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      如何教孩子學(xué)會(huì)接納

      時(shí)間:2019-05-12 12:28:23下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《如何教孩子學(xué)會(huì)接納》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《如何教孩子學(xué)會(huì)接納》。

      第一篇:如何教孩子學(xué)會(huì)接納

      如何教孩子學(xué)會(huì)接納

      主持人語(yǔ):

      在良好的親子關(guān)系中,孩子會(huì)感受到家人們對(duì)他的完全接納。這種感覺(jué)能幫助孩子接納自己,并在這種自我接納的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)接納他人,融入集體生活。

      養(yǎng)孩子就像放風(fēng)箏,需要給他一片接納與包容的天空,但又不能松開(kāi)手中那根“牽引與歸正的絲線”。因?yàn)榻蛹{不代表縱容溺愛(ài),更不代表對(duì)孩子的錯(cuò)誤采取消極放任的態(tài)度。如何張弛有度,平衡愛(ài)與管教?如何在責(zé)備孩子時(shí)仍帶著深深的接納?如何幫助孩子接納自己的先天特質(zhì)或不足之處?如何教孩子接納他人,接納生活中的不如意事?接納,真的是一門(mén)很深的功課。

      跟孩子“非暴力溝通”

      (周先生,40歲,企業(yè)管理人員)

      我所在的公司從去年起轉(zhuǎn)型改組,其間我們進(jìn)行了“非暴力溝通”的培訓(xùn),培訓(xùn)教材是馬歇爾?盧森堡博士撰寫(xiě)的《用非暴力溝通化解沖突》一書(shū)。

      隨后,我把“非暴力溝通”的技巧用到了對(duì)兒子周一的教育中,取得了不錯(cuò)的效果,讓兒子學(xué)會(huì)了如何接納自己、接納別人。這個(gè)過(guò)程中,我有三點(diǎn)體會(huì)。

      首先,任何時(shí)候,無(wú)論孩子做了、說(shuō)了什么,家長(zhǎng)都要先與他的“感受和需要”建立“連接”,觀察孩子內(nèi)在鮮活的生命狀態(tài)與強(qiáng)烈需求。

      兒子4歲的時(shí)候,有段時(shí)間愛(ài)說(shuō)臟話,屢禁不止。我認(rèn)為,臟話是“表象”,孩子內(nèi)在鮮活的生命狀態(tài)與強(qiáng)烈需求是“根源”。于是我心平氣和地問(wèn)他:“你說(shuō)臟話,是不是因?yàn)橛X(jué)得很搞笑、很有能耐,能讓媽媽氣得跳起來(lái)?讓我們關(guān)注你?”

      兒子得意地說(shuō):“嗯!我的嘴巴可有魔力了!”然后隨口就說(shuō)了一句臟話。

      我推測(cè)周一進(jìn)入了“語(yǔ)言敏感期”,說(shuō)臟話是他探索話語(yǔ)力量的一種方式。故此,我們不再對(duì)他的臟話大驚小怪,而是正面引導(dǎo)――妻子教他朗讀兒歌和唐詩(shī),送他去少年宮參加“小小演說(shuō)家”的比賽。我們收看《我是演說(shuō)家》的電視節(jié)目,還每周舉行一次家庭演講比賽。在體會(huì)到“優(yōu)雅的語(yǔ)言也可以充滿魔力”之后,周一覺(jué)得說(shuō)臟話沒(méi)勁了。

      其次,先說(shuō)出你的感受,再用正向的、可操作性的語(yǔ)言向孩子提出行動(dòng)上的具體請(qǐng)求。

      家人們習(xí)慣于使用否定性的語(yǔ)言來(lái)教周一,結(jié)果卻事與愿違。比如妻子說(shuō):“不要在沙發(fā)上吃掉渣的食物!”周一就拎著薯片到床上去吃。妻子再說(shuō):“把床單搞臟了,我會(huì)罰你面壁!”周一跳下床,故意用臟兮兮的手去摸墻紙。妻子被氣得火冒三丈,吼他“好邋遢”“太懶了”……我勸妻子冷靜,并問(wèn)她:“你這會(huì)兒是不是感覺(jué)不太好?”她說(shuō):“我感覺(jué)這孩子做得不對(duì)?!蔽艺f(shuō):“不要評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò),先告訴我你的感覺(jué)和需要?!逼拮优w會(huì)了一下,說(shuō):“就像看到土匪打劫過(guò)的情境一樣,我焦慮、火大、無(wú)助……我需要家里有秩序、有美感,不要破壞我的勞動(dòng)成果!”

      我將妻子的需求和感受“翻譯”成孩子的語(yǔ)言告訴周一。當(dāng)他又想帶臟兮兮的玩具上床時(shí),我說(shuō):“你這樣做的話,媽媽感覺(jué)很難受,好像細(xì)菌爬滿了她的床,要咬她?!敝芤徽f(shuō):“沒(méi)事兒,過(guò)會(huì)兒她就不難受了?!?/p>

      我繼續(xù)說(shuō):“你是不是需要一個(gè)放玩具的地方?媽媽則需要家里整潔干凈。能不能想個(gè)辦法,讓你倆的需要都能得到滿足?”

      從我真誠(chéng)的態(tài)度中,周一感受到我不是“幫助媽媽反對(duì)他”,而是“重視每位家人的需要”。他收起叛逆作對(duì)的態(tài)度,開(kāi)始想辦法。最后,他極有創(chuàng)意地想出一個(gè)雙贏的辦法――將玩具放在一個(gè)干凈的盒子里,再把盒子放在枕頭邊。

      在我的雙向溝通以及示范幫助下,妻子與周一談話的方式逐漸改變。她努力不在惡劣情緒中吼孩子,而是用理性讓自己平靜下來(lái),并使用正向性、細(xì)節(jié)性、可操作性的語(yǔ)言。她不再說(shuō)“把房間搞干凈”,而是說(shuō)“我需要你在3分鐘之內(nèi),把臟衣服放進(jìn)衛(wèi)生間的洗衣籃,把果皮包裝袋丟進(jìn)垃圾桶,把盤(pán)子放回廚房”。

      再次,訓(xùn)練孩子去觀察,而非去論斷,從而接納他人,也為他人所接納。

      印度哲學(xué)家克里希那穆提(Jiddu Krishnamurti)說(shuō):“人類智慧的最高形式,是不帶評(píng)論的觀察?!弊屑?xì)想來(lái),我們大腦中出現(xiàn)的絕大多數(shù)話語(yǔ)都是評(píng)論和判斷,孩子們更是如此。

      據(jù)周一說(shuō),他幼兒園里的孩子分為“好孩子”的大部隊(duì)和“壞孩子”的散兵游勇。為訓(xùn)練他具有接納性的心態(tài)和批判性的思維,當(dāng)他說(shuō)某某是壞孩子,被其他孩子孤立拒絕時(shí),我常問(wèn):“他做了什么事?你觀察到了什么?”周一回答不上來(lái),只說(shuō):“大家都這么說(shuō)?!?/p>

      我就告訴他:“不要隨便說(shuō)某某是壞人,《圣經(jīng)》上說(shuō),你不要論斷人,就不被論斷。你怎么對(duì)待別人,別人就怎么對(duì)待你。至于誰(shuí)是好孩子,誰(shuí)是壞孩子,你可以先觀察再下結(jié)論!”

      幼兒園大班時(shí),老師將小朋友們分成幾個(gè)組做手工,任命周一為組長(zhǎng)。一個(gè)叫陳磊的小孩因?yàn)楦闫茐谋慌艛D,大家都讓周一“開(kāi)除”他。對(duì)于這種另類的孩子,周一已經(jīng)知道先觀察,再接納(至少不去歧視)。

      我建議他:“觀察要仔細(xì),要發(fā)現(xiàn)他搞破壞的原因:有人的眼神讓他感覺(jué)不舒服?不想待在這個(gè)組?遇到了什么不開(kāi)心的事?還是想得到大家的重視?……每當(dāng)我公司里的員工搞破壞時(shí),我都會(huì)在仔細(xì)觀察、傾聽(tīng)他的需要之后再作判斷。因?yàn)槿硕际窃诟械奖恢匾?、被接納的時(shí)候才會(huì)改變。”

      周一試著跟陳磊溝通,雖然他講話有點(diǎn)詞不達(dá)意,但對(duì)方感受到了他的尊重與接納。正如我所預(yù)料的,陳磊是因?yàn)橛X(jué)得大家都要改變他,所以他偏不改變、偏要搗亂給人看。周一后來(lái)發(fā)現(xiàn)陳磊身上有很多優(yōu)點(diǎn),兩人還成了好朋友。

      這件事讓我意識(shí)到,再小的孩子也需要大人用管理學(xué)的技巧來(lái)進(jìn)行溝通,將他們當(dāng)作員工一樣來(lái)尊重、理解、接納,孩子就會(huì)尋找更有效、更雙贏的方式來(lái)滿足自己的需要,并接納他人的需要。

      不喜歡自己的小男孩

      (文女士,33歲,繪本館老師)

      我兒子從小就脾氣大,如果尿布濕了,或是奶嘴不對(duì)位,他都會(huì)歇斯底里地哭很久。上幼兒園后,他常跟小朋友發(fā)生沖突。漸漸地他表現(xiàn)出了一種無(wú)法接納自己的糾結(jié)心理,連老師都看出來(lái)了,評(píng)價(jià)他:“占有欲、領(lǐng)導(dǎo)欲很強(qiáng),就是脾氣有點(diǎn)急,難免傷人。他事后會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),也很愿意幫助人,但總會(huì)失去友誼?!?/p>

      當(dāng)小朋友離他而去,不愿跟他玩時(shí),他傷心地問(wèn)我:“我是不是一個(gè)壞孩子?”“我為什么不好呢?”

      我也是一個(gè)愛(ài)跟自己較勁的人,常常討厭自己的脾氣。所以,我特別能理解兒子那種“控制不住自己,情不自禁就傷害到身邊人”的事后懊惱。見(jiàn)他一本正經(jīng)地“自責(zé)”與“懺悔”,我頓感無(wú)力。事實(shí)上,我每次心情不好的時(shí)候也會(huì)情緒化地發(fā)飆,經(jīng)常在惱怒中亂罵老公和兒子,事后又道歉,不久之后卻又在無(wú)意中傷害他們。兒子的問(wèn)題如一面鏡子,讓我看到了自己需要改變與成長(zhǎng)。

      如何用孩子能理解的方式,跟他一起面對(duì)“自我接納”的深刻問(wèn)題?后來(lái)我從弗洛倫絲?塞沃斯著的《怎么才能不吃掉我的朋友?》一書(shū)中得到啟發(fā)。

      這是一個(gè)關(guān)于小恐龍的故事,故事的開(kāi)頭是:“小恐龍為啥哭啊,因?yàn)樗阉械呐笥讯汲缘蕉亲永锶チ?!雖然他不想這樣,可他每次都忍不??!”

      兒子一下子就被吸引了。處于情感敏感期的他,認(rèn)為小恐龍的孤獨(dú)就是自己的痛苦――“忍不住!忍不??!就是忍不住去傷害自己在乎的人!甚至把人家吃下去!”

      小老鼠莫羅來(lái)跟小恐龍做朋友,他說(shuō)自己會(huì)念口訣,讓自己的肉變味道從而不被吃掉。莫羅還打算烤蛋糕給小恐龍吃,讓他改掉吃朋友的壞習(xí)慣……

      可是,蛋糕烤得太慢了,小恐龍等不及,一口把莫羅吞了下去。還好,莫羅念了口訣,變得太難吃,又被小恐龍吐了出來(lái)。

      莫羅沒(méi)生氣,反而好好地跟小恐龍溝通,他故意延長(zhǎng)烤蛋糕的時(shí)間,訓(xùn)練小恐龍的忍耐力……最終,小恐龍被“無(wú)條件的接納”所征服,學(xué)做蛋糕跟莫羅分享,從那以后再也不吃朋友了。

      這個(gè)故事完全反映了兒子的內(nèi)心!作者了解人性中“立志行善由得我,行出來(lái)由不得我”的弱點(diǎn)。他塑造的小老鼠充滿同理心,從來(lái)不說(shuō)教;他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題源于莫羅“肚子餓”和“耐性差”,就從源頭著手來(lái)解決問(wèn)題!“肚子餓”通過(guò)傳授做蛋糕的技術(shù)來(lái)解決;“耐性差”需用理性克制、循序漸進(jìn)的訓(xùn)練來(lái)解決。

      回想當(dāng)初兒子每每因?yàn)榕c小朋友爭(zhēng)執(zhí)而“發(fā)飆”時(shí),我的反應(yīng)都是用很兇的方式制止他、提醒他、責(zé)備他……他事后平靜、自責(zé)痛苦的時(shí)候,我又不太懂得安慰,而是用說(shuō)教的方式控告、揭發(fā)他,希望他汲取教訓(xùn)。我這種錯(cuò)誤的方式,源于“怕丟臉、怕人家說(shuō)我們沒(méi)家教”的心理,卻導(dǎo)致兒子越來(lái)越不接納自己。

      所以,我需要向故事中的小老鼠學(xué)習(xí)。作為家長(zhǎng),我必須控制好自己的負(fù)面情緒,不再將親人當(dāng)出氣筒。作為孩子的朋友,我要改變教育方式,避免說(shuō)教。

      當(dāng)兒子再跟人起沖突時(shí),我溫柔而堅(jiān)定地將他帶回家,抱入一個(gè)房間,對(duì)他說(shuō):“媽媽知道你很想發(fā)脾氣,但是你要像繪本中的小恐龍一樣學(xué)習(xí)忍耐,安靜30分鐘之后,你才能回到小伙伴中去?!?/p>

      兒子生氣地哭鬧時(shí),我就像小老鼠莫羅那樣,一邊做自己該做的事一邊安靜地陪著他,即使他又打又撞、說(shuō)狠話,我也保持克制,絲毫不妥協(xié)。

      漸漸地,兒子就像繪本中的“小恐龍發(fā)現(xiàn)小老鼠不好吃”一樣,發(fā)現(xiàn)無(wú)理取鬧的味道一點(diǎn)都不好,任性發(fā)飆也越來(lái)越讓他難受。他開(kāi)始調(diào)整,反思一會(huì)兒之后,安靜下來(lái),獨(dú)自玩會(huì)兒玩具……不到半小時(shí),他就能恢復(fù)心態(tài),高高興興地去賠禮道歉,再次融入小朋友之中。

      形形色色的“缺乏自制和忍耐”的問(wèn)題,我都如法炮制,如限制吃糖、不許懶床、按時(shí)睡覺(jué)等問(wèn)題,我都像小老鼠莫羅對(duì)待恐龍一樣態(tài)度堅(jiān)定、口氣柔和、界限清晰、步驟明確,哪怕被他沖撞,仍無(wú)條件地接納他。幼兒園老師也用相同的辦法對(duì)待他,效果很好。我還引導(dǎo)他看到自己的優(yōu)點(diǎn),欣賞自己在歌唱、彈琴等方面的特長(zhǎng)。

      一段時(shí)間后,兒子比較能接納自己了。他在忍不住又做錯(cuò)事、得到當(dāng)事人和家長(zhǎng)們?cè)徶螅瑫?huì)喃喃自語(yǔ):“我認(rèn)錯(cuò)了,爸爸媽媽仍然愛(ài)我。”他也漸漸學(xué)會(huì)了接納身邊的人。當(dāng)小朋友被孤立時(shí),他主動(dòng)跟人家玩,還安慰人家:“你做小恐龍,我做小老鼠莫羅,我會(huì)幫助你受歡迎的!”

      如今,兒子盡管依舊急脾氣、愛(ài)發(fā)火,但伴隨著我的改變與成長(zhǎng),他感受到了接納,也表達(dá)出了接納。我相信,他性格中的極端負(fù)面之處會(huì)漸漸改善。

      重視幼兒“接納”的功課

      (周女士,幼兒園高級(jí)教師)

      幼兒園的孩子們經(jīng)常玩“比一比”的游戲:誰(shuí)的玩具多、誰(shuí)的頭發(fā)長(zhǎng)、誰(shuí)的裙子漂亮、誰(shuí)得的獎(jiǎng)勵(lì)多、誰(shuí)的媽媽更年輕……有些孩子為獲勝而吹牛,有些孩子因自卑而敏感,有些孩子對(duì)輸贏無(wú)所謂,有些孩子不卑不亢,接納每個(gè)人的特殊之處。

      這些現(xiàn)象反映出孩子的天性,也反映出不同家庭的教育理念。孩子既需要“無(wú)條件的接納與包容”,又需要管教、訓(xùn)練與引導(dǎo)。如何才能做到二者平衡呢?

      第一,管教前要與孩子“共情”,聽(tīng)清孩子的話外音,探索孩子的內(nèi)在需求。

      要讓孩子深深感到被接納,家長(zhǎng)只要認(rèn)真聽(tīng)“他所說(shuō)出的話語(yǔ)”和“他沒(méi)說(shuō)出的需求”就行了。只要做到這兩點(diǎn),無(wú)論你的管教、責(zé)備如何嚴(yán)厲,孩子都會(huì)知道你在乎他、理解他,是為他好。

      案例中周先生的最大特點(diǎn)就是“愿聽(tīng)”和“會(huì)聽(tīng)”。這種最不花錢(qián)的方法簡(jiǎn)單易行,卻最能讓孩子感到被接納、被珍視。我最欣賞他“訓(xùn)練孩子去觀察,而非去論斷”的做法。這既能培養(yǎng)孩子有個(gè)性、會(huì)思考、不人云亦云,又教給孩子為人處世的智慧――如何了解并接納別人的需求,想出共贏的辦法。

      第二,管教要做到“對(duì)事不對(duì)人”,管教之后要重申“無(wú)條件的愛(ài)與接納”。

      不少家長(zhǎng)管教孩子時(shí)會(huì)說(shuō):“再不聽(tīng)話,媽媽不愛(ài)你了!”“你照我說(shuō)的做,媽媽才愛(ài)你!”……這些將接納與孩子的表現(xiàn)掛鉤的話語(yǔ)非常不妥。

      更有殺傷力的是,父母在管教之后把孩子晾一邊,冷言冷語(yǔ),諷刺挖苦,故意裝出不再愛(ài)他的樣子。然而,幼兒沒(méi)有“事情會(huì)過(guò)去”的概念,如果他覺(jué)得父母現(xiàn)在不愛(ài)自己,那就是永遠(yuǎn)就不可能再愛(ài)自己了。這種想法對(duì)大人來(lái)說(shuō)是可笑的,但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是錐心刺骨般真實(shí)的恐懼。

      所以,家長(zhǎng)一定要在管教后跟孩子講清楚:“爸爸媽媽不喜歡你的某種壞行為(講得越具體越好),但永遠(yuǎn)喜歡你?!薄澳闶俏覀兊暮⒆?,我們永遠(yuǎn)愛(ài)你。”

      第三,教孩子直視自己的弱點(diǎn)、特點(diǎn),發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)。

      每個(gè)孩子都不相同,從外表看,有的皮膚黑,有的個(gè)子矮,有的招風(fēng)耳,有的大兔牙;從性格看,有的脾氣暴躁,有的膽小內(nèi)向,有的活潑好動(dòng),有的多愁善感……這些外在和內(nèi)在的特點(diǎn),都需要家長(zhǎng)智慧地引導(dǎo)孩子去面對(duì),而非逃避。

      案例中的文女士沒(méi)有回避兒子“脾氣大”的缺點(diǎn)。她用小恐龍的故事告訴孩子,生氣是合情合理的事,但因生氣而打人、傷害人、攪擾周?chē)h(huán)境則是不對(duì)的。她用“改掉情緒化的發(fā)飆”的做法來(lái)給孩子做榜樣――讓孩子在被接納中體會(huì)到任性、發(fā)飆的不良感受。她還引導(dǎo)孩子看到自己的優(yōu)點(diǎn),也看到別人的優(yōu)點(diǎn),而不將自己的長(zhǎng)處去比較他人的短處。

      我覺(jué)得,能教孩子跟自己的“負(fù)面情緒、與眾不同、弱點(diǎn)缺點(diǎn)”好好相處的家長(zhǎng),本身就是處理自己情緒的大師。他們培養(yǎng)的孩子能夠接納自己,擁有良好的自我形象,長(zhǎng)大后能夠接納他人、熱愛(ài)生命,把包容與快樂(lè)帶給身邊的每個(gè)人。

      〔編輯:馮士軍〕

      第二篇:教孩子學(xué)會(huì)寫(xiě)作文

      怎樣寫(xiě)日記

      一個(gè)人把自己在每天的工作、學(xué)習(xí)和生活中的事情、感想和見(jiàn)聞?dòng)羞x擇地、真實(shí)地記錄下來(lái),這就是日記。堅(jiān)持寫(xiě)日記,可以積累知識(shí)、積累生活經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)作素材;有助于培養(yǎng)觀察能力、理解能力和表達(dá)能力;有助于提高思想品德修養(yǎng),激勵(lì)自己不斷進(jìn)步;有助于鍛煉意志,培養(yǎng)恒心。

      日記一般的寫(xiě)法:

      1、在第一行中間寫(xiě)上某月某日,星期幾,有的還要寫(xiě)上當(dāng)天的天氣情況。

      2、第二行空兩格開(kāi)始寫(xiě)正文,轉(zhuǎn)行要頂格。正文一般用記敘文的形式寫(xiě),有時(shí)也可以用議論文的形式來(lái)寫(xiě)。不管用什么形式來(lái)寫(xiě),都要正確反映當(dāng)天遇到的有意義的事情,反映這一天自己的思想感受。另外,日記的內(nèi)容要真實(shí)。誠(chéng)實(shí),是一種美德,自己怎樣想,就怎樣寫(xiě),不要說(shuō)假話。正文的篇幅可長(zhǎng)可短,長(zhǎng)的可以寫(xiě)成千字,短的可以只寫(xiě)一兩句話。這要看自己所寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)決定。如果要詳細(xì)地記下一件事,既要把事情的前因后果交代清楚,又要把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)得具體,那篇幅就要長(zhǎng)些。如果要記的是自己從書(shū)本上看到的或從人家那里聽(tīng)到的一個(gè)知識(shí),只要寫(xiě)下這個(gè)知識(shí)的要點(diǎn),那篇幅就可以短些??傊?,只要把該記的寫(xiě)清楚就可以了,可短的不要勉強(qiáng)拉長(zhǎng),可長(zhǎng)的不要硬縮短。

      日記一般分成生活日記、觀察日記和隨感日記三種。

      1、生活日記。

      生活日記,就是把自己每天的生活、學(xué)習(xí)、工作情況有選擇地記錄下來(lái)。要寫(xiě)好生活日記必須注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

      (1)內(nèi)容要真實(shí)。生活日記是自己經(jīng)歷的實(shí)在記錄,而且要給自己看的,內(nèi)容真實(shí)才有查考的價(jià)值。生活是七彩的,它多姿多采地呈現(xiàn)在我們每個(gè)人的面前。學(xué)校、家庭、社會(huì),都會(huì)有時(shí)代的浪花飛濺,只要我們能自覺(jué)地去觀察生活,觀察周?chē)娜撕褪?,你就?huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)“寶藏”,就會(huì)有源源而來(lái)、取之不盡的真實(shí)材料。

      (2)事情要有意義。有的同學(xué)說(shuō),日記就是把自己一天中親身經(jīng)歷的,或所見(jiàn)所聞所感的東西記下來(lái),記得越多越詳越好。如有個(gè)同學(xué)寫(xiě)正月初一的日記,把這一天當(dāng)中所有的事都記下來(lái):早晨起床吃餃子,而后給陳老師拜年,到學(xué)校游園活動(dòng),中午到外婆家吃飯,下午和表弟一起上街,晚上回家看電視,臨睡前寫(xiě)日記......簡(jiǎn)直是眉毛胡子一把抓,成了典型的流水帳。日記的篇幅畢竟是有限的,同學(xué)們不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都寫(xiě)進(jìn)去。一般要選擇印象深刻的,有意義的一兩件事記下來(lái),其他的不寫(xiě)或略寫(xiě)。

      (3)語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、通順。寫(xiě)生活日記,內(nèi)容可長(zhǎng)可短,但語(yǔ)言必須通順明白。

      (4)可以給日記加個(gè)題目。日記,一般不要寫(xiě)題目。有的同學(xué)為了提高概括能力,給自己的每篇日記都加了個(gè)題目。怎樣的題目才是好題目呢?一是題目要準(zhǔn)確,能準(zhǔn)確表達(dá)日記的思想內(nèi)容,不要太大,也不要太小,二是題目要新穎,三是題目要簡(jiǎn)潔。題目不能太長(zhǎng),幾個(gè)字就能提挈全文。

      2、觀察日記,即觀察記錄。就是把日常生活中的某一側(cè)面,通過(guò)有目的的,細(xì)致的觀察,把它記下來(lái)??梢詫?xiě)零碎的片斷,不必講究文章結(jié)構(gòu);也可以寫(xiě)得比較完整,類似一篇記敘文。經(jīng)常寫(xiě)觀察日記,可以提高觀察能力,養(yǎng)成觀察習(xí)慣,還可以積累寫(xiě)作素材,提高語(yǔ)言表達(dá)能力,這種日記最適宜我們小學(xué)生記。

      要寫(xiě)好觀察日記,必須注意以下幾點(diǎn):

      (1)觀察目的要明確。觀察,有多種多樣的目的,或?yàn)榱朔e累寫(xiě)作素材;或?yàn)榱诉M(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn);或?yàn)榱伺宄撤N“奧秘”......只有目的明確,觀察才有方向,才有重點(diǎn)。就是觀察同一對(duì)象,由于目的的不同,方法和角度就不同,結(jié)果也就不一樣。

      (2)觀察要全面細(xì)致。全面,就是要對(duì)事情發(fā)展的全過(guò)程,事物構(gòu)成的各部分,以及事物之間的相互聯(lián)系,觀察清楚;細(xì)致,就是要求觀察深入、徹底,抓俗語(yǔ)事物的特點(diǎn),規(guī)律和本質(zhì)。

      (3)觀察要持之以恒。觀察事物難于一次完成,需要反復(fù)進(jìn)行。這就要同學(xué)們有恒心。

      (4)觀察日記的語(yǔ)言要準(zhǔn)確。觀察日記有很強(qiáng)的科學(xué)性。因此要求使用語(yǔ)言要準(zhǔn)確,不能用“大概、差不多”這類似是而非的詞語(yǔ)。

      3、隨感日記。

      這種日記主要是就一篇文章、一本書(shū)、一部電影或生活中的某一件事情,抒發(fā)自己的感想。日記中以議論為主,敘述是為了議論,有時(shí)整篇日記都是寫(xiě)自己的感受。

      要寫(xiě)好隨感日記,要注意以下幾點(diǎn):

      (1)重點(diǎn)要寫(xiě)“感”。隨感,就是在讀了一本書(shū)或一篇文章,看了一部電影,經(jīng)歷了某一件事后,自己的感想。因此重點(diǎn)應(yīng)該放在“感”字上。至于書(shū)本內(nèi)容,電影情節(jié),事情經(jīng)過(guò),都不能人作為重點(diǎn)來(lái)敘述。

      (2)寫(xiě)“感”要聯(lián)系自己的思想實(shí)際。寫(xiě)隨感日記不能脫離自己的實(shí)際向空發(fā)議論,只有聯(lián)系自己的實(shí)際,才能寫(xiě)出真情實(shí)感。

      (3)寫(xiě)“感”要實(shí)事求是。有的同學(xué)寫(xiě)“感”,喜歡用表決心或空喊口號(hào)的形式來(lái)代替“感”,而且還脫離實(shí)際,任意拔高要求。人家看了很別扭,顯得不真實(shí)。其實(shí)“感”不在高,而在“真”。有什么想法,就寫(xiě)什么感受,即使是一些暫時(shí)想不通的問(wèn)題,也可以實(shí)事求是地寫(xiě)出來(lái)。

      寫(xiě)日記的方法:

      日記是一種應(yīng)用文體,也是小學(xué)作文中一項(xiàng)重要的基本功訓(xùn)練。有些同學(xué)很想寫(xiě)日記,但不知怎樣寫(xiě),還有的同學(xué)寫(xiě)了幾篇日記后就堅(jiān)持不下來(lái)了,說(shuō)明他們還不了解寫(xiě)日記的好處,沒(méi)有掌握寫(xiě)日記的方法,沒(méi)有養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣。

      寫(xiě)日記可以提高思想認(rèn)識(shí)水平。寫(xiě)日記可以幫助自己回憶一天中所發(fā)生的重要事情,如果某些事做對(duì)了,想想當(dāng)時(shí)自己怎樣想的,以后怎樣發(fā)揚(yáng);如果某件事做錯(cuò)了,就要想錯(cuò)在哪里,以后怎樣避免。這樣自已就提商了認(rèn)識(shí),有了努力方向。寫(xiě)日記可以提高觀察能力,增長(zhǎng)知識(shí),同時(shí)還可以經(jīng)常練筆,提高寫(xiě)作水平。經(jīng)常動(dòng)筆,天天寫(xiě)日記,運(yùn)用語(yǔ)言文字,就可以提高語(yǔ)言表達(dá)能力。因此,寫(xiě)日記也是語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練。另外,寫(xiě)日記可以培養(yǎng)毅力,養(yǎng)成良好的習(xí)慣??傊瑢?xiě)日記的好處很多,只有在動(dòng)筆的實(shí)踐中,才能體會(huì)它的好處。

      其實(shí)寫(xiě)日記并不難。說(shuō)它不難,就是日記在內(nèi)容、形式、字?jǐn)?shù)等方面都沒(méi)有嚴(yán)格的具體的規(guī)定。從內(nèi)容上看,日記就是把自己一天的經(jīng)歷,或所聞所感到的事記錄下來(lái)。日記可以重點(diǎn)寫(xiě)一件事或幾件事;可以重點(diǎn)寫(xiě)一個(gè)人;可以重點(diǎn)寫(xiě)景狀物;可以重點(diǎn)寫(xiě)一次活動(dòng)。從形式上看,可以寫(xiě)成記敘文;還可以寫(xiě)成讀后感,寫(xiě)自己讀了某一本書(shū)或某一篇文章,有什么感想與體會(huì);日記也可以摘抄書(shū)中一些好的片斷、好句子以及名人格言,把這些當(dāng)成自己的座右銘,經(jīng)常翻開(kāi)讀讀,可以激勵(lì)進(jìn)步。日記還可以寫(xiě)幾句小詩(shī),抒發(fā)自己的情懷,等等??傊?,日記可以描寫(xiě),可以記敘,可以議論,可以抒情。

      從字?jǐn)?shù)上看,日記的篇幅可長(zhǎng)可短,不受字?jǐn)?shù)限制。有內(nèi)容可寫(xiě),有感可發(fā),就可以寫(xiě)長(zhǎng)一點(diǎn)。有的則可以精煉一些。

      日記的材料廣泛,形式多樣,篇幅不限,因此學(xué)寫(xiě)日記并不難。日記雖然并不難,但也不能不加思索,隨意下筆。日記是應(yīng)用文體的一種,它還有些具體的要求與格式。

      1.先思考后動(dòng)筆。2.內(nèi)容要真實(shí)、感受要真切。3.語(yǔ)言要通順、字跡要工整。4.書(shū)寫(xiě)格式要正確。

      寫(xiě)日記有它自己獨(dú)特的格式與要求:首先在第一行中寫(xiě)清年、月、日,星期幾,還應(yīng)寫(xiě)上天氣情況。其目的是便于以后查閱。

      寫(xiě)讀后感的方法:

      讀完一本好書(shū)或一篇好的文章,將自己的感想和體會(huì)寫(xiě)出來(lái),這種讀書(shū)筆記就是感想式筆記,也叫讀后感。這種讀書(shū)筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達(dá)能力。也是我們小學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)需要用到的。如何寫(xiě)感想式筆記?寫(xiě)讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會(huì)最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě),應(yīng)突出重點(diǎn),不能面面俱到。當(dāng)然,寫(xiě)的時(shí)候還要善于聯(lián)想,依照原文主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際。

      寫(xiě)讀后感應(yīng)注意這樣幾點(diǎn): ①讀后感的練習(xí)要和課外閱讀結(jié)合起來(lái),不進(jìn)行一定量的課外閱讀,“讀后感”便成了無(wú)源之水。②寫(xiě)讀后感不要面面俱到,泛泛而談,要集中談一兩點(diǎn)感受最大的心得體會(huì)。③寫(xiě)讀后感在聯(lián)系實(shí)際時(shí)要實(shí)事求是,不說(shuō)假話,大話,空話。

      怎樣才能寫(xiě)好“讀后感”呢 應(yīng)按以下步驟進(jìn)行:

      一、要選好讀物(包括課文):即選擇自己最感興趣,讀后最有收獲體會(huì),受益最多的讀物作為對(duì)象來(lái)寫(xiě).不能順手拈來(lái),馬虎對(duì)待,隨筆就寫(xiě)。

      二、要讀懂原文:即要認(rèn)真閱讀.反復(fù)琢磨,真正掌握原文的主要內(nèi)容,理解它的中心思想,體會(huì)其思想感情,弄清文章的寫(xiě)作特點(diǎn),抓住精彩的句段等等。只有這樣,才算真的有所獲,有所感.那種匆匆過(guò)目,囫圇吞棗,是難以真正讀懂弄通讀物的。如果連文章都沒(méi)讀懂,還談什么“感”呢?可見(jiàn),“讀”是寫(xiě)“讀后感”的前提和基礎(chǔ),是最關(guān)健的―環(huán)。

      三、深談感想.“感”由“文”生成,因此,“感”應(yīng)與“文”有密切的聯(lián)系,即把“讀到的”與“想到的”緊密結(jié)合起來(lái),但一定要注意,“感”是重點(diǎn),不應(yīng)只注意讀了什么,進(jìn)而忽略了感受,感想,“重墨要潑灑在感上”。寫(xiě)感想要注意:要和實(shí)際相結(jié)合,不能脫離現(xiàn)實(shí),要緊抓文章中心淡感想。

      四、小學(xué)生寫(xiě)瀆后感可按照讀后感的一般結(jié)構(gòu)去寫(xiě),開(kāi)頭簡(jiǎn)單介紹原作(包括時(shí)代背景,主要內(nèi)容,中心思想,可根據(jù)自己需要而定),以便讀者對(duì)所讀文有―個(gè)大概的了解。淡感受,這部分須注意的是要結(jié)合所讀文章淡感受.引用原文的內(nèi)容要少,感想的內(nèi)容要多,“引”是為了“感”引用要恰當(dāng),不要只“引”不“感”.結(jié)尾用結(jié)論性的語(yǔ)言進(jìn)行概括,點(diǎn)明主題。

      寫(xiě)讀后感的步驟:

      1、開(kāi)頭:寫(xiě)自己讀完的感受(百感交集之類的話)。

      2、然后寫(xiě)本文的大概意思,主要內(nèi)容。

      3、再寫(xiě)聯(lián)想,如生活中遇到的類似的事或人。

      4、最后寫(xiě)總結(jié),如我以后一定.....之類的。

      寫(xiě)好讀后感的秘訣

      讀后感,就是讀了一本書(shū)或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。所謂“感”,可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):

      首先,要讀好原文?!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。

      其次,排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可以寫(xiě)成讀后感。

      第三,選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。

      第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

      小學(xué)作文:看圖作文最容易拿分

      ★竅門(mén):依照個(gè)別的圖片造句,然后將個(gè)別圖片的造句串連起來(lái),加上一些連貫詞匯、描寫(xiě)和形容詞等,便能達(dá)到基本要求。

      如何寫(xiě)好一篇作文?

      一、小學(xué)生寫(xiě)作文:最忌偏題離題

      小學(xué)生最常犯的錯(cuò)誤,就是作文偏題或離題。作文一旦離題,一半分?jǐn)?shù)就不見(jiàn)了,除非文筆還流暢,否則就連及格都成問(wèn)題。

      另一個(gè)常見(jiàn)的毛病是文筆不好,詞匯不夠,如果再加上內(nèi)容“天馬行空”,胡亂寫(xiě)一篇現(xiàn)實(shí)生活中不可能發(fā)生的事,或搗蛋、有負(fù)面影響的,都不可能拿到高分。

      二、分析其他作文分?jǐn)?shù)不高的原因:

      (1)選材不恰當(dāng):尤其是看圖作文,沒(méi)有照?qǐng)D片發(fā)揮,而是任意“創(chuàng)作”。例如圖片是孩子剛拿成績(jī)冊(cè),他的成績(jī)不是太好......,像這樣的題材應(yīng)當(dāng)是從正面角度去發(fā)揮,完成像“得到父母鼓勵(lì),孩子發(fā)奮圖強(qiáng)”之類的內(nèi)容。但有的學(xué)生卻理解成“爸爸大發(fā)脾氣,罵了媽媽一頓,還把媽媽殺了,最后我也自殺了.....”,這樣的想法不合理,也不應(yīng)該鼓勵(lì),因此無(wú)法爭(zhēng)取分?jǐn)?shù)。

      (2)詞匯不夠:形容“開(kāi)心”的事,通篇都是“開(kāi)心”,沒(méi)有別的形容詞;

      (3)句子不通順:例如“小麗掉了課本”(正確是“小麗的課本掉了”)

      (4)構(gòu)思不完整、詳略不當(dāng):開(kāi)頭寫(xiě)了一大半,來(lái)到主題中心思想時(shí)卻兩句話帶過(guò),結(jié)尾更是草草了事,犯上主題不突出的毛病。

      (5)觀察力不夠,描寫(xiě)不深入:例如描寫(xiě)弟弟頑皮,沒(méi)有舉例具體說(shuō)明。

      第三篇:教孩子學(xué)會(huì)感恩

      教孩子學(xué)會(huì)感恩

      “天氣轉(zhuǎn)冷了,你穿得那么少,得多穿一件衣服?!眱鹤訙?zhǔn)備出門(mén)上學(xué)時(shí),婆婆拿著一件薄外套給兒子穿上。正要開(kāi)門(mén)的兒子不耐煩地說(shuō)道:“不冷的,不用穿的?!薄艾F(xiàn)在你在家里不覺(jué)得冷,待會(huì)兒出門(mén)就冷了,外面還飄著小雨呢。聽(tīng)奶奶的沒(méi)錯(cuò),快穿上?!眱鹤雍懿磺樵傅卣f(shuō)道:“不!我不冷。真啰嗦,真煩?!?/p>

      丈夫聽(tīng)到后,從房間里走到客廳,說(shuō)道:“家里比外面暖,你現(xiàn)在肯定不覺(jué)得冷,你不穿的話,明天感冒了別埋怨難受呀,別說(shuō)藥苦不想吃呀?!焙⒆泳褪遣辉嘎?tīng)爺爺奶奶的話,敢跟爺爺奶奶撒氣,卻比較害怕父母??吹秸煞驀?yán)厲的表情,兒子不敢狡辯了,乖乖地穿上外套后才出門(mén)。

      在這件事中,讓我不高興的是兒子對(duì)婆婆說(shuō)話的語(yǔ)氣很不耐煩,充滿抱怨。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在很多孩子也有這種現(xiàn)象—愛(ài)抱怨。如對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)心,愛(ài)抱怨長(zhǎng)輩啰嗦;對(duì)父母辛苦煮好的飯菜,抱怨煮得難吃;在學(xué)校里,抱怨老師上課上得不好,學(xué)校的桌子椅子不夠新等等。孩子們?nèi)鄙僖活w感恩的心。我覺(jué)得從小培養(yǎng)孩子以一顆感恩的心看待事物是很重要的。當(dāng)孩子擁有一顆感恩的心時(shí),他們能夠自己去發(fā)現(xiàn)生活中更多的美,能看到事物的好的一面,而不是一直在抱怨,帶著消極的思想去面對(duì)。這樣的孩子做事主動(dòng)性、積極性更高,能認(rèn)真地投入事情當(dāng)中,不會(huì)被消極的思想、抱怨的心理所羈絆,不會(huì)不肯積極進(jìn)取。這樣的孩子今后的人生之路將走得更順暢些。因?yàn)楫?dāng)遇到挫折時(shí),他能看到失敗的好的一面,不埋怨失敗,而是帶著感激從中吸取教訓(xùn),繼續(xù)前進(jìn),等待他的將會(huì)是更寬廣的人生路。擁有感恩之心的孩子也更容易處理好自己和他人的關(guān)系。對(duì)孩子來(lái)說(shuō),處理好與老師、同學(xué)的關(guān)系是很重要的,這將關(guān)系到孩子的學(xué)習(xí)。當(dāng)孩子擁有感恩之心時(shí),不會(huì)總以自我為中心,不愿去發(fā)現(xiàn)并贊賞別人的長(zhǎng)處,對(duì)同學(xué)有嫉妒心理。相反,他能夠不吝嗇自己對(duì)同學(xué)的贊賞。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),不會(huì)掩飾自己的不懂,也不會(huì)因消極心理產(chǎn)生的抱怨使自己對(duì)他人的幫助感到顧慮和排斥。他們會(huì)積極尋求老師或同學(xué)的幫助,并對(duì)老師和同學(xué)的幫助由衷地感謝,也會(huì)以幫助他人作為回報(bào)。這樣的孩子更受老師關(guān)注,能與同學(xué)相處融洽。所以,父母培養(yǎng)孩子擁有感恩之心是很有必要的??稍谄綍r(shí)引導(dǎo)孩子關(guān)注事物好的一面。如孩子測(cè)試不理想時(shí),可引導(dǎo)孩子找出不理想的原因,去吸取失敗的的教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)失敗的好處,對(duì)失敗帶著一顆感恩的心而不是抱怨或消極。當(dāng)孩子抱怨學(xué)校的桌子椅子不夠新時(shí),可告訴孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,桌子椅子舊總比沒(méi)有桌子椅子好,許多貧困地區(qū)的孩子都不能上學(xué)呢,應(yīng)該感激桌子椅子只是稍微的舊而不是用不了。

      孩子學(xué)會(huì)了感恩有助于親子間的溝通交流。當(dāng)孩子在生日時(shí)向父母表達(dá)用育之恩時(shí)、當(dāng)父母生病時(shí)孩子主動(dòng)幫倒吃藥用的開(kāi)水時(shí)、當(dāng)孩子感謝父母對(duì)自己的辛苦付出時(shí),那時(shí)的你一定欣慰不已。

      第四篇:教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)

      教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)

      場(chǎng)景:媽媽給寶寶買(mǎi)了好吃的,寶寶津津有味的吃著,這時(shí),奶奶走過(guò)來(lái)逗寶寶:“這么多好吃的,讓奶奶嘗嘗?!比缓竽闷饋?lái)輕輕咬了一小口。寶寶大哭,非要奶奶吐出來(lái)。媽媽連忙哄寶寶:“寶貝別哭,媽媽再給你買(mǎi)更多好吃的,誰(shuí)也不給吃,都給寶寶?!?/p>

      現(xiàn)在許多父母都有這樣的感嘆:“這一代獨(dú)生子女自私、冷漠、不關(guān)心人。”其實(shí),孩子的心就像一張白紙,所接觸到的一切,尤其是家庭的教育,都會(huì)在記憶里留下痕跡,乃至影響他的一生。上面那個(gè)奶奶的做法,使孩子形成了“好吃的應(yīng)該由我獨(dú)享”的心理暗示,長(zhǎng)此以往,就會(huì)滋長(zhǎng)孩子自私、貪婪的意識(shí)。孩子生來(lái)都有潛在的愛(ài)心,但由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,多數(shù)父母過(guò)于重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和技能培養(yǎng),熱衷于讓孩子參加各種興趣班、輔導(dǎo)班,開(kāi)發(fā)智力,提高才藝,卻忽略了教孩子學(xué)會(huì)“愛(ài)”。

      孩子首先要愛(ài)父母、愛(ài)親人,將來(lái)才會(huì)去愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。而教孩子學(xué)會(huì)愛(ài),是家庭教育的最主要內(nèi)容。

      有這樣一位母親,讓孩子每天給她寫(xiě)一封“感謝信”,不規(guī)定內(nèi)容、字?jǐn)?shù),只要發(fā)自內(nèi)心。孩子從剛剛會(huì)寫(xiě)幾個(gè)字開(kāi)始,有時(shí)寫(xiě)道“媽媽做的飯好吃極了”,有時(shí)寫(xiě)道“媽媽對(duì)我笑,我很開(kāi)心”…… 多么有心的一位母親!

      實(shí)際上我們很多做父母的,對(duì)孩子的愛(ài)都是無(wú)條件的,不講回報(bào)的,卻沒(méi)有教孩子學(xué)會(huì)感恩。孩子認(rèn)為父母的愛(ài)是天經(jīng)地義的,父母的付出是理所當(dāng)然的。教孩子學(xué)會(huì)愛(ài),是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,最有效的方法莫過(guò)于身教,用自己的一言一行,像春雨般慢慢滋潤(rùn)孩子的心田。

      一家人外出游玩,突然下起大雨,僅有一把傘,爸爸讓給媽媽,媽媽讓給孩子,爸爸告訴孩子:“爸爸比媽媽強(qiáng)大,媽媽比你強(qiáng)大,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)弱小的人?!焙⒆佣昧艘獝?ài)護(hù)弱??;在街上遇見(jiàn)殘疾人乞討,家長(zhǎng)掏出錢(qián)讓孩子給乞討的人,在孩子心里就種下了善良的種子;對(duì)待長(zhǎng)輩,家長(zhǎng)無(wú)微不至的照顧他們,拳拳孝心便在孩子腦??滔铝擞∮洝?/p>

      亞米契斯說(shuō):教育是“愛(ài)的教育”。愿天下父母教孩子學(xué)會(huì)愛(ài),使孩子不斷由“被愛(ài)”向“施愛(ài)”轉(zhuǎn)化,形成孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人的良好人格,這樣的孩子才能建立起充滿和諧友善的人際關(guān)系,創(chuàng)造一個(gè)成功的人生。

      陳愉彥媽媽

      2011年5月

      第五篇:如何教孩子學(xué)會(huì)思考

      如何教孩子學(xué)會(huì)思考

      教會(huì)孩子進(jìn)行思考是件艱難的事情。原因在于今日父母“異常熱心地為孩子安排了每一件事情?!彪娨暀C(jī)、電腦加劇了孩子的依賴性。

      一、應(yīng)重新認(rèn)識(shí)聰明和思考。父母不要認(rèn)為,孩子聰明一定善于思考,事實(shí)上,所謂聰明者并非擅長(zhǎng)思考。他們不過(guò)具有快速回答問(wèn)題的能力罷了。相反,表現(xiàn)遲緩的孩子,在沉默中做著“白日夢(mèng)”,他們時(shí)常會(huì)產(chǎn)生較為深刻的洞察力。

      二、應(yīng)讓孩子有東西可想。在家里,家長(zhǎng)應(yīng)創(chuàng)造條件,讓孩子有東西可想。而且,不應(yīng)局限于課本內(nèi)容及童話之類的幻想。據(jù)最新的研究表明,孩子可以也應(yīng)該結(jié)合最新發(fā)現(xiàn)的科技成果,進(jìn)行有意義有開(kāi)拓性的想象。父母才能引導(dǎo)他們一步步進(jìn)入一個(gè)世事繁雜的社會(huì)。

      三、發(fā)現(xiàn)模式和線索。新舊知識(shí)如何發(fā)生聯(lián)系?舊答案如何運(yùn)用于新問(wèn)題?父母既要教育孩子辨明相同知識(shí)的模式,也要幫助他們避免一次又一次學(xué)習(xí)相同的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

      四、提出非常規(guī)的問(wèn)題。作為學(xué)習(xí)上的不斷挑戰(zhàn),你應(yīng)該常向孩子提出一些非常規(guī)的問(wèn)題。非常規(guī)問(wèn)題的特征:較生動(dòng)有趣,較通俗易懂,可舉一反三。

      五、嚴(yán)格孩子對(duì)事物的表述。教會(huì)孩子用正確的字眼表達(dá)自己內(nèi)在的思想,簡(jiǎn)潔明了地闡明個(gè)人的觀點(diǎn),這樣能幫助孩子劃清事物的界限,在各種困惑中能作出自己的正確判斷。

      六、容納各種意見(jiàn)和觀點(diǎn)。幫助孩子去參考其他人的觀點(diǎn),也可邀請(qǐng)他們的朋友參與商討,你因此可糾正孩子的某些偏見(jiàn),并提高他們的認(rèn)識(shí)水平。

      第一:創(chuàng)造一個(gè)思考的氛圍。這對(duì)孩子形成獨(dú)立的個(gè)性,表現(xiàn)有創(chuàng)新意識(shí)的思維、舉動(dòng)很重要。父母不能因?yàn)楹⒆有?,需要成人照顧而把他看成是成人的附屬品。孩子也是一個(gè)完整獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該允許他有自己的世界,有自己的空間。因此,不必在孩子與孩子之間制造競(jìng)爭(zhēng)壓力,也不必為了培育創(chuàng)造力,將家庭生活弄得緊張、沉重;更不必一反常態(tài),變成嚴(yán)肅又過(guò)分認(rèn)真的父母。真正成功的創(chuàng)造力培養(yǎng)者,是能與孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng),像一個(gè)摯友般傾聽(tīng)孩子心聲,了解孩子的舉止,知道何時(shí)給他掌聲,何時(shí)扶持他一把,沒(méi)有命令、沒(méi)有壓抑。

      第二:讓孩子學(xué)會(huì)思考。父母在與孩子相處與交談中,要經(jīng)常以商量的口氣進(jìn)行討論式的協(xié)商,留給孩子自己思考的余地,要給孩子提出自己想法的機(jī)會(huì)。父母可根據(jù)交談內(nèi)容經(jīng)常發(fā)問(wèn),如:“這兩者有什么關(guān)系”、“你覺(jué)得怎么做會(huì)更好”、“你的想法有什么根據(jù)”等問(wèn)題,以引起孩子的思考。

      第三:培養(yǎng)孩子創(chuàng)造性思考的方法??梢詮囊韵聨讉€(gè)方面努力:培養(yǎng)孩子打破砂鍋問(wèn)到底的習(xí)慣,鼓勵(lì)孩子凡事常問(wèn)個(gè)為什么。父母要不厭其煩地給予正確的回答。不要阻止孩子探索性的行為活動(dòng)。如孩子為了看個(gè)究竟,拆卸了玩具和物品,大人不要生氣、譴責(zé)。傾聽(tīng)孩子有意義的“瞎說(shuō)”,允許孩子有“稀奇古怪”的想法。如遇到交通堵塞的時(shí)候,孩子向父母描述他要造一種帶翅膀的汽車(chē),如何在天上飛過(guò)去時(shí),父母也可在旁邊添油加醋。

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