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      高考作文系列教案:學(xué)會(huì)展開(kāi)文章的思路

      時(shí)間:2019-05-12 18:24:55下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:高考作文系列教案:學(xué)會(huì)展開(kāi)文章的思路

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      高考作文系列教案:學(xué)會(huì)展開(kāi)文章的思路

      【訓(xùn)練目的】學(xué)會(huì)展開(kāi)文章的思路,使認(rèn)識(shí)不斷深化?!緩?fù)習(xí)指導(dǎo)】寫(xiě)議論文,是一個(gè)不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

      多問(wèn)幾個(gè)為什么,是深化認(rèn)識(shí)的最基本的方法。黑塞的《獲得教養(yǎng)的途徑》,是圍繞這樣一系列問(wèn)題展開(kāi)的:什么是真正的教養(yǎng)?獲得教養(yǎng)的途徑是什么?為什么閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的最重要的途徑?如何在閱讀經(jīng)典中獲得教養(yǎng)?這是文章展開(kāi)的思路,也是作者認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程

      和不同觀點(diǎn)進(jìn)行碰撞,可以使自己的認(rèn)識(shí)更加深刻。蘇洵的《六國(guó)論》,在開(kāi)宗明義提出觀點(diǎn)之后寫(xiě)道:“或曰:六國(guó)互喪,率賂秦耶?”接著,由此展開(kāi)深入的闡發(fā)。而帕特里克?亨利在著名演講稿《不自由,勿寧死》中,正是通過(guò)與對(duì)立觀點(diǎn)的激烈沖突,有力地表達(dá)了自己的鮮明態(tài)度。演講一開(kāi)頭,他就申明:“盡管我的觀點(diǎn)與他們截然不同,我還是要毫無(wú)顧忌、毫無(wú)保留地講出自己的觀點(diǎn)?!痹谘葜v中,他時(shí)時(shí)不忘針對(duì)“他們”的觀點(diǎn),在鮮明的對(duì)立中顯示了自己對(duì)問(wèn)題的深刻認(rèn)識(shí)。

      要使自己的認(rèn)識(shí)不斷深化,就要不斷以已有的結(jié)論為基礎(chǔ)作進(jìn)一步的思考。從文章主體的角度看,恩格斯《在馬克思墓前的講話》就是一篇闡述馬克思一生偉大功績(jī)的議論文。恩格斯首先高度評(píng)價(jià)馬克思發(fā)現(xiàn)“人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律”的重大意義,然后以“不僅如此”過(guò)渡,又介紹了他對(duì)剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn);在介紹了馬克思作為科學(xué)家的成就以后,說(shuō)“這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”,接著介紹了馬克思作為一個(gè)革命家的巨大貢獻(xiàn)。文章的思路一步步不斷推進(jìn),正是作者對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不斷深化。

      深化自己的認(rèn)識(shí),一個(gè)很重要的標(biāo)志是,要學(xué)會(huì)說(shuō)“但是”。《不自由,勿寧死》開(kāi)頭說(shuō):“沒(méi)有人比我更欽佩剛剛在會(huì)議上發(fā)言的先生們的愛(ài)國(guó)精神與見(jiàn)識(shí)才能。但是,人們常常從不同的角度來(lái)觀察同一事物?!薄暗恰币晦D(zhuǎn),引出了自己的見(jiàn)識(shí),同時(shí)也使認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。馬丁?路德?金《我有一個(gè)夢(mèng)想》,是一篇經(jīng)典的演講稿,也是一篇精彩的議論文。文章在提到解放黑人宣言給美國(guó)黑人帶來(lái)的希望之后,用“然而”一轉(zhuǎn),揭示了美國(guó)黑人的悲慘現(xiàn)狀;在義正詞嚴(yán)地警告美國(guó)政府必須兌現(xiàn)諾言之后,又用“但是”一轉(zhuǎn),告誡自己的同胞“不要采取錯(cuò)誤的做法”。一次又一次的轉(zhuǎn)折,使自己的思想不斷深化?!镜漕}探究】高考安徽卷

      請(qǐng)以“帶著感動(dòng)出發(fā)”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      注意:①立意自定。②文體自選。③不得抄襲,不得套作。④不得透露個(gè)人相關(guān)信息。⑤書(shū)寫(xiě)規(guī)范,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

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      【試題解讀】“帶著感動(dòng)出發(fā)”的題眼應(yīng)是“出發(fā)”?!俺霭l(fā)”,不僅限于“行走”一義,更多指向生活之路的奮然前行、思想之路的豁然開(kāi)朗和民族振興之路的闊步前進(jìn)等。帶著感動(dòng)出發(fā),“感動(dòng)”就是策動(dòng)“出發(fā)”的一根拐杖,一袋干糧,一瓶純凈水,因而寫(xiě)作主體應(yīng)是“主體”在帶著感動(dòng)下怎樣出發(fā),寫(xiě)寫(xiě)“出發(fā)”的方式,或“出發(fā)”的信念,或“出發(fā)”的目標(biāo)等。倘若文章全寫(xiě)怎么的感動(dòng),只字不提“出發(fā)”,就游離題意了。

      “帶著感動(dòng)出發(fā)”,首先將其分解為幾個(gè)方面加以思考。帶著什么出發(fā)?感動(dòng);帶著感動(dòng)去干嗎?出發(fā);既然有出發(fā),那就有目的,去干什么。所以具體的作文落腳點(diǎn)應(yīng)當(dāng)在“感動(dòng)”,什么人、什么事讓你感動(dòng)了;寫(xiě)作的重心在于“出發(fā)去干什么”,可就此展開(kāi)。

      考場(chǎng)作文最忌雜亂無(wú)章,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)能很好地體現(xiàn)考生的寫(xiě)作思路,更能突出文章的主旨。破題迅速,點(diǎn)題到位;往復(fù)回環(huán)的結(jié)構(gòu),段落清晰,層層推進(jìn),主旨趨顯。這樣的作文更能引起讀者的共鳴?!痉段囊贰繋е袆?dòng)出發(fā)

      因?yàn)楦袆?dòng),人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略;因?yàn)楦袆?dòng),生命的律動(dòng)與力量才會(huì)給予我們希望;因?yàn)楦袆?dòng),萬(wàn)事萬(wàn)物深層的美好才會(huì)被我們碰觸,被我們欣賞。那么,帶著感動(dòng)出發(fā)吧,用感動(dòng)充實(shí)出一個(gè)輝煌的人生。

      帶著感動(dòng)出發(fā),才會(huì)體會(huì)那些高尚的情操。在人生絢爛的路途上,我們無(wú)比渴望受到高潔氣質(zhì)的熏陶。然而,懷抱一顆充滿感動(dòng)的心,那些美妙高尚的人格才會(huì)如花般燦爛地開(kāi)放在你的眼前,永恒于你的心間。如果不是心懷感動(dòng),陶淵明 “性本愛(ài)丘山 ”的淡然氣質(zhì)如何讓你覺(jué)得心曠神怡?如果不是心懷感動(dòng),司馬遷那“史家之絕唱”如何在你心間激起層層浪花?因?yàn)楦袆?dòng),因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā),我們?cè)谌松淖鴺?biāo)上才不會(huì)迷失方向,我們才會(huì)被那些高尚的人格引向新的路途。

      帶著感動(dòng)出發(fā),才會(huì)看到生命的真諦。珍惜生命、感悟生命并非是人人都能恪守的真理。如果不是把感動(dòng)放在心間,你如何觸摸到生命中最柔軟的底層,你又如何理解生命復(fù)雜的含義?史鐵生雖然雙腿殘疾,雖然怨恨過(guò)痛苦過(guò),但他最終在蒼涼的地壇中悟出生命的內(nèi)涵,這種深刻的領(lǐng)悟來(lái)自他內(nèi)心對(duì)生命的感動(dòng),來(lái)自親情所帶來(lái)的刻骨銘心的感動(dòng)。這感動(dòng),讓他在破碎的生命旅途中走了那么遠(yuǎn),這感動(dòng)讓他對(duì)生命充滿敬畏,充滿慨嘆。因?yàn)楦袆?dòng),因?yàn)閹е袆?dòng)出發(fā),我們才能擁抱生命敞開(kāi)的靈魂。

      帶著感動(dòng)出發(fā),才能做到堅(jiān)守原則與堅(jiān)持不懈。感動(dòng)讓我們內(nèi)心變得柔軟,感動(dòng)讓我們將自己的信念把持得更為堅(jiān)定。蘇武牧羊于瀚海之地,大漠飛沙,我相信是他心中的感動(dòng),那出自對(duì)國(guó)家的大愛(ài)的感動(dòng)引領(lǐng)他向那條荒蕪之路上勇敢邁進(jìn)。還有王昭君:“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏?!彼挠赂彝瑯觼?lái)自她那真真切切的感動(dòng),遵循于內(nèi)心的感動(dòng),讓我們帶著感動(dòng)出發(fā),感動(dòng)會(huì)將信念與堅(jiān)強(qiáng)深植于土地,連成一片碧綠的輝煌。

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      艱險(xiǎn)與坎坷,我們不怕;風(fēng)沙與風(fēng)雪,我們依舊昂首向前。這是因?yàn)楦袆?dòng)給我們的內(nèi)心準(zhǔn)備了最豐厚的食糧。帶著感動(dòng)出發(fā),讓人生的航向永遠(yuǎn)地朝向美好的遠(yuǎn)方。帶著感動(dòng)出發(fā),讓辛苦而漫長(zhǎng)的生活因?yàn)楦袆?dòng)而充盈著快樂(lè)與希望!【例文評(píng)析】考生的理性思維縝密而深刻。文章共五個(gè)自然段,采用總—分—總的結(jié)構(gòu)形式,主體部分(中間三段)分別以“帶著感動(dòng)出發(fā),才會(huì)體會(huì)那些高尚的情操”、“帶著感動(dòng)出發(fā),才會(huì)看到生命的真諦”、“帶著感動(dòng)出發(fā),才能做到堅(jiān)守原則與堅(jiān)持不懈”開(kāi)頭,成排比式結(jié)構(gòu),規(guī)避了展開(kāi)鋪敘的俗套,既增加了內(nèi)容的容量,又強(qiáng)化了求證的力度?!咀魑挠?xùn)練】皇帝造屋,百工齊集。木工、石匠暗暗競(jìng)賽。一天,木工師傅求勝心切,重責(zé)小徒弟。徒弟為了泄憤,把師傅的木尺偷偷銼短了一分。結(jié)果,根據(jù)木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是遠(yuǎn)方進(jìn)貢來(lái)的,無(wú)法在當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充,皇帝必然為此震怒。木工師傅知道自己死亡臨頭而大哭。這時(shí),石匠想出了一個(gè)方法,他把承托木柱的石礅的平坦礅面改為微微隆起,補(bǔ)足了木柱短缺的部分。這樣,不但宮室如期落成,木工全家得救,也改善了石礅設(shè)計(jì),為中國(guó)建筑多增一分姿采。

      這則故事寓有中國(guó)人處世的哲理:別人的短處可以彰顯我們的長(zhǎng)處,我們的長(zhǎng)處也可以“承托”別人的短處,這樣彼此都有好處。推而廣之,這是一種競(jìng)爭(zhēng)中“雙贏 ”的智慧,而這在現(xiàn)代社會(huì) 中尤為重要。

      請(qǐng)以“雙贏的智慧”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

      【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是個(gè)偏正型文題,帶有較強(qiáng)的限制性,難度較大。最佳立意應(yīng)是如何發(fā)揮智慧實(shí)現(xiàn)雙贏。比如競(jìng)爭(zhēng)中雙方實(shí)現(xiàn)雙贏,合作中雙方實(shí)現(xiàn)雙贏,和諧相處中實(shí)現(xiàn)雙贏,還有,像經(jīng)濟(jì)生活中大企業(yè)、大公司的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、互利互惠的現(xiàn)象;科研工作中世界各國(guó)分工完成人類(lèi)基因圖排序工作,共享人類(lèi)科技發(fā)展文明成果;我國(guó)西電東送、西氣東輸、西煤東送、南水北調(diào)、開(kāi)發(fā)大西北等關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的重大決策。另外,國(guó)際社會(huì)中的區(qū)域協(xié)作、世界經(jīng)濟(jì)一體化等等,都是非常好的例證。

      但是,議論文不是觀點(diǎn)加材料,要使自己的認(rèn)識(shí)不斷深化,那就要多問(wèn)幾個(gè)為什么。如何對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)?什么是雙贏?沒(méi)有雙贏的觀念有什么后果?如何創(chuàng)造雙贏的局面?這樣才能推進(jìn)文章思路,使認(rèn)識(shí)不斷深化?!炯炎髻p析】競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏

      現(xiàn)代社會(huì)充滿競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)濟(jì)、軍事、科學(xué)、技術(shù)、教育??各個(gè)領(lǐng)域都存在競(jìng)爭(zhēng)。個(gè)人之間、企業(yè)之間、地區(qū)之間、國(guó)家之間都存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng),新產(chǎn)品、新工藝、新技術(shù)、新方法、新思維不斷產(chǎn)生,進(jìn)而推動(dòng)人類(lèi)的生產(chǎn)、生活不斷發(fā)展和提升。因此,現(xiàn)代社會(huì)鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),鼓勵(lì)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)調(diào)動(dòng)人的潛能,促進(jìn)人的充分發(fā)展和社會(huì)的快速進(jìn)步。

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      怎樣對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)?沒(méi)有“雙贏”的觀念,往往是兩敗俱傷的結(jié)局。有一位農(nóng)民,聽(tīng)說(shuō)某地培育出一種新的玉米種子,產(chǎn)量很高,于是千方百計(jì)買(mǎi)來(lái)一些。他的鄰居們聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后,紛紛找到他,向他詢(xún)問(wèn)購(gòu)買(mǎi)種子的地方等有關(guān)情況。這位農(nóng)民害怕大家都種這樣的種子自己失去競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),便拒絕回答。鄰居們沒(méi)有辦法,只好繼續(xù)種原來(lái)的種子。誰(shuí)知,收獲的時(shí)候,這位農(nóng)民的玉米并沒(méi)有取得豐收,比鄰居家強(qiáng)不了多少。為了尋找原因,農(nóng)民去請(qǐng)教一位專(zhuān)家。經(jīng)專(zhuān)家分析,很快查出玉米減產(chǎn)的原因:他的優(yōu)種玉米接受了鄰居人劣等玉米的花粉。農(nóng)民本想在競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,結(jié)果卻事與愿違。如果他有“雙贏”的智慧,就會(huì)是另外的結(jié)局——既利人又利己。

      在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,怎樣才能創(chuàng)造雙贏的局面呢?

      雙贏的智慧來(lái)源于寬闊的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。有人認(rèn)為在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中“同行是冤家”,而“伊利”的牛根生認(rèn)為同行是一家,“只要是正當(dāng)、公平的競(jìng)爭(zhēng),最終的結(jié)果往往是雙贏甚至是多贏,而不一定是你死我活”。面對(duì)“蒙?!钡母?jìng)爭(zhēng),“伊利”把自己的發(fā)展主題確定為“雙贏和倍增”。蒙牛創(chuàng)業(yè)之初推出的廣告語(yǔ)就是:“蒙牛向伊利學(xué)習(xí),做內(nèi)蒙古乳業(yè)第二品牌。”在企業(yè)得到快速發(fā)展后,蒙牛又推出大型戶(hù)外廣告牌:“我們共同的品牌?中國(guó)乳都?呼和浩特?!薄盀閮?nèi)蒙古喝彩!千里草原騰起伊利集團(tuán)、興發(fā)集團(tuán)、蒙牛乳業(yè)??”蒙牛和伊利在競(jìng)爭(zhēng)中共同發(fā)展,不僅撐起了內(nèi)蒙古乳品行業(yè)的脊梁,也為整個(gè)中國(guó)乳品行業(yè)注入活力。

      雙贏的智慧來(lái)源于合作的意識(shí)與善于抓住機(jī)遇的能力。有人認(rèn)為,只要是競(jìng)爭(zhēng),要么兩敗俱傷,要么一方戰(zhàn)勝另一方。實(shí)際上,有更好的結(jié)局——競(jìng)爭(zhēng)中求雙贏,合作中共發(fā)展。IBM(國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司)與微軟公司的合作便是成功例子。當(dāng)初,IBM開(kāi)發(fā)了個(gè)人電腦的模本,卻沒(méi)有合適的軟件可供運(yùn)行。當(dāng)時(shí)剛成立不久的小公司微軟,抓住機(jī)會(huì)與IBM合作,為其開(kāi)發(fā)操作系統(tǒng)軟件DOS,微軟公司從此強(qiáng)大起來(lái)。今天,微軟已成為電腦軟件行業(yè)的大哥大,總裁比爾?蓋茨成為全球知名的首富;而IBM也成為電腦硬件領(lǐng)域的“藍(lán)色巨人”。競(jìng)爭(zhēng)中求雙贏,雙方都得到了發(fā)展。

      世界一體化,地球成村莊,競(jìng)爭(zhēng)、合作必不可少,謀求雙贏自然是共同的需要。沒(méi)有個(gè)體之間、群體之間、地區(qū)之間、國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作,現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)行與發(fā)展幾乎是無(wú)法想象的。

      在競(jìng)爭(zhēng)中謀求雙贏,是一種成熟的智慧,它促進(jìn)人類(lèi)和諧發(fā)展,互利共榮。【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇成功的議論文。第一段肯定競(jìng)爭(zhēng)的存在和作用;第二段論證“沒(méi)有雙贏的觀念,往往是兩敗俱傷的結(jié)局”,從反面強(qiáng)調(diào)雙贏的意義。第三段以“在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,怎樣才能創(chuàng)造雙贏的局面呢?”將論證引向深入?!半p贏的智慧來(lái)源于寬闊的胸懷和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光?!薄半p贏的智慧來(lái)源于合作的意識(shí)與善于抓住機(jī)遇的能力?!边@兩個(gè)分論點(diǎn)對(duì)文章的升格起到了很好的作用。結(jié)尾再?gòu)?qiáng)調(diào)“雙贏”的意義:社會(huì)的發(fā)展需要競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中謀求雙贏,可以促進(jìn)人類(lèi)和諧共存。

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      作者選材十分精當(dāng),三個(gè)主要論據(jù)——農(nóng)民和鄰居雙損,蒙牛和伊利雙贏,IBM與微軟雙贏,兩個(gè)是國(guó)內(nèi)的,一個(gè)是國(guó)外的,一個(gè)是反面的,兩個(gè)是正面的,屬于不同領(lǐng)域的三個(gè)事例十分典型,組合起來(lái)具有說(shuō)服力。

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      第二篇:高考作文:快速展開(kāi)思路技法

      高考作文:快速展開(kāi)思路技法

      高考作文時(shí)間緊迫,而且有一定的難度,又加之考生心理因素,動(dòng)筆之前如何把握文章要點(diǎn),迅速打開(kāi)思路,這是作文成敗的關(guān)鍵。如果構(gòu)思敏捷,作文材料就會(huì)紛至沓來(lái),并付諸筆端,或動(dòng)之以情,或曉之以理,或狀之以物。下面分別介紹幾種快速打開(kāi)高考作文思路的技法。

      一、聯(lián)想法

      高考作文構(gòu)思必須展開(kāi)聯(lián)想,這就是一種開(kāi)放性的思維活動(dòng),恰似騰飛的翅膀??忌鶕?jù)已確定的文章要點(diǎn),對(duì)頭腦中現(xiàn)有的各種材料展開(kāi)豐富的聯(lián)想,開(kāi)始可能是零散的不集中的,這時(shí)的思維活動(dòng)是放開(kāi)的,要占有大量的材料,不要有所束縛,在此基礎(chǔ)上加以歸納組合,刪除選擇,使之成為一個(gè)系列整體。聯(lián)想有縱式、橫式等聯(lián)想方式??紙?chǎng)作文多數(shù)是將兩種或兩種以上的聯(lián)想交錯(cuò)運(yùn)用。1997年高考的小作文就是典型 的聯(lián)想和想象作文。所給材料是老師在黑板上畫(huà)了一個(gè)圖,并舉例,具體要求是根據(jù)這位老師的啟發(fā),把這圓想象成另一個(gè)物體。這就要求考生有豐富的聯(lián)想和想象的能力,圓可以想象很多不同的相似物體,有的考 生聯(lián)想到運(yùn)動(dòng)會(huì)的跑道,飲水用的井,日落日出的太陽(yáng)等,這些都是很合理的。1998年給小姑娘作肖像描寫(xiě),2000年設(shè)想情境和人物思想性格,2001年寫(xiě)環(huán)境和氣氛,寫(xiě)人物的話語(yǔ)和神態(tài)等,都是給材料聯(lián)想和想象作文??忌挥休^強(qiáng)的聯(lián)想和想象能力,才能思路開(kāi)闊,構(gòu)思新穎。

      二、比較法

      比較是人們正確認(rèn)識(shí)事物的一種方法,“世上沒(méi)有兩粒相同的沙?!?,在比較中見(jiàn)差異,只有學(xué)會(huì)了比較法,才能反映出這一事物與另一事物的區(qū)別,表現(xiàn)出各自事物的特點(diǎn),作文才會(huì)富有新意,別開(kāi)生面。

      對(duì)事物可以從正反兩方面比較,這是一種對(duì)比,有比較才能有鑒別,這樣能把事物認(rèn)識(shí)得更清楚。1991年全國(guó)高考作文把“近墨者黑”/“近墨者未必黑”選寫(xiě)成發(fā)言稿或議論文,就應(yīng)用對(duì)比打開(kāi)思路,展開(kāi)論辯。1993年上海卷作文《機(jī)遇》和1994年全國(guó)高考作文《嘗試》就可用此法展開(kāi)思路,在學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐中既有成功的喜悅,也有失敗的痛苦;既受贊揚(yáng),又被批評(píng),在比較中見(jiàn)高低,見(jiàn)明暗,見(jiàn)差異。由此會(huì)思路頓開(kāi)茅塞,而不至于淺嘗輒止。

      對(duì)事物又可以從相似點(diǎn)或關(guān)系上進(jìn)行比較,這就是類(lèi)比,由此及彼,使思路順暢。1991年“三南”的大作文,聯(lián)系漫畫(huà)內(nèi)容就“要學(xué)會(huì)關(guān)心別人”/“談回報(bào)”任選一題,由此想到類(lèi)似的人和事,對(duì)愛(ài)心與奉獻(xiàn)問(wèn)題展開(kāi)議論。1995年全國(guó)作文題就寓言詩(shī)《鳥(niǎo)的評(píng)說(shuō)》自選角度,自擬文題,聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一篇600字左右的議論文,就應(yīng)用類(lèi)比論證法。七只鳥(niǎo)都?xì)еr別的鳥(niǎo),反而又受到別的鳥(niǎo)的惡意中傷,我們可以想到“ 事修謗興,德高毀來(lái)”;揚(yáng)己之長(zhǎng),克己之短;團(tuán)結(jié)奮斗,改革進(jìn)取等觀點(diǎn),使文章針砭時(shí)弊,非常有現(xiàn)實(shí)意義。利用形象的比喻展開(kāi)思路,也是類(lèi)比的一種特殊形式,這可以使文章生動(dòng)具體通俗而形象。如1986年高考作文題《樹(shù)木·森林·氣候》就須用比喻法來(lái)構(gòu)思,用樹(shù)木、森林和氣候的關(guān)系來(lái)比喻個(gè)人、集體與社會(huì)的“氣候”的關(guān)系。

      三、分析法

      世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,我們不能只看到事物的表面,應(yīng)學(xué)會(huì)由點(diǎn)到面、由主到次、由表及里的辯證分析。近年高考作文特別強(qiáng)調(diào)辯證思維的特點(diǎn)。如1990年高考作文試題,第一個(gè)小姑娘提出玫瑰園是個(gè)壞地方,“因?yàn)檫@里每朵花下面都有刺”,要求寫(xiě)一篇關(guān)于玫瑰園是個(gè)壞地方的議論文。這個(gè)小姑娘只看到了問(wèn)題的表面,卻不是主要的方面,沒(méi)有用兩分法看問(wèn)題,不符合辯證法的觀點(diǎn),這樣立意就 不能高深。1993年高考作文首先要明白梧桐脫皮新舊交替的含義,這就是事物的新陳代謝,人的新老交替,認(rèn)識(shí)到這種事物的矛盾對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,就能體現(xiàn)出作文的辯證藝術(shù)。1992年全國(guó)高考作文題選擇雨中的一個(gè)或幾個(gè)人物的思想行為進(jìn)行分析,展開(kāi)議論,這不僅僅是寫(xiě)社會(huì)公德方面的文章,而且要綜合運(yùn)用辯證思維來(lái)分析,才屬上等的作文。

      考生若能對(duì)以上高考作文快速構(gòu)思的聯(lián)想、比較以及分析等技法正確綜合運(yùn)用,一定會(huì)起到事半功倍的作用。

      第三篇:高考作文系列教案:學(xué)會(huì)分析

      高考作文系列教案:學(xué)會(huì)分析

      [訓(xùn)練目的]扣住論點(diǎn),對(duì)事例進(jìn)行分析,使論說(shuō)既有“據(jù)”,又有“理”。[復(fù)習(xí)指導(dǎo)] 有些同學(xué)在論證時(shí),采用的是事實(shí)加觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合的方法,對(duì)這些事實(shí)材料缺乏必要的、合理的分析,未能開(kāi)掘出蘊(yùn)含于事實(shí)材料中的道理來(lái),因而雖然事實(shí)論據(jù)十分典型,但文章卻流于材料堆砌,不能讓人感到論點(diǎn)的無(wú)可辯駁。

      其實(shí),議論文的本質(zhì)特征,恰恰表現(xiàn)在“雄辯”上。要“辯”,就少不了分析;沒(méi)有分析,就很難以理服人。分析是聯(lián)系材料與觀點(diǎn)的紐帶。有了分析,材料的論證作用才能得到凸顯,文章才有邏輯力量。

      敘例之后,要扣住論點(diǎn),對(duì)事例內(nèi)容進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)事例的分析闡述,揭示出事例和論點(diǎn)之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系,使之緊密地融為一體,這樣,論據(jù)的論證作用方能顯示出來(lái)。列舉事例后圍繞論點(diǎn)展開(kāi)分析論述,才能使論說(shuō)既有“據(jù)”,又有“理”。

      那么,如何運(yùn)用事例來(lái)論述觀點(diǎn),把論證推向深入?關(guān)鍵是分析論據(jù),找準(zhǔn)論據(jù)和論點(diǎn)的契合點(diǎn),把握四個(gè)思考方向:

      1、朝深處想,揭示實(shí)質(zhì);

      2、朝大處想,揭示意義;

      3、朝遠(yuǎn)處想,揭示影響;

      4、朝反面想,揭示后果。

      這樣就能變單純舉例為就例說(shuō)理。下面介紹幾種基本的分析方法。

      (一)假言因果法:

      用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)。標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為“如果??那么”“假如(倘若)??怎能”等。

      進(jìn)行假設(shè)性的分析,如果你舉的例子是正面的,那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子,你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。

      (二)同類(lèi)歸納法:

      舉出兩個(gè)或兩個(gè)以上同類(lèi)的例子,然后進(jìn)行分析論述時(shí),找出它們的相同點(diǎn),但這個(gè)相同點(diǎn)必須緊扣論點(diǎn);或者舉出一個(gè)例子,然后在分析過(guò)程中聯(lián)系其他類(lèi)似事例,進(jìn)行歸納總結(jié),緊扣論點(diǎn)。所舉之例應(yīng)為同類(lèi)例子,并且在分析論述時(shí)要緊扣論點(diǎn)找出相同點(diǎn)。

      (三)披文示意法。即披露一段文字解釋它的含義,在解釋含義過(guò)程當(dāng)中,使得這一段話更有說(shuō)服力,更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)。

      不少同學(xué)寫(xiě)作文喜歡引用名言名句,但往往只是簡(jiǎn)單地引一下就完了,有時(shí)這樣的效果不好,可作適當(dāng)分析。在解釋含義過(guò)程當(dāng)中,使得這一段話更有說(shuō)服力,更能證明觀點(diǎn)。

      (四)意義分析法:

      也叫例后分析評(píng)價(jià)法。就是敘述事實(shí)論據(jù)后用精煉的語(yǔ)言揭示、評(píng)價(jià)事物或事件的效果、價(jià)值、影響,從而證明論點(diǎn)的一種方法。其作用在于由小見(jiàn)大,高度評(píng)價(jià),深入本質(zhì),揭示危害等。意義分析法標(biāo)志性詞語(yǔ)通常為“從??中,發(fā)現(xiàn)??,感受到??”。要緊扣論點(diǎn),選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌葋?lái)分析評(píng)價(jià),語(yǔ)言要精煉,要言不繁,點(diǎn)到為止。

      (五)正反對(duì)比法:

      一種情況是舉一個(gè)正面的例子、一個(gè)反面的例子,然后,對(duì)這兩個(gè)例子還要進(jìn)一步從正反兩個(gè)方面進(jìn)行分析以證明論點(diǎn)。另一種情況是舉一個(gè)例子,但這個(gè)例子里面含有正反兩種因素,這個(gè)例子舉完了,再?gòu)恼磧蓚€(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析以證明論點(diǎn)。注意由事例推及觀點(diǎn),在舉例后輔以論理,一正一反,比較闡述。言之成理,增強(qiáng)說(shuō)服力。

      (六)敘議交融法:

      敘述交融法即敘中有議,議在敘中的一種分析方法。在論證過(guò)程中,將論據(jù)的敘述融于排比兼反問(wèn)的說(shuō)理之中,一箭雙雕。做到語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力,信息含量豐富,邏輯性強(qiáng)。

      只靠堆砌材料來(lái)詮釋話題,揭示論點(diǎn),決非上策,絕不能成就深刻之作。同學(xué)如在作文中靈活運(yùn)用這些方法,發(fā)諸真情把道理議深議透,就能使文章更具有真情實(shí)感,更顯深刻,更富理性之美。

      [典題探究](2008?高考全國(guó)卷Ⅱ)

      閱讀下面的文字,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

      南太平洋的小島上,有很多綠海龜孵化小海龜?shù)纳逞?。一天黃昏,一只幼龜探頭探腦地爬出來(lái),一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了,連忙跑過(guò)去趕走老鷹,護(hù)送小海龜爬進(jìn)大海??墒牵庀氩坏降氖虑榘l(fā)生了。沙灘里的小海龜魚(yú)貫而出——原來(lái)先出來(lái)的小海龜是“偵察兵”,一旦遇到危險(xiǎn),它便縮回去,現(xiàn)在它安全到達(dá)大海,錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的沙灘。好心的游客走了,原先那只等待機(jī)會(huì)的老鷹又飛了回來(lái),其他的老鷹也跟過(guò)來(lái)了。

      要求選擇一個(gè)角度作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不得套作,不得抄襲。[試題解讀] 材料涉及三個(gè)對(duì)象,除“好心的游客”外,還有幼龜和老鷹。假如從幼龜角度看,它們派“偵察兵”了解情況,由于人為干預(yù)、獲得錯(cuò)誤信息而遭受損失;從老鷹角度看,它被人趕走未達(dá)到攫取食物的目的,但沒(méi)有放棄目標(biāo),而是伺機(jī)再度出擊。據(jù)此,還可從“審時(shí)度勢(shì)”“信息與成功”“生存法則”“堅(jiān)持不懈”等角度切入題意。只要立意不“脫離材料內(nèi)容及含意的范圍”,就是符合題意的。

      有了正確的立意,下一步就是對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證的工作了。要靈活運(yùn)用幾種分析方法,發(fā)諸真情把道理議深議透,就能使文章更具有真情實(shí)感,更顯深刻,更富理性之美。就本題而言,意義分析法較為適用。敘述事實(shí)論據(jù)后用精煉的語(yǔ)言揭示、評(píng)價(jià)事物或事件的效果、價(jià)值、影響,從而證明論點(diǎn)??梢杂尚∫?jiàn)大,高度評(píng)價(jià),深入本質(zhì),揭示危害等。

      [范文引路]

      變味的善良

      我們總站在富足的地方憫惜貧窮,總躺在安全的地方怒斥邪惡,總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠,總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。

      于是,我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。

      每次災(zāi)難過(guò)后,都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒,當(dāng)這片熱潮過(guò)去,又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析,領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況,家庭氛圍要同孩子原先家庭相似,教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是,太多的人僅憑自己一腔熱血。熱心卻喚回了家庭的分裂,孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦,傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔軟的心靈。善良由甜蜜變?yōu)榭酀?/p>

      我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。

      2008年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn),舉國(guó)歡慶,氣氛火熱,圣火傳遞,同一世界,同一夢(mèng)想。但是,不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道,8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京??這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注,其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論需全力抵制,但也不可否認(rèn),這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn),就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪瘛?/p>

      我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí),也燙傷他人的心靈。

      2008年5月21日的汶川大地震,我們以最迅速最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命,我們贏得了世界的尊重。無(wú)數(shù)的閃光燈聚焦四川,閃爍著無(wú)數(shù)動(dòng)人感人的故事,但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。

      被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的,但有記者為了采訪一遍一遍喚起他們沉痛的回憶,孩子失聲痛哭,大人也泣不成聲;有熱心的志愿者無(wú)救災(zāi)意識(shí),卻前往災(zāi)區(qū),雖一顆熾熱之心卻給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作,不完善的服務(wù)行為,不合理的安慰幫助,給災(zāi)區(qū)人民“二次傷害”。善良由本意的撫慰變成了利劍。

      中華民族是堅(jiān)毅、熱心、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)非典,挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆,我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震,成功地舉辦奧運(yùn)。但我們需要更多的思索和行動(dòng),站在別人的角度,理性全面地看待問(wèn)題。

      “愛(ài)人之心”深入我們的血液,永葆善良甜蜜,為善良保鮮,讓它不褪色,不變質(zhì),不變味。

      [例文評(píng)析] 沉穩(wěn),冷靜,不凡的見(jiàn)解,入情入理的分析。讀《變味的善良》,能使我們理性而理智地看待和處理某些事情,讓愛(ài)心真正落到實(shí)處,讓善舉不會(huì)傷害別人的自尊,不會(huì)燙傷別人的肉體和心靈。

      文章所列舉的三件事都很典型:領(lǐng)養(yǎng)孤兒、奧運(yùn)熱、汶川地震后某些人的“善舉”。這些事為人們所關(guān)心,所熟悉,又是現(xiàn)實(shí)生活中剛剛發(fā)生或正在發(fā)生的事,人們就很容易將作者的推斷和自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行對(duì)比、印證、思考和分析,從而得出正確的結(jié)論。文章因此收到了預(yù)期的效果。

      思考縝密,剖析深入。文章對(duì)事情的來(lái)龍去脈、人們的動(dòng)機(jī)和后果都說(shuō)得明白,分析得有理,使人不得不服。特別是領(lǐng)養(yǎng)孤兒的一段,說(shuō)得在情在理,能激起讀者的共鳴。

      [作文訓(xùn)練] 人們對(duì)羨慕的感覺(jué)都是相似的,但對(duì)羨慕的認(rèn)識(shí)是各不相同的。有人說(shuō),羨慕是擺脫慵懶的仙丹;有人說(shuō)羨慕是滋生嫉妒的溫床;還有人說(shuō)羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的。

      請(qǐng)以“羨慕”為話題,自行立意,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。[寫(xiě)作指導(dǎo)] 生活中“羨慕”可以分為三類(lèi):①羨慕催人奮進(jìn)是好事;②羨慕不足或者不羨慕;羨慕不足者是井底之蛙,所見(jiàn)有限,看不到更多的令人羨慕的東西。不羨慕者,自視清高,發(fā)現(xiàn)不了值得羨慕的東西;③羨慕過(guò)分,發(fā)展為嫉妒,造成惡果,往往害人害己。通過(guò)對(duì)三類(lèi)不同程度的羨慕的分析,使我們掌握了羨慕的分寸,從而使羨慕發(fā)揮應(yīng)有的作用。不管寫(xiě)哪類(lèi)“羨慕”,都應(yīng)當(dāng)擺事實(shí),講道理,不可進(jìn)行空泛的說(shuō)教,或采用事實(shí)加觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單組合的方法,而應(yīng)對(duì)這些事實(shí)材料進(jìn)行必要的、合理的分析,開(kāi)掘出蘊(yùn)含于事實(shí)材料中的道理來(lái)。請(qǐng)看下面這段文字:

      羨慕之情源于別人超越了自己。在羨慕的同時(shí)應(yīng)該對(duì)自己和羨慕對(duì)象之間的差距做出正確的認(rèn)識(shí)。綜合自身的能力,如果這一差距是力所能及的,可以彌補(bǔ)的,就應(yīng)通過(guò)奮斗迎頭趕上甚至將其超越。這時(shí)羨慕就成了人成功的引擎,擺脫慵懶的仙丹。當(dāng)年正是由于對(duì)身邊北京人富庶生活的羨慕,韓村河人紛紛外出創(chuàng)業(yè),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)坎坷后很多大規(guī)模建筑公司以韓村河人的姓名注冊(cè)并建立起來(lái),日益壯大。從此,建筑業(yè)為韓村河帶來(lái)了滾滾財(cái)源,韓村河也因此成為創(chuàng)業(yè)致富的典范,有“中國(guó)第一村”之美譽(yù)。從貧窮到富有,從落后到前衛(wèi),這一切的改變最初都是由“羨慕”引起的。榜樣的力量之所以“無(wú)窮”,是因?yàn)榘駱邮谷肆w慕,羨慕使人行動(dòng),行動(dòng)最終助人超越榜樣??梢?jiàn)羨慕之情對(duì)人造福之大。

      這段文字舉韓村河人創(chuàng)業(yè)致富的事例論述羨慕的作用,對(duì)事例的敘述簡(jiǎn)明而要,而重在扣住論點(diǎn),對(duì)事例進(jìn)行分析。

      [佳作賞析]

      我看羨慕

      人們追求美好遠(yuǎn)離困厄,人們向往光明摒棄黑暗。正是人們對(duì)善與惡、美與丑最基本的認(rèn)知判斷,促成了人類(lèi)不斷地追求與進(jìn)步。而這種對(duì)美好事物的向往就是羨慕。羨慕使人們看到了奮斗的目標(biāo),激勵(lì)人們?yōu)槔硐攵鴬^斗;但過(guò)分地羨慕會(huì)使人忽視既得的幸福,甚至由羨慕演化成嫉妒,于人于己都只有害處。

      羨慕使人對(duì)美好的單純?cè)竿仙秊閷?shí)際行動(dòng),催人上進(jìn)。陳勝向往物質(zhì)充足的生活,激憤反抗,點(diǎn)燃了秦末農(nóng)民起義的燎原之火。孫中山羨慕西方社會(huì)人們充分的自由、平等,打響了革命推翻封建的第一炮。當(dāng)今的中國(guó)人贊賞飛機(jī)在宇宙中的翱翔,中國(guó)的“神七”載人飛船才能在2008年升空。羨慕憑借著我們對(duì)美好的認(rèn)知,讓我們?yōu)樽非蠖鵁嵫序v,經(jīng)過(guò)我們不斷的努力,最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

      追夢(mèng)的力量讓我們闖過(guò)一道道艱難險(xiǎn)阻,沖破重重束縛,不斷沖擊新的高度,實(shí)現(xiàn)新的理想。羨慕正是這一切力量的起源。如果我們永遠(yuǎn)只看到自己的那碗水,不去承認(rèn)海洋的廣袤與博大,我們就終只會(huì)有這一碗水。如果我們吃不到葡萄就說(shuō)它是酸的,我們就永遠(yuǎn)吃不到萄葡。沒(méi)有羨慕,沒(méi)有贊賞,我們就不會(huì)進(jìn)步,裹足不前,甚至倒退。這也是我們有五千年悠久文化歷史的中國(guó)在清末竟會(huì)如此地不堪一擊的原因。

      當(dāng)然萬(wàn)事萬(wàn)物都有它適宜的度,過(guò)猶不及,羨慕也如此。當(dāng)羨慕使我們只看到別的東西而無(wú)視自己的擁有,我們就永遠(yuǎn)享受不了生活本應(yīng)有的快樂(lè)。當(dāng)羨慕不斷攀升成為嫉妒,使我們迫切想得到一時(shí)間還不能屬于自己的東西,美好的愿望變成不擇手段,造成害人害己的悲慘結(jié)局。當(dāng)我們吃著碗里的,看著鍋里的,得隴望蜀,總有無(wú)窮盡的欲望時(shí),生活在你身邊褪色了。一切的美好愿望終只成了造就勞累積壓不快的指引。如此的羨慕,又有何意義。

      羨慕的作用和道理與生活中的道理一樣。利與弊總是相互依存的,又發(fā)揮著截然相反的作用,維持著生活的平衡。我們要做的,如同對(duì)美好的追求一樣,追求對(duì)羨慕這種力量最完美的駕馭。

      【簡(jiǎn)評(píng)】本文是一篇典范的議論文?!傲w慕使人們看到了奮斗的目標(biāo),激勵(lì)人們?yōu)槔硐攵鴬^斗;但過(guò)分地羨慕會(huì)使人忽視既得的幸福,甚至由羨慕演化成嫉妒,于人于己都只有害處?!蔽恼略诘谝欢尉吞岢鲋行恼擖c(diǎn),立論準(zhǔn)確、深刻。然后從正反兩方面進(jìn)行對(duì)比說(shuō)理,孫中山、中國(guó)的“神七”載人飛船等事例的運(yùn)用,敘議交融,簡(jiǎn)潔有力?!叭绻覀兂圆坏狡咸丫驼f(shuō)它是酸的,我們就永遠(yuǎn)吃不到萄葡。沒(méi)有羨慕,沒(méi)有贊賞,我們就不會(huì)進(jìn)步,裹足不前,甚至倒退?!庇眉僭O(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái),令人信服。

      第四篇:備戰(zhàn)2011中考作文系列教案第十講:展開(kāi)想象,拓寬思路

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      備戰(zhàn)2011中考作文系列教案第十講:展開(kāi)想象,拓寬思路

      知識(shí)要點(diǎn):

      1、運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富表達(dá)的內(nèi)容。

      2、生活是想象之源,想象是作文的翅膀。

      3、養(yǎng)成聯(lián)想和想象的習(xí)慣。

      考試說(shuō)明:

      1、中考作文的想象技法

      想象,是指根據(jù)已有的見(jiàn)聞和生活經(jīng)驗(yàn),構(gòu)想出不曾見(jiàn)過(guò),或者從未出現(xiàn)過(guò)的形象或情景。想象的方法很多,作文中常用的有:

      (1)編創(chuàng)法。就是編制故事的情節(jié)。一般記敘文要求寫(xiě)真人真事,不需要編故事。如果寫(xiě)童話、小說(shuō)、科幻故事或者寫(xiě)看圖作文、想象作文等就得編故事了。編制故事情節(jié)在文藝創(chuàng)作上叫虛構(gòu),它不受真人真事的限制,不受時(shí)間、空間的約束。尤其是童話、科幻故事、想象作文,作者可上天入地、探奧搜奇;和草木交往,與鳥(niǎo)獸傾談,可以歷洪荒遠(yuǎn)古、訪古人來(lái)者。真可謂無(wú)所不能有,無(wú)所不可有。但是,同學(xué)們應(yīng)該明白,無(wú)論想象的內(nèi)容多么奧妙神奇,都不能是無(wú)源之水,無(wú)本之木。這個(gè)“源”和“本”便是生活。

      (2)組合法。把兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或事拼湊在一起,形成新的人物形象,新的事情,可稱(chēng)組合法。正如魯迅先生所說(shuō):“所寫(xiě)的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)到過(guò)的緣由,但決不全用這事實(shí),只是采取一端加以改造,或生發(fā)開(kāi)去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣,沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色?!?魯迅講的是文藝創(chuàng)作,對(duì)我們借助想象寫(xiě)好作文同樣有指導(dǎo)意義。這種方法就是人們所說(shuō)的“移花接木”。

      (3)擴(kuò)展法。所見(jiàn)所聞的內(nèi)容是簡(jiǎn)單、抽象或粗糙、模糊的,借助想象充實(shí),使其變得清晰、細(xì)膩、生動(dòng)、形象,可稱(chēng)擴(kuò)展法。擴(kuò)展法的過(guò)程是:展開(kāi)想象,讓所要寫(xiě)的內(nèi)容在腦海中清晰地浮現(xiàn)出來(lái),接著,選詞練句,用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言對(duì)“浮現(xiàn)出來(lái)”的具體形象進(jìn)行細(xì)致的描繪。一般來(lái)說(shuō),文章中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)大都借助于擴(kuò)展想象。平時(shí)說(shuō)的“添枝加葉”,就是擴(kuò)展想象。添加的“枝”和“葉”正是擴(kuò)展的結(jié)果。

      (4)夢(mèng)幻法。借助夢(mèng)境或幻覺(jué)描繪出眼前并不存在的情景,以表達(dá)某種愿望或抒發(fā)某種情感,可稱(chēng)夢(mèng)幻法。例如:“這天夜里,我做了個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只小蜜蜂。”(楊朔《荔枝蜜》)這里借助夢(mèng)境表達(dá)追求美好人生的愿望。從上述實(shí)例中可以看出,用夢(mèng)幻法所描繪的某些景象,在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能的:人不可能變成小蜜蜂。正因?yàn)槿绱?,?mèng)幻法才給作者提供了運(yùn)筆的廣闊天地,才使文章更具表現(xiàn)力,并富有神奇、浪漫的色彩。

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      (5)推測(cè)法。是指根據(jù)已經(jīng)知道的情景,借助想象推測(cè)出未知的情景。例如:“到下午,我的朋友都去了,戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)了,我似乎聽(tīng)到鑼鼓的聲音,而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝?!薄拔摇睕](méi)到現(xiàn)場(chǎng),卻能知道“戲已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)”,能“聽(tīng)到鑼鼓的聲音”,還能“知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買(mǎi)豆?jié){喝”,這正是運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè)的結(jié)果。運(yùn)用想象進(jìn)行推測(cè),重要的是,一要有根據(jù),二要合乎情理。上例“我”有看戲的經(jīng)驗(yàn),這是根據(jù);既然是唱戲,自然能聽(tīng)到鑼鼓的聲音,這叫合乎情理。

      2、中考作文的聯(lián)想技法

      聯(lián)想是作者依據(jù)寫(xiě)作主旨,由甲事物想到與其相關(guān)的乙事物而構(gòu)成的生動(dòng)形象、較為完整的思維過(guò)程,其特點(diǎn)是“思接千載,視通萬(wàn)里”,使思想感情得以充分表達(dá)。不少考生在中考時(shí)借鑒課文中的聯(lián)想技法,寫(xiě)出了一篇篇佳作。

      (1)接近聯(lián)想 指由一事物想到在時(shí)間上或空間上與之接近的另一事物。劉紹棠的《榆錢(qián)飯》由眼前的想“打油膩”吃榆錢(qián)飯聯(lián)想到舊社會(huì)用榆錢(qián)充饑,又聯(lián)想到十年**時(shí)期*榆錢(qián)飯度日,這一思維過(guò)程便是接近聯(lián)想。湖北仙桃市一考生以《難忘掌聲》為題作文,從站在市“三好生”領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上贏得掌聲落筆,然后思路穿越時(shí)空,聯(lián)想到自己在小學(xué)四年級(jí)“破罐子破摔”時(shí)老師循循善誘的教導(dǎo)和同學(xué)們給予的那改變?nèi)松壽E的掌聲,凸現(xiàn)掌聲對(duì)“我”的激勵(lì),聯(lián)想自然,主題鮮明。

      (2)相似聯(lián)想 指由甲事物聯(lián)想到在某種特征上與之相似的乙事物。茅盾的《白楊禮贊》由白楊樹(shù)寫(xiě)到北方的抗日軍民便是通過(guò)相似聯(lián)想實(shí)現(xiàn)文思的跳躍的。黑龍江省中考要求以“水”為話題作文,有位考生以《水的聯(lián)想》為題遨游于水的王國(guó),文章跳出編寫(xiě)故事的套路,多角度展開(kāi)廣泛而貼切的聯(lián)想:由水的平淡無(wú)奇、氣勢(shì)宏大、堅(jiān)韌不拔、清污除垢等特性分別聯(lián)想到農(nóng)民、人民軍隊(duì)、科技工作者和人民教師,由物及人,給人啟迪。

      (3)對(duì)比聯(lián)想 指由甲事物想到與它性質(zhì)不同的乙事物,或由事物的某一方面想到與之相關(guān)的另一方面。臧克家的《有的人》就是以對(duì)比聯(lián)想作為構(gòu)思基礎(chǔ)的范例。河南省中考作文題目為:“我深深感受到了?!庇衅}為《我深深感受到了野草的可敬》的考場(chǎng)作文,把贊誦野草獨(dú)立不羈、向往自由這一主旨置于對(duì)比聯(lián)想中加以凸現(xiàn):“長(zhǎng)春藤,婀娜多姿,然而她離不開(kāi)樹(shù),總是戀著樹(shù)的偉岸,只能算作小家碧玉;芍藥,溫情脈脈,然而離不開(kāi)花圃,總是戀著園丁的呵護(hù),只能算作貴族門(mén)第里的千金小姐?!蔽恼陆又栽?shī)的語(yǔ)言描繪小草“潑辣的野性”,并以反問(wèn)句“‘遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城’,白樂(lè)天贊嘆的不正是野草這戀著獨(dú)立、戀著自由的野性嗎”結(jié)尾,全文由對(duì)比式的托物聯(lián)想構(gòu)成,立意高遠(yuǎn),耐人尋味。

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      (4)表里聯(lián)想 指由事物表象想到它的本質(zhì)意義,再由它的本質(zhì)意義想到相關(guān)聯(lián)的事物。安徽省中考要求以“最需要”為話題作文。有篇考場(chǎng)作文的題目為《蘋(píng)果精神》,全文所呈現(xiàn)的表里聯(lián)想的思維流程十分清晰:由三個(gè)故事(亞當(dāng)夏娃偷吃“禁果”、掉下的一個(gè)蘋(píng)果“砸”出牛頓的萬(wàn)有引力定律、蘋(píng)果電腦的發(fā)明)聯(lián)想到故事所蘊(yùn)含的本質(zhì)意義(強(qiáng)烈的好奇心加上鍥而不舍的奮斗實(shí)踐),聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中具有“蘋(píng)果精神”的人和事。作者由表及里,聯(lián)想豐富而深刻。

      (5)因果聯(lián)想 指根據(jù)事物間的因果關(guān)系,由因及果,或由果及因的思維過(guò)程。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》由自己遭受風(fēng)雨之苦想到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”便是。湖北荊州市中考作文要求自擬的題目中須有“喜歡”一詞,有位考生的文題為《我喜歡這位售票員》,敘寫(xiě)一位公交車(chē)售票員關(guān)心、照顧乘客的三組鏡頭,結(jié)尾處這樣由果探因:“我想,她大概覺(jué)得為大家微笑服務(wù)是一種莫大的幸福吧。不然,她為啥總笑得那樣純真,那么自然!”作者通過(guò)這種因果聯(lián)想展示人物的古道熱腸、美好心靈,使前文的敘寫(xiě)一下子閃出亮色。

      (6)聲色聯(lián)想 指根據(jù)聲音或色彩引發(fā)的由此及彼的思維過(guò)程,這類(lèi)聯(lián)想技法在《安塞腰鼓》《海濱仲夏夜》中都出色地運(yùn)用過(guò),不少考場(chǎng)作文也成功地借鑒了這種方法。山東淄博市中考要求以“幸福”為話題作文,有位考生別出心裁,以《幸福》為文題,以“綠色”“白色”“紅色”為小標(biāo)題,以色彩為出發(fā)點(diǎn)放飛想象,最后揭示“幸福”的豐富內(nèi)涵,饒有情趣。江蘇省南通市中考作文半命題是《我發(fā)現(xiàn) 》,有位考生在題中填上“枕頭里有個(gè)世界”,敘寫(xiě)父母三次為有“落枕”毛病的“我”做特殊枕頭的動(dòng)人故事,文中多次出現(xiàn)精彩的聯(lián)想,如:“睡在母親親手縫制的綠豆殼枕頭上,只要輕輕一動(dòng),枕頭就會(huì)發(fā)出一種‘沙沙’的聲音,那聲音就像沒(méi)有歌詞的童謠,在靜靜的夜空里彌散,連夜的精靈都會(huì)聞聲止步,我當(dāng)然睡得格外香。”“考上初中后每晚枕著新藥枕,聽(tīng)枕中藥材的“簌簌”

      聲,那簡(jiǎn)直是在欣賞人間最美妙的音樂(lè),我仿佛又找到了家的感覺(jué),在樂(lè)聲中,我一手拉著父親,一手扶著母親,來(lái)到了落葉林,看一地金黃,享人間溫馨?!边@樣寫(xiě),“聲”由“枕”起,由“聲”聯(lián)想,視聽(tīng)溝通,造境抒情,體現(xiàn)出創(chuàng)新色彩,令人耳目一新。

      [10—1] 有人把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里,這只反應(yīng)靈敏的青蛙,在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭,用盡全力,躍出滾燙的油鍋,突然逃生。隔了半個(gè)小時(shí),那人在鍋里放了4/5的冷水,把那只死里逃生的青蛙放在鍋里,這知青蛙在水里泅游。接著,那人偷偷在鍋里用炭火慢慢加溫,青蛙仍然悠閑地在微溫的水中泅游。等到它意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)受不住,必須奮力跳出才能活命時(shí),為時(shí)已晚,它欲躍乏力,全身癱瘓,只能臥以待斃,終于葬學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料

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      身鍋底。

      請(qǐng)根據(jù)上述材料寫(xiě)一篇文章。

      要求:①自由擬題。②寫(xiě)作時(shí)可以大膽想象,角度和寫(xiě)法也可以多種多樣。③除詩(shī)歌外,文體不限。④不少于800字。

      導(dǎo)思:這道文題所給材料的寓意顯而易見(jiàn),不外乎是“生于憂患,死于安樂(lè)”、“防微杜漸”等。在材料的基本寓意已經(jīng)確定,不得突破的情況下,如何將文章寫(xiě)得有聲有色,令人拍案叫絕?“要求”已為我們打開(kāi)思路:

      1、“除詩(shī)歌外文體不限”。給材料作文,往往寫(xiě)議論文者居多,寫(xiě)議論文往往離不開(kāi)“引議聯(lián)結(jié)”基本套路,但那種生搬硬套的老面孔又怎能贏得閱卷老師的歡心?所以學(xué)生可以嘗試多種文體。

      2、“可以大膽想象,角度和寫(xiě)法也可以多種多樣”。無(wú)論是寫(xiě)議論文還是寫(xiě)其他文體,都需在想象上下功夫。想得合理想得奇妙,就可以角度出新出奇,寫(xiě)法變活變巧。

      [10—2] 以“水”為話題寫(xiě)一篇文章。

      要求:①充分發(fā)揮想象;②文體不限;③自己擬題;④600——800字。

      導(dǎo)思:這是一篇話題作文。這類(lèi)作文的最大特點(diǎn)是范圍寬,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。但也正是因?yàn)榉秶鷮?,選材和切入有一定難度,又每每讓學(xué)生感到無(wú)從下手。如何解決這一問(wèn)題呢?將話題“化大為小”是最有效的方法。

      1、“化大為小”的方法很多,就本題而言,應(yīng)選擇與話題有關(guān)的事例、現(xiàn)象、情理、哲理等將話題縮小。

      2、選擇與“水”有關(guān)的事例,如:“南水北調(diào)”“洪水泛濫”“水資源缺乏”等;

      3、選擇與“水”有關(guān)的現(xiàn)象,如:“水滴石穿”“山重水復(fù)”“水往低處流”等;

      4、選擇與“水”有關(guān)的情思,如:“高山流水”“水月鏡花”等;

      5、選擇與“水”有關(guān)的哲理,如:“流水不腐,戶(hù)樞不蠹”“逆水行舟,不進(jìn)則退”“水能載舟,亦能覆舟”“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒”等。

      以上這些事例和現(xiàn)象的背后蘊(yùn)涵著深刻的道理,這些情思和哲理的背后有著很多貼近生活的生動(dòng)感人的事例。借助這些事例可使“水”這個(gè)話題貼近實(shí)際,有利于抒發(fā)真情實(shí)感,有利于活躍創(chuàng)新思維,尤其是具有時(shí)代性、人文性的事例和哲理。這樣,只寫(xiě)“大范圍”中的“某一方面”,從小處切入,能夠達(dá)到以小見(jiàn)大的目的。

      本文要力求做到:狀物精細(xì),突出特征,聯(lián)想恰當(dāng)自然,含而不露。

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      第五篇:高考記敘文展開(kāi)思路

      高考記敘文思路展開(kāi)范例

      高考作文,時(shí)間緊迫,考生必須具備快速建構(gòu)作文的能力,才能既內(nèi)容扣題,又結(jié)構(gòu)精美。尤其是記敘文,考生下筆前精心構(gòu)思,是很容易拿高分的。目前考場(chǎng)中出現(xiàn)大量的“四不象”作文,這是因?yàn)橛行┛忌鲆暢R?guī)作文的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練,缺乏快速架構(gòu)作文的能力,所寫(xiě)作文思維紊亂、顛三倒

      四、主次不分,不能讓閱卷人在快速審讀中迅速把握其思維邏輯,自然只能得到較低分?jǐn)?shù)。常見(jiàn)的記敘文的構(gòu)思思路有五種。

      一、倒敘式。文似看山不喜平,采用倒敘手法,可以避免平鋪直敘帶來(lái)的呆板,往往一開(kāi)始就能引人入勝。

      例1:在家中,我至今珍藏著一件珍貴的雨衣。每逢下雨時(shí)穿上它,就如同看到已經(jīng)永遠(yuǎn)離開(kāi)我們的顧老師,不覺(jué)感受到一種關(guān)懷的溫暖?!兑患滟F的雨衣》

      2、今天是大年夜,外面燈火輝煌,鞭炮聲、孩子們的歡笑聲更是增添了節(jié)日的氣氛,卻更增加了我們這個(gè)四口之家的冷清?!兑淮涡?*》

      注意:倒敘手法是記一件事,只是打亂了先后順序,所以要設(shè)計(jì)好怎樣與下文銜接,尤其是結(jié)尾要與開(kāi)頭銜接上,與開(kāi)頭形成一個(gè)整體。

      例2結(jié)尾:奶奶抬起頭,笑著說(shuō):“來(lái)來(lái)來(lái),咱們也該吃團(tuán)圓飯了,我好久沒(méi)這么高興了!”頓時(shí),我們一家熱鬧起來(lái),我歡呼著:“吃團(tuán)圓飯嘍!”

      二、畫(huà)面并列式。根據(jù)中心選取幾個(gè)畫(huà)面(事件),有機(jī)組合在一起,一目了然,緊扣中心。

      1、幾個(gè)畫(huà)面都是從不同角度正面突出中心。

      平凡的感動(dòng)

      清晨,一縷陽(yáng)光透過(guò)窗子,叫醒沉睡的我。呵!陽(yáng)光滿室。房間里的一切都被溫暖的金色擁抱,悅耳的鳥(niǎo)鳴已在屋中流響。沒(méi)想到,在經(jīng)歷了一夜的苦雨孤燈,陽(yáng)光竟不期而至。小小的感動(dòng)在心中流淌,我聽(tīng)到露珠升華的微笑。

      黃昏,枯葉悠悠從樹(shù)上飄落,天邊的余輝還未散去,云且留駐,我要躲進(jìn)白云深處,逃避那一點(diǎn)一滴如桂花般閑落的憂傷,似乎沒(méi)有理由,卻又難以驅(qū)散。叮咚的鈴聲忽地送來(lái)朋友來(lái)信,親切的話語(yǔ),溫柔的慰安,竟讓干涸的眼淚流出,那份感動(dòng)已刻在不泯的三生石上,永遠(yuǎn)銘記。

      夜涼如水,仰望星空,遙遙相對(duì)。寂寞的云影伴著孤獨(dú)的月亮跳起天音的共舞,手中的筆漸漸冰涼。驀然抬頭,桌角竟多了杯熱騰騰的茶;當(dāng)冰涼的手指觸到溫暖的杯壁,那小小的熱量所帶來(lái)的感動(dòng),已將心靈的堅(jiān)冰融化。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”不愧朽的母愛(ài)所擁有的感動(dòng)將傳承永世。

      當(dāng)我不斷接受著來(lái)自自然、友情、親情的恩賜,我也盡力地為我身邊的人帶來(lái)感動(dòng)。朋友生日,一個(gè)親手編制的中國(guó)結(jié),使我們的心緊緊結(jié)在一起;母親節(jié),一束問(wèn)候的康乃馨,讓剛強(qiáng)的母親眼里有了潮濕;面對(duì)跌倒在地的同學(xué),“爬起來(lái)再走”,讓伙伴堅(jiān)強(qiáng)地重新屹立……

      不要小看這些平凡的感動(dòng),它是生活中希望的源泉;不要在乎生命中的缺少輝煌,人生的境界在于付出,不論是高,還是低,只要在生命的藍(lán)天里飛到極至,便是最好。

      也許你是青石墻下那凋落的向日葵花瓣,但你接受了自然的感動(dòng),便會(huì)發(fā)出灼灼的生命光焰;也許你是干荷葉上的小螞蟻,眺望著天上的白云,但既接受了生命的感動(dòng),就能負(fù)起幾倍身體重量的擔(dān)子!

      感動(dòng)于愛(ài)你的人,給你愛(ài)的人感動(dòng),你的生命將會(huì)是絢麗的火花,平凡而美麗。

      2、幾個(gè)畫(huà)面從不同角度正反來(lái)突出中心。

      懷想天空

      從小我就喜歡仰著頭,欣賞頭頂上那一方藍(lán)藍(lán)的天空。

      小時(shí)候,我住在鄉(xiāng)下,成天像脫韁的野馬在居住的那個(gè)小山村里亂闖。跑累了,便躺在山坡上望天。故鄉(xiāng)的天空是小小的,因?yàn)樗拿娑际巧?,像一排手拉著手環(huán)立的巨人,把那個(gè)小山村和住在山村里的我圍在中間??晌也⒉挥X(jué)得壓抑。因?yàn)?,我一抬頭便可以看見(jiàn)家鄉(xiāng)的天空。

      家鄉(xiāng)的天空是碧藍(lán)碧藍(lán)的,像一塊藍(lán)寶石,又像一片海。雖然那時(shí)的我從未看過(guò)海,但我想,海也該像我家鄉(xiāng)的天空一樣。你看,那淡淡的云朵不是很像海邊的浪花嗎?那在天空中翱翔的飛鳥(niǎo)不正是在海中遨游的魚(yú)兒?jiǎn)??此刻,我就像那個(gè)童話里抬頭仰望的海的女兒,望著這碧海藍(lán)天向往著那無(wú)限的未來(lái)。

      后來(lái),我牽著媽媽的手,迷迷糊糊上了火車(chē),又在火車(chē)上伴著鐵軌當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)淖矒袈暶悦院艘煌?。醒?lái)后,已隨著媽媽來(lái)到了湖州的軍營(yíng)。在那里,我見(jiàn)到了久別的爸爸,也見(jiàn)識(shí)了不一樣的天空。

      爸爸的軍營(yíng)在湖州城外,四周沒(méi)有山,在這里看天再也不用仰視了。只要你稍稍往遠(yuǎn)處看,在眼光的盡頭就能看見(jiàn)地平線,那天空與大地相擁的地方。在這開(kāi)闊的地方,天空不再是那么遙不可及,躺在軍營(yíng)訓(xùn)練場(chǎng)上,天空仿佛就在我的鼻尖上,一伸手便可抓著。可沒(méi)有一次抓著東西,于是我想,天空也許就是這樣空蕩蕩的。軍營(yíng)里的天空依然很藍(lán),但不像家鄉(xiāng)的天空藍(lán)得那樣澄澈,那樣透明,而是仿佛有一層淡淡的薄紗裹著,怕我看到他的真面目。軍營(yíng)里的天空真害羞。

      后來(lái),我驚奇地發(fā)現(xiàn),在遠(yuǎn)處的地平線上有那么幾根直直的棒子,像蠶吐著絲線,可是那線卻是黑的,正是它織就了那層紗。那時(shí)我就想,城里人真小氣,連天都要擋著不給人看??匆谎厶煊植簧僖粔K。

      如今,父親轉(zhuǎn)業(yè)在一座城市上班。我也在城里的一所高中上學(xué)。也許是學(xué)業(yè)繁重,我再也沒(méi)有心思抬頭仰視天空了。

      其實(shí),又有什么好看的呢?灰蒙蒙的,仿佛馬上就要下雨似的。就算下了雨,也是臟乎乎的泥點(diǎn)雨。偶爾

      還會(huì)吹來(lái)幾許風(fēng),卻夾帶著不知從哪個(gè)化工廠帶來(lái)的怪味。

      每每這個(gè)時(shí)候,我總是感嘆自己怎么會(huì)變成一個(gè)城里人?然后輕輕閉上眼,去悄悄懷想故鄉(xiāng)那一塊屬于我的,藍(lán)藍(lán)的,像海一樣的天空。

      3、還可以用小標(biāo)題式,也可稱(chēng)“櫥窗展覽式”。

      小標(biāo)題要緊扣大題。如《與書(shū)為伴》——讀好書(shū)/好讀書(shū)/讀書(shū)好,小標(biāo)題都扣住“與書(shū)為伴”;《馨香醉人》——月兒彎彎/茶香四溢/歌聲動(dòng)人,“月兒”,“茶”,“歌聲”都是“醉人”的。

      愛(ài)是什么

      也許,當(dāng)亞當(dāng)和夏娃從伊甸園中走出的那一天起,愛(ài)就與人類(lèi)結(jié)下了不解之緣。人從誕生的那一天起,他的成長(zhǎng),死亡、與愛(ài)都如影相隨。愛(ài)是人類(lèi)永恒的話題,但是這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,卻很難給它一個(gè)準(zhǔn)確的定義。因?yàn)?,不同的人?huì)見(jiàn)有不同的理解。

      公園里

      草地上,一個(gè)小寶寶正在學(xué)走路。他蹣跚地向不遠(yuǎn)處正伸開(kāi)雙臂的媽媽走去。一不小心。寶寶跌倒了,媽媽飛快地跑過(guò)去,將寶寶緊緊地抱在懷中,輕輕地揉著他的痛處。輕輕地安慰著他。不久,寶寶用掛著淚珠的小臉沖著媽媽樂(lè)了。媽媽將他抱得更緊了??

      也許,在媽媽看來(lái),愛(ài)是一種無(wú)私的給予,全心的奉獻(xiàn)。

      捐款處

      1998年的洪水來(lái)勢(shì)迅猛。前方的人民抗洪搶險(xiǎn),后方的人們用捐款捐物來(lái)盡自己一份綿薄的力量。一大早我就來(lái)到捐款處,誰(shuí)知門(mén)口已經(jīng)排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。這其中有白發(fā)蒼蒼的老者,也有天真活潑的孩子;有衣著鮮艷的青年,也有衣著樸素的中年;有“大款”,也有下崗職工。大家為了共同的愿望,走到一起。只愿我們的心意能夠快快送到遠(yuǎn)方受災(zāi)的親人手里。

      也許,捐款的人們認(rèn)為,愛(ài)是一種及時(shí),無(wú)私的援助。

      深夜里

      燈下,妻子正不停地織著毛衣。她的眼睛里布滿了血絲,她已經(jīng)連續(xù)幾天幾夜了。丈夫明天就要出差了,她想趕在丈夫走之前為他織好御寒的衣服。丈夫心疼她,讓她不要織了,舊的還能穿??善拮訁s依舊堅(jiān)持,她要把無(wú)盡的關(guān)懷和濃濃的思念織進(jìn)衣服里,伴他遠(yuǎn)行,盼他早歸。

      也許,妻子覺(jué)得,愛(ài)是一種不盡的關(guān)懷和無(wú)悔的付出。

      愛(ài),是一個(gè)具體而又抽象的概念。一千個(gè)人會(huì)對(duì)它有一千種不同的解釋。但,我們沒(méi)有必要為它下一個(gè)固定的定義,因?yàn)椴煌男撵`對(duì)愛(ài)的體會(huì)也不是相同的。

      三、抑揚(yáng)式。抑是向下壓,揚(yáng)是向上舉。要注意設(shè)計(jì)好由抑到揚(yáng)之間的轉(zhuǎn)化契機(jī),否則就是陡轉(zhuǎn),或轉(zhuǎn)化得莫名其妙。

      舊 書(shū)

      坐臥不寧,寢食難安,這簡(jiǎn)直是我十八年的人生中最為難熬的一日。明天就是高考,是無(wú)數(shù)次出現(xiàn)在老師口中的高考,是很多次讓我心驚膽寒的高考,是等待了三年,哦不,也許是十二年的高考,它就在明天,而我無(wú)法讓時(shí)間停駐,而是任由那秒針推著一步步向那個(gè)日期靠近,而且步步驚心。

      頹然無(wú)措地枯坐在案前,明晃晃的臺(tái)燈讓我的太陽(yáng)穴突突地跳著,我伸手去擋那燈光,卻早已有一雙手替我關(guān)掉了燈——是媽媽。

      去你外公的書(shū)齋里坐坐吧,也許會(huì)好受些。沒(méi)有過(guò)多的安慰,媽媽遞給我那把磨得發(fā)亮的黃銅鑰匙,于是我依言來(lái)到了書(shū)齋。

      外公去世多年,但這書(shū)齋依然是窗明幾凈。我坐在靠窗的藤椅上,隨手拿起茶幾上的一本舊書(shū),它真的很舊很舊了,書(shū)頁(yè)泛黃卻平整如初,線裝的書(shū)脊被磨得開(kāi)了線,是一本棋譜,外公生前???。我有些納悶,一本棋譜終究只有這么些內(nèi)容,幾年間便可滾瓜爛熟,外公卻看了一輩子。扉頁(yè)上除了外公的名字,還有一句話“無(wú)為、無(wú)欲、清虛、居下、自然”,摘自《道德經(jīng)》。我有些觸動(dòng),心里的千斤巨石仿佛有些松動(dòng),那一排字像一泓清泉,不經(jīng)意間松動(dòng)了巨石,給我以慰藉。翻開(kāi)第一頁(yè),是一張照片,我認(rèn)識(shí)照片上的人,那是“石佛”李昌鎬,細(xì)細(xì)看去,照片中的人眉目沉穩(wěn),面色沉靜。瘦削如斯的一個(gè)人,眸中卻驚濤駭浪,胸中竟萬(wàn)千甲兵。他沉著地執(zhí)子與對(duì)手博弈,卻在云淡風(fēng)輕的剎那將對(duì)手?jǐn)赜隈R下,我不禁愕然。

      “無(wú)為、無(wú)欲、清虛、居下、自然”,還有這張李昌鎬的照片??那一個(gè)剎那,這本舊書(shū)有了魔力一般,泛黃的書(shū)頁(yè)化作和暖的日光,穿透我心中的陰霾,將千斤巨石擊得粉碎。

      我笑了,外公,我明白了!原來(lái)這本舊書(shū)并不僅僅只是棋譜,更是你人生的準(zhǔn)則——面對(duì)所有是非苦難,面對(duì)再?gòu)?qiáng)大的對(duì)手,再難過(guò)的障礙,我們要做的不過(guò)是清虛自然,是泰然處之,是像千年前的老子和坐如石佛的李昌鎬一樣,置成敗于身外,留自然于胸中。

      所以,高考還有什么可怕?他是我等了十二年的對(duì)手,他是我開(kāi)啟全新人生的一道門(mén),我會(huì)坦然笑對(duì),一笑而過(guò)。

      我如獲至寶地重新捧起這本舊書(shū),它依然是很舊很舊的摸樣,但卻像個(gè)穿越時(shí)空的智叟,笑看世事沉浮。我舉起它,從中掉出另一張照片,那是外公去世前照的全家福。我將它重新夾入書(shū)中。照片上的外公笑的篤定自然,一如現(xiàn)在的我。

      我將舊書(shū)帶回了家,我相信外公不會(huì)怪我,因?yàn)槲乙矊⑷缢话悖萌ヒ簧臅r(shí)光來(lái)看這本舊書(shū)。

      窗外陽(yáng)光明媚,我又重新踏上征途,帶著我的舊書(shū),我將所向披靡。

      理想

      我從師專(zhuān)畢業(yè)了,雖然父親是縣里管教育工作的,但我還是被分到了這個(gè)窮山溝里當(dāng)一名小學(xué)教師。打量著這間簡(jiǎn)陋的教室,窗戶(hù)在風(fēng)中搖曳,十幾張課桌爬滿綠苔蘚,我有些絕望,迅速打定了主意,另找工作。

      不管怎樣,我都想盡快離開(kāi)這個(gè)地方。

      我見(jiàn)到了校長(zhǎng),那是個(gè)手拿旱煙袋、身背草帽、臉蠟黃蠟黃的、典型莊稼漢式的人物,我懷疑他是不是只會(huì)教種植。我也見(jiàn)到了我的學(xué)生,一個(gè)個(gè)眼睛大大的,腦袋大大的宛似發(fā)育不良的小蘿卜頭。我不喜歡這里,學(xué)生、校長(zhǎng)、教室??一切的一切我都不喜歡。我想,最根本的原因就是這里的生活太過(guò)苦澀,單調(diào)。就這樣,我一天又一天得過(guò)且過(guò)地生活,一天又一天地強(qiáng)化著想離開(kāi)的念頭。

      父親曾來(lái)看過(guò)我一次,他拒絕了我聲淚俱下的請(qǐng)求——把我調(diào)到縣里。臨走,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你該學(xué)會(huì)適應(yīng)這里,愛(ài)這里,苦盡甜來(lái)的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的美好??去聽(tīng)聽(tīng)校長(zhǎng)的課吧?!薄澳莻€(gè)莊稼漢?!”我不屑地哼了一聲。

      但是我終于還是在某個(gè)上午,日上三竿的時(shí)候,匆匆地趕到了教室。

      校長(zhǎng)正在講課,他神采飛揚(yáng),像換了個(gè)人,我驚異于他的滔滔不絕,他的博聞強(qiáng)識(shí),更驚異于他發(fā)自?xún)?nèi)心的滿足的微笑。下課了,我攔住了他,開(kāi)始了我們的第一次談話。

      “我是大學(xué)生?!蔽因湴恋匦?。

      “那你為什么要來(lái)這里?”他用平靜的目光看著我,“你不怕苦嗎?”

      “那你怕不怕苦呢?”我反問(wèn)他。

      “你覺(jué)得我苦嗎?每天面對(duì)著那些可愛(ài)的孩子,是一種幸福。肉體上的苦又算得了什么?”

      “那你就不想離開(kāi)這個(gè)地方,在這呆一輩子?”

      “教書(shū)是我的理想,每個(gè)人都有甜美的理想,卻總要經(jīng)歷苦澀,但是苦澀過(guò)后就是甜美??”他蠟黃的臉上泛起了笑容,滿是皺紋。

      那次談話之后,我覺(jué)得自己開(kāi)始有些改變,我越來(lái)越容易走進(jìn)校長(zhǎng)的課堂,也越來(lái)越容易回憶起我們的第一次談話。

      又是一個(gè)希望的春天,我和父親站在了山坡上,面對(duì)著校長(zhǎng)的墳?!缬蟹伟谌ツ甓炖锏瓜碌?。“真的決定了嗎?”父親問(wèn)我,我堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭?!氨鞠敕拍愕竭@里磨練磨練的??”父親的眼里含著不舍。但是我知道,我已經(jīng)愛(ài)上了這個(gè)地方。生活總有不完滿的地方,總是苦甜交織,就像月有陰晴圓缺,但這也許正是生活的魅力所在吧,我愿意用一生去品嘗。

      望著遠(yuǎn)方,微風(fēng)拂面,我的心底空明一片??

      四、借物抒情式。通過(guò)描寫(xiě)某個(gè)物來(lái)表現(xiàn)中心。注意:對(duì)物的描寫(xiě)不能寫(xiě)偏了,要緊密聯(lián)系要表現(xiàn)的中心來(lái)描寫(xiě),從而與中心協(xié)調(diào)一致。

      拒絕平庸(2011年江蘇)

      “咯咯咯??”剛進(jìn)家門(mén),便被一陣嘹亮的雞鳴吸引。

      高考時(shí)我可是個(gè)國(guó)寶,每周殺一只雞是少不了的。我走進(jìn)衛(wèi)生間,準(zhǔn)備看一眼這個(gè)遇難者。

      他是一只不普通的雞。

      渾身烏亮,卻又透著光澤,不似那些灰黃的土雞。他的尾翅長(zhǎng)而整齊,黑色的羽毛中點(diǎn)綴著些紅,像個(gè)神氣的黑將軍,配著紅纓,更顯英武。不過(guò)任他再有能耐,等待他的還是斬首。想到這里,我有些為他惋惜,這只野雞本該在森林、草原上過(guò)著自由的生活。

      他看我進(jìn)來(lái),安靜了會(huì)兒,似打量著我,卻不同于其它的雞,只縮著脖子,逆來(lái)順受之樣。

      他開(kāi)始掙扎,盡管雙腿被綁,他還是盡力邁開(kāi)步子、撲著雙翅,在衛(wèi)生間里上躥下跳。奮力一躍,前行一大步,想快跑時(shí)又被繩子帶倒。躺在地上休息一會(huì)兒,又起來(lái),做好沖刺的姿勢(shì),準(zhǔn)備新一次失敗。

      黑將軍啊黑將軍,認(rèn)命吧!還是和其它的雞一般,接受現(xiàn)實(shí),庸庸常常地享受一下生命中最后的安寧吧,何必如此費(fèi)力不討好呢?我嘆息一聲,退出房間。

      ??

      正看書(shū)的我,聽(tīng)到一聲凄切的長(zhǎng)鳴。我知道媽媽對(duì)它下手了,看來(lái)它是逃不過(guò)此劫的。卻不想傳來(lái)一句:“兒子,快幫我逮雞,它溜掉了。”好家伙,有一手啊!從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有雞能逃過(guò)這割喉一刀的。我跑向廚房。

      黑將軍站在廚臺(tái)上,威風(fēng)地看著我,腿上繩子早已掙開(kāi)。他發(fā)出得意的鳴叫,高亢、響亮、清脆,倒有一種虎嘯山林之勢(shì)。但這小小的廚房中,他又能逃向何處呢?我逼近他。

      他挑釁地看我一眼,向著窗戶(hù)縱身一躍,跳了下去。

      果然,他不是一只平庸的雞。

      我俯在窗邊,看他黑色的身影,從容、優(yōu)雅地滑翔,在林立的高樓中這一抹黑顯得格外引人注目。麻雀為自己灰白的羽毛而羞愧,燕子因自己柔弱的身軀而臉紅。他好似雄鷹,華麗地飛翔、降落,悠閑地離開(kāi)。

      媽媽還在催促我下樓去追。而我腦海中卻浮現(xiàn)出他此前的身影:出眾的外貌,漂亮的黑羽。他不同于尋常野雞,臨終前,拒絕與同伴一般等待死亡。他選擇掙扎,更不同于麻木的家雞。廚房中響亮的長(zhǎng)鳴,絕美的一躍,為他贏得了生的機(jī)會(huì)。

      他以置之死地而后生的拼搏,拒絕了平庸,超越了平凡。他屬于自然。他本該離去。

      對(duì)于他,我只有敬意。

      石縫間的生命

      ①石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動(dòng)得潸然淚下。

      ②或者就只是一簇一簇?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒(méi)有條件生長(zhǎng)寬闊的葉子,它們有的只是三兩片長(zhǎng)長(zhǎng)的瘦的薄葉,更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長(zhǎng)根須,只為了不向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自己去尋找那不被覺(jué)察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說(shuō)明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣的不可遏制。

      ③或者就是一團(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英。它們的莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去做野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長(zhǎng)得那樣茁壯。它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失去光澤,它們的根深埋在石縫狹隘的間隙里。它們默默地為攀登的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著。適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情,但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者,生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。

      ④如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長(zhǎng)著參天的松柏。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)的,每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長(zhǎng)成了高樹(shù),伸展開(kāi)了繁茂枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的巔峰。只有那盤(pán)結(jié)在石崖上的樹(shù)根在無(wú)聲地向你述說(shuō),它們的生長(zhǎng)是一次多么艱苦的拼搏。有時(shí),一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,由此,它們才能迎擊暴雨的侵襲.它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有一片土地。

      ⑤愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去尋找最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)白已,認(rèn)識(shí)自己,從而錘煉自己,使自己的精神境界得到升華。

      ⑥石縫間頑強(qiáng)的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的,它具有如此震撼人們心靈的情感力量,它使我們賴(lài)以生存的這個(gè)星球變得神奇輝煌。

      落葉

      秋風(fēng)驟起,滿池原本亭亭玉立,碧綠裊娜的荷葉;如膏脂般豐潤(rùn),帶著一種欲說(shuō)還羞情狀的蓮花,憑添了慘然的暗淡。田田如舞女的裙,瑩瑩似玉雕粉徹的優(yōu)美,被時(shí)間的流水帶走了,帶到了遙不可知的天國(guó),只把美好的記憶,留在了夢(mèng)中。

      池邊一株高大的楊樹(shù),在秋日中颯颯低語(yǔ)。樹(shù)葉一片一片地飄落下來(lái),有的打著旋兒,在空中盤(pán)旋了許久,才不情愿似地落在地上。好象非常不愿離開(kāi)養(yǎng)育它的母親——大楊樹(shù),頻頻回顧,別情依依。有的從上邊樹(shù)枝落下,又掛在下邊樹(shù)枝上。那是真情地?fù)肀В瑘?zhí)意的眷戀。秋風(fēng)無(wú)情,秋日無(wú)語(yǔ)。一陣搖撼,它還是被迫離開(kāi)樹(shù)枝,緩緩地落在水面上。沿著池塘已是厚厚的一層落葉,猛然,在一片枯黃中,有一片深綠色的嫩葉非常亮眼。這片葉子為啥這么年青?也許是楊樹(shù)最后一片綻開(kāi)的葉子,它還沒(méi)有走完生命的歷程,還在做著青春的美夢(mèng),不想,無(wú)情的秋風(fēng),邁著不緊不慢的腳步,板著冷漠的面孔如期而至,和其它樹(shù)葉一樣,被迫離開(kāi)樹(shù)枝。

      時(shí)令到了讓它們最后分別的時(shí)刻,別無(wú)選擇。誰(shuí)會(huì)理會(huì)一片還沒(méi)成年的綠葉呢?

      又一陣秋風(fēng)刮過(guò),池塘喧鬧起來(lái),那聲音好象在說(shuō):等來(lái)年吧。

      哦!我明白了,它們沒(méi)有消沉,更沒(méi)有哀傷,它們是在悄悄地醞釀,在醞釀著一個(gè)更燦爛更美好的春天……嘩——一陣急雨似的掌聲和孩子們的喧嘩,打斷了我的沉思。原來(lái),池塘不遠(yuǎn)處是一所少年宮,一位白發(fā)蒼蒼的老人,胸前飄著一角鮮艷的紅領(lǐng)巾,正在給小朋友們講抗日英雄故事,孩子們被故事中為國(guó)捐軀,壯烈犧牲的小英雄感動(dòng)的熱淚紛飛。

      依然是無(wú)語(yǔ)秋日,颯颯秋風(fēng)。

      五、一線穿珠式。線索就是將“珠子”串起來(lái)的“紅線” 用來(lái)作為文章線索的事物比較多,它可以是物件,如相片、獎(jiǎng)狀、書(shū)籍??可以是詩(shī)句、歌詞或名言警句。

      生日卡片

      席慕蓉

      剛進(jìn)入臺(tái)北師范藝術(shù)科的那一年,我好想家,好想媽媽。

      雖然,母親平日并不太和我說(shuō)話,也不會(huì)對(duì)我有些什么特別親密的動(dòng)作,雖然,我一直認(rèn)為她并不怎么喜歡我,平日也常會(huì)故意惹她生氣;可是,一個(gè)十四歲的初次離家的孩子,晚上躲在宿舍被窩里流淚的時(shí)候,呼喚的仍然是自己的母親。

      所以,那年秋天,母親過(guò)生日的時(shí)候,我特別花了很多心思做了一張卡片送給她。在卡片上,我寫(xiě)了很多,也畫(huà)了很多,我說(shuō)母親是傘,是豆莢,我們是傘下的孩子,是莢里的豆子;我說(shuō)我怎么想她,怎么愛(ài)她,怎么需要她。

      卡片送出去了以后,自己也忘了,每次回家仍然會(huì)覺(jué)得母親偏心,仍然會(huì)和她頂嘴,惹她生氣。

      好多年過(guò)去了,等到自己有了孩子以后,才算真正明白了母親的心,才開(kāi)始由衷地對(duì)母親恭敬起來(lái)。

      十幾年來(lái),父親一直在國(guó)外教書(shū),只有放暑假時(shí)偶爾回來(lái)一兩次,母親就在家里等著妹妹和弟弟讀完大學(xué)。那一年,終于,連弟弟也當(dāng)完兵又出國(guó)讀書(shū)去了,母親才決定到德國(guó)去探望父親并且停留下來(lái)。出國(guó)以前,她交給我一個(gè)黑色的小手提箱,告訴我,里面裝的整個(gè)家族的重要文件,要我妥善保存。

      黑色的手提箱就一直放在我的閣樓上,從來(lái)都沒(méi)想去碰過(guò),一直到一天,為了找一份舊的戶(hù)籍資料,我才把它打開(kāi)。

      我的天!真的是整個(gè)家庭的資料都在里面了。有外祖父早年那些會(huì)議的照片和札記,有祖父母的手跡,他們當(dāng)年用過(guò)的哈達(dá),父親的演講記錄,父母初婚時(shí)的合照,朋友們送的字畫(huà),所有的紙張都已經(jīng)泛黃了,卻還保存著一層莊嚴(yán)和濕潤(rùn)的光澤。

      然后,我就看到我那張大卡片了,用紅色的圓珠筆寫(xiě)的笨拙的字體,還有那些拼拼湊湊的幼稚的畫(huà)面,一張用普通的圖畫(huà)紙折成四折的粗糙不堪的卡片,卻被我母親仔細(xì)地收藏起來(lái)了,收在她最珍貴的箱子里,和所有莊嚴(yán)的文件擺在一起,收了那么多年!

      卡片上寫(xiě)著的是我早已忘記了的甜言蜜語(yǔ),可是,就算是這樣的甜言蜜語(yǔ)也不是常有的。忽然發(fā)現(xiàn),這么多年來(lái),我好像也只畫(huà)過(guò)這樣一張卡片。長(zhǎng)大了以后,常常只會(huì)去選一張現(xiàn)成的印刷好了的甚至帶點(diǎn)香味的卡片,在異國(guó)的街角,匆匆忙忙地簽一個(gè)名字,匆匆忙忙地寄出,有時(shí)候,在母親收到的時(shí)候,她的生日都已經(jīng)過(guò)了好幾天了。

      所以,這也許是母親要好好地收起這張粗糙的生日卡片的最大理由了吧。因?yàn)椋@么多年來(lái),我也只給了她這一張而已。這么年來(lái),我只會(huì)不斷地向她要求更多的愛(ài),更多的關(guān)懷,不斷地向她要求更多的證據(jù),希望從這些證據(jù)里,能夠證明她是愛(ài)我的。

      而我呢?我不過(guò)只是在十四歲那一年,給了她一張?zhí)鹈鄣目ㄆ选?/p>

      她卻因此相信了我,并且把它細(xì)心地收藏起來(lái),因?yàn)?,也許這是她從我這里能得到的唯一的證據(jù)了。在那一剎那里,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái),世間所有母親都是這樣容易受騙和容易滿足的?。?/p>

      在那一剎那里,我不禁流下淚來(lái)。

      舊 書(shū)

      你送給我的紅木箱子被我深鎖進(jìn)閣樓,不敢觸碰。只要想到關(guān)于你的一切,我都不會(huì)勇敢。

      有五年了吧。你我之間橫亙的距離,直到上個(gè)月我滿十八歲,才悄悄地走上閣樓,拂拂紅木箱子上厚厚的灰塵,想念開(kāi)始擴(kuò)散到屋子的角落。

      兒時(shí)的我對(duì)于家庭的紛爭(zhēng)無(wú)能為力,不敢做聲,大人們用尖酸的語(yǔ)氣指責(zé)你,而你,只是靜靜地看著我想要擁抱我,我卻拼命往爸爸的身后躲藏,低頭不語(yǔ)。你轉(zhuǎn)身走之前留下那個(gè)木箱和那一句“等你長(zhǎng)大后,你會(huì)明白,我的決定是對(duì)的”。

      紅木箱子散發(fā)著讓人鼻酸的氣味,忍不住想要流出淚來(lái)。二十五張你和我的老照片,和一本舊舊的書(shū)———《孩子你慢慢來(lái)》,書(shū)的扉頁(yè)上有你雋秀的筆跡:我親愛(ài)的孩子,我愿意等你慢慢明白,雖然我給了你一個(gè)破碎的家庭,但你永遠(yuǎn)是我的孩子,我愿意等你慢慢明白我的愛(ài)。

      我懂,是性格溫和的你不善于表達(dá)。你榮辱不驚,你暗窺浮華,你甚至將喜悅與傷痛埋進(jìn)一個(gè)深不見(jiàn)底的坑。

      五年來(lái)我躲著不見(jiàn)你,才發(fā)現(xiàn)與一個(gè)叫“媽媽”的人分別會(huì)有如此龐大的苦澀。

      可是當(dāng)我看到這本舊書(shū)的書(shū)名時(shí),我已經(jīng)都原諒你了啊!

      書(shū)里的華安與華飛邁著細(xì)碎的小步伐,跌跌撞撞地走進(jìn)未來(lái)的人生,母親一直用飽含愛(ài)意的目光默默地注視著。我又何嘗不是呢?你看那二十五張夾在書(shū)里的泛黃的照片,你抱著我笑得多么燦爛。你親吻我,你擁抱我,我突然覺(jué)得原來(lái)我和華安華飛一樣幸福!

      會(huì)不會(huì)太晚了一點(diǎn)?我“慢慢來(lái)”的速度是不是錯(cuò)過(guò)了太多本該屬于我的幸福?歲月里淺淺藏著淚滴,為什么直到今天我才感覺(jué)我擁有了你?

      可如今,棉絮卻爬上了你的頭發(fā),換算出你與日俱增的年華,你的眼角開(kāi)始布滿細(xì)碎的紋路,我呢,從額頭到手掌,每一寸皮膚都刻畫(huà)出了與你相似的紋路,眉宇間逐漸有了你曾經(jīng)的模樣。

      我想,是時(shí)候換我來(lái)欣賞你的白發(fā);我想,是時(shí)候換我來(lái)心疼你了。我還想再叫你一聲“媽媽”,甜蜜的尾音拖的很長(zhǎng)很長(zhǎng)??

      帶不走的那些,遺憾和眷念,就化作最后的一滴淚。

      淚滴渲染開(kāi)你的字跡,我抱著這本舊書(shū),溫柔地喚起我的孩提時(shí)光。

      高考記敘文要注意的事項(xiàng):

      1、感情真摯

      2、重視細(xì)節(jié)描寫(xiě),無(wú)論是寫(xiě)景還是寫(xiě)人,都要有集體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),不能泛泛而談,概括介紹。

      3、以小見(jiàn)大,點(diǎn)明主旨。記敘文最好結(jié)尾點(diǎn)明主旨,不要含而不露。而能由小事提升為大主題。

      如:《腳踏實(shí)地》寫(xiě)自己一次旅游下山,腳踩空而摔下來(lái)的過(guò)程,結(jié)尾作者感悟?yàn)椤白鋈俗鍪乱踩绱耍荒_踏實(shí)地,終會(huì)摔跟頭的?!?/p>

      又如: 有個(gè)學(xué)生在作文中寫(xiě)道,考?xì)v史時(shí),有道題考某一事件的年代,他忘了,又想起曾在課桌上寫(xiě)了這一事件的年代,于是慢慢移動(dòng)試卷,在移動(dòng)試卷的過(guò)程中、他展開(kāi)了激烈的思想斗爭(zhēng),快下考時(shí),他大著膽子移開(kāi)試卷,一看,沒(méi)有,才恍然大悟,原來(lái)坐的是別人的課桌!失望之際,心情一下子倒覺(jué)輕松起來(lái)。結(jié)尾他寫(xiě)道:“鈴響了,雖然那一個(gè)空沒(méi)有填,但我覺(jué)得沒(méi)填比填了更好。”無(wú)疑,作者對(duì)這件事的感受是深刻的,但我們是否可以從中悟出更具普遍性的道理呢?比如,我們可以加上這樣一句:“——得到某種東西的同時(shí),不能失去比這更珍貴的東西?!比绻患舆@一句,只能使人感到,學(xué)生應(yīng)該遵守考場(chǎng)紀(jì)律,做人要光明正大等等。加了這一句,就會(huì)使人領(lǐng)悟到:除了要注意自身的品德修養(yǎng)之外,在對(duì)待他人、社會(huì)、自然等方面,不也同樣要懂得珍惜你擁有的最珍貴的東西嗎?

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