第一篇：道德與美德

優(yōu)先預(yù)測(cè)悲劇后作出的忍讓是道德.優(yōu)先預(yù)測(cè)勝利前作出的競(jìng)爭(zhēng)是博弈.競(jìng)爭(zhēng)與忍讓基本對(duì)立,博弈與道德基本對(duì)立.贏在博弈,就缺失道德；贏得道德,就缺少博弈.領(lǐng)導(dǎo)人的行為一半是道德,一半是博弈.博弈是決策優(yōu)先,道德是對(duì)抗默認(rèn).超智慧的領(lǐng)導(dǎo)人知道多少忍讓,又何時(shí)競(jìng)爭(zhēng).他們總是尋找戰(zhàn)略主題,制定規(guī)則,讓他人競(jìng)賽.道德,指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn).一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范.只涉及個(gè)人、個(gè)人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德,稱私德；涉及社會(huì)公共部分的道德,稱為社會(huì)公德.道德和文化有密切關(guān)系,有些時(shí)代又打上意識(shí)形態(tài)的烙印.人類的道德有共通性.不過(guò),不同的時(shí)代,不同的社會(huì),往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中,所重視的道德元素及其優(yōu)先性、所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所差異.所謂“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”,同樣一種道德,在不同文化社會(huì)背景中的外在表現(xiàn)形式、風(fēng)俗習(xí)慣往往也相去甚遠(yuǎn).美德是高尚的道德行為和優(yōu)良的道德品質(zhì).不同時(shí)代和社會(huì)有不同的具體內(nèi)容.古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節(jié)制與正義這四主德作為主要美德.中世紀(jì)基督教提倡信仰、希望和仁愛(ài)三種基本美德.中國(guó)古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德.在社會(huì)主義社會(huì),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的五愛(ài)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)具備的基本美德,同時(shí)肯定勤勞、勇敢、節(jié)儉、誠(chéng)實(shí)等歷代勞動(dòng)人民的傳統(tǒng)美德.道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分.道德的根本,是自制心和克己心,使自身的本能服從全體.道德的最大秘密就是愛(ài),或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶人旁人的思想、行為或人格中存在的美.當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候,你就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性.美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi).法國(guó)教育家安德烈·孔特-斯蓬維爾提出人類的18種美德：

1、禮貌

2、忠誠(chéng)

3、明智

4、節(jié)制

5、勇氣

6、正義

7、慷慨

8、憐憫

9、仁慈

10、感激

11、謙虛

12、單純

13、寬容

14、純潔

15、溫和

16、真誠(chéng)

17、幽默

18、愛(ài)情

而展現(xiàn)給我們的是人類本性中永遠(yuǎn)不變的十大美德：同情,自律,真人,友誼,勇氣,堅(jiān)韌,城市,信仰,忠誠(chéng),工作.道德與美德辨析

因?yàn)楦鶕?jù)人的利己與利他、自愛(ài)與愛(ài)人的雙重生命本性，人的社會(huì)行為事實(shí)地涉及兩個(gè)方面： 一是根據(jù)利己與自愛(ài)之要求，人的社會(huì)行為必須怎樣做才可實(shí)現(xiàn)真 正的利己與自愛(ài)？二是根據(jù)利他與愛(ài)人之要求，人的社會(huì)化為應(yīng)該怎樣做才可實(shí)現(xiàn)真正的利他與愛(ài)人？然而，無(wú)論是利己與自愛(ài)之必須行為，還是利他與愛(ài)人之應(yīng)該行為，都須以利益為軸心，即利益構(gòu)成了人利己與自愛(ài)之必須行為和利他與愛(ài)人之應(yīng)該行為的實(shí)際尺度。在利己與自愛(ài)行為中，其人性化的表現(xiàn)是利益等同或利害等同：對(duì)任何人來(lái)講，其利己與自愛(ài)行為追求對(duì)自我利益和愛(ài)的實(shí)現(xiàn)的必須前提，是不能損害他者的利益和愛(ài)，或要保證他者同等的利益和愛(ài)，這就 是最基本的、也是最低的利愛(ài)之道，也是最基本的和最低的利愛(ài)之德（即 “得”、“悳”）： 利愛(ài)等同，是最基本的和最低的行為之道，也是最基本的和最低的行為之德；利愛(ài)等同，構(gòu)成了人類社會(huì)人人必須遵守的基本規(guī)范和最低規(guī)范，所以，它是人的行為之“必須”，是必須的倫理行為。在利他與愛(ài)人的行為中，其人性化的表現(xiàn)是利益的自我超越或利益的自我犧牲，即一個(gè)人的利他與愛(ài)人行為追求利他和愛(ài)人之價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提，是他必須自我超越利益追逐，以（部分或全部地）放棄或犧牲自我利益為代價(jià)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)他者利益的增進(jìn)或保 全。所以，自我利益超越或自我利益犧牲的行為，實(shí)際上是一種更高的行為之道，也是一種更高的行為之德。它不能成為一種社會(huì)規(guī)范，只能成為一種社會(huì)要求。因?yàn)樽鳛橐环N社會(huì)規(guī)范，它構(gòu)成了對(duì)人人的約束與限制，這種對(duì)人人的約束與限制，就是行為之必須，做不到，就是違背了社會(huì)規(guī)則，就是侵犯了他者的利益，就應(yīng)該受到懲罰。作為一種社會(huì)要求，它只能成為社會(huì)對(duì)個(gè)人行為之倡導(dǎo)，它希望每個(gè)人都這樣做，但它絕不能強(qiáng)迫人人這樣做。所以，超越自我利益或犧牲自我利益而有益于他者的行為，對(duì)個(gè)體而言，只能是應(yīng)該之倫理行為。

道德之所以是規(guī)范，是因?yàn)榈赖率侨巳艘袷氐男袨橹氨仨殹保婕暗氖侨说摹皞惱硇袨槭聦?shí)”如何達(dá)向其“倫理行為必須”的共守準(zhǔn)則；美德之所以是要求，是因?yàn)槊赖率侨巳诵枰ψ龅降男袨橹皯?yīng)該”，它所涉及的是人的“倫理行為必須” 如何達(dá)向其“倫理行為應(yīng)該”之個(gè)性自由。

由于道德是行為之必須，美德是行為之應(yīng)該，雖然道德和美德建設(shè)都需要社會(huì)來(lái)推動(dòng)，但方式方法卻根本不同。一般地講，道德需要社會(huì)來(lái)治理，美德需要社會(huì)來(lái)鼓勵(lì)。因而，我們可以說(shuō)道德他律，但卻絕不能說(shuō)美德他律。因?yàn)椋鳛橐?guī)范的道德，需要他律；作為要求的美德，需要的是自律。所以，道德他律，美德自律。

確實(shí)，正如王海明在《新倫理學(xué)》中所論那樣，道德與法律一樣，是一種必要的惡，即以一種小惡來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)更大的惡的抑制但卻不能說(shuō)美德也是一種惡。

道德之所以是一種必要的惡，是因?yàn)榈赖率且环N社會(huì)治理方式。這種社會(huì)治理方式就是對(duì)人的過(guò)度需要和欲望予以硬性的、武斷的抵制，來(lái)規(guī)范、約束、引導(dǎo)人對(duì)一種行為邊界的遵守，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)秩序的構(gòu)建。比如“撫幼養(yǎng)老”，這是一種硬性的、武斷的社會(huì)道德規(guī)范，它是人人必須遵循的，一旦你成為人，就必須擔(dān)負(fù)起這樣一種責(zé)任：撫養(yǎng)孩子，瞻養(yǎng)老人。如果你人性覺(jué)醒而自覺(jué)擔(dān)當(dāng)此一天賦的責(zé)任，社會(huì)就不制約你；如果你人性盲昧而不愿擔(dān)當(dāng)此一天賦生命責(zé)任，或想要逃避這一天賦生命責(zé)任，社會(huì)就強(qiáng)迫你做。于是，撫育孩子，瞻養(yǎng)老人之于你，就成為社會(huì)強(qiáng)迫你必須履行責(zé)任的必要的惡。通過(guò)這種“必要的惡”的貫徹，生命得以正當(dāng)?shù)难永m(xù)和延展，種得以繁衍和生息，由此，這種“必要的惡”換來(lái)了人間最大的善。

但美德卻與此相反：美德作為對(duì)道德超越的個(gè)性方式和自由形態(tài)，它本身僅是一種社會(huì)要求，而不是一種社會(huì)規(guī)范。作為一種要求，僅僅需要倡導(dǎo)，它所遵循的是只能是個(gè)性與自由，因而，它沒(méi)有強(qiáng)制，更沒(méi)有相伴隨的懲罰機(jī)制。比如，人必須撫育自己的孩子，瞻養(yǎng)自己父母，這就是道德，是人人必須完成的人生責(zé)任，也是人人必須遵守的社會(huì)規(guī)范。但社會(huì)卻不能做出 “人人必須撫育他人的孩子”和“人人必須瞻養(yǎng)他人的父母”的社會(huì)規(guī)范。一個(gè)道德的社會(huì)只能倡導(dǎo)“人人應(yīng)該關(guān)懷他人的孩子”和 “人人應(yīng)該善待他人的父母”，或如孟子所曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。如果人們做不到，也不強(qiáng)求，如果人們做到了，這是社會(huì)所需要的，是超越了道德的更高的德，它體現(xiàn)了人性的完美，所以，先祖?zhèn)儼阉Q之為美德。

誠(chéng)然，道德與美德，都是一種付出。付出之于人、之于生命的本質(zhì)呈現(xiàn)，就是對(duì)自由的喪失。道德和美德雖然都同是喪失自由：道德對(duì)自由的喪失，是由社會(huì)規(guī)范所形成的，它喪失自由而獲得了自由；美德對(duì)自由的喪失，是個(gè)人追求所實(shí)現(xiàn)的，他放棄自由而創(chuàng)造了自由。

從動(dòng)因方面講，道德喪失自由，是被迫的；且人通過(guò)對(duì)必須之責(zé)任擔(dān)當(dāng)，所獲得的自由是意外的，是被迫行動(dòng)和適應(yīng)的結(jié)果。并且，道德通過(guò)被迫喪失自由而重新獲得自由，這是一種利益化的自由。比如按勞分配，這是社會(huì)治理之公正道德原則所規(guī)定的。個(gè)人必須按照此一社會(huì)之規(guī)定而付出時(shí)間、付出精力、付出技能與智慧而勞動(dòng)，并通過(guò)勞動(dòng)奉獻(xiàn)的大小來(lái)獲取報(bào)酬。這一勞動(dòng)奉獻(xiàn)行為，就是個(gè)人生命自由的被迫喪失，但正是通過(guò)這種喪失，才以“按勞分配”原則方式而獲得了應(yīng)有的勞動(dòng)報(bào)酬。這種勞動(dòng)報(bào)酬對(duì)任何人來(lái)講，都是一種自由實(shí)體，即你可以運(yùn)用這種勞動(dòng)報(bào)酬而任意地安排你的生活與行動(dòng)。美德則不同，它喪失自由，不是必須之社會(huì)規(guī)范，而是他本人積極、主動(dòng)、自主地放棄自己的自由（自由的存在本質(zhì)是利益，自由的行為本質(zhì)是責(zé)任），而追求自我利益放棄、自我利益犧牲，其目的非常明確，那就是創(chuàng)造更大的、更高的（心靈、意志、情感、思想、智慧、信仰等方面的）自由天地、自由境界。

從性質(zhì)方面看，道德所喪失的自由，是不自愿的；美德所喪失的自由，是自愿的、自覺(jué)的、主動(dòng)的、自主的。同時(shí)，道德所獲得的自由，是非目的性的，是利益的附加物，所以，它是行為之意外收獲。美德所獲得的自由，是目的性的，是創(chuàng)造的，是利益的當(dāng)?shù)弥畧?bào)酬，是行為之明確結(jié)果。

進(jìn)一步講，道德追逐利益，所以它需要社會(huì)治理。美德 卻不要需要社會(huì)治理，原因在于美德是一種對(duì)自我利益的放棄行為，美德是通過(guò)自覺(jué)主動(dòng)地放棄利益自由而創(chuàng)造心靈自由、意志自由、情感自由、認(rèn)知自由、信仰自由，或可簡(jiǎn)言之精神自由。所以，一個(gè)人有不有美德，并不受人干涉，也不受社會(huì)規(guī)范。社會(huì)可以倡導(dǎo)人要美德，但決不能強(qiáng)迫人去行美德。這如同一個(gè)人有能力幫助他者，但是否實(shí)際地幫助他者，比如是否將自己的勞動(dòng)所得之報(bào)酬施舍給窮人、貧困者、不幸遭遇者、乞丐等等，卻在于他自己是否樂(lè)意通過(guò)此而實(shí)現(xiàn)自己的精神自由，這是任何人、包括政府，都不能強(qiáng)迫他做或不做。這就是道德與美德的根本區(qū)別。

道德與美德的這一區(qū)別，還可以從其起源和所達(dá)到的目的兩個(gè)方面看：

道德起源于個(gè)人的社會(huì)性需要，即功利需要；美德起源于個(gè)人的精神自由，即道義需要。并且，道德之目的有二，構(gòu)建社會(huì)秩序和使人成為人；美德所欲達(dá)到的目的，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人成就為大人。倫理學(xué)是人性塑造的學(xué)問(wèn)，從這個(gè)角度看，人性的塑造涉及兩個(gè)方面，一是“ 使人成為人”；二是“使人成為大人”。前者是道德之努力目標(biāo)，后者乃美德之努力目標(biāo)。

概言之，道德是社會(huì)促使人成為人，美德是個(gè)人鼓動(dòng)自己成為大人，完人。

客觀論之，道德屬于他律，是人人必須遵守的社會(huì)規(guī)范，所以，道德是功利的，它以自我利益持守為出發(fā)點(diǎn)，以權(quán)利與責(zé)任對(duì)等為基本原則，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益為直接目的。道德是美德的基礎(chǔ)，因而，美德屬于自律，是對(duì)道德的卓越，是人人應(yīng)該響應(yīng)的社會(huì)倡導(dǎo)，所以，美德是道義的，它以自我利益放棄或超越為起步，以無(wú)私利他為基本準(zhǔn)則，以履行責(zé)任之外的義務(wù)來(lái)增進(jìn)他者利益為展開(kāi)方式，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性張揚(yáng)和精神自由為直接目的。

第二篇：道德模范美德少年

美德少年事跡材料：

羅怡佳，12歲，東龐村小學(xué)學(xué)生,任班級(jí)的少先隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)和學(xué)生會(huì)組織委員。她愛(ài)好廣泛，熱愛(ài)集體，關(guān)心同學(xué)，富有 愛(ài)心，拾金不昧。她是一位熱心好少年。善良真誠(chéng)，追求純真、無(wú)私無(wú)邪。孝敬長(zhǎng)輩，勤儉節(jié)約，文明禮貌、與人為善，大膽負(fù)責(zé)，以身作則，處處起模范帶頭作用。一、興趣廣泛 求知欲強(qiáng)

作為美德少年的羅怡佳學(xué)習(xí)刻苦努力，思維敏捷，有一種不服輸?shù)捻g勁。每個(gè)學(xué)期都在老師和父母的幫助下，制定符合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，并為之努力奮斗。

學(xué)習(xí)上，她求知欲很強(qiáng)。在課堂上，她不但能專心聽(tīng)講，更難能可貴的是作為一個(gè)小學(xué)生她敢于提問(wèn)，敢于質(zhì)疑，對(duì)于所學(xué)的知識(shí)掌握得很好，常常會(huì)舉一反三，經(jīng)常有自己的看法和見(jiàn)解。她喜歡看書(shū)，而且養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣，就是看完之后寫(xiě)讀書(shū)筆記，閱讀增長(zhǎng)了她的知識(shí)，開(kāi)闊了她的視野。碰到難題，她總愛(ài)打破砂鍋問(wèn)到底，或自己查閱資料解決，或向老師請(qǐng)教。她有一個(gè)精致的小書(shū)柜，里面裝滿了書(shū)，大多是各種少兒版的中外名著。每天睡覺(jué)前她都要看半個(gè)小時(shí)的書(shū)，她認(rèn)為讀書(shū)會(huì)使一個(gè)人的思維更加靈活，生活中也會(huì)更富有愛(ài)心。這些陶冶，也使她懂得了許多處世做人的道理，提高了分辨真善美、假惡丑的能力，也活躍了思維，開(kāi)擴(kuò)了視野，成為一個(gè)很有思想的人。大量的課外閱讀同時(shí)為她的寫(xiě)作與表達(dá)奠定了良好的基礎(chǔ)，她的習(xí)作經(jīng)常被老師作為范文在班級(jí)朗讀，在同學(xué)間傳閱。功夫不負(fù)有心人，她付出的辛勤勞動(dòng)，終于獲得了豐碩的成果，幾年來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)始終在班上遙遙領(lǐng)先。她多次獲得各級(jí)表彰，自一年級(jí)以來(lái)，每學(xué)期都榮獲學(xué)?！叭谩睂W(xué)生、“優(yōu)秀班干部”等稱號(hào)。在諸多榮譽(yù)面前，羅怡佳同學(xué)不驕不躁，繼續(xù)完善自己，努力學(xué)習(xí)，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

二、愛(ài)心廣博 敢于擔(dān)當(dāng)

她從一年級(jí)到五年級(jí)一直被同學(xué)們選為班長(zhǎng)，強(qiáng)烈的責(zé)任心和出色的管理能力促使她恪盡職守，工作上一絲不茍。學(xué)校里的各項(xiàng)活動(dòng)都有她活躍的身影，班里的大事小情都有她付出的心血和汗水，老師有事情離開(kāi)教室了，她是老師得力的小助手，同學(xué)們學(xué)習(xí)的好榜樣。她是一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，在少先隊(duì)中擔(dān)任大隊(duì)委職務(wù)，在輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，積極組織活動(dòng)。她每天帶領(lǐng)少先隊(duì)干部認(rèn)真做好各項(xiàng)工作，檢查監(jiān)督各中隊(duì)的衛(wèi)生情況、文明禮貌、學(xué)生紀(jì)律。少先隊(duì)組織了每月一期的手抄報(bào)評(píng)比展覽，每期幾乎都有她的作品，她的作品內(nèi)容豐富，設(shè)計(jì)獨(dú)特，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)，得到了老師們的一致稱贊。

作為五（1）的班長(zhǎng)，她嚴(yán)格要求自己、從我做起、以身作則，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)同學(xué)熱情幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)。各種捐助活動(dòng)中，她總是帶頭捐出平時(shí)節(jié)約的零用錢(qián)，奉獻(xiàn)愛(ài)心。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中，她處處起到模范作用。見(jiàn)到有同學(xué)違反了學(xué)校的規(guī)定，她勇于上前進(jìn)行指正，并對(duì)該同學(xué)進(jìn)行教育。對(duì)班里個(gè)別同學(xué)為一些雞毛蒜皮的小事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，她像一位小老師，上前勸阻，并對(duì)他們講道理。她和顏悅色的勸解常讓同學(xué)沉下氣來(lái)，最終和好如初。作為班長(zhǎng)的她，為了讓班隊(duì)活動(dòng)充滿生機(jī)，主動(dòng)召集班上的文藝愛(ài)好者，自編自演小品、課本劇等節(jié)目。在中隊(duì)活動(dòng)中，讓同學(xué)們充分發(fā)揮才能，同學(xué)關(guān)系密切，五（1）班多次獲得“先進(jìn)班集體”的稱號(hào)。

三、熱心助人 感恩知報(bào)

她學(xué)習(xí)認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀。但她總說(shuō)，班級(jí)是一個(gè)整體，只有讓全體同學(xué)都進(jìn)步了，那才是一件大樂(lè)事。于是，她常組織班里的班干部，關(guān)心班里學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)。他們利用中午時(shí)間，對(duì)這些同學(xué)進(jìn)行輔導(dǎo)，使其進(jìn)一步鞏固知識(shí)。在他們的熱忱幫助下，幾名原來(lái)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)在各方面都有了較大的進(jìn)步，老師面露悅色，她和班里的幾位班干部，更是心里樂(lè)開(kāi)了花。

有人說(shuō)，金子是最純美的，但比金子更美的是人的心靈。她有一顆潔白無(wú)暇、善良真誠(chéng)的心靈。在家里，經(jīng)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，親情其樂(lè)融融。對(duì)待鄰里，她文明禮貌、與人為善，深得鄰里喜愛(ài)。在學(xué)校，她有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。對(duì)于困難同學(xué)，她總是樂(lè)于伸出援助的小手，助人為樂(lè)，真誠(chéng)奉獻(xiàn)。對(duì)于學(xué)習(xí)上的后進(jìn)生，她也是及時(shí)給予力所能及的幫助，從不計(jì)較個(gè)人的得失。對(duì)于博大復(fù)雜的世界，她有一顆天真的童心，小小心靈裝滿了追求真、善、美的理念。

四、開(kāi)朗樂(lè)觀 勇于進(jìn)取

她也是一個(gè)不怕苦、不怕累的人，她會(huì)全力以赴，為了確定的目標(biāo)奮斗。自從報(bào)名朗讀學(xué)習(xí)輔導(dǎo)班幾年來(lái)，她每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)在二小時(shí)以上，幾年下來(lái)年，朗讀水平取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。為參加迎國(guó)慶演講比賽，她足不出戶，起早貪黑熟背演講稿、構(gòu)思動(dòng)作。她的演講內(nèi)容感情真摯，過(guò)程自然流暢，獲得一等獎(jiǎng)。對(duì)于學(xué)校組織的其他各種活動(dòng)，她也總是積極參與，別看她經(jīng)常累得大汗淋漓，但臉上總掛著微笑。她總說(shuō)，作為班干部，要從自我做起，嚴(yán)于律已，對(duì)同學(xué)要熱情幫助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。品學(xué)兼優(yōu)，誠(chéng)實(shí)善良，充滿愛(ài)心，樂(lè)觀向上，自尊自信的羅怡佳同學(xué)，像一只雛鷹向著自己的理想執(zhí)著地飛翔，我們相信她的未來(lái)會(huì)更加美好。

天上最亮那顆星

高嘉怡，10歲，掘山小學(xué)學(xué)生。從小就富有愛(ài)心，經(jīng)常幫助身邊小朋友。上學(xué)后，班里無(wú)論誰(shuí)有困難，誰(shuí)有爭(zhēng)執(zhí)，她都能巧妙地幫他們解圍；面對(duì)班上的學(xué)困生，她都熱心幫

助，從不厭煩；她用自己稚嫩的心感化了身邊每一個(gè)人，也用自己的善良、熱情與樸素，詮釋了“美德”的真正含義。

她，聰明伶俐、活潑可愛(ài)，不時(shí)透出兒童所特有的天真和無(wú)邪。她，就是伊濱區(qū)龐村鎮(zhèn)掘山小學(xué)四年級(jí)學(xué)生高嘉怡。我說(shuō)過(guò)：她是天上的星星，雖不是最亮的一顆，但同樣也能放射出異樣的光彩。怎樣，想了解她嗎？

還在上幼兒園時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她每天總是準(zhǔn)備兩套學(xué)習(xí)用具，并把多余的一套用心地裝進(jìn)一個(gè)漂亮的糖果袋中。我便疑惑地問(wèn)：“乖乖，那一套干什么？”她忽閃著大眼睛說(shuō)：“媽媽，有次我忘記帶鉛筆，正在哭鼻子時(shí)，是班里的一帆小朋友借給我的。所以，我以后也要幫助那些像我一樣忘了帶學(xué)習(xí)用品的小朋友?！甭?tīng)完，我眼前一熱，把她緊緊摟在懷里。就這樣，她的這個(gè)習(xí)慣一直堅(jiān)持到現(xiàn)在——每天多備一支筆來(lái)幫助那些需要幫助的人。我知道：正是從小擁有了一顆熾熱的感恩之心，所以她才擁有了以后的一切。

中午已過(guò)12點(diǎn)鐘，她還沒(méi)放學(xué)回家。我正在焦急地等待，只見(jiàn)她氣喘吁吁，滿頭是汗地跑進(jìn)家門(mén)，帶有幾分高興的說(shuō)：“媽媽，老師今天表?yè)P(yáng)我了，說(shuō)我是合格的小老師?！蔽覇?wèn)：“為什么？”她興奮地說(shuō)：“楊笑冉的數(shù)學(xué)題不會(huì)做，我給她講了好長(zhǎng)時(shí)間，終于弄懂了?！蔽以囂街謫?wèn)她：“那你不怕耽誤你的時(shí)間嗎？”她一拍胸膛神氣地說(shuō)：“我愿意！老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：幫助別人實(shí)際就是幫助自己?！?/p>

從此，她成了班里的熱心腸。無(wú)論誰(shuí)有困難，誰(shuí)有爭(zhēng)執(zhí)，她都能巧妙地幫他們解圍。所以她也得到了老師的贊揚(yáng)和小朋友們的擁護(hù)。

我說(shuō)過(guò)，她是天使，她是降落凡間的小精靈。她那顆稚嫩的心能感化萬(wàn)物，感化任何人。一次在附近的“金福源”超市購(gòu)物結(jié)賬時(shí)，我發(fā)現(xiàn)售貨員錯(cuò)把肉的價(jià)錢(qián)打成了菜的價(jià)錢(qián)。我覺(jué)得自己今天好像中了頭彩，沾沾自喜地告訴她。結(jié)果她用異樣的眼光看著我說(shuō)：“媽媽，今天我們學(xué)了《釣魚(yú)》，因?yàn)闆](méi)到開(kāi)放捕魚(yú)的時(shí)間，文中的爸爸把釣到的一條大鱸魚(yú)放生了。這位爸爸是一個(gè)正直守信的人。”我看著她愕然了，同時(shí)也明白了女兒的意思：她希望她的媽媽也是一個(gè)正直守信的人。這件事之后，我知道了：我的女兒以后在面臨道德抉擇的時(shí)候，一定會(huì)有抵制誘惑的勇氣和力量。

“美德”二字，她也許不太理解，但她的所作所為不正是對(duì)“美德”最好的詮釋嗎？她擁有美德，同時(shí)也擁有志氣。她在作文中寫(xiě)道：我是班里的小不點(diǎn)，但我應(yīng)該是強(qiáng)者。將來(lái)我要當(dāng)“青蛙（清華）大學(xué)”的教授，現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)怎么行？她在為自己的夢(mèng)想奮斗著，次次總能考出好成績(jī)。當(dāng)然，她也知道上大學(xué)需要很多錢(qián)，爸爸媽媽賺錢(qián)不容易。所以學(xué)校附近小賣(mài)部里很少有她的身影，許多次她都是孤零零地站在小賣(mài)部外面默默地等著她的同學(xué)們美滋滋地吃著零食出來(lái)。她為夢(mèng)想，同時(shí)也在努力地堅(jiān)持著。

夏天的夜晚，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，我牽著她的手走在野外的小路上，我深深地感覺(jué)到：她的手好小好小。我知道她的羽翼尚未豐滿，她離“美德少年”的稱號(hào)也許還有距離。但我相信：她是平凡的，同時(shí)也是偉大的，她終會(huì)有華麗轉(zhuǎn)身、化蛹為蝶的那一天，也終會(huì)有成為天上最亮的那顆星的那一天！

（此文來(lái)自高嘉怡媽媽）

美德之花

李紳，12歲，軍屯小學(xué)學(xué)生。在家中，他聽(tīng)話懂事，總是想方設(shè)法為父母分憂解愁，是父母的好幫手；在學(xué)校，他勤奮好學(xué)，心系集體，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)且成績(jī)顯著，是老師的好助手和同學(xué)的好榜樣；在社會(huì)上，他樂(lè)于助人，熱心公益。他多次被評(píng)為學(xué)?！皟?yōu)秀班干部”、“三好學(xué)生”。

他叫李紳，男，今年12歲，現(xiàn)在擔(dān)任五年級(jí)班長(zhǎng)，是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。在家中，他聽(tīng)話懂事，總是想方設(shè)法為父母分憂解愁，是父母的好幫手；在學(xué)校，他勤奮好學(xué)，心系集體，積極參加各項(xiàng)活動(dòng)且成績(jī)顯著，是老師的好助手和同學(xué)的好榜樣；在社會(huì)，他樂(lè)于助人，熱心公益事業(yè)。他由衷地希望，因?yàn)橛兴?，家庭充滿歡笑，班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，社會(huì)更加和諧！

一、品學(xué)兼優(yōu)，屢獲佳績(jī)

這是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生，總是在各方面嚴(yán)格要求自己，虛心接受老師的教育、指導(dǎo)。他從小就懂得遵守紀(jì)律，講文明，熱愛(ài)集體，助人為樂(lè)，熱愛(ài)勞動(dòng)，加強(qiáng)體育鍛煉，身體素質(zhì)好。學(xué)習(xí)上，求知欲強(qiáng)，課堂上，我敢于提問(wèn)，善于質(zhì)疑，對(duì)所學(xué)的知識(shí)能理解地掌握；課外，從不滿足于課堂上所學(xué)到的知識(shí)，大量閱讀有益的書(shū)報(bào)，以開(kāi)闊自己的視野、增長(zhǎng)知識(shí)，碰到難題就向老師請(qǐng)教或自己查閱資料解決。五年來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅，多次被評(píng)為學(xué)校的“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀班干部”，在素質(zhì)大賽、演講比賽和手抄報(bào)比賽、獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)……家里墻上貼著的一張張鮮紅的獎(jiǎng)狀，都是他努力奮斗的結(jié)果。

二、老師的好幫手

李紳同學(xué)不但品學(xué)兼優(yōu)，還具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，凡事以集體利益為先。平時(shí)嚴(yán)以律己，甘于付出，具有較強(qiáng)的組織管理能力和高度責(zé)任心，是老師的得力助手，是班里其他同學(xué)的表率。因?yàn)閾?dān)任班級(jí)干部，經(jīng)常組織同學(xué)出黑板報(bào)，從版面設(shè)計(jì)到抄寫(xiě)，都絞盡腦汁，翻看資料。在班級(jí)日常管理中，一貫盡職盡責(zé)，每天組織同學(xué)們?cè)缥缱粤?xí)，秩序井井有條。為了提高班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)，還把同學(xué)們結(jié)成對(duì)子，采用“以優(yōu)帶差，中游互促”的方式學(xué)習(xí)，效果非常顯著。

三、生活的有心人

學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)公益勞動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)，李紳更是積極參加、認(rèn)真準(zhǔn)備，鍛煉自己的動(dòng)手能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。在家里，還是一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩、尊老愛(ài)幼的好孩子，主動(dòng)包攬了力所能及的家務(wù)活：煮飯、整理房間、拖地板等。不管是在學(xué)習(xí)還是在生活中，都深受老師和同學(xué)的好評(píng)。對(duì)老師和家長(zhǎng)，他是發(fā)自內(nèi)心的尊重與敬愛(ài)，說(shuō)是老師給予了知識(shí)，幫助他成長(zhǎng)；是家長(zhǎng)的殷切希望讓他快樂(lè)成長(zhǎng)。沒(méi)有老師和家長(zhǎng)的辛勤付出，就沒(méi)有他所取得的眾多成績(jī)，因此回報(bào)老師和家長(zhǎng)是勤奮的動(dòng)力。

平凡的小李紳，就如同清晨那一抹燦爛的霞光，映照出的是高尚的美德，映照出的是青春的靚麗光彩。這朵美德之花在大家的努力下，愈加燦爛、光彩奪目！今后的李紳，依然會(huì)從一點(diǎn)一滴的小事做起，時(shí)刻注意自己的一言一行，做一個(gè)謙遜、誠(chéng)懇、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、勤勞的好少年！

道德的芬芳

武怡哲，12歲，門(mén)莊小學(xué)學(xué)生。她在學(xué)校，和同學(xué)友好相處，幫老師做好班級(jí)日常管理。學(xué)習(xí)上，她踏實(shí)勤奮，成績(jī)優(yōu)異；在家里，孝順父母，經(jīng)常幫家人做力所能及的家務(wù)。在

她倡議和帶動(dòng)下，全班學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中勇于爭(zhēng)先，為班集體、學(xué)校爭(zhēng)光。她是學(xué)校同學(xué)們的榜樣，是老師眼中的好學(xué)生，家長(zhǎng)眼中的好孩子。

有一次，她和媽媽到銀行存錢(qián)，銀行里人頭攢動(dòng)，排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到他們。就在她們走向柜臺(tái)的那一刻，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。她開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么??？”她可不高興了，明明是我們先來(lái)了，怎么讓他先辦起業(yè)務(wù)呢？而且這么大人了，先來(lái)后到這點(diǎn)道理不懂嗎？可媽媽卻好像讓著他一樣，什么話也沒(méi)說(shuō)，而且還把身子往一邊讓了讓。媽媽的舉動(dòng)，更讓她驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點(diǎn)道理嗎？媽媽好像看見(jiàn)了她表情的變化，就悄悄把她拉到一邊，微笑著對(duì)她說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興??？”她用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了她的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情，尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎？”她不好意思地?fù)u了搖頭。這時(shí)，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼她們過(guò)去。他這時(shí)才向我們解釋：“剛才真對(duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了！”她笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！這不算什么！” 同時(shí)，她也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。如果人人多些禮讓，那世界將會(huì)變的多么美好?。∩鐣?huì)更加和諧，幸福，美滿。

從那以后，她更加嚴(yán)格地要求自己。在家里，他是個(gè)勤快、懂事的孩子，是爸爸、媽媽的好幫手。放學(xué)回家總會(huì)幫媽媽洗菜、掃地，做一些力所能及的事情。在學(xué)校里，她從不遲到、早退，上課認(rèn)真聽(tīng)講，獨(dú)立完成作業(yè)。學(xué)習(xí)上，她有著一股鉆勁兒，不向任何一道難題低頭，不懂就問(wèn)是我的習(xí)慣，正是這種好習(xí)慣促使她不斷發(fā)展進(jìn)步，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等各科的成績(jī)都名列前茅。自上小學(xué)以來(lái)，年年被評(píng)為校“三好學(xué)生”和“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”。另外，她處處以身作則，為同學(xué)們樹(shù)立了良好的榜樣。她熱愛(ài)班級(jí)，關(guān)心同學(xué)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，時(shí)刻以少先隊(duì)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在她的倡議和帶動(dòng)下，全班學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)刻刻自查、自醒，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范自己的行為，時(shí)時(shí)刻刻接受師生的監(jiān)督、檢查。這種良好的風(fēng)氣，受到廣大師生的認(rèn)可和好評(píng)。

她不僅學(xué)習(xí)成績(jī)好，還樂(lè)于助人呢，她把關(guān)心他人，幫助他人當(dāng)作自己最大的樂(lè)趣。遇到一些需要幫助的老人小孩，她就會(huì)主動(dòng)伸出自己的雙手。在班級(jí)生活中，她和同學(xué)們和睦相處，主動(dòng)去幫助那些有困難的同學(xué)。為了幫助后進(jìn)生，為他們解答疑難，她一遍又一遍地講解，仔細(xì)分析，直到他們弄懂為止。這些年來(lái)，班上的幾名差生在我的幫助下，各方面都有很大的進(jìn)步。

今天，她向大家發(fā)出號(hào)召！做一個(gè)有道德的人，在學(xué)校里注重儀表，團(tuán)結(jié)友愛(ài)、體諒忍讓，尊敬師長(zhǎng)，勤奮惜時(shí)，誠(chéng)實(shí)迎考，愛(ài)班護(hù)校，全面發(fā)展。在家里要孝順父母，時(shí)刻不忘父母教誨、父母指教，洗耳恭聽(tīng)，在社會(huì)上要遵守法規(guī)，樂(lè)于助人，待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠(yuǎn)的志向，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己做起，做一個(gè)有道德的人，讓家長(zhǎng)放心，讓社會(huì)進(jìn)步。

龐村二中美德少年

王曉瑩，15歲，龐村二中學(xué)生。她助人為樂(lè)，勤儉節(jié)約。深知父母工作很辛苦，賺錢(qián)不容易，因此夏天她沒(méi)有 買(mǎi)過(guò)一瓶飲料，也從不買(mǎi)零食，父母給的零花錢(qián)都用來(lái)購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)用品。常懷感恩之心，以愛(ài)心待人。品學(xué)兼優(yōu)，獲得師生一致好評(píng)。

她出生在普通而又幸福的四口之家，接受長(zhǎng)輩善良淳厚，樂(lè)于奉獻(xiàn)的熏陶，得到了心靈的洗禮，養(yǎng)成了良好的品質(zhì)。她沒(méi)有像郭明義、陳萬(wàn)霞他們那樣，去做出讓千萬(wàn)人傳送的感人事跡。但我努力做到助人為樂(lè)，熱愛(ài)祖國(guó)，勤儉節(jié)約。在小升初時(shí)，爸爸媽媽為了我有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境就托小姨照顧她。雖然剛開(kāi)始有些不適應(yīng)，有時(shí)也會(huì)偷偷得掉眼淚，有時(shí)也會(huì)埋怨他們，有時(shí)也會(huì)在電話里說(shuō)一些讓他們回來(lái)的話?？墒撬凉u漸明白了他們的用心良苦，世界上再也沒(méi)有比父母更偉大的人了。她開(kāi)始學(xué)著在小姨不在家的時(shí)候做飯，它雖然會(huì)燙傷她，雖然會(huì)弄臟她的衣服，雖然會(huì)不好吃，但是她還努力給它做好。因?yàn)椴粚W(xué)著嘗試，她永遠(yuǎn)不會(huì)做這件事，永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大，或許這正是鍛煉她獨(dú)立自主能力的機(jī)會(huì)吧，她又怎能放棄呢？

她知父母工作很辛苦，賺錢(qián)不容易，因此她從來(lái)不和別的同學(xué)攀比，夏天她沒(méi)有買(mǎi)過(guò)一瓶飲料，每天帶是開(kāi)水去學(xué)校，她也從來(lái)不在外面買(mǎi)零食，父母給的零花錢(qián)我都存了起來(lái)，買(mǎi)學(xué)習(xí)資料的時(shí)候她從來(lái)不和父母要錢(qián)，都是她存的零花錢(qián)。她從來(lái)沒(méi)有因?yàn)闆](méi)有漂亮的衣服而自卑，她覺(jué)得父母養(yǎng)育我們已經(jīng)夠辛苦了，因此在家她總是幫媽媽做飯，洗碗，好讓她能多休息一會(huì)，星期天弟弟妹妹也是她照顧的。

不光是在家里而且在學(xué)校她也是個(gè)美德少年。講文明、懂禮貌，見(jiàn)到老師問(wèn)好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，為班級(jí)服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)，黑板臟她去檫，地面臟了我去掃，臟水垃圾她去倒。助人為樂(lè)，拾金不昧，以校為家，以班為家，已成為她的自覺(jué)行動(dòng)。

她會(huì)秉感恩之心，以愛(ài)心待人，在未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活中一定會(huì)演繹更多的精彩，爭(zhēng)做美德少年！

龐村三中美德少年材料

張琪，15歲，龐村三中學(xué)生。天性至真至純，追求盡善盡美。在學(xué)校和班級(jí)，她分別擔(dān)任播音員和課代表，是一只 快樂(lè)的“領(lǐng)頭雁”。生活中，她是被大家公認(rèn)的熱心人、愛(ài)心的小使者，總是以積極的心態(tài)和極高的熱情去幫助他人，用一顆感恩的心塑造自己。

她沒(méi)有特別的人生際遇，沒(méi)有轟轟烈烈的事跡。但她天性至真至純，追求盡善盡美，以自己的一言一行，真實(shí)，集中地展現(xiàn)新時(shí)代初中生應(yīng)該具有的美德，似一朵清新的荷花悄然綻放。

快樂(lè)的“領(lǐng)頭雁”——

“時(shí)間是擠出來(lái)的，她要多學(xué)習(xí)多鍛煉自己，為班級(jí)、學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)?！彼偸沁@樣對(duì)自己說(shuō)。作為學(xué)校播音員，她每天都要?jiǎng)?chuàng)作和搜集播音材料，還要精心準(zhǔn)備、認(rèn)真播音，在老師的指點(diǎn)下，她也成了一名小小的朗誦家。為此她付出了許多辛勞和汗水，多少個(gè)中午，別人休息或玩耍時(shí)，她早早來(lái)到學(xué)校在教室里反復(fù)練習(xí)；多少個(gè)傍晚，同學(xué)回家了，她留下來(lái)仔細(xì)揣摩，一字一句都力爭(zhēng)做到最好。！記得上次她班代表班級(jí)參加學(xué)校誦讀比賽，她既是語(yǔ)文課代表，又是領(lǐng)讀，有責(zé)任發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”的作用。由于比賽時(shí)間緊迫，她組織學(xué)生利用晚上休息時(shí)間練讀講稿，第二天早晨五點(diǎn)半就爬起來(lái)背誦。因?yàn)楦忻氨馓殷w紅腫發(fā)炎，嗓子很痛，但她卻堅(jiān)持苦練。功夫不負(fù)有心人，憑著她們的頑強(qiáng)刻苦、不懈努力，在老師的指導(dǎo)下，她們?cè)诒荣愔写髿獬练€(wěn)，聲情并茂，脫穎而出。

同學(xué)的好榜樣——

同學(xué)心中，她是被大家公認(rèn)的熱心人。不管誰(shuí)有困難，她都會(huì)伸出熱情之手。毛笑瑩同學(xué)在語(yǔ)文上有困難，她主動(dòng)要求和她做同桌，在學(xué)習(xí)上與她結(jié)對(duì)，幫助鼓勵(lì)她；小組內(nèi)遇到了難題，她會(huì)鼓勵(lì)大家一起分析；經(jīng)常有住校同學(xué)的褲子爛了沒(méi)辦法，但她家在學(xué)校住，她就主動(dòng)回家拿來(lái)針線，因?yàn)閶寢層脮r(shí)總找不到針線不知說(shuō)了我多少次；學(xué)校迎接檢查打掃衛(wèi)生時(shí)，她蹲在地上連一個(gè)瓜子皮都不放過(guò)；每次周五，班里有寄宿的同學(xué)值日，她總會(huì)主動(dòng)留下來(lái)幫助他們掃地、關(guān)窗、倒垃圾。

愛(ài)心的小使者——

在社會(huì)中，她熱心公益、服務(wù)社會(huì)，積極帶頭參加各項(xiàng)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，具有良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。當(dāng)聽(tīng)到要為殘疾人愛(ài)心捐款時(shí)，她馬上拿出零用錢(qián)積極參加捐款活動(dòng)，并在心里默默的祝福他們能夠幸福生活……雖然她的家庭并不富裕，雖然她沒(méi)有太多的金錢(qián)，但她有一份純真的心。在她的帶動(dòng)下，班級(jí)里涌現(xiàn)出一大批愛(ài)心捐助的學(xué)生。

她深知這些都算不了什么，作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，必須德、智、體、美、勞全面發(fā)展，努力培養(yǎng)和提高自己的綜合素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，她會(huì)更加努力做好老師的幫手和同學(xué)的榜樣，以更加積極的心態(tài)和更高的熱情去幫助他人，用一顆感恩的心，使自己鍛造成為祖國(guó)的有用之才。

龐村一中美德少年事跡材料

二二班

馬晨陽(yáng)

馬晨陽(yáng)，15歲，龐村一中學(xué)生，學(xué)生會(huì)干部。他誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)習(xí)勤奮，關(guān)心集體，尊敬師長(zhǎng)，是一位品學(xué)兼優(yōu)的好 少年。在學(xué)校里，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言，成績(jī)總是年級(jí)第一名。在體育方面，他也不甘落在后面，在課余時(shí)間學(xué)習(xí)跆拳道，積極參加跳繩比賽，在冬季越野賽中也取得了可喜的成績(jī)，多次被評(píng)為“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀班干部”。

馬晨陽(yáng)，15歲，是龐村一中八二班學(xué)生，八二班的班長(zhǎng)。從小就接受長(zhǎng)輩善良淳厚，樂(lè)于奉獻(xiàn)的熏陶，得到了心靈的洗禮，養(yǎng)成了良好的品德。他天性至真至純，追求盡善盡美，以自己的一言一行，真實(shí)地展現(xiàn)新時(shí)代初中生應(yīng)該具有的美德，受到老師，同學(xué)以及認(rèn)識(shí)他的人的喜愛(ài)。

他能夠在各方面嚴(yán)格要求自己，懂得遵紀(jì)守法，熱愛(ài)集體，助人為樂(lè)。在學(xué)習(xí)上勤學(xué)善思。作為一班之長(zhǎng)，一方面，對(duì)老師交給的任務(wù)總是積極認(rèn)真地完成，如每天的收發(fā)作業(yè)，檢查紀(jì)律衛(wèi)生等，忙的不可開(kāi)交，但他總是任勞任怨，經(jīng)常是“早出晚歸”。

他自小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始一直在同學(xué)中有很高的威信。他和許多同齡孩子一樣熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)多姿多彩的校園生活。良好的興趣，開(kāi)闊的視野，刻苦的努力，為學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。平時(shí)博覽群書(shū)，每天讓自己徜徉在書(shū)的海洋，每當(dāng)其他學(xué)生沉醉于玩耍，他卻默默的閱覽或解題，在家有時(shí)候很晚還在看書(shū)，功夫不負(fù)有心人，各個(gè)方面變得越來(lái)越出色。在學(xué)習(xí)上，他有一股鉆勁，從不向任何難題低頭。能學(xué)好書(shū)本知識(shí)，充分利用課堂四十分鐘，對(duì)老師所講的內(nèi)容，進(jìn)行及時(shí)理解、消化和吸收，課后獨(dú)立完成作業(yè)，做到每天任務(wù)當(dāng)天完成，保證與老師所教內(nèi)容同步，并給新知識(shí)的學(xué)習(xí)留有自學(xué)的空間，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更加的輕松，所以我的成績(jī)一直名列前茅。

學(xué)習(xí)上優(yōu)異的成績(jī)成為他幫助同學(xué)的有利條件，對(duì)同學(xué)們真誠(chéng)，熱情，無(wú)論誰(shuí)來(lái)問(wèn)題都給他詳細(xì)講解，沒(méi)有任何保留。有些優(yōu)秀生不愿與差生交往，但他認(rèn)為差生同樣有許多優(yōu)點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。正因如此，他在班里的人緣極好。從不與人斤斤計(jì)較。無(wú)論誰(shuí)有困難，都會(huì)伸出援助之手。

從小爸爸就教導(dǎo)他，人到社會(huì)上是靠自己的能力吃飯的，并不是只要學(xué)習(xí)出色就可以了，所以他也非常注重自己綜合素質(zhì)的提高，爭(zhēng)取德智體全面發(fā)展。所以在課下參加了跆拳道興趣班，而且堅(jiān)持每天下午放學(xué)跑步，又參加了學(xué)校的各種體育比賽，并且都取得了優(yōu)異的成績(jī)，身體是革命的本錢(qián)，把身體搞好了才能讓自己有更多的精力去干一番事業(yè)不是嗎。

在學(xué)校，他熱衷于參加各種活動(dòng)，這可以鍛煉自身的能力，比如說(shuō)上次的經(jīng)典誦讀比賽，不但在班級(jí)排練出色，而且還擔(dān)任了這次的主持人；上個(gè)月參加伊濱區(qū)的歷史小故事演講比賽，榮獲伊濱區(qū)第一名。在班里，是老師的小助手，班級(jí)里的活動(dòng)也是他幫助老師一手操辦的，像班級(jí)黑板報(bào)，元旦聯(lián)歡會(huì)，學(xué)習(xí)雷鋒主題班會(huì)，每一次他都能出色地完成老師布置的任務(wù)，使老師更加堅(jiān)信，她的這個(gè)“小助手”沒(méi)有選錯(cuò)。

現(xiàn)在的孩子在家里都是個(gè)寶，馬晨陽(yáng)也不例外。但從不與別人攀比物質(zhì)，也從不提出非分的要求，增加父母的負(fù)擔(dān)，不比物質(zhì)比精神，他選擇用人格魅力來(lái)得到他人的贊賞。他是一個(gè)遵守公德、樂(lè)于助人、善良的男孩。在騎車(chē)行進(jìn)的路上不僅自己自覺(jué)地遵守交通信號(hào)還要求爸媽和自己一樣執(zhí)行，無(wú)論走在哪里，他都不會(huì)隨意亂扔垃圾，這已經(jīng)是他的習(xí)慣。每一次在路上遇到乞討的人，總會(huì)或多或少的給他們一些零錢(qián)，曾經(jīng)也有人告訴過(guò)他那些人可能是騙子，但他總覺(jué)得那些人中總會(huì)有真正需要幫助的人。一次，放學(xué)的時(shí)候看到馬路對(duì)面有一個(gè)癱瘓的人，蜷縮在地上，面前放著一個(gè)紙盒，當(dāng)時(shí)正是下班高峰期，他穿過(guò)馬路，把自己口袋里的錢(qián)全部給了他。暑假的時(shí)候，在路上撿到了一部手機(jī)，本來(lái)以為是模型，誰(shuí)知一看是真機(jī)，連忙在通訊錄中聯(lián)系到了失主，把手機(jī)還給了他。

他逐漸長(zhǎng)大，在父母的影響下，努力成長(zhǎng)為尊敬長(zhǎng)輩，孝敬長(zhǎng)輩的孩子。平時(shí)，每天吃完晚飯，他就主動(dòng)洗碗，幫媽媽整理廚房。每到周末，做完功課，他都會(huì)打掃房間，或洗衣服、做飯。媽媽不讓他做這些家務(wù)，怕影響學(xué)習(xí)。他總是笑笑說(shuō)：“學(xué)習(xí)也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，做家務(wù)等于是休息嘛！”父母有時(shí)因工作或生活瑣事，心情煩悶，每到這時(shí)，他就用一些幽默滑稽的笑話來(lái)逗父母開(kāi)心。

在父母眼中，他是個(gè)勤勞乖巧的孩子，從來(lái)無(wú)須讓他們?yōu)樽约翰傩模€是爺爺、奶奶的心肝寶貝，奶奶出去打牌裝錢(qián)的袋子不是很安全，于是就跑去超市給奶奶買(mǎi)一個(gè)拉鏈的包。見(jiàn)爺爺奶奶互相按摩，于是就給他們買(mǎi)了一個(gè)可以自己捶背的捶背器。姥姥腿腳不靈便，所以總是攙扶著她出去散步，享受一下美好的陽(yáng)光的溫暖。

成績(jī)代表過(guò)去，人生之路才剛剛起步，蜜蜂只有辛勤采蜜，才能釀出甜美的蜜糖，雄鷹只有勇敢的捕擊風(fēng)雨，才能使自己的翅膀更加加強(qiáng)有力。大浪淘沙，方顯真金本色，風(fēng)雪過(guò)后，更見(jiàn)青松偉岸。今后他會(huì)更加努力，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自己的人生添彩，不辜負(fù)老師和家長(zhǎng)的期望。

美德少年事跡材料

魏笑彤，13歲，彭店小學(xué)學(xué)生。他樂(lè)于助人、關(guān)心集體，勤奮學(xué)習(xí)、成績(jī)優(yōu)秀，全面發(fā)展。在老師眼里，他是一名自尊 自強(qiáng)和富有理想的少年；在同學(xué)眼里，他是個(gè)樂(lè)于助人、好學(xué)上進(jìn)的好伙伴；在父母眼里，他是個(gè)尊老愛(ài)幼的孩子；在鄰居口中，他是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、熱心公益的小公民。

魏笑彤，彭店小學(xué)學(xué)生，六一班班長(zhǎng)。他樂(lè)于助人、關(guān)心集體，成績(jī)優(yōu)秀，全面發(fā)展。在老師眼里，他是一名自尊自強(qiáng)和富有理想的少年；在同學(xué)眼里，他是個(gè)樂(lè)于助人、好學(xué)上進(jìn)的好伙伴；在父母眼里，他是個(gè)尊老愛(ài)幼的孩子；在鄰居口中，他是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、熱心公益的小公民。父母的言傳身教,老師們的感染和熏陶,在他幼小的心靈中種下一粒粒健康向上的種子,使他一天天茁壯成長(zhǎng)為一名品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。

在學(xué)校,他勤奮學(xué)習(xí),努力學(xué)好每一門(mén)功課。在知識(shí)的海洋里,他是一個(gè)快樂(lè)的暢游者,不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié),培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。他尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué),從老師的辛勤耕耘中,一點(diǎn)一滴積累著收獲;從老師的諄諄教誨中,不斷塑造日益豐滿的自我;與同學(xué)們?cè)诨W(xué)互比中取長(zhǎng)補(bǔ)短、一起進(jìn)取;與同學(xué)們?cè)诮涣魈角笾袑W(xué)習(xí)借鑒、共同提高。對(duì)于班集體這個(gè)團(tuán)隊(duì)的榮譽(yù)他倍加愛(ài)護(hù),只要是集體活動(dòng)都會(huì)有他的身影,只要是班集體的事情都會(huì)主動(dòng)承擔(dān),同學(xué)之間的友誼他也會(huì)特別珍惜。魏笑彤同學(xué),興趣廣泛,全面發(fā)展。在暑期及課余時(shí)間參加了奧數(shù)、英語(yǔ)、鋼琴、乒乓球、書(shū)法、繪畫(huà)特長(zhǎng)班,并積極參與學(xué)校組織的各類活動(dòng)。廣泛的興趣和愛(ài)好,既陶冶了情操,也讓他對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信。

在家里,他尊敬長(zhǎng)輩,孝順父母，是個(gè)懂得感恩的好孩子。在每天的日程計(jì)劃里,他都會(huì)列上幫父母做些力所能及的家務(wù)，懂得替父母分擔(dān)壓力，理解父母的難處，是家長(zhǎng)心中的好孩子。媽媽做飯時(shí)，他總在一旁幫忙，淘米、擇菜、打雞蛋，都是他的拿手好活。打掃衛(wèi)生、收拾房間是他和媽媽周末的必修課。他總是認(rèn)真聽(tīng)天氣預(yù)報(bào)，如果天氣有異常變化，他就給爸爸打電話，提醒爸爸及時(shí)加減衣服，儼然一個(gè)小大人。因此他家庭里充滿歡笑、和諧。他在生活上堅(jiān)持自己的事情自己做，今日事今日畢,努力做到自主自立，減輕父母的負(fù)擔(dān)，提高自己適應(yīng)環(huán)境和獨(dú)立生活的能力，是他對(duì)自己的一慣要求。生活中，他做到自主自立，不惹父母生氣，不為他們添麻煩。這樣做，不但得到老師、父母和同學(xué)們的喜歡，而且還鍛煉了自己適應(yīng)環(huán)境的能力

在社會(huì), 他是一位有愛(ài)心、拾金不昧的小公民。在努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)的同時(shí)，他還是一個(gè)心地善良、富有同情心、樂(lè)于助人的好學(xué)生。每逢節(jié)假日，在社區(qū)的各個(gè)角落，經(jīng)常能看到他撿拾垃圾的身影。低保老人的庭院門(mén)前，擦窗掃地更是習(xí)以為常。公交車(chē)上，每逢看到老人婦孺，他總是爭(zhēng)先讓座。遇到家境貧困的弟弟妹妹為得到一件玩具而拽著父母的衣角哭泣時(shí)，他毫不猶豫的將自己僅有的玩具送給他們。過(guò)年期間和爸爸媽媽出來(lái)游玩，撿到小朋友不小心掉出來(lái)的的壓歲錢(qián)，追了近200米，如數(shù)將錢(qián)還給失主。如今，他正憑著自己頑強(qiáng)的毅力，憑著自己踏踏實(shí)實(shí)的努力，在浩瀚的學(xué)海中奮力遨游。他以正直與善良為歌，以熱心和豁達(dá)為曲，彈奏著一曲質(zhì)樸的暖人心扉的歌曲，他用理想和追求做筆，進(jìn)取和奮發(fā)為墨。

一份耕耘,一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的路是艱辛而漫長(zhǎng)的,但他懂得不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹。在魏笑彤身上體現(xiàn)了一名莘莘學(xué)子良好的道德品質(zhì)，一種至真至善的思想態(tài)度，體現(xiàn)了一名當(dāng)代小學(xué)生的良好素養(yǎng)。在學(xué)生心目中，他無(wú)疑是一面道德示范的旗幟，一個(gè)眾生學(xué)習(xí)的榜樣，一名當(dāng)之無(wú)愧的美德少年。

春天讓世界更爛漫，百花叢中，他在叢中笑，笑得如此的自信，笑得如此的暢懷。他正憑著自己頑強(qiáng)的毅力，憑著自己踏踏實(shí)實(shí)的努力，用自己的正直和善良為歌,熱心和寬容為曲,彈奏暖人心扉的歌曲;他用自己的理想和追求為筆,進(jìn)取和奮發(fā)為墨,書(shū)寫(xiě)充滿希望的畫(huà)卷;他在浩瀚的學(xué)海中奮力遨游，用感恩與執(zhí)著譜寫(xiě)著人生的贊歌；他正用愛(ài)心、恒心、信心、誠(chéng)心托起更加燦爛、美好的明天。

美德少年先進(jìn)事跡

——記四二班 王玉杰

王玉杰，11歲，西龐村小學(xué)學(xué)生。在學(xué)校，他勤奮學(xué)習(xí)，心系集體。在家里，他盡力幫父母做一些力所能及的家務(wù)。在社會(huì)上,他誠(chéng)實(shí)守信,遵守社會(huì)公德。他在助殘捐款活動(dòng)中，發(fā)起倡議,發(fā)動(dòng)身邊的人助殘捐款，多次受到學(xué)校嘉獎(jiǎng)。王玉杰是西龐村小學(xué)四年級(jí)二班的學(xué)生。老師的悉心教導(dǎo)，父母的言傳身教，在他幼小的心靈里種下了一粒粒健康向上的種子，使他一天天茁壯成長(zhǎng)為一名品學(xué)兼優(yōu)的小學(xué)生。在學(xué)校，他是位勤奮學(xué)習(xí)，心系集體，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)的優(yōu)秀少先隊(duì)員；在家里，他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，獨(dú)立自強(qiáng)的好孩子；在社會(huì)，他是位誠(chéng)實(shí)守信，遵守社會(huì)公德，熱心公益活動(dòng)的好少年。

在知識(shí)的海洋里,他是一個(gè)快樂(lè)的暢游者,不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié),培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。不論做任何事，他都表現(xiàn)出一種認(rèn)真努力、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)習(xí)新知識(shí)前，他總能認(rèn)真地進(jìn)行預(yù)習(xí)，做好預(yù)習(xí)筆記，對(duì)于自己學(xué)會(huì)的和疑難處做到心中有數(shù)；在課堂上，他認(rèn)真聽(tīng)講，自覺(jué)遵守課堂紀(jì)律，能抓住重點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積極思考，不懂就問(wèn)，勤奮學(xué)習(xí)，作業(yè)從不拖拉，所以學(xué)習(xí)成績(jī)一直名列前茅。他尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué),從老師的辛勤耕耘中,一點(diǎn)一滴積累著收獲;從老師的諄諄教誨中,不斷塑造日益豐滿的自我;與同學(xué)們?cè)诨W(xué)互比中取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步;與同學(xué)們?cè)诮涣魈角笾袑W(xué)習(xí)借鑒、共同提高。對(duì)于班集體的榮譽(yù)他倍加愛(ài)護(hù),只要是集體活動(dòng)都能看到他的身影,只要是班集體的事情他都會(huì)主動(dòng)負(fù)責(zé)。

在老師眼里，他能夠處處身先士卒，做老師的好幫手，同學(xué)們的好榜樣。無(wú)論是哪一位老師，都對(duì)他信任有加，無(wú)論多么重要的事都放心地交給他去做。平時(shí)在學(xué)校里，每逢班級(jí)打掃衛(wèi)生他總是一馬當(dāng)先，帶領(lǐng)大家一起勞動(dòng)，搶干臟活、累活；班里開(kāi)展什么活動(dòng)，他也積極地動(dòng)手布置教室、場(chǎng)地，為活動(dòng)的舉辦獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

玉杰同學(xué)深愛(ài)他的家人。每逢節(jié)假日，他總會(huì)幫助父母做一些家務(wù)活，媽媽做飯，他總愛(ài)在一旁幫忙淘米、擇菜、打雞蛋，這都是他的拿手活。媽媽照顧一家人很辛苦，晚上他就端來(lái)熱水為媽媽洗腳。農(nóng)忙時(shí)，玉杰跟著爸爸來(lái)到田間，做一些力所能及的事情。勞動(dòng)讓他體會(huì)到了父母的辛勞，也讓他增長(zhǎng)了知識(shí)。每當(dāng)父母農(nóng)忙收糧時(shí)，他就做飯，洗碗，洗衣服。在父母眼里，玉杰過(guò)早的承擔(dān)了家庭的重?fù)?dān)，但他毫無(wú)怨言，反而自得其樂(lè)。他深知父母的辛苦，所以他從不與同學(xué)攀比，從各方面約束自己。

在社會(huì)中,他誠(chéng)實(shí)守信,遵守社會(huì)公德 ,熱心公益活動(dòng)。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中磨煉自己的毅力,增長(zhǎng)自己的才干。其中最有意義的是在助殘愛(ài)心捐款活動(dòng)中,他積極呼吁為殘疾孩子獻(xiàn)愛(ài)心,不僅自己主動(dòng)把平時(shí)攢的零花錢(qián)全部捐給殘疾兒童,還帶領(lǐng)全班同學(xué)發(fā)起倡議,爭(zhēng)取身邊的親人、同學(xué)和朋友積極為需要幫助的孩子損款捐物。他用一顆熾熱的心感動(dòng)著身邊的每一個(gè)人。一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的路是艱辛而漫長(zhǎng)的，但他懂得“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。他正用自己的正直和善良為歌，熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌曲；他正用自己的理想和追求為筆，進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書(shū)寫(xiě)充滿希望的畫(huà)卷；他正用愛(ài)心、恒心、信心、誠(chéng)心托起更加燦爛，美好的明天。

美德少年

——記窯溝小學(xué) 孫甜甜

E08 孫甜甜

孫甜甜，12歲，窯溝小學(xué)學(xué)生。她學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，積極參加學(xué)?；顒?dòng)，連年獲得學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)。作為廣播員，她每天都 要熟讀播音內(nèi)容，讓同學(xué)們聽(tīng)到流暢的廣播。作為優(yōu)秀生，對(duì)于學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)，她總是伸出援助之手。作為班長(zhǎng)，對(duì)班務(wù)認(rèn)真負(fù)責(zé)，她就是同學(xué)們的服務(wù)員，老師的好幫手。

孫甜甜，2002年出生，12歲，窯溝小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，現(xiàn)擔(dān)任班長(zhǎng)，學(xué)校廣播站播音員。她孝敬父母、刻苦學(xué)習(xí)、熱愛(ài)集體、關(guān)心同學(xué)、富有愛(ài)心、勇于負(fù)責(zé)，多次受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的表?yè)P(yáng)。

她有一顆孝敬父母的心。由于父母來(lái)自河南沈丘，暫居住在窯溝村，白天外出拉貨，早上六點(diǎn)出發(fā)直到晚上八九點(diǎn)才回家，所以中午吃飯的問(wèn)題都由自己解決。她幾乎每天都得做飯，還承包了一家人的洗衣、刷碗、掃地等這些家務(wù)。

她有一顆努力學(xué)習(xí)的恒心。她刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，不會(huì)的問(wèn)題總是打破沙鍋問(wèn)到底，從不逞能裝聰明；積極參與小組活動(dòng)，大膽發(fā)言，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，多次獲得學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì)。她還是學(xué)校的播音員，每天都會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間熟讀播音內(nèi)容，以便讓大家聽(tīng)到?jīng)]有錯(cuò)字的廣播。她有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。對(duì)于困難同學(xué)，她總是樂(lè)于伸出援助的小手，助人為樂(lè)，有時(shí)同學(xué)忘了帶課本回家，知道后總是趕緊做完作業(yè)把課本借給同學(xué)使用。在學(xué)習(xí)上，她主動(dòng)要求和后進(jìn)生同桌，及時(shí)給予力所能及的幫助，從不計(jì)較個(gè)人得失。

她有一腔勇于負(fù)責(zé)的誠(chéng)心。在學(xué)校里她力爭(zhēng)成為老師的好助手，同學(xué)們的好幫手。自從小學(xué)一年級(jí)當(dāng)上班長(zhǎng)起，她就用稚嫩的肩膀承擔(dān)起了一份責(zé)任。從一年級(jí)到四年級(jí)都是她管著教室的鑰匙，為了讓同學(xué)們能夠提前進(jìn)教室，她總是比其他同學(xué)提前到校，放學(xué)后最后一個(gè)離開(kāi)，無(wú)論刮風(fēng)還是下雨，無(wú)論冬天還是夏天，她都堅(jiān)持不懈。像這樣勇于負(fù)責(zé)任的事情她做得還有很多很多！

一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的路是漫長(zhǎng)的，但她深深懂得不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹的道理。她用自己的孝心、愛(ài)心、恒心、誠(chéng)心托起更加燦爛、美好的明天！

第三篇：節(jié)約是美德道德大講堂

“節(jié)約是美德”道德大講堂

淮北市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)張培

一、主持人宣布班會(huì)開(kāi)始

甲：大海的波瀾壯觀是滴滴水珠匯聚而成乙：沙漠的浩瀚無(wú)垠是顆顆細(xì)沙凝聚而成甲：中國(guó)的輝煌是無(wú)數(shù)中國(guó)人艱苦奮斗勤儉節(jié)約創(chuàng)造而成乙：勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德

甲：是中華五千年文明古國(guó)的優(yōu)良作風(fēng)

乙：是我們?cè)谛袆?dòng)上“雷鋒精神”的一種體現(xiàn)

甲：讓勤儉節(jié)約的美德在我們身上繼續(xù)傳承

合：四（7）班《節(jié)約是美德》道德大講堂活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)始。

二、唱一首歌

乙：全體起立，齊唱《憫農(nóng)》

乙：各位同學(xué)，你知道我們每天吃的飯菜來(lái)的多不容易嗎？甲：農(nóng)民伯伯要經(jīng)過(guò)耕地、播種、澆水、施肥、除草等這么多步

驟才能種出糧食來(lái)。

乙：對(duì)啊，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。甲：如果我們每天每個(gè)人浪費(fèi)一粒米，那么一年浪費(fèi)的米就夠一

百個(gè)人吃一年的。

乙：所以我們吃飯的時(shí)候不要做“漏嘴巴”，不要挑食，不剩飯剩

菜，更不能把不愛(ài)吃的東西隨便扔掉。

甲：無(wú)謂的浪費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)果實(shí)的可恥行為！乙：讓我們攜起手來(lái)，節(jié)約糧食，珍愛(ài)勞動(dòng)成果！

甲：下面請(qǐng)聽(tīng)，一支鉛筆的嘆息。有請(qǐng)金xx?！躲U筆的嘆息》……

甲：這就是一支鉛筆的自述，聽(tīng)得叫人臉紅。鉛筆頭到處亂扔，練習(xí)本撕下一張又一張。

乙：那么在你的周?chē)€有哪些浪費(fèi)現(xiàn)象呢？

??

三、講節(jié)儉小故事

甲：這些浪費(fèi)現(xiàn)象真令人痛心，我相信聽(tīng)過(guò)下面的小故事你一定深受啟發(fā)。

（學(xué)生講李嘉誠(chéng)的故事。）

香港富豪李嘉誠(chéng)有一次從酒店出來(lái)，準(zhǔn)備上車(chē)的時(shí)候，把一枚硬幣掉在了地上，硬幣咕轆轆地向陰溝滾去，他便欠下身去追撿。旁邊一位印度籍的保安見(jiàn)狀，立即過(guò)來(lái)幫他拾起，然后交到他的手上。李嘉誠(chéng)把硬幣放進(jìn)口袋后，再?gòu)腻X(qián)夾里取出100元港幣，遞給保安作為酬謝。為了一元錢(qián)卻花了100元，這無(wú)論從哪個(gè)角度看都是不劃算的。有人向李嘉誠(chéng)問(wèn)起這件事情，他的解釋：“若我不去撿硬幣，它就會(huì)在這個(gè)世界上消失，而我給保安100元，他便可以用之消費(fèi)。我覺(jué)得錢(qián)可以拿去使用，但不能浪費(fèi)。

四、誦經(jīng)典

甲：這些偉人們用自己的實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了自己艱苦樸素的生活作

風(fēng)和節(jié)儉的精神，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

乙：其實(shí)，從古至今，也有很多警戒后人的節(jié)儉名言警句，讓我們一起跟著某某同學(xué)一起學(xué)習(xí)，并把他們記在心中。??歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱)

靜以修身,儉以養(yǎng)德。(諸葛亮)

居安思危,戒奢以儉。(魏征)

貪污和浪費(fèi)是極大的犯罪。(毛澤東)

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。（朱子治家格言）

五、看一部短片

那么在生活中，我們應(yīng)該怎么做呢？我相信通過(guò)下面的這個(gè)短片，大家都會(huì)深受啟發(fā)的??

六、學(xué)一點(diǎn)禮儀

勤儉節(jié)約，我們要從身邊的小事做起，我們中隊(duì)委為此制定了一份倡議書(shū)。讓我們號(hào)召全校師生共同行動(dòng)，讓我們一起來(lái)讀一讀： 共同倡議：

節(jié)約一元錢(qián)，不需要的東西不要買(mǎi)；

節(jié)約一張紙，作業(yè)紙用完一面可以反過(guò)來(lái)用背面；

節(jié)約一滴水，洗完手，關(guān)緊水龍頭；

節(jié)約一度電，離開(kāi)教室要關(guān)燈；

節(jié)約一粒米，每頓飯后，碗里都不剩一粒米；

節(jié)約一件衣，衣著整潔就是美；

節(jié)約一本書(shū)，可以同學(xué)互相借著看，不要每本書(shū)都去書(shū)店買(mǎi)； 節(jié)約一小時(shí)，給自己做個(gè)時(shí)間表，有計(jì)劃地學(xué)習(xí)生活。

主一：讓我們把倡議書(shū)張貼在班級(jí)內(nèi)，讓它時(shí)刻提高醒我們，注意自己的行為，讓我們?yōu)樽鎳?guó)創(chuàng)造更多的財(cái)富。

生齊：對(duì)，勤儉節(jié)約，從一做起，節(jié)約美德，由我傳承！

七、總結(jié)：

教師總結(jié)：通過(guò)這次活動(dòng)，我們明白了：節(jié)約，是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算，也是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度；節(jié)約是一種智慧，是對(duì)子孫負(fù)責(zé)的身體力行！節(jié)約應(yīng)從點(diǎn)滴做起，從我做起，從小事做起，珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，用好每一張紙，不浪費(fèi)一顆糧食，用對(duì)每一分零花錢(qián)，珍惜每一分鐘。

第四篇：中華美德與社區(qū)道德建設(shè)互動(dòng)研究課題方案

“學(xué)校德育與社區(qū)道德建設(shè)”及“中華美德教育與社

區(qū)道德建設(shè)互動(dòng)研究”課題方案

一、課題的提出

1、在學(xué)校中弘揚(yáng)中華美德教育與社區(qū)道德建設(shè)是可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)雙贏的江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作不只是學(xué)校和教育部門(mén)的事，家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要一起來(lái)關(guān)心和支持。只有加強(qiáng)綜合管理，多管齊下，形成一種有利于青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，年輕一代才能茁壯成長(zhǎng)起來(lái)”。李嵐清同志指出：“家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育是教育的三大支柱，三者缺一不可。”“為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)廣大青少年健康成長(zhǎng)，必須切實(shí)加強(qiáng)和改善對(duì)家庭教育、社會(huì)教育的指導(dǎo)和管理。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)都有責(zé)任關(guān)心和支持家庭教育，各級(jí)教育部門(mén)更要承擔(dān)起指導(dǎo)和組織家庭教育的責(zé)任?！庇纱丝梢?jiàn)，黨和政府領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)教育的社會(huì)化、綜合化早就有了重要的指導(dǎo)，這是我們開(kāi)展中華美德教育與社區(qū)道德建設(shè)互動(dòng)研究的重要政策依據(jù)。

素質(zhì)教育是開(kāi)放的教育，是全面發(fā)展的教育，是提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。它與應(yīng)試教育最大的區(qū)別就在于：應(yīng)試教育的目標(biāo)在學(xué)校，在課堂，在考試，在分?jǐn)?shù)；而素質(zhì)教育反過(guò)來(lái)由課堂向課外延伸，由學(xué)校向校外延伸，學(xué)校、家庭、社會(huì)，一切現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景都是學(xué)生受教育的場(chǎng)所。學(xué)校教育，家庭教育，社會(huì)教育在這個(gè)整體中相互作用，相互依賴，相互促進(jìn)，發(fā)揮其整體作用，提高教育的整體效益。同時(shí)，素質(zhì)教育是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，需要各方面的支持，應(yīng)當(dāng)全方位地推進(jìn)，才能奏效。社區(qū)既要認(rèn)識(shí)到自身在道德教育體系中的獨(dú)特使命和責(zé)任，也要看到學(xué)校素質(zhì)教育的延伸給社區(qū)建設(shè)帶來(lái)的機(jī)遇和動(dòng)力。教育改革的成功，需要社區(qū)參與。

學(xué)校是社區(qū)教育的主要陣地。本世紀(jì)50年代，美國(guó)學(xué)者奧森提出，學(xué)校不應(yīng)是游離于社區(qū)的文化孤島。它應(yīng)主動(dòng)與社區(qū)架設(shè)各種橋梁，致力于解決社區(qū)的問(wèn)題。80年代末，在北京召開(kāi)的面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)所提出的報(bào)告，《學(xué)會(huì)關(guān)心：21世紀(jì)教育》進(jìn)一步提出：“要想形成21世紀(jì)要求的學(xué)習(xí)，教育體制應(yīng)不同于目前的模式，可能其最重要的方面將是社會(huì)更多地參與學(xué)校和學(xué)校更多地參與社會(huì)?！笨梢?jiàn)，學(xué)校與社區(qū)的相互促進(jìn)，應(yīng)該是發(fā)展社區(qū)教育的真正意義所在，也是“使教育與其環(huán)境相依為命發(fā)展”的主要途徑之一。

2、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是現(xiàn)代化建設(shè)的需要

中國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱于世。江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立七十周年大會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)指出：“中華民族是有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。我們的文化建設(shè)不能割斷歷史，對(duì)于民族傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕，并結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)加以發(fā)展，推陳出新，使其不斷發(fā)揚(yáng)光大?！敝腥A傳統(tǒng)道德是中華民族在其發(fā)展過(guò)程中逐漸凝集起來(lái)的民族精神的重要組成部分，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)疑是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要方面，也是學(xué)校德育的重要組成部分。

現(xiàn)在的中學(xué)生是下二十一世紀(jì)我們國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，這一代人的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)和我們黨的事業(yè)的興衰成敗。因此，我們教育工作者必須加強(qiáng)對(duì)這一代學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，進(jìn)行良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)。今天，向中學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，就是向炎黃子孫傳播中華美德，其目的是在改革開(kāi)放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，弘揚(yáng)中華美德，使我們的子孫萬(wàn)代都崇尚中華美德，促使其將“愛(ài)我中華”之情，轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥?bào)國(guó)之行”。

3、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是當(dāng)代教育發(fā)展的需要

我們偉大的祖國(guó)擁有幾千年的歷史，是個(gè)文明古國(guó)，更是我們?nèi)祟惏l(fā)展的泉源。如今我們正處在一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融的社會(huì)氛圍中，人們可以清楚的看到：面對(duì)世界科技進(jìn)步日新月異，特別是以信息技術(shù)、生物技術(shù)等為代表的高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，當(dāng)代的孩子不僅要隨時(shí)迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，同時(shí)也面對(duì)著倫理、道德、價(jià)值觀的諸多考驗(yàn)。因此，幫助中學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，進(jìn)而指導(dǎo)他們將道德規(guī)范傳統(tǒng)美德、倫理道德內(nèi)化為一種內(nèi)在的精神力量顯得尤為重要。那么，如何將理論與實(shí)踐相結(jié)合在學(xué)生中廣泛開(kāi)展中華民族傳統(tǒng)美德教育使每一名學(xué)生都能成為文明的、會(huì)辨別真善美和假丑惡的健康的孩子，是擺在我們教育工作者面前的首要任務(wù)，也是實(shí)施素質(zhì)教育的必要前提。

4、當(dāng)前學(xué)生群體現(xiàn)狀

當(dāng)前，青少年學(xué)生思想的主流是積極向上的，他們思維活躍、信息豐富、視野開(kāi)闊，獨(dú)立判斷能力較強(qiáng)，他們關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，也關(guān)心自己的未來(lái)，這些都是他們得以成材的基礎(chǔ)。但由于他們多為獨(dú)生子女，且成長(zhǎng)于社會(huì)急劇變化的時(shí)代，其身心的發(fā)展深受各方面的干擾，因而中學(xué)生的道德?tīng)顩r存在這樣或那樣的問(wèn)題。

新時(shí)期中學(xué)生道德建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，隨著人們生活水平的日益提高，學(xué)生中追求享樂(lè)，彼此攀比，揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，這不但給家庭帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)壓力，同時(shí)也滋長(zhǎng)了學(xué)生不良的道德習(xí)氣，一些中學(xué)生的個(gè)人品德修養(yǎng)、社會(huì)公德還不夠完善。在父母過(guò)分照顧寵愛(ài)下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，生活自理能力差，意志較薄弱，尤其是部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)國(guó)家和集體的情感冷漠，強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，認(rèn)同個(gè)人中心，個(gè)別學(xué)生甚至稱“前途前途有錢(qián)就圖”、“理想理想有利就想”，這該是我們道德教育過(guò)程中急需解決的問(wèn)題。否則將來(lái)都會(huì)成為未來(lái)社會(huì)的隱患。在校園內(nèi)還有一些所謂的課桌文學(xué)以及墻壁上的污言穢語(yǔ)，而上課遲到早退、講粗話、亂扔果皮紙屑等不良行為也屢有發(fā)生。更令人不安的是，有的學(xué)生無(wú)視校規(guī)、校紀(jì)，行為不羈，只顧自己不顧他人；有的學(xué)生要求別人尊重自己，卻不知如何尊重別人。這種“受教育沒(méi)禮貌，有知識(shí)沒(méi)文化”的現(xiàn)象，正是中華美德教育缺失所造成的。

在中華民族悠久的歷史長(zhǎng)河中，高尚的民族情感、崇高的民族氣節(jié)、良好的民族禮儀等構(gòu)成了中華傳統(tǒng)美德，她體現(xiàn)著中華民族在處理人與自然、人與社會(huì)、人與他人關(guān)系的基本價(jià)值，是反映個(gè)人自我道德修養(yǎng)基本要求的文化精華，是民族精神的寶貴歷史遺產(chǎn)，也是我們永不枯竭的教育資源。繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德對(duì)于提高廣大青少年學(xué)生的思想道德水平，弘揚(yáng)和培育民族精神具有重要的作用。

二、課題的指導(dǎo)思想

以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育決定》及中共中央關(guān)于加強(qiáng)《公 民道德實(shí)施綱要》為指針，深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，在實(shí)施素質(zhì)教育中不斷的加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想教育；尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)互助、謙虛禮讓、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信、禮儀禮貌等的傳統(tǒng)美德教育。從以上幾方面加強(qiáng)德育工作，并在工作中不斷地探索新途徑，采取新手段，開(kāi)創(chuàng)出一條具有本校特色的，具有實(shí)施價(jià)值的切實(shí)的傳美教育之路。

隨著人類的進(jìn)步，社會(huì)不斷發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)步入世界強(qiáng)林之中，但這并不意味著中國(guó)永 遠(yuǎn)的強(qiáng)大。我們必須不斷地提高國(guó)民素質(zhì)，提高社會(huì)文明程度，使我們國(guó)家從根本上與國(guó)際接軌，向著更高、更快、更強(qiáng)的方向發(fā)展。因此，我們的基礎(chǔ)教育工作在這樣的良好氛圍中要將理論與實(shí)踐結(jié)合，有計(jì)劃、有目的的創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，實(shí)施教育手段?？偨Y(jié)教育經(jīng)驗(yàn)注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重家庭與社會(huì)相結(jié)合，注重科學(xué)性與趣味性相結(jié)合，在這樣的方式方法的指引下才會(huì)使我們的孩子把傳統(tǒng)美德教育內(nèi)化成為良好的習(xí)慣，從而形成高貴的品質(zhì)。在今后的人生道路上他會(huì)更牢固以至于代代相傳。

三、本課題的界定

我們認(rèn)為本課題是從學(xué)校德育工作入手，借助于與社區(qū)道德建設(shè)的互動(dòng)雙贏，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華美德的教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，達(dá)到以德育人的目的。

營(yíng)造良好的傳統(tǒng)美德教育大環(huán)境，是中華民族傳統(tǒng)美德教育的重要目的與目標(biāo)，也是評(píng)價(jià)中華民族傳統(tǒng)美德教育的重要指標(biāo)。學(xué)校是傳統(tǒng)美德教育的重要陣地，家庭是人們接受道德教育最早的地方，社區(qū)是公民道德教育的重要場(chǎng)所，社會(huì)是公民道德教育的大課堂。四方面開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育各有特點(diǎn)、各有側(cè)重，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。四方面必須緊密合力，相互配合、相互促進(jìn)；必須在四方合力中突出中華美德的獨(dú)特教育功能。在理論和實(shí)踐上探討符合實(shí)際的“以學(xué)校的特殊輻射作用影響社區(qū)道德建設(shè)”、“以社區(qū)道德建設(shè)的優(yōu)勢(shì)與要求輔助學(xué)校開(kāi)展德育工作”方法、途徑及操作模式。教育思想的實(shí)踐操作，為學(xué)生發(fā)展?fàn)I造更好更廣闊的育人環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，通過(guò)參與和體驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傳統(tǒng)美德實(shí)踐，在潛移默化中強(qiáng)化公民道德意識(shí)，并影響社區(qū)居民的道德水平，彼此共同促進(jìn)，使學(xué)校德育工作與社區(qū)道德建設(shè)相得益彰，使人民切身感受到社區(qū)道德高水平的好處，使良好的社區(qū)道德能夠轉(zhuǎn)化為實(shí)際的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)社區(qū)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)文明、政治文明的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。

值得注意的是，學(xué)校在進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育的過(guò)程中，應(yīng)多角度、多方位地挖掘傳統(tǒng)文化源泉，多途徑地開(kāi)展文化熏陶。此外，如何有效處理中華傳統(tǒng)美德教育與德育等其他內(nèi)容的關(guān)系，如何做到讓傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神完美結(jié)合等問(wèn)題，都需要德育工作者運(yùn)用有效的策略有針對(duì)性地實(shí)施干預(yù)和疏導(dǎo)，從而促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

四、進(jìn)行本課題研究的目的和內(nèi)容

（一）、實(shí)驗(yàn)?zāi)康模阂哉n題研究為依托，以貫徹《公民道德建設(shè)指導(dǎo)綱要》為契機(jī)，通過(guò)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)研究，使學(xué)生和社區(qū)公民（主要是學(xué)生家長(zhǎng)）學(xué)美德人物事跡、樹(shù)弘揚(yáng)美德意識(shí)、做弘揚(yáng)美德公民。

（二）、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：以迎接2008年北京奧運(yùn)會(huì)為主軸，以“忠”“孝”“禮”等為主要內(nèi)容，設(shè)計(jì)主題活動(dòng)方案，開(kāi)展形式多樣的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)，使學(xué)生以及社區(qū)公民形成正確的道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)的道德行為習(xí)慣；逐步構(gòu)建學(xué)校和社區(qū)共同參與的道德建設(shè)活動(dòng)模式。

五、研究對(duì)象

我校全體初、高中學(xué)生

六、研究原則

1、主體性原則：遵循主體性原則，讓學(xué)生成為實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的主體；

2、實(shí)踐性原則：道德行為的養(yǎng)成，要通過(guò)多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中形成正確的道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德行為；

3、互動(dòng)性原則：依據(jù)實(shí)驗(yàn)課題要求，圍繞實(shí)驗(yàn)計(jì)劃和內(nèi)容，通過(guò)學(xué)校與社區(qū)等不同渠道，分別對(duì)教師學(xué)生和家長(zhǎng)提出具體的道德要求，通過(guò)學(xué)校與社區(qū)、學(xué)校與家長(zhǎng)的共同參與，逐步摸索學(xué)校與社區(qū)道德建設(shè)活動(dòng)的成功模式。

七、課題的實(shí)施步驟1、2001年12月——2002年4月：實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備階段

包括確定實(shí)驗(yàn)校和實(shí)驗(yàn)人員、開(kāi)展培訓(xùn)工作以及實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的制定等前期準(zhǔn)備工作； 2、2002年5月——2003年12月：實(shí)驗(yàn)的實(shí)施階段

根據(jù)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃開(kāi)展實(shí)驗(yàn)工作以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的階段性成果展示活動(dòng)；

為了使實(shí)驗(yàn)工作扎實(shí)、深入、持久，要求各實(shí)驗(yàn)校在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中要建立以下工作制度： ①傳統(tǒng)美德宣傳制度。

在學(xué)校、家庭、社區(qū)建立傳統(tǒng)美德宣傳陣地（如學(xué)校板報(bào)、廣播等，家庭美德宣傳角，社區(qū)美德信息報(bào)等），及時(shí)通報(bào)各種信息，使學(xué)校、家庭、社區(qū)，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)都參與到活動(dòng)中來(lái)；

②活動(dòng)成果展示制度。

每個(gè)學(xué)校每學(xué)年要開(kāi)展一次活動(dòng)成果展示活動(dòng)，全面總結(jié)活動(dòng)成果和經(jīng)驗(yàn)，為實(shí)施的深入進(jìn)行奠定基礎(chǔ)；

③實(shí)驗(yàn)先進(jìn)表彰制度。

實(shí)驗(yàn)校要堅(jiān)持每學(xué)年表彰一次先進(jìn)典型，如傳統(tǒng)美德教育先進(jìn)班集體、先進(jìn)家庭、優(yōu)秀學(xué)生、優(yōu)秀教師、優(yōu)秀家長(zhǎng)等，并及時(shí)總結(jié)推廣這些先進(jìn)的典型經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立身邊學(xué)習(xí)的榜樣。3、2004年1月——2004年5月：實(shí)驗(yàn)的總結(jié)階段

區(qū)教委小教科及實(shí)驗(yàn)校結(jié)合實(shí)驗(yàn)工作進(jìn)行全面總結(jié)，包括結(jié)題報(bào)告，典型事跡匯編，錄音錄象材料等；

八、課題預(yù)期成果：

1、實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的活動(dòng)成果展示如有關(guān)的書(shū)籍、錄像材料等；

2、結(jié)合實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的專題報(bào)告。

第五篇：知識(shí)與美德

知識(shí)即美德——淺談蘇格拉底的道德哲學(xué)

蘇格拉底，古希臘最具代表性的哲學(xué)家。他的政治主張，哲學(xué)思想以及辯證法，都是人類社會(huì)中燦爛的篇章。他智慧的火光不僅僅照亮了遠(yuǎn)去的一代又一代，對(duì)于今天的我們，也有很大的啟發(fā)作用。

美德即知識(shí)，美德即智慧，是蘇格拉底教育思想的經(jīng)典，選自柏拉圖的《美諾篇》。這個(gè)命題的實(shí)質(zhì)其實(shí)不是美德是不是知識(shí)，而是“美德需要知識(shí)”。我們從蘇格拉底的這句話里知道了要討論一個(gè)事物的性質(zhì)，必須先明確它的“本性”。而美德的“本性”是什么呢？蘇格拉底提出了兩個(gè)假設(shè)：“美德是知識(shí)”，“美德是善”。但知識(shí)與善是什么關(guān)系呢？蘇格拉底認(rèn)為有兩種可能：一種是“知識(shí)包括了一切的善”，那么美德就是知識(shí)，那它肯定是需要教育的；另一種是善獨(dú)立于知識(shí)之外。

于是蘇格拉底著重論述善是否需要教育，他先界定善的特征是“有益”，但有益的事物，同時(shí)也會(huì)是有害的，在列舉了許多有益的事物同時(shí)也可能有害之后，得出：決定“益”與“害”的是智慧。也就是說(shuō)，善不是自然就善的，那么什么產(chǎn)生了善？只能是教育。所以到最后，蘇格拉底總結(jié)說(shuō)：如果善不是由于本性就是善的，豈不是由于教育而成為善的嗎？因此，蘇格拉底從美德是善開(kāi)始，經(jīng)過(guò)善不是天生的，善是需要教育的，最后終于得到“美德需要教育”的命題。

蘇格拉底的倫理學(xué)是建立在知識(shí)理論基礎(chǔ)上的，他認(rèn)為德性就等于知識(shí)，而惡便是無(wú)知。最高的知識(shí)就是對(duì)“善”這個(gè)永恒、普遍的概念的認(rèn)識(shí)。把德性和知識(shí)合二為一，認(rèn)為道德行為必須奠基于知識(shí)，產(chǎn)生于知識(shí)，這是蘇格拉底倫理學(xué)的根本特點(diǎn)。對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)水平在很大程度上決定著道德水準(zhǔn)的高低，社會(huì)狀態(tài)的失序必然與人們的整體的道德感知水平的降低有著內(nèi)在的聯(lián)系。從這個(gè)意義上講我認(rèn)為蘇格拉底關(guān)于“美德即知識(shí)”的論點(diǎn)對(duì)當(dāng)今德育教育具有積極的指導(dǎo)意義。道德教育應(yīng)該重視知識(shí)的傳授，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，知識(shí)是德性的基本條件，蔡元培說(shuō)：“茍無(wú)知識(shí)以辨善惡，則何以知惡之不當(dāng)為，而善之當(dāng)行乎？”知善才能行善，知惡才能避惡，對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和判斷是道德行為的基礎(chǔ)。一個(gè)道德上無(wú)知者要成為一個(gè)有道德的人，首要步驟是進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)，獲取道德知識(shí)，即古人所說(shuō)的“致知”。特別是當(dāng)前我國(guó)國(guó)民素質(zhì)總體較低，要提高國(guó)民道德修養(yǎng)，尤其更應(yīng)注重提高國(guó)民的知識(shí)素養(yǎng)。當(dāng)然，蘇格拉底之所以主張“美德即知識(shí)”，這也是和他的政治立場(chǎng)有很大關(guān)系。一直以來(lái)，蘇格拉底都傾向于奴隸主貴族統(tǒng)治，他認(rèn)為國(guó)家只有極少數(shù)優(yōu)秀人物才能勝任治理一職，僅有這些少數(shù)的優(yōu)秀人物才具有“思想力”，因而他們才具有美德。他不相信普通民眾的政治理解力和能力，認(rèn)為他們?nèi)狈碇牵荒軟_動(dòng)和盲從。在他看來(lái)，就是要提高自我意識(shí)，認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)有靈魂的、有理性的人，人應(yīng)該覺(jué)悟到人所具有的尊嚴(yán)，應(yīng)該能夠運(yùn)用思考，對(duì)事物做出獨(dú)立的判斷，最終成為有知識(shí)的人。

生命的見(jiàn)證總是比理論要強(qiáng)大的多。蘇格拉底的聲音之所以余響千年，并不是因?yàn)樗麑?duì)“美德即知識(shí)”提供了多么令人信服的理性論證，而是因?yàn)樗米约旱纳_(kāi)啟了一個(gè)不為命運(yùn)所擺布的自足境界。

蘇格拉底用自己的整個(gè)生命為“美德即知識(shí)”這句箴言作了注腳。他畢其一生的精力，成天穿行于雅典的街坊和市場(chǎng)，象一只“牛虻”一樣刺蜇雅典的人們，使他們從功利的追逐中醒來(lái)，把照看自己的靈魂作為生活中最重要的事。他因此喚醒了一些人，也因此引起了一些人的忌恨。他被指控蠱惑人心、毒害青年而被處以極刑。他本可以選擇逃生，但他知道那樣做違背了法律，因而是不義的。他寧愿受不公正的待遇也不愿行不義之事。他終于從容飲鴆而死，為“美德即知識(shí)”作了最好的見(jiàn)證。