第一篇：教學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)綱要

教學(xué)設(shè)計(jì)復(fù)習(xí)綱要

客觀題部分：

1.迪克-凱里系統(tǒng)設(shè)計(jì)模式：

（1）確定教學(xué)目的（2）進(jìn)行教學(xué)分析

（3）編寫(xiě)教學(xué)目標(biāo)（4）確定起點(diǎn)行為

（5）開(kāi)發(fā)教學(xué)策略

（6）開(kāi)發(fā)或選擇教學(xué)材料

（7）評(píng)價(jià)

2.教學(xué)設(shè)計(jì)四要素（肯普）：

學(xué)習(xí)者、方法、具體目標(biāo)、評(píng)價(jià) 3.加涅的五種學(xué)習(xí)結(jié)果：

言語(yǔ)信息、智力技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度 4.梅里爾的業(yè)績(jī)-內(nèi)容矩陣分類(lèi)：

業(yè)績(jī)維包括：記憶、應(yīng)用、發(fā)現(xiàn)

內(nèi)容維分為：事實(shí)、概念、程序、原理 5.布盧姆的認(rèn)知目標(biāo)新分類(lèi)：

知識(shí)維度分類(lèi)：（1）事實(shí)性知識(shí)（2）概念性知識(shí)

（3）程序性知識(shí)

（4）元認(rèn)知知識(shí)

認(rèn)知過(guò)程維度分類(lèi)：記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造 6.豪恩斯坦教育目標(biāo)四個(gè)領(lǐng)域：

認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、心理動(dòng)作目標(biāo)、行為

意義：（1）將教育目標(biāo)置于完整的教學(xué)系統(tǒng)中加以考慮，從教學(xué)過(guò)程中貫徹落實(shí)教育目標(biāo)。

（2）按照新的分類(lèi)規(guī)則來(lái)進(jìn)行分類(lèi)。

（3）用新增設(shè)的行為領(lǐng)域來(lái)以統(tǒng)籌

（4）教育目標(biāo)新分類(lèi)對(duì)推動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展也是有益的（5）教育目標(biāo)新分類(lèi)對(duì)我國(guó)新課程改革也有借鑒作用 7.教學(xué)任務(wù)分析的作用：

（1）教學(xué)任務(wù)分析能夠幫助我們更細(xì)致的考慮三個(gè)方面的教學(xué)決策——教學(xué)規(guī)劃、教學(xué)傳遞和教學(xué)診斷

（2）明確了先決知識(shí)技能，有助于實(shí)施教學(xué)開(kāi)始時(shí)的預(yù)評(píng)估

（3）教學(xué)分析安排教學(xué)策略也有幫助

（4）有利于作出教學(xué)診斷

任務(wù)分析的類(lèi)型：歸類(lèi)分析、程序分析、層級(jí)分析 8.陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的外部條件：

（1）幫助學(xué)習(xí)者注意新信息

（2）幫助學(xué)習(xí)者激活原有知識(shí)

（3）幫助學(xué)習(xí)者編碼信息：支持生成學(xué)習(xí)

（4）幫助學(xué)習(xí)者編碼信息：支持組織 9.程序性知識(shí)的一般學(xué)習(xí)過(guò)程：

（1）程序性知識(shí)表征

（2）掌握程序性知識(shí)的階段 10.教學(xué)評(píng)價(jià)的目的：

（1）確定已有水平（2）測(cè)評(píng)教學(xué)效果

（3）調(diào)整教學(xué)過(guò)程（4）促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)11.教學(xué)評(píng)價(jià)的類(lèi)型：

（1）教學(xué)前評(píng)價(jià)

（2）形成性評(píng)價(jià)

（3）總結(jié)性評(píng)價(jià)

（4）診斷性評(píng)價(jià)

12.常模參照評(píng)價(jià)：以學(xué)習(xí)者的業(yè)績(jī)?cè)谀硞€(gè)特定群體中的相對(duì)位置衡

量其學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)方式稱為常模參照評(píng)價(jià)，只是一種相對(duì)的評(píng)價(jià)。

13.標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)：以具體知識(shí)和技能的標(biāo)準(zhǔn)為尺度衡量學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)

效果的評(píng)價(jià)方式稱為標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)，這是對(duì)學(xué)習(xí)者達(dá)標(biāo)程度的評(píng)價(jià)。

14.選擇評(píng)價(jià)工具的依據(jù)：效度、信度、效率

主觀題部分

（主觀題部分自己結(jié)合書(shū)本在并網(wǎng)上搜索材料加上自己的觀點(diǎn)，試卷上主觀題答案不允許出現(xiàn)一樣和雷同，否則視為作弊）1.馬杰的行為目標(biāo)陳述法

2.對(duì)加涅、梅里爾、布盧姆、豪恩斯坦的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)進(jìn)行比較 3.對(duì)一段文字版教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià) 4.寫(xiě)一份教案

第二篇：教學(xué)設(shè)計(jì)與心理復(fù)習(xí)綱要

《小學(xué)教學(xué)心理與教學(xué)設(shè)計(jì)》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、教育心理學(xué)：它是研究一定社會(huì)環(huán)境下，學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)。

2、教學(xué)心理：它是研究學(xué)校情境中學(xué)生的知識(shí)和認(rèn)知技能的學(xué)習(xí)以及如何設(shè)計(jì)并安排學(xué)習(xí)條件來(lái)促進(jìn)和發(fā)展這種知識(shí)和技能的學(xué)科領(lǐng)域。

3、教學(xué)心理研究的性質(zhì)：是一門(mén)理論與應(yīng)用相結(jié)合、偏重于應(yīng)用與社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的、并且日益獨(dú)立的學(xué)科（交叉學(xué)科）。

4、教學(xué)心理的發(fā)展歷史：教學(xué)技術(shù)思想的影響；適應(yīng)個(gè)別差異的教學(xué)改革；教學(xué)心理學(xué)的出現(xiàn)。

5、國(guó)外教學(xué)心理研究的主要領(lǐng)域：教學(xué)任務(wù)分析；兒童早期教育與教學(xué)作用的關(guān)系；能力傾向與教學(xué)作用處理、認(rèn)知策略和反省認(rèn)知訓(xùn)練；閱讀理解模式的探討；教學(xué)目標(biāo)制定與結(jié)果的評(píng)定。

6、當(dāng)前教學(xué)心理研究領(lǐng)域中基礎(chǔ)問(wèn)題的狀況：認(rèn)知表征；圖式理論；認(rèn)知策略。

7、建構(gòu)主義教學(xué)模式：支架式教學(xué)模式、拋錨式教學(xué)模式和隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)模式。

8、建構(gòu)主義教學(xué)心理研究的基本假設(shè)：所有的知識(shí)意義都是通過(guò)內(nèi)在表征過(guò)程主動(dòng)建構(gòu)出來(lái)的；所有知識(shí)意義是隨著學(xué)習(xí)環(huán)境的變化而處于不斷發(fā)展之中。

9、教學(xué)心理研究的模式：

（1）宏觀模式：教與學(xué)的心理過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包括教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)環(huán)境等四種主要變量，這些變量又和學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)與反思過(guò)程在一些共同影響課堂教學(xué)過(guò)程。

（2）微觀模式：教學(xué)前確定教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)中考慮學(xué)生學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)；選擇合適的教學(xué)方法（備課）；執(zhí)行教學(xué)設(shè)計(jì)（上課）；教學(xué)后評(píng)價(jià)與反思（說(shuō)課）。

10、教學(xué)心理的研究方式：歸納——從一般到特殊；演繹——從特殊到一般。

11、教學(xué)心理研究策略：基礎(chǔ)科學(xué)研究（基礎(chǔ)理論）、外推基礎(chǔ)科學(xué)研究（理論推廣）、應(yīng)用水平研究（經(jīng)驗(yàn)總結(jié)）。

12、教師社會(huì)角色：知識(shí)的傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)價(jià)者；父母長(zhǎng)者、朋友和管理員；榜樣和模范公民；學(xué)生靈魂塑造者。

13、教師職業(yè)角色形成的三個(gè)階段：角色認(rèn)知階段（師范生）、角色認(rèn)同階段（新教師）、角色信念階段（骨干教師）。

14、教師的威信：（1）含義：指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。（2）形成：教師高尚的思想道德品質(zhì)、淵博的知識(shí)和高超的教育、教學(xué)藝術(shù)；與學(xué)生之間 良好的人際關(guān)系；良好的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣；教師給學(xué)生的第一印象；嚴(yán)格要求自己，自我批評(píng)的精神。（3）維護(hù)與發(fā)展：有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度；正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信；有不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神；言行一致，做學(xué)生的楷模。

15、師愛(ài)：（1）含義：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)即師愛(ài)，它是在教育、教學(xué)實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德感受凝聚而成的一種高尚的情感。（2）特點(diǎn)：職業(yè)對(duì)象性、原則性、廣博性。（3）心理功能：激勵(lì)、感化、調(diào)節(jié)、榜樣。（4）表現(xiàn)形式：關(guān)懷和愛(ài)護(hù)、尊重和信任、同情和理解、熱情期望和嚴(yán)格要求。

16、學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)者憑借經(jīng)驗(yàn)與相應(yīng)的環(huán)境相互作用，在其頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)，這一活動(dòng)通過(guò)行為或行為潛能的持久變化表現(xiàn)出來(lái)。從三個(gè)方面理解：學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)環(huán)境的一種適應(yīng)活動(dòng)；學(xué)習(xí)可以通過(guò)相應(yīng)的行為變化而得以體現(xiàn)；并非所有的行為變化都是由于學(xué)習(xí)產(chǎn)生的。

17、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展水平和特點(diǎn)。三種意義：心理發(fā)展準(zhǔn)備、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

18、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受、轉(zhuǎn)化前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是一種接受學(xué)習(xí)；學(xué)生學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)，它是從認(rèn)識(shí)開(kāi)始的，從掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始的；學(xué)生學(xué)習(xí)是按預(yù)定的教學(xué)目的、目標(biāo)系統(tǒng)地定向進(jìn)行的；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體；學(xué)生學(xué)習(xí)不僅是掌握知識(shí)、形成技能，通過(guò)學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

19、學(xué)習(xí)的主要類(lèi)型：加涅分法——言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)；我國(guó)分法——知識(shí)、技能和社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)。20、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論：（1）含義：學(xué)習(xí)者通過(guò)知覺(jué)而將外部事物轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在心理事實(shí)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探索，從事物和現(xiàn)象的變化中去發(fā)現(xiàn)原理，通過(guò)認(rèn)知表征獲得的知識(shí)在頭腦中形成編碼系統(tǒng)。（2）步驟：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷了新知識(shí)的獲得；知識(shí)的轉(zhuǎn)換和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程。（3）特點(diǎn)：有利于激發(fā)學(xué)生的潛能；有利于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；有利于學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技巧與方法；有利于知識(shí)的保持。

21、奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)同化學(xué)習(xí)理論：（1）含義：有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。即學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組，是新舊知識(shí)同化的過(guò)程。（2）條件：有意義學(xué)習(xí)的外部條件是指學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義，即學(xué)習(xí)者能力范圍內(nèi)的有關(guān)觀念建立非人為的實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系；內(nèi)部條件包括學(xué)習(xí)者必須具有學(xué)習(xí)的心向（動(dòng)機(jī)）和學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)哪芘c新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系的知識(shí)。（3）分類(lèi)：表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。

22、學(xué)習(xí)的認(rèn)知信息加工理論：（1）含義：認(rèn)知信息加工的學(xué)習(xí)觀是指?jìng)€(gè)體習(xí)得和使用信息，該模型把認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程看成是由加工系統(tǒng)、執(zhí)行控制系統(tǒng)和預(yù)期系統(tǒng)三方面協(xié)同活動(dòng)并與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。工作記憶在認(rèn)知學(xué)習(xí)中起關(guān)鍵作用，人的短時(shí)記憶容量為7+2個(gè)信息單位。（2）條件：外部條件；原有的知識(shí)、技能和反省認(rèn)知；學(xué)習(xí)者的主動(dòng)加工活動(dòng)。

23、生成學(xué)習(xí)的模式：（1）基本思想：美國(guó)維特羅克強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境中接受的信息相互作用并主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程。（2）成分：生成、動(dòng)機(jī)、注意、先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（3）意義：生成學(xué)習(xí)中的意義建構(gòu)一方面是對(duì)新信息的意義的建構(gòu)，另一方面又包含對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。不同的人對(duì)事物的理解有著不同的方面，學(xué)習(xí)者的合作可以使理解更加豐富和全面。教學(xué)要加強(qiáng)師生之間、學(xué)生之間 的合作以提高意義的理解水平。

24、學(xué)習(xí)與教學(xué)的關(guān)系：（1）區(qū)別：學(xué)習(xí)是指學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，活動(dòng)的主體是學(xué)生，活動(dòng)的目的是為了自身各方面的發(fā)展，完成社會(huì)化的任務(wù)，以習(xí)得人類(lèi)文化知識(shí)、社會(huì)行為規(guī)范為主要內(nèi)容；教學(xué)是指教師的傳授活動(dòng)，活動(dòng)的主體是教師，活動(dòng)的目的是為了培養(yǎng)合格的社會(huì)成員，延續(xù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的進(jìn)程，并以傳授人類(lèi)文化知識(shí)、社會(huì)行為規(guī)范為主要活動(dòng)內(nèi)容。（2）聯(lián)系：同處于一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，一是學(xué)習(xí)與教學(xué)是相輔相成、不可分割的，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是在教師的講授下進(jìn)行的；二是學(xué)習(xí)與教學(xué)是相互影響、相互作用的，學(xué)受教的影響和作用，教受學(xué)習(xí)規(guī)律的影響和制約。只有了解學(xué)生是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的，并采取符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)方法，才能組織有針對(duì)性的教學(xué)，充分發(fā)揮教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，取得良好的教學(xué)效果。

25、知識(shí)：主體（學(xué)習(xí)者）通過(guò)與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。儲(chǔ)存于個(gè)體內(nèi)的即為個(gè)體知識(shí)，儲(chǔ)存于個(gè)體外的即為人類(lèi)知識(shí)。

26、知識(shí)的本質(zhì)——知識(shí)的表征就是信息在長(zhǎng)時(shí)記憶中是如何編碼的問(wèn)題。陳述性知識(shí)的表征主要說(shuō)明事物是什么、為什么、怎么樣，是人個(gè)可以有意識(shí)地或依據(jù)一定的線索回憶出來(lái)關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，主要形式有命題和命題網(wǎng)絡(luò)、表象和表象系統(tǒng)、圖式。

程序性知識(shí)的表征是關(guān)于怎樣做的知識(shí)，是個(gè)體具有的用于具體情境的一套行為步驟，主要形式有產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)。

27、概念：（1）定義：用符號(hào)來(lái)標(biāo)志的具有共同的關(guān)鍵屬性的一類(lèi)事物或特性。（2）結(jié)構(gòu)：概念名稱、概念定義、概念屬性、概念例證。（3）功能：掌握概念能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的提高；有利于簡(jiǎn)化知識(shí)；能使學(xué)生擴(kuò)充知識(shí)。

概念名稱是指人們用某個(gè)符號(hào)或詞匯代表或命名同類(lèi)事或物。概念定義是指同類(lèi)事物共同的本質(zhì)特性的概括。概念屬性是指概念的一切正例所具有的共同本質(zhì)屬性。概念例證是指概念的可知覺(jué)的實(shí)際例子。

28、概念形成的心理機(jī)制：（1）定義：概念形成是兒童對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象進(jìn)行反復(fù)的感知和不斷分析、比較、抽象、概括的基礎(chǔ)上，最終概括出某一事物共同的本質(zhì)特征或?qū)傩缘倪^(guò)程。（2）條件：內(nèi)部條件——兒童有掌握、辨別正反實(shí)例變式的能力；外部條件——教師或成人對(duì)兒童分出的實(shí)例作出肯定或否定的反應(yīng)，兒童從中得到反饋信息。（3）形成階段：抽象化階段、類(lèi)化階段、辨別階段。

29、概念同化的心理機(jī)制：（1）定義：概念同化就是把新學(xué)習(xí)的概念與自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系，使其納入原有概念結(jié)構(gòu)之中，同原有概念相互作用，融會(huì)貫通。（2）三種基本方式：類(lèi)屬性同化（下位學(xué)習(xí)）、總括性同化（上位學(xué)習(xí)）、并列結(jié)合性同化。

30、影響小學(xué)生概念學(xué)習(xí)的主要因素：（1）個(gè)體因素：年齡和年級(jí)（受教育程度與概念學(xué)習(xí)水平之間呈現(xiàn)正相關(guān)趨勢(shì)）、智力（學(xué)生的認(rèn)知策略和元認(rèn)知水平的差別影響著智力）、經(jīng)驗(yàn)。（2）教學(xué)因素：多用變式、多用比較、使用肯定實(shí)例和否定實(shí)例。

31、規(guī)則學(xué)習(xí)：（1）定義：規(guī)則是指兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的概念之間的某種關(guān)系的表述。在小學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)與教學(xué)中，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的法則、原理、定律、定理以及公式等都是規(guī)則的學(xué)習(xí)。（2）意義：使學(xué)生通過(guò)復(fù)雜的事物和現(xiàn)象，了解事物之間的聯(lián)系和關(guān)系，找出規(guī)律性的關(guān)系和事物內(nèi)在的因果聯(lián)系；對(duì)原理的學(xué)習(xí)可以簡(jiǎn)化和系統(tǒng)化；用來(lái)指導(dǎo)行為并解決新問(wèn)題；有助于更復(fù)雜的原理的學(xué)習(xí)。

32、規(guī)則學(xué)習(xí)的方式：規(guī)則的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是在教師的啟發(fā)下進(jìn)行的，學(xué)習(xí)帶有問(wèn)題解決的性質(zhì)。其認(rèn)知過(guò)程比概念形成的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程要復(fù)雜得多，通過(guò)發(fā)現(xiàn)有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。規(guī)則的接受學(xué)習(xí)是通過(guò)所學(xué)規(guī)則與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)概念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系以后產(chǎn)生的。原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的概念或觀念在規(guī)則學(xué)習(xí)中起“支撐點(diǎn)”的作用。

33、認(rèn)知技能的學(xué)習(xí)：（1）定義：認(rèn)知技能是人們借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中完成的智力活動(dòng)方式。（2）分類(lèi)：專(zhuān)門(mén)的和一般的。（3）學(xué)習(xí)過(guò)程：實(shí)際上就是掌握一個(gè)程序化智能操作方式。（4）學(xué)習(xí)方式：范例中學(xué)習(xí)、嘗試解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的選擇。

34、影響知識(shí)保持的因素：學(xué)習(xí)者知識(shí)保持的目的性與主動(dòng)性；對(duì)學(xué)習(xí)材料意義的理解程度；信息的組塊化編碼或深加工水平。

35、影響知識(shí)應(yīng)用的因素：課題的性質(zhì)；學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與保持水平；學(xué)習(xí)提取信息的策略；解決問(wèn)題的策略。

36、學(xué)習(xí)策略：指學(xué)習(xí)者通過(guò)而形成的，能積極操縱信息加工過(guò)程，進(jìn)行學(xué)習(xí)方法選擇、運(yùn)用與調(diào)節(jié)，以提高學(xué)習(xí)效率的任何活動(dòng)。也就是說(shuō)在特定的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)習(xí)者為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率和效果，在認(rèn)知加工過(guò)程中所采用的學(xué)習(xí)方法、技能，以及對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)及其有關(guān)因素進(jìn)行監(jiān)控的方法、技能。

37、學(xué)習(xí)策略的幾種觀點(diǎn)：方法說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)策略是具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)、方法或步驟。其代表是梅耶；控制說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則，它對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)與控制，其代表是加涅；統(tǒng)一說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)策略是信息加工的方法、技能與對(duì)信息加工進(jìn)行調(diào)控的統(tǒng)一體，其代表丹斯瑞。

38、學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)（邁克爾分類(lèi)法）：認(rèn)知策略（復(fù)述、精細(xì)加工、組織策略）、元認(rèn)知策略（計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略）、學(xué)習(xí)資源管理策略（時(shí)間管理、學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理、其他人支持）。

39、元認(rèn)知的結(jié)構(gòu)：根據(jù)弗拉維爾的觀點(diǎn)，元認(rèn)知就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，具體地說(shuō)是關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力，對(duì)思維和學(xué)習(xí)活動(dòng)的知識(shí)和控制。元認(rèn)知知識(shí)就是有關(guān)認(rèn)知的知識(shí)；元認(rèn)知控制是對(duì)認(rèn)知行為的管理和控制，是主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的全過(guò)程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極、自覺(jué)的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)的過(guò)程。40、元認(rèn)知在學(xué)習(xí)中的作用：可以提高學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的效率和效果；能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展；有助于學(xué)生主體性的發(fā)展。

41、注意策略：指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)情境中激活與維持學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，將注意集中于有關(guān)學(xué)習(xí)信息或重要信息上，對(duì)學(xué)習(xí)材料保持高度的覺(jué)醒或警覺(jué)狀態(tài)的學(xué)習(xí)策略。

42、復(fù)述策略：指在工作記憶中為了保持信息而對(duì)信息進(jìn)行反復(fù)重復(fù)的過(guò)程，它是短時(shí)記憶的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的關(guān)鍵，是被使用最多最廣的學(xué)習(xí)策略。

43、精加工策略：指能幫助學(xué)習(xí)者將信息儲(chǔ)存到長(zhǎng)時(shí)記憶中去，使新信息與頭腦中的舊信息建立聯(lián)系，以此增加新信息的意義的學(xué)習(xí)策略。主要方法有類(lèi)比法、比較法和記筆記法

44、組織策略：指在信息加工中組織信息的具體方式、方法或途徑，如對(duì)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類(lèi)、整理與概括，使之結(jié)構(gòu)合理化。主要有歸類(lèi)策略和綱要策略。組織策略與精加工策略都是對(duì)知識(shí)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的深加工，都強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。

45、開(kāi)展學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知策略教學(xué)與訓(xùn)練的條件：（1）學(xué)生的自身?xiàng)l件：學(xué)生自身的學(xué)習(xí)策略發(fā)展水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)生的能力，尤其是智力潛能。（2）教師的訓(xùn)練指導(dǎo)思想：合理選擇教學(xué)訓(xùn)練模式（專(zhuān)門(mén)化的教學(xué)模式和學(xué)科滲透式的教學(xué)模式）、合理選擇教學(xué)內(nèi)容（要考慮學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展水平）。

46、元認(rèn)知策略教學(xué)訓(xùn)練的三個(gè)階段：學(xué)習(xí)活動(dòng)前的自我監(jiān)控（計(jì)劃與準(zhǔn)備）；學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我監(jiān)控（意識(shí)、方法、執(zhí)行）；學(xué)習(xí)活動(dòng)后的自我監(jiān)控（反饋、補(bǔ)救、總結(jié)）。

47、問(wèn)題：（1）定義：指在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要加以克服的情境。

（2）成分：給定，即問(wèn)題的起始狀態(tài)。目標(biāo)，即問(wèn)題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)。障礙，正確的解決的方法不是直接顯而易見(jiàn)的，必須通過(guò)一定的認(rèn)知操作才能改變給定狀態(tài)，逐漸達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)。（3）分類(lèi)：格里諾分法：排列問(wèn)題、結(jié)構(gòu)類(lèi)比推導(dǎo)問(wèn)題和轉(zhuǎn)換與重組問(wèn)題。

48、問(wèn)題解決的特點(diǎn)：?jiǎn)栴}情境性、目的指向性、操作序列性、認(rèn)知操作性。

49、問(wèn)題解決的兩個(gè)理論模式：（1）奧蘇伯爾的問(wèn)題解決模式（呈現(xiàn)問(wèn)題情境命題、明確問(wèn)題目標(biāo)與已知條件、填補(bǔ)空隙過(guò)程、解答后的檢驗(yàn)）。（2）一般認(rèn)知過(guò)程模式（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)）。

50、問(wèn)題解決的過(guò)程：形成問(wèn)題表征、設(shè)計(jì)解題計(jì)劃、執(zhí)行解題計(jì)劃、監(jiān)控解題過(guò)程。

51、影響問(wèn)題解決的主要因素：解題者的有關(guān)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)水平、對(duì)問(wèn)題的分析與表征、心理定勢(shì)、思維策略。

52、創(chuàng)造性：指?jìng)€(gè)人能產(chǎn)生獨(dú)特、創(chuàng)意產(chǎn)品的個(gè)性特征或傾向。創(chuàng)造性的核心是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造力：指人們進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)時(shí)的一咱特殊能力或個(gè)體創(chuàng)造性的最好表征。創(chuàng)造力是反映個(gè)體在解決任務(wù)中有效地對(duì)原有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新加工、組合，創(chuàng)造新設(shè)想、新事物的能力。

53、創(chuàng)造力分級(jí)：高級(jí)、中級(jí)、初級(jí)。

54、創(chuàng)造力理論：（1）三維模型理論（智力維度、智力方式維度、人格維度）。

（2）多因素理論（智力、知識(shí)、認(rèn)知風(fēng)格、人格特征、動(dòng)機(jī)、環(huán)境）。

55、小學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展規(guī)律：呈波浪式變化（入降、后升、四無(wú)、五升、六無(wú)）。

56、小學(xué)生創(chuàng)造力的特點(diǎn)：好奇心強(qiáng)，喜歡提出問(wèn)題；善于大膽想像和幻想；直覺(jué)思維和靈感在兒童創(chuàng)造力中起重要作用。

57、影響兒童創(chuàng)造力發(fā)展的主要因素：智力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、人格、社會(huì)家庭教育。

智力與創(chuàng)造力的關(guān)系：低智商不可能有高創(chuàng)造力；高智商可能有高創(chuàng)造力，也可能缺乏創(chuàng)造力；低創(chuàng)造力的智商水平任意；高創(chuàng)造力必須有高于一般水平的智商。

創(chuàng)造力與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系：知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)造的原料，創(chuàng)造是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重新組合，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造力有正相關(guān)關(guān)系，多學(xué)科的綜合有利于創(chuàng)造力的發(fā)展。

創(chuàng)造力與人格的關(guān)系：真正有創(chuàng)造力多伴具有良好的人格品質(zhì)，有創(chuàng)造力的人傾向于有識(shí)見(jiàn)，有洞察力，獨(dú)立判斷，興趣廣泛，有雄心，敢于前進(jìn)，能預(yù)計(jì)自己的“命運(yùn)”。創(chuàng)造力與社會(huì)、家庭教育的關(guān)系：創(chuàng)造力比智力受環(huán)境更大；家庭氣氛和管教方式是影響兒童創(chuàng)造力的主要因素；學(xué)校教育過(guò)分重視紀(jì)律和規(guī)范，也影響創(chuàng)造力的發(fā)展；社會(huì)文化和管理體制也會(huì)影響兒童創(chuàng)造力的發(fā)展。

58、學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)：

有利于兒童創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境（心理安全與自由）；

注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格（保護(hù)兒童的好奇心、消除兒童怕犯錯(cuò)誤的恐懼心理、鼓勵(lì)兒童與創(chuàng)造性的人接觸、培養(yǎng)兒童的恒心和毅力）； 著重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維（注意用發(fā)散性思維提問(wèn)、提倡一題多解、培養(yǎng)學(xué)生大膽質(zhì)疑和批判性思維能力）；

做一名有利于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性的教師（提供條件、教給學(xué)生必要的技能、方法和技巧、注重發(fā)散思維能力的培養(yǎng)、尊重學(xué)生與眾不同的思考方式、注重開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造性）。

59、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的幾個(gè)重要模式：奧斯本的頭腦風(fēng)暴法；戈登的訓(xùn)練技術(shù)；吉爾福特的多重策略。60、教學(xué)的幾種觀點(diǎn)：

從教育學(xué)的角度講教學(xué)是有目的、有計(jì)劃地安排學(xué)習(xí)經(jīng)歷以使學(xué)習(xí)更加有效的過(guò)程。從教育心理學(xué)角度講是指教師引起的，維持與促進(jìn)（支持）學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。

從信息加工理論和教學(xué)設(shè)計(jì)的角度來(lái)講指通過(guò)有關(guān)信息的傳播促進(jìn)學(xué)生達(dá)到預(yù)期的特定學(xué)習(xí)目標(biāo)的活動(dòng)。61、教學(xué)設(shè)計(jì)：指運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)、教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)的理論與技術(shù)，分析教學(xué)中的問(wèn)題和需要，設(shè)計(jì)解決方法、試行解決方法、評(píng)價(jià)試行結(jié)果并在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì)的一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程。62、開(kāi)展教學(xué)設(shè)計(jì)的意義：有利于教學(xué)工作的科學(xué)化；有利于教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合；有利于科學(xué)思維習(xí)慣和能力的培養(yǎng)；有利于加速青年教師的培養(yǎng)；有利于現(xiàn)代教育技術(shù)的實(shí)施與發(fā)展。

63、教學(xué)設(shè)計(jì)的三大特點(diǎn)：教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性、教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性、教學(xué)設(shè)計(jì)的具體性。

64、教學(xué)設(shè)計(jì)歷史的三個(gè)階段：教學(xué)設(shè)計(jì)思想萌芽階段；認(rèn)知學(xué)習(xí)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)展的影響；建構(gòu)主義理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理論發(fā)展的影響。

65、教學(xué)設(shè)計(jì)的三大理論基礎(chǔ)：

學(xué)習(xí)理論主要是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義理論。依賴于先前的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；學(xué)習(xí)者構(gòu)建起自己的意義；學(xué)習(xí)或知識(shí)意義的獲得是情景性的；學(xué)習(xí)問(wèn)題對(duì)學(xué)習(xí)的幫助；學(xué)習(xí)依賴于共同具有的理解。

教學(xué)系統(tǒng)方法是指運(yùn)用系統(tǒng)方法解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。其基本出發(fā)點(diǎn)是它的整體性。它要求教學(xué)設(shè)計(jì)從整體出發(fā)，正確處理好整體與部分、整體與環(huán)境之間相互聯(lián)系和相互制約的關(guān)系。問(wèn)題：理論基礎(chǔ)薄弱；作用具有局限性；與先進(jìn)教學(xué)技術(shù)相矛盾。

傳播學(xué)理論：拉斯維爾的5W傳播要素：誰(shuí)（傳播者）、說(shuō)什么（信息）、通過(guò)什么渠道（媒體）、給誰(shuí)（接受者）、取得什么效果（評(píng)價(jià)效果）。伯羅SMCR傳播模式：信息源（準(zhǔn)確性、科學(xué)性）、信息（科學(xué)性、可信度）、通道（方式）、接受者。66、教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程的一般模式：

（1）迪克和凱瑞的系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程模式；

（2）加涅等人的教學(xué)設(shè)計(jì)序列模式：教學(xué)事件與學(xué)習(xí)過(guò)程的對(duì)應(yīng)關(guān)系P193（匹配原理）

（3）史密斯等人的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程模式：教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程是分析、策略和評(píng)價(jià)三個(gè)階段；

（4）邵瑞珍教授的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程模式；（5）綜合的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程一般模式。

67、學(xué)習(xí)需要：指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)方面的目前狀況與所期望達(dá)到的狀況之間的差距，也就是學(xué)習(xí)者目前水平（學(xué)習(xí)成績(jī)）與期望學(xué)習(xí)者達(dá)到的水平（教學(xué)目標(biāo)）之間的差距。

學(xué)習(xí)需要分析的實(shí)質(zhì)是分析教學(xué)設(shè)計(jì)的必要性和可行性的問(wèn)題，屬于前端分析，是一個(gè)調(diào)查、分析、研究的過(guò)程。

68、分析學(xué)習(xí)需要的作用：使教學(xué)設(shè)計(jì)者明確了與具體學(xué)習(xí)任務(wù)或工作有關(guān)的需要；使教學(xué)設(shè)計(jì)者明確了關(guān)鍵的學(xué)習(xí)需要；使教學(xué)設(shè)計(jì)者明確了對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)影響時(shí)應(yīng)該優(yōu)先考慮的需要；為教學(xué)設(shè)計(jì)者提供了一個(gè)評(píng)估有效教學(xué)的起點(diǎn)。

69、學(xué)習(xí)需要分析的意義：有助于端正教育思想；有助于解決教學(xué)設(shè)計(jì)中的實(shí)際問(wèn)題；有助于解決好手段與目的的關(guān)系，也有助于教學(xué)評(píng)價(jià)。70、學(xué)習(xí)需要分析的一般模式：制定學(xué)習(xí)需要分析的目標(biāo)并排列出它們的重要程度；決定每一個(gè)目標(biāo)的現(xiàn)有狀態(tài)或現(xiàn)存條件；分析與確定目標(biāo)和現(xiàn)有狀態(tài)之間的差距；指定優(yōu)先考慮的差距。

71、學(xué)習(xí)需要分析的具體方法：社會(huì)需要；學(xué)科需要；內(nèi)部需要。72、在學(xué)習(xí)需要分析中注意的幾個(gè)問(wèn)題：學(xué)習(xí)需要是指學(xué)習(xí)者的差距與需要；獲得的數(shù)據(jù)必須真實(shí)、可靠地反映學(xué)習(xí)者和有關(guān)人員的情況；注意協(xié)調(diào)參加學(xué)習(xí)需要分析的所有合作者的價(jià)值觀念，以取得對(duì)期望值和差距的一致看法；要以學(xué)習(xí)行為結(jié)果來(lái)描述差距；對(duì)學(xué)習(xí)需要的有效性提出疑問(wèn)和作出檢驗(yàn)。

73、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：（1）定義：是指學(xué)生在從事新的學(xué)習(xí)時(shí)，原有的知識(shí)水平和原有的心理發(fā)展水平對(duì)新學(xué)習(xí)的適應(yīng)性。（2）意義：學(xué)習(xí)準(zhǔn)備應(yīng)保證學(xué)生在新的學(xué)習(xí)中可能成功；學(xué)習(xí)準(zhǔn)備應(yīng)保證學(xué)生的學(xué)習(xí)在時(shí)間和精力的消耗上“經(jīng)濟(jì)而合理”。

74、最近發(fā)展區(qū)：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。它指明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)該看到仍處于形成狀態(tài)的、正在發(fā)展的過(guò)程。

75、最近發(fā)展區(qū)的教學(xué)設(shè)計(jì)含義：一是教學(xué)使學(xué)生心理發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性；二是教學(xué)將決定著學(xué)生心理發(fā)展的方向、速度和品牌；三是教學(xué)促使學(xué)生發(fā)展顯示出個(gè)性和差異性。簡(jiǎn)易之，教學(xué)不僅給學(xué)生帶來(lái)知識(shí)上的量變，更重要的是產(chǎn)生知識(shí)上的質(zhì)變，即認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。76、學(xué)習(xí)目標(biāo)也稱行為目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)教學(xué)以后將能做什么的一種明確、具體的表述即課堂教學(xué)目標(biāo)。影響教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的三大因素：學(xué)生、社會(huì)、學(xué)科或文化。

77、學(xué)習(xí)目標(biāo)的兩個(gè)主要理論：（1）布魯姆的目標(biāo)教學(xué)理論，這是對(duì)行為目標(biāo)理論的發(fā)展，他對(duì)教育目標(biāo)的分類(lèi)作了系統(tǒng)研究，指導(dǎo)教育的測(cè)量與評(píng)價(jià)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)的表述。（2）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)理論，實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的分類(lèi)，他提出的五類(lèi)學(xué)習(xí)結(jié)果：智慧技能、言語(yǔ)信息、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能，具有直接和明確的指導(dǎo)作用。61、學(xué)習(xí)目標(biāo)的功能：有助于指導(dǎo)教學(xué)方法、技術(shù)、媒體的選擇與運(yùn)用；學(xué)習(xí)目標(biāo)為教學(xué)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)價(jià)提供標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)習(xí)目標(biāo)能指引學(xué)生學(xué)習(xí)，提供學(xué)習(xí)定向，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

62、布魯姆的目標(biāo)分類(lèi)理論體系：認(rèn)知目標(biāo)（知道、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)）、情感領(lǐng)域目標(biāo)（接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織化、個(gè)性化）、心理運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域目標(biāo)（知覺(jué)能力、心向作用、有指導(dǎo)反應(yīng)、機(jī)械反應(yīng)、復(fù)雜反應(yīng)、技能調(diào)適、創(chuàng)新表現(xiàn)）。

63、加涅的目標(biāo)分類(lèi)理論體系：智慧技能、言語(yǔ)信息、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能，具有直接和明確的指導(dǎo)作用。

64、學(xué)習(xí)目標(biāo)的編寫(xiě)思路：美國(guó)教育心理學(xué)家馬杰提出的教學(xué)目標(biāo)編寫(xiě)的行為目標(biāo)理論。他認(rèn)為一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)包括三個(gè)基本因素：行為、條件、標(biāo)準(zhǔn)。

65、教學(xué)策略：指教師在教學(xué)過(guò)程中，為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)而采取的相對(duì)系統(tǒng)的行為，即根據(jù)教學(xué)任務(wù)的特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)姆绞?、方法。教學(xué)意義：從動(dòng)態(tài)的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程維度上講是指老師為提高教學(xué)效率而有意識(shí)地選擇、籌劃教學(xué)方式、方法與靈活處理的過(guò)程；從靜態(tài)內(nèi)容構(gòu)成維度有三個(gè)層次：影響教學(xué)處理的教育理念和價(jià)值觀傾向；對(duì)達(dá)到特定目標(biāo)的教學(xué)方式的一般性規(guī)則的認(rèn)識(shí)；具體的教學(xué)手段和方法。66、教學(xué)策略的形成途徑：教學(xué)策略一方面是對(duì)教學(xué)方法和技能的理性思考的結(jié)果；另一方面是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思的結(jié)果。優(yōu)秀教師成長(zhǎng)公式是經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。

67、教學(xué)策略分類(lèi)：從宏觀和微觀上分為基本教學(xué)策略和特殊教學(xué)策略。從心理學(xué)角度分：促進(jìn)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的教學(xué)策略；促進(jìn)信息加工的教學(xué)策略。

68、教學(xué)媒體：指承載和傳播教學(xué)信息的載體或工具，包括現(xiàn)代化教學(xué)手段、傳統(tǒng)教學(xué)工具、教學(xué)資料和教學(xué)傳媒等。教學(xué)媒體的作用：能促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握；能激發(fā)學(xué)生的興趣、情感，形成良好的個(gè)性品質(zhì)；有助于學(xué)生各種技能的培養(yǎng)。

第三篇：復(fù)習(xí)綱要

1、世界觀和方法論的高度

哲學(xué)既是世界觀，又是方法論。哲學(xué)方法論是指在一定世界觀指導(dǎo)下所形成的觀察事物、解決問(wèn)題的最一般的方法和原則。世界觀作為人們對(duì)世界的總的看法，為人們的思想和行為提供總的原則，對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界起著導(dǎo)向和規(guī)范作用，這就是世界觀向方法論的轉(zhuǎn)化。

2、唯物主義的基本觀點(diǎn)

唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原、本質(zhì)，精神現(xiàn)象是物質(zhì)派生的。物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在，物質(zhì)決定意識(shí)，它是第一性的；意識(shí)不能脫離物質(zhì)而存在，它是在物質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)物質(zhì)的反映，意識(shí)是第二性的。

3、唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

（1）普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)的對(duì)立；

（2）運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)的對(duì)立；

（3）全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立；

（4）承認(rèn)事物的矛盾與否認(rèn)事物的矛盾的對(duì)立。

4、實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用

（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。

（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

5、真理的客觀性

第一，任何真理都包含著不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。

第二，檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。

第三，關(guān)于同一對(duì)象的真理，只能有一個(gè)。

6、兩種歷史觀的對(duì)立

（1）根本的對(duì)立表現(xiàn)在對(duì)歷史觀基本問(wèn)題的不同回答：唯物史觀主張社會(huì)存在第一性，社會(huì)意識(shí)第二性，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)能動(dòng)地反映并能反作用于社會(huì)存在；唯心史觀則主張社會(huì)意識(shí)第一性，社會(huì)存在第二性，社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。

（2）唯物史觀主張物質(zhì)生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；唯心史觀則把精神的東西當(dāng)作是社會(huì)歷史發(fā)展的最終決定力量。

（3）唯物史觀主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)承認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用；唯心史觀則主張少數(shù)杰出人物創(chuàng)造并決定歷史，主張英雄史觀，否認(rèn)人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性作用。

7、當(dāng)代新技術(shù)革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用

（1）新科學(xué)技術(shù)發(fā)展和科技革命大大提高了人們認(rèn)識(shí)和改造世界的能力。

（2）新科學(xué)技術(shù)革命必須引起社會(huì)關(guān)系的變化。

（3）新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科技革命不斷變革著人的實(shí)踐活動(dòng)方式。

（4）新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和科技革命，為解決一系列全球性問(wèn)題創(chuàng)造條件，對(duì)人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生著長(zhǎng)遠(yuǎn)的深刻的影響。

8、價(jià)值規(guī)律的作用

（1）自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各個(gè)生產(chǎn)部門(mén)之間的分配，從而調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流動(dòng)。

（2）促使商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改善經(jīng)營(yíng)管理，提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

（3）促使商品生產(chǎn)者展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，引起兩極分化。

9、剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律

（1）剩余價(jià)值規(guī)律決定資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。

（2）剩余價(jià)值規(guī)律決定資本主義發(fā)展的一切主要方面和一切主要過(guò)程。

（3）剩余價(jià)值規(guī)律決定資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展及滅亡的全部過(guò)程。

10、二次大戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點(diǎn)

（1）經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期縮短，爆發(fā)頻繁。

（2）經(jīng)濟(jì)危機(jī)的同期性和非同期性交錯(cuò)出現(xiàn)。

（3）再生產(chǎn)周期四個(gè)階段的交替過(guò)程和每個(gè)階段的特征不如戰(zhàn)前明顯。

（4）經(jīng)濟(jì)危機(jī)與通貨膨脹相結(jié)合。

11、壟斷資本主義國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)、調(diào)節(jié)和影響的辦法

（1）通過(guò)國(guó)有或半國(guó)有企業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展施加影響。

（2）國(guó)家的宏觀計(jì)劃調(diào)節(jié)。

（3）運(yùn)用財(cái)政手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展施加影響。

（4）國(guó)家的貨幣信用調(diào)節(jié)措施。

（5）國(guó)際經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)措施。

12、經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家走上社會(huì)主義道路的必然性

（1）在歷史上看，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家越過(guò)特定的發(fā)展階段，跳躍式地進(jìn)入更高的歷史階段，是人類(lèi)歷史上常見(jiàn)的現(xiàn)象。

（2）從理論上看，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家先走上社會(huì)主義道路并不違背馬克思主義的基本原理，是符合社會(huì)主義代替資本主義的歷史必然性。

（3）從實(shí)踐上看，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家先走上社會(huì)主義道路，已顯示出社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。

13、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村應(yīng)建立健全的五大機(jī)制

（1）“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”的長(zhǎng)效投入機(jī)制；

（2）黨和政府各部門(mén)合力、協(xié)調(diào)促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的工作機(jī)制；

（3）引導(dǎo)在國(guó)家政策扶持下發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗精神，依靠自己的辛勤勞動(dòng)建設(shè)自己幸福家園的激勵(lì)機(jī)制；

（4）引導(dǎo)全社會(huì)力量支持新農(nóng)村建設(shè)的參與機(jī)制；

（5）建立逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)管理機(jī)制。

14、深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重大意義

（1）深化改革是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和加入世貿(mào)組織的客觀需要。

（2）深化改革是進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。

（3）深化改革是解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中突出矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（4）深化改革是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要內(nèi)容和基本保障。

15、近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾

帝國(guó)主義的侵略和封建主義的壓迫，是中國(guó)貧窮落后的根源，是阻礙近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的兩座大山。因此，帝國(guó)主義與中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾；而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。這些矛盾的斗爭(zhēng)及其尖銳化，就不能不造成日益發(fā)展的革命運(yùn)動(dòng)。偉大的近代和現(xiàn)代的中國(guó)革命，是在這些基本矛盾的基礎(chǔ)之上發(fā)生和發(fā)展起來(lái)的。

16、辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

（1）由于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，缺乏徹底反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的勇氣和力量，所以他們沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的口號(hào)，也沒(méi)有提出徹底的土地革命綱領(lǐng)，他們不能號(hào)召和凝聚全國(guó)的革命力量。

（2）他們沒(méi)有深入農(nóng)村，充分發(fā)動(dòng)和依靠中國(guó)革命的主力軍農(nóng)民。毛澤說(shuō)：“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了。”

（3）他們未能建立起一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，把反帝反封建的革命堅(jiān)持進(jìn)行到底。

17、建立和發(fā)展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史經(jīng)驗(yàn)

（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)（通過(guò)共產(chǎn)黨）必須力爭(zhēng)并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

（2）必須分清統(tǒng)一戰(zhàn)線中的左、中、右三種勢(shì)力。

（3）針對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。

（4）新民主義革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭(zhēng)為支柱。

18、黨的建設(shè)理論與實(shí)踐的新發(fā)展

（1）強(qiáng)調(diào)從思想上建黨，是毛澤東的馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容和顯著特點(diǎn)。

（2）提出了“懲前毖后，治病救人”的處理黨內(nèi)矛盾、開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)的正確方針。

（3）強(qiáng)調(diào)要注意黨的組織建設(shè)，加強(qiáng)和完善民主集中制。

（4）提出要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，提出理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起及自我批評(píng)是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)，必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。

19、實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂

（1）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。

（2）毛澤東思想是毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主這些基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法在解決中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中所形成的偉大理論成果。

（3）實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)革命與建設(shè)所遵循的基本原則和根本方法，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、克服來(lái)自“左”或右的干擾，不斷取得勝利的根本保證。

20、簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨八十年中領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革并取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)

（1）必須始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路；

（2）必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量；

（3）必須始終自覺(jué)地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力。

21、確立社會(huì)主義根本任務(wù)的依據(jù)

（1）生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素，這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。

（2）這是社會(huì)主義本質(zhì)決定的，也是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的要求。

（3）這是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的要求，是解決當(dāng)代中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵。

22、在現(xiàn)階段，我國(guó)收入分配制度應(yīng)遵循的原則

（1）堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配；

（2）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)公平，合理調(diào)整國(guó)民收入分配的格局，使全體人民都能享受到改革和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果；

（3）進(jìn)一步理順?lè)峙潢P(guān)系，完善分配制度，著力提高低收入者的收入水平，擴(kuò)大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入，取締非法收入，努力緩解地區(qū)之間和部分社會(huì)成員之間收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。

23、建立和健全社會(huì)保障制度的基本要求

（1）要擴(kuò)大社會(huì)保障的實(shí)施范圍。

（2）進(jìn)一步建立社會(huì)保險(xiǎn)基金。

（3）建立多層次的社會(huì)保障制度。

（4）加快社會(huì)保障方法。

（5）發(fā)展商業(yè)性保障業(yè)，作為社會(huì)保障的補(bǔ)充。

24、依法治國(guó)的重要意義

（1）依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要。

（2）依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本保證。

（3）依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。

（4）依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證。

25、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容

新時(shí)期我國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義基礎(chǔ)上的，它已經(jīng)發(fā)展成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的聯(lián)盟，具有空前的廣泛性。

26、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

27、世界經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)

（1）國(guó)際投資的迅速增長(zhǎng)，帶來(lái)了資本的國(guó)際化。

（2）對(duì)外貿(mào)易成為國(guó)際交往中最活躍的環(huán)節(jié)和各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可缺少的組成部分，促進(jìn)了市場(chǎng)的國(guó)際化。

（3）國(guó)際金融交易大大超過(guò)世界生產(chǎn)和商品交易、服務(wù)貿(mào)易，成為國(guó)際交往的重要組成部分，促成了金融的國(guó)際化。

（4）戰(zhàn)后跨國(guó)大公司大量涌現(xiàn)，并在全球經(jīng)營(yíng)，帶來(lái)了生產(chǎn)和銷(xiāo)售的國(guó)際化。

28、格局轉(zhuǎn)換時(shí)期的特點(diǎn)

（1）與以前世界格局的轉(zhuǎn)換通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行不同，兩極格局的終結(jié)是在和平條件下發(fā)生的，沒(méi)有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

（2）雖然格局的轉(zhuǎn)換沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，但世界并不太平，大國(guó)綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪對(duì)地區(qū)事務(wù)、國(guó)際事務(wù)主導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)依然激烈，各大力量都在增強(qiáng)實(shí)力，以使自己在新格局中處于有利地位，或者按照自己的愿望來(lái)建立新格局。

29、鄧小平新的時(shí)代主題論具有重大的理論與實(shí)踐的意義

（1）使我們對(duì)當(dāng)今世界的基本矛盾和發(fā)展的主流有了一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。

（2）對(duì)調(diào)整我國(guó)的對(duì)外政策具有重要指導(dǎo)意義，而且也為我國(guó)制訂跨世紀(jì)發(fā)展的國(guó)際戰(zhàn)略奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

（3）在國(guó)際斗爭(zhēng)中有利于團(tuán)結(jié)最廣泛的民主進(jìn)步力量和人民群眾，為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)共同目標(biāo)而努力。

30、國(guó)際政治新秩序的內(nèi)容

（1）各國(guó)不分大小、強(qiáng)弱、貧富，都應(yīng)當(dāng)作為國(guó)際社會(huì)的平等成員，參與國(guó)際事務(wù)的討論和解決，反對(duì)以在欺小、以強(qiáng)凌弱、以富壓貧，反對(duì)一兩個(gè)國(guó)家或幾個(gè)國(guó)家壟斷國(guó)際事務(wù)；

（2）各國(guó)有權(quán)根據(jù)各自的國(guó)情，獨(dú)立自主地選擇本國(guó)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)制度和發(fā)展道路，反對(duì)干涉他國(guó)內(nèi)政，反對(duì)把一種特定的模式強(qiáng)加于人；

（3）互相尊重國(guó)家領(lǐng)土完整和邊界不可侵犯的原則；

（4）國(guó)家之間發(fā)生爭(zhēng)端應(yīng)當(dāng)通過(guò)和平方式合理解決，在國(guó)際關(guān)系中不得使用武力或以武力相威脅。

31、把國(guó)際恐怖活動(dòng)降到最低程度的途徑

一是必須繼續(xù)發(fā)揮聯(lián)合國(guó)安理會(huì)在國(guó)際反恐斗爭(zhēng)中的主導(dǎo)作用。

二是發(fā)達(dá)國(guó)家必須根據(jù)安理會(huì)的有關(guān)決議，向發(fā)展中國(guó)家提供必要的資金和技術(shù)援助，切實(shí)幫助他們提高反恐能力。

三是恐怖主義應(yīng)注重綜合治理，標(biāo)本兼治，把重點(diǎn)放在消除恐怖主義產(chǎn)生的根源上，特別是當(dāng)前不公正、不合理的國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)秩序必須得到改變。

第四篇：綱要 復(fù)習(xí)

綱要 復(fù)習(xí)題 1.幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。2.幼兒園教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，可以相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域，也可作其它不同的劃分，各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。3.幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。4.健康領(lǐng)域要充分尊重幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，嚴(yán)禁以任何名義進(jìn)行有隕幼兒健康的比賽、表演或訓(xùn)練。5.管理人員、教師、幼兒及家長(zhǎng)均是幼兒園教育評(píng)價(jià)工作的參與者。評(píng)價(jià)過(guò)程是各方共同參與、相互支持與作用的過(guò)程。6.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》指出教育評(píng)價(jià) 7.幼兒健康可分為身體健康和心理健康。8.教師是活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者

9.藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)形式有畫(huà)畫(huà)、制作、手工、舞蹈、唱歌.10.環(huán)境是重要的教育源。

11.幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，游戲、保教并重、個(gè)別差異，個(gè)性 12.幼兒園教育指導(dǎo)綱要試行》的框架是總則、教育內(nèi)容與要求、組織與實(shí)施、教育評(píng)價(jià)。13.家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。14.幼兒的審美愉悅包括發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造性地表現(xiàn)美。

15.教育活動(dòng)的組織形式應(yīng)根據(jù)需要合理安排，因時(shí)、因地、因內(nèi)容、因材料靈活運(yùn)用。16.教育活動(dòng)內(nèi)容的組織應(yīng)充分考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，各領(lǐng)域的內(nèi)容要有

機(jī)聯(lián)系，相互滲透，注重綜合性、趣味性、活動(dòng)性，寓教育于生活、游戲之中 17.18.藝術(shù)：1能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美。2喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自已的情感和體驗(yàn)。3.能用自已喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。

科學(xué)：1對(duì)周?chē)氖挛?、現(xiàn)象感興趣，有好奇心和求知欲；2能運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過(guò)程和結(jié)果。3能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索的過(guò)程和結(jié)果。4能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要和有趣。5愛(ài)護(hù)動(dòng)植物，關(guān)心周?chē)h(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識(shí)。

語(yǔ)言：1樂(lè)意與人交流，講話禮貌。2注意傾聽(tīng)對(duì)方講話，能理解日常用語(yǔ)。3能清楚的說(shuō)出自已想說(shuō)的事。4喜歡聽(tīng)故事、看圖書(shū)。5能聽(tīng)懂和會(huì)說(shuō)普通話

健康：1身體健康，在集體生活中情緒安定、愉快。2生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好，有基本的生活自理能力。3知道必要的安全保健常識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自已。4喜歡參加體育活動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活。社會(huì)：1 能主動(dòng)地參于各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心。2樂(lè)意與交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心。3理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。4能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感。5愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴，愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。

有效師幼互動(dòng)：1首安全、愉快、寬松的外部氛圍是構(gòu)建積極、有效互動(dòng)的基本前提。2其次師生雙方特別是教師在師幼互動(dòng)中保持關(guān)注也是構(gòu)建積極互動(dòng)的必要條件。3此外要重視教師、和幼兒之間積極、充分的情感交流。4同時(shí)教師深入、有效的參與和引導(dǎo)也是構(gòu)建積極有效互動(dòng)的關(guān)健所在。最后師幼互動(dòng)決不僅僅是幼兒主體建構(gòu)和發(fā)展的過(guò)程和重要途徑，對(duì)教師的、體發(fā)展，師幼互動(dòng)同樣具有舉足輕重的作用。

幼兒園教育的特點(diǎn)：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面的發(fā)展需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

幼兒園教育活動(dòng)是教師以多種形式有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)幼兒生動(dòng)、活潑、主動(dòng)活動(dòng)的教育過(guò)程。

家庭是幼兒園重要的合作伙伴，應(yīng)本著尊重平等合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解與支持。幼兒園教育評(píng)價(jià)工作的參與者：幼兒園管理人員、教師、幼兒及家長(zhǎng)

游戲?qū)τ變盒睦碚沟淖饔茫河螒蚧顒?dòng)適應(yīng)幼兒心理發(fā)展的需要，符合幼兒心理發(fā)展水平，因而是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的最好的活動(dòng)形式。1游戲活動(dòng)可以促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力的發(fā)展。2游戲活動(dòng)可以促進(jìn)幼兒情感的發(fā)展，豐富深化積極情感，疏導(dǎo)消極情感。3游戲活動(dòng)可以促進(jìn)幼兒個(gè)性的發(fā)展。

創(chuàng)設(shè)良好家庭氛圍：和諧的生活氣氛，整潔優(yōu)美、時(shí)有變化的環(huán)境布置，安全、無(wú)危險(xiǎn)隱患的環(huán)境。

2010年學(xué)前教育大事：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》國(guó)務(wù)院召開(kāi)全國(guó)學(xué)前教育工作電視電話會(huì)議

《綱要》的指導(dǎo)思想集中反映在總則里，貫穿在整個(gè)《綱要》的各部分，主要有：終身教育的理念，以人為本的幼兒教育、面向世界的科學(xué)的幼兒教育。

綱要的宗旨是指導(dǎo)幼兒園深入實(shí)施素質(zhì)教育，幼兒園教育的性質(zhì)是幼兒園是基礎(chǔ)教育的重要部分，是我國(guó)學(xué)前教育與終身教育的奠基階段，根本任務(wù)是為幼兒的一生展打好基礎(chǔ)。

案例分析：1幼兒的注意發(fā)展的特征：幼兒的無(wú)意注意占優(yōu)勢(shì)，注意不穩(wěn)定2提高活動(dòng)效果，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意：教育教學(xué)內(nèi)容難易適當(dāng)。教育教學(xué)方式方法要新穎多樣、富于變化。根據(jù)不同年齡幼兒的特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)間應(yīng)不一樣。3聯(lián)系實(shí)際談一談。

實(shí)施《指南》應(yīng)堅(jiān)持以下幾個(gè)原則：1．遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。關(guān)注幼兒身心全面和諧發(fā)展3．尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異。

3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南：健康：身心狀況、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力。語(yǔ)言：聽(tīng)與說(shuō)、閱讀與書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)備。社會(huì)：人際交往與社會(huì)適應(yīng)?？茖W(xué)：科學(xué)探究、數(shù)學(xué)認(rèn)知。藝術(shù)：感受與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造

第五篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教學(xué)復(fù)習(xí)綱要

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

一、歷史和人民是如何選擇馬克思主義，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇社會(huì)主義。二.近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情，基本發(fā)展規(guī)律。

1.中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的基本特點(diǎn)：（1）近現(xiàn)代中國(guó)長(zhǎng)期遭受資本帝國(guó)主義國(guó)家蹂躪和奴役，是一個(gè)積貧積弱的國(guó)家。（2）中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴、不怕流血犧牲、前仆后繼、斗爭(zhēng)不息、戰(zhàn)斗不止，是一個(gè)最終贏得民族解放、國(guó)家獨(dú)立的國(guó)家。（3）近現(xiàn)代中國(guó)是馬克思主義理論實(shí)踐成功的典范，是一個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，正在走向民主、富強(qiáng)、文明、和諧的現(xiàn)代化社會(huì)。

2.近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本啟示：只有用馬克思主義思想作指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨，才能救中國(guó)；只有以社會(huì)主義為目標(biāo)的社會(huì)革命，才能救中國(guó)；只有中國(guó)特色社會(huì)主義，才能發(fā)展中國(guó)。

3.近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的基本經(jīng)驗(yàn)：馬克思主義基本原理與中國(guó)具體社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合形成的中國(guó)化的馬克思主義，包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是中國(guó)社會(huì)在不同歷史時(shí)期的思想精華，中國(guó)人民最重要而最寶貴的政治和精神財(cái)富，中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的一個(gè)重要的推動(dòng)力。

綜述

1840年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1842年，清政府在英軍停泊于南京江面的旗艦“康沃利斯”號(hào)上無(wú)條件簽字投降。中英《南京條約》是近現(xiàn)代中國(guó)簽訂的第一個(gè)不平等條約。中國(guó)社會(huì)開(kāi)始逐漸演變成為半殖民地半封建社會(huì)。

中國(guó)半殖民地半封建的基本特征：

第一、資本帝國(guó)主義控制了中國(guó)，中國(guó)喪失獨(dú)立和主權(quán)，日益成為支配中國(guó)的決定力量 第二、中國(guó)封建勢(shì)力日益衰敗，并勾結(jié)外國(guó)侵略勢(shì)力，成為資本帝國(guó)主義間接統(tǒng)治中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和支柱

第三、資本帝國(guó)主義的侵入造成中國(guó)社會(huì)的混合經(jīng)濟(jì)，形成衰落而不敗的封建自然經(jīng)濟(jì)，與生而不熟的民族資本主義經(jīng)濟(jì)共存的局面，形成復(fù)雜的階級(jí)結(jié)構(gòu)

第四、許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治與半統(tǒng)治，造成中國(guó)的長(zhǎng)期分裂和地區(qū)發(fā)展的不平衡 第五、中國(guó)廣大人民尤其是農(nóng)民日益貧困化，大批破產(chǎn)，處于饑寒交迫、水深火熱之中 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是“帝國(guó)主義與中華民族的矛盾”，“封建主義與人民大眾的矛盾”。其中，“帝國(guó)主義與中華民族的矛盾”是最主要的矛盾。

中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)兩大歷史任務(wù)：“爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放”和“實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富?！薄Ｇ罢呤呛笳叩那疤岷突A(chǔ)，后者是前者的必然結(jié)果。

一

資本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略表現(xiàn)為：1.軍事侵略。發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民；侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍；勒索賠款，搶掠財(cái)富。2.政治控制。控制中國(guó)的內(nèi)政、外交；鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗；扶植、收買(mǎi)代理人。3.經(jīng)濟(jì)掠奪。控制中國(guó)的通商口岸；剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)；實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出；操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。4.文化滲透。披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)；為侵略中國(guó)制造輿論。資本帝國(guó)主義來(lái)到中國(guó)，就是為了將中國(guó)變成他們的殖民地，是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。

救亡圖存，是一代又一代中國(guó)人民面臨的神圣使命。為此，中國(guó)人民在長(zhǎng)時(shí)間里進(jìn)行了不屈不撓、再接再厲的英勇斗爭(zhēng)。1841年，三元里人民的抗英斗爭(zhēng)，是中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在粉碎帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的斗爭(zhēng)中，發(fā)揮了重大的歷史作用。中華民族不畏強(qiáng)暴、赴湯蹈火、血戰(zhàn)疆場(chǎng)、視死如歸、寧死不屈、前赴后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，最終粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分和滅亡中國(guó)的圖謀。

近代中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因：社會(huì)制度的腐??；經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后。林則徐——近代中國(guó)睜眼看世界的第一人。魏源著《海國(guó)圖志》，提出“善師四夷者，能制四夷，不善師外夷者，外夷制之?！?嚴(yán)復(fù)譯著《天演論》，發(fā)出警告。孫中山號(hào)召：“振興中華！”。這是時(shí)代的最強(qiáng)音。

二

1851年，洪秀全率眾在金田宣布起義，建號(hào)太平天國(guó)。太平軍頒布《天朝田畝制度》，第一次破天荒地以法令形式把地主土地分給農(nóng)民。

太平天國(guó)起義的歷史意義：1.中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰；2.沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基；3.在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱；4.有力地打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力；5.推動(dòng)了亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)。

太平天國(guó)起義失敗的原因和教訓(xùn)：1.不是新的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表；2.沒(méi)有科學(xué)的理論作指導(dǎo)；3.沒(méi)有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化；4.沒(méi)有階級(jí)分析的觀念，不能正確區(qū)分?jǐn)秤选?/p>

中國(guó)農(nóng)民具有偉大的革命潛力；但是，它不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng)取得勝利的重任。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的宗旨：1.目的：挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)。2.指導(dǎo)思想：中學(xué)為體，西學(xué)為用。3.方式：求強(qiáng)——購(gòu)買(mǎi)和制造洋槍洋炮；求富——興辦民用企業(yè)。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史作用：1.客觀上促進(jìn)資本主義某些發(fā)展；2.打開(kāi)人們的眼界；3.轉(zhuǎn)變某些社會(huì)風(fēng)氣和觀念。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：1.封建性；2.腐朽性；3.依賴性。金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)現(xiàn)代化。

19世紀(jì)90年代，代表中華民族資本主義發(fā)展要求的知識(shí)分子形成共識(shí)：要救國(guó)，只有維新，要維新，只有學(xué)外國(guó)。

維新派和守舊派論戰(zhàn)的主要內(nèi)容和意義：（內(nèi)容）①要不要變法。守舊派堅(jiān)持“祖宗之法不可變”；維新派認(rèn)為只有維新變法，才能求存自強(qiáng)。②要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實(shí)行君主立憲。守舊派認(rèn)為“民權(quán)之說(shuō)無(wú)一益而有百害”；維新派認(rèn)為這些要求是“治國(guó)之大經(jīng)”。③要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)。守舊派反對(duì)西學(xué)，堅(jiān)持科舉八股；維新派認(rèn)為要救國(guó)必廢八股、改科舉，興西學(xué)。（意義）它實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)第一次正面交鋒。通過(guò)論戰(zhàn)，西方資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō)在中國(guó)得到進(jìn)一步傳播，戊戌變法的序幕隨之拉開(kāi)。

維新派與守舊派的論戰(zhàn)：1.要不要變法；2.要不要君主立憲；3.要不要廢八股、改科舉、興西學(xué)。其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國(guó)的第一次正面交鋒。

1898年，光緒皇帝頒發(fā)“明定國(guó)是”詔書(shū)，宣布實(shí)行變法，推行新政。這是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義：1.一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)；2.一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)；3.一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)的原因和教訓(xùn)：1.不敢否定封建主義；2.對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想；3.懼怕人民群眾。

戊戌維新運(yùn)動(dòng)是中華民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史政治舞臺(tái)的第一次表演。在半殖民地半封建中國(guó)，通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良道路，是根本行不通。

三

辛亥革命爆發(fā)的歷史條件：民族災(zāi)難進(jìn)一步加深；封建壓迫剝削加深；民族資本主義艱難發(fā)展；民族資產(chǎn)階級(jí)中下層領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)興起。

從根本上說(shuō)，近代中國(guó)的革命是被外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治者逼迫出來(lái)的?！爸袊?guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說(shuō)起來(lái)，是從孫中山先生開(kāi)始的?！?1894年，孫中山在檀香山組織興中會(huì)。

“革命軍中馬前卒”——鄒容。

1905年，中國(guó)同盟會(huì)——近代中國(guó)第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)革命的全國(guó)性政黨成立。三民主義革命綱領(lǐng)：民族主義、民權(quán)主義、民生主義。它初步描繪出中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案，是一個(gè)比較完整而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。

1911年，黃花崗起義；保路運(yùn)動(dòng)。1911年10月10日，武昌起義，各省紛紛獨(dú)立。1912年2月12日，清帝被迫宣告退位，封建君主專(zhuān)制覆滅。

1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就任臨時(shí)大總統(tǒng)。中華民國(guó)南京臨時(shí)政府宣告成立。

南京臨時(shí)政府是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的革命政權(quán)。

《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典。辛亥革命的歷史意義：

1.推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人清王朝統(tǒng)治，沉重打擊中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治在政治上亂了陣腳。

2.結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)二千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)政府。民主之心，共和之心，深入人心。

3.給人們帶來(lái)一次思想上的解放。激發(fā)了人民的愛(ài)國(guó)熱情和民族覺(jué)醒，打開(kāi)了人們思想進(jìn)步的閘門(mén)。

4.促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

5.在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，推動(dòng)亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。這是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命。北洋軍閥袁世凱在帝國(guó)主義、國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力、依附革命的舊官僚和立憲派的共同支持下，篡奪辛亥革命的果實(shí)。建立了代表大地主和買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥政權(quán)。

1913年3月，袁世凱買(mǎi)兇刺殺宋教仁。上海血案表明西方議會(huì)民主、政黨政治在半殖民地半封建中國(guó)行不通。

1915年，袁世凱稱帝，改1916年為“中華帝國(guó)洪憲元年”。83天皇帝夢(mèng)。

1917年7月，孫中山反對(duì)北洋軍閥解散國(guó)會(huì)，提出擁護(hù)約法、恢復(fù)國(guó)會(huì)。孫中山力圖依靠南方軍閥實(shí)現(xiàn)民國(guó)共和制度，但是南北軍閥一丘之貉，護(hù)法失敗。它標(biāo)志著整個(gè)中華民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。軟弱的民族資產(chǎn)階級(jí)再也不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命前進(jìn)了。

辛亥革命失敗的原因與教訓(xùn) 辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫之下，反對(duì)反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成，所以它是失敗的。

帝國(guó)主義、以袁世凱為代表的大地主大買(mǎi)辦勢(shì)力以及舊官僚、立憲派一起，從外部和內(nèi)部絞殺辛亥革命。

中華民族資產(chǎn)階級(jí)革命派的不足：

1.沒(méi)有提出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)。2.不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。

3.不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，形成強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心。

辛亥革命失敗后，孫中山為捍衛(wèi)辛亥革命果實(shí)進(jìn)行的斗爭(zhēng)：①1913年發(fā)動(dòng)武裝反袁的“二次革命”；②1914年組織中華革命黨，堅(jiān)持反袁武裝斗爭(zhēng)；③1915年，在孫的“民主共和”旗幟下，蔡鍔等開(kāi)始的護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)迫使袁取消帝制；④1916年發(fā)起護(hù)法運(yùn)動(dòng)，1917年成立護(hù)法軍政府，揮師北伐失敗。⑤總之，孫首先喊出“振興中華”口號(hào)，并始終堅(jiān)持奮斗，是中國(guó)民主革命的先行者。

風(fēng)云變幻的八十年給我們的主要啟迪：①中國(guó)人民英勇不屈的反抗斗爭(zhēng)，是帝國(guó)主義、封建主義不能毀滅中國(guó)的根本原因。②在半殖民地半封建中國(guó)，農(nóng)民階級(jí)是革命主力軍，但因其階級(jí)局限性，不能領(lǐng)導(dǎo)完成資產(chǎn)階級(jí)民主革命的歷史任務(wù)。③舊中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)代表著一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，但它有兩面性，無(wú)法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的歷史使命。④舊民主主義革命的失敗，表明這個(gè)革命需要新的先進(jìn)階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就歷史地落到新興的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的肩上。⑤中國(guó)舊民主主義革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利，產(chǎn)生最貼近的參考意義

綜述

1917年11月7日（俄歷10月25日），在俄國(guó)布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下，爆發(fā)十月社會(huì)主義革命，開(kāi)創(chuàng)了世界歷史的新紀(jì)元。它為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族的解放事業(yè)開(kāi)辟了廣大的可能性和現(xiàn)實(shí)的道路。十月革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命成功的榜樣。俄國(guó)成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的公開(kāi)的革命根據(jù)地。中國(guó)反帝反封建的民主革命成了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。

半殖民地半封建社會(huì)的基本性質(zhì)沒(méi)有改變 反對(duì)帝國(guó)主義，打破外國(guó)壟斷資本的控制，成為中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。

反對(duì)封建主義，進(jìn)行徹底的土地制度改革，成為中國(guó)新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。反對(duì)官僚資本主義、沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，成為中國(guó)新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。

三種政治力量，三種建國(guó)方案：

地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案——軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，繼續(xù)走“二半社會(huì)”道路。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案——名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案——人民民主專(zhuān)政國(guó)家，并逐步進(jìn)入社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。

兩種基本選擇，兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)：資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案行不通。因?yàn)椋海?）帝國(guó)主義反對(duì)；（2）民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱；（3）中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治殘暴；（4）中國(guó)廣大人民群眾不擁護(hù)。

中國(guó)人民選擇的方案只有兩個(gè)：或者繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó)，或者創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。

最后，中國(guó)最廣大人民群眾共同選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的人民共和國(guó)。

四

新文化運(yùn)動(dòng)標(biāo)志：

1915年9月5日，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》。）內(nèi)容:（1）提倡民主。（2）提倡科學(xué)。

十月革命推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播。十月革命后，李大釗迅速?gòu)拿裰髦髁x者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，率先舉起馬克思主義的旗幟。

五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的新時(shí)代與社會(huì)條件：（1）無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，形成新的社會(huì)革命力量；（2）新文化運(yùn)動(dòng)掀起思想解放的潮流，一批知識(shí)分子開(kāi)始接受學(xué)習(xí)研究馬克思主義，成為具有初步共產(chǎn)主義思想的先進(jìn)分子；（3）十月革命的勝利給中國(guó)人民的革命以巨大的鼓舞和推動(dòng)；（4）巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗。

五四運(yùn)動(dòng)的意義（特點(diǎn)）：（1）五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底反帝反封建的運(yùn)動(dòng)。（2）五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)真正的群眾運(yùn)動(dòng)。（3）五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播，推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。

結(jié)論：五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。

中國(guó)早期信仰馬克思主義的三種人物類(lèi)型：①五四以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖，如李大釗、陳獨(dú)秀。②五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的左翼骨干，如毛澤東、楊匏安等。③原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家，如董必武、吳玉章等。

早期馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：①重視對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)，明確地同第二國(guó)際社會(huì)民主主義劃清界限。②注意從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的理論。③開(kāi)始提出知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)同勞動(dòng)群眾相結(jié)合的思想。

1920年8月，中國(guó)工人階級(jí)政黨最早的組織在上海建立。陳獨(dú)秀為書(shū)記。11月創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》（月刊）。標(biāo)志共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的旗幟在中國(guó)大地樹(shù)立起來(lái)。

1920年11月，共產(chǎn)黨早期組織領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)工會(huì)——上海機(jī)器工會(huì)宣告成立。

1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨一大在上海召開(kāi)。正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立。中國(guó)共產(chǎn)黨的特點(diǎn)：（1）思想理論基礎(chǔ)好，接受的是馬克思主義完整的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論，是發(fā)展了的馬克思主義——列寧主義，是科學(xué)社會(huì)主義；（2）工人階級(jí)基礎(chǔ)好，中國(guó)工人階級(jí)深受三重大山壓迫，有堅(jiān)強(qiáng)的革命性；（3）黨的自身建設(shè)艱巨而長(zhǎng)期，任重而道遠(yuǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義：黨成為中國(guó)革命堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心；制定了明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)；從此有了發(fā)動(dòng)群眾的新的革命方法；中國(guó)有了新的革命前途。

五

國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治全國(guó)后的性質(zhì)、表現(xiàn)及主要方法：①是地主階級(jí)和買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。②實(shí)行***和軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。（方法）：①為了鎮(zhèn)壓人民和消滅異己力量，建立了龐大的軍隊(duì)。②為了鎮(zhèn)壓人民和消滅異己力量，建立了龐大的全國(guó)性特務(wù)組織。③為了控制人民，禁止革命活動(dòng)，還大力推行保甲制度。④為了控制輿論，剝奪人民的言論自由和出版自由，還厲行文化專(zhuān)制主義。

八七會(huì)議，確定土地革命和武裝反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的總方針。

1927年8月1日，中國(guó)共產(chǎn)黨在南昌發(fā)動(dòng)起義。9月9日，毛澤東組織湘贛邊界秋收起義。12月11日，葉劍英等在廣州起義。

中國(guó)革命新道路的開(kāi)辟：（1）農(nóng)村革命備受責(zé)難。從國(guó)際共產(chǎn)主義的歷史看，沒(méi)有農(nóng)村包圍城市的經(jīng)驗(yàn)，農(nóng)村革命被視為離經(jīng)叛道；中共中央繼續(xù)留在上海，工作重心仍然放在中心城市。（2）城市起義失敗被迫轉(zhuǎn)移農(nóng)村。以占領(lǐng)中心城市為目標(biāo)的起義相繼失敗，起義部隊(duì)逐漸轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)離國(guó)民黨統(tǒng)治中心的農(nóng)村，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合，發(fā)動(dòng)、組織農(nóng)民開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行土地革命和創(chuàng)建工農(nóng)政權(quán)。（3）農(nóng)村革命大有作為。革命隊(duì)伍在農(nóng)村站住立穩(wěn)，發(fā)展壯大。農(nóng)村革命的發(fā)展吸引更多的革命者前往農(nóng)村，農(nóng)村革命力量的壯大又進(jìn)一步改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知。1929年9月，中央給紅四軍前委的指示信指出：“先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)，這是中國(guó)革命的特征，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物?！保?）毛澤東做出特殊貢獻(xiàn)。毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向定位農(nóng)村，而且從理論上闡明武裝斗爭(zhēng)的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心。先后發(fā)表《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》等文章，指出，中國(guó)的國(guó)情決定革命政權(quán)應(yīng)當(dāng)?shù)睫r(nóng)村去發(fā)展，可以在農(nóng)村存在。工農(nóng)武裝割據(jù)是農(nóng)村包圍城市，武裝奪取的重要方式。中國(guó)革命的高潮必須在星火燎原的過(guò)程中到來(lái)。（5）與黨內(nèi)主觀主義錯(cuò)誤斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化、共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。毛澤東提出“反對(duì)本本主義”，“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”，表現(xiàn)了毛澤東開(kāi)辟新道路、創(chuàng)造新理論的革命首創(chuàng)精神。（6）中國(guó)革命實(shí)踐進(jìn)一步驗(yàn)證農(nóng)村革命的正確性。到1930年初，建立贛南、閩、湘鄂西、鄂豫皖、湘鄂贛、湘贛等十幾塊農(nóng)村根據(jù)地；紅軍發(fā)展到7萬(wàn)人，連同地方武裝共約10萬(wàn)人。1930年10月至1932年底，紅軍取得四次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。（7）基本結(jié)論。以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，成為1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律的要求。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國(guó)政權(quán)，這條革命新道路的開(kāi)辟，依靠黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志中國(guó)化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成，是馬克思主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。

左傾盲動(dòng)主義、李立三左傾冒險(xiǎn)主義、王明左傾教條主義

在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)屢次出現(xiàn)嚴(yán)重左傾錯(cuò)誤的原因：（1）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在濃厚的左傾情緒沒(méi)有認(rèn)真清理；（2）共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮；（3）有全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏；（4）對(duì)中國(guó)的歷史狀況、社會(huì)狀況、革命特點(diǎn)、革命規(guī)律不了解；（5）對(duì)馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命實(shí)踐沒(méi)有統(tǒng)一的理解等等?？傊?，中國(guó)共產(chǎn)黨還不善于把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來(lái)。

遵義會(huì)議意義：（1）結(jié)束王明代表的“左傾”教條主義在黨中央的統(tǒng)治，實(shí)際上確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，挽救了黨、紅軍和中國(guó)革命。（2）它是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（3）它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨由幼年走向成熟。

紅軍長(zhǎng)征勝利及其偉大意義：（史實(shí)）：①1935年10月19日，中央紅軍北上支隊(duì)到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，同紅十五軍團(tuán)會(huì)合，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命力量有了新的落腳點(diǎn)和戰(zhàn)略基地。至此，中央紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利結(jié)束。②1936年10月，紅二、四方面軍先后同紅一方面軍在甘肅會(huì)寧、靜寧將臺(tái)堡（今屬寧夏回族自治區(qū)）會(huì)師。至此，三大主力紅軍的長(zhǎng)征勝利結(jié)束。（意義）：紅軍的長(zhǎng)征，鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神：①就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；②就是為了救國(guó)救民，不怕艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；③就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神；④就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；⑤就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。⑥長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)革命風(fēng)范的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)。

六

一戰(zhàn)后，日本成為侵略中國(guó)最主要的國(guó)家。

1931年9月18日，日本占領(lǐng)整個(gè)東三省。自此，日本拉開(kāi)大規(guī)模侵華的序幕。到1937年，日本已制訂出侵入中國(guó)華北、華中、華南，占領(lǐng)上海、南京、杭州等地的作戰(zhàn)計(jì)劃，并將國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)時(shí)軌道。侵占全中國(guó)，是日本既定的國(guó)策。

日本在占領(lǐng)區(qū)實(shí)施殘暴的殖民統(tǒng)治。同時(shí)，在侵略和殖民統(tǒng)治中國(guó)的過(guò)程中，日本犯下空前嚴(yán)重的罪行，給中華民族造成極為深重的災(zāi)難。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)，神圣的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：（1）九一八后，中國(guó)共產(chǎn)黨舉起武裝抗日的旗幟。中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府宣布對(duì)日宣戰(zhàn)，號(hào)召工農(nóng)起來(lái)反對(duì)日本的侵略。中共黨不僅積極參加和推動(dòng)各地救亡運(yùn)動(dòng)，而且直接領(lǐng)導(dǎo)東北人民的抗日武裝斗爭(zhēng)。（2）確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策。1935年根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示，中共黨在莫斯科發(fā)表《八一宣言》，號(hào)召全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，停止內(nèi)戰(zhàn)，抗日救國(guó)。（3）推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。從反蔣抗日、逼蔣抗日到聯(lián)蔣抗日。和平解決西安事變，促使十年內(nèi)戰(zhàn)局面結(jié)束。1937年9月23日，國(guó)共第二次合作正式形成，最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立。

中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱：（1）全面抗戰(zhàn)路線。中國(guó)共產(chǎn)黨的全面抗戰(zhàn)的路線，就是人民戰(zhàn)爭(zhēng)的路線。1937年8月，中共政治局在陜北洛川舉行擴(kuò)大會(huì)議，通過(guò)《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，將全面抗戰(zhàn)路線具體化。（2）持久戰(zhàn)方針。1938年毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》，科學(xué)分析中日戰(zhàn)爭(zhēng)所處的時(shí)代和中日雙方的基本特點(diǎn)，闡述中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的持久戰(zhàn)總方針。（3）把游擊戰(zhàn)放到戰(zhàn)略的位置。游擊戰(zhàn)是全民的抗戰(zhàn)，是要把敵人消滅于人民的汪洋大海之中。既是廣泛的群眾戰(zhàn)爭(zhēng)，又是以正規(guī)軍團(tuán)為骨干的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。（4）堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針。為了鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的總政策；發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的總方針；堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)基本原則。（5）抗日根據(jù)地與民主政權(quán)的建設(shè)。三三制的民主政權(quán)建設(shè)即共產(chǎn)黨員、非黨的左派進(jìn)步分子和不左不右的中間派各占三分之一。減租減息，發(fā)展生產(chǎn)。搞文化建設(shè)，加強(qiáng)干部教育。根據(jù)地形成政治民主、政府廉潔、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好局面。（6）推進(jìn)敵后方的抗日民主運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步文化工作。（7）加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)。提出馬克思主義中國(guó)化命題，對(duì)新民主主義理論進(jìn)行系統(tǒng)闡明，開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，實(shí)事求是的思想路線在全黨確立。

毛澤東科學(xué)地預(yù)測(cè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程和關(guān)鍵階段：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。其中，戰(zhàn)略相持階段，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的最關(guān)鍵階段。只要堅(jiān)持抗戰(zhàn)、堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國(guó)將在這個(gè)階段中獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量。

為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？ ①中國(guó)共產(chǎn)黨有科學(xué)理論作指導(dǎo)，在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了重要的作用。如實(shí)施人民戰(zhàn)爭(zhēng)的全面抗戰(zhàn)路線，堅(jiān)持持久堅(jiān)持勝利的抗戰(zhàn)路線，把游擊戰(zhàn)上升到戰(zhàn)略高度的游擊戰(zhàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等。②中國(guó)共產(chǎn)黨成為凝聚全民抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞者。如中共黨倡導(dǎo)、促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，不惜犧牲，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)決維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，得到全國(guó)人民的同情和信任；同時(shí)高舉抗戰(zhàn)旗幟，以英勇頑強(qiáng)有效的對(duì)日斗爭(zhēng)的勝利，增強(qiáng)全國(guó)人民抗戰(zhàn)必勝的信心，贏得全國(guó)人民的信賴。③中國(guó)共產(chǎn)黨人成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)，具體地歷史地評(píng)價(jià)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)，既不否定一切，也不肯定一切，堅(jiān)決反對(duì)歷史虛無(wú)主義。

戰(zhàn)略防御階段：首先肯定。國(guó)民黨進(jìn)行了比較積極的抗戰(zhàn)，承擔(dān)抗擊日軍戰(zhàn)略進(jìn)攻的主要任務(wù)。消滅日軍大量有生力量，消耗日軍大量的物力、財(cái)力，粉碎了日軍迅速征服中國(guó)的計(jì)劃。國(guó)民黨正面牽制日軍三分之二的主力，在客觀上掩護(hù)了八路軍、新四軍的戰(zhàn)略展開(kāi)，保證了敵后根據(jù)地的順利建立。其次否定。除臺(tái)兒莊等個(gè)別戰(zhàn)役取得勝利外，國(guó)民黨主要是退卻、失敗。原因：客觀上敵強(qiáng)我弱。主觀上戰(zhàn)略指導(dǎo)方針嚴(yán)重失誤。企圖單純依靠政府和軍隊(duì)來(lái)抗戰(zhàn)的片面抗戰(zhàn)路線；“層層布防，處處據(jù)守”的消極防御戰(zhàn)略。

戰(zhàn)略相持階段：日軍以軍事進(jìn)攻為輔，政治誘降為主。首先否定。積極反共，消極抗戰(zhàn)1939年初，制訂溶共、防共、限共、反共的方針，開(kāi)始消極抗戰(zhàn)。為此，先后發(fā)動(dòng)三次反共高潮。同時(shí)，國(guó)民黨進(jìn)一步加強(qiáng)獨(dú)裁統(tǒng)治，政府日益腐敗。軍心民心潰散。由此導(dǎo)致1944年－1945年的豫湘桂戰(zhàn)役慘敗，喪師失地。其次肯定。國(guó)民黨始終沒(méi)有放棄抗日的旗幟，并取得一些局部抗戰(zhàn)的勝利。如太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，國(guó)民黨取得第三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)的勝利；出兵遠(yuǎn)征緬甸，積極支援盟軍等。

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的范例及其基本經(jīng)驗(yàn)：（范例）：①?gòu)膶?shí)力對(duì)比看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是弱國(guó)對(duì)強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。②從戰(zhàn)略對(duì)比看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。③從戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)抵御日本侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。④從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利。（經(jīng)驗(yàn)）：①全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。②以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。③提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。④中國(guó)人民熱愛(ài)和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)又不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造未來(lái)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義：近代以來(lái)，中華民族在反抗外敵入侵中取得的第一次完全勝利，是20世紀(jì)中國(guó)和人類(lèi)歷史上的重大事件。（1）徹底打敗日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。（2）促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到前所未有的高度。（3）促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。（4）對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯的勝利、維護(hù)世界和平偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因：（1）中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。（2）中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)?，是中?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。（3）世界所有愛(ài)好和平正義的國(guó)家人民、國(guó)際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)：（1）大團(tuán)結(jié)是力量源泉；（2）愛(ài)國(guó)主義是精神動(dòng)力；（3）綜合國(guó)力是基本保證；（4）中國(guó)人民是維護(hù)世界和平進(jìn)步的力量；（5）中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。

七

1945年8月25日，中共發(fā)表《對(duì)目前時(shí)局的宣言》，提出和平、民主、團(tuán)結(jié)的口號(hào)，號(hào)召全國(guó)人民為獨(dú)立、自由、富強(qiáng)的新中國(guó)而奮斗。1945年8月28日，毛澤東率周恩來(lái)、王若飛親赴重慶與國(guó)民黨當(dāng)局進(jìn)行談判。簽訂《雙十協(xié)定》，確認(rèn)和平建國(guó)的基本方針，同意“長(zhǎng)期合作，堅(jiān)決避免內(nèi)戰(zhàn)”。

1946年6月，為確立獨(dú)裁統(tǒng)治，國(guó)民黨以近200萬(wàn)軍隊(duì)向解放區(qū)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻，挑起全國(guó)性的內(nèi)戰(zhàn)。

從1947年3月，在解放軍的打擊下，國(guó)民黨被迫放棄全面進(jìn)攻，改為重點(diǎn)進(jìn)攻陜北和山東。

1948年9月開(kāi)始，在不到150天的時(shí)間里，共產(chǎn)黨取得遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役的勝利，解放長(zhǎng)江以北。

1949年4月21日，解放軍渡過(guò)長(zhǎng)江；23日，占領(lǐng)南京；5月17日，克武漢；27日，解放上海。國(guó)民黨政權(quán)迅速崩潰。

1947年7月，中共黨制定和通過(guò)《中國(guó)土地法大綱》。土地改革解放農(nóng)村生產(chǎn)力，徹底消滅解放區(qū)農(nóng)村封建土地剝削制度，改變農(nóng)村的階級(jí)關(guān)系。農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和革命性空前高漲，踴躍參軍參戰(zhàn)，支援前線。

1949年9月21日至30日，由各黨各派組成的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北平舉行。會(huì)議一致通過(guò)了具有臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》，并選舉了新的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東當(dāng)選為中華人民共和國(guó)中央人民政府主席。

中國(guó)革命的勝利原因：（1）中國(guó)最廣大人民的廣泛參與和支持；（2）沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)；（3）國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾的支持。

中國(guó)革命的基本經(jīng)驗(yàn)：（1）建立廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線（2）堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)（3）加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)

為什么沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)：①革命實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著中華民族和全國(guó)人民的利益。②中國(guó)共產(chǎn)黨是將馬克思主義科學(xué)理論和中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合的黨，為中國(guó)人民的斗爭(zhēng)指明了正確的方向。③中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線，為中國(guó)人民的解放事業(yè)獻(xiàn)出無(wú)數(shù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士，贏得廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。④所以，“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，這是中國(guó)人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。

中共七屆二中全會(huì)的主要內(nèi)容及意義：（內(nèi)容）①規(guī)定了黨在全國(guó)勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本政策。②指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向。③提出了革命勝利后黨自身建設(shè)的“兩個(gè)務(wù)必”的思想，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。（意義）這次會(huì)議為新中國(guó)的發(fā)展繪制了藍(lán)圖，它通過(guò)的決議，和毛澤東的《論人民民主專(zhuān)政》一道，構(gòu)成了起著臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。

綜述

中華人民共和國(guó)的成立開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元：1.中華民族從此站起來(lái)；2.人民當(dāng)家作主的共和國(guó)建立起來(lái)；3.人民安居樂(lè)業(yè)，開(kāi)始集中力量建設(shè)新國(guó)家；4.中國(guó)社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡；5.中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國(guó)范圍內(nèi)的建立。

新中國(guó)成立以來(lái)的歷史性成就：（1）從爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家；（2）從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治；（3）從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化；（4）從打破封鎖到全方位對(duì)外開(kāi)放；（5）從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)防現(xiàn)代化。

新中國(guó)成立以來(lái)的歷史說(shuō)明：（1）沒(méi)有以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民浴血奮斗，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)社會(huì)主義制度。沒(méi)有以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民改革創(chuàng)新，就沒(méi)有改革開(kāi)放歷史新時(shí)期，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。（3）只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。（4）中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。（5）只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)的含義及其意義？

八

新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)特征和社會(huì)性質(zhì)：（特征）它存在五種經(jīng)濟(jì)成分，其中主要有三種，即：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)。（性質(zhì)）它是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。這種社會(huì)里，既有社會(huì)主義的因素，又有非社會(huì)主義的因素，二者存在著斗爭(zhēng)，但社會(huì)主義的因素起著決定的作用。

新民主主義社會(huì)屬于社會(huì)主義體系，過(guò)渡性質(zhì)的社會(huì)。五種經(jīng)濟(jì)成分并存。

兩種基本矛盾：國(guó)際上新中國(guó)與帝國(guó)主義的矛盾；國(guó)內(nèi)是工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。

新中國(guó)最初三年開(kāi)始向社會(huì)主義過(guò)渡的實(shí)際步驟及其主要意義：（步驟）：①?zèng)]收官僚資本，確立社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)地位。②開(kāi)始將資本主義納入國(guó)家資本主義軌道。③引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民在土地改革后逐步走上互助合作的道路。（意義）：這些工作是在完成民主革命任務(wù)的同時(shí)，在進(jìn)行社會(huì)主義革命性質(zhì)的工作，以便為開(kāi)展有系統(tǒng)的社會(huì)主義改造創(chuàng)造條件。

1953年，開(kāi)始實(shí)施第一個(gè)五年計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。工業(yè)化建設(shè)起步。

1953年，黨正式提出在過(guò)渡時(shí)期的總路線。“要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造”。工業(yè)化是主題，三大改造是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的途徑?！耙换脑臁斌w現(xiàn)發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。

中國(guó)當(dāng)時(shí)進(jìn)行社會(huì)主義改造的必要性和可能性在于：（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來(lái)說(shuō)比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)；社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要求和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國(guó)工業(yè)起飛的基礎(chǔ)，且對(duì)國(guó)家及國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)有很大的依賴性。（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。（4）當(dāng)時(shí)國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義?？傊?，20世紀(jì)50年代中國(guó)選擇社會(huì)主義道路是歷史的必然，是完全正確的。

社會(huì)主義工業(yè)化與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉

在中國(guó)的條件下，可以走先合作化、后機(jī)械化的道路。

充分利用和發(fā)揮土改后農(nóng)民的兩種生產(chǎn)積極性，通過(guò)由低到高的互助合作組織形式，使廣大農(nóng)民走上合作化道路。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化后，國(guó)家應(yīng)努力用先進(jìn)技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，這就是“后機(jī)械化”的體現(xiàn)

經(jīng)過(guò)國(guó)家資本主義走向社會(huì)主義，和平贖買(mǎi)政策實(shí)現(xiàn)

我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)采取和平贖買(mǎi)政策的特點(diǎn)：①有償?shù)囟皇菬o(wú)償?shù)?，逐步地而不是突然地改變資產(chǎn)階級(jí)的所有制；②在改造資產(chǎn)階級(jí)的同時(shí)，給予他們必要的工作安排；③不剝奪資產(chǎn)階級(jí)的選舉權(quán)，并對(duì)于他們中間積極擁護(hù)社會(huì)主義改造并在改造中有所貢獻(xiàn)的代表人物給以恰當(dāng)?shù)墓ぷ靼才拧?/p>

到1956年底社會(huì)主義改造基本完成，中國(guó)勝利完成從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，社會(huì)主義基本制度在中國(guó)全面確立，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)（初級(jí)階段）。

社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。

社會(huì)主義改造的勝利，為中國(guó)全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)、開(kāi)辟了道路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

九

1956年4月，毛澤東率先提出“要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路?！币蕴K聯(lián)為鑒戒，探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

在社會(huì)主義制度下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力

1956年至1957年中共黨在探索社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中取得的理論成就：

（1）1956年4月25日毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上發(fā)表《論十大關(guān)系》的講話，確定調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的指導(dǎo)思想。這篇講話成為以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。（2）1956年9月召開(kāi)中共八大會(huì)議，正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)，指出：國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，根本任務(wù)是在新的生產(chǎn)關(guān)系下面保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。（3）1957年2月毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話，創(chuàng)立社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)，指出：社會(huì)主義制度下，要嚴(yán)格區(qū)分?jǐn)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾這兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，是非對(duì)抗性的矛盾，可以通過(guò)社會(huì)主義制度本身的完善和調(diào)整解決。（4）1957年7月毛澤東在《一九五七年夏季形勢(shì)》一文中首次提出要造成一個(gè)生動(dòng)活潑政治局面的思想。也就是又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面，即“六又”政治局面。

1958年在宣傳中和實(shí)際工作中突出了“快”字，提出“速度是總路線的靈魂”。突出“快”字的結(jié)果，造成“多快好省”的相互制約被打破，最終導(dǎo)致了社會(huì)主義建設(shè)上的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫開(kāi)來(lái)。這種錯(cuò)誤根本上是以主觀愿望代替客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是必須認(rèn)真記取的教訓(xùn)。

建設(shè)的成就 探索的成果：（1）獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系基本建立（2）人民生活水平提高，文化、醫(yī)療、科技事業(yè)發(fā)展（3）國(guó)際地位提高，國(guó)際環(huán)境的改善（4）探索中形成建設(shè)社會(huì)主義的若干重要原則

十

1978年5月10日，《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》提出，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。展開(kāi)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。這是一場(chǎng)馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，撥亂反正和改革開(kāi)放的思想先導(dǎo)。

1978年12月28日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)。（1）徹底否定“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論；（2）把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上和實(shí)行改革開(kāi)放戰(zhàn)略；（3）恢復(fù)黨的民主集中制，審查解決一批重大歷史問(wèn)題

這是有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折：（1）結(jié)束粉碎“四人幫”后徘徊中前進(jìn)的局面；（2）中共黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線（3）開(kāi)始在各個(gè)領(lǐng)域全面撥亂反正（4）形成以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體（5）揭開(kāi)社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。

1979 年 3 月 30 日，鄧小平在理論工作務(wù)虛會(huì)上講話。強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行，提供可靠政治基礎(chǔ)，指明正確的方向。

1981年6月，《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》在黨的十一屆六中全會(huì)上通過(guò)。（1）科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位；（2）從根本上否定了“文化大革命”的理論和實(shí)踐，對(duì)建國(guó)以來(lái)的重大歷史事件作出基本結(jié)論。它標(biāo)志著黨和國(guó)家在指導(dǎo)思想上撥亂反正的勝利完成。

黨的十一屆六中全會(huì)決議對(duì)毛澤東的歷史地位的評(píng)價(jià)：①毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。②他雖然在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。③他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不朽的功勛。

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署：1987年黨的十三大正式制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就：（1）國(guó)民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平；（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展；（3）全方位對(duì)外開(kāi)放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局；（4）社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展；（5）社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著；（6）民族政策和宗教政策得到全面貫徹；（7）祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)取得重大進(jìn)展；（8）國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐；（9）積極開(kāi)展全方位外交；（10）全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

取得巨大成就的根本原因：1.開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；2.形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

取得巨大成就的主要經(jīng)驗(yàn)：（1）堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合；（2）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合；（3）尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合；（4）堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合；（5）推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合；（6）發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合；（7）提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合；（8）堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合；（9）促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合；（10）推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合。