第一篇：普中《高中語文教學中滲透生命教育》第一階段總結(jié)

高中語文教學中“生命教育”研究

第一階段工作總結(jié)

普格縣中學語文教研組

在以人為本的社會中,教育是最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)，因此，學校教育是生命教育的重要舞臺。自2015年3月以來，我校語文教研組承擔的省級重點課題《涼山彝區(qū)中小學生命教育研究》的子課題《高中語文教學中生命教育研究》在州教科所總課題組、在縣教科室及學校領(lǐng)導的關(guān)懷和指導下，經(jīng)過課題組全體人員的共同努力，按照課題實驗方案和既定計劃完成了預期的實驗研究工作，取得了階段性成果。為了更好地總結(jié)既往，開拓未來，特將課題第一階段研修情況總結(jié)如下，不足之處，尚望雅正。

一、課題進行的探索和研究 一）、生命教育的宗旨在研修中確立

在課題的申報及開題后的研修中，我們多次召集課題組成員討論和研究課題方案，制定了課題實驗開題報告和課題研修制度，目標明確，論證充分，措施得當，符合我校實際，具有可操作性，是指導我們搞好研修的依據(jù)。同時，還制定了詳細，針對性強，操作性較高的課題實驗第一階段計劃。

在研修過程中，我們始終堅持了科學性與實踐性的原則，尊重生命科學，尊重教育科學，以生命教育核心理念為語文課程教學科研的依據(jù)和延伸，以改革發(fā)展中涼山彝區(qū)特有的地域文化為人文背景，以挖掘高中語文教材中的生命教育元素，以構(gòu)建并完善涼山彝區(qū)高中生的生命意識、生存能力、生命質(zhì)量、生命價值體系為目標，以提高語文教師專業(yè)化發(fā)展為目的，進行了開拓性探索。經(jīng)過近一年半的探索和研究，生命意識和生命教育方法已初步滲透到我校語文教師日常教學環(huán)節(jié)中，融進了學生的日常行為規(guī)范中。二）、生命教育的理念在學習中提升

課題立項后，課題組便及時制定了課題研修制度，規(guī)定了兩周進行一次課題理論研修交流會，加強學習與研討，及時向老師們通報總課題組及國內(nèi)相關(guān)研修的動態(tài)，加深對課題研究的理解與認識，并以“挖掘高中語文教材中的生命教育元素，讓學生的生命質(zhì)量和語文素養(yǎng)切實得以提高”為理念指導實驗組語文教學工作。課題組先后組織了語文教師生命教育通識性培訓會、課題組成員專業(yè)化課題培訓及研討會等等。在各級各類的課題培訓中，全體成員理論得到充實，理念也得到了提升。在撰寫培訓心得的同時，課題組的成員結(jié)合涼山彝族地區(qū)學生的特點對進行課題研究中的種種問題也進行了深刻的反思，促進了課題研究的進一步發(fā)展。我們主要采取了以下學習方式：

1、規(guī)范式學習。堅實的理論基礎(chǔ)是開展實驗研究的前提。在研修中我們堅持了兩周一次課題理論研討的制度，邀請了縣教研室的劉良富老師、校領(lǐng)導為我組成員進行了語文學科新課程標準的解讀及課題相關(guān)知識的培訓。并通過互聯(lián)網(wǎng)等形式，精心篩選了一批生命教研理論文章，由課題組成員輪流擔任主講，集中學習了生命教育有關(guān)理論，使課題組成員了解了這個實驗研究的意義、目標、內(nèi)容、過程、方法，知道了應該以什么樣的心態(tài)去參加課題研修，在學習過程中全體成員認真做筆記，積極討論，表現(xiàn)出了很高的積極性。

2、自學式閱讀。通過給老師劃定自學篇目，規(guī)定學習任務，讓教師擯棄浮躁的心態(tài)，沉靜于閱讀的海洋，在閱讀中充實基礎(chǔ)理論知識，這是我們提倡自學式閱讀的初衷。一學期來，課題組教師閱讀教育理論、專業(yè)書籍，理論素養(yǎng)有了提升，文化素養(yǎng)得到了積淀。有些教師寬泛閱讀，博覽群書，視野開闊了，知識豐富了，教育智慧也不斷呈現(xiàn)。

3、主題式論壇。在每兩周一次的業(yè)務學習中，理論學習與主題討論是交錯進行的，每次論壇都由課題組長擬定一個話題，指定主持人。然后由教師搜集網(wǎng)上資料，并結(jié)合自己的教學實踐，談談自己的看法。上學期，我們分別圍繞“教育的目的——尊重生命”、“如何挖掘高中語文學科中的生命教育元素”、“涼山彝區(qū)高中生的生命價值觀”等話題進行了探討，本期的話題是“在語文課上進行生命教育的措施與方法”、“語文教學中生命教育教學目標的設(shè)定”、“語文課上進行生命教育應注意什么”、“語文課堂上生命教育的實效性”等話題，通過這種沙龍式的主題論壇，以課題組成員為核心，組織有關(guān)教師進行了互動，促使大家努力向科研型教師邁進。

三）、生命教育在課程中落腳

限于條件，雖然我校目前還沒有開設(shè)專門的生命課程，學校領(lǐng)導在開題會上提出“將生命教育拓展到其他學科，并與班主任管理工作結(jié)合在一起進行研究”的建議也未得以落實，但將生命教育滲透在語文的教學環(huán)節(jié)中卻是可以做到的，因為我們認為在課程中體現(xiàn)生命教育是開發(fā)生命教育校本資源最便捷、最有效的方式。對此。我們主要做了以下工作：

（一）、梳理教材中有關(guān)生命教育的文章

1、直接寫對生命看法的作品，通過閱讀文章領(lǐng)悟生命的意義，體會生命的價值。如《沁園春·長沙》、《小狗包弟》、《老人與?！?、《哈姆雷特》、《熱愛生命》、《荊軻刺秦王》、《記念劉和珍君》、《我有一個夢想》、《在馬克思墓前的講話》、《人是一根能思想的葦草》、《蘇武傳》、《張衡傳》、《獄中雜記》等課文，都是極好的素材，這些文章告訴了我們同一個道理，那就是人活著應該有夢想為民族、社會、國家作出貢獻，這是人的生命的全部意義和內(nèi)涵。

2、有關(guān)對社會、對他人及自我生命體驗的作品。如《故都的秋》、《荷塘月色》、《項脊軒志》、《歸去來兮辭》、《逍遙游》、《滕王閣序》、《祭十二郎文》、《囚綠記》、《再別康橋》、《定**·莫聽穿林打雨聲》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《哦，香雪》、《裝在套子里的人》、《歸去來兮辭》、《赤壁賦》、《擬行路難》等作品。教師要引導學生發(fā)現(xiàn)生命存在之趣，感受、欣賞生命的美好，更加珍惜生命，熱愛生命。

3、對自然及其他生命的關(guān)注。如《蘭亭集序》、《飛向太空的航程》、《動物游戲之謎》、《宇宙的邊疆》、《游褒禪山記》、《宇宙的未來》、《作為生命的社會》等作品。引導學生不僅要關(guān)懷人類的生命，還要關(guān)懷其他物種的生命，人與自然應和諧共生。

（二）開展生命教育課堂活動

4、根據(jù)涼山彝區(qū)高中學生的生理、心理特點，結(jié)合社會熱點問題，采用多樣化的活動形式進行生命教育，如通過課前小演講、應急救災演練、急救知識講座、醫(yī)院就診感悟、參加親友殯葬儀式、祝賀小孩出生等形式，提高學生的活動興趣和參與程度，為學生提供真切的活動情景或場景，增強學生對生命現(xiàn)象、生命活動的體驗。

3、以語文課堂教學為載體，有效開展了生命教育專題活動。如：楊凱老師在教學高中必修三《孟子二章》的時候，通過在咬文嚼字中品味生命的內(nèi)涵和意義，再如陳籽莉老師在教學《記念劉和珍君》時，在朗讀、體會文本中有機地將生命教育滲透。敬玥老師在教學《小狗包弟》時引導學生對生命的反思；胡蝶老師在執(zhí)教《登高》時對詩圣杜甫及中國歷代哲圣人生觀的比對等。

1、積極配合學校開展的“陽光體育”、“文明課間”等活動，組織學生進行為活動擬寫倡議書、公益性廣告詞等活動，為創(chuàng)建學生積極向上、強身健體的平臺吶喊加油，使學生在參與各種陽光體育活動時，不但強健了體魄，養(yǎng)成了陽光心態(tài)，也提高了學生的語文素養(yǎng)。

2、通過語文教學課堂有針對性地對學生開展了一些生命教育的小專題教育，例如，如，在語文課堂上配合學校，進行了地震應急、火災應急演練等緊急事故應對演練，教育學生要鎮(zhèn)靜應對突然襲來的自然災害，讓學生學會在各類自然災害中逃生。其余老師也在教學中有機地滲透了交通安全、建筑工地安全、課間安全、家庭安全等教育，以及學生積極預防意外傷害事故、流行性疾病，拒絕不良嗜好與習慣等教育。通過活動，教師不止是教會學生掌握一定的保護生命的措施，還要不失時機地時時告訴學生，生命對于一個人來說只有一次，我們要珍惜她；年輕的生命承載著人類的未來，我們要重視她；最大的生命長度能夠發(fā)揮出最大的光和熱，我們要保護她。

5、利用各種手段或途徑拓展信息渠道，使學生從圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多方面獲取生命教育信息，這樣內(nèi)容更充實、形式也更多樣，更有利于拓寬學生的知識面。同時充分利用社區(qū)資源，把全縣的山地河谷、高山峻嶺都作為學生體驗自然生命世界的場所，培養(yǎng)學生熱愛大自然、熱愛生活的美好情操；此外，還充分利用了現(xiàn)代信息技術(shù)，更新生命教育的手段和內(nèi)容。

6、協(xié)助學校創(chuàng)建了普格縣中學學生心理輔導室“知心話，悄悄話”，由特邀的課題組成員，具有心理咨詢師資質(zhì)的張翠萍老師承擔心理輔導師，幫助有心理困惑的學生及時解開心結(jié)。引導學生從正確認識自己開始，學會欣賞自己獨特的生命價值，并在某一方面或幾方面達到實現(xiàn)自我的目的，幫助每一個學生認識和理解生命的意義，提升生命的質(zhì)量。

（三）生命教育在親身體驗中滲透

1、開發(fā)生命教育主題活動，使之符合青少年學生的身心特點，調(diào)動學生參加生命教育活動的主動性和積極性。如：心理教育、安全教育、健康教育、環(huán)境教育、禁毒和預防艾滋病教育、法制教育等主題活動。培養(yǎng)學生與他人和諧相處的能力和強烈的社會責任感、使命感和正義感。從而引導學生認識生命的意義，追求生命的價值，活出生命的意蘊，綻放生命的光彩，實現(xiàn)生命的輝煌。

2、合理利用生命教育實踐活動。讓學生在可體驗的情景下了解醫(yī)院、殯儀館，組織學生了解彝風彝俗；重走紅軍路、參觀紅軍樹紀念碑；鼓勵學生在家長的陪護下登臨螺髻山，暢游大漕河，五彩湖尋幽，瑪瑙洞探險等活動，讓學生走出課堂，認識健康對于生命來說的重要性，思索生老病死，接觸大自然、探索生命意義、提升對生命的尊重與關(guān)懷。從而使生命的價值和意義得到升華。

3、“生命教育”不是簡單的說教，生命教育的目的在于教會孩子熱愛生命，尊重生命，懂得生命的價值。對于孩子來說，讓他們通過實踐體驗和采訪自己親近的人，才能使自己有更深刻的認識。讓學生回家給弟弟妹妹做一次小老師，感受老師的辛苦；讓學生當一天家，感受父母的關(guān)愛；讓學生陪爸爸媽媽做一天的農(nóng)活，感受勞動過程的辛苦。教育孩子懂得：活著不只是為了自己，更是為了他人。

四）、實施方式

1、在閱讀教學中感悟生命的燦爛

語文學科的基本要素是語言，由語言組成的文章，絕不是字詞句的簡單拼湊堆砌，而是生命意識的符號化。閱讀就是要讓這些富有生命意識的符號深深滲透進入學生思想意識的深處。

（1）充分利用節(jié)假日及早自習時間，組織學生閱讀一些能夠提高學生生命意識的文章，讓學生在朗讀品味中感悟生命的燦爛。當學生高聲朗讀《老人與?！返臅r候，“不屈于命運的安排”的思想激勵著他們的人生斗志；當學生誦讀《動物游戲之謎》時，他們了解到人類在關(guān)照自己生命的同時更應該關(guān)注和善待大自然的其它生命；當學生讀《包身工》、《奧斯維辛沒有什么新聞》的時候，他們會思考：關(guān)愛生命不僅是關(guān)愛自己的生命，更應該表現(xiàn)為關(guān)愛他人，尤其是弱者的生命。

（2）適時引導學生進入文本深處，與文本對話，達到心靈的共鳴。如學生在閱讀莎士比亞的《哈姆雷特》時，應引導學生讀出哈姆雷特在面對人生的困境時，由于自身的人格缺陷——性格的孤僻脆弱和行事的優(yōu)柔寡斷，正是造就其悲劇的主觀原因。學生感悟到這一點的時候，進一步引導學生結(jié)合古今中外的哲人智者直面人生、直面挫折的堅強。在對主人公形象的反復品咂中，學生不僅品味了主人公坎坷多舛的悲劇人生，也經(jīng)歷了一次深刻的生命教育洗禮。又如在賞析徐志摩的《再別康橋》時，應引導學生讀出詩人對“愛”、“美”和“自由”的熱切向往以及失去之后的痛楚與無奈，只有達到詩人這樣的思想境界，生命才能放射出如火的激情。在如在閱讀《荷塘月色》時指導學生感受那貯滿詩意的荷塘月色的朦朧之美，讓學生認識我們居住的地球是多么美好，既提高了學生的審美價值，又增長了學生熱愛大自然的思想意識，收到了很好的生命教育效果。

2、在教學設(shè)計環(huán)節(jié)中詮釋生命的意義

課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)計中，教師如能用最精巧的環(huán)節(jié)設(shè)計、精煉優(yōu)美的語言點出文中展現(xiàn)的生命魅力與人性光芒，往往更能使學生理解美文的精髓，又能恰如其分地詮釋生命的意義。

如在《老人與海》教學中，我作了這樣的拓展設(shè)計：你能不能結(jié)合所學列舉其他“硬漢”式的人物?探究圣地亞哥身上所體現(xiàn)出的精神價值在當代的現(xiàn)實意義?

通過引導學生列舉古今中外硬漢的形象：茨威格筆下的探險者；“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也！”的唐雎；“龍泉三尺書千卷，方是人間一丈夫。三杯吐然諾，五岳倒為輕”的李白；“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅。引導學生剖析他們不茍且，不油滑，不世故，不屈不移、有志氣，有勇氣，有骨氣，有膽有識的優(yōu)秀品質(zhì)。

又如敬玥老師在《小狗包弟》一課最后環(huán)節(jié)“認識自我”的設(shè)計： 著名作家馮驥才說：“懺悔可以使人擺脫魔鬼”雖然我們沒有犯下二戰(zhàn)時期希特勒和東條英機那樣的罪惡，也沒有文革時期紅衛(wèi)兵的狂熱，但年少輕狂的我們在成長的過程中肯定曾給別人帶來過深深的傷害，我們可以不是不犯錯的圣人，但絕不能做不敢承認過錯的小人；可以不是人見人愛的天使，但絕不能做眾人唾棄的惡魔，請正視和反思我們的“罪過”

請你以坦誠的心說說自己的“懺悔”，向曾經(jīng)受到過你的傷害的同學、老師、父母、親戚或朋友真誠的表示歉意

富有哲理而又具有振聾發(fā)聵效果的語言，如九天飛瀑般的沖擊著學生的心靈，使學生沉浸在生命的反思中。

3、在作文訓練中提升生命的內(nèi)涵

作文是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。因此，在作文教學中適當引入生命教育的素材，可以促使學生思考生命問題，從中體會生命的偉大、可貴與可敬。

（1）有意識引導學生寫作有關(guān)“生命”的題材作文

涼山彝區(qū)的高中生對人生、生命的感悟還不會太深刻，而在現(xiàn)代文明沖擊下的涼山彝區(qū)學生的生命意識又顯得相對脆弱，可拓性強。從作文現(xiàn)狀來看，學生作文題材普遍狹窄，而生命問題是一個廣泛的題材，它可以是自己的生命狀態(tài)，也可以是周圍的生存環(huán)境，還可以是那些自然界小生命的生命過程等。把有關(guān)生命問題的題材引到作文教學中，既能有效地拓展學生的作文題材，又能強化學生的生命意識，一舉兩得。

如指導學生撰寫自我小傳，包括已有的經(jīng)歷和對未來生命歷程的設(shè)想，讓學生在作文中發(fā)泄自己的苦悶憂傷，享受自己的快樂幸福，讓學生把寫作當作傾吐心聲、舒緩壓力的“減壓”活動。教師還可從中發(fā)現(xiàn)學生的種種細微心理，對學生的心結(jié)及時化解。另外對學生的個性化寫作，要給予鼓勵欣賞，讓學生欣賞自己、肯定自己的價值。

又如讓學生對課文進行仿寫、續(xù)寫或讀后感——學了《假如給我三天光明》后讓學生仿寫《假如生命還有三天》、《假如還有三天就高考》等；學習過王羲之的《蘭亭集序》，讓學生從人生苦短光陰易逝角度寫一篇讀后感，借此教育學生要珍惜生命，志存高遠，不要虛度人生，要有所作為。

（2）堅持要求學生寫隨感日記

指導學生在日記或隨筆中去體驗生活，感悟生活，既可以讓學生對自己的學習、生活進行總結(jié)和深入思考，也可以鍛煉自己觀察生活的能力，提高寫作水平。學生通過記敘成長足跡、觀察校園生活、唱響青春旋律、思辨社會人生，會感到生活因感悟而更精彩，人生因日記而更美麗，對優(yōu)秀日記除了在課堂上點評外，還可結(jié)集刊出，從而進一步激發(fā)學生的寫作興趣與熱情，形成良好的寫作習慣。

（3）在作文講評和批改中提升學生對生命內(nèi)涵的認識

作文講評和作文批改是作文教學的重要反饋環(huán)節(jié)，我們可以根據(jù)學生所寫的作文中有關(guān)生命教育意義的語言與素材進行點評，對學生進行生命教育。在講評和批改中真誠的與學生交流意見，真正的解析出學生想在作文中表達出的情感。

實踐證明，在作文教學中注重生命教育，不但提高了學生寫作技巧，為學生選材提供了素材，而且能夠潛移默化地把生命教育滋潤到學生的心田，讓學生親近自然，珍愛生命。

4、開展多主題實踐活動，強化生命教育（1）重視課外閱讀

語文教學要有“大語文”的觀念，將學習語文知識的微觀學習中解脫出來，關(guān)注生活和內(nèi)心體驗。古今中外的文學家如屈原、司馬遷、魯迅、冰心、高爾基、海明威等，他們的作品都具有同樣的生命意識與珍視生命價值的體驗，都是課外閱讀中生命教育的極好題材。教師可以列出書目，讓學生在課外閱讀中也能體會這些名垂千古的人物對自己生命價值的追求，去感悟屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的百折不撓精神，去尋找安徒生筆下的那一顆顆善良的童心，去感受保爾堅定的信念，從而樹立正確的生命觀。

（2）加強班級文化建設(shè)

多渠道、多方位地創(chuàng)設(shè)生命學習環(huán)境，營造生命學習氛圍。

如主題黑板報、手抄報評比，以“關(guān)愛生命”為主題，圖文并茂地展示了一個個靈動集體的精神面貌，彰顯生命的活力。

如主題班會活動，以“珍愛生命為榮、輕視生命為恥”、“珍愛生命，快樂成長”、“成長沒煩惱”等為主題，真正使班會課成為學生展示自我、宣泄情感、感悟生命的舞臺，點燃學生們生命的激情。如我班組織的一次“健康生命，從心開始”的主題班會，整個過程全由學生自己精心組織，這充分調(diào)動了學生的積極性和主動性，使學生深深體會到生命的價值，活著是多么幸福，讓學生在自覺與不自覺中得到了熏陶和感染，也提高了生命意識。

如主題演講，學生們在傾聽善待生命的感人故事時，也震撼了一顆顆純真之心，提升了生命存在的價值取向。

如主題征文和校園廣播稿，在教師節(jié)開展“感恩老師”的廣播稿的征集，“中國夢，我的夢”征文，“全民閱讀——我喜歡的一本書”等，通過征文比賽，引導學生學會感恩，尊重生命。

（3）在表達與交流活動中感悟生命的真諦

在高中語文教材中每個單元后都有表達與交流活動，要求學生不要只是埋頭讀書，同時要關(guān)注生活、關(guān)注周圍的環(huán)境、關(guān)注社會，我們可以很好地利用這一板塊滲透生命教育。如“直面挫折，學習描寫”這一內(nèi)容，我做了充分的利用，讓學生通過總結(jié)自己高中學習的困難和挫折，培養(yǎng)迎難而上的品質(zhì)。在小組內(nèi)交流活動成果與活動體會，并推薦代表在“直面挫折”主題班會上發(fā)言，起到了很好地教育效果。如“感動心靈，善待生命”交流會，讓學生去講述感動自己的善待生命的事例，闡述對自己的影響，評選出最具代表性的發(fā)言稿，張貼在教室里，供全班同學閱讀等。

（4）開展生命探究活動

如教郁達夫的《故都的秋》和陸蠡的《囚綠記》，可以讓學生走出校園，感悟四季之美，以“花開花落，月圓月缺”為話題來談天說地，體驗人生的美好。學習過《老人與?！泛螅寣W生反思自己的生活，體驗老人戰(zhàn)勝困難的豪情，增加生命的意義與境界的感悟。在講《歸園田居》和《望海潮》時讓學生組織和參與“珍愛生命，綠色環(huán)保”的社會實踐活動，有意識地喚醒學生熱愛自然、敬畏自然、與自然友善相處的意識。

二、健全課題研究網(wǎng)絡(luò)管理，加強領(lǐng)頭示范作用

由于廣泛宣傳，課題組教師對課題研究工作的重要性、必要性和緊迫性達成了共識。我們多次組織召開課題組會議，研究課題實施階段性計劃，及時總結(jié)研究經(jīng)驗，還認真組織教師學習有關(guān)理論。

為了做好課題，課題組成員扎根于日常課堂，并定時開展公開示范課： 如2015年5月份陳籽莉老師執(zhí)教了公開課《記念劉和珍君》，讓學生從《記念劉和珍君》課文中找出寫劉和珍的文字并思考她是一個怎樣的人，體會到“生命誠可貴，正義價更高”的意識。

再如2015年10月劉漢芬老師的課例《故都的秋》（第二課時）拓展部分的導語：故都的“ 秋”，其實是郁達夫的“ 秋”，是表現(xiàn)了他主觀感情、審美取向、文學氣質(zhì)和人生態(tài)度的“秋”。作者在文中所刻意表現(xiàn)的“種種衰亡的生命” 正好顯示了作者對生命滿懷感傷與哀憐的情感態(tài)度，并由此奠定了本文“悲涼”的情感基調(diào)。本文的悲涼美感，跟傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關(guān)，跟作者的身世性格有關(guān)，跟作品的創(chuàng)作背景也有關(guān)。由此自然引出：“人生苦短,我們應該如何在有限的生命中拓展生命的寬度呢？”文質(zhì)兼美的語言拉近了作品與學生生活的距離，既能使學生通過文本感受到景色美，又能使學生在思想上得到生命的反思，在情感上受到感染和啟迪。

又如2016年3月楊凱老師的課例《孟子二章》全文語言質(zhì)樸，但在平談的敘述后面飽含著充沛的情感。在這一課中，不但緊緊扣住孟子生命價值觀這一主題。在教學過程中特別注重了對教材空白點的挖掘，還將語文教育融于生活，進行了小練筆，讓學生感受到生命真正的可貴之處在于奉獻，在于舍生取義。

2016年5月柳燕靈老師在《奧斯維辛沒有什么新聞》課堂教學中引領(lǐng)學生走進文本的最深處，反思戰(zhàn)爭對生命的摧殘，結(jié)合南京大屠殺，深切感受生命與和平的可貴。

所有這些努力，都讓學生在課堂上自由自在地盡顯了個性，在文本解讀中綻放智慧的花朵，愉悅、興奮地在課堂上進行生命的飛翔和超越。讓文本進入生活，讓學生走進了人物的內(nèi)心世界，與之產(chǎn)生強烈的情感共鳴。

三、課題研究取得的階段性成果

（一）教師提高了生命教育的理論知識，提升了教育水平

1、學校與教師明確了語文教學與進行生命教育及學生素質(zhì)教育的關(guān)系。生命教育和素質(zhì)教育是密不可分的，關(guān)注學生素質(zhì)的同時，必須關(guān)注學生的生存和發(fā)展狀況，指導學生“關(guān)注生命、尊重生命、珍愛生命、欣賞生命、成全生命、敬畏生命”。教師建設(shè)的一系列生命教育的教學環(huán)節(jié)，在注重提升學生語文素養(yǎng)的同時，又涵蓋了生命科學觀、生命情感以及生命價值的知識和技能。

2、通過課題研究，課題組成員理論水平、創(chuàng)新能力和實踐能力得以提高，增加了對學生的了解，科研能力增強，教學效果顯著提高。一年半來，課題組成員通過不斷探索、討論學習，對生命教材的敏感性增強，實施生命教育的意識更強，課堂教學更有針對性、有效性，使生命教育真正“走進學?！?、“融入課堂”。教師的責任心增強，教學理念發(fā)生轉(zhuǎn)變，與學生建立了平等式的朋友關(guān)系，贏得了學生更多的愛戴。同時也激勵了教師的科研意識和科研激情，不斷總結(jié)新課程改革的經(jīng)驗，課堂教學競賽活動成績斐然，一篇篇關(guān)于生命教育的論文、案例、反思如雨后春筍涌現(xiàn)。

到目前為止，已有10多篇研究論文（案例）在校級以上交流、發(fā)表： 論文：

《在教學中滲透生命教育》張翠萍2015年1月

《高中語文教學中生命教育研究——教材利用舉隅》陳籽莉2015年5月 《高中語文教學中的生命教育探究》劉漢芬2015年6月 《新材料作文中的生命價值觀》楊倫剛2016年9月

《彝區(qū)高中生心理疏導中常見問題及應對策略》張翠萍2016年9月 教學設(shè)計： 孟子二章楊凱 老人與海楊倫剛

奧辛維斯沒有什么新聞柳燕靈 記念劉和珍君陳籽莉 故都的秋劉漢芬 反思：

利用先烈事跡對學生進行人生價值觀的教育陳籽莉 2015年6月 生命教育元素在語文課堂中的體現(xiàn)劉漢芬 2015年9月

結(jié)合當代學生實際進行生命價值的幾點思考楊凱 2016年4月 在語文課堂中進行生命教育的一點反思 ——以老人與海為例楊倫剛 2015年11月

怎樣在語文課堂上進行生命教育柳燕靈 2016年5月

高中語文教材中中國古代先哲的生命價值觀 楊倫剛 2016年10月

2、課堂在教學活動中體現(xiàn)生命的關(guān)懷。陶行知先生說過：“你的冷眼里有牛頓，你的歧視里有瓦特，你的譏諷里有愛因斯坦。為人師表者首先要愛自己的學生，愛他們的優(yōu)點，也愛他們的缺點，親近他們。少一點審查責備的目光，多一些欣賞鼓勵的熱情，幫助他們在成功和失敗的體驗中不斷努力，這種教育至關(guān)重要?！鄙逃浅錆M人性關(guān)懷的教育，愛具有本體價值。我們要求所有參研教師在教學中做到：用生命去溫暖生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命。

3、在生活中進行生命教育。生活是生命的存在的狀態(tài)，有什么樣的生活，就有什么樣的生命。教師有安全地、健康地、快樂地、有尊嚴地、負責任、有愛心的、有創(chuàng)造性的生活。給學生以榜樣。

（二）學生樹立了生命的意識，增強了生命的體驗，提高了生命的質(zhì)量。

1、關(guān)注培養(yǎng)良好的行為習慣和積極的情感態(tài)度。讓學生通過對各種生命現(xiàn)象的觀察、調(diào)查等探究活動，增強學生的體驗，特別是引導學生關(guān)注自身的身體及成長過程，體驗身體各部分的獨特功能。在獲得對各種生命現(xiàn)象及自身認識的同時，逐步養(yǎng)成良好的行為習慣、珍惜生命的意識和態(tài)度，并獲得一定的自我保護的能力。要好好珍惜自己，改掉一些不良的習慣，認真地去做每件事情；在了解母親生育我們的時候所經(jīng)歷的痛苦后，要好好對待母親，理解母親的嘮叨，理解家長的期望。

2、提高學生整體素質(zhì)，轉(zhuǎn)變學習方式

學生懂得珍愛生命，建立起健康積極的生活態(tài)度，產(chǎn)生良好的學習情感態(tài)度。學生的精神自由，個性得到飛揚，充滿信心和快樂，更樂于主動學習并參與學校的活動，提升了生活質(zhì)量。

3、構(gòu)建了溫馨課堂和陽光班級

課堂教學充滿了師生平等、生生友愛的教育氛圍，教師課堂教育行為更加規(guī)范得當，學生獲得自信，課堂煥發(fā)出生命的活力。學生在學習中能感受生命成長的快樂，實現(xiàn)自我生命的價值。溫馨平等的課堂教學同時也可以提高學校的教學質(zhì)量，影響和帶動其他方面特別是班級管理的發(fā)展。試驗班級曠課、打架、抽煙、喝酒等事件明顯減少。

四、課題研究遇到的困惑及問題

1、研究的課題對生命教育的理念、理論、做法、措施等了解甚少。

2、生命教育相關(guān)的資料非常少。

3、生命教育的內(nèi)容和各學科之間缺乏前后的聯(lián)系，相對比較獨立，不利于學生系統(tǒng)、全面地認識生命教育，有待在今后的實踐中不斷調(diào)整和改進。

五、研究存在的問題及進一步研究設(shè)想

（一）由于條件限制，研究對象只選取了課題組成員5位主研人員所帶的十個班級，不足全校所有班級的四分之一，范圍不夠廣泛，加上普格縣只有一所高中，課題缺乏經(jīng)費，也沒有形成校際間的良性交流，某些數(shù)據(jù)缺乏對比性，有待日后進一步探索。

（二）生命教育不是階段性教育，而應是終身教育

學生是一個不斷發(fā)展的個體，他們處在動態(tài)的環(huán)境中，會受到來自不同方面的影響。因此，我們認為，生命教育要長期開展下去，我們要將生命教育滲透到各個學科的各個領(lǐng)域。

（三）構(gòu)建完善的生命教育支持系統(tǒng)

生命教育是全方位的，是依賴于社會、家庭和學校的系統(tǒng)工程。課堂教學是主渠道，家庭對學校教育起著重要的輔助作用，社會是學校教育的延伸和組成部分。只有三者結(jié)合才能為開展生命教育創(chuàng)造更有利的現(xiàn)實條件。

（四）高中生特定的身心發(fā)展規(guī)律，涼山彝族地區(qū)特定的地域文化環(huán)境等主客觀因素都導致了學生的心理狀態(tài)不是很穩(wěn)定，在遇到極端個案時如能及時的干預，可能會得到更圓滿的解決。

（五）在課程實施過程中，堅持在“三個創(chuàng)設(shè)”上下功夫：創(chuàng)設(shè)道德兩難的問題情境，讓學生在辨別真?zhèn)?、是非、美丑中建立科學的生命觀和在此基礎(chǔ)上的生命道德倫理觀；創(chuàng)設(shè)有意義的生活情境，讓激動人心的生活波瀾壯闊地展現(xiàn)在學生的日常生活中，讓學生在沒有圍墻的生活教育中，擁有更多次”終生難忘的回憶”，在心靈震撼中經(jīng)歷他們的青春年華；創(chuàng)設(shè)感悟的教育機會，讓學生把曾經(jīng)受過的影響通過體味、回味，上升到一個新的、理性的高度來認識，在與同伴的分享中使感悟得到強化，學校把生命教育具體化為讓孩子體驗到，生活中不僅有許多歡樂，還有激情澎湃的時刻，又令人感動的細節(jié)，久久不能忘懷的經(jīng)歷。體驗生命歷程，感悟人生道理，喚醒生命意識，激揚人生目標，做大寫的人，做大器的人。

反思課題研究過程，計劃性還不夠強，對一些活動沒能及時做小結(jié)，還有部分資料整理不及時。課題研究雖然告一段落，但課題組成員會繼續(xù)提高自己的理論和實踐水平，在鞏固現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上進一步深化下去，讓生命教育成為每位教師工作的思想，讓教師和學生都成為愛生活、愛生命、并自覺去追尋生命價值的人。

六、后期課題需要做的事情

1、從機制上保障，推進“生命教育”實施體系；

2、從經(jīng)費上保障，確保課題的實施

3、從科研上引領(lǐng)，拓展“生命教育”實施渠道；

4、從平臺上構(gòu)建，豐富“生命教育”實施載體

5、給課題再次定位、研究的具體方法等提出許多建設(shè)性的意見，使全體課題組成員得到專業(yè)化的發(fā)展。

6、整理提煉出本課題研究的物化成果。

7、嘗試課題與其他學科教學特別是班主任工作的結(jié)合；學校課堂生命教育與社會家庭生命教育的結(jié)合，以及教育與實踐的結(jié)合

總之，總結(jié)一年多的課題研究，我們課題組深深感到，在我們的家庭教育、學校教育和社會教育中，往往重視對青少年的應試教育、成才教育而忽視生命教育，缺乏對青少年的人文關(guān)懷。成長于這種環(huán)境的青少年很難有一種人文的自覺，很難懂得生命的價值和意義。與成人相比，青少年的心理更嬌嫩、更脆弱，更容易受到一些突發(fā)事件的影響，產(chǎn)生心理疾患的比例更高。有的孩子不懂得生命的寶貴，輕易結(jié)束自己的生命，凸顯了“生命教育”的缺失。課題組認為，與知識教育相比，沒有什么比“生命教育”更重要，要培養(yǎng)學生的生存能力，這關(guān)系到學生個人、家庭、社會的希望和未來。在課題管理過程中，課題組的教師對課題實驗都做好了收集、整理材料的準備，并建立了課題項目的檔案。今后，在課題研究中，我們會加強學習，提高專業(yè)素質(zhì)，繼續(xù)努力地實施研究，規(guī)范課題管理，使課題研究內(nèi)容更加具體化，增強課題研究的可操作性和實效性。

普格縣中學《高中語文教學中“生命教育”研究》課題組

執(zhí)筆：楊倫剛 2016年10月20日

第二篇：數(shù)學教學中如何滲透生命教育

數(shù)學教學中如何滲透生命教育

生命教育是旨在幫助學生認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動。長期以來，由于生理發(fā)展過程中出現(xiàn)的困惑常常得不到及時指導，對無法預料且時有發(fā)生的隱性傷害往往難于應對，導致一些學生產(chǎn)生心理脆弱、思想困惑、行為失控等現(xiàn)象。因此需要我們教育工作者積極引導學生熱愛生命，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，學會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會，提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價值。這些問題不僅是我們文科類老師和心理健康教育老師的責任，同時它也是我們其他各科類老師共同的教育內(nèi)容，我們老師可結(jié)合自己本學科的特點，把生命教育貫徹到平時的教學中，使學生們深刻地認識到生命教育對一個人一生的重要性。

那么，數(shù)學教育中如何滲透生命教育？筆者經(jīng)過多年的親身實踐，積累了點滴的收獲：平時教師要結(jié)合教學內(nèi)容，對學生進行認識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能和生命質(zhì)量的教育活動。同時充分運用與學生密切相關(guān)的事例作為教學資源，利用多種手段和方法開展生命教育活動。具體操作如下：

一、營造氣氛，深刻體悟。

應該讓學生在社會生活文化，社會和諧發(fā)展中去習得和感悟生命的“真、善、美”。這就是當今所倡到的：從社會生活中學習，營造社會生活氛圍。在數(shù)學教育中，五彩繽紛的世界、現(xiàn)實生活都可以作為學生學習的素材，但最關(guān)鍵的是要讓學生研究并懂得怎樣的生活才有意義，理解生命與社會的和諧關(guān)系。例如在上九年級第二學期《統(tǒng)計初步》時，我們可以摒棄教材上生硬的例子，而是引導學生自己收集本班每位同學雙休日的主要活動。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的學生把雙休日的時間花在看書、看電視、進行體育鍛煉、游戲等方面，尤其以看電視為消遣的居多。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，先指導學生根據(jù)所學知識 制成統(tǒng)計圖后，然后引導學生觀察統(tǒng)計圖，并讓學生說出從圖中得到了哪些信息，有何感想，教師因勢利導：在每個人的寶貴一生中，你是否經(jīng)常在問自己這樣一個問題：我的一生中取得了哪些收獲，我又浪費了多少寶貴的光陰，讓學生們懂得一個人活在世上的價值和意義，切不可在年少時虛度光陰，蹉跎歲月。另外，也可以讓學生到幾個繁忙的十字路口統(tǒng)計某一時段不遵守交通法規(guī)的人次，制成統(tǒng)計圖，結(jié)合交通事故案例，對學生進行交通安全教育，讓他們牢記“交通法規(guī)，生命之友”的交通法則，從而珍愛生命，善待生命。或者請同學們到農(nóng)田里去統(tǒng)計一下蟾蜍的只數(shù)，通過分析，教育學生懂得生命的可貴，自然界的小生靈同樣有生存的權(quán)利，我們?nèi)祟悜P(guān)愛它們、善待它們，應與大自然和諧相處。如何建立生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系。在課堂中通過這樣的收集、整理、觀察、分析后，學生在學習數(shù)學知識的同時，對生活應該有了更深的認識。

二、創(chuàng)設(shè)情景，課間滲透。

生命教育內(nèi)容廣泛,許多學科,特別文科類涉及的內(nèi)容不少，關(guān)鍵是整合。但數(shù)學課程中，沒有專門的內(nèi)容，所以在數(shù)學教學過程中，可以通過一些例子來滲透生命教育。例如，在九年級語文練習中有這樣一道題：竹原高一丈，末折著地，去本三尺，問竹高還高幾何？我在上課時，用這道題創(chuàng)設(shè)情景，在這節(jié)課中，除了用數(shù)學方法解決這個問題，我還提出這樣一個問題：當竹子倒下時，站在竹旁的人有危險，從如何躲避這種危險，引伸到如果有一堵墻倒下來，你應當如何躲避。學生們可能提出很多方案，教師通過總結(jié)學生的方案后，指出最正確的方法是順著墻角快速跑開，增強學生遇到危險時的自我保護、自我防范能力。再如，有許多同學看過美國電影《泰坦尼克號》，以這部電影作為情景，引出這個問題：一艘輪船以每小時20海里的速度由西向東航行，途中接到臺風警報，臺風中心正以每小時40海里的速度由南向北移動，距臺風中心2010海里的圓形區(qū)域（包括邊 2 界）都屬于臺風區(qū)。當輪船到A處時，測得臺風中心移到位于點A正南方向的點B處，且AB=100海里。若這一艘輪船自A處按原來速度繼續(xù)航行，在途中會不會遇到臺風？若會，試求輪船最初遇到臺風的時間，若不會，請說明理由。由此，我們感到，教師在教會學生解題方法的同時，更是教育學生要養(yǎng)成尊重生命、愛護生命、敬畏生命的意識，讓生命悲劇不再重演。

三、師生和諧互動、學生真情體驗。

教師要把學生當作自己的孩子，教師有序的疏導學生，師生間建立融洽的關(guān)系，體現(xiàn)的是教師崇高的素養(yǎng)，教師的人格魅力，它同樣也需要融合在教學中。無論是是課內(nèi)與課外，關(guān)鍵是學生的情感，情緒，感悟，直覺等豐富多彩的生命沖動，千萬不要被阻擋，要給予積極引導，否則我們的教育是無法真正進入他們的生命品格之中，更談不上塑造他們的行為了。

第三篇：在高中語文教學中滲透心理健康教育的總結(jié)

在高中語文教學中滲透心理健康教育的幾點總結(jié)

東江高級中學高三語文組

在未來的社會中，健康人的觀念不再局限于身體健康,而應指身體和精神雙重健康。因而中學學校教育不僅要傳授科學文化知識,更要注重中學生的心理健康教育，為社會培養(yǎng)身心健康的人才。心理素質(zhì)作為個體全面發(fā)展的一個重要素質(zhì),需要借助各個學科、各個教師的協(xié)調(diào)配合。語文教學作為與人的發(fā)展具有密切關(guān)系的學科，義不容辭地擔負著心理健康教育的重。心理健康教育可以通過多種方式展開，如學科滲透、心理咨詢、團隊工作等。

我校高中語文教師在教學過程中，立足于教材，結(jié)合語文學科特點，自覺地、有意識地運用心理學，特別是教育心理學的理論和技術(shù)，調(diào)動和激活學生的智力因素和非智力因素，對學生的智力品質(zhì)問題和非智力品質(zhì)問題進行隨機輔導，同時結(jié)合語文教材內(nèi)容滲透心理健康教育，從而幫助學生增強課堂學習活動中的智力與非智力因素的投入水平與效果，以提高課堂教學質(zhì)量，促進學生素質(zhì)全面發(fā)展的心理輔導活動。在高中階段，幫助高中生正確認識自己的人際關(guān)系狀況，正確對待和異性伙伴的交往，建立對他人的積極情感反應和體驗。提高承受挫折和應對挫折的能力，形成良好的意志品質(zhì)。

我們認為語文教師要走進學生的內(nèi)心深處，通過言傳身教對學生進行生命教育。所謂生命教育就是引導學生正確地認識人的生命價值，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學生人文精神，滋養(yǎng)學生的關(guān)愛情懷。他表現(xiàn)為三個層次：第一，生存教育。第二，生命價值教育。第三，死亡教育。有些中學生有變態(tài)自尊、過度敏感、嫉妒報復心強、蔑視生命等心理偏差。教師在課堂教學中要善于創(chuàng)設(shè)有利于學生獲得積極體驗的情境，引導他們主動的體驗學習，促使其強化積極的心理體驗，經(jīng)過學生主體的思辨和參悟，最后形成或重構(gòu)自我的精神境界。教材中有帶有傳記性色彩的課文，如《假如給我三天光明》，展示主人公對生命的追求和熱愛。有表現(xiàn)親情友情的課文，如《項脊軒志》《祭十二郎文》等。例如在教《項脊軒志》時，我設(shè)計一個問題：“作者回憶母親和祖母，你最感動的是那個細節(jié)？”實際上讓學生帶著自己的經(jīng)驗表達自己的獨特的感受。然后我又要求學生討論：此時此刻，你們又想對你們的母親或祖母說些什么？一石激起千層浪，學生議論紛紛?！吧巧矬w最寶貴的財產(chǎn)，決不能放棄生命，因為生命無價！”在寫作中就會培養(yǎng)學生積極的情感、態(tài)度、和價值觀。

我們堅持對學生進行正面引導，樹立學生積極向上的情感，正確看待男女生交往，培養(yǎng)學生高尚的審美情趣?，F(xiàn)代高中生早戀屬于正?，F(xiàn)象。教師不能“堵”只能“疏導”，更不能談“情”色變。隨著性心理的基本成熟和性心理的進一步發(fā)展，高中生已經(jīng)在思考愛情，向往愛情。但由于他們在性心理發(fā)展方面不夠成熟，因此在擇偶標準上往往以貌取人，過分注重異性外表。所以，形成健康的戀愛觀和擇偶觀，是青少年學生走向美好人生的前提和基礎(chǔ)。

首先，語文教師要讓學生明白愛情是一種人類最美好的感情。但高中生身心尚未發(fā)展成熟，還不具備條件談戀愛。高中語文第三冊有許多古代詩詞都寫到愛情，怎樣引導學生感悟理解愛情是語文教師義不容辭的責任。例如從《詩經(jīng)氓》中我們就能了解女主人公當時對婚姻的追悔莫及，我們也可以從李清照“才下眉頭，卻上心頭”的詞句中感悟女詞人真誠的相思之苦，我們還可以學習李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”式的對愛情對事業(yè)的執(zhí)著追求！在教學中教師要抓住時機，因勢利導，讓學生在“潤物細無聲”式的環(huán)境中感染熏陶。其次，讓學生明白愛情的力量是強大的，偉大的愛情能凈化人的心靈，提升人的思想境界，最終使人走向崇高。在學習《羅密歐與朱麗葉》一文時，讓學生扮演羅密歐與朱麗葉，讓學生在朗誦中感悟全劇反映的人文主義者對封建壓迫的反抗和對愛情的理想和追求，它充滿積極向上的樂觀主義精神，鼓舞人們追求幸福，向往美好的未來。

再次，我校語文教師以作文和日記為媒體，和學生進行真誠的溝通。語文教師要做一個有心人，善于在學生的習作中發(fā)現(xiàn)問題，然后對癥下藥解決問題。有一位女生在作文中寫到自己對一位男生的愛慕之情。語文老師給她講了一個故事。故事大意是我小時候特別喜歡吃石榴，有一次石榴還是青的時候我就背著父母摘下來吃，味道酸溜溜的不是滋味。從那以后，就再也不吃沒有成熟的石榴了。她很聰明，很快就領(lǐng)會我說的故事的含義。很快她就從情感的沼澤中走出來。語文教師要做學生心理上的朋友，需要對學生“曉之以理，動之以情”，入情入理才能入心，入心才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力，才能從根本上消除青少年的逆反心理，幫助其健康成長。

語文教師要利用一切教育資源發(fā)展學生健全的個性，幫助學生形成健全的人格。由于學生個體具有差異性，所以學生的心理也就具有復雜性。有的學生驕傲自滿、喜怒無常，有的學生性格內(nèi)向、膽小畏懼，有的學生玩世不恭、庸俗世故等等。蘇霍姆林斯基說：“學生學習文學，根本不是為了幾年后從學校畢業(yè)時復述他背熟的東西，學習文學的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德修養(yǎng)和美?！蔽ㄓ袑⒄Z文教育的營養(yǎng)內(nèi)化為學生的人格，語文教育才是真正成功的教育。第一，引導學生關(guān)注社會人生，讓學生有良知和社會責任感，確立自己的人生理想以及為理想而自強不息的奮斗。例如，在學習莫泊?！俄楁湣芬晃臅r，我讓學生討論對主人公瑪?shù)贍柕碌目捶?。就有不少學生關(guān)注她的生存狀態(tài)，認為她有良知、守信、有責任感。這為他們將來走向社會打下好的道德基礎(chǔ)。教育學生應有像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大情懷。在學習《我與地壇》時，很多學生都被史鐵生自強不息的精神感動了。學生在日記中表示今后一定以作家史鐵生為榜樣，克服學習中的一切困難，勇往直前，努力奮斗。頑強的毅力和堅忍不拔的精神，會影響學生今后一生的發(fā)展。第二，通過語文的研究性學習，使學生逐漸形成健全的個性和獨立的人格。例如在學習蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》時，很多同學對蘇軾的人生經(jīng)歷感興趣，他們就通過各種途徑查找蘇軾的有關(guān)資料，搜集他的詩詞集，準備研究蘇軾；還有一些同學探究課題“人生如夢，一尊還酹江月”中體現(xiàn)的情感；還有同學研究“儒家思想和道家思想對蘇軾的影響”。

總之，通過學生的研究性學習，不僅使學生獲得一些知識和解決問題的方法，更重要的是培養(yǎng)他們的獨創(chuàng)性和主動性，培養(yǎng)他們獨立的個性和與人交往的團隊精神；培養(yǎng)他們既有強烈的事業(yè)心和責任感，又有嚴密的計劃性和踏實細致的科學精神，全面促進他們的人格和個性品質(zhì)的發(fā)展。

2015-1-26

第四篇：淺談數(shù)學教學中的生命教育滲透

淺談小學數(shù)學教學中的生命教育滲透

摘要：數(shù)學教師的主要任務雖然是傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)學生邏輯思維能力和運算能力，但同時也要結(jié)合數(shù)學教學對學生進行有效的生命教育

關(guān)鍵詞：小學數(shù)學

生命教育

我們目前的現(xiàn)狀無論在小學還是初中、高中甚至大學都出現(xiàn)了很多不珍視生命的現(xiàn)象，這都折射出當代一些少年對生命的漠視和踐踏，生命意識的極度淡薄已經(jīng)成為我國一些少年兒童的一個重大問題。這不僅對自己、對他人乃至對社會都是一種可怕的威脅。造成這個問題的原因有很多，但是有一個不容否認的現(xiàn)實就是我們的學校教育要更加重視對學生的“生命教育”。

數(shù)學新課程標準的核心理念是“以學生發(fā)展為中心”，促進學生全面和諧的發(fā)展，為學生生命意識的發(fā)展提供前提。因此，新課程理念下的課堂教學要以學生的發(fā)展為本，要樹立從“知識課堂”向“生命課堂”轉(zhuǎn)變的觀念。生命課堂是基于教育的生命意識，從學生的生活世界出發(fā)，迎接學生的生活經(jīng)驗，通過課堂教學的師生互動共同創(chuàng)設(shè)新的生活經(jīng)驗，使生命融入新質(zhì)，從而促進學生的生命發(fā)展。

數(shù)學教師的主要任務雖然是傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)學生邏輯思維能力和運算能力，但同時也要結(jié)合數(shù)學教學對學生進行有效的生命教育。課堂教學是我們滲透生命教育的主渠道之一。在從事教學之初我覺得數(shù)學僅僅是傳授一些理性的知識，不像語文這樣的人文學科，很容易開展生命教育。其實，數(shù)學中的生命教育無處不在，只要有心，自然可以開展得很好。

一、要充分挖掘教材中蘊含的生命教育素材

比如：我曾經(jīng)在兩個班用不同的方式執(zhí)教《元、角、分》。方式一：創(chuàng)設(shè)一個學生喜歡的卡通情境，學生在卡通人物的陪伴下愉快的學習完這節(jié)內(nèi)容。方式二：在新課之前，我先給學生展示一組貧困兒童的圖片，然后播放一段與他們相同年齡的孩子上課的情景。接著詢問孩子的感受，并詢問學生我們可以怎么幫幫他們呢，從而引出新課內(nèi)容。這個為貧困孩子獻愛心的場景一直延續(xù)到教學結(jié)束。

顯然，第二個創(chuàng)設(shè)的情景在學生心里留下了更深的印象。貧困地區(qū)孩子的生活狀況是我們這些遠離貧窮的人無法想象的。這使大家對現(xiàn)在的美好生活更加珍惜，也為了改變他們的現(xiàn)狀而做出自己的一份努力。接著同學們帶著這份感動來學習新知識效果可想而知。這樣我就把數(shù)學和當今社會的一些熱點問題有機地結(jié)合了起來，而課堂上所展示的圖文資料對所有學生來說，就是一次很好的生命教育。這種結(jié)合課堂教學進行的生命教育比刻意高舉“生命教育的大旗”更有實效！更重要的是，通過教師的引導，教會了學生如何關(guān)心社會、關(guān)心他人、珍惜生命，如何熱愛數(shù)學，洞察問題，學以致用。[1]

二、通過對數(shù)學史料的學習，培養(yǎng)學生的良好品質(zhì)

在教材中，很多章節(jié)后面的“你知道嗎”中都有數(shù)學的發(fā)展和數(shù)學家的故事等內(nèi)容。我國古代數(shù)學有著輝煌的成就，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的數(shù)學家，他們刻苦鉆研，嚴謹治學、勇于克服困難的事例，深深的激勵學生。

三、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的課堂氛圍，處理好學生個性與社會性的關(guān)系

課堂教學是我們滲透生命教育的主渠道之一，一個冷漠無情、氣氛緊張的課堂，只能讓學生把學習當作是一件苦差事，所以，教師首先要尊重學生，把學生視為有人格的、平等的人，科學的運用教學方法和教學手段，營造出平等、民主、和諧、愉悅的教學氛圍，使學生敢于參與教學活動，樂于探究，教師要尊重學生的見解，允許學生在課堂上出錯，也允許學生給老師提出缺點，錯誤，讓寬松和諧、民主的課堂氛圍貫穿整個教學過程中，激發(fā)學生的學習熱情，從而培養(yǎng)學生尊重他人、與他人合作交流的品質(zhì)。但如此同時，如果在倡導教學民主時不敢強調(diào)教學紀律，在尊重學生個性時忽視了教學秩序?？茖W的教育要求教師，在忽視個性發(fā)展的課堂中，必須充分尊重與提倡個性，在充分尊重與提倡學生個性發(fā)展的“生命課堂”，又必須關(guān)注學生社會性的培養(yǎng)。[2]

四、淡化學生結(jié)果的評價，重視學生過程的評價

一直以來我們都是以成績的高低評價學生的好賴，一切唯分數(shù)論，造成了學生只為了追求分數(shù)，而忽視了其他方面。新課程標準提倡評價方式的多樣化，定性評價與定量評價相結(jié)合。在提倡“生命教育”的課堂上更應該淡化對學生成績的評價，而重視學生學習過程的評價。重視學生在過程中的體會。[3] 生命教育是一個長期的復雜的系統(tǒng)工程，需要我們的耐心、細心和恒心。目前，教師，學生和家長都已不同程度參與到生命教育中來，但還要力爭擴大社會教育的參與力度。在初中數(shù)學課堂教學中滲透生命教育，其教育內(nèi)容要通力挖掘，應全面營造生命教育的良好環(huán)境。每位教師都有生命教育的責任．都要確立生命教育的意識，不斷拓展生命教育的時間和空間。[4]

參考文獻：

[1]汪基德.新課程對生命價值的關(guān)照[J].課程·教材·教法，2004，（5）：78.[2] 為“生命──實踐教育學派”的創(chuàng)建而努力──葉瀾教授訪談錄[J].教育研究，2004（2）：33.[3] 葉瑋華.誰來保護教師的人身權(quán)益[N].南方都市報，2003-10-23.[4] 葉瀾.新世紀教師專業(yè)素養(yǎng)初探[A].葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報告集[C].上海：上海三聯(lián)書店，1999.243.

第五篇：淺談在語文教學中如何滲透生命教育

淺談在語文教學中如何滲透生命教育

單位：天津市薊縣第二小學 姓名：蘇春鳳

物質(zhì)生活日益發(fā)展的今天，人的精神世界卻在經(jīng)歷一場浩劫。在現(xiàn)實生活中，有人因一點挫折而跳樓；有人為一點小利而殺人??加強生命教育，強化生命意識已成為當今教育的一個重要內(nèi)容，學科教學滲透生命教育是一個重要的教育渠道。語文作為人文學科，在對學生進行祖國的語言文字教育的同時，也應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任。因此，在語文學科教學中，語文教師要在教學中講究策略，把握生命教育的正確時機，適時對學生進行生命教育，讓他們在關(guān)注生命存在中學會尊重生命、熱愛生命、珍惜生命。

一、讓學生置身課堂情境體味生命哲理

1．注重閱讀感悟，在感悟中珍愛生命。

我認為生命教育應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身美好的“善”根，培養(yǎng)學生的審美情趣。須知一顆流星，一點螢光，在廣袤的夜空，都是亮麗的風景，都讓他們感受到“這一個”的獨一無二和與眾不同，從而也感受到自己的獨一無二和與眾不同。另外我們的課文篇篇都是文字雋永、文質(zhì)兼美的佳文，有描寫大自然旖旎風光的，有謳歌世間真情的，有闡發(fā)真理的??構(gòu)成了色彩斑斕的語文百花園。漫步園間，我們要讓他們留心周圍，及時采擷一些繽紛的生命小花，以饋贈給自己與眾不同的人生。

2．以教材為載體，使生命教育“融”入教材。

教育的最高境界是“潤物細無聲”，對于生命教育同樣是這樣。譬如：四年級第二學期的第五單元所展現(xiàn)的是一幅幅感人而又多彩的生命畫卷?！队|摸春天》中的女孩安靜是個盲童，她卻用心靈描繪了一個屬于自己的繽紛世界。安靜是個熱愛生活的人，因為只有熱愛生活的人，才能感到生活的美好?！队郎难劬Α愤@篇課文講了琳達一家?guī)讉€人先后為盲人捐獻眼角膜的感人故事，他們的生命雖已逝去，但他們的眼睛卻因此獲得了永生。《生命生命》寫了三個事例：小飛蛾在險境中的掙扎、香瓜子在墻角磚縫中長出小苗和“我”靜聽自己心臟的跳動，這三個事例蘊涵的意思由淺入深地表達了作者對生命的感悟，《花的勇氣》激勵我們在人生道路上冷風冷雨并不可怕，要以無所謂的勇氣面對一切艱難險阻。本組課文的每一個故事都是一次令人震撼的心靈沖擊，生動的人物形象，清晰而明白的人生態(tài)度，無不閃爍著生命的光澤。

本冊第五單元閱讀鏈接中建議學生讀《假如給我三天光明》這是是對學生進行生命教育、塑造健全人格的活教材。《假如給我三天光明》是美國著名女作家海倫·凱勒的一篇散文佳作。文章主要寫了美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒失去光明后在黑暗中、萬籟寂靜中聽到的、看到的最美麗的聲音、最美麗的風景。對于雙目失明的她來說，能看到光明，便是人生一大樂事了，而寬容豁達的她，不求太多，只要三天，只要有三天能用自己的雙眼去觀察社會體驗生命便已知足了，可是殘酷的命運，最終給她的還是綿綿的黑暗。但她從不氣餒，她的作品中散發(fā)著她對生命的強烈的珍愛。海倫·凱勒面對殘酷的命運時所表現(xiàn)出的這種珍愛生命的品質(zhì)對當代學生同樣具有現(xiàn)實意義。

這個單元所有的課文學習，最終讓學生形成這樣一種認識：無私奉獻、珍愛生命、活得充實、自尊自信??這些都是生命中最美好的亮點。這些教材本身就是最好的德育。

二、讓學生“感”以致用，習作內(nèi)化。

學生在依據(jù)教材有了自己的感受以后，還要及時的把這種感受強化、內(nèi)化。習作教學是語文教學的重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑?！拔膶W即生活”，因此在習作教學中，要時刻關(guān)注學生抒寫的生活生命話題，通過對話式的交流，和學生一起探討生命的含義。

葉圣陶先生曾說：寫文章不是生活的點綴和裝飾，而是生活本身?！笨梢妼懽鹘虒W是塑造學生心靈的重要途徑。因此，我們在教學過程中，應注意引導學生抒寫的生命話題，讓學生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì)，對自然界生命和人類自身的生命現(xiàn)象進行深入的思考，進而培養(yǎng)積極進取的生命意識和精神，以便更好地提升自身生命的質(zhì)量。

三、讓學生把課堂感悟轉(zhuǎn)化為生活實踐。

皮亞杰認為：兒童學習最基本的途徑是活動?；顒邮锹?lián)系主客體的橋梁，是認識發(fā)展的直接源泉。因此，通過開展有價值的實踐活動，可讓學生在活動中感悟生命的真諦。

我們班積極組織了“感恩母愛”、“珍愛生命” 等主題班會，還開展了“生命的意義與價值”的主題討論活動?；顒忧?，學生利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等資源以及課堂所學的進行資料的搜集與整理；活動時，他們通過講述人物的典型事例，感受生命存在的意義與價值。

教育要從實踐中走出，更要走向?qū)嵺`。只有讓學生在實踐中受到教育，才能提高教育的效率，才能把汲取的教育理念提升為人的自覺行為。

21世紀的教育是以人的發(fā)展為中心的教育，讓我們樹立“以人為本”的教育理念，努力培養(yǎng)學生的健康心理與良好的心態(tài)，使每個學生都能反復嘗試成功的喜悅，樹立起學習的信心，燃起他們對前途的希望之火，讓生命的之舟徜徉于人生之海，“乘長風，破萬里浪 ”。