第一篇:學(xué)習(xí)太極拳的感受
學(xué)習(xí)太極拳的感受
太極拳,是一種武術(shù)項(xiàng)目,也是體育運(yùn)動(dòng)和健身項(xiàng)目,在中國有著悠久的歷史。它是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、引導(dǎo)術(shù)的完美結(jié)合,是高層次的人體文化。太極拳有療疾健身、修身養(yǎng)性、健美益智,開悟智慧、激發(fā)潛能、技擊防衛(wèi),達(dá)到維持健康、提升氣質(zhì)、提高生活質(zhì)量的目的。這次在課程學(xué)習(xí)中,讓我有幸接觸到了這中華民族的文化精髓。我們學(xué)習(xí)的是陳氏太極拳。在第一堂課上,鄭老師第一次完整演示一遍陳氏太極拳的情景,至今依然深刻印在腦海里。對于陌生的事物,我們記住的往往是其給人影響最深的一面。老師給我們演示陳氏太極拳期間,所表現(xiàn)出來的專注,和那份怡然自得,以及淡定的神態(tài),平穩(wěn)安靜的伸展收縮四肢,就是這樣給人的印象深刻。
初始之時(shí),我們根本不知道如此復(fù)雜的動(dòng)作如何在四級乃至全身上展現(xiàn)出來,更何況還要連接起來,只能跟隨、模仿老師,一步一步地學(xué)。可不管如何,我們最多在動(dòng)作上模仿得差不多,其他方面是沒有什么感覺的。不知道手腳的一些細(xì)節(jié)動(dòng)作,不知道呼吸怎樣平衡,不知道眼神該什么樣,不知道心態(tài)如何,就沒有那種自然,沒有那種神韻,沒有那種專注,沒有那種氣勢。隨著老師的深入講解,我們練習(xí)的次數(shù)增多,還有那種氣質(zhì)的轉(zhuǎn)變,終歸是逐漸把握太極拳的要領(lǐng),學(xué)習(xí)進(jìn)度也加快起來,可謂漸入佳境。當(dāng)最后一節(jié)太極拳的學(xué)習(xí)完成,意味著五十六式陳氏太極拳總算全部學(xué)完,近一個(gè)月的努力終獲碩果,身心均是一陣輕松。雖然我現(xiàn)在還不能自然順暢地打完一遍陳氏太極拳,但我自信已經(jīng)粗略體會(huì)到這個(gè)過程中那份專注認(rèn)真,還有那種輕松自在而又豁達(dá)、無所不包容的心態(tài)。
自從學(xué)習(xí)了太極拳后,現(xiàn)在我開始注意自己日常生活中的各種表現(xiàn),努力做到自然和諧、平穩(wěn)淡定的處世態(tài)度。學(xué)習(xí)太極拳讓我對自己身心本質(zhì)的認(rèn)識(shí)程度更深了,對自我意識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)給予更多的關(guān)注和了解,人生的視角似乎也站在了又高一層的位置上。學(xué)習(xí)太極拳不僅使我逐漸摸索到身心平衡的關(guān)鍵點(diǎn),也讓我明悟了一些為人處世的深刻道理。思想境界的提高,帶來的是更高的起點(diǎn),還有更寬闊的視野。
第二篇:學(xué)習(xí)太極拳的感受
學(xué)習(xí)太極拳的心得感受
XXX學(xué)院XX班XXX
我是一個(gè)XXX專業(yè)的學(xué)生,因?yàn)閷I(yè)的性質(zhì),所以對中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)很感興趣。這學(xué)期有體育選修課,所以毫不猶豫的選修了太極拳。下面說一說我學(xué)習(xí)太極拳的心得感受。
對于太極是這樣說的:太極始于無極,分兩儀。由兩儀分三才,由三才顯四象,演變八卦。依據(jù)“易經(jīng)”陰陽之理、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)、道家導(dǎo)引、吐納綜合地創(chuàng)造一套有陰陽性質(zhì)、符合人體結(jié)構(gòu)、大自然運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律的一種拳術(shù),古人稱為“太極”。這是比較完整且準(zhǔn)確的一個(gè)概念。
太極拳綜合吸收了明代名家拳法,而后結(jié)合了道家導(dǎo)引、吐納之術(shù)。太極拳講究意念引導(dǎo)氣沉丹田,講究心靜體松重在內(nèi)壯,而且運(yùn)用了道家的陰陽學(xué)說和中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說。以意行氣,通任督二脈,練帶脈、沖脈。它的主要特點(diǎn)是“以柔克剛,以靜待動(dòng),以圓化直,以小勝大,以弱勝強(qiáng)”。
這個(gè)學(xué)期我們主要學(xué)了十八式太極拳和二十四式太極拳。十八式主要是為了運(yùn)動(dòng)會(huì)表演而學(xué)習(xí)的。而后二十四式是這學(xué)期的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)二十四式太極拳讓我真正感受到了學(xué)習(xí)太極拳的難度。
每次上課的時(shí)候,老師打示范的速度總是很慢。雖然動(dòng)作看上去很簡單,但是我發(fā)現(xiàn)要想把動(dòng)作做好做準(zhǔn),是一件很難的事。剛開始學(xué)的時(shí)候,我好幾式的手部腳部動(dòng)作都分不清。做起來,動(dòng)作很難看。而且,要慢慢地做完一個(gè)動(dòng)作,特別是手和腳要停留在半空中。每次上完課就會(huì)覺得有點(diǎn)累。還有每次剛學(xué)完的動(dòng)作,不一會(huì)兒就又忘記了。到下周上課時(shí)復(fù)習(xí)了才知道。
在課堂上僅僅只有那么點(diǎn)時(shí)間,老師不會(huì)每個(gè)學(xué)生都注意到,所以想要學(xué)會(huì)就需要我們自己的努力了。在課后我自己下載了二十四式太極拳的視頻和配樂,兩者結(jié)合學(xué)后,讓我的動(dòng)作美觀了不少。到最后期末考試時(shí)順利地把每個(gè)動(dòng)作都做下來,而且感覺不錯(cuò)。
其實(shí)老師開始就說過學(xué)習(xí)太極拳是有方法的,主要是靜心用意,呼吸自然,要求我們思想安靜集中,專心引導(dǎo)動(dòng)作;另外還有身體要保持舒松自然;動(dòng)作要圓活、連綿不斷、輕靈沉著。但做起來總是那么的難,其實(shí)也就需要我們自己好好地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟了。
學(xué)習(xí)太極拳除了是一種武術(shù)技能,外還有好幾方面的作用,比如:
1、改善神經(jīng)系統(tǒng)、改善循環(huán)系統(tǒng),擴(kuò)大肺活量、提高人的平衡能力、防止骨質(zhì)疏松、具有健美作用等等,對于各個(gè)年齡層次的人來說都有一定的作用。
現(xiàn)在的我雖然學(xué)會(huì)了招式了,但對于太極真正的內(nèi)涵還是不能夠很深地了解。希望自己本著對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,可以更加深入地學(xué)習(xí),也是對于生命的自我了解。
第三篇:練太極拳的感受
練拳的感受-鄭曼青
以我個(gè)人的感受,覺得隨便什么運(yùn)動(dòng)以及娛樂活動(dòng),都比不上太極拳,我早年的身體 壞的很,壞到不能再談了;醫(yī)藥都沒有辦法把病治好。結(jié)果練練太極拳,沒有吃藥,也沒 有打針,就這樣一天一天自然好。我患的是肺癆,在從前是一種很厲害,很可怕的病,我 自己也覺得不行了,已到了西藥中藥都沒有辦法的時(shí)候,練練太極拳就得救了。太極拳真 的是有意想不到的功效。比方說,我們知道肺癆有咳嗽、吐血、發(fā)熱、肺部痛等癥候;當(dāng) 肺部痛時(shí),可能肺部空洞很多,有人認(rèn)為到這種地步的病人,一兩天就會(huì)死了;可是我在 六個(gè)月中,咳嗽就一天一天的見好;吐血也漸漸的沒有了。肺癆的咳嗽并不很厲害,只是 一天到晚不斷的咳就是了。發(fā)熱并不太高,半年後發(fā)熱也漸漸退了。居然在兩年以後,身 體完全好了,真想不到??梢娞珮O拳對人體健康方面的功效,不是其他隨便什么方法所可 比擬的。
後來兄弟覺得太極拳很有益處,於是也教教同學(xué),發(fā)現(xiàn)學(xué)生練太極拳對胃病,甚至五 臟的病都好。要是練太極拳能夠繼續(xù)不斷的話,癌癥是不會(huì)生的,我也從來沒看見過學(xué)生 患過癌癥;不過,如果練拳馬馬虎虎,沒有興趣,或者沒有恒心,那就不敢說了。
氣沉丹田可治臟腑疾病
目前美國認(rèn)為最重要的是心臟病,十年前兄弟在美國見到的報(bào)道是兩分鐘可以死 一個(gè)人,癌癥四分鐘死一個(gè)人,像這樣心臟病死的人雖然也很急,以我中醫(yī)的觀點(diǎn)來講,這種還能用心電圖檢查的慢性患者,并不是心臟病。因?yàn)樾呐K病一發(fā)病在兩個(gè)鐘點(diǎn)內(nèi)絕對 無法救治,若是檢查診斷拖了多少年還沒好的,這應(yīng)該叫做心包絡(luò)病,并不是心臟病,這 句話各位聽起來,一定以為很奇怪。實(shí)際上中國對這包絡(luò)病可以治療,心臟病則不能救治。但這種包絡(luò)的病到最後,要比心臟病急得多,幾秒鐘就可死人,可是仍然可以救治,因 為人體五臟最急的是肝,這條路是由肝木生心火過來,所以特別急。練太極拳要?dú)獬恋ぬ?,心能沉下,便絕對沒有這種病,因?yàn)樾陌j(luò)會(huì)比別人強(qiáng)一點(diǎn),外感風(fēng)寒不至於侵襲到心 包絡(luò),以至慢慢的影響到心臟,這種病我所見的,我所治的很多,而且在中國醫(yī)學(xué)上講得 比較詳細(xì)。那么練太極拳的功效,對最厲害的癌癥、心包絡(luò)、心臟病等等,都不成問題,尤其胃病更容易治好,腎臟病也很容易恢復(fù)健康,總之,對於人確有好處。
太極拳的最大功用是「松」
今天我以為太極拳這樣優(yōu)良的運(yùn)動(dòng),不僅在中國是第一,在全世界也是第一;任 何拳術(shù),任何運(yùn)動(dòng),都不能比。為什么呢?因?yàn)樗幸粋€(gè)至高無上的道理存在。
第一就是太極拳講「松」。這個(gè)「松」字,我學(xué)太極拳五十年了,到了前年才悟到其 中道理。為什么松有這么大的好處?當(dāng)時(shí)只曉得講松、松、松,但究竟什么叫做松;怎么 能松得很乾凈,這句話很難講明白。前年悟通這個(gè)道理,我才想到我老師澄甫先生所講的。他不大會(huì)講話。一天到晚坐在哪兒,可以不發(fā)一言,不問他他絕不講話;但這個(gè)「松」 字,每天總要講個(gè)幾百回,我甚至連耳朵都灌滿了。他還講了一句話,更是奇怪,就是「 不跟你講這句話,你三輩子學(xué)不到的」,我就懷疑,難道講一個(gè)「松」字,我就三輩子就 不到嗎?現(xiàn)在想起來,不但三輩子,也許六輩子還學(xué)不到。我現(xiàn)在更深入的講一句,你們
就會(huì)很容易的悟到怎么叫松。比方說:我們現(xiàn)到一個(gè)佛殿去,前殿有一個(gè)彌勒佛,很大一 個(gè)肚子,笑笑的,他是拿一個(gè)布袋,人家講上頭題著:「坐也布袋,走也布袋,放下布袋,何等自在」。這是什么意思呢?這就是說:人不但自己是個(gè)布袋,甚至於一切----兒女 妻子、功名利祿----無一不是布袋,尤其自己這個(gè)布袋最難得放下。所以講什么「放下屠 刀、立地成佛」、什么「一下子頓地可以成佛」等等,就是講不容易放下。練太極拳是難,就是難在自己有意識(shí)擋住,我不能進(jìn)步,是自我意識(shí)擋住了自己,沒有辦法打通,這一 點(diǎn)實(shí)在是太極拳最難的關(guān)頭。
人類唯一自強(qiáng)之道
不過太極拳對我們身體的保健功能,更沒有任何方法可以比擬,隨便什么拳術(shù),隨
便什么運(yùn)動(dòng)都不能比。西方現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng),我看起來都是摧殘,都是互相摧殘,或者自己斲 傷自己身體,對於人的健康,并無任何補(bǔ)助。只有練太極拳才是人類唯一的自強(qiáng)之道,確 是比醫(yī)藥都好的一種辦法。任何疾一到要靠醫(yī)藥就不行了。我從那么壞的身體起,這五十 年來沒有病過,在座諸位除非是二、三十歲的年輕人跟我差不多以外,別人還不行呢!起 碼牙齒、耳朵、眼睛都比不上我,為什么呢?那就是太極拳的益處。太極拳為什么有這么 多益處呢?各位想一想,人身是由「氣」和「血」所組成,養(yǎng)氣則氣旺,就能生血,經(jīng)脈 也能夠暢通,這就沒有病了。一切健康人的五臟一直連到頭部、眼睛、耳朵、牙齒,如果 氣血經(jīng)常灌注到各個(gè)部門去協(xié)調(diào),那會(huì)生病,這就是太極拳特有的好處,所以我在此地講 這個(gè)題目,就是希望大家不但要自己的健康好了,還要慢慢的推達(dá)及別人的健康;不但是 我們自己中國人,還要推及世界各國的人??鬃铀灾v「有教無類」,所有人類的健康,我們都是一樣的關(guān)心。有這么好的健身法子,我們應(yīng)該把它推廣開去。
培養(yǎng)有恒的七分鐘
現(xiàn)在,我們再講拳該怎樣的練法。依兄弟經(jīng)驗(yàn),那根本的問題就是你們覺得時(shí)間不
夠,我是早上練七分鐘,晚上七分鐘,似乎我是很忙的樣子,不然怎么沒時(shí)間呢?其實(shí)不 是沒時(shí)間,也不是很忙,而是對有恒的觀念太差了。比如說,從前把身體練好,就把拳丟 下去,這是我歷年來的經(jīng)驗(yàn),只要一天你放棄,你慢慢就放掉了。練拳一定要有恒,所以 我的早晚只練七分鐘,就是要把恒心拿出來,先使有恒了講,多一點(diǎn)少一點(diǎn)無所謂。我用 七分鐘練一套拳,一百多動(dòng)一套拳只用七分鐘要練得很快。為的是有恒最重要。養(yǎng)成有恒 ;我有一個(gè)方法,一早起來,沒有洗臉,沒有吃飯,離開床就得要?jiǎng)?,千萬把這件事要控 制好。如果今天很忙要出去,我早點(diǎn)起來,非要把這件事解決了不可。如事情的確很急,必須提早出來,而且已經(jīng)起遲了,那我飯可以不吃,拳一定要先練,洗臉摸一摸就行,不 必那么久,時(shí)間就不會(huì)浪費(fèi)了。到了晚上看見床,就想起我非要練完拳才能睡覺,拳沒有 練,我絕不上床。以這個(gè)有恒的法子對付自己。人是要管的,自己管自己要嚴(yán)格,嚴(yán)格要 有方法,就慢慢上來了。
要少不要多
其次是不要貪多,貪多就不能深入。你要少少的,不要以為今天只練一個(gè)動(dòng)作,甚 至兩個(gè)動(dòng)作,一樣要練七分鐘;七分鐘已經(jīng)夠了,不必多,「少則得,多則惑」,因?yàn)樯?而不多,你就可以深入,不必在形式上,在動(dòng)作上荒廢了許多精神同時(shí)間。要學(xué)這一點(diǎn)東 西,就要往前往深推進(jìn)去。比方說我們寫字,寫字只八筆,八筆就是點(diǎn)、橫、直、勾、策、掠、啄、磔,要天天寫這八筆,雖然天天寫幾十字或幾百個(gè)字,不一定三十年五十年得 好。也許那一個(gè)字寫一輩子都沒有寫好,為什么呢?因?yàn)殚_頭這一點(diǎn)就沒寫好,這一橫就 橫不平;這一直就沒有直正;這樣子永遠(yuǎn)在一個(gè)環(huán)外盤旋,不能進(jìn)來,非要這一點(diǎn)完全點(diǎn) 好不可。要是這一點(diǎn)一百天沒有點(diǎn)好,就點(diǎn)一年,就點(diǎn)三年,這樣你以為長嗎?便宜極了,各位想不到,我六歲學(xué)字,學(xué)到六十歲才覺得有一點(diǎn)學(xué)懂了。天天在琢磨,但是算起來 只這八筆,要多少年寫一筆!所以「少則得、多則惑」,老子說這句話實(shí)有哲理,是對的。你要真正了解它,這一筆老點(diǎn)老點(diǎn),有什么意思呢?它會(huì)使你深刻研究,深刻體會(huì),往 里面深刻達(dá)到一個(gè)境界。不是普通泛泛就可以把這個(gè)地方講明白,所以有恒了以後,不要 貪多,就會(huì)有很大的成就。
高深的哲理融合了物理
實(shí)在講起來,是很奇怪的一件事,你們大家打太極拳打了幾十年沒有用。但我這個(gè)
身體,風(fēng)一吹來,就幾乎被吹出去了的人,練兩年拳以後,很厲害的好手竟在我手上沒有 打贏過。五十多年來,我也在世界上跑過一圈,遇見過不少高大的西洋人,沒有在我手上 打贏過,我的一個(gè)學(xué)生有七尺一寸高,重四百三十多磅,竟然在我手上像小孩子弄球一樣。我有多大力量呢?沒有別的,就是我剛剛講的—松。所以太極拳說難,就是難在自己擋 住自己,不肯松,如果真正把這個(gè)松字能了解,那便是好極了。我有個(gè)叫龔作漢的學(xué)生,這里還有很多人認(rèn)識(shí),這孩子是有天份,練到五、六個(gè)月,就已悟到松了,連拳勢也沒有 練好,就懂得如何松法,你說太極拳難嗎?就是絕對要把松字弄清楚。無論如何,要放松。要松到什么程度呢?人家打我,再有力量,也到不了我身上,所以力量再大也沒有用,都空掉了,甚至你自己跌成重傷,那我打人家呢?把一個(gè)整個(gè)的人打出去好幾丈外,這又 是什么道理呢?這是太極拳的一種高深理論,它有一種哲理在里頭,而且是一種合乎科學(xué) 的桿杠力量。不但是哲理與科學(xué)合而為一,它能將各種自然原理合并來應(yīng)用。這你會(huì)覺得 很難,可是只要真能松透的話,什么都攔不住你。所以練太極拳還是「松」為第一,這一 點(diǎn)是我自己深深感受到的。
練拳好像陸地游泳
練太極拳或其他任何拳術(shù),不能說說講講,就算是高了、妙了,一定要拿事實(shí)證明,要懂學(xué)理,要應(yīng)用出來,不能違背自然原理,這樣才能得到太極拳的好處。我今天講得 很詳細(xì),你們可能仍覺得這一點(diǎn)東西,真不容易得到。比如說,學(xué)佛要放下屠刀便可立地 成佛,話是這么講,做起來真難。除了要少要恒的原則外,我現(xiàn)在再講一個(gè)最簡單而且最 有效的方法,各位可以自己試驗(yàn)的,那就是拳勢的動(dòng)作情形,在我們的意念中,不在打拳,我們要比喻在水里摸魚,也像是在陸地游泳,把空氣當(dāng)作水用,意到氣到,時(shí)間久了,便會(huì)水到渠成。你們說太極拳那里有勁,那里能打人。抱這種觀念的人很多。比方說,臺(tái) 風(fēng)來了,什么東西都被拿起來,火車那么重也能飛起來,可見這個(gè)風(fēng)的力量真是大得不得 了。同樣水的力量也大極了,圍墻是很堅(jiān)固的,水深不過是半腰,只要經(jīng)過它蕩兩蕩,墻 也就倒了。
氣的偉大功能在漸進(jìn)
人體氣的力量,就等於水和風(fēng)的力量,所以拿水來比喻我們氣的作用。很多練過太極 拳的人,常常把練氣的方法搞錯(cuò),練氣不可著相,氣一練錯(cuò),不但沒有好處,害處很多。
我現(xiàn)在講這個(gè)氣,只要你慢慢的積上去。不可求多,氣是積力,好像一張紙一張紙疊在桌 上,并不覺得,每天堆一張紙頭在桌上,摸也摸不著,積上十年,你看看這疊紙有多高,一年就可觀了,它是慢慢積上去的。如果你一定要多給幾張,今天給你十張二十張,給完 了就沒有紙了,貪多就是這個(gè)樣子的結(jié)果。如果少,你會(huì)永遠(yuǎn)有恒的這樣堆上去。太極拳 的氣是積力,要你慢慢的堆上去。丹田不是積氣的嗎?(丹田是在肚臍下一寸三分),但千 萬不要太著意氣沉丹田。有這個(gè)念頭就壞了,立刻會(huì)出毛病。你要一起意念,它就立刻起 一個(gè)反動(dòng)的「意識(shí)」。況且氣的力量大極了,你要陷在里頭,它會(huì)生種種的毛病,那怎么 辦?所以講氣沉丹田不要十分注意,不要覺得使氣吸到丹田,只要從思想上精神上注意到 這個(gè)氣在肚臍上就好了。氣之所至,意之所至也。意到了,氣就到,這個(gè)氣的偉大,無可 比擬。至於作深呼吸運(yùn)動(dòng),氣吸足了,肚皮很緊張,胸部閉起來,氣涌到下面,上頭就浮 起來,那是不行的,那立刻就成了一種反動(dòng)力,要隨時(shí)用心得來的才是真氣,要常常注意 丹田,慢慢的上去,所收的成效就會(huì)很大。這個(gè)問題在美國常常有人問到,多數(shù)都已經(jīng)錯(cuò) 了,各位如對養(yǎng)生關(guān)心,就要注意這個(gè)丹田。所謂氣宜鼓燙,這樣是以我的氣操縱外界的 自然之氣,譬如我現(xiàn)在用手這樣一動(dòng),這個(gè)氣被擠到那邊也已經(jīng)動(dòng)了,你們看不見就是了。我這么一動(dòng),全部都動(dòng)了,這叫鼓蕩。自己本身沒有氣,怎么能把外面的氣吸收進(jìn)來呢 ?怎么能把這個(gè)氣接牢呢?要自己常常注意這鼓逿的氣與你的呼吸和身體是息息相相關(guān)的,於是乎你就會(huì)受到這個(gè)天地之氣的好處。我們說「天行健,君子以自強(qiáng)不息」,這么動(dòng) 啊!動(dòng)?。∈菤鈩?dòng),就是不休息不停止的跟著氣走,你要是這樣的運(yùn)動(dòng)不息,不住的氣在 流轉(zhuǎn),那你就得到好處,身體絕對不生疾病。
拳宜精簡不宜貪多
還有各位也知道,這套拳是三十多年前我把它縮短的。從前這套拳是翻來覆去,有
四翻五翻之多,譬如說單鞭,有四、五次這么轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去,全套拳架有一百二十多勢。當(dāng)時(shí)我在南當(dāng)全省國術(shù)館館長,要想推廣太極拳這個(gè)國術(shù)館與別的不同,它在湖南七十六 縣,那一縣都有。共有教官四五百人,我要把這幾百人在兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)都訓(xùn)練起來,有什 么辦法?只好把拳勢刪繁就簡,雷同的不要,意思相同的也不要,拳的形勢從頭到尾一點(diǎn) 也沒有改動(dòng),這樣子費(fèi)了許多時(shí)間,我就把它刪減成了三十七個(gè)姿勢,再翻來翻去也差不 多有六七十個(gè)動(dòng)作,已經(jīng)比從前少了一半,於是就這么把它傳開來。
太極拳只有十三式,十三式就是八卦的四正四隅配了五行的金木水火土,就是以易經(jīng) 五行八卦的方法配上去,這樣合隆是十三式長拳,你說這十三式就算長嗎?圓的就長,莊 子所講的,魚在池塘里走,魚行千里,還是在池塘中間,這個(gè)圓的還有窮嗎?所謂長拳就 是圓的,打完了再來,打一百年也沒有打完,長江大海,滔滔不絕,就是不斷的永遠(yuǎn)不見,這個(gè)謂之長。有許多人對這個(gè)有疑問。以為我這樣做法,是把太極拳改了,不對。我這 樣做法,是無可奈何,是時(shí)間和各種環(huán)境的關(guān)系所促成的。實(shí)在講起是這個(gè)拳架太長,翻 來覆去不必要。十三式只十三個(gè)動(dòng)作,現(xiàn)在三十幾個(gè)動(dòng)作已經(jīng)不得了了。我希望不要多,只要有幾個(gè)動(dòng)作,自己常動(dòng),有恒就行了。太極拳分陰陽兩面。太極拳絕不能離開陰陽。一切的作用都是在陰陽里頭變化,陰陽里頭發(fā)生,再好的功夫,再好的辦法,除了陰陽的 妙用之外,其余的都沒有用。
立人之道
今天亂七八糟的講我過來的經(jīng)驗(yàn)。無是要把練太極拳的道理給各位談?wù)?。最後我要?/p>
點(diǎn)立人之道,我近來常常和各位談起張三豐先生,我早年看過他的全集—全集里講他中年 的時(shí)候,隨便到哪里看到人,不講拳也不講運(yùn)動(dòng),是勸人家讀四書,張三豐先生專門勸人 家讀四書,他是道家,他也不叫人讀道書。他意思就是四書有做人的道理,立腳很穩(wěn)固,人能夠自己站得住。孔子講:「立人之道曰仁與義」。人要立得起來,人如果立不起來,就發(fā)生問題,就不曉得成什么東西了。四書所講的意思和易理,甚至再高深求得仁義,這 都是人人應(yīng)該有的。我覺得最近我們國家同人民對於外來的新的東西喜歡得太多,總希望 人家的東西都要得到。最好原子彈就拿在我手上,這有什么用呢?就是大家都能到月球去,對實(shí)際的人生也還沒有多大用處呢?總之要把自己做人的道理先站住,這才是人,我希 望各位同仁朋友不向外而向內(nèi),把自己的東西不要丟掉,自己的東西自己也要看一看,這 是兄弟的希望。
第四篇:太極拳學(xué)習(xí)心得體會(huì)
太極拳學(xué)習(xí)心得體會(huì)
本學(xué)期的選修課我選擇了太極拳運(yùn)動(dòng)與中國傳統(tǒng)哲學(xué),之所以選擇本門課程除了學(xué)分要求,還有我對太極蘊(yùn)含的天人合一的理念的興趣。想去感受一下自遠(yuǎn)古以來道家通過對人體生命活動(dòng),及其與大自然關(guān)系的長期觀察體、悟建立起了天人整體觀。以自已的獨(dú)特方式研究整個(gè)世界的普遍本質(zhì),發(fā)現(xiàn)了世界萬物普遍聯(lián)系演變發(fā)展的深刻規(guī)律,并把其中核心的部分陰陽的對立統(tǒng)一消長和諧用圖的形式表達(dá)出來,成功地將這一哲學(xué)思想濃縮于太極圖中。
我們?nèi)粘K吹降奶珮O圖是畫在平面上的,就我們所賴以立身的地球被展開在圖上一樣,拳以太極命名就決定了這個(gè)拳從立意上是渾圓的矛盾集合體,無處不矛盾又處處協(xié)調(diào)、無處不對立又處處統(tǒng)一。與我們平時(shí)學(xué)到的各種學(xué)問一樣,太極拳也有其自身深刻而樸素的哲學(xué)底蘊(yùn),這也是其獨(dú)到的一面。理解了這其中的奧秘也可以在一定程度上有助于我們認(rèn)識(shí)理解各種問題,從哲學(xué)中吸取精髓,這幾乎是所有能夠像太極拳一樣流傳于世的武術(shù)等的共同點(diǎn)。
當(dāng)我在課堂上逐漸熟悉太極拳之后,雖然只是懵懵懂懂但還是能感覺到一種流暢的感覺。這或許是經(jīng)過許多代的人民群眾的實(shí)踐檢驗(yàn)出來的,它在長期流傳的過程中必然形成了很多特點(diǎn):(1)不受場地,時(shí)間限制,備受人們青睞。太極拳姿勢優(yōu)美,動(dòng)作柔和,男女老幼皆以,不受時(shí)間季節(jié)的限制,單人練習(xí)也可,集體練更好。即能鍛煉身體,又能防治疾病。不僅我國人民愛練,而且受到世界各國人民的歡迎。(2)堅(jiān)持練太極拳,能健康長壽。打太極拳雖然不跑不跳不用猛力,但對身體的鍛煉作用也是很大的,因?yàn)榇蛉瓡r(shí)全身的骨骼,關(guān)節(jié),肌肉都得到自然柔和的伸縮訓(xùn)練,不斷的改善身體各素質(zhì)和各個(gè)系統(tǒng)功能,故能提高新陳代謝水平,有利于健康長壽。(3)太極拳對人體各器官系統(tǒng)的六大生理作用:1.鍛煉神經(jīng)系統(tǒng),提高器官功能;2.有利于心臟,血管和淋巴系統(tǒng)的健康;3.增強(qiáng)呼吸機(jī)能,擴(kuò)大肺活量;4.促進(jìn)消化功能和體內(nèi)物質(zhì)代謝;5.加強(qiáng)肌肉,骨骼和關(guān)節(jié)的活動(dòng);6.暢通經(jīng)絡(luò)。
這一個(gè)學(xué)期的體育課收獲很多,最大的收獲是心態(tài)上的收獲,首先在太極中體味到一種平靜,這種平靜讓我意識(shí)到學(xué)習(xí)太極拳學(xué)會(huì)的不只是一套拳法,也懂了很多道理。以柔克剛、順其自然未嘗不是一種好的選擇;積土成山、積水成淵,付出努力才能有收獲。相信是在其他的活動(dòng)中難以得到的,希望這份收獲可以常常在生活中警醒我。
題 目:課程名稱:學(xué) 院:專業(yè)班級:學(xué)生姓名:學(xué) 號:任課教師:時(shí) 間:.太極拳學(xué)習(xí)心得體會(huì)
太極拳運(yùn)動(dòng)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)
第五篇:學(xué)習(xí)太極拳心得體會(huì)
學(xué)習(xí)太極拳心得體會(huì)
學(xué)號:1225211 姓名:許小蓉 專業(yè):工業(yè)工程 學(xué)院:工程學(xué)院 教師:傅老師 上課時(shí)間:周四第四大節(jié)
最初認(rèn)識(shí)太極拳,是從小時(shí)候看過的一些武俠電視劇的角色中了解到的,譬如張衛(wèi)健版《少年張三豐》里的張君寶,趙文卓版《中華大丈夫》里的榮海山,都是憑借一身精湛的太極武功名揚(yáng)天下。雖然從前對太極拳只是表面上一層模糊的認(rèn)識(shí),但是從這些人物的演繹過程中,太極拳以靜制動(dòng)、以柔克剛、后發(fā)制人的特點(diǎn)已經(jīng)給我留下了非常深刻的印象。
自己切身去理解,體驗(yàn)太極拳卻是這學(xué)期的體育課上,初學(xué)太極拳,不免會(huì)因?yàn)樗徛膭?dòng)作而覺得有些枯燥與乏味。經(jīng)過一兩周的模仿比劃,漸漸地入門了,也初步體會(huì)到了太極拳的“神”、“意”。太極拳比較強(qiáng)調(diào)放松,不僅僅是身體上的放松,也要做到心無旁騖,靜心用意。太極的動(dòng)作都有一定的曲線,不浮不僵,身體保持自然,輕柔勻緩。全身上下作為一個(gè)整體,身體每個(gè)部分都要配合做到有弧度,銜接和順。老師給我們一個(gè)非常形象的比喻,就仿佛我們做每個(gè)動(dòng)作時(shí)都有一個(gè)球在順著我們的動(dòng)作運(yùn)行,課堂上練習(xí)的時(shí)候,我經(jīng)常想象著自己兩手之間,兩臂之間有一個(gè)隨時(shí)可調(diào)整大小的球,當(dāng)我們向下落手時(shí),感覺這個(gè)球漂浮在水面上,有一種抵抗我們手向下的阻力;弓步分手時(shí),仿佛兩手之間有一個(gè)稍小的球隨著我們的動(dòng)作緩緩旋轉(zhuǎn);推掌時(shí)又感覺手掌前方有一個(gè)體型很大的球,我們要貼著這個(gè)球的外弧推出去,所以,在練習(xí)的過程中加上這些想象,一方面感受到太極的連綿不絕,動(dòng)作不能僵硬,行云流水般的行徑,另一方面覺得也很有意思。一套24式簡化太極拳學(xué)完后,雖說是太極中的鳳毛麟角,但它也訓(xùn)練了我們精神內(nèi)斂,思想集中的習(xí)慣。我想其他方面的好處也不在話下。
課下一查閱有關(guān)太極拳的信息,才發(fā)現(xiàn)它就像一座冰山,我們看到的只是它的小小的一角。它是中國的傳統(tǒng)精粹之一,有著悠久的歷史。不僅可以作為一門體育項(xiàng)目,也可以算是藝術(shù)表演,一門古典哲學(xué)秘笈,更是中醫(yī)理論不可缺少的一部分。經(jīng)過數(shù)代的流傳,太極拳演變出了許多的流派,有陳,楊,孫,吳,武五大派系,譽(yù)為“五式太極拳”。每式既相互傳承、又有自己的特色,可謂百花齊放。從簡單的角度看太極拳,它含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的風(fēng)格使習(xí)練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界,而其對于武德修養(yǎng)的要求也使得習(xí)練者在增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)提高自身素養(yǎng),提升人與自然、人與社會(huì)的融洽與和諧。同時(shí),太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓(xùn)練,講究剛?cè)岵?jì),而非只柔無剛的表演、健身操。
總而言之,每掌握一門新的知識(shí)技能都是值得我們珍惜的,也許以后我們像這個(gè)學(xué)期系統(tǒng)完整的學(xué)習(xí)一套太極拳的機(jī)會(huì)不多,但至少我們不再像以前一樣對它一無所知,如果能夠堅(jiān)持下去,一定會(huì)受益匪淺。