第一篇：岳麓版高一歷史必修一第一單元第1課《夏商制度與西周封建》教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)錄(5頁(yè))-word文檔

第1課 夏商制度與西周封建教學(xué)設(shè)計(jì)

1.教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：夏商時(shí)期的國(guó)家政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn)；西周的分封制、宗法制與禮樂(lè)制度的基本內(nèi)容。

過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)知識(shí)，了解夏朝和商朝統(tǒng)治的制度和思想，探究中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)；問(wèn)題教學(xué)，通過(guò)“設(shè)疑——探疑——釋疑——解疑”的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分封制和宗法制。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代早期政治體制的形成過(guò)程，培養(yǎng)運(yùn)用歷史的、辨證的眼光看待歷史上政治體制的變革的能力；通過(guò)感悟古人的制度創(chuàng)新既是歷史發(fā)展的結(jié)果，又是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力之一，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文明的民族自豪感。2.學(xué)情分析

良好的開端是成功的一半，這是新教材的第一堂新課，學(xué)生感覺(jué)新鮮。通過(guò)準(zhǔn)備課，學(xué)生對(duì)新高中歷史教學(xué)有了初步認(rèn)識(shí)，事先在心理和知識(shí)上有所準(zhǔn)備，拿到新教材更有趣味，教師要因勢(shì)利導(dǎo)。但第一課的史實(shí)比較遙遠(yuǎn)和神秘，在理解上帶來(lái)了困難。各類班級(jí)的學(xué)生程度差異明顯，一些同學(xué)不能適應(yīng)，要引起高度重視。評(píng)論（0）3 3.【教學(xué)重點(diǎn)】： 西周的分封制與宗法制 4.【教學(xué)難點(diǎn)】：

中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)4教學(xué)過(guò)程4.1 第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)評(píng)論5.教學(xué)設(shè)計(jì) 同學(xué)們，你知道中國(guó)的第一個(gè)政權(quán)是什么嗎？它有什么特點(diǎn)？（學(xué)生答）夏朝：出現(xiàn)公共權(quán)力和繼承的傳子制度。[公共權(quán)力就是大家所賦予的管理公共事務(wù)的權(quán)力] 過(guò)渡：夏朝經(jīng)歷了400多年后到了桀時(shí)，由于他的兇狠、殘暴等原因?qū)е铝巳嗣竦囊恢路磳?duì)，于是大約在公元前1600年商族首領(lǐng)成湯把夏給滅了，建立了商朝。

商朝建立以后，為了鞏固自己的統(tǒng)治，商部族完善了政治制度，那就是內(nèi)外服的政治制度。

那么什么是內(nèi)服，什么是外服呢？

（學(xué)生答）內(nèi)服是王畿，即商王直接統(tǒng)治的地區(qū)，外服是附屬國(guó)管轄的地區(qū)。[附屬國(guó)就是活動(dòng)在一定區(qū)域、血緣紐帶牢固的部落集團(tuán)] 商王與內(nèi)外服的關(guān)系：一方面，商王控制著支配內(nèi)服和外服的實(shí)際權(quán)力，與附屬國(guó)形成了支配與被支配的關(guān)系，商王可以要求附屬國(guó)承擔(dān)義務(wù)；另一方面由于附屬國(guó)基本保持原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)，商王的控制力是有限的，附屬國(guó)有很大的獨(dú)立性和自主權(quán)，有時(shí)還甚至與商王發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。除了內(nèi)外服制度外，商朝還有沒(méi)有其他的統(tǒng)治手段呢？（學(xué)生答）利用宗教神權(quán)來(lái)統(tǒng)治國(guó)家，即通過(guò)神權(quán)來(lái)強(qiáng)化王權(quán)。解析：商朝是一個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝。商朝人崇信各種鬼神，認(rèn)為神靈主導(dǎo)著人事。所以，商朝統(tǒng)治者“尚鬼”、“尊神”，依據(jù)鬼神的意志來(lái)治理國(guó)家。這其實(shí)是一種君權(quán)神授的思想。

在公元前1046年，周武王東征，滅商建周，史稱西周。周武王在滅商后的第二年就病死，年幼的周武王繼位，由周武王的弟弟周公（周公姓姬名旦）攝政，周公攝政七年后還政與周成王，在他攝政期間，他進(jìn)行了一系列的政治制度的創(chuàng)新，如周公修改了商王朝的內(nèi)外服制度，實(shí)行了分封制。那么，什么是分封制呢？

(學(xué)生答)分封制又稱封邦建國(guó)，是在保證周王室強(qiáng)大的條件下，將宗族姻親和功臣派到各地，廣建封國(guó)，以拱衛(wèi)王室。

那么周公又是怎樣實(shí)行分封的呢？結(jié)合西周分封形勢(shì)圖進(jìn)行分析：

從圖中我們可以得知，周王是國(guó)家的最高統(tǒng)治者；同姓親族是分封的主體，他們的封地或居于富庶之地，或處在戰(zhàn)略要地，分封時(shí)除土地外，還得到大量的物資、武裝和人口等。

周公的這種分封制能起到什么樣的作用呢？

（學(xué)生答）1.周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大；2.西周各諸侯國(guó)與王室的臣屬關(guān)系更加明確，周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)；3.使西周貴族集團(tuán)形成了“周王——諸侯——卿、大夫——士“的等級(jí)序列。

過(guò)渡：分封制使西周王朝確立了嚴(yán)格的統(tǒng)治秩序，這一統(tǒng)治秩序在面臨周王、諸侯等人生命終結(jié)的時(shí)候由誰(shuí)來(lái)繼承其土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力呢？周公對(duì)這個(gè)問(wèn)題也進(jìn)行了思考并加以解決，這就是實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度。

嫡：正妻 嫡長(zhǎng)子：正妻的大兒子，也稱宗子

那么，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度的目的是什么？宗法制的特點(diǎn)是什么？（學(xué)生答）目的：為了鞏固統(tǒng)治秩序，解決貴族之間的矛盾；特點(diǎn)：血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合

宗法制度確立了嚴(yán)格的大宗、小宗體系，那么兩者存在著怎樣的關(guān)系呢？

對(duì)圖表進(jìn)行分析得知：大宗與小宗的關(guān)系是相對(duì)的。大宗與小宗之間既是兄弟關(guān)系，也存在政治上的上下級(jí)關(guān)系，也就是說(shuō)大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)的關(guān)系，也是政治隸屬關(guān)系。

宗法制度的作用是什么呢？

（學(xué)生答）1.宗法制度通過(guò)血緣的親疏，確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保障各級(jí)貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán)；2.宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”與“家”密切地結(jié)合在一起。

為了維護(hù)宗法制度，周公制定了什么制度？這種制度有何作用呢？

（學(xué)生答）各種禮樂(lè)制度，它作為各級(jí)貴族的政治和生活的準(zhǔn)則，成為維護(hù)宗法分封制度必不可少的工具。

綜合探究：中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)是什么？

（師生共同總結(jié)）1.王的權(quán)力不斷強(qiáng)化，繼承權(quán)逐漸確立；2.中央對(duì)地方的控制不斷強(qiáng)化，制度越來(lái)越完善；3.等級(jí)制度鮮明；4.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，家國(guó)結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)等等。（教師總結(jié)）關(guān)于中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)，我們并不需要通過(guò)這一堂課的學(xué)習(xí)，就給它下一個(gè)明確的定論。我們需要了解的是這些政治制度的創(chuàng)立是古人進(jìn)行制度創(chuàng)新的結(jié)果，而制度的創(chuàng)新是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，也是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ?。這些制度，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二篇：第1課 夏商制度和西周封建

2017—2018學(xué)年高一歷史導(dǎo)學(xué)案 編號(hào)：1

時(shí)間：2周一 2017-9-4 編制人：謝南山 備課組長(zhǎng)審核： 包科領(lǐng)導(dǎo)審批 ：

班級(jí)： 小組： 姓名：

第一單元 中國(guó)古代的中央集權(quán)制度

【時(shí)空坐標(biāo)】

第1課：夏商制度與西周封建

【課標(biāo)要求】：了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)；

【重難點(diǎn)解讀】

1、分封制——封邦建國(guó)：

分封的主體是 同姓親族，還分封功臣、姻親和先代貴族。分封制使西周形成了“周王——諸侯—— 卿大夫 ——士“的等級(jí)序列。

2、宗法制：以血緣為紐帶的繼承制度：

周朝為了解決貴族之間在 權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承權(quán)上的矛盾。核心是實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。

3、禮樂(lè)制度：

周朝通過(guò)禮樂(lè)制度來(lái)規(guī)范貴族的身份地位，要求貴族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，貴賤長(zhǎng)幼之間要有明顯的差別。

【問(wèn)題導(dǎo)學(xué)】

1、如果你是周王，你將如何分封呢？比如：分給哪些人？分哪些東西？你進(jìn)行分封想達(dá)到什么目的？

同姓親族、功臣、姻親和先代貴族； 土地和人民； 鞏固統(tǒng)治

2、某諸侯年青時(shí)購(gòu)買一女，生子甲。三年后正式娶另一諸侯之女為妻，先后生子乙、丙。以后又以數(shù)女充實(shí)后宮，生子丁等十余人。該諸侯死后，能合法繼承其位的應(yīng)該是甲乙丙丁中的哪個(gè)？是根據(jù)什么繼承原則？ 乙

嫡長(zhǎng)子繼承制

3、西周時(shí)規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類：王九鼎、諸侯七鼎、卿和大夫五鼎、士三鼎。這反映的是哪一項(xiàng)政治制度？ 禮樂(lè)制度 【合作探究】

探究一 等級(jí)森嚴(yán)的分封制

情境材料一（書本P3右上角的“西周分封形勢(shì)圖”回答）：(1)周朝分封的諸侯國(guó)有王族建立的，有異姓諸侯(功臣、姻親、被商滅掉的古國(guó)后裔等)建立的，齊國(guó)、魯國(guó)和宋國(guó)分別屬于其中的哪一類？分封的同姓國(guó)多 還是異姓國(guó)多？

答案：齊國(guó)：功臣建立；魯國(guó)：王族建立；宋國(guó)：先代貴族建立。

同姓國(guó)多。

(2)周王這樣做的目的是什么？

周王的目的主要是維護(hù)周王朝的有效統(tǒng)治。

情境材料二：歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務(wù)所在，蜂擁而至勤王。

天子適諸侯，曰巡狩(巡狩者，巡所守也)。諸侯朝于天子，曰述職(述職者，述所職也)?！徊怀?，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！睹献印じ孀酉隆?探究思考：根據(jù)材料，概括：諸侯有何義務(wù)？ 保護(hù)周王室，忠于職守，保衛(wèi)封地； 定期朝覲天子，向天子述職。諸侯服從天子。

情境材料三 下面是某同學(xué)模擬西周前期政治生活的一段獨(dú)白：

我是家里的嫡長(zhǎng)子，被父親分封到東方。前幾天，我出兵教訓(xùn)了前來(lái)“問(wèn)鼎示威”的楚王。父親因此免除了我的貢賦，并允許我在自己的封國(guó)內(nèi)收取賦稅，設(shè)置官員。過(guò)幾天，我的孩子們將要來(lái)匯報(bào)他們治理自己封國(guó)的情況。他們之間整天勾心斗角，打個(gè)不停，我心里很惱火。問(wèn)題：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，指出獨(dú)白中存在哪些歷史錯(cuò)誤？ “教訓(xùn)楚王”不正確，楚王問(wèn)鼎發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不符合西周前期的要求；“免除貢賦”不正確，西周的主要財(cái)政來(lái)源就是諸侯的貢賦，這是諸侯必盡的義務(wù)，不可能免除；“治理自己封國(guó)”不正確，只有周天子分封的才叫封國(guó)，諸侯分封的卿大夫的領(lǐng)地只能叫封地；“打個(gè)不?！庇绣e(cuò)誤，西周前期各個(gè)等級(jí)恪守本分，還沒(méi)有出現(xiàn)互相攻打的局面。

探究二 中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)

材料一：商周統(tǒng)治者幾乎是每日必卜，每事必卜，許多軍國(guó)大事都要由神的意志來(lái)決定 材料二：“蓋諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也?！?/p>

材料三：西周的國(guó)家政權(quán)是由“大宗”“小宗”的血緣關(guān)系組織起來(lái)的┅┅形成了親貴合一、家國(guó)一體的政治體制。

——上述材料均選自張萌麟的《中國(guó)史綱》 問(wèn)題：根據(jù)以上材料，概括中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。

【高考真題演練】

1、（2008·上海單科A·1）“封建親戚，以藩屏周?！边@句話指的是()

A．分封制

B．井田制

C．郡縣制

D．行省制 2．（2009·北京文綜·12）下圖是北京廣安門橋北的薊城柱。《禮記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）A．禪讓制

B．井田制

C．分封制

D．郡縣制

3．1793年，英國(guó)使團(tuán)的隨行畫師亞歷山大，談到在中國(guó)的見聞時(shí)說(shuō)：“中國(guó)人每家都保留家譜……本家族每年至少一次在一起祭掃祖墳?！敝袊?guó)人的這種傳統(tǒng)與下列哪一制度有關(guān)

A．分封制 B．宗法制 C．禮樂(lè)制 D．禪讓制

4、（2009·山東文綜·9）在《紅樓夢(mèng)》第九十回中，賈母說(shuō)：“自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說(shuō)人家。再?zèng)]有先是外人，后是自己人的……”。這反映出賈母（）A．具有男尊女卑的思想

B．固守傳統(tǒng)的家庭等級(jí)觀念 C．具有濃厚的宗法觀念

D．遵循長(zhǎng)幼有序的婚姻禮俗

5、（2013?海南單科?2）西周以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制，不僅是周朝分封制的基礎(chǔ)，對(duì)后世也有深刻影響。這表現(xiàn)在A．一夫多妻習(xí)俗長(zhǎng)期延續(xù)

B．皇位繼承“立嫡不以長(zhǎng)”

C．諸子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)

D．婚姻中的“門當(dāng)戶對(duì)”

6．我國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：A．開始實(shí)行王位世襲制 B．對(duì)異性功臣進(jìn)行分封

C．無(wú)條件遵從周天子命令 D．帶有血緣和部族色彩

7、公元前 782 年，幽王宮涅繼位，寵幸褒姒?！鞍Σ缓眯?… … 幽王為烽隧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃人笑。”這段材料不能表明

A.幽王荒淫無(wú)道 B.分封制確立周王天下共主地位，各封國(guó)必須服從周王室的政令 C.西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大 D.分封制下，各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)

【反思】

第三篇：第1課 夏商制度與西周封建

第1課 夏商制度與西周封建

第一單元中國(guó)古代的中央集權(quán)制度

第1課夏商制度與西周封建

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

【課標(biāo)解讀】

宗法制和分封制：應(yīng)該掌握宗法制實(shí)行的目的、宗法體系的內(nèi)容、宗法制的作用、維護(hù)宗法制的工具；分封制的目的、對(duì)象、周王與諸侯的關(guān)系、分封制的作用；宗法制和分封制的關(guān)系。通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的分析，認(rèn)識(shí)宗法制和分封制是古代西周基本的政治制度，從而得出關(guān)于早期政治制度特點(diǎn)的結(jié)論：家族血緣關(guān)系與國(guó)家政治權(quán)力相結(jié)合。

【考試大綱】

商周時(shí)期的政治制度

【知識(shí)梳理】

一、夏商政治制度

1．夏朝：出現(xiàn)公共權(quán)力

2．商朝：內(nèi)外服制度

（1）內(nèi)服：。

（2）外服：。

二、西周政治制度

(一)分封制

1．目的：為鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，西周修改了商朝的內(nèi)外服制度，實(shí)行分封制。

2．對(duì)象：是分封的主體，還包括、以及等。內(nèi)容：是土地和人口，主要是土地。

3．周王與諸侯的關(guān)系：西周各諸侯國(guó)與王室的關(guān)系比較密切，臣屬關(guān)系更加明確。諸侯國(guó)的義務(wù)：服從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職等。

諸侯國(guó)的權(quán)利：設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。

4．作用：

①通過(guò)分封，周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。

②周王確立了的地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。

③分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“---------”的等級(jí)序列。

5．弊端：地方勢(shì)力強(qiáng)大，影響了周王權(quán)力的集中，后導(dǎo)致國(guó)家分裂。

請(qǐng)思考1：分封制和內(nèi)外服制度有何不同？

（二）宗法制

1．目的：

①主要：鞏固形成的統(tǒng)治秩序。

②直接：解決貴族之間在、和的矛盾。

2．概念：是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，是用規(guī)定親族內(nèi)嫡庶的辦法來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本族中的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。

3．特點(diǎn)：是最突出的特點(diǎn)；大宗能率小宗，小宗能率群弟，大宗小宗具有相對(duì)性；周天子居于絕對(duì)統(tǒng)治地位；等級(jí)森嚴(yán)。

4．作用：

①保證了貴族特權(quán)，有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。

②影響深遠(yuǎn)，宗法制成為我國(guó)數(shù)千年來(lái)封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

5．與分封制的關(guān)系

互為表里，宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)。其區(qū)別在于，分封制是一種國(guó)家的政治制度，宗法制是以家族血緣為基礎(chǔ)的政治制度。

請(qǐng)思考2：什么是宗法制度？

(三)禮樂(lè)制度

三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

1．家庭血緣關(guān)系和國(guó)家政治權(quán)力相結(jié)合，帶有濃厚的部族色彩。

2．以宗法制為核心。

3．分封制、宗法制、禮樂(lè)制度互為表里，緊密結(jié)合。

4．權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。

【思維拓展】

1．概括西周宗法制的特點(diǎn)，分析其實(shí)質(zhì)以及宗法制與分封制的關(guān)系

①西周宗法制是以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的用來(lái)規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的制度。

②在宗法制度下，通過(guò)大宗對(duì)小宗的層層分封，形成龐大的宗族網(wǎng)和森嚴(yán)的等級(jí)制度，宗法制實(shí)質(zhì)上是一種等級(jí)制度。

③宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。

2．早期政治制度的特點(diǎn)

①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合。（祭祀、占卜）

②血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)。（宗法制）

③最高統(tǒng)治集團(tuán)尚末實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。（諸侯國(guó)有一定的統(tǒng)治權(quán)）

目的：鞏固周的統(tǒng)治，以藩屏周。

內(nèi)容：

1.周天子將土地封給：王族，功臣，先代貴族。讓他們建立諸侯國(guó)，拱衛(wèi)周天子

2.被分封諸侯的義務(wù)：服從，納貢，提供軍賦力役。

3被分封諸侯有權(quán)在諸侯國(guó)內(nèi)實(shí)行再分封。在諸侯國(guó)內(nèi)可設(shè)官員，建立武裝，征賦役。意義：

1：起初起到加強(qiáng)統(tǒng)治，穩(wěn)定秩序的作用（周享國(guó)800年）

2：后期：諸侯爭(zhēng)霸，王權(quán)衰微，分封制逐漸瓦解。

分封制是西周的政治制度。從目的看，是為了鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)。從具體做法看，周王把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯，建立諸侯國(guó)。從本質(zhì)上看，分封制作為一種國(guó)家制度，它屬于上層建筑，主要是解決統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾。奴隸社會(huì)的主要矛盾是奴隸主與奴隸之間的矛盾，奴隸主階級(jí)內(nèi)部的矛盾是次要矛盾，但次要矛盾有時(shí)也居主導(dǎo)地位。分封制作為我國(guó)奴隸社會(huì)的上層建筑是建立在井田制這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的。實(shí)施分封制的意義有：⑴它總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，把建立地方政權(quán)與鞏固自己統(tǒng)治有機(jī)結(jié)合起來(lái)，周王朝在分封諸侯的過(guò)程中，又制定了一系列的制度，使王室能有效地對(duì)整個(gè)領(lǐng)土進(jìn)行控制。⑵分封制使統(tǒng)一的社會(huì)制度在諸侯國(guó)中得以普遍實(shí)行，周王室用權(quán)力與義務(wù)的規(guī)定，使周天子成為名副其實(shí)的諸侯之君，改變了夏商時(shí)代國(guó)王為諸侯之長(zhǎng)的狀況。⑶分封制促進(jìn)了諸侯國(guó)社會(huì)歷史的迅速發(fā)展，統(tǒng)一的奴隸制度在各諸侯國(guó)得以建立和發(fā)展，使奴隸制經(jīng)濟(jì)有了繁榮的基礎(chǔ)。⑷分封制加速了各族融合的進(jìn)程，受分封的偏遠(yuǎn)諸侯國(guó)逐步接受了中原文化，一些大諸侯不斷向周圍的夷、戎、狄等少數(shù)民族用兵，進(jìn)而兼并其土地，進(jìn)行了文化滲透。

第四篇：第1課 夏商制度與西周封建

第一單元 中國(guó)古代的中央集權(quán)制度 第1課 夏商制度與西周封建

【課程標(biāo)準(zhǔn)】

了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)?！菊n標(biāo)解讀】

宗法制和分封制：應(yīng)該掌握宗法制實(shí)行的目的、宗法體系的內(nèi)容、宗法制的作用、維護(hù)宗法制的工具；分封制的目的、對(duì)象、周王與諸侯的關(guān)系、分封制的作用；宗法制和分封制的關(guān)系。通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的分析，認(rèn)識(shí)宗法制和分封制是古代西周基本的政治制度，從而得出關(guān)于早期政治制度特點(diǎn)的結(jié)論：家族血緣關(guān)系與國(guó)家政治權(quán)力相結(jié)合?！究荚嚧缶V】 商周時(shí)期的政治制度 【知識(shí)梳理】

一、夏商政治制度

1．夏朝：出現(xiàn)公共權(quán)力 2．商朝：內(nèi)外服制度

（1）內(nèi)服：。（2）外服：。

二、西周政治制度(一)分封制

1．目的：為鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，西周修改了商朝的內(nèi)外服制度，實(shí)行分封制。2．對(duì)象： 是分封的主體，還包括、以及 等。

內(nèi)容：是土地和人口，主要是土地。

3．周王與諸侯的關(guān)系：西周各諸侯國(guó)與王室的關(guān)系比較密切，臣屬關(guān)系更加明確。諸侯國(guó)的義務(wù)：服從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職等。諸侯國(guó)的權(quán)利：設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。4．作用：

①通過(guò)分封，周人的勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。

②周王確立了 的地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。

③分封制使西周貴族集團(tuán)形成了“---------”的等級(jí)序列。5．弊端：地方勢(shì)力強(qiáng)大，影響了周王權(quán)力的集中，后導(dǎo)致國(guó)家分裂。

（二）宗法制 1．目的：

①主要：鞏固 形成的統(tǒng)治秩序。

②直接：解決貴族之間在、和 的矛盾。

2．概念：是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。它由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)，是用規(guī)定親族內(nèi)嫡庶的辦法來(lái)確立和鞏固父系家長(zhǎng)在本族中的地位，以保證王權(quán)的穩(wěn)定。

3．特點(diǎn)： 是最突出的特點(diǎn)；大宗能率小宗，小宗能率群弟，大宗小宗具有相對(duì)性；周天子居于絕對(duì)統(tǒng)治地位；等級(jí)森嚴(yán)。4．作用：

①保證了貴族特權(quán)，有利于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。②影響深遠(yuǎn)，宗法制成為我國(guó)數(shù)千年來(lái)封建統(tǒng)治者享受特權(quán)的憑借，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

5．與分封制的關(guān)系 互為表里，宗法制是分封制的基礎(chǔ)，分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn)。其區(qū)別在于，分封制是一種國(guó)家的政治制度，宗法制是以家族血緣為基礎(chǔ)的政治制度。(三)禮樂(lè)制度

三、中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

1．家庭血緣關(guān)系和國(guó)家政治權(quán)力相結(jié)合，帶有濃厚的部族色彩。2．以宗法制為核心。

3．分封制、宗法制、禮樂(lè)制度互為表里，緊密結(jié)合。4．權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一。【思維拓展】

1．概括西周宗法制的特點(diǎn)，分析其實(shí)質(zhì)以及宗法制與分封制的關(guān)系

①西周宗法制是以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的用來(lái)規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的制度。

②在宗法制度下，通過(guò)大宗對(duì)小宗的層層分封，形成龐大的宗族網(wǎng)和森嚴(yán)的等級(jí)制度，宗法制實(shí)質(zhì)上是一種等級(jí)制度。

③宗法制是與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的制度，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。

2．早期政治制度的特點(diǎn)

①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合。（祭祀、占卜）②血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)。（宗法制）

③最高統(tǒng)治集團(tuán)尚末實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。（諸侯國(guó)有一定的統(tǒng)治權(quán)）【走進(jìn)高考】 例１．（08北京卷，12）下列對(duì)夏、商、周三朝都城位置的表述，正確的是： A．都在今天陜西省的境內(nèi) B.都在關(guān)中地區(qū)

C.都在今天河南省的境內(nèi) D.都在今天的黃河流域

解析：D。夏朝都城幾經(jīng)變更，商朝都城曾經(jīng)五次遷都，周由周文王之子周武王姬發(fā)滅商后所建立，定都于鎬京（今陜西省西安市西部）。由于周朝后來(lái)將都城東遷洛邑（今河南洛陽(yáng)）稱東周，夏商周都城無(wú)論怎么變遷，但都位于今天的黃河流域。例2．（08上海歷史，A組1）“封建親戚，以藩屏周?！边@句話指的是 A.分封制 B.井田制 C.郡縣制 D.行省制 解析：A.“封建”就是“封邦建國(guó)”的意思，“以藩屏周”是“拱衛(wèi)周王室”的意思，因此這句話指的是西周時(shí)期的分封制。

例3．(2006廣東，26，13分)閱讀下列材料

材料一 天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食器具)----摘自《禮記》

材料二 凡進(jìn)食之禮??食居人之左,羹居人之右.(食:干飯類食品;羹:有濃汁的食品)

----摘自《禮記》

以飲食之禮,親宗族兄弟.??以饗燕之禮,親四方之賓客.(燕通宴)----摘自《周禮》

材料三 羹之有菜者用枝,其無(wú)菜者不用枝.(枝;筷子)----摘自《禮記》 材料四 考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)以前的餐叉

據(jù)王仁湘《飲食與中國(guó)文化》

上述材料反映了周人飲食生活的狀況.請(qǐng)由表及里,由此及彼地概述周人飲食生活的信息.(不得直譯和摘抄原文)(13分)答案：

本題要求考生從兩個(gè)層次回答問(wèn)題。

第一層次信息：宴飲時(shí)，按身份（等級(jí)）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的擺放有一定的規(guī)定；食具的使用有一定的規(guī)矩；飲食行為有禮儀要求。（8分）

第二層次信息：飲食之禮起到加強(qiáng)宗教團(tuán)結(jié)，溝通社會(huì)關(guān)系的作用；周代已經(jīng)形成一定的飲食禮俗；飲食禮俗體現(xiàn)了等級(jí)有差，貴賤有序的思想。（5分）【課時(shí)訓(xùn)練】

一、單選題：

1．周武王分封的同姓諸侯中，位于最北面的是

A ．燕國(guó) B ．齊國(guó) C ．楚國(guó) D ．晉國(guó) 2．分封制使西周貴族集團(tuán)形成了 A．“周王---卿---諸侯---士”的等級(jí)序列 B．“周王---諸侯---大夫---士”的等級(jí)序列 C．“周王、諸侯---卿---士”的等級(jí)序列 D．“周王---諸侯---士---卿”等級(jí)序列

3．西周建立后，周天子分封諸侯國(guó)，其中齊國(guó)是姜尚（傳說(shuō)中的姜子牙）的封地，姜尚屬于受封的

A．周天子的親屬 B．功臣 C．先代的貴族 D．歸附的部落首領(lǐng) 4.《荀子·儒效篇》記載，周初“立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”。這說(shuō)明①周的封國(guó)中，周王親屬做諸侯的居多；②利用血緣紐帶跟分封制度相配合，團(tuán)結(jié)同姓貴族； ③西周初年民族隔閡嚴(yán)重；④利用同姓貴族排斥功臣和先代貴族。A．①② B．①②④ C．③④ D．①④

5．依據(jù)西周的禮制，天子殉葬用九鼎，諸侯七個(gè)，在春秋時(shí)期諸侯墓中出現(xiàn)九個(gè)鼎的現(xiàn)象，這說(shuō)明

A.貴族生活更加腐化 B.當(dāng)時(shí)人們更迷信

C.等級(jí)秩序遭到破壞 D.當(dāng)時(shí)青銅鑄造業(yè)更發(fā)達(dá) 6．《墨子·告子》載：“諸侯朝天子曰述職。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！边@段材料反映的歷史現(xiàn)象是 A．春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng) C．西周初分封制

D.西周末王室衰微 7．對(duì)西周宗法制的作用認(rèn)識(shí)正確的是①有助于解決貴族之間的各種矛盾 ②鞏固了分封制形成的統(tǒng)治秩序 ③有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)④有利于強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起 ⑤保障了貴族能夠享受“世卿世祿”的特權(quán) A.①②⑤ B.①③⑤ C.②④⑤ D.①②③④⑤

8．觀察右上圖片，可獲得的信息是①西周是中國(guó)青銅時(shí)代的全盛時(shí)期②西周建立一套比較完整的嚴(yán)密的禮制與刑罰制度③反映了西周等級(jí)森嚴(yán)的禮制④周禮以宗法制為基礎(chǔ)

A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 9.宗法制的核心是

A．嫡長(zhǎng)子繼承制

B．大宗、小宗制 C．禮樂(lè)制度 D．世卿世祿制

10．宗法制是西周政治制度的重要組成部分。在西周的封國(guó)。魯國(guó)的宗法體系中，處于大宗地位的是

A.周王 B.魯國(guó)國(guó)君 C.卿大夫 D.士 11．《左傳·僖公二十四年》記載：“趙姬請(qǐng)逆盾與其母??以盾為才，固請(qǐng)于公，以為嫡子，而使其三子下之?！庇帧断骞辍酚涊d：“季武子無(wú)適子（嫡子），公彌長(zhǎng)，而愛悼子，欲立之。”《孔子家語(yǔ)·曲禮公西赤問(wèn)》：“公儀仲子嫡子死而立其弟?！辈牧仙婕暗恼沃贫仁?/p>

A．分封制度 B．宗法制度

C．郡縣制度 D．監(jiān)察制度

12.(03上海歷史2)據(jù)史書記載，奄國(guó)(今山東曲阜)曾隨武庚叛周。平叛后，成王封周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯，并轄“殷民六族”?！耙竺瘛敝?/p>

A．夏人后裔 B．商代遺民 C．周朝百姓 D．少數(shù)民族 13.(2006年上海）《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人?！笨梢娡沼H族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給予他們 A.封號(hào)和耕牛 B.土地和耕牛 C.土地和人口 D.人口和鐵梨

14.近十年來(lái)，家譜作為一種歷史文獻(xiàn)，受到了史學(xué)界的高度重視，成為除正史、方志、考古資料以外最重要的資料來(lái)源。家譜取得這一地位的最主要原因是它 A.記載了某一家族興衰榮辱 B.能彌補(bǔ)正史缺載方志粗疏的缺陷 C.增加了歷史材料的種類數(shù)量

D.能起到凝聚社會(huì)群體力量的作用

15.（2007上海歷史）商鞅一人多姓。史書上說(shuō)：秦封于商，故號(hào)商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來(lái)源于

A．自然的崇拜 B．所在地方的地名 C．母親的族姓 D．因功得到的封地

二、非選擇題 16．．制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)。閱讀下列有關(guān)我國(guó)古代政治制度的材料，回答問(wèn)題。(28分)材料一 周文武所封子弟周姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。

——摘自《史記.秦始皇本紀(jì)》

材料二 秦有天下，裂都會(huì)而為郡邑，廢侯衛(wèi)而為守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也?！粤谠斗饨ㄕ摗?/p>

材料三 本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政，一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之禍，虜騎所過(guò)，莫不潰散?！灾祆洹吨熳诱Z(yǔ)類》 材料四 元朝大政委于中書省。中書省也稱都省，為全國(guó)行政中樞，總領(lǐng)各行省，又兼轄“腹里”（中書省直接管轄的地區(qū)）。地方設(shè)行中書省，簡(jiǎn)稱“行省”。請(qǐng)回答：

（1）材料一主要敘述了哪一歷史現(xiàn)象？“周天子弗能禁止”的主要原因是什么？（8分）

（2）材料二反映了秦朝建立后地方行政制度有什么變化？作者對(duì)于這種變化的基本態(tài)度是什么？（6分）

（3）材料三中“一切收了”具體指哪些措施？作者對(duì)此有何看法？（10分）

（4）材料四中的“腹里”指哪些地區(qū)？元朝的中書省與唐朝的中書省有何不同？（4分）

第1課 夏商制度與西周封建 參考答案

一、選擇題：

1--10.ABBAC CDAAB 11—14.BBCBD

二、非選擇題： 16.答案： 17．（1）歷史現(xiàn)象：周初實(shí)行分封制，剛開始諸侯與周王關(guān)系密切，后來(lái)疏遠(yuǎn)，諸侯之間爭(zhēng)戰(zhàn)，周王權(quán)威受到挑戰(zhàn)。(4分)主要原因：政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，分封制崩潰，諸侯國(guó)后來(lái)成為獨(dú)立的小王國(guó)，力量強(qiáng)大后與周王朝抗衡。（言之有理，酌情給分。）(4分)（2）變化：用郡縣制取代了分封制。(2分)基本態(tài)度：肯定了郡縣制有利于秦朝的統(tǒng)一。(2分)（3）措施：中央派文官做知州，設(shè)通判監(jiān)察，地方司法人員由中央文官擔(dān)任，死刑須報(bào)請(qǐng)中央審核，派轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政；地方軍隊(duì)中挑選強(qiáng)壯士兵，編入禁軍，由皇帝直接掌握等。(8分)看法：防止地方割據(jù)取得了成功。但是導(dǎo)致地方財(cái)政軍事力量削弱（或積貧積弱），造成外族進(jìn)攻時(shí)的失敗。(2分)（4）腹里：河北、山西、山東。(2分)不同：唐朝的中書省掌管國(guó)家政令的草擬和頒發(fā)；元朝的中書省是全國(guó)最高行政機(jī)關(guān)。（2分）

第五篇：第1課 夏商制度與西周封建[岳麓版][學(xué)案7]

高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》

設(shè)計(jì)人：

使用時(shí)間：2012年9月

編號(hào)： 01

第一單元

中國(guó)古代的中央集權(quán)制度

列.3.宗法制度

第1課 西周政治制度

(1).目的:為鞏固____________形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在__________、____________班級(jí)__________

姓名____________

和__________________上的矛盾,西周又實(shí)行了分封與____________相結(jié)合的制度.【考綱內(nèi)容】商周時(shí)期的政治制度。

(2).內(nèi)容: 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。以_____________繼承制為核心,確立了嚴(yán)格的___________、____________體系.【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】西周的政治制度。

(3).特點(diǎn):周人把_____________同______________結(jié)合起來(lái)的一種措施.【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。(4).作用: 【知識(shí)鏈接】“封建”的含義（見市學(xué)案第3頁(yè)）①.宗法制度通過(guò)________的親疏,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和_______________的分配與繼【學(xué)習(xí)過(guò)程】

承制度,保障各級(jí)貴族能夠享受“____________________”的特權(quán).一、主干整合（學(xué)生填充記憶基礎(chǔ)之上適當(dāng)知識(shí)補(bǔ)充細(xì)化）

②.有利于__________宗族,防止_____________,強(qiáng)化____________,把“________”和

（一）夏商兩代的政治制度 “__________”密切的結(jié)合在一起.1.夏朝

4、禮樂(lè)制度

(1)地位:古代中國(guó)出現(xiàn)的_____________國(guó)家政權(quán).周朝制定了各種禮樂(lè)制度。周禮作為各級(jí)貴族的_________和___________準(zhǔn)則,成為維護(hù)(2).特點(diǎn):出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的___________________._________________制度必不可少的工具.2.商朝

二、思考探究（課堂共同思考、探討）

(1)政治制度:__________________制度.1、如何理解分封制、宗法制、禮樂(lè)制之間的關(guān)系？(2).政權(quán)特點(diǎn):

①_________控制著支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力.②商朝是個(gè)彌漫著__________色彩的王朝.商王通過(guò)________________以強(qiáng)化王權(quán).③商王對(duì)附屬國(guó)的控制力是___________的.各附屬國(guó)基本保持原有的_______________,有

2、如何辯證理解宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。很大的_______________.（二）西周的政治制度

1.分封制

(1).含義:是在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將______________和______________分派到各 地,廣建封國(guó),叫做___________.(2).目的:____________________________________.3.結(jié)合夏、商、西周時(shí)期政治制度的內(nèi)容，歸納中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)有(3).對(duì)象:

哪些？ ①_________是國(guó)家的最高統(tǒng)治者

②_____________是分封的主體.③異姓封國(guó)包括:_________、___________;古老附屬國(guó);________舊族、降族、被商滅掉的 古國(guó)。

(4).作用:

【教后記】 ①通過(guò)分封,周人的_________________擴(kuò)大.②周王確立了_________________地位,統(tǒng)治效果得到加強(qiáng).③使西周貴族集團(tuán)形成了“___________________________________________”的等級(jí)序

認(rèn)真聽講、會(huì)聽講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果！

二次備課高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》

設(shè)計(jì)人：

使用時(shí)間：2012年9月

編號(hào)： 01

【當(dāng)堂檢測(cè)】

①西周是中國(guó)青銅時(shí)代的全盛時(shí)期；②西周建立一套比較完整的嚴(yán)密的禮制與刑罰制度；

一、夏商周的政治制度

②③反映了西周等級(jí)森嚴(yán)的禮制 ④周禮以宗法制為基礎(chǔ)

1、古書記載，夏朝中央有官吏有“六卿”，地方官吏有“牧正”、“九州之伯”等。另有記A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 載“夏有亂政，而作‘禹刑’等。上述材料說(shuō)明的問(wèn)題是①夏朝有了國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)②夏朝11．右圖反映的是周朝一重要的政治制度，這一制度最大的特點(diǎn)是 出現(xiàn)了凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力③夏朝實(shí)行內(nèi)服外服制度④夏朝后期出現(xiàn)了暴政和社A．嫡長(zhǎng)子繼承制 會(huì)動(dòng)蕩

B．規(guī)定了相對(duì)的大宗和小宗 A、①②③④ B、①②③

C、①②

D、③④ C．以宗族血緣關(guān)系為紐帶

2．“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。”對(duì)此理解不正確．．．的是 D．保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán) A.商朝是個(gè)神權(quán)色彩重的王朝 B.商朝統(tǒng)治者的思想觀念是以神為主

C.商朝人對(duì)鬼神的懷疑 D.說(shuō)明了神在商朝地位的至高無(wú)尚

3．（2003年，上海）據(jù)史書記載，奄國(guó)（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。平叛后，成王封【課后作業(yè)】 周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯，并轄“殷民六族”。“殷民”指

1.(2010·廣東文綜)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)其源頭是 A．夏人后裔 B．商代遺民 C．周朝百姓 D．少數(shù)民族

A．宗法制

B．郡縣制

二、封邦建國(guó)

C．君主專制

D．中央集權(quán)制 4．西周時(shí)期，周天子向諸侯，諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國(guó)的政治制度是 2.(2010·課標(biāo)全國(guó))西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中其簡(jiǎn)稱源自西周A．世襲制 B．分封制 C．郡縣制 D．宗法制

封國(guó)國(guó)名的是 5．西周建立后，周天子分封諸侯國(guó)，其中齊國(guó)是姜尚（傳說(shuō)中的姜子牙）的封地，姜尚屬于受封的

A．河南、河北

B．湖南、湖北 A．周天子的親屬 B．功臣 C．先代的貴族 D．歸附的部落首領(lǐng) C．山東、山西

D．廣東、廣西 6．史書中記載的“封建親戚，以藩屏周”所反映的是

3．（2012年浙江文綜歷史，13）中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚A．封建制度的確立 B．實(shí)行分封制 姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封C．行省制度的確立 D．郡縣制的實(shí)行

制”的知識(shí)，能夠判斷（）

7．《荀子·儒效篇》記載，周初“立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”。這說(shuō)明①周的封①晉國(guó)是姬姓封國(guó)

②晉燕兩國(guó)可以通婚

國(guó)中，周王親屬做諸侯的居多；②利用血緣紐帶跟分封制度相配合，團(tuán)結(jié)同姓貴族； ③晉宋兩國(guó)可以通婚

④秦燕兩國(guó)可以通婚

③西周初年民族隔閡嚴(yán)重；④利用同姓貴族排斥功臣和先代貴族。A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

A．①② B．①②④ C．③④ D．①④

三、宗法制度

8.《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f(shuō)，宗法的“宗”的本義是宗廟，這

說(shuō)明，宗法制以什么為紐帶的

1-5 C C B B B 6-10 B A D B A 11 C

A.財(cái)產(chǎn) B．地域 C．信仰 D．血緣

9、“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是

A、井田制 B、宗法制 C、分封制 D、郡縣制

10．觀察下列圖片，可獲得的信息是()

認(rèn)真聽講、會(huì)聽講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果！

二次備課