第一篇：生命教育理念下英語教學(xué)策略研究 (自動保存的)（推薦）

生命教育理念下中學(xué)教學(xué)策略研究

摘 要：生命教育理論自提出以來，就引起了廣大教育工作者的極大興趣和探索熱情，它指出了教育應(yīng)有的價值取向：就是教育具有優(yōu)化生命存在、提升生命價值的功能。它倡導(dǎo)師生要以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過對生活世界的關(guān)注，使學(xué)生得到情感體驗、人格提升、個性張揚，同時使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生在交互中共同成長。在生命教育理念的指導(dǎo)下，結(jié)合中學(xué)教學(xué)實際，論述了如何在中學(xué)教學(xué)中貫徹落實生命教育理念。

關(guān)鍵詞：生命教育理念；中學(xué)教學(xué)；實施；方法

生命教育最早源起自20世紀(jì)70年代末的西方，以預(yù)防青少年暴力、自殺和吸毒為目的，屬于生理健康和生命安全范疇?，F(xiàn)代生命教育在中國之發(fā)軔，則是始于1999年臺灣地區(qū)教育部門鑒于校園自殺和暴力事件頻發(fā)而推行的生命教育政策。在2001年和2004年，生命課程分別被納入臺灣地區(qū)國民中小學(xué)和高中的課程綱要中，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，臺灣已將生命教育落實到系統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中，并從預(yù)防自殺向“全人發(fā)展”和“全人關(guān)懷”的高度邁進。在中國傳統(tǒng)教育觀的影響下，生命教育被賦予了更深層次的內(nèi)涵，生命教育不僅僅是為了防止暴力傷害事件的發(fā)生，更多的是一種確立生命目標(biāo)與內(nèi)化價值觀的教育，是對功利導(dǎo)向的社會價值觀的反駁。正如孫效智認(rèn)為，生命教育除了“自殺防制”“生死教育”和“悲傷輔導(dǎo)”之外，更重視“于生死兩點間安生立命”“構(gòu)建人生價值觀”的課題。

一、生命教育理念的基本點

從生命的角度出發(fā)，教育其實是關(guān)注生命、以提高生命價值為最終目標(biāo)的神圣事業(yè)，因而在教育中滲透生命教育是教育的本質(zhì)體現(xiàn)。但是現(xiàn)實的教育卻把教學(xué)內(nèi)容工具化，失去了與生命教育的聯(lián)系。初中學(xué)科教材中包含著大量與生命相關(guān)的內(nèi)容，但是為了考慮學(xué)生的考試成績、考取重點學(xué)校的幾率，教師只會重點講授一些與考試相關(guān)的內(nèi)容，用標(biāo)準(zhǔn)化的答案代替了生命知識的傳授，忽略掉對生命教育的重視，一切教學(xué)內(nèi)容的講授均為考試服務(wù)。老師在課堂上教師所傳授的知識都是以考試內(nèi)容為核心、提高考試成績?yōu)橹行牡闹R，把具有生命相關(guān)的教育內(nèi)容幾乎完全忽視掉，充滿生命意義的中學(xué)教材

完全地淪為考試的工具。這樣生命知識較少的教育內(nèi)容不利于學(xué)生的自我保護意識和保護技能的形成。雖然在現(xiàn)有的初中化學(xué)課程中也關(guān)注了生命問題，但是的課程中關(guān)于珍愛生命僅僅流于形式，還存在很大不足，在課程中也沒能給予足夠的強調(diào)。僅僅重視知識，并不關(guān)注學(xué)生心靈和態(tài)度行為的變化，使得課程中的生命教育根本沒有收到應(yīng)有的效果。

縱觀國內(nèi)外對生命教育理念的研究，雖然各有側(cè)重，但出發(fā)點是相同的，即生命教育應(yīng)從家庭、學(xué)校、社會等各方面著手，幫助青少年探索與認(rèn)識生命的意義、尊重與珍惜生命的價值、熱愛并發(fā)展獨特的生命，使自己的生命與社會和自然得以和諧發(fā)展。它有五個基本點：

1.合理利用體驗學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)生命關(guān)懷，提升生命價值

體驗學(xué)習(xí)是通過教師為學(xué)生創(chuàng)建一種客觀情形，使學(xué)生處于經(jīng)過優(yōu)化處理 的特定情景中使其身臨其境地感受具體化、形象化的知識，從而能促進學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與質(zhì)量。體驗學(xué)習(xí)的主要核心在于激發(fā)學(xué)生親身體驗出的情感，學(xué)生不僅可以在其中學(xué)到理論知識，還能從中領(lǐng)悟出深刻的道理，從而主動學(xué)習(xí)實現(xiàn)自我教育。通過體驗學(xué)習(xí)的教育方式對學(xué)生進行生命教育是最直接，效果亦是最為明顯的。從某種意義上說，生命教育“屬于一種情感教育，體驗是進行情感教育的關(guān)鍵，所以說，體驗同樣是生命教育的關(guān)鍵?！鄙逃饕菫榱诉_(dá)到觸動學(xué)生心靈、感染學(xué)生靈魂的教育目標(biāo)，體驗學(xué)習(xí)是實現(xiàn)這一教育目標(biāo)的有效辦法。學(xué)生通過參加體驗生命的活動，激發(fā)學(xué)生的生命情感，有情感轉(zhuǎn)變?yōu)檎鋹凵?、熱愛生命的行動?/p>

2.不斷探索有效方法，升華生命教育情感

在課堂教學(xué)中，教師主要采取的教學(xué)方法是教師講授，學(xué)生聽講。但是教師一味說教、講述道理，長時間會讓正處于青春期的初中學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，反而起到了相反的作用。因而在課堂教學(xué)中，應(yīng)充分利用科學(xué)探究、多媒體設(shè)備、討論交流等多樣化的并行之有效的方法方式，既能緩解枯燥的課堂內(nèi)容又能對生命教育的實施起到事半功倍的效果。

3.以回歸生活為基點，堅持生命教育無痕

從課堂、書本教材和教師的講解中獲得的理論知識，應(yīng)該運用在解決實際問題中，用理論知識作為解決實際問題的有力支撐，再與實際生活中的有效方法相結(jié)合，從而能更加簡單快捷地解決實際生活中的難題?！皩嶋H主要指書本知識所反映和概括的客觀事物或現(xiàn)象??.以及學(xué)生在實際生活中所遇到的各種生活現(xiàn)象。”教師在教學(xué)的過程中就是在向?qū)W生傳授理論知識的過程，這也是為實際生活做基礎(chǔ)建設(shè)的階段，學(xué)好理論知識不僅能夠輔助實際生活，把理論知識與生活實際相結(jié)合也有助于更好地理解和深化理論知識，這是他們相輔相成的過程。因而，初中教師應(yīng)該在課堂教學(xué)過程中，讓學(xué)生把理論知識與生活實際相聯(lián)系、相結(jié)合，在實際生活中滲透生命教育的理念，為學(xué)生們的健康生活建立堅實的基礎(chǔ)，讓他們充分理解生命的意義。4.以和諧為目標(biāo)，營造健康的生命環(huán)境

教師要在課堂教學(xué)中營造出平等、民主、和諧的課堂氛圍，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時間和空間自主學(xué)習(xí)、小組交流、合作探究，并且老師要肯定學(xué)生的合理看法與觀點。在小組合作、交流展示活動中，有些學(xué)生的語言表達(dá)能力有限，無法用適當(dāng)?shù)恼Z言闡述自己的觀點，教師應(yīng)該對此加以幫助，不能急于打斷；有些學(xué)生的回答與參考答案有些偏差，擔(dān)憂自己合理的理由，教師不能急于否定，要給予肯定。有些學(xué)生的回答不夠全面，教師不應(yīng)該急于幫學(xué)生補充完整，而是要對學(xué)生回答正確的部分予以肯定，再引導(dǎo)其思考出完整的答案。5.以自主探究為路徑，促進個體生命全面充分、可持續(xù)發(fā)展 教師要的課堂上贊同學(xué)生所闡述的觀點，肯定學(xué)生在課堂中創(chuàng)造出來的成績，允許學(xué)生在課堂中創(chuàng)新和探究，鼓勵每位學(xué)生在課堂中表達(dá)自己思考出的結(jié)論。在網(wǎng)聯(lián)世界和全球化的今天，英語能力已經(jīng)成為一種必需的生存技能，英語教育與生命教育理念的出發(fā)點是一致的。作為一名英語教師，在教育教學(xué)活動中就應(yīng)該以這一理念為指導(dǎo)，幫助學(xué)生實現(xiàn)個體的充分發(fā)展。

二、在教學(xué)活動中貫徹落實生命教育理念

“教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項事業(yè)?！毖~瀾教授給我們的提示，我認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)該重視以下幾點：

1.教學(xué)不是任務(wù)，是師生共同成長的途徑

教學(xué)對于教師而言，不應(yīng)該是為完成教學(xué)任務(wù)或者是為獲得經(jīng)濟報酬而從事的工作，它應(yīng)該是為實現(xiàn)每個學(xué)生能力的發(fā)展的心甘情愿的付出，同時也是實現(xiàn)自身人生價值和自我發(fā)展的體現(xiàn)。2.以課堂為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究

生命教育理論倡導(dǎo)人的發(fā)展應(yīng)該是自主的、能動的，教師應(yīng)該充當(dāng)充分利用課堂這一主要教學(xué)陣地，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，喚醒他們的學(xué)習(xí)熱情和欲望。3.教育不僅是智育，更是德育

中學(xué)教育中，不僅僅局限于對學(xué)生進行知識的教授，更要滲透對他們?nèi)松^、價值觀的教育。這不僅是對學(xué)生的人文關(guān)懷，更是對學(xué)生的責(zé)任。教師要深挖教材內(nèi)容，可以利用每個教學(xué)單元的情感價值和教學(xué)目標(biāo)自然而然地對學(xué)生進行道德教育，如環(huán)境保護、學(xué)會感恩、社會責(zé)任等等，這能夠讓學(xué)生正確看待生命，影響學(xué)生一生。教育的任務(wù)就是為了提高個體的生命質(zhì)量。作為一名從事教育事業(yè)的教師，一名與生命有著密切相關(guān)的工作者，希望能通過自己的理論與經(jīng)驗，為提高學(xué)生的生命意識、提升學(xué)生的生命質(zhì)量盡一些綿薄之力。參考文獻(xiàn)

[1]肖川 論語文教育中的生命教育【J】教育理論與事件，2005（11）：54-58

[2]錢永鎮(zhèn) 校園推動生命教育的具體做法【J】上海教育科研，2002（10）：9-13 [3]程紅艷 教育的起點是人的生命[J]教育理論與實踐，2002（8）：17-20

第二篇：“新課程理念下有效教學(xué)策略研究”

“新課程理念下有效教學(xué)策略研究”

課題研究階段總結(jié)

加格達(dá)奇區(qū)第一小學(xué)

教育科研是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動力，也是提高教師素質(zhì)的必然選擇。我們學(xué)校以教育科研為先導(dǎo)，在加區(qū)教委的指導(dǎo)下，在全校教師的共同努力下，以教改實踐帶動學(xué)校的學(xué)科教學(xué)，全面提高教學(xué)質(zhì)量為指導(dǎo)思想，堅持實事求是、理論聯(lián)系實際的原則，倡導(dǎo)全員參與、全方位投入、全過程管理，通過多種形式、多個層面的課題研究活動，大興教科研之風(fēng)，為學(xué)校的創(chuàng)建與發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

一、簡要回顧

在實踐與研究中，我們以分析課堂教學(xué)行為為研究基礎(chǔ)，教師在圍繞學(xué)生發(fā)展精心設(shè)計的基礎(chǔ)上，充分運用自己的教育智慧，根據(jù)已定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特征，有針對性地選擇與組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和技術(shù)，形成具有效率意義的教學(xué)策略。在研究的過程中，轉(zhuǎn)變了教師的教育觀念，改善了教師的教學(xué)行為，提高了教師的研究能力，2006年11月,學(xué)校承擔(dān)了地區(qū)和加區(qū)組織的《小學(xué)語文能力評價研究與實驗 》課題推進會的教學(xué)研討活動,推出的語文研究課兩節(jié),省語委辦到加區(qū)進行小學(xué)一年語文教科版教材調(diào)研評估到我校聽課評課指導(dǎo)，曹雪飛、王丹華在專家的親自指導(dǎo)下做課，課堂形式別具一格,意義深遠(yuǎn),體現(xiàn)了新課改實驗的整體性,均衡性,促使我校參與新課改的教師在自我成長的道

1路上邁出了成功的一步。07年地區(qū)組織的課題推進會上李曉萍出課《掌聲》，在“金燭杯”大賽活動講課教師也紛紛取得好成績，在擔(dān)任地區(qū)校本教研現(xiàn)場會研討活動中學(xué)校三、五年組的帶著問題進課堂的教學(xué)研討獲得與會的贊賞。幾年來課題活動豐富多采,通過豐富的科研活動，使學(xué)校一大批教師迅速成長起來。

二、研究目標(biāo)

1.在各學(xué)科課堂教學(xué)中，構(gòu)建合作學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略得到較大程度的開發(fā)和應(yīng)用，形成操作性很強的策略體系，用以指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐，取得顯著的課堂教學(xué)效益。

2.探索并構(gòu)建小學(xué)探究性學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略。

3.形成有效教學(xué)的評價細(xì)則。

4.學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理的改革、規(guī)范和不斷完善。

三、研究內(nèi)容

1.教學(xué)準(zhǔn)備策略的研究。我們認(rèn)為教師備課應(yīng)該從學(xué)生學(xué)習(xí)活動的角度來備課。這堂課有哪幾項活動，怎樣安排，在活動過程中教師怎樣指導(dǎo)，怎樣與學(xué)生互動，在活動中怎樣進行評估和調(diào)控等等應(yīng)該是教師著重考慮的問題。而且不僅需要事先備課，還要學(xué)會事后備課，就是進行教學(xué)反思。怎樣把課前備課和課后反思相結(jié)合，是我們要進行研究的問題。

2.教學(xué)實施策略的研究。如何創(chuàng)設(shè)有益于構(gòu)建合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的課堂氛圍，以及一些具體的操作方法等是我們要進行研究的問題。

3.教學(xué)監(jiān)控策略的研究。它包括對學(xué)生的評估和對課堂教學(xué)的評估。

四、研究措施與方法

（一）健全教育科研機構(gòu)，為科研工作的開展提供了保障

健全的學(xué)校教育科研管理機構(gòu)是課題研究得以深化的關(guān)鍵，建立了

課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長擔(dān)任組長，副校長擔(dān)任副組長，學(xué)校教務(wù)處具體負(fù)責(zé)學(xué)校教育科研管理工作。建立了校長——分管副校長——教務(wù)處主任—— 課題組長——課題組成員的科研管理體系。

（二）健全制度管理，促進教育科研規(guī)范開展

根據(jù)學(xué)校教育科研工作自身特點，逐步健全了一系列課題研究制度，如：《教育科研的常規(guī)管理制度》、《教育科研的學(xué)習(xí)制度》、《課題研究例會制度》、《科研資料管理制度》、《教育科研的評估考核和激勵制度》等，這些制度的建立健全促使教育科研工作落到了實處。為了使科研活動落到實處，我們積極開展校級科研活動和區(qū)級展示活動，投入了前所未有的熱情和干勁。我們確立了學(xué)校的主課題，并形成了從主課題到教研組到教師個人的三級課題網(wǎng)絡(luò)。為了保證課題正常運作，我們要求教師做到“五個一”：①開學(xué)初制訂一份課題研究階段性計劃；②每月參加一次教科研例會；③每學(xué)期上好一節(jié)課改實驗課；④每月上交一篇理論摘抄和教育隨筆；⑤期末寫好一篇高質(zhì)量的論文或總結(jié)。教科室對“五個一”進行考評，結(jié)果納入教師平時考核項目。教科室積極優(yōu)質(zhì)課比賽，定期召開學(xué)術(shù)沙龍。每學(xué)期都邀請教研員來校講學(xué)指導(dǎo)。在教師中大力推進讀書活動，每月至少去閱覽室讀書兩次，開展教師讀書筆記展覽活動。

（三）建立了以分析有效教學(xué)策略為基礎(chǔ)的研究方法

研究伊始，我們就認(rèn)真學(xué)習(xí)了相關(guān)課題的理論，但是如何把課題的研究和教師教學(xué)的自覺需要結(jié)合起來，怎樣在教學(xué)中實施我們?nèi)愿忻Ｈ弧Ｒ淮闻既坏难芯空n讓我們找到了研究方法。

在一次研究課后，三年級組的幾位老師的評課讓大家耳目一新——以前大家評課就是走走過場，泛泛而談。而這次評課，評課者有備而來，緊緊圍繞“在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語感的有效策略”這一研究課題來評課。尋找課堂教學(xué)中問題所在，研討教學(xué)策略和學(xué)法的改進方法，通過對一節(jié)課的研究進行了實實在在的探索，提出了很多有實際意義的問題。

在研究時，以日常教學(xué)中的各備課組為單位，根據(jù)教師們在教

學(xué)實踐中遇到的困惑、障礙、問題，共同確立某個課題作為本學(xué)期的研究主題。課題組老師圍繞研究主題進行教學(xué)預(yù)設(shè)，然后輪流試講一次，其他老師根據(jù)自己在課前所確定的研究課題的子課題，有目的地仔細(xì)觀察，分析思考，研究者與執(zhí)教者共同面對復(fù)雜的教學(xué)情景作出合理解釋和重新決策。

（四）建立了以分析有效教學(xué)策略為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)評價表 在研究和實踐過程中，我們迫切地感受到：課堂教學(xué)實施策略是有效、低效還是無效，必須建立一個相應(yīng)的評價細(xì)則去衡量。課題組的教師在反復(fù)觀摩、實踐、反思、研究課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，我們初步建立了課堂教學(xué)評價細(xì)則。

五、研究效果

1.教師教學(xué)觀念有了明顯轉(zhuǎn)變，研究能力有了明顯提高，轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念，改善了教學(xué)行為，提高了研究能力

通過課題研究，教師的教學(xué)觀念發(fā)生了巨大變化，他們的教學(xué)行為已經(jīng)從只關(guān)注知識的傳授向關(guān)注學(xué)生的發(fā)展轉(zhuǎn)變。不僅觀念發(fā)生了變化，而且還落實到了教學(xué)行為上。

2.教師教學(xué)行為有了明顯改善

經(jīng)過三年的研究與實踐，回顧研究之路，我們發(fā)現(xiàn)教師在教學(xué)實施策略上發(fā)生了可喜的變化。多人次被評為教育工作者和先進單位,優(yōu)秀論文十于篇。向科研要質(zhì)量，以科研促發(fā)展已成為廣大教師的共識。

六、思考與反思

我們看到收獲時，也在思考我們?nèi)匀恍枰Φ牡胤?。第一，提高教學(xué)研討活動的實效，保證每位參與教師有明顯收獲，在個性與共性上如何體現(xiàn)與結(jié)合好課堂有效教學(xué)策略，設(shè)計自己個性化的教學(xué)，創(chuàng)造獨特的教學(xué)風(fēng)格將是我們下一步要研究的問題。第二，豐富校本研訓(xùn)形式，滿足教師不斷提高的研訓(xùn)需求。并為教師提高個性化服務(wù)，促進更好的個性化專業(yè)化成長。第三，加強課題管理，提高教師研究課題能力。

今后，我們要在繼續(xù)抓好課題研究的礎(chǔ)上，重視理論水平的提高，使實驗成果上升為理論，為更好的服務(wù)于教學(xué)而不懈努力。2008年10月

第三篇：新課程理念下的生命教育

新課程理念下的生命教育教育以“培養(yǎng)人”作為自己的質(zhì)的規(guī)定性，因此理應(yīng)關(guān)注“人”

以及其本質(zhì)性的要素，即人的生命以及生命意義與價值的實現(xiàn)。所以說生命既是教育的邏

輯起點，又是教育的最終目標(biāo)。生命教育作為一個新開拓的研究領(lǐng)域，近幾年來受到國內(nèi)外

學(xué)者的關(guān)注，美國、西歐的國家、澳洲、日本等一些發(fā)達(dá)國家都相繼開展了不同主題的生命

教育。我國的臺灣地區(qū)在生命教育的建設(shè)受到官方的大力提倡，并將2000年定為“生命教

育年”。同時，香港、澳門地區(qū)也開始了生命教育的推進工作。我們大陸的生命教育工作起

步較晚，2004年12月，遼寧省啟動中小學(xué)生命教育工程，制定了《中小學(xué)生命教育工作方

案》，以次作為未成年人思想道德建設(shè)工作的有效載體。2004年上海市也出臺了《上海市中

小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》（送審稿），著力于推廣生命教育。為什么在科技高速發(fā)展，人們

物質(zhì)生活水平日益豐富的今天，生命教育受到如此的關(guān)注？本文著重于考察生命教育的現(xiàn)

狀，尋找生命教育缺失的原因，并針對新課程改革不斷推進和深化的形勢利用新課程的理念

作指導(dǎo)，提出可行性的建議。

一、生命教育存在的問題表現(xiàn)

有這樣一組數(shù)據(jù)：20世紀(jì)90年代以來，意外傷害已成為威脅我國14歲以下未成年人

生命安全的“第一殺手”，每年因意外喪生的孩子就有四五十萬，占這個年齡階段總死亡人

數(shù)的31.3%，是發(fā)達(dá)國家的3-11倍。

北京市心理危機研究與干預(yù)中心公布的數(shù)據(jù)顯示：在我國每年至少有2百人自殺未遂，每年至少有25萬人死于自殺。平均每兩分鐘就有一人死于自殺。有研究表明：近年來我國

自殺現(xiàn)象已成低齡化的趨勢，青少年自殺現(xiàn)象一直呈上升的趨勢。據(jù)資料統(tǒng)計，自殺已成為

我國青少年死亡的第一原因，且低齡化嚴(yán)重。在對對超過2500名中小學(xué)生進行的一項最新

調(diào)查表明：有5.8%的人有過自殺計劃，而自殺未遂者則達(dá)到了1.71%，而他們的父母卻一無

所知。且看以下有關(guān)青少年自殺的報告，或許可以幫助我們認(rèn)識到生命教育的緊迫性，為我們進一步地尋求生命教育缺失的原因給出一些啟示。

2000年7月，廣東省順德市一名初三的男生，因家長不讓玩游戲機上吊死亡。

同年8月吉林的一名女生因家境貧寒產(chǎn)生自卑心理，臥軌身亡。

2001年11月初呼和浩特市的14歲中學(xué)生，因為鋼筆水甩在老師身上一次，而不是老

師所說的四次，選擇了自殺以示反抗。

相隔幾日后，新疆一中學(xué)四名女生因期中考試排名在后，在開完家長會的當(dāng)天下午，相

約共同服毒自殺，兩名因搶救無效死亡。

二、生命教育缺失的原因分析

從以上現(xiàn)象可以看到：當(dāng)學(xué)生面對各種生活問題時根本無力接受挫折，不會理性地分析

問題，解決問題，往往自暴自棄、甚至輕生。而家庭、學(xué)校也不能關(guān)注這些弱勢群體，給出

有力的保護。因此可以說當(dāng)前生命教育缺失現(xiàn)象既有學(xué)校又有家庭、社會的原因；既有課程、課堂教學(xué)又有教師生命教育素養(yǎng)的原因；既有社會現(xiàn)實又有中華傳統(tǒng)教育方式的原因。那么

什么是生命教育？我們將從新課程的理念去理解生命教育的內(nèi)涵，從而找出生命缺失的原

因。

1．新課程理念下的生命教育

對于生命教育的內(nèi)涵國內(nèi)學(xué)者還沒有達(dá)到一致的見解。概括起來主要是從以下三點進行

定義的：第一，側(cè)重于建構(gòu)生命教育的體系。其認(rèn)為生命教育應(yīng)依據(jù)生命的特征，遵循生命

發(fā)展的原則，開發(fā)學(xué)生的生命淺能，提升學(xué)生的生命質(zhì)量，促進學(xué)生完整、全面的發(fā)展，成為有個性的人。第二，認(rèn)為生命教育應(yīng)該是一種價值追求。臺灣學(xué)者認(rèn)為生命教育是一種有

價值性的活動，通過特定的教育活動，使學(xué)生認(rèn)識到生命的真正價值，從而關(guān)注生命，認(rèn)識

真、善、美，凈化心靈，使學(xué)生在人格上獲得全面發(fā)展。死亡教育是生命教育最明確的內(nèi)涵。第三，側(cè)重與生命教育的具體內(nèi)容，即認(rèn)識生命、敬畏生命、尊重生命、熱愛生命等等。（近

十年來我國生命教育研究綜述P14）

借鑒臺灣的研究成果，生命教育有狹義和廣義之分，狹義的生命教育是一種人生觀的教

育，主要是關(guān)于認(rèn)識生命、尊重生命、熱愛生命，進而珍惜生命。廣義的生命教育是一種培

養(yǎng)完整人的教育，從肯定、珍惜個人生命的價值，到他人、自然乃至社會的價值并涉及到生

死觀的教育以及人生信仰的探討等等。

在新課程改革的背景下，新課程的實施為生命教育的開展提供了平臺，其中蘊涵了豐富的生命價值，這正是生命教育應(yīng)具備的素養(yǎng)之一。因此，只有深刻理解新課改的理念并以此

作指導(dǎo)來領(lǐng)悟、實施生命教育，才能將生命教育做到實處。由此，我們理解的生命教育的內(nèi)

涵為“

首先，生命教育的主體為學(xué)生和教師。新課程理念認(rèn)為教育教學(xué)的過程是師生相長的過

程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)者，不斷地從教師那里汲取知識、思想及精神的精華，同時其學(xué)習(xí)的過程

還是主動建構(gòu)知識的過程，是個體，生命逐步成長，不斷完善的過程；教師作為傳授者，通

過教學(xué)活動，傳授給學(xué)生知識、經(jīng)驗，同時其作為學(xué)生反饋信息的接受者，在教學(xué)過程中需

要不斷調(diào)整自己的教學(xué)觀、學(xué)生觀，其教育教學(xué)的過程也是其生命不斷成長，逐步完善的過

程。新課程倡導(dǎo)生命教育應(yīng)關(guān)注教師和學(xué)生雙方的生命成長以及生命價值的實現(xiàn)。教師不再

只是“燃燒自己，照亮別人”的“園丁”了，學(xué)生也非只是等著被塑造的“花草”了。因此，生命教育應(yīng)充分尊重師生的主體地位。

其次，生命教育的內(nèi)容應(yīng)關(guān)注學(xué)生的需求。隨著科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，知識的更新速度

也在不斷地加快，當(dāng)今社會處于知識爆炸的時代。學(xué)生面對的一方面是學(xué)之不盡的知識，另

一方面是升重點、考大學(xué)的壓力。這時的學(xué)生既需要豐富多彩的生活來調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的壓力，又

需要家長、教師與之交流、談心以緩解緊張的人際關(guān)系，疏通心理障礙。只有這樣中學(xué)生才

能健康、愉快地成長?？墒?，現(xiàn)實的情況是現(xiàn)在的學(xué)校只關(guān)注教師的升學(xué)率，教師的教學(xué)也

只是向成績看齊，使得教學(xué)只重知識輕能力。這種應(yīng)試的教育方式忽略了對學(xué)生情感和價值

觀的培養(yǎng)，沒有把學(xué)生看作活生生的人，其也需要與教師、家長的交流，學(xué)生在這里被當(dāng)作

“工具”、“學(xué)習(xí)的機器”，而恰恰沒有被當(dāng)作活生生的人。結(jié)果是使學(xué)生在“為何而生”的問題上不解，當(dāng)遇到挫折、困難時便輕易地放棄生命。新課程倡導(dǎo)尊重學(xué)生的主體地位，學(xué)

生的需求是教育教學(xué)的出發(fā)點。蘇霍姆林斯基曾說過“教育——首先是人學(xué)！”。最后，生命教育的方式應(yīng)適應(yīng)學(xué)生生命的階段特征。注重學(xué)生的個體差異，有針對性地

進行施教，進行個性化地教學(xué)正是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)理念。每一生命都有著不同的發(fā)展階

段，且每一階段都有著獨具特色。處于不同階段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律不同，因此教師應(yīng)注重

學(xué)校顯形、隱性因素的綜合滲透，針對不同階段的學(xué)生使用不同的教學(xué)方法，以達(dá)到認(rèn)知、體驗、勵志、實踐的目標(biāo)。

2．生命教育缺失的原因分析

首先，生命教育缺少社會系統(tǒng)的支持。這包括國家政策的支撐以及家庭生命教育的配合等等。我們知道西方一些國家很早就開始關(guān)注生命教育，我國臺灣和香港的生命教育到現(xiàn)在已經(jīng)形成一定的規(guī)模，建立起了完整的生命教育體系。這一些生命教育的發(fā)展均離不開國家

政府政策的支撐。我國大陸的生命教育起步較晚，只有在政府和民間力量的聯(lián)合倡導(dǎo)下才能

順利鋪開并逐步形成完整體系。

其次，生命教育缺少學(xué)校教育的落實。從課程的設(shè)置上來說，由于傳統(tǒng)的教育只是片面

地追求學(xué)校升學(xué)率，綜合活動課要么被學(xué)科所侵占，要么被取消。從課程的實施上來看，學(xué)

科課程理應(yīng)成為生命教育的載體，可是由于升學(xué)的壓力，教師只能把有限的課堂用于知識的灌輸、訓(xùn)練。這樣生命教育完全失去了存在的載體。

第三，教師生命教育素養(yǎng)的缺乏。教師自身的生命素養(yǎng)，往往在實踐教育目的中處于關(guān)

鍵性的因素。從以上青少年自殺的事件可以看出我們的教育工作者往往缺乏應(yīng)有的生命觀，在實際的教育教學(xué)中還存在著不尊重學(xué)生人格，傷害學(xué)生自尊和感情的情況，還存在著體罰學(xué)生、剝奪學(xué)生受教育權(quán)利的情況。教師本應(yīng)起到“行為示范”的作用，可是這一些不尊重學(xué)生生命的行為不僅給當(dāng)事人造成無以彌補的傷害，而且給其他同學(xué)心理也帶來了不可消除的陰影和心理障礙。

三、在新課程理念下實施生命教育

在基礎(chǔ)教育課程改革中，教學(xué)改革是關(guān)鍵的一環(huán)，因此，在教學(xué)改革的過程中嘗試進行生命教育是將生命教育落到實處的必要途徑之一。生命意義的缺失正是我國傳統(tǒng)課堂教學(xué)的根本缺陷，因此，從新的角度確定課程教學(xué)的理念，實現(xiàn)課程教學(xué)生命意義的回歸就成為迫切需要討論的問題。新課程向生命意義的回歸需要注意以下幾個問題：

1.新課程提倡全面性和個性化。新課程在要求培養(yǎng)全面人的同時也突出學(xué)生個性化的發(fā)展，從而適應(yīng)生命的完整性和獨特性的特點。當(dāng)前的教學(xué)應(yīng)該實現(xiàn)從以知識為重心的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰橹匦牡慕逃?；實現(xiàn)從說理教育向感悟教育；實現(xiàn)從重結(jié)果的教育向重過程的教育的轉(zhuǎn)變。只有這樣才能培養(yǎng)出全面的人才，才能給予學(xué)生完整的人生。個性的完善需要豐富的人生經(jīng)驗以及對人生經(jīng)驗的情感體悟，從而提升對自我的認(rèn)識，提升個人生命的價值和意義。貧乏單調(diào)的情感體驗只能帶來不完整的人生和人格的缺陷，因此在教學(xué)目標(biāo)上要注重情感的因素，尊重學(xué)生生命的獨特性，使學(xué)生個體認(rèn)識自我，肯定自我，將自己的潛能充分發(fā)揮，使個人的生命價值得到充分體現(xiàn)。

2.新課程的內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)了生命的現(xiàn)實性和階段性。生命的現(xiàn)實性即為學(xué)生的現(xiàn)實生活。學(xué)生的現(xiàn)實生活是課程最貼切的課堂教學(xué)資源，只有回歸學(xué)生生活才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的真正需求，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能提高學(xué)生生活的熱情，從而熱愛個人生命，乃至其他生命，才能讓學(xué)生體會出生命之偉大，從而珍惜生命，敬畏生命?！皩τ谥行W(xué)生，重視激發(fā)他們對美好東西的向往，這才是生命教育的核心?！保ㄞD(zhuǎn)引多維度下的生命教育）臺灣地區(qū)目前在中小學(xué)所進行的生命教育，已有相當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性，在課程教學(xué)的實施上也有十分成熟的經(jīng)驗，值得大陸教育界借鑒。例如其小學(xué)生命教育的內(nèi)容包括兩方面：一是生命的旋律；二是溫馨你我他。這一些教學(xué)內(nèi)容以及相應(yīng)教學(xué)活動的展開完全符合小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，使得他們?nèi)烁裆系玫饺娴陌l(fā)展。

3.新課程的實施上強調(diào)生命化的教育。新課程啟發(fā)教師的生命關(guān)懷和生命的智慧，遵循學(xué)生的天性，注重關(guān)注學(xué)生的生活，提倡在學(xué)科教學(xué)中滲透生命教育，實施分享與體現(xiàn)的教學(xué)，使教學(xué)觸及生命的靈魂。新課程所倡導(dǎo)的認(rèn)知、體驗、勵志、實踐這四種教學(xué)方法與生命教育目標(biāo)的四個層次，有利于培養(yǎng)學(xué)生對生命現(xiàn)象進行感悟、反思、從而創(chuàng)造性地解決問題的能力。

4.新課程的評價體現(xiàn)了生命的多樣性與生成性。新課程確立了發(fā)展性的評價理念，把過程性評價與結(jié)果性評價相結(jié)合，提倡建立全面的、個性化的評價標(biāo)準(zhǔn)，為生命的健康成長構(gòu)建了良好的環(huán)境。總之，新課程的評價體系為生命教育課程的實施以及在各學(xué)科中滲透生命教育提供了保障機制。

四、在新課程師職培訓(xùn)的過程中注重教師生命教育素養(yǎng)的形成“新課程改革的歷史告訴我們，任何‘防教師（proof-teacher）’課程都不可能實現(xiàn)改革的預(yù)期目標(biāo)。教師對新課改的理解與參與是推行新課改的前提，因為他們最終決定新課改的走向?！?鐘啟泉.基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）解讀[M].上海:華東大學(xué)出版社，2001,8.生命教育是有效實施的關(guān)鍵和前提是教師的生命素養(yǎng)，而在現(xiàn)實中我們的一線教師往往缺乏應(yīng)有的生命教育，缺乏健全正確的生命觀，出現(xiàn)了很多我們不希望看到的現(xiàn)象，因此，“教育者必須先受教育”。教師生命教育素養(yǎng)主要包括形成生命教育意識和提高生命教育能力。教師首先應(yīng)該具備的是具有濃厚的從教情感和敬業(yè)精神，即熱愛孩子、相信孩子、尊重孩子。

其次，教師應(yīng)具備一定的研究能力，即研究學(xué)生，研究其興趣、愛好以及個性特征，因材施教，個性化教學(xué)，這正是生命教育的目標(biāo)之一。教師只有在新課改的背景中，不斷掌握新課程的理念，在實踐中不斷地將生命教育的理念與教學(xué)實踐相結(jié)合，提高個人的生命教育素養(yǎng)和質(zhì)量，完成生命教育的使命。

總之，以尊重生命、熱愛生命以及提高生命質(zhì)量為本質(zhì)的生命教育是一個系統(tǒng)化的工程，是一個不斷發(fā)展、成熟、完善的過程，它需要教師奉獻(xiàn)愛心，完善自我，它要家庭、學(xué)校、社會攜手共管。只有在充滿人性化的環(huán)境中，孩子才能意識到自我生命的豐富性、多彩性，體會到人生的樂趣和意義，孩子才能意識到生命的寶貴和脆弱，從而確定正確的人生觀和價值觀，追求人生的更大價值也意義。

第四篇：Intel未來教育理念下的初中英語跨文化教學(xué)策略研究

Intel未來教育理念下的初中英語跨文化教學(xué)策略研究

蘄春縣白河中學(xué) 吳錦珍

【摘要】進行文化學(xué)習(xí)，培養(yǎng)語言交際能力，是我國新時代外語教學(xué)的目的，應(yīng)該貫穿教學(xué)的每一個階段。但現(xiàn)階段我國中學(xué)英語課程在實施過程中，跨文化教學(xué)應(yīng)受到的重視程度不夠，還不足以實現(xiàn)文化教學(xué)的目標(biāo)。文章從分析跨文化教學(xué)在理論研究和初中英語教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題入手，揭示了初中跨文化教學(xué)的必要性和Intel未來教育理念的可行性，進而提出一些初中英語跨文化教學(xué)的具體策略和對教師的要求。

【關(guān)鍵詞】Intel未來教育；跨文化教學(xué)；跨文化交際能力；信息技術(shù)；教學(xué)策略

伴隨著我國的改革開放，作為國際主要交際工具的英語將在東西方文明的碰撞和融合中發(fā)揮越來越重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生綜合語言運用的能力是中學(xué)英語課程的總目標(biāo)，這種能力的形成不僅需要學(xué)生具有扎實的語言基礎(chǔ)知識和基本技能，還要求學(xué)生具有一定的跨文化交際能力。因此，跨文化外語教學(xué)勢在必行，只有這樣，才能適應(yīng)培養(yǎng)“學(xué)會生存、學(xué)會求知、學(xué)會交際和學(xué)會創(chuàng)新”的新世紀(jì)人才的需要。在我國英語教育領(lǐng)域中，有關(guān)外語教學(xué)中文化教學(xué)的論著和論文并不少見。但是相對于美國和歐洲國家的相關(guān)研究來說，我們對文化教學(xué)的研究還不夠深入，缺乏系統(tǒng)性，理論研究的支持力度不夠。中國文化教學(xué)一直處于從屬地位，社會文化因素一直未能得到應(yīng)有的重視，還沒有形成完整的跨文化教育體制。如何進行有效的英語跨文化教學(xué)，以適應(yīng)英語新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，是擺在全體英語老師面前的一個全新課題。

一、英語跨文化教學(xué)理論研究中存在的主要問題 1.1國內(nèi)對文化教學(xué)的研究不夠深入

國內(nèi)知名學(xué)者如胡文仲、高一虹(1997)、魯子問(2005)等都先后著書立說，對語言教學(xué)和文化教學(xué)進行研討。另外，很多教學(xué)研究者們在刊物上發(fā)表了相當(dāng)數(shù)量的論文。這些都對中國文化教學(xué)起了推動作用。但是，相對歐美國家的相關(guān)研究來說，我們對文化教學(xué)的研究要么脫離課堂教學(xué)實踐，要么就事論事，不夠深入，缺乏系統(tǒng)。而且多是憑個人經(jīng)驗的小范圍調(diào)查研究，獲取的結(jié)果不夠令人信服。歐美文化教學(xué)研究多是由政府教育機構(gòu)、團體根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)、國際形式和外語教學(xué)發(fā)展的需要而創(chuàng)導(dǎo)和發(fā)起、由多位知名學(xué)者集體主持參與、在全國乃至整個地區(qū)進行的大規(guī)模的研究項目，既有一定的規(guī)模、又得到權(quán)威支持，其研究更加切實可行。

1.2對于借助現(xiàn)代信息技術(shù)進行跨文化教學(xué)的理論研究不夠深入

整理現(xiàn)有文獻(xiàn)，目前國內(nèi)學(xué)者對信息技術(shù)與英語課程的整合已經(jīng)做了大量的研究，取得一定的成果，闡明了科技發(fā)展，尤其是計算機多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展對外語文化教學(xué)的優(yōu)勢推動作用，但是還存在一些研究不深入的不足之處。比如從整合的模式來說，按照教與學(xué)的兩個方面，學(xué)科教學(xué)整合的教學(xué)模式可分為：以教師使用信息技術(shù)為主的演示型教學(xué)模式和以學(xué)生使用信息技術(shù)為主的自主學(xué)習(xí)型教學(xué)模式。后者按照學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放程度又可以分為以教材內(nèi)容為中心的自主學(xué)習(xí)模式和在開放性學(xué)習(xí)環(huán)境中的自主學(xué)習(xí)模式。演示型教學(xué)模式是信息技術(shù)用于學(xué)科教學(xué)的初級表現(xiàn)形式，也是目前最常見的課堂教學(xué)形式。教師可以使用幻燈片演示文稿之類的多媒體課件，清楚地說明、講解知識結(jié)構(gòu)，形象地演示某些難以理解的內(nèi)容，或用圖片、錄像等提供豐富的背景材料，或用圖表、動畫等展示動態(tài)的變化過程和理論模型等。以教材內(nèi)容為中心的自主學(xué)習(xí)模式，可以是老師或?qū)W生共同建立教材單元主題的網(wǎng)站，為學(xué)生提供拓展性學(xué)習(xí)的平臺。在開放性學(xué)習(xí)環(huán)境中的自主學(xué)習(xí)模式則可以引進國外的英語學(xué)習(xí)軟件，或者選擇利用因特網(wǎng)上現(xiàn)成的信息資源或者組織開展課外自主探究學(xué)習(xí)活動。研究者多在演示型教學(xué)模式上開展信息技術(shù)與英語課程整合的研究，但是在以教材內(nèi)容為中心的自主學(xué)習(xí)模式和在開放性學(xué)習(xí)環(huán)境中的自主學(xué)習(xí)模式上卻沒有太深入地開展過研究。而自主探究的學(xué)習(xí)模式正是Intel未來教育理念所倡導(dǎo)的，所以可以說Intel未來教育將在這個研究課題上日益顯示出它的引領(lǐng)和推動作用。

1.3具體教學(xué)方法指導(dǎo)的缺失

目前有關(guān)跨文化教學(xué)的論著多是闡述其概念、實施原則及實施跨文化知識教育的多種途徑，但是缺乏科學(xué)有效的可能、可行的跨文化教育實踐的方法。而且對于跨文化態(tài)度和能力培養(yǎng)的理論闡述明顯少于跨文化知識教育。

二、初中英語跨文化教學(xué)方面存在的問題

在筆者檢索的與“跨文化教學(xué)”相關(guān)的4579篇文獻(xiàn)中，直接對中學(xué)跨文化教學(xué)進行研究的文章有l(wèi)0篇，而針對初中的僅有3篇?？梢娽槍@個層次的現(xiàn)實研究極其匱乏。實際上，初中作為英語文化學(xué)習(xí)的初級階段，文化教育顯得尤為重要。雖然初中生的語言知識尚淺，認(rèn)知水平也需要不斷提高，但是跨文化交際能力的培養(yǎng)是一個循序漸進、長期的過程，需要在學(xué)習(xí)的起始階段就著手，從而奠定文化理解的基礎(chǔ)。為了更好地了解英語跨文化教學(xué)情況，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力，找到解決跨文化學(xué)習(xí)問題的對策，有必要也從教學(xué)實踐中找到問題的成因。

2.1教學(xué)方法和教學(xué)思想有誤區(qū)

盡管我國外語教育理論界對語言與文化教育的研究取得了一定成就，學(xué)生對文化學(xué)習(xí)很感興趣，大多數(shù)教師也認(rèn)同文化學(xué)習(xí)的重要性。但是文化教育在實際教學(xué)中并沒有得到落實。原因主要是：

2.1.1教學(xué)觀念偏誤，輕視跨文化教學(xué)

在美國教育部資助的一項題為《二語教學(xué)課堂文化：中學(xué)教師的實踐與需求》的調(diào)查研究項目中，曾對l6位中國外語教師對文化教學(xué)的態(tài)度做了調(diào)查研究，結(jié)果顯示：中國外語教師對文化教學(xué)的理解和課堂文化教學(xué)實踐與其他國家教師差距很大。舉例來說，有69％的被調(diào)查教師很少或者從未有意識地在課堂教學(xué)中涉及文化教學(xué)，而其他國家的比例一般都在10％以下。這一結(jié)果引人深思。究其根源，主要有以下因素：(1)課時不夠，語言和文化教學(xué)無法兼顧；(2)缺乏足夠的、令人滿意的文化教學(xué)材料，一方面是因為這樣的材料在中國圖書市場上確實不多，另一方面，統(tǒng)編教材和統(tǒng)一測試限制了教師自由；(3)教師缺乏培訓(xùn)，對文化教學(xué)的意義、教學(xué)內(nèi)容和方法認(rèn)識不足；(4)沒有文化測試和評價手段來對文化教學(xué)進行評價和督促。

2.1.2跨文化教育實踐方法過于簡單

當(dāng)前我國跨文化教育機制有待完善。由于當(dāng)前外語教學(xué)中文化處于附屬、次要的地位，外語教材中所包含的文化信息零碎，缺乏系統(tǒng)性。在學(xué)校課程設(shè)計中，缺乏直接面對跨文化問題的教育活動，缺少直接的跨文化交往活動。學(xué)校教育只注重跨文化的知識教育，但跨文化態(tài)度和跨文化能力的教育活動卻明顯不夠。教師往往只是在時間允許的情況下，根據(jù)自己的興趣向?qū)W生談及一些文化主題，開展一些文化學(xué)習(xí)的課堂活動，遠(yuǎn)非真正意義上的文化教學(xué)。

2.1.3在文化教學(xué)思想上重視教師如何“教”，忽視學(xué)生如何“學(xué)”

作為文化學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生有權(quán)對自己的學(xué)習(xí)做出選擇。但在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在師生關(guān)系中處于支配地位；課堂一向以教師講授為中心，學(xué)習(xí)者幾乎完全依賴教師和教材進行學(xué)習(xí)，教師怎么教，學(xué)生就怎么學(xué)；教材里有什么，學(xué)生就學(xué)什么。這種被動的局面不符合學(xué)習(xí)者的主體地位，不能滿足英語跨文化教學(xué)的需要，更不能為他們終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。任何教學(xué)，包括文化教學(xué)，都不可能，也沒有必要涵蓋一切學(xué)習(xí)者今后所需要的知識和能力。在有限的學(xué)校學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者接觸的交際情景相當(dāng)有限，學(xué)習(xí)者不可能為今后可能會參與的跨文化交際場合一一做好準(zhǔn)備。因此，面對跨文化交際日益頻繁，知識和現(xiàn)代信息技術(shù)手段日新月異，經(jīng)濟和教育全球化不斷深入的當(dāng)今世界形勢，外語教學(xué)應(yīng)該同時承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力、自主學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)的重任。

2.2英語教材有待完善，教材中的文化要素需要深入挖掘

根據(jù)新課標(biāo)精神編寫的現(xiàn)行英語教材是英語課程資源的核心部分。充分利用這套核心資源，是我們教學(xué)及文化滲透教育的主要任務(wù)?，F(xiàn)行初中英語教材Go for it!注重培養(yǎng)學(xué)生對中西方文化差異的敏感性，為我們的英語教學(xué)實現(xiàn)將英語語言教學(xué)與文化教學(xué)融為一體創(chuàng)造了條件。教材專門通過兩個單元介紹了跨文化的知識，如八年級下冊第七單元Would you mind turning down the music? 介紹了在公共場合的禮節(jié)，九年級第十二單元You’re supposed to shake hands．討論不同國家不同民族禮儀和風(fēng)俗文化的差異，如初次見面的禮儀、餐桌禮儀等，都包含了跨文化因素和文化內(nèi)涵，這為開展跨文化教育提供了素材。但是通過分析，可以看出，教材在跨文化教育方面存在這些不足：

l、因為文化不是靜態(tài)的、不變的事實，而是一個動態(tài)發(fā)展的過程，僅通過兩篇課文向?qū)W生介紹文化事實不可能達(dá)到跨文化交際和跨文化理解的目的，無法使學(xué)生全而、系統(tǒng)地掌握異文化。教師需要引導(dǎo)學(xué)生全身心投入，即從認(rèn)知、情感和行為多方面去理解和感受目的文化的特點。

2、這些課文幫助學(xué)生獲得跨文化的知識，但是卻不能引導(dǎo)學(xué)生形成積極的跨文化態(tài)度?？缥幕浑H能力對英語學(xué)習(xí)者的要求很高，能力的全面培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)的高級階段進行。在中級階段，則以英語社會文化知識教學(xué)為主。但是，由于“態(tài)度”也是跨文化交際能力的組成部分，在進行社會文化知識的教學(xué)中可同時培養(yǎng)學(xué)生對英語社會文化持有正確的態(tài)度。不僅可為學(xué)生今后培養(yǎng)跨文化交際能力打下基礎(chǔ)，而且也會使學(xué)生在學(xué)習(xí)社會文化知識時持有正確的態(tài)度，從而使社會文化知識教學(xué)產(chǎn)生積極的效果。

2.3對師生互動的詮釋有局限

師生互動是外語課堂教學(xué)研究的主要議題之一，以當(dāng)代外語課堂教學(xué)觀為指導(dǎo)的教師與學(xué)生互動是實現(xiàn)新課標(biāo)提出的外語跨文化教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。傳統(tǒng)的外語課堂，極少進行師生互動，20世紀(jì)后半期，隨著信息時代教育的發(fā)展，師生地位發(fā)生了重大改變，課堂教學(xué)的重點轉(zhuǎn)移至學(xué)生方面。學(xué)生成為課堂的主人本無可非議，但是一些課堂出現(xiàn)的學(xué)生活動失控現(xiàn)象無助于外語跨文化教學(xué)質(zhì)量的提高。這證明目前我們對外語課堂中師生互動的認(rèn)識仍非常有限，對這一理念的運用還不夠靈活。具體表現(xiàn)在：

1.過分弱化教師的作用，在教學(xué)中把主體回歸的課堂變成了主體放任自流的課堂

“英特爾未來教育”理念，打破了傳統(tǒng)課堂概念，利用信息技術(shù)手段，使得課堂似乎變得無限廣大。但是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)無固定的規(guī)律可循，需要投入一定的時間和精力，才能利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為跨文化外語教學(xué)服務(wù)。有些教師則在教學(xué)中出現(xiàn)放手讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上自學(xué)而不進行監(jiān)控，在發(fā)言而不圍繞主題的現(xiàn)象。不但沒有發(fā)揮出在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，而且連傳統(tǒng)教學(xué)的任務(wù)也未完成。Intel未來教育理念的根本所在正是以人為本，以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)習(xí)為中心、以任務(wù)為中心。但是以此為特點的文化教學(xué)對教師的要求更高，教師要為學(xué)生提供廣闊的活動空間、充裕的時間和自我表現(xiàn)的機會，教師參與到活動中，同時組織學(xué)生與學(xué)生共同探索，讓學(xué)生在探究中自主學(xué)習(xí)，實現(xiàn)真正意義上的主動學(xué)習(xí)。教師實際上已成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、顧問、向?qū)?、協(xié)調(diào)者以及知識和信息的來源；教學(xué)過程是師生交往、良性互動的過程?？梢哉f，“英特爾?未來教育”理念，不僅改變了教師“教”的方式，也優(yōu)化了教師“教”的方式。

2、穿新鞋，走老路，過分夸大信息技術(shù)手段在師生互動中的作用 Intel未來教育理念貫徹了學(xué)科整合的思想，讓信息技術(shù)滲透到各學(xué)科教學(xué)中去，以學(xué)生為本位，要求教師將信息技術(shù)應(yīng)用的立足點放在學(xué)生身上，考慮如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中使用信息技術(shù)，在用中學(xué)，在學(xué)中用，將信息當(dāng)成一種學(xué)習(xí)工具。有專家認(rèn)為，信息技術(shù)與學(xué)科的整合，是在課堂教學(xué)中把信息技術(shù)、信息方法、信息資源、人力資源和課程內(nèi)容有機結(jié)合，共同完成課程教學(xué)的一種新方式，是人與計算機的積極互動，絕不是“兩張皮”。但是時常會看到有些教師在運用多媒體課件時仍按以教師為中心的傳統(tǒng)方式進行教學(xué)，教師成了課件放映員。既忽略了與學(xué)生的情感交流，效率又低，不能使教學(xué)技術(shù)手段真正為當(dāng)代外語教學(xué)理念服務(wù)。所以這和傳統(tǒng)課堂上低效、單向、接收式的教育技術(shù)手段無異。

三、基于Intel未來教育理念的初中英語跨文化教學(xué)策略

英特爾未來教育是一種基于網(wǎng)絡(luò)教育資源和信息的現(xiàn)代教育，與素質(zhì)教育相統(tǒng)一，代表了教育改革的方向，是“以信息化帶動教育現(xiàn)代化，帶動教育跨越式發(fā)展”的一種教育理念，為教育現(xiàn)代化指出了一條快捷的道路。英特爾未來教育的全新理念體現(xiàn)了以人為本的現(xiàn)代英語教育理念，對于課改有重要的借鑒意義。我國《基礎(chǔ)教育課程改革新課程綱要》(試行)明確指出：“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具”。這給Intel未來教育理念的付諸實踐提供了政策支持。因此，筆者建議從以下方面解決上面初中跨文化教育方面存在的問題：

3.1融無心于有意—— 借力信息技術(shù)手段，開展初中英語跨文化教育活動 引導(dǎo)學(xué)生廣泛了解跨文化知識、逐步形成積極的跨文化態(tài)度是初中階段跨文化教育的重點，應(yīng)該大量增加跨文化知識。但為了不影響正常的英語教學(xué)，有必要借鑒英美多元文化教育的教學(xué)方法——融合法和附加法，并在教育實踐中借用信息技術(shù)手段開展英語跨文化教育活動。融合法是把跨文化教育的目標(biāo)系統(tǒng)地融入外語教學(xué)中進行教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言中不知不覺地進行跨文化教育，“貌似無心，實則有意”地做好文化嵌入。附加法是在外語教學(xué)中多層次、多渠道地系統(tǒng)添加、補充一些跨文化內(nèi)容，作為外語教材的附加部分。教師可以在課文中采取融合法進行跨文化教育，還可以采取附加法開展課文教學(xué)活動與一定的主題實踐活動。這些主題主要包括文化差異、代表人物、生活習(xí)俗、各種節(jié)日和歷史地理等內(nèi)容?；谖覈鴮W(xué)生是在漢語環(huán)境中學(xué)習(xí)英語及其文化，缺乏對英語國家語言與文化的親身感受，文化差異又增加了學(xué)習(xí)異國文化的困難。所以在開展活動時，就需要外部條件的配合和刺激。在信息技術(shù)環(huán)境下，可通過資源豐富的學(xué)習(xí)網(wǎng)站展示實物與人物、事物的生動形象，提供實際的生活情景或教師與學(xué)生進行互動交流，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，幫助他們了解英語社會文化的表現(xiàn)和內(nèi)涵。學(xué)生可以根據(jù)自已的水平和需要，實現(xiàn)更具個性化的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得全新的未來學(xué)習(xí)和生活體驗。在實際操作中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上獲取資源，并把它們帶到課堂中學(xué)習(xí)和討論，這樣做既能豐富跨文化知識教學(xué)的內(nèi)容，也能幫助學(xué)生培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的精神與能力。總之，跨文化英語教學(xué)要求各種學(xué)習(xí)機制和多重外部環(huán)境和手段同時起作用，實現(xiàn)內(nèi)因和外因的有機結(jié)合，才能使語言教學(xué)和文化教學(xué)達(dá)到最佳效果。

3.2充分發(fā)揮多媒體和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，選用恰當(dāng)?shù)膭討B(tài)跨文化教材

目前中國流行的外語教材大都是以提高學(xué)習(xí)者英語聽說讀寫為目的，雖然選擇了很多真實的、反映目的文化某些側(cè)面的課文，但是由于這些教材的文化內(nèi)容不夠全面深入，缺乏系統(tǒng)，而且忽視了培養(yǎng)跨文化意識和跨文化交際能力的內(nèi)容和活動，所以不可能滿足跨文化外語教學(xué)的需要。一套跨文化外語教學(xué)的教材必須做到：教學(xué)材料和語境真實化，教學(xué)活動個人化、多樣化，文化種類和文化內(nèi)容全面深入且具現(xiàn)實性和代表性，語言學(xué)習(xí)內(nèi)容與文化學(xué)習(xí)內(nèi)容

有機結(jié)合，合理安排，多次反復(fù)。教師和學(xué)生必須認(rèn)識到文化是動態(tài)、發(fā)展的，為了保證

教學(xué)材料的真實性和現(xiàn)時性，跨文化外語教學(xué)的教材可以選用計算機多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，充分發(fā)揮多媒體的圖文聲像并茂的特點和英特網(wǎng)豐富的信息載儲和更新功能，采用動態(tài)的教學(xué)材料。

3.3授之以漁—— 與Intel未來教育同行，對外語教師進行高質(zhì)量的文化教學(xué)培訓(xùn)

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的語言輸入和文化輸入主要依靠英語教材、課堂和英語教師的傳授。要使學(xué)生成為跨文化的人，掌握新時代生存和競爭的武器，英語教師的英語文化修養(yǎng)顯得尤為重要。教師要加強英語文化修養(yǎng)，才能認(rèn)識跨文化外語教學(xué)的意義，理解其基本思想，適應(yīng)文化教學(xué)的要求。然而，我國文化教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂的主要原因就是教師對文化教學(xué)的態(tài)度、理解和實踐都無法滿足跨文化外語教學(xué)的需要。要彌補英語教師英語文化的不足，首先要求教師接受文化意識、文化知識和文化能力的培訓(xùn)，在個人素質(zhì)上為文化教學(xué)做好準(zhǔn)備，另外還需要教師接受一定的文化教學(xué)培訓(xùn)。對教師的文化教學(xué)培訓(xùn)是一項高度專業(yè)化的教學(xué)形式，理想的文化教學(xué)培訓(xùn)應(yīng)該授之以漁，超越具體文化知識的學(xué)習(xí)，增強教師跨文化意識、交際能力和文化學(xué)習(xí)探索能力。因為英語教師參加在職培訓(xùn)的機會和時間不足，我們可借助Intel未來教育全新理念來掃除英語教師進行文化培訓(xùn)的障礙。它能夠有效幫助教師克服時間有限的困難，確定明確的文化教學(xué)目的，設(shè)計和開發(fā)有效的教學(xué)材料和教案來最大限度地利用時間，優(yōu)化教學(xué)過程。經(jīng)過培訓(xùn)教師對教材的分析、選擇和使用會更加理性化，會更加接近文化教學(xué)的需要，而且他們還可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目的，自己設(shè)計測試項目來檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

四、總結(jié)

外語教學(xué)發(fā)展史也是外語教學(xué)理論和方法的改革史。Intel未來教育理念既反映了時代特征，也體現(xiàn)了外語課堂教學(xué)的面貌。除了以上基于Intel未來教育理念的跨文化教學(xué)策略，我們還需進一步開闊視野，在促進師生改變教學(xué)觀念、更新知識的基礎(chǔ)上，通過對傳統(tǒng)外語教學(xué)方法和手段進行改革，開發(fā)能使語言教學(xué)和文化教學(xué)有機結(jié)合的方法。要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，進一步優(yōu)化英語跨文化教學(xué)，使其能借力而順行。

第五篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下小學(xué)英語寫作教學(xué)策略

新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下小學(xué)英語寫作教學(xué)策略 摘要：新頒布的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》對基礎(chǔ)教育階段聽、說、讀、寫四個技能提出了九個級別的目標(biāo)要求，其中在語言技能（聽說讀寫）二級“寫”的目標(biāo)描述明確要求“小學(xué)生能模仿范例寫句子；能寫出簡單的問候語；能根據(jù)要求為圖片、實物等寫出簡短的標(biāo)題或描述；能基本正確地使用大小寫字母和標(biāo)點符號?！?現(xiàn)要求學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)時的英語水平應(yīng)達(dá)到二級目標(biāo)，甚至超越此目標(biāo)。關(guān)鍵詞：

五、六年級英語寫作教學(xué)模式教學(xué)策略

新頒布的《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》在writing方面要求小學(xué)五年級的學(xué)生能夠正確運用大小寫字母和標(biāo)點符號為圖畫寫簡單的文字說明；六年級的學(xué)生能夠用更復(fù)雜的語言結(jié)構(gòu)寫短的段落和文章?？梢姡谛W(xué)高年級，英語的寫作訓(xùn)練、寫作教學(xué)與聽說讀的訓(xùn)練和教學(xué)同等重要。每一次單元測驗和期末考試，寫作也占了一定的比例。其實，小學(xué)高年級的英語寫作就是指學(xué)生能在老師指導(dǎo)下圍繞一個主題自覺運用所學(xué)的單詞、句型起草一篇短小的習(xí)作或一兩段話，初步能注意英漢的差異，使用正確的英語表達(dá)習(xí)慣。因此，良好的寫作教學(xué)能夠提高學(xué)生綜合運用語言的能力；發(fā)展學(xué)生從口頭表達(dá)轉(zhuǎn)向書面表達(dá)的能力；讓學(xué)生主動地整合所學(xué)的語法、句型等知識點，把它們變成一個有機的整體。但是英語寫作對學(xué)生來說難度較大，根據(jù)我多年的小學(xué)英語教學(xué)經(jīng)歷，對寫作教學(xué)有很多體會。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面去加以指導(dǎo)：

一、培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

誰都知道，興趣是最好的老師，可興趣卻不是與生俱來的，它是靠發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、激發(fā)一步步而成的。小學(xué)生的寫作興趣更需要得到培養(yǎng)和激發(fā)。怎樣去培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣呢？我認(rèn)為：

首先應(yīng)該從易到難循序漸進。學(xué)習(xí)語言有一定的階段性，每個人都是先學(xué)會聽和理解身邊的語言，適用周圍的語言環(huán)境后才慢慢地學(xué)習(xí)如何表達(dá)自己。從說到寫是兒童認(rèn)知能力的一個重大飛躍，不可能一蹴而就，它需要老師的耐心，針對學(xué)生不同的年齡階段和學(xué)生寫作能力的現(xiàn)狀，設(shè)計難易適當(dāng)而又充滿童趣的寫作任務(wù)。我在英語寫作教學(xué)中通常采用以下由易到難的步驟指導(dǎo)學(xué)生寫作。

1、仿照例文填空的寫作方式

英語語音教學(xué)強調(diào)模仿，但英語寫作教學(xué)卻忽視模仿的作用。寫作起步階段

可多進行摹仿寫。填空式寫作是保留文章或?qū)υ挼闹鞲?，適當(dāng)?shù)卣{(diào)換內(nèi)容讓學(xué)生換上其它人、事和物進行填空。其優(yōu)點是既降低寫作難度，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，又可加深對課文的理解，特別是新舊單詞的綜合運用；缺點是學(xué)生有可能忽視語法、時態(tài)問題，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面有欠缺。通?？梢栽诿繉W(xué)完一篇課文或?qū)υ捄?，讓學(xué)生進行填空寫作。

2、仿照例文寫話的寫作方式

學(xué)完一個完整的單元，為了幫助學(xué)生系統(tǒng)歸納、整理語言知識點，教師根據(jù)本單元的教學(xué)要點，圍繞一個人、一件事或一個動物寫一篇短文，要求學(xué)生注意模仿例文的時態(tài)和語態(tài)仿寫。通過仿寫訓(xùn)練，能引起學(xué)生對英語時態(tài)和語態(tài)的重視。例如一般過去時主要是動詞的過去式的正確運用，這是學(xué)習(xí)的難點。我讓學(xué)生先寫一寫自己昨天一天的生活，然后調(diào)查一個朋友或親人昨天的生活，模仿例文仿寫。通過對比，使學(xué)生對同一時態(tài)不同動詞的變化的運用有了更深刻的理解，而不僅僅停留在記憶的層面上，也可免去老師反反復(fù)復(fù)的講解和提醒。

3、啟發(fā)式的寫作形式

前兩種寫法的缺點是局限較大，不能發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力，習(xí)作不能體現(xiàn)學(xué)生個性。啟示式寫法是在學(xué)生有了一定習(xí)作基礎(chǔ)和語感上，稍高層次的寫作訓(xùn)練。師生共同圍繞一個話題討論寫作內(nèi)容，列出寫作提綱，然后學(xué)生根據(jù)提綱自由發(fā)揮起草一段話。例如，師生圍繞“winter holiday”這個話題進行討論，得出可從“去過哪里、做過什么、吃過什么、味道如何、天氣如何、自己的感受怎樣” 等幾方面進行描述。學(xué)生自由發(fā)揮，寫出頗具個人特色小文章。此法的優(yōu)點是既可體現(xiàn)學(xué)生個性，也避免學(xué)生跑題等現(xiàn)象的發(fā)生。

4、根據(jù)所給材料來寫作的形式

此種形式的材料可以是一幅畫或者是一段文字說明。圖畫可以是書本中的也可以是一些貼近學(xué)生生活的?？磮D寫話是學(xué)生比較有話可寫的寫作形式。而文字說明題則是他們不太容易發(fā)揮的寫作形式，也是我在下面將要說到的命題式寫作形式。

5、命題式的寫作形式

這種形式給予學(xué)生更大創(chuàng)意空間，難度也更大。教師只給予題目或主題，學(xué)生通過啟動自身知識體系的搜索引擎，自主地搜集相關(guān)資料進行寫作。例如寫

“My summer holiday”,學(xué)生選取自己在暑假中一兩個感興趣的主題來表述，如“旅游、運動、食物和探親訪友”等等循序漸進。選題要與學(xué)生生活密切相關(guān)，并能激起他們寫作的欲望；切忌主題過大，會讓學(xué)生無所適從或無從下手。以上模式充分體現(xiàn)了由易到難，的原則。學(xué)生的寫作興趣也能較持久地保持。

第二、讓寫作貼近學(xué)生的生活。老師在布置英語寫作任務(wù)的時候可以選擇一些學(xué)生比較感興趣又比較貼近他們生活的內(nèi)容，這樣學(xué)生會比較容易接受，寫出來的效果會好很多。比如在教開心學(xué)英語版本的五年級第二學(xué)期的第一單元Activity部分時，出現(xiàn)了關(guān)于上個月去了哪里、做了什么、吃了什么、味道怎樣、天氣怎樣等的短文，在這篇短文的基礎(chǔ)上，我會指導(dǎo)學(xué)生寫一篇作文“My winter holiday”。接著再給他們布置寫作作業(yè)，仿照例文寫“My summer holiday”，“My last Sunday”，“My last week”等等，這些都是他們熟悉的素材，他們會覺得比較親切，用最簡單的英語來描述他們自己的生活，這樣會讓學(xué)生覺得英語寫作其實是件很簡單又很實用的事情。

第三、創(chuàng)設(shè)生動有趣的寫作情景。英語的情景教學(xué)就是讓“學(xué)生融入到英語教學(xué)中，讓學(xué)生在開心、快樂的氛圍里學(xué)習(xí)英語，在學(xué)習(xí)英語的過程中，不知不覺地得到樂趣?！蹦敲丛趯懽鹘虒W(xué)中，我們可以通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的情景，讓學(xué)生在快樂的氛圍里學(xué)習(xí)寫作。比如：一可愛的玩具車，一副美麗的圖畫等，都能夠激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望和寫作熱情，在教身體部位時，我們可以讓學(xué)生寫他們心愛的玩具。

二、注重寫作策略的指導(dǎo)

第一、要教會學(xué)生舉一反三。

我曾經(jīng)上一節(jié)寫作教學(xué)的研討課，在這節(jié)課上我首先給學(xué)生一個話題，那就是剛剛過去的spring festival and winter holiday，我讓學(xué)生討論這個主題可以涵括的內(nèi)容，要求學(xué)生在已有的詞匯、句型中進行分析，提取相關(guān)信息，再綜合運用。這實際上就是要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識，是對學(xué)生分析綜合能力的訓(xùn)練。這時候，學(xué)生認(rèn)為這足以能指導(dǎo)完成寫作了，他們的思維通常到這個階段就停滯不前了。但教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想遷移的能力，即把這種思考方式聯(lián)想遷移到其他內(nèi)容的寫作上去，做到舉一反三。

第二、注意英漢差異，熟記英語表達(dá)習(xí)慣。

許多學(xué)生寫英文短文，都習(xí)慣用漢語去思考。結(jié)果寫出來的句子，讀起來很拗口，句意生硬，令人費解。其原因就在于學(xué)生不明白英漢兩種語言表達(dá)上的差異。這些差異只要通過不斷的積累和運用，才能逐步達(dá)到恰到好處。英語寫作才能更規(guī)范，更標(biāo)準(zhǔn)，更符合英美人的表達(dá)習(xí)慣。

三、培養(yǎng)學(xué)生自改作文的能力和習(xí)慣，發(fā)揮學(xué)生的主動性。

這個環(huán)節(jié)我分兩個階段，第一階段是請學(xué)習(xí)成績好，英語寫作優(yōu)秀的學(xué)生幫老師改作文，并在作業(yè)里詳細(xì)修改（包括詞匯、語法等）。第二階段小組里互改，并傳看、討論。第三階段是自己改自己的作文，此階段是最高階段。

修改階段是反饋機制下的一個開放性過程，是通過師生信息互動，使學(xué)生的作文逐步完善的過程。采取反饋和同伴間互相閱讀作文的方法，也可以形成一種語言意識。學(xué)生既是作者又是讀者，他們通過批評性地閱讀別人的作文，可以學(xué)到更多的寫作知識和技巧；他們時刻留心語法及用詞錯誤，寫作時開始想到的是讀者。這種做法能使學(xué)生學(xué)得更深、更廣、更活，還能培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納的能力。

總之，學(xué)生英語寫作能力的發(fā)展提高需要教師有計劃的組織、有序的訓(xùn)練和耐心幫助、正確引導(dǎo)，也需要通過學(xué)生自主、積極密切的配合。有了這些，學(xué)生的英語寫作能力一定能夠得以逐步提高的。

參考文獻(xiàn)：

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