第一篇：闡釋閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受

闡釋閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。

現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為：教材不是學(xué)習(xí)的唯一憑借，應(yīng)該利用教材，挖掘教材，超越教材。同時(shí)，學(xué)生對(duì)教材的感悟不是老師能夠講出來(lái)的，而是在語(yǔ)文閱讀的實(shí)踐中積累感悟的。

葉老提出：“一字未宜忽，語(yǔ)語(yǔ)悟其神?！本褪菑?qiáng)調(diào)抓住詞語(yǔ)的理解和感悟。語(yǔ)文是以字詞為載體，讓學(xué)生在語(yǔ)言藝術(shù)的寶庫(kù)中尋幽探勝，含英咀華，通過積極的智力活動(dòng)，通過形象思維和抽象思維，去體會(huì)語(yǔ)言高手們?cè)鯓幼龅健耙饽芊Q物，詞能逮意”，領(lǐng)悟語(yǔ)言的神韻和妙境，養(yǎng)成對(duì)語(yǔ)言的強(qiáng)烈興趣，磨礪敏銳的語(yǔ)感。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)《飛奪瀘定橋》一課時(shí)，從課文的題目著手：讓同學(xué)們猜一猜，你從題目中知道了什么？你還想知道什么？課文可能寫了什么？以此激發(fā)學(xué)生的興趣。為什么用“飛奪”，而不用“走過、越過”？從學(xué)生的學(xué)習(xí)中，逐步知道，這“飛奪”突出了紅軍的急速、神奇和通過這座橋的難度。

每個(gè)學(xué)生的良好語(yǔ)感不是在一朝一夕就形成的，而是通過每一次的積累，達(dá)到良好的語(yǔ)感狀態(tài)。著名的特級(jí)教師賈志敏老師就是這個(gè)方面的榜樣。從學(xué)生的每一句話中，幫助他們實(shí)現(xiàn)良好的語(yǔ)感積累的過程。

于永正老師說：“文如看山不喜平?！痹谝黄恼轮刑N(yùn)涵了作者的“情”、“理”和“法”，讀者怎樣把作者的觀點(diǎn)變成影響學(xué)生的、實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育的過程呢？朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的根本之法，葉是教語(yǔ)文的根本之法。情，要在讀中悟；理，要在讀中悟；法也要在讀中悟。但這個(gè)“悟”，是學(xué)生主動(dòng)探索的過程，是學(xué)生自主的體驗(yàn)，而不是老師的包辦代替。這正是新語(yǔ)文觀的要求?！秾W(xué)會(huì)生存》中說：“現(xiàn)代教學(xué)，同傳統(tǒng)的觀念與實(shí)踐相反，應(yīng)該使教學(xué)適應(yīng)學(xué)習(xí)者，而學(xué)習(xí)者不應(yīng)屈從于預(yù)先規(guī)定的教學(xué)規(guī)則。”我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生把握文章的感悟時(shí)，應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)積極的思維過程，而且是不同學(xué)生的不同感受，正如“一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特”一樣。

在這讀的過程中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的積累，語(yǔ)言的積累，更重要的是生活的積累和感受的積累。這語(yǔ)感是其中的一部分。

深思《語(yǔ)文課標(biāo)》的內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際的需要，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的，也可以這樣說：給每個(gè)孩子一個(gè)金色的童年，給每一個(gè)學(xué)生留下美好的記憶，是為了把孩子教出靈性來(lái)，讓他們玩出靈性來(lái)。

這美好的記憶從哪些地方來(lái)呢？應(yīng)該從大量的美文中來(lái)。在閱讀大量文章的過程中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)感的積累，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的積累。關(guān)于大量的閱讀，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣規(guī)定：“小學(xué)第一學(xué)段，閱讀量不少于5萬(wàn)字；第二學(xué)段閱讀量達(dá)40萬(wàn)字；第三學(xué)段，閱讀量達(dá)100萬(wàn)字。六年中閱讀量不少于145萬(wàn)字，達(dá)到400萬(wàn)字?！币簿褪钦f，小學(xué)語(yǔ)文必須通過大量的閱讀，積累豐富的語(yǔ)言、豐富的經(jīng)驗(yàn)、豐富的積累和善于用腦子所產(chǎn)生的智慧。這就是學(xué)習(xí)所達(dá)到的靈性。

朗讀中，還要求背誦規(guī)定的篇目的詩(shī)文。從大量的語(yǔ)言實(shí)踐里，體會(huì)言語(yǔ)中所蘊(yùn)涵的東西，積累語(yǔ)感。在讀中，要細(xì)系品味。葉老說：“我們讀一篇東西，無(wú)論詩(shī)文詞曲，總要像吃東西一樣細(xì)細(xì)咀嚼，一句也不輕易放過，一個(gè)詞兒也不隨便對(duì)付，才能達(dá)到透徹地理解。所謂欣賞，是以透徹地理解為基礎(chǔ)的，理解不透徹，即使多少能欣賞點(diǎn)兒，總不免遺漏若干地方，沒有把滋味辨出來(lái)。”這樣的閱讀過程，同樣培養(yǎng)了學(xué)生的人生態(tài)度，又豈止是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字呢?

第二篇：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受

看杜郎口教學(xué)視頻的感悟

閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。學(xué)生的閱讀是文章構(gòu)成的重要內(nèi)容。學(xué)生的能動(dòng)性參與行為，是對(duì)文章意義的解釋和建構(gòu)，因而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，去品味，去探究，去發(fā)現(xiàn)。在閱讀中注入全部的生命情感，融入全部的人格和心靈，主動(dòng)的參與并進(jìn)入文章的情感領(lǐng)域和藝術(shù)世界，這時(shí)學(xué)生就會(huì)重新創(chuàng)造出各具特色的形象和意義重構(gòu)出作品形象的意義?？芍^：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

杜郎口的閱讀教學(xué)成功之處，首先就是留給了學(xué)生充分的時(shí)間和空間，讓學(xué)生有時(shí)間有機(jī)會(huì)去閱讀，理解，品味和建構(gòu)，于是才有了課堂上大膽地說，大膽地寫，大膽地演，大膽地……這樣的課堂才真正地達(dá)到“聽說讀寫”的統(tǒng)一。學(xué)生在這樣情境中相互發(fā)現(xiàn)，相互鼓勵(lì)，釋放了內(nèi)心的對(duì)文本的感悟，又與同學(xué)、老師交流了自己的感悟，學(xué)生調(diào)出了自己積極的因素，從而尋找到愉悅的心境……這樣課堂動(dòng)起來(lái)了，活起來(lái)了。瞧，眼動(dòng)、嘴動(dòng)、手動(dòng)、腦動(dòng)、情動(dòng)……這才是真正解放了學(xué)生，這使我們的閱讀教學(xué)變成了一曲激揚(yáng)的歌。

再次，創(chuàng)造了一個(gè)和諧的課堂氛圍。進(jìn)行閱讀教學(xué)，學(xué)生對(duì)文章的理解不可能整齊劃一，不可能百分之百的正確，無(wú)偏差，于是教師要適時(shí)點(diǎn)撥，而不是古板的說教，鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的去探討，去標(biāo)新立異，激發(fā)他們的“成就動(dòng)機(jī)”，和“求知欲”，從而使學(xué)生的潛能得到挖掘并得到展現(xiàn)。于是有了學(xué)生的唱歌、仿曲、演說、表演……這才是學(xué)生的真正的閱讀實(shí)踐，真正的感悟和思考，而不是教師的分析代替學(xué)生的思維，學(xué)生只是猜測(cè)、模仿和抄襲，談何發(fā)展和創(chuàng)新。杜郎口的課堂是一個(gè)讓學(xué)生心動(dòng)，讓學(xué)生行動(dòng)。因?yàn)檫@里的課堂是和諧的。學(xué)生是自由的，學(xué)生是輕松的。

杜郎口教學(xué)實(shí)踐，讓我們真正感到了以學(xué)生為主體，學(xué)生的課堂學(xué)生做主，學(xué)生的課堂學(xué)生精彩的教學(xué)觀念。

第三篇：培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)重點(diǎn)是實(shí)踐

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵是實(shí)踐

寧陵縣孔集鄉(xiāng)桑莊小學(xué)汪秋霞

內(nèi)容摘要

（一）目前一些教師存在的問題。

（二）實(shí)踐能提高創(chuàng)新素質(zhì)。

（三）注重指導(dǎo)實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞

創(chuàng)新能力自主選擇創(chuàng)新素質(zhì)主動(dòng)探究勇于實(shí)踐

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的核心，是當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)，也是新課程理念的主要內(nèi)容。作為教師，要以學(xué)生為本，尊重學(xué)生不斷嘗試和完善新課程，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，改進(jìn)教學(xué)模式和方法。鼓勵(lì)學(xué)生投入生活，親身實(shí)踐，自主選擇。主動(dòng)探究，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。以適應(yīng)時(shí)代需求。然而，目前還有很多教師在傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)考試的重壓下，存在諸多問題。

那么這些問題具體表現(xiàn)在那些方面呢？教師為什么要重視學(xué)生的實(shí)踐？又怎樣去指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐呢？

（一）目前一些教師存在的問題。

1．保守觀念

很多教師傳統(tǒng)觀念根深蒂固，思想非常保守，他們唯恐學(xué)生不會(huì)學(xué)，學(xué)不會(huì)，對(duì)學(xué)生不放心，放不下，怕耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間，把學(xué)生困在課堂中，校園內(nèi)。很多知識(shí)、道德、情感都全部在課堂灌輸，老師缺乏創(chuàng)新意識(shí)。尤其是畢業(yè)班老師，在升學(xué)率的指揮棒下，更是“不敢越雷池一步“。面對(duì)高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，面對(duì)日新月異的開放時(shí)代，僅僅把學(xué)生看作是知識(shí)的容器，僅僅把知識(shí)傳授，看作是教學(xué)的全部，這種思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代發(fā)展的需要，不利于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，與素質(zhì)教育格格不入。

2．教學(xué)模式單一。

長(zhǎng)期以來(lái)，許多教師重視認(rèn)知目標(biāo)，而時(shí)代發(fā)展所要求的三維目標(biāo)未得到應(yīng)有的重視和落實(shí)，時(shí)代發(fā)展所要求的創(chuàng)新意識(shí)、探究能力，以及參與社會(huì)實(shí)踐的能力也沒有得到應(yīng)有的重視。他們非常重視書本知識(shí)的教學(xué)與訓(xùn)練，極端的強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐這一重要的方式。這種單一的教育教學(xué)方式，使學(xué)生探索精神萎縮，剝奪了學(xué)生提高創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)，極大地阻礙了學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展。

3．脫軌現(xiàn)實(shí)生活

在新課改形勢(shì)下，教育教學(xué)應(yīng)在不斷地回歸生活，回歸社會(huì)。而一些教師的教育教學(xué)遠(yuǎn)離生活，脫離實(shí)踐。重間接知識(shí)的學(xué)習(xí)，輕直接經(jīng)驗(yàn)的獲得。把學(xué)?？醋鼬B籠子，學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷被局限在學(xué)校的圍墻之內(nèi)，只是在課堂中進(jìn)行應(yīng)試教育。這種強(qiáng)烈的書本化傾向，遠(yuǎn)離學(xué)生的生活世界和社會(huì)實(shí)際，導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)，缺乏動(dòng)手操作能力。目前的高分低能，低分更低能，甚至一些大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)的現(xiàn)象，就是更好的說明。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革早已啟動(dòng)，其目標(biāo)體系就是以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心。開展富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展提供了一種前所未有的發(fā)展空間。

（二）實(shí)踐能提高創(chuàng)新素質(zhì)。

1．能豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。

參加社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的接觸自然、了解社會(huì)、反思自我，并在開放的生活空間中，形成了對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的整體認(rèn)識(shí)，豐富了他們的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。學(xué)生會(huì)時(shí)刻將自己融合在這種開發(fā)的情景之中，并在認(rèn)識(shí)過程中，時(shí)刻伴隨著他們自己鮮活的體驗(yàn)、感悟和創(chuàng)新，這種體驗(yàn)、感悟和創(chuàng)新是課堂教學(xué)所難以實(shí)現(xiàn)的。

2．改善學(xué)生的生活方式。

課堂教學(xué)賦予學(xué)生的是一種“書本世界”、“知識(shí)道德”的生活方式，而社會(huì)實(shí)踐則是面向?qū)W生的生活世界。在這種生活世界里，學(xué)生通過親近自然，走進(jìn)社會(huì)，反思自我，會(huì)與社會(huì)很多部門、很多人打交道。同學(xué)之間，互相合作，學(xué)會(huì)了交往；同時(shí)也學(xué)會(huì)了處理與自然、與社會(huì)的關(guān)系，不斷地形成他們正確的生活態(tài)度和豐富多彩的生活方式。

3．能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高創(chuàng)新能力。

首先，在實(shí)踐的實(shí)施過程中，學(xué)生能從生活的細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問題，明確活動(dòng)主題，問題意識(shí)得到了較快的發(fā)展。這些問題，能引起學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華，能引發(fā)學(xué)生去探究、思考、解決問題，從而點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生面對(duì)各種自然情景、社會(huì)情景和自我生活中的情景問題，學(xué)會(huì)了如何去思考與研究這些問題，如何去解決這些問題，如何與他人交往，如何與社會(huì)部門聯(lián)系，如何制定一份問題解決的方案，創(chuàng)新能力提高很快。例如：我們?cè)趯W(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策”時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次社會(huì)實(shí)踐。在此活動(dòng)中，學(xué)生的搜集處理信息的能力，自主獲取知識(shí)的能力，表達(dá)與交流的能力，分析與解決問題的能力得到了很大的發(fā)展，他們主動(dòng)探究，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和能力的素質(zhì)也逐步形成。

（三）注重指導(dǎo)實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

1．突出學(xué)生主體地位。

學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體，教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，尊重學(xué)生個(gè)性，尊重學(xué)生的興趣、愛好和需要，發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性。教師要有效的針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)或引導(dǎo)，防止教師包辦代替。讓學(xué)生人人動(dòng)手，個(gè)個(gè)動(dòng)腦，保證學(xué)生活動(dòng)參與率。從活動(dòng)主題的提出，到實(shí)踐活動(dòng)方案的制定，再到活動(dòng)的實(shí)施，以及活動(dòng)的總結(jié)、交流與評(píng)價(jià)，都盡可能地讓學(xué)生自主活動(dòng)。教師不要隨意點(diǎn)評(píng)學(xué)生的過失和缺點(diǎn)，因?yàn)樗麄儫崆楹芨?，而且大都處于心理上的叛逆期，如果教師?jīng)常事無(wú)巨細(xì)的指手畫腳，招致學(xué)生反感，這會(huì)降低學(xué)生的熱情和創(chuàng)新激情。

2．營(yíng)造合作和諧氛圍。

探究創(chuàng)新能力的發(fā)展，必須在自由安全、和諧的氣氛中才能更好地進(jìn)行，這會(huì)使學(xué)生處于積極活躍的狀態(tài)，使其探究創(chuàng)新的潛能得到最大限度的發(fā)揮。讓學(xué)生在平等、自主、和諧的氛圍中學(xué)會(huì)動(dòng)腦，敢于提問，敢于發(fā)表見解，激發(fā)他們開拓進(jìn)取的勇氣。教師應(yīng)重視與學(xué)生建立起彼此的信任，重視雙方情感和諧交融。用開放的心態(tài)鼓勵(lì)學(xué)生奇思妙想。達(dá)到心理上的共融和默契，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)，使不同層次學(xué)生的智慧都得到發(fā)揮。創(chuàng)設(shè)一種寬松的環(huán)境，營(yíng)造一種創(chuàng)新的氛圍，保護(hù)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新精神，創(chuàng)造一切有利條件，學(xué)生的創(chuàng)新潛能、創(chuàng)新素質(zhì)一定會(huì)得到更大的提高。

3．注重深度實(shí)踐。

實(shí)踐并不等于走過場(chǎng)，有些教師是為活動(dòng)而活動(dòng)，停留在表面上的熱熱鬧鬧，學(xué)

生只是一種零散的、情景化的、個(gè)別化的體驗(yàn)，這種低層面的實(shí)踐，是無(wú)效的實(shí)踐、盲目的實(shí)踐，只能事倍功半。教師在實(shí)施過程中，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度實(shí)踐。要使學(xué)生從不同方面、不同角度來(lái)看待問題、解決問題，在自己建構(gòu)的基礎(chǔ)上，通過對(duì)不同意見的聆聽、理解、接納、贊賞、爭(zhēng)辯、互動(dòng)，不斷修正自己的見解，更主動(dòng)、更完善自己對(duì)知識(shí)的建構(gòu)。要求學(xué)生真正理解實(shí)踐的目的與意義，真正去東腦、動(dòng)手，勇于探索。敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，向權(quán)威挑戰(zhàn)，真正培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、創(chuàng)新品質(zhì)。

4．注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

創(chuàng)造性思維就是主動(dòng)地、獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物，提出新見解，解決新問題的一種思維形式，也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力的基石。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，豐富的知識(shí)是發(fā)展學(xué)生一切能力的載體，是分析問題，解決問題的基本依據(jù)。知識(shí)越豐富，則思路越廣闊。其次要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)他們的問題意識(shí)，敢于提出不同見解，敢于質(zhì)疑，因?yàn)樗季S是從問題開始的。另外還要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷和推理的邏輯思維能力等。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生一些實(shí)踐操作的機(jī)會(huì)，多一些成功的體會(huì)，驅(qū)使學(xué)生向無(wú)數(shù)次的成功前進(jìn)。真正將創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)踐中。

5．注意實(shí)踐形式的多樣性。

教師需要不斷挑戰(zhàn)自我局限，克服畏難情緒，要開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，這會(huì)使學(xué)生興趣不斷提高，效果顯著。教師要勇于嘗試，不斷反思和總結(jié)。我在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，結(jié)合語(yǔ)文課的特點(diǎn)，經(jīng)常運(yùn)用以下兩種形式：

【1】，組織學(xué)社參觀，訪問。

讓學(xué)生去接觸社會(huì)，了解社會(huì)，使書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生觀察問題和分析解決問題的能力。增強(qiáng)學(xué)生的文化鑒賞能力，分享漢文化獨(dú)特的文化情趣，有的同學(xué)結(jié)合漢文化旅游資源特點(diǎn)寫了一些調(diào)研報(bào)告。實(shí)踐、創(chuàng)新、合作、反思等綜合能力逐步培養(yǎng)。

【2】，主題故事會(huì)、小論文評(píng)比、演講比賽、創(chuàng)作演出情景劇，開設(shè)才藝展示課、建立小記者站等都是一些行之有效的實(shí)踐活動(dòng)。有時(shí)開展實(shí)踐活動(dòng)不一定是統(tǒng)一、大型的，也可以讓學(xué)生去進(jìn)行一些個(gè)別分散的實(shí)踐活動(dòng)。例如，我們堅(jiān)持開展了“日行一善”等一些活動(dòng)，讓學(xué)生從小事做起。通過這些豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們接觸和了解自然、社會(huì)，提高了對(duì)社會(huì)、政府的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了觀察、思考能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新素質(zhì)。

一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代賦予了我們教師創(chuàng)新的機(jī)遇，我們要抓住機(jī)遇，放手實(shí)踐，使學(xué)生的創(chuàng)造素質(zhì)得到較好的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

第四篇：小學(xué)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受理解

小學(xué)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受理解、積累和初步的運(yùn)用能力。高年級(jí)的閱讀重點(diǎn)是提高閱讀的速度和質(zhì)量，體會(huì)詞語(yǔ)的感情色彩，句子的含義及表達(dá)效果，揣摩文章的敘述順序，領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法等。

閱讀理解考察的內(nèi)容包括：理解詞語(yǔ)，體會(huì)句子的含義，概括段落的主要內(nèi)容，揭示文章的思想以及對(duì)文章關(guān)鍵人物的評(píng)價(jià)等。下面我來(lái)談?wù)劷鼛啄陙?lái)我在閱讀短文教學(xué)上的一點(diǎn)想法：

我個(gè)人認(rèn)為，要在閱讀上有所突破，首先要培養(yǎng)習(xí)慣，讀懂文章后再動(dòng)筆。

什么叫“讀懂文章”，我給了學(xué)生這樣一些界定：讀完文章后，（1）要知道這篇文章寫的是什么？寫人還是寫事，寫景還是寫物？（2）作者寫這篇文章是要表達(dá)某種情感還是說明某個(gè)道理？（3）我能概括出文章的內(nèi)容。（4）我能用幾個(gè)詞語(yǔ)說說主人公的品質(zhì)或心情。（5）文章的題目是想表達(dá)什么？是主人公，還是主要內(nèi)容，還是中心。題眼很重要，不能放過。

想回答這四個(gè)問題，文章不讀上三遍是不可能一下子弄清楚的。因此教育孩子閱讀短文，文章至少讀三遍，讀第一遍，標(biāo)小節(jié)號(hào)，題目邊上寫清楚：寫 ；讀第二遍時(shí)，想文章的內(nèi)容，是抒情還是說理；題目的作用是 ；讀第三遍時(shí)，寫中心詞或者在文中勾畫中心句。正如葉圣陶所說：“一篇文章要理解的透，必須多揣摩，讀一遍，再讀第二遍，第三遍??”每讀一遍都有事情可做，孩子的讀有目的，讀懂文章是完成閱讀題的關(guān)鍵。我平時(shí)改閱讀卷以前，先不看孩子的閱讀答案，首先看學(xué)生有沒有閱讀標(biāo)注，沒有閱讀標(biāo)注的孩子，試卷整體先扣5分，訓(xùn)練時(shí)間久了，孩子的閱讀習(xí)慣養(yǎng)成了（我估計(jì)我班大部分孩子做閱讀文章，至少會(huì)讀2遍）在答題的時(shí)候，準(zhǔn)確率會(huì)高一些。

常見公式

（一）某句話在文中的作用：

1、文首：開篇點(diǎn)題；渲染氣氛（散文），埋下伏筆（記敘類文章），設(shè)置懸念（小說，但上海不會(huì)考），為下文作輔墊；總領(lǐng)下文；

2、文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；

3、文末：點(diǎn)明中心（散文）；深化主題（記敘類文章文章）；照應(yīng)開頭（議論文、記敘類文章文、小說）

（二）修辭手法的作用：

（1）它本身的作用；（2）結(jié)合句子語(yǔ)境。

1、比喻、擬人：生動(dòng)形象；

答題格式：生動(dòng)形象地寫出了＋對(duì)象＋特性。

2、排比：有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等；

答題格式：強(qiáng)調(diào)了＋對(duì)象＋特性

3、設(shè)問：引起讀者注意和思考；

答題格式：引起讀者對(duì)＋對(duì)象＋特性的注意和思考

反問：強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)語(yǔ)氣等；

4、對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……

5、反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣

（三）句子含義的解答：

這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻、對(duì)比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時(shí)，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子，就可以了。

（四）某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎？為什么？ 動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫出了…… 形容詞：不行。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫了……

第五篇：如何培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力

如何培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力》

一、課題確立的依據(jù)和意義

該項(xiàng)課題的確立基于以下三個(gè)方面的考慮和需要： 第一、基于農(nóng)村初中美術(shù)課教學(xué)實(shí)際.實(shí)施新課程以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育正經(jīng)歷一場(chǎng)建國(guó)以來(lái)最大最深的課程改革。但中小學(xué)美術(shù)教育實(shí)施“標(biāo)準(zhǔn)”的步伐遲緩，傳統(tǒng)教育思想、課程內(nèi)容、教學(xué)方法和教育管理在學(xué)校仍占主導(dǎo)地位。為促進(jìn)我縣美術(shù)教育加快改革步伐，實(shí)現(xiàn)“標(biāo)準(zhǔn)”的全新教育理念，改造和變革不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育因素，使中學(xué)基礎(chǔ)美術(shù)教育在課程改革的實(shí)踐中，轉(zhuǎn)變角色，成為實(shí)施新課程、推進(jìn)素質(zhì)教育的前沿學(xué)科。第二、著眼于提高學(xué)生色彩感受能力的需求.美術(shù)就象生活中的陽(yáng)光和水一樣是我們生活不可缺少的，色彩更是與我們生活密不可分的，我們的衣、食、住、行都離不開色彩，新教材把手繪線條和色彩搭配做為造型的基礎(chǔ)。我們教師在教學(xué)中恰恰忽視了色彩搭配的教學(xué)知識(shí)，教材中從13冊(cè)到18 冊(cè)中安排了一系列的色彩搭配的知識(shí)，有《生活中的色彩搭配》14冊(cè)《民間藝術(shù)的色彩搭配》《商品包裝的色彩搭配》15冊(cè)《現(xiàn)代繪畫的色彩搭配》《居室的色彩搭配》16冊(cè)《視覺傳達(dá)的色彩搭配》《現(xiàn)代產(chǎn)品的色彩搭配》17冊(cè)，《公共設(shè)施的色彩搭配》《環(huán)境設(shè)計(jì)的色彩搭配》18冊(cè)《傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配》《建筑藝術(shù)的色彩搭配》其中13冊(cè)中的《生活中的色彩搭配》是這6冊(cè)系列色彩學(xué)習(xí)的引導(dǎo)課共同圍繞色彩搭配帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究，突出的特點(diǎn)是把對(duì)色彩知識(shí)和規(guī)律的學(xué)習(xí)生活化，實(shí)踐化，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)從色彩寫生訓(xùn)練，變成幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感知色彩現(xiàn)象，并能從中體驗(yàn)不同的美感和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成感受和運(yùn)用色彩的能力。從建筑------居室-----環(huán)境----公共設(shè)施----現(xiàn)代商品------商品包裝------傳統(tǒng)藝術(shù)-----民間藝術(shù)每一課涉及的色彩知識(shí)都與生活緊密相連，都和我們生活實(shí)際相聯(lián)系，學(xué)生學(xué)以制用學(xué)起來(lái)也非常感興趣，在每一節(jié)美術(shù)課上幾乎都涉及到色彩可是我們教師恰恰忽略了色彩教學(xué)的學(xué)習(xí)，所以我們今后應(yīng)該將色彩搭配作為重點(diǎn)來(lái)研究和學(xué)習(xí)。第三、著眼于培養(yǎng)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的一代新人。目前，國(guó)內(nèi)的美術(shù)教育研究?jī)H僅限于理論領(lǐng)域的探討，并未在中小學(xué)藝術(shù)教育實(shí)踐中展開研究和實(shí)驗(yàn)，沒有豐富的實(shí)踐很難形成科學(xué)的理論。同時(shí)，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論，又能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。在現(xiàn)行教育中，由于舊教育觀、舊教學(xué)論的束縛，中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)仍較偏重從概念、原理灌輸知識(shí)、技能。這種成人化、專業(yè)化的教學(xué)模式，使美術(shù)教育功能未能發(fā)揮其特有的美育作用。

國(guó)外的先進(jìn)教育理念對(duì)我國(guó)現(xiàn)行教育改革予以了有力啟示，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的美術(shù)教育早已融入于培養(yǎng)人才的大教育之中，教育的宗旨是以人的發(fā)展為本，教育將人的自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要緊密聯(lián)系，從全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展視野來(lái)確定教育目標(biāo)。由于教育的成功，對(duì)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)揮了巨大作用。該項(xiàng)研究結(jié)合我國(guó)國(guó)情，吸收、借鑒國(guó)外教育之長(zhǎng)，改革不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育因素，使義務(wù)教育階段的美術(shù)教育發(fā)展為培養(yǎng)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的一代新人、為中華民族培養(yǎng)具有國(guó)際文化視野，中國(guó)文化特色，符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需求的社會(huì)主義建設(shè)者。

二、課題研究的范圍與內(nèi)容 范圍：培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力 內(nèi)容：

一形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。

二、注意生活積累，熟悉條件色的變化規(guī)律。

三、有的放矢，教給學(xué)生正確的觀察方法。

四、感覺與理解相結(jié)合。

五、觀賞優(yōu)秀作品，樹立條件色觀念。

六、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。

三、課題研究方法與過程

研究的主要方法是行動(dòng)研究法：

在課題研究活動(dòng)中，邊實(shí)踐邊研究，按課題研究的目標(biāo)，通過課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，探索課題研究對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中能真正接受色彩感受的具體的操作方法進(jìn)行提煉和總結(jié)。一是對(duì)學(xué)生對(duì)色彩的了解掌握程度進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析，調(diào)研美術(shù)教師的教學(xué)思路和教學(xué)方法、學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性特征，制定實(shí)施課題研究的計(jì)劃。

二是經(jīng)過實(shí)踐研究后，運(yùn)用一系列輔助研究方法，進(jìn)行比較反思，及時(shí)調(diào)整完善研究的實(shí)施計(jì)劃，在領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生的支持配合下，順利完成課題的研究。研究的輔助方法有：調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。研究過程： 針對(duì)學(xué)生實(shí)際，講清色彩原理。初中美術(shù)學(xué)生百分之九十五以上都是初學(xué)者，色彩知識(shí)欠缺，固有色觀念牢固，這是教學(xué)的最大障礙。要取得好的教學(xué)效果，就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因。可采用“演示”、“談話問答”等方法，讓學(xué)生知道：“光是色彩產(chǎn)生的源泉”，明確“沒有光線就沒有色彩”的道理。還要讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果。光的特性是能傳播、能反射、能折射。客觀物體對(duì)光既能反射又能吸收；不同物體反射和吸收的色光不同，所呈現(xiàn)出的色彩也就各異。紅色物體，只所以是紅色，是因?yàn)檫@種物體吸收了其它色光、反射出了紅光，這種紅色光使我們的視覺產(chǎn)生作用，因此這種物體是紅色。其它物體以此類推，其道理相同。至于白色和黑色物體，是由于物體對(duì)光全部反射和吸收的結(jié)果。搞清這些“光”、“色”關(guān)系，就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。

一、形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。

由于光線及環(huán)境等原因，光源色、環(huán)境色往往不是那么的顯著，對(duì)于色彩經(jīng)驗(yàn)少的學(xué)生，更是不容易發(fā)現(xiàn)。這就要有意識(shí)地進(jìn)行演示教學(xué)，用比較方便的發(fā)光體(如手電筒)，蒙上不同的透光色布，照射在底色比較淺的物體上，運(yùn)用易反光的物體作背景或臺(tái)面，將容易受周圍環(huán)境影響的物體放置在上面，使其反光面出現(xiàn)明顯的色相變化，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地親眼看到這些色彩的客觀存在，明確光源色、固有色、環(huán)境色，是物體色彩的基本因素。運(yùn)用圖示，引導(dǎo)學(xué)生理解明暗調(diào)子中的色彩因素。素描畫是運(yùn)用線條、明暗、塊面塑造形體；色彩畫，卻是運(yùn)用色彩塑造形象、表現(xiàn)空間。為使學(xué)生了解明暗調(diào)子中的色彩成分，可將物體畫成剖面圖圓形在圓周上分段標(biāo)出明暗調(diào)子的部位，在圓的左上或右上確定一個(gè)光源，物體受光情況可由光線到物體表面所成的角度不同來(lái)表示。要讓學(xué)生明確物體不同部位與光線所成的角度不同，它的色彩成分也不同。如高光與光線成直角，它是光源色的直接反射；亮面，與光線成小于九十度大于四十五度的角度，以光源色為主，固有色較少；灰面，與光線成小于四十五度以至平角，光源色少，固有色占主導(dǎo)地位；明暗交界線，光線照不到，環(huán)境色影響幾乎是零。所以，它的色彩是固有色加深；暗面，已經(jīng)有少量環(huán)境色的影響，它的色彩是固有色加深和環(huán)境色；反光面，是環(huán)境色的反射；投影，是投影著落面固有色加深和少量的環(huán)境色。這樣進(jìn)行圖示分析，有利于加深學(xué)生對(duì)物體色彩關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)。

二、注意生活積累，熟悉條件色的變化規(guī)律。就是要求學(xué)生在日常生活中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。概括地說，要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

三、有的放矢，教給學(xué)生正確的觀察方法。

學(xué)生對(duì)色彩判斷不準(zhǔn)的主要原因是不會(huì)觀察；針對(duì)這一問題，要使學(xué)生注意以下幾點(diǎn)：一是整體觀察。要將光源、對(duì)象、環(huán)境三者作為不可分割的整體。只有這樣，才能正確地找到物象的色彩關(guān)系，把握其基本色調(diào)。二是比較觀察，就是在把握好大色調(diào)的基礎(chǔ)上找出物象不同部位的色彩變化。可以從四個(gè)方面區(qū)別：其一是當(dāng)色相相同時(shí)，比明度、純度和色性；其二是當(dāng)明度相同時(shí)，在色相、純度和色性上找差別；其三是當(dāng)純度相同時(shí)，比色相、明度和冷暖；其四是當(dāng)色性相同時(shí)，比色相明度和純度；三是素描與色彩相結(jié)合。就是既要把物象的色彩和形體緊密結(jié)合起來(lái)；又要把物象的色彩關(guān)系與素描關(guān)系結(jié)合起來(lái)。任何色彩必須依附于具體的形體。離開形體的色彩是不存在的，色彩關(guān)系與素描關(guān)系是一致的；在此，要注意防止只注意素描關(guān)系而陷入“有色的素描”；又要防止只注意色彩而忽略素描關(guān)系，缺乏立體感、空間感和質(zhì)量感，墮入“為色彩而色彩”的境地。

四、感覺與理解相結(jié)合。

所謂感覺，就是指對(duì)客觀物象色彩的直觀感受；理解是指對(duì)物象色彩經(jīng)過分析、研究后的理性認(rèn)識(shí)。單憑感覺往往是靠不住的。只有將兩者結(jié)合起來(lái)，才能準(zhǔn)確判斷出物象的色彩關(guān)系。

五、觀賞優(yōu)秀作品，樹立條件色觀念。

優(yōu)秀的美術(shù)作品，是藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。向?qū)W生有針對(duì)性地介紹古今中外的優(yōu)秀作品，特別是對(duì)色彩表現(xiàn)成功的名作，可以使學(xué)生從中吸取營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，從而樹立起條件色觀念。

六、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。

一個(gè)技術(shù)熟練的紡織工，可以辨認(rèn)出幾十樣黑色的布種；同樣，一個(gè)繪畫經(jīng)驗(yàn)豐富的畫家，可以對(duì)色彩進(jìn)行極盡的刻劃和表現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，只有讓學(xué)生在搞清色彩原理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的寫生訓(xùn)練，才能較快地提高學(xué)生的色彩感受能力。

四、課題研究?jī)r(jià)值與成效 本課題在一年的研究中，探索了在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生色彩感受能力培養(yǎng)的研究；探討了培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力的方式方法，總結(jié)其特征，構(gòu)建多種有效的培養(yǎng)學(xué)生色彩感受的課堂教學(xué)模式，建立新型的師生關(guān)系，使學(xué)生獲得自由而理想的發(fā)展。挖掘了初中美術(shù)欣賞教材中能夠豐富學(xué)生的精神世界的內(nèi)涵，理清其表現(xiàn)特征，以教材中的色彩內(nèi)涵感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的人文情操，使色彩教育成為美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，強(qiáng)化美術(shù)教學(xué)中的色彩教學(xué)，培養(yǎng)中學(xué)生的愛國(guó)情感、文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新意識(shí)、民主法制觀念和科學(xué)精神?，F(xiàn)在的美術(shù)課堂一改以畫為主的沉悶乏味，學(xué)生在美術(shù)課堂上暢所欲言，用自己的方式表現(xiàn)自己的感受。學(xué)生普遍喜歡上美術(shù)課，認(rèn)為美術(shù)課沒有壓力，輕松愉快，而且大家都有成功的體會(huì)。一部分學(xué)生成了校本教研美術(shù)課的活躍分子，積極參加各種美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)，有三十余名學(xué)生獲獎(jiǎng)。我本人在2006年承擔(dān)美術(shù)學(xué)科小課題研究教研活動(dòng)公開課，并榮幸參加縣級(jí)學(xué)科骨干教師送課下鄉(xiāng)活動(dòng)，同年被評(píng)為農(nóng)安縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科“十佳”教師。2007年榮獲長(zhǎng)春市中小學(xué)第二屆骨干教師專業(yè)發(fā)展論壇金星獎(jiǎng)。2008年被評(píng)為市級(jí)骨干教師，獲得長(zhǎng)春市初中美術(shù)教師基本功大賽一等獎(jiǎng)，論文《創(chuàng)造新型美術(shù)課堂》在《美在課堂》上發(fā)表，同年獲得縣里小課題評(píng)比一等獎(jiǎng)。通過課題研究，提升了自己的專業(yè)素質(zhì)，提高了美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)效。

五、目前存在的問題

1、由于時(shí)間緊，任務(wù)重，人員少，信息少，資源稀缺等原因，對(duì)課題研究的深入還不夠，準(zhǔn)備的不是很充分。

2、本人的課題研究知識(shí)和能力待于進(jìn)一步提高，需在今后的教育教學(xué)實(shí)踐工作中繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)科研理論，提高科研能力，把本課題的研究進(jìn)一步深化，并用于學(xué)校的教育教學(xué)工作。

一、課題名稱：《幼兒運(yùn)用色彩繪畫初探》

二、問題的提出：本班幼兒都是剛?cè)雸@的新生，他們對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)僅僅是表面的認(rèn)識(shí)，許多幼兒連色彩的名稱都不知道，只知道他們好看。

幼兒具有好奇的天性，他們對(duì)于不知道、不認(rèn)識(shí)的事物都很感興趣，小小的一盒油畫棒里蘊(yùn)藏了無(wú)窮的樂趣，吸引他們想要去認(rèn)識(shí)、尋找與發(fā)現(xiàn)。幼兒園美術(shù)活動(dòng)很大一部分都與如何運(yùn)用色彩有關(guān)，而此時(shí)又是本班幼兒認(rèn)識(shí)色彩的關(guān)鍵時(shí)刻，基礎(chǔ)打好了他們今后將收益無(wú)窮。所以我們選擇了幼兒喜歡的色彩，將《幼兒運(yùn)用色彩繪畫初探》列為本班的美術(shù)課題研究。

三、研究對(duì)象：小二班全體幼兒

四、研究時(shí)間：2005年9月-2006年6月

五、研究方法：以實(shí)驗(yàn)研究法為主，觀察法、操作法、調(diào)查法、談話法、文獻(xiàn)法等方法為輔。

六、研究的目的：

（一）讓幼兒認(rèn)識(shí)各種常見的色彩，學(xué)習(xí)正確的涂色方法，對(duì)多種色彩感興趣。

（二）通過幼兒對(duì)周圍環(huán)境和美術(shù)作品的感知，誘發(fā)幼兒興趣，陶冶幼兒情操，開啟智力，在獲得美感和喜悅的同時(shí)激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神。

（三）通過“觀察—體驗(yàn)—發(fā)現(xiàn)—想象—表現(xiàn)—?jiǎng)?chuàng)造”來(lái)開展活動(dòng)，讓幼兒觀察、游戲、創(chuàng)作等具體實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)色彩的運(yùn)用。

七、課題研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段：2005年9月

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》精神，學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)教育方面的文章，進(jìn)一步更新教育觀念，改變傳統(tǒng)教育模式，以幼兒為主體，貼近幼兒實(shí)際，注重活動(dòng)的操作性和啟發(fā)性，循序漸進(jìn)、由潛入深，促進(jìn)幼兒運(yùn)用色彩能力的發(fā)展。

2、對(duì)小二班幼兒進(jìn)行認(rèn)識(shí)色彩、運(yùn)用色彩水平的測(cè)試，為開展《幼兒運(yùn)用色彩繪畫初探》課題做準(zhǔn)備。

3、根據(jù)幼兒的實(shí)際情況制定研究計(jì)劃。

（二）實(shí)施階段：2005年10月——2006年6月 第一階段（2005年9月——2006年1月）

1、收集有關(guān)作品，組織幼兒共同欣賞，以激發(fā)幼兒對(duì)色彩的興趣。

2、根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行運(yùn)用色彩繪畫的教學(xué)，初步培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的興趣。、收集相關(guān)材料，階段小結(jié)。

第二階段（2006年2月——2006年6月）

1、調(diào)整策略，選擇適合小班幼兒運(yùn)用色彩繪畫的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)，提高幼兒運(yùn)用色彩繪畫的水平。

2、啟發(fā)引導(dǎo)幼兒、為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，選擇各種內(nèi)容，運(yùn)用各種手段，開運(yùn)用色彩繪畫教學(xué)，讓幼兒在美術(shù)活動(dòng)中感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象，富有個(gè)性的表現(xiàn)自己，在活動(dòng)中展示出天真稚拙的美、大膽的創(chuàng)造，增強(qiáng)幼兒的興趣和自信心。

3、對(duì)幼兒進(jìn)行后測(cè)，并收集相關(guān)材料。

（三）總結(jié)階段：2006年5月——2006年6月

1、做好總結(jié)工作，整理資料，撰寫研究總結(jié)。

2、收集幼兒的作品，布置作品展。提高學(xué)生色彩感受能力的幾點(diǎn)體會(huì) 色彩，是高中美術(shù)加試的重要內(nèi)容之一，也是難點(diǎn)所在。我們學(xué)校每年學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生，90%都是初學(xué)者，色彩知識(shí)欠缺，固有色觀念牢固，這是教學(xué)的最大障礙。現(xiàn)就我在色彩課教學(xué)中提高學(xué)生感受能力的幾點(diǎn)體會(huì)分述如下： 一形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。要取得好的教學(xué)效果，就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因。讓學(xué)生知道：“光是色彩產(chǎn)生的源泉”，明確“沒有光線就沒有色彩”的道理。還要讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果，搞清這些“光”、“色”關(guān)系，就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。

由于光線及環(huán)境等原因，光源色、環(huán)境色往往不是那么的顯著，對(duì)于色彩經(jīng)驗(yàn)少的學(xué)生，更是不容易發(fā)現(xiàn)。這就要有意識(shí)地進(jìn)行演示教學(xué)，分別改變光源和環(huán)境的顏色，引導(dǎo)學(xué)生觀察物體的變化；再改變所要觀察的物體，引導(dǎo)學(xué)生觀察不同質(zhì)地的物體在不同的光源和環(huán)境下所呈現(xiàn)的不同色彩變化。讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地親眼看到這些色彩的客觀存在，明確光源色、固有色、環(huán)境色，是物體色彩的基本因素。

二熟悉條件色的變化規(guī)律，克服固有色的觀念。條件色包括光源色和環(huán)境色，一般說來(lái)，物體受光后，亮面主要受光源色的影響，暗面主要受環(huán)境色的影響，中間色則以固有色為主，要求學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

三教給學(xué)生正確的觀察方法。學(xué)生對(duì)色彩判斷不準(zhǔn)的主要原因是不會(huì)觀察；針對(duì)這一問題，要使學(xué)生注意以下幾點(diǎn)：

1是整體觀察。要將光源、對(duì)象、環(huán)境三者作為不可分割的整體。只有這樣，才能正確地找到物象的大的色彩關(guān)系，把握其基本色調(diào)。

2是比較觀察，就是在把握好大色調(diào)的基礎(chǔ)上找出物象不同部位的色彩變化。例如，人的面頰、嘴唇、孤立起來(lái)看也許都是紅色，但是與紅色的衣服相比，從整體上看就不一定是紅色，甚至傾向橘紅，或者帶有紫色傾向。兩個(gè)不同空間位置的梨子，如果不加比較，很難確定其色彩的傾向。通過比較后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許前者偏黃、后者偏綠，從而在各自的黃色中加上某種傾向的顏色，也就得到了比準(zhǔn)確的色彩，這兩個(gè)梨子的顏色也就容易調(diào)出來(lái)了?？梢詮乃膫€(gè)方面區(qū)別：其一是當(dāng)色相相同時(shí)，比明度、純度和色性；其二是當(dāng)明度相同時(shí)，在色相、純度和色性上找差別；其三是當(dāng)純度相同時(shí)，比色相、明度和冷暖；其四是當(dāng)色性相同時(shí)，比色相明度和純度；比較是鑒別的前提，要學(xué)生養(yǎng)成畫主體看背景，畫遠(yuǎn)景看背景、畫右邊看左邊、畫上部看下部的習(xí)慣，以及主體與鄰接色之間，對(duì)象本身的明暗冷暖關(guān)系中，遠(yuǎn)近層次，上下左右的反復(fù)比較中把握和擺正色彩關(guān)系的習(xí)慣。才能逐步提高對(duì)色彩的識(shí)別感受能力。

3素描與色彩相結(jié)合。就是既要把物象的色彩和形體緊密結(jié)合起來(lái)；又要把物象的色彩關(guān)系與素描關(guān)系結(jié)合起來(lái)。任何色彩必須依附于具體的形體。離開形體的色彩是不存在的，色彩關(guān)系與素描關(guān)系是一致的；

4是感覺與理解相結(jié)合。所謂感覺，就是指對(duì)客觀物象色彩的直觀感受；理解是指對(duì)物象色彩經(jīng)過分析、研究后的理性認(rèn)識(shí)。單憑感覺往往是靠不住的。只有將兩者結(jié)合起來(lái)，才能準(zhǔn)確判斷出物象的色彩關(guān)系。

四臨摹優(yōu)秀作品，樹立條件色觀念。優(yōu)秀的美術(shù)作品，是藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。向?qū)W生有針對(duì)性地介紹古今中外的優(yōu)秀作品，特別是對(duì)色彩表現(xiàn)成功的名作，讓學(xué)生臨摹，使學(xué)生從中吸取營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，從而樹立起條件色觀念。

五強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。一個(gè)繪畫經(jīng)驗(yàn)豐富的畫家，可以對(duì)色彩進(jìn)行極盡的刻劃和表現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，只有讓學(xué)生在搞清色彩原理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的寫生訓(xùn)練，才能較快地提高學(xué)生的色彩感受能力。

色彩，是職中美術(shù)課教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是難點(diǎn)所在。現(xiàn)就我在色彩課教學(xué)中提高學(xué)生感受能力的幾點(diǎn)體會(huì)分述如下：

針對(duì)學(xué)生實(shí)際，講清色彩原理。職中美術(shù)專業(yè)學(xué)生百分之九十五以上都是初學(xué)者，色彩知識(shí)欠缺，固有色觀念牢固，這是教學(xué)的最大障礙。要取得好的教學(xué)效果，就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因?？刹捎谩把菔尽薄ⅰ罢勗拞柎稹钡确椒?，讓學(xué)生知道：“光是色彩產(chǎn)生的源泉”，明確“沒有光線就沒有色彩”的道理。還要讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果。光的特性是能傳播、能反射、能折射?？陀^物體對(duì)光既能反射又能吸收；不同物體反射和吸收的色光不同，所呈現(xiàn)出的色彩也就各異。紅色物體，只所以是紅色，是因?yàn)檫@種物體吸收了其它色光、反射出了紅光，這種紅色光使我們的視覺產(chǎn)生作用，因此這種物體是紅色。其它物體以此類推，其道理相同。至于白色和黑色物體，是由于物體對(duì)光全部反射和吸收的結(jié)果。搞清這些“光”、“色”關(guān)系，就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。

形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。由于光線及環(huán)境等原因，光源色、環(huán)境色往往不是那么的顯著，對(duì)于色彩經(jīng)驗(yàn)少的學(xué)生，更是不容易發(fā)現(xiàn)。這就要有意識(shí)地進(jìn)行演示教學(xué)，用比較方便的發(fā)光體(如手電筒)，蒙上不同的透光色布，照射在底色比較淺的物體上，運(yùn)用易反光的物體作背景或臺(tái)面，將容易受周圍環(huán)境影響的物體放置在上面，使其反光面出現(xiàn)明顯的色相變化，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地親眼看到這些色彩的客觀存在，明確光源色、固有色、環(huán)境色，是物體色彩的基本因素。運(yùn)用圖示，引導(dǎo)學(xué)生理解明暗調(diào)子中的色彩因素。素描畫是運(yùn)用線條、明暗、塊面塑造形體；色彩畫，卻是運(yùn)用色彩塑造形象、表現(xiàn)空間。為使學(xué)生了解明暗調(diào)子中的色彩成分，可將物體畫成剖面圖圓形在圓周上分段標(biāo)出明暗調(diào)子的部位，在圓的左上或右上確定一個(gè)光源，物體受光情況可由光線到物體表面所成的角度不同來(lái)表示。要讓學(xué)生明確物體不同部位與光線所成的角度不同，它的色彩成分也不同。如高光與光線成直角，它是光源色的直接反射；亮面，與光線成小于九十度大于四十五度的角度，以光源色為主，固有色較少；灰面，與光線成小于四十五度以至平角，光源色少，固有色占主導(dǎo)地位；明暗交界線，光線照不到，環(huán)境色影響幾乎是零。所以，它的色彩是固有色加深；暗面，已經(jīng)有少量環(huán)境色的影響，它的色彩是固有色加深和環(huán)境色；反光面，是環(huán)境色的反射；投影，是投影著落面固有色加深和少量的環(huán)境色。這樣進(jìn)行圖示分析，有利于加深學(xué)生對(duì)物體色彩關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)。

注意生活積累，熟悉條件色的變化規(guī)律。就是要求學(xué)生在日常生活中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。概括地說，要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

有的放矢，教給學(xué)生正確的觀察方法。學(xué)生對(duì)色彩判斷不準(zhǔn)的主要原因是不會(huì)觀察；針對(duì)這一問題，要使學(xué)生注意以下幾點(diǎn)：一是整體觀察。要將光源、對(duì)象、環(huán)境三者作為不可分割的整體。只有這樣，才能正確地找到物象的色彩關(guān)系，把握其基本色調(diào)。二是比較觀察，就是在把握好大色調(diào)的基礎(chǔ)上找出物象不同部位的色彩變化?？梢詮乃膫€(gè)方面區(qū)別：其一是當(dāng)色相相同時(shí)，比明度、純度和色性；其二是當(dāng)明度相同時(shí)，在色相、純度和色性上找差別；其三是當(dāng)純度相同時(shí)，比色相、明度和冷暖；其四是當(dāng)色性相同時(shí)，比色相明度和純度；三是素描與色彩相結(jié)合。就是既要把物象的色彩和形體緊密結(jié)合起來(lái)；又要把物象的色彩關(guān)系與素描關(guān)系結(jié)合起來(lái)。任何色彩必須依附于具體的形體。離開形體的色彩是不存在的，色彩關(guān)系與素描關(guān)系是一致的；在此，要注意防止只注意素描關(guān)系而陷入“有色的素描”；又要防止只注意色彩而忽略素描關(guān)系，缺乏立體感、空間感和質(zhì)量感，墮入“為色彩而色彩”的境地。四是感覺與理解相結(jié)合。所謂感覺，就是指對(duì)客觀物象色彩的直觀感受；理解是指對(duì)物象色彩經(jīng)過分析、研究后的理性認(rèn)識(shí)。單憑感覺往往是靠不住的。只有將兩者結(jié)合起來(lái)，才能準(zhǔn)確判斷出物象的色彩關(guān)系。觀賞優(yōu)秀作品，樹立條件色觀念。優(yōu)秀的美術(shù)作品，是藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。向?qū)W生有針對(duì)性地介紹古今中外的優(yōu)秀作品，特別是對(duì)色彩表現(xiàn)成功的名作，可以使學(xué)生從中吸取營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，從而樹立起條件色觀念。

強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。一個(gè)技術(shù)熟練的紡織工，可以辨認(rèn)出幾十樣黑色的布種；同樣，一個(gè)繪畫經(jīng)驗(yàn)豐富的畫家，可以對(duì)色彩進(jìn)行極盡的刻劃和表現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，只有讓學(xué)生在搞清色彩原理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的寫生訓(xùn)練，才能較快地提高學(xué)生的色彩感受能力。

美術(shù)課中的審美教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力；培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀、審美理想和審美情趣；陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，讓他們成為文明的傳播者和創(chuàng)造者。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢?教師不妨從以下四個(gè)方面著手。

一、感受形式美

作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)，無(wú)不依賴形式而存在。教師可從美術(shù)的審美形式(即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言因素，如線條、色彩、結(jié)構(gòu)等)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

1．認(rèn)識(shí)線條的流暢美。在中國(guó)畫中，各種不同粗細(xì)、疏密、輕重的線條，表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的事物。如齊白石畫的蝦，筆法流暢，線條柔美，給人栩栩如生的感覺。在西方繪畫中，線條不僅是用來(lái)勾勒輪廓，還是用來(lái)表現(xiàn)象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。如達(dá)?芬奇畫中細(xì)膩的線條、凡高筆下粗獷的線條、畢加索描繪出變形的線條、馬蒂斯表現(xiàn)瘋狂的線條，體現(xiàn)了不同的藝術(shù)風(fēng)格。

2．感知色彩的絢麗美。在美術(shù)課教學(xué)中，教師可通過讓學(xué)生觀察、練習(xí)，使其懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)色方法，感受色彩的魅力。如學(xué)生通過學(xué)習(xí)《民間藝術(shù)的搭配》一課，從民族服飾、壁毯、工藝品等作品中，會(huì)感受到色彩的裝飾美、韻律美。從喜慶的紅色、生命的綠色、潔凈的白色、沉穩(wěn)的黑色等，體會(huì)到色彩的象征美、寓意美。

3．體驗(yàn)結(jié)構(gòu)的韻律美。教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察素描中的平行透視和成角透視規(guī)律，讓學(xué)生體驗(yàn)到立體結(jié)構(gòu)的美感。另外，教師還可通過二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等圖案設(shè)計(jì)讓學(xué)生了解對(duì)比、統(tǒng)一、變化、均衡、節(jié)奏、韻律等形式法則。

二、體驗(yàn)造型美

造型美大都體現(xiàn)在雕塑作品中，如雕塑《維納斯》女神的造型勻稱和諧，神態(tài)莊重典雅，她的外在形體美和內(nèi)在精神美，贏得多少人贊慕；泥人張的泥塑作品形神兼?zhèn)?，出神人化；銅像《馬踏飛燕》，無(wú)論從力學(xué)角度還是從美學(xué)角度，都值得欣賞。工藝品的造型也很美，如慶陽(yáng)民間香包工藝，造型形象逼真，寓意深刻，做工精細(xì)。教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與制作，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究熱情。同時(shí)，教師可讓學(xué)生通過設(shè)計(jì)作品來(lái)進(jìn)一步感受造型藝術(shù)的美感。在教學(xué)《用廢舊材料制作裝飾畫或小擺設(shè)》一文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生用蛋殼制作玩具小人，做成紙盒動(dòng)物、布貼畫、植物種子貼畫、線材折動(dòng)物、折紙動(dòng)物、泥塑動(dòng)物等等。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，又增強(qiáng)了學(xué)生節(jié)約、環(huán)保的意識(shí)。

三、感悟內(nèi)涵美

美術(shù)作品的內(nèi)容有的包含一定的人文科學(xué)涵義和象征意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的內(nèi)涵美，培養(yǎng)他們的審美情趣。如董希文的《開國(guó)大典》，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)新中國(guó)的成立，舉國(guó)歡騰的場(chǎng)面。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)這幅壯麗的圖畫會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。如王希孟的《千里江山圖》展現(xiàn)了大自然的無(wú)窮魅力和詩(shī)一般的意境，會(huì)激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的情感。另外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生正確理解神話傳說i寓言等等。如《最后的晚餐》，教師要引導(dǎo)學(xué)生從人物各自的神態(tài)表情來(lái)分析人物形象，總結(jié)出猶大出賣靈魂的小人形象和耶穌胸懷寬廣的高大形象，使學(xué)生從中受到感染，從而樹立正確的人生觀、世界觀，提高人文素養(yǎng)。

四、激發(fā)創(chuàng)造美

美術(shù)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，用其所學(xué)的知識(shí)和技能，去改造生活。教師可鼓勵(lì)學(xué)生將美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。如教師可讓學(xué)生將美術(shù)與音樂、體育結(jié)合，為音樂會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)設(shè)計(jì)、制作會(huì)標(biāo)和海報(bào)等；可讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史課的內(nèi)容來(lái)制作面具、服飾等；可以讓學(xué)生結(jié)合數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)課程中的知識(shí)，利用生活中的廢舊材料，設(shè)計(jì)、制作有創(chuàng)意的立體造型或活動(dòng)模型來(lái)美化校園環(huán)境。

教師可通過社會(huì)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，如可引導(dǎo)學(xué)生觀察紙盒包裝(商品包裝)、廣告招貼，讓他們學(xué)會(huì)思考、總結(jié)。教師還可以開展壁掛設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、校園模型設(shè)計(jì)等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)他們改造自然和創(chuàng)造美好生活的熱情。學(xué)生色彩感知的培養(yǎng)是學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣的關(guān)鍵之一。盡管學(xué)生審美的對(duì)象不局限在視覺的世界里，但是色彩感知卻是一個(gè)高水準(zhǔn)的審美者的根本條件之一。色彩藝術(shù)大師的色彩感知是非常獨(dú)特而神奇的，這種特殊的技能是任何人都難以體會(huì)的，也難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。世界是五彩繽紛的，人的眼睛能看到的一切都是有色彩的，所以色彩感知的培養(yǎng)在審美培養(yǎng)里面極為重要。

色彩感知屬于視覺感知的一部分，除了色彩感知，視覺感知的對(duì)象還包括形體、結(jié)構(gòu)、造型、空間等等。但是色彩感知在視覺感知里占有比較重要的位置，因?yàn)槭澜缟系娜f(wàn)物是五彩繽紛的。無(wú)論西方繪畫或者東方繪畫，無(wú)論是黑白墨色還是多彩油畫，他們都需要色彩的表達(dá)。感知色彩，必定涉及光學(xué)原理，同時(shí)要以個(gè)人色彩視覺經(jīng)驗(yàn)和審美素養(yǎng)為依托。色彩感知作為中學(xué)生的一種審美能力來(lái)培養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面著手。

一、指導(dǎo)學(xué)生去探究：人為何能看到物體的色彩。

物體的色彩是受制于光源的，我們所能看到的物體表面色彩是由光源（發(fā)光體）照射而產(chǎn)生的。為了讓學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到光源對(duì)我們?nèi)祟愐曈X影響的決定性，可以在晚上的時(shí)候講解這個(gè)內(nèi)容。開燈的時(shí)候看到物體和色彩，而關(guān)燈的時(shí)候看不見、漆黑一片，反復(fù)幾次，讓學(xué)生自己去加深體會(huì)和理解光對(duì)我們視覺色彩的絕對(duì)影響。另外，光源的顏色也極大的影響我們的視覺，影響感知色彩。為了讓學(xué)生能夠加深理解，可以通過以下的試驗(yàn)來(lái)完成。晚上，用紅、黃、藍(lán)三種不同光色的霓虹燈，先后打開不同顏色的霓虹燈，然后觀察燈光照射下的周邊物體的顏色有什么變化。結(jié)果是：紅燈照射下，物體顏色偏紅；黃燈照射下，物體顏色偏黃；藍(lán)燈照射下，物體顏色偏藍(lán)。這樣學(xué)社就更加理解和認(rèn)識(shí)到光源顏色的變化會(huì)極大影響我們的色彩感知。除此之外，鼓勵(lì)學(xué)生自己積極的去探索試驗(yàn)，了解更多的知識(shí)。

二、幫助學(xué)生了解色彩感知的差異性。每個(gè)人形成不同的色彩感知，主要是與感知色彩的視覺器官的生理特征有關(guān)。這些生理特征主要是指眼睛的角膜、虹膜、晶狀體、玻璃體、黃斑、盲點(diǎn)、視網(wǎng)膜與中央凹等，還有視錐細(xì)胞與視桿細(xì)胞。視錐細(xì)胞主要集中在眼球中央凹內(nèi)，視桿細(xì)胞主要分布在視網(wǎng)膜邊緣，由于每個(gè)人的視錐細(xì)胞和視桿細(xì)胞的多少不同，就形成了人與人之間不同的色彩感覺。同一色彩會(huì)因不同觀者、不同條件而有不同的感受，因此引發(fā)出色感、對(duì)色彩的好惡、色彩的意義等問題。這可以通過問卷調(diào)查來(lái)證明。在操作上，以班為單位，每位學(xué)生都發(fā)一張問卷，提問是“現(xiàn)在，紅色讓你想起了什么？”，要求學(xué)生真實(shí)的填寫，最后由學(xué)生代表來(lái)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，并匯報(bào)結(jié)果和結(jié)論。這部分主要研究在特定條件下色彩與觀者的感受、情感的關(guān)系。它是以個(gè)性心理學(xué)的研究為基礎(chǔ)的。

三、在色彩寫生訓(xùn)練中感知色彩。

色彩寫生訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生色彩感知的最重要的手段之一。通過色彩寫生的訓(xùn)練，不僅能夠提高學(xué)生的色彩感知能力，還能夠提高學(xué)生的繪畫技能以及色彩創(chuàng)作的能力。

目前，我校暫時(shí)還沒有專門的美術(shù)室，但是學(xué)生人數(shù)比較多，色彩寫生訓(xùn)練又需要有足夠的活動(dòng)空間，在平時(shí)的課室里，很難或者根本不能進(jìn)行色彩寫生的訓(xùn)練。所以，我們?cè)谶M(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候，要考慮到分組進(jìn)行。以組為單位，幾個(gè)人一組，組內(nèi)學(xué)生要互相合作交流，共同進(jìn)步。這樣做不僅能夠可行，而且有效，并且還能提高除色彩感知以外的能力，比如合作能力和協(xié)調(diào)能力等。另外，鼓勵(lì)學(xué)生在家里，有時(shí)間有興趣的情況下，也可以自行進(jìn)行色彩寫生的練習(xí)。長(zhǎng)期的寫生訓(xùn)練使得我們的色彩感知能力得到不斷的提高，對(duì)于學(xué)生來(lái)說，審美情趣就是在（訓(xùn)練——提高——再訓(xùn)練）這樣的不斷訓(xùn)練中得到培養(yǎng)和提高的。在寫生訓(xùn)練中，老師要注意正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩、熟悉了解色彩規(guī)律；并鼓勵(lì)學(xué)生多做試驗(yàn)，多嘗試。

四、觀賞名作，體味色彩的表現(xiàn)力和綜合應(yīng)用技巧。美術(shù)是一門看的藝術(shù)，觀者通過看來(lái)激發(fā)自己的思想和感情，通過觀看來(lái)與作者進(jìn)行心靈的溝通。我們學(xué)?，F(xiàn)存的教材里面有中國(guó)古現(xiàn)代名畫和西方古現(xiàn)代名畫，這是非常好的資源，不能浪費(fèi)了。上課時(shí)，老師要經(jīng)常利用多媒體，用圖像展示名家名作，引導(dǎo)學(xué)生體味名作的色彩表現(xiàn)力和綜合應(yīng)用技巧。鼓勵(lì)有條件的學(xué)生，到畫院中去，目睹原作，畢竟圖片與原作是有很多差距的。我校學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作欲望不高，藝術(shù)氛圍也不是很好，所以校內(nèi)的交流是比較少的。學(xué)生有條件要經(jīng)常去觀看藝術(shù)展覽，有可能的話由學(xué)校和老師組隊(duì)觀看。此外還可以通過閱讀一些好的藝術(shù)雜志或報(bào)刊等，使得自己的視覺經(jīng)驗(yàn)得到更多的豐富，視野更廣闊。“看”不是為了看而看，為了交流而看，當(dāng)自己對(duì)色彩的感知存在模糊不清的時(shí)候，一幅好的作品就能讓你更清楚的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)著你的色彩感知熱情。

五、嘗試進(jìn)行色彩藝術(shù)創(chuàng)作。

藝術(shù)創(chuàng)作是學(xué)生在審美培養(yǎng)中的最重要的一部分，也可以說是審美培養(yǎng)的更高階段的結(jié)果。提高審美是為了能夠懂得欣賞和評(píng)價(jià)更高水平的藝術(shù)作品，也是為了提高創(chuàng)作水平。在我校，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，空閑的時(shí)間少，絕大多數(shù)的學(xué)生是不喜歡或者不愿意花更多的時(shí)間在藝術(shù)創(chuàng)作上。但是作為審美培養(yǎng)的一個(gè)重要部分，我們又如何具體操作才能夠解決這個(gè)問題呢？怎么樣才能夠?qū)嶋H可行呢？這是課題活動(dòng)中的一個(gè)主要障礙，似乎是一個(gè)完全不能夠解決的問題。但不管怎樣我覺得通過以下幾點(diǎn)的做法應(yīng)該是可以解決這個(gè)問題的。

六、組織開展展覽、討論會(huì)等交流學(xué)習(xí)的活動(dòng)。在課題研究活動(dòng)中要注意鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，積極舉辦校內(nèi)美術(shù)作品展覽和座談會(huì)，讓學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)和交流，帶動(dòng)校園文化的氣氛。首先，以班為單位，每個(gè)月在班里舉辦一次班級(jí)藝術(shù)創(chuàng)作展，可以邀請(qǐng)他班的同學(xué)過來(lái)觀展，最后老師和學(xué)生評(píng)委選出優(yōu)秀的作品，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。最后，在班級(jí)的優(yōu)秀作品里通過審核篩選更優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在期末舉辦全校優(yōu)秀學(xué)生作品展，并給予獎(jiǎng)勵(lì)和證書。我想這樣做，在不久我校的校園文化氣氛就會(huì)好起來(lái)了。我個(gè)人認(rèn)為有兩個(gè)主要原因造成我校藝術(shù)文化氛圍不濃厚：一個(gè)是學(xué)生的校園文化娛樂活動(dòng)太少，另一個(gè)是教育工作者的文化娛樂活動(dòng)也很少。所以在我們這次的課題研究活動(dòng)中，適當(dāng)?shù)慕M織一些美術(shù)展覽和座談會(huì)是很有必要的。學(xué)生在互相的學(xué)習(xí)交流中，豐富自己的視覺經(jīng)，提高色彩感知能力，最終使學(xué)生的審美情趣得到整體的提高。通過上面的各個(gè)部分的培養(yǎng)后，學(xué)生的色彩感知能力得到一定的提高，審美情趣和審美水平也都會(huì)得到提高?；顒?dòng)中，教師要注意培養(yǎng)的方法和方式，注意正確的引導(dǎo)學(xué)生。另外學(xué)校也要多為這項(xiàng)活動(dòng)提供方便，不然的話，一切活動(dòng)都難以開展，有如紙上談兵。當(dāng)然每項(xiàng)的科學(xué)研究和嘗試都很難預(yù)料到其最終的結(jié)果，因?yàn)檫@有很多的可變的因素在里面，所以我們的課題研究更不應(yīng)該以其研究的結(jié)果作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們注重結(jié)果但更注重過程，因?yàn)檫^程是很有意義的，很有激情的，并且能讓我們從中得到很多的快樂。1.突破對(duì)概念色的認(rèn)知心理，提高對(duì)環(huán)境色和光源色的感知。

學(xué)習(xí)色彩的第一課首先應(yīng)從概念色和固有色入手。我們知道，兒童在作畫的時(shí)候，通常老師會(huì)問蘋果是什么顏色的？孩子們回答道：“紅色”，那香蕉是什么顏色的呢？“黃色”。這種對(duì)物體整體色彩相貌的概念化描述即為概念色。其實(shí)不同的香蕉會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩差異，新鮮的會(huì)偏黃偏綠，熟透的會(huì)偏褐偏深黃，而香蕉的顏色還會(huì)因周圍光線的明暗而產(chǎn)生不同變化。又如，我們看白墻的頂角，三塊墻面的顏色因?yàn)槭芄饷娌煌矔?huì)呈現(xiàn)出不同的冷暖色彩傾向。所以，我們認(rèn)識(shí)色彩首先要跳出對(duì)概念色和固有色的樊籬，而是運(yùn)用環(huán)境色和光源色等色彩理論來(lái)體會(huì)色彩的變化規(guī)律。在上第一堂色彩寫生課時(shí)，要盡量利用白色的同類色物體來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的色彩感知力。比如在一塊白襯布上擺上石膏幾何體、白瓷盤、一杯牛奶、報(bào)紙等淺色靜物，讓學(xué)生在微妙的色彩環(huán)境中訓(xùn)練敏銳的色彩感覺。就是要求學(xué)生在日常生活中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。概括地說，要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出美術(shù)教材“應(yīng)具有基礎(chǔ)性、趣味性和開放性???鼓勵(lì)教材編寫的多樣化，以適應(yīng)各地的美術(shù)教學(xué)實(shí)際。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)有著直接的影響??教材結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)探索性，采用全新的設(shè)計(jì)思路。教材內(nèi)容和活動(dòng)方式充分考慮開放性、立體性??”在這種形式下，我們必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美術(shù)教材在教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面的局限性，已經(jīng)不能滿足時(shí)代的要求，美術(shù)教育改革勢(shì)在必行。