第一篇：教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體

教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體

在教與學(xué)這一對矛盾中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。這已經(jīng)成為課堂教學(xué)中老師們的共識。但在課堂教學(xué)的實施過程中，落實得并不理想。這里面有認(rèn)識層面的問題，也有技術(shù)層面的問題。本文試圖將這兩個方面的問題結(jié)合起來，從宏觀和微觀的角度談些看法。

一、學(xué)生主體

現(xiàn)代教育的特征是高揚人的主體性，追求人的全面發(fā)展，充分發(fā)揮每一個人的主觀能動性，讓學(xué)生主動地學(xué)，有個性地學(xué)，在參與中、活動中養(yǎng)成習(xí)慣，進(jìn)而獲得科學(xué)知識和能力。與傳統(tǒng)的“教師中心論”相對,這叫“學(xué)生主體觀”。學(xué)生主體觀就是承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。這一觀點體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的精神實質(zhì)。主體性，是人的本質(zhì)的最深層次，是全面發(fā)展的人的根本特征。主體性強(qiáng)的人，就是自覺能動性強(qiáng)的人，在客體面前有主動和自由的人。這一觀點也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。教育教學(xué)過程，根本上說是學(xué)生作為認(rèn)識的主體，在教師指導(dǎo)下有目的地去獲取知識和能力的過程。這是一個能動的反映過程。反映是學(xué)生的反映，思維是學(xué)生的思維，活動是學(xué)生的活動。滿堂灌之所以為素質(zhì)教育所不取，就在于它取消了學(xué)生能動地、自主地思考、探索、參與的資格。一句話，它取消了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的資格。從不參與就不是主體的角度說，課堂教學(xué)中如果有一位學(xué)生心不在焉，那么教學(xué)對于他就是名存實亡的東西。所以主體觀認(rèn)為，學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體要參與教學(xué)的全過程；要確保他們在整個教學(xué)活動中的主體地位。

主體參與的原則主要是：①“引而不發(fā)”原則?！秾W(xué)記》上說：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)?！币龑?dǎo)學(xué)生而不牽著學(xué)生走，策動學(xué)生而不推著學(xué)生走，讓學(xué)生開動腦筋而不替他得出結(jié)論。②總體性原則。要求學(xué)生全員參與，全過程參與，全方位參與。從參與過程看，由身入，到心入，到神入。引而不發(fā)原則突出了教師的主導(dǎo)作用，是主體觀的基礎(chǔ)；總體性原則突出了學(xué)生主體的地位，是主體觀的核心。

落實學(xué)生主體地位的關(guān)鍵在于課堂教學(xué)中學(xué)生有無具體的學(xué)習(xí)活動。具體的學(xué)習(xí)活動就是學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐。實踐出真知，活動出成績。只有具體活動，才能落實學(xué)生的主體地位。老師的講解可多可少，但學(xué)生的活動不可或缺。

學(xué)生的活動要具體。這有兩個含義：

一是活動時間要具體。教師在課堂教學(xué)進(jìn)程中，必須將學(xué)生的活動設(shè)計為具體的教學(xué)步驟，并認(rèn)真加以落實；教師的指令，要改“一定要”為“現(xiàn)在就”，改“課下”為“課上”。我們經(jīng)常在課堂上聽到主講老師這樣說：“這一點一定要記住”、“這個問題課下大家一定要好好想一想”。老師們以為這樣一說，自己的任務(wù)就完成了，自己的責(zé)任就盡到了——反正我是說了，能不能做到就在你自己了。其實，這里面就有一個認(rèn)識上的誤區(qū)。上課是干什么的？上課就是叫學(xué)生通過聽講、思考、討論等學(xué)習(xí)形式學(xué)會知識、理解知識、記住知識、掌握知識、運用知識的。如果課下再讓“記”、再讓“想”，這不但不好控制和監(jiān)督，而且從根本上說是本末倒置的做法。老師這樣“安排”，一般出于這樣的目的——趕進(jìn)度。殊不知，這個“進(jìn)度”的很多時候是老師自己“表演”的進(jìn)度，而不是學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握的進(jìn)度。老師表演的進(jìn)度與學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的進(jìn)度是很難同步實現(xiàn)的。而課堂教學(xué)的根本目的是學(xué)生“學(xué)會”，而不是老師“講完”。老師講完了，學(xué)生并非就一定學(xué)會了。學(xué)生會不會應(yīng)該是教學(xué)進(jìn)度有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從這個角度說，只管自己能不能講完，從學(xué)術(shù)的角度說，是不懂得什么是“教學(xué)”；從態(tài)度上說，是不負(fù)責(zé)任。但遺憾的是，我們的老師總是害怕給學(xué)生活動的時間“多”了，有的干脆不給他們時間。實際上，這還是沒有從傳統(tǒng)的教師中心論中解放出來。所以，學(xué)生在課堂上的具體活動時間是學(xué)生活動的前提和保證。我們的老師，必須在備課時給以專門的設(shè)計。

二是活動的形式要具體。所謂具體，就是可觀察、可控制、可量化?！奥牎迸c“思”嚴(yán)格說來，不能算是具體活動，因為它們是否在進(jìn)行、進(jìn)行的效果怎樣，很難觀察得到，也很難控制和測量。學(xué)生在課堂上的具體活動形式常見的有以下9種：說、讀、評、議、練、記、背、憶、結(jié)等。

1、說。主要指學(xué)生的口語活動?！罢f”與“想”相對。想是內(nèi)部思考，說是外部表達(dá)。思考的結(jié)果準(zhǔn)確與否、清晰與否、全面與否等，通過“說”的活動可以得到驗證。“說”的活動包括“問”與“答”。讓學(xué)生發(fā)問，是引導(dǎo)學(xué)生深入思考的重要手段，而回答問題，不但可以鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力，而且可以打造學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生心理的素質(zhì)，提高其非智力因素。關(guān)于“說”，老師應(yīng)該努力做到：鼓勵學(xué)生敢于發(fā)問、善于發(fā)問，敢于回答、善于回答，培養(yǎng)“說”的能力，養(yǎng)成“說”的習(xí)慣。為了保證落實學(xué)生課堂上“說”的地位，可以在起步階段搞個定量的指標(biāo)：例如每個學(xué)生每周保證在課堂上提出一個有價值的問題，每主動回答一次老師的提問等。

2、讀。主要指學(xué)生的閱讀活動。從形式上看，閱讀有朗讀、默讀、精讀、快讀、泛讀等不同形式；從內(nèi)容上看，閱讀可以讀文，讀圖，讀表，讀題等。不同形式和內(nèi)容的閱讀有不同的特點和作用，如何指導(dǎo)學(xué)生針對不同閱讀材料進(jìn)行不同形式的閱讀，既可借鑒別人的經(jīng)驗，也可自行實驗研究。另外，我們所說的閱讀，不僅指語文學(xué)科的閱讀，而且指數(shù)學(xué)閱讀、英語閱讀、政治閱讀、物理閱讀等學(xué)科的課堂閱讀活動。每一個學(xué)科都要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的課堂閱讀：在讀中認(rèn)知，在讀中理解，在閱讀中豐富，在閱讀中提高。

3、評。指評論、比較、鑒別。針對某一問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評論、比較、鑒別，是引發(fā)學(xué)生積極思考、深入理解并實現(xiàn)正向遷移的重要手段。評論、比較、鑒別等活動，一般安排在知識的關(guān)鍵處、疑難處、聯(lián)系處、細(xì)節(jié)處等；同時老師也要有一定的預(yù)案，以備出現(xiàn)特殊情況。

4、議。就是議論、討論。課堂討論是教師指導(dǎo)學(xué)生以班級或小組的形式圍繞某一課題各抒己見、相互啟發(fā)并進(jìn)行爭論、磋商，以提高認(rèn)識、解決問題、獲得知識的方法。課堂討論以學(xué)生自己的活動為中心，可以集中大家智慧，實現(xiàn)多項交流，相互取長補(bǔ)短，突破難點疑點，共同提高。討論也是一種“說”，所以它也是培養(yǎng)學(xué)生集中注意、深入思考的有效方法。一個人思考常常易于走神，但兩個人討論就不容許走神了。討論的最高形式是辯論。課堂討論是在老師的具體組織和指導(dǎo)下進(jìn)行的。對于一般問題，同桌交流一下即可，這種簡單的討論，可以在教學(xué)過程中隨時進(jìn)行。但對于特別復(fù)雜的疑點、難點、重點問題，必須進(jìn)行認(rèn)真組織和準(zhǔn)備，寫在教案上，作為具體的教學(xué)步驟：（1）教師在討論前要提出需要討論的具體課題；（2）規(guī)定討論的時間和反饋時的具體要求（發(fā)言者、補(bǔ)充者、評論者；發(fā)言順序、發(fā)言人次、發(fā)言方式、發(fā)言時間等）；（3）進(jìn)行分組指導(dǎo)，安排各組召集人和討論地點；（4）學(xué)生發(fā)言后，要進(jìn)行總結(jié)。課堂討論的誤區(qū)是：（1）無組織、無指導(dǎo)、無要求，只有空頭號召，討論有名無實；（2）組織不嚴(yán)密，指導(dǎo)不具體（不定量、無思路），討論流于形式；（3）討論后不反饋、不總結(jié)，討論半途而廢；（4）討論不值得討論的問題，小題大做；（5）一節(jié)課內(nèi)討論次數(shù)過多，形式單調(diào)，課堂結(jié)構(gòu)松散；（6）討論前不鋪墊，不發(fā)動，不創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生缺乏討論的欲望；（7）討論的時機(jī)選擇不當(dāng)，有的一上課就討論或者要下課才討論——學(xué)生的討論、反饋階段，應(yīng)是課堂教學(xué)的高潮階段。

5、練。指課堂練習(xí)，它是消化知識，鞏固知識，培養(yǎng)分析問題、解決問題能力的重要手段。課堂練習(xí)明確的目的性、難度的適中性、技巧的單一性等特點；它一般是有針對性的單項練習(xí)，是綜合訓(xùn)練的基礎(chǔ)。課堂練習(xí)的類型常見的有：（1）鋪墊練習(xí)。為引出新知而進(jìn)行的練習(xí)，目的在新舊知識間架橋鋪路。（2）強(qiáng)化練習(xí)。即幫助理解新知識的練習(xí)，目的在通過練習(xí)加深理解，常用的形式有對應(yīng)性練習(xí)、比較性練習(xí)、變式練習(xí)等。（3）鞏固練習(xí)。在新知學(xué)完后，學(xué)生對新知要進(jìn)一步理解和鞏固，這時的練習(xí)有一定的綜合性，作用在形成技能技巧。

6、記。指做課堂筆記。課堂筆記是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要輔助手段。有一項實驗，在開始講課后九個星期，對聽課者進(jìn)行一次測驗，做筆記的人獲得65％的分?jǐn)?shù)，不做筆記的人只得了25％的分?jǐn)?shù)。課堂筆記有助于提高聽課效率，強(qiáng)化所學(xué)知識，有助于永久記憶。關(guān)于課堂筆記，現(xiàn)在的情況是：多數(shù)學(xué)生缺少記錄習(xí)慣，不少老師也常常忽視對學(xué)生筆記的指導(dǎo)。所以，這就要求老師：（1）及時提醒學(xué)生記筆記，指導(dǎo)學(xué)生記筆記——記什么、記在哪兒等；（2）老師的板書要有計劃，要做到“教材要點化，要點網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)絡(luò)精細(xì)化”，有利于學(xué)生記錄。

7、背。即背誦、記憶。由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，學(xué)生的背誦和記憶活動常被老師們安排在課下，這實際上是本末倒置了。我們的要求是：（1）對于比較重要的概念、公式、定理、規(guī)律、要點、詞匯、常識或基本材料等需要識記的知識，必須給出專門的時間，讓學(xué)生當(dāng)堂記憶；（2）老師要引導(dǎo)學(xué)生分析識記材料的規(guī)律，運用科學(xué)高效的記憶方法指導(dǎo)學(xué)生記憶；（3）采取多種形式，對記憶的效果進(jìn)行及時反饋，例如提問、同桌互相檢查、設(shè)計成練習(xí)題等。

8、憶。即回憶，包括講授新課前的復(fù)習(xí)回憶、講授過程中對舊知的臨時性回憶以及復(fù)習(xí)課上的集中回憶等。這種回憶，既是強(qiáng)化鞏固的需要，也是銜接連貫的需要?；貞浭窃佻F(xiàn)，是記憶的一個環(huán)節(jié)。不能回憶即不能再現(xiàn)（面對試題中的知識點想不起具體內(nèi)容）是常見的學(xué)習(xí)失敗事件。所以，回憶、復(fù)習(xí)應(yīng)以學(xué)生為主體，老師不能代替。尤其是復(fù)習(xí)課，老師要精心設(shè)計復(fù)習(xí)回憶的方案，例如常見的復(fù)習(xí)形式有背誦式、復(fù)述式、填空式、改錯式等。

9、結(jié)。即課堂小結(jié)。課堂小結(jié)是學(xué)習(xí)總結(jié)的一種，是課堂教學(xué)中不可缺少的步驟。課堂小結(jié)的目的主要是：（1）回顧梳理知識；（2）歸納清點知識；（3）記憶鞏固知識。課堂小結(jié)要注意：（1）堅持以學(xué)生為主體；（2）采取多種方法靈活進(jìn)行；（3）妥善處理板書、教材和筆記的關(guān)系。

以上是從一般的角度講的學(xué)生活動。具體到某一學(xué)科，又有各科的特殊形式的活動，如英語中的拼讀、朗讀、背誦、聽讀、聽寫、造句、改錯、回答、復(fù)述、改寫、翻譯、述圖、對話、表演等。

二、教師主導(dǎo)

在課堂教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但這個主體是在老師的主導(dǎo)之下存在的；落實學(xué)生主體的關(guān)鍵是學(xué)生的活動，但這些活動是在老師的指揮之下進(jìn)行的。學(xué)生活動了沒有，活動得效果如何，責(zé)任在教師。課堂教學(xué)中老師的主要責(zé)任不在講，而在教學(xué)生學(xué)，教學(xué)生“動”。從這個意義上看老師的作用，傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”應(yīng)該再加上“導(dǎo)學(xué)”了。

洋思中學(xué)蔡林森校長說：

“老師是統(tǒng)帥、是指揮”；“學(xué)生讀不好，討論不好，回答不好，都是老師指揮不到位”；“誰從上課講到下課，學(xué)生就不懂了，誰從上課到下課都讓學(xué)生學(xué)，學(xué)生就懂了”。因為：“你講，跟難分辨他聽沒聽，懂沒懂，可是你讓他自己學(xué)，然后回答，要做出來，這樣一來就不容易產(chǎn)生差生了；”“過去上課，學(xué)生只負(fù)責(zé)聽，聽的效果如何，多數(shù)要等到單元或是期中考試時才能看出來，有的問題會一天天積累?，F(xiàn)在則是課上的事情課上做，效率高了，效果好了，課后就不需要沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)?！?/p>

老師的主要責(zé)任不在講，也是知識傳授的規(guī)律決定的。知識不是實物，知識的傳授不像實物的傳授那樣是一種簡單交接。知識的實質(zhì)是經(jīng)驗。它必須經(jīng)過個人的體驗、加工、建構(gòu)，將外在的知識（社會公有的知識）轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的知識（個人的知識）。對于學(xué)生來說，老師講懂的知識不是真懂，只有自己悟出的道理才是真懂。換句話說，老師只能講“懂”，但不能講“會”。

如何教學(xué)生動？一曰發(fā)動；二曰組織；三曰指導(dǎo)；四曰調(diào)控；五曰點撥。

1、發(fā)動。即動員學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。發(fā)動的方式多種多樣：利用演講，從情緒上調(diào)動學(xué)生；利用設(shè)疑，讓學(xué)生進(jìn)入“憤”“誹”狀態(tài)；利用音樂、圖像等創(chuàng)設(shè)情景，激活學(xué)生的思維；利用鋪墊講授，使學(xué)生接近問題等。在這些不同的發(fā)動方式中，“演講”是最常用、也是最方便的方式了。只要有學(xué)生活動，就需要“演講”——鼓動。例如，需要學(xué)生思考時、需要學(xué)生討論時、需要學(xué)生練習(xí)時、需要學(xué)生閱讀時、需要學(xué)生背誦時等，都需要“發(fā)動”。只是“發(fā)動”的內(nèi)容、時間、力度有所不同罷了。我在聽課中經(jīng)常見到這樣的情況：老師發(fā)出了指令以后，學(xué)生無動于衷，或者活動不到位、不充分，達(dá)不到預(yù)期的效果。為什么學(xué)生需要發(fā)動？因為人的學(xué)習(xí)活動聽人的其他一切活動一樣，都是在主觀意識驅(qū)使下進(jìn)行的。有什么樣的思想，就會有什么樣的行動。學(xué)生沒有活動意識，當(dāng)然也沒有活動欲望，所以當(dāng)然動不起來——不愿動、不想動。不懂發(fā)動的老師，學(xué)生必然缺乏激情，課堂必然缺乏活力，學(xué)生的主體作用當(dāng)然也不可能得到充分發(fā)揮。

2、組織。即進(jìn)行組織教學(xué)。一是管理性組織，即指導(dǎo)、監(jiān)督、懲罰、限定、獎勵、操縱、安排、協(xié)調(diào)、維護(hù)等；目的在于促成課堂良好堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。二是指導(dǎo)性組織，即組織學(xué)生閱讀、觀察、實驗、思考、討論等，目的在于組織和實施具體的教學(xué)活動。組織教學(xué)要細(xì)致、周到。如要讓學(xué)生朗讀課文，規(guī)定某些同學(xué)續(xù)讀、點評；讓學(xué)生回答問題時，規(guī)定同桌答、同桌評或者前桌答后桌評，或者男生答，女生評等。再如課堂練習(xí)時，一人上堂，其余學(xué)生怎么辦？需要組織；小組討論時，幾個人一組，誰主持，誰是發(fā)言人等，更需要組織。課堂組織存在的問題主要有：（1）無組織意識，組組織行為。如走上講臺就講，鈴聲一落就走；只顧自己“講”，不管學(xué)生聽不聽；只管自己“指揮”，不管學(xué)生動不動。（2）指令軟弱（聲音小、無表情、怯懦等）、含混不明（如用“可以做某事”一類話語），組織效果差。（3）不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，對學(xué)生走神、磕睡等非學(xué)習(xí)活動或非正常學(xué)習(xí)活動視而不見。

3、指導(dǎo)。即在學(xué)生進(jìn)行某項具體的學(xué)習(xí)活動時從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)方法等方面給以具體明確的引領(lǐng)，讓學(xué)生能順利進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。正如上面引用的洋思中學(xué)校長蔡林森的話：“老師是統(tǒng)帥、是指揮，指揮的藝術(shù)可以寫一大本書”；“老師指揮就是教學(xué)方法的錦囊妙計”；“每一步都需要學(xué)生學(xué)，但每一步都離不開老師”；“學(xué)生讀不好，討論不好，回答不好，都是老師指揮不到位”。廣義的指揮包括組織，狹義的指揮專指指導(dǎo)，我們這里指后者。指導(dǎo)的原則是具體——老師要學(xué)生學(xué)習(xí)什么、學(xué)到什么程度、分幾步學(xué)習(xí)等，都要有明確的說法；指導(dǎo)中最常見的毛病就是空泛，學(xué)生思維無路，難以進(jìn)入狀態(tài)，基礎(chǔ)差、無思考習(xí)慣的學(xué)生更是如此。指導(dǎo)時不免要給學(xué)生提出一些問題，這提出的問題實際上就是向?qū)W生展示的學(xué)習(xí)目標(biāo)?？辗旱哪繕?biāo)陳述是這樣的：“請比較下面的兩段材料，看有什么不同?！?/p>

一個好的教學(xué)目標(biāo)的表述，就是要將一般性的目標(biāo)具體化為可觀察、可測量的行為目標(biāo)，要說明學(xué)生能學(xué)會什么，學(xué)到什么程度，并說明教師預(yù)期學(xué)生行為改變的結(jié)果。即要包括以下四個要素：

1、行為主體；

2、行為動詞；

3、情境或條件；

4、表現(xiàn)水平或標(biāo)準(zhǔn)。例如：請你（行為主體）在指定的閱讀材料的基礎(chǔ)上（條件），比較（行為動詞）兩個文明世界的文化（內(nèi)容），至少各舉出五個特點（量和標(biāo)準(zhǔn)）。行為主體、行為動詞、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)指標(biāo)都要有明確具體的表述。陳述學(xué)習(xí)目標(biāo)是教師的一種高級職業(yè)技能，一份高水平、高質(zhì)量的試卷或練習(xí)題，實際上就是一組高水平高質(zhì)量的學(xué)習(xí)目標(biāo)陳述語言。

4、調(diào)控。指根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行適時的調(diào)節(jié)，包括教學(xué)目標(biāo)的調(diào)節(jié)、教學(xué)難度的調(diào)節(jié)、教學(xué)進(jìn)度的調(diào)節(jié)、教學(xué)組織形式的調(diào)節(jié)、教學(xué)方法的調(diào)節(jié)等。調(diào)控是教師駕馭課堂所必需的教學(xué)機(jī)智。它有經(jīng)驗的積累，同志也是一種責(zé)任。有的同志眼看著原來的計劃落空而無所適從，這是缺乏經(jīng)驗；有的同志看著原來的設(shè)計不合學(xué)情也不愿去變換設(shè)計，這是不負(fù)責(zé)任。例如同樣的內(nèi)容，在甲班講的時候，用原來設(shè)計的鼓動措施，學(xué)生被發(fā)動起來了，學(xué)生積極參與、氣氛活躍，而在乙班的時候卻沒有出現(xiàn)，這時就應(yīng)該變化發(fā)動的策略，進(jìn)行及時調(diào)整。

5、點撥。點撥教學(xué)法本來是安徽省著名特級教師蔡澄清先生所倡導(dǎo)的一種現(xiàn)代語文教學(xué)法，目前已被教學(xué)領(lǐng)域普遍吸納。點撥的主要內(nèi)容是“點其要害，撥其迷障”；它的核心要求是“相機(jī)誘導(dǎo)，適時點撥”；“點”就是“點要害、抓重點”，“撥”就是“撥疑難、排障礙”。“點撥”是對“串講”的超越，成為“精講”的代名詞。點撥的前提在“誘導(dǎo)”；點撥的條件是“適時”；點撥不是一種教學(xué)模式，“該點撥時則點撥”。點撥，是對啟發(fā)式原則的具體運用。它既避免了教師“一言堂”，又防止出現(xiàn)“放羊式”。各個學(xué)科在課堂教學(xué)中如何恰當(dāng)?shù)剡\用點撥法，需要我們進(jìn)行認(rèn)真地研究與探索。

第二篇：學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)

教學(xué)工作是指在一定的教育思想、理論指導(dǎo)下為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的實踐活動。這種活動方式應(yīng)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙邊共同活動的過程,兩者缺一不可。“學(xué)”是活動的主體“, 教”是活動的主導(dǎo),必須將兩者有機(jī)地結(jié)合起來,最大限度的發(fā)揮雙方的能動性和創(chuàng)造性,才能充分發(fā)揮教學(xué)活動的最大效應(yīng),達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

從以下幾個方面著手: 將以學(xué)生為主體作為學(xué)校的中心定位

我校確立了“三個一切”,即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的中心定位,具體體現(xiàn)和落實到教學(xué)上,就是要改變以教師為中心的教學(xué)觀,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。而傳統(tǒng)教育的專制性弊端,致使學(xué)生的主體地位被弱化。完整意義的教學(xué)過程本來就是“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,“教”為“學(xué)”服務(wù)“, 學(xué)”是“教”的落腳點,科學(xué)的教學(xué)觀要求我們要面向全體學(xué)生這個主體。什么是主體性,就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出來的主

動性、自覺性、選擇性、創(chuàng)造性。教師如何貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)觀,首先,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和主體精神,使學(xué)生成為主體角色,促使他們產(chǎn)生一種自我概念,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。其次,要為學(xué)生營造良好和諧的氣氛,教師要形成平等、民主的教風(fēng)。再次,要善于引導(dǎo)主體的積極行為,教師應(yīng)有意識地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強(qiáng)激勵性。最后,要培養(yǎng)學(xué)生主體的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力,這是教學(xué)設(shè)計的最終目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育下的學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動的、獨立的,方法應(yīng)該是靈活的、有創(chuàng)造性的。要做到這一點,關(guān)鍵在于教師要擺正自己的地位和作用,讓學(xué)生認(rèn)識和掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)、規(guī)律和方法,不但掌握知識,更要掌握進(jìn)入知識大門的鑰匙,提高學(xué)生自學(xué)能力,這才是教學(xué)最本質(zhì)的要求,也是教學(xué)的

根本目的。將以教師為主導(dǎo)作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 以學(xué)生為主體并不是降低了教師的主導(dǎo)作用,而是對教師提出了更高的要求。根據(jù)現(xiàn)代教育理念的原則,要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個主體上,其突破點是教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。這就要求教師在教學(xué)中從單純傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生指導(dǎo)學(xué)習(xí),從課堂專制式轉(zhuǎn)變?yōu)槠降?、討論?從填鴨注入式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式,從單向傳播式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向感應(yīng)式。一句話,就是從學(xué)會式向會學(xué)式轉(zhuǎn)變。貫徹以教師為主導(dǎo)的教學(xué)3 將以培養(yǎng)能力作為檢驗教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)

進(jìn)入21 世紀(jì),最重要的資本是“人才資本”,最重要的人才觀是能力素質(zhì)觀。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)以能力為中心的高知識含量和具有創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才觀?？傊?堅持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以能力為根本的原則,是我校辦學(xué)的中心和主體定位,是我們當(dāng)前和今后教學(xué)改革的努力方向和重點內(nèi)容。我們要在實踐中大膽探索,不斷提高,通過這次教育思想大討論和教學(xué)水平評估工作,進(jìn)一步統(tǒng)一思想,扎實工作,將學(xué)生素質(zhì)、教師水平、教學(xué)質(zhì)量提高到一個新的高度。

第三篇：學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)

學(xué)校在教育思想定位中能否堅持以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),以能力為根本,是提高教學(xué)質(zhì)量的前提,是檢驗教學(xué)成果的標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校發(fā)展成敗的關(guān)鍵,也是開展教育思想大討論首先要解決的問題。

教學(xué)工作是指在一定的教育思想、理論指導(dǎo)下為完成特定的教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的實踐活動。這種活動方式應(yīng)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”雙邊共同活動的過程,兩者缺一不可?！皩W(xué)”是活動的主體“, 教”是活動的主導(dǎo),必須將兩者有機(jī)地結(jié)合起來,最大限度的發(fā)揮雙方的能動性和創(chuàng)造性,才能充分發(fā)揮教學(xué)活動的最大效應(yīng),達(dá)到最佳的教學(xué)效果。但是長期以來,傳統(tǒng)的教育思想存在一些問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 一是忽視學(xué)生的主體地位,進(jìn)行被動式的滿堂灌,學(xué)生成為被動接受知識的容器,教師與學(xué)生的地位倒置,教與學(xué)脫節(jié)。

二是在課堂突出“結(jié)論式”教學(xué),學(xué)生缺乏參與知識形成過程的主觀能動性,滿足于死記硬背,使學(xué)生不能對知識靈活運用。

三是教師對“教是為了不教”認(rèn)識模糊,忽視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生自學(xué)能力普遍較差,步入了重傳授而輕方法、重分?jǐn)?shù)而輕能力、重理論而輕應(yīng)用的學(xué)習(xí)誤區(qū)。學(xué)生的素質(zhì)教育受到了忽視,教學(xué)質(zhì)量受到了影響。如何解決這些問題,可以從以下幾個方面著手: 將以學(xué)生為主體作為學(xué)校的中心定位

確立“三個一切”,即“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”的中心定位,具體體現(xiàn)和落實到教學(xué)上,就是要改變以教師為中心的教學(xué)觀,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。而傳統(tǒng)教育的專制性弊端,致使學(xué)生的主體地位被弱化。完整意義的教學(xué)過程本來就是“教”與“學(xué)”的統(tǒng)一,“教”為“學(xué)”服務(wù)“, 學(xué)”是“教”的落腳點,科學(xué)的教學(xué)觀要求我們要面向全體學(xué)生這個主體。什么是主體性,就是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,進(jìn)行學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出來的主動性、自覺性、選擇性、創(chuàng)造性。教師如何貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)觀,首先,要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和主體精神,使學(xué)生成為主體角色,促使他們產(chǎn)生一種自我概念,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。其次,要為學(xué)生營造良好和諧的氣氛,教師要形成平等、民主的教風(fēng)。再次,要善于引導(dǎo)主體的積極行為,教師應(yīng)有意識地發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)過程的主體性,體現(xiàn)民主性,尊重差異性,增強(qiáng)激勵性。最后,要培養(yǎng)學(xué)生主體的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力,這是教學(xué)設(shè)計的最終目標(biāo)。因此,素質(zhì)教育下的學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動的、獨立的,方法應(yīng)該是靈活的、有創(chuàng)造性的。要做到這一點,關(guān)鍵在于教師要擺正自己的地位和作用,讓學(xué)生認(rèn)識和掌握學(xué)習(xí)本質(zhì)、規(guī)律和方法,不但掌握知識,更要掌握進(jìn)入知識大門的鑰匙,提高學(xué)生自學(xué)能力,這才是教學(xué)最本質(zhì)的要求,也是教學(xué)的根本目的。將以教師為主導(dǎo)作為提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

以學(xué)生為主體并不是降低了教師的主導(dǎo)作用,而是對教師提出了更高的要求。根據(jù)現(xiàn)代教育理念的原則,要真正體現(xiàn)在學(xué)生這個主體上,其突破點是教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。這就要求教師在教學(xué)中從單純傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生指導(dǎo)學(xué)習(xí),從課堂專制式轉(zhuǎn)變?yōu)槠降取⒂懻撌?從填鴨注入式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)式,從單向傳播式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向感應(yīng)式。一句話,就是從學(xué)會式向會學(xué)式轉(zhuǎn)變。貫徹以教師為主導(dǎo)的教學(xué)觀,要求做到以下幾點:

2.1 教師要有較強(qiáng)的教學(xué)能力。能科學(xué)設(shè)計出會學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),能科學(xué)處理教學(xué)內(nèi)容,準(zhǔn)確領(lǐng)會所教內(nèi)容的方向性,能科學(xué)運用教學(xué)方法,即在教學(xué)過程中能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教育對象優(yōu)選最經(jīng)濟(jì)、最見效的教學(xué)方法。2.2 要開展創(chuàng)新優(yōu)化主體教學(xué)體系的研究工作。

研究主體教學(xué)最優(yōu)化的理論;研究主體教學(xué)優(yōu)化策略;研究主體教學(xué)優(yōu)化教學(xué)的課堂模式;研究優(yōu)化主體教學(xué)的藝術(shù)技巧。

2.3 要建立以教學(xué)為中心的教學(xué)管理體制。學(xué)校要堅持以教學(xué)為中心,向科學(xué)管理要質(zhì)量;教學(xué)以課堂為中心,向45 分鐘要質(zhì)量;課堂以學(xué)法為中心,向教學(xué)改革要質(zhì)量。需要明確的是,教師與學(xué)生主導(dǎo)與主體地位的確立,不應(yīng)是主客體的失衡,他們應(yīng)該形成合作、合力、和諧的“共生效應(yīng)”。學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)是相對的具備有主客體的統(tǒng)一性。教師是傳授知識、組織教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生是學(xué)習(xí)知識、掌握技能的主體,只有將兩者有機(jī)地結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果。將以培養(yǎng)能力作為檢驗教學(xué)質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)

進(jìn)入21 世紀(jì),最重要的資本是“人才資本”,最重要的人才觀是能力素質(zhì)觀。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)以能力為中心的高知識含量和具有創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才。而素質(zhì)教育正是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,它強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的全面發(fā)展,面向?qū)W生發(fā)展的全過程的能力培養(yǎng)。國外教育家稱21 世紀(jì)是一個營造以人的能力為本位的教育和學(xué)習(xí)革命的世紀(jì)。因此,要求現(xiàn)代教育要確立“能力為根本”的教學(xué)模式,以改變傳統(tǒng)教學(xué)“重知輕能、重考輕用、高分低能”的弊端。建立以能力為根本的教學(xué)模式,要做到以下幾個方面:

首先,要把握好知識和能力素質(zhì)的關(guān)系。教學(xué)不僅是使學(xué)生獲得知識的過程,同時還是培養(yǎng)學(xué)生能力和發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的過程。學(xué)習(xí)知識固然重要,但掌握、理解、消化知識,創(chuàng)造性的運用、發(fā)展知識的能力更為重要。知識是形成能力的基礎(chǔ),而能力是素質(zhì)的核心。在教學(xué)中,要把學(xué)生獲取知識、形成能力和發(fā)展素質(zhì)三個不同層次有機(jī)結(jié)合起來,相互轉(zhuǎn)化,全面發(fā)展。特別要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,在課堂中引導(dǎo)學(xué)生去思考,而不是探討一個標(biāo)準(zhǔn)答案。

有人把教育的目標(biāo)概括為“一個核心,兩個基點”,即:以學(xué)生全面素質(zhì)提高為核心,以培養(yǎng)綜合能力和發(fā)展學(xué)生個性為基點,這正是檢驗教學(xué)效果的根本標(biāo)準(zhǔn)。

其次,要根據(jù)社會的需求來設(shè)計課程體系,這是模式構(gòu)建的核心內(nèi)容。要根據(jù)社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,不斷調(diào)整專業(yè)學(xué)科設(shè)置,更新知識,調(diào)整布局,培養(yǎng)新世紀(jì)人才應(yīng)具備的能力。如我校目前作為醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校,其主要培養(yǎng)對象是在基層從事醫(yī)藥服務(wù)和管理的各類實用技能型人才,而不能盲目地與本科院校攀比。要有自己的辦學(xué)特色,把握不同層次的空間。不求全,要求專;不求大,要求好;不圖虛名,突出特色,以培養(yǎng)出社會需要、用人單位歡迎、能獨立生存發(fā)展的實用人才為目標(biāo)。使“能力為本”成為我們教學(xué)的出發(fā)點和歸宿點,成為學(xué)校辦學(xué)成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn)

總之,堅持以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以能力為根本的原則,是教學(xué)改革的努力方向和重點內(nèi)容。我們要在實踐中大膽探索,不斷提高

第四篇：教師主導(dǎo) 學(xué)生主體

教師主導(dǎo) 學(xué)生主體

教學(xué)內(nèi)容：小學(xué)語文第十冊第六課《火燒云》 教學(xué)目標(biāo)：

知識與技能：

1、通過理解課文內(nèi)容，感受晚霞的美麗景色，激發(fā)學(xué)生觀察大自然的興趣，培養(yǎng)想象能力。

2、學(xué)習(xí)作者抓住火燒云顏色和形狀的變化開展觀察的辦法。

3、有感情地朗讀課文。背誦課文。過程與方法：

1、談話導(dǎo)入：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并播放課件，給小學(xué)以感官刺激。

2、感受文本：從“變化多”和“變化快”兩個地方分析課文內(nèi)容，評析課文內(nèi)容，評析語言。

情感態(tài)度與價值觀：

1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的思想感情。

2、培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察事物的良好習(xí)慣。教學(xué)重點、難點：

1、在語言環(huán)境中理解“燒”和“紅”，“沉靜”和“沉浸”等詞語的區(qū)別。

2、抓住重點詞語品析，感受火燒云這一景觀的瑰麗，激發(fā)對大自然的喜愛之情。

3、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行語言實踐。片段描述：

《火燒云》描寫的是鄉(xiāng)村傍晚火燒云從上來到下去的過程中顏色和形狀的變化，表現(xiàn)了大自然景象的瑰麗和變幻無窮，表達(dá)了作者對火燒云的贊嘆之情。全文語言優(yōu)美，描寫生動形象，把火燒云的動態(tài)之美描寫得淋漓盡致，給人一種美的享受。這篇課文的另一個特點是，想象豐富、有趣，能引起讀者無限遐想。在設(shè)計本文的教學(xué)過程時，我力求在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。

一、抓住一個“奇”字，想象情景美。課文第1節(jié) 寫火燒云上來時，地面的景象。作者描繪了火燒云神奇美妙的霞光，令人心馳神往！教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住一個“奇”字，啟發(fā)學(xué)生思考：

1、什么是火燒云？并用情境讓學(xué)生領(lǐng)會“燒”字的妙用。

2、霞光照到大地上，使地上的人和物發(fā)生了哪些神奇的變化，你體會到當(dāng)時人們的心情是怎樣的？

二、抓住一個“多”字，領(lǐng)略色彩美。課文的第三節(jié)主要描寫火燒云的顏色紛繁艷麗，變化萬千。教學(xué)時，啟發(fā)學(xué)生思考：

1、你還讀出火燒云的顏色變化有什么特點？表現(xiàn)在什么地方？

2、引導(dǎo)學(xué)生讀出顏色的美。并積累這些詞語。為了讓學(xué)生感受火燒云的顏色美，我在理解完書中幾種顏色后，又及時的 1 進(jìn)行擴(kuò)展詞匯的練習(xí)?！跋胂胩炜罩谢馃七€會有哪些顏色？”并且要求像課文那樣，分三種形式來說（金燦燦，半灰半百合色，梨黃）。學(xué)生的思路被激活了，個個情緒高漲，相互啟發(fā)，短短的幾分鐘，他們就說出了多個不同形式的描寫顏色的詞語，既加深了對火燒云顏色美、變化多的理解，又發(fā)展豐富了學(xué)生的語言。

三、抓住一個“變”字，深悟情感美。課文一直在“變”中描寫火燒云，由霞光之美寫到色彩美，再到姿態(tài)美，而這三種美都是美在變化中，有靜態(tài)美，有動態(tài)美，從而抒發(fā)作者熱愛大自然，熱愛生活的美好情感?；馃七€會變出什么形狀？（指名學(xué)生想象說話）我在文本拓展部分中設(shè)計了一個練說的內(nèi)容：火燒云的形狀難道只有這幾種嗎？天空中還可能出現(xiàn)什么？什么樣子？怎么變化的？通過這樣的提問，為學(xué)生的寫作提供了框架，也促進(jìn)學(xué)生的想象越來越豐富，越來越精確。學(xué)生們有的說像一條龍，有的說像是一只貓，也有的說像是金字塔??學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情特別高漲，課堂氣氛達(dá)到了高潮。此時，他們主動地實實在在地進(jìn)入了語文學(xué)習(xí)和語言思維的鍛煉中。

四、抓住一個“讀”字，在讀中錘煉語言美?！痘馃啤芬晃氖侵骷沂捈t寫的。課文描寫了日落時晚霞的美麗景象，以“變”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，且節(jié)節(jié)有“變”，使自然之美、人與物之美在“變”中表現(xiàn)得淋漓盡致。本文注意錘字煉句，有時一個字，就含不盡之意。比如“天空的云從西邊一直燒到東邊”一句，一個“燒”字，道出了火燒云的范圍之大，氣勢之宏，色彩之艷。文中還用了很多疊音詞，如“笑盈盈”“紅通通”“金燦燦”“偏偏”以及“跑著跑著”“恍恍惚惚”等，不僅增強(qiáng)了語言的音樂感，而且形象地描繪出火燒云的色彩、形狀變化及人物的情態(tài)。所以，我在教學(xué)這篇課文的時候，注重學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中感悟火燒云的美。從而激發(fā)學(xué)生對火燒云乃至自然景觀的喜愛。對本文的教學(xué)設(shè)計，主要是貫穿了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育思想，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自讀、自思、互相討論、大膽嘗試。通過教學(xué)，讓學(xué)生受到大自然美的熏陶，也懂得美是要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的。在對學(xué)生進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)反思：

《火燒云》一文是著名女作家蕭紅寫的。課文描寫了日落時晚霞的美麗景象，全文以“變”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，且節(jié)節(jié)有“變”，使自然之美、人與物之美在“變”中表現(xiàn)得淋漓盡致，給人一種美的享受。這篇課文的另一個特點是想象豐富、有趣，能引起讀者無限遐想。

我在進(jìn)行這一課的教學(xué)時，想到學(xué)生們都見過火燒云，只是沒有較為細(xì)心地觀察過，所以我準(zhǔn)備了火燒云的圖片，讓學(xué)生仔細(xì)觀察后再進(jìn)入對文本的學(xué)習(xí)。我覺得這堂課的成功之處在于：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并播放課件，給學(xué)生以感官刺激。自然地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，連幾位平時不大愛讀課文的學(xué)生都很認(rèn)真地讀并就不懂的字提問。在學(xué)習(xí)中學(xué)生很感興趣，發(fā)言興致高，效果是很好的。

二、在學(xué)習(xí)“火燒云顏色變化”這一塊時，我引導(dǎo)學(xué)生從“紅通通、金燦燦??”等七個表示顏色的詞，以及“還有些說也說不出來，見也沒見過的顏色”一句中體會出火燒云顏色變化“多”這一特點；從句子“這地方的火燒云變化極多，一會兒紅通通的，一會兒金燦燦的，一會兒半紫半黃??”中的四個“一會兒”，體會出火燒云顏色變化“快”這一特點。另外，在此教學(xué)環(huán)節(jié)中，我還不斷地滲透引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、對比，并積累品析好詞佳句、嘗試發(fā)揮自己的想象力，用自己的話來延續(xù)作者豐富而絕妙的想象，感悟作者對美麗的火燒云由衷的熱愛，從而受到熱愛大自然、熱愛生活的情感熏陶。

三、我用“變化多”、“變化快”這條線索貫穿整個教學(xué)過程，使火燒云這三個方面的景象顯示出共同的特點。這樣一來，教學(xué)思路清晰，學(xué)生獲得的印象也就集中而深刻了。

不足之處在于：

一、忽略了生字新詞的教學(xué)。應(yīng)該在學(xué)習(xí)中重點指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容理解生字新詞，讓學(xué)生自悟。

二、沒有引導(dǎo)學(xué)生理清課文層次和歸納中心思想，導(dǎo)致一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生在課后竟然不知道怎樣表述清楚課文內(nèi)容。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用用過的學(xué)習(xí)方法來理清課文層次和歸納中心思想，不能太高估學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

通過這一課的教學(xué)，我深有感觸。教師講課不僅要從教師立場出發(fā)，努力完成教學(xué)任務(wù)，還要從學(xué)生角度考慮，看是否能夠引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的求知欲，以期能夠更大程度地挖掘他們自身的潛力，提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)生本身素質(zhì)。今后在教學(xué)中，自己一定要注意立足教材，認(rèn)真分析教材和學(xué)生，一切以學(xué)生的學(xué)習(xí)來確定自己的教學(xué)，努力提高自己的課堂教學(xué)能力。

教學(xué)再設(shè)計：

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

1、教師使用多媒體課件出示配上優(yōu)美音樂的火燒云圖片供學(xué)生欣賞，并向?qū)W生解釋火燒云的特點及形成過程。（板書課題）

2、學(xué)生談看圖片后的感受。

二、初讀課文，整體感知。

1、什么是火燒云？請同學(xué)們速讀課文，從文中找出一句話來回答。

2、全班齊讀句子。（課件出示句子“天空??著了火似的”）

（1）把句子中的“燒”換成“紅”通不通？學(xué)生小聲讀一讀，比較比較。

（2）既然通，作者為什么不用“紅”，而用“燒”?（3）指導(dǎo)感情朗讀。（突出“燒”字）

三、抓住特點，品讀想像。

過渡：這一燒，天空中就發(fā)生了不少變化，火燒云發(fā)生了哪些變化呢？（板書：變化）

1、默讀第二段。

思考：課文是從哪兩個地方寫火燒云的變化？（板書：顏色形狀）

2、教學(xué)第二自然段。

（1）讀了這一自然段，火燒云的變化給你留下了什么印象？（板書：多快）

（2）從哪兒看出多，你能找出表示顏色的詞語嗎？（指名圈出）

出示：照樣子，找出其他表示顏色的詞語。

紅通通__________ __________

茄子紫__________ __________ 半灰半百合色

（3）又從哪兒看出顏色變化“快”呢？（一會兒??一會兒??）

（4）指導(dǎo)朗讀（喜悅語氣）

王 靜

2011年2月

第五篇：教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體

教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體

一個完整的網(wǎng)絡(luò)課程通常采用教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)設(shè)計思路，由課程信息、課程學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)工具、案例示范、資源庫、在線測試等模塊組成。

網(wǎng)絡(luò)課程是通過在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運行的軟件來表現(xiàn)的某門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實施的教學(xué)活動的總和，它包括兩個組成部分：按一定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略組織起來的教學(xué)內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境，其中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境特指支持網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的軟件工具、教學(xué)資源以及實施教學(xué)活動的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺。

網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想，克服強(qiáng)調(diào)以教為主和以學(xué)為主的片面性。

一個網(wǎng)絡(luò)教程，要想體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的思想，則教程必須易于控制，隨時可以后退或者前進(jìn)，其中還要有視頻教程，講解要通俗易懂，且旁邊要有文字注釋，以達(dá)到快速實效的效果。

再者，一方面要根據(jù)接受學(xué)習(xí)的特點，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，網(wǎng)絡(luò)課程組織者和設(shè)計者，首先要確定課程目標(biāo)，設(shè)計選擇媒體和相關(guān)資源、設(shè)計教學(xué)內(nèi)容組織策略、設(shè)計形成性練習(xí)；另一方面還要根據(jù)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用，按照創(chuàng)設(shè)情景、提供信息資源、設(shè)計自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)策略、設(shè)計學(xué)習(xí)效果評價方法、設(shè)計綜合實踐內(nèi)容的步驟進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。

教學(xué)課程還要根據(jù)學(xué)習(xí)者的知識基礎(chǔ)而定，教師的作用是引導(dǎo)，可以先提出問題，引導(dǎo)學(xué)生如何去解答，這有利于學(xué)生的思維活躍，或者增添一些圖文，這樣也許更易于學(xué)生的理解。

同時，網(wǎng)絡(luò)教程的模塊也很重要。第一，不能太花俏；第二，不能太復(fù)雜，要簡明扼要；第三，要易于操作。所謂眼到、口到、心到、手到，在網(wǎng)絡(luò)教程中一樣可以體現(xiàn)。

專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站是近年來人們致力于探索的、著眼于俺自主引導(dǎo)原則、圍繞主題、網(wǎng)絡(luò)資源、開展建構(gòu)主義下的學(xué)習(xí)，同時關(guān)注信息素養(yǎng)教育的網(wǎng)站建設(shè)形式。通過運用網(wǎng)站，使學(xué)習(xí)內(nèi)容主題化、學(xué)習(xí)過程探究化、學(xué)習(xí)活動網(wǎng)絡(luò)化、學(xué)習(xí)評價多元化，能較好地實現(xiàn)個別學(xué)習(xí)。