第一篇：生命教育理念下的地理教學(xué)

生命教育理念下的地理教學(xué)

類(lèi)別 中學(xué)地理 編號(hào) 【關(guān)鍵字】地理教學(xué) 生命教育

【摘要】地理是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，其中蘊(yùn)涵著豐富的生命教育內(nèi)容，本文從生命教育理念對(duì)中學(xué)教學(xué)改革的意義、地理教學(xué)中的“生命教育”元素、地理教學(xué)滲透生命教育的實(shí)踐探索加強(qiáng)對(duì)學(xué)生地理教學(xué)中的生命教育滲透。

地理學(xué)科是一門(mén)兼自然科學(xué)和人文科學(xué)于一體的綜合性科學(xué)，地理課程中包含著許多生命教育的素材，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要學(xué)科。因此，可利用地理學(xué)科知識(shí)滲透生命教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀和價(jià)值觀。

一、生命教育理念對(duì)中學(xué)教學(xué)改革的意義

河南大學(xué)劉濟(jì)良教授曾說(shuō)：“教育是建立在學(xué)生個(gè)體生命基礎(chǔ)上的一種活動(dòng)，是直面人的生命的一種活動(dòng)，是喚醒人的生命意識(shí)的一項(xiàng)活動(dòng)。教育的本質(zhì)是生命的和鮮活的，是生命的生活形式，理所當(dāng)然應(yīng)該在生命生活的層面上展開(kāi)?！薄吧逃崩碚撘彩翘招兄逃枷氲睦碚擉w系，它包含三個(gè)基本命題，即“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”。

地理新課標(biāo)指出：“地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周?chē)澜缑芮邢嚓P(guān)的地理知識(shí)，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識(shí)和技能，增強(qiáng)學(xué)生的生存能力，使所學(xué)內(nèi)容不僅對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)有用，而且對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用?！钡乩斫虒W(xué)不僅包容了自然界客觀的生命元素，還蘊(yùn)含著人類(lèi)之間的生命體。生命教育致力于人與自我的教育、人與人的教育、人與自然的教育及人與宇宙的教育。無(wú)論進(jìn)行哪方面的生命教育，地理課程都有著獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。因此，將生命教育滲透到中學(xué)地理教學(xué)中無(wú)疑具有重大的啟發(fā)和教育意義。

二、地理教學(xué)中的“生命教育”元素

地理教學(xué)中的生命教育幫助學(xué)生了解人口、資源、環(huán)境及可持續(xù)發(fā)展，從而達(dá)到愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生命的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。中學(xué)地理教學(xué)涉及面廣，包括氣象氣候、地質(zhì)地貌、水系水文、植被土壤及人類(lèi)的生產(chǎn)生活與地理環(huán)境的關(guān)系等內(nèi)容，涵蓋了主要自然災(zāi)害，如地震、火山、臺(tái)風(fēng)、洪澇、干旱、泥石流、沙塵暴等，并不同程度分析其形成原因和機(jī)制。地理教學(xué)涉及板塊構(gòu)造運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)，并且劃分出了地震運(yùn)動(dòng)比較頻繁發(fā)生地震帶，這些知識(shí)都能讓學(xué)生的形成以及對(duì)地震的防范及災(zāi)害發(fā)生時(shí)的急救逃生，進(jìn)而更新對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。地理學(xué)科涉及到“滄海桑田”、“物質(zhì)循環(huán)”等諸多現(xiàn)象包含著辯證法，可培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀，進(jìn)而形成正確生命觀。可見(jiàn)，地理教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的生命教育資源，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命、提高生存技能和生命質(zhì)量教育的重要課程。

三、地理教學(xué)滲透生命教育的實(shí)踐探索

教育以培養(yǎng)人為最高宗旨，這意味著教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注受教育者作為生命個(gè)體的真實(shí)存在。教育關(guān)注個(gè)體的生命真實(shí)存在就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，進(jìn)而提升生命。遵循地理新課

標(biāo)的要求和生命教育的重要性，教師應(yīng)在地理教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透生命教育，讓其在地理學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命和熱愛(ài)生命。

（一）樹(shù)立生命教育的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生形成生命價(jià)值關(guān)

葉瀾教授認(rèn)為“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分?！弊鳛橐幻乩斫處?，本身就

應(yīng)該具備綜合素質(zhì)，改變傳統(tǒng)忽視學(xué)生主體性和生命性的教育理念，提倡自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的教育方式，樹(shù)立生命教育理念的地理教學(xué)觀；應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)生命對(duì)生命本體存在價(jià)值的珍視，致力于強(qiáng)調(diào)對(duì)生命神圣性的追求，注重對(duì)生命家園的建構(gòu)，對(duì)生命審美境界的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的終極關(guān)懷。教師在進(jìn)行生命教育時(shí)，應(yīng)在認(rèn)知、情意與技能方面多充實(shí)自己，不斷豐富生命教育的相關(guān)理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、熱愛(ài)生命的生命價(jià)值觀。

（二）挖掘地理教材內(nèi)容，運(yùn)用案例教學(xué)滲透生命教育 課堂教學(xué)作為教學(xué)的主要形式，也是進(jìn)行生命教育的主要陣地。新課程地理教材的編寫(xiě)更加突出人文關(guān)懷，教材內(nèi)容更貼近生活，與生命息息相關(guān)。教師在教學(xué)中一應(yīng)采取案例教學(xué)法和啟發(fā)示教學(xué)法，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，更好地掌握所學(xué)知識(shí)。如在板塊運(yùn)動(dòng)教學(xué)中，教師可以結(jié)合“5．12”汶川大地震，著重讓學(xué)生理解地震的產(chǎn)生及其給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難，讓學(xué)生了解地震，掌握地震災(zāi)害預(yù)防技能，更好地應(yīng)對(duì)地震災(zāi)害，強(qiáng)化防災(zāi)、抗災(zāi)意識(shí)，使學(xué)生感悟生命、珍惜生命。教師通過(guò)真實(shí)案例結(jié)合地理知識(shí)開(kāi)展教學(xué)，是一種很好的將生命教育寓于

教學(xué)的方法。

（三）改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，突出自主與探究的學(xué)習(xí)方式

地理教學(xué)是教師和學(xué)生之間一種心靈的交流與對(duì)話(huà)。在地理教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)單一地理知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，增加師生間的互動(dòng)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的空間，還可以結(jié)合與地理學(xué)科聯(lián)系比較緊密的節(jié)日，如世界水日、地球日等，開(kāi)展生命教育主體活動(dòng)，使學(xué)生有多種實(shí)踐體驗(yàn)，幫助學(xué)生了解人與自然的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)參與環(huán)境保護(hù)，進(jìn)而樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀。教學(xué)形式的靈活性和多樣化使得學(xué)生提高學(xué)習(xí)應(yīng)用地理知識(shí)的興趣，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)生命意識(shí)，這是地理教育回歸學(xué)生、回歸自然、回歸生命的最極目的和體現(xiàn)。【參考文獻(xiàn)】

1.劉濟(jì)良.生命教育論[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004.5.2.王云峰，馮維.對(duì)生命教育內(nèi)涵的詮釋[J].教學(xué)與管理（理論版），2006

第二篇：新課改理念下地理教學(xué)

新課改理念下地理教學(xué)

秦勇 發(fā)布時(shí)間： 2010-8-2 13:35:23 新課改工作已經(jīng)進(jìn)入第二個(gè)年頭，作為第一批感受新課改精神的青年教師，接觸新課改也已經(jīng)整整一年了。在過(guò)去一年的教學(xué)過(guò)程中，可以說(shuō)充滿(mǎn)了迷茫與困惑。一直是摸著石頭過(guò)河，磕磕絆絆一路走來(lái)。在一年多稚嫩又艱難的教學(xué)實(shí)踐中，我有了太多的感悟和體驗(yàn)，尤其是學(xué)校舉行了導(dǎo)學(xué)法授課大賽后，讓我深刻的感受到新課改的確勢(shì)在必行。尤其是陳舊的完全以教師為主體而忽視學(xué)生主體地位的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。當(dāng)前，課程改革在新課程的功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等各方面都進(jìn)行了較大的創(chuàng)新和突破。新課程要求教師從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者、反思者和課堂的主導(dǎo)者。教師教育理念的提升，教學(xué)行為的完善在不斷地要求教師能展示符合教育發(fā)展要求的生動(dòng)課堂。不置可否，一堂生動(dòng)的課離不開(kāi)精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)(Instructional Design,ID)也稱(chēng)教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)（instructional system design,isd),是以傳播論、學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為基礎(chǔ)，運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和方法，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需求，從而找出最佳解決方案的一種理論和方法。是將學(xué)和教的原理轉(zhuǎn)化成教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的方案的系統(tǒng)化過(guò)程，是一種教學(xué)問(wèn)題求解，側(cè)重與問(wèn)題求解中方案的尋找和決策的過(guò)程。以下就對(duì)我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)談一點(diǎn)看法：

一、對(duì)教學(xué)步驟的設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)每位老師都要根據(jù)教材對(duì)整節(jié)課的步驟進(jìn)行精心“預(yù)設(shè)”，但在課堂實(shí)施時(shí)常會(huì)出現(xiàn)多種結(jié)果：第一，事先的預(yù)設(shè)比較順利地“實(shí)現(xiàn)”了；第二，由于引導(dǎo)不得法等，出現(xiàn)“預(yù)設(shè)未實(shí)現(xiàn)”的尷尬局面；第三，雖然教學(xué)出現(xiàn)了“意外”，但教師通過(guò)巧妙引導(dǎo)，獲得了“非預(yù)設(shè)的生成”。如果教師課后能對(duì)這些結(jié)果和過(guò)程及時(shí)進(jìn)行記錄、整理和分析，反思自己的教學(xué)行為，就能對(duì)隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念獲得規(guī)律性認(rèn)識(shí)，從而提高教學(xué)的自我監(jiān)控能力。長(zhǎng)此以往，教師駕馭課堂的能力會(huì)不斷提高，后續(xù)教學(xué)行為會(huì)越來(lái)越合理，學(xué)生的“主動(dòng)生成”會(huì)不斷取代“被動(dòng)接受”，教師的研究意識(shí)和能力會(huì)不斷提到提升。例如，在對(duì)“區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展”這一節(jié)可進(jìn)行教學(xué)步驟設(shè)計(jì)時(shí)，我就按照我個(gè)人對(duì)課本的理解設(shè)定了大致的順序：東北地區(qū)的位置→東北地區(qū)農(nóng)業(yè)的布局特點(diǎn)和生產(chǎn)特點(diǎn)→東北地區(qū)的自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件→東北地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展中的問(wèn)題及今后發(fā)展方向，這樣的教學(xué)步驟是把我對(duì)課本的理解強(qiáng)加給了學(xué)生，而學(xué)勝最先接觸的是課本，很難理解我把課本上的次序完全打亂，學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，前后的知識(shí)點(diǎn)也不會(huì)靈活銜接起來(lái)，出現(xiàn)“預(yù)設(shè)未實(shí)現(xiàn)”的尷尬局面。

通過(guò)反思以及對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)掌握情況的了解，我把教學(xué)順序作了改動(dòng)，但并不確定下來(lái)，而是又精心準(zhǔn)備了導(dǎo)學(xué)稿。讓學(xué)生先自學(xué)導(dǎo)學(xué)稿上的內(nèi)容，從而有了對(duì)課本知識(shí)的基本了解，在授課時(shí)我根據(jù)學(xué)生對(duì)導(dǎo)學(xué)稿的理解適時(shí)調(diào)整教學(xué)次序。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)步驟能完全以學(xué)生為主體滿(mǎn)足學(xué)生的需求，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)而且記憶深刻，在練習(xí)時(shí)效果很好。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)的步驟要根據(jù)學(xué)生的需求而定，應(yīng)該設(shè)計(jì)好怎樣讓學(xué)生主動(dòng)獲得，而不是“被動(dòng)接受”。

二、對(duì)教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，是教師傳授知識(shí)與學(xué)生掌握知識(shí)的重要途徑，是能否調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要手段。在對(duì)“季風(fēng)”這一教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題引出季風(fēng)的概念：我們這里冬天和夏天分別吹什么風(fēng)？我認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生都知道，其實(shí)學(xué)生對(duì)怎么判斷風(fēng)都不知道，無(wú)法正確標(biāo)出西北風(fēng)和東南風(fēng)。這樣的教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)上顯得突兀，學(xué)生一開(kāi)始學(xué)習(xí)就興趣全無(wú)。

通過(guò)反思，我改進(jìn)了設(shè)計(jì)：“季風(fēng)”這節(jié)內(nèi)容跟我們的生活息息相關(guān)但學(xué)生往往忽視它的存在，這節(jié)內(nèi)容的知識(shí)很重要而且涉及到有關(guān)判斷風(fēng)向、其他洲的景觀等，怎樣把要學(xué)的知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生的興趣有機(jī)結(jié)合并很好的調(diào)動(dòng)起來(lái)？我設(shè)計(jì)跟我們本土有關(guān)的問(wèn)題導(dǎo)入，先示西亞、非洲和上海的景觀圖，再問(wèn)：和上海同緯度的西亞、非洲是沙漠景觀，可我們上海怎么是河湖密布，耕作業(yè)發(fā)達(dá)，有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)？對(duì)于自己生活的地方有這樣與眾不同之處，學(xué)生一下子興趣大增，議論紛紛，想馬上知道個(gè)究竟。我公布答案：這是歸功于受季風(fēng)（夏季風(fēng)）的影響，接下來(lái)的教學(xué)學(xué)生帶著找謎底的心情去探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)的成效顯而易見(jiàn)。

所以，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，一定要本著從學(xué)生的興趣出發(fā)，通過(guò)把知識(shí)進(jìn)行本土化處理，拉近理論與實(shí)際知識(shí)的距離。

三、對(duì)教學(xué)過(guò)程中師生是否進(jìn)行充分“溝通”和“合作”的設(shè)計(jì)

在對(duì)“城市功能分區(qū)”教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，我原來(lái)是這樣安排教學(xué)過(guò)程的：各功能分區(qū)布局的要求通俗易懂，我照本宣讀，劃劃看看就過(guò)去了。結(jié)果在進(jìn)行相關(guān)的課堂練習(xí)時(shí)，學(xué)生雖大致能合理布局各個(gè)分區(qū)，但對(duì)于具體的理由，怎樣才算合理布局答不上點(diǎn)，很顯然對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生只是被動(dòng)的學(xué)習(xí)而不是主動(dòng)的探究。新課標(biāo)提倡的“探究式學(xué)習(xí)”模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)探究性、開(kāi)放性的學(xué)習(xí)方法和思維方式。于是我對(duì)這部分內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，讓學(xué)生探究學(xué)習(xí)，適當(dāng)拓展。我首先要求學(xué)生扮演城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師，合理布局商業(yè)區(qū)、居住區(qū)、工業(yè)區(qū)、文教區(qū)、風(fēng)景區(qū)等，并講出布局的理由。再把我們生活所在地的城鎮(zhèn)平面圖給學(xué)生看，一起圈出各個(gè)功能分區(qū)的集中地，看分布是否合理？有學(xué)生回答：老師，我們認(rèn)為工業(yè)區(qū)布局得不好，它下風(fēng)向的居民區(qū)，會(huì)受到污染。我問(wèn)：那你認(rèn)為怎么布局合理？學(xué)生回答：工業(yè)區(qū)的位置移到北邊點(diǎn)。我說(shuō)：很好，那么工業(yè)區(qū)污染厲害的企業(yè)有多少？學(xué)生答：不清楚。我說(shuō)：回去我們?nèi)ヌ街?。另有學(xué)生說(shuō)：老師，我們覺(jué)得我們學(xué)校布局也不合理，在新鄭市中心太鬧了。學(xué)校應(yīng)該要求寧?kù)o的環(huán)境，而且我們學(xué)校周邊有網(wǎng)吧、游戲機(jī)房等。我們有些學(xué)生自控差，中午不吃飯就溜到網(wǎng)吧、游戲機(jī)房玩。而附近的新鄭一中分校、二中分校等幾所學(xué)校設(shè)計(jì)合理：既離城鎮(zhèn)不遠(yuǎn)交通便利，又不是鬧市區(qū)，環(huán)境幽靜??”。那堂課結(jié)束了但其實(shí)沒(méi)結(jié)束，師生意猶未盡。

所以，對(duì)于那些抽象理解性強(qiáng)的知識(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)每屆學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)而不是一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)使用終身。

所以，對(duì)于那些抽象理解性強(qiáng)的知識(shí)，教師應(yīng)該根據(jù)每屆學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì)而不是一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)使用終身。

第三篇：新課程理念下的生命教育

新課程理念下的生命教育教育以“培養(yǎng)人”作為自己的質(zhì)的規(guī)定性，因此理應(yīng)關(guān)注“人”

以及其本質(zhì)性的要素，即人的生命以及生命意義與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)生命既是教育的邏

輯起點(diǎn)，又是教育的最終目標(biāo)。生命教育作為一個(gè)新開(kāi)拓的研究領(lǐng)域，近幾年來(lái)受到國(guó)內(nèi)外

學(xué)者的關(guān)注，美國(guó)、西歐的國(guó)家、澳洲、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家都相繼開(kāi)展了不同主題的生命

教育。我國(guó)的臺(tái)灣地區(qū)在生命教育的建設(shè)受到官方的大力提倡，并將2000年定為“生命教

育年”。同時(shí)，香港、澳門(mén)地區(qū)也開(kāi)始了生命教育的推進(jìn)工作。我們大陸的生命教育工作起

步較晚，2004年12月，遼寧省啟動(dòng)中小學(xué)生命教育工程，制定了《中小學(xué)生命教育工作方

案》，以次作為未成年人思想道德建設(shè)工作的有效載體。2004年上海市也出臺(tái)了《上海市中

小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》（送審稿），著力于推廣生命教育。為什么在科技高速發(fā)展，人們

物質(zhì)生活水平日益豐富的今天，生命教育受到如此的關(guān)注？本文著重于考察生命教育的現(xiàn)

狀，尋找生命教育缺失的原因，并針對(duì)新課程改革不斷推進(jìn)和深化的形勢(shì)利用新課程的理念

作指導(dǎo)，提出可行性的建議。

一、生命教育存在的問(wèn)題表現(xiàn)

有這樣一組數(shù)據(jù)：20世紀(jì)90年代以來(lái)，意外傷害已成為威脅我國(guó)14歲以下未成年人

生命安全的“第一殺手”，每年因意外喪生的孩子就有四五十萬(wàn)，占這個(gè)年齡階段總死亡人

數(shù)的31.3%，是發(fā)達(dá)國(guó)家的3-11倍。

北京市心理危機(jī)研究與干預(yù)中心公布的數(shù)據(jù)顯示：在我國(guó)每年至少有2百人自殺未遂，每年至少有25萬(wàn)人死于自殺。平均每?jī)煞昼娋陀幸蝗怂烙谧詺?。有研究表明：近年?lái)我國(guó)

自殺現(xiàn)象已成低齡化的趨勢(shì)，青少年自殺現(xiàn)象一直呈上升的趨勢(shì)。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，自殺已成為

我國(guó)青少年死亡的第一原因，且低齡化嚴(yán)重。在對(duì)對(duì)超過(guò)2500名中小學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)最新

調(diào)查表明：有5.8%的人有過(guò)自殺計(jì)劃，而自殺未遂者則達(dá)到了1.71%，而他們的父母卻一無(wú)

所知。且看以下有關(guān)青少年自殺的報(bào)告，或許可以幫助我們認(rèn)識(shí)到生命教育的緊迫性，為我們進(jìn)一步地尋求生命教育缺失的原因給出一些啟示。

2000年7月，廣東省順德市一名初三的男生，因家長(zhǎng)不讓玩游戲機(jī)上吊死亡。

同年8月吉林的一名女生因家境貧寒產(chǎn)生自卑心理，臥軌身亡。

2001年11月初呼和浩特市的14歲中學(xué)生，因?yàn)殇摴P水甩在老師身上一次，而不是老

師所說(shuō)的四次，選擇了自殺以示反抗。

相隔幾日后，新疆一中學(xué)四名女生因期中考試排名在后，在開(kāi)完家長(zhǎng)會(huì)的當(dāng)天下午，相

約共同服毒自殺，兩名因搶救無(wú)效死亡。

二、生命教育缺失的原因分析

從以上現(xiàn)象可以看到：當(dāng)學(xué)生面對(duì)各種生活問(wèn)題時(shí)根本無(wú)力接受挫折，不會(huì)理性地分析

問(wèn)題，解決問(wèn)題，往往自暴自棄、甚至輕生。而家庭、學(xué)校也不能關(guān)注這些弱勢(shì)群體，給出

有力的保護(hù)。因此可以說(shuō)當(dāng)前生命教育缺失現(xiàn)象既有學(xué)校又有家庭、社會(huì)的原因；既有課程、課堂教學(xué)又有教師生命教育素養(yǎng)的原因；既有社會(huì)現(xiàn)實(shí)又有中華傳統(tǒng)教育方式的原因。那么

什么是生命教育？我們將從新課程的理念去理解生命教育的內(nèi)涵，從而找出生命缺失的原

因。

1．新課程理念下的生命教育

對(duì)于生命教育的內(nèi)涵國(guó)內(nèi)學(xué)者還沒(méi)有達(dá)到一致的見(jiàn)解。概括起來(lái)主要是從以下三點(diǎn)進(jìn)行

定義的：第一，側(cè)重于建構(gòu)生命教育的體系。其認(rèn)為生命教育應(yīng)依據(jù)生命的特征，遵循生命

發(fā)展的原則，開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命淺能，提升學(xué)生的生命質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生完整、全面的發(fā)展，成為有個(gè)性的人。第二，認(rèn)為生命教育應(yīng)該是一種價(jià)值追求。臺(tái)灣學(xué)者認(rèn)為生命教育是一種有

價(jià)值性的活動(dòng)，通過(guò)特定的教育活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的真正價(jià)值，從而關(guān)注生命，認(rèn)識(shí)

真、善、美，凈化心靈，使學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展。死亡教育是生命教育最明確的內(nèi)涵。第三，側(cè)重與生命教育的具體內(nèi)容，即認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、尊重生命、熱愛(ài)生命等等。（近

十年來(lái)我國(guó)生命教育研究綜述P14）

借鑒臺(tái)灣的研究成果，生命教育有狹義和廣義之分，狹義的生命教育是一種人生觀的教

育，主要是關(guān)于認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，進(jìn)而珍惜生命。廣義的生命教育是一種培

養(yǎng)完整人的教育，從肯定、珍惜個(gè)人生命的價(jià)值，到他人、自然乃至社會(huì)的價(jià)值并涉及到生

死觀的教育以及人生信仰的探討等等。

在新課程改革的背景下，新課程的實(shí)施為生命教育的開(kāi)展提供了平臺(tái)，其中蘊(yùn)涵了豐富的生命價(jià)值，這正是生命教育應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。因此，只有深刻理解新課改的理念并以此

作指導(dǎo)來(lái)領(lǐng)悟、實(shí)施生命教育，才能將生命教育做到實(shí)處。由此，我們理解的生命教育的內(nèi)

涵為“

首先，生命教育的主體為學(xué)生和教師。新課程理念認(rèn)為教育教學(xué)的過(guò)程是師生相長(zhǎng)的過(guò)

程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)者，不斷地從教師那里汲取知識(shí)、思想及精神的精華，同時(shí)其學(xué)習(xí)的過(guò)程

還是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，是個(gè)體，生命逐步成長(zhǎng)，不斷完善的過(guò)程；教師作為傳授者，通

過(guò)教學(xué)活動(dòng)，傳授給學(xué)生知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)其作為學(xué)生反饋信息的接受者，在教學(xué)過(guò)程中需

要不斷調(diào)整自己的教學(xué)觀、學(xué)生觀，其教育教學(xué)的過(guò)程也是其生命不斷成長(zhǎng)，逐步完善的過(guò)

程。新課程倡導(dǎo)生命教育應(yīng)關(guān)注教師和學(xué)生雙方的生命成長(zhǎng)以及生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教師不再

只是“燃燒自己，照亮別人”的“園丁”了，學(xué)生也非只是等著被塑造的“花草”了。因此，生命教育應(yīng)充分尊重師生的主體地位。

其次，生命教育的內(nèi)容應(yīng)關(guān)注學(xué)生的需求。隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，知識(shí)的更新速度

也在不斷地加快，當(dāng)今社會(huì)處于知識(shí)爆炸的時(shí)代。學(xué)生面對(duì)的一方面是學(xué)之不盡的知識(shí)，另

一方面是升重點(diǎn)、考大學(xué)的壓力。這時(shí)的學(xué)生既需要豐富多彩的生活來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的壓力，又

需要家長(zhǎng)、教師與之交流、談心以緩解緊張的人際關(guān)系，疏通心理障礙。只有這樣中學(xué)生才

能健康、愉快地成長(zhǎng)。可是，現(xiàn)實(shí)的情況是現(xiàn)在的學(xué)校只關(guān)注教師的升學(xué)率，教師的教學(xué)也

只是向成績(jī)看齊，使得教學(xué)只重知識(shí)輕能力。這種應(yīng)試的教育方式忽略了對(duì)學(xué)生情感和價(jià)值

觀的培養(yǎng)，沒(méi)有把學(xué)生看作活生生的人，其也需要與教師、家長(zhǎng)的交流，學(xué)生在這里被當(dāng)作

“工具”、“學(xué)習(xí)的機(jī)器”，而恰恰沒(méi)有被當(dāng)作活生生的人。結(jié)果是使學(xué)生在“為何而生”的問(wèn)題上不解，當(dāng)遇到挫折、困難時(shí)便輕易地放棄生命。新課程倡導(dǎo)尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)

生的需求是教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)“教育——首先是人學(xué)！”。最后，生命教育的方式應(yīng)適應(yīng)學(xué)生生命的階段特征。注重學(xué)生的個(gè)體差異，有針對(duì)性地

進(jìn)行施教，進(jìn)行個(gè)性化地教學(xué)正是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)理念。每一生命都有著不同的發(fā)展階

段，且每一階段都有著獨(dú)具特色。處于不同階段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律不同，因此教師應(yīng)注重

學(xué)校顯形、隱性因素的綜合滲透，針對(duì)不同階段的學(xué)生使用不同的教學(xué)方法，以達(dá)到認(rèn)知、體驗(yàn)、勵(lì)志、實(shí)踐的目標(biāo)。

2．生命教育缺失的原因分析

首先，生命教育缺少社會(huì)系統(tǒng)的支持。這包括國(guó)家政策的支撐以及家庭生命教育的配合等等。我們知道西方一些國(guó)家很早就開(kāi)始關(guān)注生命教育，我國(guó)臺(tái)灣和香港的生命教育到現(xiàn)在已經(jīng)形成一定的規(guī)模，建立起了完整的生命教育體系。這一些生命教育的發(fā)展均離不開(kāi)國(guó)家

政府政策的支撐。我國(guó)大陸的生命教育起步較晚，只有在政府和民間力量的聯(lián)合倡導(dǎo)下才能

順利鋪開(kāi)并逐步形成完整體系。

其次，生命教育缺少學(xué)校教育的落實(shí)。從課程的設(shè)置上來(lái)說(shuō)，由于傳統(tǒng)的教育只是片面

地追求學(xué)校升學(xué)率，綜合活動(dòng)課要么被學(xué)科所侵占，要么被取消。從課程的實(shí)施上來(lái)看，學(xué)

科課程理應(yīng)成為生命教育的載體，可是由于升學(xué)的壓力，教師只能把有限的課堂用于知識(shí)的灌輸、訓(xùn)練。這樣生命教育完全失去了存在的載體。

第三，教師生命教育素養(yǎng)的缺乏。教師自身的生命素養(yǎng)，往往在實(shí)踐教育目的中處于關(guān)

鍵性的因素。從以上青少年自殺的事件可以看出我們的教育工作者往往缺乏應(yīng)有的生命觀，在實(shí)際的教育教學(xué)中還存在著不尊重學(xué)生人格，傷害學(xué)生自尊和感情的情況，還存在著體罰學(xué)生、剝奪學(xué)生受教育權(quán)利的情況。教師本應(yīng)起到“行為示范”的作用，可是這一些不尊重學(xué)生生命的行為不僅給當(dāng)事人造成無(wú)以彌補(bǔ)的傷害，而且給其他同學(xué)心理也帶來(lái)了不可消除的陰影和心理障礙。

三、在新課程理念下實(shí)施生命教育

在基礎(chǔ)教育課程改革中，教學(xué)改革是關(guān)鍵的一環(huán)，因此，在教學(xué)改革的過(guò)程中嘗試進(jìn)行生命教育是將生命教育落到實(shí)處的必要途徑之一。生命意義的缺失正是我國(guó)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的根本缺陷，因此，從新的角度確定課程教學(xué)的理念，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)生命意義的回歸就成為迫切需要討論的問(wèn)題。新課程向生命意義的回歸需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.新課程提倡全面性和個(gè)性化。新課程在要求培養(yǎng)全面人的同時(shí)也突出學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，從而適應(yīng)生命的完整性和獨(dú)特性的特點(diǎn)。當(dāng)前的教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)從以知識(shí)為重心的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰橹匦牡慕逃粚?shí)現(xiàn)從說(shuō)理教育向感悟教育；實(shí)現(xiàn)從重結(jié)果的教育向重過(guò)程的教育的轉(zhuǎn)變。只有這樣才能培養(yǎng)出全面的人才，才能給予學(xué)生完整的人生。個(gè)性的完善需要豐富的人生經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的情感體悟，從而提升對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，提升個(gè)人生命的價(jià)值和意義。貧乏單調(diào)的情感體驗(yàn)只能帶來(lái)不完整的人生和人格的缺陷，因此在教學(xué)目標(biāo)上要注重情感的因素，尊重學(xué)生生命的獨(dú)特性，使學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，將自己的潛能充分發(fā)揮，使個(gè)人的生命價(jià)值得到充分體現(xiàn)。

2.新課程的內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)了生命的現(xiàn)實(shí)性和階段性。生命的現(xiàn)實(shí)性即為學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是課程最貼切的課堂教學(xué)資源，只有回歸學(xué)生生活才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的真正需求，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能提高學(xué)生生活的熱情，從而熱愛(ài)個(gè)人生命，乃至其他生命，才能讓學(xué)生體會(huì)出生命之偉大，從而珍惜生命，敬畏生命?！皩?duì)于中小學(xué)生，重視激發(fā)他們對(duì)美好東西的向往，這才是生命教育的核心。”（轉(zhuǎn)引多維度下的生命教育）臺(tái)灣地區(qū)目前在中小學(xué)所進(jìn)行的生命教育，已有相當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性，在課程教學(xué)的實(shí)施上也有十分成熟的經(jīng)驗(yàn)，值得大陸教育界借鑒。例如其小學(xué)生命教育的內(nèi)容包括兩方面：一是生命的旋律；二是溫馨你我他。這一些教學(xué)內(nèi)容以及相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)完全符合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，使得他們?nèi)烁裆系玫饺娴陌l(fā)展。

3.新課程的實(shí)施上強(qiáng)調(diào)生命化的教育。新課程啟發(fā)教師的生命關(guān)懷和生命的智慧，遵循學(xué)生的天性，注重關(guān)注學(xué)生的生活，提倡在學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育，實(shí)施分享與體現(xiàn)的教學(xué)，使教學(xué)觸及生命的靈魂。新課程所倡導(dǎo)的認(rèn)知、體驗(yàn)、勵(lì)志、實(shí)踐這四種教學(xué)方法與生命教育目標(biāo)的四個(gè)層次，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命現(xiàn)象進(jìn)行感悟、反思、從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。

4.新課程的評(píng)價(jià)體現(xiàn)了生命的多樣性與生成性。新課程確立了發(fā)展性的評(píng)價(jià)理念，把過(guò)程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，提倡建立全面的、個(gè)性化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，為生命的健康成長(zhǎng)構(gòu)建了良好的環(huán)境?？傊抡n程的評(píng)價(jià)體系為生命教育課程的實(shí)施以及在各學(xué)科中滲透生命教育提供了保障機(jī)制。

四、在新課程師職培訓(xùn)的過(guò)程中注重教師生命教育素養(yǎng)的形成“新課程改革的歷史告訴我們，任何‘防教師（proof-teacher）’課程都不可能實(shí)現(xiàn)改革的預(yù)期目標(biāo)。教師對(duì)新課改的理解與參與是推行新課改的前提，因?yàn)樗麄冏罱K決定新課改的走向?！?鐘啟泉.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海:華東大學(xué)出版社，2001,8.生命教育是有效實(shí)施的關(guān)鍵和前提是教師的生命素養(yǎng)，而在現(xiàn)實(shí)中我們的一線(xiàn)教師往往缺乏應(yīng)有的生命教育，缺乏健全正確的生命觀，出現(xiàn)了很多我們不希望看到的現(xiàn)象，因此，“教育者必須先受教育”。教師生命教育素養(yǎng)主要包括形成生命教育意識(shí)和提高生命教育能力。教師首先應(yīng)該具備的是具有濃厚的從教情感和敬業(yè)精神，即熱愛(ài)孩子、相信孩子、尊重孩子。

其次，教師應(yīng)具備一定的研究能力，即研究學(xué)生，研究其興趣、愛(ài)好以及個(gè)性特征，因材施教，個(gè)性化教學(xué)，這正是生命教育的目標(biāo)之一。教師只有在新課改的背景中，不斷掌握新課程的理念，在實(shí)踐中不斷地將生命教育的理念與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，提高個(gè)人的生命教育素養(yǎng)和質(zhì)量，完成生命教育的使命。

總之，以尊重生命、熱愛(ài)生命以及提高生命質(zhì)量為本質(zhì)的生命教育是一個(gè)系統(tǒng)化的工程，是一個(gè)不斷發(fā)展、成熟、完善的過(guò)程，它需要教師奉獻(xiàn)愛(ài)心，完善自我，它要家庭、學(xué)校、社會(huì)攜手共管。只有在充滿(mǎn)人性化的環(huán)境中，孩子才能意識(shí)到自我生命的豐富性、多彩性，體會(huì)到人生的樂(lè)趣和意義，孩子才能意識(shí)到生命的寶貴和脆弱，從而確定正確的人生觀和價(jià)值觀，追求人生的更大價(jià)值也意義。

第四篇：淺談新課改理念下初中地理教學(xué)

淺談新課改理念下初中地理教學(xué)

實(shí)施新課程改革以來(lái)，地理教師不斷更新教育理念，在課堂教學(xué)中悉心實(shí)踐，力圖摒棄舊的教育觀念和模式，使地理課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力。在地理新課堂的探索過(guò)程中體驗(yàn)過(guò)艱辛，收獲過(guò)欣喜。對(duì)于踐行新課程教育理念，提高地理新課堂教學(xué)效果，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。以下是我在新課改理念下初中地理教學(xué)的初探：

一、強(qiáng)求教育的信息化，打造智能地理課堂

在地理課堂教學(xué)中多媒體技術(shù)現(xiàn)已被廣泛地應(yīng)用，它對(duì)于快速準(zhǔn)確地提供大量信息，將抽象變直觀、靜態(tài)變動(dòng)態(tài)、調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)，從而改善教學(xué)效果起到了重要作用。毋庸置疑，多媒體在教學(xué)中的成功運(yùn)用，是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。教學(xué)的本質(zhì)在于智慧的創(chuàng)造與傳播，這也是教學(xué)與現(xiàn)代信息技術(shù)整合的真諦。隨著對(duì)多元智能理論的全面認(rèn)識(shí)，我不斷地尋找著理論與課堂的結(jié)合點(diǎn)。經(jīng)過(guò)一次次嘗試，我逐漸摸索出了一些比較適用的課堂設(shè)計(jì)方式，在短短45分鐘的時(shí)間中，讓課堂變成創(chuàng)新火花不斷進(jìn)發(fā)、碰撞、交流的智能培養(yǎng)陣地。

設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生各種智能組合的專(zhuān)題學(xué)習(xí)，在多元智能環(huán)境里，為學(xué)生提供單一的、直接用于激發(fā)學(xué)生某種智能的素材可能并不是最主要的，重要的是設(shè)計(jì)出一些讓學(xué)生感到有意義的活動(dòng)，來(lái)激發(fā)他們的各種智能組合.例如我在教授“四大地理區(qū)域劃分”一節(jié)知識(shí)時(shí)，考慮到該節(jié)知識(shí)點(diǎn)繁雜，要求記憶內(nèi)容過(guò)多，如果一味的采用單一教法，只會(huì)造成學(xué)生的死記硬背。而且，學(xué)起來(lái)也十分乏味。為此，我進(jìn)行了一次大膽的嘗試。針對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容教為簡(jiǎn)單，只是要求學(xué)生能快速掌握的這個(gè)特點(diǎn)，全課的學(xué)習(xí)主要采用小組競(jìng)爭(zhēng)的形式。按小組根據(jù)四大地理區(qū)域的方位劃分，他們將各自代表自己的分區(qū)開(kāi)展一次旅游競(jìng)標(biāo)活動(dòng)。而且，在活動(dòng)中每位同學(xué)都具有競(jìng)爭(zhēng)者和游客的雙重身份。為了營(yíng)造一種輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，本節(jié)課的學(xué)習(xí)從座位的擺放上，采取了按分區(qū)分組圍坐的形式，就象是在開(kāi)圓桌會(huì)議一般。從表面上看這雖然只是學(xué)生排座形式上的一種微小變化，但實(shí)際上卻體現(xiàn)了教師教學(xué)思想與教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，更加突出了學(xué)生的主體地位，并且有利于學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。

通過(guò)上述的例子，我們不難發(fā)現(xiàn)，在愉快的學(xué)習(xí)過(guò)程中，孩子們的語(yǔ)言智能、空間智能、運(yùn)動(dòng)智能、數(shù)理邏輯智能、人際交往智能等都得到了充分的展示，他們體驗(yàn)到了成功，嘗到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；在積極的相互交流中，各種智能相互交融，取長(zhǎng)補(bǔ)短，每個(gè)個(gè)體都得到了不同程度的發(fā)展。老師只是及時(shí)加以鼓勵(lì)和作簡(jiǎn)單的引導(dǎo)。這樣的課堂教學(xué)老師教得輕松，學(xué)生也學(xué)得輕松。教師如果能將多元智能理論與課堂教學(xué)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。那么，每一個(gè)學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)都將得到充分發(fā)展。同時(shí)，也能使每個(gè)學(xué)生都樹(shù)立起自信心。在潛移默化中，在相互交流中，每個(gè)孩子的強(qiáng)項(xiàng)智能將帶動(dòng)他們的弱項(xiàng)智能，達(dá)到智能整體發(fā)展目的。正如加德納所言：“如果我們能最大限度地發(fā)展人類(lèi)的全部智能，并使之與倫理道德相結(jié)合，就能增加我們?cè)诘厍蛏仙嫦氯サ臋C(jī)會(huì)，進(jìn)而為世界的繁榮作出貢獻(xiàn)?！?/p>

二、注重形式、過(guò)程和效果的統(tǒng)一

《地理新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確強(qiáng)調(diào)：“改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過(guò)程，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式?！毙抡n標(biāo)實(shí)施以來(lái)，在以講授為主導(dǎo)的傳統(tǒng)課基礎(chǔ)上，活動(dòng)探究、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)生成等為主導(dǎo)的新課型正在地理課堂全新亮相，成為地理教師熱心探索的新領(lǐng)域。

怎樣做到形式、過(guò)程和效果的統(tǒng)一？選擇適當(dāng)?shù)恼n型是關(guān)鍵，也就是要定好教學(xué)方式的主基調(diào)。教師在優(yōu)選課型時(shí)，要科學(xué)地對(duì)比分析哪種課型對(duì)這種教學(xué)內(nèi)容效果更好、效率更高、更容易實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。選擇的課型應(yīng)以實(shí)用、易行、高效為原則，教師課前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該能夠基于教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生狀況、教學(xué)時(shí)間和學(xué)校教學(xué)條件等綜合因素，確定使用一種主導(dǎo)課型。一節(jié)課內(nèi)在以某種課型為主導(dǎo)的基礎(chǔ)上，再依據(jù)教學(xué)實(shí)際吸收和使用其他課型中的教學(xué)策略并將其進(jìn)行有機(jī)整合。比如以探究為主導(dǎo)、以問(wèn)題為主導(dǎo)和以生成為主導(dǎo)的課型最好是在以講授為主導(dǎo)、自主學(xué)習(xí)為主導(dǎo)、體驗(yàn)為主導(dǎo)的課型之后，在學(xué)生有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備和情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，才能更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生作為一個(gè)積極的探究者自我思考、探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。涉及人文地理方面的內(nèi)容，建議使用以自主、合作、問(wèn)題為主導(dǎo)的課型，涉及自然地理方面的內(nèi)容建議采用探究、體驗(yàn)為主導(dǎo)的課型。

在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，教師要開(kāi)拓思維，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，富有創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生有所思、有所學(xué)、有所感、有所悟。例如：在“人和自然環(huán)境”一節(jié)中，讓學(xué)生實(shí)驗(yàn)并觀察小魚(yú)在清水、污水兩種不同環(huán)境中的生活狀況，作好觀察記錄，從而說(shuō)明污染環(huán)境對(duì)生物的直接危害。又如為了說(shuō)明森林對(duì)保持水土的作用，可通過(guò)把有、無(wú)植被的兩種土壤放入等體積木槽中，注入等量的水的實(shí)驗(yàn)，從水輸出的時(shí)間、水量、水色等角度觀察蓄水能力和水土流失的不同狀況，讓學(xué)生接受直觀生動(dòng)的環(huán)境教育。

首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活，學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步；其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程，讓他們帶著自己的觀點(diǎn)去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自己的不足，構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系；還有對(duì)不同層次的學(xué)生要有不同的要求，允許學(xué)生有不同的方法和觀點(diǎn)，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知識(shí)優(yōu)化組合，完成篩選，做出正確判斷

三、深化探究性學(xué)習(xí)方式

探究性學(xué)習(xí)是一種積極的學(xué)習(xí)過(guò)程，指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)自己主動(dòng)的探索獲得知識(shí)技能、發(fā)展情感與態(tài)度、培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。

首先要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，培養(yǎng)探究思維。探究性學(xué)習(xí)要求學(xué)生帶著問(wèn)題通過(guò)自己的觀察、考察、實(shí)驗(yàn)及查找資料而獲得答案。教師在備課過(guò)程中，應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)踐精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)他們的探索熱情，并為他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題提供必要的知識(shí)幫助和技術(shù)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與探究知識(shí)的全過(guò)程。只有這樣，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和自主學(xué)習(xí)能力。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、不同層面進(jìn)行思考，努力培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，切不可囿于一個(gè)機(jī)械的標(biāo)準(zhǔn)答案，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性。例如在教學(xué)《中國(guó)的地理差異》時(shí)，教師可精心設(shè)計(jì)探究活動(dòng)要求：請(qǐng)你根據(jù)地圖選取幾個(gè)代表性的地區(qū)進(jìn)行比較，說(shuō)明區(qū)域自然環(huán)境的差異性。具體回答以下幾個(gè)問(wèn)題：①選取這幾個(gè)地區(qū)進(jìn)行比較的依據(jù)；②從哪些方面進(jìn)行比較；③從比較中得出什么結(jié)論。

其次要理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)動(dòng)手探究能力。新課程積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探索、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力及交流合作的能力。作為初中地理教師，我們應(yīng)該積極領(lǐng)會(huì)新課程的改革精神，為學(xué)生搭建一座親自動(dòng)手實(shí)踐、自主探究、合作交流的平臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐探究過(guò)程中加深對(duì)理論知識(shí)的理解。如，教學(xué)人教版七年級(jí)上冊(cè)第一章第3節(jié)《地圖》，比例尺的大小怎樣確定？教師可設(shè)計(jì)活動(dòng)：師生共同走出教室，帶著皮尺實(shí)地測(cè)量學(xué)校籃球場(chǎng)的長(zhǎng)和寬，記錄數(shù)據(jù)后回教室進(jìn)行交流與討論。這一堂課，教師始終讓學(xué)生自主去嘗試。因?yàn)樯婕爸庇^性較強(qiáng)的數(shù)學(xué)概念加上學(xué)生實(shí)踐的體驗(yàn)，所以在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生始終興趣盎然。再次是采取多種手段，培養(yǎng)探究能力。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該真正落實(shí)學(xué)生的主體地位，采取多種手段引導(dǎo)學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，踴躍發(fā)言。不要試圖用各種各樣的條條框框限制學(xué)生的發(fā)散思維，而是要鼓勵(lì)他們大膽、勇敢地去探究、去思考。具體的方式很多，如開(kāi)展自由辯論、寫(xiě)地理小論文、地理新聞發(fā)布會(huì)等，只要有利于探究式教學(xué)，就應(yīng)大膽應(yīng)用。例如，在教學(xué)“北京”一節(jié)時(shí)，可指導(dǎo)學(xué)生從地理位置、人口、資源、交通、氣候、歷史等方面搜集相關(guān)資料，把學(xué)生分為正反兩大組辯論：我國(guó)首都是否要遷到正在大開(kāi)發(fā)的西部？在辯論中，學(xué)生興趣高昂，唇槍舌劍，互不相讓。盡管學(xué)生提出的觀點(diǎn)、思路并不成熟，但整個(gè)探究的過(guò)程值得充分肯定。

四、讓學(xué)生在“生成”中體味地理課堂之美

地理教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程。學(xué)生在地理課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括他們的興趣、積極性、注意力、學(xué)習(xí)方法與思維方式、合作能力與質(zhì)量，發(fā)表的意見(jiàn)、建議、觀點(diǎn)，提出的問(wèn)題與爭(zhēng)論乃至錯(cuò)誤的回答等，無(wú)論是以言語(yǔ)，還是以行為、情緒表達(dá)，都是地理課堂教學(xué)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)生成性資源。面對(duì)如此之多的有價(jià)值的地理教學(xué)資源，我們不能拘泥于預(yù)設(shè)的教案不放，必須作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，讓地理課堂重現(xiàn)其變化莫測(cè)、豐富多彩的一面。

首先搭建地理平臺(tái)，接受生成性資源。新課程追求的是有效的課堂，在動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用自主、合作、探究和接受學(xué)習(xí)，而不是只有接受學(xué)習(xí)或只有探究。教師要及時(shí)捕捉地理課堂上的動(dòng)態(tài)生成性資源，要敢于因勢(shì)利導(dǎo)、打破計(jì)劃，要經(jīng)常對(duì)預(yù)定的目標(biāo)、內(nèi)容進(jìn)行反思和調(diào)整，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，憑借教育智慧在地理教學(xué)中機(jī)智生成，預(yù)設(shè)目標(biāo)可以在生成中隨機(jī)升降，地理教學(xué)重點(diǎn)可以在生成中調(diào)整，地理探究主題可以在生成中適時(shí)替換，地理教學(xué)的流程可以在生成中即時(shí)變奏。如在地理教學(xué)新知前，讓學(xué)生先開(kāi)口說(shuō)說(shuō)對(duì)新知已經(jīng)知道了多少，可以使教師對(duì)學(xué)生已掌握知識(shí)水平、能力發(fā)展水平有一個(gè)較清晰的認(rèn)識(shí)，避免超前，防止滯后，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知程度決定如何因人分層施教，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。該教學(xué)策略的特點(diǎn)是通過(guò)學(xué)生先“動(dòng)口”，獲得學(xué)生頭腦中已有的、可利用的地理教學(xué)資源，從而生成新的教學(xué)起點(diǎn)和因人施教的切入點(diǎn)。再如，在地理課堂上，學(xué)生的回答中會(huì)有一些很有意思的話(huà)，如果教師能夠及時(shí)抓住這些“話(huà)”，巧用這些“話(huà)”，靈活地調(diào)整地理教學(xué)方案，就會(huì)使地理課堂出現(xiàn)一些讓人記憶深刻的閃光點(diǎn)，從而取得出其不意的效果。該教學(xué)策略的特點(diǎn)是通過(guò)捕捉學(xué)生回答中有意義的“接下茬”，教師由此及彼，突破原先預(yù)案的教學(xué)設(shè)計(jì)。

其次.預(yù)設(shè)彈性地理方案，等待生成性資源。地理課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要為動(dòng)態(tài)生成而設(shè)計(jì)，盡可能多地考慮可能會(huì)出現(xiàn)的情況及對(duì)策，真正做到：心中有案，行中無(wú)案，寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，真正融入互動(dòng)的課堂中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來(lái)的各種信息，隨時(shí)把握地理課堂教學(xué)中閃動(dòng)的亮點(diǎn)，把握促使地理課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成的切入點(diǎn)。靈活駕馭地理教學(xué)過(guò)程，推進(jìn)地理教學(xué)過(guò)程在具體情境中的動(dòng)態(tài)生成，使地理教學(xué)過(guò)程真正呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)生成的創(chuàng)造性質(zhì)。如在地理新知教學(xué)時(shí)，學(xué)生限于自己的知識(shí)水平，在思考的過(guò)程中出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的想法是很正常的。教師如果從伴隨著地理教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤想法出發(fā)，進(jìn)行引導(dǎo)點(diǎn)撥，引出正確的想法，得出合乎邏輯的結(jié)論，將會(huì)收到意想不到的效果。該教學(xué)策略的特點(diǎn)是通過(guò)利用學(xué)生的錯(cuò)誤，并使其充分暴露出錯(cuò)的過(guò)程，然后進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，從而生成正誤知識(shí)的辨析點(diǎn)。

再次.創(chuàng)設(shè)地理氛圍，促進(jìn)生成性資源。地理教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生在一個(gè)民主、平等、互動(dòng)、和諧的地理教學(xué)氛圍中，才能感受到愛(ài)和尊重、樂(lè)觀和自信；才能敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，提出自己的觀點(diǎn)；才能爭(zhēng)辯質(zhì)疑，標(biāo)新立異；才能生動(dòng)活潑，大膽探索。良好的交往有利于學(xué)生形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。實(shí)現(xiàn)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。對(duì)地理教學(xué)而言，交往意味著對(duì)話(huà)、意味著參與、意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種地理教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張顯、創(chuàng)造性的解放。地理課堂教學(xué)中的一切活動(dòng)就應(yīng)使學(xué)生興趣盎然，通過(guò)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難來(lái)推進(jìn)教學(xué)，使其認(rèn)識(shí)逐步深化便是其中一種重要手段。該教學(xué)策略的特點(diǎn)是通過(guò)及時(shí)抓住學(xué)生的提問(wèn)，并順著學(xué)生的思路延伸下去，通過(guò)步步追思，從而生成新知教學(xué)的深化點(diǎn)。

總之，隨著新課標(biāo)準(zhǔn)則的提出，地理教學(xué)必須走革新化道路。教師在教學(xué)活動(dòng)中要扮演好多種角色，通過(guò)多種教學(xué)方式讓學(xué)生體會(huì)到地理知識(shí)的價(jià)值，使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中。同時(shí)，在地理新課標(biāo)的指導(dǎo)下，教師要“以學(xué)生發(fā)展為本”，加強(qiáng)地理課堂教學(xué)改革，堅(jiān)持“以學(xué)生活動(dòng)為主，教師講述為輔，學(xué)生活動(dòng)在前，教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)在后”的原則，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取，努力實(shí)現(xiàn)新課改的飛躍。

第五篇：淺談“生命教育”理念滲透下的中學(xué)地理教學(xué)

淺談“生命教育”理念滲透下的中學(xué)地理教學(xué)

地理學(xué)科是一門(mén)兼自然科學(xué)和人文科學(xué)于一體的綜合性學(xué)科，地理課程中包含著許多生命教育的素材，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要學(xué)科，可利用地理學(xué)科知識(shí)，滲透生命教育內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀和價(jià)值觀。

一、生命教育的含義及價(jià)值

河南大學(xué)劉濟(jì)良教授曾說(shuō)：“教育是建立在學(xué)生個(gè)體生命基礎(chǔ)上的一種活動(dòng)，是直面人的生命的一種活動(dòng)，是喚醒人的生命意識(shí)的一項(xiàng)活動(dòng)。教育的本質(zhì)是生命的和生活的，是生命的生活形式，理所當(dāng)然應(yīng)該在生命生活的層面上展開(kāi)?！薄吧逃崩碚撘彩翘招兄逃枷氲睦碚擉w系，它包含三個(gè)基本命題：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”?！吧罴唇逃崩碚撎N(yùn)涵著對(duì)教育的重建與對(duì)人生命的尊重，昭示人們應(yīng)該格外重視對(duì)人和人類(lèi)未來(lái)的關(guān)切、關(guān)注和關(guān)心。生命教育最主要的作用就是要培養(yǎng)學(xué)生的生命價(jià)值觀，讓學(xué)生通過(guò)各種學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)生命，讀懂生命，理解生命存在的意義及價(jià)值，從而學(xué)會(huì)如何珍惜生命、保護(hù)生命和尊重生命。

二、生命教育理念對(duì)中學(xué)地理教學(xué)改革的意義

吳傳鈞院士在談到地理教育改革時(shí)曰：“地理教育改革是一件大

事。它不僅關(guān)系到地理學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，更重要的是關(guān)系到全民族素質(zhì)的問(wèn)題。”地理教學(xué)的課程性質(zhì)本身就蘊(yùn)藏著生命教育的理念，是一門(mén)不可替代的生命教育課程。地理新課標(biāo)指出：“地理課程要提供給學(xué)生與其生活和周?chē)澜缑芮邢嚓P(guān)的地理知識(shí)，側(cè)重基礎(chǔ)性的地理知識(shí)和技能，增強(qiáng)學(xué)生的生存能力，使所學(xué)內(nèi)容不僅對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的生活和學(xué)習(xí)有用，而且對(duì)他們的終生學(xué)習(xí)和發(fā)展有用。”地理學(xué)是研究地球表層自然要素與人文要素之間相互關(guān)系和相互作用的科學(xué)，從整體反映人類(lèi)生存的客觀世界。它不僅直接涉及到人類(lèi)生產(chǎn)、生活的方方面面，還涉及到人類(lèi)的精神世界。

生命教育理念的植入豐富了地理教學(xué)改革的內(nèi)涵，更加注重理論與實(shí)際相結(jié)合，使得地理教學(xué)提高到了運(yùn)用的層面，賦予了地理教學(xué)更多的生命性和生活色彩。生命教育主要在于幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的生命與尊重他人的生命，進(jìn)而珍惜人類(lèi)所共同生存的環(huán)境。地理教學(xué)不僅包容了自然界客觀的生命元素，還蘊(yùn)含著人類(lèi)之間的生命體。生命教育致力于人與自我的教育、人與人的教育、人與自然的教育、人與環(huán)境的教育及人與宇宙的教育，無(wú)論進(jìn)行哪方面的生命教育，地理課程都有著獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，可以發(fā)揮其它學(xué)科不可替代的作用。因此，將生命教育滲透到中學(xué)地理教學(xué)中無(wú)疑具有重大的啟發(fā)和教育意義。

三、地理教學(xué)中的“生命教育”元素

地理教學(xué)中的生命教育是幫助學(xué)生了解人口、環(huán)境、資源及可持

續(xù)發(fā)展，從而達(dá)到愛(ài)護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生命的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)人與自然界的關(guān)系，理解人與自然和諧發(fā)展的意義；了解我國(guó)的資源狀況，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、珍愛(ài)生命的情感。

地理教學(xué)蘊(yùn)涵著的生命教育資源，是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，提高生存技能和生命質(zhì)量的重要課程。中學(xué)地理教學(xué)內(nèi)容涉及面廣，包括氣象氣候、地質(zhì)地貌、水系水文、植被土壤以及人類(lèi)的生產(chǎn)生活與地理環(huán)境的關(guān)系等內(nèi)容，涵蓋了主要自然災(zāi)害，如地震、火山、臺(tái)風(fēng)、洪澇、干旱、泥石流、沙塵暴等，并不同程度地分析了它們的形成原因和機(jī)制。地理教學(xué)涉及板塊構(gòu)造和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)，并且劃分出了地震運(yùn)動(dòng)比較頻繁發(fā)生的地震帶，這些知識(shí)都能讓學(xué)生了解地震的形成，有助于更好地理解汶川地震，以及對(duì)地震的防范及災(zāi)難發(fā)生時(shí)的急救逃生，進(jìn)而更新對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。地理學(xué)科涉及到的“滄海桑田”、“物質(zhì)循環(huán)”等諸多現(xiàn)象包含著辯證法，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀，進(jìn)而形成正確的生命觀。

四、生命教育理念滲透地理教學(xué)的實(shí)踐探索

教育以培養(yǎng)人為最高宗旨，這意味著教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注受教育者作為生命個(gè)體的真實(shí)存在。教育關(guān)注個(gè)體的生命存在就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，進(jìn)而提升生命。本著地理教學(xué)新課標(biāo)的要求和生命教育的重要性，教師應(yīng)在地理教學(xué)中對(duì)學(xué)生滲透生命教育，讓其在地理學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命和熱愛(ài)生命。

1．樹(shù)立生命教育的教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生形成生命價(jià)值觀

我國(guó)著名教育理論專(zhuān)家葉瀾教授認(rèn)為：“課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分?！弊鳛橐幻袑W(xué)地理教師，本身就應(yīng)該具備綜合素質(zhì)，改變傳統(tǒng)忽視學(xué)生主體性和生命性的教育理念，提倡自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的教學(xué)方式，樹(shù)立生命教育理念的中學(xué)地理教學(xué)觀。地理教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)生命本體存在價(jià)值的珍視，致力于強(qiáng)調(diào)對(duì)生命神圣性追求，注重對(duì)生命家園的建構(gòu)，對(duì)生命審美境界的引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的終極關(guān)懷。在進(jìn)行生命教育時(shí)，應(yīng)在認(rèn)知、情意與技能方面，多充實(shí)自己，不斷豐富生命教育的相關(guān)理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、熱愛(ài)生命的生命價(jià)值觀。

2．挖掘地理教材內(nèi)容，運(yùn)用案例教學(xué)滲透生命教育

課堂教學(xué)作為教學(xué)的主要形式，也是進(jìn)行生命教育的主要陣地。教師只要做個(gè)有心人，善于利用教材、拓展教材、延伸教材，就能把生命教育真正落到實(shí)處。新課程實(shí)施后，新教材的內(nèi)容編寫(xiě)更加突出了人文關(guān)懷，教材內(nèi)容更貼近生活，與生命息息相關(guān)。教師在教學(xué)中應(yīng)改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)法，采取案例教學(xué)法和啟發(fā)式教學(xué)法，讓學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際。如在板塊運(yùn)動(dòng)學(xué)中，教師可以結(jié)合5.12汶川大地震事件，著重讓學(xué)生理解地震的產(chǎn)生以及給人類(lèi)帶來(lái)的災(zāi)難，使學(xué)生感悟生命、珍惜生命，讓學(xué)生了解地震、掌握地震災(zāi)害預(yù)防技能，更好地應(yīng)對(duì)地震災(zāi)害，強(qiáng)化防災(zāi)、抗災(zāi)意識(shí)。教師通過(guò)真實(shí)案例的解說(shuō)和結(jié)合地理知識(shí)內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)，是一種很好的將生命教育寓于教學(xué)的方法。

3．改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，突出自主與探究結(jié)合的學(xué)習(xí)方式

地理教學(xué)是教師和學(xué)生之間一種心靈的交流和對(duì)話(huà)。在地理教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)單一的地理知識(shí)灌輸式的教學(xué)模式，增加師生之間的互動(dòng)和學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的空間。還可以結(jié)合與地理學(xué)科聯(lián)系比較緊密的節(jié)日，開(kāi)展生命教育主題活動(dòng)，使學(xué)生有多種實(shí)踐體驗(yàn)。如在世界地球日，可組織學(xué)生開(kāi)展社區(qū)環(huán)?；顒?dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐愛(ài)護(hù)環(huán)境；在世界水日，可開(kāi)展以家庭節(jié)水為主題的比賽活動(dòng)。通過(guò)類(lèi)似主題活動(dòng)的開(kāi)展，幫助學(xué)生了解人與環(huán)境之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)參與環(huán)境保護(hù)，進(jìn)而樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀。教學(xué)形式的靈活性和多樣化使得學(xué)生提高學(xué)習(xí)應(yīng)用地理知識(shí)的興趣，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)生命意識(shí)，這是地理教育改革回歸學(xué)生、回歸自然、回歸生命的最終目的和體現(xiàn)?！?/p>