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      文章思路整理

      時(shí)間:2019-05-13 03:24:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:文章思路整理

      文 章 框 架

      題目:手段加目的第一段,提出問(wèn)題

      有三種開頭方法:

      1、概括材料,交代背景,提出問(wèn)題。

      2、名言警句開頭,交代背景,提出問(wèn)題。

      3、大政方針開頭,交代背景,提出問(wèn)題。1示例:

      快科技進(jìn)步的步伐,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。

      方法2示例:

      黨的十七屆五中全會(huì)關(guān)于制定“十二五”規(guī)劃的《建議》明確指出“堅(jiān)持以科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐”?,F(xiàn)階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨種種現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。外貿(mào)依存度依然很高,貿(mào)易摩擦日益凸顯;企業(yè)創(chuàng)新能力弱,缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),核心技術(shù)受制于人,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中備受遏制;一些發(fā)達(dá)國(guó)家為了削弱我們的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)關(guān)鍵技術(shù)實(shí)行封鎖戰(zhàn)略,嚴(yán)重影響了我們的產(chǎn)業(yè)安全和國(guó)家安全。這些難題的破解,都需要我們科技進(jìn)步的步伐,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。

      小結(jié):不管以何種方式開頭,最后的落腳點(diǎn)都是:扣住材料,交代背景,提出問(wèn)題

      第二段,分析問(wèn)題,為什么要這樣做,為什么要提出這樣的觀點(diǎn)

      可以從兩個(gè)角度分析:

      1、從問(wèn)題的角度分析

      示例:

      加快自主創(chuàng)新的迫切性不言而喻。而與這種迫切性極不相稱的是,我國(guó)自主創(chuàng)新領(lǐng)域存在的種種羈絆:第一,科技成果轉(zhuǎn)化率和產(chǎn)業(yè)化率極低。之所以出現(xiàn)這種尷尬局面,主要原因是當(dāng)前科研導(dǎo)向和評(píng)價(jià)體系與市場(chǎng)嚴(yán)重脫節(jié),許多科研項(xiàng)目從立項(xiàng)之初就決定了,其成果不可能轉(zhuǎn)化;第二,企業(yè)創(chuàng)新主體地位沒有得到尊重,阻礙著創(chuàng)新潛能的釋放。不管從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)還是國(guó)內(nèi)情況來(lái)看,企業(yè)都應(yīng)該是科技創(chuàng)新主體,但我國(guó)目前的現(xiàn)狀是,企業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有挑起創(chuàng)新主體這一重任。這與我國(guó)長(zhǎng)期依靠代加工、低技術(shù)來(lái)賺取利潤(rùn),從而輕視技術(shù)開發(fā)有關(guān);第三、一些地方政府重短期、輕長(zhǎng)期的錯(cuò)誤政績(jī)觀也阻礙著創(chuàng)新的步伐。地方政府把招商引資作為頭等大事,不管項(xiàng)目的科技含量高低,只要能帶來(lái)GDP增長(zhǎng)即可。這使得地方產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期在低層次徘徊。因此,我們必須切實(shí)采取措施,從以下幾個(gè)方面加快我國(guó)自主創(chuàng)新的步伐。

      2、從重要性和必要性角度分析

      重要性側(cè)重理論方面,必要性側(cè)重現(xiàn)實(shí)方面。理論扣大綱,現(xiàn)實(shí)扣材料。

      示例:

      歷史和經(jīng)驗(yàn)表明,自主創(chuàng)新是民族振興,社會(huì)進(jìn)步的基石,也是一個(gè)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。當(dāng)前,在我國(guó)占相當(dāng)比重的勞動(dòng)密集型企業(yè),由于缺乏自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),靠代工賺取微薄的代工費(fèi),而大部分利潤(rùn)都為擁有核心技術(shù)的國(guó)外企業(yè)所獲取。同時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期倚重的資源密集型產(chǎn)業(yè)不僅消耗了大量資源,而且給生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重威脅。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,尤其在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的緊迫需求下,我們必須探求新路徑,尋找新突破,加快科技進(jìn)步和自主創(chuàng)新的步伐。

      最后總結(jié)一句,回扣前面的觀點(diǎn)。

      三、解決問(wèn)題(3-4段)

      1、標(biāo)本兼治、多措并舉

      監(jiān)督、考核及相應(yīng)的獎(jiǎng)懲

      3、小角度切入、深度挖掘

      4、按主體來(lái)寫

      另:措施大標(biāo)題后面如何寫?

      Why+how,為什么要這樣做?+怎樣做?

      示例:加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)鼓勵(lì)創(chuàng)新,優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境有重要意義。要實(shí)施知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略,加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造、保護(hù)和管理。

      四、結(jié)尾

      短小精悍,把措施再提一遍,然后呼吁。

      總之,改善現(xiàn)行科研項(xiàng)目評(píng)價(jià)體系、加強(qiáng)企業(yè)創(chuàng)新主體地位、加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度,以此加快我國(guó)科技進(jìn)步步伐,增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,我們一定能夠使自主創(chuàng)新成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展的強(qiáng)力引擎。

      科學(xué)發(fā)展觀貴在落到實(shí)處

      今年3月以來(lái),根據(jù)中央統(tǒng)一部署,有關(guān)地區(qū)、部門和單位開展了學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)活動(dòng),各試點(diǎn)單位探索出不少落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新經(jīng)驗(yàn)和新機(jī)制,這對(duì)全黨下一步全面啟動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)具有重要的示范意義。從這輪試點(diǎn)活動(dòng)看,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀貴在一個(gè)“實(shí)”字。

      為什么學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀貴在一個(gè)“實(shí)”字呢?我們都知道,科學(xué)發(fā)展觀是黨在新時(shí)期新階段認(rèn)識(shí)發(fā)展、指導(dǎo)發(fā)展、實(shí)踐發(fā)展的重大思想武器,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)和未來(lái)發(fā)展的重要思想認(rèn)識(shí)。但毋庸諱言的是,從思想認(rèn)識(shí)到自覺實(shí)踐還有很長(zhǎng)的路要走。當(dāng)前.有些地方在發(fā)展速度上追求快而忽視了好,發(fā)展方式上習(xí)慣了粗放還不適應(yīng)轉(zhuǎn)型.發(fā)展成效上只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn),發(fā)展理念上守舊有余創(chuàng)新不足.發(fā)展手段上沖動(dòng)在前理性在后。要解決這些問(wèn)題,就必須把科學(xué)發(fā)展落到實(shí)處.

      科學(xué)發(fā)展貴在認(rèn)識(shí)上落到實(shí)處。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀首先要解決“入腦”的問(wèn)題,科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要義,必須成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想共識(shí).消除認(rèn)識(shí)中存在的不科學(xué)、不理性、不客觀的東西。比如對(duì)GDP的認(rèn)識(shí).GDP本是國(guó)際通行的衡量一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo).但由于一些地方過(guò)度看重GDP的數(shù)字,導(dǎo)致只要GDP不要全面發(fā)展的誤區(qū).所以落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就必須要對(duì)GDP有個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí).

      科學(xué)發(fā)展責(zé)在機(jī)制上落到實(shí)處。有什么樣的發(fā)展機(jī)制.就有什么樣的發(fā)展效果,要高度重視機(jī)制創(chuàng)新對(duì)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的作用。比如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。由于缺少更有效的體制、機(jī)制約束,不少地方還是習(xí)慣于爭(zhēng)上重化工、鋼鐵、房地產(chǎn)項(xiàng)目,而對(duì)于服務(wù)外包、現(xiàn)代物流、高新技術(shù)等產(chǎn)業(yè)或項(xiàng)目。由于認(rèn)識(shí)不足、理解不透。因此也就行動(dòng)不快。改變這種現(xiàn)狀的根本辦法就是通過(guò)財(cái)稅機(jī)制創(chuàng)新來(lái)倒逼產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。具體地說(shuō)。粗放型的產(chǎn)業(yè)不僅要限制發(fā)展還要征收重稅:新型化的產(chǎn)業(yè),不僅要多方扶持還要征收輕稅。構(gòu)建“轉(zhuǎn)型早多受益、轉(zhuǎn)型晚少受益、不轉(zhuǎn)型不受益”的財(cái)稅機(jī)制。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。就是要盯緊機(jī)制.不利于科學(xué)發(fā)展的機(jī)制要大膽革除.有利于科學(xué)發(fā)展的機(jī)制要不斷創(chuàng)新。

      科學(xué)發(fā)展貴在政策上落到實(shí)處。科學(xué)發(fā)展涉及產(chǎn)業(yè)調(diào)整、城鄉(xiāng)規(guī)劃、區(qū)域協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、土地供給、節(jié)能環(huán)保、科技創(chuàng)新、民生保障等領(lǐng)域.這些領(lǐng)域既有老問(wèn)題,又有新情況。解決問(wèn)題的關(guān)鍵不是靠腦袋拍板,而是靠政策導(dǎo)向。一個(gè)鼓勵(lì)科學(xué)發(fā)展的好政策要比“一籮筐”大道理管用得多。比如.不久前出臺(tái)的關(guān)于調(diào)整汽車消費(fèi)稅的政策.就是切中了當(dāng)前社會(huì)汽車消費(fèi)刮奢華風(fēng)的要害。科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)就是要在政策引導(dǎo)上下工夫.引導(dǎo)各領(lǐng)域、各單位、各部門在發(fā)展問(wèn)題上多留贊嘆,少留遺憾。

      科學(xué)發(fā)展貴在考核上落到實(shí)處。千發(fā)展,萬(wàn)發(fā)展,科學(xué)發(fā)展才是好發(fā)展。在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過(guò)程中,當(dāng)務(wù)之急要建立兩個(gè)考核體系:一是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)考核體系,政績(jī)觀影響著科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí),因此制訂一套體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政績(jī)考核體系十分緊迫;二是地區(qū)發(fā)展的考核體系,每個(gè)地區(qū)發(fā)展階段不同、發(fā)展路徑不同。但經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)文明、民生改善等理應(yīng)成為地區(qū)發(fā)展的基本要義.因此要圍繞這些內(nèi)容制訂促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的綜合考核體系。

      總之,只要我們切實(shí)從認(rèn)識(shí)、機(jī)制、政策和考核等方面把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處,我們就一定能把科學(xué)發(fā)展觀變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的行動(dòng),推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天。

      多舉措構(gòu)筑城市交通安全體系

      ——從當(dāng)前的交通亂象說(shuō)起

      隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展,機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)巳褐鹑赵龆?,交通安全事故也日益頻繁發(fā)生。公交司機(jī)違規(guī)、飆車等瘋狂駕車行為層出不窮,出租車司機(jī)私昧乘客錢財(cái)?shù)氖虑闀r(shí)有發(fā)生,駕駛員闖紅燈、酒駕、超載等現(xiàn)象接連不斷,種種現(xiàn)象的出現(xiàn)說(shuō)明在當(dāng)今社會(huì)交通領(lǐng)域仍面臨不少的問(wèn)題。我們必須多舉措構(gòu)筑城市交通安全體系。

      分析其原因,是由多方面因素造成的。其一,機(jī)動(dòng)車駕駛員職業(yè)道德匱乏,責(zé)任意識(shí)缺失,闖紅燈、酒駕等大量交通違規(guī)行為和交通肇事逃逸案件是駕駛員道德喪失的寫照。其二,交管職能部門工作作風(fēng)漂浮,規(guī)范交通安全力度不足。以罰代管,一罰了之,對(duì)規(guī)制交通秩序和平衡路權(quán)關(guān)系上,寬松而放任,現(xiàn)有交通管理法規(guī)之后,不能適應(yīng)交通形式趨緊的現(xiàn)狀。其三,駕證考試程序簡(jiǎn)單,流程管理不夠嚴(yán)格。許多駕校為減少培訓(xùn)周期和成本,缺乏必要的職業(yè)道德教育,導(dǎo)致部分駕駛員職業(yè)道德淪喪、行為失常。此外,交通安全教育和交通法規(guī)的宣傳教育力度不夠,缺乏良好的交通安全氛圍,尤其對(duì)于現(xiàn)有和潛在駕駛員的人群的宣傳教育不足。

      可以看出,影響城市交通安全的因素是多方面的,為了破解當(dāng)前的交通安全難題,營(yíng)造良好的安全出行環(huán)境,特提出以下對(duì)策:

      首先,加強(qiáng)交通監(jiān)管,加大違規(guī)駕駛處罰力度。交通管理部門要提高自身責(zé)任意識(shí),實(shí)行問(wèn)責(zé)制,對(duì)交運(yùn)重點(diǎn)時(shí)間、重點(diǎn)路段及重點(diǎn)人群予以加大監(jiān)管力度,加大對(duì)故意交通違法的處罰力度和偵破交通事故逃逸案件的工作力度。完善相關(guān)法律法規(guī),對(duì)于違規(guī)駕車行為,加大處罰,使之與駕駛員的駕車、購(gòu)車和享受相關(guān)社會(huì)福利掛鉤,督促駕駛員不斷增強(qiáng)交通安全意識(shí),提高駕駛員職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。

      其次,規(guī)范駕證考試程序,把緊駕駛隊(duì)伍準(zhǔn)入關(guān)口。非專職駕駛員專業(yè)技能,文化素養(yǎng)良莠不齊,對(duì)交通法規(guī)以及各種規(guī)章的理解掌握程度不一,難以適應(yīng)當(dāng)前迅速發(fā)展的道路交通現(xiàn)狀。駕校要從嚴(yán)要求學(xué)員駕車學(xué)習(xí),加大對(duì)駕駛員的職業(yè)道德教育,做好交通事故預(yù)防培訓(xùn)教育,增強(qiáng)駕駛技能培訓(xùn),從本源上提升駕駛員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。

      再次,重視司機(jī)職業(yè)道德,擴(kuò)大職業(yè)素質(zhì)考評(píng)范圍。在日常的工作中,車管部門、各車隊(duì)、單位要加強(qiáng)司機(jī)的職業(yè)道德教育,良者標(biāo)榜、差者警戒。利用培訓(xùn)和安全學(xué)習(xí)日,在學(xué)習(xí)交通安全法律法規(guī)的同時(shí)要積極主動(dòng)灌輸駕駛員職業(yè)道德規(guī)范,同時(shí)利用道德知識(shí)競(jìng)賽、競(jìng)猜等駕駛員喜聞樂見的形式開展駕駛員職業(yè)道德教育從而形成各級(jí)管理部門齊抓共管的局面,培養(yǎng)駕駛員良好的道德素質(zhì),確保將交通事故降至低點(diǎn)。

      最后,加大交通安全宣傳教育,增強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)。利用社會(huì)輿論、公共媒體等手段多渠道、多措施對(duì)交通安全法規(guī)予以宣傳,加大教育力度,引導(dǎo)公眾塑造交通安全氛圍。提升現(xiàn)有駕駛員職業(yè)道德意識(shí),防止?jié)撛隈{駛?cè)巳航煌殬I(yè)道德缺失,做到交通道德、全面持續(xù)。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),營(yíng)造全民道德建設(shè)氛圍。

      只有全社會(huì)共同行動(dòng)起來(lái),自覺遵守交通法規(guī),推進(jìn)公民社會(huì)主義道德建設(shè),提升駕駛員職業(yè)道德素質(zhì),即可多舉措共同打造一個(gè)安全和諧的城市交通體系。

      第二篇:文章寫作思路

      一、審題要認(rèn)真

      寫作前要先審題,就是要認(rèn)真分析題目,弄清題目的意思,明確題目對(duì)作文內(nèi)容和形式的要求,從而確定寫作的范圍,掌握寫作的重點(diǎn)以及應(yīng)采取哪一種體裁,運(yùn)用哪些表達(dá)方式。審題時(shí),要掌握四個(gè)要領(lǐng):分清文體,領(lǐng)會(huì)題目對(duì)內(nèi)容重點(diǎn)的要求,看清范圍大小,把握關(guān)鍵詞語(yǔ)。要根據(jù)題目的不同類型來(lái)構(gòu)思自己的文章。

      一類是具體明確的文題。如:①(我的一家),②(記一次義務(wù)勞動(dòng)),③ 《一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)》等。這一類題目,或記人,或記事,都是很清楚的,但特別要注意它們所限定的范圍。其一,題要寫出所有的家庭成員,又要注意突出重點(diǎn),做到詳略分明;其二,題要寫二三事,不能只寫一件事就完,也不能基本上是寫一件事,對(duì)另外的事只一筆帶過(guò),也就是說(shuō),這二三件事都要寫具體,交代清楚;其三,題要把這次勞動(dòng)的開始、經(jīng)過(guò)、結(jié)束有頭有尾交化清楚,而要側(cè)重寫具體經(jīng)過(guò);其四,題則是寫一個(gè)人,不能寫成某一個(gè)人的一件事。

      再一類是抽象含蓄的題目。如《春》、《路》、《秋天的遐想》等,這類題目范圍寬闊,可以從許多角度去寫,因此一定要選定一個(gè)角度去意構(gòu)思,不然就會(huì)寫得龐雜零散、空泛膚淺。如《路》這個(gè)題目,可寫成記敘性的文章,寫一條具體的路,或?qū)懰鼜臒o(wú)到有,或?qū)懰膳f變新,反映今昔變化,從一個(gè)側(cè)面歌頌祖國(guó)建設(shè)的成就與嶄新的面貌。也可寫成一篇散文,由一條具體的路展開聯(lián)想,或抒情或言志。也可寫成一篇議論文,寫一條抽象的路,或?qū)懽鎳?guó)的現(xiàn)代化建設(shè),或?qū)懽詫W(xué)成才,或?qū)懹掠谂实?,或?qū)懭松鷼v程,借路言志,表達(dá)為祖國(guó),為人民獻(xiàn)身的豪情??蓮默F(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)過(guò)艱辛道路而取得輝煌成果的人寫起,或?qū)懶貞汛笾?,或?qū)懬趯W(xué)苦練,也可從魯迅《故鄉(xiāng)》的最后一段話談起,或?qū)懤^往開來(lái),或?qū)懹峦鼻???傊?,可以從多角度立意?/p>

      還有一類是給材料作文。這類作文的關(guān)鍵是要讀懂材料,在閱讀分析材料時(shí),要弄清材料所包含的思想內(nèi)容,找出材料中主要的人、事或現(xiàn)象,分析它們之間的關(guān)系。確定文章的立意,必須要從所提供的材料出發(fā),不能脫離材料所提供的基本內(nèi)容去牽強(qiáng)附會(huì)。文章所確定的立意,要與原材料所闡釋的內(nèi)容在某一點(diǎn)上是吻合的。如果立意偏離了材料,就會(huì)造成文不對(duì)題。要想準(zhǔn)確立意,在閱讀材料時(shí),就必須注意多層次、立體化、全面的分析問(wèn)題,力戒片面性、絕對(duì)性。給材料作文,在一般情況下,一則材料可以確定幾個(gè)中心,也就是說(shuō)可以進(jìn)行多角度立意,在眾多的立意中,可選擇一個(gè)最佳的立意來(lái)寫。

      二、立意要明確

      立意,就是確定文章的中心思想。中心思想是文章的核心,是貫穿文章始終的紅線,全文都要圍繞中心來(lái)寫。應(yīng)盡量做到以下幾點(diǎn)。

      正確;寫任何一篇文章都要讓它表達(dá)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度、感情正確健康,符合四項(xiàng)基本原則,符合改革開放的需要,有利于社會(huì)主義現(xiàn)代化及精神文明建設(shè)發(fā)展的需要,要立足于傳播先進(jìn)思想,歌頌美好事物。

      明確。每寫一篇文章,都要把自己的思想觀點(diǎn)想清楚,表達(dá)清楚,以便讓讀文章的人獲得一個(gè)明確、清晰的認(rèn)識(shí)。在表達(dá)文章中心時(shí),贊成什么,反對(duì)什么,歌頌什么,批判什么,都要態(tài)度鮮明,不能模棱兩可,含糊不清。

      集中。我們所寫的文章都只能集中表現(xiàn)一個(gè)中心思想。文章描寫的所有事件,列舉的所有事例,闡明的所有道理,都要為表現(xiàn)這個(gè)中心服務(wù)。與表達(dá)中心無(wú)關(guān)的,關(guān)系不大的則不要去寫。

      深刻。文章所寫的內(nèi)容,不能只浮于表面,要注意揭示事物的本質(zhì)。如寫記敘文,不僅要具體寫出事件經(jīng)過(guò)、人物的言行、表現(xiàn),而且要通過(guò)這些記敘,描寫揭示出其中所蘊(yùn)含的先進(jìn)思想或深刻的道理。寫議論文,更要把問(wèn)題盡可能分析透徹,把道理講得深刻些。

      三、組材要合理

      選擇材料的原則主要有下面三個(gè): ① 第一,必須為表達(dá)中心思想服務(wù),必須緊緊圍繞中心來(lái)決定材料的取舍。有的材料可能非常生動(dòng),但如果與文章中心關(guān)系不大,就要忍痛割舍掉。比如你要寫“一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)”,那么這個(gè)同學(xué)肯于幫助別人的事跡,甚至即使是做了舍己救人的事情,也都不要寫,因?yàn)檫@些與“勤奮學(xué)習(xí)”這一中心無(wú)關(guān)。要避免信手寫來(lái),離題很遠(yuǎn)。② 選材時(shí)還要注意使用的角度。有時(shí)一個(gè)材料是可以為幾個(gè)中心服務(wù)的,使用時(shí),必須對(duì)這個(gè)材料選擇好為你這篇文章中心服務(wù)的角度。③ 選材要典型。有的時(shí)候材料很多,而且都能表達(dá)中心,這時(shí)就要選擇其中最典型的,即最有代表性、最能有力地突出中心思想的材料,切不要把所有的材料不分詳略主次全都堆砌上。

      選好材料后,就要注意材料的組織安排,使文章具有條理性。為了更好地組織材料,使文章段落層次分明,較好的辦法是作文前先編寫段落提綱,明確把文章寫成什么樣的,分成幾段,每段寫哪些內(nèi)容,用哪些材料或?qū)懩膸讓右馑?。編寫提綱注意既不要過(guò)繁也不要太簡(jiǎn)。過(guò)分繁瑣則浪費(fèi)時(shí)間,也無(wú)必要,過(guò)分簡(jiǎn)單則起不到編寫提綱的作用。如對(duì)《學(xué)習(xí)必須刻苦》這樣的題目,有的同學(xué)列的提綱是:①開頭,提出論點(diǎn);②論述;③結(jié)論。這種提綱等于沒有,因?yàn)楦緵]有考慮材料的組織安排,寫起文章來(lái)仍然是心中沒數(shù)

      四、表達(dá)要生動(dòng)

      許多同學(xué)的作文,語(yǔ)言貧乏,說(shuō)話枯燥、特別是有些以寫人為主的記敘文,過(guò)于概括,缺乏具體、生動(dòng)、細(xì)致的描寫和刻畫。這樣是難以收到栩栩如生的效果的。那么如何才能使文章生動(dòng)形象呢?可從以下幾方面去做:第一,要不斷地學(xué)習(xí),多方面地吸取信息,不斷積累,使詞匯豐富。第二,要認(rèn)真地推敲,精心地選擇詞語(yǔ)?!按猴L(fēng)又綠江南岸”中“綠”用詞的推敲值得我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。第三,要運(yùn)用恰當(dāng)形象化的語(yǔ)言,如擬人、排比、比喻、夸張等修辭方法。寫人時(shí)要努力表現(xiàn)人物獨(dú)特的個(gè)性,寫出人物特有的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)和心理活動(dòng),并使人物符合各自的身份。這樣使人讀后如見其面,如聞其聲,如臨其境,收到良好的表達(dá)效果。

      五、卷面要整潔

      好文章改出來(lái)的。養(yǎng)成良好的作文修改習(xí)慣在寫作中是十分重要的。文章如何修改呢?要從思想內(nèi)容和文字語(yǔ)言方面統(tǒng)籌考慮,看主題是否深刻,材料是否充實(shí),結(jié)構(gòu)脈絡(luò)是否清楚,字詞句和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用是否恰當(dāng)?shù)?。在平時(shí)作文中要注意文章的自改,也要注意老師和同學(xué)們的批改意見,要多進(jìn)行平常的作文修改練習(xí)??紙?chǎng)作文一般沒有太多的修改謄抄的時(shí)間,應(yīng)當(dāng)列好提綱再寫。寫完后如果要改動(dòng)也只能改動(dòng)極少的文字,且務(wù)必要注意書寫整潔。

      各地的中考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)都把書寫和卷面作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容。對(duì)出現(xiàn)錯(cuò)別字,書寫潦草,卷面差的將給予適當(dāng)?shù)目鄯?。由此可見加?qiáng)平時(shí)的書寫功夫是十分重要的。這就要求我們加強(qiáng)訓(xùn)練,養(yǎng)成認(rèn)真書寫的好習(xí)慣。從中考情況看,同學(xué)們的抄寫和卷面情況相差很大。不少同學(xué)書寫規(guī)范工整,卷面整潔、美觀,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確,很少出現(xiàn)錯(cuò)別字,給人以美感,也容易獲得較高的分?jǐn)?shù)。

      例談?dòng)洈⑽拈_頭和結(jié)尾的寫法

      關(guān)于寫好作文頭尾的一些基本原則,如開頭一般應(yīng)該點(diǎn)題,結(jié)尾通常要能照應(yīng)開頭,深化中心等,這些都無(wú)須過(guò)多陳述。本文探討的,是在這些大前提之下的一些技巧。

      一、開門見山法

      所謂開門見山,就是通過(guò)對(duì)文題的闡述、解釋、引申,從而引入要講述的內(nèi)容。這種開頭較為簡(jiǎn)易,也容易讓人對(duì)寫作對(duì)象一目了然,缺點(diǎn)是易陷入平淡,因此可借助一些修辭,增加文章的生動(dòng)性和吸引力。如一位學(xué)生在寫一篇叫《網(wǎng)》的文章時(shí),就是這樣寫的:“現(xiàn)實(shí)中有各種各樣的網(wǎng)。有的是有形的,有的是無(wú)形的;有的網(wǎng)在生活的海洋中為你網(wǎng)來(lái)各種珍奇,有的網(wǎng)為你編織溫馨的天空,有的卻一點(diǎn)點(diǎn)剝奪著你的青春、金錢、自信……”作者運(yùn)用了擬人的手法,寥寥數(shù)語(yǔ)寫出了網(wǎng)的多樣性和復(fù)雜性,簡(jiǎn)潔又傳神。

      二、尺波興浪法

      開頭占的篇幅雖不長(zhǎng),但只要善于組織語(yǔ)言,也能尺波興浪,于簡(jiǎn)練中見精神。所謂興波,就是適當(dāng)運(yùn)用轉(zhuǎn)折復(fù)句,使前后句之間形成轉(zhuǎn)折的關(guān)系,采取欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)的手法,使前后層次間形成對(duì)比的關(guān)系,增強(qiáng)文章的波折,達(dá)到引人入勝的效果。運(yùn)用這種方法,要善于找出題目中的對(duì)立面,或是事物內(nèi)部、事物不同階段的對(duì)立面,使開頭起伏有致。如一位學(xué)生在寫《收獲》這篇文章時(shí),就這樣寫道:“關(guān)于收獲,許多人都會(huì)想到累累的碩果,令人眼花繚亂的各種物質(zhì)享受;但很少人會(huì)想到另一種收獲,它雖看不見摸不著,卻長(zhǎng)駐在你心里,成為你人生中取之不盡用之不竭的財(cái)富——那,就是精神上的收獲?!弊髡咦プ 笆斋@”中對(duì)立的兩方面:物質(zhì)上的和精神上的,突出了精神上的收獲,使文章有了“曲線美”。

      三、巧設(shè)懸念

      所謂巧設(shè)懸念,就是在開頭就陳述要點(diǎn)、提出問(wèn)題;或是把事件的結(jié)尾放到開頭,吸引人尋根究底;或是讓某個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)藏頭露尾,產(chǎn)生“霧里看花”的效應(yīng)。如某電視臺(tái)就有這樣一段開場(chǎng)白:“有個(gè)故事叫庖丁解牛,說(shuō)的是一個(gè)叫丁的人,殺牛的技術(shù)到了出神入化的地步?,F(xiàn)下也有這么一些殺牛的,他們精通一種了不起的技術(shù),能使牛在短時(shí)間內(nèi)增加四分之一的重量。這到底是怎么一回事呢?”設(shè)置懸念的技巧在于有效地“吊人胃口”,因此必須抓住矛盾的集中點(diǎn),在能引起讀者興趣的地方設(shè)疑,才能達(dá)到所要達(dá)到的效果。如上文的“能使牛在短時(shí)間內(nèi)增加四分之一的重量”就很能引發(fā)人的好奇心。有時(shí),突出事件的有悖常理處,往往也能收到較好的效果。

      四、情景引入法

      運(yùn)用這種方法,可通過(guò)生動(dòng)的景物描寫,創(chuàng)設(shè)人物的活動(dòng)舞臺(tái),為人物的出場(chǎng)進(jìn)行鋪墊,或襯托人物的性格、心情,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如有篇叫《上學(xué)路上》的文章是這樣開頭的:“早晨,薄薄的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn)地棲息在樹梢上,殘余的暮色撤到了地平線的盡頭。鳥兒唧唧喳喳地出來(lái)覓食了,像在說(shuō),趁著天氣好,早點(diǎn)起來(lái)活動(dòng)一下筋骨吧?!边@樣的描寫襯托了主人公愉快的心情,為下文作了很好的張目。

      除了景物描寫,也可通過(guò)緊湊的對(duì)話來(lái)吸引讀者,展開情節(jié)。如有個(gè)學(xué)生寫市場(chǎng)上的小**,就是以顧客和小販的爭(zhēng)吵拉開序幕,讓人一開始就置身于矛盾的氛圍中,有較強(qiáng)的感染力。

      如果說(shuō)開頭所起的作用是提綱挈領(lǐng)的,那么結(jié)尾所起的作用則是歸根結(jié)底的。開頭難在于怎樣藝術(shù)地引入,結(jié)尾難在于怎樣有機(jī)地深入。相對(duì)于開頭而言,結(jié)尾往往更注重思想性,它是“臨去的秋波”,如果寫得好,常會(huì)給人無(wú)盡的回味余地。

      關(guān)于結(jié)尾,我總結(jié)出如下幾種寫法:

      一、畫龍點(diǎn)睛

      在結(jié)尾中,運(yùn)用議論的表達(dá)方式,點(diǎn)明作者的立場(chǎng)、事件的意義,從而使讀者的感知上升到理性認(rèn)識(shí)的高度。這種方法,如點(diǎn)睛之筆,使文章有了更強(qiáng)的生命力。如一篇叫《落葉》的文章就這樣寫道:“我于是很敬仰起法桐來(lái):它年年凋落舊葉,以此渴望來(lái)年的新生,所以它才沒有停滯,沒有老化,永遠(yuǎn)走在成長(zhǎng)的路上?!弊髡咄ㄟ^(guò)議論,歌頌了一種不安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取的人生態(tài)度。既然是點(diǎn)睛之筆,就要扣緊問(wèn)題的焦點(diǎn),有的放矢?!堵淙~》就是針對(duì)法桐的“落葉”來(lái)闡述它的精神的。有些學(xué)生在運(yùn)用這種方法時(shí),常會(huì)偏離主題,就事件的枝節(jié)進(jìn)行議論,造成敗筆。要避免這種情況,就必須在構(gòu)思時(shí)就明確主題,理清重點(diǎn),這樣,才不會(huì)被枝節(jié)所迷惑。有些同學(xué)雖抓住了重點(diǎn),卻又不知如何措辭。其實(shí)議論的語(yǔ)言固然不拘一格,但基本上都是遵循“贊成什么,反對(duì)什么;為什么贊成,為什么反對(duì)”這個(gè)思路展開的。

      二、寓情于景

      所謂寓情于景,就是通過(guò)景物描寫,含蓄地表達(dá)主題。如:“天好藍(lán),陽(yáng)光給大地披上了一件金色的外衣。地面上的深深淺淺的綠草,一直綿延到地平線的盡頭,仿佛是揮之不去的思念……”通過(guò)寫藍(lán)天、陽(yáng)光、綠草,勾勒出一幅充滿詩(shī)意的畫面,很好地表達(dá)了思念的心情。這種手法,我國(guó)古代的詩(shī)歌也不時(shí)用到,如王維的“春草年年綠,王孫歸不歸?”就是一例。在景物描寫中,運(yùn)用色彩的搭配、氛圍的渲染,能使結(jié)尾給人以格外鮮明的印象。

      三、承前啟后

      這種手法,在情節(jié)上承接上文,同時(shí)人們讀后又得到一定的啟迪。如《挑山工》就是這樣寫的:“我自泰山回家后,就畫了一幅畫——在陡直的似乎沒有盡頭的山道上,一個(gè)穿紅背心的挑山工被肩頭重物壓彎了腰,卻一步步堅(jiān)韌地向上登攀。多年來(lái),這幅畫一直掛在我書桌前……”在形象的敘述中平靜地道明了人生的哲理。這種結(jié)尾,可以說(shuō)是“情節(jié)的說(shuō)理”,有較強(qiáng)的感染力,它貴在含蓄,通過(guò)言外之意,讓人明白主題?!短羯焦ぁ肪褪峭ㄟ^(guò)“一步步”、“堅(jiān)韌”等字眼來(lái)贊揚(yáng)“挑山工”體現(xiàn)出的一種精神的。

      四、奇峰突起

      通過(guò)出乎意料的結(jié)局,從而給讀者以不可磨滅的印象,猶如平地上突起的奇峰,又如因地勢(shì)的落差而造成的瀑布,頗具后聲奪人之勢(shì)。如一篇叫《萌芽》的文章里描寫了兩個(gè)想用葡萄核種出葡萄的孩子的不同命運(yùn)。男孩受到父親的粗暴干涉,而女孩的花盆里卻真的長(zhǎng)出了碧綠的葡萄藤。最后,小男孩道出其中的秘密:原來(lái),那長(zhǎng)出的藤子是女孩的父親偷偷埋下的!于是,前后兩種不同的教育方式形成鮮明對(duì)比,向我們指出了應(yīng)該怎樣對(duì)待孩子的創(chuàng)造性思維的問(wèn)題。要有意外的結(jié)尾,必須在行文過(guò)程中就要“蓄勢(shì)”,把讀者的眼光引到另一個(gè)方向,這樣,結(jié)尾才會(huì)使人耳目一新。如《萌芽》先是一味敘述兩個(gè)孩子種葡萄的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中還采取了類似、重復(fù)的對(duì)話。這是作者蓄意營(yíng)造一種平直無(wú)奇的氛圍。等到女孩種出了葡萄藤,文章就有了小波瀾,讀者在為主人公高興的同時(shí),心里不免留下問(wèn)號(hào):她是怎樣種出來(lái)的?最后,作者卻拋開那個(gè)得意洋洋的小女孩,借男孩的“哭”道出了真相?!翱蕖睂懗隽诵∧泻⒌陌г梗彩菇Y(jié)尾來(lái)得更奇特,引人深思。如果通過(guò)作者的口氣或讓女孩的爸爸出場(chǎng)來(lái)說(shuō)出事實(shí),就無(wú)味多了。

      當(dāng)然,技巧離不開必要的積累,開頭要起得精彩,結(jié)尾要結(jié)得漂亮,必須具備一定的語(yǔ)言駕馭能力。離開積累奢談技巧,無(wú)異于緣木求魚。

      作文是一項(xiàng)日積月累的工作,是硬功夫,不是能靠走捷徑就可以取得優(yōu)異成績(jī)的,文學(xué)底蘊(yùn)的差距的確是沒有辦法在短時(shí)期內(nèi)彌補(bǔ)的,但是,若用心思考,底蘊(yùn)差的學(xué)生一樣可以用技巧來(lái)彌補(bǔ)才華的不足。故而,要說(shuō)作文簡(jiǎn)單,還真簡(jiǎn)單?!备呒?jí)語(yǔ)文教師劉森介紹說(shuō)。那么如何寫好高考作文,劉老師給大家介紹了一套好方法。

      首先從體裁上看,高中作文主要是議論文和記敘文兩大類,這兩大類中又尤以議論文為主,記敘文是為那些“天才”和“庸才”兩個(gè)極端準(zhǔn)備的。好的可以達(dá)到滿分,差的也就僅僅是20左右分。所以針對(duì)大多數(shù)既非“天才”也非“庸才”的學(xué)生,議論文就成為最主要拿分體裁。奉勸那些處于中間位置的學(xué)生要抓好議論文。

      其次,寫好議論文可按板塊模式操作。議論文分三大板塊,第一板塊是提出中心論點(diǎn),一定要鮮明、清晰,一定要達(dá)到劈面就可映入眼簾的效果。第二板塊是對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析,這個(gè)板塊是文章的主體。一般來(lái)說(shuō),可以細(xì)致的分成三個(gè)自然段,逐條闡述中心論點(diǎn),或用并列式或用遞進(jìn)式或用假設(shè)式等等。第三板塊就是總結(jié)部分,再次重申自己的觀點(diǎn),用總結(jié)性的話語(yǔ)結(jié)束全篇。當(dāng)然,這決不是說(shuō),所有議論文都要這樣寫,這里僅僅說(shuō)的是最簡(jiǎn)單、最有效的寫作模板??偟膩?lái)說(shuō)就是:“是什么?”“為什么?”“怎么辦?”三大部分。

      再次,如何填充內(nèi)容。簡(jiǎn)單說(shuō)幾個(gè)要點(diǎn):一是修辭。一定要多用修辭,哪怕用一點(diǎn)最簡(jiǎn)單的修辭,也比干巴巴的論述要好看得多。二是引用。這也是很重要的一環(huán)。想引經(jīng)據(jù)典就必須下大力氣背誦。三是書寫。不要小看書寫,它就像人的外貌一樣,直接決定著判卷老師的第一印象。當(dāng)然,除了這三點(diǎn)以外,還有諸如作文的立意、語(yǔ)言、擬題、題記等方面都有技巧可為,篇幅所限不多陳述。

      最后,就是習(xí)慣。習(xí)慣不僅決定人的性格,甚至決定人的命運(yùn)。想寫好作文,就要多思考、多讀書、多練筆??朔卸?,克服安逸。

      第三篇:如何理清文章思路

      作者信息:

      姓名:袁安

      工作單位、聯(lián)系方式:江西省永修縣外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 郵編:330304 電話:***

      如何理清文章思路,體會(huì)作者情感

      ——中考題型例談

      中考的文學(xué)作品選自課外,主要題材大多是情感類和哲理類散文,體裁主要是描寫文、記敘文等,當(dāng)然很多作品是兼而有之,雜糅于一體的。這類文章一般從平淡的故事敘述和優(yōu)美的景物描寫中,通過(guò)字里行間流露出作者的思想感情,揭示出人生哲理,使讀者產(chǎn)生心靈的共鳴,深受啟發(fā)。

      這要求學(xué)生能夠在閱讀感知的基礎(chǔ)上分析文章的結(jié)構(gòu),理清文章的思路,抓住文章的線索,把握感情基調(diào)和體會(huì)作者表達(dá)的思想感情等。

      下面僅以2006—2008年近三年江西省中考現(xiàn)代文閱讀題目為例來(lái)談一點(diǎn)教者的感想: 比如關(guān)于文章線索,需要在整體感知基礎(chǔ)上,把握貫穿全文的線索。分析線索有助于把握行文的思路和文章結(jié)構(gòu)。一般而言,主要分為敘事線索和情感線索,敘事線索主要掌握作者敘述情節(jié)的順序,敘事順序又分為時(shí)間順序、空間順序、事情邏輯發(fā)展順序、人物心理活動(dòng)變化順序,還應(yīng)善于捕捉文章中明顯表示順序的詞句。感情線索指貫穿全文始終的作者感情變化或人物思想感情變化,這主要可從字里行間體會(huì)出來(lái)。如2007年《看山老爹》第19題,要求指出文章明暗兩條主線,明線從文章的開頭和結(jié)尾以及第10段可知是看山老爹一天的活動(dòng),這也是敘事線索;暗線則從文章的一些表現(xiàn)看山老爹心理活動(dòng)的詞句,像“覺得一陣透心地爽快”、“無(wú)量的綠色無(wú)題的財(cái)富,曾經(jīng)給看山老爹無(wú)量的滿足無(wú)量的欣慰”、“沉甸甸地滿裝著看山老爹的希冀與喜悅”等可知是看山老爹對(duì)大山的關(guān)愛和對(duì)未來(lái)生活的夢(mèng)想,這可說(shuō)是一條情感線索。同樣2008年的《年的召喚》貫穿全文的感情線索則是作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,這一點(diǎn)從全文不難體會(huì)得到。

      再如像體會(huì)作者情感的題目,應(yīng)抓住文中最能體現(xiàn)作者情感、觀點(diǎn)的詞句。2006年的《聽雨》(季羨林),季老以他優(yōu)美流暢的文筆描繪了一幅幅聽雨的場(chǎng)景,行文間流露出了對(duì)人生積極樂觀的生活態(tài)度,表達(dá)了內(nèi)心無(wú)比的欣喜之情。由此全文的感情基調(diào)和作者的思想感情已很明確,其中第19題,“下面有關(guān)‘聽雨’的詩(shī)詞所反映的心情與本文作者相同的是()”,在四個(gè)選項(xiàng)中最為符合題意的應(yīng)是C,因?yàn)镃中的“不愁”、“且喜”暗合文意。第20題“本文蘊(yùn)含了作者對(duì)學(xué)問(wèn)、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的態(tài)度,閱讀后你感受到作者是一個(gè)怎樣的老人?”可說(shuō)答案不言自明了,季老那“老驥伏櫪,志在千里”的積極、樂觀、進(jìn)取的精神境界溢于言表。這可從原文最為明顯的詞句如“我心里感到無(wú)量的喜悅”、“可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢?”、“心曠神怡”等等看出。

      因此,中考現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中就貫徹有關(guān)的考點(diǎn),做到有的放矢。

      第四篇:教學(xué)設(shè)計(jì) 文章思路

      教學(xué)設(shè)計(jì) 文章思路:讀莊子的特殊感受??贊莊子的清潔精神??析莊子的哲學(xué)困境

      二、教學(xué)思路:

      (一)由題目導(dǎo)入

      1、當(dāng)人們無(wú)路可走的時(shí)候,人們會(huì)有什么選擇呢?請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)。學(xué)生1:投江,如屈原。學(xué)生2:歸隱,如陶潛。學(xué)生3:冒險(xiǎn),如拿破侖,項(xiàng)羽。老師:這所謂的無(wú)路與有路是針對(duì)這個(gè)人本人而言的。

      2、那么在我們無(wú)路可走的時(shí)候,莊子告訴我們什么?請(qǐng)談?wù)勀愠踝x后的感受。學(xué)生1:有隱士風(fēng)度。學(xué)生2:不屈從權(quán)勢(shì)。學(xué)生3:自由地活著。

      (二)理解作者怎樣贊莊子的“清潔精神”

      1、這篇哲學(xué)隨筆中支持作者觀點(diǎn)的具體材料只有一個(gè),你們能找到嗎? 學(xué)生1:有,是“莊子釣魚的故事”。學(xué)生2:是“烏龜?shù)墓适隆薄?/p>

      2、那么先請(qǐng)一同學(xué)給我們講講這個(gè)故事。學(xué)生:略。老師提醒學(xué)生注意詞語(yǔ):累、顧、曳。

      3、如果現(xiàn)在我們給這個(gè)故事一個(gè)題目,哪個(gè)比較好? 學(xué)生:“烏龜?shù)倪x擇”比較好。

      4、作者緊接著對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行了解讀,大家讀一讀第3、5、7段,看看作者是怎樣評(píng)價(jià)莊子的做法的?請(qǐng)把相關(guān)句子劃出來(lái),再在旁邊寫下自己的感受。教師巡視,指導(dǎo)。先請(qǐng)同桌相互交流,看看同桌劃出的和自己是不是一樣。請(qǐng)同學(xué)發(fā)言,也可以同桌推薦。學(xué)生1:“他那么不經(jīng)意地推掉了在俗人看來(lái)千載難逢的發(fā)達(dá)機(jī)遇。他把這看成了無(wú)聊的打擾。”這句話,我認(rèn)為“不經(jīng)意”說(shuō)明他一點(diǎn)不在乎,是一種條件反射,本能的反應(yīng)。他老早已經(jīng)想清楚了,對(duì)人生的真諦已經(jīng)徹悟了。學(xué)生2:他是在極度貧困的條件下做出這種選擇的。這可以從這句話里看出來(lái):他可能真的需要一條魚來(lái)充實(shí)他的轆轆饑腸。所以我很佩服他。學(xué)生3:“莊周們一定能掂出各級(jí)官僚們“威福”的分量,而大小官僚們永遠(yuǎn)不可能理解莊周們的“閑福”對(duì)真正人生的意義。”這里“威?!焙汀伴e?!边M(jìn)行了對(duì)比,說(shuō)明官僚們不理解莊子的精神境界,所以他們根本不會(huì)像莊子那樣享受“閑福”的;“閑?!币卜从沉饲f子是以享受的態(tài)度來(lái)面對(duì)他選擇的人生的。剛才同學(xué)說(shuō)了,他在條件很惡劣的情況下選擇的,他卻以享受的態(tài)度面對(duì),說(shuō)明他享受到的不是物質(zhì),而是心靈的寧?kù)o和精神的快樂。學(xué)生4:這說(shuō)明莊子擁有別人沒有的“超凡絕俗的大智慧”,這種精神是“清潔的精神”。說(shuō)“清潔”,也就是很干凈,很高潔。他拒絕了權(quán)勢(shì)的誘惑,潔身自好,追求的是精神的自由和人格的獨(dú)立。學(xué)生5:把莊子比做“一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹”,很美。說(shuō)他是樹,是因?yàn)楦叽?,?dú)立。說(shuō)心靈是月亮,月亮皎潔,說(shuō)明靈魂高潔,說(shuō)明精神世界純潔。莊子看守這這樣的精神世界,說(shuō)明他孤獨(dú)地堅(jiān)持守住這樣一片天地。學(xué)生6:作者對(duì)莊子評(píng)價(jià)很高,他說(shuō)這是“不可企及的嫵媚”,也就是根本無(wú)法超越的審美的世界。

      5、無(wú)論環(huán)境多么險(xiǎn)惡,命運(yùn)多么悲苦,莊子都堅(jiān)持在自由的精神生活與權(quán)力之中,追求精神的自由和人格的獨(dú)立,看守著純凈的心靈,作者把這種精神稱做“清潔精神”。這種精神對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有什么意義呢? 學(xué)生:當(dāng)我們大都在黑夜里昧昧昏睡時(shí),月亮為什么沒有丟失?就是因?yàn)橛辛诉@樣一兩棵在清風(fēng)夜唳的夜中獨(dú)自看守月亮的樹。老師:為什么我們?cè)诤谝估锩撩粱杷瘯r(shí),不會(huì)迷失自我?那是因?yàn)橛袔孜幌袂f子那樣的哲學(xué)大師,他們的智慧、人格的光芒,一直穿透時(shí)空在我們的心目中閃耀。這是對(duì)莊子精神的高度贊美。

      (三)探究作者怎樣分析莊子精神世界的實(shí)質(zhì)

      1、莊子為什么做出這樣的選擇?請(qǐng)大家從下文兩段里找找原因。學(xué)生1:對(duì)人類的憐憫。學(xué)生2:作者把它放在特定的歷史背景之下來(lái)考察,那是跟他生存的時(shí)代有關(guān)系的。

      2、讓我們來(lái)看看莊子所處的時(shí)代。讀第10段。找出反映時(shí)代的詞。、學(xué)生:荒唐與罪惡,諸侯們的劍鋒殘忍到極致,世界黑暗到了極致,天下污濁,無(wú)賴,無(wú)理,無(wú)情,無(wú)聊,無(wú)所顧忌,無(wú)所關(guān)愛,無(wú)正義,無(wú)邏輯,無(wú)方向,無(wú)心肝??

      3、莊子面對(duì)的人世,是“諸侯們的劍鋒殘忍到極致”,“世界黑暗到了極致”,這樣的世界,并不是所有的人都能看清的,但是莊子能看到人民的災(zāi)難,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,那是因?yàn)槭裁丛颍?學(xué)生1:因?yàn)榍f子在冷眼旁觀。學(xué)生2:因?yàn)榍f子同情百姓的疾苦,莊子對(duì)人類有著憐憫。老師:請(qǐng)大家一起來(lái)讀一讀第9段以及胡文英的評(píng)論。說(shuō)說(shuō)你們的理解。學(xué)生:莊子的表面看起來(lái)是“無(wú)情而堅(jiān)強(qiáng)”,“眼極冷”的,那時(shí)因?yàn)樗麅?nèi)心“最多情”,“心腸極熱”。老師:莊子內(nèi)心對(duì)人為什么活著,該怎樣活著,有自己的哲學(xué)思考,有著理想和期待,可是殘酷的現(xiàn)實(shí)不允許人像個(gè)人那樣活著,所以莊子只能以拒絕入世來(lái)拒絕“污濁”。通過(guò)對(duì)心靈世界與現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)比,我們可以悟到莊子對(duì)社會(huì)的批判、對(duì)世俗的絕棄和反叛、對(duì)自由的追求,都是出于對(duì)世俗丑惡的洞察,對(duì)黑暗的挑戰(zhàn),對(duì)人類的憐憫,對(duì)生命的熱愛。學(xué)生:老師,我不懂這句話:他好像在和這個(gè)世界比試誰(shuí)更無(wú)賴,誰(shuí)更無(wú)理,誰(shuí)更無(wú)情,誰(shuí)更無(wú)聊,誰(shuí)更無(wú)所顧忌,誰(shuí)更無(wú)所關(guān)愛。誰(shuí)更赤條條來(lái)去無(wú)牽掛,從而誰(shuí)更能破罐子破摔。誰(shuí)更無(wú)正義無(wú)邏輯無(wú)方向無(wú)心肝??只是,有誰(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢?老師:我給大家提供幾則資料。你們說(shuō)伯樂是誰(shuí)? 學(xué)生:是家喻戶曉的相馬大師。老師:對(duì)。但是莊子認(rèn)為,他是殘害馬的罪魁禍?zhǔn)?。學(xué)生先沉默了一會(huì),接著就明白了:因?yàn)樗蛔岏R過(guò)自由的生活。學(xué)生(蔡俠):我不同意這種說(shuō)法。古人云:老驥伏櫪,志在千里。可見每匹年輕的馬都向往自己能“建立功業(yè)”。而正是有像伯樂這樣的人挖掘了潛在的人才,才有“人中呂布”、“馬中赤兔”這樣的英雄。一些有才能的人在人類發(fā)展歷史上做出了巨大的貢獻(xiàn),才能的高低是其中的原因,但才能的施展需要有人挖掘,這些挖掘的人便是一個(gè)個(gè)伯樂。老師:不錯(cuò),你的說(shuō)法代表社會(huì)普遍的看法,人一定有有所作為,需要伯樂。你看莊子是不是就是跟你唱反調(diào)?再說(shuō)說(shuō)一段更令大家吃驚的話。儒家推崇圣、勇、義、智、仁,莊子認(rèn)為強(qiáng)盜也有圣、勇、義、智、仁。不進(jìn)室就知道室內(nèi)有沒有東西,是圣;入室一馬當(dāng)先,是勇;退出時(shí)先人后己,是義;預(yù)測(cè)是否成功,是智;分贓公平,是仁。合情合理到踐踏了神圣的道德教條。學(xué)生大笑,在笑中他們明白了:表面上看,他的語(yǔ)言形式是荒唐、偏激的,其實(shí)這是出于對(duì)世俗丑惡的洞察,對(duì)人類對(duì)生命的熱愛。有心人能悟到滿紙荒唐言后的一把辛酸淚。

      4、對(duì)這樣的《莊子》,作者說(shuō)“我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì),肅然起敬,油然生愛?”這三個(gè)詞順序能否換? 學(xué)生:不能,反映從驚到敬到愛的心理過(guò)程。一開始,他和別人一樣,聽到莊子的言論覺得很吃驚,但是當(dāng)他理解了莊子的滿紙荒唐言中含著一把辛酸淚之后,對(duì)莊子產(chǎn)生了熱愛之情。

      (四)感受作者讀莊子之后的特別感受

      1、作者對(duì)莊子是推崇備至。他認(rèn)為莊子哲學(xué)是一種美。他在第一段談了自己閱讀莊子的特別的感受。讓我們來(lái)讀讀第一段。你覺得哪些語(yǔ)句表達(dá)了自己的崇敬之情? 學(xué)生1:“無(wú)所適從”是手足無(wú)措,十分崇拜。學(xué)生2:“撥弄”說(shuō)明自己被徹底征服了,一點(diǎn)反抗的力量都沒有。學(xué)生3:“手之舞之,足之蹈之”,說(shuō)明實(shí)在不能用言語(yǔ)表達(dá)。老師:我補(bǔ)充一段話。這原是說(shuō)人們“情動(dòng)于中而形于言,言之不足而嗟嘆之,嗟嘆之不足故歌詠之,歌詠之不足,不知手之舞之,足之蹈之”,說(shuō)明美得讓人無(wú)法言表。學(xué)生4:還有,他說(shuō),莊子的境界我們無(wú)法懂得,還用了評(píng)價(jià)孔子的話來(lái)贊嘆莊子。

      2、我們能從中了解是《莊子》的特點(diǎn)讓作者如此心醉?你能聯(lián)系學(xué)過(guò)的文章談?wù)剢幔?學(xué)生:想象力豐富,說(shuō)“幻化無(wú)方,意出塵外,鬼話連篇,奇怪迭出”。像《逍遙游》中講那大鵬有多大飛得多高。老師:莊子之文,不拘一格變幻無(wú)窮,打破了世俗觀念世俗形式的限制,是莊子絕對(duì)自由精神的外化形式。

      (五)思考題意

      1、這是鮑鵬山先生對(duì)《莊子》的解讀心得,可是同學(xué)們,這篇文章僅僅是解讀《莊子》的心得嗎? 學(xué)生:不是。題目《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》意思是說(shuō),在我們無(wú)路可走的時(shí)候,讀莊子對(duì)我們有幫助。老師:不錯(cuò)。這個(gè)題目有兩層意思:一是《莊子》代表了人們無(wú)路可走的時(shí)候的一種意識(shí)形態(tài),作者用這樣的標(biāo)題,為解讀莊子提供了一把鑰匙:從歷史背景和心靈世界中尋找解釋。二是含蓄地告訴人們物欲橫流和人文精神的失落的今天,應(yīng)該學(xué)習(xí)莊子。

      2、不過(guò),這篇文章是鮑鵬山先生對(duì)《莊子》的解讀心得,是一家之言。同學(xué)們,希望你們課外再去讀《讀本》上的兩篇文章以及其他資料,擁有自己對(duì)《莊子》的理解。

      三、教學(xué)板書 贊莊子的清潔精神:自由??權(quán)力 析莊子的哲學(xué)困境:熱腸??冷眼 讀莊子的特殊感受:驚??敬??

      三、教學(xué)反思:

      《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》是一篇較有深度的哲學(xué)隨筆,是讀了莊子的一則寓言后寫的感想。它文辭優(yōu)美,思想深刻,學(xué)生解讀它有相當(dāng)?shù)碾y度。

      (一)、課文難度大,學(xué)生對(duì)莊子不熟悉,對(duì)他的思想了解不深,對(duì)理解課文的深意造成了一定困難。

      (二)、老師在引導(dǎo)學(xué)生理解這一塊思想上,方法欠缺,學(xué)生顯得一頭霧水,可多聯(lián)系生活中淺顯易懂的例子,幫助學(xué)生初步理解莊子,進(jìn)而理解本文的主旨,即在困境中如何運(yùn)用莊子的思想。

      (三)、讓學(xué)生課堂下找些與無(wú)為思想和莊子有關(guān)的書讀讀,進(jìn)一步理解道家思想。

      第五篇:微信文章思路范例

      想事兒睡不著?這篇文章能讓你不再失眠!

      1.摘要

      首先設(shè)計(jì)一個(gè)場(chǎng)景,以體現(xiàn)人群的主要表現(xiàn):心情不好、很多想法、煩燥浪費(fèi)、半夢(mèng)半醒的回憶痛苦、不斷的驚醒、抓不住的點(diǎn)子、希望做出改變。引起用戶的共鳴。

      2.引題——夸大痛苦并給予希望

      為了吸引用戶繼續(xù)讀下去,且在潛意識(shí)重視這篇文章,我們將通過(guò)一段文字來(lái)表現(xiàn)我方的專業(yè)性與口碑,給予用戶解決問(wèn)題的信心。

      講述一個(gè)用戶粉絲與我溝通的情況,他在生活、工作學(xué)習(xí)過(guò)程中,這種情況造成的影響,促使用戶對(duì)這種痛苦共鳴。

      筆者再繼續(xù)分析,說(shuō)明這種情況對(duì)自己的心態(tài)也會(huì)有影響,會(huì)覺得自己是個(gè)總想不做,沒有進(jìn)步的人,產(chǎn)生悲觀情緒,危害也非常大。但通過(guò)幾個(gè)小小的、簡(jiǎn)單的方法,僅過(guò)了兩天,他就找到筆者進(jìn)行感謝,通過(guò)這個(gè)場(chǎng)景促使用戶繼續(xù)讀下去

      3.分析問(wèn)題

      借鑒專業(yè)知識(shí)中,對(duì)于這種情況的分析,幫助用戶認(rèn)清問(wèn)題。不算疾病,絕大多數(shù)人能用正確的方法來(lái)解決 對(duì)自己深入剖析: ? ? ? 想到痛苦的、自責(zé)的回憶 有好多點(diǎn)子但好像抓不住 ……

      或?qū)ψ约禾釂?wèn)再剖析: ? ? ? ? 我睡不著是因?yàn)榘滋煊龅搅耸裁词拢?為什么我會(huì)想這么多

      為什么在睡覺時(shí)才會(huì)想這些問(wèn)題 ……

      通過(guò)上述剖析,讓用戶對(duì)自己有更深入的了解,并被專業(yè)知識(shí)所引導(dǎo)

      4.解決問(wèn)題

      下面到了解決問(wèn)題的階段,分幾個(gè)層次單獨(dú)詳解,再綜述 ? ? ? ? ? 白天怎么做 晚上怎么做 生活怎么變 學(xué)習(xí)工作怎么變 睡不著怎么做

      5.轉(zhuǎn)化 描述這樣做將會(huì)帶來(lái)的改變

      可以免費(fèi)咨詢,或者交朋友,能幫則幫

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