第一篇:《校園文明禮儀教育實驗研究》研究綜述
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
《校園文明禮儀教育實驗研究》研究綜述
學(xué)校教育德育為先。黨和國家非常重視未成年人的思想道德建設(shè),關(guān)心未成年人的健康和諧成長。1996年6月發(fā)布《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》、2004年發(fā)布《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》(中央八號文件),同年9月教育部修訂頒布新《中小學(xué)生守則》、《中(?。W(xué)生日常行為規(guī)范》,2006年胡錦濤總書記提出以八榮八恥為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育,2006年10月,黨中央又做出構(gòu)建社會主義和諧社會的決定,2008年8月中央文明辦頒布《全國未成年人思想道德建設(shè)工作測評體系》,這些重要的綱領(lǐng)性文件都充分表明了加強和改進未成年人的思想道德建設(shè)的重要性。未成年人的思想道德建設(shè),是關(guān)系國家前途和命運的大事。
對未成年人進行思想道德教育,是落實素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。學(xué)校德育必須結(jié)合社會發(fā)展對新型文明規(guī)范的需要,必須適合青少年身心發(fā)展特點,必須提高教育方法與途徑的有效性。許多年來,由于受升學(xué)壓力等諸多因素的影響,大部分學(xué)校德育始終比較薄弱,缺少針對性、時效性、可操作性強的好的方法途徑,教育工作者面臨著德育抓手的困惑。
從九十年代初開始,國內(nèi)以本課題負責(zé)人和主研成員為代表的基礎(chǔ)教育工作者,基于學(xué)校德育針對性、實效性的迫切需要,以對學(xué)生開展文明禮儀教育為切入點,積極探索學(xué)校德育的有效方法途徑,開創(chuàng)性地開設(shè)了校園文明禮儀教育課程,取得了諸多有價值的研究成果,影響帶動了全國不少省份區(qū)域的中小學(xué)校、職業(yè)技術(shù)學(xué)校、幼兒園相繼開展文明禮儀教育實踐。多年的實踐證明:以禮儀教育為切入點,增強學(xué)校德育的針對性和實效性,增強學(xué)校德育的吸引力和感染力,是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作的一條很好的方法途徑。
“九五”、“十五”、“十一五”期間,本課題組主研人員承擔(dān)并完成了中國教育學(xué)會科研規(guī)劃課題、重點課題《中學(xué)生文明禮儀教育研究》、《中小學(xué)生禮儀美育教育及人文素質(zhì)培養(yǎng)研究》、《未成年人文明禮儀素養(yǎng)實踐研究》,并在實踐的基礎(chǔ)上,對中小學(xué)生文明禮儀教育進行了持續(xù)發(fā)展性探索研究。通過“三個五年規(guī)劃”的理論研究與實踐推廣,明確了中小學(xué)生文明禮儀教育的指導(dǎo)思想和內(nèi)容體系,即:以禮儀教育為切入點,以貫徹落實《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未年人思想道德建設(shè)的若干意見》為核心,依據(jù)《中小學(xué)生守則》、《中(小)學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中(小)學(xué)德育大綱》中相關(guān)內(nèi)容,把社會主義榮辱觀教育這一青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容滲透在禮儀教育的全過程,與學(xué)校德育緊密結(jié)合,以提高學(xué)生文明素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)為目的,知識內(nèi)容既傳承中華古代優(yōu)秀禮儀文化,又融入現(xiàn)代禮儀文化內(nèi)容,以禮儀知識為載體,滲透德育、美育、健康心理素質(zhì)教育、人生成長啟示教育等內(nèi)容。
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
近十五年的理論研究與實踐推廣證明:在建設(shè)社會主義和諧社會背景下,從加強和改進未成年人思想道德建設(shè)需要出發(fā),對幼兒與青少年學(xué)生開展文明禮儀教育,是針對性、實踐性、可操作性強,學(xué)生喜聞樂見的一條很好的德育途徑。文明禮儀教育是一項系統(tǒng)工程,需要從娃娃抓起;文明禮儀教育課程是一門開發(fā)性創(chuàng)新課程,綜合性、包容性強,要使這門課程得以深入發(fā)展,需要對課程教材教法進行科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)的研究;需要加強師資隊伍建設(shè);需要為禮儀教師搭建學(xué)習(xí)、研究交流的平臺;更需要創(chuàng)建行政支持、學(xué)術(shù)引領(lǐng)、專家指導(dǎo)、企業(yè)投入相結(jié)合的運行機制。
在近十五年理論研究與實踐推廣的基礎(chǔ)上,繼續(xù)對校園文明禮儀教育進行深入研究,并對校園文明禮儀教育實驗基地建設(shè)進行探索,是全國校園文明禮儀教育工程深入發(fā)展的迫切需要。利用多年實踐積累的豐富而寶貴的成果與經(jīng)驗,整合優(yōu)質(zhì)教育資源,取得各級行政部門的大力支持,實現(xiàn)專家學(xué)術(shù)引領(lǐng)與教育實踐有機結(jié)合,借助企業(yè)性文化教育科技發(fā)展機構(gòu)的鼎立協(xié)助,努力讓源于我國基礎(chǔ)教育德育實際需要而自發(fā)產(chǎn)生的校園文明禮儀教育事業(yè)得以富有生命力的延深發(fā)展,是本課題研究將要完成的重要使命。
本課題負責(zé)人貝新茝老師,是全國首位禮儀特級教師,她從1995年開始,創(chuàng)造性地進行校園文明禮儀教育實踐研究,是河北省中小學(xué)文明禮儀課程的創(chuàng)始人。貝老師主持承擔(dān)并完成了以禮儀教育為主題的“九五”規(guī)劃省級重點課題一項;承擔(dān)并完成了“十五”規(guī)劃中國教育學(xué)會規(guī)劃課題、“十一五”規(guī)劃中國教育學(xué)會重點課題各一項。編著出版22部中小學(xué)禮儀教育專著,主編出版了全國第一套人民教育出版社立項的從幼兒園到高中的全程禮儀教材(共22本),創(chuàng)建了全國第一個《中小學(xué)文明禮儀教育網(wǎng)》。本課題特邀顧問是國內(nèi)享有盛譽的資深德育專家和教育科研專家,主研成員大部分是從事教師教育、德育和承擔(dān)過各類教育科研課題的專家學(xué)者,有豐富的指導(dǎo)和承擔(dān)教育科研的經(jīng)驗,為順利完成本課題研究工作提供了重要的人力資源條件。
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題概況
《校園文明禮儀教育實驗研究》是中國教育學(xué)會批準立項的國家級科研規(guī)劃重點課題,也是全國唯一從“九五”規(guī)劃、“十五”規(guī)劃、“十一五”規(guī)劃”過渡到“十二五”規(guī)劃持續(xù)研究的以文明禮儀教育為主題的科研重點課題。課題于2008年12月27日批準立項,課題編號:0801958A,課題負責(zé)人:貝新茝。
中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員會于2009年3月批復(fù)《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組在全國范圍開展實驗研究、發(fā)展子課題。子課題與總課題同屬于國家級科研規(guī)劃重點課題。
●本課題研究的目標(biāo)與主要內(nèi)容
1、圍繞德育可行性實施途徑這一中心問題,以校園文明禮儀教育為切入點,探索如何實現(xiàn)行政支持與科研引領(lǐng)相結(jié)合、專家指導(dǎo)與教師實踐相結(jié)合,實現(xiàn)科學(xué)研究與社會實踐相結(jié)合、科研成果服務(wù)社會實踐的有效途徑。
2、圍繞禮儀師資隊伍建設(shè)研究,完成全國禮儀/中華美德高級講師培養(yǎng)行動計劃。加強師資隊伍建設(shè),全面提高禮儀/德育教師素質(zhì),盡快建設(shè)一支學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、科研型全國禮儀/中華美德高級講師隊伍,將是本課題研究推廣的重要任務(wù)。
3、構(gòu)建文明禮儀教育/德育學(xué)科研究的平臺,為從事文明禮儀教育/德育的教師和研究者提供研討交流提高的機會,是本課題研究的又一項重要內(nèi)容。
4、完善校園文明禮儀教育/德育理論與課程體系,為各級各類實踐基地提供科學(xué)、系統(tǒng)的理論與實踐指導(dǎo),把文明禮儀教育/德育工程引向科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范性發(fā)展方向,是本課題研究所達的使命性目標(biāo)。
●本課題創(chuàng)新之處
1、校園文明禮儀教育實踐的產(chǎn)生源于學(xué)校德育時效性、針對性的迫切需要,本課題研究來源于全國校園文明禮儀教育/德育系統(tǒng)工程深入發(fā)展的迫切需要。經(jīng)過近15年的實踐探索自然進入本課題研究領(lǐng)域,該課題研究既是為了更好地指導(dǎo)實踐,又會在實踐中得到豐富發(fā)展,符合馬克思主義唯物辯證法理論。
2、該課題研究內(nèi)容、研究方法綜合性強,具有德育資源整合的特點,符合道德教育內(nèi)容的綜合性特點,符合陶行知先生的和諧教育思想,符合黨中央提出的建立和諧社會的科學(xué)發(fā)展觀。
3、本課題研究持續(xù)時間之長(已有近15年理論與實踐研究基礎(chǔ))、涉及面之廣、參與人員之多、在全國的影響力之大,顯示出它在國內(nèi)同類項目中所居的突出地位,該課題是具有廣泛的實用和推廣價值,具有十分重要的現(xiàn)實主義和深遠的歷史意義。
4、本課題研究所達目標(biāo)和主研內(nèi)容,大部分屬于填補國內(nèi)空白的研究。
●本課題預(yù)期研究成果
1、預(yù)期課題中期成果
a、形成論文“中小學(xué)幼兒園禮儀教材探究”。
b、出版系列中華美德教育圖書、音像讀物和優(yōu)秀論文、教案范例集。
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
c、完成以人民教育出版社立項出版的系列教材《幼兒文明禮儀畫叢》、《小學(xué)生文明禮儀》、《中學(xué)生文明禮儀》為代表的的教學(xué)參考書和配套示范課音像資料的整理和出版工作。
2、課題最終研究成果
a、完善形成校園文明禮儀/中華美德教育課程體系(含教材、教法)。b、建設(shè)一支優(yōu)秀的全國禮儀/中華美德高級講師隊伍。c、建立一批國家級校園文明禮儀/中華美德教育實驗基地。d、形成一份《校園文明禮儀教育實驗研究》報告書。
3、最終轉(zhuǎn)化成果
a、指導(dǎo)禮儀教師研修提高教育教學(xué)水平; b、建設(shè)優(yōu)秀禮儀教師隊伍;
c、優(yōu)化完善校園文明禮儀教育課程體系; d、搭建校園文明禮儀教育教學(xué)與科研的平臺。
●本課題主要成員
孫學(xué)策 課題組學(xué)術(shù)總顧問、教育部基礎(chǔ)教育司德育處原處長。尹鴻祝 課題組學(xué)術(shù)顧問、人民教育出版社副社長。
朱旭東 課題組學(xué)術(shù)顧問、北京師范大學(xué)教師教育研究中心執(zhí)行副主任、教授。黃德勇 課題組學(xué)術(shù)顧問、河北滄州市教育局副局長。陸子久 課題組學(xué)術(shù)顧問、河北任丘市教育局原局長。
貝新茝 課題組組長。全國第一位禮儀特級教師,從事中小學(xué)禮儀教育15年,2005年受人民教育出版社之邀主持編寫了我國第一套從幼兒園到中小學(xué)的全程禮儀教育教材,填補了該領(lǐng)域的空白,對全國中小學(xué)、幼兒園文明禮儀教育工作產(chǎn)生了重大影響,創(chuàng)建了全國第一個《中小學(xué)文明禮儀教育網(wǎng)》。
李紅旗 課題組常務(wù)副組長、中國教師雜志社學(xué)術(shù)交流中心主任、北京華育立人教育科技發(fā)展中心
主任、家庭教育專家。
倪敏達 課題組副組長。從教17年,任小學(xué)校長13年,現(xiàn)任遼寧省教育廳經(jīng)典誦讀特聘講師、江西省婺源縣清華職業(yè)技術(shù)學(xué)校校長、內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校常務(wù)副校長等職。
朱雙成 課題組副組長、北京誠敬和教育機構(gòu)負責(zé)人、中華傳統(tǒng)文化傳播者。
王士雷 課題組副組長兼秘書長、中國教師雜志社學(xué)術(shù)交流中心副主任、北京華育立人教育科技發(fā)展中心副主任。
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中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題
《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組
關(guān)于實驗基地的批復(fù)函
總課題組字第JD
號
XXX單位:
經(jīng)審核,批準你單位為中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題——《校園文明禮儀教育實驗研究》實驗基地。實驗基地負責(zé)人:,實驗基地編號為:JD0801958A-XXX,實驗基地建設(shè)經(jīng)費自籌。實驗基地有效期為五年。(從批準日起計算)
望你單位嚴格按照《實驗基地申報書》、《實驗基地管理辦法》的要求,認真做好實驗基地的建設(shè)工作,包括:成立實驗基地領(lǐng)導(dǎo)小組;指定固定聯(lián)系人,并及時將實驗基地建設(shè)情況報總課題組;嚴格按照總課題組《子課題申報書》、《子課題管理辦法》的要求,認真、有序地開展子課題的研究、實驗與結(jié)題工作,并按要求定期向總課題組匯報子課題研究推廣的進展情況;積極將總課題研究成果——禮儀教育、《弟子規(guī)》教育等引入實驗基地,以切實加強青少年思想品德教育工作;選派優(yōu)秀教師參與到總課題組全國禮儀/中華美德高級講師隊伍的建設(shè)工作;積極參與由總課題組舉辦的全國性實驗基地建設(shè)經(jīng)驗推廣交流活動,并積極配合由總課題組安排的全國性實驗基地建設(shè)經(jīng)驗推廣交流活動的接待工作,以促進實驗基地建設(shè)工作。
實驗基地工作結(jié)束時,需對實驗基地工作的過程和取得的成果進行總結(jié)并寫出總結(jié)報告,報總課題組存檔。
特此批復(fù)!
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題——
《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組
****年**月**日
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題
實 驗 基 地 管 理 辦 法
為了更好地推廣總課題的研究成果,切實提高幼兒園及中小學(xué)師生的文明禮儀素養(yǎng),增強德育實效性;也為了更深入廣泛地開展幼兒的和諧教育、養(yǎng)成教育、中小學(xué)學(xué)生思想道德教育的研究工作,經(jīng)總課題組認真研究,并報中國教育學(xué)會批準,決定在全國范圍內(nèi)遴選部分幼兒園、學(xué)校做為總課題實驗基地。實驗基地管理辦法規(guī)定如下:
第一條:實驗基地的設(shè)立原則
實驗基地依據(jù)地區(qū)分布適當(dāng)平衡、入選單位有代表性的原則而設(shè)立。全國各級各類幼兒園、中小學(xué)、中職學(xué)校自愿選擇申報。
第二條:實驗基地應(yīng)具備的條件
1、認真貫徹黨和國家的教育方針,辦學(xué)思想端正,辦學(xué)成績突出,在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄓ绊懥蚴痉蹲饔茫?/p>
2、具備一定的科研實驗基礎(chǔ),能為科研實驗提供強有力的領(lǐng)導(dǎo)支持和必要的經(jīng)費保障;
3、實驗基地主要負責(zé)人及參與者有較強的科研能力,所在單位對于幼兒的和諧教育、養(yǎng)成教育或中小學(xué)學(xué)生思想道德教育的研究或?qū)嵺`正在積極探索或已經(jīng)取得了一定成績;
4、有完成教育科研任務(wù)的相應(yīng)后備力量,愿意培養(yǎng)或已經(jīng)有一支具備一定專業(yè)基礎(chǔ)的優(yōu)秀班主任或禮儀/德育教師隊伍;
5、有經(jīng)過科學(xué)論證的、周密的實驗基地建設(shè)方案,并有詳實的工作計劃與記錄;
6、有經(jīng)過科學(xué)論證的、周密的子課題及其實施方案,并有詳實的工作記錄;
7、有相對穩(wěn)定的組織機構(gòu),實驗基地單位有固定的聯(lián)系人;
8、能接受總課題組的管理,并認真執(zhí)行總課題組的各項管理規(guī)定。
第三條:實驗基地的申報
凡申請實驗基地的單位,需按申報書要求認真填寫《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>實驗基地申報書》和《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>子課題申報書》,由領(lǐng)導(dǎo)簽字、單位和上級主管部門加蓋公章后,報總課題組審批。
第四條:實驗基地的審批
1、申請單位的申報書材料,經(jīng)由總課題組審核、批準;
2、審批合格的申報單位,由《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組下達批準立項書,授予牌匾(牌匾式樣見附件),基地實驗工作正式啟動;
3、實驗基地一經(jīng)批準,如無特別約定,有效期為五年。
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
第五條:實驗基地的管理指導(dǎo)
1、實驗基地須指定固定聯(lián)系人,與總課題組保持工作聯(lián)系,并每年提交一份詳實的年度工作報告;
2、按照總課題組制訂的《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>實驗基地申報書》要求,做好總課題的實驗推廣工作,并接受總課題組的監(jiān)督、指導(dǎo)與檢查;
3、按照總課題組制訂的《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>子課題申報書》、《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>子課題管理辦法》要求,做好子課題的研究推廣工作,并接受總課題組的指導(dǎo)、鑒定與結(jié)題驗收;
4、總課題組每年定期組織全國性學(xué)習(xí)交流活動,對實驗基地的優(yōu)秀教育教學(xué)成果進行宣傳推廣,實驗基地要積極配合總課題組的工作安排;
5、積極參加由總課題組舉辦的子課題學(xué)術(shù)交流會;
6、積極參加由總課題組舉辦的除子課題學(xué)術(shù)交流會外的其它相關(guān)培訓(xùn)活動;
7、為保障實驗基地建設(shè)工作順利開展,自愿承擔(dān)實驗基地管理指導(dǎo)費、立項培訓(xùn)費等相關(guān)經(jīng)費。
第六條:實驗基地受益
1、有機會獲得總課題組全國禮儀/中華美德高級講師免費培訓(xùn)名額1-2個;
2、根據(jù)實驗基地的請求,總課題組為實驗基地的教師/學(xué)生/家長量身定做內(nèi)訓(xùn)課程,提供上門專項培訓(xùn)、指導(dǎo),并享受優(yōu)惠價格;
3、總課題組已經(jīng)并繼續(xù)編輯出版總課題及其子課題科研成果系列教材、圖書、光盤等讀物,實驗基地享受優(yōu)惠價格??傉n題組還將組織專家對實驗基地的優(yōu)秀校(園)本教材進行篩選、修訂并出版發(fā)行;
4、總課題組定期對先進實驗基地及其先進個人進行全國性表彰。
第七條:全國先進實驗基地和先進個人評選
1、總課題組定期評選先進實驗基地,予以全國通報表彰,頒發(fā)“《校園文明禮儀教育實驗研究》全國先進實驗基地”獎狀。獲得全國性表彰的實驗基地將成為總課題組的全國定點觀摩學(xué)習(xí)單位,其教育教學(xué)優(yōu)秀成果將得到總課題組的宣傳推廣;
2、總課題組定期評選先進個人,予以全國通報表彰,頒發(fā)“《校園文明禮儀教育實驗研究》全國先進個人”獎狀。獲得全國性表彰的個人將有機會獲得總課題組給予的更多發(fā)展權(quán)益,如接受免費培訓(xùn)成為總課題組特聘全國禮儀/中華美德高級講師,或成為總課題組特聘專家。
3、先進實驗基地、先進個人的評選條件: ● 認真貫徹黨的教育方針,思想端正。
● 有科學(xué)的、階段性的實驗計劃,能不斷改善科研環(huán)境與實施條件,創(chuàng)造性地完成了階段實施方案,年終工作報告詳細、真實;個人有突出表現(xiàn)或成果。
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
● 積極參與、配合總課題組組織的培訓(xùn)及學(xué)術(shù)交流活動。
● 能按總課題組計劃要求,圓滿完成本單位個人承擔(dān)的研究和實驗任務(wù),教師及學(xué)生能在相關(guān)的會議或刊物上交流或發(fā)表文章,取得了有一定價值的階段性成果。
4、總課題組每年于8月舉辦全國先進實驗基地和先進個人評選活動(以通知為準)。
第八條:實驗基地的終止
1、實驗期滿,由總課題組對各實驗基地進行評估(評估所需費用由各實驗基地承擔(dān)),凡達到預(yù)期目標(biāo)者,由《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組頒發(fā)榮譽證書和結(jié)題證書,撤除牌匾,該實驗基地即告終止;若希望繼續(xù)做為課題實驗基地的,須重新申請確認。
2、實驗期內(nèi),如實驗基地長時間未能按計劃開展實驗活動或不能為實驗課題開展提供保證的;不能按要求參加階段性成果評選或2次以上書面測試不及格的;明顯地未能達到實驗基地管理要求的,該實驗基地將被終止,并被書面通知。
3、實驗基地應(yīng)自覺維護《校園文明禮儀教育實驗研究》 總課題組的聲譽,如有損害其聲譽者,將撤銷其實驗基地資格,并視情節(jié)輕重追究其相關(guān)經(jīng)濟與法律責(zé)任。
第九條:實驗基地的申報、審批、管理指導(dǎo)、先進評選、終止等項工作,統(tǒng)一由《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組負責(zé),并委托北京華育立人教育科技發(fā)展中心協(xié)助管理,總課題組秘書處負責(zé)日常具體工作。
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題—— 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組
二00九年三月一日
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題
子課題立項證書
課題編號:0801958A-XXX XXX單位:
經(jīng)研究,你單位申報的課題《
》,已被列為中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點科研課題——《校園文明禮儀教育實驗研究》 的子課題。
立項時間:
****年**月**日。
該課題研究經(jīng)費自籌。望你們按照《中國教育學(xué)會科研課題管理辦法》和中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組相關(guān)要求,認真組織此課題的研究工作,包括:成立課題組、落實經(jīng)費、制定階段計劃、開題、開展試驗研究等。研究期間應(yīng)按照申報表設(shè)定的時間和內(nèi)容認真進行。結(jié)題時,需對課題研究的過程和獲得的成果進行總結(jié)并寫出結(jié)題報告(或試驗報告)。鑒定工作在中國教育學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)下,由《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組負責(zé)組織。
課題負責(zé)人:
課題主研成員:
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題—— 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組
****年**月**日
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題
子 課 題 管 理 辦 法
中國教育學(xué)會學(xué)術(shù)委員會于2009年3月批復(fù)《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組在全國范圍發(fā)展子課題,子課題與總課題同屬于國家級科研規(guī)劃重點課題。子課題管理辦法規(guī)定如下:
第一條:子課題內(nèi)容要求
子課題研究內(nèi)容、申報題目圍繞總課題研究內(nèi)容目標(biāo)和預(yù)期研究成果,結(jié)合幼兒和諧教育、養(yǎng)成教育、中小學(xué)德育目標(biāo)確定。子課題研究成果形式可以是論文、著作、音像多媒體資料、研究報告、優(yōu)秀示范課案例、有推廣價值的實踐案例等。子課題研究突出實踐性、可操作性、針對性強的特點,提倡可行性的微型課題研究,不提倡大題小做。
第二條:子課題申報
子課題以單位或個人名義申報均可。按申報書要求認真填寫《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題< 校園文明禮儀教育實驗研究>子課題申報書》,由領(lǐng)導(dǎo)簽字、單位和上級主管部門加蓋公章后,報總課題組審批。
第三條:子課題審批
1、申報書材料,經(jīng)由總課題組組織專家審核、批準。
2、審批合格的,由《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組下發(fā)子課題批復(fù)函、批準立項書,子 課題研究推廣工作正式啟動。
3、子課題研究時間一般在一年半左右,完成預(yù)期研究成果可向總課題組隨時提出結(jié)題申請。
4、為保障子課題研究順利開展,申報者須自愿承擔(dān)子課題管理指導(dǎo)費、立項培訓(xùn)費等完成研究任務(wù)所必需的經(jīng)費。
第四條:子課題受益
1、子課題與總課題同屬于國家級科研規(guī)劃重點課題;
2、按照總課題組制訂的《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>子課題申 報書》、《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>子課題管理辦法》要求,子課題研究成果優(yōu)先得以推廣發(fā)展,有機會接受總課題組的指導(dǎo)、培訓(xùn);
3、有機會參加由總課題組舉辦的子課題學(xué)術(shù)交流會,利于提升子課題主研人員的科研水平;
4、總課題組對優(yōu)秀子課題組織全國性表彰、認證。
第五條:子課題結(jié)題、鑒定
子課題組在子課題結(jié)題時,需對子課題研究推廣的過程和取得的成果進行總結(jié)并寫出結(jié)題報告。結(jié)題鑒定工作由總課題組負責(zé)組織實施,結(jié)題、鑒定通過后頒發(fā)結(jié)題證書。結(jié)題所需經(jīng)費由子課題組自愿承擔(dān)。
第六條:全國優(yōu)秀子課題評選
1、總課題組定期評選優(yōu)秀子課題,予以全國通報表彰,頒發(fā)“《校園文明禮儀教育實驗研究》全國 優(yōu)秀子課題”獎狀。獲得全國性表彰的子課題將有機會獲得總課題組給予的宣傳推廣權(quán)益,如
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
成果入編總課題組編輯出版的論文集或單獨出版;子課題核心成員人將有機會獲得總課題組給予的更多發(fā)展權(quán)益,如接受免費培訓(xùn)成為總課題組特聘全國禮儀/中華美德高級講師等。
2、全國優(yōu)秀子課題評選條件: ● 認真貫徹黨的教育方針,思想端正;
● 有科學(xué)的階段性科研計劃,創(chuàng)造性地完成了各階段計劃方案,并有突出實效或成果; ● 課題成員及學(xué)生在相關(guān)會議或刊物上交流或發(fā)表文章,取得了有一定價值的階段性成果; ● 積極參與總課題組舉辦的學(xué)術(shù)交流活動。
3、總課題組每年于8月舉辦優(yōu)秀子課題評選活動。(以通知為準)
第七條:子課題的申報、審批、管理指導(dǎo)、結(jié)題、鑒定、評選等項工作,統(tǒng)一由《校園文明禮儀 教育實驗研究》總課題組負責(zé),并委托北京華育立人教育科技發(fā)展中心協(xié)助管理,總課題組秘書處負責(zé)日常具體工作。
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題— 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組
二00九年三月一日
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題
子課題結(jié)題證書
證書編號:0801958A-XXX
《
》課題作為中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題——《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題的子課題,經(jīng)過
年的理論與實踐研究,各項研究已經(jīng)按照計劃如期完成,并具備了結(jié)題的條件,經(jīng)專家鑒定組審議鑒定,同意本課題結(jié)題,該課題與《校園文明禮儀教育實驗研究》 課題同屬中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題。本課題負責(zé)人: 課題學(xué)術(shù)秘書: 課題主研成員:
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題—— 《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題組
****年**月**日
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題
《校園文明禮儀教育實驗研究》總課題
子課題參考目錄
一、推廣子課題目錄
1、《<弟子規(guī)>德藝教學(xué)實驗研究》
2、《<三字經(jīng)>與德育教學(xué)實驗研究》
3、《<孝經(jīng)>與德育教學(xué)實驗研究》
4、《書法與德育教學(xué)實驗研究》
5、《經(jīng)典誦讀教學(xué)實驗研究》
6、《音樂與德育教學(xué)實驗研究》
7、《漢字與德育教學(xué)實驗研究》
8、《動漫與德育教學(xué)實驗研究》
9、《太極拳與德育教學(xué)實驗研究》
二、選報子課題參考目錄
1、《培養(yǎng)小學(xué)生尊重、理解、體諒、體貼他人良好品質(zhì)的研究》
2、《 農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀教育研究》
3、《小學(xué)生交往禮儀的深化教育與親子指導(dǎo)的研究》
4、《初中生文明禮儀素養(yǎng)實踐研究》
5、《經(jīng)典誦讀與未成年人文明禮儀素養(yǎng)實踐研究》
6、《小學(xué)生禮儀文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究》
7、《拓展禮儀教育人文價值的研究》
8、《營造班級文明禮儀氛圍的實踐研究》
9、《農(nóng)村中學(xué)生文明禮儀教育策略研究》
10、《小學(xué)生禮儀教育評價體系的研究》
11、《初中生文明禮儀素養(yǎng)與和諧班級構(gòu)建的實踐研究》
12、《關(guān)于未成年人文明習(xí)慣養(yǎng)成教育的實踐研究》
13、《文明禮儀教育應(yīng)用于班級管理中的實踐研究》
14、《禮儀教育在英語課堂教學(xué)中的滲透與應(yīng)用研究》
15、《文明禮儀與校園文化關(guān)系的實踐研究》
16、《家庭教育對中小學(xué)生禮儀素養(yǎng)影響因素的研究》
17、《農(nóng)村初中生課堂禮儀素養(yǎng)養(yǎng)成的實踐研究》
18、《以尊重教育提升學(xué)生禮儀素養(yǎng)的實踐研究》
19、《文明禮儀教育與構(gòu)建和諧校園的關(guān)系研究》
20、《幼兒園禮儀教育方法途徑實驗研究》
21、《文明禮儀素養(yǎng)對良好人際關(guān)系的影響作用的研究》
22、《高中文明禮儀教育課程實踐性研究》
23、《農(nóng)村初中禮儀教育與心理健康教育相互滲透的實踐研究》
24、《小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)途徑研究》
25、《通過感恩教育培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的實踐研究》
《校園文明禮儀教育實驗研究》課題指南
26、《農(nóng)村中學(xué)生傳統(tǒng)美德教育實驗研究》
27、《運用影視資源培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的實踐研究》
28、《農(nóng)村初中生運用禮貌用語現(xiàn)狀的調(diào)查研究》
29、《心理健康教育與文明禮儀素養(yǎng)的關(guān)系的實踐研究》
30、《運用禮儀文化打造和諧班級的實踐研究》
31、《親情禮儀教育在農(nóng)村思想品德課中的實效性研究》
32、《中學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)與優(yōu)秀班集體建設(shè)研究》
33、《中學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的實踐研究》
34、《心理教育與文明禮儀教育有機結(jié)合的實踐研究》
35、《“情境創(chuàng)設(shè)”在禮儀課堂教學(xué)中的應(yīng)用研究》
36、《通過家庭培養(yǎng)孩子文明禮儀素養(yǎng)的實踐研究》
37、《禮儀、性格、品格與幸福指數(shù)的實踐研究》
38、《禮儀教育與小學(xué)德育相結(jié)合的實踐研究》
39、《在語文教學(xué)中滲透禮儀教育的實踐研究》
40、《禮儀師資專業(yè)化專職化的方法與途徑研究》
41、《對初中生實施禮儀教育課程的實踐研究》
42、《初中生校園文明禮儀養(yǎng)成的教育策略研究》
43、《創(chuàng)設(shè)文明禮儀環(huán)境,營造文明禮儀氛圍的實踐研究》
44、《小學(xué)生文明禮儀行為自我教育實效性研究》
45、《?。ㄊ?、區(qū)、縣、校)中小學(xué)深入開展禮儀教育的必要性和可行性研究》
46、《初中生文明禮儀素養(yǎng)實踐研究》
47、《音樂藝術(shù)與文明禮儀教育有機結(jié)合的實踐研究》
48、《通過建立“中學(xué)生成長記錄檔案袋”構(gòu)建中學(xué)生心態(tài)文明的實踐研究》
附:
《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>子課題申報書》 《中國教育學(xué)會科研規(guī)劃重點課題<校園文明禮儀教育實驗研究>實驗基地申報書》
(可登陸《中小學(xué)文明禮儀教育網(wǎng)-004km.cn》“禮儀教育科研”欄目下載)
第二篇:學(xué)生文明禮儀教育研究(范文)
《學(xué)生文明禮儀教育研究》課題研究匯報
長榮中學(xué)規(guī)劃課題組
《學(xué)生文明禮儀教育研究》課題研究匯報
長榮中學(xué)
我校申報的市級規(guī)劃課題《學(xué)生文明禮儀教育研究》被批準立項,此課題開展研究以來,在上級領(lǐng)導(dǎo)專家的指導(dǎo)下,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視,非常關(guān)心,大力支持,課題組教師團結(jié)協(xié)作,課題研究與實驗逐步深入,取得了一定的成效。為了使今后課題研究工作更加深入,現(xiàn)將我校課題研究進行情況進行階段總結(jié)。
一、課題研究的立項
1、課題的提出
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀,素有“禮儀之邦”的美譽。禮儀是人的素質(zhì)的重要組成部分之一。但在科技高速發(fā)達,經(jīng)濟日趨全球化的今天,人們的意識形態(tài)中的“禮儀”,逐漸在淡薄、缺失?,F(xiàn)在的學(xué)生大多是獨生子女,從小就受到百般呵護甚至溺愛,不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心,不懂得尊重、關(guān)心、體諒他人,“不懂禮貌,做事不計后果,自私任性,不善于和同伴合作”等現(xiàn)象普遍存在,在少數(shù)孩子身上還較為嚴重。縱觀我校教育中,學(xué)生也有一些不良的習(xí)氣存在:在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋??甚至有的同學(xué)認為:反正有值日生和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,在學(xué)校,言行不能禮讓他人,隨心所欲地追求自我的空間,不懂得尊敬老師;在家中,習(xí)慣于惟我獨尊,不懂得尊敬長輩;在社會上,缺乏公德,不能與他人愉快地交往。而學(xué)校教育的形式較單一,收效甚微,學(xué)生雖然會背《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》,但不能自覺以此規(guī)范自己的言行。對于學(xué)生禮儀的行為方面,更是缺少監(jiān)督的力度和實踐的平臺。針對以上的情況,我們學(xué)校及時提出文明禮儀教育,孕育了《學(xué)生文明禮儀教育研究》這個課題,想通過三年的研究和探索,來提高整個學(xué)校師生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)文明有禮的新一代。通過學(xué)校禮儀教育的洗禮,要求我校的學(xué)生把禮儀內(nèi)涵深化在心里,把禮儀當(dāng)作一種習(xí)慣,自覺地表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的各個角落,由他律變?yōu)樽月?,真正切實提升學(xué)生思想道德的素養(yǎng),提高整個學(xué)校的道德風(fēng)貌。
新一輪課程改革為學(xué)校的特色發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生個性特長提供了更廣闊的空間,我們申報《學(xué)生文明禮儀教育研究》課題,期望通過新理念的教育、新視角的教育,借鑒前人的研究成果,探究出一系列切合學(xué)校實際的禮儀教育新途徑新方法,構(gòu)建新的德育模式。
2、研究目標(biāo)
本課題的預(yù)期目標(biāo)一是培養(yǎng)學(xué)生理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止;其次是總結(jié)出一套行之有效的學(xué)生文明禮儀教育和管理模式。
3、研究內(nèi)容
研究小學(xué)生的行為習(xí)慣,在文明禮儀方面表現(xiàn)較好的現(xiàn)象,存在的不文明現(xiàn)象;研究學(xué)生喜歡什么樣的教育方式,總結(jié)出對小學(xué)生文明行為養(yǎng)成教育影響較大、效果比較好的活動;重點研究如何培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法。
4、預(yù)期成果展示
預(yù)期階段性成果以主題班會課展示、專題活動觀摩、各種實踐活動影像、文本資料、階段性情況報告等形式展示。終結(jié)性成果將以調(diào)查報告、研究報告、論文集、文明禮儀活動案例集、禮儀養(yǎng)成教育方案、文明禮儀活動成果集等形式展示。
二、課題研究的實施情況
(一)建立課題組織機構(gòu)、健全德育課題制度
學(xué)校成立了以校長為組長,副校長為副組長、教導(dǎo)主任和德育主任共同組成的課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組,指導(dǎo)、督促德育課題的順利開展;制定了課題研究管理制度,將教師的研究工作納入教師年終考核體系。
(二)課題研究組成員的學(xué)習(xí)情況
1、加強了理論學(xué)習(xí)。
一直以來,我們堅持不懈地組織參與課題實驗的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長對有關(guān)德育法律法規(guī)和德育文件精神進行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、理解,從而保證了教師在工作中能用科學(xué)的方法指導(dǎo)實踐。
2、加大了培訓(xùn)力度。
我們定期對課題組教師進行法律法規(guī)學(xué)習(xí)培訓(xùn),以期使我們工作起來有抓手、有依據(jù)、有理論。學(xué)習(xí)科研課題的研究方法。
(三)課題研究的基本運作情況
第一階段:準備階段,調(diào)查研究、確定目標(biāo)(2011年5月至2011年6月)
在提出項目申請的同時,我校就開始著手成立了課題小組。在等待審批的同時,我們也在積極地為課題研究做著準備,建立了課題檔案,制定了研究方案;調(diào)查分析了學(xué)校學(xué)生禮儀現(xiàn)狀,完成了現(xiàn)狀調(diào)查報告;完善了實驗方案,搜關(guān)的資料和信息。
第二階段:實驗階段,規(guī)范活動。(2011年7至2014年12月)從申請立項至今,我們通過問卷與訪談,調(diào)查了學(xué)生對文明禮儀知識的了解程度,學(xué)生文明禮儀做得好的方面和不文明現(xiàn)象,學(xué)生喜歡什么樣的教育方式等,結(jié)合全國青少年文明禮儀普及活動,開展了一系列小學(xué)生禮儀教育與實踐系列活動:
1、為了初探孩子的基本禮儀習(xí)慣,老師設(shè)計了調(diào)查問卷;為了讓孩子感受禮儀的風(fēng)采,各班利用班會課進行了禮儀講座,讓學(xué)生收集了有關(guān)中外禮儀及誠信的故事、古今禮儀名言警句、現(xiàn)代禮儀詩歌、童謠等,利用思想品德課或班會積極地閱讀,最后把收集到的資料通過手抄報、主題班會、繪畫、剪貼等的形式展現(xiàn)了出來,圖片新穎,內(nèi)容豐富。每個班的資料匯集成冊,讓孩子自己來命名。
2、學(xué)校開展了豐富多彩的活動。如:在全校舉行了“中學(xué)生日常行為規(guī)范”比賽,等評選活動,由家長和學(xué)生共同參與的“文明禮儀知識講座”和“文明禮儀知識競賽”,分年級開展了“我身邊的不文明行為”調(diào)查問卷活動。文明禮儀手抄報設(shè)計”、“獻給爸爸、媽媽的愛”實踐活動,“文明禮儀故事比賽”、“文明禮儀主題班隊會”、“特別的愛給特別的你”關(guān)心弱勢群體系列活動、“熱愛祖國語言文字”朗誦比賽、“熱愛祖國語言文字”故事大比拼及文明禮儀知識競賽等系列活動。讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)文明禮儀知識,規(guī)范自己的行為。
3、我校是九年一貫制寄宿制學(xué)校,抓住這個有利的契機,每天進行三餐前《弟子規(guī)》五分鐘吟誦活動,已經(jīng)堅持一年了。
三、課題研究的階段性成果
1、課題研究已形成的文本資料有:各項組織制度、課題研究實施方案等。
2、教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)筆記、禮儀班會材料。
四、課題試驗還存在的問題
1、課題研究缺乏指導(dǎo);
2、由于課題研究還處在實驗探索階段,課題實施中還存在許多不完善、不嚴密甚至不夠細致的問題;
3、參與研究人員自身理論功底還比較淺,因此教師中的一些經(jīng)驗不能很好地總結(jié)出來。
4、參與研究人員思想認識不夠到位,許多工作還做得不夠扎實,做在表面。
5、中學(xué)生性格波動大,可變性快,加上社會環(huán)境對學(xué)生影響的不可控性,使學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成反復(fù)性非常大。
五、課題研究努力方向
1、積極向教科所負責(zé)課題的專家匯報課題研究情況,請專家及時給予指導(dǎo);
2、加大培訓(xùn)力度,不斷優(yōu)化課題研究教師隊伍;
3、針對學(xué)生禮儀習(xí)慣較差的方面,結(jié)合學(xué)生年齡特點及學(xué)校實際,設(shè)計不同的教育實踐活動,及時收集資料,修正研究方案,以便取得實效;
4、建立學(xué)校、家庭共同參與的領(lǐng)導(dǎo)體制,統(tǒng)籌規(guī)劃學(xué)校、家庭文明禮儀教育目標(biāo),以學(xué)校教育為主體,以家庭教育為基礎(chǔ),以社區(qū)教育為依托,引導(dǎo)學(xué)校禮儀教育走進家庭、走進社區(qū),形成相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互溝通、統(tǒng)一規(guī)劃的教育格局。
回顧一段時間來的工作,我們感到,在上級各部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心指導(dǎo)下,在廣大老師們的共同努力下,課題的研究已有了良好的開端,并已取得了初步成效,在今后的工作中,我們課題組成員將繼續(xù)腳踏實地,勇于實踐,積極探索,及時總結(jié)經(jīng)驗,制定下一步工作的計劃,使課題的實驗研究工作卓有成效的開展下去,努力提高我校德育科研水平。
第三篇:文明禮儀教育研究實施方案.
大同市城區(qū)第十四小學(xué)“學(xué)生文明禮儀教育研究” 德育課題實施方案
一、課題實施的主導(dǎo)思想
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠流長,長期以來被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準之一,也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個重要方面。隨著社會效益的日益擴大,真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發(fā)展的重要手段。小學(xué)生是祖國的未來,是21世紀國家建設(shè)的主力軍,如何培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點工作之一。
為貫徹落實《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》、《中共中央關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》和《公民道德建設(shè)實施綱要》的文件精神,結(jié)合我校德育工作實際,決定在全校范圍內(nèi)開展小學(xué)生文明禮儀普及教育活動,并結(jié)合小學(xué)生的年齡特點和身心發(fā)展規(guī)律,把培養(yǎng)小學(xué)生“文明行為習(xí)慣”作為我校的德育課題,通過學(xué)生“在校學(xué)習(xí)禮儀、走向社會實踐禮儀、帶動百萬家庭傳播禮儀”,來形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍,從而全面提高我校德育教育工作水平。
一、“課題”德育目標(biāo): 通過“細化目標(biāo)、突出重點、實踐體驗、循序漸進、持之以恒”的德育策略,開展禮儀教育,普及禮儀知識。設(shè)想通過強化訓(xùn)練與檢查反饋相結(jié)合的方法,努力消除現(xiàn)行德育與學(xué)生實際中存在的問題,促進全體師生掌握各種禮儀知識與技能,不斷增強禮儀意識,培養(yǎng)優(yōu)秀的禮儀品質(zhì),促使全體師生綜合素質(zhì)的提高,進而形成學(xué)校德育工作新的途徑,構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)生命樂園。
1、培養(yǎng)禮儀意識:使學(xué)生知道禮儀對于一個人生活的重要意義,一個知禮、守禮、行禮的人,才是一個道德高尚、文明的人。
2、培養(yǎng)禮儀情感:激發(fā)學(xué)生對禮儀的認同感,知道一個遵守禮儀的人才能得到他人的尊重,不斷強化禮儀的成就感,感受到禮儀的樂趣,從而自覺地實踐禮儀。
3、培養(yǎng)禮儀技能:讓學(xué)生知道現(xiàn)代社會生活中有哪些禮儀規(guī)范,應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做,通過反復(fù)的實踐,掌握交往技能,成為知禮、守禮、行禮的人。
4、培養(yǎng)禮儀品質(zhì):通過反復(fù)、長期的禮儀行為訓(xùn)練,通過學(xué)生的自我鍛煉、自我改造,內(nèi)化為自己的需要,并在交往實踐中自如地表現(xiàn)出得體的禮儀品質(zhì)。
二、大同市城區(qū)第十四小學(xué)“文明禮儀教育”德育課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組 組長:劉素芳 副組長:裴洪波
組員:馬東元楊冬梅王紅英張曉梅陳海霞薛琴各班主任
四、課題實施的主要內(nèi)容
(二文明禮儀常識普及教育活動安排
文明禮儀知識的普及教育是本活動的重點,讓所有學(xué)生了解活動的意義和目的,強化學(xué)生的禮儀常規(guī)訓(xùn)練,使學(xué)生在學(xué)習(xí)文明禮儀知識的過程中品行得到提高。
1、制定活動方案,并開展“文明禮儀伴我行”德育活動的啟動儀式。
2、以“文明禮儀”的標(biāo)準為主要內(nèi)容,利用晨間活動、班隊活動、國旗下講話等渠道對學(xué)生加強行為規(guī)范的教育和訓(xùn)練,并以新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生行為規(guī)范》進一步的查漏補缺。
3、認真學(xué)習(xí)《青少年文明禮儀教育讀本》,安排專門的時間進行授課、學(xué)習(xí)。
4、組織學(xué)生觀看青少年文明禮儀影視教材。
5、大力倡導(dǎo)禮貌使用用語“您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、請原諒、別客氣”。
6、邀請有關(guān)人士到學(xué)校開展文明禮儀教育講座,全面推進學(xué)校文明禮儀普及教育的開展。
7、創(chuàng)設(shè)文明禮儀教育校園環(huán)境。在學(xué)校樓道等醒目位置,寫上文明禮儀用語,開辟文明禮儀宣傳陣地,創(chuàng)設(shè)文明禮儀教育氛圍。
8、每周進行相關(guān)禮儀教育強化訓(xùn)練與檢查,并及時反饋,作為評比文明班的依據(jù)之一。
(三學(xué)生禮儀教育基本內(nèi)容
1、見面禮儀:(1遇見校領(lǐng)導(dǎo)、老師主動敬禮打招呼“您好”或“老師好”;碰到學(xué)校員工、遇到同學(xué)打招呼“您好”或點頭微笑。
(2碰到外校老師來學(xué)校主動歡迎:“老師好?!?3遇見其他客人、家長來校時主動歡迎:“您好?!?/p>
2、上課禮儀:(1課前兩分鐘準備好學(xué)習(xí)用品,擺放有序,安靜等待老師上課。
(2去專用教室上課,課前兩分鐘出教室排隊,等候老師到來,做到“靜、齊、快”;走隊列時要“快、輕、直”,不得影響其它班級上課。
(3在給老師行上課、下課行禮時,立正站直注視老師,懂得尊重老師的勞動,課后能夠及時整理自己的抽屜,使之保持干凈、整潔。
(4上課專心聽講、積極發(fā)言,并保持良好的坐姿、站姿、讀姿,學(xué)會做筆記。
(5上課遲到在教室門口立正,進門前喊報告,方可入內(nèi)。
3、課間禮儀:(1講文明話、普通話;不講土話、臟話。
(2輕聲慢步靠右行,不追逐、奔跑、推搡和打鬧等。(3文明輕聲交談,不尖叫、怪叫、大聲嚷嚷。(4講究清潔衛(wèi)生,不亂吐痰、亂扔雜物、隨地滾。(5認真做好該做的事,不隨心所欲、我行我素。(6開展文明安全的課間活動,不做不安全的游戲。
4、交往禮儀:(1老師或家長講話時不插嘴,不在旁邊吵鬧,學(xué)會尊重他人。
(2能主動幫助有困難的同學(xué)。自己在接受老師、家長或同學(xué)的幫助時,虛心傾聽,并說“謝謝!”
(3自己能處理的事情盡量自己處理,如需找老師,進門前喊報告,得到允許才可入內(nèi),并隨手關(guān)門。
(4同學(xué)之間交往不說臟話粗話,不罵人打人,不隨便對人發(fā)脾氣,要談?wù)摻】?、有趣、有意義的話題。
(5要正確使用禮貌用語“您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、請原諒、別客氣”
5、集隊集會禮儀:(1上下樓梯靠右行,行進路上不講話,動作整齊規(guī)范。
(2有參加活動觀看演出時,不故意起哄、插嘴、嬉笑不休,爭當(dāng)文明觀眾,并熱情地為演出節(jié)目鼓掌。
(3周一升旗時莊嚴肅穆,脫帽行隊禮,旗手執(zhí)旗要規(guī)范。高唱國歌,服從隊列統(tǒng)一指揮。聽領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)講話時保持安靜,講話結(jié)束后熱烈鼓掌致謝。
6、家庭生活禮儀:(1孝敬父母長輩、尊老愛幼。
(2做客待客、與鄰居和睦相處禮儀等。
7、綜合禮儀:(1安全第一:不安全的地方不去;不安全的游戲不玩;不安全的事情不做。(2在學(xué)校就餐,排隊領(lǐng)取食物,珍惜糧食,輕嚼慢咽,不挑食物,不說廢話。(3遇到突發(fā)事件時能夠保護自己,并會撥打相關(guān)的求救電話:火災(zāi)報警119;急救報警120;公安報警110等。
(4進出校門禮讓同學(xué),遵守學(xué)校上學(xué)放學(xué)規(guī)定,不爭不搶,并按學(xué)校要求統(tǒng)一穿好校服,佩戴小黃帽和紅領(lǐng)巾。
(5愛護圖書,開放式書廊上的圖書,讀后按要求擺放,保護圖書的整潔;遵守學(xué)校閱覽室的借書規(guī)則,一旦損壞丟失主動賠償。
(6愛護國家財產(chǎn),隨手關(guān)燈、關(guān)水,不損壞公物,不爬樹,不折花,不踩草坪。(四“文明禮儀伴我行”主題宣傳教育活動
充分利用學(xué)?,F(xiàn)有的校報、網(wǎng)站、黑板報、宣傳欄等宣傳陣地,以“文明禮儀伴我行”為主題,宣傳開展文明禮儀普及活動的目的、意義和文明禮儀常識,并根據(jù)學(xué)校的實際情況,制定宣傳計劃安排表,讓文明禮儀教育深入人心。
1、班級根據(jù)學(xué)生特點與學(xué)校禮儀教育要點,制定“文明禮儀教育”的子課題、班級文明禮儀活動計劃,年級根據(jù)學(xué)校實施方案制定年級活動計劃。
2、校園網(wǎng)開辟“禮儀教育專欄”,刊登教師的禮儀教育心得體會,學(xué)生的禮儀學(xué)習(xí)成果。
3、每期校報上開辟“文明禮儀伴我行”專欄,介紹各班禮儀之星、禮儀文明班、禮儀教育心得、禮儀知識等。
4、組織學(xué)生出刊好一次“文明禮儀伴我行”的主題手抄報和黑板報。
4、充分利用學(xué)?!凹t領(lǐng)巾廣播站”,校報<<杏樹下>>報道好人好事,及時宣傳學(xué)校文明禮儀教育活動。
5、開展“文明禮儀伴我行”的主題中隊競賽活動。課題研究步驟安排:
1、準備階段:(2012年4月—5月
醞釀、制訂實施方案,通過集體討論等形式,就該課題方案的科學(xué)性、可行性征求意見,修改實施方案,作好前期準備工作,成立課題實驗領(lǐng)導(dǎo)小組
2、啟動階段(2012年5月---9月
(1、召開課題開題論證會議,邀請教育局領(lǐng)導(dǎo),修訂完善課題研究方案,明確研究目的、意義、目標(biāo)、內(nèi)容及具體實施步驟和方法。
(2、召開全?!拔拿鞫Y儀教德育課題動員大會”。講清課題研究的目的意義,布置前期工作,落實各自責(zé)任。
(3、各班根據(jù)學(xué)校課題方案和本班實際情況,撰寫申報子課題,上報學(xué)校。
3、實施階段:2012年12月---20114年12月
第一階段:2013年3月---2013年10月
對學(xué)校和班級課題方案的基本策略和具體途徑進行實踐研究。進行研究資料和數(shù)據(jù)積累的檢查,寫好研究階段性報告和子課題中期報告。
第二階段:2013年11月---2014年3月
進一步修訂研究目標(biāo)和操作步驟,深入研究實施本課題教育教學(xué)途徑和方法策略。積累成功經(jīng)驗。搜集課題實驗有關(guān)資料,為課題結(jié)題作好準備。
4、總結(jié)階段:2014年4月---12月
(1、課題組成員撰寫論文、研究報告,歸納總結(jié)研究成果。召開課題成果匯報會。
(2、各班級搜集課題實驗有關(guān)資料,撰寫子課題結(jié)題報告。
(3、收集參與實驗的有關(guān)經(jīng)驗論文、教案設(shè)計、總結(jié)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和成果,召開成果展示會。
(4、參加教育局課題總結(jié)交流大會。信陽市第三小學(xué)課題組
我們以為,中華民族的禮儀中,保留了豐富的優(yōu)秀文化元素,它實際上也是中國傳統(tǒng)文化的一個體現(xiàn)。實行禮儀教育,不僅是教會兒童懂禮貌,將理解,做文明人,也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,是落實民族精神教育的一個有效途徑。同時他對提高德育的時效性,構(gòu)建和諧社會也有著積極作用。青少年是國家和民族的未來,他們的思想道德和文明素養(yǎng)關(guān)系到社會主義和諧社會的構(gòu)建。因此,在這樣一個呼喚道德文明的社會,我們認為,青少年文明素養(yǎng)培育需要有載體,禮儀教育就是具體途徑與載體,也是切實提高學(xué)校德育實效性的一種有效方法。
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求,也是一個人生存、交往的基礎(chǔ)??鬃釉f:“不學(xué)禮,無以立,”就是要“立于禮”。所謂“立”,就是健全人格的確立。而健全人格的確立是和“知禮”是分不開的。作為享有“禮儀之邦”盛譽的世界四大文明古國之一,中國完備的禮儀知識、規(guī)范體系,不僅對東方,而且對整個人類文明史的發(fā)展都曾發(fā)生過深遠的影響。目前,國內(nèi)外教育界對學(xué)生進行禮儀教育的重要性已經(jīng)普遍達成共識,各國對下一代都以不同的方式進行禮儀教育,我們也可以通過各種途徑看到諸如英國、美國、日本、韓國、新加坡等國家禮儀教育的成果。而在我國,近年來,也有人在嘗試搞禮儀教育,其中不乏成功者,但問題也不少。特別是中小學(xué)教育中, 禮儀教育的目的性、科學(xué)性、系統(tǒng)性不夠,大多只是簡單化的規(guī)范要求,缺乏理論的指導(dǎo)、操作的方法和訓(xùn)練的手段,與學(xué)生實際、社會實際距離較遠,效果不理想。
以禮儀教育為抓手,切實提高德育的實效性,是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,對小學(xué)階段的學(xué)生進行德育教育的探索,希望通過我們的研究,可以在一定程度上改變目前小學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀,提高小學(xué)生的文明素養(yǎng),為提高國民素質(zhì),構(gòu)建和諧社會出一份力。
二、研究的目標(biāo)、內(nèi)容及過程(一課題關(guān)鍵詞的界定
“禮儀”指的是人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式,既是一種外顯行為,也具有知識性。而文明素養(yǎng)則是一種內(nèi)隱的,較穩(wěn)定的心理品質(zhì)。我們認為對小學(xué)生進行禮儀教育,就是讓小學(xué)生了解禮儀知識,養(yǎng)成禮儀行為,是培育其文明素養(yǎng)的一個載體。禮儀是文明素養(yǎng)的一部分,而不是全部,但對于小學(xué)生來說,文明素養(yǎng)的培育,應(yīng)先從禮儀教育開始。
(二實驗變量及無關(guān)變量的控制 1、實驗的自變量
本實驗的自變量是: ①編寫適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的《小學(xué)生文明禮儀教育指南》,做為校本課程,并列入課表;②構(gòu)建禮儀學(xué)科教學(xué)活動體系,有專兼職教師,有教學(xué)進度,體現(xiàn)新課程歷年,運用發(fā)展性教學(xué)理念,變成道德行為;③實施主體性教育評價,堅持以人為本,學(xué)中做的原則;相信鼓勵原則;營造機會放手實踐原則;④有教學(xué)策略,增強體驗,強化訓(xùn)練。、實驗的因變量:實驗的目標(biāo)中要求的“新三好生”必須具有獨立自主性,自覺能動性,積極創(chuàng)造性等主體性,素質(zhì)的形成,并把文明禮儀習(xí)慣轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在餓性格,情操,影響他一生的發(fā)展。、實驗無關(guān)變量的控制
①實驗教師的選擇,以品德與生活和思想品德教師為主也可是班主任教師。②實驗對象的確定
全校十五個教學(xué)班,兩為實驗教師可在不影響正常教師活動的自然常態(tài)下進行全員實驗,也可在自己任課年組選擇一個實驗班,一個對比班,但總體教育要保持相對平衡。
(二研究的目標(biāo)與內(nèi)容 1、研究的目標(biāo): 通過研究,構(gòu)建小學(xué)生禮儀教育及其文明素養(yǎng)培育的教育內(nèi)容體系,探索教育的有效途徑和方法,形成禮儀教育特有的評價體系。禮儀教育的總目標(biāo)可以概括為一句話:“我要做一個講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人,做一個精神飽滿的、情緒愉快的、人際關(guān)系協(xié)調(diào)的、言談舉止受人歡迎的人?!?加上引號是為了說明禮儀教育最終將成為學(xué)生自己的需要。
具體來說,是培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)一些必要的禮儀,并通過動作行為和言語行為,在對自我,對別人兩種對象,在學(xué)校、家庭和公共場所三種場合,在衣、食、住、行四種生活內(nèi)容的多維領(lǐng)域中習(xí)得和運用禮儀智慧,使自己成為一個精神飽滿的、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎,講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。
(1 確立適合小學(xué)生的禮儀教育目標(biāo)體系和確定具體教育內(nèi)容;(2 探索小學(xué)生文明禮儀培育的具體途徑與方法;(3 探索小學(xué)生文明禮儀培育的基本評價內(nèi)容與方式。(三研究的對象、方法及過程 1、研究的對象:小學(xué)一至五年級學(xué)生 2、研究方法:(1 基本研究方法:“實踐—反思”式行動研究法。研究過程中,邊實踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進研究方法,提高研究實效。
(2 調(diào)查研究法。從課題立項之前到研究的各個階段,分別用問卷、訪談等形 式進行不同內(nèi)容的調(diào)查研究,提高研究的可行性。
(3 文獻研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng),搜集資料,進行先期的文獻研究,分析研究的時代背景,構(gòu)建研究的理論框架,為課題實施奠定基礎(chǔ)。
(4 經(jīng)驗總結(jié)法。由具體經(jīng)驗總結(jié),上升到科學(xué)經(jīng)驗總結(jié),提高經(jīng)驗研究水平。3、研究的基本過程
第一階段:開題研究階段(2006、7~2006、9(1 收集資料,進行文獻研究,分析研究的時代背景,構(gòu)建研究的理論框架;(2 通過問卷、訪談等形式進行不同內(nèi)容的基礎(chǔ)性調(diào)查研究,了解研究的可行 性程度,確立研究的方向;(3 咨詢專家導(dǎo)師,對課題進行論證,完善理論框架;(4 確立課題研究的總體方案。
第二階段:基礎(chǔ)研究階段(2007、10——2007、12(1 課題組培訓(xùn)教師,組織學(xué)習(xí)相關(guān)理論;(2 構(gòu)建小學(xué)生禮儀教育研究的目標(biāo)體系與基本框架,編寫禮儀教育校本課程;(3 摸索并積累禮儀教育途徑、方式與策略;(4 通過問卷與訪談,調(diào)查禮儀教育的成果與問題。第三階段:實踐研究階段(2008、1——2008、6(1 實踐禮儀教育,不斷加以修正、完善教育目標(biāo)與內(nèi)容;(2 對學(xué)生、家長、教師分別進行問卷,調(diào)查模式實施的輔助系統(tǒng),收集資料,處理數(shù)據(jù)。
(3 進行經(jīng)驗篩選,撰寫中期報告。
(4)咨詢專家導(dǎo)師,對禮儀教育進行評價。(5)建立評價體系,明確評價方案的要素、方式、手段、項 目和指標(biāo)。第四階段:總結(jié)反思階段(2008、7——2008、9)(1)分析、反思研究結(jié)果,撰寫主報告。(2)咨詢、論證,修改主報告。
第四篇:實驗研究
一、基因的克隆
提取小鼠視網(wǎng)膜RNA,然后反轉(zhuǎn)錄為cDNA。
RNA電泳
用PCR擴增。先以檢測引物EL4d檢測基因表達情況。引物如下: EL4d-s 5 TAAGCACGCTCTATCTCCTGTTCG 3
Tm 63.1 EL4d-a 5 TCCAAATACTCAACGCCTTTCG
Tm 62.0
268bp 擴增時使用了55.6, 56.5,58.4,60.4,62等5個梯度,結(jié)果每個溫度均出現(xiàn)目的條帶,說明EL4基因的表達豐度良好。
再以全長基因擴增引物EL4和EL4r同時擴增目的基因。兩對引物如下: EL4-s CAAGATGGGGCTGCTGGACTCAG
Tm 67.8 EL4-a TCACATTGGGGTTGCTTTGGTCTG
Tm 67.9
1190bp EL4r-s ATCGGTACCCAAGATGGGGCTGCTGGACTCAG
Tm 67.8 EL4r-a ATAGAATTCAATTTACTCTCCTTTTGGCTTCCCGT
Tm 67.8
956 bp 擴增時使用了56.1, 58.3,59.7,62.6,65.5等5個梯度摸條件,結(jié)果每個溫度均出現(xiàn)目的條帶。但低溫有雜帶,高溫特異性強。由此可見,直接用帶有內(nèi)切酶的克隆引物EL4r擴增基因即可,用65℃最佳。
引物EL4
M2000
引物EL4r
質(zhì)粒電泳
空
M2000
第五篇:文明禮儀養(yǎng)成教育研究
文明禮儀養(yǎng)成教育課題研究設(shè)計報告
(一)課題的核心概念及其界定
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是通過一個人的一言一行一舉一動及其外在形象表現(xiàn)出來的,是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀也是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。明禮儀教育旨在通過學(xué)校課堂這個主陣地的教育,培養(yǎng)小學(xué)生文明的言行舉止和良好的個人道德修養(yǎng),使他們進行友好和諧的人際交往,告別不文明的言行。
(二)本課題在國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀、本課題研究價值及創(chuàng)新之處
(1)國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析
國際上針對青少年存在的道德修養(yǎng)上的問題,普遍重視對學(xué)生的道德教育,其中包括禮儀教育。英國等國家提出了培養(yǎng)“紳士”、“淑女”的教育。韓國從1973年起就開設(shè)道德課,正式以書本形式向小學(xué)三年級以上的學(xué)生授課,其教學(xué)內(nèi)容便包括各方面的基本禮節(jié)和道德規(guī)范。學(xué)校還設(shè)有理解室,模擬生活場景,進行儀表禮節(jié)演示教育。我國也在文革以后提出了“五講四美三熱愛”教育和養(yǎng)成教育,對禮儀教育提出了相應(yīng)的要求。國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的普遍做法是強調(diào)教育與訓(xùn)練想結(jié)合,但在實踐中常帶有分離的狀況,或是說理不夠,機械訓(xùn)練;或是空洞說教,踐行不夠。發(fā)展趨勢可歸納為:一是繼續(xù)強調(diào)教育與訓(xùn)練相結(jié)合,體現(xiàn)“教學(xué)做合一”、“知行統(tǒng)一”。二是注重內(nèi)在道德修養(yǎng)水平的提高,使學(xué)生外在的表現(xiàn)與內(nèi)在的修養(yǎng)統(tǒng)一起來,簡稱內(nèi)外統(tǒng)一。避免出現(xiàn):品格純樸卻不注重禮儀,顯得粗野;注重禮儀,但缺乏樸實的品格,顯得虛偽。三是禮儀教育心理化,注重心理輔導(dǎo)。對學(xué)生做非強制援助,促進學(xué)生自主選擇正確的禮儀要求,加強道德修養(yǎng),獲得良好的社會適應(yīng)能力。
(2)課題研究的理論價值
實踐意義:具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,禮儀能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。在學(xué)校,能使師與生、生與生之間的關(guān)系更加和諧、融洽、友善,使校園的文明氛圍更濃,樹立起學(xué)校的良好形象;在家里,使家庭更加充滿關(guān)愛,更加和睦、幸福,使鄰里的關(guān)系更加融洽;在社會,使人與人之間的關(guān)
系更有人情味,少一些矛盾,多一份溫情,使人們的行為受到自我約束,使社會更加文明。
理論價值:我們將通過借鑒前人的研究成果,探究出一系列結(jié)合學(xué)校實際工作的新的禮儀教育理論和實踐方法,對進一步弘揚古今“禮儀美德”,貫徹實施《公民道德實施綱要》,增強小學(xué)德育工作的實效性,都具有重要的作用。
(3)本課題創(chuàng)新之處
就國內(nèi)外情況看,在心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域,關(guān)于兒童道德的研究一直受到廣泛的關(guān)注和重視。在國外,有關(guān)這方面的研究已相當(dāng)成熟,產(chǎn)生了一些影響廣泛的理論成果。這些理論一般都注重兒童道德認知和道德情感等方面的研究,而忽視行為習(xí)慣研究。它們大都以一些設(shè)計精巧的實驗為基礎(chǔ),內(nèi)容涉及兒童道德發(fā)展過程中的知、情、意、行等方面。但是,“知、情、意、行”是一個統(tǒng)一的整體和過程,而且“知、情、意”最終都要落實在“行”上。我國多年來的實踐也證明,僅進行這樣的一般理論研究,在實際的少年兒童良好的文明禮儀教育中,對于克服過于注重說教以及“高大全”等現(xiàn)象是不力的,少年兒童良好的道德行為習(xí)慣很難形成。為了使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,具有良好的禮儀習(xí)慣,必須要對他們進行禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。這也是我們?yōu)槭裁催x擇該課題作為研究題目的理由。
(三)研究的目標(biāo)、內(nèi)容
研究的目標(biāo)
(1)開辟有時效性的文明禮儀教育新途徑,優(yōu)化育人環(huán)境。
(2)構(gòu)建有特色的校本課程,編寫相應(yīng)的校本教材。
(3)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,良好的思想品德和文明禮貌的行為習(xí)慣。
研究的內(nèi)容(研究內(nèi)容的分解與具體化,含子課題的設(shè)計)
小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)
以中共中央國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和素質(zhì)教育理論為指導(dǎo),積極營造各種禮儀教育的氛圍,開發(fā)傳統(tǒng)美德教育資源,并賦予新的內(nèi)涵,開發(fā)學(xué)校禮儀教育校本課程,開設(shè)禮儀活動課,對學(xué)生進行禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代文明意識和行為習(xí)慣,提高學(xué)生禮儀素養(yǎng),充分調(diào)動學(xué)生參與這一教育的自主性和能動性,培養(yǎng)和提高學(xué)生文明素質(zhì),為少年兒童的健康發(fā)展打下終身受益的基礎(chǔ)。同時積極探索禮儀道德教育的途徑和方法,形成學(xué)校禮儀教育特色。使小學(xué)生懂得一些必要的禮儀常識,在學(xué)校、家庭和公共
場所三種場合,在衣、食、住、行四種生活內(nèi)容的多維領(lǐng)域中習(xí)得和運用禮儀智慧,成長為一個精神飽滿的、情緒愉快、人際關(guān)系協(xié)調(diào)、言談舉止受人歡迎,講文明、懂禮貌、有教養(yǎng)的人。
(四)研究的思路、過程與方法
研究思路
本課題的研究對象確定為我校的()個教學(xué)班,共()多人。研究周期分為四個階段。
一、課題準備階段
(1)組建課題研究小組,進行任務(wù)分工;
(2)確定課題研究目標(biāo),制定課題實施方案,為課題研究全面開展奠定扎實基礎(chǔ)。
二、全面啟動階段
(1)開題論證,完善方案,展開課題研究。
(2)結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實際,確立具體的禮儀規(guī)范,組織有關(guān)文明禮儀教育校本課程的開發(fā)。
(3)結(jié)合主題教育,增強學(xué)生的體驗,促進文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、深入研究階段
(1)加強課題的規(guī)范管理,做好階段性總結(jié),對操作效果進行評價,找出問題及癥結(jié),調(diào)整實施方案,進一步深化實驗研究。
(2)開設(shè)文明禮儀活動課,利用研究中探索的文明禮儀教育的途徑和方法指導(dǎo)教學(xué),形成學(xué)校禮儀教育特色。
(3)形成一套具有較強的操作性的禮儀養(yǎng)成教育的方案。
四 總結(jié)提高階段
全面總結(jié)課題研究情況,完成課題研究報告,形成各種研究成果,接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)<覍φn題研究進行鑒定。
研究過程
1、組織開展一系列文明禮儀教育活動。根據(jù)行為習(xí)慣養(yǎng)成的特點,小學(xué)生身心發(fā)展的特點,遵循“小”、“實”、“新”、“活”的原則,以“文明禮儀伴我行”為主題開展“文明舉止伴我行”、“尊長互敬伴我行”、“您好,文明用語伴我行”、“誠實守信伴我行”、“文明習(xí)慣伴我行”等形式多樣的系列活動。為大力推廣學(xué)校禮儀教育的成功經(jīng)驗,樹立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣,發(fā)揮先進典型的示范和輻射作用,課題組將組織文明禮儀教育專題調(diào)研和研討會,組織文明禮儀教育案例、論文和“文明禮儀示范班級”、“文明禮儀之星”等評比活動,積極推動文明禮儀宣傳教育實踐活動的深入開展。
2、將禮儀教學(xué)滲透到各學(xué)科之中。以課堂教學(xué)為主渠道,要把文明禮儀教育寓于各學(xué)科教學(xué)中,貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。課堂管理中,注意禮儀要求的規(guī)范和準確,充分挖掘課堂教學(xué)中禮儀教育的因素,聚合禮儀要求的各種積極因素,讓學(xué)生學(xué)禮儀、講禮儀,形成全方位禮儀教育的態(tài)勢,使學(xué)生懂得尊重知識、尊重教師、尊重同學(xué),使文明的氣氛充滿校園。
3、以班級為主陣地,把班級作為學(xué)校進行文明禮儀教育的主要場所。利用班隊活動使學(xué)生自己管理自己,成為學(xué)生教育自己的有效方式。充分依托班委會和班團組織,結(jié)合學(xué)生年齡特點及班級實際,開展文明禮儀教育活動和“禮儀之星”評選活動,積極爭創(chuàng)文明禮儀示范班級和文明禮儀學(xué)生。
4、以多種形式生動活潑的活動為有效載體,開展豐富多彩、直觀形象的禮儀教育活動。如禮儀知識競賽、禮儀示范表演、小品劇、文明禮儀用語征集、演講、征文等,引導(dǎo)學(xué)生主動積極地參與到禮儀活動中,使學(xué)生在活動中磨煉意志,在活動中揚褒棄貶,在活動中掌握文明禮儀的方式方法
5、優(yōu)化環(huán)境,家校同步,促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。家庭是孩子最初受到教育的課堂,父母既是孩子的家長,又是孩子的第一個教師,是孩子學(xué)習(xí)的榜樣。家庭環(huán)境的狀況和父母的言行,對子女的成長起著潛移默化的重要作用。在整個行為訓(xùn)練和習(xí)慣養(yǎng)成過程中,注重與學(xué)生家長緊密聯(lián)系,強調(diào)互訪,要求互勵,并通過家長學(xué)校進一步加強對家長的文明禮儀教育,以其獲得更佳的效果。
研究方法設(shè)計(對應(yīng)研究目標(biāo)、內(nèi)容、過程進行某一方法的具體設(shè)計)
(1)基本研究方法:“實踐—反思”式行動研究法。研究過程中,邊實踐、邊反思,不斷修正研究方案,改進研究方法,提高研究實效。學(xué)校課題組將結(jié)合我校教育教學(xué)工作和學(xué)生的實際情況,把培養(yǎng)小學(xué)生禮儀習(xí)慣的教育,滲透到學(xué)校的教育教學(xué)工作中。
(2)調(diào)查研究法。從課題立項之前到研究的各個階段,分別用問卷、訪談等形式進行不同內(nèi)容的調(diào)查研究,提高研究的可行性。
(3)文獻研究法。查閱文本資料及相關(guān)教育信息網(wǎng),搜集資料,進行先期的文獻研究,分析研究的時代背景,構(gòu)建研究的理論框架,為課題實施奠定基礎(chǔ)。
(4)經(jīng)驗總結(jié)法。由具體經(jīng)驗總結(jié),上升到科學(xué)經(jīng)驗總結(jié),提高研究水平。
(五)預(yù)期研究成果
1、課題研究報告和研究工作總結(jié)。
2、其他支撐性材料:學(xué)生禮儀常規(guī)校本課程教材、相關(guān)的研究論文與典型案例。
課題研究小組成員專人負責(zé)制定學(xué)生的文明禮儀細則。參與文明禮儀校本課程的編寫。
課題研究小組成員專人參與課題設(shè)計,撰寫課題實施方案,參與文明禮儀校本課程的編寫。
課題研究小組成員專人負責(zé)文明禮儀示范班級評比方案制定及實施,參與文明禮儀校本課程的編寫。
課題研究小組成員專人負責(zé)制定實施文明禮儀之星評價方案。
課題研究小組成員專人負責(zé)文明禮儀系列活動方案的制定實施。
各班班主任:負責(zé)各項訓(xùn)練內(nèi)容、教育措施在本班的實施,積累個案,向課題負責(zé)人及時反映情況,總結(jié)經(jīng)驗。