第一篇：學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)

教學(xué)工作是指在一定的教育思想、理論指導(dǎo)下為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而進行的實踐活動。這種活動方式應(yīng)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙邊共同活動的過程,兩者缺一不可。“學(xué)”是活動的主體“, 教”是活動的主導(dǎo),必須將兩者有機地結(jié)合起來,最大限度的發(fā)揮雙方的能動性和創(chuàng)造性,才能充分發(fā)揮教學(xué)活動的最大效應(yīng),達到最佳的教學(xué)效果。

從以下幾個方面著手: 將以學(xué)生為主體作為學(xué)校的中心定位

我校確立了“三個一切”,即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的中心定位,具體體現(xiàn)和落實到教學(xué)上,就是要改變以教師為中心的教學(xué)觀,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。而傳統(tǒng)教育的專制性弊端,致使學(xué)生的主體地位被弱化。完整意義的教學(xué)過程本來就是“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,“教”為“學(xué)”服務(wù)“, 學(xué)”是“教”的落腳點,科學(xué)的教學(xué)觀要求我們要面向全體學(xué)生這個主體。什么是主體性,就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進行學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出來的主

動性、自覺性、選擇性、創(chuàng)造性。教師如何貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)觀,首先,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和主體精神,使學(xué)生成為主體角色,促使他們產(chǎn)生一種自我概念,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。其次,要為學(xué)生營造良好和諧的氣氛,教師要形成平等、民主的教風(fēng)。再次,要善于引導(dǎo)主體的積極行為,教師應(yīng)有意識地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強激勵性。最后,要培養(yǎng)學(xué)生主體的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力,這是教學(xué)設(shè)計的最終目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育下的學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動的、獨立的,方法應(yīng)該是靈活的、有創(chuàng)造性的。要做到這一點,關(guān)鍵在于教師要擺正自己的地位和作用,讓學(xué)生認(rèn)識和掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)、規(guī)律和方法,不但掌握知識,更要掌握進入知識大門的鑰匙,提高學(xué)生自學(xué)能力,這才是教學(xué)最本質(zhì)的要求,也是教學(xué)的

根本目的。將以教師為主導(dǎo)作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 以學(xué)生為主體并不是降低了教師的主導(dǎo)作用,而是對教師提出了更高的要求。根據(jù)現(xiàn)代教育理念的原則,要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個主體上,其突破點是教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。這就要求教師在教學(xué)中從單純傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生指導(dǎo)學(xué)習(xí),從課堂專制式轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒂懻撌?從填鴨注入式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式,從單向傳播式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向感應(yīng)式。一句話,就是從學(xué)會式向會學(xué)式轉(zhuǎn)變。貫徹以教師為主導(dǎo)的教學(xué)3 將以培養(yǎng)能力作為檢驗教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)

進入21 世紀(jì),最重要的資本是“人才資本”,最重要的人才觀是能力素質(zhì)觀。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)以能力為中心的高知識含量和具有創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才觀?？傊?堅持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以能力為根本的原則,是我校辦學(xué)的中心和主體定位,是我們當(dāng)前和今后教學(xué)改革的努力方向和重點內(nèi)容。我們要在實踐中大膽探索,不斷提高,通過這次教育思想大討論和教學(xué)水平評估工作,進一步統(tǒng)一思想,扎實工作,將學(xué)生素質(zhì)、教師水平、教學(xué)質(zhì)量提高到一個新的高度。

第二篇：學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)

學(xué)校在教育思想定位中能否堅持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以能力為根本,是提高教學(xué)質(zhì)量的前提,是檢驗教學(xué)成果的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校發(fā)展成敗的關(guān)鍵,也是開展教育思想大討論首先要解決的問題。

教學(xué)工作是指在一定的教育思想、理論指導(dǎo)下為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而進行的實踐活動。這種活動方式應(yīng)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙邊共同活動的過程,兩者缺一不可。“學(xué)”是活動的主體“, 教”是活動的主導(dǎo),必須將兩者有機地結(jié)合起來,最大限度的發(fā)揮雙方的能動性和創(chuàng)造性,才能充分發(fā)揮教學(xué)活動的最大效應(yīng),達到最佳的教學(xué)效果。但是長期以來,傳統(tǒng)的教育思想存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 一是忽視學(xué)生的主體地位,進行被動式的滿堂灌,學(xué)生成為被動接受知識的容器,教師與學(xué)生的地位倒置,教與學(xué)脫節(jié)。

二是在課堂突出“結(jié)論式”教學(xué),學(xué)生缺乏參與知識形成過程的主觀能動性,滿足于死記硬背,使學(xué)生不能對知識靈活運用。

三是教師對“教是為了不教”認(rèn)識模糊,忽視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生自學(xué)能力普遍較差,步入了重傳授而輕方法、重分?jǐn)?shù)而輕能力、重理論而輕應(yīng)用的學(xué)習(xí)誤區(qū)。學(xué)生的素質(zhì)教育受到了忽視,教學(xué)質(zhì)量受到了影響。如何解決這些問題,可以從以下幾個方面著手: 將以學(xué)生為主體作為學(xué)校的中心定位

確立“三個一切”,即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的中心定位,具體體現(xiàn)和落實到教學(xué)上,就是要改變以教師為中心的教學(xué)觀,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。而傳統(tǒng)教育的專制性弊端,致使學(xué)生的主體地位被弱化。完整意義的教學(xué)過程本來就是“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,“教”為“學(xué)”服務(wù)“, 學(xué)”是“教”的落腳點,科學(xué)的教學(xué)觀要求我們要面向全體學(xué)生這個主體。什么是主體性,就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進行學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出來的主動性、自覺性、選擇性、創(chuàng)造性。教師如何貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)觀,首先,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和主體精神,使學(xué)生成為主體角色,促使他們產(chǎn)生一種自我概念,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。其次,要為學(xué)生營造良好和諧的氣氛,教師要形成平等、民主的教風(fēng)。再次,要善于引導(dǎo)主體的積極行為,教師應(yīng)有意識地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強激勵性。最后,要培養(yǎng)學(xué)生主體的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力,這是教學(xué)設(shè)計的最終目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育下的學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動的、獨立的,方法應(yīng)該是靈活的、有創(chuàng)造性的。要做到這一點,關(guān)鍵在于教師要擺正自己的地位和作用,讓學(xué)生認(rèn)識和掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)、規(guī)律和方法,不但掌握知識,更要掌握進入知識大門的鑰匙,提高學(xué)生自學(xué)能力,這才是教學(xué)最本質(zhì)的要求,也是教學(xué)的根本目的。將以教師為主導(dǎo)作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

以學(xué)生為主體并不是降低了教師的主導(dǎo)作用,而是對教師提出了更高的要求。根據(jù)現(xiàn)代教育理念的原則,要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個主體上,其突破點是教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。這就要求教師在教學(xué)中從單純傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生指導(dǎo)學(xué)習(xí),從課堂專制式轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒂懻撌?從填鴨注入式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式,從單向傳播式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向感應(yīng)式。一句話,就是從學(xué)會式向會學(xué)式轉(zhuǎn)變。貫徹以教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀,要求做到以下幾點:

2.1 教師要有較強的教學(xué)能力。能科學(xué)設(shè)計出會學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),能科學(xué)處理教學(xué)內(nèi)容,準(zhǔn)確領(lǐng)會所教內(nèi)容的方向性,能科學(xué)運用教學(xué)方法,即在教學(xué)過程中能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教育對象優(yōu)選最經(jīng)濟、最見效的教學(xué)方法。2.2 要開展創(chuàng)新優(yōu)化主體教學(xué)體系的研究工作。

研究主體教學(xué)最優(yōu)化的理論;研究主體教學(xué)優(yōu)化策略;研究主體教學(xué)優(yōu)化教學(xué)的課堂模式;研究優(yōu)化主體教學(xué)的藝術(shù)技巧。

2.3 要建立以教學(xué)為中心的教學(xué)管理體制。學(xué)校要堅持以教學(xué)為中心,向科學(xué)管理要質(zhì)量;教學(xué)以課堂為中心,向45 分鐘要質(zhì)量;課堂以學(xué)法為中心,向教學(xué)改革要質(zhì)量。需要明確的是,教師與學(xué)生主導(dǎo)與主體地位的確立,不應(yīng)是主客體的失衡,他們應(yīng)該形成合作、合力、和諧的“共生效應(yīng)”。學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)是相對的具備有主客體的統(tǒng)一性。教師是傳授知識、組織教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)知識、掌握技能的主體,只有將兩者有機地結(jié)合起來,才能達到最佳的教學(xué)效果。將以培養(yǎng)能力作為檢驗教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)

進入21 世紀(jì),最重要的資本是“人才資本”,最重要的人才觀是能力素質(zhì)觀。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)以能力為中心的高知識含量和具有創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才。而素質(zhì)教育正是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,它強調(diào)面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的全面發(fā)展,面向?qū)W生發(fā)展的全過程的能力培養(yǎng)。國外教育家稱21 世紀(jì)是一個營造以人的能力為本位的教育和學(xué)習(xí)革命的世紀(jì)。因此,要求現(xiàn)代教育要確立“能力為根本”的教學(xué)模式,以改變傳統(tǒng)教學(xué)“重知輕能、重考輕用、高分低能”的弊端。建立以能力為根本的教學(xué)模式,要做到以下幾個方面:

首先,要把握好知識和能力素質(zhì)的關(guān)系。教學(xué)不僅是使學(xué)生獲得知識的過程,同時還是培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的過程。學(xué)習(xí)知識固然重要,但掌握、理解、消化知識,創(chuàng)造性的運用、發(fā)展知識的能力更為重要。知識是形成能力的基礎(chǔ),而能力是素質(zhì)的核心。在教學(xué)中,要把學(xué)生獲取知識、形成能力和發(fā)展素質(zhì)三個不同層次有機結(jié)合起來,相互轉(zhuǎn)化,全面發(fā)展。特別要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,在課堂中引導(dǎo)學(xué)生去思考,而不是探討一個標(biāo)準(zhǔn)答案。

有人把教育的目標(biāo)概括為“一個核心,兩個基點”,即:以學(xué)生全面素質(zhì)提高為核心,以培養(yǎng)綜合能力和發(fā)展學(xué)生個性為基點,這正是檢驗教學(xué)效果的根本標(biāo)準(zhǔn)。

其次,要根據(jù)社會的需求來設(shè)計課程體系,這是模式構(gòu)建的核心內(nèi)容。要根據(jù)社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的需要,不斷調(diào)整專業(yè)學(xué)科設(shè)置,更新知識,調(diào)整布局,培養(yǎng)新世紀(jì)人才應(yīng)具備的能力。如我校目前作為醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校,其主要培養(yǎng)對象是在基層從事醫(yī)藥服務(wù)和管理的各類實用技能型人才,而不能盲目地與本科院校攀比。要有自己的辦學(xué)特色,把握不同層次的空間。不求全,要求專;不求大,要求好;不圖虛名,突出特色,以培養(yǎng)出社會需要、用人單位歡迎、能獨立生存發(fā)展的實用人才為目標(biāo)。使“能力為本”成為我們教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點,成為學(xué)校辦學(xué)成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)

總之,堅持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以能力為根本的原則,是教學(xué)改革的努力方向和重點內(nèi)容。我們要在實踐中大膽探索,不斷提高

第三篇：教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體

教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體

一個完整的網(wǎng)絡(luò)課程通常采用教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計思路，由課程信息、課程學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)工具、案例示范、資源庫、在線測試等模塊組成。

網(wǎng)絡(luò)課程是通過在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運行的軟件來表現(xiàn)的某門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實施的教學(xué)活動的總和，它包括兩個組成部分：按一定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略組織起來的教學(xué)內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境，其中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境特指支持網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的軟件工具、教學(xué)資源以及實施教學(xué)活動的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。

網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想，克服強調(diào)以教為主和以學(xué)為主的片面性。

一個網(wǎng)絡(luò)教程，要想體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想，則教程必須易于控制，隨時可以后退或者前進，其中還要有視頻教程，講解要通俗易懂，且旁邊要有文字注釋，以達到快速實效的效果。

再者，一方面要根據(jù)接受學(xué)習(xí)的特點，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，網(wǎng)絡(luò)課程組織者和設(shè)計者，首先要確定課程目標(biāo)，設(shè)計選擇媒體和相關(guān)資源、設(shè)計教學(xué)內(nèi)容組織策略、設(shè)計形成性練習(xí)；另一方面還要根據(jù)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用，按照創(chuàng)設(shè)情景、提供信息資源、設(shè)計自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)策略、設(shè)計學(xué)習(xí)效果評價方法、設(shè)計綜合實踐內(nèi)容的步驟進行教學(xué)設(shè)計。

教學(xué)課程還要根據(jù)學(xué)習(xí)者的知識基礎(chǔ)而定，教師的作用是引導(dǎo)，可以先提出問題，引導(dǎo)學(xué)生如何去解答，這有利于學(xué)生的思維活躍，或者增添一些圖文，這樣也許更易于學(xué)生的理解。

同時，網(wǎng)絡(luò)教程的模塊也很重要。第一，不能太花俏；第二，不能太復(fù)雜，要簡明扼要；第三，要易于操作。所謂眼到、口到、心到、手到，在網(wǎng)絡(luò)教程中一樣可以體現(xiàn)。

專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站是近年來人們致力于探索的、著眼于俺自主引導(dǎo)原則、圍繞主題、網(wǎng)絡(luò)資源、開展建構(gòu)主義下的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注信息素養(yǎng)教育的網(wǎng)站建設(shè)形式。通過運用網(wǎng)站，使學(xué)習(xí)內(nèi)容主題化、學(xué)習(xí)過程探究化、學(xué)習(xí)活動網(wǎng)絡(luò)化、學(xué)習(xí)評價多元化，能較好地實現(xiàn)個別學(xué)習(xí)。

第四篇：“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何體現(xiàn)

“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”

一、學(xué)生為主體-課堂的靈魂

素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育，也是新課程的基本理念。課堂教學(xué)中力求使學(xué)生的“主體”地位得以充分地體現(xiàn)，打破了傳統(tǒng)教學(xué)過程中教師是“主角”，少數(shù)學(xué)習(xí)好的學(xué)生是“配角”，更多的學(xué)生充其量是陪襯的“演員”，甚至是觀眾或聽眾的弊端，使更多的學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，能給全體學(xué)生上臺“表演”的機會，集中精力，均有收獲。那么，如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中真正實現(xiàn)這一教學(xué)理念呢？現(xiàn)結(jié)合課改實驗談點淺見。(一)新理念

教師要具有有效教學(xué)的理念，要把學(xué)生有無進步或發(fā)展作為衡量課堂教學(xué)的唯一指標(biāo)。如果學(xué)生不想學(xué)或?qū)W了沒有收獲，教學(xué)就成為了無效的或低效教學(xué)。(二)重新認(rèn)識學(xué)生

許多成功的教學(xué)片段反映出現(xiàn)在信息時代，學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道越來越寬了，在某些方面學(xué)生對信息的掌握可能比較是更快、更多。他們的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)有時遠遠超出教師的想象，許多課本上尚未涉及的知識，學(xué)生已經(jīng)了解的清清楚楚了。因此她們在學(xué)習(xí)新知識之前，已經(jīng)有了相當(dāng)豐富的生活經(jīng)驗和實踐積累。這其中就包含大量的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，特別是運用數(shù)學(xué)的解決問題的策略。

(三)深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)的起點。

上課要找準(zhǔn)教學(xué)的起點，了解學(xué)生的的準(zhǔn)備狀態(tài)，這是體現(xiàn)學(xué)生為主體的起碼要求，然而在實際教學(xué)中往往被老師們有意或無意地忽視，為了充分了解學(xué)生，在上課前不妨認(rèn)真回答以下問題：學(xué)生是否已經(jīng)具備了進行新的學(xué)習(xí)所必須掌握的知識和技能？學(xué)生是否掌握了或部分掌握了教學(xué)目標(biāo)中要求學(xué)會的知識和技能？沒有掌握的是那些？有多少人掌握了？掌握的程度怎樣？哪些內(nèi)容學(xué)生自己能夠?qū)W會？哪些內(nèi)容需要教師的點撥和引導(dǎo)？上述問題可以利用上課的導(dǎo)入來了解。如一位教師在設(shè)計分?jǐn)?shù)的意義時，考慮到學(xué)生已初步認(rèn)識了分?jǐn)?shù)，但不清楚學(xué)生對分?jǐn)?shù)的意義有沒有更深入地了解，上課一開始接在黑板上寫了四分之一，讓學(xué)生說說關(guān)于這個已經(jīng)知道了什么。在學(xué)生充分發(fā)表意見的基礎(chǔ)上，讓他們用四幅圖分別表示出四分之一。這樣，既尊重了學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，又溝通了新舊知識的聯(lián)系，很好地把握了教學(xué)的起點，突破了教學(xué)的重點。只有準(zhǔn)確的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，才能確定哪些知識應(yīng)重點進行輔導(dǎo)，那些可以略講甚至不講從而提高課堂教學(xué)的效率。(四)要善于取舍教，調(diào)整教學(xué)順序。

復(fù)習(xí)鋪墊、導(dǎo)入新課、新課展開、鞏固練習(xí)、課后延伸、課堂小結(jié)等，都可以作為教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)情境、自學(xué)課本、小組討論、教師講解等，都可以作為教學(xué)形式，但這些并不是每堂課都必須具備的。教師必須根據(jù)不同的教學(xué)對象，教學(xué)內(nèi)容及具體的教學(xué)目標(biāo)，恰當(dāng)?shù)倪x取教學(xué)環(huán)節(jié)，順著學(xué)生的思路安排教學(xué)順序，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。(五)充分暴露學(xué)生思維過程，鼓勵質(zhì)疑

質(zhì)疑是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，好奇好問是學(xué)生的天性，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，就要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，就要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，叫實驗注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑意識，鼓勵學(xué)生對課本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達，這似乎大家都知道。但在課堂上，我們很少看見學(xué)生質(zhì)疑，即使老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)也形同虛設(shè)，很少受到實際的效果，這恐怕與我們對待孩子的方式有關(guān)，在學(xué)校里往往是教師說了算，書本說了算。長期以來，許多教師在課堂教學(xué)過程，為了充分顯示自己的能力，往往自己唱主角，讓學(xué)生床配角，常常按照事先設(shè)計好的教案教學(xué)，幾乎把學(xué)生可能發(fā)生的思路全部提示出來，面面俱到，以防患于未然，致使學(xué)生無疑質(zhì)?；蛘呶〞◣煹挠^念束縛，當(dāng)學(xué)生在課堂上以獨特的感受和思維方式，童言無忌提出一些問題時，就會在不同程度上受到壓抑和挫傷，致使一些學(xué)生有疑也不敢質(zhì)；嚴(yán)重扭曲了“以學(xué)生為主體”的理念，作為教師應(yīng)以極大地耐心和誠心千方百計的保護他們質(zhì)疑的積極性，盡管他們所提的問題那么幼稚，甚至可笑。這樣才能是主體地位得到充分發(fā)揮。

(六)分類要求

課堂教學(xué)目標(biāo)要有層次性、針對性，根據(jù)學(xué)生知識水平的差異，在課堂練習(xí)當(dāng)中要求各異，大體講，練習(xí)題一般分為基礎(chǔ)練習(xí)題，如教材后的“做一做”，可讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生去講和做；變式練習(xí)題，如教材中的練習(xí)題，讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)一般的學(xué)生去講和做；綜合練習(xí)題，如教材中帶星號的練習(xí)題，讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生去講和做。這樣，全體學(xué)生會積極主動地參與到課堂教學(xué)活動中來，真正體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。

(七)準(zhǔn)確設(shè)問，多法施教，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

現(xiàn)代教學(xué)論基本觀點之一就是強調(diào)學(xué)生的主體性的發(fā)展，調(diào)動所有學(xué)生參與獲取知識的過程。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中要以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。教師通過鉆研教材，提出準(zhǔn)確的問題，引導(dǎo)學(xué)生觀察，思考，組織學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)知識規(guī)律，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓他們要學(xué)，會學(xué)，樂學(xué)。充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

二、教師主導(dǎo)---課堂的方向

如果把授課集體比作一艘船，學(xué)生是帆，教師則是舵，營構(gòu)“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，學(xué)生是交流的主體，接受的主體，教師則是課堂的主導(dǎo)。我們強調(diào)學(xué)生的主體地位，并不意味著教師責(zé)任和作用的減少，相反，這樣的課堂對教師提出了更高的要求，如果忽視了教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的學(xué)習(xí)將成為沒有目標(biāo)的盲目探索，討論交流將成為不著邊際的漫談，重視過程將會事倍功半。因為，課堂教學(xué)是一個動態(tài)的、復(fù)雜的過程，小學(xué)生畢竟只是成長過程中的個體，她們的學(xué)習(xí)離不開教師的適時的點撥和引導(dǎo)。那教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何發(fā)揮其組織者、參與者和研究者的主導(dǎo)作用呢？(一)引導(dǎo)教學(xué)方向，調(diào)控教學(xué)的廣度 教師、學(xué)生、文本構(gòu)成了互動的三元模式，可以通過預(yù)習(xí)、聽講、作業(yè)、復(fù)習(xí)四大環(huán)節(jié)接觸文本，但他們的顯示水平和交互能力畢竟有限，不可能很順暢地讀通文本的各個細節(jié)，他們無法知道授課的深廣度的合理范圍，正是由于上述問題的存在，教師作為課堂主導(dǎo)這一角色才名正言順，教師在解讀文本，理順教學(xué)環(huán)節(jié)、提煉重點，突破難點方面更有維度，可以適時調(diào)控課堂教學(xué)的深廣度，讓教學(xué)秩序在合理高效的范疇內(nèi)正常運行，循序漸進的提升學(xué)生的能力。

(二)課中引導(dǎo)，明確目標(biāo)，通過體驗成功的樂趣激發(fā)學(xué)生的積極性。

教學(xué)過程是一種簡約的，經(jīng)過提煉的認(rèn)識過程，是教師根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)，采取各種手法，把人類長期創(chuàng)造和積累的精華變?yōu)閷W(xué)生頭腦中精神財富和智慧的過程，這個過程中，學(xué)生的觀察、操作，討論、比較等實踐活動都是學(xué)生獲取知識、鞏固知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的重要手，其目的是為了讓學(xué)生獲取知識，然而研究表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難時，如果是通過自己的努力求得的答案、自己概括出來的定義、規(guī)律、法則等，那么他解決問題的積極性將會越來越高。自己克服困難越多越大，其學(xué)習(xí)就越積極。因此，讓學(xué)生意識到自己的進步，學(xué)生就會在愉快的情緒中產(chǎn)生一種渴求學(xué)習(xí)的愿望，從而更加主動積極地學(xué)習(xí)。這時就要求教師在教學(xué)過程設(shè)計中做到，該盡量讓學(xué)生自己去探索的知識，放手讓學(xué)生去探索。教師只是在學(xué)生思維受阻時適時的引導(dǎo)一下，讓學(xué)生體會到所學(xué)的知識是自己發(fā)現(xiàn)的，自己創(chuàng)造出來的，從而使其體會到自己的成功和進步。(三)評價反饋中的引導(dǎo)

平時的課堂教學(xué)，我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象，當(dāng)學(xué)生的回答符合教案的設(shè)想時，執(zhí)教者往往按捺不住內(nèi)心的激動，迫不及待的用“很好”、“你真聰明”之類的語言加以肯定，然后問其他同學(xué)：“你們有不同的意見嗎？此時此刻，如果我是學(xué)生就會這樣想：你都說“很好”了，還問我們干嘛！而在鐘老師教質(zhì)數(shù)與合數(shù)的判斷的整個過程中都沒有以一個裁判的身份出現(xiàn)，把每一次反饋評價的權(quán)利都教給學(xué)生，如：“你們的例子都舉對了嗎？同桌互相檢查一下”；“你們聽明白他的意思嗎？誰來重復(fù)一遍“；“就用他的方法試一試”等，看似簡單的幾句話，充分體現(xiàn)了教師組織者、參與者的身份。(四)適時給予點撥與引導(dǎo)

學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的自我建構(gòu)，教師在教學(xué)過程中的作用是在學(xué)生遇到疑難問題，給予及時的點撥和引導(dǎo)，而不是直接給出正確答案，例如：在學(xué)習(xí)“百分?jǐn)?shù)”的認(rèn)識，先讓學(xué)生通過調(diào)查搜集日常生活中遇到的百分?jǐn)?shù)，獲得對百分?jǐn)?shù)的感性體驗，然后通過分析比較得出百分?jǐn)?shù)的共性，再通過抽象概括得出百分?jǐn)?shù)的概念。實際上對于這個“百分?jǐn)?shù)”的概念，學(xué)生經(jīng)歷了曲折的試驗、比較、歸納、猜想和檢驗等一系列的探索過程，教師在其中只是起到引導(dǎo)的作用，又如在學(xué)習(xí)“口算兩位數(shù)乘一位數(shù)”時，老師問你們盟自己想辦法算出的數(shù)嗎？有困難的話，可以在四人小組里商量一下或向同學(xué)請教，教師只是一個組織者，引導(dǎo)者。

綜上所述，教學(xué)是師生雙邊活動過程，兩者扮演者不同的角色，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂上主動求知的，主動探索的主體；教師是教學(xué)的主人，是學(xué)習(xí)過程中的組織者、引導(dǎo)者和合作者。在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們一定要體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，讓學(xué)生學(xué)會生存，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，變被動為主動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂學(xué)，這樣不但有得于學(xué)生掌握知識，發(fā)展能力而且還能培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，提高學(xué)生整體素質(zhì)，真正把學(xué)生培養(yǎng)成二十一世紀(jì)的建設(shè)者和接班人。

營建“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)也是時代的需要，得益的將是作為課堂主體的學(xué)生，作為主導(dǎo)的教師，以上只是個人關(guān)于在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何體現(xiàn)這一理念的起淺見之談，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，只要我們不斷探索，相信會有更多的收獲。

第五篇：教師為主導(dǎo) 學(xué)生為主體 訓(xùn)練為主線

“教師為主導(dǎo) 學(xué)生為主體 訓(xùn)練為主線”實施方案“以學(xué)生為中心”的教學(xué)的特征是重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，同時又不忽視教師的主導(dǎo)作用，通常采用協(xié)作式、個別化、小組討論等教學(xué)形式或采用多種教學(xué)形式組合起來進行教學(xué)。

一、要為學(xué)生營造一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境“以學(xué)生為中心”首先需要給學(xué)生創(chuàng)造一個自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生參與到整個教學(xué)活動中去。學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體，是知識的主動建構(gòu)者，教師是學(xué)習(xí)過程的設(shè)計者、組織者、參與者、引導(dǎo)者和評價者，教師的責(zé)任是引導(dǎo)學(xué)生在自主探索的過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、學(xué)會獨立思考。1.教師角色的轉(zhuǎn)換。首先是教學(xué)理念上的徹底轉(zhuǎn)變，以學(xué)生為中心、自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念，恰是對教師職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”的一種挑戰(zhàn)---學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)知識更重要，教師在整個教學(xué)過程中只引導(dǎo)學(xué)生解決問題，不干預(yù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程。教師在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)過程中只是起到組織者、幫助者和促進者的作用，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動、積極性和首創(chuàng)精神，最終達到使學(xué)生有效地實現(xiàn)對所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的。2.提供目標(biāo)明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生會以問題解決為目標(biāo)，尋找相應(yīng)的先決技能去學(xué)習(xí)。當(dāng)然有時需要教師幫助分析要先學(xué)習(xí)哪些先決技能。這與常規(guī)的先學(xué)規(guī)則再學(xué)問題解決要好得多。因為學(xué)生在學(xué)習(xí)規(guī)則時并沒有切實感覺到規(guī)則的用途。3.提供豐富的學(xué)習(xí)資源。教師已經(jīng)不再是主要的廣播式信息源。教師的任務(wù)已經(jīng)由廣播信息轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)生接收和理解信息。因此，學(xué)習(xí)環(huán)境必須提供給學(xué)生其它類型的信息源，二、在教學(xué)中注重分層次教學(xué)“以學(xué)生為中心”要注重學(xué)生整體，也要注重個體，也就是要注重學(xué)生的個體差異。要開展分層次教學(xué)，實施因材施教。所謂分層次教學(xué)就是根據(jù)學(xué)生認(rèn)知程度的個別差異，將學(xué)習(xí)能力和學(xué)識水平較接近的學(xué)生組合在一起進行學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效益的一種教學(xué)形式。它是因材施教教學(xué)原則的具體體現(xiàn)，能很好地解決通常教學(xué)中部分學(xué)生“吃不飽”或“吃不了”的矛盾，達到教學(xué)中難與易、快與慢、多和少的完美統(tǒng)一。1.深入了解學(xué)生的實際情況。平時多觀察學(xué)生，了解學(xué)生大概分哪幾個層次，可以通過平時的上課提問、理論及操作水平測試、問卷調(diào)查等方式來了解。以此來調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容。2.制定分層次的教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)現(xiàn)有教學(xué)條件、教材及學(xué)生實際，在教學(xué)中，由淺入深地設(shè)計不同的問題，使每個學(xué)生的水平和能力都得到提高，做到真正意義上的因材施教、因人施教。3.采取協(xié)作學(xué)習(xí)法。協(xié)作學(xué)習(xí)有利于增強學(xué)生個體之間的溝通能力以及對學(xué)生個體之間差異的包容能力。在協(xié)作學(xué)習(xí)的方式下，學(xué)生不僅可以從自己的思考過程中獲取知識，還可以從別的學(xué)生的觀點中獲取知識。

三、形式多樣的課堂學(xué)習(xí)評價“以學(xué)生為中心”的教育理念認(rèn)為：學(xué)生是教學(xué)的參與者。課堂評價是依據(jù)一定的目標(biāo)和結(jié)果對師生的行為給予價值判斷。教師可以通過學(xué)生的評價意見，得以及時反饋，因勢利導(dǎo)。所以評價是課堂教學(xué)不可缺少的一環(huán)。而引導(dǎo)學(xué)生參與評價，把評價的權(quán)利交還給學(xué)生，是把學(xué)生看作學(xué)習(xí)活動中不可替代的

主體，關(guān)注學(xué)生的主觀能動性，注重學(xué)生的潛力發(fā)展，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體。1.制定合理的評價規(guī)則。評價必須制定有清楚、明確的評價量規(guī)。2.形式多樣的評價方式。評價應(yīng)采用多種多樣的形式，比如自我評價、同桌評價、小組評價、對組評價、全班評價、師生評價等評價形式。3.引導(dǎo)學(xué)生掌握評價的方法。讓學(xué)生多提一些建議，課堂上教師也可以依據(jù)學(xué)生的評價意見及時反饋，因勢利導(dǎo)。

建構(gòu)主義認(rèn)為，知識的獲得不是由傳遞完成的，知識只能在綜合的學(xué)習(xí)情境中被交流。從上面的教學(xué)過程中可以看到，學(xué)生在自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實踐中都已積累了一定的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，在合作與交流中充分發(fā)揮了“學(xué)習(xí)共同體”的作用。

在合作與交流中，學(xué)生把自己對分?jǐn)?shù)大小比較時積累的感性經(jīng)驗表述出來，使同伴們具體、清晰地區(qū)分比較分?jǐn)?shù)大小的不同類型和多種方法，尤其是有幾位學(xué)生還提出了與書本上介紹的方法不相同，卻也十分科學(xué)、有效的方法。如課本中對分子和分母都不相同的分?jǐn)?shù)大小比較，一般采用通分的方法，而學(xué)生們經(jīng)過討論與交流，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗分別提出了先約分再比較，先把分子化相同再比較以及聯(lián)系分?jǐn)?shù)意義逆向思考來比較等等富有創(chuàng)造性的方法。

在合作與交流中，學(xué)生們通過分組討論與大組匯報，把比較分?jǐn)?shù)大小的方法進行了有序的梳理，通過分類、舉例、轉(zhuǎn)化、聯(lián)系、深究……等活動，將課本中結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則轉(zhuǎn)化成學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的，便于學(xué)生長久儲存和隨時提取的知識。這樣的教學(xué)，學(xué)生對分?jǐn)?shù)大小比較的各種類型、方法及其來源，不是堆砌而成的“知識山”，而是形成井然有序的“知識鏈”。

在合作與交流中，學(xué)生思維活躍，思路開闊，互相提問，互相啟發(fā)，互相商討，互相激勵，共同完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

]數(shù)學(xué)是科學(xué)，數(shù)學(xué)課堂是藝術(shù)，數(shù)學(xué)充滿思維，數(shù)學(xué)課堂充滿情感。用心營造充滿童趣的教學(xué)情境，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情；創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)情景，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂；用欣賞的眼光看待學(xué)生，激發(fā)學(xué)生思考的熱情；放飛靈性的翅膀，讓課堂激情飛揚、煥發(fā)生命活力。

[關(guān)鍵詞]數(shù)學(xué)課堂 教學(xué)情境 學(xué)習(xí)熱情

數(shù)學(xué)是科學(xué)，數(shù)學(xué)課堂是藝術(shù)，數(shù)學(xué)充滿思維，充滿抽象，這讓很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的枯燥和乏味，那么如何讓我們的數(shù)學(xué)課堂激情飛揚，充滿生命的活力呢？筆者以多年的教學(xué)經(jīng)驗淺談點滴體會。

一、用心營造充滿童趣的教學(xué)情境，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情

學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)過程體現(xiàn)在每一節(jié)課堂中，所以教師要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，給學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)鞏固新知識的起點，這就需要教師用心地備課，精心地進行教學(xué)設(shè)計，使得每節(jié)課都有新意，讓學(xué)生饒有趣味地主動獲取知識。

如在教學(xué)“三位數(shù)乘兩位數(shù)”的練習(xí)課中，我就以改編的《狼和小羊》的故事來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。上課一開始，我熱情地向大家介紹這節(jié)課有一位小客人也要和我們一起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，邊說邊在黑板上貼出小羊的圖片，此時學(xué)生異常興奮，我抓住了學(xué)生好奇的心理，一下子調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭。我緊接著把那故事繼續(xù)發(fā)揮：“正當(dāng)小羊聚精會神地學(xué)習(xí)時，一只狼出現(xiàn)了??”最后順理成章地提出了營救小羊的任務(wù)，而且規(guī)定：如果小羊做錯一題，狼就可以向前進一步，去吃小羊；如果小羊做對了一題，狼就得向后退一步，遠離小羊。規(guī)則講清后，一場以“營救小羊”為主題的練習(xí)課開始了。學(xué)生做練習(xí)題時，因一心要救小羊，做得特別地認(rèn)真，小心翼翼地做，一絲不茍地檢查，生怕自己的一時疏忽而要了小羊的

命。這節(jié)課中，我通過營造“救小羊”這樣一個充滿童趣的課堂教學(xué)情境，使學(xué)生們學(xué)起來輕松愉快，意猶未盡。讓每一名學(xué)生都感受到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，愿意參與其中，教學(xué)效果不得而知。

二、創(chuàng)設(shè)輕松愉快的教學(xué)情景，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂

我國古代著名的教育家孔子曾經(jīng)有言：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讓孩子們在課堂中愉快的接受教育，不僅符合小學(xué)生的年齡特征，而且還有利于小學(xué)生數(shù)學(xué)成績的提高。

如在教學(xué)“商不變性質(zhì)”中，我就以西游記中孫悟空在花果山給小猴子們分桃為故事背

名人堂：眾名人帶你感受他們的驅(qū)動人生馬云任志強李嘉誠柳傳志史玉柱

景，講述了下面這樣一個故事：有一天，孫悟空給小猴們分桃子。孫悟空說：“給你8個桃子，平均分給你們4只小猴吧”小猴一想，自己只能得到2個桃子，連連搖頭說：“太少了，太少了?！边@時孫悟空又說：“好吧，那就給你80個桃子，平均分給40只小猴，怎么樣？”小猴子得寸進尺，撓撓頭皮，試探地說“大王，再多給點行不行啊”孫悟空一拍桌子，顯示出一幅慷慨大度的樣子，說“那好吧，給你800個桃子，平均分給400只小猴，總該滿意了吧”小猴聽到孫悟空要給800個桃子，開心地笑了，孫悟空也笑了。

這時，學(xué)生們在座位上，已經(jīng)笑得前俯后仰，這時我問了一個問題：“誰的‘笑’是聰明的‘笑’？為什么？”給學(xué)生帶來了更深層次的理性的思考：為什么桃子的數(shù)量在變化，可每只小猴子得到的仍是2個桃子呢？難道這中間有什么秘密嗎？這樣，把商不變性質(zhì)這節(jié)課的內(nèi)容寓于“孫悟空分桃”這則故事中，使學(xué)生在不知不覺中學(xué)會了本節(jié)課的重點，不僅學(xué)得輕松，還學(xué)得扎實難忘。

三、用欣賞的眼光看待學(xué)生，激發(fā)學(xué)生思考的熱情

每個孩子都渴望得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可與表揚，從而樹立信心，更加自信的學(xué)習(xí)與生活。老師應(yīng)該及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，尤其是一些后進生，如果在稍有進步時，教師及時地鼓勵，這樣可以讓學(xué)生放下思想上的包袱，輕松上課，積極思考，踴躍發(fā)言。教師應(yīng)該相信學(xué)生的能力，對他們多認(rèn)可、多表揚，這樣，用欣賞的眼光看待學(xué)生，教師與學(xué)生之間的距離縮短了，學(xué)生也能更充分發(fā)表自己的意見，他們情不自禁的發(fā)表出來的意見還往往是學(xué)生智慧的火花，是內(nèi)心深處靈感的體現(xiàn)。

四、放飛靈性的翅膀，讓課堂激情飛揚、煥發(fā)生命活力

“文似看山不喜平”，這句話講的是文章，是藝術(shù)。然而，加里寧說過，“教育不僅是科學(xué)事業(yè)，而且是藝術(shù)事業(yè)”課堂教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。一堂好的課，無疑需要全體學(xué)生參與到課堂中來，就需要激活學(xué)生的靈性。學(xué)生充滿靈性的思考學(xué)習(xí)過程，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，積極主動地獲取知識的過程，更是將知識轉(zhuǎn)化為能力的過程。在這個過程中，學(xué)生的情緒非常興奮，思維特別活躍，獲取知識往往根深蒂固地烙在學(xué)生們的腦海中。而且，這期間，學(xué)生的思維往往會迸出火花，有利于開發(fā)學(xué)生的智力。轉(zhuǎn)如前面我所說到的“營救小羊”的練習(xí)課為例，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情一直很高，課堂氣氛也一直很活躍，在學(xué)生一次次練習(xí)結(jié)果的正確中，可惡的狼被迫步步后退，當(dāng)狼漸漸退至河邊的時候，學(xué)生有了讓狼“惡有惡報，掉到河里淹死，讓它再也不能害其他小動物”的愿望，當(dāng)狼真的掉到河里的時候，同學(xué)們不禁歡呼起來，讓學(xué)生置身于一個真實的教學(xué)情境中，不僅在使孩子們在情感上對善和惡認(rèn)識有了升華，還鞏固深化了所學(xué)的內(nèi)容。

數(shù)學(xué)是科學(xué)，數(shù)學(xué)課堂是藝術(shù)，數(shù)學(xué)充滿思維，數(shù)學(xué)課堂充滿情感。數(shù)學(xué)課堂是展示活

力和魅力的神圣殿堂，是真、善、美的和諧統(tǒng)一的整合過程，是知、情、意多向交流的互動系統(tǒng)。只要我們充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，每一個學(xué)生都參與進來，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中，思維得以飛揚，靈感得到激發(fā)，使我們的課堂越加變得春光燦爛，精彩紛呈。我堅信一個充滿生命活力的課堂會讓學(xué)生學(xué)的更快、更輕松，我們也會更快樂更欣慰！