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      說說對酒的感受

      時(shí)間:2019-05-12 12:54:50下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《說說對酒的感受》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《說說對酒的感受》。

      第一篇:說說對酒的感受

      說說對酒的感受

      是在幾歲的時(shí)候認(rèn)識酒的,那時(shí)候父親時(shí)常坐在屋里的正堂上,吃著簡單的下酒菜,在昏暗的油燈下自己喝點(diǎn)小酒,印象中母親總是在一旁的灶臺前做飯。自己總是愿意到父親的旁邊磨蹭,希望等到點(diǎn)下酒小菜吃。有時(shí)父親高興便能如愿,有時(shí)父親不高興就被呵斥到一邊去。

      上小學(xué)時(shí)候的酒,生活已經(jīng)好些了,印象深的是父親在秋收季節(jié)請忙幫的鄉(xiāng)親、家里的親戚吃晚飯喝酒答謝人家,大家都喝的會興高采烈,孩子們會被提前要求不能在大人吃飯的桌前磨蹭,但往往會有善良的鄉(xiāng)親、親戚夾起大塊的魚肉喊我們,送到我們嘴里。那時(shí)的感覺生活像魚肉一樣幸福香甜。大人們感覺生活像美酒一樣香醇濃郁。

      要特別說一下,大學(xué)時(shí)的酒,快畢業(yè)了和同學(xué)去喝酒,2人我喝了半斤騎自行車像馬戲團(tuán)的,歪歪斜斜的到宿舍,一路都是同學(xué)們的異樣目光。那時(shí)酒有好多的心事。

      上班后,酒場比較多了,應(yīng)酬的酒,常常喝的都是難以下咽的酒,要求都是第一杯7口、6口,1口的時(shí)候也有,是極少的情況。也許是現(xiàn)在的酒真的酒精勾兌的太多,喝少了人家不干,經(jīng)常是今晚喝的熱血沸騰,明天折騰一天,頭疼、難受、渾身沒力氣,很有大病一場后的感覺,然后心想

      第二篇:說酒詞

      尊敬的各位來賓:

      大家下午好!歡迎來到半島地圖紅酒莊品酒用餐。我是今天這里的美酒美食講解員林慶,很高興也很榮幸能站在這里和大家共同分享我的葡萄酒文化知識,首先預(yù)祝大家在美酒美食的陪伴下用餐愉快。接下來給大家介紹咱會品到的這款美酒,傾城之吻系列的赤霞珠。

      今天我就用一位中國古代美女來形容她吧,因?yàn)樗莫?dú)特魅力和光彩 不可替代!

      赤霞珠是高貴的紅葡萄品種之王,其釀出的酒 色澤深濃,單寧含量高,由于本身就具備豐富多變的特質(zhì),再通過長時(shí)間橡木桶的孕育,更能增加其本身的深度和內(nèi)涵。

      我們在品嘗她的時(shí)候,可以感受到她獨(dú)特的黑加侖 胡椒和甘草香氣,酒體結(jié)構(gòu)豐滿健碩 酒力強(qiáng)勁的她,體現(xiàn)著她的王者風(fēng)范。

      對,它就像一代女皇武則天那樣,高高的端坐在葡萄酒王國的帝王寶座上,統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)王國,展現(xiàn)著她的無可替代。武則天可以說是中國歷史上唯一的女皇,盡管其他做過皇帝寶座的女性也有,但只有她憑借自己的實(shí)力當(dāng)上皇帝寶座的,不是別人的傀儡。希望她的這份高貴 典雅能被各位記住,走進(jìn)心里印入腦海。

      葡萄酒的魅力除了我們剛才所了解到的之外 還在于它具有無法比擬的保健作用,對于老年人而言它可以預(yù)防心腦血管疾病,對于女士而言它可以美容抗衰老,對于我們大眾人群呢,它可以殺菌助消化等等作用,那下面我就不多做打擾了,就把這諸多健康的葡萄酒帶給各位##,希望各位##在健康身體的陪伴下一帆風(fēng)順、雙喜臨門、三羊開泰、十全十美。

      第三篇:《 春 酒 》說 課 稿范文

      《 春 酒 》說 課 稿

      尊敬的各位評委、各位老師:

      大家上午好!我是??,我今天說課的內(nèi)容《春酒》是人教版語文八年級下冊第四單元的課文——《春酒》。希望各位老師多指教。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事,文筆生動,妙趣橫生。

      我所說的《春酒》是一篇詩化的散文。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)和對母親的無限追思之情。如詩一般的生活織就了如詩一般的童年,而作者又用如詩般語言描繪出這一切:兒童圣潔的心靈,美好的生活情趣。這是對人性的謳歌與贊美。

      我將本文的說課按照說教學(xué)目標(biāo),說教材的重點(diǎn)、難點(diǎn),以及教法、學(xué)法、教學(xué)手段,和教學(xué)評價(jià),教學(xué)過程這幾個(gè)環(huán)節(jié)來展開說課。

      第一,說教學(xué)目標(biāo)。我遵循本課特點(diǎn),將教學(xué)目標(biāo)分為3部分進(jìn)行說明。

      一、說教學(xué)目標(biāo)

      1、知識與能力

      (1)我設(shè)計(jì)的是學(xué)生能深情地朗讀課文(我這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是:因?yàn)檎Z文課標(biāo)要求,學(xué)生能用正確、流利普通話有感情地朗讀。)

      (2)品味文中的細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞語,加深對文章的理解。

      (注重朗讀時(shí)的情感體驗(yàn),加強(qiáng)積累,培養(yǎng)出良好的語感,對整體把握全文有重要意義)

      2、過程與方法

      (1)布置課前預(yù)習(xí)

      (因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生在上課前做好了充分準(zhǔn)備,比如淺知課文大意,查閱不認(rèn)識的生字詞,收集和了解民俗資料等。只有這樣才能在學(xué)習(xí)時(shí)對課文有更深入的學(xué)習(xí))

      (2)探究、小組合作交流的方式

      (因?yàn)檎Z文課的性質(zhì)特殊,它需要學(xué)生去研讀、去理解、去體會;這樣可以讓學(xué)生將自己的意見互相交流,達(dá)到知識的互補(bǔ)和提高,有助于帶動學(xué)生的積極性與課堂氣氛)

      3、情感態(tài)度、價(jià)值觀

      通過對本課的學(xué)習(xí),感受文中的風(fēng)俗美、人情美,豐富精神世界,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣能用自己的視角看世界,觀察事物,形成良好的價(jià)值觀(語文課標(biāo)中提到,認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧;關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類文化的營養(yǎng);受到高尚情操與趣味的熏陶,并發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界)

      二、說教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)

      我將本課的重點(diǎn)設(shè)計(jì)為:朗讀和理解課文

      (本單元要求課文要反復(fù)誦讀,本課是又一篇詩化的散文,需要學(xué)生去朗讀感知,明確全文主旨——思鄉(xiāng))

      難點(diǎn)是:研讀,品味細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句。(我這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是:教學(xué)大綱要求學(xué)生有鑒賞文學(xué)作品的能力,就這篇課文而言,它充滿童趣而略帶淡淡的鄉(xiāng)愁,有很高的品位價(jià)值,可以提高學(xué)生的內(nèi)涵與素質(zhì))

      三、說教法

      我選用的是讀書指導(dǎo)法和美點(diǎn)尋蹤法。

      1、讀書指導(dǎo)法:我的具體做法是學(xué)生在朗讀前,老師先提出要求。各段按照文意和其他具體情況去處理閱讀效果,或輕,或重,或強(qiáng),或弱……并同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生掃清閱讀文字障礙。

      (本文的朗讀為學(xué)習(xí)的重點(diǎn),只有保障了順暢的閱讀,才使學(xué)生能更輕松、更深入地掌握課文。)

      2、美點(diǎn)尋蹤法:我是這樣設(shè)計(jì)的,首先讓學(xué)生朗讀,在把握全文概要后,對學(xué)生選擇的優(yōu)美語句進(jìn)行賞析,老師再點(diǎn)撥、指導(dǎo)。(這樣不但在教學(xué)突出了學(xué)生的主體地位,而且可以針對學(xué)生感興趣的問題進(jìn)行研究,使教學(xué)的實(shí)際意義更大。)

      四、說學(xué)法

      自主學(xué)習(xí)法:本文是一篇自讀課文,學(xué)生要自主、獨(dú)立地預(yù)習(xí),并收集有關(guān)民俗的資料,鍛煉收集信息的能力,為上課作好準(zhǔn)備。

      合作學(xué)習(xí)法:我將此環(huán)節(jié)安排在賞析探究中。由于這種方法可以讓學(xué)生之間的意見進(jìn)行交流、比較,并提高學(xué)習(xí)積極性。從我翠屏外校學(xué)生的具體情況出發(fā),他們的思維靈活,獨(dú)具個(gè)性,并有共同討論和分析問題的能力,所以我選用合作學(xué)習(xí)法。

      五、說教學(xué)手段

      1、運(yùn)用配音朗讀

      由于本文內(nèi)容蘊(yùn)涵著思鄉(xiāng)之情,采用思鄉(xiāng)類的音樂配朗讀,更能讀出這種愁緒,讓學(xué)生更能進(jìn)入角色,輔助教學(xué)。

      2、異鄉(xiāng)風(fēng)情的圖片

      運(yùn)用圖片,可讓教學(xué)更生動、更形象,使教學(xué)更具實(shí)際性,擴(kuò)大知識面,并增加說服力。

      六、說教學(xué)評價(jià)

      主要用語言和軟件對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。

      1、從語言上評價(jià):采取這種評價(jià)相對及時(shí),以激勵(lì)性的語言進(jìn)行評價(jià),對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)作出肯定,如:“我們班又多了一位文學(xué)家!”“你的回答有創(chuàng)意!”“大家鼓掌歡迎,希望你再接再厲!”對學(xué)生回答的不足之處加以提點(diǎn)和修正,使其能揚(yáng)長避短,更有利于學(xué)習(xí)。

      2、軟件上評價(jià):我將《小組擂臺積分榜》的評價(jià)軟件放在小組合作中,進(jìn)行小組答辯評比,這樣不僅使小組間產(chǎn)生競爭意識,并帶動了學(xué)習(xí)積極性。

      七、說教學(xué)過程

      (一)導(dǎo)入

      1、首先播放音樂,讓學(xué)生欣賞各地奇異的民俗圖片,激發(fā)興趣,再舉同學(xué)們身邊關(guān)于民俗的例子,導(dǎo)入新課。

      2、作者簡介。

      簡要介紹作者生平、主要作品。

      (讓學(xué)生了解背景,增加文學(xué)常識。)

      (二)整體感知

      1、配樂朗讀全文,并幫助學(xué)生掃清文字障礙。

      2、思考:

      (1)本文記敘了作者童年的哪些事?

      我用列框架的方式展示此題答案,顯得條理清晰,一目了然。

      (本題的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生鞏固剛才的朗讀效果,并理清全文脈絡(luò),幫助理解課文。)

      (2)想一想,作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎?

      這道題其實(shí)考的是本文主旨。首先讓學(xué)生瀏覽課文,再加以引導(dǎo),使學(xué)生從中找出除了寫春酒的其他事物,分析用意,延伸出答案。

      (我將這2題放在一前一后這樣設(shè)計(jì),可讓學(xué)生有淺入深地把握文意。)

      (三)研讀

      你喜歡課文中的哪些句子?找出來讀一讀,并說明原因。

      我的具體做法是:(A)本題我采用小組合作,各小組內(nèi)的同學(xué)選擇喜歡或感受較深的句段有感情地朗讀,并和組內(nèi)其他同學(xué)展開探討。

      (B)請各組同學(xué)派代表將他們認(rèn)為最好的語句賞析讀出來分析,與全班同學(xué)共享。老師就語氣、語速、輕重等對學(xué)生進(jìn)行調(diào)整,并對學(xué)生的分析做及時(shí)的評價(jià)。

      (C)講解時(shí),可以順勢分析作者的“天真可愛”,母親的“善良能干”,以及“八寶酒的誘人”,“思鄉(xiāng)愁緒”等要點(diǎn)在研析時(shí)得以體現(xiàn)。

      (我把本題設(shè)為本文的重難點(diǎn)。此題的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是精讀和研討課文,讓學(xué)生選擇喜歡的語句,將學(xué)習(xí)主動性放在學(xué)生的身上,由他們自己發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)行探討。由于本題的普及性較大,所以我設(shè)想學(xué)生將會提出細(xì)節(jié)問題,如:課文最后一句“可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”的意義,以及關(guān)于當(dāng)?shù)靥囟ㄋ渍Z“十二碟”、“分歲酒”的理解等等,作好充分準(zhǔn)備。)

      (四)課堂反饋訓(xùn)練

      以填空的方式對生字詞和文學(xué)常識進(jìn)行檢測和鞏固。

      這個(gè)題由當(dāng)堂課的學(xué)生反映來定,或全班一起回答,或抽個(gè)別同學(xué)回答,其他同學(xué)看他是否答對。

      (我這樣設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)的原因是由于我在本課前段的環(huán)節(jié)中都沒有涉及到對生字詞預(yù)習(xí)的檢查,所以將本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在課堂反饋訓(xùn)練中)

      (五)拓展

      1、回憶鄉(xiāng)愁詩篇,如“床前明月光”、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”等,同學(xué)們試著背誦,并做簡單比較。

      (可以鞏固以往知識,并擴(kuò)大知識面,養(yǎng)成比較鑒賞的習(xí)慣與能力)(六)教師小結(jié)

      對本課內(nèi)容作概要回顧,并再次點(diǎn)出主旨,并點(diǎn)出通過這課的學(xué)習(xí),讓同學(xué)們感受美好的民風(fēng)民俗,感受日常生活中蘊(yùn)涵的詩意,還有普通百姓內(nèi)心中散發(fā)的那種人性的光輝。

      第四篇:領(lǐng)導(dǎo)力就是說對十句話

      領(lǐng)導(dǎo)力就是說對十句話

      英國首相撒切爾夫人很喜歡這樣一段話: 注意你的思想,它會成為你的言語; 注意你的言語,它會成為你的行動; 注意你的行動,它會成為你的習(xí)慣; 注意你的習(xí)慣,它會成為你的性格; 注意你的性格,它會成為你的命運(yùn)。我們思考什么,就會變成什么。

      這段話的邏輯是:思想推動言語,言語推動行動,其實(shí)這個(gè)邏輯是不完整,或者說并不全面。實(shí)際上,思想固然可以推動言語,但反過來言語也推動思想;我們的言語推動行動,反過來行動也推動言語;思想可以直接推動行動,但反過來行動也可以決定我們的思想。

      經(jīng)驗(yàn)告訴我們,很多時(shí)候,我們不是想清楚了才去做一件事情,而是先做一件事情然后回過頭來,仔細(xì)琢磨,才把它想清楚。

      涉及到今天要討論的領(lǐng)導(dǎo)力,我們發(fā)現(xiàn),在思想、言語、行動三者中,言語也許還相對更為重要,言語可以反過來影響我們的思想,言語還可以推動行動。所以,領(lǐng)導(dǎo)力是“說”出來的。有一些領(lǐng)導(dǎo)力的口訣,能夠幫助你更好地采取領(lǐng)導(dǎo)力的行動。

      我們來看看發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力到底要說哪十句話——

      發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力,你要說的第一句話是:我來。這句話對應(yīng)的“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第一律——承擔(dān)責(zé)任。

      發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力是要去解決問題,而且是要解決難題。卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者的共同點(diǎn),是他們都說了“我來”,他們都說了“”我來解決問題”。

      在遵義會議上,毛澤東站出來說我來解決問題;同樣,甘地領(lǐng)導(dǎo)了印度的獨(dú)立,沒有人要求甘地這么做,是他主動站出來解決了問題;還有馬丁?路德?金,他領(lǐng)導(dǎo)了美國的民權(quán)運(yùn)動,并沒有哪個(gè)上級要求他,是他主動站了出來;還有張瑞敏……

      因此,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的第一步是承擔(dān)解決問題的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)的職位本身就蘊(yùn)含了對你來解決問題的期待,意味著責(zé)任。怎樣承擔(dān)責(zé)任?就是說:“我來!”這是領(lǐng)導(dǎo)力的第一句話。

      發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力你要說“我不知道”。它對應(yīng)的是“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第二律——解決難題。

      領(lǐng)導(dǎo)者要說“我不知道”理由有三:

      一、“君子不器”,對技術(shù)性知識我不知道。

      二、面對挑戰(zhàn)性難題,我真的不知道。

      三、要?jiǎng)訂T群眾,即使我知道,我也可能說我不知道。

      說“我不知道”有三點(diǎn)注意事項(xiàng):第一、你不能只說“我不知道”,你還要說“我知道”,不知道要必須要跟我知道結(jié)合起來;第二、在有權(quán)威的時(shí)候說“我不知道”在別人已經(jīng)承認(rèn)你的職位權(quán)威或者知識權(quán)威的時(shí)候,你可以有選擇地說“我不知道”;第三、“我不知道”往往不能單獨(dú)說。比如在說“我不知道”之前你應(yīng)該說“我來”。這個(gè)事情“我來”,但是“我不知道”?!拔襾怼北硎灸愠袚?dān)責(zé)任,但是這個(gè)問題是個(gè)難題,“我不知道”怎么解決。

      解決難題首先要界定問題,其次發(fā)現(xiàn)解決方案,最后實(shí)施解決方案。這三方面都要求領(lǐng)導(dǎo)動員群眾。領(lǐng)導(dǎo)力是從難題出發(fā)的,領(lǐng)導(dǎo)者是解決難題的人。看見難題他不退縮,他說“我來”,他愿意解決,而且能夠動員群眾去解決。

      領(lǐng)導(dǎo)力的第三句話是:“你覺得呢?”這也是最重要的“領(lǐng)導(dǎo)力問題”之一。所謂的領(lǐng)導(dǎo)力問題,就是領(lǐng)導(dǎo)力含量最高的提問。它對應(yīng)“領(lǐng)導(dǎo)十律”的第三律——密切聯(lián)系群眾。與群眾建立關(guān)系的重要性毋庸置疑。就算你動員群眾去解決一個(gè)難題,也應(yīng)該跟他建立關(guān)系,因?yàn)榻鉀Q難題要求群眾改變,你跟他建立了一個(gè)良好的關(guān)系,他會更愿意聽你動員,更愿意投身改變。更何況,卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)者不是動員群眾解決完一個(gè)難題就散伙了,跟群眾建立好關(guān)系,他們才愿意追隨我們?nèi)ソ鉀Q一個(gè)有一個(gè)難題。

      了解信息和建立關(guān)系,這是密切聯(lián)系群眾的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面相互交叉且都要求我們問:“你覺得呢?”

      問“你覺得呢”,一個(gè)是從姿態(tài)上建立關(guān)系。不要等到對方來請示匯報(bào)時(shí)才問,你可以主動去問,表示你尊重和重視對方的意見,有利于建立良好的關(guān)系。

      問“你覺得呢”,還從信息交換的角度建立了關(guān)系。兩個(gè)關(guān)系越好的人,他們之間共享的信息越多。你們之間分享的信息越多,彼此了解就越多,就越有利于工作上的合作。

      問“你覺得呢”還有第三個(gè)功能,是啟發(fā)對方。

      這句話后面是省略號,也就是說你講完這句話之后,就該接著講個(gè)故事。它對應(yīng)“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第四律——講故事。

      在動員群眾解決難題的過程中,講故事有特別的重要性。難題是錯(cuò)綜復(fù)雜的,道理又很難講清楚,而故事的內(nèi)涵是很豐富的,講道理不一定能講清楚難題,而用一個(gè)故事能夠把它生動形象地講出來。更關(guān)鍵的原因在于:故事推動群眾改變。

      講故事首先要講正確的故事,然后才是正確地講故事。什么是正確的故事?有四種重要的領(lǐng)導(dǎo)力的故事:“我是誰”的故事、“我們是誰”的故事、“我們向何處去”的故事以及“我們?yōu)槭裁匆兏铩钡墓适隆?/p>

      如果你能就企業(yè)的每一個(gè)價(jià)值觀,隨時(shí)講出十個(gè)“我們是誰”的故事,那么,你的企業(yè)即使不是偉大的企業(yè),也已經(jīng)離偉大不遠(yuǎn)了。

      這句話對應(yīng)的是“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第五律——當(dāng)老師。

      狹義的領(lǐng)導(dǎo)力是解決挑戰(zhàn)性難題,廣義的領(lǐng)導(dǎo)力則把管理包括在其中,你既要解決技術(shù)性問題,又要解決挑戰(zhàn)性難題。解決技術(shù)性問題,你很可能知道答案,你教人就行了。解決挑戰(zhàn)性難題,需要?jiǎng)訂T人去改變,這是育人的工作。

      領(lǐng)導(dǎo)要用人之長,他需要問:“你想怎么做?”要了解對方擅長的方式,才能夠用人之長;同時(shí),教導(dǎo)下屬包括要及時(shí)反饋,要經(jīng)常性去關(guān)心進(jìn)度,提出幫助;再進(jìn)一步來說,一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)者要教導(dǎo)下屬,他們工作的意義是什么。

      這句話對應(yīng)的是“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第六律——從失敗中學(xué)習(xí)。什么時(shí)候說呢?失敗的時(shí)候說。不管別人失敗還是自己失敗,都可以說這句話。這句話也可以說是:“失敗了?不要緊!”

      一個(gè)美國記者曾經(jīng)問日本著名企業(yè)家稻盛和夫,你的企業(yè)為什么那么成功?稻盛和夫只回答了一點(diǎn),他說,也許是當(dāng)一名員工失敗的時(shí)候,我們從來不懲罰他。

      組織中的失敗一般可以概括為六種類型:①無視規(guī)章制度②粗心大意③能力不足④流程缺陷⑤難料風(fēng)險(xiǎn)⑥探索創(chuàng)新。最應(yīng)該鼓勵(lì)的失敗,是那些探索創(chuàng)新的失敗。一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人,都需要?jiǎng)?chuàng)新,“不創(chuàng)新是等死”,但是我們要避免“創(chuàng)新是找死”。

      這句話對應(yīng)的是“;領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第七律——反思。

      剛剛說完“失敗了?不要緊!”一定要接著問一句:“你/我學(xué)到了什么?”要從失敗中學(xué)習(xí)。經(jīng)驗(yàn)只有通過反思才可能變成知識。反思的核心,就是問:“你/我學(xué)到了什么?”

      反思的過程,可以分成七步:第一步“知”,你要知道有值得反思的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)可以是失敗,也可以是成功;第二步“止”,發(fā)現(xiàn)有值得反思的經(jīng)驗(yàn)后,就停止行動,走上看臺,進(jìn)入反思空間;第三步“定”,把注意力集中在你反思的經(jīng)驗(yàn)上,回憶清楚當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么事情;第四步“靜”,不僅搞清楚當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么,而且理清自己當(dāng)時(shí)的思緒,行動背后的思考過程是什么;第五步“安”,不僅搞清楚自己當(dāng)時(shí)想什么,而且回憶清楚自己當(dāng)時(shí)的感受是什么,而現(xiàn)在要把這些感受“放下”;第六步“慮”,重新思考,這是反思的關(guān)鍵步驟。當(dāng)初行動的時(shí)候,已經(jīng)思考過一次,現(xiàn)在回過頭來,換個(gè)角度再來思考一次;第七步“得”,得出可以實(shí)踐的結(jié)論,指導(dǎo)自己的行動。

      如果你引導(dǎo)別人反思,就要引導(dǎo)別人自己得出自己行動的結(jié)論,也要遵循這七步。知、止、定、靜、安、慮、得,這七個(gè)字出自儒家典籍《大學(xué)》,我們用中國古代傳統(tǒng)思想結(jié)合現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力理論來講反思。

      這句話對應(yīng)的是“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第八律——深思。領(lǐng)導(dǎo)力是動員群眾解決難題,一般的思考是不足以解決難題的,所以要深思。

      比“怎么做”更深入的,是“為什么做”的思考模式。你如果知道“為什么”說這句話,你就懂得在各種情形下加以變通,你可能沒有直接說這句話,但是用行動體現(xiàn)了這句話的實(shí)質(zhì)。在組織中,有三種思考模式:一種問“做沒做”;一種問“怎么做”,或者問“做沒做好”;還有一種問“為什么做”,或者問“做沒做對”。

      問“為什么”有四種運(yùn)用:決策思考、系統(tǒng)思考、比喻思考和整合思考。針對長期的全局性的問題發(fā)現(xiàn)一般解稱之為“決策思考”,做決策的人一次性解決重復(fù)問題,或預(yù)防出現(xiàn)類似問題;系統(tǒng)思考,就是中國人所說的全局思考、長期思考;比喻思考就是用一個(gè)東西來理解另一個(gè)東西,這是人類最基本的一種思考方式,用容易理解的事物來幫助我們理解更難理解的事物;而整合思考所要求的不僅是“為什么”,還要說“為什么不”。與整合思考相對的叫“或”式思考,就是“要么A,要么B”,整合思考是“和”式思考,是“既要A,又要B”的思考方式。平庸的企業(yè)都是“或”式思考,兩個(gè)好東西,它只能二選一,而偉大的企業(yè)都是整合思考,兩個(gè)好東西,我要同時(shí)做到。

      “我是誰?”它對應(yīng)的是“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第九律——認(rèn)識自己。問這個(gè)問題,至少應(yīng)該問五個(gè)具體的問題:我擅長什么?我熱愛什么?我的機(jī)會是什么?我的愿景是什么?我的價(jià)值觀是什么?

      用人的真理只有四個(gè)字:用人之長。如果你并不清楚自己擅長什么,那么建議去問別人:你覺得我擅長什么?為什么你覺得我擅長這個(gè)?舉個(gè)例子。

      作為經(jīng)理人,還要知道自己擅長的工作方式是什么。這是管理大師德魯克非常強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。他說有兩種基本的學(xué)習(xí)方式:閱讀和傾聽。大多數(shù)人都可以分為閱讀型和傾聽型這兩種。你不僅要知道自己是閱讀型還是傾聽型,還要知道自己的上司是閱讀型還是傾聽型的。如果你的上司是閱讀型的,你就別老給她打電話,別老找他當(dāng)面匯報(bào)工作,你就給他寫郵件、寫報(bào)告。如果你的上司是傾聽型的,你就得反過來。每個(gè)人都要問“我是誰”。領(lǐng)導(dǎo)力的修煉,其實(shí)就是人生的修煉。悟性高的人可以在三個(gè)方向延伸開來:①我是什么樣的領(lǐng)導(dǎo)?具體來說可以問:我擅長的領(lǐng)導(dǎo)方式是什么?我領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)的價(jià)值觀是什么?②“你是誰”,引導(dǎo)你的下屬去問“我是誰”。③“我們是誰?”在團(tuán)隊(duì)、組織層面警醒大反思。問:我們擅長什么?我們熱愛什么?我們的機(jī)會是什么?我們的愿景是什么?我們的價(jià)值觀是什么?

      這句話對應(yīng)的是“領(lǐng)導(dǎo)力十律”的第十律——成為自己。

      現(xiàn)在的你可能還不是你自己,或者說不是一個(gè)理想的自己,你可以是一個(gè)更好的自己、更新的自己,這需要你去創(chuàng)造出來。這個(gè)過程,也可以說是“成為自己”的過程。成為自己,就是創(chuàng)作自己。要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)怎樣的自己呢?你要問:“我該是誰?”

      有四個(gè)更具體的問題:

      1、我該是我想成為的自己,還是別人像我成為的自己?

      2、我該是這個(gè)角色的自己,還是那個(gè)角色的自己?

      3、我該是追求結(jié)果的自己,還是堅(jiān)持原則的自己?

      4、當(dāng)兩個(gè)原則沖突的時(shí)候,我該是堅(jiān)持這個(gè)原則的自己,還是堅(jiān)持那個(gè)原則的自己?

      管理的難題往往涉及選擇,而領(lǐng)導(dǎo)力的難題涉及的是抉擇。面對抉擇,我們還是要盡量整合思考。既然是抉擇,就說明魚和熊掌都很重要,我們要努力看看是否能兼得。總結(jié)

      “領(lǐng)導(dǎo)力的十句話”跟“領(lǐng)導(dǎo)力十律”一一對應(yīng): 承擔(dān)責(zé)任——我來!解決難題——我不知道。密切聯(lián)系群眾——你覺得呢? 講故事——我講個(gè)故事?? 當(dāng)老師——我教你。從失敗中學(xué)習(xí)——不要緊。反思——你/我學(xué)到了什么? 深思——為什么? 認(rèn)識自己——我是誰? 成為自己——我該是誰?

      儒家典籍《大學(xué)》中說,“平天下”這樣的;領(lǐng)導(dǎo)力,要從“修身”做起。領(lǐng)導(dǎo)力的修煉,來自于人生的修煉。既然有了口訣,那么現(xiàn)在就開始修煉吧!

      第五篇:說課感受

      9月28日,我和于小倩老師參加了《全國嘗試教學(xué)幼兒園教師說課》比賽。為了準(zhǔn)備這次說課,我查閱了大量資料。在準(zhǔn)備說課稿的過程中我發(fā)現(xiàn):說課要認(rèn)真鉆研教材,真的是反復(fù)反復(fù)鉆研;重要的是教學(xué)目標(biāo)要確定正確,教學(xué)重難點(diǎn)要定對;然后,教學(xué)過程的設(shè)計(jì)要突出重難點(diǎn),說明為什么要這么設(shè)計(jì);最后,就是看說課時(shí)的技巧。

      在這次說課比賽中我主要有以下幾點(diǎn)體會:

      1.說課不是簡單的說教學(xué)過程,它包括對教材的分析和處理,說教法,說教學(xué)手段和教學(xué)程序。而且每一個(gè)部分要求都是很高的。例如對教材的分析就要說該教材的地位和作用,還要針對教材確定重點(diǎn)和難點(diǎn)及其確定的依據(jù)。因此,說課前一定要作好充分的準(zhǔn)備,說出“如何教”,還要說清“為什么這樣教”,要讓聽者不僅知其然,還要知其所以然。準(zhǔn)備越充分,說課時(shí)越有自信,也就越容易成功。2.說課的課件要清楚明了,說課課件可以和上課課件相結(jié)合,必要時(shí)就出示一些圖片等。課件要根據(jù)說課的步驟做,這樣的話講起來不亂,聽起來也容易接受。

      3.說課不僅僅是對專業(yè)的要求,還要求說課者具備一定的演講功底。因?yàn)檎驹谡f課的主席臺上,說課者就是一名演講者。說課的成敗在很大程度上取決于說課人的說課語言和肢體語言。因此,說課時(shí)候要讓語調(diào)變化起來,重點(diǎn)難點(diǎn)詳細(xì)講說,其他可以略過,在特色和創(chuàng)意的地方重點(diǎn)指出等。

      4.說課的每個(gè)環(huán)節(jié)可以配上設(shè)計(jì)意圖,讓聽者聽得更明白,更能

      顯示出自己與其他人不同的或是創(chuàng)新的地方等。

      參加了這次的說課比賽,對于我的教學(xué)成長提供了一個(gè)很大的平臺,讓我對說課這種形式有了更深刻的認(rèn)識,在此又領(lǐng)悟到一些經(jīng)驗(yàn),也總結(jié)到一些失敗,對我以后的成長道路無疑是一筆巨大的財(cái)富。正如肖伯納說過的這樣一句話:“如果你有一種思想,我有一種思想,彼此交換,我們每個(gè)人就有了兩種思想?!?/p>

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