第一篇：低、中、高年段語言文字運(yùn)用的特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的歸納。

如何理解與把握語言文字運(yùn)用

經(jīng)過一天半的觀摩研究課、分組討論、小組代表匯報(bào)交流，大家對(duì)語言文字運(yùn)用年段特點(diǎn)是什么，有了初步的認(rèn)識(shí)。梳理了一下大家的發(fā)言，以及與會(huì)代表提供的書面材料，我對(duì)低、中、高年段語言文字運(yùn)用的特點(diǎn)作簡(jiǎn)要的歸納。

（一）低年段語言文字運(yùn)用特點(diǎn)

1.重在激發(fā)興趣，培養(yǎng)習(xí)慣，保護(hù)兒童的天性。

2.重點(diǎn)做到五好：識(shí)好字，寫好字，學(xué)好詞，讀好文，寫好話。3.識(shí)字、寫字、學(xué)詞學(xué)句重在方法的學(xué)習(xí)與指導(dǎo)。

3.字詞訓(xùn)練要抓住關(guān)鍵點(diǎn)，即對(duì)閱讀理解有幫助、有啟發(fā)，可以遷移運(yùn)用的訓(xùn)練點(diǎn)。

4.字詞、句式的理解與運(yùn)用，要打開學(xué)生的思路，注重聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

5.閱讀教學(xué)要突出讀、說、背、動(dòng)四要素，即多種形式的朗讀；想說、敢說、能說；背誦、積累有價(jià)值的內(nèi)容；重視在活動(dòng)中、游戲中學(xué)習(xí)。

（二）中年段語言文字運(yùn)用特點(diǎn)

1.重視圍繞聽、說、讀、寫開展語文教學(xué)活動(dòng)。聽：養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣，能提出疑問與人討論；說：說清楚、說完整、說具體；讀：注重朗讀的方式與層次；寫：注重圍繞一個(gè)意思寫完整、寫具體。

2.開始以段為重點(diǎn)，逐步向篇章過渡，滲透一些篇章的寫法。

3.逐步樹立訓(xùn)練意識(shí)，重視從文本中發(fā)現(xiàn)、挖掘語言文字的訓(xùn)練要素，訓(xùn)練要素宜小不宜大。

4.增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，重視提供一定的時(shí)空讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。既要保證學(xué)習(xí)的趣，還要不斷提升學(xué)習(xí)的質(zhì)。

5.了解學(xué)生的已知，取舍學(xué)生的未知，激發(fā)學(xué)生的想知，引導(dǎo)學(xué)生的須知。

6.加強(qiáng)語言積累，促進(jìn)文本語言內(nèi)化為學(xué)生的語言。

7.提升教師的課堂語言質(zhì)量，為學(xué)生提供典范的語言。

（三）高年段語言文字運(yùn)用特點(diǎn)

1.挖掘、提煉文本蘊(yùn)含的核心價(jià)值內(nèi)容，找準(zhǔn)語言文字運(yùn)用的切入點(diǎn)，學(xué)會(huì)取舍，一課一得。

2.加強(qiáng)體會(huì)、揣摩文章表達(dá)方法的學(xué)習(xí)，注重讀寫結(jié)合。

3.不斷增強(qiáng)篇章意識(shí)，注重文本的整體性，明確重點(diǎn)是什么、難點(diǎn)是什么。

4.語文學(xué)習(xí)要“言”“意”兼得，要通過語文實(shí)踐活動(dòng)來得言、會(huì)意。

5.注重語文學(xué)習(xí)的開放性，在生活中、在大自然中學(xué)語文、用語文，不斷擴(kuò)大學(xué)語文、用語文的領(lǐng)域。

6.注意綜合運(yùn)用小學(xué)階段掌握的閱讀、習(xí)作的方法和能力。

以上是此次研討會(huì)，大家對(duì)語言文字運(yùn)用年段特點(diǎn)的一些理解與體會(huì)。我想，對(duì)語言文字運(yùn)用年段特點(diǎn)是什么的認(rèn)識(shí)，還需要通過我們的深入研究，不斷實(shí)踐，獲得清晰的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中更具有可操作性。

第二篇：演講寫作語言的特點(diǎn)及運(yùn)用

一、演講寫作語言的特點(diǎn)

1．演講寫作語言是以敘述語體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語言體裁。寫作時(shí)，文體一定其語言趨向也就定了，因?yàn)橐欢ǖ奈捏w需要與之相適應(yīng)的語體進(jìn)行寫作，而語體的形成反過來推動(dòng)文體的成熟和發(fā)展。二者緊密聯(lián)系、互相對(duì)應(yīng)。演講寫作語言的特點(diǎn)就在于不論描寫、抒情還是議論、說明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)

出來。如魯迅的《讀書雜談》：從總體框架上看是篇論文，它有論點(diǎn)、論據(jù)、論證及從個(gè)別到一般的推理；從所用的語言體裁上看，它既有說明、議論又有記敘、描寫等手法的運(yùn)用，但這些通通被納入了敘述的格調(diào)之中，故不難看出，它不是一般的論文，而是以議論為主的演講詞。

2．演講寫作語言有“聲音感”和“動(dòng)作感”。聲音感即當(dāng)看作為演講稿的文字符號(hào)時(shí)，仿佛感到它在耳邊發(fā)出聲音。遣詞用字是造成有聲感的一個(gè)方面，另一方面來自演講寫作語言特殊性，即口頭語言與書面語言的結(jié)合。演講稿是為了說而寫的，而寫是說的記錄。凡說、講必然有聲音高低、抑揚(yáng)頓挫，把“說”記錄下來，就是把口頭語言聲音感記錄下來，那聲音感必然體現(xiàn)在書面語言里，給人以有聲感。

動(dòng)作感，一是演講寫作語言本身就包括動(dòng)作，當(dāng)書面語言轉(zhuǎn)化為口頭語言的時(shí)候，隨著聲音的出現(xiàn)自然會(huì)有一定的動(dòng)作與聲音聯(lián)在一起表示某種意向。二是當(dāng)人們看著書面語言的時(shí)候，隨著聲音的出現(xiàn)，腦海里會(huì)浮現(xiàn)出與演講者同步的神態(tài)動(dòng)作。所以說演講語言的聲音和動(dòng)作是有內(nèi)在聯(lián)系、不可分割的。

3．演講寫作語言是文學(xué)化的口頭語言?？陬^語言也是演講寫作語言的基礎(chǔ)，但其口語化不是一般的口語，是經(jīng)過加工的口語。即把口頭語言轉(zhuǎn)化為書面語言，首先去掉它的易逝性。進(jìn)而可以反復(fù)推敲、加工提煉，去掉那些羅嗦、不準(zhǔn)確、不通順的部分，使之成為簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的聯(lián)系緊密、內(nèi)涵豐富的適于口頭表達(dá)的語言，即文學(xué)化的口語。

二、演講寫作語言的運(yùn)用

運(yùn)用演講寫作語言，首先與一般寫作語言的運(yùn)用是相同的；其次它是用于演講稿寫作的，所以它受演講稿特點(diǎn)的制約。

1．演講寫作語言的“雙向”選定。雙向指演講寫作語言運(yùn)動(dòng)的方向：圍繞演講稿的主旨縱向發(fā)展和圍繞演講的目的橫向聯(lián)系。

寫作語言運(yùn)動(dòng)的縱向發(fā)展是所有文章都不例外的，因?yàn)槲恼拢òㄑ葜v稿）都有主題或主旨，寫作中的語言運(yùn)用都必須圍繞主題、主旨。但一方面初稿、二稿中的語言未必真正圍繞、表現(xiàn)和突出主題；另一方面，草稿既然是筆者圍繞主題所為，那被選用的語言之間就形成了一定的語言環(huán)境體系，或明或暗，似隱似現(xiàn)地體現(xiàn)著主題。再?gòu)倪@個(gè)主題出發(fā)，在已經(jīng)形成的語言環(huán)境體系里調(diào)動(dòng)語言，使語言產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)，使每個(gè)字、詞、句緊密圍繞主題，隨著主題的逐漸明晰，語言則向縱深發(fā)展。

寫作語言運(yùn)動(dòng)的橫向聯(lián)系，即與演講的時(shí)間、空間環(huán)境的聯(lián)系（為其他文章寫作語言所少見），其中主要是與聽眾的思想、心理和情緒溝通。為此而選定的語言雖與主題較遠(yuǎn)，而從演講目的出發(fā)，都是不可少的。這部分語言有淺、深兩個(gè)層次。淺層次的一聽就覺得出來，如“同學(xué)們”、“主席先生”、“同志們，主席沒有告訴我能占用多少時(shí)間”等等。深層次的就不明顯了，如周恩來《在上海魯迅逝世十周年紀(jì)念會(huì)上的演說》開始的一段話（略）。可見，淺層次的與主題無關(guān)，與目的有關(guān)；而深層次的不僅從目的出發(fā)，而且與主旨也相關(guān)聯(lián)。

2．要保持口語的樸實(shí)風(fēng)格。演講稿必須是敘述型口語化的。這種風(fēng)格的語言平易、上口、入耳、便于傳播。演講是“講”給別人“聽”的，這種“雙邊活動(dòng)”要求“講”與“聽”中間不能有梗阻。而講的聲音是短暫易逝的，要想讓人聽準(zhǔn)、聽懂就得說聽眾熟悉又經(jīng)常講的語言，且要用一口氣說完的短句。這和其他文章大不相同&mdashmdash;演講語言是平中見奇、淺中見深、喻難以易。

有人認(rèn)為演講語言是大實(shí)話、口頭語，不美。所以演講時(shí)便向散文語言靠攏（還有向詩(shī)歌語言靠攏的）&mdashmdash;優(yōu)美倒是優(yōu)美，但裝扮粉飾之后的最大缺陷是沒有保持演講語言應(yīng)有的風(fēng)格，混同了演講稿與其他文章的界限，從而使演講停留在較淺的層次上，最終影響演講效果。

第三篇：小學(xué)中高年段精讀課文教學(xué)模式

小學(xué)中高年段精讀課文教學(xué)模式

東豐縣教師進(jìn)修學(xué)校 林德庫(kù)

提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵在于提高課堂教學(xué)效率。而課堂教學(xué)模式卻是提高教學(xué)質(zhì)量的最佳突破口。教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在一定環(huán)境下展開的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式，是開展教學(xué)活動(dòng)的一套方法論體系，是基于一定教學(xué)理論而建立起來的較穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的框架和程序。教學(xué)模式是教學(xué)理論的具體化，同時(shí)又直接面向和指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，具有可操作性，它是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的橋梁。雖然課堂教學(xué)不能模式化，但也不能沒有模式。以教學(xué)模式為突破口，對(duì)于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)思想，改革教學(xué)方法和優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有著廣泛的應(yīng)用價(jià)值。

隨著課程改革的深入，許多教師對(duì)閱讀教學(xué)的重要性已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)。但是，由于受多種因素的制約，不少教師對(duì)如何引導(dǎo)學(xué)生上好閱讀課仍感到困惑。為此，我們通過實(shí)驗(yàn)研究，構(gòu)建了一個(gè)中高年級(jí)精讀課文教學(xué)的基本模式，為教師改進(jìn)中高年級(jí)的閱讀課教學(xué)提供借鑒。

基本模式：

收集資料，課前準(zhǔn)備——激趣導(dǎo)入，揭示課題——初讀課文，整體感知——交流感悟，質(zhì)疑問難——圍繞重點(diǎn)，精讀探究——回歸整體，深化提高——拓展練習(xí)，激勵(lì)評(píng)價(jià)

一、收集資料，課前準(zhǔn)備

這一階段是課前環(huán)節(jié)。目的是讓學(xué)生養(yǎng)成在課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)的方法，為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。這一階段由兩個(gè)環(huán)節(jié)組成：

1、預(yù)習(xí)。可分為五個(gè)方面：讀、畫、查、想、摘。

“讀”“畫””就是通讀課文。建議中高年級(jí)學(xué)生采取默讀的方法，邊讀邊畫出不認(rèn)識(shí)的字，不理解的詞，不懂的句子。“查”就是通過查字典、詞典掌握生字的讀音、生字的意思?！白x”就是大聲地讀課文，盡量讀準(zhǔn)字音，讀通句子。讀不好的或難讀的句子畫下來，以便課上和老師、同學(xué)學(xué)習(xí)。“摘”就是把自己認(rèn)為有價(jià)值的內(nèi)容摘抄下來?！跋搿本褪亲龊妙A(yù)習(xí)小結(jié)，想一想這篇課文的主要內(nèi)容是什么？課文有什么特點(diǎn)，自己的感受是什么？還有什么不懂的問題。做好預(yù)習(xí)筆記，以便課上交流。

2、收集：課前學(xué)生可以根據(jù)老師的提示及自己的能力，盡量收集與本課有關(guān)的有助于本課學(xué)習(xí)的資料，進(jìn)行梳理，為課上交流做好準(zhǔn)備。

二、激趣導(dǎo)入，揭示課題。

這一環(huán)節(jié)是指老師根據(jù)課文特點(diǎn)和實(shí)際條件，選擇有效手段，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的心靈，縮短與作者的距離。導(dǎo)入的方式多種多樣。如，引導(dǎo)學(xué)生交流課前收集的資料引起師生情感共鳴、展示教材精彩片斷喚起學(xué)生的注意力、利用電教手段創(chuàng)設(shè)情境等。無論采取什么方法，其目的就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。導(dǎo)入語言要凝練。題目是文章的眼睛。導(dǎo)入揭題后老師要抓住題眼引導(dǎo)學(xué)生解題，從中引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主要內(nèi)容。

三、初讀課文，整體感知。

初讀主要是引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容入手，通過語言文字感知課文，對(duì)課文產(chǎn)生一個(gè)初步的整體印象，并將這種初步感知的印象表述出來。這一步驟分三個(gè)層次：

首先，由教師根據(jù)不同的課文內(nèi)容，提出表述要求作為閱讀提示。閱讀提示大致可以從三方面提出：一是對(duì)課文內(nèi)容的把握，如“主要寫了什么？”二是對(duì)課文中心的捕捉，如“印象最深的是什么？”三是對(duì)課文結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，如“按什么順序?qū)懙?？?/p>

教師的閱讀提示要從整體出發(fā)，堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：

一、遵循作者思路，安排教學(xué)過程，使文路、教路、學(xué)路三路合一，便于引導(dǎo)學(xué)生的思維進(jìn)入正確的軌道，從而掌握文章的脈絡(luò)，體會(huì)出課文整體和部分的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生思維的邏輯性、深刻性、靈活性、敏捷性等。

二、要善于抓住容易造成學(xué)生思維障礙而又與中心密切相關(guān)的幾點(diǎn)設(shè)計(jì)閱讀提示。如學(xué)習(xí)《十里長(zhǎng)街送總理》第一段可以設(shè)計(jì)這樣一組提示：“這段主要內(nèi)容是什么？”“寫了哪些感人場(chǎng)面？”“通過這些場(chǎng)面可以體會(huì)到人們是怎樣的心情？”這樣可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀描寫“天氣、群眾、老奶奶、年輕夫婦、紅領(lǐng)巾”的句子，并從中體會(huì)到人們沉痛的心情。

然后，教師引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文。還可以根據(jù)需要輔以圖畫、音樂、錄音、錄像等手段，創(chuàng)設(shè)一種與課文內(nèi)容和諧的氣氛，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣和思維的積極性，使學(xué)生通過視覺、聽覺和想像產(chǎn)生較準(zhǔn)確的印象。

最后，讓學(xué)生表述獲得的印象。學(xué)生的表述是對(duì)課文感知的檢驗(yàn)，同時(shí)也進(jìn)行了思維能力和口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，并初步滲透了思想教育。當(dāng)學(xué)生表述不夠準(zhǔn)確時(shí)，可引導(dǎo)他們進(jìn)行再閱讀，再感知。

初讀階段有以下要求：

（一）初讀階段是閱讀課能否成功的關(guān)鍵階段，因此不能走過場(chǎng)，要給學(xué)生充足的時(shí)間讀書、思考和交流。

（二）檢查交流。學(xué)生初讀后教師要設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的交流方案，對(duì)學(xué)生自學(xué)情況進(jìn)行檢查。同時(shí)要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，糾正和補(bǔ)充自覺過程存在的錯(cuò)誤或疏漏，梳理解決學(xué)生提出的問題。有價(jià)值的問題要溶入教學(xué)目標(biāo)中，在學(xué)生深入讀文后找到答案。

四、交流感悟，質(zhì)疑問難

學(xué)生閱讀課文時(shí)和閱讀課文后，自然會(huì)產(chǎn)生讀書感受和體會(huì)，自然會(huì)產(chǎn)生疑惑和問題。教師要指導(dǎo)學(xué)生交流讀書的感受和體會(huì)，提出自己不明白的問題。教師要充分利用這一時(shí)機(jī)，了解學(xué)生自讀自悟的情況，進(jìn)行梳理歸納，確定其后教學(xué)的重點(diǎn)，為指導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容做好充分的準(zhǔn)備。只有這樣，才能真正體現(xiàn)以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)的教學(xué)思想。

五、圍繞重點(diǎn)，精讀探究

圍繞確定的教學(xué)重點(diǎn)，或大多數(shù)學(xué)生的疑問，指導(dǎo)學(xué)生精讀課文，深入探究。學(xué)生在充分自讀自悟的基礎(chǔ)上，通過閱讀文章的重點(diǎn)語句、重點(diǎn)段落，與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，把握文章主旨，感悟做人之道，體會(huì)思想感情。在這個(gè)過程中，教師要把指導(dǎo)朗讀課文和理解課文內(nèi)容、探究問題答案有機(jī)結(jié)合起來，通過朗讀課文加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，通過理解課文內(nèi)容促進(jìn)朗讀課文水平的提高，使朗讀課文和理解課文有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)，共同提高；把解決問題和領(lǐng)悟方法有機(jī)結(jié)合起來，解決問題的過程中滲透解決問題的方法，使學(xué)生在閱讀課文、解決問題的過程中，自然而然地悟到解決問題的方法；把理解課文思想內(nèi)容和揣摩文章的寫作方法有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生真正經(jīng)歷一個(gè)通過語言文字理解課文思想內(nèi)容，進(jìn)而體會(huì)思想內(nèi)容是怎樣通過語言文字表達(dá)出來的這樣一個(gè)完整的閱讀過程。

六、回歸整體，深化提高

學(xué)生在精讀課文、理解課文思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再通讀全文，豐富深化精讀課文時(shí)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步揣摩、領(lǐng)悟文章的寫作方法。

七、拓展練習(xí)，激勵(lì)評(píng)價(jià)

學(xué)生學(xué)完課文后，無論是語文知識(shí)，還是認(rèn)識(shí)能力，都會(huì)有一定的提高。這時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適度拓展，鞏固學(xué)習(xí)成果。根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，或者開展相關(guān)閱讀，或者進(jìn)行多樣化練習(xí)。特別是學(xué)生通過反復(fù)閱讀和選點(diǎn)品讀形成的語感，要通過情境性填詞、造句等模仿性練習(xí)積淀下來。練習(xí)要具有多樣性、創(chuàng)造性、選擇性、開放性和綜合性。

正確評(píng)價(jià)一節(jié)課中的自我表現(xiàn)、探究能力和取得的成就，是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的推進(jìn)器和催化劑。評(píng)價(jià)可采取學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、老師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法，在肯定、鼓勵(lì)的同時(shí)要做到客觀。

本模式操作過程中需注意的問題：

１、正確把握語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)，堅(jiān)持工具性與人文性的統(tǒng)一。

語文具有工具性的認(rèn)識(shí)來之不易，在語文單獨(dú)設(shè)課60年后，此觀點(diǎn)才被寫進(jìn)教學(xué)大綱。語文教學(xué)落實(shí)工具性沒有錯(cuò)，否則，完全沒有必要開設(shè)語文課。新課改以前在這方面的問題是，我們?cè)诠ぞ咝耘c思想性之間搖來擺去，而忽視了語文課的另一個(gè)重要性──人文性。語文本身就是文化，課程內(nèi)容充滿人文色彩，語文課程完全可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神。正確的做法是：重視課程、教材、教學(xué)的人文性。教學(xué)中，在憑借字、詞、句、篇培養(yǎng)各項(xiàng)語文能力的過程中，凸顯人文性，做到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。

“工具性與人文性的統(tǒng)一”基本內(nèi)涵是：語文課程必須遵照語文本身的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的特點(diǎn)，通過自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生大量的語文實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)，掌握語言這一重要的工具；語文課程同時(shí)還要容納學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生與課程文本形成互動(dòng)，影響學(xué)生的心靈和品德，構(gòu)筑學(xué)生一生發(fā)展的文化基礎(chǔ)。

２、強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)，達(dá)成三個(gè)維度目標(biāo)的整合。

知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三個(gè)維度的課程目標(biāo)，體現(xiàn)了國(guó)家在學(xué)語文、學(xué)做人上對(duì)學(xué)生的要求，前兩個(gè)維度側(cè)重于學(xué)習(xí)語文，第三個(gè)維度側(cè)重于學(xué)習(xí)做人。學(xué)習(xí)語文，關(guān)乎接班人的“才”與“能”；學(xué)習(xí)做人，關(guān)乎接班人的“德”。我們需要德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕蛣趧?dòng)者。我們語文教師要充分認(rèn)識(shí)到今天的工作對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)、對(duì)于祖國(guó)前途的重要意義，從而盡我們的最大努力，把我們的每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成有愛國(guó)心、有責(zé)任心、有愛心的，熱愛祖國(guó)語言文化的，有一定語文學(xué)習(xí)能力和語文素養(yǎng)的中國(guó)人，實(shí)現(xiàn)在育人和學(xué)習(xí)語文目標(biāo)上的整體優(yōu)化。

３、建立新型的師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)有意義的接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

有專家說，課改之前老師把學(xué)生看成“魔鬼”，緊緊地控制；課改之后把學(xué)生看成“天使”，任其自由飛翔。其實(shí)，學(xué)生既不是“魔鬼”也不是“天使”，學(xué)生是成長(zhǎng)、發(fā)展中的人。

這中間，至少涉及兩個(gè)問題，一個(gè)是師生關(guān)系問題，一個(gè)是教與學(xué)的方式問題。師生關(guān)系，應(yīng)當(dāng)是平等、民主的，互相信任與尊重的，搞師道尊嚴(yán)是不對(duì)的，簡(jiǎn)單地理解為師生是伙伴、合作者，恐怕也是不全面的。教師除了是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，還有責(zé)任通過引領(lǐng)與教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)和會(huì)學(xué)。把學(xué)生看成“魔鬼”，教師自然成了“主宰”，學(xué)生必然成為被動(dòng)的接受體，這是以前教學(xué)最大的毛病，萬萬不可重蹈覆轍；把學(xué)生看成“天使”，教師必然會(huì)放棄自己的責(zé)任，學(xué)生充滿了快樂，但往往學(xué)而少獲，這是當(dāng)前的教學(xué)要警惕的。至于教與學(xué)的方式，把學(xué)生看成“魔鬼”，教師必然牽著學(xué)生走把學(xué)生看成“天使”，教師必然放任自流，被學(xué)生牽著走。這都不是我們希望看到的。我們希望看到的是教與學(xué)的和諧，有意義的接受學(xué)習(xí)和自主、合作、探究學(xué)習(xí)的適當(dāng)結(jié)合。

倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，有利于教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。在教學(xué)的過程中教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，學(xué)生人人有學(xué)習(xí)的積極性，教師則要激活、調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的潛能。教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)生為本，滿足不同學(xué)生的不同要求，既體現(xiàn)共性的學(xué)習(xí)，又滿足個(gè)性的學(xué)習(xí)。合作、探究還有利于培養(yǎng)合作精神和探究能力，培養(yǎng)會(huì)學(xué)習(xí)的人。因此，在教學(xué)中要重視自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐與研究，不能輕言放棄。要根據(jù)不同年段、不同課程內(nèi)容、不同課型等，組織適時(shí)、適量、有效的合作、探究學(xué)習(xí)。要學(xué)有目的、學(xué)有要求、人人投入、學(xué)有成效。人人參與是十分重要的，要防止以部分學(xué)生的活動(dòng)代替所有學(xué)生的活動(dòng)，防止以部分學(xué)生為主體代替以全體學(xué)生為主體。

在小學(xué)階段，自主、合作、探究性學(xué)習(xí)只能是初步的，探究的內(nèi)容是相對(duì)簡(jiǎn)單的，是需要教師組織、引導(dǎo)、幫助的，且不宜頻繁使用。重在通過探究的過程，培養(yǎng)學(xué)生探究的意識(shí)和創(chuàng)新思維的萌芽。

而有意義的接受學(xué)習(xí)，在小學(xué)是必需的，是教學(xué)的重要方式。經(jīng)過教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生仍理解不到位，理解不準(zhǔn)確，或不懂不知且需要現(xiàn)在就懂就知的地方，就要講解。好的講解同樣具有啟發(fā)性，同樣有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

４、把握文體、課文特點(diǎn)和年段重點(diǎn)，靈活施教，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

從年段目標(biāo)來說，低年級(jí)的重點(diǎn)是：培養(yǎng)閱讀興趣，識(shí)字，朗讀，了解詞句的意思，積累詞句。中年級(jí)的重點(diǎn)是：朗讀，默讀；理解詞、句、段初步把握主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情學(xué)習(xí)略讀，粗知大意；初步了解一些表達(dá)方法；養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣。高年級(jí)的重點(diǎn)是：把握課文主要內(nèi)容體會(huì)思想感情，揣摩文章的敘述順序，領(lǐng)悟基本的表達(dá)方法；學(xué)習(xí)詩(shī)歌、敘事文、說明文等不同文體的文章的閱讀；學(xué)習(xí)瀏覽，根據(jù)需要搜集信息。

從不同文體的課文來說，詩(shī)歌宜一邊朗讀一邊想象描述的情境了解詩(shī)意，熟讀成誦。散文，特別是借景抒情的美文，宜用指導(dǎo)朗讀和通過學(xué)生聲情并茂地讀的方法，理解景物的境，體會(huì)作者的情，在熟讀的基礎(chǔ)上，積累優(yōu)美的語言。童話、故事，宜在初讀大體了解主要內(nèi)容之后，幫助學(xué)生理清線索，熟悉重點(diǎn)詞句，而后以線索為經(jīng)，以重點(diǎn)詞句為緯，練習(xí)復(fù)述。敘事性文章，宜先了解事情梗概，再抓住重點(diǎn)部分發(fā)表感受，借鑒寫法。小說，宜在初讀有了初步印象之后，抓住對(duì)人物的描寫，感受、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)人物形象，了解描寫人物的種種方法。說明性文章，宜在初步了解說明了什么之后，有重點(diǎn)地了解基本的說明方法。

具體到教學(xué)某一篇課文側(cè)重抓什么，則要因文而異。同樣是寫景、狀物的課文，課文不同，應(yīng)有不同的側(cè)重點(diǎn)。例如，《富饒的西沙群島》全文是圍繞“那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個(gè)可愛的地方”這句話來寫的；一些段落，像寫海水的色彩，也是圍繞一句話（西沙群島一帶海水五光十色，瑰麗無比）來寫的。我們就可以根據(jù)年段要求，結(jié)合課文特點(diǎn)，體會(huì)并學(xué)習(xí)圍繞一句話把一段話寫具體，以此作為教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。而《美麗的小興安嶺》呢，是按季節(jié)的順序描述小興安嶺的景色和物產(chǎn)的。教學(xué)時(shí)則可以把了解和學(xué)習(xí)按時(shí)間順序、抓住特點(diǎn)描寫景物作為一個(gè)重點(diǎn)。《趙州橋》又不同了課文先寫了橋的堅(jiān)固，再寫橋的美觀，在寫堅(jiān)固之后，美觀之前，用了一個(gè)過渡句：“這座橋不但堅(jiān)固，而且美觀?！崩斫庾髡咴鯓訉憳虻膱?jiān)固、美觀，了解過渡句的作用，無疑是本課教學(xué)的重點(diǎn)了。上述三篇課文同為寫景狀物的文章，都編在一冊(cè)書里（人教版三年級(jí)上冊(cè)），卻可以有不同的教學(xué)重點(diǎn)。又如，《頤和園》《記金華的雙龍洞》，都是游記也都是描寫景物的文章，因?yàn)榫哂邪从斡[順序來寫的特點(diǎn)，所以在教學(xué)中一定要指導(dǎo)學(xué)生理清描述的順序?qū)W習(xí)、借鑒這種寫法。

而同樣是敘事寫人的課文，因?yàn)檎n文有不同特點(diǎn)，所以教學(xué)就要有不同的重點(diǎn)?！段业牟隔斞赶壬肥菑膸讉€(gè)方面，通過幾件事來回憶魯迅的。教學(xué)中要讓學(xué)生了解這種寫法?！妒昵暗幕貞洝返耐怀鎏攸c(diǎn)是首尾呼應(yīng)，讓學(xué)生了解這一寫作特點(diǎn)就應(yīng)列入教學(xué)重點(diǎn)之中。而《再見了，親人》的顯著特點(diǎn)是，寫大娘、小金花、大嫂的三段，在敘事的基礎(chǔ)上抒情；最后三段在前面三段的基礎(chǔ)上，更深一層地、集中地抒發(fā)感情。這種寫法的揣摩，就不能不在教學(xué)中予以重視?！缎∮⑿塾陙怼肥菍⒙宰x課文，文章篇幅較長(zhǎng)，又是分六個(gè)部分來寫的，把教學(xué)重點(diǎn)定在略讀課文，粗知大意，而后給各部分加上小標(biāo)題是比較適宜的?？傊蛭亩愂敲鞔_閱讀教學(xué)目標(biāo)、制定閱讀教學(xué)策略的一個(gè)重要原則。

５、教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀，豐富積累。

閱讀教學(xué)是有一定目標(biāo)、指向的閱讀活動(dòng)，不是無目的的自主學(xué)習(xí)。需要教師的引導(dǎo)，特別是對(duì)于處在學(xué)習(xí)閱讀階段的小學(xué)生來說，更要加強(qiáng)教師的指導(dǎo)。

課程改革中的閱讀教學(xué)，不是只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主，不重視教師的指導(dǎo)，更不是教師被動(dòng)地跟在學(xué)生后面，使教學(xué)像漂泊在大海中的一葉扁舟，迷失了前進(jìn)的方向。在小學(xué)閱讀教學(xué)中，教師萬萬不能放棄主導(dǎo)作用。與以往不同的是，教師要在與同學(xué)共同學(xué)習(xí)中“導(dǎo)”，在教師、學(xué)生與文本對(duì)話中“導(dǎo)”。教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，要俯下身子，走到學(xué)生中間，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)。這時(shí)，居高臨下的老師不見了，有的是共同學(xué)習(xí)的大朋友，增加了師生之間的親和力。在學(xué)習(xí)的過程中，教師要努力做到“三個(gè)尊重”：尊重學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴，而且是“使用學(xué)習(xí)中的首席”。因此，要在學(xué)中進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)、誘導(dǎo)。譬如，對(duì)于重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，如果學(xué)生忽略了，老師要提醒學(xué)生予以關(guān)注；對(duì)于學(xué)生理解不準(zhǔn)、理解不深的重點(diǎn)、難點(diǎn)，老師要作為問題提出來，和同學(xué)共同探討；對(duì)于學(xué)生尚未意識(shí)的學(xué)習(xí)方法、尚未養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師要引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)、習(xí)得；對(duì)于學(xué)生應(yīng)知而不知、討論交流后仍理解不到位之處，老師要做到必要的、精要的講解。課改不應(yīng)拒絕所有的接受性學(xué)習(xí)。有意義的接受學(xué)習(xí)是必要的。教師的示范、講解也是一種指導(dǎo)，能積極地影響學(xué)生由接受走向發(fā)現(xiàn)。需要注意的是，教師的“導(dǎo)”，要從學(xué)生“學(xué)”的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)定教，因勢(shì)利導(dǎo)，不是老師主觀地牽著學(xué)生走；教師的“導(dǎo)”，要在師生共同學(xué)習(xí)、交流對(duì)話中“導(dǎo)”，有情感交流，有思維碰撞，不是冷冰冰的“我教你學(xué)”；教師的“導(dǎo)”，要落實(shí)到使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，逐漸生成，逐漸建構(gòu)，在動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程中建構(gòu)知識(shí)、能力、方法、習(xí)慣。

第四篇：語文學(xué)科中高年段課內(nèi)閱讀聽課反思

語文學(xué)科中高年段課內(nèi)閱讀聽課反思

十月十二日下午漆橋中心小學(xué)語文組來到我們聯(lián)誼小學(xué)送教下鄉(xiāng)，在我看來，這樣的機(jī)會(huì)既是給了孩子們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也是給了我們年輕教師成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。送教的兩位教師通過針對(duì)中高年級(jí)課內(nèi)閱讀教學(xué)呈現(xiàn)給我們的是扎實(shí)生動(dòng)的語文課堂。下面我就將對(duì)于這兩堂課做以下收獲及反思：

首先李愛玉老師在三年級(jí)執(zhí)教的寓言故事《鷸蚌相爭(zhēng)》，課堂在我看來用三個(gè)詞概括：嚴(yán)謹(jǐn)、飽滿和生動(dòng)。首先李老師在課前引導(dǎo)孩子思考誦讀科目中關(guān)于忍讓的句子，為領(lǐng)會(huì)本文道理做出了鋪墊。值得一提的是，李老師的導(dǎo)入通過鷸蚌的圖片來進(jìn)行導(dǎo)入，簡(jiǎn)單明了。這也是她之后研討時(shí)提出的導(dǎo)入一定要有目標(biāo)，言簡(jiǎn)意賅，思考為什么要用這個(gè)導(dǎo)入。初讀課文時(shí)，采用了隨文識(shí)字，針對(duì)三年級(jí)孩子已經(jīng)預(yù)習(xí)過文章，她采用指名分自然段朗讀來檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，在這過程中幫助孩子學(xué)習(xí)生字詞，本課生字詞不多，隨文識(shí)字的方式恰到好處，“夾”字三個(gè)讀音在字典中的意思，解釋詳盡，學(xué)生可以深刻理解。同時(shí)在分段朗讀時(shí)注意提醒學(xué)生標(biāo)點(diǎn)、語速、停頓，李老師的語文教學(xué)功底可見一斑。本文引導(dǎo)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是教會(huì)學(xué)生概括，李老師通過三個(gè)方面來幫助學(xué)生來概括：一是抓關(guān)鍵詞語；二是利用起因經(jīng)過結(jié)果來幫助學(xué)生；三是緊扣題目來概括。不要說對(duì)于我們這些懵懂的新教師，很多老師對(duì)于教中高年級(jí)學(xué)生概括課文都是心有余而力不足。針對(duì)學(xué)生的當(dāng)堂反饋情況可以看出三個(gè)方法頗有成效。精讀部分中，李老師獨(dú)樹一幟利用引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞來理清文章第一段講了什么。

2、3兩段中指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀注意語氣，抓住“威脅”、“毫不示弱”兩個(gè)詞再加上動(dòng)作學(xué)生想象畫面學(xué)生的朗讀效果就非常到位了。在精讀文章中的“今天不下雨，明天不下雨……”時(shí)，利用引導(dǎo)學(xué)生造句勸勸不學(xué)習(xí)的小明來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)句子。理解詞語“相持”的方法是聯(lián)系前后文在詞語的前后找。最后，李老師安排了一個(gè)“讓你做漁夫，你會(huì)怎樣勸鷸和蚌。”揭示要求最后一句要講清道理，同時(shí)出示關(guān)于忍讓的句子來幫助學(xué)生完成，讓學(xué)生明白寓言其實(shí)就是小故事大道理。為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)安排板書來幫助學(xué)生復(fù)述課文，并推薦了相關(guān)的閱讀書目來幫助學(xué)生課后領(lǐng)悟。李老師的課堂飽滿生動(dòng)，無論是教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成或是課堂氛圍的呈現(xiàn)以及各目標(biāo)教學(xué)方法的應(yīng)用已經(jīng)讓人知道這是一堂有效果的語文課。

第二節(jié)是戴老師執(zhí)教的五年級(jí)課內(nèi)閱讀《黃山奇松》。這是一篇蘇教版語文教材的經(jīng)典寫景文章。文章導(dǎo)入通過自己不是高淳本地人，希望學(xué)生向自己介紹高淳的景色這樣的談話導(dǎo)入開始，引起學(xué)生的興趣，課堂氣氛漸漸熱烈。通過你最愛哪一處這樣的問題引出“情有獨(dú)鐘”這個(gè)詞，這也將是本文的脈絡(luò)和中心。學(xué)習(xí)第一段，再次強(qiáng)調(diào)情有獨(dú)鐘一詞，并提出問題“黃山奇松”中“奇”是什么意思，來幫助學(xué)生走進(jìn)這三種松樹。出示視頻欣賞黃山，在寫景文章中學(xué)生很難真的去感受祖國(guó)大好河山的雄偉壯麗，利用這樣的方法直觀有效。在學(xué)習(xí)識(shí)字方面，由于本文四字成語較多，戴老師采取的是直接出示幫助正音和理解。這也在一定程度上降低了學(xué)生對(duì)于本課朗讀的難度。齊讀全文時(shí)，戴老師指導(dǎo)學(xué)生不拖腔、注意韻律、停頓等，這也是完成課標(biāo)中第一條“正確、流利、有感情朗讀課文”的基礎(chǔ)。采取多種朗讀方式齊讀、指名讀、男女生對(duì)讀來幫助學(xué)生體會(huì)文章。精讀課文部分，出示重點(diǎn)句子，提示學(xué)生從句子中抓關(guān)鍵詞來理解環(huán)境的惡劣。引導(dǎo)學(xué)生黃山上的松有千百種，而只著重寫了三種：迎客松、陪客松、送客松。戴老師注重培養(yǎng)學(xué)生的默讀能力，在默讀中去思考問題，從學(xué)生的角度去思考最愛哪棵松，為什么？從而去學(xué)習(xí)課文。利用文中插圖以及重點(diǎn)詞語“飽經(jīng)風(fēng)霜”啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想“當(dāng)狂風(fēng)大作時(shí)，迎客松……。當(dāng)風(fēng)雪交加時(shí)，迎客松……”去引導(dǎo)學(xué)生明白環(huán)境的惡劣從而明白迎客松的種種品質(zhì)。指導(dǎo)學(xué)生讀出重點(diǎn)詞句的語氣，其實(shí)中高年級(jí)孩子還不是很清楚如何將詞義與語氣相結(jié)合去讀去理解，于是戴老師采取了師范讀的方式來幫助學(xué)生朗讀課文。這時(shí)綜合學(xué)情，戴老師出示了迎客松的相關(guān)資料來幫助學(xué)生理解。接著點(diǎn)明中心“情有獨(dú)鐘”，并用“情有獨(dú)鐘”造句，采取“我對(duì)……情有獨(dú)鐘，因?yàn)椤??！边\(yùn)用了圖文結(jié)合的方式學(xué)習(xí)了陪客松和送客松。最后出示寫三種松樹的句子，通過比較找出描寫的相似點(diǎn)，讓學(xué)生突出“打比方”的手法，抓住事物的特點(diǎn)。高年級(jí)孩子在手法上的學(xué)習(xí)也顯得尤為重要。戴老師整節(jié)課首先思路新穎，一個(gè)“情有獨(dú)鐘”貫穿全文，同時(shí)脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，將寫景文章步步剖析，深深解讀，讓學(xué)生無論從朗讀還是寫法上都理解了文章。

通過這兩節(jié)課我得到如下反思：首先中高年段語文課內(nèi)閱讀，要抓住語文新課標(biāo)。

1、正確流利有感情的朗讀課文。朗讀也是語文學(xué)習(xí)的奠基石。

2、培養(yǎng)學(xué)生的概括能力也顯得尤為重要，這也是一大難點(diǎn)。

3、語文教學(xué)的導(dǎo)入切忌花哨，要記住導(dǎo)入的目的在哪。不光是導(dǎo)入，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)有你自己的教學(xué)目標(biāo)。

4、每一片中高年段課文包含的內(nèi)容其實(shí)很多，教學(xué)時(shí)要注意抓重點(diǎn)，切忌面面俱到，最后學(xué)生什么都一知半解。雖然我現(xiàn)在執(zhí)教的是低年級(jí)，但李老師和戴老師的課堂中依然有很多可取之處，例如教學(xué)目標(biāo)的明確、朗讀情況指導(dǎo)等。都可以應(yīng)用在我的教學(xué)上以及為我今后執(zhí)教中高年級(jí)而積累經(jīng)驗(yàn)。

以上是我對(duì)此次送教下鄉(xiāng)活動(dòng)的一點(diǎn)思考，如有不當(dāng)之處，請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。

馮爽

2018年10月13日

第五篇：交際中的語言運(yùn)用

交際中的語言運(yùn)用

教學(xué)目標(biāo)

1、通過學(xué)習(xí)，懂得在交際中如何正確使用稱謂語、禁忌語、委婉語。

2、通過探究交際中的語言運(yùn)用，提高交際能力，了解中國(guó)傳統(tǒng)的文化。

一、稱謂語

（1）中國(guó)古代對(duì)人的十種稱謂

1、直稱姓名：大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如__________________________________(2)用于介紹或作傳。如_______________(3)稱所厭惡 輕視的人。如_____________________

2、稱字：古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原、_________、___________

3、稱號(hào)：名、字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長(zhǎng)取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如陶潛號(hào)五柳先生，李商隱號(hào)玉溪生，______________________，____________________________________

4、稱謚號(hào)：古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，________________________，_______________________________________

5、稱齋名：指用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如南宋詩(shī)人楊萬里的齋名為誠(chéng)齋，人們稱其為楊誠(chéng)齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。

6、稱籍貫：如唐代詩(shī)人張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；稱王安石為_________,稱柳宗元為_________

7、稱郡望：如韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人，但因昌黎韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。

8、稱官名：如稱賈誼為賈太傅；如東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；如_________________，____________________

9、稱爵名： 如諸葛亮曾封爵武鄉(xiāng)侯，世稱武侯；北宋王安石封爵荊國(guó)公，世稱王荊公；

10、稱官地：指用任官之地的地名來稱呼。如陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤；如_____________（2）敬語和謙語

中華民族文化傳統(tǒng)要求人們?cè)诮煌袑?duì)他人應(yīng)使用敬稱和謙稱,應(yīng)該盡量貶低自己、抬高他人以示謙虛、尊敬及客氣等。謙敬辭口訣：

高大尊貴又賢惠，光雅垂拜皆用對(duì)。家大舍小令外人，小寒拙鄙稱自身。愚敝淺，老賤犬，妾?jiǎng)诠?，不敢管，此十二，亦自?釋例：

1．“高” 頭一族。稱別人的事物。如高見、高就、_______、__________、_________ 2.“大” 頭一族。尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如大人、大駕、______、________、_____

3.“尊”頭一族，用來稱與對(duì)方有關(guān)的人或物，如尊公(對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。

4．“貴” 頭一族。稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如貴干、貴庚、______、________、_____ 5．“賢” 頭一族。用于平輩或晚輩。如賢弟、賢侄。

6．“惠”字一族。用于對(duì)方對(duì)待自己的行動(dòng)動(dòng)作。如惠存：請(qǐng)保存（多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款）；惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物）；惠顧。7．“光” 頭一族。表示光榮，用于對(duì)方來臨。如光顧、______

8．“雅” 頭一族。用于稱對(duì)方的情意、舉動(dòng)。如雅量：稱對(duì)方的度量大；雅興：稱對(duì)方的興趣大；雅正：把自己的詩(shī)文書畫等送給人時(shí)表示請(qǐng)對(duì)方指教或正批評(píng)。

9．“垂” 頭一族。用于別人（多是長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的行動(dòng)。如垂愛：稱對(duì)方（多是長(zhǎng)輩或上級(jí)）對(duì)自己的愛護(hù)；垂青：稱對(duì)方對(duì)自己的重視；_____、______

10．“拜” 頭一族。用于人事來往自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方。如拜讀：指閱讀（對(duì)方的文章）；______、________、_____

11.“令” 頭一族。用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。如令尊、______、________、_____ 12．“家” 頭一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如家父、______、______、_____ 13．“舍” 頭一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如舍弟、______、______、_____ 14．“小” 頭一族。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟、______、________、_____ 15．“拙” 頭一族。用于稱自己的（文章、見解等）。如拙筆：謙稱自己的文字或書畫；拙見：稱自己的見解；拙著（拙作）：稱自己的作品。

16．“鄙” 頭一族。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：謙稱自己的見解。

17．“愚” 頭一族。用于自稱的謙稱。如愚兄：向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。

18．“敝” 頭一族。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。敝處：謙稱自己的房屋、______、________、19．“老” 頭一族。用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗、______、________、_____ 20．“賤”頭較少，稱有關(guān)自己的事物。（您）貴姓？賤姓王。賤妾：文言詩(shī)詞里婦女的自稱；賤息：自己的兒子。

21．“勞”頭一族，請(qǐng)別人做事所用的客氣話。勞駕：請(qǐng)別人做事或讓路。勞步：用于謝人來訪；22．寡人：本來是君王的謙稱，即寡德之人。

23．“不” 頭一族。不才：沒有才能；不敢當(dāng)：表示承擔(dān)不起（對(duì)方的招待、夸獎(jiǎng)等）；不敏：不聰明（表示自謙）；不佞：沒有才能；不肖：品行不好（多用于子弟）。24．“敢” 頭一族。表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問、______、________、_____ 高考鏈接

王孝椿準(zhǔn)備6月16日在陽光飯店為爸爸過七十歲生日,想請(qǐng)爸爸的老戰(zhàn)友劉妙山夫婦那天中午十二點(diǎn)來一起吃飯,請(qǐng)以王孝椿的名義給劉妙山夫婦寫一份請(qǐng)柬,要求稱呼得體,表述簡(jiǎn)明,措辭文雅。老叔:

定于6月16日中午十二點(diǎn)在陽光飯店,我為我老爸開一個(gè)生日派對(duì)，你們榮幸被邀參加,務(wù)必前來,o k!

椿

6月8日

二、禁忌語

在語言交際中，有一些詞語是不能隨便說的，說出來就可能引起聽話人的不快和反感，這就是語言學(xué)上所說的“禁忌語”。日常交談中需要避諱的內(nèi)容：

1、生理上的缺陷。

2、生老病死及家庭不幸。

3、職業(yè)的禁忌語：

4、特定的風(fēng)俗習(xí)慣。

三、委婉語

委婉語是在語境的制約和作用下、體現(xiàn)交際主體心理需要而產(chǎn)生的,表達(dá)者不直說本意,而選用具有與直接語所指或含義相同的說法來替換表達(dá)的一種語言現(xiàn)象。婉辭

作古、歸天、歸西、魂游地府、永眠、長(zhǎng)眠、含笑九泉、無常、仙逝——指人死。坐化、圓寂、涅盤——指僧尼之死。

氣骸骨——古代官吏自請(qǐng)退職，意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。見背——相背，離開了我。指父母或長(zhǎng)輩去世。

附：常見謙敬用語

初次見面說“久仰”----好久不見說“久違”

請(qǐng)人批評(píng)說“指教”----求人原諒說“包涵”

求人幫忙說“勞駕”----麻煩別人說“打擾”

求給方便說“借光”----托人辦事說“拜托”

看望別人說“拜訪”----請(qǐng)人勿送說“留步”

未及遠(yuǎn)迎說“失迎”----等候客人說“恭候”

無暇陪客說“失陪”----陪伴朋友說“奉陪”

對(duì)方來信叫“惠書”----對(duì)方收藏叫“惠存”

歡迎購(gòu)買說“惠顧”----貴賓來到說“蒞臨” 請(qǐng)人告訴說“見告”----歡迎詢問說“垂詢”

謝人愛護(hù)說“錯(cuò)愛”----稱人愛護(hù)說“垂愛 ”

稱人贈(zèng)予說“惠贈(zèng)”----請(qǐng)人保存題“惠存”

請(qǐng)人收禮說“笑納”----歸還原物說“璧還”

稱人之家說“貴府”----稱己之家說“寒舍”

贊人見解說“高見”----稱已見解說“拙見”

稱人父親說“令尊”----稱己父親說“家父”

稱人母親說“令堂”----稱己母親說“家母”

稱人兒子說“令郎”----稱己兒子說“犬子”

稱人女兒說“令愛”----稱己女兒說“小女”

向人祝賀說“恭喜”----求人看稿說“斧正”

求人解答用“請(qǐng)問”----請(qǐng)人指點(diǎn)用“賜教”

看望別人用“拜訪”----賓客來到用“光臨”

對(duì)方前來叫“光臨”----顧客來店叫“惠顧”

老人年齡叫“高壽”，稱己年齡叫“虛度” 【同步練習(xí)】

1．下列句子中，加點(diǎn)的傳統(tǒng)禮貌用語使用正確的一句是（）

Ａ．畢業(yè)時(shí)你送給我的照片和禮物，我一直惠存著。

Ｂ．我們旅行社賓館大廳設(shè)有服務(wù)臺(tái)，歡迎各位旅客垂詢。

Ｃ．廣大文學(xué)愛好者可將作品寄來，我會(huì)一一斧正。

Ｄ．小王和小張是高中同學(xué)，畢業(yè)后一直沒有見面，今日一見，小王高興地說：“久仰久仰！”

2．下列句子中，加點(diǎn)的傳統(tǒng)禮貌用語使用正確的一句是（）

Ａ．新開的超市大門上寫著八個(gè)大字：“物美價(jià)廉，歡迎惠顧。”

Ｂ．8月12日是貴校七十年校慶，作為市長(zhǎng)我一定光臨指導(dǎo)。

Ｃ．我前幾日登門拜訪，正巧您不在，您的家父已經(jīng)把您調(diào)離的事告訴我了。

Ｄ．聽說你新買了房子，今天我有事走不開，改天我一定賞光拜訪。

3、下列例句中禮貌稱謂正確的是（）

A．這是您家母托我買的，您直接交給她老人家就行了。

B．令愛這次兒童畫展上獲獎(jiǎng)，多虧您悉心指導(dǎo)，我們?nèi)叶己芨兄x您。

C．我們家家教很嚴(yán)，令尊時(shí)常告誡我們到社會(huì)上要清清白白做人。

D．令郎不愧是丹青世家子弟，他畫的馬惟妙惟肖，栩栩如生。

4．下面是一則留言，其中有兩處用得不夠妥當(dāng)，請(qǐng)將其序號(hào)填在橫線上，并進(jìn)行修改。

小李同學(xué)：

您好！

今天，我于百忙之中①，到你的班級(jí)致謝，不巧的是你不在，真是遺憾②。那天，我丟失了錢包，十分著急，多虧你拾金不昧，使我的錢包得以璧還③。我萬分感謝。今略備薄禮④——筆記本，聊表謝意，望笑納⑤。

祝：學(xué)業(yè)有成！

高三十二班 王超

5．汪娜是高二．三班的班長(zhǎng)，前幾天和科技館的李館長(zhǎng)說好5月6日去科技館參觀，但因?yàn)?學(xué)校臨時(shí)決定5月6日進(jìn)行考試，所以5月5日下午汪娜去找李館長(zhǎng)協(xié)商改期，不巧李館長(zhǎng)去開會(huì)了，一時(shí)回不來，汪娜只好給李館長(zhǎng)寫張便條進(jìn)行說明。請(qǐng)你以汪娜的身份，給李館長(zhǎng)寫一張便條。要求稱呼得體，表述簡(jiǎn)明，措詞文雅。（不超過40個(gè)字）

6、依照示例，改寫下列提示語，使之委婉友善而不失原意。（例）提示語：(公園里)禁止攀折花木，不許亂扔垃圾

改寫為：除了記憶什么也不帶走，除了腳印什么也別留下

提示語：(閱覽室里)報(bào)刊不得帶出，違者罰款

改寫為： _____________________________