第一篇：廣西壯族文化元素在藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程中的實(shí)踐與研究

廣西壯族文化元素在藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程中的實(shí)踐與研究

【摘要】從當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀入手，總結(jié)當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的內(nèi)容與特點(diǎn)，分析廣西壯族典型文化元素，提出民族元素與藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程結(jié)合的原則，探討壯族文化元素與藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程結(jié)合的方法。

【關(guān)鍵詞】廣西壯族；文化元素；藝術(shù)設(shè)計；基礎(chǔ)課

中圖分類號：G752 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0220-02

一、引言

民族文化元素是珍貴的文化資源，同樣也是古人早期的藝術(shù)成果。廣西壯族人民創(chuàng)造了豐富的民族文化，成為當(dāng)?shù)匚幕Y源中璀璨的一筆。壯錦、繡球、銅鼓、干欄式建筑等元素已成為挖掘壯民族文化典型的代表，在許多藝術(shù)作品中也能看到她們的身影。在文化強(qiáng)國的指引下，勢必要深入挖掘這些民族文化，讓民族文化進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計的課程教學(xué)中。

二、當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程分析

基礎(chǔ)造型與三大構(gòu)成是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計專業(yè)普遍開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，這些課程主要解決藝術(shù)設(shè)計中形體塑造、畫面色彩、圖形構(gòu)成以及空間表現(xiàn)等問題。

（一）基礎(chǔ)造型課程。藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)造型課程主要包括設(shè)計素描、設(shè)計色彩與設(shè)計速寫，旨在提高藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的二維與三維造型能力。素描作為基礎(chǔ)造型之基礎(chǔ)，是人類最早進(jìn)行的一種造型方式，也是當(dāng)前造型藝術(shù)的核心基礎(chǔ)。設(shè)計素描主要以線條與明暗為載體，在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行形態(tài)的創(chuàng)作與結(jié)構(gòu)的探究。幫助學(xué)生打開思維的局限性，通過創(chuàng)新來發(fā)掘一些新形態(tài)。

色彩是人類視覺最容易感知的視覺元素，作為一種造型語言，人們也進(jìn)行了長期的探索與實(shí)踐，出現(xiàn)了我們常見的載體材料，如油畫、水粉、水彩等。設(shè)計色彩與繪畫色彩相比，更注重裝飾、搭配與寫意等要素。

速寫是一種快速的寫生方法，同素描一樣，不但是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。設(shè)計速寫旨在提高設(shè)計專業(yè)學(xué)生草圖構(gòu)思與方案表現(xiàn)能力。

（二）三大構(gòu)成課程。三大構(gòu)成即平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成與立體構(gòu)成，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)的重要組成部分。平面構(gòu)成是在二度空間范圍內(nèi)，探究二維空間的視覺規(guī)律、形象的重構(gòu)以及元素構(gòu)成的裝飾構(gòu)圖。色彩構(gòu)成是讓學(xué)生掌握色彩構(gòu)成的基礎(chǔ)知識，探究色彩三要素對視覺的影響，利用構(gòu)成學(xué)知識，結(jié)合人們對色彩的感受，進(jìn)行色彩設(shè)計。立體構(gòu)成是使用各種材料將造型要素按照美學(xué)原則組成新立體的過程。立體構(gòu)成的要素是點(diǎn)、線、面和體，而它的組合法則就是形式美法則，如對稱均衡、比例、韻律等。

三、廣西壯族典型文化元素分析

民族元素內(nèi)涵豐富，且種類繁多，壯族文化元素也不例外。筆者根據(jù)比較研究法，列舉以下幾種壯族典型文化元素進(jìn)行分析。

（一）壯錦。中國傳統(tǒng)手工織錦，大約起源于宋朝年間，為中國四大名錦之一。壯錦一般以棉線或麻線作地經(jīng)與經(jīng)緯平紋交織，圖案生動且富有民族特色。壯錦應(yīng)用廣泛，可用于制作衣裙、背包、臺布和被巾。此外，壯錦的紋樣圖案也是一大亮點(diǎn)，傳統(tǒng)圖案有二龍戲珠、回紋、水紋、云紋、植物等二十多種，后期又出現(xiàn)一些地方特色的紋樣，如桂林山水、民族團(tuán)結(jié)等。這些精美的圖案，或二方連續(xù)或自由組合，無論在二維形式還是色彩構(gòu)成上，都是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程所研究的內(nèi)容。

（二）繡球。在廣西眾多的刺繡工藝品中，壯族繡球是最精美的。壯族繡球原是壯族人民的定情信物，現(xiàn)在已成了壯鄉(xiāng)人們的吉祥物，成為傳遞民族文化的使者，也成為許多人家居中的裝飾品。一般繡球大多以紅、黃、綠三色為底和面料，由十二片繡瓣組成，各片繡瓣上皆繡有吉祥圖案，如梅、蘭、竹、菊，圖案為平面式，線條、色彩如畫一般美，刺繡過程與方法比較簡便。而壯族繡球以堆繡繡球最為著名，其采用復(fù)線刺繡方法，圖案極為復(fù)雜，所繡之圖案立體感強(qiáng)、栩栩如生。壯族繡球的空間構(gòu)成與色彩搭配相得益彰，或許能為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)課帶來一些新的思路。

（三）銅鼓。銅鼓是壯族人民祖?zhèn)鞯膶毼?，在壯族村寨中扮演著重要角色。壯族銅鼓數(shù)量最多，造型精美，總體造型為無底腹空、腰曲胸鼓，給人穩(wěn)重飽滿之感。其裝飾也有許多講究，鼓面為重點(diǎn)裝飾部位，中心施以太陽紋，外圈以光暈紋配合，鼓邊部分配有精美的動物圓雕裝飾，以蛙形為主，此外還有騎士、龜、鳥等。鼓胸、鼓腰部位也配有裝飾圖案。鼓足則留空處理，形成疏密與虛實(shí)的對比。在裝飾紋樣方面大致可分為物像紋與圖案紋兩類。物像紋以太陽紋、羽人舞蹈紋、龍舟競渡紋為代表；圖案紋以云雷紋、圓圈紋和席紋為代表。這些圖案往往以重復(fù)、重構(gòu)的形式出現(xiàn)，產(chǎn)生較好的裝飾效果和美學(xué)氛圍。

（四）壯族建筑。干欄建筑作為壯族民居建筑的基本形式，特色鮮明。據(jù)《博物志》記載說“南越巢居??避寒暑也?！边@是歷史上對廣西壯族民居形式與功能簡單而生動的描述。干欄式的壯族民居以當(dāng)?shù)氐哪静臑榛竟羌?，空間一般有下、中、上三層。下層架空，開闊不設(shè)圍欄，用于圈養(yǎng)牲口，堆放石磨、農(nóng)具等重型雜物。中上兩層鋪木板，四周用木板圍墻，人居住在中層，上層用于儲存糧食和雜物。中層的前端設(shè)有陽臺，也稱望樓，可用于晾曬衣物，也是紡織、乘涼和對歌的場所。望樓內(nèi)就是主廳，也稱堂屋，設(shè)有神龕。堂屋兩側(cè)是臥室和廚房，一般左右對稱。壯族干欄式建筑對地勢的利用、空間的構(gòu)造以及原生態(tài)材料的使用都是當(dāng)前空間設(shè)計所追求與倡導(dǎo)的。

四、民族元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的原則

民族元素作為一種優(yōu)秀的地方文化資源，是藝術(shù)設(shè)計的研究內(nèi)容，兩者的結(jié)合可促進(jìn)民族元素的傳承與發(fā)展，但也需遵循一些原則。

（一）注重原本的課程目標(biāo)。基礎(chǔ)課與其他課程一樣都有明確的課程目標(biāo)，課程的方法與手段都是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。民族元素與藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程相融合時，可以滲透到一切的方式、手段等教學(xué)途徑上，在形式上也可多樣化，但必須以實(shí)現(xiàn)課程原本的目標(biāo)為原則。如在平面構(gòu)成課堂上，我們可以利用壯錦的圖案為教學(xué)素材，來探究這些傳統(tǒng)紋樣的視覺規(guī)律。

（二）注重民族文化的創(chuàng)新。民族文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，是人們在多年的生活與勞作中智慧的結(jié)晶。然而，經(jīng)過多年的傳承與發(fā)展，并不是所有內(nèi)容都適用于當(dāng)今的生活。在民族文化進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程時，必須本著吸其精華，適度創(chuàng)新的原則。只有這樣才能讓古老的民族文化得到更好的傳承，讓更多的人們?nèi)フJ(rèn)識與接受。如干欄式的壯族建筑在適應(yīng)地形與氣候方面，有非常好的功效，但是當(dāng)今城市化的進(jìn)程并不需要照搬曾經(jīng)的樣式，在立體構(gòu)成課程中，可以借鑒壯族建筑的空間形式，創(chuàng)造出一些新的建筑空間。

（三）注重與后續(xù)課程的銜接。基礎(chǔ)課程的主要作用是為后續(xù)專業(yè)課程打基礎(chǔ)，課程目標(biāo)制訂也會注重與后續(xù)課程的銜接。壯族元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的方式與手段可以多樣化，但是必須注重與后續(xù)專業(yè)課程的銜接。如在三大構(gòu)成的課程中，可以融入許多壯族元素，可以直接描摹圖騰紋樣，也可研究其空間造型，但是必須考慮這些內(nèi)容或形式的訓(xùn)練目標(biāo)，以及與后續(xù)課程的銜接程度。

五、廣西壯族文化元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課的方法

民族元素與藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課結(jié)合的方法有很多，根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐，廣西壯族文化元素進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程可從以下幾個方面加以嘗試。

（一）壯族文化元素進(jìn)入教材。教材是授課內(nèi)容的直接體現(xiàn)，也是課程學(xué)習(xí)的重要載體，壯族文化進(jìn)入藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程最直接的方法就是進(jìn)入教材。通過筆者的實(shí)踐，壯族文化元素進(jìn)入教材的方法有下面兩種：第一，在教材編寫時直接進(jìn)入教材。第二，進(jìn)入教師的參考教材系列。一般來說，教師在備課時，不僅備一本教材，會有一系列的參考教材，壯族元素進(jìn)入這些參考教材后也會進(jìn)入課堂。

（二）壯族文化元素進(jìn)入課程訓(xùn)練。對于藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)課程來說，課程訓(xùn)練不僅時間比重大，而且作用大。課程訓(xùn)練包括課堂訓(xùn)練和課后作業(yè)，只有通過這種反復(fù)的訓(xùn)練才能讓學(xué)生掌握相關(guān)技能。壯族文化元素來源于生活，與課程訓(xùn)練結(jié)合時可以通過以下途徑：第一，讓學(xué)生直接描摹壯族紋樣或形態(tài)。如在設(shè)計速寫課程訓(xùn)練時，可以直接讓學(xué)生臨摹壯族建筑的照片。第二，對壯族紋樣或形態(tài)進(jìn)行比較研究。在三大構(gòu)成課程訓(xùn)練時，可有意識地引入一些壯族特色紋樣或形態(tài)讓學(xué)生進(jìn)行比較研究，尤其是一些典型的民族紋樣，在構(gòu)圖與色彩搭配方面有許多可取之處。

（三）以模塊化的方式來推動。目前模塊化的教學(xué)方式受到較多的關(guān)注，在一些高校的成功應(yīng)用也給我們提供了一些經(jīng)驗(yàn)。模塊化就是將課程目標(biāo)分化為幾個相應(yīng)的知識模塊和技能模塊，根據(jù)這些模塊再配以相應(yīng)的訓(xùn)練內(nèi)容。在實(shí)際操作中，根據(jù)每門基礎(chǔ)課程的特點(diǎn)，可以設(shè)定相應(yīng)的民族元素模塊，既能發(fā)揚(yáng)民族文化，又可以讓課堂內(nèi)容推陳出新。如在設(shè)計速寫課程中，可以設(shè)定壯族建筑臨摹與寫生模塊。

（四）鼓勵此類教學(xué)改革的立項(xiàng)與研究。教學(xué)改革課題研究是促進(jìn)教學(xué)改革與發(fā)展的有效手段，各級教學(xué)單位都鼓勵教師的教學(xué)改革課題研究。廣西擁有得天獨(dú)厚的壯族文化資源，通過鼓勵相關(guān)教學(xué)改革的立項(xiàng)，督促課題研究與結(jié)題工作，可形成一系列的研究成果。這些研究成果或能直接進(jìn)入課堂，或能指導(dǎo)課程教學(xué)。當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容、方式和方法都缺乏創(chuàng)新，通過鼓勵民族文化與藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程相關(guān)的教學(xué)改革立項(xiàng)與研究，對藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課能帶來些許新意。

六、小結(jié)

民族文化是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，文化強(qiáng)國和文化強(qiáng)區(qū)是當(dāng)前中國夢的重要組成部分。壯族人民擁有著古老而優(yōu)秀的民族文化，其精美的紋樣圖騰、巧妙的色彩配置、合理的空間結(jié)構(gòu)吸引著我們?nèi)ネ诰蚺c傳承。壯族文化元素在藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程中的實(shí)踐須遵循相應(yīng)的原則和方法，這樣才能推陳出新。

參考文獻(xiàn)：

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甘冠藍(lán)（1982-），男，湖南永州人，廣西欽州學(xué)院教師。

第二篇：青花瓷圖案元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用研究

摘 要 青花瓷是我國陶瓷中的代表。它歷史悠久，造型精致，紋飾豐富又韻味獨(dú)特，有極高的藝術(shù)價值，成為典型的中國文化元素。在現(xiàn)代社會中，青花瓷的視覺元素在廣告與產(chǎn)品設(shè)計中的延伸運(yùn)用，已經(jīng)被賦予了其新的含義：中國文化與中國風(fēng)情。青花瓷作為中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶其發(fā)展大多局限于陶瓷領(lǐng)域。本文試圖從符號學(xué)的角度重新審視青花瓷賦予其新的理念將青花瓷轉(zhuǎn)化為“青花瓷”圖案元素（造型、色彩、裝飾紋樣、文化內(nèi)涵）并創(chuàng)造性地運(yùn)用到設(shè)計中去展現(xiàn)出“青花瓷”元素的價值和魅力。本文從青花瓷的民族文化內(nèi)涵、色彩美、韻律美幾個方面簡述了對青花瓷的藝術(shù)審美。通過對青花瓷發(fā)展歷程的梳理，得出青花瓷圖案元素的核心價值及作為中國文化元素代表之一的真正價值所在，進(jìn)而延伸至現(xiàn)代設(shè)計的各個領(lǐng)域，從而可以統(tǒng)計、綜合出現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中青花瓷圖案的傳承、應(yīng)用與發(fā)展。通過對傳統(tǒng)圖案元素的形態(tài)創(chuàng)造特點(diǎn)和規(guī)律的研究，在今天的現(xiàn)代設(shè)計中，可以找到以一個與其文化意味、主題表現(xiàn)相應(yīng)的現(xiàn)代裝飾語言，再通過某種設(shè)計手法的藝術(shù)加工就可以產(chǎn)生一個全新的組合點(diǎn)，或者說是創(chuàng)意點(diǎn)，通過這個點(diǎn)，促進(jìn)傳統(tǒng)圖形裝飾性向設(shè)計圖形信息性的轉(zhuǎn)換，加強(qiáng)現(xiàn)代“信息圖形”的信息傳播的準(zhǔn)確性。關(guān)鍵詞：青花瓷，青花瓷圖案元素，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計 I Abstract The blue and white porcelain is our country ceramic representative.It has a longhistory the modeling delicate the rich and lasting appeal have high art value andbecome typical Chinese elements.Its design elements shape and decorative also withdifferent age aesthetic interest changes.In modern society the blue and visual elementin advertising and product design extends the utilization of have been given its newmeaning: Chinese culture and Chinese amorous feelings.The blue and white porcelainis a Chinese traditional cultural treasure.Its development was mostly limited to theceramic domain before.With the view of embryology this article at tempt s toreexamine the blue and white porcelain and renew our vision of it by studying thesymbol elements t transformed from the blue and white porcelain and apply it to thecreative artistic design displaying the value and charm of the quot blue and whiteporcelainquot element.This paper introduces briefly the artistic taste of the blue and whiteporcelain from the aspects of the national elements colors and the rhythmical beauty.Studying the decorative features and artistic beautiful exert a beneficial influence inprobing the new app roach to develop the artistic design.Through the blue and white porcelain development course combing blue graphicelement that the core values of Chinese culture and as a representative of the elementsof the real values and then extend to the modern design of each field thus can statisticscomprehensive modern art design the pattern of blue and white porcelain’s inheritapplication and development.Through the form of traditional design elements createcharacteristic and the law of research in todays modern design can be found in aculture with its mean themes corresponding modern decoration language again throughsome design methods of art processing can produce a new combined point or a creativepoint through this point promote the traditional graphics ornamental design ofinformational graphics to convert strengthen modern information graphics of theaccuracy of the information transmission.Keywords: the blue and white porcelain the symbol elements of blue and whiteporcelain modern art design II 目 錄摘

要………………………………………………………………………………………………IAbstract……………………………………………………………………………………………II目

錄……………………………………………………………………………………………III第 1 章 緒

論………………………………………………………………………………………1 1.1 研究的目的與意義……………………………………………………………………………1 1.1.1 研究的目的……………………………………………………………………………1 1.1.2 研究的意義……………………………………………………………………………1 1.2 研究的方法 …………………………………………………………………………………2 1.3 研究的內(nèi)容 …………………………………………………………………………………2第 2 章 青花瓷及其發(fā)展 …………………………………………………………………………4 2.1 青花瓷概況………………………………………………………………………………… 4 2.1.1 何謂青花瓷……………………………………………………………………………4 2.1.2 青花瓷的起源與歷史發(fā)展……………………………………………………………5 2.2 青花瓷在外交史上的偉大成就 ……………………………………………………………8 2.3 青花瓷的藝術(shù)特點(diǎn) …………………………………………………………………………9 2.4 當(dāng)代青花瓷的發(fā)展前景……………………………………………………………………11第 3 章 青花瓷圖案元素及其裝飾藝術(shù)特征……………………………………………………12 3.1 青花瓷圖案元素蘊(yùn)涵的民族文化內(nèi)涵……………………………………………………12 3.2 青花瓷的裝飾風(fēng)格特點(diǎn)……………………………………………………………………13 3.2.1 講究筆墨、畫意并有裝飾性 ………………………………………………………14 3.2.2 在一種色料中創(chuàng)造豐富的藝術(shù)效果 ………………………………………………14 3.3 青花瓷圖案元素的裝飾美…………………………………………………………………18 3.3.1 青花瓷圖案元素的色彩美 …………………………………………………………18 3.3.2 青花瓷圖案元素的韻律美 …………………………………………………………20第 4 章 傳統(tǒng)青花圖案元素在現(xiàn)代青花瓷創(chuàng)作中的傳承與發(fā)展………………………………22 4.1 為現(xiàn)代青花瓷創(chuàng)作奠定文化內(nèi)涵…………………………………………………………22 4.2 為現(xiàn)代青花瓷創(chuàng)作提供工藝技術(shù)支撐……………………………………………………23 4.3 為現(xiàn)代青花瓷創(chuàng)作提供形式借鑒…………………………………………………………24第 5 章 青花瓷圖案元素在現(xiàn)代設(shè)計中的運(yùn)用…………………………………………………26 5.1 在服裝設(shè)計中的運(yùn)用………………………………………………………………………26 III 5.1.1 在奧運(yùn)頒獎禮服上的運(yùn)用 …………………………………………………………26 5.1.2 在服裝設(shè)計大賽中的運(yùn)用…………………………………………………………27 5.1.3 青花瓷元素備受國外設(shè)計大師的青睞……………………………………………28 5.2 在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用………………………………………………………………………29 5.2.1 青花瓷的色彩在室內(nèi)設(shè)計中的運(yùn)用………………………………………………30 5.2.2 青花瓷的紋飾在室內(nèi)設(shè)計中的體現(xiàn)………………………………………………30 5.2.3 青花瓷的內(nèi)涵意境在室內(nèi)設(shè)計中的塑造…………………………………………31 5.3 在包裝設(shè)計中的運(yùn)用………………………………………………………………………32 5.4 在工業(yè)設(shè)計中的運(yùn)用………………………………………………………………………35 5.5 在禮品紀(jì)念品設(shè)計中的運(yùn)用……………………………………………………………37第 6 章 結(jié)

論……………………………………………………………………………………38參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………………………………40致

謝………………………………………………………………………………………………42 IV 第 1 章 緒論1.1 研究的目的與意義1.1.1 研究的目的 景德鎮(zhèn)的四大傳統(tǒng)名瓷之一——青花，在唐宋開始興起，在元代趨于成熟。原始的青花瓷在唐宋已初見端倪，成熟的青花瓷則在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯出現(xiàn)。青花瓷的制作工藝比較復(fù)雜，它是以含氧化鈷的鈷礦為原料，然后在陶瓷坯體上描繪紋飾，最后再罩上一層透明釉，經(jīng)高溫還原焰一次燒成。千年瓷都景德鎮(zhèn)，以陶瓷文明于全世界。而青花是景德鎮(zhèn)的四大傳統(tǒng)名瓷之一。景德鎮(zhèn)青花瓷在原料、工藝、設(shè)計等領(lǐng)域中，都是國內(nèi)首屈一指的。從元代一直流傳到現(xiàn)在，景德鎮(zhèn)青花瓷歷史悠久，源遠(yuǎn)流長?！鞍子郧嗷ㄒ淮蟪?，花從釉里透分明”，使人賞心悅目。景德鎮(zhèn)青花瓷怡然成趣，晶瑩明快以其獨(dú)具的民族特色而經(jīng)久不衰。明人航海家鄭和七下西洋，每次都帶去大批青花瓷，與 30 多個國家進(jìn)行貿(mào)易交往。不少珍品現(xiàn)被收藏在英、美等國博物館展出。景德鎮(zhèn)青花瓷不愧是景德鎮(zhèn)瓷工的一個偉大創(chuàng)造。然而景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)制瓷業(yè)在當(dāng)今面臨著很多矛盾與挑戰(zhàn)。其面臨的主要矛盾是傳承與發(fā)展、傳承與創(chuàng)新的矛盾。如今企圖恢復(fù)景德鎮(zhèn)古代青花瓷業(yè)的輝煌是很不現(xiàn)實(shí)的。但是，把傳承與創(chuàng)新彼此孤立起來也是錯誤的。所以，處理好青花瓷技術(shù)工藝的傳承與創(chuàng)新的關(guān)系、尋找兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)，才是景德鎮(zhèn)青花瓷器發(fā)展所真正需要解決的矛盾和問題的關(guān)鍵所在。景德鎮(zhèn)青花瓷器藝術(shù)的生命力的關(guān)鍵就在于傳承與創(chuàng)新的結(jié)合力上，只有當(dāng)青花瓷藝術(shù)的傳承力與創(chuàng)新力兩者都強(qiáng)大了，青花瓷藝術(shù)的生命力才會真正的強(qiáng)大。1.1.2 研究的意義 景德鎮(zhèn)青花瓷，被人們稱為“人間瑰寶”。創(chuàng)始于唐代，興盛于明、清兩代。它是用氧化鈷料在坯胎上繪制圖案，施釉后經(jīng)高溫一次性燒成的瓷器。它藍(lán)白相映，美觀雋久。在現(xiàn)代文明高速發(fā)達(dá)的今天，我們不得不說，越是民族的東西越具有代表性。青花瓷圖案元素作為中國傳統(tǒng)元素的重要組成部份，以它獨(dú)特的魅力，一直向外延伸。例如，周杰倫歌曲lt青花瓷gt一曲唱遍全中國，還有青花元素在奧運(yùn)上的運(yùn) 1用，比如奧運(yùn)禮儀服中的青花元素系列，而且奧運(yùn)支線北土城站專門具有“青花瓷”特色的出入口、青花元素的電話亭等等。越來越多的設(shè)計正在不斷地注入青花元素，使得青花元素得到進(jìn)一步升華。很顯然，青花元素已不再是瓷器的專利，而是在現(xiàn)代建筑、服裝設(shè)計等方面的運(yùn)用。這些都展示了青花元素的獨(dú)具魅力。發(fā)展青花瓷元素，不但能繼承和發(fā)揚(yáng)祖國陶瓷藝術(shù)的精華，而且，更重要的是對增加景德鎮(zhèn)瓷器的出口創(chuàng)匯、擴(kuò)大市場占有率、提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益有著十分重大的意義。1.2 研究的方法 本文通過文獻(xiàn)信息法、統(tǒng)計法、綜合法等方法，對收集來的資料進(jìn)行整體分類，充分了解國內(nèi)外的研究動態(tài)。并且借助美學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、思維科學(xué)等相關(guān)理論及其他領(lǐng)域的研究成果和方法，對青花瓷圖案元素在現(xiàn)代設(shè)計中的運(yùn)用研究及其實(shí)用意義進(jìn)行系統(tǒng)的、綜合的分析。嘗試對景德鎮(zhèn)青花紋樣的歷史發(fā)展脈絡(luò)的梳理，從現(xiàn)代青花紋樣的題材選擇、構(gòu)圖格局、裝飾技法及與設(shè)計環(huán)境空間結(jié)合以及青花紋樣在其他設(shè)計領(lǐng)域中的運(yùn)用等方面進(jìn)行論述，并以身處景德鎮(zhèn)瓷都和從事景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教學(xué)工作的相對地利條件，對以上課題進(jìn)行探討性的研究和初步的歸納總結(jié)，最后得出一些結(jié)論性的間接。1.3 研究內(nèi)容 本文在系統(tǒng)化的設(shè)計思想上，從研究人的行為、心理特點(diǎn)出發(fā)，分析傳統(tǒng)步行街、巷的特色，力圖通過對青花瓷元素的整體分析和思考，對其有個全面的認(rèn)識和了解。針對當(dāng)前出現(xiàn)的問題，提出相應(yīng)解決辦法，以達(dá)到提升城市活力、改善市民生活品質(zhì)的目的。第 1 章“緒論”。本章節(jié)指出論文寫作的目的、方法和意義，分析國內(nèi)外關(guān)于青花瓷元素的研究現(xiàn)狀。第 2 章“青花瓷及其發(fā)展”。主要針對青花瓷的起源與其發(fā)展進(jìn)行初步介紹，為整個分析過程提供基本的理論基礎(chǔ)。第 3 章“青花瓷圖案元素及其裝飾藝術(shù)特征”。主要對青花瓷的文化內(nèi)涵、青花瓷的風(fēng)格特點(diǎn)、青花瓷的裝飾美展開分析，為下文的研究做好邏輯鋪墊。主要闡明青 第 4 章“傳統(tǒng)青花圖案元素在現(xiàn)代青花瓷創(chuàng)作中的傳承與發(fā)展” 2花瓷元素在現(xiàn)代青花瓷創(chuàng)作中所作出的貢獻(xiàn)。第 5 章“青花瓷圖案元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用”。是本論文的主要內(nèi)容，主要針對青花瓷圖案元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中各個方面的運(yùn)用進(jìn)行闡述與總結(jié)。第 6 章“小結(jié)” 系統(tǒng)的對文章進(jìn)行總結(jié)、歸納，并評價，提出自己對未來的設(shè)想和看法。3 第 2 章 青花瓷及其發(fā)展2.1 青花瓷概況 “素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝，色白花青的錦鯉躍然于碗底，你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細(xì)膩猶如繡花針落地……”每次聽到這首現(xiàn)代人對已傳承 700 多年的青花瓷的描畫，心中總會浮現(xiàn)出一個輕紗薄霧中深深淺淺的靛藍(lán)色剪影，帶著與生俱來的優(yōu)美典雅，靜靜地將中國藍(lán)之美推向極致。2.1.1 何謂青花瓷 青花是元代取得成就最高的一種瓷器，它是一種釉下彩瓷，即先在胎體上繪制圖案，然后罩上一層青白釉入窯經(jīng)高溫（1300℃左右）燒制而成的一種瓷器①，釉下彩主要優(yōu)點(diǎn)是色料能完全充分的滲透在胎體上色彩較明艷。缺點(diǎn)則是由于在一次性高溫下燒制而成，色料變化難以把握，色彩不及釉上彩豐富多變。但由于青花是在還原焰的狀態(tài)下燒制，一般情況下，呈色較穩(wěn)定，紋飾不易脫落。青花瓷從 13 世紀(jì)的元代，由景德鎮(zhèn)較為多量的制作開始，到現(xiàn)在已有 700 年的歷史，是我國傳統(tǒng)法瓷器裝飾中，形式優(yōu)美、內(nèi)容豐富的一種瓷器。它從一開始就繼承了唐代長沙銅官窯釉下彩繪的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又吸收了宋代磁州窯和古州窯的藝術(shù)特點(diǎn)，把釉下彩民間藝術(shù)推向了更高、更新發(fā)展階段，景德鎮(zhèn)民間青花藝術(shù)自元、明、清直至現(xiàn)代，歷久不衰，以其雄渾博大的民族氣魄，濃郁的東方藝術(shù)特有魅力，蜚聲中外，馳譽(yù)藝林。青花瓷有豐富多彩的裝飾技法及獨(dú)特的中華民族風(fēng)格，而且還是一種富有生活實(shí)用價值的生活用品，比起需要經(jīng)過錦窯烤花的釉上彩繪，青花瓷的制作過程相對簡便。青花瓷有精巧絕倫的工藝制作，它的裝飾花紋與瓷胎是一次燒成，成本較低。清新雅致的鈷藍(lán)色花紋在釉下不會被磨損，不會變色，不怕酸堿的腐蝕，經(jīng)久耐用。無鉛溶出量，不影響人體健康，是符合衛(wèi)生習(xí)慣的一種理想的日用瓷。它給人以清新明快，肅穆端莊之感。而關(guān)于青花的起源，有人認(rèn)為是在唐代，有人認(rèn)為是宋或元代，至今還存有爭議。一般認(rèn)為青花瓷創(chuàng)始于唐，于元朝成熟，① 羅曉濤.《傳統(tǒng)陶瓷青花裝飾》.武漢理工大學(xué)出版社.2005.7 4興盛于明，它在我國陶瓷史上燒制的時間最長，產(chǎn)量最大，久盛不衰。青花瓷是景德鎮(zhèn)一顆燦爛的明珠，在萬紫千紅的彩瓷中獨(dú)樹一幟，經(jīng)元、明、清至今 700 年經(jīng)久不衰，受到全世界的贊賞，在陶瓷史、文化史上都有著重要的低位，是當(dāng)今世上任何一類名瓷難以相比的。2.1.2 青花瓷的起源與歷史發(fā)展 瓷器是從陶器進(jìn)化而來，青花瓷是在歷史 上積累了豐富的造瓷經(jīng)驗(yàn)的情況下產(chǎn)生的。7 世紀(jì)的唐代，中國北部黃河流域的邢州（今 河北內(nèi)邱），開始燒制胎質(zhì)細(xì)致的白瓷，瓷 胎和釉以相當(dāng)完美。唐代不僅創(chuàng)造了白瓷，還創(chuàng)造了以黃、綠、褐三色為主的彩色釉陶 圖 2.1 唐 青花瓷殘片 瓷，后世稱為“唐三彩”，有一部分是加藍(lán) 色的。此外，這種 唐代還有一種藍(lán)釉器物，“唐三彩”和藍(lán)釉就是我國陶瓷使用青色鈷料的前驅(qū)。瓷器繪畫的方法，也是從陶器的彩繪和瓷器的加彩發(fā)展而來的。這種戰(zhàn)國和漢代陶器上使用礦物質(zhì)彩色顏料繪畫的方法，開始是在燒成的灰色陶器上涂飾朱、墨、白、青、綠各種顏色的加彩來裝飾陶瓷。如河南輝縣出土的陶壺、陶豆和漢代出圖的許多鈁式（方形）、鐘式（圓形）的瓷壺都可以證明。湖南長沙出土的戰(zhàn)國陶瓷還有用漆來代替顏料的。南北朝和唐代繼續(xù)使用這種方法，到了 10 世紀(jì)的宋代，北方的瓷器開始運(yùn)用加彩的方法，瓷器燒成以后，在釉上再加繪紅、綠、褐各種色料，然后再燒一次，使色料熔化固定在瓷釉上，它的特點(diǎn)是發(fā)色鮮艷，不易脫落。此外，用釉料加彩的方法，晉代越窯的青瓷已經(jīng)開始使用，這時的青瓷開始出現(xiàn)人工涂飾的褐色斑紋。到了唐代，有些白瓷仍然保留用釉料加彩繪畫的方法，但都是草草幾筆，圖 2.2 宋 磁州窯黑彩童子釣魚枕發(fā)色晦暗。湖南長沙窯在唐代成功地?zé)瞥鲇韵潞?、綠彩繪瓷，這種繪法嫻熟、色彩絢麗的釉下彩裝飾，豐富了瓷器的裝飾品種，開創(chuàng)了釉下彩裝飾的先河，為青花瓷的成功燒制奠定了基礎(chǔ)。20 世紀(jì) 80 年代，江蘇揚(yáng)州，河南鞏縣、鶴壁、洛陽先后出土唐代原始青花瓷或青花瓷碎片（如 5圖 2.1）。到了宋代，黃河下游中原地區(qū)，漳河兩岸的窯廠，有了釉下繪畫然后上釉燒制成瓷的方法。這種裝飾方法發(fā)色清晰穩(wěn)定，繪畫用不脫落，也不會因外界條件的影響而變色。這就是釉下裝飾的前身。分布在河南、河北、山西的北方磁州窯系的釉下褐、黑彩，江西吉州窯的釉下彩繪，對景德鎮(zhèn)青花瓷的燒造成功有較大的影響（圖 2.2）。青花是元代（1206-1368 年）取得成就最高 的一種瓷器，元代還在景德鎮(zhèn)設(shè)立了專門負(fù)責(zé)管 理瓷器的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，專為宮廷及官府等機(jī)構(gòu)燒制 陶瓷。元青花的裝飾手法較為多樣，往往采用多 層裝飾，將主題紋飾和輔助紋飾分層進(jìn)行繪制，并使用多種裝飾手法來表現(xiàn)，如繪畫、刻劃、貼 花、模印等。如在元大都遺址中出土的一件青花 鳳首執(zhí)扁壺（如圖 2.3），整個扁壺如一只振翅欲 飛的鳳凰，虛實(shí)結(jié)合，富有無限動感，仿佛這只 圖 2.3 元 青花鳳首執(zhí)偏壺 壺在飄然飛動。明宣德年間（1426-1435 年）的青花瓷是明代青花瓷發(fā)展的一個鼎盛時期，這與當(dāng)時的社會狀況是分不開的，當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)繁榮，天下富裕，而且宣宗本人對繪畫也有一定的研究，尤其青睞青花，致使制瓷業(yè)的發(fā)展迅猛，正因?yàn)槿绱?，明宣德年間的青花在各種瓷器中幾乎占據(jù)了一大半，被稱為青花瓷藝術(shù)中的頂級作品?，F(xiàn)存明宣 德年間的一 圖 2.4 明宣德 青花海水云龍紋扁壺 件青花海水 云龍紋扁壺（如圖 2.4）具有代表性，海水云 龍紋在宣德年間也是常見的裝飾圖案。此瓶的 裝飾為一條長龍在飛舞，海水和云紋陪伴其左 右，龍快活的游暢其中。釉色清雅，讓人覺得 恬淡。圖 2.5 明成化 獅子紋高足碗 經(jīng)過了明正統(tǒng)、景泰、天順三朝陶瓷工藝發(fā)展的空白.

第三篇：基礎(chǔ)日語課程中的協(xié)同模式與實(shí)踐研究

基礎(chǔ)日語課程中的協(xié)同模式與實(shí)踐研究

[摘要]協(xié)同教學(xué)如今受到越來越多的外語教學(xué)研究者的重視，本文以湖北文理學(xué)院日語專業(yè)為依托，從師資協(xié)同和課程協(xié)同兩方面，探索協(xié)同模式在日語課程教學(xué)改革中的實(shí)踐與應(yīng)用，旨在為日語教學(xué)新模式的探討與研究提供可能性參考。

[關(guān)鍵詞]基礎(chǔ)日語 協(xié)同模式 師資協(xié)同 課程協(xié)同

[中圖分類號]H36 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2015）03-0244-01

一、問題的提出

協(xié)同教學(xué)起源于美國，其創(chuàng)始人華盛頓大學(xué)教授夏普林對其定義有如下闡釋：所謂協(xié)同教學(xué)就是在兩個或兩個以上教師的合作下，負(fù)責(zé)擔(dān)任一群組學(xué)生的全部教學(xué)或主要教學(xué)部分。國內(nèi)研究者對其理解，可以概括為是一種教師合作的教學(xué)組織形式，打破以教師個人為主的教學(xué)方式，由不同專長的教師組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)，對班級的學(xué)生采取大班教學(xué)，小組討論，獨(dú)立學(xué)習(xí)或者個別指導(dǎo)的方式，來完成某一單元或者某一領(lǐng)域的教學(xué)活動。

協(xié)同教學(xué)的實(shí)踐模式大致分為兩類：一是以教師組織形式為基礎(chǔ)的實(shí)踐模式。具體包括典型模式、支持模式、平行模式等、嘉賓模式等。二是以學(xué)科知識間的橫向聯(lián)系為基礎(chǔ)的實(shí)踐模式，包括雙科協(xié)同、多科協(xié)同、主題式協(xié)同等。本文以湖北文理學(xué)院日語專業(yè)為依托，以基礎(chǔ)日語課程為研究對象，從師資協(xié)同和課程協(xié)同兩方面探索協(xié)同模式在基礎(chǔ)日語課程教學(xué)改革中的實(shí)踐與應(yīng)用，為日語教學(xué)新模式的探討與研究提供一定的參考。

二、師資協(xié)同模式的構(gòu)建

傳統(tǒng)教學(xué)以教材為中心，教學(xué)模式單一僵化，教師間無業(yè)務(wù)交流，教學(xué)資源分散，難以取得令人滿意的教學(xué)效果。在這種背景，湖北文理學(xué)院日語專業(yè)“日語課程教學(xué)改革中的協(xié)同模式與實(shí)踐研究”課題正式啟動。課程組選取基礎(chǔ)日語課程為對象，嘗試建立師資協(xié)同模式，將精讀課程中的一名教師授課改為三位老師組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)共同授課，組建“互補(bǔ)型”教學(xué)團(tuán)隊(duì)。這三名教師在年齡結(jié)構(gòu)上呈梯形分布，便于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師向年青教師傳授教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也便于年輕教師傳遞新的教學(xué)理念，新老教師間相互取長補(bǔ)短，避免思維僵化；同時三名教師教學(xué)風(fēng)格迥異，有的生動幽默，有的親切和善，有的邏輯嚴(yán)密，便于教學(xué)團(tuán)隊(duì)滿足不同性格學(xué)生對課堂教學(xué)的需求，充分調(diào)動每位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。在專業(yè)知識結(jié)構(gòu)上教學(xué)團(tuán)隊(duì)注重取長補(bǔ)短，選取日語語言學(xué)、文學(xué)、文化等不同的專攻方向，這種互為補(bǔ)充的知識結(jié)構(gòu)可以涵蓋基礎(chǔ)日語階段的各類知識需要。創(chuàng)立教學(xué)團(tuán)隊(duì)后制定合理的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。這里的合理目標(biāo)指具體的、可實(shí)施操作的目標(biāo)。日語專業(yè)在分析歷年日語二級初次過級率的基礎(chǔ)上，確立了將大二上學(xué)期的二級初次過級率提高至75%的目標(biāo)。目標(biāo)構(gòu)建后采取有效的考核機(jī)制確保目標(biāo)的實(shí)施。要求教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員集體備課，共同探討研究教學(xué)模式，以教材為對象，共同制定每個單元的教學(xué)目標(biāo)；以課堂為對象，設(shè)計每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容及模式，包括重點(diǎn)詞匯及語法的劃定、教學(xué)環(huán)節(jié)及各授課時間的分配、板書及多媒體課件的構(gòu)成比例、小組人數(shù)的分配和討論內(nèi)容；課后自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容同時在課堂結(jié)束后進(jìn)行教學(xué)評估，包括是否達(dá)到設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，教師和學(xué)生表現(xiàn)如何，可以改進(jìn)的地方，等等。

三、課程協(xié)同模式的構(gòu)建

基礎(chǔ)日語階段的核心課程包括日語精讀、日語視聽說、日語閱讀、日本概況等。傳統(tǒng)教學(xué)模式分為課程單獨(dú)授課，課程間彼此獨(dú)立，互不聯(lián)系。而事實(shí)上，基礎(chǔ)日語階段的這些課程在內(nèi)容和邏輯上相互關(guān)聯(lián)、密不可分。例如日語精讀課程作為日語專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的核心課程，在整個日語專業(yè)有不可替代的地位和作用。根據(jù)日語精讀的知識內(nèi)容，可將其細(xì)化為語法、單詞、會話、聽力、閱讀、文化概況等，這些知識又與基礎(chǔ)日語階段其他課程如日語視聽說、日語閱讀、日本概況等課程知識內(nèi)容有多處重疊與交叉。課程組通過“聽、說、讀、寫、譯”的語言應(yīng)用能力為界定點(diǎn)，把握基礎(chǔ)日語階段課程間的橫向聯(lián)系點(diǎn)，統(tǒng)合精讀、視聽、閱讀、概況等縱向課程體系，使課程間相互滲透、相互融合、相互補(bǔ)充。課程資源統(tǒng)整后，不僅減少了課堂教學(xué)內(nèi)容重復(fù)等教學(xué)資源浪費(fèi)的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了“優(yōu)質(zhì)高效”課堂，同時也讓學(xué)生了解不同課程間的關(guān)聯(lián)性，有益于培養(yǎng)學(xué)生自主型、探究型、合作型學(xué)習(xí)能力，建立完整的自我知識體系。

四、結(jié)語

基礎(chǔ)日語課程教學(xué)新模式通過創(chuàng)立科學(xué)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，制定合理的教學(xué)目標(biāo)和有效的考核機(jī)制，同時推進(jìn)師資協(xié)同和課程協(xié)同改革，從2012級兩個平行班中選取一個班采用新模式教學(xué)，一個班仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，實(shí)驗(yàn)班的日語二級能力測試初次通過率達(dá)到85.7%，其中優(yōu)秀率14.3%，良好率28.6%，日語專四通過率達(dá)73%，班級平均成績74.95分，遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)教學(xué)模式班級和全國平均成績。同時在“中華杯”日語演講比賽及湖北省外語翻譯大賽等比賽中均有多名同學(xué)獲獎，顯示了較高的語言應(yīng)用能力。實(shí)踐證明，開展師資協(xié)同和課程協(xié)同不失為日語專業(yè)改革的一種有效模式。

【參考文獻(xiàn)】

[1]錢丹杰，張偉平.國內(nèi)協(xié)同教學(xué)研究述評[J].教學(xué)與管理，2012（05）.[2]劉曉劍.試論協(xié)同教學(xué)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)[J].大學(xué)教育科學(xué)，2001（01）.[3]張曉希.基礎(chǔ)日語教學(xué)新模式的探討與研究[J].外語教學(xué)與研究，2005（增刊）.[4]林躍武，曹朝文.協(xié)同教學(xué)在英語教學(xué)中的實(shí)施[J].教學(xué)管理，2010（09）.[5]劉迎春.“協(xié)同教學(xué)”的理性分析與實(shí)踐展望[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報，2010（03）.責(zé)任編輯：張麗

第四篇：淺析《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程實(shí)踐教學(xué)方法

淺析《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》課程實(shí)踐教學(xué)方法

摘要：《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》課是對高校學(xué)生開設(shè)的第一層次的計算機(jī)基礎(chǔ)教育課程，它的內(nèi)容是當(dāng)代大學(xué)生必須掌握的計算機(jī)基本知識和基本操作。本文就教學(xué)過程中經(jīng)常采用的實(shí)踐教學(xué)法做出了闡述。

關(guān)鍵詞：計算機(jī)文化基礎(chǔ)、實(shí)踐教學(xué)

《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》課是對高校學(xué)生開設(shè)的第一層次的計算機(jī)基礎(chǔ)教育課程，它的內(nèi)容是當(dāng)代大學(xué)生必須掌握的計算機(jī)基本知識和基本操作。近些年，這門課的教學(xué)內(nèi)容隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展得到了不斷地充實(shí)，教學(xué)環(huán)境得到了不斷地改善。然而由于學(xué)校在這門課上課時安排不多，學(xué)校的機(jī)房有限，無法給學(xué)生充足的時間上機(jī)，造成計算機(jī)課堂教學(xué)效率低下，學(xué)生缺乏動手實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新能力。

《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課，教學(xué)應(yīng)面向應(yīng)用、注重實(shí)踐，在多年的教學(xué)過程中，進(jìn)行了一些有益的嘗試，發(fā)現(xiàn)在計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中，利用計算機(jī)優(yōu)勢，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，對提高課堂教學(xué)效果，提高學(xué)生的實(shí)踐操作技能是行之有效的。

一、實(shí)踐教學(xué)法概念

實(shí)踐活動課程的教學(xué)方法（同時也是其教學(xué)內(nèi)容之一）為研究性學(xué)習(xí)，且主要表現(xiàn)為探究性學(xué)習(xí)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，以建構(gòu)主義教育理論為指導(dǎo)思想。具體到《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》這門課，就是讓學(xué)生在課堂中操作計算機(jī)，通過不斷地實(shí)踐，自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，在這過程中掌握知識，提高操作技能，使同學(xué)們真正成為課堂的主人。

二、實(shí)踐教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)

1、教學(xué)過程中抽象的概念具體化、直觀化

計算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)過程是非常實(shí)在的過程，很忌諱教師長篇大論的空談。在教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)給學(xué)生上理論課時，學(xué)生對于理論知識非常模糊，只有一個很抽象的概念。例如，在學(xué)習(xí)到計算機(jī)硬件的理論知識時，學(xué)生對于硬件的理解僅僅停留在它是計算機(jī)系統(tǒng)的組成之一。運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)法，讓學(xué)生面對計算機(jī)，通過演示解剖整臺計算機(jī)告訴學(xué)生計算機(jī)有什么硬件組成，各硬件之間又是怎么樣協(xié)同工作的。把各個配件拆下來給同學(xué)們觀看，然后再組裝起來，甚至讓一些同學(xué)自己動手來把一些配件組裝到機(jī)器上或者拆卸下來。通過這樣教學(xué)方法，學(xué)生對于抽象的概念理解相對就深入的多。

2、多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，使教學(xué)過程變的形象而生動

多媒體是以計算機(jī)為中心的多種媒體的有機(jī)組合，這些媒體包括文本、圖形、動畫、靜態(tài)視頻、動態(tài)視頻和聲音等，這些媒體信息具有主動性和交互性。多媒體教學(xué)是指以計算機(jī)為中心，利用計算機(jī)將文字、圖形、聲音、動畫等多種教育教學(xué)信息有機(jī)地融合在一起，在教學(xué)過程中使學(xué)生有新穎感、驚奇感、獨(dú)特感、直觀感，從而喚起學(xué)生的“情緒”和激發(fā)他們的興趣，提高教學(xué)效率。例如，在WINDOWS安裝教學(xué)中，利用一個模擬WINDOWS安裝軟件進(jìn)行講解，講解完后讓學(xué)生用該軟件進(jìn)行練習(xí)，這樣就避免了教師在該知識點(diǎn)的講授上照本念經(jīng)，學(xué)生學(xué)完后無法練習(xí)的尷尬局面。

3、進(jìn)行個別化教學(xué)成為可能，教學(xué)可以因人而宜

“個別化教學(xué)”是孔子提出的“因材施教”教育思想的進(jìn)一步提高和升華。傳統(tǒng)的注入式教學(xué)、統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容、單一的教學(xué)模式，嚴(yán)重制約了學(xué)生個性的發(fā)展。由于職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生的計算機(jī)水平參差不齊，出現(xiàn)過學(xué)的好的學(xué)生“吃不飽”，上課沒有興趣；沒有接觸過計算機(jī)的學(xué)生“吃不了”而失去信心的現(xiàn)象。在教學(xué)過程中采用實(shí)踐教學(xué)法進(jìn)行個別化教學(xué)就比較容易讓學(xué)生接受。因?yàn)閷?shí)踐教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐活動為主體，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況確定學(xué)習(xí)進(jìn)度，基礎(chǔ)好一些的同學(xué)可以根據(jù)需要把進(jìn)度放快些，而基礎(chǔ)差一些的同學(xué)就可以把進(jìn)度放慢些，這樣不同程度的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性都會得到提高。

三、實(shí)踐教學(xué)法舉例

在教學(xué)實(shí)踐過程中根據(jù)具體情況不同，列舉以下幾種實(shí)踐教學(xué)方式：

1、任務(wù)驅(qū)動，讓學(xué)生在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)教師在上課時，分析該次課的主要任務(wù)，把任務(wù)細(xì)分后布置給學(xué)生，由學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)去完成。比如在講解WORD時，學(xué)生會理解這是一種簡單的打字工具。通過教師引導(dǎo)，布置學(xué)生自己設(shè)計圣誕節(jié)賀卡的任務(wù)，既打開了他們的想象空間，又挖掘了他們潛意識的藝術(shù)細(xì)胞，當(dāng)一幅幅精美的賀卡誕生后，他們學(xué)習(xí)的興趣被激發(fā)，轉(zhuǎn)被動型學(xué)習(xí)為主動型學(xué)習(xí)，大大提高了教學(xué)效果和教育質(zhì)量。

2、邊講邊練，講練結(jié)合

在《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》教學(xué)中，一味地要求學(xué)生一個操作接一個操作快速地學(xué)習(xí)，那將導(dǎo)致學(xué)生當(dāng)時好像掌握了而后全部忘記的結(jié)果。邊講邊練，講練結(jié)合教學(xué)方式就是整個教學(xué)過程在機(jī)房進(jìn)行，教師講課時能統(tǒng)一控制學(xué)生用機(jī)，學(xué)生練習(xí)時能開放學(xué)生用機(jī)。具體做法就是教師上課前要認(rèn)真分析教材，把該節(jié)課分成若干個問題，考慮好什么時候教師講解哪個問題，講完之后學(xué)生馬上進(jìn)行練習(xí)。這種教學(xué)方式具有實(shí)效性，學(xué)生可以及時發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，教學(xué)過程是雙向的。

3、講一節(jié)理論，進(jìn)行一節(jié)實(shí)踐

目前，不少學(xué)校的計算機(jī)教學(xué)機(jī)房沒有多媒體教室這種軟件，但是配備了大屏幕多媒體教室。在這種配置情況下，整個教學(xué)過程若在機(jī)房進(jìn)行，邊講邊練，會產(chǎn)生以下的問題：由于學(xué)生的操作不能統(tǒng)一管理，有些不自覺的學(xué)生就自顧自的操作，課堂紀(jì)律較差，教師的講授效果甚微；并且很多學(xué)校由于上計算機(jī)課的學(xué)生多，機(jī)房比較緊張，客觀條件要求《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》理論課和實(shí)踐課比例必須為1：1。對于這些情況筆者在教學(xué)過程中認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行講一節(jié)理論，進(jìn)行一節(jié)實(shí)踐的模式，認(rèn)真理順在教學(xué)中哪些是需要講授的理論，然后教師用教學(xué)課件把這些理論在大屏幕多媒體教室講授；認(rèn)真設(shè)計實(shí)踐計劃，然后讓學(xué)生把需要練習(xí)的內(nèi)容在機(jī)房練習(xí)。以EXCEL表格處理為例，教師可以先在有大屏幕投影儀的多媒體教室上課，通過對表格操作步驟的演示講解 使學(xué)生對操作步驟有個基本的掌握，讓學(xué)生記下練習(xí)的內(nèi)容和步驟；然后給他們?nèi)蝿?wù)，讓他們通過上機(jī)自己實(shí)踐，進(jìn)行鞏固性學(xué)習(xí)。這樣，教學(xué)過程既集中又個別，教師不僅傳授了知識，而且在實(shí)踐課上學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況學(xué)習(xí)：學(xué)有余力的同學(xué)，在完成任務(wù)后，可深入學(xué)習(xí)其它知識；而基礎(chǔ)比較薄弱的同學(xué)，也可以循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，在實(shí)踐課上教師也能花較多的時間用以輔導(dǎo)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)，這樣既保證了課堂容量，又提高了課堂效率。

4、實(shí)踐課的巡回輔導(dǎo)

學(xué)生在上機(jī)實(shí)踐時教師必須要巡回輔導(dǎo)。因?yàn)閷?shí)踐教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生“實(shí)踐”，以學(xué)生為主體，實(shí)踐課大部分時間學(xué)生都在進(jìn)行上機(jī)練習(xí)，在學(xué)生練習(xí)時，教師不能坐在教師機(jī)前做自己的事情，一定要在各處來回走動，及時解答學(xué)生的問題，同時要主動細(xì)心觀察學(xué)生的操作，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。有代表性的問題要統(tǒng)一講解。教師還可以通過實(shí)踐課上的操作競賽指定一些“輔導(dǎo)員”(隨機(jī)競賽)，讓他們解答同學(xué)的問題，這樣可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，提高他們學(xué)習(xí)的熱情，從而提高學(xué)習(xí)效率。

總之，教師進(jìn)行《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》這門課的實(shí)踐教學(xué)時，要以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，興趣為主線，統(tǒng)籌兼顧，使學(xué)生積極主動地探索和獲取知識，使學(xué)生在實(shí)踐過程中掌握知識，技能，方法，并學(xué)以致用，這樣才能讓學(xué)生學(xué)好《計算機(jī)文化基礎(chǔ)》這門課并終生受用。

參考文獻(xiàn)：

⑴《教育學(xué)導(dǎo)論》

李劍萍

人民出版社

⑵《新編計算機(jī)文化基礎(chǔ)》 王殿復(fù) 大連理工大學(xué)出版社

第五篇：《Web技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程創(chuàng)新研究與實(shí)踐

《Web技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程創(chuàng)新研究與實(shí)踐

摘要：通過“項(xiàng)目引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動”的教學(xué)模式，借鑒迭代式項(xiàng)目教學(xué)法的特點(diǎn)，進(jìn)行《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程體系的創(chuàng)新設(shè)計，踐行尖子生培養(yǎng)模式，實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)，使學(xué)生掌握WEB開發(fā)實(shí)戰(zhàn)技能和職業(yè)規(guī)范，充分體現(xiàn)教、學(xué)、做一體化。

關(guān)鍵詞：Web技術(shù)；教學(xué)模式；課程體系；職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）02-0105-02

Web技術(shù)是IT領(lǐng)域的一項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，是互聯(lián)網(wǎng)上各種應(yīng)用開發(fā)的技術(shù)基礎(chǔ)。隨著網(wǎng)上應(yīng)用系統(tǒng)、企事業(yè)管理信息系統(tǒng)、電子商務(wù)和電子政務(wù)等需求的增加，使用Web方式進(jìn)行信息處理和應(yīng)用系統(tǒng)開發(fā)已經(jīng)成為主流發(fā)展趨勢。《Web技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》涵蓋了計算機(jī)信息管理專業(yè)的主干技術(shù)，也涵蓋了IT行業(yè)中信息應(yīng)用與處理的主流技術(shù)，課程可面向各行各業(yè)中信息技術(shù)工作崗位。課程是兼具技術(shù)基礎(chǔ)課程與技術(shù)實(shí)踐課程雙重特色，是一門綜合性強(qiáng)，既涵蓋了常用的信息應(yīng)用概念，又綜合了大多Web應(yīng)用系統(tǒng)技術(shù)的實(shí)際操作的具有相當(dāng)復(fù)合程度的課程?！禬eb技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》是面向計算機(jī)信息管理、軟件技術(shù)、計算機(jī)應(yīng)用等專業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生基于WEB系統(tǒng)開發(fā)的核心課程，其先修課程有網(wǎng)頁設(shè)計、程序設(shè)計編程邏輯和數(shù)據(jù)庫技術(shù)等。該課程要求學(xué)生具備較強(qiáng)的綜合實(shí)戰(zhàn)能力，通常在大三第一學(xué)期開設(shè)，對于學(xué)生就業(yè)有極大的助推力。

一、課程教學(xué)創(chuàng)新思路

《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》的課程目標(biāo)是通過“項(xiàng)目引領(lǐng)，任務(wù)驅(qū)動”的教學(xué)模式，使得“形象思維強(qiáng)，邏輯思維較差”的高職生精通Web站點(diǎn)構(gòu)建技術(shù)，較好地掌握Web編程技術(shù)和數(shù)據(jù)庫信息發(fā)布技術(shù)，同時具備項(xiàng)目需求分析、功能分解的能力，接觸系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計規(guī)范、項(xiàng)目設(shè)計方法，進(jìn)一步提升職業(yè)素養(yǎng)。課程改革創(chuàng)新思路是實(shí)踐校企雙主體模式，以企業(yè)WEB開發(fā)人才的用人標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)崗位工作過程為導(dǎo)向，以學(xué)生為服務(wù)主體，推行“項(xiàng)目引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)模式，以培養(yǎng)高端職業(yè)技能為核心，理論實(shí)踐并舉，突出課程的職業(yè)型、實(shí)踐性和應(yīng)用性。

二、課程改革創(chuàng)新實(shí)踐

1.“階梯穩(wěn)打-螺旋遞升”課程體系構(gòu)建[2]?！半A梯穩(wěn)打-螺旋遞升”遵循學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的基本規(guī)律和高職學(xué)生的形象性思維強(qiáng)的特點(diǎn)，以企業(yè)真實(shí)項(xiàng)目為教學(xué)項(xiàng)目，將其劃分為能夠覆蓋課程核心知識點(diǎn)的系列迭代階梯式小目標(biāo)，遵循項(xiàng)目開發(fā)工作流程，以階梯目標(biāo)為引領(lǐng)，由淺到深、由易到難循序漸進(jìn)地推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度，不斷增強(qiáng)軟件項(xiàng)目的功能，最終實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目開發(fā)的階段目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的同步進(jìn)行直至教學(xué)任務(wù)完成和項(xiàng)目的驗(yàn)收[2]?！半A梯穩(wěn)打-螺旋遞升”以工作任務(wù)及過程為依據(jù)，整合序化教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計學(xué)習(xí)性工作任務(wù)，形成了階梯遞進(jìn)的創(chuàng)新課程體系。在《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐中，按照職業(yè)崗位工作群的能力標(biāo)準(zhǔn)，以市場主流技術(shù)、實(shí)用技術(shù)和成熟技術(shù)為主，兼顧先進(jìn)前沿技術(shù)，確定采用JSP2.1技術(shù)[2]。采用JSP2.1教學(xué)，利用標(biāo)記簡單易學(xué)的特點(diǎn)，讓學(xué)生快速高效地掌握如何開發(fā)一個中小型WEB系統(tǒng)。本課程將教學(xué)項(xiàng)目進(jìn)行任務(wù)分解，串聯(lián)核心知識點(diǎn)，依據(jù)工作過程序化教學(xué)內(nèi)容，確定了九個能力教學(xué)單元，課程創(chuàng)新教學(xué)體系的整體設(shè)計如表1所示。其中No 1～No 5為基本技能和知識單元，以完成“用戶登錄”、“鮮花顯示”、“鮮花搜索”和“鮮花分頁”四個階段項(xiàng)目的設(shè)計為核心。No 6為標(biāo)記文件的應(yīng)用，要求學(xué)生熟悉標(biāo)記文件的配置與應(yīng)用，若Java技術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)生，可以在教師指導(dǎo)下深入學(xué)習(xí)自定義標(biāo)記的開發(fā)。No 7～No 8是數(shù)據(jù)庫的綜合應(yīng)用，要求全體學(xué)生必須熟悉SQL查詢、增刪改的技術(shù)，并且能夠按照項(xiàng)目進(jìn)度要求和具體指標(biāo)推進(jìn)項(xiàng)目逐步完善。No 9是集中訓(xùn)練環(huán)節(jié)，在“學(xué)校BBS討論區(qū)”、“基于WEB的網(wǎng)上書店”、“旅游資訊管理系統(tǒng)”和“作業(yè)在線管理系統(tǒng)”中任選一項(xiàng)并，重在檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，能夠反映學(xué)生完成項(xiàng)目的獨(dú)立性、學(xué)以致用能力和創(chuàng)新能力。

2.教、學(xué)、做一體化。根據(jù)《中國高等職業(yè)教育課程改革狀況研究報告》中調(diào)查對象的94.3%對基本技術(shù)技能訓(xùn)練課程感興趣，78.1%對專業(yè)理論知識課程感興趣，可見在高職教育中，理論與實(shí)踐要齊頭并進(jìn)，不能僅僅停留在“理論夠用”的地步，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的拓展和可持續(xù)發(fā)展。本課程創(chuàng)新教學(xué)以“網(wǎng)上花店”為項(xiàng)目載體，借鑒迭代項(xiàng)目教學(xué)法[1]，將項(xiàng)目合理分解為九個能力單元，覆蓋課程核心教學(xué)知識點(diǎn)，做到融理論于實(shí)踐，以具體任務(wù)指導(dǎo)實(shí)踐，推進(jìn)項(xiàng)目進(jìn)度，有效監(jiān)控學(xué)生學(xué)習(xí)過程。該課程借鑒企業(yè)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)系統(tǒng)開發(fā)模式，營造小組開發(fā)的開發(fā)環(huán)境工作格局，由專任教師與企業(yè)能手組成指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“學(xué)中做，做中教，做中學(xué)”，按照項(xiàng)目進(jìn)度指導(dǎo)手冊，高效有序地完成實(shí)戰(zhàn)教學(xué)項(xiàng)目。在“項(xiàng)目引領(lǐng)，任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)模式中，學(xué)生不斷積極主動地構(gòu)建自身的技能和知識體系，真正實(shí)現(xiàn)了“趣在求是”的教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了理論實(shí)踐齊頭并進(jìn)，真正踐行了教、學(xué)、做一體化。

3.尖子生人才的培養(yǎng)。在創(chuàng)新課程教學(xué)中，如何在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下有效提升“尖子生[3]”的高技術(shù)高技能培養(yǎng)，能夠充分發(fā)揮“尖子生”領(lǐng)頭雁的特點(diǎn)，引起學(xué)生積極自主學(xué)習(xí)的熱潮，推動整個課程教學(xué)的教學(xué)內(nèi)涵品質(zhì)。尖子生人才培養(yǎng)的重要性在于，尊重學(xué)生原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力差異化的特點(diǎn)，本著對每一個學(xué)生高度負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度，使得全體學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)自己的可行性目標(biāo)，在原有的層次上分批次邁向新的臺階，共同提升WEB開發(fā)能力。教學(xué)實(shí)踐證明，推行“尖子生培養(yǎng)”模式，是實(shí)現(xiàn)個性化教學(xué)的有效途徑。以《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程教學(xué)實(shí)踐中的“網(wǎng)上花店”為例，對于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，增加特定任務(wù)，如“系統(tǒng)登陸的安全防范、文件上傳與下載、圖片上傳處理，自定義標(biāo)記的應(yīng)用”等，取得了良好的教學(xué)效果。

三、課程改革的成果與展望

《WEB技術(shù)應(yīng)用基礎(chǔ)》于2014年成功入選為第三批國家級精品資源共享課，我們將會按照《教育部關(guān)于國家精品開放課程建設(shè)的實(shí)施意見》，依據(jù)精品資源共享課的建設(shè)原則繼續(xù)完善該課程共享資源的精品化，實(shí)現(xiàn)課程的基本資源免費(fèi)共享，拓展資源有條件共享，以高校教師、學(xué)生和社會學(xué)習(xí)者為服務(wù)主體，保證國家級精品資源共享課的便捷獲取和廣泛使用。

參考文獻(xiàn)：

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