第一篇：低段數(shù)學(xué)課培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的幾點(diǎn)感受

低段數(shù)學(xué)課培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的幾點(diǎn)感受

梅洲中心小學(xué) 吳炳林

隨著科學(xué)文化的進(jìn)步，社會(huì)信息化程度的提高，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)我們教育提出了更高的要求：學(xué)生說(shuō)話(huà)要嚴(yán)密，以最少的語(yǔ)言表達(dá)最多的內(nèi)容。而當(dāng)今農(nóng)村學(xué)生卻存在著許多問(wèn)題：（1）神態(tài)緊張，聲音偏低。（2）內(nèi)容簡(jiǎn)單，詞語(yǔ)貧乏；（3）語(yǔ)句重復(fù)、脫節(jié)，語(yǔ)病普遍。

那我們教育者該如何從低年級(jí)就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力呢？我就低年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)談四點(diǎn)自己的感受。

一、以“趣”引說(shuō)

針對(duì)一年級(jí)小朋友怕單獨(dú)說(shuō)話(huà)的特征，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中，努力創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言氛，消除小朋友說(shuō)話(huà)時(shí)的緊張心態(tài)，激發(fā)他們敢說(shuō)樂(lè)說(shuō)的欲望。如：在入學(xué)的第一節(jié)課準(zhǔn)備課時(shí)，我先談話(huà)引入：“小朋友，今天老師帶你們?nèi)ビ斡[數(shù)學(xué)王國(guó)，喜歡嗎？”接著指導(dǎo)看圖：“從上往下看，你看見(jiàn)了什么？”學(xué)生紛紛言，然后有針對(duì)性的提問(wèn)：“橋 上有幾輛汽車(chē)？那些小動(dòng)物開(kāi)的？”再觀察“小貓、小猴、小狗、小兔都把頭伸在外邊，揚(yáng)著手，在干什么？”有的小朋友說(shuō)：“在歡迎我們?nèi)プ隹?。”也有的說(shuō)：“它們?cè)诤埃骸∨笥眩瑲g迎你們來(lái)玩?！钡鹊取Ｔ谟腥さ那榫爸邪l(fā)展了學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力。說(shuō)話(huà)較完整的學(xué)生，我就給予表?yè)P(yáng)。對(duì)能連慣說(shuō)幾句話(huà)的小朋友，我就給他帶上小紅花，其他小朋友見(jiàn)了躍躍欲試，興趣盎然。

平時(shí)的教學(xué)中，經(jīng)常設(shè)計(jì)不同的游戲情節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，有“啄木鳥(niǎo)治病，鴨媽媽找蛋、小貓釣魚(yú)、郵遞員送信、小猴摘桃“等等。根據(jù)內(nèi)容，加喲學(xué)生的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練。如有的學(xué)生說(shuō)：“大樹(shù)伯伯生了病，我來(lái)給它治一治……”有的學(xué)生說(shuō)“樹(shù)上長(zhǎng)滿(mǎn)了又大又紅的桃子，調(diào)皮的小猴子跑來(lái)了，搶著摘桃子…….”有了情節(jié)，學(xué)生說(shuō)話(huà)有了內(nèi)容，消除了緊張感。

二、以“畫(huà)”導(dǎo)說(shuō)

一年級(jí)的數(shù)學(xué)教材中，到處是小燕、小雞、小鴨、小猴、青蛙、蜻蜓、小魚(yú)等小動(dòng)物，還有各種各樣的水果、花朵。小朋友們可喜歡了。這些是學(xué)生練習(xí)說(shuō)話(huà)最直觀最殂象材料。能充分挖掘?qū)W生的潛在能力。如：在教“6、7、8、9的認(rèn)識(shí)”時(shí)，我先指導(dǎo)學(xué)生觀察投影。問(wèn)：“畫(huà)上講了一件什么？”“天上的小朋友象什么？”經(jīng)引導(dǎo)，學(xué)生們有的說(shuō)：“跳傘的小朋友們像五顏六色的云朵在天上飛?！耙灿械恼f(shuō)：”天上的小朋友們象一朵朵美麗的鮮花從天上飄下來(lái)?！暗?，再引導(dǎo)學(xué)生分顏色數(shù)數(shù)，認(rèn)識(shí)6、7、8、8各數(shù)。又如：教圖畫(huà)應(yīng)用題時(shí)，先出示兩只小灰兔在吃草的投影，讓學(xué)生說(shuō)話(huà)，然后又出示四只跑來(lái)的小白兔，讓學(xué)生連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，并提出問(wèn)題。通過(guò)看圖討論，學(xué)生都能完整地說(shuō)出整個(gè)應(yīng)用題。在解答后，我再問(wèn)：“為什么用加法計(jì)算？”引導(dǎo)學(xué)生看投影片的演示，說(shuō)出原理:原來(lái)的小灰兔和跑來(lái)的小白兔合并起來(lái)，就是一共的只數(shù)，所以用加法計(jì)算。

三、以“想”誘說(shuō)

想象的范圍廣闊，內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生的說(shuō)話(huà)也更具特色，如一堂練習(xí)課上，我在黑板上寫(xiě)一題目：我?guī)蛬寢屬I(mǎi)菜。然后出了幾道圖畫(huà)式題：4 + 3 ＝（）

請(qǐng)小朋友們根據(jù)題目編一段話(huà)。有的小朋友編得很好：“今天是媽媽的生日，我?guī)蛬寢屬I(mǎi)菜。菜市場(chǎng)里的菜真多啊中！我買(mǎi)了4棵青菜，看這青菜綠油油的，我又跑回去買(mǎi)了3棵，一共買(mǎi)了幾棵青菜？”這樣的題材發(fā)揮了學(xué)生的想象力，挖掘了學(xué)生說(shuō)話(huà)的潛力。平時(shí)我常常設(shè)計(jì)一定的情節(jié)讓學(xué)生看算式編應(yīng)用題。如：9+8＝（），比誰(shuí)編的最有趣，學(xué)生興趣很濃，各式各樣的題目都會(huì)編出來(lái)。這類(lèi)難度較大的想象說(shuō)話(huà)，既培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力，又為以后的應(yīng)用題教學(xué)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

四、以“動(dòng)”促說(shuō)

動(dòng)手操作，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，激發(fā)興趣，另一方面，通過(guò)擺一擺，看一看，促進(jìn)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，想一想，多種感官參與活動(dòng)，可進(jìn)一步完善思考過(guò)程。如：我在教9加幾，8加幾等進(jìn)位加法時(shí)，都讓學(xué)生用學(xué)具擺一擺，說(shuō)一說(shuō)，怎樣湊成10，把一堆分成幾和幾，通過(guò)擺一擺，使學(xué)生更清楚、更完整地說(shuō)出了思考過(guò)程。如：9+6，9和1湊成10，把6分成1和5，9和1組成10，10和5組成15.又如：比多比少應(yīng)用題教學(xué)中，學(xué)生對(duì)求相差數(shù)的數(shù)量關(guān)系不容易理解。為了突破難點(diǎn)，我讓學(xué)生動(dòng)手操作，把10個(gè)0和7□一。一對(duì)應(yīng)擺好，進(jìn)行比較。然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出思考過(guò)程。憑借學(xué)生好動(dòng)的優(yōu)勢(shì)促動(dòng)說(shuō)話(huà)練習(xí)，提高說(shuō)話(huà)能力。

總而言之，說(shuō)話(huà)表達(dá)能力的訓(xùn)練是學(xué)生的素質(zhì)教育，不僅在語(yǔ)文課要加強(qiáng)訓(xùn)練，數(shù)學(xué)課也要抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力。它不僅能提高學(xué)生的說(shuō)話(huà)水平，還能促使智力發(fā)展，奠定數(shù)學(xué)應(yīng)用題教學(xué)，語(yǔ)文能力發(fā)展的基礎(chǔ)。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力時(shí)，要多給予積極肯定，用暗示的手段把老師的期望轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在期望，使能力得到綜合提高。

第二篇：學(xué)生說(shuō)話(huà)能力培養(yǎng)之我見(jiàn)專(zhuān)題

學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)

說(shuō)話(huà)能力對(duì)于語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建和語(yǔ)文教學(xué)都具有極其重要的地位。培養(yǎng)說(shuō)話(huà)能力主要抓好三個(gè)環(huán)節(jié)。

語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)是提高學(xué)生理解和應(yīng)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力，具體地說(shuō)，就是提高學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的 能力。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)看，整體功能大于各局部功能的總和。語(yǔ)文能力這個(gè)整體是由聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸要素 有機(jī)結(jié)構(gòu)而成，要提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，就必須聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)一起抓。然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的某些原因，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)雖有注意，但做得還十分不夠，我們有必要對(duì)此進(jìn)行重新探討，以期引起 更多人的關(guān)注。

一、我們先簡(jiǎn)單看一下傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)注意不夠的緣由所在：

首先，在人類(lèi)發(fā)展史上，人們過(guò)去因受社會(huì)生產(chǎn)力水平低下的限制，“聲不能傳異地、留于異時(shí)”。所以 人們利用聲音、發(fā)揮聲音效能的領(lǐng)域非常狹窄。人類(lèi)一開(kāi)始要想辦法用簡(jiǎn)單的線(xiàn)條、符號(hào)等來(lái)克服聲音的這些 缺陷，諸如“結(jié)繩記事”之類(lèi)，所有這些，直接或間接地促進(jìn)了書(shū)面語(yǔ)言（文字）的發(fā)展。這是人類(lèi)語(yǔ)言發(fā)展 史上的共同特征，這也是口頭語(yǔ)言本身在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下的最大局限。

其次，由于中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)文化意識(shí)積淀的影響，也使人們對(duì)說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)不夠重視。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段 時(shí)間里，我國(guó)相當(dāng)大一部分的人還是把能說(shuō)會(huì)道與花言巧語(yǔ)等同起來(lái)，甚至有人把“禍從口出，少說(shuō)為佳，不 說(shuō)為妙”視為至理名言、生活哲學(xué)。直到今天我們不少人仍然信奉“沉默是金”的所謂“生活真諦”，這是中 國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化意識(shí)積淀給說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)所帶來(lái)的消極影響。與此同時(shí)，建國(guó)后（特別是在“文革”期間）由于極左思潮的影響，有些人以“大老粗”為榮，不注意言辭的表達(dá)；而近來(lái)一些所謂“大款”也往往是口出 狂言、語(yǔ)不成篇、錯(cuò)漏百出，所有這些，對(duì)說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)更是帶來(lái)了嚴(yán)重的消極效果。

再次，對(duì)高考升學(xué)率的片面追求，也影響了學(xué)校對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)。毋需諱言，現(xiàn)在的中學(xué)教學(xué)在相 當(dāng)大程度上是圍著“高考”這根指揮棒來(lái)轉(zhuǎn)的，因高考時(shí)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)對(duì)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力進(jìn)行考核，故而直接導(dǎo)致 不少學(xué)校對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力培養(yǎng)的忽視。

可說(shuō)，學(xué)生說(shuō)話(huà)的能力在語(yǔ)文結(jié)構(gòu)體系中具有其重要的地位，任何的輕視或忽視都是 要不得的，而且是不應(yīng)該的。

三、學(xué)生說(shuō)話(huà)能力在語(yǔ)文能力結(jié)構(gòu)體系中具有極其重要的地位，而語(yǔ)文教學(xué)中，說(shuō)話(huà)教學(xué)也具有十分重要的意 義和作用。它可以更好地發(fā)揮語(yǔ)言學(xué)科的工具作用。具體可從以下幾方面進(jìn)行考察：

第一是交際工具的作用。語(yǔ)言是一種交際工具，它包括書(shū)面語(yǔ)和口頭語(yǔ)兩種。雖然運(yùn)用口語(yǔ)交際會(huì)受時(shí)空 的限制，但說(shuō)話(huà)仍然是人類(lèi)最重要的交際工具，這是因?yàn)橐哉f(shuō)話(huà)的方式進(jìn)行交際既經(jīng)濟(jì)、方便而又有實(shí)效，它 不需要什么特別設(shè)備（每個(gè)人都有一張嘴、兩只耳朵），不需要什么特別原料（只要有空氣，就能傳播聲音）。不管多么復(fù)雜的意思，人們都可以用適當(dāng)?shù)脑?huà)把它說(shuō)出來(lái)。因此，有資料顯示，在人類(lèi)使用的各種交際工具 中，說(shuō)話(huà)交際仍是最為重要的。

第二是思維工具的作用。眾所周知，說(shuō)話(huà)的過(guò)程簡(jiǎn)而言之就是將內(nèi)部語(yǔ)言（思維）借助于語(yǔ)詞，按一定的 語(yǔ)法結(jié)構(gòu)快速地轉(zhuǎn)換為外部語(yǔ)言（話(huà)語(yǔ)）的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，人們?yōu)榱吮磉_(dá)一個(gè)完整的意思，總是邊想邊 說(shuō)、邊說(shuō)邊想，內(nèi)部思維與口語(yǔ)表達(dá)迅速傳遞，不斷交錯(cuò)進(jìn)行著。“語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)”（馬克思語(yǔ)）。在語(yǔ)文教學(xué)中，說(shuō)話(huà)教學(xué)和思維訓(xùn)練是同步進(jìn)行的。說(shuō)話(huà)要邊想邊說(shuō)，這就促進(jìn)了學(xué)生思維的活躍、敏捷，智 力的迅速發(fā)展。一個(gè)思維混亂的人，不可能會(huì)說(shuō)出很條理的話(huà)。葉圣陶先生在《說(shuō)話(huà)訓(xùn)練》一文中也提出說(shuō)話(huà) 訓(xùn)練是開(kāi)啟學(xué)生思想之門(mén)、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表之欲的“總樞紐”。教師如果抓住了這個(gè)“總樞紐”，就會(huì)有效地帶 動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。葉老的這個(gè)見(jiàn)解應(yīng)當(dāng)說(shuō)是十分深刻的。

第三是定向交流工具的使用?？谡Z(yǔ)具有“定向表述”的特點(diǎn)，說(shuō)話(huà)人是在一定場(chǎng)合對(duì)特定的對(duì)象進(jìn)行講述。為使表達(dá)收到最佳效果，就要使講話(huà)合乎對(duì)象的社會(huì)地位、身分、知識(shí)修養(yǎng)程度以及所處的心理狀態(tài)等。這 也即是說(shuō)，在說(shuō)話(huà)時(shí)要考慮在不同的場(chǎng)合下，對(duì)不同的人該說(shuō)什么樣的話(huà)才適合。哪些話(huà)該說(shuō)，說(shuō)到什么程度 ；哪些話(huà)不該說(shuō)，如何隨機(jī)應(yīng)變，如何換個(gè)措辭、換個(gè)方式去說(shuō)才恰當(dāng)，以至如何注意說(shuō)話(huà)的聲音技巧等。此 外，說(shuō)話(huà)還可以借助“人體語(yǔ)言”（如說(shuō)話(huà)時(shí)的手勢(shì)、姿態(tài)動(dòng)作等）和“副語(yǔ)言”（如講話(huà)時(shí)的表情等）進(jìn)行 表述。這是口頭語(yǔ)言表達(dá)的一個(gè)最大特色。因此，說(shuō)話(huà)訓(xùn)練在語(yǔ)文教學(xué)中可以進(jìn)一步發(fā)揮語(yǔ)言的工具作用。

從另一方面看，重視說(shuō)話(huà)訓(xùn)練也是社會(huì)發(fā)展

紊亂的人，一定 說(shuō)不好話(huà)。只有思維清晰而又有層次，語(yǔ)言才會(huì)清楚而又有條理。所以，思維訓(xùn)練和說(shuō)話(huà)訓(xùn)練應(yīng)是同步進(jìn)行的。

基于以上兩方面，我們應(yīng)把說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)與聽(tīng)、讀、寫(xiě)的培養(yǎng)相結(jié)合，整體培訓(xùn)，才會(huì)真正使學(xué)生“能 說(shuō)”。在閱讀教學(xué)中，可根據(jù)課文內(nèi)容及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，有目的地提出問(wèn)題，或復(fù)述、或概述、或辯論、或 作專(zhuān)題發(fā)言。學(xué)生每節(jié)課都要想問(wèn)題、提問(wèn)題、討論問(wèn)題，聚斂思維，再用比較準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，反復(fù)訓(xùn) 練，思維和說(shuō)話(huà)的能力都得到提高。在作文教學(xué)中，則可讓學(xué)生口頭作文，即席演講等，這是發(fā)散思維的訓(xùn)練。學(xué)生會(huì)想，會(huì)思維，也就能說(shuō)了。

因此，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)將聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，整體訓(xùn)練，使學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有話(huà)能說(shuō)。培養(yǎng)學(xué)生將 話(huà)說(shuō)得清楚，讓人聽(tīng)得明白。

第三，教會(huì)學(xué)生說(shuō)話(huà)的基本技巧、培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)說(shuō)”?！案艺f(shuō)”是基礎(chǔ)，“能說(shuō)”是基本要求，“會(huì)說(shuō)” 才是目標(biāo)之所在?？陬^表達(dá)能力是一個(gè)人的知識(shí)、能力、智力的綜合體現(xiàn)，它需要高尚的情操、淵博的知識(shí)、牢固的記憶能力、豐富的聯(lián)想力、想象力、縝密的思維能力以及出色的表現(xiàn)力。說(shuō)話(huà)技巧的訓(xùn)練內(nèi)容大體有如 下幾點(diǎn)：

首先是語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)。語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的變化會(huì)帶來(lái)語(yǔ)義的變化。語(yǔ)調(diào)的不同，語(yǔ)音輕重位置的不同，表達(dá)的意思 便有較大差別。所有這些，應(yīng)訓(xùn)練學(xué)生注意準(zhǔn)確運(yùn)用。

再次便是語(yǔ)速的訓(xùn)練。說(shuō)話(huà)的快慢、急緩與表達(dá)的語(yǔ)意關(guān)系密切，喜、怒、哀、樂(lè)，各有所異，說(shuō)話(huà)對(duì)象 不同、內(nèi)容不同，語(yǔ)速更應(yīng)有異。所有這些，都應(yīng)具體訓(xùn)練。此外，因說(shuō)話(huà)時(shí)目的、對(duì)象、場(chǎng)合的不同而應(yīng)采 取什么樣的措辭變化，如何把話(huà)說(shuō)得大方、得體、有條理、切合語(yǔ)境，如何在說(shuō)話(huà)時(shí)充分利用“身體語(yǔ)言”和 “副語(yǔ)言”等，這都要在訓(xùn)練過(guò)程中有所側(cè)重。這樣，學(xué)生掌握了這些說(shuō)話(huà)的基本技巧，他們便會(huì)因時(shí)因地因 人而異，變得會(huì)說(shuō)了。

當(dāng)然，說(shuō)話(huà)培養(yǎng)的最終目的還是從整體上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平，使學(xué)生能真正成為 一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活要求的優(yōu)秀人才。

以上我們從造成輕視學(xué)生說(shuō)話(huà)能力培養(yǎng)的原因、培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的重要性、說(shuō)話(huà)能力的培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué) 中的地位以及應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力等幾個(gè)方面，對(duì)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力培養(yǎng)的諸要素進(jìn)行了探討?！奥?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”本密不可分，“說(shuō)”和“聽(tīng)”的培養(yǎng)更是緊密相連，我們這里將其分開(kāi)、只談其一，6-

第三篇：如何培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力

如何培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力

第一階段打破學(xué)生害羞心理，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)

上課拘謹(jǐn)，發(fā)言聲音非常小，課堂氣氛比較死板。教學(xué)中采取“每日一講”的方法培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力。具體做法：內(nèi)容不限制，新聞，故事，見(jiàn)聞都可以，起初，想說(shuō)敢說(shuō)的人不多，有的學(xué)生無(wú)話(huà)可說(shuō)，有的學(xué)生語(yǔ)無(wú)倫次，有的學(xué)生面紅耳赤。教師要鼓勵(lì)，激勵(lì)，贊賞。

第二階段從無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)到完整、規(guī)范地說(shuō)

敢說(shuō)，想說(shuō)是說(shuō)話(huà)的基礎(chǔ)，但最終目的是要使學(xué)生會(huì)說(shuō)。學(xué)生敢說(shuō)之后，踴躍發(fā)言，但是他們的表達(dá)往往不完整，不規(guī)范，常常詞不達(dá)意，這就需要老師耐心的做進(jìn)一步訓(xùn)練和引導(dǎo)。

第三階段加強(qiáng)朗讀和背誦，積累詞匯，促使學(xué)生快速、準(zhǔn)確地說(shuō)說(shuō)話(huà)能力訓(xùn)練的最高階段是快速準(zhǔn)確的組織語(yǔ)言。這項(xiàng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)是積累詞匯、句式，培養(yǎng)語(yǔ)感。一方面要多聽(tīng)朗讀，直接感受語(yǔ)調(diào)和面部表情的變換來(lái)培養(yǎng)語(yǔ)感；另一方面，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)情感，指導(dǎo)流利朗誦，甚至背誦。

第四篇：如何培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力

如何培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力》

一、課題確立的依據(jù)和意義

該項(xiàng)課題的確立基于以下三個(gè)方面的考慮和需要： 第一、基于農(nóng)村初中美術(shù)課教學(xué)實(shí)際.實(shí)施新課程以來(lái)，我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育正經(jīng)歷一場(chǎng)建國(guó)以來(lái)最大最深的課程改革。但中小學(xué)美術(shù)教育實(shí)施“標(biāo)準(zhǔn)”的步伐遲緩，傳統(tǒng)教育思想、課程內(nèi)容、教學(xué)方法和教育管理在學(xué)校仍占主導(dǎo)地位。為促進(jìn)我縣美術(shù)教育加快改革步伐，實(shí)現(xiàn)“標(biāo)準(zhǔn)”的全新教育理念，改造和變革不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育因素，使中學(xué)基礎(chǔ)美術(shù)教育在課程改革的實(shí)踐中，轉(zhuǎn)變角色，成為實(shí)施新課程、推進(jìn)素質(zhì)教育的前沿學(xué)科。第二、著眼于提高學(xué)生色彩感受能力的需求.美術(shù)就象生活中的陽(yáng)光和水一樣是我們生活不可缺少的，色彩更是與我們生活密不可分的，我們的衣、食、住、行都離不開(kāi)色彩，新教材把手繪線(xiàn)條和色彩搭配做為造型的基礎(chǔ)。我們教師在教學(xué)中恰恰忽視了色彩搭配的教學(xué)知識(shí)，教材中從13冊(cè)到18 冊(cè)中安排了一系列的色彩搭配的知識(shí)，有《生活中的色彩搭配》14冊(cè)《民間藝術(shù)的色彩搭配》《商品包裝的色彩搭配》15冊(cè)《現(xiàn)代繪畫(huà)的色彩搭配》《居室的色彩搭配》16冊(cè)《視覺(jué)傳達(dá)的色彩搭配》《現(xiàn)代產(chǎn)品的色彩搭配》17冊(cè)，《公共設(shè)施的色彩搭配》《環(huán)境設(shè)計(jì)的色彩搭配》18冊(cè)《傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩搭配》《建筑藝術(shù)的色彩搭配》其中13冊(cè)中的《生活中的色彩搭配》是這6冊(cè)系列色彩學(xué)習(xí)的引導(dǎo)課共同圍繞色彩搭配帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究，突出的特點(diǎn)是把對(duì)色彩知識(shí)和規(guī)律的學(xué)習(xí)生活化，實(shí)踐化，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)從色彩寫(xiě)生訓(xùn)練，變成幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感知色彩現(xiàn)象，并能從中體驗(yàn)不同的美感和文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成感受和運(yùn)用色彩的能力。從建筑------居室-----環(huán)境----公共設(shè)施----現(xiàn)代商品------商品包裝------傳統(tǒng)藝術(shù)-----民間藝術(shù)每一課涉及的色彩知識(shí)都與生活緊密相連，都和我們生活實(shí)際相聯(lián)系，學(xué)生學(xué)以制用學(xué)起來(lái)也非常感興趣，在每一節(jié)美術(shù)課上幾乎都涉及到色彩可是我們教師恰恰忽略了色彩教學(xué)的學(xué)習(xí)，所以我們今后應(yīng)該將色彩搭配作為重點(diǎn)來(lái)研究和學(xué)習(xí)。第三、著眼于培養(yǎng)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的一代新人。目前，國(guó)內(nèi)的美術(shù)教育研究?jī)H僅限于理論領(lǐng)域的探討，并未在中小學(xué)藝術(shù)教育實(shí)踐中展開(kāi)研究和實(shí)驗(yàn)，沒(méi)有豐富的實(shí)踐很難形成科學(xué)的理論。同時(shí)，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升到理論，又能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。在現(xiàn)行教育中，由于舊教育觀、舊教學(xué)論的束縛，中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)仍較偏重從概念、原理灌輸知識(shí)、技能。這種成人化、專(zhuān)業(yè)化的教學(xué)模式，使美術(shù)教育功能未能發(fā)揮其特有的美育作用。

國(guó)外的先進(jìn)教育理念對(duì)我國(guó)現(xiàn)行教育改革予以了有力啟示，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的美術(shù)教育早已融入于培養(yǎng)人才的大教育之中，教育的宗旨是以人的發(fā)展為本，教育將人的自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展需要緊密聯(lián)系，從全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展視野來(lái)確定教育目標(biāo)。由于教育的成功，對(duì)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)揮了巨大作用。該項(xiàng)研究結(jié)合我國(guó)國(guó)情，吸收、借鑒國(guó)外教育之長(zhǎng)，改革不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的教育因素，使義務(wù)教育階段的美術(shù)教育發(fā)展為培養(yǎng)未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的一代新人、為中華民族培養(yǎng)具有國(guó)際文化視野，中國(guó)文化特色，符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需求的社會(huì)主義建設(shè)者。

二、課題研究的范圍與內(nèi)容 范圍：培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力 內(nèi)容：

一形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。

二、注意生活積累，熟悉條件色的變化規(guī)律。

三、有的放矢，教給學(xué)生正確的觀察方法。

四、感覺(jué)與理解相結(jié)合。

五、觀賞優(yōu)秀作品，樹(shù)立條件色觀念。

六、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。

三、課題研究方法與過(guò)程

研究的主要方法是行動(dòng)研究法：

在課題研究活動(dòng)中，邊實(shí)踐邊研究，按課題研究的目標(biāo)，通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，探索課題研究對(duì)學(xué)生在課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中能真正接受色彩感受的具體的操作方法進(jìn)行提煉和總結(jié)。一是對(duì)學(xué)生對(duì)色彩的了解掌握程度進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析，調(diào)研美術(shù)教師的教學(xué)思路和教學(xué)方法、學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性特征，制定實(shí)施課題研究的計(jì)劃。

二是經(jīng)過(guò)實(shí)踐研究后，運(yùn)用一系列輔助研究方法，進(jìn)行比較反思，及時(shí)調(diào)整完善研究的實(shí)施計(jì)劃，在領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生的支持配合下，順利完成課題的研究。研究的輔助方法有：調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。研究過(guò)程： 針對(duì)學(xué)生實(shí)際，講清色彩原理。初中美術(shù)學(xué)生百分之九十五以上都是初學(xué)者，色彩知識(shí)欠缺，固有色觀念牢固，這是教學(xué)的最大障礙。要取得好的教學(xué)效果，就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因?？刹捎谩把菔尽?、“談話(huà)問(wèn)答”等方法，讓學(xué)生知道：“光是色彩產(chǎn)生的源泉”，明確“沒(méi)有光線(xiàn)就沒(méi)有色彩”的道理。還要讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果。光的特性是能傳播、能反射、能折射?？陀^物體對(duì)光既能反射又能吸收；不同物體反射和吸收的色光不同，所呈現(xiàn)出的色彩也就各異。紅色物體，只所以是紅色，是因?yàn)檫@種物體吸收了其它色光、反射出了紅光，這種紅色光使我們的視覺(jué)產(chǎn)生作用，因此這種物體是紅色。其它物體以此類(lèi)推，其道理相同。至于白色和黑色物體，是由于物體對(duì)光全部反射和吸收的結(jié)果。搞清這些“光”、“色”關(guān)系，就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。

一、形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。

由于光線(xiàn)及環(huán)境等原因，光源色、環(huán)境色往往不是那么的顯著，對(duì)于色彩經(jīng)驗(yàn)少的學(xué)生，更是不容易發(fā)現(xiàn)。這就要有意識(shí)地進(jìn)行演示教學(xué)，用比較方便的發(fā)光體(如手電筒)，蒙上不同的透光色布，照射在底色比較淺的物體上，運(yùn)用易反光的物體作背景或臺(tái)面，將容易受周?chē)h(huán)境影響的物體放置在上面，使其反光面出現(xiàn)明顯的色相變化，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地親眼看到這些色彩的客觀存在，明確光源色、固有色、環(huán)境色，是物體色彩的基本因素。運(yùn)用圖示，引導(dǎo)學(xué)生理解明暗調(diào)子中的色彩因素。素描畫(huà)是運(yùn)用線(xiàn)條、明暗、塊面塑造形體；色彩畫(huà)，卻是運(yùn)用色彩塑造形象、表現(xiàn)空間。為使學(xué)生了解明暗調(diào)子中的色彩成分，可將物體畫(huà)成剖面圖圓形在圓周上分段標(biāo)出明暗調(diào)子的部位，在圓的左上或右上確定一個(gè)光源，物體受光情況可由光線(xiàn)到物體表面所成的角度不同來(lái)表示。要讓學(xué)生明確物體不同部位與光線(xiàn)所成的角度不同，它的色彩成分也不同。如高光與光線(xiàn)成直角，它是光源色的直接反射；亮面，與光線(xiàn)成小于九十度大于四十五度的角度，以光源色為主，固有色較少；灰面，與光線(xiàn)成小于四十五度以至平角，光源色少，固有色占主導(dǎo)地位；明暗交界線(xiàn)，光線(xiàn)照不到，環(huán)境色影響幾乎是零。所以，它的色彩是固有色加深；暗面，已經(jīng)有少量環(huán)境色的影響，它的色彩是固有色加深和環(huán)境色；反光面，是環(huán)境色的反射；投影，是投影著落面固有色加深和少量的環(huán)境色。這樣進(jìn)行圖示分析，有利于加深學(xué)生對(duì)物體色彩關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)。

二、注意生活積累，熟悉條件色的變化規(guī)律。就是要求學(xué)生在日常生活中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。概括地說(shuō)，要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說(shuō)，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

三、有的放矢，教給學(xué)生正確的觀察方法。

學(xué)生對(duì)色彩判斷不準(zhǔn)的主要原因是不會(huì)觀察；針對(duì)這一問(wèn)題，要使學(xué)生注意以下幾點(diǎn)：一是整體觀察。要將光源、對(duì)象、環(huán)境三者作為不可分割的整體。只有這樣，才能正確地找到物象的色彩關(guān)系，把握其基本色調(diào)。二是比較觀察，就是在把握好大色調(diào)的基礎(chǔ)上找出物象不同部位的色彩變化?？梢詮乃膫€(gè)方面區(qū)別：其一是當(dāng)色相相同時(shí)，比明度、純度和色性；其二是當(dāng)明度相同時(shí)，在色相、純度和色性上找差別；其三是當(dāng)純度相同時(shí)，比色相、明度和冷暖；其四是當(dāng)色性相同時(shí)，比色相明度和純度；三是素描與色彩相結(jié)合。就是既要把物象的色彩和形體緊密結(jié)合起來(lái)；又要把物象的色彩關(guān)系與素描關(guān)系結(jié)合起來(lái)。任何色彩必須依附于具體的形體。離開(kāi)形體的色彩是不存在的，色彩關(guān)系與素描關(guān)系是一致的；在此，要注意防止只注意素描關(guān)系而陷入“有色的素描”；又要防止只注意色彩而忽略素描關(guān)系，缺乏立體感、空間感和質(zhì)量感，墮入“為色彩而色彩”的境地。

四、感覺(jué)與理解相結(jié)合。

所謂感覺(jué)，就是指對(duì)客觀物象色彩的直觀感受；理解是指對(duì)物象色彩經(jīng)過(guò)分析、研究后的理性認(rèn)識(shí)。單憑感覺(jué)往往是靠不住的。只有將兩者結(jié)合起來(lái)，才能準(zhǔn)確判斷出物象的色彩關(guān)系。

五、觀賞優(yōu)秀作品，樹(shù)立條件色觀念。

優(yōu)秀的美術(shù)作品，是藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。向?qū)W生有針對(duì)性地介紹古今中外的優(yōu)秀作品，特別是對(duì)色彩表現(xiàn)成功的名作，可以使學(xué)生從中吸取營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，從而樹(shù)立起條件色觀念。

六、強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。

一個(gè)技術(shù)熟練的紡織工，可以辨認(rèn)出幾十樣黑色的布種；同樣，一個(gè)繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)豐富的畫(huà)家，可以對(duì)色彩進(jìn)行極盡的刻劃和表現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，只有讓學(xué)生在搞清色彩原理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的寫(xiě)生訓(xùn)練，才能較快地提高學(xué)生的色彩感受能力。

四、課題研究?jī)r(jià)值與成效 本課題在一年的研究中，探索了在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中學(xué)生色彩感受能力培養(yǎng)的研究；探討了培養(yǎng)學(xué)生色彩感受能力的方式方法，總結(jié)其特征，構(gòu)建多種有效的培養(yǎng)學(xué)生色彩感受的課堂教學(xué)模式，建立新型的師生關(guān)系，使學(xué)生獲得自由而理想的發(fā)展。挖掘了初中美術(shù)欣賞教材中能夠豐富學(xué)生的精神世界的內(nèi)涵，理清其表現(xiàn)特征，以教材中的色彩內(nèi)涵感染學(xué)生，陶冶學(xué)生的人文情操，使色彩教育成為美術(shù)教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，強(qiáng)化美術(shù)教學(xué)中的色彩教學(xué)，培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感、文化底蘊(yùn)、創(chuàng)新意識(shí)、民主法制觀念和科學(xué)精神?，F(xiàn)在的美術(shù)課堂一改以畫(huà)為主的沉悶乏味，學(xué)生在美術(shù)課堂上暢所欲言，用自己的方式表現(xiàn)自己的感受。學(xué)生普遍喜歡上美術(shù)課，認(rèn)為美術(shù)課沒(méi)有壓力，輕松愉快，而且大家都有成功的體會(huì)。一部分學(xué)生成了校本教研美術(shù)課的活躍分子，積極參加各種美術(shù)競(jìng)賽活動(dòng)，有三十余名學(xué)生獲獎(jiǎng)。我本人在2006年承擔(dān)美術(shù)學(xué)科小課題研究教研活動(dòng)公開(kāi)課，并榮幸參加縣級(jí)學(xué)科骨干教師送課下鄉(xiāng)活動(dòng)，同年被評(píng)為農(nóng)安縣中學(xué)美術(shù)學(xué)科“十佳”教師。2007年榮獲長(zhǎng)春市中小學(xué)第二屆骨干教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展論壇金星獎(jiǎng)。2008年被評(píng)為市級(jí)骨干教師，獲得長(zhǎng)春市初中美術(shù)教師基本功大賽一等獎(jiǎng)，論文《創(chuàng)造新型美術(shù)課堂》在《美在課堂》上發(fā)表，同年獲得縣里小課題評(píng)比一等獎(jiǎng)。通過(guò)課題研究，提升了自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提高了美術(shù)課堂教學(xué)實(shí)效。

五、目前存在的問(wèn)題

1、由于時(shí)間緊，任務(wù)重，人員少，信息少，資源稀缺等原因，對(duì)課題研究的深入還不夠，準(zhǔn)備的不是很充分。

2、本人的課題研究知識(shí)和能力待于進(jìn)一步提高，需在今后的教育教學(xué)實(shí)踐工作中繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)科研理論，提高科研能力，把本課題的研究進(jìn)一步深化，并用于學(xué)校的教育教學(xué)工作。

一、課題名稱(chēng)：《幼兒運(yùn)用色彩繪畫(huà)初探》

二、問(wèn)題的提出：本班幼兒都是剛?cè)雸@的新生，他們對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)僅僅是表面的認(rèn)識(shí)，許多幼兒連色彩的名稱(chēng)都不知道，只知道他們好看。

幼兒具有好奇的天性，他們對(duì)于不知道、不認(rèn)識(shí)的事物都很感興趣，小小的一盒油畫(huà)棒里蘊(yùn)藏了無(wú)窮的樂(lè)趣，吸引他們想要去認(rèn)識(shí)、尋找與發(fā)現(xiàn)。幼兒園美術(shù)活動(dòng)很大一部分都與如何運(yùn)用色彩有關(guān)，而此時(shí)又是本班幼兒認(rèn)識(shí)色彩的關(guān)鍵時(shí)刻，基礎(chǔ)打好了他們今后將收益無(wú)窮。所以我們選擇了幼兒喜歡的色彩，將《幼兒運(yùn)用色彩繪畫(huà)初探》列為本班的美術(shù)課題研究。

三、研究對(duì)象：小二班全體幼兒

四、研究時(shí)間：2005年9月-2006年6月

五、研究方法：以實(shí)驗(yàn)研究法為主，觀察法、操作法、調(diào)查法、談話(huà)法、文獻(xiàn)法等方法為輔。

六、研究的目的：

（一）讓幼兒認(rèn)識(shí)各種常見(jiàn)的色彩，學(xué)習(xí)正確的涂色方法，對(duì)多種色彩感興趣。

（二）通過(guò)幼兒對(duì)周?chē)h(huán)境和美術(shù)作品的感知，誘發(fā)幼兒興趣，陶冶幼兒情操，開(kāi)啟智力，在獲得美感和喜悅的同時(shí)激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神。

（三）通過(guò)“觀察—體驗(yàn)—發(fā)現(xiàn)—想象—表現(xiàn)—?jiǎng)?chuàng)造”來(lái)開(kāi)展活動(dòng)，讓幼兒觀察、游戲、創(chuàng)作等具體實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，學(xué)習(xí)色彩的運(yùn)用。

七、課題研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段：2005年9月

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》精神，學(xué)習(xí)有關(guān)美術(shù)教育方面的文章，進(jìn)一步更新教育觀念，改變傳統(tǒng)教育模式，以幼兒為主體，貼近幼兒實(shí)際，注重活動(dòng)的操作性和啟發(fā)性，循序漸進(jìn)、由潛入深，促進(jìn)幼兒運(yùn)用色彩能力的發(fā)展。

2、對(duì)小二班幼兒進(jìn)行認(rèn)識(shí)色彩、運(yùn)用色彩水平的測(cè)試，為開(kāi)展《幼兒運(yùn)用色彩繪畫(huà)初探》課題做準(zhǔn)備。

3、根據(jù)幼兒的實(shí)際情況制定研究計(jì)劃。

（二）實(shí)施階段：2005年10月——2006年6月 第一階段（2005年9月——2006年1月）

1、收集有關(guān)作品，組織幼兒共同欣賞，以激發(fā)幼兒對(duì)色彩的興趣。

2、根據(jù)幼兒的實(shí)際情況，選擇相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行運(yùn)用色彩繪畫(huà)的教學(xué)，初步培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的興趣。、收集相關(guān)材料，階段小結(jié)。

第二階段（2006年2月——2006年6月）

1、調(diào)整策略，選擇適合小班幼兒運(yùn)用色彩繪畫(huà)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行指導(dǎo)，提高幼兒運(yùn)用色彩繪畫(huà)的水平。

2、啟發(fā)引導(dǎo)幼兒、為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧的環(huán)境，選擇各種內(nèi)容，運(yùn)用各種手段，開(kāi)運(yùn)用色彩繪畫(huà)教學(xué)，讓幼兒在美術(shù)活動(dòng)中感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒發(fā)揮想象，富有個(gè)性的表現(xiàn)自己，在活動(dòng)中展示出天真稚拙的美、大膽的創(chuàng)造，增強(qiáng)幼兒的興趣和自信心。

3、對(duì)幼兒進(jìn)行后測(cè)，并收集相關(guān)材料。

（三）總結(jié)階段：2006年5月——2006年6月

1、做好總結(jié)工作，整理資料，撰寫(xiě)研究總結(jié)。

2、收集幼兒的作品，布置作品展。提高學(xué)生色彩感受能力的幾點(diǎn)體會(huì) 色彩，是高中美術(shù)加試的重要內(nèi)容之一，也是難點(diǎn)所在。我們學(xué)校每年學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生，90%都是初學(xué)者，色彩知識(shí)欠缺，固有色觀念牢固，這是教學(xué)的最大障礙?，F(xiàn)就我在色彩課教學(xué)中提高學(xué)生感受能力的幾點(diǎn)體會(huì)分述如下： 一形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。要取得好的教學(xué)效果，就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因。讓學(xué)生知道：“光是色彩產(chǎn)生的源泉”，明確“沒(méi)有光線(xiàn)就沒(méi)有色彩”的道理。還要讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果，搞清這些“光”、“色”關(guān)系，就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。

由于光線(xiàn)及環(huán)境等原因，光源色、環(huán)境色往往不是那么的顯著，對(duì)于色彩經(jīng)驗(yàn)少的學(xué)生，更是不容易發(fā)現(xiàn)。這就要有意識(shí)地進(jìn)行演示教學(xué)，分別改變光源和環(huán)境的顏色，引導(dǎo)學(xué)生觀察物體的變化；再改變所要觀察的物體，引導(dǎo)學(xué)生觀察不同質(zhì)地的物體在不同的光源和環(huán)境下所呈現(xiàn)的不同色彩變化。讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地親眼看到這些色彩的客觀存在，明確光源色、固有色、環(huán)境色，是物體色彩的基本因素。

二熟悉條件色的變化規(guī)律，克服固有色的觀念。條件色包括光源色和環(huán)境色，一般說(shuō)來(lái)，物體受光后，亮面主要受光源色的影響，暗面主要受環(huán)境色的影響，中間色則以固有色為主，要求學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說(shuō)，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

三教給學(xué)生正確的觀察方法。學(xué)生對(duì)色彩判斷不準(zhǔn)的主要原因是不會(huì)觀察；針對(duì)這一問(wèn)題，要使學(xué)生注意以下幾點(diǎn)：

1是整體觀察。要將光源、對(duì)象、環(huán)境三者作為不可分割的整體。只有這樣，才能正確地找到物象的大的色彩關(guān)系，把握其基本色調(diào)。

2是比較觀察，就是在把握好大色調(diào)的基礎(chǔ)上找出物象不同部位的色彩變化。例如，人的面頰、嘴唇、孤立起來(lái)看也許都是紅色，但是與紅色的衣服相比，從整體上看就不一定是紅色，甚至傾向橘紅，或者帶有紫色傾向。兩個(gè)不同空間位置的梨子，如果不加比較，很難確定其色彩的傾向。通過(guò)比較后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許前者偏黃、后者偏綠，從而在各自的黃色中加上某種傾向的顏色，也就得到了比準(zhǔn)確的色彩，這兩個(gè)梨子的顏色也就容易調(diào)出來(lái)了?？梢詮乃膫€(gè)方面區(qū)別：其一是當(dāng)色相相同時(shí)，比明度、純度和色性；其二是當(dāng)明度相同時(shí)，在色相、純度和色性上找差別；其三是當(dāng)純度相同時(shí)，比色相、明度和冷暖；其四是當(dāng)色性相同時(shí)，比色相明度和純度；比較是鑒別的前提，要學(xué)生養(yǎng)成畫(huà)主體看背景，畫(huà)遠(yuǎn)景看背景、畫(huà)右邊看左邊、畫(huà)上部看下部的習(xí)慣，以及主體與鄰接色之間，對(duì)象本身的明暗冷暖關(guān)系中，遠(yuǎn)近層次，上下左右的反復(fù)比較中把握和擺正色彩關(guān)系的習(xí)慣。才能逐步提高對(duì)色彩的識(shí)別感受能力。

3素描與色彩相結(jié)合。就是既要把物象的色彩和形體緊密結(jié)合起來(lái)；又要把物象的色彩關(guān)系與素描關(guān)系結(jié)合起來(lái)。任何色彩必須依附于具體的形體。離開(kāi)形體的色彩是不存在的，色彩關(guān)系與素描關(guān)系是一致的；

4是感覺(jué)與理解相結(jié)合。所謂感覺(jué)，就是指對(duì)客觀物象色彩的直觀感受；理解是指對(duì)物象色彩經(jīng)過(guò)分析、研究后的理性認(rèn)識(shí)。單憑感覺(jué)往往是靠不住的。只有將兩者結(jié)合起來(lái)，才能準(zhǔn)確判斷出物象的色彩關(guān)系。

四臨摹優(yōu)秀作品，樹(shù)立條件色觀念。優(yōu)秀的美術(shù)作品，是藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。向?qū)W生有針對(duì)性地介紹古今中外的優(yōu)秀作品，特別是對(duì)色彩表現(xiàn)成功的名作，讓學(xué)生臨摹，使學(xué)生從中吸取營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，從而樹(shù)立起條件色觀念。

五強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。一個(gè)繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)豐富的畫(huà)家，可以對(duì)色彩進(jìn)行極盡的刻劃和表現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，只有讓學(xué)生在搞清色彩原理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的寫(xiě)生訓(xùn)練，才能較快地提高學(xué)生的色彩感受能力。

色彩，是職中美術(shù)課教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是難點(diǎn)所在?，F(xiàn)就我在色彩課教學(xué)中提高學(xué)生感受能力的幾點(diǎn)體會(huì)分述如下：

針對(duì)學(xué)生實(shí)際，講清色彩原理。職中美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生百分之九十五以上都是初學(xué)者，色彩知識(shí)欠缺，固有色觀念牢固，這是教學(xué)的最大障礙。要取得好的教學(xué)效果，就要使學(xué)生明確大自然中色彩產(chǎn)生的原因?？刹捎谩把菔尽薄ⅰ罢勗?huà)問(wèn)答”等方法，讓學(xué)生知道：“光是色彩產(chǎn)生的源泉”，明確“沒(méi)有光線(xiàn)就沒(méi)有色彩”的道理。還要讓學(xué)生明確五彩繽紛的色彩都是光反射的結(jié)果。光的特性是能傳播、能反射、能折射?？陀^物體對(duì)光既能反射又能吸收；不同物體反射和吸收的色光不同，所呈現(xiàn)出的色彩也就各異。紅色物體，只所以是紅色，是因?yàn)檫@種物體吸收了其它色光、反射出了紅光，這種紅色光使我們的視覺(jué)產(chǎn)生作用，因此這種物體是紅色。其它物體以此類(lèi)推，其道理相同。至于白色和黑色物體，是由于物體對(duì)光全部反射和吸收的結(jié)果。搞清這些“光”、“色”關(guān)系，就為進(jìn)一步研究色彩奠定了基礎(chǔ)。

形象演示，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)光源色、固有色、環(huán)境色的客觀存在。由于光線(xiàn)及環(huán)境等原因，光源色、環(huán)境色往往不是那么的顯著，對(duì)于色彩經(jīng)驗(yàn)少的學(xué)生，更是不容易發(fā)現(xiàn)。這就要有意識(shí)地進(jìn)行演示教學(xué)，用比較方便的發(fā)光體(如手電筒)，蒙上不同的透光色布，照射在底色比較淺的物體上，運(yùn)用易反光的物體作背景或臺(tái)面，將容易受周?chē)h(huán)境影響的物體放置在上面，使其反光面出現(xiàn)明顯的色相變化，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地親眼看到這些色彩的客觀存在，明確光源色、固有色、環(huán)境色，是物體色彩的基本因素。運(yùn)用圖示，引導(dǎo)學(xué)生理解明暗調(diào)子中的色彩因素。素描畫(huà)是運(yùn)用線(xiàn)條、明暗、塊面塑造形體；色彩畫(huà)，卻是運(yùn)用色彩塑造形象、表現(xiàn)空間。為使學(xué)生了解明暗調(diào)子中的色彩成分，可將物體畫(huà)成剖面圖圓形在圓周上分段標(biāo)出明暗調(diào)子的部位，在圓的左上或右上確定一個(gè)光源，物體受光情況可由光線(xiàn)到物體表面所成的角度不同來(lái)表示。要讓學(xué)生明確物體不同部位與光線(xiàn)所成的角度不同，它的色彩成分也不同。如高光與光線(xiàn)成直角，它是光源色的直接反射；亮面，與光線(xiàn)成小于九十度大于四十五度的角度，以光源色為主，固有色較少；灰面，與光線(xiàn)成小于四十五度以至平角，光源色少，固有色占主導(dǎo)地位；明暗交界線(xiàn)，光線(xiàn)照不到，環(huán)境色影響幾乎是零。所以，它的色彩是固有色加深；暗面，已經(jīng)有少量環(huán)境色的影響，它的色彩是固有色加深和環(huán)境色；反光面，是環(huán)境色的反射；投影，是投影著落面固有色加深和少量的環(huán)境色。這樣進(jìn)行圖示分析，有利于加深學(xué)生對(duì)物體色彩關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)。

注意生活積累，熟悉條件色的變化規(guī)律。就是要求學(xué)生在日常生活中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。概括地說(shuō)，要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說(shuō)，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

有的放矢，教給學(xué)生正確的觀察方法。學(xué)生對(duì)色彩判斷不準(zhǔn)的主要原因是不會(huì)觀察；針對(duì)這一問(wèn)題，要使學(xué)生注意以下幾點(diǎn)：一是整體觀察。要將光源、對(duì)象、環(huán)境三者作為不可分割的整體。只有這樣，才能正確地找到物象的色彩關(guān)系，把握其基本色調(diào)。二是比較觀察，就是在把握好大色調(diào)的基礎(chǔ)上找出物象不同部位的色彩變化?？梢詮乃膫€(gè)方面區(qū)別：其一是當(dāng)色相相同時(shí)，比明度、純度和色性；其二是當(dāng)明度相同時(shí)，在色相、純度和色性上找差別；其三是當(dāng)純度相同時(shí)，比色相、明度和冷暖；其四是當(dāng)色性相同時(shí)，比色相明度和純度；三是素描與色彩相結(jié)合。就是既要把物象的色彩和形體緊密結(jié)合起來(lái)；又要把物象的色彩關(guān)系與素描關(guān)系結(jié)合起來(lái)。任何色彩必須依附于具體的形體。離開(kāi)形體的色彩是不存在的，色彩關(guān)系與素描關(guān)系是一致的；在此，要注意防止只注意素描關(guān)系而陷入“有色的素描”；又要防止只注意色彩而忽略素描關(guān)系，缺乏立體感、空間感和質(zhì)量感，墮入“為色彩而色彩”的境地。四是感覺(jué)與理解相結(jié)合。所謂感覺(jué)，就是指對(duì)客觀物象色彩的直觀感受；理解是指對(duì)物象色彩經(jīng)過(guò)分析、研究后的理性認(rèn)識(shí)。單憑感覺(jué)往往是靠不住的。只有將兩者結(jié)合起來(lái)，才能準(zhǔn)確判斷出物象的色彩關(guān)系。觀賞優(yōu)秀作品，樹(shù)立條件色觀念。優(yōu)秀的美術(shù)作品，是藝術(shù)家藝術(shù)勞動(dòng)成果的結(jié)晶，也是藝術(shù)家藝術(shù)修養(yǎng)的濃縮。向?qū)W生有針對(duì)性地介紹古今中外的優(yōu)秀作品，特別是對(duì)色彩表現(xiàn)成功的名作，可以使學(xué)生從中吸取營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，從而樹(shù)立起條件色觀念。

強(qiáng)化訓(xùn)練，提高學(xué)生對(duì)色彩的感受能力。一個(gè)技術(shù)熟練的紡織工，可以辨認(rèn)出幾十樣黑色的布種；同樣，一個(gè)繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)豐富的畫(huà)家，可以對(duì)色彩進(jìn)行極盡的刻劃和表現(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中，只有讓學(xué)生在搞清色彩原理的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的寫(xiě)生訓(xùn)練，才能較快地提高學(xué)生的色彩感受能力。

美術(shù)課中的審美教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力；培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀、審美理想和審美情趣；陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，讓他們成為文明的傳播者和創(chuàng)造者。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢?教師不妨從以下四個(gè)方面著手。

一、感受形式美

作為視覺(jué)造型藝術(shù)的美術(shù)，無(wú)不依賴(lài)形式而存在。教師可從美術(shù)的審美形式(即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語(yǔ)言因素，如線(xiàn)條、色彩、結(jié)構(gòu)等)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

1．認(rèn)識(shí)線(xiàn)條的流暢美。在中國(guó)畫(huà)中，各種不同粗細(xì)、疏密、輕重的線(xiàn)條，表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的事物。如齊白石畫(huà)的蝦，筆法流暢，線(xiàn)條柔美，給人栩栩如生的感覺(jué)。在西方繪畫(huà)中，線(xiàn)條不僅是用來(lái)勾勒輪廓，還是用來(lái)表現(xiàn)象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。如達(dá)?芬奇畫(huà)中細(xì)膩的線(xiàn)條、凡高筆下粗獷的線(xiàn)條、畢加索描繪出變形的線(xiàn)條、馬蒂斯表現(xiàn)瘋狂的線(xiàn)條，體現(xiàn)了不同的藝術(shù)風(fēng)格。

2．感知色彩的絢麗美。在美術(shù)課教學(xué)中，教師可通過(guò)讓學(xué)生觀察、練習(xí)，使其懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)色方法，感受色彩的魅力。如學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)《民間藝術(shù)的搭配》一課，從民族服飾、壁毯、工藝品等作品中，會(huì)感受到色彩的裝飾美、韻律美。從喜慶的紅色、生命的綠色、潔凈的白色、沉穩(wěn)的黑色等，體會(huì)到色彩的象征美、寓意美。

3．體驗(yàn)結(jié)構(gòu)的韻律美。教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察素描中的平行透視和成角透視規(guī)律，讓學(xué)生體驗(yàn)到立體結(jié)構(gòu)的美感。另外，教師還可通過(guò)二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等圖案設(shè)計(jì)讓學(xué)生了解對(duì)比、統(tǒng)一、變化、均衡、節(jié)奏、韻律等形式法則。

二、體驗(yàn)造型美

造型美大都體現(xiàn)在雕塑作品中，如雕塑《維納斯》女神的造型勻稱(chēng)和諧，神態(tài)莊重典雅，她的外在形體美和內(nèi)在精神美，贏得多少人贊慕；泥人張的泥塑作品形神兼?zhèn)?，出神人化；銅像《馬踏飛燕》，無(wú)論從力學(xué)角度還是從美學(xué)角度，都值得欣賞。工藝品的造型也很美，如慶陽(yáng)民間香包工藝，造型形象逼真，寓意深刻，做工精細(xì)。教師要有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與制作，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究熱情。同時(shí)，教師可讓學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)作品來(lái)進(jìn)一步感受造型藝術(shù)的美感。在教學(xué)《用廢舊材料制作裝飾畫(huà)或小擺設(shè)》一文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生用蛋殼制作玩具小人，做成紙盒動(dòng)物、布貼畫(huà)、植物種子貼畫(huà)、線(xiàn)材折動(dòng)物、折紙動(dòng)物、泥塑動(dòng)物等等。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，又增強(qiáng)了學(xué)生節(jié)約、環(huán)保的意識(shí)。

三、感悟內(nèi)涵美

美術(shù)作品的內(nèi)容有的包含一定的人文科學(xué)涵義和象征意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住其中的內(nèi)涵美，培養(yǎng)他們的審美情趣。如董希文的《開(kāi)國(guó)大典》，以寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)新中國(guó)的成立，舉國(guó)歡騰的場(chǎng)面。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)這幅壯麗的圖畫(huà)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。如王希孟的《千里江山圖》展現(xiàn)了大自然的無(wú)窮魅力和詩(shī)一般的意境，會(huì)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感。另外，教師還要引導(dǎo)學(xué)生正確理解神話(huà)傳說(shuō)i寓言等等。如《最后的晚餐》，教師要引導(dǎo)學(xué)生從人物各自的神態(tài)表情來(lái)分析人物形象，總結(jié)出猶大出賣(mài)靈魂的小人形象和耶穌胸懷寬廣的高大形象，使學(xué)生從中受到感染，從而樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，提高人文素養(yǎng)。

四、激發(fā)創(chuàng)造美

美術(shù)教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，用其所學(xué)的知識(shí)和技能，去改造生活。教師可鼓勵(lì)學(xué)生將美術(shù)與其他學(xué)科相結(jié)合，以培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。如教師可讓學(xué)生將美術(shù)與音樂(lè)、體育結(jié)合，為音樂(lè)會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)設(shè)計(jì)、制作會(huì)標(biāo)和海報(bào)等；可讓學(xué)生根據(jù)語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史課的內(nèi)容來(lái)制作面具、服飾等；可以讓學(xué)生結(jié)合數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)課程中的知識(shí)，利用生活中的廢舊材料，設(shè)計(jì)、制作有創(chuàng)意的立體造型或活動(dòng)模型來(lái)美化校園環(huán)境。

教師可通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，如可引導(dǎo)學(xué)生觀察紙盒包裝(商品包裝)、廣告招貼，讓他們學(xué)會(huì)思考、總結(jié)。教師還可以開(kāi)展壁掛設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、校園模型設(shè)計(jì)等活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)他們改造自然和創(chuàng)造美好生活的熱情。學(xué)生色彩感知的培養(yǎng)是學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣的關(guān)鍵之一。盡管學(xué)生審美的對(duì)象不局限在視覺(jué)的世界里，但是色彩感知卻是一個(gè)高水準(zhǔn)的審美者的根本條件之一。色彩藝術(shù)大師的色彩感知是非常獨(dú)特而神奇的，這種特殊的技能是任何人都難以體會(huì)的，也難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。世界是五彩繽紛的，人的眼睛能看到的一切都是有色彩的，所以色彩感知的培養(yǎng)在審美培養(yǎng)里面極為重要。

色彩感知屬于視覺(jué)感知的一部分，除了色彩感知，視覺(jué)感知的對(duì)象還包括形體、結(jié)構(gòu)、造型、空間等等。但是色彩感知在視覺(jué)感知里占有比較重要的位置，因?yàn)槭澜缟系娜f(wàn)物是五彩繽紛的。無(wú)論西方繪畫(huà)或者東方繪畫(huà)，無(wú)論是黑白墨色還是多彩油畫(huà)，他們都需要色彩的表達(dá)。感知色彩，必定涉及光學(xué)原理，同時(shí)要以個(gè)人色彩視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和審美素養(yǎng)為依托。色彩感知作為中學(xué)生的一種審美能力來(lái)培養(yǎng)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾方面著手。

一、指導(dǎo)學(xué)生去探究：人為何能看到物體的色彩。

物體的色彩是受制于光源的，我們所能看到的物體表面色彩是由光源（發(fā)光體）照射而產(chǎn)生的。為了讓學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到光源對(duì)我們?nèi)祟?lèi)視覺(jué)影響的決定性，可以在晚上的時(shí)候講解這個(gè)內(nèi)容。開(kāi)燈的時(shí)候看到物體和色彩，而關(guān)燈的時(shí)候看不見(jiàn)、漆黑一片，反復(fù)幾次，讓學(xué)生自己去加深體會(huì)和理解光對(duì)我們視覺(jué)色彩的絕對(duì)影響。另外，光源的顏色也極大的影響我們的視覺(jué)，影響感知色彩。為了讓學(xué)生能夠加深理解，可以通過(guò)以下的試驗(yàn)來(lái)完成。晚上，用紅、黃、藍(lán)三種不同光色的霓虹燈，先后打開(kāi)不同顏色的霓虹燈，然后觀察燈光照射下的周邊物體的顏色有什么變化。結(jié)果是：紅燈照射下，物體顏色偏紅；黃燈照射下，物體顏色偏黃；藍(lán)燈照射下，物體顏色偏藍(lán)。這樣學(xué)社就更加理解和認(rèn)識(shí)到光源顏色的變化會(huì)極大影響我們的色彩感知。除此之外，鼓勵(lì)學(xué)生自己積極的去探索試驗(yàn)，了解更多的知識(shí)。

二、幫助學(xué)生了解色彩感知的差異性。每個(gè)人形成不同的色彩感知，主要是與感知色彩的視覺(jué)器官的生理特征有關(guān)。這些生理特征主要是指眼睛的角膜、虹膜、晶狀體、玻璃體、黃斑、盲點(diǎn)、視網(wǎng)膜與中央凹等，還有視錐細(xì)胞與視桿細(xì)胞。視錐細(xì)胞主要集中在眼球中央凹內(nèi)，視桿細(xì)胞主要分布在視網(wǎng)膜邊緣，由于每個(gè)人的視錐細(xì)胞和視桿細(xì)胞的多少不同，就形成了人與人之間不同的色彩感覺(jué)。同一色彩會(huì)因不同觀者、不同條件而有不同的感受，因此引發(fā)出色感、對(duì)色彩的好惡、色彩的意義等問(wèn)題。這可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查來(lái)證明。在操作上，以班為單位，每位學(xué)生都發(fā)一張問(wèn)卷，提問(wèn)是“現(xiàn)在，紅色讓你想起了什么？”，要求學(xué)生真實(shí)的填寫(xiě)，最后由學(xué)生代表來(lái)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，并匯報(bào)結(jié)果和結(jié)論。這部分主要研究在特定條件下色彩與觀者的感受、情感的關(guān)系。它是以個(gè)性心理學(xué)的研究為基礎(chǔ)的。

三、在色彩寫(xiě)生訓(xùn)練中感知色彩。

色彩寫(xiě)生訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生色彩感知的最重要的手段之一。通過(guò)色彩寫(xiě)生的訓(xùn)練，不僅能夠提高學(xué)生的色彩感知能力，還能夠提高學(xué)生的繪畫(huà)技能以及色彩創(chuàng)作的能力。

目前，我校暫時(shí)還沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的美術(shù)室，但是學(xué)生人數(shù)比較多，色彩寫(xiě)生訓(xùn)練又需要有足夠的活動(dòng)空間，在平時(shí)的課室里，很難或者根本不能進(jìn)行色彩寫(xiě)生的訓(xùn)練。所以，我們?cè)谶M(jìn)行這項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候，要考慮到分組進(jìn)行。以組為單位，幾個(gè)人一組，組內(nèi)學(xué)生要互相合作交流，共同進(jìn)步。這樣做不僅能夠可行，而且有效，并且還能提高除色彩感知以外的能力，比如合作能力和協(xié)調(diào)能力等。另外，鼓勵(lì)學(xué)生在家里，有時(shí)間有興趣的情況下，也可以自行進(jìn)行色彩寫(xiě)生的練習(xí)。長(zhǎng)期的寫(xiě)生訓(xùn)練使得我們的色彩感知能力得到不斷的提高，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，審美情趣就是在（訓(xùn)練——提高——再訓(xùn)練）這樣的不斷訓(xùn)練中得到培養(yǎng)和提高的。在寫(xiě)生訓(xùn)練中，老師要注意正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩、熟悉了解色彩規(guī)律；并鼓勵(lì)學(xué)生多做試驗(yàn)，多嘗試。

四、觀賞名作，體味色彩的表現(xiàn)力和綜合應(yīng)用技巧。美術(shù)是一門(mén)看的藝術(shù)，觀者通過(guò)看來(lái)激發(fā)自己的思想和感情，通過(guò)觀看來(lái)與作者進(jìn)行心靈的溝通。我們學(xué)?，F(xiàn)存的教材里面有中國(guó)古現(xiàn)代名畫(huà)和西方古現(xiàn)代名畫(huà)，這是非常好的資源，不能浪費(fèi)了。上課時(shí)，老師要經(jīng)常利用多媒體，用圖像展示名家名作，引導(dǎo)學(xué)生體味名作的色彩表現(xiàn)力和綜合應(yīng)用技巧。鼓勵(lì)有條件的學(xué)生，到畫(huà)院中去，目睹原作，畢竟圖片與原作是有很多差距的。我校學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作欲望不高，藝術(shù)氛圍也不是很好，所以校內(nèi)的交流是比較少的。學(xué)生有條件要經(jīng)常去觀看藝術(shù)展覽，有可能的話(huà)由學(xué)校和老師組隊(duì)觀看。此外還可以通過(guò)閱讀一些好的藝術(shù)雜志或報(bào)刊等，使得自己的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)得到更多的豐富，視野更廣闊?！翱础辈皇菫榱丝炊?，為了交流而看，當(dāng)自己對(duì)色彩的感知存在模糊不清的時(shí)候，一幅好的作品就能讓你更清楚的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)著你的色彩感知熱情。

五、嘗試進(jìn)行色彩藝術(shù)創(chuàng)作。

藝術(shù)創(chuàng)作是學(xué)生在審美培養(yǎng)中的最重要的一部分，也可以說(shuō)是審美培養(yǎng)的更高階段的結(jié)果。提高審美是為了能夠懂得欣賞和評(píng)價(jià)更高水平的藝術(shù)作品，也是為了提高創(chuàng)作水平。在我校，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，空閑的時(shí)間少，絕大多數(shù)的學(xué)生是不喜歡或者不愿意花更多的時(shí)間在藝術(shù)創(chuàng)作上。但是作為審美培養(yǎng)的一個(gè)重要部分，我們又如何具體操作才能夠解決這個(gè)問(wèn)題呢？怎么樣才能夠?qū)嶋H可行呢？這是課題活動(dòng)中的一個(gè)主要障礙，似乎是一個(gè)完全不能夠解決的問(wèn)題。但不管怎樣我覺(jué)得通過(guò)以下幾點(diǎn)的做法應(yīng)該是可以解決這個(gè)問(wèn)題的。

六、組織開(kāi)展展覽、討論會(huì)等交流學(xué)習(xí)的活動(dòng)。在課題研究活動(dòng)中要注意鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，積極舉辦校內(nèi)美術(shù)作品展覽和座談會(huì)，讓學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)和交流，帶動(dòng)校園文化的氣氛。首先，以班為單位，每個(gè)月在班里舉辦一次班級(jí)藝術(shù)創(chuàng)作展，可以邀請(qǐng)他班的同學(xué)過(guò)來(lái)觀展，最后老師和學(xué)生評(píng)委選出優(yōu)秀的作品，并給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。最后，在班級(jí)的優(yōu)秀作品里通過(guò)審核篩選更優(yōu)秀的藝術(shù)作品，在期末舉辦全校優(yōu)秀學(xué)生作品展，并給予獎(jiǎng)勵(lì)和證書(shū)。我想這樣做，在不久我校的校園文化氣氛就會(huì)好起來(lái)了。我個(gè)人認(rèn)為有兩個(gè)主要原因造成我校藝術(shù)文化氛圍不濃厚：一個(gè)是學(xué)生的校園文化娛樂(lè)活動(dòng)太少，另一個(gè)是教育工作者的文化娛樂(lè)活動(dòng)也很少。所以在我們這次的課題研究活動(dòng)中，適當(dāng)?shù)慕M織一些美術(shù)展覽和座談會(huì)是很有必要的。學(xué)生在互相的學(xué)習(xí)交流中，豐富自己的視覺(jué)經(jīng)，提高色彩感知能力，最終使學(xué)生的審美情趣得到整體的提高。通過(guò)上面的各個(gè)部分的培養(yǎng)后，學(xué)生的色彩感知能力得到一定的提高，審美情趣和審美水平也都會(huì)得到提高?；顒?dòng)中，教師要注意培養(yǎng)的方法和方式，注意正確的引導(dǎo)學(xué)生。另外學(xué)校也要多為這項(xiàng)活動(dòng)提供方便，不然的話(huà)，一切活動(dòng)都難以開(kāi)展，有如紙上談兵。當(dāng)然每項(xiàng)的科學(xué)研究和嘗試都很難預(yù)料到其最終的結(jié)果，因?yàn)檫@有很多的可變的因素在里面，所以我們的課題研究更不應(yīng)該以其研究的結(jié)果作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們注重結(jié)果但更注重過(guò)程，因?yàn)檫^(guò)程是很有意義的，很有激情的，并且能讓我們從中得到很多的快樂(lè)。1.突破對(duì)概念色的認(rèn)知心理，提高對(duì)環(huán)境色和光源色的感知。

學(xué)習(xí)色彩的第一課首先應(yīng)從概念色和固有色入手。我們知道，兒童在作畫(huà)的時(shí)候，通常老師會(huì)問(wèn)蘋(píng)果是什么顏色的？孩子們回答道：“紅色”，那香蕉是什么顏色的呢？“黃色”。這種對(duì)物體整體色彩相貌的概念化描述即為概念色。其實(shí)不同的香蕉會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩差異，新鮮的會(huì)偏黃偏綠，熟透的會(huì)偏褐偏深黃，而香蕉的顏色還會(huì)因周?chē)饩€(xiàn)的明暗而產(chǎn)生不同變化。又如，我們看白墻的頂角，三塊墻面的顏色因?yàn)槭芄饷娌煌矔?huì)呈現(xiàn)出不同的冷暖色彩傾向。所以，我們認(rèn)識(shí)色彩首先要跳出對(duì)概念色和固有色的樊籬，而是運(yùn)用環(huán)境色和光源色等色彩理論來(lái)體會(huì)色彩的變化規(guī)律。在上第一堂色彩寫(xiě)生課時(shí)，要盡量利用白色的同類(lèi)色物體來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的色彩感知力。比如在一塊白襯布上擺上石膏幾何體、白瓷盤(pán)、一杯牛奶、報(bào)紙等淺色靜物，讓學(xué)生在微妙的色彩環(huán)境中訓(xùn)練敏銳的色彩感覺(jué)。就是要求學(xué)生在日常生活中，隨時(shí)隨地都要研究色彩的變化。概括地說(shuō)，要使學(xué)生掌握：“物體的色彩是光源色、固有色、環(huán)境色的有機(jī)組合，物體的色彩隨著所處條件的變化而變化”的規(guī)律。具體地說(shuō)，要使學(xué)生明確三個(gè)方面：(一)色相、明度、純度相同的物象，距離我們眼睛越近色感越強(qiáng)，越遠(yuǎn)則弱；(二)明度相同、距離相同、暖色強(qiáng)、冷色弱；(三)物體色彩對(duì)比大的強(qiáng)，反之則弱。

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出美術(shù)教材“應(yīng)具有基礎(chǔ)性、趣味性和開(kāi)放性???鼓勵(lì)教材編寫(xiě)的多樣化，以適應(yīng)各地的美術(shù)教學(xué)實(shí)際。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)有著直接的影響??教材結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)探索性，采用全新的設(shè)計(jì)思路。教材內(nèi)容和活動(dòng)方式充分考慮開(kāi)放性、立體性??”在這種形式下，我們必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美術(shù)教材在教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面的局限性，已經(jīng)不能滿(mǎn)足時(shí)代的要求，美術(shù)教育改革勢(shì)在必行。

第五篇：語(yǔ)文活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力（定稿）

語(yǔ)文活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力

一、中職口語(yǔ)交際能力現(xiàn)狀

1.說(shuō)話(huà)品位低,不尊重他人

口語(yǔ)交際中,有的中職學(xué)生往往不能正確理解人際交往的雙向性,“我”字優(yōu)先開(kāi)頭,強(qiáng)調(diào)自我感受,與他人相處時(shí)不顧場(chǎng)合,不考慮別人的情緒,不考慮說(shuō)話(huà)時(shí)的環(huán)境。不知道運(yùn)用禮貌語(yǔ)言,不尊重他人,漠視他人利益;聽(tīng)話(huà)時(shí),注意力不集中,左顧右盼,漫不經(jīng)心,隨意搭茬或打岔,打斷別人說(shuō)話(huà)等,隨口說(shuō)臟話(huà),亂用詞語(yǔ)現(xiàn)象很普遍。

2.說(shuō)話(huà)能力差導(dǎo)致面試不利

求職現(xiàn)場(chǎng),在面對(duì)招聘者的時(shí)候,不少中職學(xué)生講話(huà)或缺乏條理,或抓不住中心,或詞不達(dá)意。面對(duì)陌生的環(huán)境和嚴(yán)肅的招聘者,學(xué)生往往大腦一片空白,即使是準(zhǔn)備好的說(shuō)辭也忘個(gè)一干二凈,或沉默寡言,或語(yǔ)言生硬,或答非所問(wèn)。因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)能力差,無(wú)法在日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中推銷(xiāo)自己、展示自己,從而影響了在面試中的成績(jī)和日后的工作。

二、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力

職業(yè)“以學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向,以學(xué)生能力為本位”,只有加強(qiáng)中職學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的訓(xùn)練,才能使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)的需要,為將來(lái)踏入社會(huì)、成功融入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。因此,作為中職語(yǔ)文教學(xué)重要內(nèi)容的口語(yǔ)訓(xùn)練就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力。筆者在此著重談?wù)勗谡Z(yǔ)文活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力的一些做法。

1.課前五分鐘進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,給每個(gè)學(xué)生提供“說(shuō)”的機(jī)會(huì)和環(huán)境

每一節(jié)語(yǔ)文課的前五分鐘都留給學(xué)生,要求學(xué)生走上講臺(tái)面對(duì)全班學(xué)生發(fā)言,2~3名學(xué)生輪流進(jìn)行,循序漸進(jìn),堅(jiān)持不懈。此項(xiàng)訓(xùn)練的具體做法如下。第一階段:要求不高,盡量達(dá)到聲音洪亮,語(yǔ)句流暢,表情自然,不規(guī)定內(nèi)容和范圍,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)口的勇氣,敢上臺(tái)講話(huà)就行,讓學(xué)生先練膽后練口。學(xué)生上臺(tái)前,老師先示范,讓口頭表達(dá)能力好的同學(xué)帶頭,起到榜樣的作用,給每個(gè)同學(xué)說(shuō)話(huà)的機(jī)會(huì),克服心慌膽怯心理。第二階段:明確要求,大膽開(kāi)口,表達(dá)清楚,讓學(xué)生做三分鐘自我介紹,兩分鐘師生評(píng)講,讓學(xué)生明白,自我介紹是向別人展示自己的一個(gè)重要手段,是面試實(shí)戰(zhàn)非常關(guān)鍵的一步。人際交往是否順暢,第一步自我介紹相當(dāng)重要。其目的是讓人了解你,學(xué)會(huì)自我介紹是走向社會(huì)、投入事業(yè)很重要的第一步。訓(xùn)練過(guò)程中,教師應(yīng)適時(shí)給予肯定、鼓勵(lì),讓學(xué)生增強(qiáng)信心,達(dá)到培養(yǎng)興趣、提高能力的目的。第三階段:在有了一定口語(yǔ)基礎(chǔ)之后,提高要求,語(yǔ)句連貫,內(nèi)容具體,條理清楚。要求學(xué)生放眼生活,放眼社會(huì),拓寬說(shuō)話(huà)內(nèi)容,把觀察學(xué)校、家庭、社會(huì)中發(fā)生的新鮮事,看到的電視新聞,在報(bào)紙雜志看到的國(guó)內(nèi)外奇聞逸事,通過(guò)整理介紹給同學(xué),這樣說(shuō)話(huà)內(nèi)容廣泛,能夠使學(xué)生打開(kāi)思路。學(xué)生根據(jù)自己的喜好和掌握的材料,自行選擇說(shuō)話(huà)的內(nèi)容——從學(xué)生生活到社會(huì)現(xiàn)象,從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),從歷史到現(xiàn)在無(wú)所不及。一個(gè)學(xué)期堅(jiān)持下來(lái),大部分學(xué)生,哪怕是平時(shí)沉默寡言的學(xué)生也能表達(dá)自己的意愿,甚至有自己的真知灼見(jiàn)。

2.抓住朗讀課文的教學(xué)環(huán)節(jié),有序訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)能力

朗讀不僅可以培養(yǎng)敏銳的語(yǔ)感,豐富口語(yǔ)材料,鍛煉口才,還間接培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,對(duì)“說(shuō)”的能力的形成起著基礎(chǔ)訓(xùn)練的作用。同時(shí)朗讀還可以強(qiáng)化訓(xùn)練普通話(huà),是用普通話(huà)進(jìn)行說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練。所以把說(shuō)話(huà)能力的訓(xùn)練與語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái),更能有效地提高學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力。首先,在朗誦中,力求多種感官的密切配合,目視其文,口發(fā)其音,耳聞其聲,心通其意,把書(shū)面語(yǔ)轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ),聲情并茂。朗誦一個(gè)字、一個(gè)詞、一個(gè)句子,都要求讀得響亮、清楚,努力做到準(zhǔn)確、流暢。讀出課文中規(guī)范、優(yōu)美的語(yǔ)句,清除口語(yǔ)雜質(zhì),凈化口頭語(yǔ)言,將課文中的好詞佳句轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言,潛移默化之中把一些優(yōu)美語(yǔ)句變?yōu)樽约嚎谡Z(yǔ)庫(kù)中的儲(chǔ)備,豐富自己的口語(yǔ)表現(xiàn)力。葉圣陶先生說(shuō):“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,將能駕馭文字?！逼浯?朗誦時(shí)可以通過(guò)播放課文錄音,指名個(gè)別朗讀、輪讀、接讀、齊讀、分角色朗讀等形式滲透朗讀技巧:聲

音的彈性,音色的變化,音量適當(dāng),語(yǔ)調(diào)自然,停頓恰當(dāng),抑揚(yáng)頓挫等。指導(dǎo)學(xué)生把握朗讀作品內(nèi)容,朗誦感情豐富,語(yǔ)調(diào)處理到位,動(dòng)作表情協(xié)調(diào)自然,富有韻味和表現(xiàn)力。精彩生動(dòng)的片段、內(nèi)容深遠(yuǎn)的語(yǔ)段、歷史傳誦的古詩(shī)名篇,可以有意識(shí)地讓學(xué)生有感情地反復(fù)朗讀,讀出音韻,讀出意境,讀出情味。這樣不僅讓學(xué)生思想獲得熏陶,情感得到升華,還讓學(xué)生積累了大量說(shuō)話(huà)材料,提高了學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力。在朗讀中做語(yǔ)言的富翁,充實(shí)自己的談資。再次,教師用普通話(huà)范讀,對(duì)文中的語(yǔ)言、文字、詞語(yǔ)、句子的品讀,聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫,恰當(dāng)?shù)卣莆照Z(yǔ)速和語(yǔ)氣,將學(xué)生的情感調(diào)動(dòng)到文章中去,使學(xué)生觸摸到文章的靈魂,這會(huì)大大提高學(xué)生的語(yǔ)感。教師以身示范,學(xué)生聽(tīng)了范讀課文以后,會(huì)有一種躍躍欲試的心情。在朗讀時(shí),學(xué)生會(huì)自覺(jué)糾正發(fā)音、語(yǔ)氣和停頓等方面的錯(cuò)誤,逐漸規(guī)范自己的口語(yǔ)表達(dá),逐步提高說(shuō)話(huà)技巧,養(yǎng)成正確、流利、清晰、富有表情的說(shuō)話(huà)習(xí)慣,提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。

3.以學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為內(nèi)容,結(jié)合專(zhuān)業(yè)設(shè)置情境進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練

學(xué)生熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè),專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)為學(xué)生提供了具體材料,用熟悉的材料練習(xí)說(shuō)話(huà),會(huì)感到有話(huà)可說(shuō)、有話(huà)會(huì)說(shuō),心理優(yōu)勢(shì)增強(qiáng),從而起到事半功倍的效果。同時(shí)又對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)有極大的幫助,可以說(shuō)是一舉兩得,既熟悉了專(zhuān)業(yè)技能,又提高了口語(yǔ)表達(dá)能力。當(dāng)前職業(yè)教育以就業(yè)為向?qū)?不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生從事不同的工作,依據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)及其對(duì)語(yǔ)文能力的側(cè)重,強(qiáng)化說(shuō)話(huà)能力培養(yǎng),突出專(zhuān)業(yè)知識(shí)內(nèi)容。豐富的教學(xué)形式與專(zhuān)業(yè)結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生與人溝通的能力,把能力、專(zhuān)業(yè)、就業(yè)緊密聯(lián)系,這既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,又能增強(qiáng)語(yǔ)文的實(shí)用性。

首先,教師精心構(gòu)建符合學(xué)生生活實(shí)際和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的語(yǔ)言環(huán)境,在相同的話(huà)題下,引導(dǎo)他們結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)話(huà)練習(xí),讓學(xué)生能夠流利介紹自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),表述自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題及解決的方法,自如地表述自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的感受。

其次,師生互換角色,走上講臺(tái)模擬演練,學(xué)生做老師,為其他同學(xué)講授自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的最大收獲,把自己高效的學(xué)習(xí)方法通過(guò)課堂傳授給同學(xué),講解自己在專(zhuān)業(yè)中學(xué)習(xí)中對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)的突破,將自己在校學(xué)習(xí)的知識(shí)和在實(shí)踐中的經(jīng)歷相結(jié)合,通過(guò)學(xué)生親身體驗(yàn)的交流,讓學(xué)生在角色互換中學(xué)會(huì)做人做事,更提高了自己的口頭表達(dá)能力。

再次,多種方式并舉,用討論、辯論、演講、交談等綜合方式進(jìn)行訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)要求和特點(diǎn)捕捉說(shuō)話(huà)內(nèi)容,利用課堂上學(xué)生的臨場(chǎng)發(fā)揮,引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)更準(zhǔn)確、更流暢、更清晰。把課堂設(shè)置為就業(yè)前的演練大舞臺(tái),讓學(xué)生身臨其境地進(jìn)行“準(zhǔn)上崗”的專(zhuān)業(yè)化情境中的口語(yǔ)仿真訓(xùn)練,使學(xué)生以專(zhuān)業(yè)人士的身份學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際的技巧,提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的重視和熱愛(ài)。著名特級(jí)教師于漪說(shuō):“訓(xùn)練語(yǔ)文能力要有明確的階梯,從出發(fā)到目的地有一段路程,在這段路程中要步履清楚,拾級(jí)而上,要有合理的布局,要安排好恰當(dāng)?shù)某绦?引導(dǎo)學(xué)生步步攀登。說(shuō)話(huà)訓(xùn)練要循序漸進(jìn),由淺入深,由易到難?！迸囵B(yǎng)說(shuō)話(huà)能力的方法靈活多樣,不同的老師有不同的特點(diǎn),不同的學(xué)生有不同的情況,但殊途同歸,只要堅(jiān)持不懈,就一定能不斷提高中職學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,為學(xué)生的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為學(xué)生的今后發(fā)展積累受用終生的財(cái)富。