第一篇：歷史岳麓版夏商制度與西周封建說(shuō)課稿

說(shuō)課稿

今天我們學(xué)習(xí)的是歷史必修一第一課夏商制度與西周封建。

（一）教材分析

作為高中歷史教材的開(kāi)篇，是整個(gè)政治文明史的開(kāi)始，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：本節(jié)課要求我們理解夏商的政治制度，掌握西周分封制和宗法制，2、過(guò)程與方法：通過(guò)材料分析，圖片分析法，比較法，簡(jiǎn)要比較夏商西周的政治制度，培養(yǎng)學(xué)生歸納史料的能力，注重啟發(fā)式教學(xué)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注親情，熱愛(ài)中華民族的傳統(tǒng)文化的情感態(tài)度。

（三）重難點(diǎn)

課標(biāo)要求：了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

重點(diǎn)是西周分封制和宗法制以及兩者之間的關(guān)系。難點(diǎn)是中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

我將采用材料分析法，比較法，以及談話法來(lái)解決重難點(diǎn)。

第二篇：《夏商制度與西周封建》說(shuō)課稿1

《夏商制度與西周封建》說(shuō)課稿

我說(shuō)課的課題是《從內(nèi)外服到封邦建國(guó)》，課型屬于新授課，課時(shí)需要一課時(shí)，我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法分析、教學(xué)過(guò)程、效果分析（反思）等五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。

一、教材分析：

（一）說(shuō)教材地位

本課是岳麓版高中歷史歷史必修一第一單元第一課。該課作為新教材的開(kāi)篇，是整個(gè)單元專(zhuān)題及政治文明史的起點(diǎn)，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。夏商周的政治制度作為中國(guó)古代早期政治制度，為本單元即將學(xué)習(xí)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。因此，本課具有開(kāi)篇點(diǎn)題，又具有啟下的重要作用。

（二）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，鑒于本課在教材中的地位作用，結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況確立了如下的教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與能力：

（1）了解夏商與西周早期國(guó)家的產(chǎn)生和早期政治制度，理解西周推行分封制與宗法制的目的、內(nèi)容和作用。

（2）認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和比較問(wèn)題的能力。

2．過(guò)程與方法

①通過(guò)學(xué)案導(dǎo)學(xué)、分組討論法、比較分析法、問(wèn)題探究等方法了解并掌握夏商西周早期政治制度的內(nèi)容與影響。②通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、問(wèn)題引導(dǎo)、分組討論合作探究等方式突破重難點(diǎn)，理解中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀

（1）通過(guò)了解中國(guó)早期政治文明，理解中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體會(huì)中國(guó)古人的政治智慧，加深對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情。

（2）通過(guò)對(duì)宗法制等相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)中華民族的傳統(tǒng)美德尊老愛(ài)幼、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系，加深對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。

（三）說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

為了實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)重難點(diǎn)為： 西周的分封制與宗法制，中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)。/ 4

突破策略：設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)、貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，結(jié)合多媒體課件，分組討論，以調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究，合作探究的熱情。

設(shè)計(jì)依據(jù)：以學(xué)案導(dǎo)學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力；多媒體課件形象生動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；問(wèn)題引導(dǎo)，合作探究利于開(kāi)拓學(xué)生思維，提高分析解決問(wèn)題的能力。

二、學(xué)情分析

我們面對(duì)是高一新生，通過(guò)初中歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)夏商西周三代的歷史已有簡(jiǎn)單的知識(shí)積累，這就為高中的自主學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。但高一學(xué)生的認(rèn)知水平大多還處于感性認(rèn)知階段，高中新課程在內(nèi)容編排上以專(zhuān)題形式進(jìn)行，內(nèi)容抽象，因此要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)還有一定難度。根據(jù)這種情況，我在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)建多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分利用多種課程資源，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力。

三、教法學(xué)法分析

（一）說(shuō)教法

1、在重點(diǎn)落實(shí)上采用：

①“學(xué)案導(dǎo)學(xué)、自主探究”法：著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

②“設(shè)疑討論、小組合作探究”法：提高學(xué)生的合作能力。

2、在難點(diǎn)突破上采用：

問(wèn)題引導(dǎo)、合作探究、小組討論法。

（二）說(shuō)學(xué)法

課前：依托學(xué)案，預(yù)習(xí)教材，自主學(xué)習(xí)，掌握夏商與西周早期國(guó)家的產(chǎn)生和早期政治制度。

課上：看多媒體，思考問(wèn)題，分組討論，合作探究，克服重難點(diǎn)。

課下：做鞏固練習(xí)，檢測(cè)對(duì)知識(shí)的掌握理解程度。及時(shí)查缺補(bǔ)漏。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

我通過(guò)多媒體課件展示：古代皇帝在太廟祭祖活動(dòng)，各地修建的祠堂，清明節(jié)在祠堂舉辦祭祖活動(dòng)的各種圖片，結(jié)合幻燈片，出示問(wèn)題：

1、從什么時(shí)候中國(guó)開(kāi)始有這樣的活動(dòng)呢？（夏商周）

2、這些活動(dòng)與歷史上的哪些制度有關(guān)？

從而導(dǎo)入新課。

設(shè)計(jì)依據(jù)：利用多媒體展示，形象生動(dòng)易調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，貼近學(xué)生生活，問(wèn)題引導(dǎo)，能夠引起共鳴，引起進(jìn)一步的思考。

（二）問(wèn)題引導(dǎo)，合作探究

本課共有三個(gè)子目，在授課時(shí)我打亂的教材的編排順序，進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)，共分三大步驟來(lái)進(jìn)行。將學(xué)生分成三組，分別代表夏商西周三個(gè)朝代。以下問(wèn)題都有多媒體出示。

探究一：通過(guò)學(xué)案預(yù)習(xí)，了解夏商西周三個(gè)朝代的基礎(chǔ)知識(shí)，請(qǐng)列表歸納三個(gè)朝代的建立時(shí)間、人物及政治制度？以檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)效果和總結(jié)歸納問(wèn)題的能力，同時(shí)對(duì)本節(jié)課也有了整體認(rèn)識(shí)。

探究二：三個(gè)組，三個(gè)朝代，組內(nèi)討論各自的政治制度，是如何管理國(guó)家？，并解釋公共權(quán)力、內(nèi)外服制度、分封制和宗法制的含義。討論后，各組展示其成果。教師予以評(píng)價(jià)。以培養(yǎng)學(xué)生合作探究，搜查史料的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)通過(guò)探究二，使學(xué)生掌握了本節(jié)課的重點(diǎn)。

探究三：通過(guò)探究二的學(xué)習(xí)，同學(xué)們明確了夏商周三個(gè)朝代的政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn)，隨著歷史的發(fā)展，縱觀三朝政治制度的演進(jìn)，你能總結(jié)出中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)嗎？分組討論，合作探究，展示成果。教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治制度發(fā)展的繼承性，為即將學(xué)習(xí)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的形成奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)也克服了本節(jié)課的難點(diǎn)。

（三）鞏固練習(xí)，知識(shí)運(yùn)用

西周時(shí)期，一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，后來(lái)他再娶了一個(gè)妾，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后，這位諸侯王死去，請(qǐng)問(wèn)他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承？如果是現(xiàn)在，這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分？（答案：小兒子）

（四）板書(shū)設(shè)計(jì)，小結(jié)知識(shí)

由學(xué)生自己動(dòng)手，形式可多樣化。

五、效果分析

本課教學(xué)主要體現(xiàn)了新課改和素質(zhì)教育的基本要求，以學(xué)案為依托，開(kāi)發(fā)利用多種課程資源，充分挖掘?qū)W生能力，激發(fā)學(xué)生興趣，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，合作

探究，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。在以后的教學(xué)中，不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí)、向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，更應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生深入學(xué)生，使自己的課堂更具實(shí)效。

第三篇：岳麓版高中歷史必修一第一課《夏商制度與西周封建》說(shuō)課稿

第一課 《夏商制度與西周封建》說(shuō)課稿

各位評(píng)委，大家好。我今天說(shuō)課的題目是：岳麓版高中歷史必修一第一單元第一課：《夏商制度與西周封建》。我主要從教材分、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教具準(zhǔn)備、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、說(shuō)教材(或教材分析)：

（一）教材地位

本課是必修一第一單元第一課。該課作為新教材的開(kāi)篇，是整個(gè)專(zhuān)題（古代中國(guó)的政治制度）以及政治文明史的起點(diǎn)，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。夏商周的政治制度，是我國(guó)古代政治制度的重要組成部分，這些制度不僅對(duì)夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落有著重要影響，而且其興衰為中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)。因此，本課具有啟下的作用。另外，通過(guò)了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。本課教材中重點(diǎn)涉及的早期的王位世襲、分封制和宗法制，都是中國(guó)政治特色的表現(xiàn)。這些制度影響著以后我國(guó)數(shù)千年的文明史。有些理念甚至牢牢根植于中華民族的精神道德文明中。我國(guó)長(zhǎng)期形成的尊宗敬祖、尊老愛(ài)幼、濃厚的親情觀點(diǎn)甚至民族的凝聚力，都與古代的宗法制等有密切關(guān)系，因此學(xué)習(xí)本課可以使學(xué)生更加深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)國(guó)情。另外，本課內(nèi)容也為理解秦漢以后我國(guó)古代中央集權(quán)制度產(chǎn)生和發(fā)展的必然性，作一合理的鋪墊，所以，學(xué)好這一課意義重大。

（二）教學(xué)目標(biāo)

本節(jié)課的課標(biāo)是：了解分封制和宗法制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)： 1．知識(shí)與能力：

⑴了解早期國(guó)家的產(chǎn)生，理解“家天下”制度出現(xiàn)的意義。⑵理解西周推行分封制的目的、內(nèi)容和作用。

⑶理解宗法制的內(nèi)容、與分封制間的關(guān)系以及宗法制的評(píng)價(jià)。⑷認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

2．過(guò)程與方法

⑴歸納商代內(nèi)服、外服制度的內(nèi)容，西周的分封制和宗法制的含義、內(nèi)容、特點(diǎn)、影響，初步了解閱讀與歸納歷史材料的方法。

⑵簡(jiǎn)要比較西周的分封制和宗法制與商朝的內(nèi)服、外服制度的不同及其利弊，學(xué)習(xí)研究歷史問(wèn)題的方法。⑶組成學(xué)習(xí)小組，分別收集夏商周的建立及三個(gè)朝代，創(chuàng)建人的故事、考古勘察的報(bào)道等，培養(yǎng)對(duì)歷史的興趣。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀

⑴通過(guò)了解中國(guó)早期文明起源的知識(shí)，理解中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情。⑵通過(guò)對(duì)宗法制等相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體會(huì)中國(guó)古人的政治智慧和中華民族的傳統(tǒng)美德，如尊老愛(ài)幼、尊宗敬祖等與古代早期政治制度有著密切的關(guān)系，加深對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。

（三）教學(xué)重點(diǎn)：西周分封制與宗法制

（四）教學(xué)難點(diǎn)：中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)

二、說(shuō)學(xué)情：高一學(xué)生在初中時(shí)，對(duì)本課內(nèi)容有過(guò)不少的接觸，儲(chǔ)備了一定的知識(shí)。但認(rèn)識(shí)比較膚淺片面，側(cè)重對(duì)歷史現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)的掌握缺乏系統(tǒng)條理，對(duì)歷史現(xiàn)象的分析缺乏廣度和深度。所以，上課時(shí)，把教學(xué)內(nèi)容制成教學(xué)課件，通過(guò)在課堂上展示歷史圖片，補(bǔ)充材料等方式，使之更生動(dòng)形象，以增加學(xué)生學(xué)歷史的興趣，幫助他們系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)。

三、說(shuō)教法

結(jié)合新課程教學(xué)理念及學(xué)生的實(shí)際情況，我主要采用談話法、閱讀指導(dǎo)法和直觀演示法等進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)這些教法引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、掌握西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)。從而認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。

四、說(shuō)學(xué)法：學(xué)生通過(guò)閱讀思考、生生之間進(jìn)行合作探究、體驗(yàn)交流等，注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的生成性。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

五、說(shuō)教具準(zhǔn)備：自制的教學(xué)課件。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

我通過(guò)提問(wèn)學(xué)生，你們的回老家的時(shí)候有沒(méi)有去過(guò)祠堂，清明節(jié)或春節(jié)期間，有沒(méi)有在祠堂參加過(guò)祭祖活動(dòng)，參加過(guò)的同學(xué)請(qǐng)舉手。（請(qǐng)一位同學(xué)跟簡(jiǎn)單介紹一下過(guò)程。）這種現(xiàn)象被人們稱為“宗法情節(jié)”，古代皇帝祭祖則是在太廟（幻燈片顯示）。那從什么時(shí)候中國(guó)開(kāi)始有這樣的活動(dòng)呢？（夏商周）。我們今天就學(xué)習(xí)與古代中國(guó)有關(guān)的政治制度，從而導(dǎo)入新課。

（二）展示課標(biāo)及本課具體教學(xué)目標(biāo)（見(jiàn)上）

（三）新課的學(xué)習(xí)

本課書(shū)共有三個(gè)子目，我主要通過(guò)四個(gè)步驟來(lái)完成這課書(shū)的教學(xué)。

一、“夏商兩代社會(huì)的政治制度”

1、在學(xué)習(xí)這一目時(shí)，我先向?qū)W生提問(wèn)古代中國(guó)的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)以及政權(quán)出現(xiàn)的時(shí)間、建立者。在學(xué)生回答后，我向?qū)W生展示偃師二里頭遺址圖片,讓學(xué)生感受到夏代的高度文明,以考古資料證明夏代已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。接著展示《禮紀(jì)·禮運(yùn)》里面的一段材料讓學(xué)生思考夏朝建立后，社會(huì)發(fā)生了哪些變化？在學(xué)生討論結(jié)束后，我引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出結(jié)論：夏朝政治制度的特點(diǎn)：1．公共權(quán)力至上 2．“公天下”→ “家天下”（禪讓制→世襲制）。

2、在學(xué)習(xí)商朝政治制度時(shí)，我用談話法和閱讀指導(dǎo)法的方式讓學(xué)生閱讀課文找出商朝的政治制度，然后向?qū)W生解釋什么是內(nèi)服和外服制度。經(jīng)過(guò)理解該制度就使學(xué)生明白外服只是在商王強(qiáng)大的軍事征服下才結(jié)成的一種臣屬關(guān)系。因此，商王還依靠神權(quán)來(lái)強(qiáng)化王權(quán)，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這樣就總結(jié)出了商朝的政治制度特點(diǎn)：1．內(nèi)服和外服制度2．壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。

3、學(xué)習(xí)“封邦建國(guó)”這一目時(shí)，我先向?qū)W生展示周公的畫(huà)像，吸引學(xué)生的注意力，再用談話法了解西周建立的史實(shí)和閱讀指導(dǎo)法指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目，并讓學(xué)生總結(jié)出西周分封制的概念、目的、對(duì)象、內(nèi)容、受封諸侯的義務(wù)和作用。然后讓學(xué)生比較西周的分封制與商朝內(nèi)外服制度的異同點(diǎn)，這樣，學(xué)生既完成了本目的學(xué)習(xí)，又認(rèn)識(shí)到通過(guò)分封西周各諸侯國(guó)與王室的關(guān)系比商代附屬國(guó)密切，臣屬關(guān)系更加明確，周王確立了天下共主的地位。這樣既可以加強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，又可以使學(xué)生掌握本目?jī)?nèi)容，有利于下一目的學(xué)習(xí)。

二、“以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度”在學(xué)習(xí)這一目時(shí)，需要讓學(xué)生理解宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)，我主要通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法，也就是設(shè)計(jì)適合學(xué)生探究的問(wèn)題，提示學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。問(wèn)題如下：

1．實(shí)行分封制的同時(shí)，周初還實(shí)行了與之互為表里的宗法制。西周為什么實(shí)行分封制和宗法制相結(jié)合的制度？

2．結(jié)合教材第4頁(yè)的《大宗、小宗示意圖》，根據(jù)自己的理解來(lái)解釋大宗、小宗等關(guān)系。

3．宗法制度的作用。在學(xué)生討論回答結(jié)束后，我再引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)得出：宗法制與分封制相結(jié)合，是周人把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái)的一種制度。這樣既可以提高學(xué)生閱讀能力，又可以使學(xué)生加深對(duì)宗法制的了解。最后以各種圖片和文字信息展示禮樂(lè)制度的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生得出禮樂(lè)制度是維護(hù)宗法分封制的工具，從而感悟三種政治制度之間的相互關(guān)系。

（四）課堂總結(jié)

通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧這節(jié)課所學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)得出：西周的分封制并沒(méi)有從根本上改變由部落聯(lián)盟時(shí)代遺留下來(lái)的分散和割據(jù)為特征的眾國(guó)林立的局面，但卻大大加強(qiáng)了周王對(duì)諸侯的統(tǒng)屬關(guān)系，向著后來(lái)形成的中央集權(quán)制度國(guó)家邁進(jìn)了一大步。

（五）達(dá)標(biāo)測(cè)試：

1、西周時(shí)期，一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，后來(lái)他再娶了一個(gè)妾，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后，這位諸侯王死去，請(qǐng)問(wèn)他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰(shuí)繼承？如果是現(xiàn)在，這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分？（答案：妻子的小兒子）

2、西周的政治制度有哪些？有什么影響？

（六）布置作業(yè)：課下查找有關(guān)文考古資料，說(shuō)一說(shuō)禮樂(lè)制度在西周社會(huì)的表形式。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

第四篇：第1課 夏商制度與西周封建[岳麓版][學(xué)案7]

高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》

設(shè)計(jì)人：

使用時(shí)間：2012年9月

編號(hào)： 01

第一單元

中國(guó)古代的中央集權(quán)制度

列.3.宗法制度

第1課 西周政治制度

(1).目的:為鞏固____________形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在__________、____________班級(jí)__________

姓名____________

和__________________上的矛盾,西周又實(shí)行了分封與____________相結(jié)合的制度.【考綱內(nèi)容】商周時(shí)期的政治制度。

(2).內(nèi)容: 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。以_____________繼承制為核心,確立了嚴(yán)格的___________、____________體系.【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】西周的政治制度。

(3).特點(diǎn):周人把_____________同______________結(jié)合起來(lái)的一種措施.【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)。(4).作用: 【知識(shí)鏈接】“封建”的含義（見(jiàn)市學(xué)案第3頁(yè)）①.宗法制度通過(guò)________的親疏,確立起一整套土地、財(cái)產(chǎn)和_______________的分配與繼【學(xué)習(xí)過(guò)程】

承制度,保障各級(jí)貴族能夠享受“____________________”的特權(quán).一、主干整合（學(xué)生填充記憶基礎(chǔ)之上適當(dāng)知識(shí)補(bǔ)充細(xì)化）

②.有利于__________宗族,防止_____________,強(qiáng)化____________,把“________”和

（一）夏商兩代的政治制度 “__________”密切的結(jié)合在一起.1.夏朝

4、禮樂(lè)制度

(1)地位:古代中國(guó)出現(xiàn)的_____________國(guó)家政權(quán).周朝制定了各種禮樂(lè)制度。周禮作為各級(jí)貴族的_________和___________準(zhǔn)則,成為維護(hù)(2).特點(diǎn):出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的___________________._________________制度必不可少的工具.2.商朝

二、思考探究（課堂共同思考、探討）

(1)政治制度:__________________制度.1、如何理解分封制、宗法制、禮樂(lè)制之間的關(guān)系？(2).政權(quán)特點(diǎn):

①_________控制著支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力.②商朝是個(gè)彌漫著__________色彩的王朝.商王通過(guò)________________以強(qiáng)化王權(quán).③商王對(duì)附屬國(guó)的控制力是___________的.各附屬國(guó)基本保持原有的_______________,有

2、如何辯證理解宗法制對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。很大的_______________.（二）西周的政治制度

1.分封制

(1).含義:是在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將______________和______________分派到各 地,廣建封國(guó),叫做___________.(2).目的:____________________________________.3.結(jié)合夏、商、西周時(shí)期政治制度的內(nèi)容，歸納中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)有(3).對(duì)象:

哪些？ ①_________是國(guó)家的最高統(tǒng)治者

②_____________是分封的主體.③異姓封國(guó)包括:_________、___________;古老附屬國(guó);________舊族、降族、被商滅掉的 古國(guó)。

(4).作用:

【教后記】 ①通過(guò)分封,周人的_________________擴(kuò)大.②周王確立了_________________地位,統(tǒng)治效果得到加強(qiáng).③使西周貴族集團(tuán)形成了“___________________________________________”的等級(jí)序

認(rèn)真聽(tīng)講、會(huì)聽(tīng)講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果！

二次備課高一歷史學(xué)案●《政治文明歷程》

設(shè)計(jì)人：

使用時(shí)間：2012年9月

編號(hào)： 01

【當(dāng)堂檢測(cè)】

①西周是中國(guó)青銅時(shí)代的全盛時(shí)期；②西周建立一套比較完整的嚴(yán)密的禮制與刑罰制度；

一、夏商周的政治制度

②③反映了西周等級(jí)森嚴(yán)的禮制 ④周禮以宗法制為基礎(chǔ)

1、古書(shū)記載，夏朝中央有官吏有“六卿”，地方官吏有“牧正”、“九州之伯”等。另有記A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④ 載“夏有亂政，而作‘禹刑’等。上述材料說(shuō)明的問(wèn)題是①夏朝有了國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)②夏朝11．右圖反映的是周朝一重要的政治制度，這一制度最大的特點(diǎn)是 出現(xiàn)了凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力③夏朝實(shí)行內(nèi)服外服制度④夏朝后期出現(xiàn)了暴政和社A．嫡長(zhǎng)子繼承制 會(huì)動(dòng)蕩

B．規(guī)定了相對(duì)的大宗和小宗 A、①②③④ B、①②③

C、①②

D、③④ C．以宗族血緣關(guān)系為紐帶

2．“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！睂?duì)此理解不正確．．．的是 D．保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán) A.商朝是個(gè)神權(quán)色彩重的王朝 B.商朝統(tǒng)治者的思想觀念是以神為主

C.商朝人對(duì)鬼神的懷疑 D.說(shuō)明了神在商朝地位的至高無(wú)尚

3．（2003年，上海）據(jù)史書(shū)記載，奄國(guó)（今山東曲阜）曾隨武庚叛周。平叛后，成王封【課后作業(yè)】 周公長(zhǎng)子伯禽于奄國(guó)稱魯，并轄“殷民六族”?！耙竺瘛敝?/p>

1.(2010·廣東文綜)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)其源頭是 A．夏人后裔 B．商代遺民 C．周朝百姓 D．少數(shù)民族

A．宗法制

B．郡縣制

二、封邦建國(guó)

C．君主專(zhuān)制

D．中央集權(quán)制 4．西周時(shí)期，周天子向諸侯，諸侯向卿大夫“授民授疆土”以建立邦國(guó)的政治制度是 2.(2010·課標(biāo)全國(guó))西周分封制在中國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中其簡(jiǎn)稱源自西周A．世襲制 B．分封制 C．郡縣制 D．宗法制

封國(guó)國(guó)名的是 5．西周建立后，周天子分封諸侯國(guó)，其中齊國(guó)是姜尚（傳說(shuō)中的姜子牙）的封地，姜尚屬于受封的

A．河南、河北

B．湖南、湖北 A．周天子的親屬 B．功臣 C．先代的貴族 D．歸附的部落首領(lǐng) C．山東、山西

D．廣東、廣西 6．史書(shū)中記載的“封建親戚，以藩屏周”所反映的是

3．（2012年浙江文綜歷史，13）中國(guó)古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚A．封建制度的確立 B．實(shí)行分封制 姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封C．行省制度的確立 D．郡縣制的實(shí)行

制”的知識(shí)，能夠判斷（）

7．《荀子·儒效篇》記載，周初“立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”。這說(shuō)明①周的封①晉國(guó)是姬姓封國(guó)

②晉燕兩國(guó)可以通婚

國(guó)中，周王親屬做諸侯的居多；②利用血緣紐帶跟分封制度相配合，團(tuán)結(jié)同姓貴族； ③晉宋兩國(guó)可以通婚

④秦燕兩國(guó)可以通婚

③西周初年民族隔閡嚴(yán)重；④利用同姓貴族排斥功臣和先代貴族。A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

A．①② B．①②④ C．③④ D．①④

三、宗法制度

8.《說(shuō)文解字》解釋說(shuō)：“宗，尊祖廟也?！币簿褪钦f(shuō)，宗法的“宗”的本義是宗廟，這

說(shuō)明，宗法制以什么為紐帶的

1-5 C C B B B 6-10 B A D B A 11 C

A.財(cái)產(chǎn) B．地域 C．信仰 D．血緣

9、“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來(lái)就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是

A、井田制 B、宗法制 C、分封制 D、郡縣制

10．觀察下列圖片，可獲得的信息是()

認(rèn)真聽(tīng)講、會(huì)聽(tīng)講是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)。它能讓你達(dá)到事半功倍的效果！

二次備課

第五篇：夏商制度與西周封建A教

2017-2018學(xué)第一學(xué)期高一歷史學(xué)科必修一導(dǎo)學(xué)案 編號(hào)：01（A）班級(jí)： 姓名： 學(xué)習(xí)小組： 層級(jí)編碼： 組內(nèi)評(píng)價(jià)： 教師評(píng)價(jià)：

主備人：張宣 審核： 年級(jí)主任： 使用時(shí)間：2017.09

第1課

夏商制度與西周封建制

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】------明確目標(biāo)，有的放矢

1．熟記分封制、宗法制的基本內(nèi)容，總結(jié)分封制、宗法制的作用。

2．通過(guò)探究分封制與宗法制的關(guān)系，能對(duì)歷史概念進(jìn)行準(zhǔn)確分析。

3．依據(jù)夏商西周時(shí)期政治制度的發(fā)展歷程，感受中國(guó)古代早期政治制度所具有的獨(dú)特性?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)】-------把握重點(diǎn)，事半功倍

重點(diǎn)：分封制和宗法制的基本內(nèi)容及其作用 難點(diǎn)：分封制與宗法制的關(guān)系 【學(xué)法指導(dǎo)】-------掌握方法，得心應(yīng)手

1、《問(wèn)題導(dǎo)學(xué)》是本節(jié)課的知識(shí)框架，請(qǐng)認(rèn)真閱讀必修一P2——P5內(nèi)容，將問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容在教材中作出相應(yīng)勾畫(huà)，并獨(dú)立自主完成學(xué)案其它內(nèi)容。

2、針對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的疑難點(diǎn)，記錄下來(lái)并在課堂上小組討論中相互交流答疑解惑?！締?wèn)題導(dǎo)學(xué)】

（一）同學(xué)們，你熟悉“烽火戲諸侯，一笑失天下”的故事嗎？周幽王為什么知道烽火點(diǎn)燃，諸侯必至？這個(gè)故事反映了西周的什么政治制度，它有什么特點(diǎn)？西周的滅亡與其有沒(méi)有關(guān)系？（閱讀課本第二目完成）

原因、；受封諸侯必須服從周王政令，必須對(duì)周王承擔(dān)各種義務(wù)—如派兵戍守王畿或隨王出征，交納各種貢賦。

特點(diǎn)：反映了西周分封制具有的權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的特點(diǎn)

存在一定的關(guān)系——西周末年，王室的衰微與諸侯勢(shì)力的膨脹；但根本原因是周幽王的政治腐敗。

（二）春節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，它意味著團(tuán)聚、溫馨、希望?！盎丶疫^(guò)年”成為老百姓心中的不變情結(jié)。在中國(guó)人的觀念中，即使路途再遙遠(yuǎn)、天氣再寒冷、時(shí)間再緊迫，也必須回家過(guò)春節(jié)。“回家過(guò)年”的不變情結(jié)受歷史上哪一政治制度影響？它對(duì)當(dāng)今社會(huì)有何作用？（閱讀課本第三目完成）

積極：注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，尊宗敬祖、“認(rèn)祖歸宗” ；有利于社會(huì)安定，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力等

消極：特權(quán)思想嚴(yán)重，等級(jí)制森嚴(yán)；崇尚權(quán)威，唯上是從，個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束；傳宗接代、重男輕女；干部職務(wù)終身制、任人唯親等妨礙了現(xiàn)代民主法制的發(fā)展。

【練一練】

1．西周實(shí)行分封是為了（）

A．建立軍事屏障，防止外族入侵

B．削弱功臣、貴族的勢(shì)力

C．排斥異性諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯

D．鞏固奴隸制國(guó)家政權(quán)

2．下列關(guān)于西周初年的分封制表述，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

（）

A．反映了中央對(duì)地方的統(tǒng)轄關(guān)系

B．體現(xiàn)了統(tǒng)治者與奴隸的階級(jí)關(guān)系

C．反映了諸侯與周王的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

D．體現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系

3．關(guān)于西周實(shí)行宗法制度的主要目的是

（）

A．解決貴族之間在權(quán)力繼承方面上的矛盾

B．解決貴族之間在財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾

C．鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序

D．確定宗族成員的親疏

4．在西周，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”，按照宗法制規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是

（）

①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)孫③諸侯國(guó)——諸侯嫡長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)孫④卿大夫封地——卿大夫嫡長(zhǎng)子

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

5．根據(jù)西周的禮制，天子殉葬用九鼎，諸侯七個(gè)，但在春秋時(shí)候諸侯墓中出現(xiàn)九個(gè)鼎的現(xiàn)象。這說(shuō)明（）

A．貴族生活更加腐化

B．當(dāng)時(shí)人們更迷信

C．等級(jí)秩序遭到破壞

D．當(dāng)時(shí)青銅制造業(yè)發(fā)達(dá) 答案：

1、D

2、D

3、C

4、C

5、C 【合作探究】------合作共贏，提升能力 1.閱讀下列材料

材料一 據(jù)史料記載，周武王病死后，子成王誦繼立。成王年幼，武王弟周公旦輔政，而帶兵駐守在殷都周?chē)墓苁?、蔡叔等貴族懷疑周公有奪取王位的意圖，對(duì)周公極為不滿，致使紂子武庚有機(jī)可乘，拉攏二叔，又聯(lián)合東方的徐奄等部起兵反周，經(jīng)過(guò)三年苦戰(zhàn)，才被平定。戰(zhàn)后，周公意識(shí)到分封勢(shì)在必行，在“吊二叔之不咸”之余，“封建親戚，以藩屏周”。

材料二 這是北京天安門(mén)東側(cè)的一座古代建筑(見(jiàn)下圖)，是明清兩代皇帝供奉和祭祀祖先的地方，稱為太廟。對(duì)列祖列宗的膜拜，從夏商周三代就開(kāi)始了。

沒(méi)有比人更高的山

【堂清訓(xùn)練】

1、在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是（）

A宗法制 B郡縣制 C君主專(zhuān)制 D中央集權(quán)制

2、假設(shè)甲、乙、丙、丁四位同學(xué)回到商周時(shí)代，請(qǐng)判斷哪位同學(xué)被封為諸侯王的可能性最?。ǎ〢甲同學(xué)成為商朝末年的貴族，帶兵抵抗周部落進(jìn)攻，兵敗后降周

材料三

B乙同學(xué)做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳 C丙同學(xué)帶兵攻打商紂王，立下汗馬功勞 D丁同學(xué)成了西周王族成員，整日無(wú)所事事

3、從商朝推行內(nèi)外服制度到西周實(shí)行分封制，其發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)了（）A中央與地方地位趨于平等 B中央對(duì)地方的控制能力大大加強(qiáng) C地方對(duì)中央的干預(yù)能力大大加強(qiáng) D統(tǒng)一的中央集權(quán)制度建立起來(lái)

4、著名學(xué)者王國(guó)維用“任天者定，任人者爭(zhēng)；定之以天，爭(zhēng)乃不生”來(lái)評(píng)述西周的宗法制。對(duì)其所謂“天”的正確理解是（）

A確定繼承人選的天子 B表現(xiàn)自然主義的天道 C辨別是非善惡的天理 D決定嫡庶身份的天命 答案：

1、A

2、B

3、B

4、D

【歷史長(zhǎng)廊】------點(diǎn)滴知識(shí)，積少成多

1、古代早期政治制度的特點(diǎn)（1）神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。

（2）以宗法血緣為核心，帶有濃厚的部族色彩。夏朝是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。在原始社會(huì)，基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系，這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國(guó)家誕生后被較為完整地保留下來(lái)。因此中國(guó)古代的夏商周三代開(kāi)創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制血緣關(guān)系為核心的具有濃厚專(zhuān)制色彩的政治制度體系。

（3）形成了開(kāi)創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點(diǎn)。夏朝開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)早期的一些典型的政治制度，如王位世襲制。這些早期的政治制度對(duì)西周政治制度的發(fā)展和成熟有著直接的影響。

（4）宗法制度與分封制度相結(jié)合，互為表里。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。

（5）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。

2、宗法制的影響

（1）在當(dāng)時(shí)：保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

（2）對(duì)現(xiàn)在：積極作用是注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛(ài)幼，尊宗敬祖，有利于團(tuán)結(jié)海外僑胞，易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。但是也存在重男輕女的傳宗接代思想，任人唯親，家長(zhǎng)制等消極影響。

請(qǐng)回答：

（1）材料一反映了西周初年實(shí)行何種政治制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這種政治制度的含義是什么？ 分封制

分封制又稱封邦建國(guó)，是周王室將土地連同土地上的人封賜給臣下，廣建子國(guó)，用以拱衛(wèi)周王室

（2）通過(guò)材料二你會(huì)想到中國(guó)古代的哪一政治制度？你判斷的依據(jù)是什么？

宗法制

“供奉和祭祀祖先”、“對(duì)列祖列宗的膜拜”

（3）從材料三中我們能獲得有關(guān)我國(guó)古代政治制度的哪些歷史信息？

西周的宗法制與分封制互為表里；以血緣關(guān)系為紐帶；等級(jí)森嚴(yán)；有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

2.結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，試舉幾例與分封制、宗法制有關(guān)的生活現(xiàn)象。

沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路 2017-2018學(xué)第一學(xué)期高一歷史學(xué)科必修一導(dǎo)學(xué)案 編號(hào)：01（A）班級(jí)： 姓名： 學(xué)習(xí)小組： 層級(jí)編碼： 組內(nèi)評(píng)價(jià)： 教師評(píng)價(jià)：

【我的困惑】-------學(xué)有所思，思有所困

沒(méi)有比人更高的山