第一篇:西藏心得體會(huì)
西藏之旅
期盼已久的西藏,那里的藍(lán)天白云,那里的天路,還有青藏高原,我也算親眼目睹了。細(xì)說(shuō)半月旅程經(jīng)歷: 紅景天不能服用超量。由于又吃膠囊又泡水喝,在西寧晚上睡覺(jué)感覺(jué)喉嚨不舒服,等藥性過(guò)后才睡著了。還有護(hù)膚品盡量不帶支裝的,我的一支新開的眼霜一打開全部冒完了。所以希望大家吸取教訓(xùn),以后去高原地方帶瓶裝比較好。我們的第一個(gè)景點(diǎn)是美麗的青海湖。在青海湖至格爾木地帶,起初我們見(jiàn)到的是金黃色的花海還和遼闊的草原,在這里能感受大自然的美麗!青海湖景區(qū)游覽后,慢慢的就進(jìn)入荒無(wú)人煙的戈壁灘。除了少許的施工隊(duì),幾乎看不到一個(gè)人。稀疏的小植物,估計(jì)都是人工栽培的。不過(guò)那里的藍(lán)天白云還挺漂亮的。真的是“青山益人壽,碧水悅?cè)饲椤卑?!這說(shuō)明人類要保護(hù)大自然,不然人類是沒(méi)法生存的。進(jìn)入格爾木,少數(shù)同事高原反應(yīng)強(qiáng)烈了,出現(xiàn)流鼻血的性向。哎!張姐姐不得不放棄這次旅行,一個(gè)人返回成都了咯,遺憾、遺憾??!
翻過(guò)了昆侖山,歷經(jīng)了可可西里,我們只見(jiàn)到了稀少的藏羚羊。晚上我們住了當(dāng)雄,由于海拔太高的原因,第二天早上起床過(guò)急,我頭疼好厲害,立即躺下,稍等片刻慢慢起床就好多了。當(dāng)然這段路程也是反應(yīng)最為強(qiáng)烈的地段,聽(tīng)說(shuō)司機(jī)哥哥帶上氧氣瓶開車了,我也出現(xiàn)嚴(yán)重的頭痛,一路顛簸,整個(gè)頭像被孫悟空念緊扣咒一樣,頭痛粉、去痛片、高原康、葡萄糖這時(shí)起了非常重要的作用。當(dāng)我看到其他比我更嚴(yán)重的同事,心里有些焦急了,擔(dān)心她們到了拉薩就只有返回成都啦。接下來(lái)我們來(lái)到美麗的納木措,看藍(lán)天白云,這里是最好的選擇。雖然要經(jīng)過(guò)海拔很高的唐古拉山,我居然沒(méi)反應(yīng)。因?yàn)楹芸炀头^(guò)山頂,海拔相對(duì)就低多了。相比歷經(jīng)可可西里那段路程,高反相對(duì)輕微了許多,遺憾的是有幾位同事被前面的高反嚇倒了沒(méi)來(lái)此地。
在拉薩,首選購(gòu)物基地當(dāng)然是八角街。那里的東西物美價(jià)廉,假如要買貴重物品的話還是建議到正規(guī)店買吧。買點(diǎn)紀(jì)念品什么的還是可以。當(dāng)然要多咨詢幾家,但是不要還價(jià),假如還了價(jià)不買的話要著罵的。一個(gè)朋友買的手鐲喊價(jià)800,結(jié)果還價(jià)80都買了,夠宰人的吧!個(gè)人覺(jué)得買點(diǎn)什么藏香、松茸可以的。
美麗的林芝據(jù)說(shuō)是西藏的小江南,當(dāng)然值得一去了。那里空氣很好,海拔相對(duì)低了許多,平均也就在兩千多點(diǎn),很適合居住休閑的好地方。我們住進(jìn)林芝的八一鎮(zhèn),游覽了南伊溝和巴松錯(cuò)。沿途的風(fēng)景美極了,有山有水,還有不知名的植物開滿了美麗的鮮花浮現(xiàn)在水面上,真的是“人在畫中游”??!大家一路的心情格外的愉快。路邊的牲口給我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣,起初我們還以為是野豬,許多同事都在喊:“看二師兄、看二師兄”,也有同事把車停下來(lái)去給山豬拍照,有的山豬見(jiàn)人就跑,還有的山豬居然向旅客要吃的。后來(lái)我們居然發(fā)現(xiàn)成群結(jié)隊(duì)的山豬越來(lái)越多,這才知道是當(dāng)?shù)氐木用裎桂B(yǎng)牲口就是這樣放養(yǎng)的。這就是我們?cè)诓貐^(qū)所吃的藏香豬?我稱呼它們?yōu)榕苌截i。怪不得這么好吃呢!藏區(qū)的牛和豬膽量都特別大,它們從不讓車的,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)氐木用褚埠艿笮U,要是碰了他們的牲口的話,得天價(jià)賠償?shù)?。所以最好是小心加小心嘍。還得繼續(xù)往前趕,我們到芒康已經(jīng)晚上十二點(diǎn)多了,當(dāng)時(shí)很多旅館沒(méi)住宿,我們就只能睡車上,這一夜是又冷又疲憊!
我們繼續(xù)沿著川藏線往云南方向趕,這一段路程雖短,但是很坎坷。左邊隨時(shí)都有可能掉石頭下來(lái),右邊是萬(wàn)丈深淵,好險(xiǎn)啊!可以說(shuō)大家是忘了高反和疲憊。我的手緊緊抓住車門扶手,這個(gè)手掌都捏出一把汗了。建議騎車前往西藏的朋友最好是不要選擇川藏線,太險(xiǎn)了。最遺憾的是晚上經(jīng)過(guò)香格里拉,沒(méi)看到美麗的香格里拉就到麗江了。最后從麗江往四川攀枝花方向回到了成都。旅途結(jié)束,不細(xì)說(shuō)了,這次旅行是累并快樂(lè)著!尤其是司機(jī)最為辛苦的啦!很多同事都經(jīng)歷了不同的高原反應(yīng),有的堅(jiān)持下來(lái)繼續(xù)往前走,也有的半途就放棄了這次旅行。也許是身體素質(zhì)不一樣,也許是毅力不夠,但是我們要客服困難,經(jīng)歷了風(fēng)雨才會(huì)有彩虹的。沒(méi)能到西藏的朋友加油!旅游的辭典里沒(méi)有舒適,只能說(shuō)見(jiàn)識(shí)和體驗(yàn),是辛苦和收獲。要敢于挑戰(zhàn),到了西藏,從此山不再高路不再漫長(zhǎng)!都說(shuō)到西藏了眼睛見(jiàn)天堂,身體見(jiàn)地獄,我覺(jué)得還好吧!見(jiàn)識(shí)和體驗(yàn)大 于辛苦,留下了人生一段美好旅途回憶!——累并快樂(lè)著?。▌⑷荩┢骸袄衔鞑鼐瘛毙牡皿w會(huì)
學(xué)習(xí)“老西藏精神”心得體會(huì)
仁布縣中學(xué)政治教師:章仕德 2014年3月19日,我校全體黨員教師在中心會(huì)議室學(xué)習(xí)了“老西藏精神” 及其時(shí)代價(jià)值?!袄衔鞑鼐瘛笔俏尹h我軍光榮革命傳統(tǒng)的重要組織部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分,也是我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,豐富了中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財(cái)富。
一、“老西藏精神”的由來(lái)。
二十世紀(jì)50年代,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)藏人民解放軍和部分地方工作人員,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)西藏各族人民勝利完成了和平解放西藏的歷史性任務(wù),結(jié)束了西藏延續(xù)一千多年的封建農(nóng)奴制度,建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新西藏。與此同時(shí)逐步形成、接力傳承的特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。越是艱難困苦的環(huán)境,越需要精神力量支撐,越能激發(fā)革命斗志品格。解放軍每走一路到一地都不忘搞建設(shè),先后建起連接高原與內(nèi)地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在萬(wàn)里雪域開墾出“高原南泥灣”,架起了通往祖國(guó)四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最長(zhǎng)的天路,處處為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,贏得了西藏各族人民群眾的信賴和擁護(hù),被親切地稱為“新漢人”、“菩薩兵”,涌現(xiàn)出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人來(lái)》、《洗衣歌》、《同一個(gè)媽媽的女兒》等一大批優(yōu)秀文藝作品,反映了高原軍人“革命理想高于天”、“軍民團(tuán)結(jié)一家親”的愛(ài)黨報(bào)國(guó)熱忱和軍民魚水交融關(guān)系。各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)取得的輝煌成就,有力證明了我黨在西藏執(zhí)政的成功實(shí)踐,黨的路線方針政策在西藏取得了偉大勝利。
二、“老西藏精神”的發(fā)展。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,胡錦濤同志再次號(hào)召全軍大力培育“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,有效履行新世紀(jì)新階段歷史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口號(hào)創(chuàng)始和精神實(shí)踐的故鄉(xiāng),駐藏部隊(duì)始終率先繼承和弘揚(yáng)這種精神,戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所阻擋,壓倒一切敵人而不被任何敵人所嚇倒,堅(jiān)決完成各項(xiàng)重大任務(wù)而不打任何折扣。“一不怕苦、二不怕死”已經(jīng)成為愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義的重要體現(xiàn)和精神升華。
新時(shí)期,李素芝“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì);青藏鐵路建設(shè)者們“挑戰(zhàn)
極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神;援藏干部“用責(zé)任書寫援藏歷史,用忠誠(chéng)鑄就愛(ài)民豐碑”的誓言; 西藏登山探險(xiǎn)隊(duì)員用青春、熱血乃至生命鑄就了“攻堅(jiān)克難、挑戰(zhàn)極限、勇攀高峰、為國(guó)爭(zhēng)光”的新時(shí)代登山精神??這些先進(jìn)人物和集體表現(xiàn)出來(lái)的精神,既是對(duì)“老西藏精神”的繼承,又是在新時(shí)期、新階段建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏的偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵,將“老西藏精神”提升到一個(gè)新的境界。
三、繼承和弘揚(yáng)“老西藏精神”,人人有責(zé)。
我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,并不是片面要求人民群眾過(guò)苦日子,而是要通過(guò)這種精神,使我們的事業(yè)有更大的發(fā)展,使人民群眾得到更多的實(shí)惠,賦予“老西藏精神”新的內(nèi)涵,即在當(dāng)代,“老西藏精神”不僅僅是不怕?tīng)奚?、艱苦樸素的代名詞,而是更加體現(xiàn)在思想上的新解放,學(xué)習(xí)上的新追求,工作上的新推進(jìn)。它折射的是一種奮發(fā)向上的人生態(tài)度,一種愈挫愈勇的革命斗志,一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài),一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí),一種神圣的責(zé)任感和使命感。我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,就是要把它與弘揚(yáng)和培育民族精神結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮它凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不斷增強(qiáng)我區(qū)各族人民的祖國(guó)榮譽(yù)感、自豪感;就是要把全區(qū)各族人民的力量和智慧凝聚到促進(jìn)我區(qū)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,凝聚到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、鞏固民族團(tuán)結(jié)上來(lái);就是要進(jìn)一步提高我區(qū)廣大干部群眾的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一發(fā)展思想,堅(jiān)定發(fā)展目標(biāo),增強(qiáng)發(fā)展信心,實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;就是要從大局出發(fā),切實(shí)增強(qiáng)各族人民的歷史使命感、責(zé)任感和緊迫感,抓住機(jī)遇,奮發(fā)圖強(qiáng)、乘勢(shì)而上,促進(jìn)我區(qū)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會(huì)局勢(shì)長(zhǎng)治久安,使西藏人民過(guò)上幸福安康的生活。
作為一名黨員教師,我們要向老西藏人學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱?,繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,不斷為之添加新的內(nèi)容,讓“老西藏精神”永放光芒!2014年3月26日篇三:老西藏精神—心得體會(huì)
學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)“老西藏精神”
為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量 心得體會(huì)
學(xué)校組織我們?nèi)w教師集中學(xué)習(xí)了大力弘揚(yáng)“老西藏精神”為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量,通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏,歸根結(jié)底要靠認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策,要靠西藏各族干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族群眾攜手共進(jìn),共同奮斗。這就需要大力發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)“老西藏精神”中忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民,全心全意為西藏各族人民服務(wù)的崇高精神,教育引導(dǎo)廣大師生黨員把黨和人民的事業(yè)作為矢志不渝的人生追求,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,反對(duì)分裂。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大無(wú)畏革命精神和艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引導(dǎo)廣大師生扎根高原、邊疆為家,在艱苦條件和惡劣環(huán)境中以苦為樂(lè)、以苦為榮,面對(duì)嚴(yán)峻的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)和繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),敢于在緊要關(guān)頭沖鋒陷陣,在危難時(shí)刻挺身而出,堅(jiān)決與分裂破壞活動(dòng)和一切違法犯罪行為作針鋒相對(duì)的斗
爭(zhēng)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),教育引導(dǎo)廣大師生以“老西藏精神”中體現(xiàn)出的舍小家、顧大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神為榜樣,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把青春、熱血、智慧和力量奉獻(xiàn)給社會(huì)主義新西藏的教育事業(yè)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、同心同德、并肩戰(zhàn)斗的光榮革命傳統(tǒng),教育引導(dǎo)廣大師生牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,堅(jiān)持“五湖四?!钡脑瓌t,尊重不同民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
總之,我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)該引導(dǎo)廣大學(xué)生弘揚(yáng)“老西藏精神”,樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),做建設(shè)社會(huì)主義新西藏的合格接班人。通過(guò)開展互幫互學(xué)、進(jìn)一步培養(yǎng)青少年學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)、不怕吃苦、關(guān)愛(ài)社會(huì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì),樹立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想,將“老西藏精神”一代一代傳承下去。篇四:學(xué)習(xí)“老西藏精神”心得體會(huì) 多篇
學(xué)習(xí)“老西藏精神”心得體會(huì)
為深入扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),貫徹落實(shí)總書記強(qiáng)調(diào)的西藏各族干部群眾要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”的重要指示,3月12日,xx地區(qū)xx局、國(guó)家xx局xxxx隊(duì)認(rèn)真組織開展“老西藏精神”專題學(xué)習(xí)討論會(huì)。
會(huì)上,向與會(huì)黨員干部詳細(xì)介紹了“老西藏精神”的提出和在不同時(shí)期的發(fā)展,認(rèn)真講述了新時(shí)期“老西藏精神”的代表人物孔繁森和李素芝的先進(jìn)事跡,使大家更加深刻地領(lǐng)會(huì)了“老西藏精神”的孕育、產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵,更加準(zhǔn)確地把握了“老西藏精神”的歷史意義和時(shí)代價(jià)值,進(jìn)一步增強(qiáng)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,把“老西藏精神”內(nèi)化為黨員干部的價(jià)值認(rèn)同、精神追求、道德品格和行為準(zhǔn)則的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
大家一致表示,“老西藏精神”是黨的宗旨在西藏工作中的具體體現(xiàn),是黨的光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在解放西藏、建設(shè)西藏中的集中表現(xiàn),新時(shí)期推進(jìn)西藏科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展離不開“老西藏精神”的發(fā)展和傳承,需要xxxx系統(tǒng)廣大黨員干部深刻把握領(lǐng)會(huì)和認(rèn)真踐行落實(shí)“老西藏精神”,形成建設(shè)“六個(gè)新型xx”的強(qiáng)大合力。
為深入扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),貫徹落實(shí)總書記強(qiáng)調(diào)的西藏各族干部群眾要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”的重要指示,3月14日上午,xx地區(qū)xx局、國(guó)家xx局山南xx隊(duì)組織開展“老西藏精神”專題學(xué)習(xí)討論會(huì)。
會(huì)上,向陽(yáng)等7位同志對(duì)如何進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,如何將“老西藏精神”內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同、精神追求、道德品格和行為準(zhǔn)則,進(jìn)行了深入討論。
大家一致表示,在新的歷史條件下,每一名共產(chǎn)黨員都要把 “老西藏精神”作為一面鏡子,對(duì)照自己,檢索自己在艱苦面前的行為,在享受面前的態(tài)度,從而校正不正確的行為和態(tài)度,更加自覺(jué)地為黨、為祖國(guó)、為人民擔(dān)當(dāng)責(zé)任,艱苦奮斗,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性;把“老西藏精神”作為一把標(biāo)尺衡量自己,樹立正確的苦樂(lè)觀,把自己的勤奮、刻苦、追求、奮斗與黨的理想、事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,與祖國(guó)的利益、榮譽(yù)、尊嚴(yán)緊緊聯(lián)系在一起,與人民的愿望、要求、利益緊緊聯(lián)系在一起;把“老西藏精神”作為一面旗幟,激勵(lì)自己百折不撓、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難。干好xx工作,弘揚(yáng)“老西藏精神”,始終做到識(shí)大體、顧大局、比風(fēng)格、講奉獻(xiàn),以飽滿的熱情,立足本職崗位,創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。
學(xué)習(xí)“老西藏精神”心得體會(huì)
我校全體黨員教師在中心會(huì)議室學(xué)習(xí)了
“老西藏精神”
及其時(shí)代價(jià)值。老西藏精神”是我黨我軍光榮革命傳統(tǒng)的重要組織部分,是中國(guó) 特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分,也是我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的 重要內(nèi)容,豐富了中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財(cái)富。
一、“老西藏精神”的由來(lái)。二十世紀(jì)50年代,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)藏人民解放軍和部分地方工作人員,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)西藏各族人民勝利完成了和平解放西藏的歷史性任務(wù),結(jié)束了西 藏延續(xù)一千多年的封建農(nóng)奴制度,建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新西藏。與此同時(shí)逐步形成、接力傳承的特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老神”。越是艱難困苦的環(huán)境,越需要精神力量支撐,越能激發(fā)革命斗志品格。解放軍每走一路到一地都不忘搞建設(shè),先后建起連接高原與內(nèi)地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在萬(wàn)雪域開墾出“高原南泥灣”,架起了通往祖國(guó)四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最長(zhǎng)的天路,處處為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,贏得了西藏各族人民群眾的信賴和擁護(hù),被親切地稱為“新漢人”、“菩薩兵”,涌現(xiàn)出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人來(lái)》、《洗衣歌》、《同一個(gè)媽媽的女兒》等一大批優(yōu)秀文藝作品,反映了高原軍人 “革命理想高于天”、“軍民團(tuán)結(jié)一家親”的愛(ài)黨報(bào)國(guó)熱忱和軍民魚水交融關(guān)系。各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)取得的輝煌成就,有力證明了我黨在西藏執(zhí)政的成功實(shí)踐,黨的路線方針政策在西藏取得了偉大勝利。
二、“老西藏精神”的發(fā)展。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,胡錦濤同志再次號(hào)召全軍大力培育“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,有效履行新世紀(jì)新階段歷史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口號(hào)創(chuàng)始和精神實(shí)踐的故鄉(xiāng),駐藏部隊(duì)始終率先繼承和弘揚(yáng)這種精神,戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所阻擋,壓倒一切敵人而不被任何敵人所嚇倒,堅(jiān)決完成各項(xiàng)重大任務(wù)而不打任何折扣?!耙徊慌驴?、二不怕死”已經(jīng)成為愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義的重要體現(xiàn)和精神升華。新時(shí)期,李素芝“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì);青藏鐵路建設(shè)者們“挑戰(zhàn) 極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神;援藏干部“用責(zé)任書寫援藏歷史,用忠誠(chéng)鑄就愛(ài)民豐碑”的誓言;西藏登山探險(xiǎn)隊(duì)員用青春、熱血乃至生命鑄就了“攻堅(jiān)克難、挑戰(zhàn)極限、勇攀高峰、為國(guó)爭(zhēng)光”的新時(shí)代登山精神??這些先進(jìn)人物和集體表現(xiàn)出來(lái)的精神,既是對(duì)“老西藏精神”的繼承,又是在新時(shí)期、新階段建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏的偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵,將“老西藏精神”提升到一個(gè)新的境界。
三、繼承和弘揚(yáng)“老西藏精神”,人人有責(zé)。我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,并不是片面要求人民群眾過(guò)苦日子,而是要通過(guò)這種精神,使我們的事業(yè)有更大的發(fā)展,使人民群眾得到更多的實(shí)惠,賦予“老西藏精神”新的內(nèi)涵,即在當(dāng)代,“老西藏精神”不僅僅是不怕?tīng)奚?、艱苦樸素的代名詞,而是更加體現(xiàn)在思想上的新解放,學(xué)習(xí)上的新追求,工作上的新推進(jìn)。它折射的是一種奮發(fā)向上的人生態(tài)度,一種愈挫愈勇的革命斗志,一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài),一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí),一種神圣的責(zé)任感和使命感。我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,就是要把它與弘揚(yáng)和培育民族精神結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮它凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不斷增強(qiáng)我區(qū)各族人民的祖國(guó)榮譽(yù)感、自豪感;就是要把全區(qū)各族人民的力量和智慧凝聚到促進(jìn)我區(qū)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,凝聚到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、鞏固民族團(tuán)結(jié)上來(lái);就是要進(jìn)一步提高我區(qū)廣大干部群眾的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一發(fā)展思想,堅(jiān)定發(fā)展目標(biāo),增強(qiáng)發(fā)展信心,實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;就是要從大局出發(fā),切實(shí)增強(qiáng)各族人民的歷史使命感、責(zé)任感和緊迫感,抓住機(jī)遇,奮發(fā)圖強(qiáng)、乘勢(shì)而上,促進(jìn)我區(qū)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會(huì)局勢(shì)長(zhǎng)治久安,使西藏人民過(guò)上幸福安康的生活。作為一名黨員教師,我們要向老西藏人學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱?,繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,不斷為之添加新的內(nèi)容,讓“老西藏精神”永放光芒!201年3月26日
學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)“老西藏精神”
為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量心得體會(huì)
學(xué)校組織我們?nèi)w教師集中學(xué)習(xí)了大力弘揚(yáng)“老西藏精神”為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量,通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏,歸根結(jié)底要靠認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策,要靠西藏各族干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族群眾攜手共進(jìn),共同奮斗。這就需要大力發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)“老西藏精神”中忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民,全心全意為西藏各族人民服務(wù)的崇高精神,教育引導(dǎo)廣大師生黨員把黨和人民的事業(yè)作為矢志不渝的人生追求,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,反對(duì)分裂。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大無(wú)畏革命精神和艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引導(dǎo)廣大師生扎根高原、邊疆為家,在艱苦條件和惡劣環(huán)境中以苦為樂(lè)、以苦為榮,面對(duì)嚴(yán)峻的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)和繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),敢于在緊要關(guān)頭沖鋒陷陣,在危難時(shí)刻挺身而出,堅(jiān)決與分裂破壞活動(dòng)和一切違法犯罪行為作針鋒相對(duì)的斗 2014年中考沖刺綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)北京地區(qū)試題 廣東地區(qū)試題 江蘇地區(qū)試題 爭(zhēng)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),教育引導(dǎo)廣大師生以“老西藏精神”中體現(xiàn)出的舍小家、顧大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神為榜樣,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把青春、熱血、智慧和力量奉獻(xiàn)給社會(huì)主義新西藏的教育事業(yè)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、同心同德、并肩戰(zhàn)斗的光榮革命傳統(tǒng),教育引導(dǎo)廣 大師生牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,堅(jiān)持“五湖四?!钡脑瓌t,尊重不同民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)??傊艺J(rèn)為作為一名教師應(yīng)該引導(dǎo)廣大學(xué)生弘揚(yáng)“老西藏精神”,樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),做建設(shè)社會(huì)主義新西藏的合格接班人。通過(guò)開展互幫互學(xué)、進(jìn)一步培養(yǎng)青少年學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)、不怕吃苦、關(guān)愛(ài)社會(huì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì),樹立報(bào)效祖國(guó)的 遠(yuǎn)大理想,將“老西藏精神”一代一代傳承下去。
弘揚(yáng)老西藏精神 1990年夏天,江澤民總書記任職不久便踏上西藏雪域高原這一片古老而又神奇、艱苦而又可愛(ài)的祖國(guó)領(lǐng)土。在先后聽(tīng)取了西藏自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和西藏軍區(qū)司令員姜洪泉、政委耿全禮關(guān)于進(jìn)(駐)藏的人民解放軍和工作人員及本地參加工作的人員,在解放西藏、建設(shè)西藏各個(gè)階段的情況匯報(bào)之后,江澤民同志深為40多年來(lái)西藏驚天動(dòng)地的 業(yè)績(jī)所感染,揮毫題寫了“發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,戍邊衛(wèi)國(guó)建新功”的題詞,并要求部隊(duì)“繼承18軍的光榮傳統(tǒng),大力發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,艱苦創(chuàng)業(yè),努力奮斗,把部隊(duì)建設(shè)好?!边@是對(duì)邊疆指戰(zhàn)員、工作人員以至所有高原兒女的巨大鼓舞和鞭策,同時(shí)也是對(duì)曾經(jīng)在西藏工作過(guò)的老同志的慰藉和繼續(xù)關(guān)心支持西藏的勉勵(lì)。從此,“老西藏精神”作為40多年來(lái)激勵(lì)和感召進(jìn)(駐)藏的解放軍指戰(zhàn)員和工作人員的高原之魂,超越了歷史時(shí)空,融人了社會(huì)主義精神文明的長(zhǎng)河之中。
歲月如煙,流年似水?!疤貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能團(tuán)結(jié)、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”如同火炬,經(jīng)過(guò)幾代人的接力傳承,已經(jīng)成為雪域高原上巨大的精神財(cái)富和賴以團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要力量源泉。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),老西藏精神已經(jīng)在西藏生根開花。
作為新時(shí)代西藏基層干部的我們,弘揚(yáng)老西藏精神是我們義不容辭責(zé)任。這種精神,是一種特別能吃苦的精神,“苦”,在基層我們應(yīng)該不怕條件艱苦,時(shí)刻堅(jiān)守在自己的崗位,為牧民群眾謀利益,辦好事,辦實(shí)事;這種精神,是一種特別能戰(zhàn)斗的精神,“斗”,在基層我們應(yīng)該與惡劣環(huán)境抗?fàn)帲还芴鞖庠鯓?,我們都要?jiān)持走村入戶,問(wèn)問(wèn)牧民群眾冷暖;這種精神,是一種特別能忍耐的精神。吃苦需要忍耐,忍耐我們應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)惡劣環(huán)境的忍耐、對(duì)一些牧民群眾不理解提出不合理要求的忍耐;這種精神,是一種特別能團(tuán)結(jié)的精神,尊重本地牧民的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,贏得了本地人的信任,與牧民群眾 建立起了心連心、同呼吸、共命運(yùn)的魚水深情;這種精神,是一種特別能奉獻(xiàn)的精神,在基層我們應(yīng)該用盡全部的精力投入到工作中,更要在牧民群眾最需要時(shí)獻(xiàn)出愛(ài)心,送出溫暖。
“老西藏精神”是老一輩用生命和汗水給我們留下的寶貴的精神財(cái)富,我們既要珍惜又要繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)前,西藏經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)日益穩(wěn)定,人民群眾安居樂(lè)業(yè),在這個(gè)重要時(shí)期,全區(qū)廣大干部職工更需高舉“老西藏精神”的旗幟,艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新,在雪域高原留下一串串閃光的足跡,樹起一座座新的精神豐碑。弘揚(yáng)“老西藏”精神 學(xué)習(xí)心得
發(fā)改委黨支部-盧國(guó)榮
我認(rèn)為:西藏只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持民主區(qū)域自治制度,堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以民族團(tuán)結(jié)為保障,以改善民生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),緊緊抓住發(fā)展和穩(wěn)定兩件大事,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展,確保國(guó)家安全和西藏長(zhǎng)治久安,確保各族人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高,才能建設(shè)出團(tuán)結(jié)、民主、富裕、文明、和諧的社會(huì)主義新西藏,另外西藏經(jīng)過(guò)民主改革50年特別是改革開放30多年來(lái)的不懈努力,西藏已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了基本小康,西藏發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上,這充分說(shuō)明,中央關(guān)于新時(shí)期西藏工作的方針是完全正確的,是符合我國(guó)國(guó)情、西藏實(shí)際和西藏各族人民根本利益篇五:西藏和平解放的心得體會(huì) 從和平解放到今天,西藏已走過(guò)60年波瀾壯闊的光輝歷程。在中央正確領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民大力支持下,西藏自治區(qū)歷屆黨委和 政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全 區(qū)各族人民開拓奮進(jìn),取得了舉世矚目的輝煌成就:西藏各族人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,經(jīng)濟(jì)走上了跨越式發(fā)展道路,各族人民生活水平顯著提高,宗教信仰自由受到充分尊重,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和發(fā)展,生態(tài) 環(huán)境保護(hù)與建設(shè) 全面加強(qiáng)。歷史雄辯地證明:只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持走中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,西藏才會(huì)有繁榮進(jìn)步的今天和更加美好的明天。舊西藏,大部分的人都吃不到自己想吃的東西。極度封閉落后,沒(méi)有公路,沒(méi)有工業(yè),沒(méi)有一所現(xiàn)代意義上的學(xué)校,社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期停滯不前。伴隨著西藏的和平解放,人民解放軍“一面進(jìn)軍,一面筑路”,在最短時(shí)間內(nèi)先后修通了康藏、青藏、滇藏、新藏公路和西藏區(qū)內(nèi)許多公路。古老的雪域高原第一次出現(xiàn)現(xiàn)代意義上的學(xué)校、醫(yī)院、農(nóng)業(yè)灌溉設(shè)施、牧民定居點(diǎn)等,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、衛(wèi)生等各項(xiàng)事業(yè)開始全面發(fā)展。沒(méi)有西藏和平解放,就沒(méi)有西藏的發(fā)展進(jìn)步,更沒(méi)有今天欣欣向榮的新西藏。在香格里拉這個(gè)電影能看的出、、、、、、60年滄桑巨變,西藏經(jīng)歷了從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向小康、從專制走向民主、從封閉走向開放的光輝歷程。當(dāng)前,西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮、民生改 善、民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧,正處于歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。歷史雄辯地證明:只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,西藏才會(huì)有繁榮進(jìn)步的今天和更加美好的明天。西藏和平解放60年的歷史豐碑已經(jīng)鑄就,邁向新征程的進(jìn)軍號(hào)角已經(jīng)吹響。
第二篇:西藏兩會(huì)心得體會(huì)
11月12日今天上午,中國(guó)共產(chǎn)黨西藏自治區(qū)第八次代表大會(huì)在拉薩隆重召開。西藏自治區(qū)黨委書記陳全國(guó),代表中共西藏自治區(qū)第七屆委員會(huì)向大會(huì)作了報(bào)告。
在會(huì)中陳書記指出要實(shí)施人才興藏戰(zhàn)略,切實(shí)加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,把人才工作放在關(guān)系發(fā)展穩(wěn)定全局的突出位置,納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,堅(jiān)持多策并舉培養(yǎng)人才、完善政策吸引人才、千方百計(jì)留住人才、不拘一格用好人才。
作為一名藏族大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感,認(rèn)清形勢(shì)、努力奮斗,深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,掌握科學(xué)理論,堅(jiān)定理想信念,不斷增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自覺(jué)性和堅(jiān)定性;強(qiáng)化以反分裂斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容的思想政治教育,提高政治敏銳性和政治鑒別力,始終做到思想清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、行動(dòng)堅(jiān)決;加強(qiáng)思想道德建設(shè),自覺(jué)踐行社會(huì)主義榮辱觀,成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范。
作為一名藏族大學(xué)生,在大學(xué)期間我們應(yīng)該要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),也要不斷地提高自身的思想道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)上要求進(jìn)步,思想上更要有進(jìn)步,用清醒理智的頭腦去看待事情,全面發(fā)展自己,錘煉本領(lǐng),時(shí)刻準(zhǔn)備建設(shè)西藏,還要做到德才兼?zhèn)?,在這些基礎(chǔ)上同時(shí)也要注意保持個(gè)性,彰顯本色,不斷追求真知,不斷創(chuàng)造創(chuàng)新。同時(shí),要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,積極投身社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新知、運(yùn)用真知,在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中增長(zhǎng)才干,不斷提高實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,切實(shí)掌握建設(shè)西藏、服務(wù)人民的過(guò)硬本領(lǐng),為走上社會(huì)、成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
作為一名藏族大學(xué)生,應(yīng)該朝氣蓬勃,善于接受新事物,正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該珍惜美好青春年華,以只爭(zhēng)朝夕的精神,勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新,激發(fā)求知欲和好奇心,在打好知識(shí)根基的前提下,提高創(chuàng)新思維能力,不斷認(rèn)識(shí)和掌握真理。我作為農(nóng)電專業(yè)的一名大二學(xué)生,一定要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)西藏富強(qiáng)、西藏振興,反對(duì)民族分裂,維護(hù)西藏穩(wěn)定,認(rèn)真貫徹和落實(shí)會(huì)議精神,為自己以后走向工作崗位打下夯實(shí)的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐基礎(chǔ),為建設(shè)和諧西藏貢獻(xiàn)一份力量??!
第三篇:老西藏精神—心得體會(huì)
學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)“老西藏精神” 為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量 心得體會(huì)
學(xué)校組織我們?nèi)w教師集中學(xué)習(xí)了大力弘揚(yáng)“老西藏精神”為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量,通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏,歸根結(jié)底要靠認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策,要靠西藏各族干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族群眾攜手共進(jìn),共同奮斗。這就需要大力發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)“老西藏精神”中忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民,全心全意為西藏各族人民服務(wù)的崇高精神,教育引導(dǎo)廣大師生黨員把黨和人民的事業(yè)作為矢志不渝的人生追求,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,反對(duì)分裂。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大無(wú)畏革命精神和艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引導(dǎo)廣大師生扎根高原、邊疆為家,在艱苦條件和惡劣環(huán)境中以苦為樂(lè)、以苦為榮,面對(duì)嚴(yán)峻的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)和繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),敢于在緊要關(guān)頭沖鋒陷陣,在危難時(shí)刻挺身而出,堅(jiān)決與分裂破壞活動(dòng)和一切違法犯罪行為作針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),教育引導(dǎo)廣大師生以“老西藏精神”中體現(xiàn)出的舍小家、顧大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神為榜樣,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把青春、熱血、智慧和力量奉獻(xiàn)給社會(huì)主義新西藏的教育事業(yè)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、同心同德、并肩戰(zhàn)斗的光榮革命傳統(tǒng),教育引導(dǎo)廣大師生牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,堅(jiān)持“五湖四?!钡脑瓌t,尊重不同民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,像愛(ài)護(hù)自己的生命一樣自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
總之,我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)該引導(dǎo)廣大學(xué)生弘揚(yáng)“老西藏精神”,樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),做建設(shè)社會(huì)主義新西藏的合格接班人。通過(guò)開展互幫互學(xué)、進(jìn)一步培養(yǎng)青少年學(xué)生養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)、不怕吃苦、關(guān)愛(ài)社會(huì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì),樹立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想,將“老西藏精神”一代一代傳承下去。
第四篇:西藏一游心得體會(huì)
西藏之旅
期盼已久的西藏,那里的藍(lán)天白云,那里的天路,還有青藏高原,我也算親眼目睹了。細(xì)說(shuō)半月旅程經(jīng)歷:
紅景天不能服用超量。由于又吃膠囊又泡水喝,在西寧晚上睡覺(jué)感覺(jué)喉嚨不舒服,等藥性過(guò)后才睡著了。還有護(hù)膚品盡量不帶支裝的,我的一支新開的眼霜一打開全部冒完了。所以希望大家吸取教訓(xùn),以后去高原地方帶瓶裝比較好。
我們的第一個(gè)景點(diǎn)是美麗的青海湖。在青海湖至格爾木地帶,起初我們見(jiàn)到的是金黃色的花海還和遼闊的草原,在這里能感受大自然的美麗!青海湖景區(qū)游覽后,慢慢的就進(jìn)入荒無(wú)人煙的戈壁灘。除了少許的施工隊(duì),幾乎看不到一個(gè)人。稀疏的小植物,估計(jì)都是人工栽培的。不過(guò)那里的藍(lán)天白云還挺漂亮的。真的是“青山益人壽,碧水悅?cè)饲椤卑?!這說(shuō)明人類要保護(hù)大自然,不然人類是沒(méi)法生存的。進(jìn)入格爾木,少數(shù)同事高原反應(yīng)強(qiáng)烈了,出現(xiàn)流鼻血的性向。哎!張姐姐不得不放棄這次旅行,一個(gè)人返回成都了咯,遺憾、遺憾??!
翻過(guò)了昆侖山,歷經(jīng)了可可西里,我們只見(jiàn)到了稀少的藏羚羊。晚上我們住了當(dāng)雄,由于海拔太高的原因,第二天早上起床過(guò)急,我頭疼好厲害,立即躺下,稍等片刻慢慢起床就好多了。當(dāng)然這段路程也是反應(yīng)最為強(qiáng)烈的地段,聽(tīng)說(shuō)司機(jī)哥哥帶上氧氣瓶開車了,我也出現(xiàn)嚴(yán)重的頭痛,一路顛簸,整個(gè)頭像被孫悟空念緊扣咒一樣,頭痛粉、去痛片、高原康、葡萄糖這時(shí)起了非常重要的作用。當(dāng)我看到其他比我更嚴(yán)重的同事,心里有些焦急了,擔(dān)心她們到了拉薩就只有返回成都啦。接下來(lái)我們來(lái)到美麗的納木措,看藍(lán)天白云,這里是最好的選擇。雖然要經(jīng)過(guò)海拔很高的唐古拉山,我居然沒(méi)反應(yīng)。因?yàn)楹芸炀头^(guò)山頂,海拔相對(duì)就低多了。相比歷經(jīng)可可西里那段路程,高反相對(duì)輕微了許多,遺憾的是有幾位同事被前面的高反嚇倒了沒(méi)來(lái)此地。
在拉薩,我們住了三晚。首先要去的是宏偉壯觀的布達(dá)拉宮,據(jù)說(shuō)整個(gè)拉薩市的建筑都不能高于布達(dá)拉宮,里面有莊嚴(yán)而神圣的藏族文化,還有好幾位**哪嘛的佛像,對(duì)我而言根本看不懂也認(rèn)不出,就只能聽(tīng)導(dǎo)游的解說(shuō)了,只知道那是西藏的核心地。布達(dá)拉宮里面全是寶,據(jù)說(shuō)最不值錢的就是黃金。其中一座佛像的價(jià)值就能買下整個(gè)上海。讓我驚嘆不已呀!
在拉薩,首選購(gòu)物基地當(dāng)然是八角街。那里的東西物美價(jià)廉,假如要買貴重物品的話還是建議到正規(guī)店買吧。買點(diǎn)紀(jì)念品什么的還是可以。當(dāng)然要多咨詢幾家,但是不要還價(jià),假如還了價(jià)不買的話要著罵的。一個(gè)朋友買的手鐲喊價(jià)800,結(jié)果還價(jià)80都買了,夠宰人的吧!個(gè)人覺(jué)得買點(diǎn)什么藏香、松茸可以的。
美麗的林芝據(jù)說(shuō)是西藏的小江南,當(dāng)然值得一去了。那里空氣很好,海拔相對(duì)低了許多,平均也就在兩千多點(diǎn),很適合居住休閑的好地方。我們住進(jìn)林芝的八一鎮(zhèn),游覽了南伊溝和巴松錯(cuò)。沿途的風(fēng)景美極了,有山有水,還有不知名的植物開滿了美麗的鮮花浮現(xiàn)在水面上,真的是“人在畫中游”啊!大家一路的心情格外的愉快。路邊的牲口給我們?cè)鎏砹嗽S多樂(lè)趣,起初我們還以為是野豬,許多同事都在喊:“看二師兄、看二師兄”,也有同事把車停下來(lái)去給山豬拍照,有的山豬見(jiàn)人就跑,還有的山豬居然向旅客要吃的。后來(lái)我們居然發(fā)現(xiàn)成群結(jié)隊(duì)的山豬越來(lái)越多,這才知道是當(dāng)?shù)氐木用裎桂B(yǎng)牲口就是這樣放養(yǎng)的。這就是我們?cè)诓貐^(qū)所吃的藏香豬?我稱呼它們?yōu)榕苌截i。怪不得這么好吃呢!藏區(qū)的牛和豬膽量都特別大,它們從不讓車的,聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)氐木用褚埠艿笮U,要是碰了他們的牲口的話,得天價(jià)賠償?shù)?。所以最好是小心加小心嘍。還得繼續(xù)往前趕,我們到芒康已經(jīng)晚上十二點(diǎn)多了,當(dāng)時(shí)很多旅館沒(méi)住宿,我們就只能睡車上,這一夜是又冷又疲憊!
我們繼續(xù)沿著川藏線往云南方向趕,這一段路程雖短,但是很坎坷。左邊隨時(shí)都有可能掉石頭下來(lái),右邊是萬(wàn)丈深淵,好險(xiǎn)啊!可以說(shuō)大家是忘了高反和疲憊。我的手緊緊抓住車門扶手,這個(gè)手掌都捏出一把汗了。建議騎車前往西藏的朋友最好是不要選擇川藏線,太險(xiǎn)了。最遺憾的是晚上經(jīng)過(guò)香格里拉,沒(méi)看到美麗的香格里拉就到麗江了。最后從麗江往四川攀枝花方向回到了成都。
旅途結(jié)束,不細(xì)說(shuō)了,這次旅行是累并快樂(lè)著!尤其是司機(jī)最為辛苦的啦!很多同事都經(jīng)歷了不同的高原反應(yīng),有的堅(jiān)持下來(lái)繼續(xù)往前走,也有的半途就放棄了這次旅行。也許是身體素質(zhì)不一樣,也許是毅力不夠,但是我們要客服困難,經(jīng)歷了風(fēng)雨才會(huì)有彩虹的。沒(méi)能到西藏的朋友加油!旅游的辭典里沒(méi)有舒適,只能說(shuō)見(jiàn)識(shí)和體驗(yàn),是辛苦和收獲。要敢于挑戰(zhàn),到了西藏,從此山不再高路不再漫長(zhǎng)!都說(shuō)到西藏了眼睛見(jiàn)天堂,身體見(jiàn)地獄,我覺(jué)得還好吧!見(jiàn)識(shí)和體驗(yàn)大于辛苦,留下了人生一段美好旅途回憶!——累并快樂(lè)著!
(劉容)
第五篇:“老西藏精神”心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“老西藏精神”心得體會(huì)
仁布縣中學(xué)政治教師:章仕德
2014年3月19日,我校全體黨員教師在中心會(huì)議室學(xué)習(xí)了“老西藏精神” 及其時(shí)代價(jià)值。“老西藏精神”是我黨我軍光榮革命傳統(tǒng)的重要組織部分,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分,也是我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,豐富了中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財(cái)富。
一、“老西藏精神”的由來(lái)。
二十世紀(jì)50年代,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)藏人民解放軍和部分地方工作人員,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)西藏各族人民勝利完成了和平解放西藏的歷史性任務(wù),結(jié)束了西藏延續(xù)一千多年的封建農(nóng)奴制度,建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新西藏。與此同時(shí)逐步形成、接力傳承的特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老西藏精神”。
越是艱難困苦的環(huán)境,越需要精神力量支撐,越能激發(fā)革命斗志品格。解放軍每走一路到一地都不忘搞建設(shè),先后建起連接高原與內(nèi)地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在萬(wàn)里雪域開墾出“高原南泥灣”,架起了通往祖國(guó)四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最長(zhǎng)的天路,處處為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,贏得了西藏各族人民群眾的信賴和擁護(hù),被親切地稱為“新漢人”、“菩薩兵”,涌現(xiàn)出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人來(lái)》、《洗衣歌》、《同一個(gè)媽媽的女兒》等一大批優(yōu)秀文藝作品,反映了高原軍人“革命理想高于天”、“軍民團(tuán)結(jié)一家親”的愛(ài)黨報(bào)國(guó)熱忱和軍民魚水交融關(guān)系。各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)取得的輝煌成就,有力證明了我黨在西藏執(zhí)政的成功實(shí)踐,黨的路線方針政策在西藏取得了偉大勝利。
二、“老西藏精神”的發(fā)展。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,胡錦濤同志再次號(hào)召全軍大力培育“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,有效履行新世紀(jì)新階段歷史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口號(hào)創(chuàng)始和精神實(shí)踐的故鄉(xiāng),駐藏部隊(duì)始終率先繼承和弘揚(yáng)這種精神,戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所阻擋,壓倒一切敵人而不被任何敵人所嚇倒,堅(jiān)決完成各項(xiàng)重大任務(wù)而不打任何折扣?!耙徊慌驴?、二不怕死”已經(jīng)成為愛(ài)國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義的重要體現(xiàn)和精神升華。
新時(shí)期,李素芝“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì);青藏鐵路建設(shè)者們“挑戰(zhàn) 極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神;援藏干部“用責(zé)任書寫援藏歷史,用忠誠(chéng)鑄就愛(ài)民豐碑”的誓言; 西藏登山探險(xiǎn)隊(duì)員用青春、熱血乃至生命鑄就了“攻堅(jiān)克難、挑戰(zhàn)極限、勇攀高峰、為國(guó)爭(zhēng)光”的新時(shí)代登山精神??這些先進(jìn)人物和集體表現(xiàn)出來(lái)的精神,既是對(duì)“老西藏精神”的繼承,又是在新時(shí)期、新階段建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏的偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵,將“老西藏精神”提升到一個(gè)新的境界。
三、繼承和弘揚(yáng)“老西藏精神”,人人有責(zé)。
我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,并不是片面要求人民群眾過(guò)苦日子,而是要通過(guò)這種精神,使我們的事業(yè)有更大的發(fā)展,使人民群眾得到更多的實(shí)惠,賦予“老西藏精神”新的內(nèi)涵,即在當(dāng)代,“老西藏精神”不僅僅是不怕?tīng)奚⑵D苦樸素的代名詞,而是更加體現(xiàn)在思想上的新解放,學(xué)習(xí)上的新追求,工作上的新推進(jìn)。它折射的是一種奮發(fā)向上的人生態(tài)度,一種愈挫愈勇的革命斗志,一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài),一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí),一種神圣的責(zé)任感和使命感。我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,就是要把它與弘揚(yáng)和培育民族精神結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮它凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不斷增強(qiáng)我區(qū)各族人民的祖國(guó)榮譽(yù)感、自豪感;就是要把全區(qū)各族人民的力量和智慧凝聚到促進(jìn)我區(qū)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,凝聚到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、鞏固民族團(tuán)結(jié)上來(lái);就是要進(jìn)一步提高我區(qū)廣大干部群眾的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一發(fā)展思想,堅(jiān)定發(fā)展目標(biāo),增強(qiáng)發(fā)展信心,實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;就是要從大局出發(fā),切實(shí)增強(qiáng)各族人民的歷史使命感、責(zé)任感和緊迫感,抓住機(jī)遇,奮發(fā)圖強(qiáng)、乘勢(shì)而上,促進(jìn)我區(qū)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會(huì)局勢(shì)長(zhǎng)治久安,使西藏人民過(guò)上幸福安康的生活。作為一名黨員教師,我們要向老西藏人學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱?,繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,不斷為之添加新的內(nèi)容,讓“老西藏精神”永放光芒!2014年3月26日