第一篇：換位思考是人與人之間的一種心理體驗(yàn)過程

換位思考是人與人之間的一種心理體驗(yàn)過程。在日常工作中，我們經(jīng)常會提到“換位思考”。在日常生活中，老百姓更多的是說“將心比心”。將心比心，設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)，思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)，它是一種理解。換位思考是一種理解,也是對人生的一種領(lǐng)悟。只有胸懷坦蕩的人，只有敞開心扉的人，才會用人性的善良、火熱的愛心去理解別人的痛楚和需求。人與人之間要互相理解、信任，并且要學(xué)會換位思考，這是人與人之間交往的基礎(chǔ)。

不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式，不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的深刻。你不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。你能做的只有學(xué)會換位思考，去體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富多彩。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”；從《自由論》的“只知己而不知彼者，對己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對最可譴責(zé)的行為，我們也會感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會換位思考。

“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。我的同學(xué)曾經(jīng)抱怨，說他的父母對他要求太高，總是讓他考第一，考名牌大學(xué)。而他的父母也經(jīng)常抱怨他的小孩，挑食，臭美，愛穿名牌，多說他兩句就煩。顯然，他與他的父母都沒有仔細(xì)考慮過彼此的感受。作為子女，理當(dāng)體諒父母的苦心；然而每個(gè)人的能力是有限的，因此父母對子女提過高的要求并不是合理的做法。而做子女的理應(yīng)多理解父母，可憐天下父母心。在這樣的情況下，只有讓雙方多溝通，進(jìn)行換位思考，才能互相理解對方。

換位思考不僅僅能解決父母與子女之間的一些問題，還能維持良好的師生關(guān)系。我還記得高中時(shí)，老師上課有時(shí)會拖堂。這樣便引起了一些同學(xué)的不滿，他們總認(rèn)為是老師占用了他們課間休息的時(shí)間。但是，老師上課拖堂也是為了多講一些內(nèi)容，讓同學(xué)們增加知識。不過有時(shí)拖堂拖得太久，影響到下節(jié)課的正常進(jìn)行，也不是很好。而且讓同學(xué)們保持一定的休息時(shí)間，能使上課的效果更加理想。假如在這件事情上，老師和同學(xué)都站在對方的立場思考，就不會引起一些不必要的誤會了。

如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難；可是這對于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

“誰也無法輕易說服他人改變，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都受著一扇從內(nèi)開啟的改變之門，不動(dòng)之以情或說之以理，我們都不能替別人開門?！比撕茈y改變，出于本性的固執(zhí)和偏執(zhí)。在生活中固執(zhí)的人和偏執(zhí)的人非常多見。當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對方獲得了解后，會覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心；解已需要勇氣，能平衡兩者，則大幅提升溝通的效率，在有了知彼解已的思維基礎(chǔ)上，人就會耐心地去傾聽，才會有合作產(chǎn)生，如果沒有知彼解已的思想，就談不上了解對方和解放自己。知彼解已需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來，畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題。要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位思考”溝通習(xí)慣，欲求別人的理解，首先要理解對方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺階。換位思考是人類社會得以存在和發(fā)展的重要法則。換位思考是基本的道德教諭。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們愿意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。真理的身上布滿傷痕。換位思考是人類經(jīng)過長期博弈，付出慘重代價(jià)后總結(jié)出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個(gè)利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果?？唆斉萏亟鹪凇痘ブ摗分凶C明：只有互助性強(qiáng)的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。讓我們一起學(xué)會換位思考吧！

第二篇：《學(xué)會換位思考是一種釋懷》演講稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家中午好，我是后勤保障處的鐘嘉鳴，今天我給大家講的故事的名字叫《學(xué)會換位思考是一種釋懷》。

大家可能覺得是3跟也可能是4跟，沒錯(cuò)其實(shí)無論認(rèn)為幾根都是對的，take it easy，其實(shí)根本沒有準(zhǔn)確的答案，如果兩個(gè)人為了這么點(diǎn)小事就爭吵起來，其實(shí)根本沒一點(diǎn)意思，因?yàn)樵诓煌恢每匆姷那闆r是不一樣的，所以如果雙方換個(gè)位置來看待，就會覺得其實(shí)對方是正確的自己也是沒錯(cuò)的，這樣是不是就釋懷了，過于的執(zhí)著反而是放棄了一個(gè)了解對方的機(jī)會、是一個(gè)憎恨另一個(gè)人的起點(diǎn)、更是一場吵架的矛頭。

青蛙、馬

花瓶、即將接吻的兩個(gè)人

滿臉皺紋的老奶奶、青春美貌的少女

看了剛才這個(gè)短片，我相信一定觸動(dòng)了大家，我想說說我的看法：我覺得每個(gè)人無時(shí)無刻的都在成長，終有一天會為人父為人母，到那個(gè)時(shí)候，你是不是希望的就是，每天有子女陪在你身邊，因?yàn)檫@就是人類最根本的幸福，所以換位思考，我們父母其實(shí)也就這么點(diǎn)奢望，只是我們從來沒有站在他們的角度去好好想過這個(gè)問題，雖然父母從來不提但內(nèi)心是很渴望的，所以換個(gè)角度去替父母多想想，就能給他們最大的幸福了，這遠(yuǎn)比給他們再多的錢都來的要幸福。

通過這個(gè)故事，我想傳達(dá)給大家是：無論在生活、在事業(yè)上，善于換一個(gè)角度、換一個(gè)位置去對待它們，那么你的每一天都會是非常的開心，為什么？因?yàn)槟汜寫蚜?，還有什么比這個(gè)來的更重要的呢？

第三篇：快樂是一種體驗(yàn)

讓數(shù)學(xué)課堂快樂起來

摘要：本文主要闡述如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣、積極性和主體性，讓我們的數(shù)學(xué)課堂快樂起來。

關(guān)鍵詞： 數(shù)學(xué)課堂快樂

快樂是一種體驗(yàn)，那我們教師如何讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)快樂呢？審視我們的課堂，有許多課還是很快樂的，比如音樂、美術(shù)課、體育課等，這些課堂中，洋溢著歡聲笑語，而我們數(shù)學(xué)課呢？可能有人一聽到數(shù)學(xué)就會很自然的想到枯燥、乏味等字眼，那么，數(shù)學(xué)課究竟能不能讓學(xué)生感覺到快樂呢？我個(gè)人覺得從以下幾個(gè)方面抓起，數(shù)學(xué)課堂就會快樂起來。

一、利用教學(xué)方法，激起學(xué)生的興趣

西方曾有一句諺語：“你可以把馬拉到河邊，但你卻無法迫使它飲水。”一個(gè)人安靜地坐在教室里，不等于她就進(jìn)入了主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就等于教學(xué)成功了一半，因此，教學(xué)的關(guān)鍵就在于如何誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，正如著名心理學(xué)家皮亞杰所

［1］言：“所有智力方面的工作都依賴于興趣?！彼哉f我們在課堂教學(xué)

中就該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如在《多次多彩的圖形》中，我首先利用幻燈片帶領(lǐng)大家游覽一下世界的著名建筑，并讓大家在觀看的過程中找出這些圖片含有哪些我們認(rèn)識的圖形，它們各自都叫什么名稱，比如當(dāng)大家看到埃及金

字塔的時(shí)候，就會想到三角形，看到天壇的時(shí)候，就會想到圓等，通過這種方式讓大家回顧，我們學(xué)習(xí)過的一些圖形。同時(shí)在本節(jié)課即將結(jié)束的時(shí)候，我讓大家利用常見的平面圖形畫出自己喜歡的圖像，這時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)并沒有什么同學(xué)真的動(dòng)手在畫，于是，我利用幻燈片展示出自己畫的幾個(gè)圖像，同學(xué)們很驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來還可以這樣畫呀，就這樣，他們在驚奇和喜悅中完成了這項(xiàng)任務(wù)。

［2］古代孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

興趣對于學(xué)習(xí)有著十分重要的作用。創(chuàng)設(shè)形式多樣的學(xué)習(xí)情境，就能有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生樂學(xué)，有著事半功倍的效果。

二、讓學(xué)生自己當(dāng)老師，體會學(xué)習(xí)的樂趣

教師對每節(jié)課的教學(xué)過程，都是通過組織活動(dòng)、啟發(fā)、誘導(dǎo)、編排練習(xí)、輔導(dǎo)實(shí)踐、檢測效果等過程進(jìn)行的。這些過程正是挖掘?qū)W生的各種潛能，訓(xùn)練他們的各種技能，提高他們的各種素質(zhì)的好機(jī)會?？梢赃@樣說，沒有過程便沒有教育。因此，教師在設(shè)計(jì)整個(gè)教學(xué)的過程中，要圍繞教學(xué)目標(biāo)適時(shí)合理地抓住教學(xué)過程的每個(gè)教育契機(jī)，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)生的思維能力，動(dòng)手操作能力，語言表達(dá)能力，與別人交往的能力，概括總結(jié)的能力等，都是教師在每節(jié)課的教學(xué)過程中，逐步培養(yǎng)出來的。因此，在教學(xué)過程中，要堅(jiān)持讓學(xué)生主動(dòng)參與。

課堂教學(xué)的過程，就該是在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)筆，獲取知識的過程，一節(jié)課后，學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間，不得少于三分之二。教師就該做到能讓學(xué)生動(dòng)口的地方，一定讓學(xué)生說；能

讓學(xué)生動(dòng)手的地方，一定讓學(xué)生去做；能讓學(xué)生動(dòng)腦的地方教師不要包辦代替。要把學(xué)生參與的機(jī)會還給學(xué)生。教師的課堂提問要精、要準(zhǔn)、要活。最好能起到一石激起千層浪的效果，使學(xué)生思維活躍，興趣盎然，體驗(yàn)到主動(dòng)參與的樂趣

例如，以往評講試卷，都是我一個(gè)人在上面講，而下面的學(xué)生呢？做對的以為自己會了就不愿意去聽，做錯(cuò)的有的只知道用筆把答案記下來，也不動(dòng)腦子去思考。于是，我想了一個(gè)“偷懶”辦法，讓學(xué)生自己去講試卷。后來每次講試卷的時(shí)候，我都會讓做對的同學(xué)去講這一題，并提醒大家，注意他在講解過程中有沒有錯(cuò)誤或者是不妥的地方，此后，學(xué)生在上評講試卷這堂課時(shí)候就會非常的開心，課堂氣氛也活躍很多，很多同學(xué)都積極參與其中。不僅如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，有時(shí)一題有多種解法，可以采取學(xué)生交流、講解的辦法，讓學(xué)生自己把不同的方法說出來，讓他體驗(yàn)成功后的喜悅。有時(shí)，我也會把一些題目和錯(cuò)誤的過程寫在黑板上，讓學(xué)生自己去思考正確過程，并且讓學(xué)生找出錯(cuò)誤的理由是什么，激發(fā)學(xué)生去思考。

三、鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心

美國心理學(xué)家馬斯洛指出：“每個(gè)人在出色的完成一件事后都渴望得到別人對他（她）的肯定和表揚(yáng)，這種表揚(yáng)就是激勵(lì)人的上進(jìn)心、［3］喚起人高漲情緒的根本原因?！彼裕覀冊诿鎸W(xué)生回答問題的時(shí)候應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生，對于回答錯(cuò)得學(xué)生，我們更應(yīng)該予以鼓勵(lì)，讓他再接再厲，而不是垂頭喪氣，讓他們的自尊心和自信心在最大的程度上得到保護(hù)。

例如：在上《分式方程》這節(jié)內(nèi)容，我請學(xué)生上黑板板演課本第29頁的練習(xí)，有一位女生第一次積極舉手，她說：“老師，我可不可以做第一題2

2x?2

x?3.”我答應(yīng)了她得要求，她很快在黑板上做完

這一題，當(dāng)她回到座位，全班同學(xué)在觀看她這一題的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她做錯(cuò)了。于是，下面就有學(xué)生說:“這一題是最簡單的，她都能做錯(cuò)?！边@位同學(xué)似乎聽到這種批評的聲音了，臉“唰”的一下就紅了，頭也低了下來，不敢看著我，情緒就此一落千丈，我知道這時(shí)候該我上場了。首先，我沒有直接評講她做的對錯(cuò)，而是大力表揚(yáng)她的勇氣，因?yàn)樗苌倥e手，而且這次還這么積極，她的這種行為很值得我們大家學(xué)習(xí)，她聽到我的表揚(yáng)之后，頭開始抬起來了，也敢看著我了。然后，我又說：“同學(xué)們，你們覺得誰在黑板上書寫的最工整，最漂亮？”同學(xué)們毫不猶豫的說：“吳純純?！贝藭r(shí)，這位同學(xué)露出了笑臉。我說：“是的，她的字寫的很工整很漂亮，大家應(yīng)該還要向她學(xué)習(xí)，接下來我們一起來看看她做的如何？”下面有位學(xué)生大聲的說：“老師，她做錯(cuò)了?！贝藭r(shí)，我看了吳純純笑了笑說：“吳純純，有同學(xué)說你做錯(cuò)了，你覺得自己做的如何？”她低著聲音說:“錯(cuò)了?！蔽艺f：“那你能不能幫自己改一下呢？”她走上去，準(zhǔn)確的找出自己錯(cuò)誤的地方，并改正過來。我說：“同學(xué)們，經(jīng)過她剛才的改正，這題就做的非常好了，一開始可能是她太緊張了，所以不小心做錯(cuò)了，這不，現(xiàn)在做對了。”經(jīng)過我的一番話，同學(xué)們也沒有嘲笑她，反而羨慕她兩次得到老師的表揚(yáng)，而吳純純也開始發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點(diǎn)。后來，她課堂發(fā)言和黑板板演的次數(shù)比以前多了。

四、利用無意注意，緩解學(xué)習(xí)壓力

教學(xué)中，學(xué)生如果完全依靠有意注意來學(xué)習(xí)，易產(chǎn)生疲勞和注意渙散，從而難以長時(shí)間地堅(jiān)持學(xué)習(xí)。但學(xué)生也不能單憑無意注意來學(xué)習(xí)，因?yàn)槿魏螌W(xué)科的內(nèi)容不可能都是有趣和吸引人的，必須通過有意注意來協(xié)調(diào)活動(dòng)，才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而有意注意需要學(xué)生自己克服，至于無意注意有時(shí)候就需要我們教師來調(diào)節(jié)。比如在講對頂角概念的時(shí)候，我向同學(xué)們出一個(gè)謎語，謎面是：對牛。學(xué)生們很感興趣都在下面猜，后來有同學(xué)可能提前預(yù)習(xí)課本了，說出了謎底：對頂角。大家這才恍然大悟。不僅如此，我們還可以適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┬υ挘热缬幸淮紊险n，有學(xué)生在下面一直嘀咕嘀咕的，于是，我借此說了一個(gè)笑話：說有一條狗很聰明，只要是加減算術(shù)題都會做，于是該主人就向他同事炫耀，主人說5+1等于多少？小狗就會旺旺叫6聲。10—7等于多少？狗就會叫3聲。有一天主人向他同事說:我家的狗瘋了，昨晚叫了一晚。同事笑著說：我昨晚問了你家小狗100萬加100萬等于多少？同學(xué)們哈哈大笑。所以，我們可以通過一些謎語、笑話或者某個(gè)經(jīng)典片段等來喚起學(xué)生的無意注意，讓學(xué)生放松一下，減少學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的疲勞，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

總之，數(shù)學(xué)具有抽象性、嚴(yán)密性、邏輯性。傳統(tǒng)的教學(xué)讓學(xué)生更多的體驗(yàn)到的是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥，因此，我們有必要通過一些策略和手段，讓我們的數(shù)學(xué)課堂快樂起來，讓我們的學(xué)習(xí)更有積極性和主動(dòng)性。

參考文獻(xiàn)：

［1］出自皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》［2］出自孔子的《論語.雍也第六》［3］出自馬斯洛的《動(dòng)機(jī)論》

第四篇：關(guān)于換位體驗(yàn)的幾點(diǎn)思考

關(guān)于換位體驗(yàn)的幾點(diǎn)思考

胡軍生

最近，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，各個(gè)部門都開展了換位體驗(yàn)活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)干部與基層干部換位，機(jī)關(guān)與基層換位，干部與群眾換位，通過換位體驗(yàn)，讓領(lǐng)導(dǎo)干部、機(jī)關(guān)部門了解基層工作的艱苦，讓干部真切體會群眾的酸甜苦辣，也讓群眾了解到干部日常工作的繁瑣和復(fù)雜。換位體驗(yàn)活動(dòng)收集了意見建議，增進(jìn)了干群之間的感情聯(lián)系，督促機(jī)關(guān)單位轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)，提升了服務(wù)水平。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”要貫徹群眾路線，了解實(shí)際情況，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，換位體驗(yàn)是一個(gè)絕佳的路徑。要做好換位體驗(yàn)，在體驗(yàn)過程中就不能熟視無睹地做一回看客，不能漫不經(jīng)心地做一個(gè)聽眾，更不能嘩眾取寵地做一次走秀，而是要親身體驗(yàn)，用腦用心，刻骨銘心。要把換位體驗(yàn)做實(shí)求真，關(guān)鍵要做到以下四點(diǎn)。

換位體驗(yàn)，關(guān)鍵在思想換位。要站在基層、站在群眾的位置上去體驗(yàn)；要用眼睛、用耳朵、用心靈去體驗(yàn)；要帶著思考去體驗(yàn)，“假如我在基層工作，應(yīng)該如何做好工作？”、“對照基層干部群眾的愿望和要求，差距在哪里，應(yīng)該怎樣改進(jìn)？”“如何才能讓群眾得到最大的便捷？”等等問題是

這次換位活動(dòng)中必須回答、回答好的問題。通過換位，要真正在心靈上有所觸動(dòng)，情感上有所升華,思想上有所收獲，而不是蜻蜓點(diǎn)水，風(fēng)過無痕。

換位體驗(yàn)，關(guān)鍵在真誠體驗(yàn)。要多從基層、多從群眾的角度想事情看問題，多為基層、群眾考慮利益得失，多向基層、群眾學(xué)習(xí)請教辦法方案，真正把基層、群眾揪心的事、擔(dān)心的事、關(guān)心的事、熱心的事弄清楚，群眾意識才會扎根生長。要和基層干部群眾真心交流、凝聚共識；要學(xué)會將心比心，多理解、多體諒；要拋棄個(gè)人面子，直面意見和評價(jià)。在活動(dòng)中不能端架子，不能弄虛作假，只有以心交心，才能“心往一處想，勁往一處使”。

換位體驗(yàn)，關(guān)鍵在深入發(fā)展。換位體驗(yàn)不能僅僅止步于體驗(yàn)，而應(yīng)該向更深層次發(fā)展。換位體驗(yàn)的目的不是為了寫一篇心得體會做一個(gè)報(bào)告總結(jié)，而是在制定政策措施的時(shí)候，真正解決基層、群眾反映的問題；是在接待基層干部群眾、群眾辦事的時(shí)候，真正聽取他們的聲音；是在工作中，確實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，不斷提升納稅服務(wù)水平，把為民務(wù)實(shí)清廉落到實(shí)處?！皳Q位體驗(yàn)”應(yīng)該換掉的是高談闊論，換上的是求真務(wù)實(shí)，換上的是創(chuàng)新意識、宗旨意識、服務(wù)意識。

換位體驗(yàn)，關(guān)鍵在堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持，就是活動(dòng)不能止步于體驗(yàn)，不能僅限于教育實(shí)踐活動(dòng)，而是向更深的層次發(fā)展、推進(jìn)，建立起長效機(jī)制，不能讓換位體驗(yàn)活動(dòng)成為曇花一現(xiàn)，不能成為走秀；堅(jiān)持，就是注重從體制機(jī)制上解決問題，突出改進(jìn)作風(fēng)、提升工作效率、方便服務(wù)群眾、重大事項(xiàng)決策及廉政勤政等方面規(guī)則制度建設(shè)；堅(jiān)持，就是要不斷創(chuàng)新服務(wù)方式，做到“想服務(wù)、能服務(wù)、服好務(wù)”，切切實(shí)實(shí)提高工作效率，提升服務(wù)水平，推動(dòng)群眾路線貫徹落實(shí)。

(作者單位：吉安縣國稅局)

聯(lián)系人：江西省吉安縣國稅局胡軍生

電話：***

郵編：343100

第五篇：快樂是一種心理感受

快樂是一種心理感受

【快樂是一種心理感受】懂得快樂、善于快樂是一種智慧、一種氣魄。痛苦和快樂是一對孿生兄弟，不同的只在于你的選擇。在社會里，平凡就是福氣！人總是將人生的愉悅，寄托在外界的事務(wù)上，依附于世俗的認(rèn)同上。其實(shí)快樂是種感覺，不知足永不會快樂。世上沒有絕對快樂的人，只有不肯快樂的心。/ 1