第一篇：教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合試題

作者：上海師范大學(xué)考研網(wǎng) 來源： 日期：2012-2-14 13:58:00 人氣：221 標(biāo)簽：

一、單項(xiàng)選擇題：1~45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

1.關(guān)注和探詢“誰控制學(xué)?！?、“誰制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是

A.制度教育學(xué) B.改造主義教育理論 C.存在主義教育理論 D.批判教育學(xué)

2.如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是

A.爸爸針對(duì)小明懦弱的個(gè)性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報(bào)復(fù)欺侮者 B.媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己 C.老師嚴(yán)格管理以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)

D.小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會(huì)了如何與人和睦相處

3.下列現(xiàn)象中。可以說明教育對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的是

A.班級(jí)授課制為普及義務(wù)教育提供了便利

B.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機(jī)器大生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的要求 C.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會(huì)拒絕學(xué)校畢業(yè)生

D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個(gè)性及社會(huì)性的發(fā)展

4.把教育隱喻為“園藝”，把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于

A.遺傳決定論 B.成熟輪

C, 環(huán)境決定論 D.內(nèi)因與外因交互作用論

5.在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值，其判斷依據(jù)是他的

A.社會(huì)本位教育目的論 B.外在教育目的論 C.教育準(zhǔn)備生活說 D.教育適應(yīng)生活說

6.隨著我國高中教育大眾化、普及化，普通高中的性質(zhì)發(fā)生 改變，在教育任務(wù)上兼顧

A.普通教育與職業(yè)教育 B.普通教育與基礎(chǔ)教育

C.升學(xué)預(yù)備教育與就業(yè)預(yù)備教育 D.基礎(chǔ)教育與預(yù)備教育

7.學(xué)生必須接受“自由教育(liberal education0”,受過這種教育的人因?yàn)橛袕V播的知識(shí)和理性的能力，將來也是適應(yīng)力最強(qiáng)的、對(duì)未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動(dòng)者。秉持這種觀點(diǎn)的人在課程類型上傾向于

A.學(xué)科中心課程 B.學(xué)生中心課程 C.社會(huì)中心課程 D.活動(dòng)中心課程

8.發(fā)生在教學(xué)過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)的評(píng)價(jià)是

A.初始性評(píng)價(jià) B.診斷性評(píng)價(jià) C.終結(jié)性評(píng)價(jià) D.形成性評(píng)價(jià)

9.體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于

A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位 B.把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位 C.把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位 D.把道德價(jià)值觀念的獲得放在中心地位

10.強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是

A.知識(shí)取向模式 B.實(shí)踐取向模式 C.生態(tài)取向模式 D.自我更新取向模式

11.道德認(rèn)知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團(tuán)體法”促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展，其依據(jù)是人的道德發(fā)展具有

A.階段性、順序性、差異性 B.階段性、差異性、不平衡性 C.順序性、差異性、不平衡性 D.階段性、順序性、不平衡性

12.現(xiàn)代學(xué)校作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu)，除了具有教育功能外，還派生出許多社會(huì)功能，其中包括

A.社會(huì)交往與照看功能 B.個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化功能 C.選拔與社會(huì)分層功能 D.自我保存與自我更新功能

13.聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)曾對(duì)世界各地的教育制度進(jìn)行調(diào)查，發(fā)表《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，這份報(bào)告指出各國的教育目的存在一些共同傾向，其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”以及

A.“培養(yǎng)完人” B.“培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性” C.“培養(yǎng)國際理解” D.“培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力”

14.兩周時(shí)期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的要求，在其最初階段更為注重 A.學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和練習(xí)寫字 B.訓(xùn)練基本的生活技能 C.培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) D.養(yǎng)成端正的道德品行

15.唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館，屬同類性質(zhì)的學(xué)校，其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的

A.系統(tǒng)性 B.等級(jí)性 C.制度化 D.專門化

16.“與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！碧岢鲞@種主張的教育家是

A.張之洞 B.康有為 C.蔡元培 D.晏陽初

17.嚴(yán)復(fù)在教育作用問題上，受斯賓塞“三育論”的影響，主張鼓民力、開民智和

A.新民德 B.移民風(fēng) C.增民財(cái) D.強(qiáng)民體

18.我國最早規(guī)定義務(wù)教育階段的學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

19.最早輸入中國的西方近代教學(xué)法是

A.德克樂利教學(xué)法 B.蒙臺(tái)梭利教學(xué)法 C.設(shè)計(jì)教學(xué)法 D.五段教學(xué)法

20.陶行知?jiǎng)?chuàng)立“小先生制”的主要目的在于 A.解決普及教育額師資問題 B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神 C.發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的幫扶作用 D.盡早完成兒童的社會(huì)化

21.黃炎培認(rèn)為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是

A.“博愛互助” B.“謀生濟(jì)人” C.“敬業(yè)樂群” D.“愛國崇實(shí)”

22.我國近代最早制定分年課程計(jì)劃，采用班級(jí)授課制進(jìn)行教學(xué)的新式學(xué)堂是

A.京師同文館 B.京師大學(xué)堂 C.上海廣方言館 D.湖北自強(qiáng)學(xué)堂

23.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地在發(fā)展群眾教育過程中采取的辦學(xué)政策是

.A.公有民辦 B.公有公辦 C.公辦民助 D.民辦公助

24.古風(fēng)時(shí)代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學(xué)校和弦琴學(xué)校學(xué)習(xí)，一邊為了接受體育訓(xùn)練進(jìn)入

A.斯多葛學(xué)校 B.體操學(xué)校 C.埃弗比 D.體育館

25.西歐中世紀(jì)大學(xué)所設(shè)學(xué)科一般為

A.文科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科 B.文科、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科 C.文科、理科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科 D.文科、理科、法學(xué)科、神學(xué)科

26.文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點(diǎn)是

A.實(shí)施貴族式精英教育 B.重視古典人文學(xué)科

C.實(shí)施世俗性的義務(wù)教育 D.重視教育的群眾性和普及性

27.在西方近代教育中，一句教育心理學(xué)化的理念，提出初等學(xué)校教育應(yīng)該從最簡(jiǎn)單要素開始，以便循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的和諧發(fā)展的教育家是

A.洛克 B.盧梭 C.夸美紐斯 D.裴斯泰洛齊

28.17—18世紀(jì)英國的公學(xué)采用寄宿制，以升學(xué)為主要目標(biāo)，具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是

A.公立學(xué)校 B.公共機(jī)構(gòu)管理的學(xué)校

C.由政府或地方使用公共稅收開辦的學(xué)校 D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團(tuán)體資助興辦的學(xué)校

29.拿破侖執(zhí)政時(shí)期所建立的帝國大學(xué)實(shí)質(zhì)上是

A.帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) B.由帝國建立的大學(xué) C.帝國高等教育機(jī)構(gòu)的總稱 D.由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)

30.在美國進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中，為了充分利用學(xué)校設(shè)施提高辦學(xué)效率，在教學(xué)中采用“分團(tuán)學(xué)制”的教育改革試驗(yàn)是

A.昆西制度 B.葛雷制 C.道爾頓制 D.文納特卡制

31.從20世紀(jì)30年代起，歐美掀起了一場(chǎng)主張恢復(fù)西方傳統(tǒng)教育核心價(jià)值的取向，反對(duì)進(jìn)步教育和新教育的運(yùn)動(dòng)，形成了“新傳統(tǒng)教育”思潮。新傳統(tǒng)教育主要包括

A.要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育 B.改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育 C.永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育 D.新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育

32.1963年，英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報(bào)告》，探討高等教育如何為社會(huì)服務(wù)的問題，提出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是

A.為所有類型的高等學(xué)校提供無任何附加條件的國家援助

B.為所有能力和成績(jī)合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程 C.高等教育分為“自治”部分(大學(xué))和“公共”部分(大學(xué)以外的學(xué)院)D.建立由個(gè)人高等教育、職前專業(yè)訓(xùn)練、在職進(jìn)修構(gòu)成的“師資培訓(xùn)三段法”

33.1966年，受世界教育改革趨勢(shì)的影響，蘇聯(lián)開始新一輪教育改革，矛頭直指1958年教育改革的消極影響，即

A.片面強(qiáng)調(diào)提高智力水平，忽視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué) B.片面強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，忽視提高智力水平C.片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué)，忽視理論知識(shí)教學(xué) D.片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)教學(xué)，忽視生產(chǎn)勞動(dòng)教學(xué)

34.根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層次分類觀點(diǎn)，兒童學(xué)習(xí)游泳主要屬于

A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.規(guī)則或原理的學(xué)習(xí)D.解決問題的學(xué)習(xí)

35.在期末復(fù)習(xí)時(shí)，學(xué)生采用將課文內(nèi)容以列結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡(luò)圖的方法來幫助記憶。這種學(xué)習(xí)策略屬于

A.復(fù)述策略 B.精細(xì)加工策略 C.組織策略 D.資源管理策略

36.同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能體現(xiàn)桑代克“效果律”正例的是：

A.近朱者赤、近墨者黑 B.得寸進(jìn)尺 C.入鄉(xiāng)隨俗 D.吃小虧得大便宜

37.場(chǎng)依存認(rèn)知風(fēng)格者偏向的學(xué)習(xí)方式是：

A.自主學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探索學(xué)習(xí)D.有意義學(xué)習(xí)

38.某學(xué)生因?qū)Α氨仨殘?jiān)持每天一定量的運(yùn)動(dòng)達(dá)半年以上”的要求感到自己落實(shí)困難放棄了瘦身計(jì)劃，根據(jù)班杜拉的理論，這表明其對(duì)瘦身的

A.結(jié)果期望低 B.結(jié)果期望高 C.效能期望低 D.效能期望高

39.教育科學(xué)研究的目標(biāo)是：

A指導(dǎo)教育實(shí)踐 B.規(guī)范教育行為 C.揭示教育規(guī)律 D.制定教育方針

40.某校有2500名學(xué)生，先要抽取100名進(jìn)行課外閱讀情況調(diào)查。調(diào)查者將學(xué)生總體按姓氏筆畫排列，把總體劃分為K=2500/100=25個(gè)相等間隔，如隨機(jī)抽取第1名為第10序列，那么依次抽取35，60，85，110??直到100名學(xué)生為止，這種抽樣方法是： A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣 B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣 C.分層隨機(jī)抽樣 D.整群隨機(jī)抽樣

41.在教育文獻(xiàn)檢索中，題錄、書目、索引、提要等屬于文獻(xiàn)等級(jí)中的

A零級(jí)文獻(xiàn) B.一級(jí)文獻(xiàn) C.二級(jí)文獻(xiàn) D.三級(jí)文獻(xiàn)

42.便于進(jìn)行定量分析和比較研究的觀察類型是：

A.全結(jié)構(gòu)式觀察 B.準(zhǔn)結(jié)構(gòu)式觀察 C.半結(jié)構(gòu)式觀察 D.非結(jié)構(gòu)式觀察

43.李老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個(gè)等級(jí)進(jìn)行測(cè)量調(diào)查，這種測(cè)量屬于：

A.定名測(cè)量 B.定序測(cè)量 C.定距測(cè)量 D.比率測(cè)量

44.凱米斯倡導(dǎo)的教育行動(dòng)研究類型是：

A.理論取向的教育行動(dòng)研究 B.技術(shù)取向的教育行動(dòng)研究 C.反思取向的教育行動(dòng)研究 D.批判取向的教育行動(dòng)研究

45.教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢(shì)的差異量數(shù)是：

A.全距 B.中數(shù)和平均數(shù) C.標(biāo)準(zhǔn)差和方差 D.差異系數(shù)

二、辨析題：46~48小題，每小題15分。共45分。要求判斷正誤，然后闡明理由。

46.理想的師生關(guān)系應(yīng)該以學(xué)生為中心 47.馬卡連柯倡導(dǎo)的集體主義教育即集體主義的教育。48.心智技能的獲得只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到熟能生巧即可。

三、簡(jiǎn)答題：49~53小題，每小題15分，共75分。

49.簡(jiǎn)要解釋并舉兩個(gè)實(shí)例來說明教育的負(fù)向功能。50.簡(jiǎn)述17——18世紀(jì)的德國新大學(xué)運(yùn)動(dòng)。51.簡(jiǎn)述杜威的教育目的論。

52.簡(jiǎn)述資源管理學(xué)習(xí)策略及其類別。

53.教育觀察研究實(shí)施的程序包括哪幾個(gè)方面。

四、分析論述題：54~56小題，每小題30.共90分。

54.下文是葉圣陶先生在20世紀(jì)30年代發(fā)表的一篇教育評(píng)論，請(qǐng)閱讀并按要求回答問題：(1)簡(jiǎn)要概括此文的基本觀點(diǎn)與主張

(2)試運(yùn)用教育學(xué)的基本理論分析指出“變相的語文教學(xué)”的局限性

(3)當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域正在進(jìn)行哪些與“變相的語文教學(xué)”這種現(xiàn)象相關(guān)聯(lián)的課程改革?

變相的語文教學(xué)(有刪改)

有人說現(xiàn)在中學(xué)課程太多，五花八門，使學(xué)生應(yīng)接不暇。我說現(xiàn)在中學(xué)課程并不多，除了英文，只有一門，便是國文。從中學(xué)往下，小學(xué)的課程似乎也不少;然而也只有一門，便是國語。從中學(xué)往上，大學(xué)的課程真可謂五花八門了;然而除了英文以及第二外國語，也只有一門，便是國文。

一個(gè)小學(xué)上自然課，課本攤在書桌上，學(xué)生看到“常綠樹是四季常綠的，落葉樹是秋冬落葉的”這樣的文句，教師講解了，“?！笔鞘裁匆馑?，“綠”是什么意思，“落”是什么意思，“四季”是什么意思，“秋冬”是什么意思，一一說明，不厭其詳;然而貫穿起來說：“一年四季總是生著綠葉子的那種樹，叫作常綠樹;到了秋天或冬天落掉葉子的那種樹，叫作落葉樹?！钡拟??的鈴??下課了。一個(gè)中學(xué)上勞作課，教師受了學(xué)生的敬禮，回轉(zhuǎn)身去就寫黑板，一面寫，一面看手里的“腳本”，最先寫上六個(gè)大字：“書架子的制造”。接著是個(gè)小標(biāo)題：“書架子的材料”，隨后便是木與竹都可以做書架子，從價(jià)值方面說，竹比木便宜，從效用方面說，木比竹堅(jiān)實(shí);以及什么木什么木都可以做書架子，哪一種木最好，可是價(jià)貴，哪一種木最差，可是便宜，諸如此類。寫完了一段，再來個(gè)小標(biāo)題：“書架子的制法”。隨后便是書架子的大小，視需要而定;假定它五尺高，分作六層，每層該多少高，橫里該多少寬，諸如此類。第二段沒有寫完，下課鈴響了，教師這才面對(duì)學(xué)生開口道：“今天來不及講了，下一回再給你們講吧。”

但是，假如有一個(gè)人，絕對(duì)不熟悉現(xiàn)在的教育的實(shí)況，他跑進(jìn)無論哪一級(jí)的學(xué)校參觀一天兩天，必將驚訝地想到：“平常人聽了兩個(gè)鐘頭的平鋪直敘的演說，就會(huì)打呵欠，伸懶腰，用鞋底擦地板，給演講者暗示，讓他趕快把演講結(jié)束;這班學(xué)生天天聽講，年年聽講，某字什么意義，某句怎么講法，無非那一套，他們?cè)趺慈淌艿米∧?”他或許還有奇怪的想頭：“看他們一聲不響，誰知道他們的心思在哪兒?說不定會(huì)如《孟子》上說的‘一心以為有鴻鵠將至’吧?或者無思無慮，空空洞洞，像禪家的入定吧?”他如果是一個(gè)慈悲的人，更將往深處去想：“‘游心外鶩’是訓(xùn)練清楚頭腦的障礙，‘心無著處’是趨向槁木死灰的途徑，而他們的情形恰正如此，太可憐了!太可憐了!讓他們多做一點(diǎn)兒事吧，用他們的心，用他們的手，用他們的口，無論怎樣都是好的，退一步說，讓他們跑出教室來種一方地，鋸一根木頭，甚至跑跳一陣，爭(zhēng)論一陣，也是好的。只要不再教他們聽講那變相的語文功課，以至陷入‘游心外鶩’或‘心無著處’的魔境，他們就有福了?！?/p>

55.有觀點(diǎn)認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的教育思想體現(xiàn)出平等精神。請(qǐng)依據(jù)實(shí)例，對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行分析。56.I.某教師試圖采用榜樣法和當(dāng)眾表揚(yáng)的強(qiáng)化方式培養(yǎng)兒童形成利他習(xí)慣。試回答：(1)這種做法最初易引起學(xué)生習(xí)得何種行為?(2)這一行為發(fā)展成為習(xí)慣所需要的內(nèi)、外部條件及理由是什么?(3)這一過程中需要使用到哪些強(qiáng)化? Ⅱ.某校進(jìn)行了一項(xiàng)通過反思活動(dòng)提高學(xué)生知識(shí)遷移能力的實(shí)驗(yàn)。研究者將高中一年級(jí)的5個(gè)自然班，用抽簽的方法決定其中一個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班，另一個(gè)班是對(duì)照班(控制班)。實(shí)驗(yàn)前對(duì)兩個(gè)班學(xué)生的知識(shí)遷移能力進(jìn)行了統(tǒng)一測(cè)試。實(shí)驗(yàn)開始后，兩個(gè)班級(jí)使用同樣的教材、保持同樣的進(jìn)度。對(duì)照班以常規(guī)方式進(jìn)行教學(xué)，但對(duì)實(shí)驗(yàn)班每節(jié)課提供5分鐘的反思練習(xí)，并布置一定量的課外反思作業(yè)，要求學(xué)生按時(shí)完成。持續(xù)一個(gè)學(xué)期后，用統(tǒng)一測(cè)試的方法測(cè)出實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生知識(shí)遷移能力明顯優(yōu)于對(duì)照班。請(qǐng)回答： 1.該實(shí)驗(yàn)研究采用了何種設(shè)計(jì)類型? 2.該實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)是什么? 3.該實(shí)驗(yàn)中的自變量、因變量和無關(guān)變量有哪些? 4.該試驗(yàn)設(shè)計(jì)存在哪些優(yōu)缺點(diǎn)? 5.該類型實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告包括哪些基本要素?

第二篇：教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合參考書目

北京師范大學(xué)2009年教育學(xué)院研究生初試參考書目 來源： 北京師范大學(xué)研究生院 2008-08-01 《全國統(tǒng)考備考指南——教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)》 ￥45元 全國統(tǒng)考備考指南——教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ) 北京師范大學(xué)出版社 北京師范大學(xué)出版社 組編 北師大研招辦不提供參考書和往年試題郵購。都由考生自行購買，我校簡(jiǎn)章中大部分學(xué)院（系、所）指定有參考書目，90%在本校宏圖書店都能采購到。書店位于北師大院內(nèi)學(xué)生宿舍十二樓對(duì)面紅樓（學(xué)

二、學(xué)五食堂東南50米，），也可以登陸http:///exam/網(wǎng)上郵購 《教育學(xué)基礎(chǔ)》 ￥26元 教育學(xué)基礎(chǔ) 教育科學(xué)出版社 全國12所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫 《教育學(xué)》 ￥26.4元 教育學(xué) 人民教育出版社 王道俊、王漢讕 《現(xiàn)代教育論》 ￥50.4元 現(xiàn)代教育論 人民教育出版社 黃濟(jì)、王策三 《當(dāng)代教育學(xué)》 ￥33元 當(dāng)代教育學(xué) 教育科學(xué)出版社 袁振國 《教育通論》 ￥20元 教育通論 華東師范大學(xué) 鄭金洲 《簡(jiǎn)明中國教育史》 ￥16元 簡(jiǎn)明中國教育史 北師大出版社 王炳照 《中國教育史》 ￥44元 中國教育史 華東師范大學(xué) 孫培青 《外國教育史教程》 ￥34.2元 外國教育史教程 人民教育出版社 吳式穎 《外國教育史（上下）》 ￥35元 外國教育史（上下）北師大出版社 王天一 《心理學(xué)基礎(chǔ)》 ￥26元 心理學(xué)基礎(chǔ) 教育科學(xué)出版社 全國12所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫 《教育心理學(xué)》 ￥35元 教育心理學(xué) 人民教育出版社 馮忠良、伍新春 《教育學(xué)報(bào)》 ￥64元 教育學(xué)報(bào)北師大教育學(xué)院主要編委 顧明遠(yuǎn) 靳希斌 王炳照 張斌賢 石中英 袁振國 64.00（近8期）雙月刊 《學(xué)校教育研究方法》 ￥32元 學(xué)校教育研究方法 教育科學(xué)出版社 鄭金洲 《教育研究方法論初探》 ￥46元 教育研究方法論初探 上海教育出版社 葉讕 《教育科學(xué)研究方法》 ￥14.3元 教育科學(xué)研究方法 人民教育出版社 李丙德 《教育研究方法導(dǎo)論》 ￥15元 教育研究方法導(dǎo)論 安徽教育出版社 裴娣娜 《教育研究的原理與方法》 ￥27元 教育研究的原理與方法 華東師范大學(xué) 楊小薇 《教育心理學(xué)》 ￥27元 教育心理學(xué) 上海教育出版社 皮連生 《當(dāng)代教育心理學(xué)》 ￥34元 當(dāng)代教育心理學(xué) 北京師范大學(xué)出版社 陳琦、劉儒德

第三篇：2014 740 教育學(xué)綜合基礎(chǔ)

2014教育學(xué)綜合基礎(chǔ) 740

名詞解析

1、教育相對(duì)獨(dú)立性

2、教學(xué)策略

3、生活教育

4、東林書院

5、永恒主義教育主要理論

6、。。想不起來了。。

7、教育實(shí)驗(yàn)的外在效度

8、最近發(fā)展區(qū)

二、簡(jiǎn)答

1、哲學(xué)取向的教學(xué)論有什么特點(diǎn)？

2、用社會(huì)學(xué)理論分析學(xué)生失范行為。

3、裴斯泰洛奇“要素教育論”的基本主張。

4、舉例說明觀察法的運(yùn)行過程。

三、論述

1、近十年來，我國新課程改革在理論和實(shí)踐上有那些突破？

2、論述黃炎培職業(yè)教育思想的主要內(nèi)容，并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3、小明反應(yīng)：能正確回答問題，但總是說自己是猜的；

小紅反應(yīng)：主動(dòng)讓老師幫自己檢查作業(yè)，因?yàn)橛幸淮巫约鹤鳂I(yè)全對(duì)，老師表揚(yáng)了自己。學(xué)習(xí)積極，但不愿意嘗試那些較為復(fù)雜和課后不考的難題。

小軍反應(yīng)：喜歡看課外書，想找到自己感興趣的內(nèi)容，對(duì)布置的作業(yè)不感興趣。成績(jī)不理想，認(rèn)為考80分就可以了。

小亮反應(yīng)：根本沒帶練習(xí)冊(cè)，不愿意學(xué)習(xí)，也不在乎，只想著下課趕緊回家。

（1）用心理學(xué)的動(dòng)機(jī)理論分析學(xué)生的反應(yīng)。

（2）如何加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

第四篇：教育學(xué)基礎(chǔ)專業(yè)復(fù)習(xí)題

教育學(xué)基礎(chǔ)專業(yè)復(fù)習(xí)題(2011-12-25 15:33:58)轉(zhuǎn)載▼標(biāo)簽： 雜談

名詞解釋

教育：教育是在一定社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)體化的實(shí)踐活動(dòng)。教育學(xué)：教育學(xué)是一門研究教育問題的學(xué)問，教育形態(tài)：由教育者學(xué)習(xí)者和教育影響所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式。教育制度：一個(gè)國家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則包括相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。以各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系，二教育機(jī)構(gòu)與組織體系賴以存在于運(yùn)行的一整套規(guī)則。

學(xué)制;學(xué)校教育制度的簡(jiǎn)稱，指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，他規(guī)定者各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)任務(wù)入學(xué)條件修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。

義務(wù)教育：是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。

教師：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者，提高民族素質(zhì)的使命。廣義上教師與教育者是同一語，狹義上，教師專指學(xué)校的專職教師。

教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展：教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識(shí)，專業(yè)能力專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。即由一個(gè)專業(yè)新手法杖成為專家型教師或教育家型教師的過程。

教師的職業(yè)道德：是教師從事教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)的基本行為規(guī)范，是教師自己對(duì)職業(yè)行為的自覺要求。他以敬業(yè)精神為基礎(chǔ)，以協(xié)調(diào)師生關(guān)系為主要內(nèi)容的道德規(guī)范、學(xué)生發(fā)展：指學(xué)生在遺傳環(huán)境與學(xué)校教育以及自我內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的相互作用下身體與心理兩方面所發(fā)生的質(zhì) 量，結(jié)構(gòu)方面變化的結(jié)果與過程。

師生關(guān)系：是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此見所處的地位作用和相互對(duì)峙的態(tài)度等。

教育目的：教育意欲達(dá)到的歸宿所在或所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。狹義上特制一定社會(huì)為所屬各級(jí)各類教育的人才培養(yǎng)所確立的總體要求，是整體教育意欲所達(dá)到的根本所在，廣義上是教育活動(dòng)具有指向作用的目的領(lǐng)域含有不同層次預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)系列

教育功能：教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展多產(chǎn)生的各種影響和作用

教育的個(gè)體功能教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響與作用，是由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)所決定的，如師資水平課程設(shè)置等

教育的社會(huì)功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生是教育的衍生功能，也叫做教育的工具功能。

簡(jiǎn)答題

1從謝弗勒對(duì)教育概念界定方式的規(guī)定，你獲得哪些啟示？他對(duì)于教育概念的界定提出了綱領(lǐng)性描述性和規(guī)定性的定義方式。一方面他對(duì)于定義方式的區(qū)分，為我們研究教育定義提供了一個(gè)邏輯的視角，二方面，過于的區(qū)別，而忽略了整體性。

2結(jié)合教育實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)教育三要素的認(rèn)識(shí)。教育者，學(xué)習(xí)者，與教育影響三要素。教育者是在一定社會(huì)背景下促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)體化的人，3簡(jiǎn)述目前教育學(xué)研究中對(duì)教育形態(tài)的劃分。是教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)劃分為非制度化教育與制度化教育2

教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)劃分為家庭教育學(xué)校教育和社會(huì)教育3

教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)及建立與其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)與社會(huì)形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育

5、古代社會(huì)學(xué)校教育的基本特征是什么？教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性，在西方還具有鮮明的宗教性。2 教育具有非生產(chǎn)性，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離3 面向少數(shù)有特權(quán)的階級(jí)子弟，以培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)為目的4 內(nèi)容主要是軍事知識(shí)，宗教教義和道德經(jīng)典。5 方法是嚴(yán)明的紀(jì)律和強(qiáng)迫下的反省6 組織形式個(gè)別教育為主，沒有形成系統(tǒng)的學(xué)校教育制度。7教育實(shí)踐以教育經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，教育理論研究不獨(dú)立不系統(tǒng)不科學(xué)。

6、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)校教育的基本特征有哪些？。1 提出培養(yǎng)現(xiàn)代化全面發(fā)展的人的目標(biāo)并付諸實(shí)踐。2 教育生產(chǎn)性日益突出與加強(qiáng)、3教育民主化縱深發(fā)展，教育的公共性日益突出4 擁有前所未有的新手段5 日益突出整體性開放性。6 教育功能擴(kuò)展與增強(qiáng)。7 教育的社會(huì)地位逐漸的發(fā)生根本性變8 教育不斷變革。教育理論的自覺性不斷提高。10 教育的國際化與本土化趨勢(shì)加強(qiáng)。11教育終身化

7、教育學(xué)的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段，各階段有代表性的教育家，教育著作及主要特征是什么？

1、教育學(xué)的萌芽階段（前教育學(xué)時(shí)期）時(shí)間：歐洲從奴隸社會(huì)到文藝復(fù)興前，約公元前5世紀(jì)到公元16、17世紀(jì)。我國從公元前6世紀(jì)到公元19世紀(jì)，約春秋戰(zhàn)國到清朝末年

教育學(xué)具有以下特點(diǎn)：

1、未形成獨(dú)立的完整的體系；

2、未擺脫經(jīng)驗(yàn)的描述，抽象概括的層次低代表人物昆體良《論演說家的教育》最早提出了分班教學(xué)的初步設(shè)想，反對(duì)體罰。蘇格拉底：“智德統(tǒng)一論”；“蘇格拉底法”

柏拉圖《理想國》他是西方教育史上第一個(gè)提出系統(tǒng)教育理論的和公共學(xué)前教育思想的教育家，并主張男女教育平等。另有《法律篇》亞里士多德《政治學(xué)》和《尼各馬可倫理學(xué)》兩部著作中。他提出“教育適應(yīng)自然”、“和諧教育”、“文雅教育”等主張

2、教育學(xué)創(chuàng)立階段時(shí)間：歐洲的文藝復(fù)興約17世紀(jì)---19世紀(jì)中葉，大約二百多年的時(shí)間。特點(diǎn)：

1、教育學(xué)成為一門專門的研究領(lǐng)域，有了專門的、系統(tǒng)的教育著作；

2、逐步從現(xiàn)象的描述過度到理論的說明，從具體的比喻上升到科學(xué)的論證；、有了科學(xué)的研究方法，出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu)?？涿兰~斯《大教學(xué)論》普及初等教育，主張建立合理的學(xué)校教育制度。論證了班級(jí)授課制，并提出直觀教學(xué)等方法，從而為資產(chǎn)階級(jí)教育學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

另有《母育學(xué)?！芬粫鞘澜缟系谝槐緦W(xué)前教育著作。重視人的現(xiàn)實(shí)生活和教育，強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)依據(jù)人的自然本性和兒童的年齡特征進(jìn)行教育。提出“泛智論”即使所有的人通過接受教育而獲得廣泛全面的知識(shí)，并使智慧得到發(fā)展。洛克《教育漫話》他高度評(píng)價(jià)教育在人的形成中的巨大作用，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)培養(yǎng)身體健康、舉止幽雅、有德行、智慧和才干的教育家。他的教育思想更具有世俗性和功利性的特點(diǎn)，他所論述的重點(diǎn)主要是資產(chǎn)階級(jí)貴族子弟的教育。

他在書中還提出“白板說”，認(rèn)為人在沒有獲得感覺、經(jīng)驗(yàn)之前的心理狀態(tài)如一張白紙，可以隨心所欲的做成任何樣式。盧梭《愛彌爾》反對(duì)經(jīng)院主義教育，系統(tǒng)闡明了他的自然教育理論，即教育應(yīng)遵循人的自然本性，使人得到自由的發(fā)展；認(rèn)為的教育要以自然的教育為基礎(chǔ)；自然教育的目的是培養(yǎng)自然人；自然教育的基本原則是尊重兒童的特點(diǎn)，給兒童以充分的自由；自然的教育要根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)施教赫爾巴特教學(xué)過程應(yīng)以心理學(xué)的“統(tǒng)覺”原理為基礎(chǔ)；提出著名的“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”原則。在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。

3、教育學(xué)發(fā)展階段時(shí)間：19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)中葉。

特點(diǎn)：出現(xiàn)了許多新的教育學(xué)派別和重要的教育學(xué)論著。馬克思的辨證唯物論與歷史唯物論為教育的研究奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)。凱洛夫《教育學(xué)參考書》，1948、1956年，此書兩次重版改名《教育學(xué)》是蘇聯(lián)建國后第一本用集體力量編寫的，力求用馬克思主義觀點(diǎn)全面總

結(jié)蘇聯(lián)建國三十年來教育經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)性強(qiáng)，體系完整，對(duì)教育教學(xué)、學(xué)校管理都做了論述。但他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生智力與能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生主體作用發(fā)揮重視不足馬卡連柯教育詩篇》主要以辨證的觀點(diǎn)看待教育，認(rèn)為學(xué)校不是孤立于社會(huì)的，個(gè)人是被整個(gè)社會(huì)教育著的；在教育的目的上，主張把社會(huì)需要和個(gè)性的發(fā)展需要結(jié)合在一起；創(chuàng)立了在集體中，通過集體和為了集體進(jìn)行教育的思想和方法，提出尊重與要求相結(jié)合、前景教育等原則；強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育應(yīng)與文化教育結(jié)合起來；注重家庭教育問題的研究。楊賢江《新教育大綱》《新教育大綱》

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4、當(dāng)代教育學(xué)階段（教育學(xué)理論深化階段）時(shí)間：20世紀(jì)50年代以來。特點(diǎn)：

1、教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域急劇擴(kuò)大；

2、教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化；

3、教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化，形成了初步的教育學(xué)科體系；

4、教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切；

5、教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論。布魯納教育過程》認(rèn)為教育教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生智能的發(fā)展，注重教授各學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，重視兒童的早期學(xué)習(xí)，提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”，教師是教學(xué)中的主要輔導(dǎo)者。但忽視學(xué)生的接受能力培養(yǎng)。贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》他提出了教學(xué)過程中一般發(fā)展問題，一般發(fā)展主要是兒童個(gè)性發(fā)展；通過實(shí)驗(yàn)，他提出了5項(xiàng)教學(xué)體系的新原則：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則，在學(xué)習(xí)時(shí)高速度前進(jìn)的原則，理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則，使班上所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。蘇霍姆林斯基：（1918--1970），蘇聯(lián)教育家。著有《給教師的一百條建議》、《帕夫雷什中學(xué)》、《和校長的談話》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《讓少年一代健康成長》等，其教育思想的主要特征是重視個(gè)性全面和諧發(fā)展的教育。

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1、教育功能：教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展多產(chǎn)生的各種影響和作用。教育的個(gè)體功能教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響與作用，是由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)所決定的，如師資水平課程設(shè)置等，；教育的社會(huì)功能是教育的本體功能在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的衍生是教育的衍生功能，也叫做教育的工具功能。

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2、教育功能類型的劃分。按作用方向劃分為正向功能和負(fù)向功能，按作用的呈現(xiàn)形式劃分為顯性功能和隱形功能按作用的對(duì)象劃分為個(gè)體功能和社會(huì)功能。

4、多維度的復(fù)合分類

3、教育的個(gè)體功能表現(xiàn)在哪些方面？

（1）促進(jìn)個(gè)體思想觀念社會(huì)化；

（2）教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化；

（3）教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)角色。

4、教育的人口功能表現(xiàn)。

（一）教育是減少人口數(shù)量、控制人口增長的手段之一 ；

（二）教育是提高人口素質(zhì)、改變?nèi)丝谫|(zhì)量的手段之一 ；

（三）教育可使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化；

（四）教育有利于人口的遷移

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5、教育的經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)。

（一）教育把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，提高國民的人力資本；

（二）教育對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率起關(guān)鍵作用；三）教育實(shí)現(xiàn)著知識(shí)的再生產(chǎn)和知識(shí)創(chuàng)新 ??

6、教育的政治功能表現(xiàn)。

（一）教育通過培養(yǎng)一定社會(huì)所需要的合格公民和政治人才實(shí)現(xiàn)教育的政治作用；二）教育通過宣傳統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)，制造一定的社會(huì)輿論為政治服務(wù)；

（三）組織學(xué)生直接參加社會(huì)政治活動(dòng),把學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)的政治力量使用；

（四）通過教育制度,實(shí)現(xiàn)對(duì)受教育者的階級(jí)或階層的選拔，使原有的社會(huì)政治關(guān)系得延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會(huì)政治關(guān)系。

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7、教育的文化功能表現(xiàn)。

（一）傳遞---保存文化的功能 二）傳播—豐富文化的功

能；三）選擇—提升文化的功能；四）創(chuàng)造—更新文化的功能。

8、教育相對(duì)獨(dú)立性的含義與表現(xiàn)。教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用1.教育是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程

教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它要解決的問題是把人類積累的生產(chǎn)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的精神財(cái)富，形成受教育者的個(gè)性，這是教育所獨(dú)有的特點(diǎn)。教育過程是一種轉(zhuǎn)化活動(dòng)的過程。

2.教育具有歷史繼承性

3.教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

??

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步，這有兩種情況：一種情況是由于人們的思想意識(shí)往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，另一種情況是由于認(rèn)識(shí)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，預(yù)見到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下，也可能出現(xiàn)新的教育思想。

??確定教育目的的客觀依據(jù)有哪些？、教育目的的社會(huì)制約性（1）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度（2）社會(huì)生產(chǎn)力水平

2、人的身心發(fā)展規(guī)律

??

3、社會(huì)主義國家制定教育目的的理論基礎(chǔ)是什么？馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

1、人的勞動(dòng)能力全面發(fā)展

2、人的才能全面發(fā)展

3、人自身全面發(fā)展

4、人的自由發(fā)展

4、當(dāng)前階段我國的教育方針是什么？為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)為人名服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合造有理想有道德有文化有紀(jì)律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

5、試分析我國教育目的的基本結(jié)構(gòu)。

6、全面發(fā)展的教育目的的組成部分之間是什么關(guān)系？

7、我國實(shí)現(xiàn)教育目的的基本策略有哪些？

??

8、我國教育目的的精神實(shí)質(zhì)是什么？

1、我國教育目的的社會(huì)主義性質(zhì)

2、培養(yǎng)勞動(dòng)者，注重提高全民素質(zhì)

3、使學(xué)習(xí)者在德智體等方面全面發(fā)展

4、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展進(jìn)步培養(yǎng)各級(jí)各類人才

n教育制度的特征

1、客觀性具有一定的客觀基礎(chǔ)，有規(guī)律

2、規(guī)范性 任何教育制度都是制定者根據(jù)自己的需要制定的有一定的規(guī)范性

3、歷史性

4、強(qiáng)制性

??3、現(xiàn)代學(xué)制有哪些類型？我國現(xiàn)行學(xué)制主要屬于哪種類型？雙軌制：由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)。單軌制：由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制結(jié)構(gòu)。一個(gè)系列，多種分段：分支型學(xué)制：上通（高等學(xué)校）下達(dá)（初等學(xué)校），左（中等專業(yè)學(xué)校）右（中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）互連。從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。??

4、現(xiàn)代學(xué)制的變革有哪些趨勢(shì)？參照現(xiàn)代學(xué)制變革的趨勢(shì)，你認(rèn)為我國的現(xiàn)行學(xué)制需要怎樣進(jìn)一步改革？

（一）從縱向?qū)W校系統(tǒng)分析，雙軌制在向分支型學(xué)制和單軌制方向發(fā)展 ??（1）義務(wù)教育延長到哪里，雙軌制并軌就要延伸到哪里，因?yàn)閱诬墝W(xué)制是機(jī)會(huì)均等地普及教育的好形式；

??（2）綜合中學(xué)是雙軌制并軌的一種理想形式，因而綜合中學(xué)化就成了現(xiàn)代中等教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。

??

（二）從橫向?qū)W校階段看，每個(gè)階段都發(fā)生了重大變化

1、幼兒教育階段1）結(jié)束

期有提前的趨勢(shì)；（2）加強(qiáng)和小學(xué)聯(lián)系。

2、小學(xué)教育階段（1）已無初高級(jí)之分；（2）入學(xué)年齡提前；3）修業(yè)年限縮短；4）和初中直接銜接。現(xiàn)代學(xué)制已經(jīng)由學(xué)校教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)變?yōu)榻K生教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng) ??

5、聯(lián)系當(dāng)?shù)貙?shí)際分析我國普及九年義務(wù)教育中存在的問題及其對(duì)策。??

6、為什么終身教育會(huì)成為現(xiàn)代教育制度的發(fā)展方向？怎樣才能使我國的教育制度朝終身教育的方向發(fā)展？教育制度受到各種社會(huì)因素的制約，隨著社會(huì)的發(fā)展變化兒發(fā)展變化從教育結(jié)構(gòu)教育方法教育管理和師資培訓(xùn)國家立法等方面研究。

??

2、你怎樣理解教師與學(xué)生在教學(xué)過程中的地位和作用？

??

3、結(jié)合所學(xué)理論分析影響教師社會(huì)地位】

??

??的因素有哪些？

??

4、教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展的具體內(nèi)容包括哪些方面？

??

5、一個(gè)成功的教師在教育活動(dòng)中扮演的角色有哪些？運(yùn)用角色理論分析教師在教學(xué)中的行為。

??

6、結(jié)合教育實(shí)際說明如何結(jié)合學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律施以教育？學(xué)生身心發(fā)展與施教：

1、學(xué)生身心發(fā)展的順序性和階段性規(guī)律，決定著教育工作必須循序漸進(jìn)

2、學(xué)生身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性規(guī)律要求教育工作要有針對(duì)性

3、學(xué)生身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律要求教育要適時(shí)和掌握關(guān)鍵期；

4、學(xué)生身心發(fā)展的差異性規(guī)律要求教育工作必須因材施教；5學(xué)生身心發(fā)展的整體性規(guī)律要求教育工作要有整體性。

??

2、主要課程理論流派的基本觀點(diǎn)。

1、學(xué)科中心課程論

學(xué)校課程應(yīng)該以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。缺陷：學(xué)科分得過細(xì)，偏重書本知識(shí)，同實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)，不能照顧到兒童的興趣和需要，阻礙學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)揮等。

2、經(jīng)驗(yàn)主義課程理論課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心，與兒童的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)；課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。缺陷：兒童從經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)中獲得的知識(shí)難免缺乏系統(tǒng)性和連貫性，有較大的偶然性和隨機(jī)性。

3、社會(huì)改造主義課程論

認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問題來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。這種課程理論的核心觀點(diǎn)是：課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。缺陷：社會(huì)改造主義課程的范圍和順序沒有明確規(guī)定，學(xué)習(xí)內(nèi)容可能是凌亂的、瑣碎的或膚淺的；知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性、統(tǒng)一性也可能受到影響。

4、存在主義課程論課程應(yīng)由學(xué)生的需要來決定，學(xué)生本人要為他自己的存在負(fù)責(zé)為學(xué)生提供固定不變的課程是不當(dāng)?shù)?，因?yàn)樗y以滿足學(xué)生個(gè)體的境遇與需要。缺陷：存在主義課程論是人本化課程論的另一種表現(xiàn)形,它貶低理性，輕視自然學(xué)科課程。

5、后現(xiàn)代主義課程論反對(duì)課程編制的“目的——手段”范式；反對(duì)封閉式，提倡開放式的課程編制；反對(duì)片面、狹隘地理解“課程”。

??

3、課程目標(biāo)的特征。

1、整體性

2、階段性

3、持續(xù)性

4、層次

5、遞進(jìn)性

6、時(shí)間性

??

4、主要課程類型。學(xué)科課程 又叫分科課程。它是以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)，是根據(jù)不同的學(xué)科門類加以設(shè)計(jì)的學(xué)校課程。二）綜合課程：

又叫“廣域課程”“統(tǒng)合課程”“合成課程”。它采取合并相關(guān)學(xué)科的辦法、減少教學(xué)科目，把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中。

（三）核心課程指所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，也指對(duì)學(xué)生有直接意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容。主張以人類社會(huì)的基本活動(dòng)為中

心，要求圍繞一個(gè)核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)。

7、影響師生關(guān)系構(gòu)建的因素有哪些？理想師生關(guān)系的基本特征是什么？教師方面教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度教師的領(lǐng)導(dǎo)方法教師的智慧教師的人格因素，學(xué)生方面學(xué)生對(duì)教師的認(rèn)識(shí)，環(huán)境方面學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境和課堂的組織環(huán)境特征：尊師愛生，相互配合，民主平等，和諧親密，共享共創(chuàng)，教學(xué)相長

??

8、構(gòu)建良好師生關(guān)系的基本策略有哪些？1 了解和研究學(xué)生，2樹立正確的學(xué)生觀3熱愛尊重學(xué)生公平對(duì)待學(xué)生，4主動(dòng)與學(xué)生溝通善于與學(xué)生交往5

努力提高自我修養(yǎng)健全人格

??

5、影響課程變革的主要因素有哪些？政治因素確定課程變革的目標(biāo)厘定內(nèi)容選擇編制過程經(jīng)濟(jì)因素勞動(dòng)力素質(zhì)提高要求制約課程目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)的地區(qū)差異制約課程變革，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化因素文化模式文化變遷文化多元科技革新決定課程目標(biāo)結(jié)構(gòu)變革速度學(xué)生發(fā)展，學(xué)生身心發(fā)展特性學(xué)生需要，??

7、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勯L期以來我國基礎(chǔ)教育課程存在的問題以及在課程改革中應(yīng)如何糾正。

1、中小學(xué)課程設(shè)置的總體方案模式比較死板單一，缺乏彈性。全國“一綱一本”與我國幅員遼闊、社會(huì)發(fā)展不平衡的實(shí)際情況不相適應(yīng)；

2、課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)要求單一。主要以學(xué)科課程為主，門類多、課時(shí)偏大、內(nèi)容偏深偏難。而課外活動(dòng)重視不夠，所謂的“副科”薄弱；

3、學(xué)科課程的內(nèi)容實(shí)用性較差，知識(shí)面窄，對(duì)人文學(xué)科的內(nèi)容反映不足，一些學(xué)校根本沒有活動(dòng)課、選修課。綜合課程、短期課程、職業(yè)技術(shù)課程研究不足，分量不足或沒有一席之地；

4、有些教材內(nèi)容脫離青少年兒童的生活環(huán)境認(rèn)知規(guī)律，缺乏可接受性，還有些內(nèi)容比較陳舊、需要更新，一些現(xiàn)代化建設(shè)需要的知識(shí)沒有及時(shí)寫進(jìn)教材。

8、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。我國基礎(chǔ)教育課程改革的總體目標(biāo)是：以鄧小平同志關(guān)于教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來和江澤民同志三個(gè)代表的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

??

2、當(dāng)代“教學(xué)”的新觀念。一種尊重學(xué)生理性思維能力尊重學(xué)生自由意志吧學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體，在于教師的交往和對(duì)話中，發(fā)展個(gè)體的智慧潛力陶冶個(gè)體的道德性格，使每個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。

3、教學(xué)設(shè)計(jì)的特征和依據(jù)。

4、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序。

5、教學(xué)策略的特征。

6、制定和選擇教學(xué)策略的依據(jù)

6、活動(dòng)課程與學(xué)科課程有哪些區(qū)別和聯(lián)系？

第五篇：教育學(xué)基礎(chǔ)試題及答案

教育學(xué)基礎(chǔ)試題

1、D

2、A

3、B

4、C

5、D

6、B

7、D

8、C

9、B

10、A

11、A

12、C

13、B

14、C

15、B

一、選擇題

1、在西方教育史上，被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是（）A．赫爾巴特B．盧梭 C．洛克 D．杜威

2、人力資本理論說明了（）

A．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用 C．政治對(duì)教育的制約作用 D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用

3、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體的發(fā)展具有（）

A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．差異性

4、“理想和未來”是人生哪個(gè)階段的重要特征（）A．童年期 B．少年期 C．青年期 D．成年期

5、馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是（）A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合

C．知識(shí)分之與工農(nóng)相結(jié)合 D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

6、編寫教科書的直接依據(jù)和國家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是（）A．課程 B．課程標(biāo)準(zhǔn) C．課程計(jì)劃 D．課程目標(biāo)

7、我國義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是（）A．強(qiáng)制性，基礎(chǔ)性，科學(xué)性 B．強(qiáng)制性，普遍性，科學(xué)性 C．科學(xué)性，普遍性，基礎(chǔ)性 D．強(qiáng)制性，普遍性，基礎(chǔ)性

8、《學(xué)記》中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，所闡明的教學(xué)原則是（）A．循序漸進(jìn)原則 B．直觀性原則 C．啟發(fā)性原則 D．因材施教原則

9、教師通過展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是（）

A．練習(xí)法 B．演示法 C．實(shí)驗(yàn)法 D．發(fā)現(xiàn)法

10、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是（）A．外部分組 B．內(nèi)部分組 C．設(shè)計(jì)教學(xué)法 D．道爾頓制

11、結(jié)構(gòu)化策略和問題化策略屬于教學(xué)策略中的（）

A．內(nèi)容型策略 B．形式型策略 C．方法型策略 D．綜合型策略

12、德育過程結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素是（）

A．教育者，受教育者 B．教育者，受教育者，教育內(nèi)容

C．教育者，受教育者，教育內(nèi)容，德育方法 D．教育者，受教育者，德育環(huán)境

13、“學(xué)會(huì)關(guān)心”是下列哪些德育模式所強(qiáng)調(diào)的（）

A．認(rèn)知模式 B．體諒模式 C．價(jià)值澄清模式 D．社會(huì)模仿模式

14、把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理方式是（）A．常規(guī)管理 B．目標(biāo)管理 C．平行管理 D．民主管理

15、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A．了解和研究學(xué)生 B．組織和培養(yǎng)班集體 C．做好個(gè)別學(xué)生的教育工作 D．統(tǒng)一多方面的教育力量

二、填空題

1、教育學(xué)作為一個(gè)學(xué)科獨(dú)立的標(biāo)志是

1、夸美紐斯的《大教學(xué)論》＿＿＿＿。

2、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和 ＿教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)＿＿＿。

3、學(xué)習(xí)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，不僅具有即時(shí)價(jià)值，而且具有 ＿＿＿＿價(jià)值。4、1989年聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神是 ＿＿＿＿。

5、我國的教育目的的理論基礎(chǔ)是 ＿＿＿＿。

6、當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的 ＿＿＿＿和社會(huì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。

7、教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于 ＿＿＿＿。

8、在我國，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、＿＿＿＿和教科書。

9、實(shí)施全面發(fā)展教育的基本途徑是 ＿＿＿＿。

10、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)知過程，是實(shí)現(xiàn) ＿＿＿＿的過程。

11、教師在教學(xué)中運(yùn)用的直觀教具可以分為兩類：一類是實(shí)物直觀，另一類是 ＿＿＿＿。

12、教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、＿＿＿＿、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。

13、德育過程的基本矛盾是 ＿＿＿＿與學(xué)生已有水平之間的矛盾。

14、馬卡連柯說，“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多尊重一個(gè)人”。這句話說明的德育原則是 ＿＿＿＿。

15、班主任是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和 ＿＿＿＿。

三、判斷題

1、當(dāng)代教育的發(fā)展中，學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（）

2、少年期是多事之秋，心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”，因此，對(duì)這一階段的少年一定要嚴(yán)加看管。（）

3、一定社會(huì)的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。（）

4、教育過程中的師生關(guān)系是知識(shí)授受的關(guān)系。（）

5、課程目標(biāo)的確定取決于知識(shí)或?qū)W科的內(nèi)容。（）

6、在泰勒的課程原理和評(píng)價(jià)原理基礎(chǔ)上涉及的課程評(píng)價(jià)模式是目的游離評(píng)價(jià)模式。（）

7、分組教學(xué)是為了克服班級(jí)授課制的弊端而提出的，因此比班級(jí)授課制優(yōu)越。（）

8、德育的過程具有多端性。（）

9、依據(jù)科爾博格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育主要用的是道德兩難故事法。（）

10、班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。（）

四、簡(jiǎn)答題

1、試述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。

2、教師的職業(yè)角色有哪些？試做簡(jiǎn)要的說明。

3、簡(jiǎn)述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。

4、試述備課的基本內(nèi)容和要求。

5、認(rèn)知性道德發(fā)展模式實(shí)施的方法和策略有哪些？

五、論述題

1、以“我們的思想”為主題，設(shè)計(jì)一個(gè)主題班會(huì)活動(dòng)方案。參考答案：

一、選擇題

1、D

2、A

3、B

4、C

5、D

6、B

7、D

8、C

9、B

10、A

11、A

12、C

13、B

14、C

15、B

二、填空題

1、夸美紐斯的《大教學(xué)論》

2、教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)

3、延時(shí)

4、學(xué)生是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，有獨(dú)立的法律地位，享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，受到社會(huì)的特別保護(hù)。

5、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

6、創(chuàng)新

7、職業(yè)角色的多樣化

8、教學(xué)大綱

9、學(xué)校教育

10、學(xué)生身心發(fā)展

11、模象直觀

12、作業(yè)檢查與批改

13、社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求

14、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

15、教育者

三、判斷題

1、√

2、×

3、√

4、×

5、×

6、×

7、×

8、√

9、√

10、√

四、簡(jiǎn)答題

1、一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會(huì)均等，甚至教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。

2、傳道者角色；授業(yè)解惑者角色；示范者角色；管理者角色；朋友角色；研究者角色。

3、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；領(lǐng)會(huì)知識(shí)；鞏固知識(shí)；運(yùn)用知識(shí)；檢查知識(shí)。

4、鉆研教材；了解學(xué)生；制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃（學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，課題計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃）。

5、（1）理論假設(shè)（A道德發(fā)展論，B道德教育論）；（2）圍繞道德兩難問題的小組討論（A 道德兩難問題及其設(shè)計(jì)，B道德討論中的引入性提問，C道德討論中的深入性提問）；（3）簡(jiǎn)要的評(píng)論（A認(rèn)知模式的缺陷，B 認(rèn)知模式的特色及其對(duì)我國學(xué)校德育改革的啟示）。

五、論述題（略