第一篇：近代史課程感悟

近代史課程感悟

這一門課程給我最大的感受就是對歷史的再認識，“歷史就是任人打扮的小姑娘”，呈現(xiàn)在我們眼前的的歷史，或花枝招展，或楚楚動人，亦或是細膩如牙雕，此為初見卻往往不是歷史的本我素顏。然而我們之所以為史，讀史，絕不僅僅是為了感嘆我們的悠久歷史，燦爛文明，更不是簡簡單單的記住一些過去發(fā)生過的事，培根在《談讀書》中寫道：讀史使人明智。的確，歷史是使人明智的，通過已經(jīng)發(fā)生的歷史，為現(xiàn)在及未來提供經(jīng)驗性的指導(dǎo)或是一種看問題的角度和思考的方式，“以史為鏡，可以知興替”，還有，我們可以經(jīng)?？吹健皻v史經(jīng)驗”之類的字眼活躍在各種文獻及媒體中，這些不都是希望歷史這個“小姑娘”能發(fā)揮她智慧女神般的作用么？然而，“小姑娘”不經(jīng)過一番精心打扮，怎么上的了社會的大舞臺呢？寫史的是統(tǒng)治者，讀史的是被統(tǒng)治者，于是歷史多是成了意識形態(tài)的附庸，無奈地“生來為觀看”了。古語有云：成王敗寇，不正是精確的這出了歷史的的這一基于自身特殊的影響與主動權(quán)分離事實擁有的無奈和悲哀。歷史不僅僅是個時間概念，它更是一個社會概念。它是人類文明的映射，它具有選擇性，但不是它自己或者說是事實本身而是社會在選擇，所以有這樣的一句話：“每一部歷史都是當(dāng)代史”，多么神奇的“小姑娘”啊，她就是這么悲情的笑著。困住的真實，渴望為人所了解。我們亦有義務(wù)去還原一個客觀的歷史，畢竟，真實是歷史永遠無法推卸的責(zé)任。

讀史的角度很多，而對于中國近代史，我們過去的認識大多是以革命史觀的角度，強調(diào)階級斗爭，單維的解析片段事實，評析歷史人物，更可悲的是絕對對錯的武斷認識悄悄的在我們的腦中占據(jù)一席之地。而這種簡單武斷的認識往往是對歷史的不尊重，放之整個社會的進步和文明的健康傳承的角度上，更是一種不負責(zé)任的態(tài)度吧。就這門課程，中國近代史綱要，我們需要“再認識”的歷史太多太多。當(dāng)然，再認識并不是直接否定現(xiàn)在的認識，以武斷去終結(jié)武斷似乎不是我們所提倡的客觀吧。多角度的去解讀，克服片面，還原真實，站在意識形態(tài)之上，我們才有可能接近客觀。這也是我個人所理解的“歷史的再認識”

再認識之一，歷史背景的再考證。

歷史事件是構(gòu)成歷史的一個基礎(chǔ)部分，早在我們學(xué)習(xí)歷史之前，老師們就已經(jīng)教我們在講故事時要講清楚起因。高中從文，背景分析更是學(xué)習(xí)歷史事件的必須，背景考查的分值也占據(jù)很大比重。了解事件，不能不講起因，了解歷史事件，不能不談背景。以中國近代化啟動的標(biāo)志——鴉片戰(zhàn)爭的背景為例，談背景，可以分為國內(nèi)與國外兩個部分，當(dāng)然這只是一種分析的角度。我們是自然而然的站在“我”的角度，痛斥英國為發(fā)展資本主義而找“鴉片戰(zhàn)爭”的借口，打開古老的中國大門，掠奪資源，傾銷產(chǎn)品，破壞中國主權(quán)，害的中國從此走入半殖民地半封建社會。而我們往往會漏答中國，我們古老而又偉大的中國的統(tǒng)治者——清王朝是怎么樣的。封建專制統(tǒng)治達到頂峰，而此時的西方，自由，民主，平等的思想正在轉(zhuǎn)化為一個又一個的現(xiàn)代民主國家；自然經(jīng)濟依舊制約著社會生產(chǎn)力的發(fā)展與進步，而英國為首的西方資本主義國家正如火如荼的進行工業(yè)革命；三綱五常，等級尊卑還在為茍延殘喘的社會提供著精神支柱，而西方的自由平等的觀念已經(jīng)悄悄植入整個社會的意識形態(tài)之中。當(dāng)然，鴉片戰(zhàn)爭的主導(dǎo)方是英方，是先進的文明形態(tài)以野蠻的手段去破壞落后文明的社會形態(tài)，這里，我們所提到的背景再認識，不是簡單的多把目光投射到自己，而是在于去挖掘事件背景表面現(xiàn)象下的本質(zhì)矛盾沖突，著重內(nèi)因在事件的具體投影，這便是我個人認為的背景再認識的內(nèi)涵所在。

再認識之二，歷史意義的重解讀。

很多時候，我不太喜歡意義一詞，其原因可能很多文科戰(zhàn)友都深有體會。意義，誰說的準，還是乖乖的背吧，不就課本及參考書上那些不癢不痛的句子嘛。個人認為，意義的解讀卻真真切切的是歷史的責(zé)任所系，正是因此，往往對歷史意義的解讀，是意識形態(tài)和統(tǒng)治階級的主觀意愿的主要控制對象之一。沒有歷史意義的事件不能稱之為歷史，意義的使用可能有些泛了，但是解讀歷史不能少它，所以再解讀，不僅是歷史事件價值的挖掘，處于不同角度的對于歷史的同一尊重。拿辛亥革命的意義來解讀，我們可以看到，它作為一場革命的歷史功績，推翻清王朝，結(jié)束千年帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國，推動了中國的政治民主化，加快了中國的近代化過程；辛亥革命亦是一場思想文化的傳播運動，它使民主共和的觀念深入人心，促進了資本主義文明在中國的進一步傳播；同時，它又是社會生活的變革的強大催化劑，社會生活發(fā)生了重大改變。矛盾的對立性具有普遍意義，辛亥革命亦有其不能克服的不足，革命的影響廣度深度都遠沒有到位，缺乏社會整合和領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的能力，也沒有真正建立現(xiàn)代意義的的民主國家，革命果實也被竊取。對如此一場轟轟烈烈的革命，我們的態(tài)度應(yīng)該是怎樣的呢？歷史之所以偉大之一就在于它的意義的雙重性，即有其所成就之事實意義和其廣義的示范效應(yīng)，又有特定的歷史條件映射下的提高空間留與后來者傳承發(fā)揚。歷史意義，在我個人看來，應(yīng)該就是這種雙重性的承載，對歷史意義的重解讀應(yīng)該是基于客觀史實上的雙重性意義的解析而不僅僅是純粹的功與過的論斷。

再認識之三——歷史人物的再認知。

沒有無“人物”的歷史，歷史人物即是歷史中不能分割的部分，鮮活了歷史的形象，歷史人物本身就是一本本濃縮的社會和歷史。每一個“上書”的人物一面是自己，另一面是社會。在“人”這個奇特的歷史因素的認識上，很難能有一個真實客觀的共識，就算排除“統(tǒng)治者”強加的帽子，還是有作為人所無法擺脫的主觀因數(shù)。所以，歷史人物注定不再是單純的自己。以第四講中的對陳獨秀問題的在認識：走出神鬼史觀為例證，回顧這個“五四運動總司令”，中共創(chuàng)始人之一，總書記，“右派”，“托派領(lǐng)袖”的一生曲折經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)這位傳奇人物所蒙受的不公與凄涼的寂寞，怎么重新評價這個被歷史給“黑”了的偉人，走出神鬼史觀，依據(jù)確鑿之事實依據(jù)，體察時代的特殊環(huán)境，理清和把握人物思想發(fā)展的階段性，遵循“同情之理解”的基本評價原則。這些固然是基礎(chǔ)的原則，而我個人所理解的歷史人物的再認識不僅僅應(yīng)該做到這些歷史人物評價的基本原則，還應(yīng)該有還歷史人物一個屬于自己的形象，盡管他或她已經(jīng)是屬于歷史的一部分，單純研究他或她個人可能沒有那么大的意義，我依舊堅持認為，每一個歷史人物那屬于自己的一面也應(yīng)該得到我們后人尊重的還原，也許有助于他或她作為“歷史”的解讀，更重要的是他或她是某個特定時代里的鮮活的個人，我們不能以歷史價值來一筆帶過他的個人價值。

歷史的再認識，在我看來應(yīng)該是一種史學(xué)態(tài)度，一種對真理的責(zé)任態(tài)度，一種對真善美和對人純粹的尊重。方法可以是角度的多維轉(zhuǎn)化，思維的不同認知，但人與人之間的共同理性之所存讓我相信——歷史同樣有這種共同的理性價值，而這是這種價值值得我們一遍又一遍的去再認識，去追求真的意義。

本課程的學(xué)習(xí)已經(jīng)過半，略得以上拙見。有誤之處，望師海涵。

第二篇：中國近代史感悟

中國近代史感悟

中華上下五千年，歷史文化悠久，縱觀中國古代史，中國都是世界上的強國，受世界各國的尊敬和敬仰，為何到了中國的近代，卻是由屈辱的受侵略開始的呢？為何中國的革命屢屢受挫，卻在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功呢？中國何以在短短幾十年間迅速發(fā)展，走上復(fù)興之路呢？

學(xué)習(xí)了《中國近代史》的內(nèi)容后，給了我很多的啟發(fā)和感想。

對，正如大家所知的，古代的中國在世界上一直都是強國，沒有哪一個國家敢說不尊敬這個悠悠大國的，但自明末中國的封建統(tǒng)治進入全盛時期后，中國開始走下坡路，清朝的一系列封建腐敗統(tǒng)治，更成了中國走向受各資本主義國家侵略的捷徑。當(dāng)英國開始工業(yè)革命時，當(dāng)世界資本主義蓬勃發(fā)展時，當(dāng)資本主義國家科技飛速發(fā)展時，中國當(dāng)時的統(tǒng)治者——清政府，還在做著天朝上國的美夢，閉關(guān)鎖國的政策讓中國完全與世界脫軌，世界在向前發(fā)展，而中國在原地踏步，或者說是在向后退步，落后就要挨打，物產(chǎn)豐富、勞動力廉價的中國怎會不成為具有侵略性的資本主義的侵略目標(biāo)？

關(guān)于貿(mào)易逆差的問題使廣大資本主義國家十分頭疼，怎么改變這一局面？“聰明的”英國人率先想出了辦法——向中國輸入大量鴉片，這個方法收到了良好的效果，英國成果改變了貿(mào)易逆差的局面，于是，其他資本主義國家紛紛效仿，這下，中國在對外貿(mào)易中，不僅不能賺錢，還使白銀大量流失，國家越來越窮，人民越來越苦，一些有良心的清政府官員開始上書，如林則徐，他的上書便得到了皇帝的重視，同意開展禁煙運動，所以有了聲勢浩大的虎門銷煙。資本主義國家們看見了中國人民的不屈精神，露出了本來的丑惡嘴臉，于是，鴉片戰(zhàn)爭開始了，資本主義對中國的侵略亦由此開始。

這就是中國近代史的開端，腐敗的封建統(tǒng)治讓中國走上了受侵略的道路，雖封建人士中，不乏有愛國志士勇敢站出來進行抗?fàn)?，但大勢所趨，走封建道路是不能挽救現(xiàn)在的中國的。

再看看中國近代的抗?fàn)?，從太平天國運動，到辛亥革命，都沒能使中國重新站起來，為何如此？可愛的農(nóng)民階級已落后，無法帶領(lǐng)中國革命走向勝利；資產(chǎn)階級比較先進，但中國的資本主義無法與外國資本主義相比，資本主義道路在中國也走不下去，所以，資產(chǎn)階級亦無法帶領(lǐng)中國革命走向勝利。于是，中國更先進的階級——無產(chǎn)階級建立了中國共產(chǎn)黨，總所周知，中國共產(chǎn)黨代表了廣大中國人民的利益，她來自于人民，至此，中國革命在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下慢慢走向成功。

1949年10 月1日，所有中國人都會銘記的日子，毛澤東主席在天安門城樓上向世界宣告：中國人民在今天站起來了！

建國時，中國共產(chǎn)黨接過來的是一個“爛攤子”，經(jīng)過幾次戰(zhàn)爭的洗禮，中國百廢待興，各資本主義國家又對中國虎視眈眈，中國共產(chǎn)黨面臨的局勢十分惡劣。就在這樣的局勢下，中國共產(chǎn)黨頂住了各方面的壓力，開始建設(shè)新中國。

在新中國的建設(shè)中，中國共產(chǎn)黨面臨了很多困難，也走過彎路：大躍進、人民公社、文革??但中國共產(chǎn)黨高瞻遠矚，一系列政策讓中國人民過上了好日子：民族區(qū)域自治、改革開放??中國也成功走上了復(fù)興之路。

對于中國近代史，說實話，我很糾結(jié)，因為這是一段血淚史，一段屈辱史，但我們學(xué)習(xí)歷史的主要目的是以史為鑒，通過中國近代史的學(xué)習(xí)，我也明白了很多，感悟了很多，對自己很有收獲。

真心希望祖國能越來越強大，過去那段屈辱史一去不復(fù)返！關(guān)于課堂表現(xiàn)得自我評價

總的說來，我的課堂表現(xiàn)還算是良好的。我能按時上課，不遲到、不早退、不曠課。上課時我能認真聽老師講課，并在樹上做好重點的標(biāo)記；也能主動回答老師提出的問題，積極響應(yīng)老師。如果要給我的課堂表現(xiàn)打分的話，我當(dāng)然希望是滿分啦，呵呵，還請老師評定。謝謝！

10級會計本科一班

王津森 #27

第三篇：近代史課程總結(jié)

通過一個學(xué)期中國近代史綱要課程的學(xué)習(xí)，我對中國近代史有了更深入詳細的了解。從鴉片戰(zhàn)爭開始的中國近代史，是中華民族一段不堪回首的屈辱史，也是中華民族不屈不撓反抗外國侵略的抗?fàn)幨?，又是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史?/p>

中國近代史是災(zāi)難深重的歷史，是中華民族的屈辱的歷史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約，把中國推向災(zāi)難屈辱的深淵，造成了近代中國的貧窮和落后，加重了人民的負擔(dān)，嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整，因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史，銘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)。

在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗?fàn)?，在兩次鴉片戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出像林則徐、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng)，在中法戰(zhàn)爭中，馮子才無所畏懼，領(lǐng)導(dǎo)取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷，劉永福領(lǐng)導(dǎo)黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽，中日甲午戰(zhàn)爭中，鄧士昌、丁汝昌等人以身殉職，上演了可歌可泣的英勇事跡，各地民眾自發(fā)反侵略，都體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗?fàn)幘瘛３饲逭皭蹏俦目範(fàn)幫?，廣大人民群眾從未放棄斗爭，帝國主義侵略到那里，就在那里受到抵抗。三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭，顯示了中國人民的反抗精神；兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊，盡管在中外反動勢力的剿殺下失敗了，但中華民族的不畏強暴、英勇斗爭使帝國主義認識到中華民族的不可征服。1919年爆發(fā)了五四愛國運動，工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動，促進了馬克思主義的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

在近代中國的特殊時期，中國的根本任務(wù)是維護民族獨立和主權(quán)完整，促進經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)政治進步。在為了完成這些任務(wù)的過程中，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人進行了一系列的探索，既有政府運動，又有新生階級代表，既有地方大員，又有思想精英。林則徐、魏源等人以經(jīng)世務(wù)實的態(tài)度，提出了“師夷長技以制夷”的口號，承認落后和不足，注目世界，探索新知，尋求強國御辱之道，產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想。以奕、曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等為代表的一批務(wù)實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣，開始了一場“師夷長技以自強”的洋務(wù)運動，倡導(dǎo)富國強兵，創(chuàng)辦軍民用工業(yè)，籌劃海軍，設(shè)立新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務(wù)運動的破產(chǎn)，但是其在一定程度上促進了中華民族工業(yè)的發(fā)展，加劇了中國的近代化進程。以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派掀起了救亡圖存的戊戌變法，通過辦報刊、建學(xué)會、和頑固派論戰(zhàn)，傳播了維新思想，領(lǐng)導(dǎo)了近代中國第一次思想解放潮流，促進了人民的覺醒，盡管不足百日，以失敗告終，但在中國人民救國圖強的發(fā)展史上有著重要的地位。

戊戌變法的失敗證明在中國走資產(chǎn)階級改良道路是行不通的，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺，經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭，終于在1911年建立了資產(chǎn)階級共和國。1919年爆發(fā)了五四愛國運動，隨著中國共產(chǎn)黨的成立，中國革命煥然一新，中國人民找到了探索的正確方向，終于在1949年建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立，領(lǐng)土、主權(quán)完整，并不斷開創(chuàng)中國社會主義建設(shè)的新局面。歷史已經(jīng)證明，中華民族是偉大的民族，中國人民是勇于探索和進取的人民，中國必將屹立于世界強國之林。

第四篇：近代史課程小結(jié)

《中國近現(xiàn)代史》課程小結(jié)

臨近期末，所有的課程即將結(jié)束了，這門《中國近代史》也不例外。從第一節(jié)課開始，就感覺這門課的老師十分的親切。老師吹噓說她每年的評分都是最高的，當(dāng)時也只是笑笑，相信，也不相信。不過經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，老師講課確實很棒哦！自己給老師的評分正如她自己所言，給了近滿分，像是著了魔一樣。

對老師感興趣，才能聽得進課。這是我的一個壞特點，怎么能因為老師而決定自己聽不聽課呢。不過也正是老師講的好，不照本宣科，才會讓我對歷史漸漸感興趣。作為一名理科生，最頭疼的就是歷史，不是不感興趣，而是就算知道了，就算背了，也始終記不住歷史所發(fā)生的時間，意義，或者是條款的內(nèi)容。這些最重要的知識仿佛在我的腦海里永遠記不住一樣，而我又對這些歷史事件和故事充滿興趣。

每節(jié)課最期待的就是老師講故事，最不期待的就是回答問題。有幾次回答問題的經(jīng)歷，可是都不好。上節(jié)課的內(nèi)容，這節(jié)課就記不得了，甚至剛剛講過的，一會又忘了。所以每次回答問題的時候都不知道說些什么，而老師則不會全盤否定每一個回答者的答案，只是說：嗯，對，但……

每節(jié)課都坐在最前排，因為自己看不清，當(dāng)然也是希望聽故事。

就是這樣一門自己特別喜歡的課，竟然曠課了一次！因為自己的一件小事，沒有去上課，也沒有向老師請假。于是……這成了這門課最痛心的地方。明明自己每節(jié)課都去了，就一次沒來，結(jié)果竟然是專家聽課，不用說，自然得扣分了。于是，每次上近代史課，都很沮喪，一節(jié)課沒去，就像自己從來沒有來過一樣。

很感謝近代史的老師，能讓我看到《建黨偉業(yè)》這部電影。這部電影2011年上映，而6年間我卻從未看過，甚至《建國大業(yè)》也沒有看。課后至今，我把《建黨偉業(yè)》又看了兩遍，一是因為課上看的很多都沒有看懂，所出現(xiàn)的歷史事件完全沒有概念，二是電影中的人物太多，我也不是全都認識。于是我課后又看了一遍，結(jié)果還是一樣，很多鏡頭都有印象，可是就是不知道這是誰，怎么就發(fā)生了這些事呢。于是，第三遍的時候，把鏡頭中的注解都搜索過了一遍，每個歷史事件也都串了起來，對大致的人物也都有了了解。最令我敬佩的是大將軍蔡鍔，蔡鍔的形象正如扮演著劉德華一樣，有一股濃濃的無間道風(fēng)，談不上臥底，但在那個戰(zhàn)爭年代，要想騙過袁世凱，唯有蔡鍔做到了?！凹傺b擁帝，才能騙過袁世凱”，也是蔡鍔，將袁世凱從皇帝夢中拉出來。

課程雖然結(jié)束，但是想要了解歷史的心卻永不止步。通過學(xué)習(xí)這門課程，讓我更加了解了中國在20世紀所發(fā)生的故事。了解國史，國情，正是我們學(xué)生成長的一部分，讓我們知道自己是國家的一部分，自己也可以為國家做貢獻。

第五篇：中國近代史學(xué)習(xí)感悟（模版）

中國近代史學(xué)習(xí)感悟

2014級會計一班

140410147

鄔宗宏

歷史，記載了過往發(fā)生的種種。每一頁，都記載著一個故事；每一段文字，都在述說著一段經(jīng)歷。而學(xué)習(xí)歷史，則是為了讓后人了解前人的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)他們的好，摒棄他們的錯，參考他們的人生經(jīng)驗和教訓(xùn)，“策劃”自己未來的人生旅途。然而，中國的歷史源遠流長，只是近現(xiàn)代史，就值得人們?nèi)ド羁腆w會，細細地品味。

作為一個文科生，學(xué)習(xí)了六七年的歷史，在我的印象中，歷史是非常無聊的一門課，講的不都過是一些什么人在什么時候做了什么事，事情經(jīng)過是怎樣的.........非常繁瑣而且無聊，記了也沒什么用，但深入學(xué)習(xí)思考后，你會覺得其實它是非常有趣的。

前段時間，我們班上合作拍攝了一個歷史短劇，講的是西安事變，我在里面飾演了張學(xué)良，比起之前學(xué)習(xí)只是大概看一看事情經(jīng)過，在表演時，將自己帶入這個角色，思考在那種情況下，是怎樣一種心情，為什么做出這樣的選擇，有沒有更好的選擇。在一系列思考后，才真的了解了這一事件。

正是從這一經(jīng)歷，我對歷史重新提起了興趣。學(xué)習(xí)歷史，最主要的是要有一種大局觀念，我們不能單純的只看這一事件，而是應(yīng)該縱觀全局，在整體中觀察他的始末。有的時候，僅從單一事件去看待它的成敗、影響，因為這是不全面的。就像黃花崗起義，就它本身來說，不過是一次失敗的起義活動，但從整個辛亥革命來看，黃花崗起義就是極具深意的前期試探。

而且，在看待歷史事件時，我們不能只看表面，被常識性認識束縛住，而要考略背后的影藏信息。就如甲午中日戰(zhàn)爭中，我們都看到這樣一條記載：戰(zhàn)斗失利后，將軍覺定殉國，自沉海中時，他的寵物狗咬住了她，最后人和狗一起沉沒......在開始看到這一信息，我只覺狗的忠義，將軍的悲壯。但仔細一想，在這么嚴肅的戰(zhàn)爭中，船上有大量不能碰水的炸藥的情況下，最高指揮官還將寵物帶上船，還沒人組織，可見軍紀之松懈，制度之腐朽。

學(xué)習(xí)了近代史，更重要的是學(xué)習(xí)其中的精神。通過學(xué)習(xí)了近代史，聽老師生動的講解和觀看老師播放的影像資料，我對中國近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，同時也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來的民族精神而感到自豪。中國近代史，是段很黑暗的歷史。它反面的教育了我們，讓我們后人要記住這個道理：現(xiàn)實的世界很殘酷的。在這個物競天擇，適者生存，不適者淘汰的世界里，落后就是要挨打的。要在這個世界里活下來，我們只能不斷的提升自己，強化自己。對于我來說，我現(xiàn)在能做的就是，學(xué)習(xí)好中國近代史，把這一段歷史銘記于心，把它作為今后我們工作、生活，乃至建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的財富與精神動力。

“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”古人的思考挺有哲理的。這個學(xué)期我學(xué)習(xí)了中國近代史，也有了不菲的收獲，讓我懂得了昨天，珍惜今天，并以飽滿的精神狀態(tài)迎接明天。