第一篇：小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育開題報告

小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式研究

開題報告

九臺市興華小學(xué)

小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式研究課題組

2009.8

小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式研究

開題報告

（一）課題名稱：小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式研究

（二）課題研究的目的、意義

小學(xué)教育過程的一個重要思想是養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練，既包括行為習(xí)慣的培養(yǎng)也包括語言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。養(yǎng)成教育包括各種習(xí)慣的培養(yǎng)。如培養(yǎng)良好的做人習(xí)慣、做事習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣等。教育者重視培養(yǎng)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，但常常付出巨大努力而收效甚微。這可能是對養(yǎng)成教育內(nèi)容的特點缺乏認識的結(jié)果。養(yǎng)成教育是一個長期的、系統(tǒng)的工程，必須講科學(xué)，而不是教育者腦袋一熱就能解決的問題。

小學(xué)生養(yǎng)成教育當中一個重要的內(nèi)容的責(zé)任感教育更應(yīng)該尊重這一規(guī)律，必須講科學(xué)，只有科學(xué)、系統(tǒng)的對學(xué)生實施責(zé)任感教育才能達到小學(xué)教育階段養(yǎng)成教育目標。

為了在工作中科學(xué)、系統(tǒng)、有效的對小學(xué)進行責(zé)任感養(yǎng)成教育，只有通過探索、實踐、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)運用嚴謹、規(guī)范的研究手段，總結(jié)出具有實效性、可推廣性的一套小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式，才能更好的推動學(xué)校德育工作中養(yǎng)成教育工作，形成我校獨特的德育教育特色，并通過論文、研究報告等形式形成經(jīng)驗材料，推動小學(xué)生責(zé)任養(yǎng)成教育工作健康快速的發(fā)展。

（三）國內(nèi)研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢

小學(xué)生責(zé)任感教育這一內(nèi)容一直是教育工作中一項重要的內(nèi)容，但是作為養(yǎng)成教育中一個重要的組成部分，一直沒有一套更好、更有效的教育模式供我們一線教師參考；沒有一套可操作性強、系統(tǒng)的模式供我們小學(xué)德育工作者去參考、去實踐。因此，探索出一套更高效、更科學(xué)的小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式，為我們當前小學(xué)生養(yǎng)成教育模式研究豐富基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，提供更多元化的思維方式，從我們學(xué)校當前德育養(yǎng)成教育工作實際出發(fā)總結(jié)出供更多研究者參考的小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式，為全國重點課題《增強學(xué)生社會責(zé)任感的公民教育實踐模式研究》提供參考性基層資料具有重大意義。教育研究是每個教育工作者的義務(wù)，為推動基礎(chǔ)教育工作的發(fā)展，每個教育工作者都有責(zé)任貢獻自己的智慧和力量。

（四）本課題研究的主要支撐理論 1．《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》 《意見》指出，加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹十六大精神，全面落實《愛國主義教育實施綱要》《公民道德建設(shè)實施綱要》，緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會的實際，針對未成年人身心成長的特點，積極探索新世紀新階段未成年人思想道德建設(shè)的規(guī)律，堅持以人為本，教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！兑庖姟诽岢隽宋闯赡耆怂枷氲赖陆ㄔO(shè)的主要任務(wù)是：從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明行為。

2.《公民道德建設(shè)實施綱要》

《公民道德建設(shè)實施綱要》把“堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一”作為公民道德建設(shè)的方針原則之一，明確指出“引導(dǎo)每個公民自覺履行憲法和法律規(guī)定的各項義務(wù)，積極承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會責(zé)任?！薄耙M織學(xué)生參加適當?shù)纳a(chǎn)勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會、了解國情、增強社會責(zé)任感。”“五愛”作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任。3．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出，新課程的培養(yǎng)目標要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；

新課程標準就要改變以往教學(xué)中重課堂教學(xué)、輕社會實踐，重知識獲得、輕能力培養(yǎng)、責(zé)任心培養(yǎng)的局面，使學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會發(fā)展。在這樣一個新的時代里，教育將繼續(xù)擔(dān)負著振興經(jīng)濟、振興民族、振興中華的歷史責(zé)任。

4．社會心理學(xué)相關(guān)理論

社會心理學(xué)認為：從兒童期到青少年期，個體社會化中親社會性發(fā)展要經(jīng)歷５個發(fā)展階段：①只關(guān)注自我的享樂主義階段②以他人需要為定向期水平階段③以對他人刻板印象和他人贊成與否為定向的水平階段④以移情為定向并從移情到內(nèi)化的過渡階段水平階段⑤深度內(nèi)化階段。其中①～③階段主要出現(xiàn)在兒童時期，而④～⑤階段則為中學(xué)階段，這時的學(xué)生依據(jù)內(nèi)化了的價值觀、社會準則、責(zé)任感為依據(jù)做出行為的決定。

5．教育心理學(xué)相關(guān)理論

從心理學(xué)規(guī)律看，青少年道德的自我修養(yǎng)和提高，是知、情、意、行的辯證統(tǒng)一的過程。作為教師，不僅要給學(xué)生傳授系統(tǒng)的“責(zé)任心”方面的知識，教育青年學(xué)生應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么；更重要的是我們要通過各種實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生身體力行，讓學(xué)生感受到自身肩負的責(zé)任，堅持有“責(zé)任心”的實際行為。通過這種道德行為的實踐，使學(xué)生學(xué)會關(guān)心國家和社會進步，思考人類與自然的和諧發(fā)展，初步形成對國家、對社會、對他人的責(zé)任感，鞏固和強化“責(zé)任心”意識，養(yǎng)成良好的責(zé)任行為。

（五）課題主要研究內(nèi)容、方法 研究內(nèi)容：

1．探索培養(yǎng)小學(xué)生社會責(zé)任感的具體教育內(nèi)容（1）對自己的責(zé)任

在認識自己獨一無二的價值的基礎(chǔ)上能滿意地接受自己；能利用一切條件和各種機會發(fā)揮自己的潛能；關(guān)心自己的健康，謀求必要的生活條件；自尊、自愛、自制、自強。

（2）對家庭的責(zé)任

尊重、體貼、幫助父母；關(guān)心、照顧長輩和兄弟姐妹；熱愛家庭，努力創(chuàng)造和諧的家庭氣氛，履行和擔(dān)負起家庭的各種責(zé)任。（3）對他人的責(zé)任

接受和信任他人，富有深厚的憐憫心、同情心；尊重他人的人格、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，尊重并愿意考慮他人的不同意見和看法；平等待人，有事大家商量；同學(xué)、朋友團結(jié)友愛、和睦相處；謙恭禮讓，敬老愛幼，尊重婦女，關(guān)懷殘疾人；珍惜時間，信守諾言。

（4）對集體的責(zé)任

關(guān)心集體，積極參與學(xué)校、班級、社團、社區(qū)的各項集體活動，行使好自己的各項權(quán)利，承擔(dān)并完成集體賦予的任務(wù)；為集體的建設(shè)和集體活動的開展出注意、想辦法。

（5）對國家的責(zé)任

了解祖國的悠久文化和歷史，維護珍貴的傳統(tǒng)文化價值；認識中國的國情、國體、政體和現(xiàn)階段社會發(fā)展的基本特征，忠于憲法，尊重國旗、國歌、國徽；關(guān)心時事政治，了解祖國建設(shè)情況和國家的重大方針、政策，了解世界的重大事件；遵守國家和地方政府頒布的法律、法規(guī)，履行公民職責(zé)。（6）對人類社會的責(zé)任

對人類社會有深刻的理解，熱愛世界上所有的人；利用一切機會參與國際間的合作和交流，尊重和欣賞別國文化，努力為世界和平和人類幸福做出貢獻。（7）對生態(tài)環(huán)境的責(zé)任

對科學(xué)技術(shù)征服自然所造成的生態(tài)環(huán)境的嚴重破壞進行深刻的反省，確立人和大自然互相依存的觀念；愛護動植物，關(guān)心其它生命物種；搞好環(huán)境衛(wèi)生與綠化，減少環(huán)境污染，明智地利用能源。

2．探索小學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的途徑。

小學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)力圖從課堂教學(xué)、班級活動、主題班會、社會實踐等多個環(huán)節(jié)著手，全方位，多層次地開展。

3．探索小學(xué)生社會責(zé)任感有效的培育模式。

在具體操作上，采用不同的形式，提出不同的要求，實現(xiàn)不同的目標。通過明確責(zé)任--強化責(zé)任--實踐責(zé)任的教育活動，增強學(xué)生的社會責(zé)任感，從而使責(zé)任要求內(nèi)化為責(zé)任情感，并自覺落實于責(zé)任行動，多方面地培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。研究方法： 1.調(diào)查研究法

通過開會調(diào)查、家訪、問題答卷等方式，摸清情況，有步驟地進行實驗操作等。

2、比較分析法

通過橫向、縱向、同類比較，尋找規(guī)律，獲取新發(fā)現(xiàn)。

3、個案分析法

通過對典型事例或人物進行分析，找出理論依據(jù)，采取相應(yīng)措施，了解其中的規(guī)律，取得實驗效果。

4、行動研究法

為行動而研究，在行動中研究，由行動者來研究。使教師以研究者的心態(tài)和眼光，反思研究過程，不斷改進方法，進一步解決問題。

5、實驗法

為方便調(diào)整，積累數(shù)據(jù)，采取實驗法，確定已有成果，再度推廣。

6、經(jīng)驗總結(jié)法

按照科學(xué)研究的程序，從感性認識上升到理性認識，再通過進一步的分析、歸納，科學(xué)地總結(jié)出可供他人借鑒的有益經(jīng)驗。

（六）研究工作的步驟

1．準備階段(2009年8、9月)課題小組成員對學(xué)生對他人、對社會漠不關(guān)心，責(zé)任感缺失的成因進行細致的調(diào)查和分析。查閱研究資料尋找責(zé)任教育的理論依據(jù)，努力使之符合現(xiàn)代教育要求，構(gòu)建以強化學(xué)生責(zé)任意識為貫穿的責(zé)任教育體系。成立課題研究小組，進行課題論證和骨干力量培訓(xùn)。

2．實施階段(2009年10月-2012年8月)（1）抓好師德建設(shè)。組織教師通過學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，樹立正確的“三觀”，對責(zé)任教育認識到位，身體力行，以身作則，以自己的責(zé)任感和責(zé)任行為言傳身教，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行責(zé)任意識的啟迪教育，用實際行動實踐為學(xué)生一生發(fā)展負責(zé)、為學(xué)校發(fā)展負責(zé)、為社會負責(zé)的要求。

（2）課題研究組完成基本內(nèi)容、目標、操作的初步確立，進行方案論證和實踐完善。

（3）組織各年級組教師根據(jù)各年級學(xué)生自身的年齡特點和學(xué)習(xí)、思想狀況制定各自目標。切實提高學(xué)生的責(zé)任意識，并逐步實現(xiàn)認知與行為的統(tǒng)一。

（4）課題組成員對實驗進行指導(dǎo)和調(diào)控，搜集資料，借助于問卷法、調(diào)查法、測驗、實驗等方法來收集資料，不斷積累資料，跟蹤、調(diào)查、分析試驗效果，肯定試驗成果，并適時進行修正。在研究進行中不斷地檢討工作并加以改進，寫出實驗記錄、體會和論文。

3．中期評估階段(2011年8月)課題組定期鑒定實驗效果，對獲得的經(jīng)驗進行總結(jié)提煉，以個案、論文等的形式進行推廣，進行中期評估。

4．總結(jié)匯總階段(2012年8月-2012年10月)匯總研究資料，形成結(jié)題報告,進行成果鑒定。

（七）課題參加人員的組成 課題組長：范國良

副組長：王偉平王非 張書英 景艷梅 李梅 溫玉華 成員：全體班主任 學(xué)科任課教師

（八）經(jīng)費保障：根據(jù)預(yù)算總體課題預(yù)算1500.00元，從學(xué)校三年教科研經(jīng)費中按年度預(yù)算支出。

九臺市興華小學(xué)

2009.8

第二篇：小學(xué)生養(yǎng)成教育開題報告

小學(xué)生養(yǎng)成教育開題報告

作者：》》》

一、開題背景

學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主陣地，不僅僅要培養(yǎng)一批批掌握現(xiàn)代高新技術(shù)的人才，更應(yīng)當培養(yǎng)一大批具有現(xiàn)代人的精神面貌、良好的行為習(xí)慣、適合社會發(fā)展需要的人才?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。”學(xué)校教育擔(dān)負著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。少年兒童是祖國的未來，未來公民的素質(zhì)直接或間接地取決于現(xiàn)在的教育。因此，探索小學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑和方法，對提高未來小公民的素質(zhì)有著極其重要的作用。

縱觀小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀與教育形勢的發(fā)展，我們認為還有許多不相適應(yīng)的地方，究其主要因素歸納起來有以下三方面。

首先是由于獨生子女在家庭中的特殊地位，家長過多的包辦孩子的一切 , 減少了孩子為達到與自己相適應(yīng)的自理能力所必須進行的學(xué)習(xí)、實踐及體驗的機會。孩子無法感受到由實踐而獲得的進步，無法體驗滿足與樂趣，當然也無法從由于失敗和挫折中換來經(jīng)驗教訓(xùn)，其結(jié)果使學(xué)生自理能力得不到很好培養(yǎng)。

其次，學(xué)校德育中仍然存在著“假、大、空”的弊病。突擊性德育難以使學(xué)生得到較為深刻的教育。對小學(xué)生進行德育教育，把共產(chǎn)主義理想道德教育與人的道德行為習(xí)慣、道德品性的培養(yǎng)羅列在一個層次上，學(xué)生無所適從。教育中一味地回避、抵制或阻止各種社會變革給學(xué)生帶來的影響，憑著教師良好的愿望，在學(xué)校圍墻內(nèi)建立起一個純而又純、凈而又凈的“理想空間”，于是在學(xué)校和社會之間形成了截然不同、互不相干的兩個世界。學(xué)生在“真空世界”所獲得的道德認識與現(xiàn)實世界掛不起鉤來，于是學(xué)生出現(xiàn)了雙重人格，即在學(xué)校里表現(xiàn)出一種教師所希望的行為品行，而一旦進入社會就滋生逆反心理，就“隨大流”了。這樣學(xué)校德育往往事倍功半。

再次，由于長期以來應(yīng)試教育的影響，學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想在某種程度上發(fā)生了偏差，“偏”在對書本知識的灌輸上，“重”在知識型單一人才的培養(yǎng)上，“差”在對人的基本素質(zhì)的教育和陶冶上。學(xué)校的養(yǎng)成教育缺乏超前意識，缺乏系統(tǒng)的教育目標，教育目標缺乏體系，教育內(nèi)容枯燥乏味，教育方法單一呆板，教育途徑劃一封閉。因而，德育工作難以適應(yīng)當今這批思想活躍、思維敏捷、見多識廣的小學(xué)生，致使教育效果甚微。

二、研究目的及其意義

通過本課題的研究，找到一條培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的最佳途徑，增強學(xué)校教育的主體作用，增大學(xué)校教育對學(xué)生的影響力，促進學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，行為舉止，培養(yǎng)具有時代特征和符合現(xiàn)代要求的良好個人品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生具有紀律意識，規(guī)范意識和集體主義精神，幫助學(xué)生樹立集體責(zé)任感和榮譽感。在執(zhí)行紀律過程中做到自覺。端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生

科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的頑強意志和毅力，幫助學(xué)生增強學(xué)習(xí)的自信心。發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，博覽群書、獨立解決問題的能力，逐步養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，幫助學(xué)生改掉農(nóng)村習(xí)慣中的陋習(xí)，做到語言文明、行為端莊、發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強衛(wèi)生教育，樹立勞動觀念，在實踐中逐步養(yǎng)成良好的勞動衛(wèi)生習(xí)慣。同時，以課題研究為突破口，推進學(xué)校全面實施素質(zhì)教育，從而培養(yǎng)起一支教育思想端正、科研素養(yǎng)良好、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的教師隊伍。

通過本課題的深入研究，既有利于克服我國長期以來在少年兒童養(yǎng)成教育中追求“高、大、全”的弊端，增強養(yǎng)成教育工作的針對性和時效性，推進素質(zhì)教育，推動我國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展，也有利于促進我國家庭教育的改進。因此，從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培育，不僅可以克服長期以來少年兒童德育工作中存在的主要弊端，而且也符合少年兒童身心發(fā)展的特點，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢。這一研究，從現(xiàn)實和長遠看，無疑都具有重要意義。

在研究本課題過程中，從多角度出發(fā)，通過各種渠道——宣傳教育，實踐磨練，對照評比等培養(yǎng)學(xué)生自覺守紀、自覺學(xué)習(xí)、自覺維護校園和公共場所衛(wèi)生、自覺講究文明禮貌等良好習(xí)慣，對農(nóng)村學(xué)生的知、情、意、行加以規(guī)范，以達到預(yù)期的目的。

同時，此項課題的研究，也對素質(zhì)教育的深入發(fā)展有獨特的參考和利用價值。同時必將對培養(yǎng)科研型的教師有著深遠的意義，三、研究內(nèi)容

本課題主要針對小學(xué)生的行為進行研究。

根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點，從學(xué)校實際出發(fā)，本課題研究的主要內(nèi)容包括以下五個方面：

1、在學(xué)科教學(xué)中，進行獲取知識的能力、創(chuàng)造的能力等養(yǎng)成教育訓(xùn)練。

2、在活動課程中，主要進行禮儀、人際交往養(yǎng)成教育訓(xùn)練。

3、在環(huán)境課程中，主要進行環(huán)保養(yǎng)成教育訓(xùn)練。

4、在書法課程中，主要進行品格養(yǎng)成教育訓(xùn)練。

5、在家、校、社區(qū)結(jié)合中，進行綜合實踐能力養(yǎng)成教育訓(xùn)練。

以上五塊內(nèi)容，從端正態(tài)度、提高能力、落實行動三個層面操作。三位一體，互相聯(lián)系，互為作用。

“養(yǎng)成教育” 是一個教育過程，這個教育過程是借助訓(xùn)練活動完成的。它必須具備“三要素”：“教育者、“受教育者”、“訓(xùn)練活動?！蓖瑫r，它是一個由“外化——內(nèi)化——外化”的教育過程。即教育者將養(yǎng)成教育的目標具體化，借助語言、行動、教育媒體“外化”，通過訓(xùn)練活動傳遞出教育信息。受教育者接受信息后，“內(nèi)化”成自己接受的東西，然后“外化”成為“規(guī)范化的日常行為”。由于小學(xué)生年齡特點的局限，加上訓(xùn)練的內(nèi)容廣泛、細致，而這種訓(xùn)練活動，又是大量而多樣的，同時，又不能一次訓(xùn)練就可達標。因此，這個教育過程就必須是不斷反復(fù)、循序漸進、十分漫長，必須滲透到方方面面、遍及整個小學(xué)階段，甚至更長歲月，直至“終生”。

這是研究的重點，也是難點所在。

四、研究方法

1、文獻研究法： 現(xiàn)代教育理論也為課題組老師提供了豐富的理論依據(jù)。這些都為研究工作的展開準備了良好的條件。

2、行動研究法：培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣具有很強的實踐性，“行動實踐法”將成為課題組主要的研究方法。研究人員將在新思路產(chǎn)生的過程中，更深刻反思原先養(yǎng)成教育方法的弊病，探尋養(yǎng)成教育的新方法，新策略，從而進一步推進理論研究。

3、分析法：個案分析、觀察分析、數(shù)據(jù)分析在課題研究中是必須要用的方法。在由點到面的實踐過程中，分析法的作用將是很大的。

4、調(diào)查法：要通過全面或個案調(diào)查方式，對學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀，師生心態(tài)要求，及本地農(nóng)村環(huán)境對學(xué)生的影響等作全面了解：然后制訂具體研究方案，力求科學(xué)、可行。

五：研究遵循原則

1、方向性原則。以江澤民總書記提出了三個代表的重要思想和以德治國的方略和《中共中央關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，把養(yǎng)成教育與愛黨、愛社會主義、愛祖國的教育結(jié)合起來。

2、科學(xué)性原則。以教育學(xué)、心理學(xué)、教育理論為基本理論依據(jù)，以探索適應(yīng)小學(xué)各個年級段養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法、途徑為目的，使實驗研究服從教育規(guī)律，符合少年兒童的認識規(guī)律和身心發(fā)展的規(guī)律。

3、系統(tǒng)性原則：教師參與課題研究，在主課題覆蓋下，層層分解，落實到各年級、各學(xué)科，每位教師都可結(jié)合自身專長和工作實際，選擇確立自己的子課題進行研究，以形成研究的系統(tǒng)性。

4、主體性原則：學(xué)生是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。在研究過程中，要把學(xué)生放在主體地位，尊重、關(guān)心、愛護、幫助學(xué)生，引導(dǎo)他們形成良好的行為習(xí)慣。

5、整體性原則：學(xué)生良好習(xí)慣的形成取決于多方面的因素。既有家庭環(huán)境、社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境的影響，又有其個人經(jīng)歷、社會交往及個人心理特點的影響。在研究過程中，我們既要注重學(xué)校教育的研究，也要溝通學(xué)校與家庭、社會的關(guān)系，努力創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。

6、時代性原則：對于學(xué)生課堂課外規(guī)則習(xí)慣的培養(yǎng)要體現(xiàn)時代的特點和社會發(fā)展對人才的要求。

六、課題組織實施方案

1、用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生禮儀常規(guī)》，規(guī)范隊員的行為，從點滴做起。

為使養(yǎng)成教育日見成效，將《規(guī)范》、《守則》、《禮儀》編成小冊人手一冊，要求每位隊員熟記在心，少先隊根據(jù)情況制定相應(yīng)的檢查細則并對照細則每天進行檢查，檢查情況給予量化。隊員在明確了細則之后要求隊員從小事做起。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)隊員良好的行為習(xí)慣必須要求隊員從小事做起。許多隊員隨地吐痰、亂扔紙屑。節(jié)假日走向街頭巷尾向雷鋒學(xué)習(xí)做好事，回到家里卻飯來張口，衣來伸手。因此，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，使養(yǎng)成教育達到潛移默化的境界，就要要求隊員從小事做起：見到垃圾隨手撿起來，在樓道里慢走右行，見到班里門窗桌椅壞了主動修理，上學(xué)衣帽整齊，放學(xué)站隊??這些看似平平常常的事，確是對隊員進行良好行為習(xí)慣的一種積累。

2、用教師的言語行動陶冶學(xué)生

教師的行為是隊員的一面鏡子，一言一行，一舉一動，都給隊員以潛移默化的影響，為此在對隊員進行養(yǎng)成教育的同時，對教師的行為習(xí)慣也提出明確的要求，其目的是通過教師的言行去感染、熏陶隊員。對教師的衣著、發(fā)型、化妝、言談舉止等方面進行明確的規(guī)定，不但要用外在美感染隊員，更要用自身行為修養(yǎng)表現(xiàn)出為人師表的另一面，開展“微笑教育”活動，與隊員、同事、家長交談，面帶微笑、和藹可親，做到“自身正，不令也行”。

3、用制度強化

從某種角度上說：“少先隊員的非智因素還不穩(wěn)定，具有反復(fù)性。所以對于隊員在家庭中的養(yǎng)成習(xí)慣需要進一步改進，例如見面問好、主動行禮。您好、再見、謝謝等禮貌用語的使用要采取常抓不懈，反復(fù)抓，抓反復(fù)，激發(fā)隊員形成良好習(xí)慣的愿望。只有當行為習(xí)慣內(nèi)化為隊員自身需要時才能真正地形成穩(wěn)定的習(xí)慣。孔子曾經(jīng)對他的弟子說：“不學(xué)禮，無以立?！薄墩撜Z》中還記載了他“席不正不坐”等一系列禮儀言行，經(jīng)過兩千年的傳承與發(fā)展，如今有形成了當代禮儀。作為新世紀的少年兒童，一個外在形式的文明禮儀，可以昭示出一個團體或者個人的文化素養(yǎng)與思想內(nèi)涵，為了改變農(nóng)村現(xiàn)有的傳統(tǒng)禮儀教育，也為了培養(yǎng)今后的合格人才，聘請禮儀老師對隊員進行禮儀訓(xùn)練，開設(shè)禮儀講座，對隊員進行強

化的系統(tǒng)的禮儀文明教育，將外在的美的禮儀言行升華到隊員自身內(nèi)在需求，使現(xiàn)代的農(nóng)村少先隊員的形象顯現(xiàn)出來。

4、在學(xué)科教學(xué)中滲透養(yǎng)成教育

學(xué)校教育是養(yǎng)成教育的主陣地，而課堂教學(xué)則是養(yǎng)成教育的主渠道。少先隊在進行養(yǎng)成教育時一定要充利用好這一陣地，要求教師在開展養(yǎng)成教育時一定要根據(jù)學(xué)科特點，充分利用好教材中的養(yǎng)成教育因素，把養(yǎng)成教育貫穿于每科教學(xué)之中。在此基礎(chǔ)上，讓各個教研組，備課組制定出各學(xué)科教學(xué)的養(yǎng)成教育目標和主要內(nèi)容，并寫出計劃安排，然后在課堂教學(xué)中進行貫徹落實。利用一朝一夕，通過每一件事，每一節(jié)課的長期熏陶使養(yǎng)成教育達到目的。

5、開展豐富多彩的活動，陶冶隊員的情操，達到養(yǎng)成教育目的少先隊員精力充沛，活潑好動、思維敏捷、求知欲旺盛。開展豐富多彩的有教育意義的活動，使隊員在活動中受到潛移默化的教育。利用好清明節(jié)、五一節(jié)、國慶節(jié)、元旦、教師節(jié)、母親節(jié)、婦女節(jié)、老人節(jié)等重大節(jié)日開展活動。如組織隊員到街道駐地、敬老院、集市、工廠去鍛煉、實習(xí)，組織隊員舉行青島一日游活動，參觀海爾工業(yè)園，街道農(nóng)業(yè)園、工業(yè)園等，讓隊員在活動中實踐自己的養(yǎng)成行為，檢驗養(yǎng)成效果，尋找在良好行為習(xí)慣中人們所給予的贊賞和肯定，感受自己在社會、家庭中的作用，從而達到養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，陶冶隊員情操的目的。

6、關(guān)注“環(huán)境”建設(shè)，適應(yīng)養(yǎng)成教育

環(huán)境育人，環(huán)境造就人。良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，能對隊員產(chǎn)生積極的影響。學(xué)校環(huán)境作為隱性的課堂，對隊員的影響是潛移默化的，在實施養(yǎng)成教育的過程中，始終要把加強校園環(huán)境作為一項重要的措施抓緊抓好。

（1）關(guān)注學(xué)校環(huán)境建設(shè)：學(xué)校環(huán)境的好壞直接影響著教育的好壞，將學(xué)校每一面墻壁開辟出來，設(shè)立手抄報區(qū)、繪畫區(qū)、創(chuàng)造區(qū)等，真正做到讓每一面墻壁會說話。隊員一進校門就生活在布局合理、實用安全、整潔優(yōu)美、規(guī)范有序、潔凈衛(wèi)生的環(huán)境中，無形中給隊員樹立起愛護環(huán)境，保護環(huán)境的意識。愛清潔、講衛(wèi)生、愛護公物的良好行為習(xí)慣自然養(yǎng)成。

（2）關(guān)注家庭環(huán)境建設(shè)：家庭教育的隊員接受教育的重要陣地，一個好的家庭環(huán)境往往教育出不同“質(zhì)量”的隊員，不同的家庭，教育出不同的孩子，其性格習(xí)慣等也各不相同。所以說在隊員的成長過程中，家庭環(huán)境所產(chǎn)生的影響是巨大的。如城市的家庭父母將垃圾扔到垃圾箱（或池）里，而農(nóng)村的家長出門隨手就扔。如何讓隊員養(yǎng)成保護環(huán)境衛(wèi)生，維護集體環(huán)境的良好習(xí)慣呢？這就需要學(xué)校教育與家庭教育有機結(jié)合。學(xué)校應(yīng)擔(dān)當起指導(dǎo)家庭養(yǎng)成教育的責(zé)任，幫助家長樹立正確的思想，讓家長首先從自身做起，不僅要重視學(xué)業(yè)，更要重視培養(yǎng)隊員良好的品行。使養(yǎng)成教育形成氛圍，在良好的環(huán)境中得到熏陶。

7、及時總結(jié)，善于表揚，激勵奮進。

在實施的過程中對于隊員表現(xiàn)出的良好的行為習(xí)慣要及時的進行總結(jié)，做到每周一總結(jié)，每月一總評，學(xué)期末進行總表彰。注意隨時發(fā)現(xiàn)隊員的閃光點，利用廣播站，校報等形式讓全體隊員了解，讓隊員從不同的角度給予表揚、肯定、鼓勵，對于增強其自信心，激勵其進取心，將產(chǎn)生直接作用，而這些心理因素對取得新成績，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有起到推動作用。

七：研究目標達成第一年：達成目標：成立課題組，擬定研究方案。

階段成果：完成《申報、評審書》填寫。在上級主管部門的指導(dǎo)下舉行開題儀式。完成階段性的成果。撰寫相關(guān)論文和調(diào)查報告。

第二年：達成目標：制定具體的研究計劃并實施。

階段成果：撰寫相關(guān)論文和調(diào)查報告。

第三年：達成目標：進行階段檢查和總結(jié)，調(diào)整和改進下一階段研究工作，撰寫中期研究報告，接受市專家中期評估驗收。

階段成果：中期研究報告、研究論文

第四年：達成目標：進行階段檢查和總結(jié)，調(diào)整和改進下一階段研究工作，撰寫研究報告，接受市專家中期評估驗收。

階段成果：階段性研究報告、研究論文

第五年：達成目標：撰寫課題終端研究報告、論文集。編寫出學(xué)生養(yǎng)成教育校本教材

八、組織機構(gòu)

顧問：潘湘云何治平

組長：尤興勝

成員：王艷朱彩萍朱爾東姚克扣潘文琴謝小花

沈紅梅王軍戴萍王敏嚴 肅程剛于海霞

江都市宜陵中心小學(xué)課題組

2006年12月

第三篇：小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育開題報告

小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣 養(yǎng)成教育研究

開

題

報

告

課題組2015、6

馬莊鎮(zhèn)芍藥山小學(xué)

小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育研究

開

題

報

告

費縣馬莊鎮(zhèn)芍藥山小學(xué)

課題組

一、課題的提出

小學(xué)階段是學(xué)生形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期、最佳時期。習(xí)慣的培養(yǎng)是一個從不穩(wěn)定到穩(wěn)定、從他律到自律的過程。葉圣陶說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！?良好的習(xí)慣是人在他的神經(jīng)系統(tǒng)中所儲存的資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息?！边@就是說，良好的習(xí)慣對于學(xué)生日后乃至整個人生的學(xué)習(xí)、生活將會產(chǎn)生重要的作用。

現(xiàn)代教學(xué)論認為：教學(xué)的基本任務(wù)不僅是傳授知識，更重要的是教給學(xué)生獲取知識的方法?！笆谌艘霍~，僅供一飯之需；授人一漁，則終身受用無窮?！痹诋斀竦臅r代，會學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)知識更為重要，因為社會的發(fā)展變化需要人們不斷地學(xué)習(xí)，教學(xué)生會學(xué)習(xí)將使學(xué)生受益終身。而會不會學(xué)習(xí)往往取決于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，則學(xué)生自覺性差，并隨之產(chǎn)生一系列的問題，這些問題往往導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中消極被動，缺乏獨立思考、自主探索的精神。因此，加強對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的指導(dǎo)，是促進學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的一個重要方面。

新的小學(xué)課程標準把“培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”作為素質(zhì)教育的一個重要方面。小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對他今后的發(fā)展將起著重要作用。學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們也就可謂是學(xué)會了學(xué)習(xí)，教師也就做到了：“教是為了不教”。因此，在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，是每一位教師的重要職責(zé)。

綜上所述，我校確立的培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣實踐研究，必將有其深遠的研究意義

二、課題研究的目標：

（1）使學(xué)生養(yǎng)成課堂教學(xué)中的聽、說、審、檢、作業(yè)書寫、預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)良好的的習(xí)慣。

（2）善于思考問題的習(xí)慣的培養(yǎng)。讓學(xué)生養(yǎng)成在學(xué)習(xí)過程中的思維和善于提出問題，質(zhì)疑問難，科學(xué)思維，勤于思考的習(xí)慣。

（3）課堂教學(xué)與課外學(xué)習(xí)相結(jié)合，使學(xué)生養(yǎng)成在課堂中積極參與合作操作、實踐，課外合作收集生活中的信息，思考探究處理信息，解決問題的習(xí)慣。

（4）自信的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。使學(xué)生養(yǎng)成獨立鉆研、分析問題、解決問題習(xí)慣，善于多角度思考問題習(xí)慣和聯(lián)想探索、假設(shè)習(xí)慣的培養(yǎng)，體現(xiàn)個性發(fā)展。

三、本課題在國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析

第一，國內(nèi)外有關(guān)行為習(xí)慣的研究為本課題研究提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗和財富。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)作為學(xué)習(xí)心理研究的一個重要方面，在國內(nèi)外都取得了很大的成就，有許多這方面的專著。如《學(xué)與教的心理學(xué)》（皮連生著）、《學(xué)習(xí)策略的理論與操作》（張向葵、關(guān)文信著）等。許多學(xué)校也有類似的研究課題，取得了一定的成效。這為本課題研究奠定了扎實的基礎(chǔ)，但對新時期農(nóng)村初中學(xué)生的新特點、新問題、新動向而言，適應(yīng)性不是很高，尤其是在學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法和評價方面等實踐操作技術(shù)層面顯得薄弱。本課題的研究主要是在以往研究的基礎(chǔ)上，深化操作原理，細化操作過程，明確操作方法，加大操作的針對性，增強操作的可行性，提高操作的實效性。

第二，堅持先進的教育理論作指導(dǎo)。本課題的研究是在貫徹落實“科學(xué)發(fā)展觀”、創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型”組織、全面推進新課程改革、大力實施素質(zhì)教育的新的歷史背景條件下進行的，師生的觀念都在不知不覺中發(fā)生變化。觀念是行動的靈魂，我們將堅持理論聯(lián)系實際的原則，以現(xiàn)代課堂教學(xué)理論和教育思想為指導(dǎo)，以新課程改革的目標要求為導(dǎo)向，用理論指導(dǎo)實踐，開展課題研究。（2）本課題與之聯(lián)系與區(qū)別、預(yù)計有哪些突破

對于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣的研究，目前正處于起步階段，還需要深入、廣泛地進行研究，從而形成一整套能適合學(xué)生發(fā)展的培養(yǎng)序列。對于基本學(xué)習(xí)習(xí)慣的研究已從理論研究深入到實踐操作，積累了豐富的經(jīng)驗與培養(yǎng)方法。隨著時代的發(fā)展、科技的進步、教育改革的不斷推進、人們觀念的逐漸更新，孩子們具有的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣不應(yīng)再只是基本習(xí)慣而已，而應(yīng)該養(yǎng)成順應(yīng)時代發(fā)展潮流的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成適合自身發(fā)展的個性化學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有這樣，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才會給學(xué)生帶來全新的學(xué)習(xí)革命。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，應(yīng)以創(chuàng)新思維為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識、創(chuàng)新精神。個性化學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)按照學(xué)生的個性特點來進行，即按照他們的個性特點去再塑他們個性化的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對此，我們認為，學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的發(fā)展將越來越顯現(xiàn)如下的趨勢：

第一，在培養(yǎng)內(nèi)容上，除要完善一整套基本學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)系列，更要對創(chuàng)造性學(xué)習(xí)習(xí)慣進行深入扎實的研究.第二，在培養(yǎng)方法上，在重視外部強化訓(xùn)練的同時更注重內(nèi)部動因的激發(fā)，做到規(guī)范科學(xué)，突現(xiàn)個性。

第三，在學(xué)習(xí)習(xí)慣的評價方面，形成一套科學(xué)先進、操作簡便的評價體系，從而形成良好的評價反饋機制。

學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)這一研究課題，將隨著時代的需要，不斷向深度和廣度拓展，從而呈現(xiàn)出它的研價值.1、觀念問題：積極推進新課程改革，全面實施素質(zhì)教育，這是當代教育的主旋律，如何一以貫之落到實處，必須從學(xué)生基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣培養(yǎng)抓起，使學(xué)生養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。如果基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣素質(zhì)都沒有，何談素質(zhì)教育？本課題必須著力解決教師教育觀念更新的問題。

2、理論問題：依據(jù)現(xiàn)代教育思想和新課程理念以及有關(guān)行為習(xí)慣研究的理論，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣水平為目標，確立良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的本質(zhì)特征和層級結(jié)構(gòu)水平，總結(jié)出學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法、模式和評價方法等理論與實踐操作技術(shù)。

3、技術(shù)問題：在調(diào)查研究和實踐的基礎(chǔ)上，分析影響學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的因素，運用教育理論，對學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣有針對性地實施指導(dǎo)矯正，最終探索學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法、模式和評價方法等實踐操作技術(shù)。

4、實踐問題：解決教育教學(xué)中的實際問題是學(xué)校教育科研的目的之一。本課題研究致力于理論聯(lián)系實際，指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)實踐，使學(xué)生最終形成良好穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會自覺、主動、科學(xué)、有效地學(xué)習(xí)，促進學(xué)校形成好學(xué)奮進的學(xué)風(fēng)，推進教育教學(xué)質(zhì)量的大面積提高。

五、課題界定與研究依據(jù)

學(xué)習(xí)習(xí)慣的界定：所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣，是指在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展為個體需要的自動化學(xué)習(xí)行為傾向。

研究依據(jù)：有關(guān)學(xué)習(xí)習(xí)慣形成及影響因素研究成果的支撐?，F(xiàn)代心理學(xué)研究認為中，個體的學(xué)習(xí)習(xí)慣是個人內(nèi)部自相適應(yīng)的一種自動化行為的動力系統(tǒng)。習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成，人們的優(yōu)勢心理反應(yīng)是維持一種習(xí)慣而不是去改變這種習(xí)慣，這是學(xué)習(xí)習(xí)慣形成應(yīng)遵循的心理規(guī)則。學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與個體的認知因素，個性因素以及社會環(huán)境因素密切相關(guān)。其次，個性因素中性格也是形成學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要條件，其中意志特征的影響特別明顯。另一方面，教師和家長的引導(dǎo)對于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成有十分重要的關(guān)系，它往往起到潛移默化的示范作用。

基于上述的研究成果，我們在實施“培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣”課題研究時，要充分考慮到學(xué)生的個體差異，學(xué)生的行為動機、性格等非智力因素的重要作用，以及教師、家長的巨大影響力，除了在共性要求之外，還必須關(guān)注孩子的個性學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。以此作為具體實施這一框架的科學(xué)支撐。

六、課題的實施原則

1、參與性原則

2、情感性原則

3、愉悅性原則

4、教學(xué)民主性原則

5、弘揚個性原則

6、及時反饋原則

七、課題研究的內(nèi)容

1、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查研究；

2、影響學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的歸因分析研究：

（1）主觀因素的分析（學(xué)生自身生理、心理方面的因素）；

（2）客觀因素的分析（包括家庭因素、教師因素、學(xué)生之間相互影響的因素、校園文化環(huán)境的影響因素等）。

3、學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法研究：

（1）一般性學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方法研究：包括①培養(yǎng)學(xué)生合理安排時間有計劃地學(xué)習(xí)的習(xí)慣；②培養(yǎng)學(xué)生認真預(yù)習(xí)的習(xí)慣；③培養(yǎng)學(xué)生使用工具書、查閱資料和課外閱讀的習(xí)慣；④培養(yǎng)學(xué)生認真筆記的習(xí)慣；⑤培養(yǎng)學(xué)生認真獨立完成作業(yè)的習(xí)慣；⑥培養(yǎng)學(xué)生及時系統(tǒng)復(fù)習(xí)的習(xí)慣；⑦培養(yǎng)學(xué)生認真審題、仔細檢查的考試習(xí)慣等方法培養(yǎng)

（2）發(fā)展性學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)方法研究：包括對學(xué)生科學(xué)用腦、講求效益、勤于思考、大膽質(zhì)疑、主動探究、合作交流、反思性學(xué)習(xí)、開放性學(xué)習(xí)等發(fā)展性學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法培養(yǎng)研究。

4、學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的評價方法研究。

本課題的研究涉及四大方面，它們之間是密切相關(guān)的。首先必須要讓教師通過理論學(xué)習(xí)和討論，明確良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的本質(zhì)特征，然后通過調(diào)查了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣現(xiàn)狀，并分析影響良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的原因。在調(diào)查研究和實踐的基礎(chǔ)上，總結(jié)出學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方法和評價方法。研究過程中的重點在于培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法研究，其核心是培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究問題、勤于思考、大膽質(zhì)疑、自我監(jiān)控等發(fā)展性學(xué)習(xí)習(xí)慣。

八、課題研究的方法

根據(jù)不同的研究內(nèi)容，采用不同的研究方法進行研究，擬采用如下研究方法：

1、調(diào)查研究法和個案研究法相結(jié)合。通過對師生進行問卷調(diào)查、座談的方式，了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的現(xiàn)狀，并開展影響學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的歸因分析。

2、文獻研究法。收集、學(xué)習(xí)相關(guān)理論文獻資料，借鑒先進經(jīng)驗，創(chuàng)新適合本地實際的有助于改善學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)策略。

3、行動研究法。用現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)研究實踐，通過實踐通過實踐的過程，形成習(xí)慣研究的各方面要求與標準。對學(xué)生進行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)與指導(dǎo)，幫助學(xué)生消除不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進良好的學(xué)風(fēng)形成。

4、經(jīng)驗總結(jié)法。根據(jù)教育、教學(xué)課題研究實踐進行經(jīng)驗交流、總結(jié)、提煉成果，撰寫論文。

九、研究步驟

準備階段：（2014.12——2015.4）

主要工作是：

制訂和修改研究方案，資料收集，學(xué)習(xí)理論。

研究階段：（2015.4——2016.6）

主要工作是：

1、實驗：針對本次課題的研究對本班學(xué)生實施研究方案。

2、在班級中課題的開展中，收集與研究有關(guān)的材料，適時的改進方案。

3、通過修改方案進行再實驗，及時寫出階段性的專題小結(jié)等。

總結(jié)階段：（2016.7——2016.12）

主要工作是：

按實驗方案進行總結(jié)，整理資料，撰寫結(jié)題申請報告、實 驗報告，整理并出刊教師論文集，有關(guān)本課題的典型教案資料，為進一步擴大實驗研究的成果做好準備。

十、建立課題小組

組長：朱俊高

王金寶

成員：翟大慶

孫友存

劉洋

十一、資料收集

1、個人購買或到圖書館查閱。

2、上網(wǎng)查找并加以參考

十二、預(yù)計成果

1、課題研究報告

2、教師撰寫論文

第四篇：《小學(xué)生養(yǎng)成教育的研究》開題報告

《小學(xué)生養(yǎng)成教育的研究》

一、本課題研究的目的和意義

1、養(yǎng)成良好習(xí)慣，是學(xué)生健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。

所謂養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，是對學(xué)生行為指導(dǎo)與良好習(xí)慣培養(yǎng)的一種教育模式。中國是一個有著五千年文明史的古國，我國的養(yǎng)成教育可謂源遠流長，我國古代偉大的教育家孔子提出：“少成若天性，習(xí)慣成自然?！睂笫鲤B(yǎng)成教育產(chǎn)生了長遠的影響。明清之際的王夫之闡有“習(xí)子童蒙，圣功也”的論點，進一步主張把養(yǎng)成教育作為兒童德育的有效途徑。

2、抓好養(yǎng)成教育，是落實素質(zhì)教育精神的時代要求。

中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強未成年思想道德建設(shè)的若干意見》指出：“對小學(xué)生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣”。青少年是我們未來事業(yè)的接班人。他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。而青少年道德教育的一個重要內(nèi)容就是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，其中一個極為重要的方面就是讓青少年學(xué)生在成長過程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。因此，堅持從小學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育入手，不僅有利于克服長期以來德育工作中追求“高、大、全”的弊端，增強德育工作的實效性，而且對推進素質(zhì)教育，適應(yīng)新的時代環(huán)境和形勢都具有重要意義。

3、抓好養(yǎng)成教育，這是從當前學(xué)生的實際出發(fā)而提出的。

就學(xué)生的普遍狀況來說，其文明道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生健身習(xí)慣的現(xiàn)狀是不能令人滿意的。造成這種狀況的原因是多方面的，有家庭、社會等外來的不良影響，但更重要的是我們教育自身存在的問題。對我國青少年德育工作進行深入的反思，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中一個重要的弊端就是，不從日常生活中的細節(jié)開始，忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng)，脫離廣大青少年生活實際，不遵循他們身心發(fā)展的特點。

4、抓好養(yǎng)成教育，有利于增強德育的實效性。

就我國目前小學(xué)教育的實際看，在德育中，不僅忽視少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且這方面的教育也是不規(guī)范的。培養(yǎng)少年兒童的良好行為習(xí)慣，既有利于克服我國長期以來在少年兒童德育中追求“高、大、全” 的弊端，又有利于增強德育工作的針對性和實效性。

這一研究，從現(xiàn)實和長遠看，無疑都具有重要意義。

二、研究內(nèi)容

所謂良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，就是教人學(xué)會與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會生活規(guī)范。它包括文明禮貌習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣、勞動習(xí)慣、乃至良好的個性心理品質(zhì)等。簡言之，也就是教會學(xué)生“如何做人的教育。

1、調(diào)查并分析小學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中存在的不良生活習(xí)慣及成因。

2、對成功的家庭教育和不滿意的家庭教育進行個案分析。

3、探究小學(xué)生良好生活習(xí)慣培養(yǎng)的內(nèi)容、方法與途徑。

4、探究家庭環(huán)境、校園環(huán)境和社會環(huán)境對小學(xué)生良好生活習(xí)慣培養(yǎng)的影響。

三、重點難點

1、家庭不重視良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。家長來自四面八方，父母職業(yè)的不穩(wěn)定和文化程度的偏低，家庭教育的方式不同，導(dǎo)致了學(xué)生在思想行為習(xí)慣方面存在很大的差異。大部分家長只管孩子上學(xué)沒有，對孩子的行為漠不關(guān)心，不可避免地產(chǎn)生種種負面的影響。

2、道德意識怎樣轉(zhuǎn)化到學(xué)生的行動上，這也是本課題研究的難點。

四、研究假設(shè)

1、構(gòu)建小學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)容體系，找到小學(xué)生養(yǎng)成教育的方法和途徑，形成小學(xué)生養(yǎng)成教育的特有評價體系。

2、使學(xué)生養(yǎng)成良好的養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)生的人文修養(yǎng)。

3、使教師提高研究水平，促進專業(yè)化成長。

五、研究對象

根據(jù)《公民道德建設(shè)實施綱要》、《德育大綱》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》等對學(xué)生良好文明禮貌（社會公德、儀表儀態(tài)、禮貌待人）習(xí)慣、良好讀書學(xué)習(xí)（聽、說、讀、寫、思）習(xí)慣、良好衛(wèi)生健體（衛(wèi)生、勞動、體育、鍛煉、安全）習(xí)慣進行研究。

六、研究方法

1、問卷調(diào)查法

廣泛收集教師、學(xué)生、家長以及社會對學(xué)生行為規(guī)范的調(diào)查報告，對問卷進行整理、分析，從中把學(xué)生的行為，要求放在第一位，不良的行為得到及時矯治。

2、個案研究法

個案研究法是對班級進行深入具體的研究的一種方法。他可以通過對若干個個案的研究，進行比較分析，找出規(guī)律性的東西，以指導(dǎo)今后的工作供學(xué)校參考。

3、比較研究法

比較研究法是對實施對象之間或個案與個案之間的比較研究的一種方法。它可以通過對若干研究方法的比較，找出適合我校實際工作的方法，更加以指導(dǎo)以后的工作。

4、文獻資料研究法

文獻資料法，即廣泛收集國內(nèi)外有關(guān)養(yǎng)成教育的資料，然后再進行整理、分析，從中篩選出有用的資料供給學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)，對照檢查，反饋。

七、研究計劃

第一階段：準備階段（2019年6月—2019年8月）

這一階段的主要工作是課題研究立項的準備階段，建立課題組，制定并論證課題，撰寫研究方案和實施計劃。

第二階段：實施階段（2019年9月—2021年3月）

全面組織課題研究，主要工作包括開展課題的研討活動，如教師培訓(xùn)、實驗觀摩課、論文和優(yōu)質(zhì)課競賽、學(xué)生問卷調(diào)查以及其他研究活動等形式，定期進行形成性檢測和階段性小結(jié)，形成中期成果。

第三階段：總結(jié)階段（2021年4月—2021年6月）

在中期研究成果的基礎(chǔ)上，進一步加大研究的力度、深度，擴大成果。通過對課題研究資料的整理、分析、研究，進行課題全面總結(jié)，形成研究成果專輯，完成課題研究。

第五篇：小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式研究.0

小學(xué)生責(zé)任感養(yǎng)成教育模式研究

一、課題提出的背景和意義

1、提出的背景

新時代人才需要博學(xué)多才，有快捷獲取信息的能力，有終生學(xué)習(xí)的觀念，有自我發(fā)展精神，有與人協(xié)作能力等，所有這一切都離不開責(zé)任心的培養(yǎng)。如果一個人沒有認真負責(zé)的意識，一切都會失去基礎(chǔ)和根本。

人的一生是與人的責(zé)任心緊密聯(lián)系在一起的。從幼兒時期起，在家里按父母要求去做，進幼兒園完成老師交給的任務(wù)；小學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí)，回家?guī)椭议L做家務(wù)……就是培養(yǎng)一個人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始，就承擔(dān)起了一種社會責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任，而承擔(dān)起這一責(zé)任，就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對人對己負責(zé)任。

2、研究的意義

素質(zhì)教育的核心是培育健康的人格，而健康的人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。對廣大小學(xué)生而言，素質(zhì)教育的成功實施離不開一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中一個極為重要的方面就是讓小學(xué)生在成長過程中養(yǎng)成一系列良好的習(xí)慣。如何培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)，激發(fā)興趣和求知欲，進而到會學(xué)，能獨立自主探索、研究，這都要靠平時的習(xí)慣養(yǎng)成，靠教師的科學(xué)指導(dǎo)。因此，從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究責(zé)任心的養(yǎng)成，特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣與健康人格的形成，既符合少年兒童身心發(fā)展的特點，更適應(yīng)新時期形勢和教育事業(yè)發(fā)展的需求。這一研究，從現(xiàn)實和長遠的利益及目標來看，都具有重要意義。

二、課題概念的界定

所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家、社會和自然所負責(zé)任的認識、情感、信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認知水平、行為能力密切相關(guān)。因此，我們認為小學(xué)生的責(zé)任心根據(jù)其年齡特點，可以從對自我、對他人、對社會以及對自然這幾個維度，劃分

為以下四個方面的責(zé)任心及其八項重點內(nèi)容：

自我責(zé)任心：自主、認真學(xué)習(xí)，對自己的學(xué)習(xí)負責(zé)。自己的事自己做，對自己的生活負責(zé)。珍愛生命，對自己的生命負責(zé)。

他人責(zé)任心：心中有他人，對他人負責(zé)。

社會責(zé)任心：承擔(dān)家庭責(zé)任，對家庭負責(zé)。集體的利益高于一切，對集體負責(zé)。講公德、守規(guī)則，對社會負責(zé)

自然責(zé)任心： 熱愛大自然、保護環(huán)境，對自然負責(zé)。

三、研究目標

1、尋求有效的小學(xué)生責(zé)任心教育培養(yǎng)的教育模式。

2、培養(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣，促進小學(xué)生責(zé)任心的養(yǎng)成。

3、促進小學(xué)生健康人格發(fā)展，初步探討良好學(xué)習(xí)習(xí)慣對小學(xué)生責(zé)任心形成的影響及相應(yīng)教育對策。

4、從理論與實踐的結(jié)合上探討小學(xué)階段學(xué)生責(zé)任意識的形成、范圍及培養(yǎng)途徑。

四、研究對象與內(nèi)容

1、研究對象

本研究按低中高年級段，在我校一、三、五年級選擇一個班作為重點實驗班，進行重點研究；全校教師根據(jù)本學(xué)科、本班實際，自選子課題進行研究，做到點面結(jié)合。

2、研究內(nèi)容

圍繞研究目標，確立了本課題研究內(nèi)容是：

（1）各年級段有關(guān)小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的具體內(nèi)容。

（2）有效培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的方法措施。

五、具體教育模式踐行

1、小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容和預(yù)期目標體系的研究

如何將責(zé)任意識與學(xué)生的思維達成共識，引導(dǎo)其成為一個有責(zé)任心、敢于承擔(dān)責(zé)任的人，必須構(gòu)建學(xué)生責(zé)任意識目標體系。我們準備設(shè)立《小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)的內(nèi)容和預(yù)期目標》，分別設(shè)立橫向、縱向責(zé)任目標體系。

（1）橫向目標：將“小學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)”內(nèi)容分成對自己的學(xué)習(xí)負責(zé)、對自己的事情負責(zé)、對自己的集體負責(zé)、對自己的家庭負責(zé)、對社會負責(zé)五大版塊，分塊實施，整體組合。

具體將責(zé)任感培養(yǎng)目標分解為“五點五會”：①以對學(xué)習(xí)負責(zé)為基本點，學(xué)會求知；②以對做事負責(zé)為實踐點，學(xué)會自理；③以對集體負責(zé)為凝聚點，學(xué)會關(guān)心；④以對家庭負責(zé)為起始點，學(xué)會孝敬；⑤以對社會負責(zé)為制高點，學(xué)會報答。

（2）縱向目標：針對孩子不同的年齡和發(fā)展特點，根據(jù)小學(xué)生低中高三個年段特點，分別提出不同的目標要求，有目的、有重點、分階段地對其進行責(zé)任感教育，形成一個序列。

（3）圍繞學(xué)校責(zé)任總目標，各試點班根據(jù)各自承擔(dān)的子課題，制定了各自的責(zé)任目標。

2、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的有效方法與途徑的研究

培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的根本目的是為了讓學(xué)生具有可持續(xù)發(fā)展的能力，促進學(xué)生健康成長。從理論與實踐的結(jié)合上探討小學(xué)階段學(xué)生責(zé)任意識的形成及培養(yǎng)途徑、方法。

課題重點是責(zé)任感教育的途徑、方法及其實效；難點是學(xué)生責(zé)任感的梳理。我們想通過活動，調(diào)動學(xué)生的積極主動參與，逐步樹立責(zé)任感；以貼近學(xué)生的事例作為教材，多方位培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。具體從以下三個方面研究：

（1）在班級管理中培養(yǎng)小學(xué)生“角色”責(zé)任感的研究。

“人人為我，我為人人”，每一位學(xué)生在班級內(nèi)都扮演著一定的“角色”，使他們都能有為同學(xué)服務(wù)的機會，真正落實人人有事干，事事有人干，人人有責(zé)負，創(chuàng)造更多的機會，讓更多的學(xué)生承擔(dān)班級活動的各項責(zé)任，使學(xué)生得到鍛煉。

圍繞班級責(zé)任教育具體目標，學(xué)生結(jié)合自我教育小目標，設(shè)計個人責(zé)任目標。

①開展“責(zé)任班”和“責(zé)任生”教育，變值周生的管理為責(zé)任生的服務(wù)。

②實行小干部輪換制。人人當小干部，增強學(xué)生崗位責(zé)任和非崗位責(zé)任的責(zé)任意識。

③巧設(shè)崗位，人人有崗，各盡其責(zé)。如黑板長、電管員、水管員、保衛(wèi)隊長、監(jiān)督員等等。

（2）在活動實踐（體驗）中培養(yǎng)小學(xué)生社會責(zé)任感的研究。開展豐富多彩的教育活動作為落實課題目標的重要載體，充分發(fā)揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，在耳濡目染、潛移默化中，創(chuàng)設(shè)情景滲透責(zé)任意識，在活動中讓學(xué)生親身體驗，參與責(zé)任行動，養(yǎng)成責(zé)任意識，形成責(zé)任行為。

寓責(zé)任感培養(yǎng)于學(xué)校教育活動之中，借助各種活動，體驗責(zé)任意識。

如：開展主題活動培養(yǎng)責(zé)任感。

圍繞“對自己的學(xué)習(xí)負責(zé)”可以開展“我和責(zé)任做朋友”；

圍繞“對自己的事情負責(zé)” 可以開展“鍛煉身體真好”、“面對挫折”、“我不是小太陽”、“今天我當家”、“我做家庭小主人”、“自己的事情自己做”、“不給別人添麻煩”、“假如我是……”、等活動；

圍繞“對自己的集體負責(zé)”我們可以開展“我是一年級小學(xué)生”、“我愛班集體”、“我愛老師、同學(xué)” “請讓我來幫助你” “我與你”、“手拉手獻愛心”、“不讓一個人掉隊”、“大雁齊飛”、“十周歲集體生日”“送你一個金點子”“ 談公德”、“調(diào)和小生命與大生命”等活動；

圍繞“對自己的家庭負責(zé)”，可以開展“我愛我家”、“我是爸媽乖女兒”、“我知道節(jié)約了”、“面對家庭危機”、“人活在關(guān)系中”、“我是財政部長”、“父母一日工作生活調(diào)查”、“我和爸媽手拉手”、“家務(wù)知多少”、“善解親人心”、“感悟親情”、“假如我是家長”“ 如何做選擇”等活動；

圍繞對社會負責(zé)：可以開展“環(huán)境小衛(wèi)士”、“我們的社區(qū)”、“關(guān)心邊緣人”、“我心目中的人”、我與你”等活動。

（3）在課堂環(huán)境中培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任感的研究。

在新課程標準下的課堂環(huán)境中，教師要創(chuàng)設(shè)情景，挖掘教材因素，積極引導(dǎo)，質(zhì)疑牽引，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，引導(dǎo)學(xué)生以主體的身份，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，主動、自覺地參與到教學(xué)活動中去，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨立思考能力、道德自律能力，增強責(zé)任感。

強化課堂渠道，滲透責(zé)任意識，寓責(zé)任感教育于學(xué)科教學(xué)中①在心理健康課中培養(yǎng)責(zé)任感；②在其他學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。挖掘教材因素，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)習(xí)責(zé)任感。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，鞏固

學(xué)習(xí)責(zé)任感；③在作業(yè)批改時巧妙運用微型評語培養(yǎng)責(zé)任感。