第一篇：淺議思想品德課教學(xué)中如何設(shè)計(jì)教學(xué)問題

淺議“思想品德課教學(xué)中如何設(shè)計(jì)教學(xué)問題”

作者姓名：王宏

摘要：教學(xué)是一門藝術(shù)，要真正搞好教學(xué)確實(shí)需要掌握一定的技巧和方法，而作為老師在教學(xué)過程中確實(shí)需要教師備好課，只有備好課才能上好課，要備好課就需要在備課的過程中設(shè)計(jì)好相應(yīng)的教學(xué)問題，才能為上好課打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。初中思想品德課由于它的時(shí)代性與多變性、復(fù)雜性的因素導(dǎo)致作為在教學(xué)中要設(shè)計(jì)好教學(xué)問題才能上好課。在教學(xué)中如何設(shè)計(jì)教學(xué)問題呢？

關(guān)鍵詞：教學(xué)設(shè)計(jì) 問題 策略

課堂教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)生為主體來設(shè)計(jì)，才符合素質(zhì)教育的要求。思想品德課的教學(xué)問題設(shè)計(jì)也應(yīng)以“問題為中心,以學(xué)生能力為基礎(chǔ)”。恰當(dāng)有效的問題設(shè)計(jì),不僅能夠積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,同時(shí)才能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性,從而活躍課堂氣氛,增進(jìn)師生感情,促進(jìn)課堂教學(xué)順暢、和諧地發(fā)展,而且能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)探索與研究的激情,彰顯學(xué)生的審美情趣。

教學(xué)活動(dòng)的開展是教師與學(xué)生共同參與的一個(gè)整體，只有教師在教學(xué)之前設(shè)計(jì)好相關(guān)的教學(xué)問題，才能為上好一堂課，提高教學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)就思想品德課教學(xué)中如何設(shè)計(jì)問題結(jié)合自己的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约耗w淺的看法。

一、問題設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。

教育只有通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。生活即課堂，就學(xué)生而言，只有與生活經(jīng)驗(yàn)緊密相連的認(rèn)識(shí)，才是鮮活而深刻的認(rèn)知。所以教師應(yīng)在了解學(xué)生已有的知識(shí)技能、思維水平、生活經(jīng)驗(yàn)，選取與學(xué)生的發(fā)展水平相適應(yīng)的學(xué)習(xí)素材，設(shè)計(jì)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實(shí)的情境問題，汲取學(xué)生感興趣的典型事例讓學(xué)生剖析，架起生活 與知識(shí)、生活與感悟的橋梁，使課堂教學(xué)成為活的生活，讓學(xué)生在真實(shí)、平凡、體驗(yàn)思考中獲得知識(shí)、增長能力、接受教育，大大提高思想品德課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。也才能真正提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)的效果。

二、問題設(shè)計(jì)難易程度要適宜

在教學(xué)中問題設(shè)計(jì)要做到難易適度,設(shè)計(jì)教學(xué)問題時(shí)首先要了解學(xué)生情況,考慮到學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備程度。據(jù)心理學(xué)家研究表明,如果人能夠用他現(xiàn)有的知識(shí)去回答某個(gè)問題,那么思維過程就不能發(fā)生;當(dāng)提出的問題需借助于那些他所沒掌握的知識(shí)才能解決時(shí),思維過程也不能發(fā)生。可見,學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備很大程度上決定和影響其思維水平和能力,思維水平和能力也影響其知識(shí)吸收和儲(chǔ)備。為此,提問必須與學(xué)生原有知識(shí)相關(guān)聯(lián),相銜接。教師不僅要全面了解和掌握學(xué)生的知識(shí)水平、智力水平、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度等各個(gè)方面,還要了解和把握初中生的思維發(fā)展程度及特點(diǎn),在分析研究的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)好提問。在教學(xué)中既要把握學(xué)生的共性,又要注意學(xué)生的差異。教師只有“知己知彼”,方可“百戰(zhàn)百勝”。比如,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)問題時(shí)要結(jié)合學(xué)校情況、班級情況、宿舍情況的提問能引起學(xué)生興趣的高漲,激發(fā)思考、回答的欲望;如果了解學(xué)生課余閱讀的廣度和深度,甚至物理、化學(xué)、語文等學(xué)科的學(xué)習(xí)情況,加以聯(lián)系,提問就可以激發(fā)學(xué)生的興趣。我在講到保護(hù)環(huán)境的基本國策時(shí),聯(lián)系了化學(xué)中的酸雨現(xiàn)象,塑料的成份及化學(xué)性質(zhì)等;講到第二次科技革命時(shí),結(jié)合物理提問愛迪生、法拉第、安培、伏特、歐姆等科學(xué)家及其成就,引出電力的廣泛使用及深刻影響;講到臺(tái)灣問題時(shí),分析詩歌《鄉(xiāng)愁》,聯(lián)系語文課上老師的分析,學(xué)生 很快產(chǎn)生共鳴,積極獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策為實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一做貢獻(xiàn)。這些都引發(fā)了學(xué)生的積極思考,踴躍答問,學(xué)生也充滿了好奇,集中了注意力。這樣的課堂學(xué)習(xí)輕輕松松、明明白白。

由此可見,學(xué)生作答與否,與教師提問的技巧、問題難易程度密切相關(guān)。如果課堂上教師總是在重復(fù)講解內(nèi)容以后提問“是不是”或者“對不對”,學(xué)生會(huì)感到厭煩。也就是說,問題太難,學(xué)生用已知的知識(shí)解決不了,望而生畏;問題太易,又引不起學(xué)生的興趣。難易適度的提問,可以使學(xué)生“跳一跳就能摘到桃子”,即學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,經(jīng)過思考之后,能回答上來。據(jù)有經(jīng)驗(yàn)的教師傳授,課堂提問的難易度應(yīng)以全班1/3到2/3的學(xué)生經(jīng)過思考能回答上來為宜。因此,對那些難度較大的問題,一定要精心設(shè)計(jì),分解成一系列由淺入深、從難到易的小問題。同時(shí),也要避免簡單式提問。

三、遵循認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化問題設(shè)計(jì)。

教師應(yīng)在可能的條件下，組織協(xié)作學(xué)習(xí)，并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)。引導(dǎo)的方法可以提出適當(dāng)?shù)膯栴}，引起學(xué)生的思考和討論，在討論中設(shè)法把問題引向深入以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解。問題設(shè)計(jì)要具體明確，避免出現(xiàn)教師提出的問題大而不當(dāng)，內(nèi)涵處延不明確，使學(xué)生無從下手思考；更不可為問而亂問，流于形式耗費(fèi)時(shí)間。問題設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的知識(shí)背景、思想現(xiàn)狀和思維特點(diǎn)。問題設(shè)計(jì)要精，能舉一反三，觸類旁通。

四、問題設(shè)計(jì)要有梯度、有層次，與學(xué)生認(rèn)知水平相結(jié)合

在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用首先體現(xiàn)在教師對課堂的整體把握，提問是課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，通過問題的步步深入，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，所以設(shè)問是體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的重要方面。但是，實(shí)際教學(xué)中，一些教師的課堂提問卻是隨心所欲，沒有一個(gè)系統(tǒng)的提問設(shè)計(jì)，導(dǎo)致整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)缺乏邏輯性，所以，教師在課堂教學(xué)中，需三思而后問，對問題進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)。問題設(shè)計(jì)要有梯度，有層次，難易兼有，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，符合學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律，符合學(xué)生的思維過程和不同層次的分析能力。教師整堂課的問題設(shè)計(jì)，既要兼顧知識(shí)型問題的設(shè)計(jì)又要兼顧理解、應(yīng)用型問題的設(shè)計(jì)。

五、問題設(shè)計(jì)應(yīng)精簡相結(jié)合

課堂教學(xué)問題的設(shè)計(jì)要講究策略。一堂課中教師可以提出很多問題，但并不是每一個(gè)問題都有實(shí)效，教師提問雖多，但具有探究性的問題并不多，而且很有可能把學(xué)生的認(rèn)知水平局限在表層領(lǐng)域，最終達(dá)不到良好的教學(xué)效果，有些問題甚至還會(huì)影響教學(xué)效果。因此，教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要深入地推敲和挖掘教材，提出有質(zhì)量的問題，最好能夠設(shè)計(jì)一個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問題，全課圍繞這個(gè)問題展開深入研讀，并在教學(xué)中給學(xué)生留有足夠的思維和討論時(shí)間。例如：在學(xué)習(xí)九年級《實(shí)施科教興國的發(fā)展戰(zhàn)略》中我有了這樣一段文字材料：2008年11月28日，中國首架自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)新型支線噴氣式飛機(jī)ARJ21—700在上海首飛成功。這次具有里程碑意義的飛行后，宣 告中國正式“飛”入世界先進(jìn)民用客機(jī)的行列。ARJ21是中國按照國際慣例自主研制的第一個(gè)先進(jìn)支線飛機(jī)產(chǎn)品，它的出現(xiàn)將打破波音、空客、龐巴迪、安博威等國外飛機(jī)廠商在中國民用航空市場的壟斷格局。問題設(shè)計(jì)：①看了這則材料你從中感悟到什么？②看了這則材料，請你說說我國怎樣進(jìn)一步提高科學(xué)技術(shù)水平？③作為中學(xué)生為提高現(xiàn)代科技目前可以做些什么？這三個(gè)問題一提，猶如一石激起千層浪，同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的看法，在同學(xué)們由表及里，由淺入深地探究中把這一框內(nèi)容都得到了解決。

六、問題設(shè)計(jì)巧妙與引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究相結(jié)合

巧設(shè)問題就是通過教師巧妙地設(shè)置相關(guān)的問題激發(fā)學(xué)生的思考與求知欲望，促進(jìn)學(xué)生自主探究。學(xué)生能否積極參與整個(gè)教學(xué)過程，發(fā)揮其自主探究的積極性，關(guān)鍵是教師如何真正做到“巧設(shè)”問題。問題設(shè)置得科學(xué)合理，符合學(xué)生的實(shí)際水平，就能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開拓他們的思路。例如：在學(xué)習(xí)《對外開放的基本國策》這一內(nèi)容時(shí)，我采用材料：改革開放三十年來，使中華大地發(fā)生了歷史性的偉大變化，經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國力上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活上了一個(gè)大臺(tái)階，整個(gè)國家煥發(fā)了勃勃生機(jī)。設(shè)計(jì)以下兩個(gè)問題：①請根據(jù)自己的觀察和體驗(yàn)，舉例說明我們家里面都有哪些外國進(jìn)口的東西。②30年來我國之所以取得歷史性偉大變化的寶貴經(jīng)驗(yàn)是什么？因問題的設(shè)置在內(nèi)容上貼近了學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生感到有話要說、有話可說。很多同學(xué)在課堂上爭著搶著發(fā)言，提出了自己的見解。從中可看到，巧設(shè)問題，讓學(xué)生主動(dòng)探究，不僅擴(kuò)充了學(xué)生的知識(shí)視野，而且形成探究的興趣和自主探究學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，從而更好地促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

總之，在課堂教學(xué)過程中，要努力提高課堂教學(xué)有效性，教師必須重視問題的精心設(shè)計(jì)，問題的設(shè)計(jì)要圍繞“三維”教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注“三維”目標(biāo)的達(dá)成，為教學(xué)中心服務(wù)。在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，問題設(shè)計(jì)還有很多的技巧和學(xué)問。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，不僅要考慮提什么的問題，還要考慮怎樣提問題，為什么要這樣提問題。強(qiáng)調(diào)課堂的問題設(shè)計(jì)，不是以“問”代“講”，而是要選擇最合適的教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率，真正落實(shí)“以學(xué)生發(fā)展為本”。作為教師，我們要勤于思考，善于總結(jié)，聚焦課堂教學(xué)的問題設(shè)計(jì)，切實(shí)提高課堂教學(xué)實(shí)效，優(yōu)化我們的教學(xué)效果。

論文字?jǐn)?shù)：3253字

參考文獻(xiàn)：

⑴《教師教學(xué)究竟靠什么》任長松

2002.7 北京大學(xué)出版社

⑵《談初中思想政治課如何進(jìn)行創(chuàng)新》 肖鋒

中國教育發(fā)展研究雜志.2010年第3期.⑶《淺析如何提高初中思想政治課的教學(xué)質(zhì)量》王淑霞

金色年華(下).2010年第4期.⑷《思想政治課教學(xué)論》張建文

云南大學(xué)出版社

2001.4 ⑸《思想政治學(xué)科教學(xué)新論》 劉強(qiáng)

高等教育出版社

2009.5

第二篇：思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)

思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)

淶源縣第二中學(xué)

李貴彬 公平是社會(huì)穩(wěn)定的“天平”

——教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

（1）知識(shí)目標(biāo)：公平的含義，公平重要性。

（2）能力目標(biāo)：進(jìn)行公平互惠的社會(huì)合作的實(shí)踐能力，關(guān)于公平問題的辨證思維和語言表達(dá)能力。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：增強(qiáng)積極維護(hù)社會(huì)公平的責(zé)任意識(shí), 自覺樹立互惠公平的合作意識(shí)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)公平對于社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)體發(fā)展的重要性 教學(xué)難點(diǎn)：如何理解公平和正確看待生活中的種種不公平現(xiàn)象 【教法與學(xué)法】

教學(xué)方法：活動(dòng)教學(xué)法、討論法，講授法 學(xué)生學(xué)法：合作、探究、交流 【教學(xué)過程】：

故事導(dǎo)入

有七個(gè)僧人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評選委員會(huì)，但他們常常互相攻擊，扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。聽力這個(gè)故事，你有什么感受？ 聽力這個(gè)故事，你有什么感受？

我認(rèn)為的公平是：

農(nóng)民起義者——公平就是“等貴踐，均貧富”。法學(xué)家——公平就是法律面前人人平等。物理學(xué)家——公平是天平上的平衡。運(yùn)動(dòng)員——公平就是反興奮劑。消費(fèi)者——公平就是不缺斤少兩

設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入新課。學(xué)生都愛聽故事，在學(xué)生聽故事談感受中引入對公平的認(rèn)識(shí)。講授新課

活動(dòng)一 眾說紛紜話公平

但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

設(shè)計(jì)意圖 通過學(xué)生思考回答幫助學(xué)生理解不同時(shí)代、不同個(gè)體，面對不同問題，對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)力的尊重、對自身力量的肯定。

活動(dòng)二：校際互訪該派誰去？

小明所在學(xué)校和日本的一所中學(xué)是友好學(xué)校，每年暑假兩校都要舉行校際互訪活動(dòng)，小明所在班級要派一名代表參與這一活動(dòng)。班主任李老師組織全班投票選拔，小明和小麗票數(shù)相等。

觀點(diǎn)一小明是班干部，組織活動(dòng)能力強(qiáng)，為班級和同學(xué)們付出很多，應(yīng)該小明去。觀點(diǎn)二：小麗英語口語好，家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，為更好與日本同學(xué)交流，應(yīng)該小麗去；

觀點(diǎn)三：讓兩個(gè)人抓鬮，這抓到讓誰去，這樣更公平問題：（討論回答）

1、你贊同哪種觀點(diǎn)？理由是什么？

2、你是如何理解公平的？

設(shè)計(jì)意圖

讓學(xué)生準(zhǔn)確理解公平是在比較中產(chǎn)生的，沒有絕對的公平。如果一個(gè)人承擔(dān)著少于應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，或取得了應(yīng)得的利益，人們就會(huì)認(rèn)為這不公平。（解決知識(shí)目標(biāo)）

活動(dòng)三 你來當(dāng)法官

小明所在的小組有6名同學(xué)，每逢值日時(shí)，小勇總是以各種借口逃避，而當(dāng)小明小組被評為優(yōu)秀衛(wèi)生小組接受班級發(fā)放的獎(jiǎng)品時(shí)，小勇總是樂滋滋地接受。久而久之，組內(nèi)的其他同學(xué)不再較好的履行值日職責(zé)，他們小組也再未被評為優(yōu)秀衛(wèi)生小組。作為組長的小明十分苦惱。

思考并回答（討論回答）：

1、為什么會(huì)出現(xiàn)這種不良狀況？

2、這種現(xiàn)象給你什么啟示？ 設(shè)計(jì)意圖 該活動(dòng)讓學(xué)生理解在社會(huì)交往中受到不公平對待帶來危害。使學(xué)生在情感態(tài)度價(jià)值觀上產(chǎn)生承擔(dān)責(zé)任，互惠公平的責(zé)任意識(shí)?；顒?dòng)四： 制度改革促公平

小明的姐姐是新欣服裝廠的一名普通技術(shù)工人。該服裝廠原先實(shí)行計(jì)時(shí)工資制，服裝廠效益欠佳，人心渙散，流失了部分技術(shù)人員和工人。后來服裝廠實(shí)行了崗位工資、績效工資、計(jì)件工資等多種分配方式，還設(shè)立技術(shù)創(chuàng)新獎(jiǎng)、產(chǎn)品質(zhì)量獎(jiǎng)、銷售貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，年終入股的工人還拿到了一大筆紅利??新欣服裝廠很快成為市里的支柱企業(yè)，而小明的姐姐再也不提調(diào)離服裝廠的話題了。

思考回答：

1、小明的姐姐為什么再也不提調(diào)離服裝廠的話題了？

2、服裝廠的變化帶給我們哪些啟示？ 設(shè)計(jì)意圖

感受公正的制度對維護(hù)和促進(jìn)公平的重大意義，認(rèn)識(shí)并理解社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要公平

活動(dòng)五：感受公平

小明的表哥家庭非常貧困，所以舅舅一直反對表哥讀高中，從2007年開始，教育部六所直屬師范大學(xué)為師范生免學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)、補(bǔ)助部分生活費(fèi)。小明表哥有幸考入北京師范大學(xué)。

思考回答：家境貧困的表哥為什么能接受大學(xué)教育？你還知道哪些實(shí)現(xiàn)公平的舉措？（兩免一補(bǔ)政策、醫(yī)療保險(xiǎn)、免農(nóng)業(yè)稅、建經(jīng)濟(jì)適用房等）

設(shè)計(jì)意圖

延伸學(xué)生知識(shí)，提高學(xué)生分析問題解決問題能力，聯(lián)系生活實(shí)際提升學(xué)生態(tài)度情感和價(jià)值觀。

活動(dòng)六：暢所欲言談收

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？ 設(shè)計(jì)意圖

通過學(xué)生的暢所欲言檢測教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況。教師亦可反思自己的教學(xué)和設(shè)計(jì) 課堂總結(jié)

教師總結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了公平不是孤立存在的而是在比較中產(chǎn)生的，不同的時(shí)代、不同的個(gè)體對公平有著不同的理解；社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展，有了公平才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們作為社會(huì)的一員，我們要有維護(hù)社會(huì)公平的責(zé)任意識(shí),自覺樹立互惠公平的合作意識(shí)。祝愿我們的國家和諧繁榮！

設(shè)計(jì)意圖

這樣可以使課堂更完整。同時(shí)教師可以在總結(jié)中進(jìn)一步突出教學(xué)的重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo) 【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

通過這節(jié)課，知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)總體完成較好。讓學(xué)生懂得了社會(huì)的發(fā)展離不開人的發(fā)展，有了公平才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。

在教師適度而精心地選擇下，連續(xù)性的教學(xué)故事和部分貼近學(xué)生生活和實(shí)際的情節(jié)，通過多媒體把故事情節(jié)和問題展示，與教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，增加信息總量，豐富教學(xué)內(nèi)容，老師合理解釋和演示，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使教學(xué)的重點(diǎn)問題和難點(diǎn)問題突出、突破，課堂效果較好。

最后一部分教學(xué)內(nèi)容屬于時(shí)政內(nèi)容，在上新課的時(shí)候把這些時(shí)代性的內(nèi)容講清楚講透徹，有利于讓學(xué)生感受我們的黨和國家高度重視社會(huì)公平，采取種種措施促進(jìn)公平，要有信心理智的面對生活中的不公平現(xiàn)象。當(dāng)然學(xué)生對社會(huì)上一些不公平的現(xiàn)象還是存在著一定的困惑。

本節(jié)課是以教師教學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)，這節(jié)課的整體設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)是在教師引導(dǎo)下來完成的，在幾次情景設(shè)計(jì)上都是教師引導(dǎo)學(xué)生來完成。應(yīng)該結(jié)合社會(huì)生活實(shí)例讓學(xué)生充分理解我們崇尚公平意義是什么。社會(huì)為什么要崇尚公平，它對人們生活意義有多大，這些是這節(jié)課強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。

第三篇：淺談思想品德課中如何情感教學(xué)（范文）

淺談思想品德課中如何情感教學(xué)

在實(shí)施新課程改革的今天，初中思想品德教學(xué)必須與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，創(chuàng)設(shè)多姿的情感情境，給學(xué)生充分的空間進(jìn)行自主探究。使學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效

那么，如何關(guān)注學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，從而煥發(fā)出思想品德課堂的活力，打造思想品德高效課堂呢？下面就此問題談一些粗淺的體會(huì)。

一、以情激學(xué)，使過程潛移默化

初中思想品德課主要是對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育、國情教育、法制教育、紀(jì)律教育和品格教育。在思想品德教學(xué)中，教師不僅向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還要設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的積極性和主動(dòng)性。這要求教師要探索符合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。德行高尚學(xué)識(shí)淵博方為人師，言談文雅舉止端莊始為人師。如果一個(gè)老師面對學(xué)生聲色俱厲，經(jīng)常指責(zé)他的學(xué)生該如何如何，那是這個(gè)老師沒有到境界。你寬容別人，其實(shí)是給你自己留下來一片海闊天空。于丹《論語》心得中說道：“真正的圣賢不會(huì)端起架子，板著面孔說話。他們把活潑的人生經(jīng)驗(yàn)，穿越滄桑，傳遞到今天，讓我們覺得溫暖，而他們在千古之前就緘默地微笑著、注視著，看我們?nèi)匀辉谒麄冄哉撝惺芤娑选?。遇事不僅要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力幫助那些需要的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”給予比獲得更能使我們充滿幸福感。教師特別要重視情感教育，創(chuàng)造有理有情、寓情于理、以理生情、情理交融的完美境界。

二、創(chuàng)設(shè)愛心情境，鋪墊情感基調(diào)

人文主義心理學(xué)家哈姆柴克認(rèn)為：只有維持良好的師生關(guān)系和培養(yǎng)和諧、布滿愛的教育氛圍，才能使學(xué)生心理感到安全，才能坦然接受學(xué)習(xí)。古人也曾說過：親其師，信其道?？梢?，與學(xué)生情感交流得當(dāng)，可以最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，形成積極向上的動(dòng)力和慣性。與學(xué)生情感的接近，得到了他們的認(rèn)可，在這一感情基奠下，學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課會(huì)主動(dòng)、自覺，大大提高了學(xué)習(xí)效率。所以在情感的情境中學(xué)生感到的是人格的尊重、自身價(jià)值的存在和聰明的展示以及愛心的暖和，從

而使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動(dòng)的主動(dòng)發(fā)展的過程，在教學(xué)中以誠心、耐心、愛心、熱心來建構(gòu)教學(xué)的情境，不用“教鞭治學(xué)”；更不做體罰、變相體罰的“形象大使”，平等對待所有的學(xué)生。使學(xué)生在情感交流中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。

三、優(yōu)設(shè)評價(jià)情境，激發(fā)學(xué)生的自信心

優(yōu)設(shè)評價(jià)情境，可激發(fā)學(xué)生的自信心，從而激活求知熱情，提高學(xué)習(xí)效果。對學(xué)生的評價(jià)不是對學(xué)生的最終判決，而是對學(xué)生學(xué)習(xí)的一種促進(jìn)和提高。所以，注重營造良好的評價(jià)情境非常重要。能幫助學(xué)生熟悉自我，建立自信，促進(jìn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值。這一情境要教師去精心的營造學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)言中，一個(gè)滿足的眼神，一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)的微笑，一個(gè)好的手勢，一段鼓勵(lì)性的話語，都是在無形中建構(gòu)評價(jià)情境。另外，對于那些對學(xué)習(xí)有畏難情緒的學(xué)生，用最大的耐心、關(guān)心和尊重去對待，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)性評價(jià)，讓他們在這種情境中體驗(yàn)成就感和榮譽(yù)感，從而對自己布滿信心，敢于迎接各種挑戰(zhàn)。還有，應(yīng)將單獨(dú)的教師評價(jià)情境轉(zhuǎn)化為學(xué)生本人、同學(xué)、家長參與的多元化評價(jià)情境，這種多主體、多角度、多層次的評價(jià)情境更輕易深入學(xué)生的內(nèi)心，促進(jìn)他們自主去探究，全面地熟悉自己。

四、運(yùn)用媒體，創(chuàng)設(shè)各種情境,使學(xué)生形成良好的情緒體驗(yàn)

多媒體技術(shù)的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)性、形象性和直觀性，而中學(xué)生的思維又以形象思維為主，針對學(xué)生的特點(diǎn)，利用多媒體的優(yōu)勢，對調(diào)動(dòng)學(xué)生非智力因素，營造情境、濃厚課堂氛圍創(chuàng)造了有利條件，使學(xué)生對所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生新奇感、驚奇感、新奇感，吸引學(xué)生的注重力，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而帶來了良好的教學(xué)效果。

學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力是否會(huì)有長足的進(jìn)步，常常取決于我們能否提供一個(gè)良好的外界條件。在過去教學(xué)中，多數(shù)是“照本宣科”、“填鴨式”教學(xué)，教師只是講講、寫寫，學(xué)生只是聽聽、記記，對知識(shí)的理解，認(rèn)識(shí)的提高，很多都是抽象的、模糊的，很難真正搞清楚，而現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用恰好彌補(bǔ)了這一不足。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代媒體也逐漸走入課堂，廣泛用于教學(xué)中。應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，諸如VCD、錄音，尤其是多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，代替了過去把黑板、粉筆作為教具的教學(xué)模式，即可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)中，教師通過恰當(dāng)使用多媒體教學(xué)，通過計(jì)算機(jī)對文字、圖像、圖片、聲音、動(dòng)畫等的組合處理后，形象地向?qū)W生展示動(dòng)靜結(jié)合的畫面，生動(dòng)逼真的語言，恰如其分的音樂，把學(xué)生帶入一種心曠神怡的境界，有身臨其境的感覺，覺得生動(dòng)有趣，這樣就能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而收到良好的效果。

比如在講《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，播放電視記錄片，讓學(xué)生欣賞草原美景的空曠，沙漠戈壁的荒涼，草原沙漠化的加劇，牧區(qū)經(jīng)濟(jì)的騰飛，牧民的抱怨與無奈的畫面，再讓學(xué)生聆聽歌曲《美麗草原我的家》《天堂》等，最后再結(jié)合畫面的內(nèi)容，充滿激情地向?qū)W生講述國家實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的原因，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，從感性上體會(huì)到黨的英明和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的偉大。這樣輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)境界，從而提高了課堂質(zhì)量。因此，思想品德教師應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的視聽情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和求知欲望，其效果是不言而喻的。

總之，在思想品德教學(xué)中，課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式、方法是多樣的，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、情況、和條件創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，以提高學(xué)生知識(shí)的再生能力和實(shí)踐能力，使學(xué)生道德熟悉和情感得到鞏固和發(fā)展，道德熟悉不斷內(nèi)化成道德行為，再由道德行為的實(shí)踐，養(yǎng)成道德習(xí)慣。從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（作者煙塘中學(xué)符彬）

第四篇：思想品德課關(guān)于美的教學(xué)設(shè)計(jì)

思想品德課關(guān)于美的教學(xué)設(shè)計(jì)

【摘 要】初中思想品德教學(xué)以知識(shí)性和科學(xué)性為前提，其概念、觀點(diǎn)和原理的理論性較強(qiáng)，令很多學(xué)生望而生畏，進(jìn)而心生厭倦。這就需要打造“美”的思想品德課堂，引領(lǐng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美，讓思想品德課堂充滿美的氣息，使學(xué)生身心受到美的熏陶，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

【關(guān)鍵詞】美 思想品德 課堂教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）03B-0092-02

反思課堂教學(xué)，初中思想品德教學(xué)以知識(shí)性和科學(xué)性為前提，由于中學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷以及思維能力不足，不利于掌握理論性較強(qiáng)的思想品德概念、觀點(diǎn)以及原理知識(shí)，教師的講授再蒼白無力的話，會(huì)令很多學(xué)生望而生畏，進(jìn)而心生厭倦。如何改變這種狀況呢？有句詩是這樣說的“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，思想品德課堂也一樣，要有情，要有感染力，才能像磁石一般吸引學(xué)生，感染學(xué)生的心靈。情是由感而生的，這就需要打造“美”的思想品德課堂，可以引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)感受力，能夠去欣賞以及發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的美，體會(huì)到課堂教學(xué)中思想品德所散發(fā)的美好的、正向的氣息，使課堂中學(xué)生的身心均受到美的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、感受―― 視覺美

俗話說“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，眼睛是人的心靈，是看向世界的窗，通過眼睛發(fā)現(xiàn)和感受美，營造富有感染力的課堂教學(xué)氛圍，來激發(fā)學(xué)生對思想品德課程的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的創(chuàng)新思維能力。

在上八年級的《保護(hù)環(huán)境》這一課時(shí)，筆者嘗試著這樣設(shè)計(jì)：

教師：同學(xué)們，我們都生活在常熟這一個(gè)江南的水鄉(xiāng)，虞山十里范圍內(nèi)峰巒起伏，也有半麓入城之景，還有面山而臥的尚湖與昆承湖，兩景相映成趣，為水鄉(xiāng)增色不少；且在該水鄉(xiāng)中，還有穿城而過的琴川河，也有雅園幽巷的點(diǎn)綴，構(gòu)成了山、水、城、園融為一體的獨(dú)特的吳中風(fēng)情。在課堂導(dǎo)讀中，我將會(huì)請同學(xué)們先欣賞幾幅當(dāng)前水鄉(xiāng)的圖片（可以運(yùn)用課堂多媒體設(shè)備展示圖片課件：第一組：是交相輝映的常熟風(fēng)光；第二組，是俯瞰水鄉(xiāng)的圖片；第三組，是水鄉(xiāng)爭相斗艷的植物景色；第四組，是臨水梳妝的圖片景色。）同學(xué)們欣賞之后，誰能談?wù)勛约旱挠^感？

（學(xué)生答：略）

教師：世上湖山、天下常熟。從這些畫面上可以看出，常熟是一個(gè)好地方，引導(dǎo)學(xué)生通過多媒體課件，認(rèn)識(shí)到當(dāng)前“生我養(yǎng)我的地方”，有觸手可及的藍(lán)天、白云，也有四季美麗的青山與秀水；同時(shí)，反轉(zhuǎn)話題，再為學(xué)生帶入當(dāng)前比較嚴(yán)重的霧霾超標(biāo)、污水橫流、車輛尾氣等環(huán)境圍繞問題，讓學(xué)生意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。隨之提出課堂教學(xué)問題，我們應(yīng)如何保護(hù)好生我養(yǎng)我的家園呢？

在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中，我們并未以“環(huán)境破壞”圖片作為課程先導(dǎo)，而是以美麗的水鄉(xiāng)自然風(fēng)光做為課堂的切入點(diǎn)，讓學(xué)生感受“碧水藍(lán)天，鳥語花香”的美，用自然的“美”去感染、打動(dòng)學(xué)生，從而引導(dǎo)學(xué)生對污染問題產(chǎn)生反思，以“美”懲“惡”，用“美”的思想品德課堂教學(xué)，讓學(xué)生深思環(huán)境保護(hù)的重要性。真正的課堂應(yīng)該是一種快樂輕松的旅行，讓學(xué)生行走在美的課堂之中。

二、欣賞―― 聽覺美

在課堂教學(xué)過程中，創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的“情動(dòng)而辭發(fā)”，能夠在教學(xué)開始時(shí)就能夠引導(dǎo)學(xué)生“入情”，才能可以使學(xué)生深刻的認(rèn)知到思想品德課堂的“美”。因此在思想品德課堂中，筆者根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，選擇運(yùn)用震撼人心的音樂，通過聽覺，使學(xué)生獲得靈動(dòng)的情感體驗(yàn)，也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德中感受學(xué)習(xí)的樂趣。冼星海說過：“音樂，是陶冶性情的熔爐。” 在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中，運(yùn)用音樂的感染力，來使學(xué)生對課堂知識(shí)產(chǎn)生新的體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)目的。

例如在講八年級思想品德課程《孝敬父母長輩》之時(shí)，可以通過導(dǎo)入《父親》（劉和剛作品）MTV來切入課題中心，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生在美妙的音律中，懂得思想品德之于兒女的重要性，也可激發(fā)學(xué)生對父母產(chǎn)生感激之情，使學(xué)生更好的理解孝敬父母之情。在講八年級的《民族情民族魂》時(shí)，配合音樂《五十六個(gè)民族五十六朵花》來展開教學(xué)，可以營造合理的課堂情感氛圍，讓學(xué)生身心都可以沉浸在這種美的課堂氛圍中，從而使學(xué)生進(jìn)入到最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。

思想品德的教學(xué)應(yīng)是有序的整體，就課堂教學(xué)來說，要確保課堂的布局、結(jié)構(gòu)完美，不僅要具備引人入勝的課堂“序曲”，也要有著扣人心弦的內(nèi)容主題，同時(shí)也應(yīng)該在每堂課的結(jié)尾能夠擁有余音繞梁的“尾聲”結(jié)構(gòu)。歌曲音樂也能用在思想品德課堂的結(jié)尾，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力，加大課堂對于學(xué)生的吸引力，可以從音樂美的層次幫助學(xué)生去理解思想品德中的基本概念。例如在講完九年級《輝煌的歷史篇章》這一內(nèi)容后，讓學(xué)生聽《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首歌，讓學(xué)生在歌聲中體味共產(chǎn)黨在中國歷史上的重要作用，加強(qiáng)對學(xué)生的愛國主義教育。在講完九年級《偉大的基本路線》后，可以在樂曲伴奏中帶領(lǐng)學(xué)生唱《走進(jìn)新時(shí)代》歌曲，以音樂的美帶動(dòng)學(xué)生感知思想品德的美，并且也使課堂中“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”知識(shí)內(nèi)容與歌曲相呼應(yīng)，不僅給人以美的享受，并且使學(xué)生在歌曲中感悟了深?yuàn)W的政治理論。

三、發(fā)現(xiàn)―― 心靈美

古人云：“感人心者，莫先乎情”。在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中，設(shè)置良好的學(xué)習(xí)氛圍，及時(shí)把握教學(xué)中的學(xué)生情感，不僅可以激發(fā)學(xué)生思維，也可提升教學(xué)效果，對于一節(jié)課至關(guān)重要。在教學(xué)中，可以在課堂中運(yùn)用多媒體輔佐教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂中的情感，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出美的課堂學(xué)習(xí)情境，更好的感染學(xué)生心靈認(rèn)知，優(yōu)化思想品德教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

如在進(jìn)行九年級《做中華民族精神的弘揚(yáng)者》教學(xué)中，在課堂開始可以先為學(xué)生播放一段“5.12地震中廣大武警官兵抗震救災(zāi)”片段，這樣可以使學(xué)生真切的感知思想品德意識(shí)，不僅可以感染學(xué)生，也可以使課堂教學(xué)具有活力，生死相依，教師無需太多語言，就可以向?qū)W生傳達(dá)思想政治教育內(nèi)容，使學(xué)生可以向武警官兵學(xué)習(xí)，弘揚(yáng)中華民族精神。

中國有句話說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。在進(jìn)行思想品德課堂教學(xué)中，只有讓學(xué)生親自的體驗(yàn)到思想品德的美好，才可以印象深刻的認(rèn)知思想品德課程的重要性。受傳統(tǒng)學(xué)校教育模式的影響，每天“三點(diǎn)一線”，當(dāng)前的學(xué)生，不僅生活層面的圈子窄，而學(xué)生的閱歷也相對成人不夠豐富，對于社會(huì)實(shí)事的切身體驗(yàn)還不多，因此降低對思想品德的直觀感知。因此，在教學(xué)課堂中，為了可以豐富思想品德教育課堂情境，規(guī)避教學(xué)中的蒼白無力區(qū)段，可以結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際，運(yùn)用典型的思想品德素材，結(jié)合信息化多媒體教學(xué)手段，再配以老師或?qū)W生的激情表演、動(dòng)情演說，從而觸動(dòng)學(xué)生的心靈，那就是思想品德教育的最高境界。

如在執(zhí)教八年級“自強(qiáng)不息的民族精神”這一內(nèi)容時(shí)，課件中設(shè)計(jì)了一位身殘志堅(jiān)的學(xué)生的配圖故事：他，一個(gè)普通的孩子，但只能坐在輪椅上，他與玻璃相比更加的脆弱，一次他在睡夢中想要翻下身體，悲催的事情發(fā)生了，他的骨頭竟骨折，他習(xí)慣了這樣的生活，他仿佛在說一個(gè)別人的恐怖故事。他從來都沒有退縮過，他成績優(yōu)秀，上學(xué)讀書，他坐在輪椅上每天堅(jiān)持著，哪怕每天在學(xué)校都不喝水……他是誰？這個(gè)同學(xué)身上有著這樣的一種精神――樂觀、自強(qiáng)不息。通過學(xué)生的聲情并茂的演講，沒有一位同學(xué)不感動(dòng)的，因?yàn)檫@位同學(xué)就在自己的身邊，就在自己的班級中。這樣的取材于學(xué)生生活實(shí)際的情境設(shè)計(jì)，一方面使學(xué)生便于理解書本的內(nèi)容，提高了學(xué)習(xí)的興趣；同時(shí)也使學(xué)生接受了一次心靈的教育，而且是一種震撼人心的美的教育。

總之，思想品德課的教學(xué)，不該是枯燥無聊的，而應(yīng)是一種美的享受，是心的愉悅與快慰，是思想的卓拔與升華。這就需要教師打造“美”的思想品德課堂，可以引領(lǐng)學(xué)生去感受課堂中的美，使學(xué)生在思想品德課堂中受到美的熏陶，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而真正提高課堂教學(xué)效率。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔡映華.以情感激活初中思想政治課的教學(xué)[J].上海教育科研，2006

[2]高青藍(lán).思想政治課教學(xué)藝術(shù)導(dǎo)論[M].成都：電子科技大學(xué)出版社，2008

（責(zé)編 羅汝君）

第五篇：八年級思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)原稿

八年級思想品德課教學(xué)設(shè)計(jì)

課題

第七課

友好交往禮為先 授課內(nèi)容

第一框

《禮貌顯魅力》 課時(shí)安排

一課時(shí)

課標(biāo)要求

本框依據(jù)課標(biāo)中“我與他人的關(guān)系”中的“交往與溝通”部分，幫助學(xué)生知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技能，養(yǎng)成未命名禮貌的行為習(xí)慣。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

懂得什么是禮貌，禮貌的、有什么作用。理解禮貌與尊重的關(guān)系，在生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)以禮待人。能夠在不同的情境中表達(dá)自己的禮貌。過程與方法

學(xué)生通過閱讀體會(huì)，小組討論等了解禮貌是重要性。情感態(tài)度價(jià)值觀

樂于以禮待人。通過禮貌表達(dá)對他人的尊重，樹立以不講禮貌為恥的交往態(tài)度，形成講文明、講禮貌的交往態(tài)度。體驗(yàn)舉止優(yōu)雅，文明禮貌帶給自己的樂趣以及對人生發(fā)展的益處。

教學(xué)重點(diǎn) 禮貌顯尊重

教學(xué)難點(diǎn) 怎樣讓學(xué)生理解禮貌的重要性并在生活中踐行禮貌。教學(xué)流程

一、導(dǎo)入新課

（故事導(dǎo)入）引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P79《釘子》的故事，思考該故事說明的道理。師：讀了這個(gè)故事，可能勾起大家的一些回憶，同時(shí)，也告訴我們，一個(gè)人只要同別人交往，就不能不講禮貌，講禮貌是人與人之間交往必備的品質(zhì)。今天我們就來學(xué)習(xí)禮貌的重要性。（板書課題）

第七課 友好交往禮為先

第一框

禮貌顯魅力】 二．課堂情境，活動(dòng)設(shè)置

（一）禮貌顯尊重

1．什么是禮貌？禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。

2．為什么要講禮貌？

（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。

活動(dòng)一：學(xué)生閱讀教材P78《買書》的情境事件（通過兩種行為的對比，說明禮貌和不禮貌行為所帶來的不同結(jié)果）

學(xué)生閱讀后思考如下問題：

① 甲、乙兩個(gè)學(xué)生的行為有什么不同？（學(xué)生回答）

② 甲、乙的不同行為分別給交往對象（售貨員）有什么感受？（生答）③ 甲、乙兩人的行為分別給學(xué)生帶來什么后果？（生答）

師：人與人之間需要尊重。禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。禮貌反映我們的自身素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。我們講文明、講禮貌，也包含對他人的尊重、寬容、謙讓以及與人為善等良好品質(zhì)，這是通往友好交往的道德基礎(chǔ)和橋梁。

古人說：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也”。大意是說，人之所以比禽獸貴，就在于人知道禮貌。禮貌是人區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志之一，禮貌是文明的體現(xiàn)。

（2）禮貌是文明的體現(xiàn)

討論：某同學(xué)說：“講不講禮貌是我自己的事情，與別人無關(guān)”。

學(xué)生自由發(fā)言。

老師歸納：講禮貌決不只是古人的私事，禮貌是文明的體現(xiàn)。是否文明禮貌影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞。關(guān)系到國家和滿足的尊嚴(yán)。我們有了禮貌，就有了與人交往的親和力。

（二）“謝謝”的魅力

活動(dòng)二：學(xué)生閱讀教材第80頁“怎么是變質(zhì)的牛奶”事例。

（思考、討論回答；老師適當(dāng)引導(dǎo)）

① 這個(gè)客人為什么感到慚愧？

② 服務(wù)員的微笑服務(wù)給我們什么啟發(fā)？ ③ 對人有禮貌表現(xiàn)在那些方面？

老師歸納：對人有禮貌表現(xiàn)在語言、態(tài)度、行為等方面，做到語言要文明，不粗魯；態(tài)度要親和；舉止要得體、端莊。在待人接物中語言有明顯的高下，美丑之別，它所產(chǎn)生的心理效應(yīng)也有天壤之別。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”形象地說明了這一點(diǎn)。文明用語能使交往和諧，為人際關(guān)系增色。一聲得體的“謝謝”，能讓人感到暖意融融。

（學(xué)生集體朗讀教材P80最后一段，加深印象）

1、語言文明的魅力

活動(dòng)三：請學(xué)生把知道的常用禮貌用語寫出來。學(xué)生分四個(gè)小組。

師：心扉如同門戶，小小的鑰匙便可打開它，別忘了鑰匙有兩把——“謝謝”和“勞駕”。這就是禮貌用語的魅力。

2、態(tài)度親和的魅力

活動(dòng)四：換種態(tài)度說話

①

你這個(gè)笨蛋，連這點(diǎn)小事都做不好！你還能做什么事？

別急，沒做好不要緊，我來告訴你怎么做?、?你完了，上次考四十幾分，這次考五十幾分，你怎么總也考不及格啊？你究竟長腦子沒？

雖然我成績還不夠理想，但比起上一次你也是有進(jìn)步的。我相信通過努力，你一定會(huì)有更大的進(jìn)步。

③ 我什么地方惹著你了，一天到晚拿臉色給我看，你當(dāng)你是誰??！

你好像不太高興，是不是我有什么地方做得不好？

歸納：兩種說法都是針對同樣的事實(shí)，但前一種訓(xùn)斥的口吻只能招致他人的抵觸、厭煩 和憤怒，而后一種顧及對方自尊的方式更能讓人心悅誠服地接受。

態(tài)度親和，能使我們增添交往的魅力，如果我們態(tài)度真誠，待人和氣，就會(huì)給對方一種親切感，受尊重感，會(huì)拉近彼此間的距離，對方自然也會(huì)以同樣的方式回應(yīng)我們。

3、舉止端莊的魅力

師：舉止端莊，是我們要培養(yǎng)的良好行為方式。它能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我 們的道德素養(yǎng)和文明程度。我們做到內(nèi)在真心誠意，外在彬彬有禮，就能廣受歡迎，廣交朋友。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)范是我們進(jìn)行社會(huì)交往的基本要求。

活動(dòng)五：反思自我根據(jù)文明禮貌的要求，反思一下自己在于人交往中的行為舉止，有哪些值得肯定的地方，有哪些需要改進(jìn)的地方，并提出改進(jìn)的方法。

三、課堂小結(jié)

同學(xué)們，一個(gè)友好的眼神，一個(gè)舒心的微笑，一個(gè)得體的舉止。我們并沒有因此而失去什么，卻在內(nèi)心洋溢起一種美的享受。謹(jǐn)以此語與大家共勉：禮貌是一件漂亮而得體的衣服，穿上它會(huì)使你更加美麗。讓我們用禮貌裝扮我們的生活，那時(shí)，我們的生活會(huì)更加美好。

四、作業(yè)設(shè)計(jì)

現(xiàn)在你已學(xué)完“禮貌顯魅力”這一框，你對個(gè)人禮貌的重要性是如何理解的？

五、板書設(shè)計(jì)

禮貌顯魅力

禮 貌 顯 尊 重 禮貌是尊重的具體表現(xiàn) 禮貌是文明的具體表現(xiàn) “謝謝”的魅力 語言文明的魅力 態(tài)度親和的魅力 舉止端莊的魅力