第一篇:勤工儉學(xué)有利于中職生的成長(zhǎng)-攻辯小結(jié)
勤工儉學(xué)有利于中職生的成長(zhǎng)
謝謝主席,各位評(píng)委老師,同學(xué)大家好,首先請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)剛才的攻辯進(jìn)行小結(jié)。
下面我將陳述對(duì)方在邏輯,理論,事實(shí)上所犯的幾個(gè)基本錯(cuò)誤。
第一,只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林,對(duì)方嘩眾取寵的語(yǔ)言中充滿了矛盾,看似冠冕堂皇實(shí)則漏洞百出,以單薄的幾個(gè)事例企圖阻止千萬(wàn)中職生自力更生、積極上進(jìn)的心,這明顯就是不負(fù)責(zé)任的強(qiáng)盜邏輯嘛
第二,一葉障目,不見(jiàn)泰山,對(duì)方辯友主觀臆斷”勤工儉學(xué)一定影響學(xué)習(xí)”,再由這種錯(cuò)誤理論推斷出“勤工儉學(xué)是不利于中職生的成長(zhǎng)“,這明顯就是邏輯上的豆腐渣工程嘛,恐怕支撐不了對(duì)方想要達(dá)到的錯(cuò)誤論證吧。
第三,欲加之罪,何患無(wú)辭,對(duì)方辯友自己混淆社會(huì)實(shí)踐和勤工儉學(xué)的含義,而強(qiáng)加于我方,使得我們不得不呼喚“六月的雪”,冤枉阿
第四,以其昏昏,使人昭昭,勤工儉學(xué),為什么?是什么?參與的主體都有誰(shuí)?對(duì)方一再回避我方問(wèn)題,避實(shí)就虛,一味的混淆,以嬉笑怒罵之精神狀態(tài)所建立和支撐的立論基礎(chǔ)明顯就是三無(wú)產(chǎn)品,恐怕要需要召回制度,回爐從造吧
不同于對(duì)方今天的理論不足,邏輯混亂,讓我們?cè)粕届F罩,一頭霧水,不知所云,仿若墮入無(wú)底深淵。
我方已從邏輯,理論,事實(shí)三個(gè)方面進(jìn)行了深刻而嚴(yán)密的論證。
下面我主要從價(jià)值層面強(qiáng)化我方觀點(diǎn)
第一,一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要嚴(yán)肅的概念?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》明確指出勤工儉學(xué)的含義是:利用學(xué)習(xí)以外的時(shí)間參加勞動(dòng),把勞動(dòng)所得作為學(xué)習(xí),生活費(fèi)用。而對(duì)方卻始深陷勤工儉學(xué)耽誤學(xué)習(xí)的泥沼中,無(wú)法自拔。在工作之余學(xué)習(xí),并且獲得回報(bào),可謂一舉兩得,一箭雙雕。更何況,勤工儉學(xué)這個(gè)名詞中本身就蘊(yùn)含”學(xué)”字,這就是它可以和學(xué)習(xí)兼容的一個(gè)標(biāo)志啊.第二,從今天的辯題暗含的邏輯關(guān)系來(lái)看,我們承認(rèn)勤工儉學(xué)會(huì)引起對(duì)方辯友所說(shuō)的-些我們不想看到的結(jié)果,但這些并非是勤工儉學(xué)本身的問(wèn)題,這一點(diǎn)我方一辯已經(jīng)在開(kāi)篇立論中有過(guò)深刻論述,而且這些可以克服和避免的弊端并不占主要地位
第三,從國(guó)家立法傾向來(lái)看,《高等教育法》,《中華人民共和國(guó)國(guó)家教育委員會(huì)令第7號(hào)(普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定)》都對(duì)勤工儉學(xué)作了明確規(guī)定,這說(shuō)明國(guó)家提倡并且鼓勵(lì)學(xué)生勤工儉學(xué)的啊。
第四,從全社會(huì)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求和勤工儉學(xué)受歡迎程度,可以看出我方觀點(diǎn)是極具現(xiàn)實(shí)意義的,如果全社會(huì)端正態(tài)度,樹(shù)立起勤工儉學(xué)是有利于學(xué)生的思想意思,把勤工儉學(xué)所需的一些必要知識(shí)引入課堂,那么對(duì)方辯友所說(shuō)的那些弊端就只是杞人憂天了,這樣,我們的大學(xué)生活才會(huì)更加豐富多彩,從大學(xué)校園里走出來(lái)的將是些更符合國(guó)家社會(huì)需要的高質(zhì)量成品。
最后,我方再次強(qiáng)調(diào),勤工儉學(xué)是有利于中職學(xué)生的成長(zhǎng)。
第二篇:勤工儉學(xué)是否有利于中職生成長(zhǎng)-總結(jié)論述
四辯總結(jié)陳詞:
感謝對(duì)方辯友剛才精彩的發(fā)言,但您方觀點(diǎn)存在偏頗之處,下面就由我來(lái)一一指出。
首先,我認(rèn)為對(duì)方辯友在偷換一個(gè)感念。“勤工儉學(xué)的勤工”不等同于“過(guò)度勤工”,更不等同于放棄學(xué)業(yè)。至于其中個(gè)別過(guò)度勤工的現(xiàn)象,我方認(rèn)為這只屬于個(gè)人行為問(wèn)題,是他們?cè)谇诠み^(guò)程中偏離正常的軌道所采取的一種極端方式,所以這種極端現(xiàn)象不能成為勤工儉學(xué)弊端的一種根據(jù)。
我方認(rèn)為正好恰恰相反。中職生不同于普通高中的學(xué)生,他們不僅需要在知識(shí)內(nèi)容的加深,更是一種終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。日后工作后,我們將不再有整塊用于學(xué)習(xí)的時(shí)間,如何利用瑣碎的時(shí)間提升內(nèi)在修為便是我們教會(huì)中職生需要培養(yǎng)的一種能力。
勤工儉學(xué)雖然會(huì)占用中職生一部分時(shí)間,這就更要求我們要提高效率,學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間。所以勤工儉學(xué)并不是對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的一種占用,而是對(duì)課堂學(xué)習(xí)的一種延伸及應(yīng)用。事實(shí)上,中職生勤工儉學(xué)是對(duì)日益流失的精神生活的一種填補(bǔ),對(duì)終日茫然,無(wú)所事事的生活狀態(tài)的一種充實(shí)。在勤工儉學(xué)中,既使得時(shí)間得以合理分配,又使課余生活得以豐富。其次,我方認(rèn)為,對(duì)方關(guān)于“專心讀書(shū)”的理解過(guò)于片面。我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友何謂“專心”?“專心”即為心靜,只要心靜,縱然有再多的勤工儉學(xué)仍能夠?qū)P淖x書(shū)。事實(shí)上,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代已過(guò),如今我們需要的不僅是埋頭苦讀,更需要時(shí)不時(shí)的抬起頭來(lái)環(huán)顧四周,與時(shí)俱進(jìn),做時(shí)代的弄潮兒?,F(xiàn)在的社會(huì),雖然需要理論的締造者,但更需要操作的實(shí)踐者。
再次,至于對(duì)方辯友所說(shuō)的“社會(huì)復(fù)雜,中職生容易上當(dāng)受騙”。我方認(rèn)為這是“不得不走的彎路”“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!蔽覀円氤蔀榇得麛嗟膶殑?,傲雪凌霜的寒梅,就要經(jīng)的起困難的錘煉。在失敗中反思,在逆境中勇敢,在被騙的經(jīng)歷中成熟。對(duì)方辯友過(guò)分看中被騙后的結(jié)果,卻忽略了“彎路”帶給我們的好處。“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”惑從何解,不僅是從前人的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗(yàn),更是從自身的失敗中反思而來(lái)。最后,對(duì)方一直強(qiáng)調(diào)勤工儉學(xué)失利給我們帶來(lái)的負(fù)面影響,我認(rèn)為不免過(guò)于膚淺。(北大老校長(zhǎng)蔡元培先生曾說(shuō):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!贝髮W(xué)之道)不是要我們?nèi)W(xué)多么深?yuàn)W的道理,而要對(duì)中職生品質(zhì)和人格的培養(yǎng),即一種克服挫折的品質(zhì)和一種獨(dú)立自主的人格。在勤工儉學(xué)中,我們不可避免的會(huì)遇到很多挫折,但是我們?nèi)绻B這點(diǎn)困難都不能克服,在今后的社會(huì)生活中有怎能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!蹦兀恳虼?,我方堅(jiān)信中職生勤工儉學(xué)利大于弊
第三篇:勤工儉學(xué)是否有利于中職生成長(zhǎng)總結(jié)(強(qiáng))
感謝對(duì)方辯友的精彩發(fā)言!可是我們依然不難發(fā)現(xiàn)對(duì)方辯友有幾大漏洞和邏輯錯(cuò)誤
第一,請(qǐng)對(duì)方辯有注意我們今天的辯題是“勤工儉學(xué)是否有利于中職生成長(zhǎng)”。這個(gè)辯題的前提就是中職生勤工儉學(xué),然后我們才能討論它的利弊。二對(duì)方辯友卻反復(fù)糾纏于“應(yīng)不應(yīng)該勤工儉學(xué)”這一問(wèn)毫無(wú)意義的問(wèn)題上。我方可否認(rèn)為對(duì)方辯友根本就沒(méi)有理解今天的辯題呢?
第二,混淆了勤工儉學(xué)的弊和勤工儉學(xué)者自身原因的弊,對(duì)方辯友一直告訴我們勤工儉學(xué)可以帶來(lái)安全問(wèn)題等現(xiàn)象,但我方已反復(fù)說(shuō)明,這些現(xiàn)象并不是勤工儉學(xué)帶來(lái)的,而是勤工儉學(xué)者自身帶來(lái)的。蟲(chóng)牙吃蘋(píng)果導(dǎo)致牙疼,怎么能將責(zé)任賴在蘋(píng)果身上呢?而對(duì)方辯友自始至終都未能舉出一個(gè)由勤工儉學(xué)本身帶來(lái)的弊端,這又讓我們?nèi)绾涡欧兀?/p>
第三,對(duì)方辯友提到了打低級(jí)工的問(wèn)題,我們承認(rèn)這種現(xiàn)象的存在。(請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友何謂低級(jí)工?請(qǐng)給予準(zhǔn)確度定義。還有你們是如何判斷它對(duì)我們有害的?)我們所說(shuō)的一切大事都是從小事坐起的。李嘉誠(chéng)也是從一個(gè)賣(mài)桶的小工成長(zhǎng)為一代首富的!我們正是要通過(guò)今天的比賽來(lái)讓大家認(rèn)識(shí)到勤工儉學(xué)利大于弊,從而讓學(xué)校讓社會(huì)正確引導(dǎo),揚(yáng)利抑弊,上述現(xiàn)象自然回得到遏制。
第四、對(duì)方辯友說(shuō):中職生勤工儉學(xué)占用大量學(xué)習(xí)時(shí)間,會(huì)影響學(xué)習(xí)/中職生自制能力差,容易股份重視勤工儉學(xué)而忽略學(xué)習(xí)。(勤工儉學(xué)的定義我方一辯在理論中就提到過(guò):區(qū)別于本職的之外的其他職務(wù)。就像我們學(xué)校的學(xué)生會(huì),學(xué)生會(huì)的學(xué)生為了學(xué)校的活動(dòng)花費(fèi)了不少時(shí)間,難道說(shuō)學(xué)生會(huì)學(xué)生的習(xí)成績(jī)就一定會(huì)下降嗎?難道班主任就要建議學(xué)生退出學(xué)生會(huì)嗎?)首先,理論知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)對(duì)一個(gè)健全的中職生來(lái)說(shuō)是同等重要的。勤工儉學(xué)是中職生接觸社會(huì),磨練自我的絕佳機(jī)會(huì)。課堂上我們的教育一直以理論知識(shí)為主,有點(diǎn)想法的中職生更應(yīng)該想到通過(guò)勤工儉學(xué)來(lái)彌補(bǔ)實(shí)踐知識(shí)的空白。其次,學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)習(xí)時(shí)間不是絕對(duì)成正比的。如果學(xué)習(xí)時(shí)間的減少能夠促使中職生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。那么勤工儉學(xué)不僅不會(huì)影響學(xué)習(xí),反而有利于學(xué)習(xí)成績(jī)的提高。最后,勤工儉學(xué)既是對(duì)中職生自制力的測(cè)試。是讓中職生鍛煉的好機(jī)會(huì)。因此,影響是具有兩面性的,對(duì)方辯友犯了一概而論的錯(cuò)誤。
第五、對(duì)方辯友說(shuō):中職生勤工儉學(xué)容易沾染社會(huì)不良習(xí)氣,導(dǎo)致個(gè)人素質(zhì)的下降,不利于中職生的長(zhǎng)期發(fā)展。首先,校園不是世外桃源,腐朽的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念是客觀存在的.如果將這一現(xiàn)象的產(chǎn)生歸咎于勤工儉學(xué),則明顯有失公允.再者,四年之后,誰(shuí)都無(wú)法逃避將要進(jìn)入社會(huì)這個(gè)現(xiàn)實(shí).與其采取逃避的態(tài)度,把自己封鎖與校園中,何不主動(dòng)走進(jìn)社會(huì),盡早了解社會(huì)的真相呢?何況,是否沾染不良習(xí)性更大部分決定于中職生的個(gè)人素質(zhì),如果素質(zhì)過(guò)硬,則面對(duì)何種誘惑都能保持自我。因此,是否沾染不良習(xí)性取決于中職生的個(gè)人素質(zhì),而并非勤工儉學(xué)這一舉動(dòng)。
第六、對(duì)方辯友所說(shuō)學(xué)校已經(jīng)提供了勤工儉學(xué)還有實(shí)習(xí)等機(jī)會(huì),加上學(xué)校的各大社團(tuán),中職生不需要勤工儉學(xué)都能獲得同等的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)方辯友難道還沒(méi)有弄清勤工儉學(xué)的定義嗎?難道對(duì)方辯友不知道勤工儉學(xué)的另一種稱呼是校內(nèi)勤工儉學(xué)嗎?所以我方堅(jiān)持認(rèn)為“中職生勤工儉學(xué)利大于弊”。
第四篇:攻辯小結(jié)
攻辯小結(jié)
謝謝主席。在剛剛結(jié)束的攻辯環(huán)節(jié)里,在對(duì)方的口若懸河之下,仍然存在著諸多缺陷與不足: 1對(duì)方辯友錯(cuò)誤的理解了本次辯論的原則,即在理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的前提下,我們何去何從。當(dāng)二者可以得兼時(shí),毫無(wú)疑問(wèn),我們既要魚(yú)的鮮美又要熊掌的野味,這時(shí)我們的爭(zhēng)辯根本毫無(wú)必要了嘛;不得兼時(shí)呢?這才是我們辯論的中心。而對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)二者的統(tǒng)一,哪里能認(rèn)識(shí)到選擇現(xiàn)實(shí)這一熊掌的必要性呢?對(duì)方辯友片面的將為現(xiàn)實(shí)而工作定義為“為了錢(qián)”而工作。誠(chéng)然,錢(qián)是我們?yōu)楝F(xiàn)實(shí)工作的回報(bào)之一,但決不是唯一回報(bào)。從現(xiàn)實(shí)中尋覓的機(jī)會(huì),收獲的經(jīng)驗(yàn),積累的人脈難道都不是我們工作的動(dòng)力嗎??jī)H僅以錢(qián)來(lái)定義現(xiàn)實(shí),對(duì)方辯友無(wú)異于在一葉障目,不見(jiàn)泰山 3 對(duì)方辯友始終將理想定義為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的唯一途徑,但為了現(xiàn)實(shí)工作就不能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值了嗎?支教的李老師固然精神崇高,可是如果他擅長(zhǎng)的不是教書(shū)而是科研呢?如果他基于現(xiàn)實(shí)而選擇科研的道路一樣可以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值啊,而且由經(jīng)濟(jì)學(xué)上的比較優(yōu)勢(shì)理論,李老師這時(shí)候不僅可以體現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值,更能實(shí)現(xiàn)了社會(huì)福利的最大化對(duì)方辯友始終將理想與現(xiàn)實(shí)放在了對(duì)立面的位置上,然而大多數(shù)情況下二者并不沖突,即使沖突,我們也可以“心懷理想,為現(xiàn)實(shí)工作”。這是因?yàn)?,為現(xiàn)實(shí)工作,并不意味著要放棄理想啊。法拉第做學(xué)徒時(shí)學(xué)到的圖書(shū)裝訂技術(shù),竟然成了他叩響科學(xué)大門(mén)的敲門(mén)磚。試想,如果法拉第因?yàn)閳D書(shū)裝訂與自己的科學(xué)理想毫不相關(guān)就放棄了工作,他該怎樣維持自己的生命,又怎能得到戴維的賞識(shí)?更何談創(chuàng)造電磁學(xué)的新紀(jì)元?當(dāng)我們意識(shí)到一份不起眼的為現(xiàn)實(shí)而從事的工作,竟然可以有如此深遠(yuǎn)的影響,我們又有什么理由放棄一份為現(xiàn)實(shí)而工作的機(jī)會(huì)呢?
(21歲的法拉第有幸在皇家研究所聽(tīng)了H·戴維的四次化學(xué)講演。這位大化學(xué)家淵博的知識(shí)立即吸引了年輕的法拉第。他熱忱地把戴維的每個(gè)科學(xué)觀點(diǎn)轉(zhuǎn)述給市哲學(xué)學(xué)會(huì)的同伴們。他精心整理聽(tīng)課筆記并裝訂成一本精美的書(shū)冊(cè),取名《H·戴維爵士演講錄》,并附上一封渴望做科學(xué)研究工作的信,于1812年圣誕節(jié)前夕一起寄給了戴維。法拉弟熱愛(ài)科學(xué)的激情感動(dòng)了戴維,他所精心整理裝訂的“精美記錄冊(cè)”更使戴維深感欣慰.)
下面總結(jié)我方觀點(diǎn):
1為現(xiàn)實(shí)而工作有利于個(gè)人積極承擔(dān)家庭責(zé)任,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。(為什么為現(xiàn)實(shí)而工作而承擔(dān)的家庭責(zé)任,就不是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了呢)中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)的好“子欲養(yǎng)而親不待”,是為生命不能承受之痛,你難道忍心為了追逐自己象牙塔里的飄渺理想,而不顧身邊父母的死活嗎?
2為現(xiàn)實(shí)而工作符合社會(huì)分工,能夠?qū)崿F(xiàn)人力資源的最優(yōu)配置。正如我方辯友之前所強(qiáng)調(diào)的那樣,并非你想成為誰(shuí),你就可以是誰(shuí)。美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯的始終夢(mèng)想著成為一名鋼琴家,但當(dāng)她清楚地看到自己與天才的差距后,她忍痛放棄了理想,轉(zhuǎn)而在政治領(lǐng)域大有作為。作為群體一份子的我們,如果不能將整體利益置于個(gè)人利益之上,服從于現(xiàn)實(shí)需要而工作,那么社會(huì)何以順暢運(yùn)轉(zhuǎn)?就像你本身是電阻,卻懷揣著成為電容的理想,但你就真的可以當(dāng)做電容來(lái)服務(wù)于整個(gè)電路嗎?恐怕這樣做的話,你不僅實(shí)現(xiàn)不了蓄電的功用,更有可能導(dǎo)致整個(gè)電路的崩潰。
綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為,當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),我們更應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而不是理想而工作
第五篇:攻辯小結(jié) 格式
攻辯小結(jié):
謝謝主席,正方辯手,大家好!
在剛才的攻辯環(huán)節(jié)中,我方二三辯基于大數(shù)據(jù)時(shí)代真相離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)展開(kāi)了更深層的論述。首先,我方二辯提出:人們會(huì)過(guò)分相信大數(shù)據(jù)的分析,從而不由自主地相信一些不可避免的錯(cuò)誤這一漏洞,就此向?qū)Ψ睫q友詢問(wèn)意見(jiàn),但對(duì)方辯友
接下來(lái),我方三辯提出大數(shù)據(jù)是冰冷的,無(wú)法分析人的情感問(wèn)題這一事實(shí),向正方辯手詢問(wèn)解決方法,但對(duì)方辯友并未就此作出正面的回應(yīng),并且 偷換概念,回答極其牽強(qiáng),以偏概全
。對(duì)于對(duì)方辯友的以上問(wèn)題,我方還有如下補(bǔ)充:就
這一問(wèn)題,我方認(rèn)為
基于以上幾點(diǎn),故我們堅(jiān)持認(rèn)為,大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們離真相越來(lái)越遠(yuǎn)。