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      音樂(lè)欣賞心得

      時(shí)間:2019-05-12 15:21:28下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:音樂(lè)欣賞心得

      篇一:音樂(lè)鑒賞課的心得體會(huì)

      《音樂(lè)欣賞》心得體會(huì)

      音樂(lè)的魅力是巨大的,音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?!兑魳?lè)鑒賞》,它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分,它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

      通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前,我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè),享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心。現(xiàn)在,我認(rèn)識(shí)到,音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想,同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè),有古典派的,浪漫主義派的,遍及世界各地,也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。

      一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫。音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),會(huì)使我們陶醉其中,觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì),會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。

      我相信,伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái),認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂(lè),作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。篇二:音樂(lè)欣賞心得體會(huì)

      《中華民族音樂(lè)欣賞》課心得體會(huì)

      中文系09心理 sy0910148 鄭衛(wèi)榮

      這學(xué)期選上了音樂(lè)欣賞這門(mén)課我感到十分慶幸。我原本是想通過(guò)音樂(lè)欣賞這門(mén)課調(diào)節(jié)一下平日緊張的學(xué)習(xí)情緒。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)熏陶后,不僅能舒緩平日緊張的學(xué)習(xí)氣氛,而且還能掌握許多音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)以及提高我的音樂(lè)修養(yǎng)。所以我要感謝張又丹老師給了我這樣一個(gè)欣賞音樂(lè)的平臺(tái),讓我在那么優(yōu)美寧?kù)o的環(huán)境下以一種輕松的心態(tài)欣賞音樂(lè)。我很珍惜每周僅有一次的音樂(lè)欣賞課,每一節(jié)課我都提早到場(chǎng),完整聽(tīng)好老師所講的全部?jī)?nèi)容。在課上我會(huì)把好聽(tīng)的歌曲的名子記在筆記本里,課后我會(huì)簡(jiǎn)單的寫(xiě)下自己的感受,再課后找找音樂(lè)聽(tīng)?,F(xiàn)在翻起我的筆記本感觸真的很深:原來(lái)我在欣賞音樂(lè)的道路上是那么的豐富多彩。音樂(lè)是藝術(shù)的一種,是通過(guò)有組織的樂(lè)音所形成的藝術(shù)形象來(lái)表達(dá)人們的思想感情、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐藝術(shù)。而音樂(lè)欣賞則是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的一個(gè)方面,是音樂(lè)創(chuàng)作、演唱、演奏的延伸,是一種審美活動(dòng)。

      說(shuō)到音樂(lè)欣賞,很多人會(huì)感到音樂(lè)很神秘,不容易聽(tīng)懂,尤其是對(duì)于古典音樂(lè)來(lái)說(shuō),似乎更加難以理解。其實(shí),這主要是因?yàn)椴磺宄魳?lè)語(yǔ)言的特點(diǎn),聽(tīng)覺(jué)與音樂(lè)之間沒(méi)有建立起有機(jī)聯(lián)系,對(duì)音樂(lè)的一些規(guī)律性的東西沒(méi)有能夠很好的把握。其實(shí)音樂(lè)之所以能被欣賞,就在于其具有內(nèi)在的美,音樂(lè)的旋律線條、節(jié)奏律動(dòng)、和聲織體、調(diào)性色彩、曲式變化與統(tǒng)一等,都能產(chǎn)生美感,而音樂(lè)欣賞本質(zhì)上就是在聆聽(tīng)的過(guò)程中對(duì)這些因素進(jìn)行捕捉和有效感知。那么,音樂(lè)和音樂(lè)欣賞之間存在怎樣的聯(lián)系,音樂(lè)欣賞又應(yīng)該從哪些方面入手呢?下面是我的上課筆記,談?wù)勎业目捶ā?/p>

      王洛賓,一個(gè)大江南北無(wú)人不知無(wú)人不曉的名字,一位被譽(yù)為“西部歌王”、“西部民歌之父”和民族文化交流使者的音樂(lè)家,他的人生,正如他在寫(xiě)給臺(tái)灣著名女作家三毛的詩(shī)中所說(shuō),“本是一場(chǎng)迷藏的夢(mèng)”。這個(gè)夢(mèng)仿佛一段交織在時(shí)空中的五線譜,卻無(wú)始無(wú)終,永遠(yuǎn)與那一支支一首首如訴如泣響徹靈魂的歌謠回蕩在祖國(guó)的山水之間。他創(chuàng)作了《老鄉(xiāng)上戰(zhàn)場(chǎng)》、《風(fēng)陵渡的歌聲》、《洗衣歌》《達(dá)坂城的姑娘》、《青春舞曲》、《虹彩妹妹》、《曼麗》《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個(gè)月亮爬上來(lái)》、《瑪依拉》。新疆之于王洛賓,王洛賓之于新疆,緣分甚深。王洛賓與他的音樂(lè)已經(jīng)成為中國(guó)多民族和多元文化歷史上的又一個(gè)鮮活的傳奇,無(wú)法言說(shuō),只能在悠揚(yáng)的歌聲中找尋。

      《青藏高原》是新時(shí)期聲樂(lè)作品的典范之作。作為電視劇《天路》的主題歌,它謳歌了解放軍兩代官兵修筑青藏鐵路的業(yè)績(jī),也贊頌了我們民族的偉大精神。作曲家張千一把駐藏

      官兵不畏艱難險(xiǎn)阻的博大胸懷,比作青藏高原。他在創(chuàng)作該曲之前,并未去過(guò)西藏。張千一說(shuō)他心目中的西藏是精神世界的神圣天國(guó),是他向往的世上最純凈的天空與最廣袤的大地。作品的首唱者李娜,達(dá)到了一鳴驚人的效果。李娜演唱的《青藏高原》迅速走進(jìn)全國(guó)的千家萬(wàn)戶,也走進(jìn)全球的華人群落。1998 年李娜淡出歌壇后,很多歌手演唱這首《青藏高原》,比較有代表性的是韓紅、譚維維、巴桑等人。她們各有所長(zhǎng),爭(zhēng)奇斗艷,成為新時(shí)期歌壇一道風(fēng)景,一個(gè)引人矚目的音樂(lè)文化現(xiàn)象。韓紅似乎傾向于民族風(fēng)格的審美,這可能與她是藏族人的背景有關(guān)。她在演唱時(shí)更多的是回歸,是自然、親切、生活化。用她自己的話說(shuō),她是喝酥油茶長(zhǎng)大的,演唱《青藏高原》,不需要太多的準(zhǔn)備,應(yīng)該是信手拈來(lái)的,無(wú)拘無(wú)束地釋放心中的情感。

      賀綠汀先生是我國(guó)音樂(lè)界著名老前輩,其鋼琴創(chuàng)作數(shù)量雖然不多,卻是我國(guó)最早幾首實(shí)現(xiàn)了中國(guó)風(fēng)格的、具有開(kāi)拓意義的作品?!赌镣痰选贰稉u籃曲》《懷念》《晚會(huì)》《小曲》五首鋼琴作品是中西融合、突出中國(guó)風(fēng)味。賀綠汀的鋼琴音樂(lè)有著鮮明的民族風(fēng)格,體現(xiàn)在他創(chuàng)作的許多方面,尤其突出地體現(xiàn)在旋律的寫(xiě)作上。在他的鋼琴作品中,旋律來(lái)自于中國(guó)民間音樂(lè)的土壤,清新流暢,容易記憶和流傳,賀綠汀曾在他的日記中寫(xiě)道:“我所寫(xiě)的《牧童短笛》,有人說(shuō)是這個(gè)民歌或那個(gè)民歌,其實(shí)什么都不是。但它是地地道道的中國(guó)民間風(fēng)格,這也許叫創(chuàng)作吧。但是任何創(chuàng)造都不是天上掉下來(lái)的,是由于你知道的民歌太多了,流露出來(lái)的自然就有民間的風(fēng)格?!?/p>

      遠(yuǎn)處傳來(lái)教堂悠揚(yáng)的鐘聲,銀色的月光下,少女坐在窗前的鋼琴邊,雙手在黑白琴鍵間輕輕滑動(dòng),默默祈禱、憧憬幸福美好的生活和未來(lái)。一幅多么安詳而靜逸的畫(huà)面。波蘭女鋼琴家芭達(dá)奇夫斯卡所作的《少女的祈禱》幾乎已成為每一個(gè)學(xué)琴者必彈的樂(lè)曲了。樂(lè)曲淺顯

      純樸,結(jié)構(gòu)單純,連轉(zhuǎn)調(diào)手法都未采用,然而親切感人富有特殊的魅力,是初學(xué)鋼琴者所喜愛(ài)的小品。樂(lè)曲略帶傷感同時(shí)又抒情柔美,逼真地表現(xiàn)了一個(gè)純潔少女的美好心愿。只要是愛(ài)樂(lè)者,即使是風(fēng)華年和白發(fā)老人也對(duì)它愛(ài)不釋手。俄國(guó)著名作家契珂夫十分欣賞這首小品,并把它用到了自己創(chuàng)作的舞臺(tái)名劇《三姐妹》的配樂(lè)中。這首通俗鋼琴小品已成為音樂(lè)百花園中的一枝奇葩。

      如獅子鬃般蓬松的長(zhǎng)發(fā)在音樂(lè)聲中飄起,手指輕輕地彈動(dòng)??指揮臺(tái)上看彭家鵬,精神振奮、充滿了激情;指揮臺(tái)下看彭家鵬,身形清瘦,疲憊分明地寫(xiě)在臉上??杉词乖倮?,只要一提起音樂(lè),提起演出,提起將中國(guó)音樂(lè)推向世界,他就能立馬打起精神,眼神中閃爍著期待。把中華民族音樂(lè)引領(lǐng)上世界樂(lè)壇是彭家鵬的理想。彭家鵬說(shuō),各國(guó)的藝術(shù)家能到中國(guó)來(lái)演奏他們的音樂(lè),我們也應(yīng)該而且有能力將五千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華傳播出去,讓世界了解中國(guó)!我們?cè)谝魳?lè)領(lǐng)地不應(yīng)該有半點(diǎn)的妄自菲薄,而應(yīng)理直氣壯地登上國(guó)際舞臺(tái)!杜甫有詩(shī)說(shuō):“穿花蛺蝶深深見(jiàn),點(diǎn)水蜻蜓款款飛?!崩畎滓灿性?shī)云:“八月蝴蝶黃,雙飛西園草。”以此,蝴蝶常被比作熱戀的情侶。蝴蝶既是男女愛(ài)情的象征,相愛(ài)至深的男女任何一方死后靈魂變成蝴蝶是十分自然的,殉情而死的雙方同時(shí)變成蝴蝶也合情合理。提起蝴蝶,說(shuō)到靈魂與蝴蝶的“對(duì)位”,人們就會(huì)想到梁山伯與祝英臺(tái),想到他們情愛(ài)至深、靈魂化為蝴蝶、雙飛雙棲的故事。蝴蝶是有生命的,但是它本沒(méi)有人的那種情感,也沒(méi)有人所具有的思想和意識(shí)。但在《梁?!分?,在化蝶的最后情節(jié),故事的創(chuàng)造者用十分大膽的想象力,將死與活很融洽地結(jié)合在一起,賦予蝴蝶人的思想感情。

      人民精神訴求的一種重要形式,不僅在他們的生活當(dāng)中占據(jù)著重要地位,而且體現(xiàn)著他們的精神風(fēng)貌和價(jià)值追求。

      我喜歡騰格爾的《天堂》,在此分析騰格爾創(chuàng)作的歌曲《天堂》:

      藍(lán)藍(lán)的天空,青青的湖水,綠綠的草原,這是我的家喲。

      奔馳的駿馬,潔白的羊群,還有你姑娘,這是我的家喲。

      我愛(ài)你,我的家,我的家,我的天堂!

      我愛(ài)你,我的家,我的家,我的天堂!?? 這是一首兩段體的聲樂(lè)藝術(shù)作品。作者在a 段以近似“白描”的創(chuàng)作手法,以“中弱”的音量脈脈含情地吐露著心曲———用心底的歌聲謳歌著家鄉(xiāng)的風(fēng)物景致、故土親人。b段則通過(guò)酣暢淋漓的“潑墨大寫(xiě)意”似的創(chuàng)作手法,與a 段形成鮮明的對(duì)比。在這一樂(lè)段中,騰格爾不事雕琢,直抒胸臆。他以發(fā)自肺腑的心聲,仿佛又像是在忘情地呼喚而盡情地謳歌著:“我愛(ài)你,我的家,我的家,我的天堂”———如此再三,激情不已。尤其是他在歌曲的尾聲中,一連串的“喔———哦啦啦———喔———哦啦啦———哦啦哦,哦啦哦,哦啊哦———”將聽(tīng)眾的思緒引向通往“天堂”的無(wú)垠的九霄云外。

      閻維文唱過(guò)一支《小白楊》,他自己也像小白楊一樣,“根兒深桿兒壯”,長(zhǎng)在觀眾的心坎上。在部隊(duì),干部戰(zhàn)士喜歡把閻維文稱作“戰(zhàn)士歌手”。閻維文喜歡這個(gè)稱呼,認(rèn)為這是部隊(duì)官兵對(duì)他的最高褒獎(jiǎng)。他常說(shuō),沒(méi)有部隊(duì),就沒(méi)有我閻維文,沒(méi)有戰(zhàn)士的掌聲,就沒(méi)有我閻維文的成功。閻維文老師是中華民族男高音的一個(gè)里程碑,他是中華民族男高音繼往開(kāi)來(lái),開(kāi)拓創(chuàng)新的典范和舵手,他把中華民族男高音推向一個(gè)全新的高度和時(shí)代!

      “找點(diǎn)空閑,找點(diǎn)時(shí)間,領(lǐng)著孩子?;丶铱纯础寢寽?zhǔn)備了一些嘮叨,爸爸張羅了一桌好飯。生活的煩惱跟媽媽說(shuō)說(shuō),工作的事情和爸爸談?wù)??”這首情真意切的歌曲《?;丶铱纯础吩?999年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上播出后,演唱者陳紅與這甜美的歌聲一起成名。

      音樂(lè)欣賞是一件復(fù)雜但又美好的事情,我們不應(yīng)該將它過(guò)于系統(tǒng)化和專業(yè)化,而應(yīng)該更大程度上將其作為一種隨性隨意的活動(dòng)。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中,只有我們積極主動(dòng)地了解音樂(lè)的背景和內(nèi)涵,用心聆聽(tīng),同時(shí)不斷擴(kuò)大相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),如作者和作品的時(shí)代背景、作品的時(shí)代與民族特征、音樂(lè)語(yǔ)言的表現(xiàn)功能等等,我們的音樂(lè)欣賞能力才能不斷提高。

      這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了,而我與音樂(lè)之間聯(lián)系是那樣的沒(méi)完沒(méi)了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課使我對(duì)音樂(lè)有了另一個(gè)新的起點(diǎn),從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā),我的音樂(lè)之旅才剛剛開(kāi)始。

      最后,說(shuō)一句:為辛勤工作的老師鼓掌,為每次聽(tīng)課的同學(xué)鼓掌。篇三:音樂(lè)欣賞課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      音樂(lè)欣賞課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      時(shí)光就像樂(lè)譜里跳動(dòng)的音符,飛逝而去。轉(zhuǎn)眼之間,一學(xué)期的《音樂(lè)欣賞》就畫(huà)上了圓滿的句號(hào),再回首,發(fā)現(xiàn)這門(mén)課帶給我太多的收獲和感觸,在老師的認(rèn)真講解和引導(dǎo)下,我對(duì)音樂(lè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),音樂(lè)對(duì)我也有了更多的意義。

      有人說(shuō),音樂(lè)這個(gè)東西,快樂(lè)時(shí)入耳,悲傷時(shí)入心??梢?jiàn),音樂(lè)對(duì)生活有重要的調(diào)劑作用,它是一種寄托感情,表達(dá)思想的高雅藝術(shù),通過(guò)樂(lè)譜里連綴的音符,我們能夠感受作曲家的內(nèi)心世界,有時(shí)候穿越了幾百年,還是能帶給人沉甸甸的感動(dòng)。音樂(lè)在給人美得享受以外,還能提高人的什么能力,時(shí)間的萬(wàn)物都可以是流淌在心尖上的音樂(lè),有一種永恒的詩(shī)意的美。音樂(lè)還能陶冶人的情操,凈化我們的心靈,帶給我們力量。

      在一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,給我留下深刻印象的是我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器和傳統(tǒng)音樂(lè)的部分。

      老師首先介紹了古琴,古琴是最能體現(xiàn)我國(guó)古人文化氣質(zhì)的樂(lè)器。而當(dāng)九霄環(huán)佩琴映入我的眼簾時(shí),可以用嘆為觀止來(lái)形容當(dāng)時(shí)的感覺(jué),就古琴音樂(lè)不說(shuō),單是制作精美的九霄環(huán)佩琴,就已經(jīng)讓我十分地欽佩我國(guó)古人在幾千年前的制琴工藝。冠角的線條雕刻得十分精細(xì),給粗獷的琴體增添了幾分靈動(dòng),使整個(gè)琴體在莊重渾厚中顯露出偉岸高大的氣勢(shì),具有盛唐時(shí)期的典型風(fēng)格特征。九霄環(huán)佩琴是唐琴中最為罕見(jiàn)的一種,自古以來(lái)此琴極享盛名,被譽(yù)為“鼎鼎唐品”和“仙品”,讓人過(guò)目難忘。這張琴聲音溫勁松透,純粹完美,形制極渾厚古樸,自清末以來(lái)即為古琴家所仰慕的重器、被視為“鼎鼎唐物”和“仙品”。因?yàn)樗趥魇捞魄僦凶顬楠?dú)特,最為古老,聲音更是完美盡善,所以成為舉國(guó)知名的瑰寶。

      刑場(chǎng)之上,徽音未亂,一切皆靜,《廣陵散》由此而成絕響,嵇康也成一時(shí)街頭巷尾議論的主角。雖然生命走向了盡頭,但是嵇康和他的《廣陵散》穿越了千年,至今都能讓人們從古琴師的手下,感受到一個(gè)仙俠道者的風(fēng)骨。

      除了古琴,音樂(lè)欣賞課上還介紹了我國(guó)民族樂(lè)器里面非常重要的樂(lè)器---二胡。二胡,北方的民間樂(lè)器。始于唐代,已有一千多年的歷史。它最早發(fā)源于我國(guó)古代北部地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族,那時(shí)叫“奚琴”。在過(guò)去它主要流行于長(zhǎng)江中下游一帶,所以又稱為南胡。二胡是我國(guó)獨(dú)具魅力的拉弦樂(lè)器。它既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫(xiě)氣勢(shì)壯觀的意境,音色接近人聲,具有很高的情感表現(xiàn)力。

      其中給我留下深刻印象的是二胡演奏家阿炳和他的《二泉映月》。課堂上聽(tīng)了老師對(duì)他的介紹,我后來(lái)又查了關(guān)于他的資料。漸漸地被他身上耀眼的音樂(lè)才華和他個(gè)人的魅力所吸引。

      出身草根的阿炳自小隨父入道,其父華清和為無(wú)錫城中三清殿道觀雷尊殿的

      當(dāng)家道士,擅長(zhǎng)道教音樂(lè)。道觀清靜、脫俗的的環(huán)境給了阿炳音樂(lè)滋生的土壤,受父親的影響,他超人的音樂(lè)天賦很快得到展現(xiàn)。12歲已能演奏多種樂(lè)器,并經(jīng)常參加拜懺、誦經(jīng)、奏樂(lè)等活動(dòng)。他刻苦鉆研,精益求精,并廣泛吸取民間音樂(lè)的曲調(diào),沖破道教音樂(lè)的束縛。18歲時(shí)被無(wú)錫道教音樂(lè)界譽(yù)為演奏能手。和許多天才一樣,也可能和從小無(wú)母有關(guān),阿炳的性格并沒(méi)有秉承他生長(zhǎng)的道觀安然、溫雅、平靜。相反這個(gè)時(shí)期的阿炳暴躁,頑皮,但這并不影響他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知。在22歲那年,相依為命的父親的去世給了阿炳沉重的打擊,失去親人的痛苦加上交友不慎,他沾染上娼、吸毒的惡習(xí),34歲時(shí)雙目先后失明。從此阿炳的生活苦難而又漫長(zhǎng)。他開(kāi)始走村竄巷,以賣藝的方式來(lái)維持生活。他敢于切中時(shí)弊,抨擊社會(huì)黑暗,用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的說(shuō)唱形式吸引聽(tīng)眾。如果說(shuō)此前的阿炳是桀驁的,狂放的,現(xiàn)在的阿炳則是隱忍的,柔韌的;此前音樂(lè)作品是限于道教形式僅有突破的,現(xiàn)在的音樂(lè)作品則是社會(huì)的、生活的、也是全民的。40歲時(shí),一個(gè)同樣生活在底層的寡婦董彩娣走進(jìn)了阿炳孤獨(dú)的生活,有了這個(gè)苦難歷程的女人后,阿炳不再是人們想象當(dāng)中底層乞討者那種骯臟,渾濁的記憶,他的衣服雖然破舊卻干凈整潔,他清瘦的臉從來(lái)都清爽素凈的。從此江南水鄉(xiāng)就有了一副溫馨的畫(huà)面,那個(gè)伴隨他終老的女人成了他的眼睛,他的拐杖,夕陽(yáng)將兩個(gè)人的聲影拉的老長(zhǎng)老長(zhǎng),最終消失在那古老青石巷的深處?? 無(wú)錫惠山二泉享有“天下第二泉”的美稱,是阿炳常去游玩的地方。他雙目失明后,才奏出《二泉映月》一曲,用音樂(lè)形象來(lái)描繪他想象中的舊時(shí)曾目睹的美麗風(fēng)景,而他當(dāng)時(shí)所感到的卻是漆黑一片,這就使得他在婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的旋律中,時(shí)時(shí)流露出傷感愴涼的情調(diào)。

      《二泉映月》是阿炳的音樂(lè)頂峰,其實(shí)阿炳與音樂(lè)是矛盾的,與其說(shuō)阿炳用音樂(lè)來(lái)抒發(fā)月下美麗的泉水,不如說(shuō)是阿炳在訴說(shuō)著自己苦難的人生和那個(gè)時(shí)代所有底層人在生活面前的無(wú)奈和憂傷,兩根瘦弦一根牽動(dòng)著愛(ài),一根傾訴著恨。終于,兩顆冰涼的月亮從干枯的眼中的跌落,那把伴隨他一生的二胡和他的女人悄悄立于淙淙流淌的二泉旁,你走后,千年的二泉猶在,可月語(yǔ)誰(shuí)解?? 但是在歐洲史上,文藝復(fù)興才是真正出彩的地方,文藝復(fù)興是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展的一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興以人文主義為主要思潮,反對(duì)中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀,反對(duì)教會(huì)對(duì)人們思想的束縛。這一時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作具有很大的變化,由于對(duì)人和現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)調(diào),音樂(lè)呈現(xiàn)出越來(lái)越豐富,越來(lái)越世俗、明朗和情感化的傾向。到了18世紀(jì)下半葉,西方音樂(lè)產(chǎn)生了重要的一個(gè)支流---古典樂(lè)派,這個(gè)樂(lè)派題材重大,反映出生機(jī)勃勃的世界,體現(xiàn)了新興市民階層的精神風(fēng)貌和鮮明的世俗特征,這一時(shí)期,對(duì)我最具吸引力的作曲家就是一位集古典主義之大成,開(kāi)浪漫主義之先河”的偉大音樂(lè)家說(shuō)來(lái)也怪,我就是不喜歡人們傳說(shuō)的種種貝多芬的英雄故事(大多極不可靠),還有所謂與命運(yùn)抗?fàn)幍闹黝},而總是格外偏愛(ài)他溫柔、多情、細(xì)致的那一面。十首小提琴奏鳴曲正是我傾心的“這一面”之最佳代表。第一要聽(tīng)的當(dāng)然就是那首《春天奏鳴曲》。開(kāi)頭小提琴連綿不絕、舒緩悠長(zhǎng)的圓滑奏襯著鋼琴清澈的分解和弦,分明就是那一江春水向東流。無(wú)限情深,卻極明朗,絕不見(jiàn)半個(gè)“愁”字。第九小提琴奏鳴曲俗稱“克萊采”,也極有名。可能比較艱深一些。不過(guò),要是去讀一遍托爾斯泰的同名小說(shuō),也許會(huì)更能理解它,反之亦然。這可再也不是春天的涓涓細(xì)流,而是如火如荼、夏日炎炎般的激情了。小提琴與鋼琴的唱和與糾纏真正像是兩個(gè)生死戀人。無(wú)怪乎小說(shuō)中的男女主人公正是在合奏這首危險(xiǎn)的曲子時(shí)爆發(fā)了洶涌澎湃的戀情了。

      當(dāng)要走到貝多芬這部巨著的盡頭的時(shí)候。我們又能聽(tīng)到些什么呢?貝多芬越老越深刻、越老越復(fù)雜、以致于把他的同時(shí)代人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。他那些同時(shí)代人也曉得他的晚期作品非常偉大,可大家都無(wú)可奈何地敬而遠(yuǎn)之,偉大的第九交響曲,那真正是人類文明的不朽豐碑和偉大象征。

      時(shí)光匆匆而過(guò),對(duì)《音樂(lè)欣賞》的感悟還有很多不能盡數(shù),雖然課程已經(jīng)結(jié)束,但它幫我開(kāi)辟了一個(gè)新的世界,帶來(lái)了巨大的精神財(cái)富,在我未來(lái)的人生道路上,音樂(lè)將成為另一個(gè)燈塔,指引我的路,在任何時(shí)候,我都能從音樂(lè)作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。責(zé)任在胸,使命在肩,是音樂(lè)教會(huì)了我擁有博大的胸襟,并且身體力行:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。這才是一學(xué)期《音樂(lè)欣賞》帶給我的最大的收獲。篇四:音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)[1] 音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)

      忘不了第一堂課走進(jìn)大教室的那種感覺(jué)。滿滿的幾百人坐在大教室內(nèi),人頭攢動(dòng);忘不了老師每一次風(fēng)趣幽默的點(diǎn)名;忘不了老師在百忙之中給我們上的每一節(jié)課;忘不了?? 時(shí)間很快,轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了,我們的音樂(lè)鑒賞課也快結(jié)束了。起出我選修《音樂(lè)欣賞》課,僅僅是因?yàn)橛X(jué)得欣賞音樂(lè)時(shí)不用動(dòng)腦子,不用寫(xiě)字,只要用耳朵去聽(tīng)就行,上課時(shí)會(huì)很輕松。但在上過(guò)幾堂課之后,我的想法有了些變化。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲,還真是很多,我對(duì)欣賞音樂(lè)有了更深刻的理解,并且在通過(guò)課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后,我感覺(jué)我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了一定的提高。

      在學(xué)習(xí)《音樂(lè)鑒賞》課前,我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)更多是在流行音樂(lè)方面。之所以更關(guān)注流行音樂(lè),是因?yàn)樗恼Z(yǔ)言生活化、節(jié)奏明快、貼近生活、易于接受。而對(duì)于其它方面的音樂(lè),我則是一知半解,而這學(xué)期的《音樂(lè)鑒賞》課使我開(kāi)闊了眼界。在《音樂(lè)鑒賞》課上,我們是以“聆聽(tīng)”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的,聆聽(tīng)是溝通的開(kāi)始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,我覺(jué)得老師的角色像是一個(gè)導(dǎo)游,引導(dǎo)著我們直接面對(duì)音樂(lè),體驗(yàn)音樂(lè),同時(shí)也給我們留有想像的空間,這使我們能夠很好的感受音樂(lè)、欣賞音樂(lè)。在課上,我們都欣賞了民樂(lè)、管弦樂(lè)、鋼琴曲····以前我對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)是膚淺的。一直都是因?yàn)樗哪欠N旋律和

      歌詞,才喜歡上它的,很慶幸自己在選修課上有機(jī)會(huì)更深層次的了解到音樂(lè)的真正內(nèi)涵,雖然還沒(méi)真正入門(mén),但至少比以前有了很大的提高,從老師的教學(xué)中我了解了音樂(lè)的相關(guān)知識(shí),第一次知道原來(lái)音樂(lè)可以劃分出好多類,而且可以從不同要求去細(xì)分,從體裁大體可以分為聲樂(lè)、器樂(lè)和戲劇樂(lè)。

      經(jīng)過(guò)上音樂(lè)鑒賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí).在還沒(méi)有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解,思想中總以為上音樂(lè)鑒賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程.也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前.就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類的課程.在我記憶中,從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng),也許是對(duì)音樂(lè)的“另類”喜歡,我選擇了音樂(lè)鑒賞作為我的選修科目。在這一段比較曲折的過(guò)程中,在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。

      我覺(jué)得,我的收獲還在于對(duì)于音樂(lè)我又有了一個(gè)更深層次的了解與認(rèn)識(shí),對(duì)音樂(lè)認(rèn)知領(lǐng)域更加廣闊。由于從小就沒(méi)有被音樂(lè)知識(shí)熏陶過(guò)的我,對(duì)音樂(lè)的專業(yè)知識(shí)可謂是一竅不通,更不用說(shuō)知道音樂(lè)的類型有哪些。盡管我平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)歌,但聽(tīng)的都是些流行歌曲。對(duì)其它類型的音樂(lè)的了解真的少得可憐,只知道一些如貝多芬的《歡樂(lè)頌》、門(mén)德?tīng)査傻摹痘槎Y進(jìn)行曲》這種耳熟能詳?shù)臉?lè)曲。

      我們每天都會(huì)聽(tīng)到各種各樣的音樂(lè),或喜或悲,或激揚(yáng)或低沉,我們感受著音樂(lè)的種種,然而很多人都把音樂(lè)僅僅當(dāng)做歌來(lái)聽(tīng),而并不懂得音樂(lè)的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂(lè)不僅是簡(jiǎn)單的幾首歌,幾個(gè)曲子,它有著深刻的意蘊(yùn),它包含了很多知識(shí)。在我們?nèi)粘I钪衅掌胀ㄍǖ囊魳?lè)但卻能起著巨大的作用,讓我們變得更加睿智,更加敏銳。還有音樂(lè)能開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維,啟迪一個(gè)人智慧。法國(guó)大文豪雨果有一句知理名言: 開(kāi)啟人類智慧的寶庫(kù)有三把鑰匙,一把是數(shù)字一把是文字,一把是音符??梢?jiàn)音樂(lè)對(duì)一個(gè)人的智力的開(kāi)發(fā)有著重大的作用,很多人胎教選擇的就是用音樂(lè),就因?yàn)橐魳?lè)可以激發(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng),從而開(kāi)發(fā)一個(gè)人的思維。音樂(lè)的最大功能是從精神上讓我們超越有限的生命的圍墻,把視野投向另一個(gè)關(guān)于美的音樂(lè)世界。她最奇妙的力量在于讓我們?nèi)找嫫吹撵`魂有回家的感覺(jué),擴(kuò)充我們生命的寬度和深度,尋找到生命的精神支柱,找到靈魂的歸屬。

      時(shí)間過(guò)得很快,一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂(lè)欣賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長(zhǎng),但我的收獲卻非常多,這門(mén)課程對(duì)我的影響也非常大,我對(duì)欣賞音樂(lè)的看法不再是那么簡(jiǎn)單了。通過(guò)上《音樂(lè)欣賞》課激發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的興趣,使我更加注意去聽(tīng)、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂(lè),使我懂得了在欣賞音樂(lè)中去陶冶性情和品格。

      音樂(lè)鑒賞這門(mén)課程帶給我們的不只是音樂(lè)本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家,他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦,每一部作品都是作家的心血集成,都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心,挖掘社會(huì),挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽(tīng)古典音樂(lè),它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng),每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處,讓我們的心境與思緒也隨著音樂(lè)的起伏而變化,我想這就是音樂(lè)永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受,也是音樂(lè)亙古不衰的道理所在。我想,今后我會(huì)經(jīng)常利用休息時(shí)間去收集各種音樂(lè)文化資料,學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí),多聽(tīng)、多看、多接觸優(yōu)秀的作品,從而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),并獲得更多美的感悟。最后,我想說(shuō):音樂(lè)是一種美好的特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),不同的音樂(lè)形式就像是各式各樣的色彩,只有你接觸的越多、越廣,才會(huì)給我們?cè)谏钪性鎏砩剩刮覀兊纳钗宀世_紛,因而人們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂(lè)欣賞》課后最深的感受。

      最后,感謝老師給我們上的每一節(jié)音樂(lè)鑒賞課,讓我們獲益匪淺。。。

      姓名:*** 班級(jí):建環(huán)1101 學(xué)號(hào):******** 日期:2012-5-27 篇五:音樂(lè)欣賞心得

      音樂(lè)欣賞論文

      學(xué)院:化學(xué)化工學(xué)院 專業(yè):制藥工程 學(xué)號(hào):0904500417 姓名:陳苦花 摘要:自己對(duì)音樂(lè)課的感想,音樂(lè)對(duì)我們大學(xué)生及生活的重要性,音樂(lè)與樂(lè)器,對(duì)《二胡映月》和《命運(yùn)交響曲》的感想,音樂(lè)具有的魅力和藝術(shù)性,音樂(lè)與社會(huì)的發(fā)展的關(guān)系,自己對(duì)音樂(lè)的總結(jié)。

      關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞,民族樂(lè)器,民族音樂(lè),音樂(lè),音樂(lè)藝術(shù)

      正文:剛開(kāi)始說(shuō)起音樂(lè)我就開(kāi)始覺(jué)得好奇怪,為什么大學(xué)要規(guī)定學(xué)音樂(lè),不讓同學(xué)們自己選自己喜歡上的課程呢,總覺(jué)學(xué)校這也規(guī)定那也規(guī)定,這不是在限制我們學(xué)生的發(fā)展嗎?但上課后才明白,音樂(lè)是一種藝術(shù),音樂(lè)充滿著魅力,在我們的生活環(huán)境里,大自然本身就是一首交響曲。通過(guò)音樂(lè)可以調(diào)節(jié)我們的心情,使我們身心愉悅,達(dá)到快樂(lè)生活的目的。

      我們都知道,西大的音樂(lè)課是很難選得,這學(xué)期我很榮幸地選上了音樂(lè)欣賞。教室里悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我煩躁的情緒,輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情,激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)在無(wú)形中影響著我的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),但并不是真正的了解音樂(lè),但是這個(gè)學(xué)期姚紹昭老師授課認(rèn)真負(fù)責(zé),有聲有色,一個(gè)學(xué)期下來(lái),我受到了很多音樂(lè)的熏陶,受益匪淺。

      一、對(duì)音樂(lè)的感想

      我認(rèn)為音樂(lè)是生活中不可缺少的一部分,學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)我認(rèn)為欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重要的課程!尤其對(duì)于我們這些當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)欣賞對(duì)自己素養(yǎng)以及未來(lái)的發(fā)展更為重要。從某種程度上說(shuō):學(xué)會(huì)了如何欣賞音樂(lè)就意味著學(xué)會(huì)了如何欣賞生活中一些和音樂(lè)一樣美的東西。當(dāng)然欣賞音樂(lè)不僅僅是從感官上覺(jué)得好聽(tīng)就行了,我們應(yīng)該從更深的層次去欣賞音樂(lè)。要欣賞一首曲子,我們應(yīng)該了解寫(xiě)這首曲子的作者是個(gè)什么樣的人,他的家庭背景,以及他當(dāng)時(shí)的生活社會(huì)環(huán)境是怎樣過(guò)的,他為什么會(huì)寫(xiě)這首曲子,要表達(dá)一種怎樣的感情。我們應(yīng)該從各個(gè)方面去了解一首曲子的創(chuàng)作背景,以及政治、文化上的意義,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)起到了什么樣的影響,對(duì)現(xiàn)在的人們又有什么樣的影響等等。這樣我們才能真正的掌握音樂(lè)的內(nèi)涵,真正的學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)。

      二、音樂(lè)與樂(lè)器 課上老師給我們介紹了中華民族樂(lè)器及一些樂(lè)種,讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解,同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器,卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色,也反映出地域文化,民族風(fēng)情的不同。民族音樂(lè)是以線狀為主的思維方式;以五聲為骨干的調(diào)式音列,由于民族音樂(lè)長(zhǎng)期在廣大人民群眾中流傳,因此被人們提煉過(guò)的必然是最具思想性和藝術(shù)性的,且內(nèi)容多是人民思想感情的真摯流露,是人民生活的生動(dòng)反映。流傳最廣泛的大都是生動(dòng)形象,意境鮮明,朗朗上口的曲子。除此之外,我個(gè)人認(rèn)為,我國(guó)民族音樂(lè)還具有以下特點(diǎn):

      1.即興性。2.變異性。3.地方性。

      三、音樂(lè)欣賞的感想

      讓我印象最深的是在二胡曲的欣賞中讓我印象最深的是阿炳的《二胡映月》和貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,《二胡映月》該曲是作者一生坎坷,悲慘的生活寫(xiě)照,表達(dá)了阿炳對(duì)辛酸的現(xiàn)實(shí)生活的沉思,也寄托了阿炳對(duì)生活的熱愛(ài)與憧憬?!睹\(yùn)交響曲》它表現(xiàn)了通過(guò)斗爭(zhēng)走向勝利,激發(fā)我不管遇到什么困難,都要勇往直前。

      四、音樂(lè)的魅力

      音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)。藝術(shù)的風(fēng)格、藝術(shù)的形式,正如大千世界千姿百態(tài)、絢麗多彩。它們之間是互補(bǔ)互存,百花齊放,而絕不是什么競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系??梢哉f(shuō),一部音樂(lè)的歷史,就是將音樂(lè)與生命割裂的歷史,就是將音樂(lè)與生活分離的歷史,就是將音樂(lè)變成音樂(lè)家的音樂(lè)的歷史!這就是人類文明的發(fā)展所建立的歷史功績(jī)。當(dāng)然,我們現(xiàn)在不可能再回到歷史,但我們從中可以得到啟迪,促使我們呼喚:音樂(lè)對(duì)于人的道德,情操的影響,內(nèi)修的作用,是不可言喻的。

      五、音樂(lè)的重要性

      首先,音樂(lè)欣賞選修課有助于學(xué)生記憶力的發(fā)展。在音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)能改變?nèi)说那榫w,在日常生活中,我們都有類似的體會(huì)。聽(tīng)一些輕松愉快的抒情樂(lè),能使我們渾身放松,精神愉快,對(duì)改善記憶有著極顯著的效果。誠(chéng)如馬克思所言:“一種美好的心情,比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚?!逼浯危魳?lè)欣賞選修課能激發(fā)學(xué)生的想象力和思維力,使學(xué)生的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮。

      第三,音樂(lè)選修課能培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感,促進(jìn)時(shí)間知覺(jué)的發(fā)展。音樂(lè)是一門(mén)節(jié)奏性很強(qiáng)的學(xué)科,在教授過(guò)程中,學(xué)生最易感受到的便是那抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的樂(lè)感,尤其是在敲打樂(lè)、搖滾樂(lè)中。

      音樂(lè)在教會(huì)我們認(rèn)識(shí)生活、感受生活的同時(shí),還可以幫助我們學(xué)生如何更好的適應(yīng)社會(huì)。即將到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)尊重個(gè)人創(chuàng)造和自我發(fā)展的社會(huì),更是一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作,強(qiáng)調(diào)溝通,互通的社會(huì),信息即是生活線。人與人、人與物,個(gè)體與群體,個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜,教會(huì)學(xué)生熱心參與、相互合作、樂(lè)于交往、善于應(yīng)變的能力尤為重要。音樂(lè)選修課因其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),將成為學(xué)生更好的與自然、與社會(huì)相互溝通的一種有效手段。通過(guò)組織排練、舉行演出等一系列音樂(lè)活動(dòng),不但為學(xué)生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑,還發(fā)展了個(gè)性與特長(zhǎng),增強(qiáng)了集體合作意識(shí),有利于學(xué)生開(kāi)朗性格和良好品質(zhì)的形成,為其將來(lái)適應(yīng)不同的人際組合,更好的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。勿庸諱言,音樂(lè)欣賞選修課作為素質(zhì)音樂(lè)選修課的重要內(nèi)容和途徑之一,它對(duì)于開(kāi)拓型人才的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和完善人格的形成,具有舉足輕重的作用。

      音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),可以說(shuō),音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程,它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂(lè)聽(tīng)眾,還是對(duì)于音樂(lè)的專門(mén)家來(lái)說(shuō),感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)不可缺少的一種心理要素。

      六、音樂(lè)的發(fā)展

      現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展,不但促進(jìn)了音樂(lè)藝術(shù)的空前繁榮,而且使音樂(lè)在人類社會(huì)生活中展現(xiàn)了越來(lái)越重要的作用,音樂(lè)審美水平,已成為人類精神文明的一個(gè)重要標(biāo)志?,F(xiàn)在,隨著廣播、電視、唱片、磁帶、cd、vcd等傳遞音樂(lè)信息的設(shè)備日新月異,音樂(lè)欣賞已不僅僅局限在音樂(lè)會(huì)中和學(xué)校的音樂(lè)課堂里。實(shí)際上,中小學(xué)生每天從家庭和社會(huì)上所接受的音樂(lè)信息要比音樂(lè)課堂里多得多。這是由于,一方面,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)振興為提高人們的文化、精神生活創(chuàng)造了必要的物質(zhì)條件。另一方面,文化藝術(shù)的繁榮、音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展則為人們提供了越來(lái)越多的精神食糧。

      七、個(gè)人對(duì)音樂(lè)的感想

      我認(rèn)為音樂(lè)欣賞選修課作為一門(mén)學(xué)科,首先是一種基本素質(zhì)音樂(lè)選修課。它通過(guò)教授音樂(lè)這門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活,使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好,具有對(duì)音樂(lè)美的感受、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞,教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活,從而促進(jìn)學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      第二篇:音樂(lè)欣賞心得

      音樂(lè)欣賞論文

      學(xué)院:化學(xué)化工學(xué)院專業(yè):制藥工程學(xué)號(hào):0904500417姓名:陳苦花 摘要:自己對(duì)音樂(lè)課的感想,音樂(lè)對(duì)我們大學(xué)生及生活的重要性,音樂(lè)與樂(lè)器,對(duì)《二胡映月》和《命運(yùn)交響曲》的感想,音樂(lè)具有的魅力和藝術(shù)性,音樂(lè)與社會(huì)的發(fā)展的關(guān)系,自己對(duì)音樂(lè)的總結(jié)。

      關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞,民族樂(lè)器,民族音樂(lè),音樂(lè),音樂(lè)藝術(shù)

      正文:剛開(kāi)始說(shuō)起音樂(lè)我就開(kāi)始覺(jué)得好奇怪,為什么大學(xué)要規(guī)定學(xué)音樂(lè),不讓同學(xué)們自己選自己喜歡上的課程呢,總覺(jué)學(xué)校這也規(guī)定那也規(guī)定,這不是在限制我們學(xué)生的發(fā)展嗎?但上課后才明白,音樂(lè)是一種藝術(shù),音樂(lè)充滿著魅力,在我們的生活環(huán)境里,大自然本身就是一首交響曲。通過(guò)音樂(lè)可以調(diào)節(jié)我們的心情,使我們身心愉悅,達(dá)到快樂(lè)生活的目的。

      我們都知道,西大的音樂(lè)課是很難選得,這學(xué)期我很榮幸地選上了音樂(lè)欣賞。教室里悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我煩躁的情緒,輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情,激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)在無(wú)形中影響著我的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),但并不是真正的了解音樂(lè),但是這個(gè)學(xué)期姚紹昭老師授課認(rèn)真負(fù)責(zé),有聲有色,一個(gè)學(xué)期下來(lái),我受到了很多音樂(lè)的熏陶,受益匪淺。

      一、對(duì)音樂(lè)的感想

      我認(rèn)為音樂(lè)是生活中不可缺少的一部分,學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)我認(rèn)為欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重要的課程!尤其對(duì)于我們這些當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)欣賞對(duì)自己素養(yǎng)以及未來(lái)的發(fā)展更為重要。從某種程度上說(shuō):學(xué)會(huì)了如何欣賞音樂(lè)就意味著學(xué)會(huì)了如何欣賞生活中一些和音樂(lè)一樣美的東西。當(dāng)然欣賞音樂(lè)不僅僅是從感官上覺(jué)得好聽(tīng)就行了,我們應(yīng)該從更深的層次去欣賞音樂(lè)。要欣賞一首曲子,我們應(yīng)該了解寫(xiě)這首曲子的作者是個(gè)什么樣的人,他的家庭背景,以及他當(dāng)時(shí)的生活社會(huì)環(huán)境是怎樣過(guò)的,他為什么會(huì)寫(xiě)這首曲子,要表達(dá)一種怎樣的感情。我們應(yīng)該從各個(gè)方面去了解一首曲子的創(chuàng)作背景,以及政治、文化上的意義,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)起到了什么樣的影響,對(duì)現(xiàn)在的人們又有什么樣的影響等等。這樣我們才能真正的掌握音樂(lè)的內(nèi)涵,真正的學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)。

      二、音樂(lè)與樂(lè)器

      課上老師給我們介紹了中華民族樂(lè)器及一些樂(lè)種,讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解,同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器,卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色,也反映出地域文化,民族風(fēng)情的不同。民族音樂(lè)是以線狀為主的思維方式;以五聲為骨干的調(diào)式音列,由于民族音樂(lè)長(zhǎng)期在廣大人民群眾中流傳,因此被人們提煉過(guò)的必然是最具思想性和藝術(shù)性的,且內(nèi)容多是人民思想感情的真摯流露,是人民生活的生動(dòng)反映。流傳最廣泛的大都是生動(dòng)形象,意境鮮明,朗朗上口的曲子。除此之外,我個(gè)人認(rèn)為,我國(guó)民族音樂(lè)還具有以下特點(diǎn):

      1.即興性。2.變異性。3.地方性。

      三、音樂(lè)欣賞的感想

      讓我印象最深的是在二胡曲的欣賞中讓我印象最深的是阿炳的《二胡映月》和貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,《二胡映月》該曲是作者一生坎坷,悲慘的生活寫(xiě)照,表達(dá)了阿炳對(duì)辛酸的現(xiàn)實(shí)生活的沉思,也寄托了阿炳對(duì)生活的熱愛(ài)與憧憬。《命運(yùn)交響曲》它表現(xiàn)了通過(guò)斗爭(zhēng)走向勝利,激發(fā)我不管遇到什么困難,都要勇往直前。

      四、音樂(lè)的魅力

      音樂(lè)是一門(mén)藝術(shù)。藝術(shù)的風(fēng)格、藝術(shù)的形式,正如大千世界千姿百態(tài)、絢麗多彩。它們之間是互補(bǔ)互存,百花齊放,而絕不是什么競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系??梢哉f(shuō),一部音樂(lè)的歷史,就是將音樂(lè)與生命割裂的歷史,就是將音樂(lè)與生活分離的歷史,就是將音樂(lè)變成音樂(lè)家的音樂(lè)的歷史!這就是人類文明的發(fā)展所建立的歷史功績(jī)。當(dāng)然,我們現(xiàn)在不可能再回到歷史,但我們從中可以得到啟迪,促使我們呼喚:音樂(lè)對(duì)于人的道德,情操的影響,內(nèi)修的作用,是不可言喻的。

      五、音樂(lè)的重要性

      首先,音樂(lè)欣賞選修課有助于學(xué)生記憶力的發(fā)展。在音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)能改變?nèi)说那榫w,在日常生活中,我們都有類似的體會(huì)。聽(tīng)一些輕松愉快的抒情樂(lè),能使我們渾身放松,精神愉快,對(duì)改善記憶有著極顯著的效果。誠(chéng)如馬克思所言:“一種美好的心情,比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚?!逼浯?,音樂(lè)欣賞選修課能激發(fā)學(xué)生的想象力和思維力,使學(xué)生的想象力得到淋漓盡致的發(fā)揮。

      第三,音樂(lè)選修課能培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感,促進(jìn)時(shí)間知覺(jué)的發(fā)展。音樂(lè)是一門(mén)節(jié)奏性很強(qiáng)的學(xué)科,在教授過(guò)程中,學(xué)生最易感受到的便是那抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的樂(lè)感,尤其是在敲打樂(lè)、搖滾樂(lè)中。

      音樂(lè)在教會(huì)我們認(rèn)識(shí)生活、感受生活的同時(shí),還可以幫助我們學(xué)生如何更好的適應(yīng)社會(huì)。即將到來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)是一個(gè)尊重個(gè)人創(chuàng)造和自我發(fā)展的社會(huì),更是一個(gè)強(qiáng)調(diào)合作,強(qiáng)調(diào)溝通,互通的社會(huì),信息即是生活線。人與人、人與物,個(gè)體與群體,個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜,教會(huì)學(xué)生熱心參與、相互合作、樂(lè)于交往、善于應(yīng)變的能力尤為重要。音樂(lè)選修課因其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),將成為學(xué)生更好的與自然、與社會(huì)相互溝通的一種有效手段。通過(guò)組織排練、舉行演出等一系列音樂(lè)活動(dòng),不但為學(xué)生交往能力的提高和協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑,還發(fā)展了個(gè)性與特長(zhǎng),增強(qiáng)了集體合作意識(shí),有利于學(xué)生開(kāi)朗性格和良好品質(zhì)的形成,為其將來(lái)適應(yīng)不同的人際組合,更好的參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。勿庸諱言,音樂(lè)欣賞選修課作為素質(zhì)音樂(lè)選修課的重要內(nèi)容和途徑之一,它對(duì)于開(kāi)拓型人才的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和完善人格的形成,具有舉足輕重的作用。

      音樂(lè)是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),可以說(shuō),音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程,它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)于普通的音樂(lè)聽(tīng)眾,還是對(duì)于音樂(lè)的專門(mén)家來(lái)說(shuō),感情體驗(yàn)都是在進(jìn)行音樂(lè)欣賞時(shí)不可缺少的一種心理要素。

      六、音樂(lè)的發(fā)展

      現(xiàn)代社會(huì)的迅速發(fā)展,不但促進(jìn)了音樂(lè)藝術(shù)的空前繁榮,而且使音樂(lè)在人類社會(huì)生活中展現(xiàn)了越來(lái)越重要的作用,音樂(lè)審美水平,已成為人類精神文明的一個(gè)重要標(biāo)志?,F(xiàn)在,隨著廣播、電視、唱片、磁帶、CD、VCD等傳遞音樂(lè)信息的設(shè)備日新月異,音樂(lè)欣賞已不僅僅局限在音樂(lè)會(huì)中和學(xué)校的音樂(lè)課堂里。實(shí)際上,中小學(xué)生每天從家庭和社會(huì)上所接受的音樂(lè)信息要比音樂(lè)課堂里多得多。這是由于,一方面,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)振興為提高人們的文化、精神生活創(chuàng)造了必要的物質(zhì)條件。另一方面,文化藝術(shù)的繁榮、音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展則為人們提供了越來(lái)越多的精神食糧。

      七、個(gè)人對(duì)音樂(lè)的感想

      我認(rèn)為音樂(lè)欣賞選修課作為一門(mén)學(xué)科,首先是一種基本素質(zhì)音樂(lè)選修課。它通過(guò)教授音樂(lè)這門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),來(lái)反映人們的思想、情感以及社會(huì)生活,使學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣、愛(ài)好,具有對(duì)音樂(lè)美的感受、表現(xiàn)能力和初步的鑒賞,教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生活、感受生活并在一定意義上創(chuàng)造生活,從而促進(jìn)學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      總之我覺(jué)得音樂(lè)是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想。是人們思想的載體之一。音樂(lè)是有目的的,是有內(nèi)涵的,隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷。音樂(lè)是社會(huì)行為的一種形式,通過(guò)音樂(lè)人們可以互相交流情感和生活體驗(yàn)。

      可見(jiàn),大學(xué)的音樂(lè)欣賞選修課,對(duì)我們大學(xué)生的很多方面都是非常有意義的,是我們大學(xué)生活不可缺少的一大部分。

      參考文獻(xiàn):

      1、《音樂(lè)鑒賞新視野》 廣西人民出版社

      2、百度百科

      第三篇:音樂(lè)欣賞心得

      音樂(lè)欣賞課心得體會(huì)論文 物理與電子工程學(xué)院 10應(yīng)用電子技術(shù)教育(職師)一班 學(xué)號(hào):1012070101 姓名:邱壽貴

      音樂(lè)欣賞課心得體會(huì)

      經(jīng)過(guò)上音樂(lè)欣賞選修課,多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí),也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲,我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。在還沒(méi)有上課之前,因?yàn)閷?duì)音樂(lè)沒(méi)有太多的了解,思想中總以為上音樂(lè)欣賞的選修課是一種比較枯燥無(wú)味的過(guò)程。也許是我不太了解音樂(lè)的緣故在還沒(méi)有開(kāi)始之前,就已經(jīng)這樣懼怕,而且我一直不明白,為什么選修課程都是一些諸如音樂(lè)美術(shù)影視等等一類的課程。在我記憶中,從高中開(kāi)始就沒(méi)有音樂(lè)美術(shù)等課程,久而久之也就將它們淡忘了。而如今,感覺(jué)又回到小時(shí)候上音樂(lè)課,因?yàn)槌璧臅r(shí)候總跑調(diào),我因此一度對(duì)音樂(lè)灰心喪氣。但是在看電視搜臺(tái)的時(shí)候聽(tīng)到有好聽(tīng)的歌曲總要停下來(lái)去聽(tīng),也許是對(duì)音樂(lè)的“另類”喜歡,我選擇了音樂(lè)欣賞作為我的選修科目。在學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)的同時(shí),也非常榮幸能夠聽(tīng)到各種各樣樂(lè)器演奏的中外名曲。這也使得我在課程結(jié)束以后覺(jué)得受益匪淺。下面就讓我來(lái)談一下這學(xué)期所聽(tīng)音樂(lè)給我的一點(diǎn)感受。

      一、淺談音樂(lè)發(fā)展

      現(xiàn)在的音樂(lè)形式可謂是花樣百出,各有各的特色,比如搖滾,爵士,hip-pop,R&B,還有電音,藍(lán)調(diào)等等,許多歌手又結(jié)合了其中的許多曲風(fēng),玩的就是一個(gè)個(gè)性獨(dú)特?,F(xiàn)代的年輕人都喜歡追求個(gè)性,這樣豐富多彩的流行音樂(lè)正好符合我們的胃口。

      看看那些耳朵里插著耳機(jī)的學(xué)生,有幾個(gè)不是聽(tīng)著當(dāng)前最新最潮的流行音樂(lè);要是換成是交響音樂(lè)或者民族音樂(lè),估計(jì)會(huì)被別人冷嘲熱諷的,現(xiàn)在搞古典音樂(lè)的人大多都是上年齡的,有一定的文化內(nèi)涵的人了。

      二、心得體會(huì)

      說(shuō)了這么多,無(wú)非就是想說(shuō)明一點(diǎn),我接觸的音樂(lè)大都是流行音樂(lè),就算是一些民樂(lè),也都是改編過(guò)的,諸如女子十二樂(lè)坊那種古典與流行相結(jié)合的,這樣的民樂(lè)更容易接受一些。其實(shí),我還是很喜歡一些旋律優(yōu)美的古典音樂(lè),它們帶給我一些流行音樂(lè)無(wú)法做到的心靈上的享受。

      音樂(lè)是生活中不可缺少的一部分,學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)便走出了欣賞美的關(guān)鍵一部分。因此學(xué)習(xí)欣賞音樂(lè)是一門(mén)很重的課程!尤其對(duì)于我們這些當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),音樂(lè)欣賞對(duì)自己素養(yǎng)以及未來(lái)的發(fā)展更為重要。從某種程度上說(shuō):學(xué)會(huì)了如何欣賞音樂(lè)就意味著學(xué)會(huì)了如何欣賞生活中一些和音樂(lè)一樣美的東西。

      張海迪說(shuō)過(guò):“一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人?!蔽疑钜詾槿?。音樂(lè)是一種世界語(yǔ)言,它超越民族、地域而為不同時(shí)間不同民族的人們所接受。音樂(lè)成為一種聚合人心協(xié)調(diào)群體行動(dòng)的特殊語(yǔ)言。它以天然的優(yōu)勢(shì),為現(xiàn)代社會(huì)人們封閉的心靈提供了暢通的渠道。音樂(lè)的情感陶冶功能是巨大的。一個(gè)人從小到大影響他人格形成的最重要因素莫過(guò)于英雄形象。只要我們靜坐想想,一個(gè)個(gè)鮮明親切的英雄形象就像電影鏡頭一樣浮現(xiàn)在眼前:董存瑞、邱少云、黃繼光、羅盛教、雷峰等等,他們?cè)谧鎳?guó)和人民最需要的時(shí)候大義凜然,一往無(wú)前,壯烈犧牲,用自己的熱血染紅了我們共和國(guó)的旗幟。這些英雄都有自己鮮明的個(gè)性,同時(shí)也有一個(gè)共同特點(diǎn):他們都是軍人。所以過(guò)去的歲月里,熱愛(ài)中國(guó)人民解放軍,崇尚軍人,已成為風(fēng)尚。因此,我喜歡軍旅歌曲,如:《解放軍進(jìn)行曲》、《四渡赤水》、《為了誰(shuí)》等軍旅歌曲。音樂(lè)所具有的娛樂(lè)身心,音樂(lè)在我們的生活中可以說(shuō)是時(shí)時(shí)有、處處在,已成為人們精神生活中必不可少的組成部分。如:《雪絨花》、《藍(lán)色多瑙河》、《光明行》、《綠島小夜曲》等,在悅耳怡情的音樂(lè)中,音樂(lè)欣賞是人的一種審美心理活動(dòng),它主要通過(guò)傾聽(tīng)聲音而產(chǎn)生一種審美體驗(yàn),使人在賞心悅耳之際,獲得一定的藝術(shù)享受和啟發(fā),從而達(dá)到陶冶情操、啟迪靈魂、提高藝術(shù)鑒賞力的作用??梢哉f(shuō),音樂(lè)欣賞的過(guò)程就是感情體驗(yàn)的過(guò)程,它既是欣賞者對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過(guò)程,同時(shí)也是欣賞者自己的感情和音樂(lè)中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過(guò)程。

      三、音樂(lè)欣賞的心理活動(dòng)

      音樂(lè)通過(guò)旋律來(lái)表情達(dá)意,能直接受感染,產(chǎn)生情感共鳴,從而凈化情緒,純化感情。具有強(qiáng)烈的情緒感染和情感陶冶的功能。我國(guó)古代思想家荀子在《樂(lè)論》中指出:音樂(lè)“其入人也深,其化人也速”,人們的情緒會(huì)隨著樂(lè)曲的變化而變化。音樂(lè)的情感陶冶功能是巨大的。從心理學(xué)來(lái)講,音樂(lè)主要是通過(guò)宣泄和補(bǔ)償達(dá)到對(duì)人們情感陶冶的目的。在音樂(lè)中,也會(huì)感到“無(wú)情者可使有情,無(wú)聲者可使有聲??”。正是這種宣泄和補(bǔ)償,彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)生活中情感體驗(yàn)的不完美,提高了人們的精神追求,滿足了人們多種多樣的需要,從而實(shí)現(xiàn)了性情的陶冶和心靈的凈化。在音樂(lè)世界里,人們擺脫了自身的渺小和平庸,心靈變得光明澄澈,純凈美好,且想像力也成為人們感官的無(wú)限延伸,體驗(yàn)到心靈自由的全部快慰。音樂(lè)之聲,包含了人類高度的靈巧和智慧。在悅耳怡情的音樂(lè)中,人們身心得到放松、平衡,達(dá)到和諧安適的境界,也促進(jìn)健康。優(yōu)美的音樂(lè)能怡情悅性,音樂(lè)所特有的節(jié)奏和韻律感,融人的生理需要和心理需要于一體,是使人獲得健康、健美的最佳手段。在現(xiàn)代化社會(huì)里,音樂(lè)成了調(diào)劑現(xiàn)代生活緊張節(jié)奏、消除身心疲勞、獲得身心滿足和心靈釋放的極佳方式。正因?yàn)檫@樣,許多國(guó)家已將“音樂(lè)療法”作為現(xiàn)代人身心疾病的輔助手段。

      四、對(duì)中國(guó)民歌的認(rèn)識(shí)

      在這課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中在一定程度上了解了中國(guó)的古典音樂(lè),體味到了中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆,簫聲的深沉,琵琶的錚錚之音,這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙,體味到古典的魅力所在。中國(guó)的古典音樂(lè)是以五音--宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國(guó)古代的音樂(lè)大家創(chuàng)作了中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)形式。

      如今在民間十分流行的是嗩吶這種樂(lè)器,無(wú)論民間的喜事還是喪事嗩吶都是一種不可或缺的樂(lè)器之一。嗩吶作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器我國(guó)的音樂(lè)大家創(chuàng)作了優(yōu)秀曲子如《百鳥(niǎo)朝鳳》堪稱經(jīng)典。二胡更受廣大人們的喜歡,最著名的就是《二泉映月》,古箏彈奏的《高山流水》都是很出名的音樂(lè)。

      在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中感受最多的就是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)了民族的自豪感與自信心,有提升了對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

      第四篇:音樂(lè)欣賞心得

      音樂(lè)欣賞心得

      很幸運(yùn),我選修了音樂(lè)欣賞這門(mén)公開(kāi)課,而不是其他課程。每周四上音樂(lè)欣賞課前,我都會(huì)在心里默默猜想:今晚老師會(huì)讓我們欣賞什么,并期待著開(kāi)始上課。

      平常我也聽(tīng)一些音樂(lè),但是判斷音樂(lè)的好壞全憑感覺(jué)。覺(jué)的好聽(tīng),那就是好音樂(lè);不好聽(tīng),那就不行。我們的生活到處都充滿了音樂(lè),而且音樂(lè)特別神奇,他可以進(jìn)入人的心靈。悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒,輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情,激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)但并不是真正的了解音樂(lè),所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂(lè).在有限的課時(shí)內(nèi),我們欣賞了宋祖英在臺(tái)北小巨蛋的個(gè)人音樂(lè)會(huì),世界著名的舞蹈《大河之舞》,大型舞臺(tái)劇《貓》,音樂(lè)電影《音樂(lè)之聲》,世界著名鋼琴家郎朗的演奏和采訪,還有著名歌劇《圖蘭朵》。老師給我們欣賞的這些音樂(lè)作品著實(shí)讓我大開(kāi)眼界。其中,讓我印象比較深的就是郎朗的演奏。

      朗朗,男,鋼琴演奏家。憑著過(guò)人的天賦和勤奮,步入了頂級(jí)演奏家的行列,被稱為“古典樂(lè)壇的泰格·伍茲”(美國(guó)著名高爾夫球運(yùn)動(dòng)員),被美國(guó)《民眾》雜志評(píng)為“將改變世界的20個(gè)年輕人”之一。

      郎朗出生于中國(guó)沈陽(yáng)。3歲由父親啟蒙開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴,4歲師從朱雅芬教授。5歲和7歲連續(xù)二次獲沈陽(yáng)鋼琴比賽第一名,9歲獲全國(guó)星海鋼琴比賽第一名,11歲獲德國(guó)第四屆青少年國(guó)際鋼琴比賽第一名,并獲杰出藝術(shù)成就獎(jiǎng)。13歲獲第二屆柴科夫斯基國(guó)際青年音樂(lè)家比賽第一名(金牌)。同年他應(yīng)邀與新組建的中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)合作,在開(kāi)幕式音樂(lè)會(huì)上擔(dān)任鋼琴獨(dú)奏,江澤民作為嘉賓出席。14歲考入著名美國(guó)科蒂斯音樂(lè)學(xué)院,師從著名鋼琴大師院長(zhǎng)格拉夫曼。3個(gè)月后,與國(guó)際著名的IMG演出經(jīng)紀(jì)公司簽約,從此走向了職業(yè)演奏家的道路。兩年后又簽約了世界著名的德國(guó)DG唱片公司,成為最受重視的藝術(shù)家。

      憑著他魔幻般的手指,郎朗,這位優(yōu)秀的音樂(lè)家將他對(duì)音樂(lè)的理解與感受傳達(dá)給了觀眾,并引領(lǐng)著每一個(gè)人走入了他的音樂(lè)世界,就連他的表情、他的肢體語(yǔ)言都是那么令評(píng)論家們癡迷。郎朗說(shuō):“對(duì)我來(lái)說(shuō),音樂(lè)是一種真正的交流,他把我們同偉大的作曲家、高水平的樂(lè)隊(duì)和普通觀眾連在一起形成了一個(gè)三角,美妙無(wú)比又缺一不可,正如一個(gè)吻令人回味無(wú)窮。

      隨著郎朗的出名,各種演出邀請(qǐng)紛至沓來(lái),每年達(dá)150場(chǎng)之多。郎朗的私人時(shí)間被擠得少之又少,換了其他音樂(lè)家可能早就崩潰了。郎朗卻不然,在每年滿滿的日程上還常常看到他幫助那些尚未被幸運(yùn)之神關(guān)愛(ài)的青年?!?9歲時(shí)我曾問(wèn)自己,我怎樣用我的才華和時(shí)間幫助那些沒(méi)有像我一樣得到機(jī)會(huì)的青年?”郎朗說(shuō)。他已經(jīng)找到了答案:2004年起郎朗兼任聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的親善大使,為弱勢(shì)群體中的男孩、女孩們獲得更好的生存、發(fā)展條件而殫精竭慮,他曾在非洲與100多名街頭流浪兒歌舞歡樂(lè)到深夜。

      他的另一個(gè)心愿是在年輕人中普及古典音樂(lè)教育,他注定能夠成功!這個(gè)身著深色外套、酷似搖滾歌星的青年深諳同輩人的心理,在中國(guó)他已經(jīng)成功地使多少不為人關(guān)注的古典音樂(lè)重放異彩?!拔覀円χ匦抡宫F(xiàn)古典音樂(lè)的內(nèi)涵,就像它才剛剛誕生那樣。許多人會(huì)問(wèn):我為什末要聽(tīng)古典音樂(lè)?那個(gè)作曲家已經(jīng)逝去200年了”郎朗說(shuō)“我們要努力融入我們最新的理解,讓這些偉大的作品常演常新?!?/p>

      郎朗也回家去給家鄉(xiāng)的孩子做輔導(dǎo),開(kāi)了大師班,那視屏看得我震撼啊。只有幾度的氣溫,天氣非常冷,但來(lái)看郎朗表演的人擠滿了大門(mén)口,因?yàn)榈胤饺莶幌轮荒茉诖巴饴?tīng)。這種精神讓我佩服。郎朗在與大師班的同學(xué)交流時(shí)說(shuō),中國(guó)的學(xué)生從來(lái)不缺勤奮,但一問(wèn)及他們?yōu)槭裁催@么勤奮時(shí),他們一般會(huì)回答:父母要求我學(xué)的,或是想通過(guò)學(xué)鋼琴來(lái)出名,來(lái)改善家庭境遇,而沒(méi)有一個(gè)人能馬上脫口而出是因?yàn)橄矏?ài)音樂(lè)。還有,要想提高自己,不能光靠模仿大師,而要通過(guò)想象把自己與音樂(lè)聯(lián)系起來(lái),努力去感受。

      其實(shí)在欣賞音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中,我們不僅僅是感受音樂(lè)帶給我們的感官享受,我們更是在透過(guò)音樂(lè)深思更有意義的事情。我們不僅欣賞各個(gè)歌星的美妙歌聲,更是在分析歌手本身。在歌手身上我們需要學(xué)習(xí)些什么和反思些什么。藝術(shù)來(lái)源于生活,又高于生活。如今的社會(huì)跟從前相比,雖然物質(zhì)生活水平提高了很多,但是我們的精神境界還沒(méi)有得到很好的提升。也許我們更應(yīng)學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲,做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。

      音樂(lè)也是一種語(yǔ)言,它能凈化人的心靈。因?yàn)槲矣X(jué)得音樂(lè)不僅僅是音樂(lè),它更像是一場(chǎng)心靈的盛宴。音樂(lè)就像我的一位老朋友,他聽(tīng)我述說(shuō)心事,為我分擔(dān)憂愁。可以說(shuō),在音樂(lè)的世界里,你不必偽裝自己。你能完全敞開(kāi)自己的心扉,與音樂(lè)一同分享快樂(lè),分擔(dān)憂 愁。在音樂(lè)的自由國(guó)度里,你的思緒可以憑借音樂(lè)的翅膀自由飛翔。

      在音樂(lè)的世界里,讓我們一起放飛自我。

      土建1102 龔超

      5月27日

      第五篇:音樂(lè)欣賞心得

      音樂(lè)欣賞心得

      學(xué),然后知不足。在學(xué)完這門(mén)課之后,我才知道自己原來(lái)在音樂(lè)方面簡(jiǎn)直近乎白癡,以前我所了解的僅僅是皮毛,甚至連皮毛都不到。而且以前我只聽(tīng)流行音樂(lè),現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)那些古典的也很有韻味。此外,我還了解到音樂(lè)的影響是巨大的,它的巨大作用是一般人不能理解的。

      音樂(lè)欣賞這門(mén)課程雖已結(jié)束,但我希望音樂(lè)能夠沒(méi)完沒(méi)了的圍繞在我們生活之中?;叵雽W(xué)期初,懷著對(duì)音樂(lè)的一知半解走進(jìn)了教室,是張老師把我?guī)нM(jìn)了音樂(lè)的殿堂,被音樂(lè)的無(wú)窮魅力所吸引,讓我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)與理解,對(duì)神秘奇妙的音樂(lè)世界產(chǎn)生了濃厚的興趣,在此我先對(duì)張老師的辛勤付出表示深深的謝意。在大學(xué)的音樂(lè)選修課,是我們大學(xué)生活不可缺少的一大部分,雖然我們都不怎么懂得音樂(lè),但是聽(tīng)音樂(lè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種享受,音樂(lè)選修課對(duì)我們大學(xué)生都是很有意義的。

      在這次的音樂(lè)課中,老師講的主要是西方音樂(lè)史的一些著名音樂(lè)家,比如肖邦,李斯特,莫扎特等等。肖邦,波蘭作曲家和鋼琴家,他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一,是波蘭音樂(lè)史上最重要的人物之一,是歐洲19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的代表人物。偉大的波蘭音樂(lè)家,自幼喜愛(ài)波蘭民間音樂(lè),不滿20歲已成為華沙公認(rèn)的鋼琴家和作曲家。后半生遭遇波蘭亡國(guó),在國(guó)外度過(guò),創(chuàng)作了很多具有愛(ài)國(guó)主義思想的鋼琴作品,抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)情、亡國(guó)恨。肖邦一生不離鋼琴,所有創(chuàng)作幾乎都是鋼琴曲,被稱為“鋼琴詩(shī)人”。其實(shí)我所知道的現(xiàn)實(shí)中的肖邦,僅僅只是一個(gè)固執(zhí)而堅(jiān)持的男人,他心里有的是家國(guó)的仇恨和傷悲,他一生都在把自己抗?fàn)幍膽嵟髂切├寺で椴l(fā)的曲子,《降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲》,《自然行板和光輝的大波洛奈茲舞曲》,即使只是簡(jiǎn)單的瑪祖卡舞曲和練習(xí)曲都傾注進(jìn)他無(wú)可寫(xiě)盡的熱情與激昂。還有弗朗茲·李斯特,著名的匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家,偉大的浪漫主義大師,是浪漫主義前期最杰出的代表人物之一。他首創(chuàng)了背譜演奏法,獲得了“鋼琴之王”的美稱。他主張標(biāo)題音樂(lè),創(chuàng)造了交響詩(shī)體裁,發(fā)展了自由轉(zhuǎn)調(diào)的手法,為無(wú)調(diào)性音樂(lè)的誕生揭開(kāi)了序幕,樹(shù)立了與學(xué)院風(fēng)氣、市民風(fēng)氣相對(duì)立的浪漫主義原則。他的主要作品有《前奏曲》、《馬捷帕》、《塔索的悲傷與勝利》和《第二號(hào)梅菲斯特圓舞曲》、《匈牙利民歌幻想曲》、第二號(hào)和第五號(hào)《匈牙利狂想曲》, 《前奏曲》、《馬捷帕》、《第四號(hào)甸牙利狂怒曲》和斯梅塔那的《沃爾塔瓦》。讓我很欽佩的是莫扎特,出生于神圣羅馬帝國(guó)時(shí)期的薩爾茲堡,是歐洲最偉大的古典主義音樂(lè)作曲家之一。35歲便英年早逝的莫扎特,留下的重要作品總括當(dāng)時(shí)所有的音樂(lè)類型。莫扎特不僅是古典音樂(lè)的杰出大師,更是人類歷史上極為罕見(jiàn)的音樂(lè)天才,有“音樂(lè)神童”的美譽(yù)。莫扎特的全部作品中洋溢著他追求民主自由的思想,并迸發(fā)出在巨大社會(huì)壓力下的明快、樂(lè)觀情緒。他廣泛采用各種樂(lè)曲形式,成功的把德、奧、意等國(guó)的民族音樂(lè)和歐洲的傳統(tǒng)音樂(lè)有機(jī)的聯(lián)系在一起,賦予它們深刻的思想內(nèi)容和完美的形式,為西方音樂(lè)的發(fā)展開(kāi)辟了嶄新的道路。其創(chuàng)作手法新穎,旋律純樸優(yōu)美,織體干凈細(xì)致,配器注重音色效果,發(fā)揮了復(fù)調(diào)音樂(lè)的積極作用,對(duì)后世音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生極大的影響。他在短促的一生中共創(chuàng)作了七十五部作品,留下了《費(fèi)加羅的婚禮》、《唐璜》、《后宮誘逃》、《魔笛》等著名歌劇,使歌劇成為具有市民特點(diǎn)的新體裁。并作有大量交響曲、協(xié)奏曲、鋼琴曲和室內(nèi)樂(lè)重奏。

      還有最讓我佩服的是貝多芬的頑強(qiáng)精神,路德維?!し丁へ惗喾?,是一位集古典主義大成的德國(guó)古典音樂(lè)作曲家,也是一位鋼琴演奏家和指揮家。他一共創(chuàng)作了9 首編號(hào)交響曲、35 首鋼琴奏鳴曲、10 部小提琴奏鳴曲、16 首弦樂(lè)四重奏、1 部歌劇、2 部彌撒曲等等。這些作品對(duì)音樂(lè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。同時(shí)貝多芬也常被人們尊稱為 “樂(lè)圣”。貝多芬的作品包括32首鋼琴奏鳴曲、9部交響曲、5部鋼琴協(xié)奏曲、小提琴協(xié)奏曲、三重協(xié)奏曲和弦樂(lè)四重奏。帶Op編號(hào)的作品有138部。貝多芬最著名的作品包括《第三交響曲“英雄”》、《第五交響曲“命運(yùn)”》、《第六交響曲“田園”》、《第九交響曲“合唱”》、《悲愴奏鳴曲》和《月光奏鳴曲》等等。其32首編號(hào)鋼琴奏鳴曲,包括《悲愴》和《月光》等被漢斯·馮·彪羅尊稱為鋼琴的“新約全書(shū)”。他早期的音樂(lè),受海頓和莫扎特的古典主義風(fēng)格影響很大,如第一交響曲。而在早期鋼琴奏鳴曲,如《悲愴》中,其和聲特點(diǎn)、八度的頻繁以及豐富厚實(shí)的織體,體現(xiàn)了穆齊奧·克萊門(mén)蒂和楊·杜賽克對(duì)貝多芬的影響。到了中后期,作品越發(fā)表現(xiàn)出他強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格,貝多芬甚至借音樂(lè)直白自己的理想和訴求。

      音樂(lè),是一門(mén)藝術(shù),是一種文化,它用動(dòng)人的旋律觸動(dòng)著每個(gè)人的心靈。在音樂(lè)面前,世界上的人都不在有隔閡不再有差別,因?yàn)閷⑷说墓残詡鬟f給每一個(gè)人——那就是心靈深處的共鳴,恰如陳奕迅對(duì)我的深刻影響,抑或克萊德曼于我的安撫。青春若夢(mèng),歲月如花,似水流年,過(guò)隙白駒,蒼白不屬于青春!

      或許,這門(mén)選修課到這里就結(jié)束了,但我與音樂(lè)的緣分卻將越走越遠(yuǎn)。

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