第一篇：對歌劇藝術(shù)的一些淺談和感想

在欣賞本次音樂會之前，我其實對歌劇的認(rèn)識，僅僅停留在《卡門》、《飲酒歌》等一些比較著名的曲子上面，認(rèn)為歌劇很是晦澀難懂，大概是歌唱的另一種形式吧。此外，也分不清歌劇與音樂劇到底有什么不同。可是，聽完這場音樂會——19首歌劇藝術(shù)之后，并結(jié)合資料以及現(xiàn)場表演，對歌劇有了一個更加深刻的認(rèn)識與美的享受。

歌劇的定義是：將音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù)。歌劇的起源最早可追溯到古希臘時期的悲劇，悲劇是以劇中主人公與現(xiàn)實之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘的結(jié)局，構(gòu)成基本內(nèi)容的作品。早在古希臘的戲劇中，就有合唱隊的伴唱，有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn)；但真正稱得上“音樂的戲劇”的近代西洋歌劇，卻是在16世紀(jì)末、17世紀(jì)初，隨著文藝復(fù)興時期音樂文化的世俗化而應(yīng)運產(chǎn)生的。

（一）歌劇

歌劇通常由序曲、幕、詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、間奏曲、舞蹈場面等組成（有時也用說白和朗誦)。

（1）序曲：開場的管弦樂曲，描繪這出歌劇的意境與輪廓。

本次音樂會的歌劇表演都是小段的曲劇，未能欣賞到歌劇的真正序曲。（2）幕：歌劇是以不同的“幕”來作為場景的區(qū)分，通常一出歌劇可分為三至五幕不等，一幕結(jié)束，布幕升起更換布景。

（3）詠嘆調(diào) 詠嘆調(diào)通常也是一出歌劇中最受注目的部分，許多人都是因為被詠嘆調(diào)吸引之后，進一步想聽完整的全劇。詠嘆調(diào)是一個聲部或幾個聲部的歌曲，現(xiàn)專指獨唱曲。由于詠嘆調(diào)可以獨立當(dāng)作一首歌來唱，因此也成為聲樂家舉辦演唱會時必備的曲目。

本次音樂會表演的詠嘆調(diào)不多，但確實是讓我體會到了詠嘆調(diào)之美。尤其是由女高音王老師表演的由亨德爾所創(chuàng)作的經(jīng)典歌劇《凱撒大帝》中的詠嘆調(diào)——《從暴風(fēng)雨中歸來》，讓我們真真正正體驗到了一種對歌劇表演藝術(shù)的崇敬。尤其是花腔的運用，更是令人領(lǐng)略到詠嘆調(diào)的靈活與優(yōu)美。在這之，前我對詠嘆調(diào)總是只見其名，不見其聲。未曾系統(tǒng)的去欣賞了解，通過過本次對歌劇的欣賞，重點知道了什么是詠嘆調(diào)，這種表演形式十分令人喜歡。

（4）重唱與合唱：重唱有二重唱、三重唱、四重唱?不等的組合型式，內(nèi)容為劇中人物互相對話或各自表述心中的想法，尤其多人重唱的段落往往令人耳不暇給，營造出十分豐富的音樂效果。合唱則主要代表群眾，呼應(yīng)劇中人物的言行，合唱團也是歌劇中不可或缺的要角。

本次歌劇的表演，讓我明白了：

1.合唱隊的組成可分為 高音部，中音部，低音部 2.合唱隊的站位也是有一定次序的，一般而言為

男高

︱

男低

︱

男高

︱

男低 女高 ︱

女低

︱

女高

︱

女低

3.其他

合唱隊的站姿、手勢以及呼吸頻率都需要協(xié)調(diào)一致，才能創(chuàng)造出優(yōu)美的藝術(shù)。合唱必須有統(tǒng)一呼吸的時間與呼吸的方式。此外，良好的紀(jì)律在合唱隊里面是非常重要的?？傊?，合唱是一個整體。只有當(dāng)合唱團成為一個有嚴(yán)密紀(jì)律的、團結(jié)而和諧的整體，才有可能表現(xiàn)出真正的藝術(shù)。

本次音樂會表演了二重唱,如《默默傾聽》、《我的深情為你守候》，羅西尼的《貓的二重唱》；三重唱，如《三仙女》；四重唱，如《我們都是神槍手》；六重唱，如《法國船歌》以及合唱《乘著歌聲的翅膀（德）》等。這些富有張力的表演以及各聲部的和諧共鳴，尤其是《貓的二重唱》和《我們都是神槍手》，帶給我的不僅是聽覺的盛宴，也是一次對歌劇表演藝術(shù)的洗禮！

（二）歌劇與音樂劇的區(qū)別聯(lián)系

音樂?。∕usical theater）是由喜歌劇及輕歌?。ɑ蚍Q“小歌劇”）演變而成的，早期稱作“音樂喜劇”，后來簡稱為“音樂劇”，是19世紀(jì)末起源于英國的一種歌劇體裁，是由對白和歌唱相結(jié)合而演出的戲劇形式。音樂劇熔戲劇、音樂、歌舞等于一爐，富于幽默情趣和喜劇色彩。它的音樂通俗易懂，因此很受大眾的歡迎。

1、音樂劇以流行音樂為主，以古典音樂為輔；歌劇以美聲唱法貫穿全劇。

2、歌劇以夸張的詠嘆調(diào)與宣敘調(diào)表示內(nèi)容，全劇側(cè)重點為心理；音樂劇少了宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)，多了無伴奏對白，全劇以內(nèi)容為中心

3、歌劇強調(diào)聲樂的技術(shù)含量，而音樂劇強調(diào)舞臺效果。因此，音樂劇比歌劇多了舞蹈的成分。

4、音樂劇內(nèi)容多以暗調(diào)為主，而歌劇永遠是高雅、愉悅的。

5、從唱法上，音樂劇有通俗（如搖滾、藍調(diào)、爵士、鄉(xiāng)村、R&B等）、美聲兩種唱法，而歌劇絕對只用美聲唱法。

6、歌劇的伴奏以現(xiàn)場管弦樂為主，而部分音樂?。ㄈ纭敦垺罚┑陌樽嗍鞘孪蠕浐玫?。

7、從流傳方面來看，音樂劇比歌劇更加短小精悍、易于理解，而歌劇則因篇幅較長而導(dǎo)致膾炙人口的選段并不多。

8、歌詞方面，音樂劇俏皮、風(fēng)趣、通俗易懂，而歌劇則較沉悶，有的甚至用的是古代語言。

9、從內(nèi)容上講，音樂劇強調(diào)“想象、現(xiàn)代”；歌劇著重“優(yōu)雅，愉悅”

（三）怎么欣賞歌?。?）多聽。

（2）了解歌劇所表現(xiàn)的內(nèi)容。簡單地說，了解歌劇的故事，預(yù)讀劇本。歌劇是一門綜合的藝術(shù)。它和交響樂、室內(nèi)樂等純音樂形式不同，是綜合了音樂、戲劇和美術(shù)等各門類藝術(shù)的體裁。沒有文學(xué)劇本這個基礎(chǔ)，就無從產(chǎn)生歌

劇的音樂；沒有戲劇表演（演員的動作、方位的調(diào)度或者舞蹈場面等等），就不可能生動而明確地體現(xiàn)出情節(jié)和人物的關(guān)系；沒有美術(shù)（包括舞臺設(shè)計、服裝、道具、燈光），也不可能完整地表現(xiàn)出歌劇劇情所發(fā)生的環(huán)境。

（3）欣賞中注意到歌劇藝術(shù)所特有的表現(xiàn)手段。比如，高超的歌唱技巧的展示，詠嘆調(diào)的戲劇性和抒情性，重唱的立體感、樂隊伴奏的情感渲染、氣氛烘托等等。

歌劇是一門綜合的藝術(shù)，沒有雄厚的文學(xué)修養(yǎng)做基礎(chǔ)，就無從產(chǎn)生歌劇的音樂。我覺得歌劇作為藝術(shù)的一部分，是全世界共通的，但是由于各個地域各個時期文化發(fā)展特點的不同，所形成的歌劇這種藝術(shù)形式會有所差別。

歌劇通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成，有時也用說白和朗誦。歌劇的音樂形式和演唱形式是一點點由人們創(chuàng)造發(fā)展而來的，但形成時期距離現(xiàn)在已有一段時間了，而人們?nèi)允抢^續(xù)沿用以前的模式。誰能保證隨著時光的流逝，這些不會被漸漸的消磨掉，不會被時代的腳步甩掉，歌劇的發(fā)揚光大，是不是可以通過某種創(chuàng)新形式，讓她的受眾變得更加廣泛，讓歌劇文化能繼續(xù)傳承下去，這也是值得思考的問題。

此外，對于歌劇的內(nèi)容，尤其是對于中國觀眾來說，歌劇的內(nèi)容與唱詞實在是晦澀難懂，怎么樣才能讓非德語、法語、意大利專業(yè)的人們感受到歌劇的內(nèi)容在表達什么，這也是應(yīng)該著重考慮的問題。

本次對音樂會的欣賞，讓我明白了歌劇究竟是怎樣一回事，更重要的是，親身體會到了更是用心在創(chuàng)作的歌劇名家，用靈魂在解讀表演的歌唱家的熱情與魅力。要想好好地欣賞一部歌劇。聽，是第一位的！

第二篇：大班歌唱 對歌

大班歌唱活動：對歌

活動目標(biāo)：

1、在熟悉樂曲旋律的基礎(chǔ)上，嘗試為樂曲匹配歌詞并演唱。

2、初步了解民間對歌的歌唱形式，感受民間歌節(jié)熱鬧、歡暢的場景。

3、積極參與歌唱活動，體驗對歌的樂趣?；顒訙?zhǔn)備：

1、歌劇《劉三姐》中“對歌”部分的VCD片段；

2、馬蹄形座位（三組）

3、《對歌》圖譜、記號筆、白紙。活動過程：

一、欣賞歌劇《劉三姐》片段，初步了解民間歌謠-對歌。

1、師：今天，我邀請大班的小朋友看一段錄像，看完以后說說你看到了什么？聽到了什么？

2、初步欣賞“對歌”片段，感受對歌的演唱形式。

師：剛才有個小朋友說他們在唱歌，你們仔細聽聽他們是怎樣唱的？（播放第二遍錄像）

師小結(jié)：男孩唱的是問題，女孩唱的是答案，這種有問、有答的方法叫對歌。師：那他們在對歌之前，還唱了什么？（哎）（嘿溜溜啰）

二、熟悉樂曲，初步學(xué)唱。

1、師：我都忍不住唱起來了。（教師示范唱）你聽到了什么？（根據(jù)幼兒回答，出示圖譜，邊出示邊引導(dǎo)幼兒試著學(xué)唱）

2、出示襯詞的圖譜，學(xué)唱襯詞。（“嘿溜溜啰”）

師：我需要你們?yōu)槲壹佑?，我唱歌謠，你們幫我唱襯詞加油?，F(xiàn)在我來為你們加油！

3、完整演唱歌曲，并嘗試用多種對唱方法演唱。

三、根據(jù)已有經(jīng)驗仿編歌曲并進行對歌。

1、在教師的引導(dǎo)下嘗試仿編歌詞并以繪畫形式記錄。

2、根據(jù)仿編的內(nèi)容，運用多種對唱的方法進行演唱。

第三篇：對對歌教案

小學(xué)語文S版第二冊

《 對 對 歌 》教 案

單位：孟津縣會盟鎮(zhèn)中心小學(xué)

授課教師：衛(wèi)琳琳

《 對 對 歌 》教 案

教學(xué)目標(biāo)：

1、認(rèn)識13個會認(rèn)生字，會寫3個生字；

2、正確、流利地朗讀課文，學(xué)習(xí)編寫新兒歌，學(xué)會在生活中積累反義詞。

3、使學(xué)生認(rèn)識到識字的樂趣，培養(yǎng)對祖國漢字文化的熱愛之情。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、生字卡片 教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)入

出示圖畫引導(dǎo)學(xué)生比一比，剛才同學(xué)們觀察的非常仔細，回答的時候用上了許多(齊答：反義詞)。有個小朋友在生活中也收集了很多反義詞，而且還編了一首兒歌，你們愿意讀一讀嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)《對對歌》。

板書課題，齊讀。

二、朗讀課文

1、兒歌就在語文書74、75頁，請大家打開書自由朗讀，要讀準(zhǔn)字音；

2、同桌互讀，相互正音；

3、白板出示沒有拼音的兒歌，全班齊讀；

4、老師拍著手示范讀兒歌，讀出韻律之美；

5、全班拍手齊讀兒歌；

6、前后桌互相讀，讀得好就給對方畫一顆五角星。交流：為什么給你的同桌畫一顆五角星？

三、自主識字

同學(xué)們，有的生字寶寶可真調(diào)皮，你看(出示兒歌)，它們變成了紅色，這些紅色的生字就是我們今天要認(rèn)會的生字，請同學(xué)們自己讀一讀。

出示生字齊讀，同學(xué)們讀的真不錯，哪些字是你以前就認(rèn)識的，是怎么認(rèn)識的？

同桌倆互相認(rèn)讀生字，全讀對的在書上畫一顆五角星，不會讀的字由對方圈起來，再次互相監(jiān)督認(rèn)讀，直到讀對。

組長出示生字卡片，開火車檢測組員認(rèn)讀情況并說一說今天自己記住了哪個字，是怎么記住的？

集體交流，加一加記住 “關(guān)”“舊”“短”“勝”“利”“簡”“敗”“深”；數(shù)筆畫記住“單” “反” “失”。

形近字比較：退——很，淺——線

挑生說說自己有什么發(fā)現(xiàn)，教師點撥：我們也可以利用學(xué)過的生字和新字進行比較，從而記住要認(rèn)識的字。

白板出示蘋果圖，做“摘蘋果”的游戲，挑生給生字組詞。(蘋果摘下，露出小星星進行獎勵。)

四、指導(dǎo)寫字

出示會寫的3個生字，觀察字形以及占格，說說寫時要注意什么？挑生到黑板上寫，其他學(xué)生在書上寫，評一評誰能得到紅五星，同桌互評。

五、朗讀、理解課文

1、觀察課文中的插圖，說一說他們分別表示了課文中的哪對反義詞？

2、學(xué)生齊答。(正——反、新——舊、長——短)

3、教師做動作，問：老師剛才做的動作，可以用哪一對反義詞來表示呢？引導(dǎo)說“進——退”。

4、還有哪對反義詞可以用動作來表示？這位男同學(xué)聽講最專心，就讓他來做一個給大家猜一猜。

學(xué)生跑到窗戶邊，把窗簾拉下來，生齊答：暗；學(xué)生把窗簾拉上去，生齊答：明。

這次挑個女同學(xué)來做一個。學(xué)生做“開關(guān)”電燈的動作，大家一起答。

5、請學(xué)生看一段事先排練好的表演(一次寫字比賽)。請同學(xué)們說一說，比賽的結(jié)果怎么樣？剛開始明明比小美領(lǐng)先很多，后來為什么落后了？挑生回答。（板書：虛心、驕傲）

教師總結(jié)：在我們身邊有很多這樣的事情，請同學(xué)們牢記只有虛心才能取得最后的勝利，如果驕傲自大，就肯定會失敗的。（板書：勝利、失?。?/p>

6、(出示兩幅剪紙作品)，手工興趣小組的同學(xué)剪了兩幅剪紙作品，一幅叫“鵲登梅梢”，剪的時候可費事了，因為這幅圖非常(生:復(fù)雜)；另外一幅是“紅雙喜”，看起來比較(生：簡單)。所以，學(xué)剪第一幅圖就很(生：困難)，學(xué)剪第二幅圖就很(生：容易)。

7、做“找朋友”的游戲。（分發(fā)詞語卡片）

六、拓展延伸

1、請學(xué)生分組編對對歌，比一比哪一組編得好？

2、出示教師編的對對歌，挑學(xué)生讀一讀，再全班齊讀。

七、結(jié)束教學(xué)

同學(xué)們，你們覺得今天的收獲大嗎？今天我們能滿載而歸，是因為我們認(rèn)真地對待學(xué)習(xí)，同時也是因為我們真誠的對待生活，希望你們在以后的生活中學(xué)到更多的知識，更多做人的道理。

板書設(shè)計：

3、對對歌

虛心

勝利

驕傲

容易

困難

失敗 復(fù)雜 簡單

第四篇：裝飾藝術(shù)感想

研究裝飾藝術(shù)

裝飾藝術(shù)因為設(shè)計既要滿足人們的生理需求又要滿足人們的心理需求，所以有人把設(shè)計定義為科學(xué)的藝術(shù)，也有人定義為藝術(shù)的科學(xué)。它受到時代性和創(chuàng)造性的制約，時代性又包括科技形態(tài)、歷史遺產(chǎn)及意識形態(tài)。是創(chuàng)造設(shè)計人的生活，引導(dǎo)人們新的建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上的生活方式。設(shè)計需要協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系、人與環(huán)境的關(guān)系及人與物的關(guān)系。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)源于生活，源于傳統(tǒng)，有著純樸的藝術(shù)樣式，如陶瓷，蠟染，剪紙等，反映著民族文化的精髓。在設(shè)計上，傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)植根于傳統(tǒng)文化的傳承，又與人們的生活戚戚相關(guān)，成為現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)作靈感的寶貴源泉。東西方美術(shù)雖然緣于兩種不同的文化體系，形成了不同的藝術(shù)體系。但在審美意識方面，它們在相互交融的過程中相互滲透和影響。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，地域的封閉逐漸消失，設(shè)計語言的日趨國際化，而這種國際化由于趨于多個民族文化的交融，使民族藝術(shù)越來越得到人們的關(guān)注、傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)從而得到發(fā)展。

產(chǎn)品和環(huán)境講究形式與秩序，即體現(xiàn)了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)在造型上注重“形式感”的處理，也注重點、線、面及各形式要素的關(guān)系處理，講究造型排列的秩序感。圖案大小、漸變、重復(fù)與現(xiàn)代的平面構(gòu)成理論吻合。這說明了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計在追求形式美感上的一致性。

產(chǎn)品的造型著重于表現(xiàn)某種形態(tài)或具體物體的特征，簡潔而有高度的概括力，造型部分同時兼?zhèn)溲b飾與功能的作用,強調(diào)對人的情感重視與尊重，強調(diào)設(shè)計的有機結(jié)構(gòu)和感情品質(zhì)，從而獲得人們對設(shè)計的親近感和信任感。

線，它是藝術(shù)世界不可缺少的構(gòu)成因素，是裝飾藝術(shù)和各種造型創(chuàng)作表現(xiàn)的載體。裝飾線造型：線條作為基本的繪畫語言也是一種視覺語言，在繪畫中，線的運用不僅是客觀事物的復(fù)制，還是思維符號，是獨立、有生命的。作為直觀視覺意義上的線，它還是一種具有塑造形體的表現(xiàn)力，同時是表達意向念，思想，情感的手段。線在裝飾藝術(shù)花板造型、裝飾藝術(shù)中的地位和作用表現(xiàn)尤為突出，它體現(xiàn)出創(chuàng)作者在藝術(shù)花板造型、裝飾中的某種理念、創(chuàng)作靈感。紛繁復(fù)雜的各種造型與裝飾無不基于線的構(gòu)造與演變。

一方面以直觀的線與抽象的線同時存在于某一造型設(shè)計中，其設(shè)計充分運用和體現(xiàn)出了抽象與具體兩種概念線的相互并存、相互制約的關(guān)系，作品以“人物”形為基準(zhǔn)的外輪廓線，構(gòu)成飄逸，柔美的造型特征，它轉(zhuǎn)折明快的折線所表現(xiàn)出來的正是抽象的線的概念與內(nèi)涵，而作品運用花，裝飾人物，浪花，傳統(tǒng)的花窗的元素組合構(gòu)成形體塊面的轉(zhuǎn)折及線條疏密的變化，表現(xiàn)了抽象線與直觀概念線的相互并存和相互制約的關(guān)系，各種元素的組合構(gòu)成了作品內(nèi)在美的本質(zhì)。另一方面，線造型的表現(xiàn)功能及表現(xiàn)魅力，產(chǎn)生了作品的內(nèi)外空間既虛實、陰陽空間。一條條粗細不同，流動、暢達的線條將作品進行有機分割，使作品具有無盡的流動感和生命力。從作品各個角度來分析，造型體面的轉(zhuǎn)折，面與面之間的界限，整體各部分形體與形體之間的分割，以及作品自身的外輪廓線，這些都體現(xiàn)了線在花版中的具體應(yīng)用。再次，線在造型時表現(xiàn)為確定與不確造型可以隨著欣賞角度的不同而在視覺上產(chǎn)生改變。基于以上線在花板藝術(shù)造型中無窮魅力及豐富的表現(xiàn)力，創(chuàng)作者靈活應(yīng)用直觀與抽象這兩種不同概念的線，使兩者有機緊密結(jié)合，對于傳達創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想、意圖，啟發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感都有著十分重要的作用。當(dāng)然，作為一對似乎矛盾的造型要

潘潔08123431

第五篇：藝術(shù)導(dǎo)論感想

化學(xué)與藝術(shù)

——藝術(shù)導(dǎo)論感想 12級化學(xué)一班，周越，學(xué)號1210370123 藝術(shù)，好多好多都被稱作藝術(shù)的東西，例如：詩歌、歌曲、舞蹈、．．．．．尤其是語言、書畫、人體為媒介的藝術(shù)形式，從古至今，人們在勞動中哼唱的歌曲，山谷中對吼的嗓音，我們事實上接觸藝術(shù)的機會很多，這些就是所謂藝術(shù)的事物載體，就是表現(xiàn)體。呵呵，上完任老師的之后我不免感慨了許多，也還是一堂很平常的課但老師講就是不一樣。

藝術(shù)來源于生活，也創(chuàng)造于生活，更美于生活。

其實，當(dāng)今社會上，也到處可見所謂的藝術(shù)，可是如今的藝術(shù)，已經(jīng)變質(zhì)，再沒有什么藝術(shù)家是靠畫畫來維持生計，再沒有藝術(shù)家在死后名氣大增流傳千古。所以老師講到書上的知識的時候更多很多的是講“生活”。講生活的經(jīng)歷講一些常識，講一些書本上面沒學(xué)到的知識還有根據(jù)社會的發(fā)展的前景來講。這對于我個人來說是很有意義的，因為我現(xiàn)在在校就和去學(xué)習(xí)這個很“商業(yè)社會”“經(jīng)濟的社會”對我們以后的更深入的了解市場的行勢的走動。所以藝術(shù)無所不在，無處不有。

所以想想自己的專業(yè)——化學(xué)，我想一定也是與藝術(shù)密不可分的伙伴吧！從古至今,繪畫藝術(shù)家用各種各樣色彩鮮艷的顏料,繪制了一幅幅美麗的圖畫。在人類文明寶庫中,留下了一件件藝術(shù)珍品。我國是世界文明古國之一,繪畫顏料的使用也有悠久的歷史。從河南省涌池縣仰韶村發(fā)掘的著名彩陶中,就繪有紅黑相間的彩色圖案,的? 不,原來這些畫面上的灰黑色物質(zhì)是硫化鉛(PbS)?？僧?dāng)初涂上去的并不是硫化鉛,而是一種證明我們的祖先在5000多年以前就已經(jīng)用彩色顏料繪畫了。經(jīng)考證,當(dāng)時使用的那種黑色顏料是炭粉,紅色顏料是赤鐵礦(主要成分是Fe203),古人把它稱為“紅褚石”。后來,人們在自然界里又發(fā)現(xiàn)了一種紅色顏料—朱砂,它比紅褚石的顏色更鮮艷。朱砂的化學(xué)成分是硫化汞。由于它色彩絢麗,經(jīng)久不變,所以一直倍受畫家珍愛。在書畫上蓋的印章,所用的印泥也是用朱砂做的。古老的字畫,由于年代久遠,其畫紙已變色泛黃,但是那上面的印章卻仍是紅艷艷的。著名的敦煌壁畫中那婆娑起舞的飛天,堪稱世界藝術(shù)珍品。

美術(shù)史是研究美術(shù)的歷史發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。美術(shù)史研究的范圍包括建筑藝術(shù)、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)、書法等美術(shù)種類的歷史，涉及美術(shù)家、美術(shù)作品、美術(shù)理論、美術(shù)思潮和美術(shù)流派等各方面。

中外美術(shù)史這門課程讓我了解了有關(guān)中西藝術(shù)發(fā)展史和很多國家藝術(shù)名作和藝術(shù)成就，結(jié)合這門課程和我所學(xué)的專業(yè)：化學(xué)，我對化學(xué)在美術(shù)史發(fā)展過程中所起的作用，有了一些我自己的理解。

化學(xué)是研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、以及變化規(guī)律的科學(xué)。世界是由物質(zhì)組成的，化學(xué)則是人類用以認(rèn)識和改造物質(zhì)世界的主要方法和手段之一，它是一門歷史悠久而又富有活力的學(xué)科，它的成就是社會文明的重要標(biāo)志。

美術(shù)作品從遠古的巖石壁畫到現(xiàn)在的各種形式的藝術(shù)樣式，其演變的過程與繪畫材料的改變有著密切的關(guān)系。記得在，王羲之書法的魅力，一節(jié)中老師說在王羲之所處的年代，人們是將書法寫在竹簡上，這就創(chuàng)造了屬于那個是時代所特有的書法藝術(shù)，隨著造紙術(shù)的發(fā)明，書法的載體變成了宣紙，這就創(chuàng)造了令一個時代的書法藝術(shù)。還有就是筆墨，我們都知道古墨的種類 按照制墨的原料劃分,可分為松煙墨、桐煙墨、漆煙墨等，這些墨之所以不同與它們自身碳元素的組合形式有很大區(qū)別。真所謂本質(zhì)決定特性，正是因為古墨自身化學(xué)性質(zhì)的不同，決定了他們施展之處的不同。而這僅是，化學(xué)在書法藝術(shù)上應(yīng)用的冰山一角。

美術(shù)還包括建筑、繪畫等。而這些藝術(shù)形式與化學(xué)又有著千絲萬縷的聯(lián)系。對于建筑，它的基本鋼結(jié)構(gòu)，屋外的建筑裝飾，屋內(nèi)的裝修，用的都是化學(xué)材料或自然界存在的化學(xué)物質(zhì)。再者是繪畫，繪畫最基本的是紙與染料，而這些也都是與化學(xué)密不可分的。

還有就是藝術(shù)品的保存。在經(jīng)歷了歲月漫長的侵蝕，有些藝術(shù)品或殘缺、或脫色，或被氧化，這些都是化學(xué)變化有關(guān)的，但我們也可以借助化學(xué)，來以矛攻矛。比如，用還原法來除去青銅器表面的銅銹，還以它本來的絢麗面目。總之，化學(xué)在藝術(shù)品的創(chuàng)作和保護的過程中，起著其他學(xué)科難以替代的作用。

這學(xué)期學(xué)完藝術(shù)導(dǎo)論，我受益匪淺

藝術(shù)學(xué)習(xí)對我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與藝術(shù)學(xué)習(xí)對我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與

大學(xué)生是我們國家的棟梁，是民族的希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚我們的優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進大學(xué)生全面發(fā)展。人的審美認(rèn)識深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高, 審美能力越強, 就越容易接受進步的政治信念和道德觀念, 就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中，其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑，都伴隨著對藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了《十七歲的單車》（及《Beijing Bicycle》）之后，我們在其中看到的不是陽光下旖旎的青蔥歲月，而是非主流的青春，交織著現(xiàn)實的冷漠甚至殘酷，然而又是動人的，像年輕的身體里，血脈的鮮活的搏動。同時也會引發(fā)人的一些新的思考。

藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對一些藝術(shù)作品的賞析已經(jīng)讓我對生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解，但作為一個機械專業(yè)的學(xué)生來說，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品對專業(yè)的學(xué)習(xí)總是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識，對審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對就業(yè)，從事這種工作是要求一定的設(shè)計能力，但也需要審美能力，一個好的設(shè)計或是創(chuàng)意只有是美的，才會讓人心動，引起人的注意，進而產(chǎn)生興趣。這樣的互動才會有好的反饋，所以對美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的機械設(shè)計者，為設(shè)計提供毫無藝術(shù)性更談不上外觀美感的好創(chuàng)意、那么勢必是很難在競爭中獲勝的。我們不能不說---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對自己人生和生命的欣賞有一種遙遠的距離。對藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對生活的思索。我想，藝術(shù)教育對我們大學(xué)生來說是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才 會在人格上提升自己，在未來的道路上走地更遠。

High School Musical

01.Troy and Gabriella--Start Of Something New 02.Troy--Get'cha Head In The Game

03.Ryan and Sharpay--What I've Been Looking For 04.Troy and Gabriella--What I've Been Looking For(Reprise)05.High School Musical Cast--Stick To The Status Quo 06.Gabriella--When There Was Me And You 07.Ryan and Sharpay--Bop To The Top 08.Troy and Gabriella--Breaking Free

09.High School Musical Cast--We're All In This Together

10.Troy, Gabriella, Ryan, and Sharpay--I Can't Take My Eyes Off You 11.B5--Get'cha Head In The Game

12.Start Of Something New(Karaoke Instrumental)13.Breaking Free(Karaoke Instrumental)歌舞青春2 1.What Time Is It 2.Fabulous 3.Work This Out

4.You Are the Music in Me 5.I Don't Dance

6.You Are the Music in Me(Sharpay Version)7.Gotta Go My Own Way 8.Bet On It 9.Everyday 10.All For One

11.BONUS TRACK: Humuhumunukunukuapua'a 歌舞青春3：畢業(yè)季

01.High School Musical 3 CastRight Here, Right Now 03.Sharpay & RyanCan I Have This Dance

05.High School Musical 3 CastJust Wanna Be With You 07.Troy & ChadWalk Away 09.TroySenior Year Spring Musical

11.High School Musical 3 CastHigh School Musical