第一篇：生命教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

生命教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

摘 要：什么是生命？生命科學(xué)給出了一個(gè)確定的答案：生命就是有生命的物體。那生命教育又是什么呢？1968年美國(guó)一位學(xué)者在他的《生命教育》一書中提出了這個(gè)詞，并且在該書中，作者明確提出了生命教育的教育真諦。在《生命教育導(dǎo)師》一書中，對(duì)生命教育做出了明確的解釋，生命教育，即是直面生命和人的生死問題的教育。

關(guān)鍵詞：教育；生命教育；真諦

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）08-359-01

在傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響下，我國(guó)的教育行業(yè)一直像是一灘死水，缺乏一種生命力與活力，傳統(tǒng)的教育方式在很大程度上限制了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自主探究能力，把學(xué)生的思維局限在僅僅是應(yīng)付考試中，缺乏必要的創(chuàng)新性與改造性。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響下，語(yǔ)文課被大多數(shù)學(xué)生或者老師嚴(yán)重誤讀，老師和學(xué)生都是按照教學(xué)大綱有目的性地學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于自己的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)目標(biāo)等均沒有自主的發(fā)言權(quán)，這在很大程度上限制了他們的思維能力，對(duì)于他們的幻想和創(chuàng)造能力產(chǎn)生了很大的局限性。并且這種單一的教學(xué)方式與小學(xué)生們活潑好動(dòng)的性格有很大的沖突，如此對(duì)孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就會(huì)產(chǎn)生很大打擊，使他們對(duì)語(yǔ)文逐漸失去興趣。新課程的改革，對(duì)于傳統(tǒng)的教育方式是一次極大的沖擊，否定了傳統(tǒng)的，僅僅只是針對(duì)考試而教育的教育。提倡發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新性和改造性，提倡自主學(xué)習(xí)。在這種大環(huán)境下，生命教育開始慢慢進(jìn)入了大眾的視野。生命教育，與傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式相比，它更加注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握新知識(shí)的過程，提倡我們學(xué)會(huì)珍視生命，了解生命的真正的價(jià)值。本文從以下幾個(gè)方面對(duì)生命教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)進(jìn)行了探索。

一、課堂教學(xué)

教育的改革，其實(shí)就是對(duì)教育方式的改革，而教育方式的改革，在很大程度上可以理解為是對(duì)教師的改革。對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說，課堂教學(xué)方式的改革就顯得尤為重要了。很多老師認(rèn)為，學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的高低主要取決于學(xué)生平時(shí)的閱讀和積累，與課堂那短短的四十分鐘沒有多大的關(guān)系，其實(shí)這種說法帶有很大的局限性，或者我們可以直接理解為是錯(cuò)誤的。在這短短的四十分鐘里，我們并不能夠真的交給學(xué)生們太多的知識(shí)，可是在這四十分鐘里，我們可以教會(huì)他們?cè)趺磳W(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓他們學(xué)會(huì)從一篇文章里總結(jié)出他們自己知道了什么，然后應(yīng)該怎么做，讓他們學(xué)著去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，這才是在這短短四十分鐘里教師們應(yīng)該做的。我們以一篇《羅布泊，消逝的仙湖》為例，對(duì)生命教育理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式做一個(gè)大概的總結(jié)。

1、我們首先要對(duì)文章的題目做一個(gè)簡(jiǎn)單的解析，通過題目，我們可以知道文章主要是寫什么的，作者既然把羅布泊比作消逝的仙湖，那么作者是帶著什么樣的感情來(lái)寫這篇文章的？

2、然后教師打出一組羅布泊以前的照片，讓同學(xué)們通讀文章，找出文章中描述以前羅布泊的段落語(yǔ)句，找同學(xué)朗讀，在朗讀的時(shí)候要揣摩作者在寫這些語(yǔ)句時(shí)候的感情，注意朗讀時(shí)候的語(yǔ)速和語(yǔ)氣。

3、然后教師打出現(xiàn)在羅布泊的圖片，讓同學(xué)們?cè)谖恼轮姓页鰧?duì)現(xiàn)在的羅布泊進(jìn)行描述的段落語(yǔ)句，重點(diǎn)品味第三節(jié)中如“一棵”、“一條”、“任何”等詞語(yǔ)，聯(lián)系這些詞語(yǔ)，體會(huì)現(xiàn)在的羅布泊的荒蕪。重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文第22節(jié)中的“裸露”、“脫盡了”、“你能看清按一道道的肋骨的排列走向”等詞語(yǔ)，作者在這里采用擬人的手法，表達(dá)了什么意思，有什么樣的作用？

4、以前美麗的羅布泊變成現(xiàn)在沒有一只鳥，沒有一條溪，成了痛苦的羅布泊，恐怖的羅布泊，這是因?yàn)槭裁茨兀空?qǐng)同學(xué)們相互之間討論。

5、在課文的第12，13節(jié)作者用了大量的數(shù)據(jù)來(lái)表現(xiàn)羅布泊的現(xiàn)狀，作者羅列這些數(shù)據(jù)的作用是什么？“全部枯死”、“成片死亡”、“馬上”這些詞又說明了什么？“30年前那片胡楊茂密，清水盈盈的湖面就在這瞬間從我們的眼中消失了”，體會(huì)作者的遺憾，無(wú)奈和愧疚之情。

6、品味“當(dāng)年碧波蕩漾的羅布泊如今成了干湖，死湖，誰(shuí)是這場(chǎng)悲劇的制造者？作者陷入了深深的思索”，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情。

7、細(xì)讀第19―26小節(jié)，作者在這里面明確指出“悲劇的制造者又是人”，有感情地朗讀，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情，“我問自己”，作者在這里僅僅是在問自己?jiǎn)幔克窃谪?zé)問所有的人，體會(huì)作者在文章字里行間所表現(xiàn)出的深深憂患意識(shí)。

8、最后，結(jié)合自己的現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勍瑢W(xué)們自己的感受和看法。

在生命教育理念下，小學(xué)的語(yǔ)文教育應(yīng)該更加注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，這樣對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展會(huì)有意想不到的好處。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

我國(guó)的教育方式一直所提倡的是傳授，可是只是讓學(xué)生們被動(dòng)地接受是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，生命教育所提倡的是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，變被動(dòng)為主動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)包括預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)和自主探究。其中，預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有很大的幫助，預(yù)習(xí)包括文章的寫作背景，作者的生平簡(jiǎn)介等，了解了這些，對(duì)于課堂的學(xué)習(xí)有很大的幫助，“溫故而知新”，復(fù)習(xí)可以鞏固我們?cè)谡n堂中學(xué)到的知識(shí)，并且發(fā)現(xiàn)自己在預(yù)習(xí)的過程中所沒有注意到的問題。自主探究，就是鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文章的寫作背景做一個(gè)更深的探究，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，作者所處的生活環(huán)境等。

三、教師應(yīng)該注意的問題

對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說，對(duì)自己教授學(xué)生的方式如果不能隨著時(shí)代的變化而變化，那么這個(gè)老師就是失敗的，會(huì)被淘汰的。在每一年的教學(xué)結(jié)束后，教師都應(yīng)該對(duì)自己這一年的教學(xué)做一個(gè)總結(jié)和反思，對(duì)自己在這一年的教學(xué)過程中所出現(xiàn)的錯(cuò)誤做自我檢討，保證自己的教學(xué)方式的正確性。此外，教師更應(yīng)該注意自身的發(fā)展，對(duì)專業(yè)知識(shí)應(yīng)該及時(shí)補(bǔ)充，確保不會(huì)與社會(huì)的發(fā)展相脫離，保證自身的持續(xù)發(fā)展。

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)，教師的教學(xué)方式要符合學(xué)生活潑好動(dòng)的性格，只有這樣才能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主探究能力。生命教育下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，重點(diǎn)是讓學(xué)生懂得珍愛生命、尊重生命、敬畏生命，讓生命意識(shí)貫穿到學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活中。

參考文獻(xiàn)：

[1] 翟淑娟.論師范生反思能力的培養(yǎng).課外閱讀，2013（2）.[2] 翟淑娟.當(dāng)前基礎(chǔ)教育教學(xué)評(píng)價(jià)改革中的問題與對(duì)策.青春歲月，2013（10）.

第二篇：人文教育理念下小學(xué)教學(xué)研究論文

小學(xué)生的素質(zhì)教育，直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和民族振興的偉大未來(lái)。相對(duì)應(yīng)而言，小學(xué)的教育需要有和諧、協(xié)調(diào)、均衡有序的環(huán)境及與之相適應(yīng)的管理模式。只有遵循先進(jìn)的教學(xué)理念，運(yùn)用和諧的管理辦法，才會(huì)形成教育內(nèi)部的和諧，實(shí)現(xiàn)教育的最終目的。

一、人文主義教學(xué)下的小學(xué)教育特點(diǎn)

一是以人為本?！耙匀宋谋尽笔乾F(xiàn)代教學(xué)理念的核心部分，教育者要在充分尊重和理解學(xué)生的基礎(chǔ)上，營(yíng)造和諧的課堂氛圍，運(yùn)用多種有效的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在教學(xué)管理中也要堅(jiān)持“以人為本”的教育理念，即是以師生為本，在學(xué)校的教育教學(xué)管理中需充分尊重教師和學(xué)生的人格，促進(jìn)師生的個(gè)性發(fā)展。作為校領(lǐng)導(dǎo)要理解和關(guān)心教師，尊重教師的合理需求和自主管理，營(yíng)造民主和諧的教育管理氛圍。作為教師，則要以學(xué)生為本，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在積極性，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步和成長(zhǎng)。二是綜合管理。在社會(huì)上的每一個(gè)團(tuán)體都需要用制度來(lái)約束，教學(xué)團(tuán)體也不例外，但是對(duì)于學(xué)校及班級(jí)的管理，不可生硬而強(qiáng)制，需要采用雙休的管理方式，即柔性管理與剛性管理相結(jié)合的原則。剛性管理是以工作為中心、強(qiáng)制性的需要學(xué)生和教學(xué)遵守的教學(xué)制度，是硬性的規(guī)定，強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度管理的模式，具有不可逆性。而柔性管理是以尊重人的人格和尊嚴(yán)為前提的，以激勵(lì)的方式挖掘?qū)W生的潛力，在積極調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性。在人本教學(xué)理念下的教育管理中我們需要柔性管理，需要校長(zhǎng)、教師運(yùn)用品格、情感等因素，與學(xué)校職工、學(xué)生平等地交往，以激勵(lì)的方式，讓他們從內(nèi)心信賴、認(rèn)可自己。

二、教學(xué)理念下小學(xué)教育開展的有效途徑

一是精心設(shè)計(jì)，明確教育目標(biāo)。設(shè)定目標(biāo)對(duì)于管理效率和效益有著重要的影響。小學(xué)教育的管理應(yīng)該從學(xué)校和班級(jí)以及師生的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)目標(biāo)制訂計(jì)劃和制度、標(biāo)準(zhǔn)等，建立以中心班子成員為核心的決策層、指導(dǎo)層以及具體的操作層三個(gè)層面的教育教學(xué)管理系統(tǒng)。操作人員在對(duì)此管理教學(xué)的執(zhí)行中要使學(xué)校及師生朝著預(yù)期的目標(biāo)發(fā)展。而在這個(gè)管理的過程中，無(wú)論是哪一個(gè)階段、環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)以人的全面和諧發(fā)展為根本目標(biāo)，盡可能地將學(xué)校的前景意愿、教師的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿形成“共同愿景”，發(fā)揮共同目標(biāo)凝聚人心、引領(lǐng)方向的作用，最終實(shí)現(xiàn)教育管理的和諧高效。二是率先垂范，發(fā)揮教師影響。在學(xué)校，教師是接觸學(xué)生最多的人，所以應(yīng)以自身的具體行為為學(xué)生作表率，樹立自己在學(xué)生心目中的地位和威信，成為學(xué)生模仿的榜樣，積極發(fā)揮個(gè)人影響力，使學(xué)校形成強(qiáng)大的凝聚力，促進(jìn)和諧教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。首先，教師要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念，從中汲取養(yǎng)分，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和特點(diǎn)，開展學(xué)校工作，并結(jié)合班級(jí)及學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)學(xué)生提出的意見、建議、反饋等，理論聯(lián)系實(shí)際的來(lái)解決問題，起到潛移默化的作用。其次，教師要提高管理的藝術(shù)。在管理中，教師要嚴(yán)明自身的管理思路，對(duì)于管理中發(fā)現(xiàn)的問題，選擇合適的場(chǎng)合和時(shí)機(jī)指出，并對(duì)問題產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析，積極尋找解決措施，化解矛盾，使學(xué)生感受到老師對(duì)他們的尊重和信任。最后，教師要注重對(duì)學(xué)校制度的解讀，教師要了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這是教學(xué)開始的基礎(chǔ)，但是同時(shí)，教師還要密切關(guān)注學(xué)校的管理行為，不斷調(diào)整和改進(jìn)，以此來(lái)提高自己對(duì)班級(jí)的管理行為。最后，積極對(duì)學(xué)生表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，通過寫表?yè)P(yáng)簿、光榮榜等，激勵(lì)班級(jí)的學(xué)生，從而形成學(xué)生的自信心和自豪感。通過垂范，在班級(jí)中，教師和學(xué)生形成人與人之間的“和諧”關(guān)系，使教師受到熏陶，學(xué)會(huì)自律，促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展。三是平等民主，正確處理班級(jí)事務(wù)。

平等民主是人本管理的基石和必由之路。因此，在教育管理實(shí)際工作中，不論是校長(zhǎng)處理學(xué)校事務(wù)，還是班主任處理師生關(guān)系，都應(yīng)秉持民主平等的理念。具體到教育管理中，無(wú)論是從教師評(píng)優(yōu)、福利分配、晉職到班干評(píng)選、三好學(xué)生評(píng)定等都應(yīng)采用公正民主的做法。由于不同的學(xué)生個(gè)人差異和能力有所不同，其成績(jī)也會(huì)有較大的差異，強(qiáng)調(diào)公正的同時(shí)，教師還應(yīng)注意盡可能地為每位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，對(duì)其學(xué)習(xí)中取得的點(diǎn)滴成績(jī)給予鼓勵(lì)和肯定。班級(jí)事務(wù)處理中多聽取學(xué)生意見，保證各項(xiàng)事務(wù)處理得公正，以理服人，從而贏得學(xué)生的信任。四是投入情感，營(yíng)造和諧人際關(guān)系。教育工作是愛的工作，是人與人之間愛的具體表現(xiàn)。因此，在教育管理中，教師應(yīng)注重情感的投入，在管理中融入愛與責(zé)任，體現(xiàn)“人文關(guān)懷”。

在班級(jí)的管理工作中，教師可多使用“你的看法如何”“我們一起做”“謝謝你”“我也有錯(cuò)誤”等充滿人情味的話語(yǔ)，使學(xué)生感受到被理解、尊重和信任，從而產(chǎn)生理解的認(rèn)同。與此同時(shí)，教師還應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況、盡可能地幫助學(xué)生解決生活中的困難，關(guān)心其心理發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。只有這樣，才能促使班級(jí)內(nèi)形成教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間互相尊重、信任、理解的關(guān)系，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和班級(jí)氛圍，使學(xué)生信賴教師?？傊?，小學(xué)教育管理中應(yīng)積極運(yùn)用“以人為本”的教學(xué)理念，指導(dǎo)教育管理工作的開展，為師生營(yíng)造一個(gè)和諧、民主的教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。

參考文獻(xiàn):

［1］周興靜．新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文教育淺談．讀寫算，2015，(01):106．

［2］陳小玲，淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的人文教育．讀寫算，2007，(10):26．

第三篇：新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文略讀教學(xué)研究

《新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文略讀教學(xué)研究》結(jié)題報(bào)告

濮陽(yáng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)

李笑利

一、本課題研究背景及趨勢(shì)，研究本課題的理論意義和實(shí)踐意義

人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材從二年級(jí)下冊(cè)開始安排略讀課文，一直到六年級(jí)，略讀課文所占的比例和精讀課文開始不相上下?？梢钥闯?，新課程比以往任何課程都重視略讀課文的重要地位，認(rèn)為略讀課文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中不可缺少的一部分。但是略讀課文的教學(xué)在一線教師中一直都是頗具爭(zhēng)議的，在我們周圍的學(xué)校，約有38.6%的教師把略讀課文教學(xué)等同于精讀課文教學(xué)，有15.4%的老師認(rèn)為略讀課文和精讀課文一樣重要，所以在課堂教學(xué)中也就沒什么區(qū)別，不敢放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，于是略讀課文教學(xué)中從字詞句段到篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到、精雕細(xì)琢，以至于規(guī)定的一個(gè)課時(shí)的教學(xué)根本完成不了該課的教學(xué)；又由于略讀課文不列入考試范圍，受應(yīng)試教育的影響，也有48.4%的教師只重視精讀課文的教學(xué)，對(duì)略讀課文的教學(xué)研究甚少，在實(shí)際的教學(xué)中，輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，學(xué)生根本沒有留下什么印象，我們認(rèn)為這樣的略讀教學(xué)都是不可取的。我們通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在略讀教學(xué)的課堂實(shí)踐中，存在著以下幾點(diǎn)誤區(qū)： 誤區(qū)一：按轡徐行地精讀

由于教師們對(duì)于“略讀教學(xué)”的理解還不透徹，不知應(yīng)怎樣引領(lǐng)閱讀，不知應(yīng)從何教起，加上公開觀摩活動(dòng)、教學(xué)評(píng)優(yōu)活動(dòng)、互聽 互評(píng)研討活動(dòng)中都很少能聽到有關(guān)略讀課文的教學(xué)，所以許多一線教 師把略讀課文與精讀課文完全等同起來(lái)，略讀課文的教學(xué)與精讀課文 的教學(xué)沒有什么區(qū)別，字詞句段面面俱到，篇章結(jié)構(gòu)精雕細(xì)琢，按轡 徐行地精品細(xì)讀。誤區(qū)二：走馬觀花地泛讀

目前，不少教師曲解了課標(biāo)對(duì)略讀課文的要求，即把“粗知大 意”曲解成“不求甚解?！彼?，在教學(xué)思想上產(chǎn)生“略讀課文教學(xué) 只要讓學(xué)生粗知文章大意，不需要“咬文嚼字”的誤區(qū)；不敢引導(dǎo)學(xué) 生有選擇、有重點(diǎn)地精讀品讀；在教學(xué)手段的采用上，往往是走馬觀 花的泛讀。其結(jié)果是教師對(duì)閱讀方法和技能的指導(dǎo)蜻蜓點(diǎn)水，學(xué)生對(duì) 閱讀的內(nèi)容不求甚解，學(xué)生略讀的能力得不到提高。

誤區(qū)三：按圖索驥地問讀

人教版教材在精讀課文與略讀課文之間，有一段流暢的文字，它既自然地把學(xué)生的學(xué)習(xí)由精讀課文過渡到略讀課文，又提示了略讀 課文的學(xué)習(xí)要求和方法，使精讀課文和略讀課文形成一個(gè)整體，更好 地發(fā)揮訓(xùn)練閱讀、遷移能力和陶情冶趣的功能。但是，有不少教師對(duì) 略讀教學(xué)的性質(zhì)和特點(diǎn)模糊不清，對(duì)閱讀提示的作用和目的渾沌不 明，錯(cuò)誤地以為只要根據(jù)提示的幾個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生想一想、讀一讀、答一答，就完成了略讀教學(xué)任務(wù)了。教師牽著學(xué)生鼻子逐一回答，學(xué) 生亦步亦趨地問讀，寶貴的教學(xué)時(shí)間在師生的按圖索驥中白白地浪 費(fèi)。

誤區(qū)四：信馬由韁地自讀

許多教師對(duì)略讀教學(xué)在閱讀教學(xué)中的地位認(rèn)識(shí)不足，加上長(zhǎng)期 以來(lái)，略讀課文都不列入考試的范圍，受應(yīng)試教育的影響，我們的許 多教師對(duì)略讀課文教學(xué)很不重視，略讀課堂往往開放無(wú)度：有的教師 帶著學(xué)生策馬文本匆匆一讀，有的教師干脆退讓一邊，一言不發(fā)，任 由學(xué)生信馬由韁地自讀。表面上看課堂似乎成了學(xué)生的天下，教室書 聲瑯瑯，學(xué)生議論紛紛，教學(xué)也似乎更加民主與開放，其實(shí)這是一種 無(wú)目的、無(wú)組織、無(wú)效果的自讀。

當(dāng)前，在新的課程背景下，語(yǔ)文教師的專業(yè)能力和遭遇的困惑，更多地體現(xiàn)在略讀教學(xué)的流程上。而國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究文獻(xiàn)中又缺乏略 讀方面實(shí)際操作方法的理論參考。因此，略讀課教學(xué)法的研究勢(shì)在必 行。于是，我們提出了本課題。

二、針對(duì)上述問題，我們展開了略讀教學(xué)的課題研究。首先我 們確立了本課題的研究的基本內(nèi)容，研究重點(diǎn)、預(yù)計(jì)突破的難點(diǎn)

基本內(nèi)容：研究探討略讀課教學(xué)法的類型，課堂結(jié)構(gòu)模式及策 略。預(yù)計(jì)突破的難題：

1、課堂教學(xué)方式單

一、呆板的難題。

2、激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的興趣。

3、探究略讀課教學(xué)的模式及策略。

三、實(shí)施方案與做法。

（一）起始階段

1、調(diào)查研究當(dāng)前略讀教學(xué)存在的問題。

2、學(xué)習(xí)新課標(biāo)，了解教育形勢(shì)。

3、確立研究課題。

4、制定工作方案。

（二）實(shí)施階段

1、根據(jù)調(diào)查分析制定主要策略，開始實(shí)施計(jì)劃；

2、集中分散學(xué)習(xí)，課堂探究；

3、課型展示，存入檔案盒。

（三）總結(jié)階段

整理資料庫(kù)，展示檔案盒。

中期成果：課型展示，撰寫論文。

四、研究過程及成果

通過一年的調(diào)查研究、及課堂教學(xué)實(shí)踐，我們對(duì)略讀教學(xué)從教材 及教法方面有了一些新的思考，現(xiàn)總結(jié)如下：

（一）走出誤區(qū)

首先，我們認(rèn)真地研讀了《新課標(biāo)》和《教參》，弄清了略讀 與精讀的特點(diǎn)與不同： 葉圣陶先生曾說過：“就教學(xué)而言，精讀是 主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用?！笨梢?，精讀是略讀的基礎(chǔ)，略讀是精讀的補(bǔ)充，它們都是閱讀的最基本的方法。精讀的特點(diǎn)“纖屑不遺”，也就是對(duì)閱讀材料作全面、精細(xì)、深入的理解；略讀的特點(diǎn)是“提綱挈領(lǐng)”，就是提綱挈領(lǐng)地把握閱讀材料的基本內(nèi)容、主要思想和技法。因此，略讀課文教學(xué)要求與精讀課文教學(xué)要求完全不同，略讀課文在內(nèi)容理解上的要求要低于精 讀課文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)，幫助學(xué)生大體理解內(nèi)容即可，字詞句的理解不作為重點(diǎn)；在教學(xué)方法上，教 師要更多地放手，讓學(xué)生運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法，自己把課文讀懂，并在以后的大量閱讀中進(jìn)一步掌握讀書方法，提高閱讀能力。所以，略讀課文教學(xué)不能字詞句段篇章結(jié)構(gòu)全盤按轡徐行地精品細(xì)讀，應(yīng)做到“教須略，學(xué)應(yīng)豐”，應(yīng)體現(xiàn)“重在導(dǎo)，貴在用”，應(yīng) 注意“精有度，詳有則”。

那么，略讀就等同于走馬觀花地泛讀呢？其實(shí)，略讀課文并不 排除精讀。我們通過研究得出以下觀點(diǎn)：略讀課文教學(xué)的整體感知階 段要求“略”，只求盡量快地盡量多地略讀瀏覽，搜集信息，多角度、多方位地粗知文章大意，對(duì)全文形成一個(gè)比較粗略的整體認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)感

悟要求“精”，對(duì)于文章的重點(diǎn)、精彩之處還是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，否則略讀就成了“泛讀”，那效率就低下了。由于受教學(xué)時(shí)間的限制，略讀課文中需“精”讀的點(diǎn)要更突出更集中，重點(diǎn)精讀的內(nèi)容不求多，每課適宜一二個(gè)：時(shí)間比例不宜大，一節(jié)課把握在十五分鐘左右。教學(xué)中，必須緊緊抓住重點(diǎn)部分，提出特別是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問題，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀解疑，方能在內(nèi)容理解、情感感染與語(yǔ)言感悟上達(dá)到比較理想的效果。所以，略讀課文的教學(xué)絕對(duì)不能定位為不求甚解的“泛讀”，走馬觀花地“淺讀”，應(yīng)做到“略”中有“精”，“簡(jiǎn)”中有“詳”，“粗”中有“細(xì)”。

針對(duì)略讀教學(xué)中按圖索驥問讀的現(xiàn)象，我們研究出以下策略： 把略讀課文教學(xué)僅僅停留在引導(dǎo)學(xué)生回答閱讀提示的問題上是遠(yuǎn)遠(yuǎn) 不夠的，單單采用問讀的方式是呆板的。教學(xué)時(shí)一定要找準(zhǔn)力點(diǎn)，抓 住主問題，做以“讀”中有“問”，“問”中有“思”，“思”中有 “悟”，“悟”中有“述”，讓學(xué)生在“讀”與“悟”、“問”與 “思”的過程中學(xué)會(huì)略讀方法，發(fā)展略讀能力。教師應(yīng)提倡個(gè)性化閱讀與理解，讓學(xué)生按照自己的閱讀習(xí)慣、閱讀方法去讀懂課文，應(yīng)該把課堂中絕大部分時(shí)間交給學(xué)生用于自讀、批注、交流、討論，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活思考問題的能力。

略讀教學(xué)也不是讓學(xué)生信馬由韁地自讀。略讀課文教學(xué)要突 出“略”教“豐”學(xué)的特點(diǎn)是非常正確的，但“略”教不等于不教，“豐”學(xué)不等于全程自學(xué)。葉圣陶先生曾說：“精讀文章，只能把它 認(rèn)作例子與出發(fā)點(diǎn)，既熟習(xí)了例子，又定了出發(fā)點(diǎn)，就得推廣開來(lái)，閱讀略讀書籍?！笨梢姡宰x課文是精讀課文的有機(jī)延伸，略讀教學(xué) 作為一種教學(xué)活動(dòng)，它不僅要讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息，更重要 的是要讓學(xué)生在不斷的閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法，掌握略讀方法，培 養(yǎng)略讀能力。因此，略讀課文教學(xué)要求教師更加注重引導(dǎo)和控制，在 教學(xué)前，教師可先布置預(yù)習(xí)題，讓學(xué)生先帶著問題去自讀；在教學(xué)過 程中，教師應(yīng)把準(zhǔn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及講解的突破口，設(shè)計(jì)好課堂教學(xué) 方法、程序，充分體現(xiàn)出教師主導(dǎo)的作用，真正突出學(xué)生主體地位。通過口誦、心惟、眼看、腦思培養(yǎng)學(xué)生瀏覽、默讀、跳讀等略讀方法，發(fā)展學(xué)生檢索、提取、概括、表述等略讀能力。做到層層有指導(dǎo)，層 層有要求，層層有目的，層層有側(cè)重，做到“學(xué)”中有“導(dǎo)”，“憤” 中有“啟”“悱”中有“發(fā)”。

（二）探索出了略讀課文教學(xué)的基本模式 在實(shí)際的教學(xué)中，略讀課文教學(xué)應(yīng)該怎樣開展呢？在略讀課文 的教學(xué)課堂中采用什么教學(xué)模式才是最有效的呢？為了提高略讀課 文的教學(xué)效率，我們以“自主探究 適度引導(dǎo)”為理念對(duì)略讀課文的 教學(xué)進(jìn)行了嘗試。

常規(guī)模式：導(dǎo)學(xué)目標(biāo)—回憶學(xué)法—運(yùn)用學(xué)法—輔導(dǎo)反饋；變式：

（一）強(qiáng)調(diào)整體把握，不宜肢解課文。

一讀—讀對(duì)讀通，口誦心思；

二讀—自主品讀，批批畫畫；

三讀—交流收獲，適度引導(dǎo)（可以是受到教育啟發(fā)，可以是好 詞好句，可以是文章的寫法，可以是讀書方法）；

四讀—積累語(yǔ)言，引導(dǎo)拓展。

（二）自主探究

適度引導(dǎo)

（1）先導(dǎo)感知課文——抓課前，學(xué)生自主預(yù)習(xí)

（2）精導(dǎo)理解課文——抓課堂，學(xué)生自主感悟

（3）后導(dǎo)拓展文本——抓課后，學(xué)生自主運(yùn)用

（三）審視“自主探究

適度引導(dǎo)”在提高略讀課文教學(xué)中的作用及反思 構(gòu)建“自主探究適度引導(dǎo)”這一模式在略讀課文中的運(yùn)用，可以讓我們老師有的放矢地進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，在這樣的課堂中，我們教師的指導(dǎo)精簡(jiǎn)而有效，既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

傳統(tǒng)的略讀教學(xué)模式是教師講，學(xué)生聽，或者教師布置，學(xué)生完成。一句話，學(xué)生是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”。教師是“授人以魚”。學(xué)生不會(huì)利用參考書，也不會(huì)向老師提出教科書以外的問題，因?yàn)樗膶W(xué)習(xí)是被動(dòng)的，是別人給予的，他沒有嘗到自主學(xué)習(xí)的樂趣，也沒有形成真正的學(xué)習(xí)能力，與素質(zhì)教育的要求相距甚遠(yuǎn)。教是為了不教。我們認(rèn)為在略讀課文教學(xué)中構(gòu)建“自主探究適度引導(dǎo)”這一模式，順應(yīng)了素質(zhì)教育的基本要求。在教師的“精導(dǎo)”下，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，會(huì)形成潛在的以及可見的學(xué)習(xí)能力。構(gòu)建“自主探究 適度引導(dǎo)”這一模式，突出了學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體參與教學(xué)，重視學(xué)生的個(gè)體差異，讓學(xué)生能根據(jù)自身能力和特點(diǎn)設(shè)定自己的目標(biāo)，自我管理，自我監(jiān)控，通過一次次的成功來(lái)建立學(xué)習(xí)的自信心，并逐步認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事，自身就是學(xué)習(xí)的主人?？墒?，在實(shí)際的略讀課堂教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生素質(zhì)的參差不齊，也會(huì)遇到一些困惑和困難。如在遷移學(xué)法、鞏固寫法這一環(huán)節(jié)中，往往會(huì)有一些學(xué)困生由于自身的接受能力和認(rèn)知程度問題而達(dá)不到教師預(yù)期的效果，在感悟文本中有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍﹥?yōu)秀學(xué)生在小組中的積極參與和自主學(xué)習(xí)而讓一些后進(jìn)生間接減少了思考的機(jī)會(huì)，這些學(xué)困生對(duì)教師而言是遺憾的，因?yàn)檫@會(huì)助長(zhǎng)他們的懶惰之心。但是不管怎樣，對(duì)學(xué)生來(lái)說，這樣的課堂是輕松快樂的，一些優(yōu)秀的學(xué)生可以更加充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，體驗(yàn)到領(lǐng)航者的成就感和成功者的喜悅，后進(jìn)生在這輕松的氛圍中也會(huì)激起自己的求知欲和樹立起自己對(duì)學(xué)習(xí)的信心，會(huì)覺得學(xué)習(xí)有趣多了，于是會(huì)在優(yōu)秀生的帶動(dòng)中進(jìn)入課堂，并主動(dòng)學(xué)習(xí)；對(duì)那些懶惰的學(xué)困生，教師還要運(yùn)用有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)讓他們積極參與課 堂。這樣，就能形成有效的略讀教學(xué)課堂。學(xué)生如果長(zhǎng)期在這樣的課堂中，不管是優(yōu)秀學(xué)生還是后進(jìn)學(xué)生都會(huì)在潛移默化中激起學(xué)習(xí)的興趣，那么學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力、寫作能力也會(huì)逐漸提高了。這樣，就可以實(shí)現(xiàn)略讀課文的有效教學(xué)和達(dá)到教材的編寫意圖。

綜上所述，教師在這一模式中牢記自己的指導(dǎo)地位，利用略讀課文為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)，這樣，學(xué)生才能從真正意義上成為學(xué)習(xí)的主體，也才能有希望達(dá)到葉老所提出的“教是為了不教”的境 界，真正達(dá)到提高略讀課文教學(xué)的有效性。

一、課題研究的現(xiàn)實(shí)背景與意義

在人教版小學(xué)高年級(jí)（五、六年級(jí)）的105篇課文中，略讀課文 53篇，占50.48%，可見，略讀課文教學(xué)對(duì)小學(xué)高年級(jí)來(lái)講是非常重要的。但從目前教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，很多小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文老師對(duì)略讀課文教學(xué)仍然很難取舍，經(jīng)常像精讀課文一樣進(jìn)行詞句品析、朗讀感悟、人文熏陶；還有的小學(xué)高年級(jí)老師認(rèn)為學(xué)生有了中年級(jí)略讀課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把略讀課文當(dāng)作學(xué)生自學(xué)或做為課外材料閱讀，因此就輕描淡寫、囫圇吞棗、一讀帶過，學(xué)生根本沒有留下什么印象。葉圣陶曾經(jīng)說過：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補(bǔ)充；但是就效果而言，精讀是準(zhǔn)備，略讀才是應(yīng)用”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法??加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽?！庇纱丝梢?，我們?cè)诮虒W(xué)中要正確領(lǐng)會(huì)略讀課文教學(xué)的編寫意圖，整體把握略讀課文的教材特點(diǎn)。為了更好地把握小學(xué)高年級(jí)略讀課文教學(xué)的“度”，讓小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在中年級(jí)（三、四年級(jí)）略讀課文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高其閱讀能力，我選擇了“小學(xué)高年級(jí)略讀課文教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與教學(xué)策略研究”這一課題，進(jìn)行實(shí)踐研究。旨在通過研究，引領(lǐng)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在已有的基礎(chǔ)上，把握正確的閱讀方法，從而學(xué)會(huì)略讀。

二、課題的研究概念概述

“小學(xué)高年級(jí)”，指義務(wù)教學(xué)階段小學(xué)五、六年級(jí)?！奥宰x”，《閱讀辭典》（李德成主編）中指出就是泛讀，是一種不求深入精研，只求概覽大意的讀書法，其基本特點(diǎn)是“觀其大略”。“略讀課文”，是相對(duì)精讀課文而言，它是精讀課文的有機(jī)延伸，是一種編者根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要人為確定的一些課文。

“小學(xué)高年級(jí)略讀課文教學(xué)”，是指老師在學(xué)生具備初步掌握略讀課 文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生將精讀學(xué)習(xí)所習(xí)得的方法進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。

第四篇：走進(jìn)新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

關(guān)注細(xì)節(jié)，成就精彩

——走進(jìn)新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究 摘要：新課程要求教師不斷更新與豐富自己的教學(xué)方法與手段，創(chuàng)造性地工作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活充滿朝氣，課堂教學(xué)興趣盎然。“以學(xué)生為本”，關(guān)注全體學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)，有教無(wú)類，因人施教，將詩(shī)意的色彩散播在語(yǔ)文課堂。

2001年全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議召開，教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革剛要（施行）》，明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架，提出了“教師主導(dǎo)與學(xué)生主體”的教學(xué)觀。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)做為一門重要的基礎(chǔ)課，如何貫徹新課程的理念，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，對(duì)于全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生得到更好的發(fā)展具有十分重要的作用。本人在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中通過實(shí)踐探索，提出了自己總結(jié)的幾點(diǎn)建議。

一、創(chuàng)設(shè)開放課堂教學(xué)環(huán)境

新課程改革以來(lái)，要求在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，使學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中也不例外，為了能夠使學(xué)生自由地、盡情地發(fā)揮自己的想象，我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的課堂教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在寬松的氛圍中，善于表現(xiàn)自我，敢于表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。例如，在《清平樂·村居》的教學(xué)中，我創(chuàng)設(shè)開放的課堂教學(xué)環(huán)境，先讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀和想象，然后在我的引導(dǎo)下讓學(xué)生自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。例如，我向?qū)W生提出通過剛才的自學(xué)，誰(shuí)能來(lái)說一下每句話的意思？學(xué)生們各抒己見，異常活躍。隨后我又讓學(xué)生放飛想象，猜一下這對(duì)老夫妻在談?wù)撔┦裁?，并讓他們進(jìn)行情景模擬游戲，選擇扮演翁或媼向老伴夸一夸三個(gè)可愛的兒子。在這種開放的課堂教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生們可以自由地想像和發(fā)揮，這也能夠充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

二、適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥引導(dǎo)

在這種開放的課堂教學(xué)環(huán)境中，作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生，是極富生命活力而又有不同個(gè)性的“人”，這就要求我們老師要適時(shí)地點(diǎn)撥引導(dǎo)，尊重學(xué)生不同的思想和看法，在課堂教學(xué)中師生互動(dòng)合作推進(jìn)。只有這樣才能照顧到學(xué)生的認(rèn)知水平，使學(xué)生們的自由發(fā)揮朝著正確的方向，有利于把學(xué)生的思維與教學(xué)的內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，提高教學(xué)的效率。例如在《清平樂·村居》中學(xué)生對(duì)于“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？”中“醉”和“相媚好”的理解存在一定的難度，需要老師的適時(shí)點(diǎn)撥。

另外，對(duì)于發(fā)散性的活動(dòng)，需要教師加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。例如在教授作文課“我的夢(mèng)想”時(shí)，為了能夠讓學(xué)生對(duì)夢(mèng)想有進(jìn)一步的個(gè)人體驗(yàn)感受，我先將學(xué)生進(jìn)行分組，各自表達(dá)出自己的夢(mèng)想是什么，這時(shí)候?qū)W生們紛紛結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的夢(mèng)想進(jìn)行了表達(dá)，在這個(gè)過程中，我們必須要尊重學(xué)生的個(gè)體感受，同時(shí)又對(duì)其加以引導(dǎo)，使其擁有正確的人生觀和價(jià)值觀。

三、提升質(zhì)量，講求效果

語(yǔ)文是一門“美”的課程，語(yǔ)文學(xué)科中處處體現(xiàn)美、涌現(xiàn)美。教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的美，用語(yǔ)文學(xué)科中的美吸引學(xué)生，讓學(xué)生被語(yǔ)文中的美牢牢吸引住而酷愛語(yǔ)文，竭力學(xué)好語(yǔ)文，構(gòu)建詩(shī)意的語(yǔ)文教學(xué)課堂，在審美熏陶中快樂地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，達(dá)到寓教于樂，使教學(xué)效果更加顯著，語(yǔ)文的教育功能發(fā)揮到及至。如人教版四年級(jí)上冊(cè)《搭石》一課，教師要引導(dǎo)學(xué)生解讀課文：“急著趕路的老

人，發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn)，及時(shí)調(diào)整，滿意才肯離去”，從中體會(huì)這兒人們的勤勞美；“一行人走搭石，動(dòng)作協(xié)調(diào)有序，聲音踏踏，清波漾漾，人影綽綽”，從中體會(huì)其和諧美；“如果兩個(gè)人同時(shí)過搭石，招手禮讓，閑話家常”從中體會(huì)其謙讓美等。如李白詩(shī)中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”是一種雄壯之美，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是一種游子思鄉(xiāng)之美。如《黃山奇石》中的“猴子觀?！?、“獅子搶球”、“仙女彈琴”、“仙人指路”這些關(guān)于奇石的描述表現(xiàn)了自然造物的神奇之美。語(yǔ)文是有生命的，讓語(yǔ)文課充滿生命的涌動(dòng)。新課程呼喚人文精神的教育，呼喚充滿生命溫暖的課堂，呼喚著與崇高人性的對(duì)話，達(dá)到思想教化與生活情趣并重、知識(shí)積累與文化生活融合相成；教材示范與表達(dá)熱情并存。

四、豐富課外實(shí)踐活動(dòng)

著名語(yǔ)言教育家張志公先生認(rèn)為：以自己學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)看，得自課內(nèi)與課外的比例是“三七開”，即大概30%得自課內(nèi)，70%得自課外。顯然，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不能只局限于語(yǔ)文課堂教學(xué)，應(yīng)把“課外”途徑視為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要來(lái)源。

課外閱讀的重要性不言而喻。需要明確的是，課外閱讀并不完全是課內(nèi)閱讀的延伸，它應(yīng)該是在情趣性萌發(fā)、情感性熏陶的前提下，恰當(dāng)?shù)亟探o若干讀書方法，更重要的是讓學(xué)生在輕松、愉快的狀態(tài)下自發(fā)閱讀，在無(wú)意記憶中吸納與積累語(yǔ)言，熏陶情感，擴(kuò)大知識(shí)面，從而提高語(yǔ)文素質(zhì)。我在班中提倡兩條途徑：一是學(xué)生自主獨(dú)立閱讀，但要求每天記下書名與頁(yè)碼，教師定期檢查，對(duì)學(xué)生的閱讀面與閱讀量及時(shí)調(diào)整、指導(dǎo)與推薦。并提倡學(xué)做讀書筆記與讀書卡片，定期組織“我喜愛的書”之類的讀書交流活動(dòng)，讓學(xué)生主體唱主角，或讀、或談、或展示。二是適當(dāng)聯(lián)系語(yǔ)文教材，學(xué)習(xí)在課外書籍中尋找相關(guān)的知識(shí)和材料，擴(kuò)大知識(shí)面，加深對(duì)教材的理解。

此外還有涂鴉之筆和每周一題等活動(dòng)，為了鼓勵(lì)學(xué)生捕捉瞬間靈感，班中開辟了一墻角，美其名曰“涂鴉之地”，凡是興之所至，一揮而就的作品，不論好壞，不論署名與否，均可在此地展出。鑒于孩子們爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)和強(qiáng)烈的好奇心，“每周一題”從一開始就受到了學(xué)生的歡迎。題目一般在周五布置，留待學(xué)生雙休日去思考。范圍不離開語(yǔ)文，但有趣味。如猜字謎、成語(yǔ)填空、對(duì)對(duì)聯(lián)、歇后語(yǔ)等。題目有時(shí)由老師提供，有時(shí)由學(xué)生提供。對(duì)感興趣的內(nèi)容，學(xué)生不僅絲毫不以此為苦，還會(huì)想盡各種辦法，如查資料，請(qǐng)教家長(zhǎng)等，且樂此不疲。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累、不斷實(shí)踐的過程。開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，能拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式和渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里把學(xué)習(xí)語(yǔ)文與運(yùn)用語(yǔ)文服務(wù)社會(huì)、服務(wù)生活結(jié)合起來(lái)。作為教師，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造足夠的空間，讓學(xué)生心靈的泉水無(wú)拘無(wú)束地奔涌，讓他們思想的火炬熊熊燃燒!

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，我們廣大老師要以小學(xué)生們的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生們的差異和特點(diǎn)，把新課改的理念貫徹始終，使學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧得到盡情展現(xiàn)，課堂真正成為學(xué)生智慧飛揚(yáng)的天地，成為師生、生生共同創(chuàng)造的舞臺(tái)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體性，使教學(xué)活動(dòng)也因此而充滿活力和生機(jī)。

第五篇：在新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

在新課程理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

摘要:在新課程理念下,語(yǔ)文課堂教學(xué)要徹底摒棄傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)觀念的束縛,要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性,盡量呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性;關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的探究性,為其營(yíng)造小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文自由探索的空間;關(guān)注學(xué)生的互動(dòng)性,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的參與率;關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)的社會(huì)性,把語(yǔ)文學(xué)習(xí)引向社會(huì)和生活;關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,寬容地對(duì)待學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的挫折和失敗。

教育必須走進(jìn)兒童的心靈世界。兒童純美的心靈在尚未遭到破壞前的卓越表現(xiàn),應(yīng)是一切教育和教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！闭Z(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)是對(duì)人的培養(yǎng)和塑造,其根本目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有鮮明個(gè)性、完善品格的人。由此可見,如果我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,去建構(gòu)新型的課堂,那么我們的語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)真正邁向一個(gè)嶄新的境界!

一、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性,盡量呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一是“培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的一代新人?！币獙?shí)施好這一目標(biāo),教師首先必須在教育教學(xué)活動(dòng)中用心去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的一切靈性。因?yàn)?呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性是喚起學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的起點(diǎn),也是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。可是實(shí)際的教學(xué)中,有許多扼殺學(xué)生創(chuàng)新靈性,破壞“寶貴財(cái)富”的做法。如:有位教師問學(xué)生,冰融化了變成什么?有的學(xué)生說變成水,有的學(xué)生說變成小河,有的學(xué)生回答變成春天。結(jié)果回答水和小河的受到表?yè)P(yáng),說成春天的被老師斥為“胡說八道”。這個(gè)教師的做法令人悲哀——惟一有靈性的孩子被他狠狠打擊一番,其結(jié)果,或許這個(gè)世界上因此少了一位詩(shī)人?？膳c其相反的,一位老師在上完《兩只鳥蛋》之后,看到學(xué)生仍興致勃勃,便利用幾分鐘讓大家說說心里想說的話。一位學(xué)生要求上臺(tái)背誦白居易的詩(shī):“誰(shuí)道群生性命微,一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸?！边@位教師抓住契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一番熱烈的對(duì)話。大家從“不能打枝頭鳥”到鳥媽媽怎樣照顧小鳥,又說到“我們的好媽媽”。這時(shí),一個(gè)學(xué)生突然說:“我們的媽媽就像鳥媽媽一樣好,因?yàn)槲覀兌际区B蛋?！?全班哄堂大笑)當(dāng)老師詢問“為什么”時(shí),他一本正經(jīng)地說:“因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在還小,比較容易被壞人帶走,如果被壞人帶走了,媽媽也會(huì)像鳥媽媽一樣著急的?！?其他學(xué)生贊同了:喔!那我也是鳥蛋……)我不禁為這位教師關(guān)注學(xué)生、尊重期待,善于呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新靈性的言行而喝彩。

二、關(guān)注學(xué)習(xí)方式的探究性,盡量為學(xué)生營(yíng)造一片自由探索的空間新課程的重要特點(diǎn)之一,是學(xué)生在課程學(xué)習(xí)方式上由過去的以接受性為主向“自主、探究與合作”的方式上轉(zhuǎn)變?nèi)绾尾拍茏龅阶寣W(xué)生自由地去探索,主動(dòng)去合作,自己獲取?我們知道,學(xué)貴有思,思貴有疑。凡是學(xué)生能夠自己學(xué)自己想的,都放手讓學(xué)生自己去做;凡是能撞擊學(xué)生智慧火花的地方,教師都應(yīng)該想辦法為其提供機(jī)會(huì),那么學(xué)生的終身受用的知識(shí)就會(huì)自然而然地建構(gòu)起來(lái)了。小學(xué)階段,向?qū)W生提供了許多現(xiàn)實(shí)的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這些內(nèi)容成為學(xué)生探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要素材,以“問題——探究——新問題——新探究”的基本模式展開。這一過程不僅能使學(xué)生學(xué)習(xí)了知識(shí),重要的是在“自主、探究、合作”學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)解決問題的方法和許多生活必備的經(jīng)驗(yàn)。例如《窮人》一課的結(jié)尾只寫“桑娜拉開了帳子”便嗄然而止,這給讀者留下了一片自由探索的空間也給學(xué)生提供了盡顯個(gè)性的好機(jī)會(huì)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生回顧全文,根據(jù)漁夫和桑娜的思想變化過程,選擇自己的認(rèn)知情感,推測(cè)想像“拉開帳”子后會(huì)發(fā)生什么事情呢?由于教師善于利用教材留下的自由選擇的空間,去開啟學(xué)生的認(rèn)知情感,課文體現(xiàn)的夫妻情、鄰里情,才盡顯其美!在這里,學(xué)生學(xué)會(huì)了自主感悟,學(xué)會(huì)了合作交流,這為學(xué)生創(chuàng)新能力的形成和可持續(xù)性發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

三、關(guān)注學(xué)習(xí)主體的互動(dòng)性,盡量提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有時(shí)僅停留在表面,流于形式,師生之間提問、回答頻率很高,并穿插同座之間的討論,但結(jié)果是“問之不切,則其所聽之不專;聽之不專,則其所取之不23同?！边@種形式上的交流與主動(dòng)學(xué)習(xí)并不能保證所有學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)。事實(shí)上,學(xué)習(xí)交流,是基于有效的師生、生生之間互動(dòng)的基礎(chǔ)之上的。實(shí)現(xiàn)有效的互動(dòng)與教師創(chuàng)設(shè)的問題情境密切相關(guān)。教師在課堂教學(xué)中只有創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探究性、思想性、趣味性和能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題與討論性練習(xí),才能夠?qū)崿F(xiàn)師生、生生之間有效的互動(dòng)。其次,交流應(yīng)是雙向的,教師創(chuàng)設(shè)有效的問題,學(xué)生經(jīng)過思考或小組討論,在回答問題后,教師應(yīng)給以有效的反饋,而不是簡(jiǎn)單地判斷學(xué)生回答問題的對(duì)與錯(cuò),或簡(jiǎn)單地予以更正。教師的介入行為應(yīng)是:如果學(xué)生回答正確、完整,則一定要給予明確、積極的評(píng)價(jià)。如果學(xué)生的回答不周、不足甚至錯(cuò)誤,則要引導(dǎo)其找錯(cuò)并加以改正,或指導(dǎo)學(xué)生弄清回答的根據(jù)和理由,通過再思考先前的回答,或要求學(xué)生補(bǔ)充他人的回答。教師這一介入行為,有助于發(fā)展學(xué)生評(píng)價(jià)、判斷和交流的能力,有助于他們主動(dòng)獲取知識(shí)。要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互交流,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)體積極主動(dòng)的求知、充分的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),這樣“互動(dòng)”才能落實(shí)。要把握這一特點(diǎn),要求我們?cè)诮虒W(xué)中要提高學(xué)生的課堂參與率。具體做到:①參與的時(shí)間要充分。要切切實(shí)實(shí)把教師的活動(dòng)時(shí)間壓下去,教師點(diǎn)撥指導(dǎo)的質(zhì)量要上去。②參與的形式要多樣,要提高學(xué)生的課堂參與率,個(gè)體學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、全班學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)優(yōu)化組合。③要參與教學(xué)全過程。學(xué)生的課堂參與不僅是在教師指導(dǎo)下去構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),還應(yīng)當(dāng)參與教學(xué)的全過程,在課堂上參與教學(xué)定向、反饋評(píng)價(jià)、課堂總結(jié)。④參與的時(shí)機(jī)要恰當(dāng)。教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)、提供最恰當(dāng)?shù)膮⑴c時(shí)機(jī)。例如,當(dāng)學(xué)生最初接觸新教材,發(fā)現(xiàn)新知識(shí)同他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)有很大的距離時(shí),就會(huì)有困惑,就有參與提問的欲望;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)中有了收獲,常常會(huì)有表達(dá)、參與的沖動(dòng);當(dāng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)有分歧,與教師的判斷有差距時(shí),常常是組織學(xué)生課堂參與的極好時(shí)機(jī)。

四、關(guān)注學(xué)習(xí)材料的儲(chǔ)備性,盡量把學(xué)生的眼光引向課本外那無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)海洋有研究者曾講:“由于已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為新的認(rèn)識(shí)活動(dòng)提供了必要的基礎(chǔ),因此立足于學(xué)生發(fā)展的觀點(diǎn)上,在從事新的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師就應(yīng)十分注意幫助學(xué)生獲得必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)。”這種為新知學(xué)習(xí)服務(wù)的必要的經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí),奧蘇伯爾稱之為“先行組織者”。因此,在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把學(xué)生頭腦中已儲(chǔ)備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來(lái),優(yōu)化組合,這樣才有利于學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放,開放教材,開放課堂,給學(xué)生提供“憑借”的機(jī)會(huì),實(shí)行大語(yǔ)文教學(xué)觀念,使課堂教學(xué)與課外活動(dòng)溝通,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展;各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn);課堂教學(xué)與火熱的社會(huì)生活相溝通,擴(kuò)展外延,豐富內(nèi)涵。①向課外開放。課前可讓學(xué)生去感知、去體驗(yàn),開放學(xué)習(xí),讓學(xué)生事先了解課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景材料,作好學(xué)習(xí)的鋪墊;課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后,可憑借“例子”,盡力拓展,把學(xué)生知識(shí)的觸角引向廣闊的知識(shí)領(lǐng)域。如語(yǔ)文課學(xué)習(xí)了《黃繼光》后,可讓學(xué)生去閱讀書籍,收集英雄人物的資料,然后為英雄人物建立小檔案,內(nèi)容可以包括:姓名、性別、年齡、生活年代、主要事跡、精神品質(zhì)等等。②向?qū)W科開放。如語(yǔ)文課可向自然課開放,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力;向數(shù)學(xué)課開放,可讓學(xué)生算一算、比一比;向美術(shù)課開放,可讓學(xué)生畫一畫、涂一涂;向音樂課開放,可讓學(xué)生聽一聽、唱一唱等等。另外,體育課中趣味游戲、自然常識(shí)中奇妙實(shí)驗(yàn),音樂課中精彩舞蹈,班隊(duì)課中快樂活動(dòng)等又成為學(xué)生寫作的素材。這樣“你中有我,我中有你”,整體前進(jìn),學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得生動(dòng),實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力易于發(fā)展。③向社會(huì)開放。“問渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)?！闭n堂教學(xué)應(yīng)以教材為憑借,讓學(xué)生投身于五彩繽紛、五光十色、火熱的社會(huì)生活、大自然中去學(xué)習(xí)。要利用現(xiàn)代信息媒體,聽廣播、看電視、看錄像、看VCD、上網(wǎng)等,拓展學(xué)習(xí)渠道,讓學(xué)生充分利用校外世界的教育資源。教師則適時(shí)指點(diǎn)、引導(dǎo),使學(xué)生在廣闊的大自然中盡情地學(xué)習(xí),享受著開放學(xué)習(xí)的樂趣。

五、關(guān)注學(xué)習(xí)過程的反思性,盡量寬容對(duì)待學(xué)生在活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗新課改倡導(dǎo)“要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的全過程,在自主學(xué)習(xí)中去體驗(yàn)、感悟?qū)W習(xí)的樂趣”。要使這一理念落實(shí)到位,教師應(yīng)寬容對(duì)待學(xué)生創(chuàng)造性活動(dòng)中出現(xiàn)的挫折和失敗,注意發(fā)現(xiàn)和肯定學(xué)生在已經(jīng)失敗的創(chuàng)造過程中體現(xiàn)的創(chuàng)造熱情和進(jìn)取精神。一位教師在教學(xué)《愛迪生》一課時(shí),發(fā)生了這樣一件“怪”事:他指名學(xué)生逐段朗讀課文,學(xué)生個(gè)個(gè)讀得正確流利,有滋有味,無(wú)不令聽課教師佩服。當(dāng)讀完文章最后一個(gè)自然段時(shí),學(xué)生中仍有一個(gè)女生的手高高地舉著,教師便問:“你有什么問題嗎?”“老師,我還想讀第四自然段?！闭媸且徽Z(yǔ)驚四座!那位教師顯然也沒料到會(huì)這樣,不由得臉紅了。但他很快就鎮(zhèn)定下來(lái)了,微笑著說:“你想讀,那就讀吧!”那學(xué)生可能真沒料到老師能在這種場(chǎng)合滿足她的要求,按捺不住內(nèi)心的激動(dòng)和緊張,連嗓音也變了,結(jié)結(jié)巴巴地讀完了這一自然段。原以為這位教師就這樣草草收?qǐng)?繼續(xù)走自己的“路”了?？伤]有請(qǐng)那女生坐下,仍面帶笑容地說:“這位女同學(xué)可真了不起,敢于在這么多同學(xué)和老師面前提要求,可能是因?yàn)榫o張,讀得不太好,但我想她一定能把這段話讀好的,你愿意再來(lái)讀一遍嗎?”“愿意!”……“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和獲得積極的體驗(yàn)?！奔偃暨@位教師面對(duì)這位女生高舉的雙手視而不見或?qū)υ撋岢龅囊蟛挥枥聿?只顧走自己的“路”,那學(xué)生的學(xué)還會(huì)積極主動(dòng),興味盎然嗎?為了實(shí)現(xiàn)“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新評(píng)價(jià)制度的特色又從何體現(xiàn)?由此可見,教師寬容對(duì)待學(xué)生的挫折和失敗,使其獲得積極的情感體驗(yàn),是課改評(píng)價(jià)制度得以實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。新課程旨在構(gòu)建一個(gè)開放的、多元的符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育體系。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文語(yǔ)文學(xué)科尤其要重視建立以學(xué)生發(fā)展為本的理念,面向全體學(xué)生,視學(xué)生的發(fā)展為課程發(fā)展的前提,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和學(xué)科素養(yǎng)必須成為課堂教學(xué)的著力點(diǎn)。