第一篇：資源091--樹立正確的愛(ài)情觀-總結(jié)

四月份團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)—樹立正確愛(ài)情觀

活動(dòng)目的：

通過(guò)一系列的活動(dòng)和幻燈片展示，使同學(xué)們樹立正確的愛(ài)情觀，人生觀，并且在以前的基礎(chǔ)上提高，升華。加強(qiáng)同學(xué)們的心理承受能力，正確的方式，樹立同學(xué)們正確處理好學(xué)習(xí)與愛(ài)情的關(guān)系，分清主導(dǎo)地位和次要地位。促使形成正確的戀愛(ài)觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)和愛(ài)情雙豐收。要慎重對(duì)待戀愛(ài)，不要操之過(guò)急，多給學(xué)習(xí)一點(diǎn)時(shí)間。讓同學(xué)們明白大學(xué)期間即使戀愛(ài)也要注意交往方式和交往尺度，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，拒絕不良行為和生活方式?；顒?dòng)時(shí)間：2012年4月3日 五六節(jié)課 活動(dòng)地點(diǎn)：主教樓201教室 活動(dòng)內(nèi)容：

大學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題，歷來(lái)是各高校學(xué)生工作中最敏感而棘手的問(wèn)題之一。近年來(lái)，隨著高校在校生人數(shù)的增加，大學(xué)生戀愛(ài)在高校具有一定的普遍性，而且已呈人數(shù)增多、年齡偏輕的勢(shì)頭。隨著高校大學(xué)生戀愛(ài)所影射出的一些社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，大學(xué)生戀愛(ài)則引起社會(huì)，特別是許多教育工作者及學(xué)生家長(zhǎng)的普遍關(guān)注。為此，我們將從大學(xué)生的戀愛(ài)特點(diǎn)和現(xiàn)象入手，分析大學(xué)生戀愛(ài)的心理及戀愛(ài)的成因，探討怎樣引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀。

一．使用ppt簡(jiǎn)介現(xiàn)代大學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)象以及大學(xué)生戀愛(ài)的心理特點(diǎn)及成因。給出相關(guān)的處理的建議。二．淺談大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象： 當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)及現(xiàn)象

近年來(lái)，通過(guò)對(duì)我校和國(guó)內(nèi)其他高校的大學(xué)生戀愛(ài)想象的調(diào)查分析，尤其通過(guò)對(duì)我校部分已經(jīng)戀愛(ài)的大學(xué)生的座談交流，我們得出當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)有特點(diǎn)及現(xiàn)象:

1、大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象比較普遍而且公開(kāi)化

目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說(shuō)法“在大學(xué)里沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，就不算一個(gè)合格的大學(xué)生”，在這種思想的影響下，一些大學(xué)生積極投身于戀愛(ài)大潮中。據(jù)

不完全統(tǒng)計(jì)，到大學(xué)畢業(yè)時(shí)，談過(guò)戀愛(ài)的學(xué)生高達(dá)總?cè)藬?shù)的85%，女生的比例還要略高于男生。

2、大學(xué)生戀愛(ài)行為已經(jīng)公開(kāi)和自由化，主動(dòng)性較強(qiáng)

目前，絕大多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)是成人，其個(gè)體擁有戀愛(ài)自由的權(quán)利。各高校的學(xué)生管理也從對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)行為和親密接觸的“明文禁止”到了今天的“不提倡也不反對(duì)”?，F(xiàn)在，大學(xué)生談戀愛(ài)表現(xiàn)出十分投入與公開(kāi)，只要你步入大學(xué)校園，便能目睹成雙成對(duì)的大學(xué)生情侶在公開(kāi)場(chǎng)合已完全拋棄了遮遮掩掩、羞羞答答的面紗，卿卿我我，旁若無(wú)人。

3、大學(xué)生戀愛(ài)的年輕化

過(guò)去高校的思想和行為約束比較嚴(yán)，學(xué)生一般在大學(xué)臨近畢業(yè)時(shí)才談戀愛(ài)。如今，受性生理成熟提前、高校思想解放和校內(nèi)同學(xué)戀愛(ài)行為的影響，有些學(xué)生剛?cè)雽W(xué)不久就開(kāi)始“物色”戀愛(ài)對(duì)象。大學(xué)生談戀愛(ài)出現(xiàn)了年輕化的趨勢(shì)。

4、大學(xué)生性觀念的開(kāi)放程度變化顯著

性觀念是人們對(duì)性問(wèn)題的較為穩(wěn)定的看法及所持有的態(tài)度評(píng)價(jià)，既包括個(gè)體的性觀念，也包括在一定時(shí)代社會(huì)背景下，人們對(duì)性問(wèn)題的評(píng)價(jià)、態(tài)度、看法的總體趨勢(shì)。當(dāng)代大學(xué)生受西方思潮和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，傳統(tǒng)道德逐漸淡化，對(duì)婚前同居、婚前性行為持開(kāi)放、理解和寬容的態(tài)度。

5、大學(xué)生戀愛(ài)目的多樣化

戀愛(ài)雙方要具有相互的道德責(zé)任感，而現(xiàn)實(shí)調(diào)查中，當(dāng)代大學(xué)生單純因?yàn)楦星閼賽?ài)的不到一半，其他原因如“體驗(yàn)愛(ài)情的甜蜜”“、證明自己魅力”、“滿足虛榮心”等戀愛(ài)原因占了大多數(shù)。大學(xué)生戀愛(ài)的心理特點(diǎn)及成因

在認(rèn)真分析了廣大校園戀人的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)和各種戀愛(ài)行為的實(shí)質(zhì)后，我們得出了當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)存在如下心理特點(diǎn)及戀愛(ài)現(xiàn)象的成因:

1、個(gè)體獨(dú)立性相對(duì)較強(qiáng)是戀愛(ài)主動(dòng)性的根本原因

當(dāng)代在校大學(xué)生在家庭基本上都是獨(dú)生子女，從小就成為家庭中的中心人物，一旦進(jìn)入大學(xué)后，免除了高中階段的升學(xué)壓力，失去父母的依賴和教師的嚴(yán)格管理后相反變得相對(duì)獨(dú)立性較強(qiáng)。這種獨(dú)立性的支配下，許多學(xué)生選擇了依賴

異性成為自己的知己，同時(shí)，大學(xué)中輕松自由的學(xué)習(xí)生活也給予了他們主動(dòng)追求異性，較快進(jìn)入戀愛(ài)角色的必然。

2、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單化必將導(dǎo)致輕率的校園戀曲不斷上演

許多大學(xué)生在戀愛(ài)中沒(méi)有考慮到將來(lái)的結(jié)婚，不是清楚地自覺(jué)地意識(shí)到應(yīng)選擇一個(gè)終身伴侶，他們戀愛(ài)，只是因?yàn)樾枰獝?ài)和被愛(ài)。他們很少考慮將來(lái)的家庭以及雙方父母贍養(yǎng)問(wèn)題，很少考慮戀愛(ài)將帶來(lái)一系列的人生責(zé)任和社會(huì)倫理問(wèn)題該怎樣處理。這種追求感官刺激和排遣寂寞的簡(jiǎn)單戀愛(ài)動(dòng)機(jī)將造就大量輕率的校園戀曲產(chǎn)生，形成了大學(xué)生戀愛(ài)的周期縮短，頻率增快的獨(dú)特現(xiàn)象。

3、大學(xué)生戀愛(ài)心理不成熟性和不穩(wěn)定性將導(dǎo)致成功率較低

由于社會(huì)閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對(duì)于自己的人生目標(biāo)和需要，還沒(méi)有一個(gè)很清楚的概念，造成在對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題上簡(jiǎn)單、幼稚和不成熟。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，往往重外表，輕內(nèi)在。

4、自控力與耐挫力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，任感情隨意放縱，缺乏理智的駕馭能力，對(duì)戀愛(ài)對(duì)象過(guò)分依賴，稍有波折就痛苦萬(wàn)分。一旦戀愛(ài)受挫，即會(huì)情緒失控，無(wú)法自拔，對(duì)學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。個(gè)別心理承受能力較差的學(xué)生甚至造成愛(ài)情悲劇: 傷害對(duì)方的有之，自殺的有之，精神分裂的有之，厭惡俗世、破罐破摔的有之。

1、正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛(ài)是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛(ài)情，主張事業(yè)為主，不宜過(guò)早地戀愛(ài)。但也不要認(rèn)為愛(ài)情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛(ài)情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。

2、要培養(yǎng)愛(ài)的能力。其愛(ài)的能力包括以下幾種：

（1）迎接愛(ài)的能力。如果一個(gè)人心中有了愛(ài)就要敢于用正確的方式表達(dá)；如果面對(duì)別人的示愛(ài)時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。

（2）拒絕愛(ài)的能力。對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：

一、如果不希望愛(ài)情到來(lái)，拒絕的語(yǔ)氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。

二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

要掌握說(shuō)話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。

3、要正確處理戀愛(ài)挫折。

（1）正視現(xiàn)實(shí)。（2）換位思考。（3）感情宣泄。（4）情境轉(zhuǎn)移（5）升華。

4、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。

活動(dòng)意義：通過(guò)本次活動(dòng)增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，樹立了正確的愛(ài)情觀也增進(jìn)了班級(jí)凝聚力。活動(dòng)中同學(xué)們積極參與，并進(jìn)行踴躍發(fā)表了對(duì)本次活動(dòng)的感言，感觸都比較深刻，使同學(xué)們真正從本次活動(dòng)中受益。

第二篇：樹立正確的愛(ài)情觀

在高校，大學(xué)生談戀愛(ài)是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查，目前在校大學(xué)生中，已談成或正在談戀愛(ài)的占14.9%，其中男生占8.9%，女生占6%，還不包括曾想談戀愛(ài)的。一般來(lái)說(shuō)，戀愛(ài)、婚姻問(wèn)題是每個(gè)人人生道路中要面對(duì)的必修課，處理得好壞往往關(guān)系到人一生的命運(yùn)。在校大學(xué)生，雖然生理發(fā)育已基本成熟，但因?yàn)樾睦戆l(fā)育滯后于生理發(fā)育，由于涉世不深，又由于對(duì)戀愛(ài)、婚姻、對(duì)愛(ài)情等的了解很少，帶有相當(dāng)大的盲目性，常常不能正確處理戀愛(ài)和學(xué)習(xí)、愛(ài)情與友誼等等關(guān)系，影響了學(xué)習(xí)、生活、健康、對(duì)有的人甚至影響了他的人生道路。因此，我們不贊成學(xué)生在大學(xué)階段就急于談戀愛(ài)，特別是低年級(jí)的大學(xué)生。但是，不能簡(jiǎn)單地采取禁止的辦法，應(yīng)該加以正確的引導(dǎo)。這就是開(kāi)設(shè)本講座的目的。

一、什么是愛(ài)情

愛(ài)情是人類永恒的主題，自從有了人類就有了愛(ài)情，愛(ài)情史構(gòu)成了人類史的一部分。

愛(ài)情是人類最美好最深沉的感情。歌德曾說(shuō)過(guò)：“哪個(gè)青年學(xué)子不善鐘情，哪個(gè)妙齡女郎不善懷春，”這是人性中至純至潔的感情。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人的愛(ài)情經(jīng)歷各不相同，對(duì)愛(ài)情的感受也各不相同，它既能給人帶來(lái)快樂(lè)和幸福，也能給人帶來(lái)難以忍受的痛苦和煩惱。正如，俄國(guó)文學(xué)巨匠托爾斯泰所言：“一千個(gè)人就有一千種愛(ài)情?！?。正因?yàn)槿绱?，千百年?lái)，愛(ài)情和性一直是哲學(xué)、宗教、心理學(xué)、美學(xué)和社會(huì)學(xué)激烈爭(zhēng)論的問(wèn)題。那么，究竟什么是愛(ài)情呢？馬克思主義經(jīng)典作家的論述為我們指明了方向。恩格斯在《路德維希?費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中把愛(ài)情歸結(jié)為“人們彼此間以相互傾慕為基礎(chǔ)的關(guān)系”，在《家庭、私有制和國(guó)家起源》中又進(jìn)一步指出：“現(xiàn)代的性愛(ài)（即指愛(ài)情）同單純的性欲，同古代的愛(ài)是根本不同的。第一，它是以所愛(ài)者的互愛(ài)為前提的，在這方面婦女是同男子處于平等的地位??第二，性愛(ài)常常達(dá)到這樣的強(qiáng)烈性與持久性的程度，即如果不能結(jié)合，對(duì)雙方來(lái)講都是個(gè)大不幸，雙方為了結(jié)合，敢冒很大的危險(xiǎn)，甚至拿出生命孤注一擲?！彼€指出：“關(guān)于兩性結(jié)合關(guān)系的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅要問(wèn)他們是結(jié)婚的還是私通的，而且要問(wèn)，是不是由于愛(ài)情，由于相互的愛(ài)而發(fā)生的?！?/p>

依據(jù)以上關(guān)于愛(ài)情的基本思想，我們可以對(duì)愛(ài)情做如下概括：所謂愛(ài)情，就是男女之間基于生理的、心理的需要，在一定的社會(huì)關(guān)系下形成的最強(qiáng)烈、最真摯的、最持久的吸引和傾慕之情。

二、從青少年生理和心理發(fā)育角度看大學(xué)生戀愛(ài)

一般來(lái)說(shuō)，女孩子發(fā)育到十三、四歲（現(xiàn)在有的提前到十二、三歲），男孩子到十五、六歲（現(xiàn)在有的提前到十三、四歲）進(jìn)入生理快速發(fā)育期，性別特征日益明顯，女孩子月經(jīng)來(lái)潮，男孩子開(kāi)始變聲、長(zhǎng)胡須等，大約在20歲左右達(dá)到頂峰，即生理發(fā)育基本成熟。生理學(xué)和心理學(xué)的研究表明，身體的發(fā)育是人腦通過(guò)內(nèi)分泌系統(tǒng)產(chǎn)生的激素進(jìn)行的，它們一方面對(duì)物質(zhì)交換過(guò)程（即新陳代謝過(guò)程）和身體發(fā)育產(chǎn)生影響，另一方面又對(duì)心理動(dòng)力和情緒起作用。這種研究又指出：隨著社會(huì)的進(jìn)步，環(huán)境、營(yíng)養(yǎng)、護(hù)理、關(guān)懷等狀況的改善，身體發(fā)育存在著百年加速的現(xiàn)象，但同時(shí)發(fā)現(xiàn)身體發(fā)育加速是同精神的、心理的發(fā)育減緩關(guān)聯(lián)在一起的。這意味著，身體的生長(zhǎng)發(fā)育與精神、心理的發(fā)育在比例，速度和表征方面都是相互分離的，即人的心理成熟一般是滯后于生理成熟的。所以，僅僅是生理成熟的人，還不能說(shuō)是一個(gè)成熟的人。但是隨著生理上的發(fā)育，青少年時(shí)期的感情在時(shí)間上有了較長(zhǎng)的延續(xù)性，逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求?？墒?，這種情感的波動(dòng)性較大，常?？梢砸?jiàn)到，這時(shí)的年青人，心情好的時(shí)候，興高采烈，感到這個(gè)世界真精彩，一旦遇到一些挫折、困難，心情就一落千丈，垂頭喪氣，牢騷滿腹，甚至很不冷靜，采取過(guò)激行動(dòng)，做出蠢事、壞事。這都是因?yàn)槭?、五歲到二十歲左右這個(gè)年齡段的青年，生活適應(yīng)能力還較差，神經(jīng)的興奮和抑制過(guò)程還很不平衡，所以在情緒反應(yīng)上明顯地存在易惹性和波動(dòng)性的特點(diǎn)。這一時(shí)期，青年人由于身體上、知識(shí)上和道德上的成長(zhǎng)，心中會(huì)升起一種要求有所奉獻(xiàn)的感情，這便是愛(ài)的感情。這種愛(ài)的感情，包括對(duì)親人、朋友、同學(xué)、教師等的愛(ài)以及對(duì)異性的愛(ài)。出現(xiàn)了對(duì)異性的好奇、關(guān)注、甚至愛(ài)慕。愛(ài)情的閘門一經(jīng)打開(kāi)，人類的種種感情都可以從中涌流出來(lái)，愛(ài)情可能引導(dǎo)青年創(chuàng)造嶄新的生活，也可能引起情死、毀滅、病態(tài)的愛(ài)以及由愛(ài)而犯罪這類悲劇。所以，在青年期，愛(ài)的發(fā)展既是一個(gè)人性覺(jué)醒的里程碑，也是一個(gè)危機(jī)四伏的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這里要問(wèn)：為什么大學(xué)生中會(huì)有相當(dāng)一部分人開(kāi)始談戀愛(ài)呢？我們分析，主要有以下幾種原因：

1、生理和心理的發(fā)育使處于青春期的大學(xué)生性意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)愛(ài)情的追求開(kāi)始萌芽，加強(qiáng)了對(duì)異性的關(guān)注和欣賞。

2、尋求精神補(bǔ)充和感情撫慰。大學(xué)生遠(yuǎn)離父母，異地讀書，進(jìn)入人生的第二斷乳期。有些大學(xué)生，缺乏遠(yuǎn)大的理想和信念，缺乏專注于學(xué)業(yè)的毅力和恒心或不善于將離開(kāi)家庭、父母、而產(chǎn)生的感情缺失轉(zhuǎn)移到大學(xué)生的集體生活和學(xué)業(yè)拼搏中來(lái)，覺(jué)得生活不充實(shí)，感到精神空虛，于是，以談戀愛(ài)來(lái)寄托自己的感情。

3、走入早戀的誤區(qū)。有些學(xué)生認(rèn)為早戀愛(ài)就早享受愛(ài)情的喜悅，有的甚至擔(dān)心大學(xué)畢業(yè)尚未找到對(duì)象，將來(lái)會(huì)步入大齡行列。特別是一些女學(xué)生，剛升入大學(xué)，就搶著在戀愛(ài)薄上掛號(hào)，以為“早戀早婚最保險(xiǎn)，晚戀晚婚傻了眼”。其實(shí)，從前面的分析可以知道，18、19歲的大學(xué)生其心智處于未“定型”期，既對(duì)自己究竟應(yīng)該選擇什么樣的人作為終身伴侶，缺乏比較理智的分析和思考；又缺乏對(duì)人、對(duì)事物比較明智的、冷靜的判斷。所以，這段時(shí)期男女之間的交往往往好得快，散得也快，不能持久。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中學(xué)階段或大學(xué)低年級(jí)談戀愛(ài)成功率不足10%，即使結(jié)了婚，離婚率也較高，不僅對(duì)自己，尤其對(duì)后代，造成不可彌補(bǔ)的損失。正如作家張浩在小說(shuō)《愛(ài)是不能忘記的》中所說(shuō)的：“人在年輕的時(shí)候，并不一定了解自己追求的、需要的是什么，甚至別人的起哄也會(huì)促成一樁婚姻，等你再長(zhǎng)大一些，更成熟一些的時(shí)候，你才會(huì)知道，你真正需要的是什么，可那時(shí)你已經(jīng)干了很多悔恨得使你錐心的蠢事?！痹S多事實(shí)都表明，早戀、早婚對(duì)青年一代的健康成長(zhǎng)，對(duì)建立美滿幸福、和諧的家庭都是不利的。我國(guó)婚姻法規(guī)定了最低結(jié)婚年齡為男22歲，女20歲，提倡晚婚（男25歲，女23歲）晚育、優(yōu)生、優(yōu)育，也是根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和大量專家以科學(xué)態(tài)度進(jìn)行認(rèn)真研究和討論后制定的。

4、錯(cuò)誤的戀愛(ài)觀。有些學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為在大學(xué)里能談上戀愛(ài)是種令人羨慕的事，是一種本領(lǐng)和能力的象征。有些女生存在虛榮心理，認(rèn)為有男生追求、愛(ài)慕，表明自己有魅力，追的人越多，越感到自豪、榮耀，今天跟這個(gè)要好，明天又跟那個(gè)打得火熱，把主要精力放在早戀甚至亂戀上了。健康的愛(ài)情是嚴(yán)肅的，多角戀極易引起紛爭(zhēng)、不幸和災(zāi)難，也易引發(fā)沖突，釀造悲劇，本身也為社會(huì)和道德規(guī)范所不容。也有的學(xué)生出于功利之心，千方百計(jì)想與家庭有關(guān)系、有背景、有權(quán)力的人戀愛(ài)，甚至出現(xiàn)傍大款的現(xiàn)象。還有個(gè)別學(xué)生談戀愛(ài)，并不想結(jié)婚，而是做戀愛(ài)游戲，所謂“只追求過(guò)程，而不講結(jié)果”，這更是一種玩火的行為，到頭來(lái)，必然是搬起石頭砸自己的腳。

5、也有少數(shù)同學(xué)雖主觀上不想早戀，但個(gè)性軟弱，不善于拒絕，有的甚至出于同情、感激、照顧情緒而被動(dòng)地談戀愛(ài)。還有少數(shù)同學(xué)受周圍環(huán)境影響，看到別人談戀愛(ài)，認(rèn)為自己不談顯得落伍或掉身價(jià)，在從眾心理的驅(qū)使用下，也開(kāi)始談戀愛(ài)。

6、雙方在學(xué)習(xí)和交往中，通過(guò)彼此的了解，又由于有共同的理想和追求，個(gè)性、愛(ài)好也比較合得來(lái)，由友誼逐步發(fā)展為愛(ài)情，又能較正確地處理學(xué)業(yè)、事業(yè)與友誼、愛(ài)情的關(guān)系，這種愛(ài)情基礎(chǔ)是較為牢固的。

三、愛(ài)情的特點(diǎn)以及男女對(duì)愛(ài)情態(tài)度上的差異

愛(ài)情是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，愛(ài)情的心理結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，大體有以下七個(gè)方面的特點(diǎn)：

1、直覺(jué)性。直覺(jué)在愛(ài)情的產(chǎn)生中起著重要的作用。青年人對(duì)人、對(duì)是非已有了評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，但往往對(duì)人的外顯部分如外貌、體態(tài)、在文體上的才華、文采、口才、工作能力等等更易引起關(guān)注，予以評(píng)價(jià)，而對(duì)人的思想、追求、品質(zhì)、道德、性格、愛(ài)好、文化修養(yǎng)、生活習(xí)慣、心理健康等反映其內(nèi)涵的部分，尚缺乏較明智的判斷能力，往往容易“一見(jiàn)鐘情”或相處時(shí)間很短就發(fā)展為愛(ài)情關(guān)系。愛(ài)情的直覺(jué)性，往往容易把人眼睛迷住，導(dǎo)致膚淺性和盲目性。

2、沖動(dòng)性。戀愛(ài)中的人，往往帶有很強(qiáng)的非理智因素。盧梭說(shuō)過(guò)：“我一生中，在我所愛(ài)的人身邊，曾不止一次地被喪失理智的情欲所引誘，從而變得視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，興奮得全身顫栗?！睈?ài)情中的沖動(dòng)具有點(diǎn)燃速度快、強(qiáng)度大和控制差等特點(diǎn)，容易引發(fā)不良后果。因此，莎士比亞告誡人們：“情欲猶如炭火，必須使它冷卻。否則，熾烈大火把心燒焦?！?/p>

3、專注性。戀愛(ài)中的人都十分專注和投入，時(shí)刻關(guān)注對(duì)方，也要求對(duì)方圍繞自己轉(zhuǎn)，即所謂的“一日不見(jiàn)，如隔三秋?！边^(guò)于專注，容易影響學(xué)習(xí)。人生的課題繁多，愛(ài)情只是其中之一，而不是全部課題，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，要把事業(yè)、學(xué)業(yè)放在首位，不能受愛(ài)情至上的影響，因戀愛(ài)而荒廢學(xué)業(yè)。

4、執(zhí)著性。戀愛(ài)中的人，特別是熱戀中的人都有一種“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的執(zhí)著，而且是“情到深處人孤獨(dú)，仿佛唯有自己才是世界上最幸福的人”。但是，過(guò)于執(zhí)著，容易導(dǎo)致偏執(zhí)、偏激、鉆牛角尖，一但遇到挫折，就難以自拔，往往容易做出失控的事。

5、排它性。就是抗拒其他人對(duì)自己的戀愛(ài)對(duì)象存在任何親近的心理傾向和表示。這是人的本能，也是文明時(shí)代人類性愛(ài)的重要特征。排他性的積極面是專

一、執(zhí)著，消極面是自私、嫉妒、猜疑和占有欲。

6、隱曲性。性愛(ài)總是以比較隱蔽的形式進(jìn)行的。隱曲性也是人類文明的標(biāo)志之一，它使人們的愛(ài)情顯得含蓄而富有詩(shī)意。戀愛(ài)中人要處理好“兩人世界”和集體的關(guān)系；戀愛(ài)之中言談要文雅；親昵動(dòng)作要高雅；粗俗化的、魯莽的動(dòng)作只會(huì)有損愛(ài)情的純潔與尊嚴(yán)，有害于心理衛(wèi)生，對(duì)他人的影響也不好。

7、相容性：心理相容是愛(ài)情成功的重要因素，而觀點(diǎn)、信念、情操、感情是否一致是心理相容的最重要因素，鄧穎超同志曾這樣描述男女間的戀愛(ài)：“兩性的戀愛(ài)本來(lái)是光明正大的事，并不污濁神秘，但它要基于純潔的友愛(ài)，美的感情的漸漸濃厚，個(gè)性的接近，相互的了解，思想的融洽，人生觀的一致等因素之上”。

追求真正的愛(ài)情與幸福，對(duì)于男、女來(lái)說(shuō)都是一樣的。但是，一般來(lái)說(shuō)，男子和女子對(duì)愛(ài)情的理解和態(tài)度是有些差異的，主要表現(xiàn)在：

1、對(duì)漂亮的異性人人都會(huì)有好感，但男子比女子更多地注重外貌，“一見(jiàn)鐘情”的男子比女子多。說(shuō)明在愛(ài)情上男子的識(shí)別能力比女人低一些，正因?yàn)槿绱耍凶酉萑肭榫W(wǎng)比女子快。

2、男子對(duì)愛(ài)情往往很浪漫，容易“不顧一切”。女子對(duì)愛(ài)情的態(tài)度比男子實(shí)際，她們通常要考慮婚姻與將來(lái)，她們更面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與環(huán)境影響考慮較多。多數(shù)女子需要更多時(shí)間考察意中人。

3、在求愛(ài)問(wèn)題上，男子一般比較大膽主動(dòng)，富于進(jìn)攻性，更容易產(chǎn)生沖動(dòng)，有時(shí)甚至陷于魯莽；而女子則比較瞻前顧后，欲進(jìn)又止，處于被動(dòng)地位。

4、在戀愛(ài)交往過(guò)程中，男子往往表現(xiàn)更加狂熱，甜言蜜語(yǔ)很多，而且容易“升溫”。相對(duì)來(lái)說(shuō)，女子更易被對(duì)方的甜言蜜語(yǔ)所迷惑。在墜入愛(ài)河之前，女子種種的考慮比男子多，但在墜入愛(ài)河后，卻更容易輕信對(duì)方。有人說(shuō)陷入熱戀的男子，一半是理智，一半是熱情；而陷入熱戀中的女子，全部都是熱情，其他問(wèn)題都不考慮，可能成了最“愚蠢”的女人。也更容易上當(dāng)，受騙，受到傷害。

5、在愛(ài)情問(wèn)題上，男子比女子多變。表現(xiàn)在，一是在戀愛(ài)過(guò)程中的角色地位易變。在男方追求女方時(shí)，男方會(huì)把女方尊為公主；在追求到手后，男方會(huì)成為女方的主宰。二是愛(ài)情在生活中的比重會(huì)變，在戀愛(ài)階段，愛(ài)情似乎是男子生活的全部，而在婚后，愛(ài)情只是男子生活的一部分，并且往往這一部分小于事業(yè)?？墒桥訁s可能恰恰相反，愛(ài)情在婚后所占的比重有時(shí)會(huì)比戀愛(ài)時(shí)更大。三是在婚后，愛(ài)情變異的可能男子比女子大，所以，人們常有“癡心女子負(fù)心漢”之說(shuō)。在愛(ài)情問(wèn)題上，女子比男子更富有犧牲精神。對(duì)失戀的痛苦女子比男子更大、更長(zhǎng)久。

了解了以上情況，大家對(duì)愛(ài)情可以理解得更深，使愛(ài)情心理更健康，戀愛(ài)行為的發(fā)展能更正常。

四、樹立正確的戀愛(ài)觀，做具有“五自”（自尊、自重、自立、自強(qiáng)、自愛(ài)）精神的大學(xué)生。

1、今日婦女的地位是婦女解放運(yùn)動(dòng)的勝利果實(shí)。

在中國(guó)幾千年封建社會(huì)中，婦女毫無(wú)地位可言，那時(shí)把婦女當(dāng)作“生兒育女”的工具，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，要求婦女在家“相夫教子”，“三從四德”，對(duì)婚姻毫無(wú)自主權(quán)，由父母包辦，聽(tīng)命于“父母之命，媒勺之言”，男子可以三妻四妾，卻要求女子“從一而終”。在國(guó)外，也長(zhǎng)期把婦女當(dāng)玩物、花瓶、男子的附屬品。所以，世界革命運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容就是爭(zhēng)取男女平等，爭(zhēng)取婦女權(quán)益?？死?蔡特金就是世界婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就在馬克思主義指導(dǎo)下為婦女解放而斗爭(zhēng)。新中國(guó)成立后，黨一貫重視婦女解放，維護(hù)婦女權(quán)益，中國(guó)婦女的生存權(quán)、受教育權(quán)、婚姻自主權(quán)、工作權(quán)等受到了保障。國(guó)家為婦女的發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的良好條件。中國(guó)婦女的聰明、才智得到了極大發(fā)揮，真正成為“半邊天”。世界上許多國(guó)家羨慕中國(guó)婦女今天擁有的權(quán)力和地位，這是來(lái)之不易的，值得每位婦女珍惜和愛(ài)護(hù)。但每個(gè)婦女真正得到解放，充分發(fā)揮自己在社會(huì)中的作用，關(guān)鍵在于自己，這就是全國(guó)婦聯(lián)倡導(dǎo)婦女要做一個(gè)“自尊、自重、自立、自強(qiáng)、自愛(ài)”的人的原因?？v觀中外，取得卓越成就的女子，無(wú)不是“五自”精神的典范。

2、樹立正確的戀愛(ài)觀，做一個(gè)具有“五自”精神的大學(xué)生。

一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代女性兼具妻子、母親、社會(huì)勞動(dòng)者幾重角色，不僅承擔(dān)著繁重的社會(huì)角色，而且是人類社會(huì)生殖繁延任務(wù)的主要承擔(dān)者，往往比男性承受著更繁重的任務(wù)。從社會(huì)發(fā)展角度看，一個(gè)社會(huì)中女子的道德水平，文化修養(yǎng)，身體狀況和心理健康水平，更加關(guān)系到社會(huì)的可持續(xù)性發(fā)展。認(rèn)識(shí)到這些，就能自覺(jué)地以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，增強(qiáng)“五自”意識(shí)。在此對(duì)大家提出以下幾點(diǎn)希望：

（1）作為當(dāng)代的大學(xué)生，要認(rèn)識(shí)到我們現(xiàn)在的任務(wù)是學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，學(xué)習(xí)即將立足于社會(huì)的本領(lǐng)。電大的學(xué)生更要清醒地看到，我們的入學(xué)分?jǐn)?shù)線，是在普高分?jǐn)?shù)線專二的最低層次，這就決定了我們過(guò)學(xué)習(xí)關(guān)，要比同時(shí)期的大學(xué)生付出更多的艱辛。從多年學(xué)校教育的實(shí)踐看，凡是談戀愛(ài)的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，上升的幾乎找不到，普遍的是成績(jī)下降，尤其是一、二年級(jí)學(xué)生，有些人因不能處理好戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系，一兩年下來(lái)就是幾門功課不及格，連畢業(yè)都成問(wèn)題，更不要說(shuō)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中站住腳了。

社會(huì)的發(fā)展要求當(dāng)代大學(xué)生成為一專多能、一人多證的綜合性、復(fù)合型人才。我們所處的時(shí)代是高度講究時(shí)效的時(shí)代，時(shí)間的觀念越來(lái)越強(qiáng)。時(shí)間，既是一個(gè)常數(shù)，公平地給每個(gè)人一天二十四小時(shí)；它又是一個(gè)變數(shù)，善用則多，妄用則少。莎士比亞有句名言：“放棄時(shí)間的人，時(shí)間也會(huì)放棄他?！贝髮W(xué)時(shí)代是人生最寶貴的吸納知識(shí)、增長(zhǎng)才干的時(shí)期，我們一定要樹立正確的人生觀、愛(ài)情、婚姻觀，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，集中精力，投入學(xué)習(xí)中去，積極投身到社會(huì)和集體活動(dòng)中去，在實(shí)踐中鍛煉和提高各種能力，而不要因把過(guò)多的精力、時(shí)間用于談情說(shuō)愛(ài)浪費(fèi)寶貴的青春年華。

（2）學(xué)會(huì)處理同學(xué)、朋友之間的關(guān)系。

現(xiàn)代的社會(huì)生活，人與人之間的相互依賴和合作更為密切，強(qiáng)化了當(dāng)代青年的交往意識(shí)。從心理學(xué)上分析，青年男女間自然的人際交往，有助于培養(yǎng)健康的性心理。他們通過(guò)健康的交往，增進(jìn)相互了解，認(rèn)識(shí)到男女間的各種差異，破除神秘感，使青春初期對(duì)異性的好奇心和向往轉(zhuǎn)變成在生活、工作和學(xué)習(xí)中的相互關(guān)心和相互幫助，使青年人更好地適應(yīng)和參與各種社會(huì)活動(dòng)，發(fā)展起各項(xiàng)積極，健康的個(gè)性心理品質(zhì)，同時(shí)，也提高了青年對(duì)性的道德價(jià)值的認(rèn)識(shí)，有助于建立健康的異性間的友誼，也可能由此得到美滿的愛(ài)情。在兩性交往的過(guò)程中，分清友誼和愛(ài)情是極為重要的。友誼是愛(ài)情的前提和基礎(chǔ)，愛(ài)情是友誼的發(fā)展和質(zhì)變。兩者有聯(lián)系，但也有質(zhì)和量的區(qū)別。友誼可能發(fā)展為愛(ài)情，也可能永遠(yuǎn)不能發(fā)展為愛(ài)情。對(duì)每個(gè)青年人來(lái)說(shuō)，一定要弄清自己需要什么樣的人作為終身伴侶，才能面對(duì)友誼和愛(ài)情做出冷靜的，理智的判斷，對(duì)于只能保持友誼的異性同學(xué)或朋友，你一定要態(tài)度明確地，果斷地告訴他你的態(tài)度，并在接觸中保持距離。千萬(wàn)不能拖泥帶水、優(yōu)柔寡斷、猶猶豫豫或屈從于對(duì)方的窮追不舍，造成不必要的麻煩，因?yàn)閻?ài)情是來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就的。

對(duì)于友誼和愛(ài)情，可注意從以下幾個(gè)方面加以區(qū)分：一是朋友可以有許多個(gè)，而戀愛(ài)對(duì)象和配偶只能有一個(gè)，這是愛(ài)情的“排它性”決定的。如果你與對(duì)方的交往可以與你與其他異性的交往或?qū)Ψ脚c其他異性的交往并存，這是友誼。如果將引起妒忌、痛苦和沖突，那么就是愛(ài)情或類似愛(ài)情的情感。二是愛(ài)情總是和性聯(lián)系在一起的，它具有“性沖動(dòng)”，有時(shí)甚至很強(qiáng)烈；友誼則相反。三是性愛(ài)是具有秘密性，具有性愛(ài)性質(zhì)的情感和行為不愿讓別人知道，一般只能“你知我知，天知地知”；友誼則完全可以直率地、無(wú)顧忌地向人們公開(kāi)。四是如果一時(shí)分不清對(duì)方對(duì)自己的態(tài)度是友誼還是愛(ài)情時(shí)，可以將對(duì)方對(duì)他人的態(tài)度和對(duì)自己的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，如果差不多，則為友誼，如果有所不同，對(duì)自己比較特殊，你就要比較冷靜、理智地分析對(duì)對(duì)方各方面的情況的了解了多少？他是否適合作你的終身伴侶以決定是與對(duì)方保持友誼關(guān)系，還是繼續(xù)目前的交往狀態(tài)，經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀察，了解后再作決定或可以決定與對(duì)方進(jìn)一步發(fā)展了。

（3）少數(shù)已談戀愛(ài)的大學(xué)生，應(yīng)注意和檢點(diǎn)自己的言行。

少數(shù)熱戀中的學(xué)生，雙方感情豐富，情感表現(xiàn)強(qiáng)烈，不注意戀愛(ài)時(shí)的言行，有的學(xué)生從小說(shuō)、影視中看到了西方男女談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)面，把文藝作品中的描寫與現(xiàn)實(shí)生活混為一談，把房間行為搬到大庭廣眾之下。其實(shí)這是一種誤解，既不尊重別人，也談不上自尊。即使在西方社會(huì)，在大學(xué)生和有教養(yǎng)的人們之間也十分講究男女交往的禮儀和行為舉止的分寸。所以，在戀愛(ài)過(guò)程中，我們也應(yīng)該注意學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，切忌盲目模仿不文明的戀愛(ài)行為。20世紀(jì)60—70年代，美國(guó)曾實(shí)施青少年進(jìn)行自我選擇的性教育方式，但最終遭到嚴(yán)重的失敗，造成每年百萬(wàn)名少女懷孕。青少年往往認(rèn)為自己有能力做出正確決定，而事實(shí)并非如此，由于缺乏閱歷，很容易出現(xiàn)不理智行為。1996年美國(guó)政府實(shí)施新的社會(huì)福利法案，撥巨款進(jìn)行禁欲教育，就是最好的明證?，F(xiàn)在有戀人由于控制不住自己的感情，過(guò)早地做出親昵的動(dòng)作，在眾目睽睽之下，旁若無(wú)人地?fù)肀Ы游?，勾肩搭背，做出許多不堪入目的動(dòng)作，甚至產(chǎn)生性沖動(dòng)，過(guò)早地發(fā)生性行為，或不能處理戀愛(ài)中發(fā)生的矛盾、問(wèn)題，走上犯罪道路。在這里必須指出，因戀愛(ài)受傷害的人群中，女大學(xué)生要承受各種心理負(fù)荷和外在壓力，如造成懷孕、流產(chǎn)則造成終身痛苦，有的女生事后悔恨不已，有的內(nèi)心恐懼，羞恥感重，總覺(jué)得周圍的人都在盯著自己，有的擔(dān)心懷孕被暴露；有的擔(dān)心男友變心等等。據(jù)報(bào)載上海某大學(xué)三年級(jí)一對(duì)情侶，在感情沖動(dòng)下發(fā)生了性關(guān)系，致使女方懷孕，兩人焦急萬(wàn)分，走投無(wú)路，最后雙雙走上絕路?，F(xiàn)在連西方不少大學(xué)生都提出要保持童貞。以上種種都明白無(wú)誤地告訴我們，大學(xué)生在戀愛(ài)過(guò)程中要保持一定的距離，千萬(wàn)不要發(fā)生這種不受道德和法律保護(hù)的婚前性行為，以免遺留無(wú)窮的后患。特別是對(duì)那些思想不健康的人，他們搞多角戀愛(ài)，以解決性煩悶，玩弄女性為目的，女學(xué)生更要警惕。熱戀中的男女，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到不文明的戀愛(ài)方式不僅有損于愛(ài)情尊嚴(yán)，造成愛(ài)情的庸俗化、下流化，而且有傷社會(huì)風(fēng)氣，有損于大學(xué)生的美好形象。應(yīng)通過(guò)豐富精神、文化生活陶冶情操，擺脫和克制性沖動(dòng)，使雙方在高尚的人格和文明的行為下發(fā)展感情，這種感情才能經(jīng)得住時(shí)間與挫折的考驗(yàn)。請(qǐng)牢記作家周立波說(shuō)過(guò)的話：“愛(ài)情如洞庭湖里的水浪，你要不控制它，它會(huì)淹沒(méi)你的志向、事業(yè)、精力、甚至生命，要是控制得當(dāng)，不讓它泛濫，就會(huì)從它身上得到年年歲歲的豐收?！?/p>

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第三篇：大學(xué)生如何樹立正確的愛(ài)情觀

大學(xué)生如何樹立正確的愛(ài)情觀

大學(xué)生戀愛(ài)會(huì)豐富彼此的生活體驗(yàn)，促使雙方在心理上的趨于成熟。處于戀愛(ài)中的大學(xué)生總是精神愉悅，充滿愛(ài)心，這種美好的情感使他們樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任；戀愛(ài)中的大學(xué)生為獲得戀人的愛(ài)，總是力圖完善自己，愛(ài)成了自我提升的內(nèi)在動(dòng)力。但是，戀愛(ài)中的感情糾葛也會(huì)給大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)影響，是人陷入痛苦，處于空虛甚至絕望的狀態(tài)，處理不好會(huì)對(duì)以后的戀愛(ài)和婚姻生活造成消極的影響。所以，當(dāng)代大學(xué)生就要樹立正確的戀愛(ài)觀。

俄羅斯教育家蘇霍姆林斯基這樣教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)侶的命運(yùn)，前途承擔(dān)責(zé)任——愛(ài)，首先以為著奉獻(xiàn)，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為他締造幸福?！边@樣的愛(ài)情才高尚、純潔和美好。大學(xué)生正處在各種觀念的成形時(shí)期。要樹立正確的愛(ài)情觀，就要做到以下幾點(diǎn)：

首先，要了解愛(ài)的本質(zhì)。真正的既不是柏拉圖式的“精神之戀”，也不是純粹異性間的心理吸引。愛(ài)情的本質(zhì)是給予，是責(zé)任的承擔(dān)，而不是索取和戰(zhàn)有。其次，必須樹立正確的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是保證戀愛(ài)順利發(fā)展的重要基礎(chǔ)。要把戀愛(ài)建立在相互了解、志同道合、感情投入、心靈相契的基礎(chǔ)上。再次，要樹立正確的道德觀。一方面，戀愛(ài)是建立在平等自由得基礎(chǔ)上的；另一方面，愛(ài)情應(yīng)當(dāng)追求持久永恒。

最后，擺正愛(ài)情在人生中的位置。我們要看到盡管愛(ài)情是人生的重要組成部分，但它不是人生的全部?jī)?nèi)容。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講，要處理好戀愛(ài)與學(xué)業(yè)的關(guān)系，給愛(ài)情一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

此外，還要處理好戀愛(ài)與集體的關(guān)系。熱愛(ài)集體、關(guān)心他人的人，才會(huì)真正給予自己所愛(ài)的人以深沉、堅(jiān)實(shí)的愛(ài)。

總之，對(duì)于大學(xué)生談戀愛(ài)，既不必可以克制，也不必刻意追求。大學(xué)生首先要樹立高尚的戀愛(ài)觀，把學(xué)業(yè)放在首位，使愛(ài)情服從于學(xué)業(yè)，擺正愛(ài)情在人生中的位置，愛(ài)情之花愛(ài)能開(kāi)的艷麗、長(zhǎng)久。

王丹松

第四篇：淺談大學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀

淺析如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀

2012-01-10 22:19:28 字體：大 中 小 打印 收藏

摘 要：愛(ài)情，凡夫俗子都憧憬、向往，大學(xué)生正值青春年華，精力旺盛，談戀愛(ài)對(duì)他們來(lái)說(shuō)再正常不過(guò)，但由于年輕，涉世未深，在愛(ài)情的領(lǐng)域里迫切需要正確的引導(dǎo)，因此，本文主要分析當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的愛(ài)情觀。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 戀愛(ài)； 愛(ài)情觀

愛(ài)情是人世間一種最美好的一種情感，作為已經(jīng)成年或接近成年的大學(xué)生，思想活躍，生理漸趨成熟，精力充沛，對(duì)待愛(ài)情的向往和追求再正常不過(guò)。愛(ài)情，是完美人生中不可或缺的情感，裴多菲曾經(jīng)詩(shī)云“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，是啊，生命每個(gè)人只有一次，是最可寶貴的，但如果沒(méi)有愛(ài)情點(diǎn)綴，生命又顯得多么的平淡乏味。在我看來(lái)，真正的愛(ài)情,“是指一對(duì)男女基于一定的客觀物條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對(duì)對(duì)方最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終生侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情?！雹糯髮W(xué)時(shí)光，是大學(xué)生最可寶貴的人生黃金期，面對(duì)不期而遇的愛(ài)情是坦然接受還是退避三舍，愛(ài)情與物質(zhì)孰輕孰重，諸如此類，大學(xué)生究竟該怎樣面對(duì)愛(ài)情？針對(duì)大學(xué)生關(guān)于愛(ài)情幾方面的疑問(wèn)，作為一個(gè)從教多年的大學(xué)教師，我想談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，借以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀。

一、談戀愛(ài)不是選修課也不是必修課我在上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課第六章“樹立家庭美德” 涉及愛(ài)情的教學(xué)內(nèi)容中，大一新生問(wèn)的最多的一個(gè)話題就是大學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該戀愛(ài)，談戀愛(ài)究竟是門選修課還是必修課。我想這個(gè)問(wèn)題不論一概而論，每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生不同的心理生理成熟度，不同的家庭教育環(huán)境、物質(zhì)條件，何況愛(ài)情，在我看來(lái)是可遇不可求的，需要一定的緣分，因此談戀愛(ài)在我看來(lái)它既不是選修課更不是必修課。愛(ài)情產(chǎn)生于一定的緣分，是可遇不可求的，張愛(ài)玲曾在她一篇題為《愛(ài)》的散文中這樣說(shuō)：“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：”噢，你也在這里嗎？"。大學(xué)生多數(shù)經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，需要父母或親朋老友的物質(zhì)幫助才能完成學(xué)業(yè)。談戀愛(ài)互送小禮物，一起KTV、吃燭光晚餐等等都需要錢。如果家庭條件不夠好，自己掙錢的能力、時(shí)間又不夠，談戀愛(ài)的花銷肯定得問(wèn)父母要，這勢(shì)必增添家里的負(fù)擔(dān)，造成家長(zhǎng)更多的負(fù)累。再個(gè)，談戀愛(ài)需要一定的心理成熟度，大學(xué)生雖然生理已經(jīng)成熟或接近成熟，但心理卻未必一定成熟，心智的成長(zhǎng)成熟差異很大。比方，對(duì)自身的了解是否足夠，有沒(méi)有獨(dú)立的認(rèn)知事物和待人處事的能力。因此，我的觀點(diǎn)是談戀愛(ài)或不談戀愛(ài)，要因人而異，具體問(wèn)題具體分析，切不可為戀愛(ài)而戀愛(ài)，盲目跟風(fēng)，迷失航向。

二、大學(xué)生戀愛(ài)要正確對(duì)待物質(zhì)利益

第五篇：團(tuán)日活動(dòng)--樹立正確的愛(ài)情觀-總結(jié)

四月份團(tuán)日活動(dòng)總結(jié)—樹立正確愛(ài)情觀

活動(dòng)目的：

通過(guò)一系列的活動(dòng)和幻燈片展示，使同學(xué)們樹立正確的愛(ài)情觀，人生觀，并且在以前的基礎(chǔ)上提高，升華。加強(qiáng)同學(xué)們的心理承受能力，正確的方式，樹立同學(xué)們正確處理好學(xué)習(xí)與愛(ài)情的關(guān)系，分清主導(dǎo)地位和次要地位。促使形成正確的戀愛(ài)觀，實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)和愛(ài)情雙豐收。要慎重對(duì)待戀愛(ài)，不要操之過(guò)急，多給學(xué)習(xí)一點(diǎn)時(shí)間。讓同學(xué)們明白大學(xué)期間即使戀愛(ài)也要注意交往方式和交往尺度，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，拒絕不良行為和生活方式?；顒?dòng)時(shí)間：2011年4月17日 晚7:00 活動(dòng)地點(diǎn)：2011年4月17日 晚7:00 活動(dòng)內(nèi)容：

大學(xué)生的戀愛(ài)問(wèn)題，歷來(lái)是各高校學(xué)生工作中最敏感而棘手的問(wèn)題之一。近年來(lái)，隨著高校在校生人數(shù)的增加，大學(xué)生戀愛(ài)在高校具有一定的普遍性，而且已呈人數(shù)增多、年齡偏輕的勢(shì)頭。隨著高校大學(xué)生戀愛(ài)所影射出的一些社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)，大學(xué)生戀愛(ài)則引起社會(huì)，特別是許多教育工作者及學(xué)生家長(zhǎng)的普遍關(guān)注。為此，我們將從大學(xué)生的戀愛(ài)特點(diǎn)和現(xiàn)象入手，分析大學(xué)生戀愛(ài)的心理及戀愛(ài)的成因，探討怎樣引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛(ài)觀。

一．使用ppt簡(jiǎn)介現(xiàn)代大學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)象以及大學(xué)生戀愛(ài)的心理特點(diǎn)及成因。給出相關(guān)的處理的建議。二．淺談大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象： 當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)特點(diǎn)及現(xiàn)象

近年來(lái)，通過(guò)對(duì)我校和國(guó)內(nèi)其他高校的大學(xué)生戀愛(ài)想象的調(diào)查分析，尤其通過(guò)對(duì)我校部分已經(jīng)戀愛(ài)的大學(xué)生的座談交流，我們得出當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)有特點(diǎn)及現(xiàn)象:

1、大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象比較普遍而且公開(kāi)化

目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說(shuō)法“在大學(xué)里沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，就不算一個(gè)合格的大學(xué)生”，在這種思想的影響下，一些大學(xué)生積極投身于戀愛(ài)大潮中。據(jù)

不完全統(tǒng)計(jì)，到大學(xué)畢業(yè)時(shí)，談過(guò)戀愛(ài)的學(xué)生高達(dá)總?cè)藬?shù)的85%，女生的比例還要略高于男生。

2、大學(xué)生戀愛(ài)行為已經(jīng)公開(kāi)和自由化，主動(dòng)性較強(qiáng)

目前，絕大多數(shù)大學(xué)生已經(jīng)是成人，其個(gè)體擁有戀愛(ài)自由的權(quán)利。各高校的學(xué)生管理也從對(duì)大學(xué)生的戀愛(ài)行為和親密接觸的“明文禁止”到了今天的“不提倡也不反對(duì)”?，F(xiàn)在，大學(xué)生談戀愛(ài)表現(xiàn)出十分投入與公開(kāi)，只要你步入大學(xué)校園，便能目睹成雙成對(duì)的大學(xué)生情侶在公開(kāi)場(chǎng)合已完全拋棄了遮遮掩掩、羞羞答答的面紗，卿卿我我，旁若無(wú)人。

3、大學(xué)生戀愛(ài)的年輕化

過(guò)去高校的思想和行為約束比較嚴(yán)，學(xué)生一般在大學(xué)臨近畢業(yè)時(shí)才談戀愛(ài)。如今，受性生理成熟提前、高校思想解放和校內(nèi)同學(xué)戀愛(ài)行為的影響，有些學(xué)生剛?cè)雽W(xué)不久就開(kāi)始“物色”戀愛(ài)對(duì)象。大學(xué)生談戀愛(ài)出現(xiàn)了年輕化的趨勢(shì)。

4、大學(xué)生性觀念的開(kāi)放程度變化顯著

性觀念是人們對(duì)性問(wèn)題的較為穩(wěn)定的看法及所持有的態(tài)度評(píng)價(jià)，既包括個(gè)體的性觀念，也包括在一定時(shí)代社會(huì)背景下，人們對(duì)性問(wèn)題的評(píng)價(jià)、態(tài)度、看法的總體趨勢(shì)。當(dāng)代大學(xué)生受西方思潮和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，傳統(tǒng)道德逐漸淡化，對(duì)婚前同居、婚前性行為持開(kāi)放、理解和寬容的態(tài)度。

5、大學(xué)生戀愛(ài)目的多樣化

戀愛(ài)雙方要具有相互的道德責(zé)任感，而現(xiàn)實(shí)調(diào)查中，當(dāng)代大學(xué)生單純因?yàn)楦星閼賽?ài)的不到一半，其他原因如“體驗(yàn)愛(ài)情的甜蜜”“、證明自己魅力”、“滿足虛榮心”等戀愛(ài)原因占了大多數(shù)。大學(xué)生戀愛(ài)的心理特點(diǎn)及成因

在認(rèn)真分析了廣大校園戀人的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)和各種戀愛(ài)行為的實(shí)質(zhì)后，我們得出了當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)存在如下心理特點(diǎn)及戀愛(ài)現(xiàn)象的成因:

1、個(gè)體獨(dú)立性相對(duì)較強(qiáng)是戀愛(ài)主動(dòng)性的根本原因

當(dāng)代在校大學(xué)生在家庭基本上都是獨(dú)生子女，從小就成為家庭中的中心人物，一旦進(jìn)入大學(xué)后，免除了高中階段的升學(xué)壓力，失去父母的依賴和教師的嚴(yán)格管理后相反變得相對(duì)獨(dú)立性較強(qiáng)。這種獨(dú)立性的支配下，許多學(xué)生選擇了依賴

異性成為自己的知己，同時(shí)，大學(xué)中輕松自由的學(xué)習(xí)生活也給予了他們主動(dòng)追求異性，較快進(jìn)入戀愛(ài)角色的必然。

2、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單化必將導(dǎo)致輕率的校園戀曲不斷上演

許多大學(xué)生在戀愛(ài)中沒(méi)有考慮到將來(lái)的結(jié)婚，不是清楚地自覺(jué)地意識(shí)到應(yīng)選擇一個(gè)終身伴侶，他們戀愛(ài)，只是因?yàn)樾枰獝?ài)和被愛(ài)。他們很少考慮將來(lái)的家庭以及雙方父母贍養(yǎng)問(wèn)題，很少考慮戀愛(ài)將帶來(lái)一系列的人生責(zé)任和社會(huì)倫理問(wèn)題該怎樣處理。這種追求感官刺激和排遣寂寞的簡(jiǎn)單戀愛(ài)動(dòng)機(jī)將造就大量輕率的校園戀曲產(chǎn)生，形成了大學(xué)生戀愛(ài)的周期縮短，頻率增快的獨(dú)特現(xiàn)象。

3、大學(xué)生戀愛(ài)心理不成熟性和不穩(wěn)定性將導(dǎo)致成功率較低

由于社會(huì)閱歷淺，思想單純，很多學(xué)生對(duì)于自己的人生目標(biāo)和需要，還沒(méi)有一個(gè)很清楚的概念，造成在對(duì)待戀愛(ài)問(wèn)題上簡(jiǎn)單、幼稚和不成熟。在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，往往重外表，輕內(nèi)在。

4、自控力與耐挫力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，任感情隨意放縱，缺乏理智的駕馭能力，對(duì)戀愛(ài)對(duì)象過(guò)分依賴，稍有波折就痛苦萬(wàn)分。一旦戀愛(ài)受挫，即會(huì)情緒失控，無(wú)法自拔，對(duì)學(xué)習(xí)造成嚴(yán)重影響。個(gè)別心理承受能力較差的學(xué)生甚至造成愛(ài)情悲劇: 傷害對(duì)方的有之，自殺的有之，精神分裂的有之，厭惡俗世、破罐破摔的有之。

1、正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛(ài)是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛(ài)情，主張事業(yè)為主，不宜過(guò)早地戀愛(ài)。但也不要認(rèn)為愛(ài)情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛(ài)情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。

2、要培養(yǎng)愛(ài)的能力。其愛(ài)的能力包括以下幾種：

（1）迎接愛(ài)的能力。如果一個(gè)人心中有了愛(ài)就要敢于用正確的方式表達(dá)；如果面對(duì)別人的示愛(ài)時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。

（2）拒絕愛(ài)的能力。對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：

一、如果不希望愛(ài)情到來(lái)，拒絕的語(yǔ)氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。

二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

要掌握說(shuō)話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。

3、要正確處理戀愛(ài)挫折。

（1）正視現(xiàn)實(shí)。（2）換位思考。（3）感情宣泄。（4）情境轉(zhuǎn)移（5）升華。

4、端正戀愛(ài)動(dòng)機(jī)。三．視頻欣賞。

播放一段俞敏洪關(guān)于愛(ài)情的講座。在視頻中有許多十分經(jīng)典的話語(yǔ)，使同學(xué)們受益匪淺。以下是我摘錄的一些語(yǔ)句：

（1）所以在感情上，當(dāng)有人追求你時(shí)，需要有一些矜持，即使心里很愛(ài)她/他，也需要給追求者時(shí)間和難度，這樣兩人走到一起才會(huì)珍惜感情、地久天長(zhǎng)。

（2）俞敏洪說(shuō)：沒(méi)必要因?yàn)槭俣藬嘧约?，那是很可悲的事，我死一個(gè)熱愛(ài)生生命的人，我連螞蟻都不敢踩，我要是踩死一只公螞蟻，你想那只母螞蟻要怎么辦呢？所以我一般不吃魚，吃就吃兩條！-（3）如果能談一場(chǎng)戀愛(ài)還是很不錯(cuò)的。但談戀愛(ài)有一個(gè)非常重要的前提條件就是要一心一意地愛(ài)。所謂一心一意的愛(ài)不是說(shuō)，大學(xué)里只能談一次戀愛(ài)，而是說(shuō)一次只能談一個(gè)。要愛(ài)到一個(gè)什么程度呢？要有這樣的一個(gè)感覺(jué)，“為什么我的眼睛充滿淚水？是因?yàn)槲覑?ài)你愛(ài)的深沉”。

四．對(duì)自己過(guò)去將來(lái)或者現(xiàn)在的ta說(shuō)一些話。

最后一個(gè)環(huán)節(jié)也是整個(gè)節(jié)目氣氛最熱烈的一個(gè)環(huán)節(jié)。由主持人率先發(fā)言，緊

接著同學(xué)們陸續(xù)發(fā)言，過(guò)程中每一個(gè)同學(xué)們真誠(chéng)地向?qū)?lái)或者現(xiàn)在的ta說(shuō)出來(lái)心中的話。發(fā)言中同學(xué)們都飽含深情，言語(yǔ)中富含哲理和深深的愛(ài)意。活動(dòng)意義：通過(guò)本次活動(dòng)增強(qiáng)了同學(xué)們對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)，樹立了正確的愛(ài)情觀也增進(jìn)了班級(jí)凝聚力。活動(dòng)中同學(xué)們積極參與，并進(jìn)行踴躍發(fā)表了對(duì)本次活動(dòng)的感言，感觸都比較深刻，使同學(xué)們真正從本次活動(dòng)中受益?；顒?dòng)影像：

圖為同學(xué)淺談自己的愛(ài)情觀

圖為我同學(xué)們現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)

圖為主持人介紹規(guī)則