第一篇:我對(duì)建模思維的感受
我對(duì)建模思維的感受
作者:心靈游醫(yī)
在將近一年的讀書(shū)分享活動(dòng)中,所分享書(shū)籍多為老外所著,西方人的思維習(xí)慣、表達(dá)習(xí)慣與我們還是差距頗大的,最直接的感受便是我們看老外的書(shū)有一種普遍的“受累”感,但我不得不驚訝于老外的“思維建模”能力,他們似乎可以把無(wú)論多唯心的事情,也從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,提煉歸納,形成一個(gè)很好的參照體系,讓迷茫的人迷茫的事情一下子有了座標(biāo)定位。
我們來(lái)看看老外所建立的一些人或事的模型。
1、如果你每天渾渾噩噩的活著,“你怎樣過(guò)一天就怎樣過(guò)一生”這樣的警語(yǔ)讓你渾身一顫,顫外之后還是稀里糊涂不甚明了。
(1)、我要做
是指你覺(jué)得你應(yīng)該做而一直沒(méi)有做的事情。比如鍛煉身體,比如用心學(xué)某項(xiàng)知識(shí),比如合理飲食,規(guī)范作息等等。
(2)、我不要做
是指不該做而總是在做的事情:你生活中最“頑固”的習(xí)慣是什么?有什么是你想放棄,或者想少做一點(diǎn)的,因?yàn)樗梁α四愕慕】?,幸福甚至成功?/p>
比如刷手機(jī)、追劇,抽煙喝酒,各種拖延,各種無(wú)法控制的壞脾氣發(fā)泄
(3)、我想要
指自己的夢(mèng)想:你最想集中精力完成哪一項(xiàng)重要的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)?是指你可有自己的夢(mèng)想,你在為了把這個(gè)夢(mèng)想落實(shí)做了艱苦細(xì)致的準(zhǔn)備工作沒(méi),有哪些當(dāng)下的“渴望”讓你控制不住自己,從而讓自己的夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
我是先驚訝于這種劃分,一下子就把散漫的人生狀態(tài)有了一個(gè)特別清晰的勾勒。這是一種高度歸納和概括的思維模式,它的好處是一下子讓你能夠特別清楚的看見(jiàn)自己。足夠清楚的看見(jiàn),才會(huì)有觸動(dòng),從而才會(huì)有改變。
2、如何判斷一個(gè)人是消極還是積極?
關(guān)注圈與影響圈
每個(gè)人都有格外關(guān)注的問(wèn)題,比如夫妻關(guān)系、子女、升職、賺錢、別人家的孩子、別人家的老公老婆等,這些構(gòu)成關(guān)注圈。其間事物有些可以被掌握,有些則超出個(gè)人能力范圍。
那些可以被自己掌握的可以視為自己的“影響圈”,觀察一個(gè)人的時(shí)間和精力集中于哪個(gè)圈,就可以判斷他是否積極主動(dòng)。
一個(gè)人總是把注意力放在自己能夠掌控改變的事情上,他就是積極的人;反之,消極被動(dòng)的人則全神貫注于自己無(wú)能為力的“關(guān)注圈”,緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問(wèn)題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放,結(jié)果越來(lái)越怨天尤人,并不斷為自己的消極行為尋找借口。
錯(cuò)誤的聚焦只是對(duì)自身能量的不斷消耗,再加上對(duì)力所能及的事情的忽略,就造成了本就不大的影響圈日益縮小。
不要讓無(wú)能為力的事情(關(guān)注圈)影響力所能及的事情(影響圈)!
3、人與事情的關(guān)系如何界定?
人與事情的關(guān)系歸納為三種:直接控制、間接控制、無(wú)法控制
直接控制:?jiǎn)栴}與自身的行為有關(guān)
(比如某件事情是自己工作份內(nèi)的事情,出了差錯(cuò),可以通過(guò)轉(zhuǎn)變自身習(xí)慣、謙虛學(xué)習(xí)去解決)
間接控制:?jiǎn)栴}與他人的行為有關(guān)
(比如我愛(ài)上一個(gè)人,但是他不愛(ài)我,我可以轉(zhuǎn)變我自己,提升我自己,以吸引對(duì)方。但這并不一定能成功,所以說(shuō)是間接控制的事情!)
無(wú)法控制:我們無(wú)能為力的問(wèn)題,例如我們的過(guò)去或現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。
(有很多事情即便我們?cè)俨辉敢猓矡o(wú)法倒退回頭,比如天災(zāi)人禍,包括完全超出個(gè)人能力和影響范圍的事情。這時(shí)候的應(yīng)對(duì)就是轉(zhuǎn)變態(tài)度,不要讓無(wú)能為力的事情影響力所能及的事情)
這三種情況下的問(wèn)題,解決的第一步都掌握在我們自己手里,我們可以改變自身習(xí)慣、手段方法和看法觀念,而這些都屬自己可掌握的“影響圈”范圍。
4、我們是如何界定事情的輕重緩急的?
時(shí)間矩陣法
重要緊迫:危機(jī)、迫切問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)必須完成的任務(wù)
重要不緊迫:預(yù)防性措施、建立關(guān)系、明確新的發(fā)展機(jī)會(huì)、制定計(jì)劃和休閑
不重要緊迫:接待訪客、某些電話、某些信件、某些報(bào)告、某些會(huì)議、迫切需要解決的事務(wù)、公共活動(dòng)
不重要不緊迫:瑣碎忙碌的工作、某些信件、某些電話、消磨時(shí)間的活動(dòng)、令人愉快的活動(dòng)
時(shí)間矩陣體現(xiàn)了用一種邏輯把雜亂無(wú)章的事情進(jìn)行輕重緩急歸類的思維!
人的心理在這里有所體現(xiàn): 1)、如果你特別看中第一類的事件,則“重要緊迫”的事情會(huì)越來(lái)越多。因?yàn)槟銜?huì)把所有的事情都看成重要和緊迫的。
2)、人們?cè)趬毫μ貏e大的時(shí)候,會(huì)把時(shí)間浪費(fèi)在不重要不緊迫的事情上,可以逃避現(xiàn)實(shí),安慰自己依然在忙碌。
3)、還有人把時(shí)間花在不重要但緊迫的事情上,殊不知這些事情對(duì)別人很重要,對(duì)自己就不一定了。
高效能人士不會(huì)讓自己陷入第三和第四類事件上,所以,每個(gè)人要審視自己的事情,你是否經(jīng)常落入在第三、第四類事情上?感覺(jué)自己忙忙碌碌,但沒(méi)有成就感。
人生的三個(gè)修行方向,身體、飲食、精神都是重要不緊迫的事情,可有多少人在這三個(gè)方向用心付出呢?都是在身體感覺(jué)不對(duì)了才知道鍛煉,住院高血壓高血脂才知道控制飲食,人生講究的是自然與節(jié)奏,我們太多人因?yàn)闆](méi)有準(zhǔn)備,都是僵執(zhí)和失去節(jié)奏的。那生命就缺少質(zhì)量和持久性。
在這樣清晰的分類下,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí):最該花大力氣未雨綢繆的事情正是重要不緊迫的事情,你把這一類的事情做好,則重要又緊迫的事情越來(lái)越少。
感想:
想起我們所學(xué)的座標(biāo)體系,一個(gè)個(gè)散亂無(wú)章的點(diǎn),在座標(biāo)體系下,都被標(biāo)定了位置,還有我們地球的經(jīng)度和緯度,一下子就可以把地球上的任何一個(gè)點(diǎn)都標(biāo)識(shí)的讓人明白在哪里。
也就是說(shuō),事物是需要一定的邏輯去概括歸納的,這樣會(huì)讓事物變得有一定的背景,變得清晰而好識(shí)別。如果沒(méi)有這種歸納,事物還是同樣的事物,但不具有任何意義和警醒。原因是,沒(méi)有任何邏輯或是道理對(duì)事物進(jìn)行解析,事物處于茫茫然混沌的狀態(tài)。
我們總得學(xué)會(huì)一定的道理框架,去對(duì)自己做一個(gè)定位。
而我們每個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程,都會(huì)形成自己的人生觀,這樣的人生觀正是不知不覺(jué)在影響你、指揮著你。這人生觀也是你的道理框架,它何嘗不是在指引著你的言行。
我們自我成長(zhǎng),閱讀學(xué)習(xí),就是用更先進(jìn)的座標(biāo)體系來(lái)定位自己,指引自己,讓自己有個(gè)參照看得見(jiàn)自己,也知道如何去提升。
第二篇:你對(duì)數(shù)學(xué)建模的認(rèn)知和感受
你對(duì)數(shù)學(xué)建模的認(rèn)知和感受
數(shù)學(xué),廣泛的運(yùn)用在人類的生活當(dāng)中,無(wú)論是普通的老百姓還是政府官員,每天都運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活中的計(jì)算問(wèn)題,其中,數(shù)學(xué)建模對(duì)解決現(xiàn)實(shí)生活中比較復(fù)雜的問(wèn)題更是起著至關(guān)重要的意義。在本文中,我將為大家闡述什么是數(shù)學(xué)建模,以及數(shù)學(xué)建模的幾個(gè)過(guò)程和幾種方法,數(shù)學(xué)建模在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用以及我對(duì)數(shù)學(xué)建模的感受。
一、數(shù)學(xué)建模的定義
所謂“數(shù)學(xué)建模”,其實(shí)就是當(dāng)人們面對(duì)一個(gè)實(shí)際情境問(wèn)題時(shí),經(jīng)過(guò)一番必要的而且合理的假設(shè)和簡(jiǎn)化,變成現(xiàn)實(shí)的模型,從而提出問(wèn)題;然后,翻譯成數(shù)學(xué)模型,再恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)學(xué)方法和計(jì)算工具,求得數(shù)學(xué)模型的解;最后將求得的結(jié)果與實(shí)際情況相檢驗(yàn),若不符合實(shí)際,則再加以修改假設(shè),重新提出問(wèn)題,直到求得的數(shù)學(xué)結(jié)果合乎實(shí)際為止。因此,數(shù)學(xué)建模其實(shí)就是建立數(shù)學(xué)模型,建立數(shù)學(xué)模型的過(guò)程就是數(shù)學(xué)建模的過(guò)程。它是數(shù)學(xué)的一種思考方法,通過(guò)這種思考方式,我們可以解決一系列復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題。
二、數(shù)學(xué)建模的幾個(gè)過(guò)程
所有的事情都不可能是一步登天的,凡事都有一個(gè)一定的步驟,循循誘導(dǎo),循序漸進(jìn),數(shù)學(xué)建模也是如此。對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)建模,首先要進(jìn)行:①建立模型前的準(zhǔn)備:了解熟悉問(wèn)題的實(shí)際意義,以及與問(wèn)題有關(guān)的背景知識(shí),掌握對(duì)象的各種信息,然后用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述該問(wèn)題。②對(duì)模型進(jìn)行假設(shè)和建立模型:根據(jù)實(shí)際對(duì)象的特征和建模的目的,通過(guò)假設(shè)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行必要的簡(jiǎn)化,明確其中的影響因素并用一些參量來(lái)表達(dá)這些影響因素,然后運(yùn)用數(shù)學(xué)的知識(shí)和技巧來(lái)建立各種參量之間的關(guān)系,并運(yùn)用一定的數(shù)學(xué)公式將其表達(dá)出來(lái),構(gòu)建出來(lái)一個(gè)初步的數(shù)學(xué)模型。③模型的求解和分析所得的結(jié)果:利用所有得出的數(shù)據(jù)資料,對(duì)模型的所有參數(shù)做出計(jì)算,并將所得到的結(jié)果進(jìn)行數(shù)學(xué)上意義上的分析。④對(duì)模型進(jìn)行檢驗(yàn):將模型分析出的結(jié)果與實(shí)際情形進(jìn)行比較,以此來(lái)驗(yàn)證模型的準(zhǔn)確性、合理性和適用性。如果模型與實(shí)際較吻合,就證明建立的模型是符合實(shí)際問(wèn)題的意義的,因此就要賦予計(jì)算出的結(jié)果一個(gè)實(shí)際含義,并進(jìn)行解釋。但是如果模型得出的結(jié)果和實(shí)際觀測(cè)不符合,那么這時(shí)候我們就應(yīng)該回過(guò)頭去看看當(dāng)初提出的假設(shè)是否符合現(xiàn)實(shí)情況,各參數(shù)有沒(méi)有錯(cuò)誤,參數(shù)與參數(shù)之間的關(guān)系是否正確,是否忽略了應(yīng)該包含進(jìn)去的因素或者過(guò)度重視一些無(wú)意義的因素,對(duì)模型進(jìn)行必要的修整,甚至可以再次重復(fù)建模過(guò)程,不斷地的檢驗(yàn)直至建模得出的結(jié)果與實(shí)際情況相符合為止。⑤最后對(duì)模型進(jìn)行應(yīng)用:應(yīng)用的方式因問(wèn)題的性質(zhì)和建模的目的而異。
三、數(shù)學(xué)建模的幾個(gè)方法
在了解了數(shù)學(xué)建模的幾個(gè)過(guò)程之后,我們還應(yīng)該明白有哪些方法是可以運(yùn)用到數(shù)學(xué)建模的過(guò)程中的,這樣才能夠保證我們?cè)诮?shù)學(xué)模型的時(shí)候能夠最快速最有效的建立起一個(gè)符合實(shí)際情況并且有實(shí)際意義的數(shù)學(xué)模型。下面是我了解到的幾個(gè)數(shù)學(xué)建模的方法:
(一)機(jī)理分析法,它指的是從基本物理定律以及系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)來(lái)推導(dǎo)出模型。比例分析法,代數(shù)方法,邏輯方法,常微分方程和偏微分方程都是機(jī)理分析法的幾種具體方式。其中比例分析法是建立變量之間和函數(shù)關(guān)系之間的最基本也是最常用的方法;而代數(shù)方法是求解決離散問(wèn)題的主要方法;邏輯方法則在社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域的實(shí)際問(wèn)題,以及在決策,對(duì)策等學(xué)科中都得到了廣泛的,這是數(shù)學(xué)理論研究的一種重要方法;常微分方程,是解決兩個(gè)變量間的變化規(guī)律的重要方式;偏微分方程則是解決因變量與兩個(gè)以上自變量之間的變化規(guī)律的。
(二)數(shù)據(jù)分析法,這種方法即是從大量的觀測(cè)數(shù)據(jù)中利用統(tǒng)計(jì)方法來(lái)建立數(shù)學(xué)模型。這種方法又包括了回歸分析法(即數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法,是用對(duì)函數(shù)f(x)的一組觀測(cè)值來(lái)確定函數(shù)的表達(dá)式的,這種回歸分析法在我們高中的數(shù)學(xué)課程中也已經(jīng)略有接觸),時(shí)序分析法(被稱為是過(guò)程統(tǒng)計(jì)方法,是用來(lái)處理靜態(tài)的獨(dú)立數(shù)據(jù)的)。
(三)仿真和其他方法。利用計(jì)算機(jī)來(lái)模擬一些實(shí)際的情況,從而來(lái)建立數(shù)學(xué)模型,這在一定的程度上可以說(shuō)是等效于抽樣試驗(yàn)的。此外,還有因子實(shí)驗(yàn)法和人工現(xiàn)實(shí)法等,這些方法全都是進(jìn)行數(shù)學(xué)建模的有效方法,并且每一種方法都有它的優(yōu)勢(shì)和適用的特定領(lǐng)域,各種方法相輔相成,共同構(gòu)成了一個(gè)有效的數(shù)學(xué)模型。
四、數(shù)學(xué)建模在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用
數(shù)學(xué)建??梢宰屓藗兏惺?、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,它一般在工程技術(shù)領(lǐng)域,發(fā)揮了很重大的作用。數(shù)學(xué)建模的過(guò)程就是通過(guò)對(duì)實(shí)際問(wèn)題的分析并且利用數(shù)學(xué)知識(shí)建立一個(gè)數(shù)學(xué)模型,從而解決實(shí)際問(wèn)題,因此,建立數(shù)學(xué)模型的過(guò)程就是人們?cè)诮5倪^(guò)程中感受數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展,運(yùn)用的過(guò)程。
數(shù)學(xué)模型在以物理學(xué)科為基礎(chǔ)的諸如機(jī)械、電機(jī)、土木、水利等工程技術(shù)領(lǐng)域中的重要性是不言而喻,在這些領(lǐng)域中,雖然以前的數(shù)學(xué)家或者科學(xué)家已經(jīng)建立了一些一定的模型,但是由于現(xiàn)代科技的發(fā)展,新工藝和新技術(shù)不斷地涌現(xiàn),要求我們需要運(yùn)用更加多的數(shù)學(xué)方法才能解決不斷出現(xiàn)的問(wèn)題,就算是過(guò)去已有的模型在某些時(shí)候也無(wú)法能夠解決今天在這些領(lǐng)域里提出來(lái)的問(wèn)題,因此這時(shí)候,將計(jì)算機(jī)等這些現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與數(shù)學(xué)建模相結(jié)合來(lái)解決問(wèn)題便顯得尤為重要。
在高新技術(shù)領(lǐng)域,數(shù)學(xué)建模也應(yīng)經(jīng)成為了必不可少的工具。當(dāng)代計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展,支持了數(shù)學(xué)建模更廣泛的運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域,無(wú)論是通訊,航天,微電子,自動(dòng)化等高新技術(shù)本身,還是運(yùn)用了高新技術(shù)來(lái)輔助其發(fā)展的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)中,在先進(jìn)的計(jì)算機(jī)技術(shù)支持下的建模和模擬都是經(jīng)常使用的有效手段。在這一點(diǎn)上,就充分說(shuō)明了數(shù)學(xué)不再僅僅只是一門學(xué)科,它是許多先進(jìn)的核心技術(shù)的基礎(chǔ),并且時(shí)時(shí)刻刻與我們息息相關(guān)。
此外,隨著數(shù)學(xué)向一些諸如經(jīng)濟(jì)、人口、生態(tài)、地質(zhì)等非物理領(lǐng)域方向的滲透,一些交叉學(xué)科如計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口控制論、數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)、數(shù)學(xué)地質(zhì)學(xué)等應(yīng)運(yùn)而生。一般來(lái)說(shuō),這些領(lǐng)域目前還不存在特定的已知的物理定律,因此運(yùn)用數(shù)學(xué)方法去研究這些領(lǐng)域中的關(guān)系時(shí),數(shù)學(xué)建模就成為了首要,關(guān)鍵的步驟和基礎(chǔ)。這些領(lǐng)域都僅僅只是數(shù)學(xué)建模運(yùn)用在各個(gè)領(lǐng)域中的一小部分,還有很多領(lǐng)域使我們沒(méi)有想到的,但是這些事實(shí)全都說(shuō)明了數(shù)學(xué)建模和我們的生活是緊密的聯(lián)系在一起的,它運(yùn)用在我們生活中的每一個(gè)細(xì)小的方面,滲透在我們的社會(huì)活動(dòng)中。
五,我對(duì)數(shù)學(xué)建模的感受
我對(duì)數(shù)學(xué)建模感受最深的就是它應(yīng)用極其廣泛。在我們?nèi)粘I钪须S處都能找到數(shù)學(xué)的影子。在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,都在運(yùn)用著數(shù)學(xué)的概念、法則和結(jié)論。很多看似和數(shù)學(xué)無(wú)關(guān)的
問(wèn)題都可以運(yùn)用數(shù)學(xué)工具加以解決。我們也經(jīng)常運(yùn)用數(shù)學(xué)模型來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多問(wèn)題,例如怎樣才能合理的支出我們平時(shí)上班的交通費(fèi)用,以及家庭里日常電量電費(fèi)的計(jì)算,還有平常的紅綠燈管制應(yīng)該如何設(shè)計(jì),住房問(wèn)題等,這些問(wèn)題全都是可以通過(guò)數(shù)學(xué)建模來(lái)解決的,并且通過(guò)數(shù)學(xué)建模,我們可以很明確的知道其結(jié)果,因此可以說(shuō)數(shù)學(xué)模型是溝通實(shí)際問(wèn)題與數(shù)學(xué)工具之間的橋梁,建立和處理數(shù)學(xué)模型的過(guò)程,實(shí)際上就是將數(shù)學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際的過(guò)程。學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué),實(shí)際上就是在日常生活中能夠合理靈活有效的運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)輔助我們解決世紀(jì)的問(wèn)題。數(shù)學(xué)已經(jīng)不僅僅是一門學(xué)科那么簡(jiǎn)單了,在這個(gè)高新技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代,利用數(shù)學(xué)的模型和這些高新技術(shù)相結(jié)合,能夠?yàn)槲覀冎圃煸絹?lái)越多,也越來(lái)越有價(jià)值的物品和利益,充分的利用好數(shù)學(xué)建模,學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí),是為自己在以后的生活中解決一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題奠定著基礎(chǔ)。我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)知識(shí),并且鍛煉自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際思考能力,在以后的生活中靈活的運(yùn)用數(shù)學(xué)的模型來(lái)解決問(wèn)題。展望未來(lái),展望數(shù)學(xué)建模的發(fā)展,它必定是會(huì)大踏步地進(jìn)入所有學(xué)科中并且更加廣泛的運(yùn)用在我們的生活中的,數(shù)學(xué)建模將迎來(lái)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。
參考文獻(xiàn):
1,《淺談數(shù)學(xué)建模在生活中的應(yīng)用》 楊志鑫
《華章》報(bào)刊,2011年第2期
2,百度知道:http://zhidao.baidu.com/question/208415624.html 3,《數(shù)學(xué)建?!?楊桂元,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社 出版日期:2008.08
第三篇:感受招聘思維
感受招聘思維 ——訪雙向選擇洽談會(huì)招聘點(diǎn)人員
春光融融,微風(fēng)輕拂,2013年廣西高校畢業(yè)生春季“雙向選擇洽談會(huì)”百色分點(diǎn)正在百色學(xué)院如火如荼的進(jìn)行。在校大學(xué)生在各招聘點(diǎn)間觀看詢問(wèn)?,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)招聘點(diǎn),了解關(guān)于本次招聘會(huì)的一些情況。
面對(duì)如此激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),企業(yè)、招聘單位會(huì)更青睞于哪種人才。不同的企事業(yè)單位會(huì)有各自不同的招聘標(biāo)準(zhǔn)。百色市右江區(qū)匯高電子有限公司總經(jīng)理王松良對(duì)記者說(shuō)道:“我們公司主要招聘計(jì)算機(jī)應(yīng)用型人才,能熟練地掌握各種軟件應(yīng)用、軟件實(shí)施,并且是有會(huì)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)和市場(chǎng)營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)等方面的一計(jì)多能人才。”王總經(jīng)理認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生主要存在好高騖遠(yuǎn)、眼高手低、實(shí)踐能力不強(qiáng)等缺點(diǎn)。建議當(dāng)代大學(xué)生從基層做起,端正就業(yè)態(tài)度,提高自身的社會(huì)實(shí)踐能力,學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不斷學(xué)習(xí),把自己提升為社會(huì)所需的多技能型人才。同時(shí)右江區(qū)大智慧幼兒園的溫老師告訴記者,擁有較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、吃苦耐勞的精神和較高的綜合素質(zhì)是我們招聘主要傾向的社會(huì)人才。大學(xué)畢業(yè)生缺乏工作經(jīng)驗(yàn),怎樣才能在面試過(guò)程中脫穎而出,技巧是不可或缺的。百色學(xué)院招聘點(diǎn)負(fù)責(zé)人鄧俊軍老師指出,語(yǔ)言表達(dá)能力在面試中占重要地位。良好的語(yǔ)言表達(dá)能力不僅能展現(xiàn)個(gè)人氣質(zhì),還能給面試單位一個(gè)好印象,從而提高錄取的機(jī)率。語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的人,往往具有善于總結(jié)、語(yǔ)言文字組織能力強(qiáng)、視野開(kāi)闊、思維敏捷和觀察細(xì)致的優(yōu)點(diǎn),在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中通常處于優(yōu)勢(shì)地位。同時(shí),百色市工業(yè)區(qū)投資開(kāi)發(fā)公司的辦公室人員吳小姐也提到,面試者表現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)意是他們所看重的。一份真誠(chéng)的面試態(tài)度,一份尋求工作的誠(chéng)意,更能吸引招聘單位的眼球。
當(dāng)提及到用人單位對(duì)我校畢業(yè)生有何好建議時(shí),百色市諾維家整體的總經(jīng)理黃海恒先生談到,當(dāng)代就業(yè)大學(xué)生傾向于“先擇業(yè),后就業(yè)”的觀念,這其實(shí)不是個(gè)明智之舉,應(yīng)持有 “先就業(yè),后擇業(yè)”的觀念。一個(gè)人只有先立身,才能處事,黃先生提到招聘到的我校畢業(yè)生現(xiàn)在在工作崗位上總體來(lái)說(shuō)都有吃苦耐勞、積極樂(lè)觀的精神,具備了新一代大學(xué)生的優(yōu)秀特質(zhì),且有牢固的專業(yè)知識(shí)。但另一方面也存在著經(jīng)驗(yàn)不足的缺陷。他希望我校在校學(xué)生能提高社會(huì)實(shí)踐能力,學(xué)會(huì)學(xué)以致用,爭(zhēng)做實(shí)用型人才,同時(shí)要有干一行愛(ài)一行的敬業(yè)精神。通過(guò)這次雙選會(huì),我們希望招聘用人單位能夠錄用到令他們滿意的實(shí)用型人才,同時(shí)也希望應(yīng)聘者能夠不斷完善自己,更好地服務(wù)于社會(huì)。
第四篇:我對(duì)網(wǎng)絡(luò)的感受
1、網(wǎng)絡(luò)這東西,我的感受是
網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)奇妙的世界,它具有無(wú)窮的魔力,讓人發(fā)生巨大的變化?;蚴谷顺撩哉T惑;或使人變得瘋狂;或使人自暴自棄,或使人一鳴驚人??
但不可否認(rèn)的,網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)精彩的世界。任何人都能在這虛幻當(dāng)中享受到現(xiàn)實(shí)生活所沒(méi)有的快樂(lè)與榮譽(yù)感。任何人都能成為朋友,無(wú)論地方、國(guó)籍、年齡。只要是志同道合者,便能聊得個(gè)痛痛快快。它還能給任何人提供一個(gè)更能展現(xiàn)自己才能的廣闊的舞臺(tái),和一座蘊(yùn)含著無(wú)限知識(shí)的智慧的寶庫(kù)。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,既有利也有弊。
互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展給人類生活得各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響。在步入信息化社會(huì)的今天,“上網(wǎng)”已經(jīng)成為了一種時(shí)尚,而在
龐大的網(wǎng)民群體中,學(xué)生占了很大的比例,并且還在逐步增多。
在現(xiàn)實(shí)生活中,由于年齡、性別、地域、經(jīng)歷等的不同,相互間的交流會(huì)有些無(wú)法回避的障礙,但互聯(lián)網(wǎng)具有隱蔽性的特點(diǎn),在網(wǎng)上,人們可以進(jìn)行各種各樣的偽裝,在虛擬的世界里,可以消除各種社會(huì)暗示和物質(zhì)表象的干擾,平等的與對(duì)方溝通信息、交流思想、表達(dá)感情,以求得對(duì)方最大的理解和幫助。這樣長(zhǎng)時(shí)間就會(huì)造成在現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間直接交流減少,人際關(guān)系淡化,引起大學(xué)生與社會(huì)分離,逃避現(xiàn)實(shí)世界,只滿足精神需求,在真實(shí)的交往中感到緊張,不適應(yīng),產(chǎn)生孤僻的情感反映。久而久之,會(huì)走入“現(xiàn)代與孤獨(dú)”,造成現(xiàn)實(shí)人際交往的矛盾與錯(cuò)位。
網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬往往會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生以一種特別“自由”的感覺(jué)和“為所欲為”的沖動(dòng),做一些平時(shí)不能做也明顯不恰當(dāng)?shù)男袨椋绕涫切那椴缓玫臅r(shí)候,有些人常常上網(wǎng)發(fā)“帖子”,招徠許多網(wǎng)友共發(fā)牢騷,還互相安慰一番。久而久之,明明知道靠網(wǎng)絡(luò)是解決不了問(wèn)題的,但還沉溺其中,不能自拔,產(chǎn)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)分依賴心里。另一些同學(xué)沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中,他們從中產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的滿足感和快感,可以感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)不到的自信,從而一頭扎進(jìn)這個(gè)虛擬的世界中國(guó),成為“電子海洛因”的吸食者,染上“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”等心里疾患。
由此看來(lái),好像網(wǎng)絡(luò)帶給我們都是一些負(fù)面的對(duì)我們有害的東西。其實(shí)不然,世間萬(wàn)物都有矛盾的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)性,對(duì)于網(wǎng)路的利和弊都存在于同一個(gè)共同體中,利與弊的雙方都是相互連結(jié)相互依存的,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的利無(wú)從談起的時(shí)候,那么弊也無(wú)處可說(shuō)。因此,網(wǎng)絡(luò)在弊端存在的同時(shí),也有對(duì)于我們有利的一方面。
利用網(wǎng)絡(luò)可以幫助自己查找各種學(xué)習(xí)的資料,提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)的深度、廣度;利用網(wǎng)絡(luò),可以開(kāi)闊我們的視野,可以及時(shí)了解時(shí)事新聞,獲取各種最新的知識(shí)和信息,對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活都有很好的指導(dǎo)作用,還可以充實(shí)頭腦; 利用網(wǎng)絡(luò)可以找到各種實(shí)踐、兼職、打工、招聘的信息,為自己的前途找到好的信息渠道;利用網(wǎng)絡(luò)可以認(rèn)識(shí)更多志同道合、積極發(fā)展的社會(huì)各界朋友;利用網(wǎng)絡(luò)可以進(jìn)行遠(yuǎn)程教育;網(wǎng)絡(luò)豐富了我們的交往方式。越來(lái)越多的人熱衷于進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)世界,和自己有著相同知趣、愛(ài)好的人結(jié)成一個(gè)親密的社區(qū),甚至與遠(yuǎn)在地球另一端的好友交談,就像隔壁鄰居一樣親近。
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,對(duì)我們既有好的一面也有壞的一面,取其精華,去其糟粕。因此我們應(yīng)該正確的利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大資源,這會(huì)讓我們受益匪淺。
2、網(wǎng)絡(luò)這東西,我的感受是
隨著人類科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)越來(lái)越走進(jìn)人們的生活,成為人們學(xué)習(xí)、工作和生活中不可缺少的一部分。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度之快之猛,大大超出了人們的預(yù)想,21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和信息時(shí)代。
網(wǎng)絡(luò)給人類帶來(lái)了很多的便利。首先,辦公自動(dòng)化的普及大大提高了人們的工作效率、辦事效率,準(zhǔn)確無(wú)誤的同時(shí)也改善了工作環(huán)境;網(wǎng)絡(luò)學(xué)校對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是最受益的,我們可以足不出戶地接受到老師的指導(dǎo);E-mail與信件和電話等聯(lián)絡(luò)方式相比較更具其獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì),無(wú)論你是在地球的哪里都可以立即與你聯(lián)系上,它不但縮短了我們之間的距離而且也不會(huì)浪費(fèi)你太多的金錢;真是“秀才不出門,盡知天下事”。上網(wǎng)沖浪可以使我們獲得任何我們所需要的大量信息;網(wǎng)上購(gòu)物也為人們提供了便利,既節(jié)省了時(shí)間又高效快捷;網(wǎng)絡(luò)還可以提供很多的休閑娛樂(lè)方式,比如:游戲、電影、音樂(lè)、讀書(shū)等
網(wǎng)絡(luò)的確給人們帶來(lái)了很多益處,它越來(lái)越受到人們的認(rèn)可,人們也越來(lái)越離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò),因而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展
然而任何事物都具有兩面性,網(wǎng)絡(luò)也不例外。它同其他事物一樣也有其一定的弊端。有些網(wǎng)站更多的受到利益的驅(qū)使,傳播一些不健康的內(nèi)容和信息,毒害青少年的身心健康;網(wǎng)上聊天交友是很多人所喜愛(ài)的,廣交朋友是每個(gè)人美好的心愿,然而網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界,這就給一部分騙子以可乘之機(jī);適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)休閑對(duì)人有益,但物極必反,一些青少年由于缺乏自制力,沉迷于網(wǎng)上游戲,不但浪費(fèi)時(shí)間和金錢而且對(duì)身體健康不利,更重要的是荒廢了學(xué)業(yè),等等。
網(wǎng)絡(luò)有利有弊,我們應(yīng)該自覺(jué)地?fù)P長(zhǎng)避短。社會(huì)要發(fā)展,人類要進(jìn)步,隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的日益成熟和完善,相信它的弊端會(huì)被不斷地解決,當(dāng)然這要靠我們自己努力去實(shí)現(xiàn)。我們是祖國(guó)的未來(lái)和希望,從小就要努力掌握好科學(xué)文化知識(shí),長(zhǎng)大為社會(huì)、人類和科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量 網(wǎng)絡(luò)除了有利有弊外,還有一些方面的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的潮流,但是卻讓人爭(zhēng)議很大。例如網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的泛化是憂是喜的爭(zhēng)論卻一直沒(méi)有停息。有不少人對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言嗤之以鼻,他們認(rèn)為五花八門的網(wǎng)語(yǔ)源自一些網(wǎng)民游戲人生、標(biāo)新立異等心理支配下的產(chǎn)物,其充其量只能在網(wǎng)絡(luò)論壇中鼓搗和折騰,只能低頻率地存在于論壇這個(gè)狹小的范圍里。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言雖然沖擊、解構(gòu)和顛覆了既有的語(yǔ)言規(guī)則,但它與傳統(tǒng)語(yǔ)言文字相比,顯得很不規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大量地使用縮寫(xiě)、錯(cuò)字、別字具有極大的模糊性、不確定性,有些簡(jiǎn)寫(xiě)形式甚至完全背離了人們傳統(tǒng)的認(rèn)知心理。他們認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言玷污了“純潔”的漢語(yǔ)。
其實(shí),所謂漢語(yǔ)的“純潔”本就是個(gè)相對(duì)概念。今日的漢語(yǔ)相對(duì)于古漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)早已“純潔”不再。20世紀(jì)初,新文化運(yùn)動(dòng)促使一批新詞新語(yǔ)出現(xiàn),增強(qiáng)了漢語(yǔ)的生命力;而21世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,應(yīng)該是一個(gè)更為開(kāi)放、更具包容精神的時(shí)代。他們認(rèn)為,語(yǔ)言是活的、變化的、一直處于發(fā)展中的,從語(yǔ)言并非一成不變的發(fā)展規(guī)律來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的興起是必然的。漢語(yǔ)有其廣博的包容性,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言帶來(lái)的沖擊不僅不會(huì)觸及漢語(yǔ)根本,反而會(huì)為其注入新的活力,更加豐富漢語(yǔ)的語(yǔ)言詞匯。
眾說(shuō)紛紜之下,人們不禁疑惑:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,該堵該疏?它究竟能否進(jìn)入傳統(tǒng)漢語(yǔ)體系,成為約定俗成的一部分? 其實(shí)無(wú)論堵還是疏,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是反映了一種社會(huì)潮流與社會(huì)發(fā)展的方向。它能讓人思考,讓人有所啟發(fā)。我們應(yīng)該理清思路,理智思考。從網(wǎng)絡(luò)中有所收獲。
3、關(guān)于網(wǎng)絡(luò),我的感覺(jué)是
在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),大學(xué)生逐漸成為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里,我們能夠快速,便捷的獲取我們想要的各種知識(shí),認(rèn)知外面的社會(huì),給我們的大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成才提供養(yǎng)分,但是,另一方面,網(wǎng)絡(luò)讓大學(xué)生產(chǎn)生的依賴性越來(lái)越嚴(yán)重,各種負(fù)面的影響隨之而來(lái)
網(wǎng)絡(luò)改變了我們以往的學(xué)習(xí)方式,因?yàn)榫W(wǎng)上有大量文獻(xiàn)資料的可參考,可下載的資料,例如百度的文庫(kù),我們找資料,寫(xiě)論文的時(shí)候就可以很方便的查到自己專業(yè)知識(shí)方面的有關(guān)信息,有助于我們的學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)本身的特性可以極大地滿足大學(xué)生的需求?;ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展極大地加快了文化傳播的速度,信息的實(shí)效性進(jìn)一步突出,知識(shí)更新的周期大大縮短,傳播的時(shí)空限制已基本消失,信息交流意義上的“地球村”正在形成之中。網(wǎng)絡(luò)正成為大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的主要方式。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我們可以了解世界每天發(fā)生的事情,國(guó)際的如埃及政變,利比亞戰(zhàn)火,日本福島地震,國(guó)內(nèi)的兩會(huì)議題如1000萬(wàn)套保障房,限購(gòu)令,行業(yè)差距的調(diào)整,作為大學(xué)生的我們都可以借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)表我們的見(jiàn)解,為社會(huì)的發(fā)展出一份力,防止大學(xué)生兩耳不聞窗外事,造成信息閉塞。所以,網(wǎng)絡(luò)讓我們更多的了解社會(huì),更新我們的知識(shí)
網(wǎng)絡(luò),是個(gè)虛擬世界。我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度很深,大學(xué)生的宿舍里基本每天電腦都會(huì)很難得休息,瀏覽各種娛樂(lè)八卦的信息,QQ聊天,農(nóng)場(chǎng)偷菜,各種網(wǎng)絡(luò)游戲,用來(lái)消磨時(shí)間和緩解現(xiàn)實(shí)壓力等。學(xué)生們遇到問(wèn)題時(shí),如果身邊無(wú)人幫忙或無(wú)人傾訴,往往尋找另外一種途徑排解心中的郁悶,這時(shí),網(wǎng)絡(luò)游戲成了他們發(fā)泄情緒,讓大學(xué)生癡迷,晚上通宵聊天玩游戲,白天就在課堂上打瞌睡,學(xué)習(xí)情況一落千丈,大學(xué)所要學(xué)習(xí)的東西都沒(méi)有學(xué)到,導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢網(wǎng)絡(luò)的虛擬性造成了人際關(guān)系日漸疏遠(yuǎn),個(gè)個(gè)都變成了宅男宅女,習(xí)慣了在聊天工具上與人溝通,使得現(xiàn)實(shí)中的人際關(guān)系變得冷漠起來(lái)。網(wǎng)絡(luò)上還出現(xiàn)各種不良的信息,封建迷信的,娛樂(lè)八卦的,暴力,色情信息泛濫,當(dāng)代青年大學(xué)生的自制力和行為認(rèn)知力還是比較欠缺,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才造成負(fù)面影響。
大學(xué)生是我國(guó)現(xiàn)在和未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的主要使用者,網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)和普及給我們大學(xué)生帶來(lái)的便利性不言而喻,只是很多的東西都會(huì)具有兩面性,好的壞的都是由我們自己去選擇,必須養(yǎng)成和保持良好的心態(tài),恰當(dāng)去運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)強(qiáng)大的資源,正確辨別判斷各種信息的意義和價(jià)值,使大學(xué)生在各種知識(shí)、信息、社會(huì)思潮的互相碰撞、比較中提高識(shí)別、選擇信息的能力。成長(zhǎng),成才
第五篇:我對(duì)體育課的感受
《我對(duì)體育課的感受》
——張永利
體育是高校教育的一個(gè)重要的方面.它不僅可以增強(qiáng)體質(zhì),而且可以促進(jìn)心理健康,人文教育則是偏重于心理健康的教育.它使我們更清楚地了解體育這門課程,增強(qiáng)了自信心,增加了我們對(duì)體育的興趣??
在人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,不僅需要我們有過(guò)硬的科學(xué)文化知識(shí),身體素質(zhì)也是一個(gè)重要的因素.要想在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,我們必須要具有一個(gè)健康的體魄.健康的體魄,需要足夠的體育運(yùn)動(dòng).它可以使我們?cè)鰪?qiáng)免疫力,使我們的生活更舒適、更精彩.在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,我們可以不必拘于禮節(jié),盡情地展示真實(shí)的自我,正由于這種完全的自我,才讓我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上更容易飽嘗真正的友誼.運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的友誼是最原始、純真的.一個(gè)不小心跌倒了,一雙溫暖的手便伸到你的眼前.一聲聲親切的問(wèn)候也隨即在耳邊響起.它可以使我們完全忘記工作的繁忙、學(xué)習(xí)的壓力.大學(xué)體育課與中學(xué)體育課相比,大學(xué)體育課專業(yè)性比較強(qiáng),體育項(xiàng)目是根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好所設(shè)置的,你可以選修任何一項(xiàng)你喜歡的活動(dòng)。老師在這一方面也是具有豐富的閱歷,具有專業(yè)的知識(shí),專業(yè)的活動(dòng),我們可以得到很好的鍛煉和身心健康發(fā)展。
體育宣揚(yáng)的不只是一種運(yùn)動(dòng),他還包括體育精神,體育人格,健康體育的意義.他還象征著和平的橋梁。在大學(xué)體育課中,我們也可以從中得到培養(yǎng)和鍛煉。
體育課培養(yǎng)我們吃苦耐勞精神和審美觀念。身體活動(dòng)并不僅僅是生理上的作用,它還伴隨著知識(shí)的信息、心理的活動(dòng)、情感的體驗(yàn)等一系列因素的同時(shí)出現(xiàn)。培養(yǎng)吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì);營(yíng)造緊張的氣氛,培養(yǎng)沉著冷靜、機(jī)智果斷、結(jié)構(gòu)健全的個(gè)性心理;可以創(chuàng)設(shè)輕松和諧的氛圍,伴以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律,通過(guò)充分展示外形的動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)在的情感,從而發(fā)展個(gè)性,陶冶情操,培養(yǎng)良好的氣質(zhì),提高審美意識(shí),使我們形成健康的人格品質(zhì);還可以通過(guò)體育實(shí)踐體驗(yàn)后的“成功感”和“收益感”,養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和保健素養(yǎng),形成科學(xué)用腦、講究規(guī)律的現(xiàn)代生活模式;亦可以通過(guò)復(fù)雜技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)實(shí)踐,既了解內(nèi)部結(jié)構(gòu)又能感知外部形態(tài),促進(jìn)抽象思維與形象思維的協(xié)調(diào)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)與思維訓(xùn)練的巧妙結(jié)合,不僅有利于誘發(fā)和促進(jìn)想象力和創(chuàng)造的靈感,而且有利于智力的發(fā)展和思維品質(zhì)的改善。
現(xiàn)在我已邁入大學(xué),通過(guò)上了為數(shù)不多的幾節(jié)體育課以及聽(tīng)一些其他同學(xué)對(duì)體育的看法,我發(fā)現(xiàn)體育的意義很復(fù)雜,體育的意義很寬泛,它有著多層次的內(nèi)涵。(1)大學(xué)體育為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我的平臺(tái)。通過(guò)各種各樣的活動(dòng),同學(xué)們可以發(fā)揮自己在體育方面的特長(zhǎng),這樣不僅展現(xiàn)了同學(xué)們活躍的風(fēng)采而且進(jìn)一步激發(fā)了他們對(duì)體育的熱愛(ài)。
(2)體育是一方培育技能的天地。同學(xué)們自主的選擇不同的體育項(xiàng)目并且去進(jìn)行專門的學(xué)習(xí),這樣就無(wú)形的提高了同學(xué)們?cè)诖朔矫娴募寄?,在一定意義上有利于自身綜合素質(zhì)的提高。
(3)體育是一座連接友誼的橋梁。在體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,同學(xué)們可以找到興趣、愛(ài)好相同的同學(xué),盡管互不相識(shí),但在娛樂(lè)的過(guò)程中,友誼的萌芽也在不知不覺(jué)中產(chǎn)生了。這就擴(kuò)大了我們的人際交往圈,與此同時(shí),我們?cè)谕娴倪^(guò)程中也會(huì)體會(huì)到團(tuán)結(jié)的力量,團(tuán)結(jié)的意義。
(4)體育是陽(yáng)光與活力的象征。在體育場(chǎng)的天地中,我們不會(huì)為外部的壓力所捆饒,我們可以盡情的奔跑,盡情的歡笑。青年們有活力了,我們的祖國(guó)也就有活力了,跨時(shí)代的青年們也正是憑著這股活力而推動(dòng)著中國(guó)龍向前騰飛。
(5)體育是健康向上的昭示。通過(guò)體育,我們的體格會(huì)更加強(qiáng)健,我們會(huì)顯得更加有激情,有魄力。在當(dāng)今充滿競(jìng)爭(zhēng)與壓力的年代里,我們有了拼搏的堅(jiān)實(shí)的基底,即使我們身上有著沉重的負(fù)荷,我們也不會(huì)被壓倒,我們依舊會(huì)颯爽英姿地去迎接挑戰(zhàn)。
健康是人類社會(huì)生存發(fā)展的基本因素,也是個(gè)體或社會(huì)充分發(fā)揮其功能的必要前提。健康既屬于個(gè)人,也屬于社會(huì)。21世紀(jì)是一個(gè)充滿希望、充滿競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)。在一個(gè)高效率、快節(jié)奏的社會(huì)里,健康的體魄、充沛的精力對(duì)人類來(lái)說(shuō)是寶貴的,它直接影響一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活和工作以及美好理想的實(shí)現(xiàn)。而體育活動(dòng)是人類生存和發(fā)展活動(dòng)的一種健康的生活方式,也是文明的生活方式。大學(xué)生作為一個(gè)國(guó)家發(fā)展的新生力量,良好的體育消費(fèi)行為習(xí)慣對(duì)體育生活方式的建立具有積極的意義。
為了適應(yīng)社會(huì),我們首先有健壯體魄,提高身體素質(zhì)和抵抗力,身體是革命的本錢。其磨練人的意志,催人上進(jìn),增加抗壓能力,保持良好的情緒和心理素質(zhì)。健康和向上能影響到我們身邊的人,有利于交際。
二十一世紀(jì)的中國(guó)社會(huì),只有人人都參與體育鍛煉,全民的生活質(zhì)量才能得到真正的提高。體育是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象,以身體活動(dòng)為基本手段,增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康及其培養(yǎng)人的各種心理品質(zhì)為目的。人們對(duì)于體育的認(rèn)識(shí)不只限于強(qiáng)身健體的方面,希望通過(guò)體育活動(dòng)的參與得到更多的精神享受。例如,人們觀看體育比賽,優(yōu)美的體育動(dòng)作,扣人心懸的競(jìng)賽等都給人們以美的享受,還有在比賽現(xiàn)場(chǎng),隨著比賽的進(jìn)行,人們可以大聲的叫喊,可以盡情的發(fā)泄自己的情感,使人們?cè)诰裆嫌幸环N輕松感。可以看出體育帶來(lái)的不只是健身,更重要的是給人們的一種快感、成就感和心情的舒暢感。另外體育也有助于培養(yǎng)人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作精神和公平觀念。一些體育活動(dòng)和體育賽事對(duì)豐富人們的文化生活,弘揚(yáng)集體主義、愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)國(guó)家和民族的向心力、凝聚力,都有著不可缺少的作用。
上好大學(xué)的每一節(jié)體育課是我的愿望,喜歡體育運(yùn)動(dòng),創(chuàng)造一個(gè)成功的自我。在體育活動(dòng)中,我們可以得到書(shū)本上多沒(méi)有的知識(shí),親身體驗(yàn)體育精神和實(shí)踐,感受健康體育和完善人格的培養(yǎng)。感受體育的每一個(gè)動(dòng)作,細(xì)心聽(tīng)取老師的每一句講解,在有規(guī)則的活動(dòng)中感受快樂(lè),積極進(jìn)取.生活是豐富多采的,而體育是其不可缺少的.體育讓我們對(duì)生活充滿渴望、充滿信心.相信我們的明天是美好的!
信陽(yáng)師范學(xué)院
2011/5/12