第一篇：七下課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)教案

七下課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)教案(人教版七年級(jí)必修

第一課

《從百草園到三味書(shū)屋》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、文體(散文)、作者(魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人)、題解。

2、第二段要求理解并掌握：A、分層次。B、寫(xiě)景角度：動(dòng)植物、聲色形味、動(dòng)靜結(jié)合、高低、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、總分。C、寫(xiě)法：排比、擬人、對(duì)偶、比喻。D、作用：流露喜愛(ài)贊美之情，突出樂(lè)園。

3、美女蛇故事的作用：故事雖虛構(gòu)但增添了神秘色彩，豐富了樂(lè)園的情趣。

4、捕鳥(niǎo)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：交代了時(shí)間、條件、方法、收獲、經(jīng)驗(yàn)。一連串動(dòng)作描寫(xiě)寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，抒發(fā)了興奮喜悅之情。

5、第九段：A、作用：過(guò)渡段，承上啟下。表達(dá)對(duì)百草園的依依不舍之情。B、修辭：排比、擬人、反復(fù)。

6、寫(xiě)三味書(shū)屋生活：A、肅穆氣氛。B、問(wèn)問(wèn)題老師不答。C、不允許游玩。D、讀難理解的古文。E、因內(nèi)容枯燥學(xué)生上課搞小動(dòng)作。

7、中心。

重點(diǎn)背誦：

（一）我家的后面有一個(gè)很大的園??色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

1、第一段中的“似乎”與“確鑿”字面上看是矛盾的，你認(rèn)為矛盾嗎？為什么？

不矛盾，“似乎”表示作者對(duì)自己的印象不能完全肯定，因?yàn)閷?duì)“最末次的相見(jiàn)”來(lái)說(shuō)，已經(jīng)隔了七八年，印象已模糊，然而回憶兒童時(shí)的生活，卻又歷歷在目，“確鑿”表示完全肯定的。

2、在“短短的泥墻根一帶”，兒時(shí)的作者在此發(fā)生了的三件趣事具體哪三件？

趣事：翻斷磚、按斑蝥、拔何首烏的根、摘覆盆子。

第二段景物描寫(xiě)突出了景物各自的特點(diǎn)，寫(xiě)菜畦、桑葚突出它們的色彩；寫(xiě)皂莢樹(shù)、木蓮的果實(shí)和何首烏的根突出它們的形狀；寫(xiě)蟬、油蛉、蟋蟀突出它們的聲音；描寫(xiě)覆盆子則突出其味道。

3、寫(xiě)景物有恰當(dāng)?shù)捻樞?，本段也如此。根?jù)選文內(nèi)容填空。

“不必說(shuō)”“也不必說(shuō)”是由低處到高處，由植物到動(dòng)物，由靜景到動(dòng)景；“不必說(shuō)”“也不必說(shuō)”“單是”是由整體到局部，又由動(dòng)物到植物。

4、調(diào)動(dòng)所有感官，多角度的寫(xiě)景，加上恰當(dāng)?shù)挠迷~，能使文章生動(dòng)、精彩。本段寫(xiě)景作者便是多角度的寫(xiě)景，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)分別從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)的，至少舉一個(gè)例。

味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)（舉例略）

5、①“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，運(yùn)用了什么修辭，有什么作用？

擬人手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了油蛉、蟋蟀們的聲音悅耳。

②“肥胖的黃蜂伏在菜花上”中的“伏”能否換成“趴”，為什么？

不能，“伏”體現(xiàn)了黃蜂肥胖的特點(diǎn)。

③“像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜”所用的修辭手法及作用？

比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了覆盆子的形狀。

6、第二段的中心句是哪一句？

單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。

7、作者把百草園景物描寫(xiě)得生機(jī)盎然，情景交融，其目的在于

表現(xiàn)“我”幼年時(shí)期對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)自由生活的向往；和后文的三味書(shū)屋的生活形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明封建教育束縛、阻礙少年兒童身心的健康發(fā)展。

8、作者寫(xiě)吃了像人形的何首烏根便可以成仙，是由于

賦予百草園神話般的色彩，妙趣橫生

9、文中用了“不必說(shuō)”，“也不必說(shuō)”的句式，其目的是

用這樣的句式可先作概括的介紹，然后突出泥墻根一帶的景物。

（二）1.課文詳寫(xiě)了捕鳥(niǎo)的時(shí)間

、地點(diǎn)、工具

、條件

、方法、收獲。

2.寫(xiě)出捕鳥(niǎo)的一系列動(dòng)詞，分析它們的表達(dá)作用。

掃、支、撒、系、牽、拉。生動(dòng)傳神地再現(xiàn)了捕鳥(niǎo)的過(guò)程和方法。

3．課文記敘“冬日雪地捕鳥(niǎo)”對(duì)表現(xiàn)文章中心起到了怎樣的作用？

作者寫(xiě)百草園冬天給愛(ài)玩的兒童帶來(lái)樂(lè)趣，再次暗點(diǎn)“樂(lè)園”，表現(xiàn)兒童熱愛(ài)大自然追求自由快樂(lè)生活的心理，突出了中心。

4．課文第9段所用的描寫(xiě)方法和修辭方法。在全文中起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

心理描寫(xiě) ； 排比、擬人；起承上啟下的作用，表達(dá)了對(duì)家人的埋怨，對(duì)百草園的眷戀，對(duì)去書(shū)塾的不情愿

第二課

《爸爸的花兒落了》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)1、1.文體（小說(shuō)）、作者（林海音，小名英子、臺(tái)灣著名女作家）、選自代表作品小說(shuō)〈〈城南舊事〉〉、題意雙關(guān)、主人公（我，英子，不是作者）。

2.課文寫(xiě)作線索：A、-爸爸愛(ài)花——主線，起主導(dǎo)作用。B、畢業(yè)典禮——副線，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，對(duì)主線起烘托、映襯、推動(dòng)的作用。

3.順敘與插敘相結(jié)合的寫(xiě)法：順敘——寫(xiě)畢業(yè)典禮的過(guò)程。插敘——A、去醫(yī)院探望爸爸的情形。B、六年前因賴床而遲到的情形。C、爸爸愛(ài)花的情形。D、爸爸鼓勵(lì)“我”闖練學(xué)匯款的情形。這些記敘描寫(xiě)突出了爸爸的嚴(yán)厲、關(guān)愛(ài)，表明了“我”已經(jīng)長(zhǎng)大了。

4、伏筆的作用：前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

5、“花”的含義：有象征的意義——爸爸身體健康時(shí)花開(kāi)得挺旺；爸爸病危時(shí)，成為對(duì)子女的關(guān)懷、鼓勵(lì)；爸爸辭世時(shí)，花兒落了。

重點(diǎn)背誦：

快回家去!快回家去!??

爸爸的花兒落了。

我已不再是小孩子。

1．文中“爸爸的花兒落了”這句話有什么含義?

一方面指爸爸種的夾竹桃的凋謝，另一方面指生性愛(ài)花的爸爸的辭世。

2、找出文段中暗示爸爸即將去世的句子。（至少一個(gè)）

“快回家去??為什么呀？”“旁邊的夾竹桃??很不像樣。”

3．“我”真正感覺(jué)到自己長(zhǎng)大了，從哪些地方可以看出來(lái)？（請(qǐng)從課文中摘抄語(yǔ)句）

“這里就數(shù)我大了，我是小小的大人”，“從來(lái)沒(méi)有這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜”

4、“爸爸的花兒雖然落了，但卻結(jié)出了豐碩的果實(shí)”，你認(rèn)為這句話對(duì)嗎？為什么？

對(duì)。在爸爸愛(ài)的澆灌和孕育下，雖“花落”但“果熟”，我的成長(zhǎng)，我在堅(jiān)強(qiáng)，是對(duì)他最好的報(bào)答。

5．從全文來(lái)看，爸爸是一個(gè)什么樣的人？

愛(ài)花，表面嚴(yán)厲實(shí)際上充滿愛(ài)心，很重感情。

第七課

《最后一課》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、文體（小說(shuō)）、作者、主人公（小弗郎士）、主題（愛(ài)國(guó)精神）。

2、理清故事情節(jié)。

3、小弗郎士在小說(shuō)中的作用：Ａ、既是主人公，又是線索人物。Ｂ、起貫串故事情節(jié)的作用。Ｃ、起到深化小說(shuō)主題的重要作用。

4.語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

5.重點(diǎn)研讀的段落：第２０、２１、２４——２９段。

6.人物思想性格。

7.寫(xiě)法：Ａ、對(duì)比。Ｂ、前呼后應(yīng)。Ｃ、以小見(jiàn)大。Ｄ、烘托手法。

重點(diǎn)背誦：

小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

1.人物：①文章主要通過(guò)心理描寫(xiě)小弗朗士出是一個(gè)怎么樣的兒童？

由貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)但能管住自己慢慢開(kāi)始熱愛(ài)法語(yǔ)，熱愛(ài)祖國(guó)，民族自尊心不斷升華憎恨敵人的一個(gè)在不斷成長(zhǎng)的兒童形象。

②文章從哪些方面描寫(xiě)韓麥爾先生，韓麥爾先生是怎樣一個(gè)人物？

外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言；他是一個(gè)恪盡職守，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)祖國(guó)，道德高尚的老師。

2.情節(jié)：本文 “宣布下課”屬于小說(shuō)的哪個(gè)情節(jié)？

高潮結(jié)局

3.環(huán)境：文中有多處環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？

社會(huì)環(huán)境：交待時(shí)代背景；自然環(huán)境：烘托氣氛，表現(xiàn)人物性格、感情

1.韓麥爾今天為什么穿戴的和平常不一樣？

紀(jì)念最后一課，對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。

2.鎮(zhèn)上的人的表現(xiàn)為什么又和平常不一樣？

感謝老師四十年來(lái)忠誠(chéng)的服務(wù)，來(lái)表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。

（二）閱讀課文最后一個(gè)部分24-29段

1．課文寫(xiě)教堂的鐘聲、祈禱的鐘聲、普魯士兵的號(hào)聲，有什么作用？

鐘聲宣告最后一課的結(jié)束，號(hào)聲預(yù)示著德語(yǔ)要代替法語(yǔ)；號(hào)聲、鐘聲的相繼傳來(lái)，使韓麥爾先生眷戀國(guó)土的心更為痛楚和悲憤，為下文起了烘托和鋪墊作用。

2．“忽然教堂的鐘聲敲了十二下”，“忽然”表明了什么？

“忽然”有來(lái)得迅速而出乎意料的意思，說(shuō)明學(xué)生們正在全神貫注汲取法語(yǔ)知識(shí)的情況下敲響了，增強(qiáng)了悲愴的氣氛。

3．韓麥爾先生此時(shí)此刻有無(wú)數(shù)的話要說(shuō)，但是他哽住了，說(shuō)不下去了，是因?yàn)槭裁矗?/p>

最后一課即將結(jié)束，從此將和祖國(guó)的語(yǔ)言告別，留戀與失望、痛苦與悲憤到了極點(diǎn)，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起。

4．韓麥爾先生“使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字：‘法蘭西萬(wàn)歲！’”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了韓麥爾先生怎樣的思想感情？

強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。

5.韓麥爾先生“使出全身力量”寫(xiě)字的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么？

表現(xiàn)出了他對(duì)不能再教法語(yǔ)而感到悲憤和哀痛。

5．文中“我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”的含義是什么？

表現(xiàn)小弗郎士對(duì)韓麥爾先生的無(wú)比崇敬。

6、24-29段從哪些方面描寫(xiě)韓麥爾，表達(dá)了他怎樣的思想感情？

從語(yǔ)言；動(dòng)作；神態(tài)三方面表達(dá)了韓麥爾強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

7、選文中哪一句話暗示了小說(shuō)的社會(huì)背景？

窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲。

第十一課

《鄧稼先》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.文體（人物傳記）。

2.把握各小標(biāo)題的意思。

3.理解各部分的關(guān)系：第一部分是全文的“引子”。第二部分簡(jiǎn)介鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。第三部分是第二部分的補(bǔ)充。第四部分從另一個(gè)角度突出鄧稼先的貢獻(xiàn)。第五部分是第二部分的具體化。具體寫(xiě)鄧稼先的才能、意志、信念、精神。第六部分是全文的總結(jié)。

4、寫(xiě)法：A、大處落筆，立體凸現(xiàn)形象。B、對(duì)比的手法。C、句式多變，排列整齊。

重點(diǎn)背誦：

一、閱讀《鄧稼先與奧本海默》

1、鄧稼先先生喜歡“純”字，你認(rèn)為“純”字代表著什么意思？

樸質(zhì)、忠厚、無(wú)私、沒(méi)有雜念

2、文革期間發(fā)生在鄧稼先先生身上有兩件什么事情？

說(shuō)服兩派群眾，組織開(kāi)始工作；說(shuō)服軍宣隊(duì)和工宣隊(duì)。

3、鄧稼先是怎樣的一個(gè)人？

最不引人注目，忠厚平實(shí)，真誠(chéng)坦白，從不驕人，沒(méi)有小心眼，是“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人”。

4、奧本海模式怎樣的一個(gè)人？為什么要寫(xiě)他？

他是美國(guó)的一個(gè)鋒芒畢露的拔尖的人物，又是一個(gè)復(fù)雜的人，通過(guò)對(duì)比來(lái)反襯鄧稼先的氣質(zhì)與品格。

5、“人們絕對(duì)相信他”的原因是什么？

人們知道他沒(méi)有私心。

6、“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！?/p>

“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！痹囮U釋這兩句話。

中國(guó)幾千年的文化講究人與人之間的和諧，鄧稼先正是汲取了這些最優(yōu)秀的部分，變成自己的氣質(zhì)品格；中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而鄧稼先把這些奉為自己的行為準(zhǔn)則因此他是最理想的黨員。

二、閱讀《我不能走》片斷、回答問(wèn)題：

1、本文段敘述了鄧稼先的一件什么事，表現(xiàn)了他的什么精神？

一次實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)意外，別人勸他離開(kāi)，他卻不愿離開(kāi)。表現(xiàn)他獻(xiàn)身國(guó)防科技，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

2、一句“我不能走”體現(xiàn)出鄧稼先什么樣的性格和精神？

堅(jiān)韌不拔的性格和身先士卒、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

3、文章引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》有什么作用？

寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣，突出人物的精神。

4、結(jié)尾部分引“五四”時(shí)代的一首歌，作用是什么？

這首歌是鄧稼先一生的寫(xiě)照，突出他對(duì)中華民族貢獻(xiàn)之大。

5、最后為什么要補(bǔ)充“我”父親喜歡五四時(shí)代的那首歌？

寫(xiě)出了父親在中華民族任人宰割時(shí)希望中華振興，也寫(xiě)出我的愛(ài)國(guó)之情受到了父親的影響。

第十二課

《聞一多先生的說(shuō)和做》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、文體（散文）、作者臧克家。

2、線索：A、敘事線索——說(shuō)和做。B、感情線索——表敬仰贊美之情。

3、文章的中心句：“做了再說(shuō)”“做了不說(shuō)”“說(shuō)了就做”。

4.聞一多的主要事跡和形象。

5.掌握文中的 比喻句、過(guò)渡句與議論句。

6、寫(xiě)法：A、夾敘夾議。B、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C、語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄

重點(diǎn)背誦：

一、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義：

1、他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方。

“開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方”是比喻的說(shuō)法，只從文化上尋找振興民族的途徑。

2、1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”還只是在“望”的初級(jí)階段。

“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究的方法，也還是僅僅走出了一步。

3、深霄燈火是他的伴侶，因?yàn)樗蜷_(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。

“因它打開(kāi)光明之路”中的“它”指深夜燈火，這句的意思是在一盞孤燈的照耀下，聞一多全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了四壁”已在表現(xiàn)聞先生的深夜從事文學(xué)研究室的那種怡然自適的情景。

4、他潛心關(guān)注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

聞一多從事文學(xué)研究非常深入，用心極專極深，沒(méi)有任何事物可以使他分心。

二、5、解釋“仰之彌高”鉆之彌堅(jiān)”中“之”指代

古代典籍。

6、你知道“目不窺園，足不下樓，頭發(fā)零亂”在文中起了什么作用？

7、“小楷如群蟻排衙 ”表現(xiàn)了聞一多的什么態(tài)度？

8、結(jié)合全文看７、８、9段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

７總結(jié)上文，８、9開(kāi)啟下文。兩者起了承上啟下的作用。

9、“這方面情況就迥乎不同，而且一反既往了。”中“這”指代什么？為什么說(shuō)情況迥乎不同、一反既往？

這指作為革命家的方面，因?yàn)樗乔嗄甑念I(lǐng)導(dǎo)人，他要先宣傳然后用行動(dòng)去爭(zhēng)取民主，與做學(xué)問(wèn)時(shí)埋頭苦干，然后再說(shuō)不一樣。

10、請(qǐng)找出聞一多的形象描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用？

第18段，形象地突出聞一多先生爭(zhēng)取民主不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。

11、聞一多先生在學(xué)者方面的成果有哪些？作為學(xué)者，聞一多先生的特點(diǎn)是什么？

《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》他是一個(gè)精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者。

12、聞一多先生作為革命家又有做了哪些事，這又體現(xiàn)出了他怎樣的特點(diǎn)？

起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、游行示威；他是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的偉人。

13、聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概括聞一多先生的形象？

他是一個(gè)精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者，也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的偉人。

第十六課

《社戲》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.文體（小說(shuō)）、作者（魯迅）、線索（看社戲）。

2.理清并掌握文中的主要情節(jié)。

3.景物描寫(xiě)的方法和作用。

4.主要人物的性格特點(diǎn)。

5.重點(diǎn)閱讀段：第10——14段、第22、23段、第40段。

6.中心。

重點(diǎn)背誦：

一、1.為什么平橋村在我是“樂(lè)土”？

平橋村有淳樸好客的村民，美麗的景致，有趣的事情。

2.平橋村村民都具有哪些特點(diǎn)？平橋村的孩子們具有什么特點(diǎn)？

淳樸善良、熱情好客；善良、好客、活潑、聰明、駕船技術(shù)高。

3.“淡黑的起伏的連山??踴躍的鐵的瘦瘠??但我卻還以為船慢。”寫(xiě)出了的什么心情，為什么用“踴躍”來(lái)寫(xiě)山？

寫(xiě)出了我急切的心情，化靜為動(dòng)（以動(dòng)襯靜或把靜物寫(xiě)活了）寫(xiě)出了船行之快。

4.課文第22段前兩句采用了什么描寫(xiě)，表達(dá)了什么心情？

景物描寫(xiě)，表達(dá)了我的留戀之情。

5.課文第23段“老漁父”為什么喝采？運(yùn)用了什么描寫(xiě)有什么作用？

因?yàn)榇械目?，?cè)面描寫(xiě)烘托出孩子們駕船技術(shù)高。

6.“那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”一句中的修辭及作用，“躥”能否改成“游”好不好，為什么？

比喻形象寫(xiě)出了船行之快表現(xiàn)孩子們駕船技術(shù)高。；不能改，“躥”更能表現(xiàn)船行之快。

二、課內(nèi)閱讀訓(xùn)練

朗讀課文“母親送出來(lái)吩咐要小心的時(shí)候”到“過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了汊港，于是趙莊便真在眼前了”這一段文字，回答下列問(wèn)題。

1、選文第二段從哪三個(gè)方面（感覺(jué)的角度）來(lái)寫(xiě)看戲途中的景色？這對(duì)表現(xiàn)文章中心有何作用？

視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)，這些景物描寫(xiě)，寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)清新醉人的夜景，寫(xiě)出了船行速度之快，以及“我”急于看到社戲的迫切心情，表現(xiàn)了“我”對(duì)江南農(nóng)村的熱愛(ài)之情。

2、“我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋”一句中的“點(diǎn)”、“磕”用得好在哪里？

“點(diǎn)”“磕”二字，好在準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了農(nóng)家少年駕船技藝的熟練、敏捷，表現(xiàn)了他們的聰明能干。

3、“但我還以為船慢”一句屬于什么描寫(xiě)？寫(xiě)出了“我”的什么感受？

心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了“我”急于看戲的心情。

4、“他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火?！本渲械摹八坪酢焙汀耙苍S”“料想”能否去掉？為什么？這樣寫(xiě)有什么作用？

不能。因?yàn)檫@些詞語(yǔ)都表示推測(cè)，說(shuō)明聽(tīng)到的、看到的都不確切。這樣寫(xiě)突出了“我”急于到趙莊看戲的心情。

第十七課

《安塞腰鼓》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.了解課文。

2.主題（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽(yáng)剛之美）。

3、課文寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)面。

4、理解一些句子的含義（課文后的練習(xí)二）。

5、寫(xiě)法：A、短句與長(zhǎng)句交錯(cuò)，富有節(jié)奏感、音樂(lè)美、詩(shī)意美。B、語(yǔ)句鏗鏘，有氣勢(shì)。C、動(dòng)靜結(jié)合。

6、黃土高原人的性格：樸實(shí)、粗獷、開(kāi)朗。安塞腰鼓舞姿的特點(diǎn)：壯闊、豪放、火熱。

7、排比句和感嘆句的作用：增強(qiáng)句子的語(yǔ)勢(shì)，使文章氣勢(shì)恢弘，雄渾有力，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，表現(xiàn)出“安塞腰鼓”氣吞山河的場(chǎng)面和震撼人心的力量。

8.短句的運(yùn)用。如：“一群茂騰騰的后生”——簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放。

“發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”——有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏制的情景。

重點(diǎn)背誦：

一、1、課文描寫(xiě)了安塞腰鼓的哪些方面，安塞腰鼓具有什么特點(diǎn)？

場(chǎng)面、舞姿、后生；表現(xiàn)了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。

2、作者寫(xiě)安塞腰鼓主要是為了贊頌些什么？

歌頌生命中奔騰的力量，歌頌黃土地上生活的人們，歌頌黃土地上的陽(yáng)剛之美、歌頌承載這一生命的黃土地。

二、閱讀文章“一群茂騰騰的后生?！钡健奥÷÷÷〉年囃吹陌l(fā)生和排解”

１、“一群茂騰騰的后生”中的“茂騰騰”一詞寫(xiě)出了后生們的什么特點(diǎn)？

指身強(qiáng)體壯，生命力旺盛。

2、第七自然段從哪些表演來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓的宏偉場(chǎng)面？

從鼓點(diǎn)聲、擊鼓動(dòng)作、跳躍的舞步、表演者的眼神和英姿。

３、文中反復(fù)寫(xiě)安塞腰鼓“隆隆隆隆”的聲音，其目的是什么？

渲染氣氛，突出安塞腰鼓的鏗鏘有力以及激越的氣勢(shì)。

4、驟雨一樣，??是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這些內(nèi)容運(yùn)用哪些修辭手法？作用是什么？

比喻、排比；突出腰鼓驟響時(shí)的聲，行，光彩和力量。

5、如何理解“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”的含義，“掙脫”“沖破”“撞開(kāi)”三個(gè)詞語(yǔ)的順序能否調(diào)換，為什么？

含義：寫(xiě)出了陜北人民粗獷、豪邁、開(kāi)朗的性格。不能調(diào)換，這三個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了事物的發(fā)展規(guī)律，與上句的“束縛、羈絆、閉塞”等詞語(yǔ)照應(yīng)。

6.“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”為什么？

江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的厚土。

第二十一課

《偉大的悲劇》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.文體：人物傳記。

2.作者：奧地利的茨威格。

3.理清故事情節(jié)。

4.關(guān)注令人難忘的細(xì)節(jié)及人物體現(xiàn)的精神。

5、如何理解“偉大的悲劇”。

重點(diǎn)背誦：

1.“人類歷史上聞所未聞、最不可思議的事”一句中“這”指代什么？

“而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”一句中“這一事業(yè)”指代什么？

“這”指“千萬(wàn)年來(lái)人跡未至??兩次被人發(fā)現(xiàn)?！薄斑@一事業(yè)”指“第一個(gè)發(fā)現(xiàn)南極點(diǎn)”。

2.文中“挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響”這句話使用了什么修辭手法？其作用主要是什么？

擬人。烘托出斯科特等知道探險(xiǎn)已被人占先時(shí)的沮喪、懊惱心情。

3.文中“癲狂”“奪眶而出”“毛骨悚然”“耀武揚(yáng)威”等詞語(yǔ)有什么表達(dá)作用？

4.“對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”這句話是作者的觀點(diǎn)，還是斯科特的觀點(diǎn)？為什么？

這是斯科特的觀點(diǎn)。作者為他們立傳本身就說(shuō)明作者對(duì)他們的肯定態(tài)度，而且作者的一處處評(píng)論也表明了對(duì)他們的肯定態(tài)度。

5.既然知道阿蒙森先到達(dá)了極點(diǎn)，斯科特一行為什么還要悶悶不樂(lè)地繼續(xù)他們的路？他們懷著絕望的心情，卻沒(méi)有半途而廢，明知結(jié)局是失敗，但還是走完全程，體現(xiàn)了他們高尚的人格與紳士風(fēng)度。

6.“斯科特接受了這個(gè)任務(wù)，他要忠實(shí)地履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。”斯科特為什么要“接受”這項(xiàng)任務(wù)？體現(xiàn)了人物的什么精神境界？

①是誠(chéng)實(shí)守信的品格，使他接受了這個(gè)任務(wù)。②坦然面對(duì)成功與失敗的崇高境界。

第二十二課 《在沙漠中心》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.“我”在沙漠中遇到了哪兩大困難？

寒冷、干渴

2.“我” 采用了哪些應(yīng)對(duì)困難的辦法？

①喝純乙醚喝90度的酒精②在沙漠中挖一個(gè)坑將自己埋住③試圖用布獲得一點(diǎn)點(diǎn)露水。

3.文中“我”的情緒經(jīng)歷了哪些變化？請(qǐng)從文中各找出一個(gè)情緒變化的句子。

痛苦、絕望、平靜、樂(lè)觀。（句子略）

4.文章第2段哪句是環(huán)境描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)作用。

（環(huán)境描寫(xiě)句子略）渲染環(huán)境的惡劣。

5.文章給你的啟示是什么？

略

第二十六課

《貓》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.作者寫(xiě)分別從哪些方面描寫(xiě)了三只貓，他們各自都有什么特點(diǎn)？

第一只貓：從自身形態(tài)喝逗著玩時(shí)的形態(tài)表現(xiàn)出了它的可愛(ài)。

第二只貓：從性情和本領(lǐng)兩方面寫(xiě)出了它的有趣和活潑。

第三只貓：從形態(tài)和性情兩方面寫(xiě)出了它的可厭和懶惰。

2.周家丫頭代表哪一類人，家人對(duì)此持什么態(tài)度？

她代表那些事不關(guān)己漠不關(guān)心的一類人。家人責(zé)怪她。

3.不知名的奪小貓的人代表哪一類人？對(duì)此“我”持什么態(tài)度？說(shuō)明什么？

代表不顧別人利益自私自利的一類人，作者悵然、憤恨的詛罵他們。說(shuō)明作者對(duì)哪種不顧別人利益自私自利行為的譴責(zé)和鞭撻。

4.對(duì)第三只貓的結(jié)局“我”的感受是怎樣的？

難過(guò)、痛苦、內(nèi)疚、自責(zé)、懊悔。

5.文章結(jié)尾的三個(gè)感嘆句有什么作用？

強(qiáng)烈地表現(xiàn)了“我”的悔恨和自責(zé)。

6.為什么說(shuō)“我對(duì)于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失，更難過(guò)得多?！?？

因?yàn)椤拔摇痹┛嗔诉@只不能辯訴的動(dòng)物，內(nèi)心充滿了內(nèi)疚和自責(zé)。

7.最后一句話所包含的思想感情是什么？在結(jié)構(gòu)上起什么作用？

自己傷害了無(wú)辜的動(dòng)物內(nèi)心充滿了內(nèi)疚和自責(zé)。

8.讀完本文之后你的感受和啟示是什么？

9.略

第二十七課《斑羚飛渡》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.文體（小說(shuō)）。

2.品味詳細(xì)描述第一對(duì)斑羚試跳成功的全過(guò)程的有關(guān)動(dòng)詞。

3.斑羚飛渡給人的啟示：斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動(dòng)物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會(huì)，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人，不茍活，視死如歸呢？（斑羚在危難中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇氣和自我犧牲精神，會(huì)讓每一個(gè)讀過(guò)這篇文章的人受到精神的震撼，會(huì)啟發(fā)人們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)萬(wàn)物共生的世界。）

4.景物“彩虹”描寫(xiě)的作用：

5.鐮刀頭羊的形象：富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。

6、如何看待文中“人”的角色：對(duì)于和自己一起生活在這個(gè)星球上的其他物種，人類是蔑視的。人類肆意屠殺它們，已經(jīng)導(dǎo)致許多物種滅絕。

7.掌握景物、神態(tài)、動(dòng)作、側(cè)面描寫(xiě)。

重點(diǎn)背誦 ：

一、問(wèn)題研究

1．“彩虹”三次出現(xiàn)各起什么作用？

第一處第5段：作用是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文的飛渡作鋪墊；

第二處第11段：作用是渲染飛渡的悲壯氣氛；

第三處第16段：作用是贊頌頭羊的自我犧牲精神。

2．鐮刀頭羊具有怎樣的形象？

富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。

3．山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”？

因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。

4．我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置?！皬念^至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚？

“我”是個(gè)獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震驚。

5．它（鐮刀頭羊）走了上去，消失在一片燦爛中。在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎？

不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

6.斑羚飛渡的場(chǎng)面，我們可以用一個(gè)詞來(lái)形容。

它是悲壯。

7.為什么文章結(jié)尾再次寫(xiě)到彩虹，有什么作用？

結(jié)尾的彩虹具有象征意味。它的絢麗、燦爛象征自愿犧牲的斑羚們生命的燦爛、輝煌。把它放在末尾，具有點(diǎn)明中心、主旨的作用。

8.文中那兩句話與“心甘情愿用生命為下一代開(kāi)辟一條生存道路”相照應(yīng)？

“從頭至尾，沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”，“沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡”

9.用一句話概括作者所謳歌的“斑羚精神。”

作者主要謳歌斑羚群舍己為人，勇于犧牲的精神。

第二篇：七下課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)教案

七下課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)教案

第一課 《從百草園到三味書(shū)屋》

復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、文體(散文)、作者(魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人)、題解。

2、第二段要求理解并掌握：A、分層次。B、寫(xiě)景角度：動(dòng)植物、聲色形味、動(dòng)靜結(jié)合、高低、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、總分。C、寫(xiě)法：排比、擬人、對(duì)偶、比喻。D、作用：流露喜愛(ài)贊美之情，突出樂(lè)園。

3、美女蛇故事的作用：故事雖虛構(gòu)但增添了神秘色彩，豐富了樂(lè)園的情趣。

4、捕鳥(niǎo)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：交代了時(shí)間、條件、方法、收獲、經(jīng)驗(yàn)。一連串動(dòng)作描寫(xiě)寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣，抒發(fā)了興奮喜悅之情。

5、第九段：A、作用：過(guò)渡段，承上啟下。表達(dá)對(duì)百草園的依依不舍之情。B、修辭：排比、擬人、反復(fù)。

6、寫(xiě)三味書(shū)屋生活：A、肅穆氣氛。B、問(wèn)問(wèn)題老師不答。C、不允許游玩。D、讀難理解的古文。E、因內(nèi)容枯燥學(xué)生上課搞小動(dòng)作。

7、中心。

重點(diǎn)背誦：

（一）我家的后面有一個(gè)很大的園??色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。

1、第一段中的“似乎”與“確鑿”字面上看是矛盾的，你認(rèn)為矛盾嗎？為什么？

不矛盾，“似乎”表示作者對(duì)自己的印象不能完全肯定，因?yàn)閷?duì)“最末次的相見(jiàn)”來(lái)說(shuō)，已經(jīng)隔了七八年，印象已模糊，然而回憶兒童時(shí)的生活，卻又歷歷在目，“確鑿”表示完全肯定的。

2、在“短短的泥墻根一帶”，兒時(shí)的作者在此發(fā)生了的三件趣事具體哪三件？

趣事：翻斷磚、按斑蝥、拔何首烏的根、摘覆盆子。第二段景物描寫(xiě)突出了景物各自的特點(diǎn)，寫(xiě)菜畦、桑葚突出它們的色彩；寫(xiě)皂莢樹(shù)、木蓮的果實(shí)和何首烏的根突出它們的形狀；寫(xiě)蟬、油蛉、蟋蟀突出它們的聲音；描寫(xiě)覆盆子則突出其味道。

3、寫(xiě)景物有恰當(dāng)?shù)捻樞?，本段也如此。根?jù)選文內(nèi)容填空。

“不必說(shuō)”“也不必說(shuō)”是由低處到高處，由植物到動(dòng)物，由靜景到動(dòng)景；“不必說(shuō)”“也不必說(shuō)”“單是”是由整體到局部，又由動(dòng)物到植物。

4、調(diào)動(dòng)所有感官，多角度的寫(xiě)景，加上恰當(dāng)?shù)挠迷~，能使文章生動(dòng)、精彩。本段寫(xiě)景作者便是多角度的寫(xiě)景，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)分別從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)的，至少舉一個(gè)例。味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)（舉例略）

5、①“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，運(yùn)用了什么修辭，有什么作用？ 擬人手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了油蛉、蟋蟀們的聲音悅耳。

②“肥胖的黃蜂伏在菜花上”中的“伏”能否換成“趴”，為什么？ 不能，“伏”體現(xiàn)了黃蜂肥胖的特點(diǎn)。

③“像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜”所用的修辭手法及作用？ 比喻，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了覆盆子的形狀。

6、第二段的中心句是哪一句？

單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。

7、作者把百草園景物描寫(xiě)得生機(jī)盎然，情景交融，其目的在于 表現(xiàn)“我”幼年時(shí)期對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)自由生活的向往；和后文的三味書(shū)屋的生活形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明封建教育束縛、阻礙少年兒童身心的健康發(fā)展。

8、作者寫(xiě)吃了像人形的何首烏根便可以成仙，是由于 賦予百草園神話般的色彩，妙趣橫生

9、文中用了“不必說(shuō)”，“也不必說(shuō)”的句式，其目的是

用這樣的句式可先作概括的介紹，然后突出泥墻根一帶的景物。

（二）1.課文詳寫(xiě)了捕鳥(niǎo)的 時(shí)間、地點(diǎn)、工具、條件、方法、收獲。2.寫(xiě)出捕鳥(niǎo)的一系列動(dòng)詞，分析它們的表達(dá)作用。

掃、支、撒、系、牽、拉。生動(dòng)傳神地再現(xiàn)了捕鳥(niǎo)的過(guò)程和方法。3．課文記敘“冬日雪地捕鳥(niǎo)”對(duì)表現(xiàn)文章中心起到了怎樣的作用？ 作者寫(xiě)百草園冬天給愛(ài)玩的兒童帶來(lái)樂(lè)趣，再次暗點(diǎn)“樂(lè)園”，表現(xiàn)兒童熱愛(ài)大自然追求自由快樂(lè)生活的心理，突出了中心。

4．課文第9段所用的描寫(xiě)方法和修辭方法。在全文中起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

心理描寫(xiě) ； 排比、擬人；起承上啟下的作用，表達(dá)了對(duì)家人的埋怨，對(duì)百草園的眷戀，對(duì)去書(shū)塾的不情愿

第二課 《爸爸的花兒落了》 復(fù)習(xí)重點(diǎn)1、1.文體（小說(shuō)）、作者（林海音，小名英子、臺(tái)灣著名女作家）、選自代表作品小說(shuō)〈〈城南舊事〉〉、題意雙關(guān)、主人公（我，英子，不是作者）。2.課文寫(xiě)作線索：A、-爸爸愛(ài)花——主線，起主導(dǎo)作用。B、畢業(yè)典禮——副線，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，對(duì)主線起烘托、映襯、推動(dòng)的作用。

3.順敘與插敘相結(jié)合的寫(xiě)法：順敘——寫(xiě)畢業(yè)典禮的過(guò)程。插敘——A、去醫(yī)院探望爸爸的情形。B、六年前因賴床而遲到的情形。C、爸爸愛(ài)花的情形。D、爸爸鼓勵(lì)“我”闖練學(xué)匯款的情形。這些記敘描寫(xiě)突出了爸爸的嚴(yán)厲、關(guān)愛(ài)，表明了“我”已經(jīng)長(zhǎng)大了。

4、伏筆的作用：前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

5、“花”的含義：有象征的意義——爸爸身體健康時(shí)花開(kāi)得挺旺；爸爸病危時(shí)，成為對(duì)子女的關(guān)懷、鼓勵(lì)；爸爸辭世時(shí)，花兒落了。重點(diǎn)背誦： 快回家去!快回家去!?? 爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子。

1．文中“爸爸的花兒落了”這句話有什么含義? 一方面指爸爸種的夾竹桃的凋謝，另一方面指生性愛(ài)花的爸爸的辭世。

2、找出文段中暗示爸爸即將去世的句子。（至少一個(gè)）

“快回家去??為什么呀？”“旁邊的夾竹桃??很不像樣?！?/p>

3．“我”真正感覺(jué)到自己長(zhǎng)大了，從哪些地方可以看出來(lái)？（請(qǐng)從課文中摘抄語(yǔ)句）“這里就數(shù)我大了，我是小小的大人”，“從來(lái)沒(méi)有這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜”

4、“爸爸的花兒雖然落了，但卻結(jié)出了豐碩的果實(shí)”，你認(rèn)為這句話對(duì)嗎？為什么？ 對(duì)。在爸爸愛(ài)的澆灌和孕育下，雖“花落”但“果熟”，我的成長(zhǎng)，我在堅(jiān)強(qiáng)，是對(duì)他最好的報(bào)答。

5．從全文來(lái)看，爸爸是一個(gè)什么樣的人？ 愛(ài)花，表面嚴(yán)厲實(shí)際上充滿愛(ài)心，很重感情。

第七課 《最后一課》 復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、文體（小說(shuō)）、作者、主人公（小弗郎士）、主題（愛(ài)國(guó)精神）。

2、理清故事情節(jié)。

3、小弗郎士在小說(shuō)中的作用：Ａ、既是主人公，又是線索人物。Ｂ、起貫串故事情節(jié)的作用。Ｃ、起到深化小說(shuō)主題的重要作用。4.語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用。

5.重點(diǎn)研讀的段落：第２０、２１、２４——２９段。6.人物思想性格。

7.寫(xiě)法：Ａ、對(duì)比。Ｂ、前呼后應(yīng)。Ｃ、以小見(jiàn)大。Ｄ、烘托手法。重點(diǎn)背誦：

小說(shuō)三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境

1.人物：①文章主要通過(guò)心理描寫(xiě)小弗朗士出是一個(gè)怎么樣的兒童？ 由貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)但能管住自己慢慢開(kāi)始熱愛(ài)法語(yǔ)，熱愛(ài)祖國(guó)，民族自尊心不斷升華憎恨敵人的一個(gè)在不斷成長(zhǎng)的兒童形象。

②文章從哪些方面描寫(xiě)韓麥爾先生，韓麥爾先生是怎樣一個(gè)人物？

外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言；他是一個(gè)恪盡職守，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)祖國(guó)，道德高尚的老師。2.情節(jié)：本文 “宣布下課”屬于小說(shuō)的哪個(gè)情節(jié)？ 高潮結(jié)局

3.環(huán)境：文中有多處環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？

社會(huì)環(huán)境：交待時(shí)代背景；自然環(huán)境：烘托氣氛，表現(xiàn)人物性格、感情 1.韓麥爾今天為什么穿戴的和平常不一樣？ 紀(jì)念最后一課，對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。2.鎮(zhèn)上的人的表現(xiàn)為什么又和平常不一樣？

感謝老師四十年來(lái)忠誠(chéng)的服務(wù)，來(lái)表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。

（二）閱讀課文最后一個(gè)部分24-29段

1．課文寫(xiě)教堂的鐘聲、祈禱的鐘聲、普魯士兵的號(hào)聲，有什么作用？

鐘聲宣告最后一課的結(jié)束，號(hào)聲預(yù)示著德語(yǔ)要代替法語(yǔ)；號(hào)聲、鐘聲的相繼傳來(lái)，使韓麥爾先生眷戀國(guó)土的心更為痛楚和悲憤，為下文起了烘托和鋪墊作用。2．“忽然教堂的鐘聲敲了十二下”，“忽然”表明了什么？ “忽然”有來(lái)得迅速而出乎意料的意思，說(shuō)明學(xué)生們正在全神貫注汲取法語(yǔ)知識(shí)的情況下敲響了，增強(qiáng)了悲愴的氣氛。

3．韓麥爾先生此時(shí)此刻有無(wú)數(shù)的話要說(shuō)，但是他哽住了，說(shuō)不下去了，是因?yàn)槭裁矗?最后一課即將結(jié)束，從此將和祖國(guó)的語(yǔ)言告別，留戀與失望、痛苦與悲憤到了極點(diǎn)，千言萬(wàn)語(yǔ)不知從何說(shuō)起。

4．韓麥爾先生“使出全身的力量，寫(xiě)了兩個(gè)大字：‘法蘭西萬(wàn)歲！’”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)了韓麥爾先生怎樣的思想感情？ 強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。

5.韓麥爾先生“使出全身力量”寫(xiě)字的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了什么？ 表現(xiàn)出了他對(duì)不能再教法語(yǔ)而感到悲憤和哀痛。

5．文中“我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”的含義是什么？ 表現(xiàn)小弗郎士對(duì)韓麥爾先生的無(wú)比崇敬。6、24-29段從哪些方面描寫(xiě)韓麥爾，表達(dá)了他怎樣的思想感情？ 從語(yǔ)言；動(dòng)作；神態(tài)三方面表達(dá)了韓麥爾強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

7、選文中哪一句話暗示了小說(shuō)的社會(huì)背景？ 窗外又傳來(lái)普魯士兵的號(hào)聲。

第十一課 《鄧稼先》 復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.文體（人物傳記）。2.把握各小標(biāo)題的意思。3.理解各部分的關(guān)系：第一部分是全文的“引子”。第二部分簡(jiǎn)介鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。第三部分是第二部分的補(bǔ)充。第四部分從另一個(gè)角度突出鄧稼先的貢獻(xiàn)。第五部分是第二部分的具體化。具體寫(xiě)鄧稼先的才能、意志、信念、精神。第六部分是全文的總結(jié)。

4、寫(xiě)法：A、大處落筆，立體凸現(xiàn)形象。B、對(duì)比的手法。C、句式多變，排列整齊。重點(diǎn)背誦：

一、閱讀《鄧稼先與奧本海默》

1、鄧稼先先生喜歡“純”字，你認(rèn)為“純”字代表著什么意思？ 樸質(zhì)、忠厚、無(wú)私、沒(méi)有雜念

2、文革期間發(fā)生在鄧稼先先生身上有兩件什么事情？ 說(shuō)服兩派群眾，組織開(kāi)始工作；說(shuō)服軍宣隊(duì)和工宣隊(duì)。

3、鄧稼先是怎樣的一個(gè)人？

最不引人注目，忠厚平實(shí)，真誠(chéng)坦白，從不驕人，沒(méi)有小心眼，是“最有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人”。

4、奧本海模式怎樣的一個(gè)人？為什么要寫(xiě)他？

他是美國(guó)的一個(gè)鋒芒畢露的拔尖的人物，又是一個(gè)復(fù)雜的人，通過(guò)對(duì)比來(lái)反襯鄧稼先的氣質(zhì)與品格。

5、“人們絕對(duì)相信他”的原因是什么？ 人們知道他沒(méi)有私心。

6、“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子?！?/p>

“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！痹囮U釋這兩句話。中國(guó)幾千年的文化講究人與人之間的和諧，鄧稼先正是汲取了這些最優(yōu)秀的部分，變成自己的氣質(zhì)品格；中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，而鄧稼先把這些奉為自己的行為準(zhǔn)則因此他是最理想的黨員。

二、閱讀《我不能走》片斷、回答問(wèn)題：

1、本文段敘述了鄧稼先的一件什么事，表現(xiàn)了他的什么精神？ 一次實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)意外，別人勸他離開(kāi)，他卻不愿離開(kāi)。表現(xiàn)他獻(xiàn)身國(guó)防科技，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

2、一句“我不能走”體現(xiàn)出鄧稼先什么樣的性格和精神？ 堅(jiān)韌不拔的性格和身先士卒、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

3、文章引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》有什么作用？ 寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣，突出人物的精神。

4、結(jié)尾部分引“五四”時(shí)代的一首歌，作用是什么？

這首歌是鄧稼先一生的寫(xiě)照，突出他對(duì)中華民族貢獻(xiàn)之大。

5、最后為什么要補(bǔ)充“我”父親喜歡五四時(shí)代的那首歌？

寫(xiě)出了父親在中華民族任人宰割時(shí)希望中華振興，也寫(xiě)出我的愛(ài)國(guó)之情受到了父親的影響。第十二課 《聞一多先生的說(shuō)和做》 復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1、文體（散文）、作者臧克家。

2、線索：A、敘事線索——說(shuō)和做。B、感情線索——表敬仰贊美之情。

3、文章的中心句：“做了再說(shuō)”“做了不說(shuō)”“說(shuō)了就做”。

4.聞一多的主要事跡和形象。5.掌握文中的 比喻句、過(guò)渡句與議論句。

6、寫(xiě)法：A、夾敘夾議。B、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C、語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄

重點(diǎn)背誦：

一、說(shuō)說(shuō)下列句子的含義：

1、他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方。

“開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方”是比喻的說(shuō)法，只從文化上尋找振興民族的途徑。

2、1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”還只是在“望”的初級(jí)階段。

“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究的方法，也還是僅僅走出了一步。

3、深霄燈火是他的伴侶，因?yàn)樗蜷_(kāi)光明之路，“漂白了的四壁”。

“因它打開(kāi)光明之路”中的“它”指深夜燈火，這句的意思是在一盞孤燈的照耀下，聞一多全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢怂谋凇币言诒憩F(xiàn)聞先生的深夜從事文學(xué)研究室的那種怡然自適的情景。

4、他潛心關(guān)注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

聞一多從事文學(xué)研究非常深入，用心極專極深，沒(méi)有任何事物可以使他分心。

二、5、解釋“仰之彌高”鉆之彌堅(jiān)”中“之”指代

古代典籍。

6、你知道“目不窺園，足不下樓，頭發(fā)零亂”在文中起了什么作用？

7、“小楷如群蟻排衙 ”表現(xiàn)了聞一多的什么態(tài)度？

8、結(jié)合全文看７、８、9段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？

７總結(jié)上文，８、9開(kāi)啟下文。兩者起了承上啟下的作用。

9、“這方面情況就迥乎不同，而且一反既往了?！敝小斑@”指代什么？為什么說(shuō)情況迥乎不同、一反既往？

這指作為革命家的方面，因?yàn)樗乔嗄甑念I(lǐng)導(dǎo)人，他要先宣傳然后用行動(dòng)去爭(zhēng)取民主，與做學(xué)問(wèn)時(shí)埋頭苦干，然后再說(shuō)不一樣。

10、請(qǐng)找出聞一多的形象描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用？

第18段，形象地突出聞一多先生爭(zhēng)取民主不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。

11、聞一多先生在學(xué)者方面的成果有哪些？作為學(xué)者，聞一多先生的特點(diǎn)是什么？ 《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》他是一個(gè)精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者。

12、聞一多先生作為革命家又有做了哪些事，這又體現(xiàn)出了他怎樣的特點(diǎn)？

起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、游行示威；他是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的偉人。

13、聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要概括聞一多先生的形象？

他是一個(gè)精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者，也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的偉人。

第十六課 《社戲》 復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.文體（小說(shuō)）、作者（魯迅）、線索（看社戲）。2.理清并掌握文中的主要情節(jié)。3.景物描寫(xiě)的方法和作用。4.主要人物的性格特點(diǎn)。

5.重點(diǎn)閱讀段：第10——14段、第22、23段、第40段。6.中心。

重點(diǎn)背誦：

一、1.為什么平橋村在我是“樂(lè)土”？

平橋村有淳樸好客的村民，美麗的景致，有趣的事情。

2.平橋村村民都具有哪些特點(diǎn)？平橋村的孩子們具有什么特點(diǎn)？ 淳樸善良、熱情好客；善良、好客、活潑、聰明、駕船技術(shù)高。

3.“淡黑的起伏的連山??踴躍的鐵的瘦瘠??但我卻還以為船慢。”寫(xiě)出了的什么心情，為什么用“踴躍”來(lái)寫(xiě)山？

寫(xiě)出了我急切的心情，化靜為動(dòng)（以動(dòng)襯靜或把靜物寫(xiě)活了）寫(xiě)出了船行之快。4.課文第22段前兩句采用了什么描寫(xiě)，表達(dá)了什么心情？ 景物描寫(xiě)，表達(dá)了我的留戀之情。

5.課文第23段“老漁父”為什么喝采？運(yùn)用了什么描寫(xiě)有什么作用？ 因?yàn)榇械目?，?cè)面描寫(xiě)烘托出孩子們駕船技術(shù)高。6.“那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”一句中的修辭及作用，“躥”能否改成“游”好不好，為什么？

比喻形象寫(xiě)出了船行之快表現(xiàn)孩子們駕船技術(shù)高。；不能改，“躥”更能表現(xiàn)船行之快。

二、課內(nèi)閱讀訓(xùn)練

朗讀課文“母親送出來(lái)吩咐要小心的時(shí)候”到“過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了汊港，于是趙莊便真在眼前了”這一段文字，回答下列問(wèn)題。

1、選文第二段從哪三個(gè)方面（感覺(jué)的角度）來(lái)寫(xiě)看戲途中的景色？這對(duì)表現(xiàn)文章中心有何作用？ 視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)，這些景物描寫(xiě)，寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)清新醉人的夜景，寫(xiě)出了船行速度之快，以及“我”急于看到社戲的迫切心情，表現(xiàn)了“我”對(duì)江南農(nóng)村的熱愛(ài)之情。

2、“我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋”一句中的“點(diǎn)”、“磕”用得好在哪里？

“點(diǎn)”“磕”二字，好在準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫(xiě)出了農(nóng)家少年駕船技藝的熟練、敏捷，表現(xiàn)了他們的聰明能干。

3、“但我還以為船慢”一句屬于什么描寫(xiě)？寫(xiě)出了“我”的什么感受？ 心理描寫(xiě)，寫(xiě)出了“我”急于看戲的心情。

4、“他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。”句中的“似乎”和“也許”“料想”能否去掉？為什么？這樣寫(xiě)有什么作用？

不能。因?yàn)檫@些詞語(yǔ)都表示推測(cè)，說(shuō)明聽(tīng)到的、看到的都不確切。這樣寫(xiě)突出了“我”急于到趙莊看戲的心情。

第十七課 《安塞腰鼓》 復(fù)習(xí)重點(diǎn) 1.了解課文。

2.主題（歌頌激蕩的生命和磅礴的力量，歌頌陽(yáng)剛之美）。

3、課文寫(xiě)了哪幾個(gè)場(chǎng)面。

4、理解一些句子的含義（課文后的練習(xí)二）。

5、寫(xiě)法：A、短句與長(zhǎng)句交錯(cuò)，富有節(jié)奏感、音樂(lè)美、詩(shī)意美。B、語(yǔ)句鏗鏘，有氣勢(shì)。C、動(dòng)靜結(jié)合。

6、黃土高原人的性格：樸實(shí)、粗獷、開(kāi)朗。安塞腰鼓舞姿的特點(diǎn)：壯闊、豪放、火熱。

7、排比句和感嘆句的作用：增強(qiáng)句子的語(yǔ)勢(shì)，使文章氣勢(shì)恢弘，雄渾有力，節(jié)奏感強(qiáng)，充滿旋律美，表現(xiàn)出“安塞腰鼓”氣吞山河的場(chǎng)面和震撼人心的力量。

8.短句的運(yùn)用。如：“一群茂騰騰的后生”——簡(jiǎn)潔地表現(xiàn)了年輕生命的熱烈奔放?！鞍l(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”——有力地表現(xiàn)了生命沸騰、力量噴涌不可遏制的情景。重點(diǎn)背誦：

一、1、課文描寫(xiě)了安塞腰鼓的哪些方面，安塞腰鼓具有什么特點(diǎn)？ 場(chǎng)面、舞姿、后生；表現(xiàn)了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。

2、作者寫(xiě)安塞腰鼓主要是為了贊頌些什么？

歌頌生命中奔騰的力量，歌頌黃土地上生活的人們，歌頌黃土地上的陽(yáng)剛之美、歌頌承載這一生命的黃土地。

二、閱讀文章“一群茂騰騰的后生?！钡健奥÷÷÷〉年囃吹陌l(fā)生和排解” １、“一群茂騰騰的后生”中的“茂騰騰”一詞寫(xiě)出了后生們的什么特點(diǎn)？ 指身強(qiáng)體壯，生命力旺盛。

2、第七自然段從哪些表演來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓的宏偉場(chǎng)面？ 從鼓點(diǎn)聲、擊鼓動(dòng)作、跳躍的舞步、表演者的眼神和英姿。３、文中反復(fù)寫(xiě)安塞腰鼓“隆隆隆隆”的聲音，其目的是什么？ 渲染氣氛，突出安塞腰鼓的鏗鏘有力以及激越的氣勢(shì)。

4、驟雨一樣，??是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這些內(nèi)容運(yùn)用哪些修辭手法？作用是什么？ 比喻、排比；突出腰鼓驟響時(shí)的聲，行，光彩和力量。

5、如何理解“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”的含義，“掙脫”“沖破”“撞開(kāi)”三個(gè)詞語(yǔ)的順序能否調(diào)換，為什么？

含義：寫(xiě)出了陜北人民粗獷、豪邁、開(kāi)朗的性格。不能調(diào)換，這三個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了事物的發(fā)展規(guī)律，與上句的“束縛、羈絆、閉塞”等詞語(yǔ)照應(yīng)。

6.“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”為什么？

江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的厚土。

第二十一課 《偉大的悲劇》 復(fù)習(xí)重點(diǎn) 1.文體：人物傳記。

2.作者：奧地利的茨威格。3.理清故事情節(jié)。

4.關(guān)注令人難忘的細(xì)節(jié)及人物體現(xiàn)的精神。

5、如何理解“偉大的悲劇”。重點(diǎn)背誦：

1.“人類歷史上聞所未聞、最不可思議的事”一句中“這”指代什么？

“而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”一句中“這一事業(yè)”指代什么？

“這”指“千萬(wàn)年來(lái)人跡未至??兩次被人發(fā)現(xiàn)?！薄斑@一事業(yè)”指“第一個(gè)發(fā)現(xiàn)南極點(diǎn)”。

2.文中“挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響”這句話使用了什么修辭手法？其作用主要是什么？

擬人。烘托出斯科特等知道探險(xiǎn)已被人占先時(shí)的沮喪、懊惱心情。3.文中“癲狂”“奪眶而出”“毛骨悚然”“耀武揚(yáng)威”等詞語(yǔ)有什么表達(dá)作用？ 4.“對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”這句話是作者的觀點(diǎn)，還是斯科特的觀點(diǎn)？為什么？ 這是斯科特的觀點(diǎn)。作者為他們立傳本身就說(shuō)明作者對(duì)他們的肯定態(tài)度，而且作者的一處處評(píng)論也表明了對(duì)他們的肯定態(tài)度。5.既然知道阿蒙森先到達(dá)了極點(diǎn)，斯科特一行為什么還要悶悶不樂(lè)地繼續(xù)他們的路？他們懷著絕望的心情，卻沒(méi)有半途而廢，明知結(jié)局是失敗，但還是走完全程，體現(xiàn)了他們高尚的人格與紳士風(fēng)度。

6.“斯科特接受了這個(gè)任務(wù)，他要忠實(shí)地履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！彼箍铺貫槭裁匆敖邮堋边@項(xiàng)任務(wù)？體現(xiàn)了人物的什么精神境界？

①是誠(chéng)實(shí)守信的品格，使他接受了這個(gè)任務(wù)。②坦然面對(duì)成功與失敗的崇高境界。

第二十二課 《在沙漠中心》 復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.“我”在沙漠中遇到了哪兩大困難？ 寒冷、干渴

2.“我” 采用了哪些應(yīng)對(duì)困難的辦法？

①喝純乙醚喝90度的酒精②在沙漠中挖一個(gè)坑將自己埋?、墼噲D用布獲得一點(diǎn)點(diǎn)露水。3.文中“我”的情緒經(jīng)歷了哪些變化？請(qǐng)從文中各找出一個(gè)情緒變化的句子。痛苦、絕望、平靜、樂(lè)觀。（句子略）4.文章第2段哪句是環(huán)境描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)作用。（環(huán)境描寫(xiě)句子略）渲染環(huán)境的惡劣。5.文章給你的啟示是什么？ 略

第二十六課 《貓》 復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.作者寫(xiě)分別從哪些方面描寫(xiě)了三只貓，他們各自都有什么特點(diǎn)？ 第一只貓：從自身形態(tài)喝逗著玩時(shí)的形態(tài)表現(xiàn)出了它的可愛(ài)。第二只貓：從性情和本領(lǐng)兩方面寫(xiě)出了它的有趣和活潑。第三只貓：從形態(tài)和性情兩方面寫(xiě)出了它的可厭和懶惰。2.周家丫頭代表哪一類人，家人對(duì)此持什么態(tài)度？ 她代表那些事不關(guān)己漠不關(guān)心的一類人。家人責(zé)怪她。

3.不知名的奪小貓的人代表哪一類人？對(duì)此“我”持什么態(tài)度？說(shuō)明什么？

代表不顧別人利益自私自利的一類人，作者悵然、憤恨的詛罵他們。說(shuō)明作者對(duì)哪種不顧別人利益自私自利行為的譴責(zé)和鞭撻。

4.對(duì)第三只貓的結(jié)局“我”的感受是怎樣的？ 難過(guò)、痛苦、內(nèi)疚、自責(zé)、懊悔。

5.文章結(jié)尾的三個(gè)感嘆句有什么作用？ 強(qiáng)烈地表現(xiàn)了“我”的悔恨和自責(zé)。

6.為什么說(shuō)“我對(duì)于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失，更難過(guò)得多?！?？ 因?yàn)椤拔摇痹┛嗔诉@只不能辯訴的動(dòng)物，內(nèi)心充滿了內(nèi)疚和自責(zé)。7.最后一句話所包含的思想感情是什么？在結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 自己傷害了無(wú)辜的動(dòng)物內(nèi)心充滿了內(nèi)疚和自責(zé)。8.讀完本文之后你的感受和啟示是什么？ 9.略

第二十七課《斑羚飛渡》 復(fù)習(xí)重點(diǎn) 1.文體（小說(shuō)）。

2.品味詳細(xì)描述第一對(duì)斑羚試跳成功的全過(guò)程的有關(guān)動(dòng)詞。

3.斑羚飛渡給人的啟示：斑羚飛渡的慘烈、悲壯，讓我們看到了動(dòng)物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人類社會(huì)，當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們又有多少人能做到像斑羚那樣，不害人，不茍活，視死如歸呢？（斑羚在危難中所表現(xiàn)出來(lái)的智慧、勇氣和自我犧牲精神，會(huì)讓每一個(gè)讀過(guò)這篇文章的人受到精神的震撼，會(huì)啟發(fā)人們重新認(rèn)識(shí)這個(gè)萬(wàn)物共生的世界。）4.景物“彩虹”描寫(xiě)的作用：

5.鐮刀頭羊的形象：富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。

6、如何看待文中“人”的角色：對(duì)于和自己一起生活在這個(gè)星球上的其他物種，人類是蔑視的。人類肆意屠殺它們，已經(jīng)導(dǎo)致許多物種滅絕。7.掌握景物、神態(tài)、動(dòng)作、側(cè)面描寫(xiě)。重點(diǎn)背誦 ：

一、問(wèn)題研究

1．“彩虹”三次出現(xiàn)各起什么作用？

第一處第5段：作用是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，為下文的飛渡作鋪墊； 第二處第11段：作用是渲染飛渡的悲壯氣氛； 第三處第16段：作用是贊頌頭羊的自我犧牲精神。2．鐮刀頭羊具有怎樣的形象？

富于智慧，有決斷力，遇事鎮(zhèn)定，臨難從容。

3．山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋。為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”？ 因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。

4．我十分注意盯著那群注定要送死的老斑羚，心想，或許有個(gè)別滑頭的老斑羚會(huì)從注定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去，但讓我震驚的是，從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。“從頭至尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”感到震驚？ “我”是個(gè)獵人，參照人類在此種情景下常有臨陣脫逃的表現(xiàn)，所以震驚。

5．它（鐮刀頭羊）走了上去，消失在一片燦爛中。在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎？

不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。6.斑羚飛渡的場(chǎng)面，我們可以用一個(gè)詞來(lái)形容。它是悲壯。

7.為什么文章結(jié)尾再次寫(xiě)到彩虹，有什么作用？

結(jié)尾的彩虹具有象征意味。它的絢麗、燦爛象征自愿犧牲的斑羚們生命的燦爛、輝煌。把它放在末尾，具有點(diǎn)明中心、主旨的作用。

8.文中那兩句話與“心甘情愿用生命為下一代開(kāi)辟一條生存道路”相照應(yīng)？

“從頭至尾，沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”，“沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛渡”

9.用一句話概括作者所謳歌的“斑羚精神。” 作者主要謳歌斑羚群舍己為人，勇于犧牲的精神。七下課內(nèi)文言文復(fù)習(xí)第5課 傷仲永

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)宇注音。仲zh?ng 謁ya 稱chan前時(shí)之聞 泯mǐn然 點(diǎn)撥：注意多音字“稱”的讀音。2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)世隸耕 隸：屬于。(2)未嘗識(shí)書(shū)具 嘗：曾經(jīng)。

(3)父異焉 異：感到詫異。(4)邑人奇之 奇：認(rèn)為??是奇才。(5)稍稍賓客其父 賓客：以賓客之禮相待。(6)或以錢(qián)幣乞之 乞：求取。(7)環(huán)謁于邑人 謁：拜訪。(8)不能稱前時(shí)之聞 稱：相當(dāng)。

(9)賢于材人遠(yuǎn)矣 賢：勝過(guò)、超過(guò)。(10)父利其然也 利：認(rèn)為??有利。3．指出句中的通假字并解釋。日扳仲永環(huán)謁于邑人。扳通攀 解釋為：牽，引。

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

l．即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。他當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題寫(xiě)了名字。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“書(shū)”“為”等詞。

2．自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

從此，指著東西讓他作詩(shī)，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“自是”“就”“之”“理”等詞。3．泯然眾人矣。跟普通人沒(méi)什么區(qū)別了。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“泯然”的意思，“泯”，消失。然，??的樣子。

4．其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意。他的這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母，團(tuán)結(jié)族人為立意。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“收族”的意思。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名)政治家、思想家、文學(xué)家?！笤~語(yǔ)解釋：P37 注釋1、3、4、6、7、9、10、11；P38 注釋 2、3、5、6、7、9、10、11、14、15、16、17、18、19 ◇通假字：“扳”通“攀”，牽，引

◇文言歸納：《三點(diǎn)一測(cè)》P37-38 六至八 1.仲永變化的三個(gè)階段（根本原因：不使學(xué)）

（1）五歲：指物作詩(shī)立就，文理皆有可觀者（2）十二三歲：不能稱前時(shí)之聞（3）又七年：泯然眾人矣

2.第三段議論：通過(guò)說(shuō)明“受之人”與“受之天”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)后天教育的重要性。

第10課 木蘭詩(shī) 樂(lè)府民歌

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)字注音：

機(jī)杼zhù 可ka汗hán 鞍韉jiān 轡pai頭 濺jiān濺 啾jiū啾 柝tu? 2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)木蘭當(dāng)戶織 當(dāng)：對(duì)著。(2)惟聞女嘆息 惟：只。(3)愿為市鞍馬 市：買(mǎi)。(4)賞賜百千強(qiáng) 強(qiáng)：有余。

10(5)出郭相扶將 郭：外城。(6)著我舊時(shí)裳 著：穿。

(7)雙兔傍地走 傍：靠近，貼近。(8)但聞黃河流水鳴濺濺 但：只。(9)萬(wàn)里赴戎機(jī) 戎機(jī)：戰(zhàn)爭(zhēng)。(10)旦辭爺娘去 旦：早晨。3．找出下列句中的通假字。對(duì)鏡帖花黃 帖通貼

二、重點(diǎn)句子 1．用原文填空。

(1)東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。(2)雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

(3)木蘭替父從軍的原因是阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。(4)表現(xiàn)將士苦寒生活的句子是朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

(5)表明木蘭功勞之大、賞賜之多的句子是策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

聽(tīng)不見(jiàn)爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)燕山胡人戰(zhàn)馬的嘶鳴聲。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“但”“聞”“濺濺”等詞語(yǔ)。(2)萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。

不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，像飛一樣地跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“戎機(jī)”“度”等詞語(yǔ)。(3)雙兔傍地走，安能辨我是雄雌? 雌雄兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢? 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“傍地走”“安”等詞語(yǔ)。(4)可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。

可汗問(wèn)木蘭想要什么，木蘭回答不想做官。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“問(wèn)所欲”“不用”等詞語(yǔ)。

三、段背記知識(shí)清單

默寫(xiě)“木蘭還鄉(xiāng)”一段。

爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳，當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。

四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首樂(lè)府民歌。◇詞語(yǔ)解釋：P64 注釋1、3、5；P65 注釋3、4、5、11、13、15、19；P67 注釋1、6、10、12、14、15 ◇通假字：“帖”通“貼”，“火”通“伙”

◇修辭手法：頂針、互文、對(duì)偶、反復(fù)（P68 練習(xí)二、三）◇翻譯：東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。◇文言歸納：《三點(diǎn)一測(cè)》P98-99 四至六 第15課 孫權(quán)勸學(xué)

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)字注音。卿qīng孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪y? 即更gēng刮目相待 點(diǎn)撥：“邪”“更”是多音宇，可根據(jù)字義推測(cè)讀音。2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)蒙辭以軍中多務(wù) 辭：推托。(2)但當(dāng)涉獵 涉獵：粗略地閱讀。(3)見(jiàn)往事耳 見(jiàn)：了解。往事：歷史。(4)及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 過(guò)：到。(5)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪 博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。(6)卿今者才略 才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。3．請(qǐng)寫(xiě)出出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)并解釋。

(1)成語(yǔ)：吳下阿蒙。意思是：指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。

(2)成語(yǔ)：士別三日 意思是：刮目相待。不能以老觀點(diǎn)來(lái)評(píng)判人或事物，必須要有發(fā)展的戰(zhàn)略眼光。

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

1．卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!你現(xiàn)在執(zhí)政掌權(quán)，不能不學(xué)習(xí)。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“當(dāng)涂掌事”等詞語(yǔ)。

2．孤常讀書(shū)，自以為大有所益。我經(jīng)常讀書(shū)，自己認(rèn)為(這樣)大有好處。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“大有所益”等詞語(yǔ)。

3．卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!你今天的才干和謀略，不再是吳縣呂蒙了!點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“才略”“復(fù)”等詞語(yǔ)。

4．士別三日，即更刮目相待。土分別多日，就要重新?lián)Q個(gè)眼光看待(他)。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“更”“刮目相看”等詞語(yǔ)。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)

1．《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，這是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。

2．司馬光，字君實(shí)，北宋(朝代)政治家、史學(xué)家(稱謂)。3．孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的創(chuàng)建者。

◇ 詞語(yǔ)解釋：P106 注釋4、5、9；P107 注釋1-6、9、12、13、15 ◇ 文言歸納：《三點(diǎn)一測(cè)》P160 二至四 ◇ 句子翻譯：P107 課后練習(xí)二

◇ 啟示：人只要肯讀書(shū)，就會(huì)有所進(jìn)步（開(kāi)卷有益）◇ 成語(yǔ)：吳下阿蒙、刮目相待（解釋）

1.內(nèi)容理解：孫權(quán)勸學(xué)——呂蒙就學(xué)——魯肅贊學(xué)

2.人物性格：孫權(quán)（嚴(yán)格要求下屬、循循善誘）、呂蒙（知錯(cuò)就改，謙虛好學(xué)）、魯肅（敬才愛(ài)才）

第20課 口技

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)字注音。囈yì語(yǔ) hōu聲 中間jiàn力拉崩倒之聲 曳ya屋許hǔ許聲 幾jī欲先走 點(diǎn)撥：注意多音宇“幾”的讀音。2．解釋下列加點(diǎn)的詞

(1)會(huì)賓客大宴 會(huì)：適逢，正趕上。(2)施八尺屏障 施：設(shè)置，安放。(3)少頃：一會(huì)兒。(4)既而：不久，緊接著。(5)婦撫兒乳 撫：撫摸，安慰。乳：喂奶。(6)眾妙畢備 畢：全、都。(7)未幾：不久。(8)意少舒 少：稍微。舒：伸展、松弛。(9)中間力拉崩倒之聲 間：夾雜。(10)雖人有百手 雖：即使。

(11)不能名其一處也 名：說(shuō)出。(12)奮袖出臂 奮：暢起、舉起。(13)兩股戰(zhàn)戰(zhàn) 股：大腿。(14)幾欲先走 幾：幾乎。3．找出下面句中的通假字。滿坐寂然

坐通座

二、重點(diǎn)句子 1．用原文填空。

(1)凡所應(yīng)用，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。

(2)忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

只聽(tīng)見(jiàn)圍帳里醒木一響，全場(chǎng)靜悄悄的，沒(méi)有敢大聲喧嘩的人。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“但”“坐”等詞語(yǔ)。

(2)滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

全場(chǎng)客人沒(méi)有不伸長(zhǎng)脖子，凝神聽(tīng)著，微笑著，暗暗贊嘆著，認(rèn)為妙極了。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“絕”等詞語(yǔ)。

(3)于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

在這種情況下，客人們沒(méi)有不變了臉色離開(kāi)座位，挽起袖子，露出手臂，兩腿發(fā)抖，幾乎要搶先逃走。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“奮”“股”“戰(zhàn)戰(zhàn)”“幾”等詞語(yǔ)。(4)凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。應(yīng)有盡有。(點(diǎn)撥：這句話形容聲音之雜。)

三、文學(xué)(文體)常識(shí)

《口技》選自《虞初新志?秋聲詩(shī)自序》，作者林嗣環(huán)，字鐵崖，清代人。

◇ 詞語(yǔ)解釋：P140 2、4、8、9；P141 1、6、10、17；P142 1、3、5、6、7、8、9、10、11 ◇ 通假字：“坐”通“座”

◇ 詞類活用：宴（舉行宴會(huì)）、婦撫兒乳（喂奶）、名（說(shuō)出）◇ 文言歸納：《三點(diǎn)一測(cè)》P213 五至九

1.側(cè)面描寫(xiě)（第2-4段 最后一句）、正面描寫(xiě)（第2-4段 其余部分）2.P143 課后練習(xí)二、三、四（答案見(jiàn)《三點(diǎn)一測(cè)》P215 十三）3.時(shí)間線索：少頃—既而—當(dāng)是時(shí)—未幾—忽—俄而—忽然

第25課 短文兩篇

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)字注音。盤(pán)盂yú 2．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)夸父與日逐走 逐走：競(jìng)跑，賽跑。(2)見(jiàn)兩小兒辯斗 辯斗：爭(zhēng)辯，爭(zhēng)論。

(3)我以日始出時(shí)去人近以：認(rèn)為。去：距離。(4)及日中則如盤(pán)盂 及：到。(5)及其日中如探湯 湯：熱水。(6)孔子不能決也 決：判斷。3．找出下面句中的通假字。孰為汝多知乎 知通智

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。1．夸父與日逐走，入日。

夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直迫到太陽(yáng)落下的地方。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“逐走”，“入日”等詞語(yǔ)。

2．未至，道渴而死。還沒(méi)有趕到，就半路渴死了。

3．我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。我認(rèn)為太陽(yáng)剛剛出來(lái)的時(shí)候離人近，而正午時(shí)離人遠(yuǎn)。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“以”“去”“日中”等詞語(yǔ)。4．此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎? 這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎? 5．孰為汝多知乎? 誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢? 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“孰”“知”等詞語(yǔ)。

三、段背記知識(shí)清單

默寫(xiě)《夸父逐日》一文。

夸父與日逐走，入日：渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。

四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

1．《夸父逐日》是一篇神話故事(體裁)，選自《山海經(jīng)?海外北經(jīng)》。2．《公共怒觸不周山》選自《淮南子》?！犊涓钢鹑铡飞裨挘x自《山海經(jīng)》 ◇ 詞語(yǔ)解釋：P190 注釋2、3、5、6 1.文章主題：表現(xiàn)夸父地英雄氣概，反映古人探索、征服自然的愿望和頑強(qiáng)意志。2.夸父逐日：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄?！豆才|不周山》選自《淮南子》

第30課 狼

一、重點(diǎn)字詞

1．給下列加點(diǎn)字注音。窘j(luò)iǒng 苫shàn 眈dān 瞑míng 尻kāo 黠xiá 隧suì

2．解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)。

(1)綴行甚遠(yuǎn) 綴：連接，這里是緊跟的意思。(2)一狼仍從 從：跟從。(3)兩狼之并驅(qū)如故 故：舊，原來(lái)。(4)屠大窘 窘：閑窘，處境，危急。

(5)恐前后受其敵 敵：敵對(duì)，這里是脅迫、攻擊的意思。

(6)顧野有麥場(chǎng) 顧：回頭看，這里指往旁邊看。(7)苫蔽成丘 苫蔽：覆蓋、遮蔽。(8)弛擔(dān)持刀 弛：放松，這里指卸下。(9)其一犬坐于前 犬：像狗一樣。

(10)目似瞑 瞑：閉眼。(11)意暇甚 意：神情、態(tài)度。暇：空閑。

(12)屠暴起 暴：突然。(13)又?jǐn)?shù)刀斃之 斃：殺死。(14)一狼洞其中 洞：打洞。(15)乃悟前狼假寐 寐：睡覺(jué)。(16)狼亦黠矣 黠：狡猾。

3．找出下面句中的通假字。止有剩骨 止通只

二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

1．途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“綴”的意思。

2．骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

骨頭已經(jīng)扔完了，而兩只狼仍像原來(lái)一樣一起追趕。(點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“并”“故”等詞語(yǔ)。)3．屠大窘，恐前后受其敵。屠戶處境危急，恐怕前后受到狼的攻擊。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“窘”“敵”等詞語(yǔ)。

4．屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。屠戶于是奔過(guò)去靠在柴草堆下面，放下?lián)?，拿起屠刀。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“倚”“弛”等詞語(yǔ)。5．少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。過(guò)了一會(huì)兒，一只狼徑直走開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。

點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“少時(shí)”“犬”等詞語(yǔ)。

6．意將隧入以攻其后也。想要鉆過(guò)去從背后對(duì)屠戶進(jìn)行攻擊。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“隧”，這里作動(dòng)詞。7．乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的。點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“悟”“寐”等詞語(yǔ)。

8．狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉? 狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢? 點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“黠”“變?cè)p”“幾何”等詞語(yǔ)。

三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單

《狼》選自《聊齋志異》，作者是清朝小說(shuō)家蒲松齡。

◇ 詞語(yǔ)解釋：P220 3-7；P221 1-14；P222 1-9 ◇ 通假字：“止”通“只”，僅僅 ◇ 詞類活用：洞（打洞）、隧（鉆洞）、犬（像狗一樣）、變?cè)p（欺騙手段）、笑（笑料）

◇ 句子翻譯：P222 課后練習(xí)二

◇ 一詞多義：之（6個(gè)）、其（6個(gè)）、前、意、敵、以 1.主要內(nèi)容：遇狼 — 懼狼 — 御狼 — 殺狼

2.啟示：（1）遇到像狼一樣的壞人，不能妥協(xié)退讓，要勇于抗?fàn)幍降祝?）壞人是很狡詐的，可他們害人終害己。

第三篇：七下語(yǔ)文課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀答案

信達(dá)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)之課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀（答案）

語(yǔ)段

（一）1、不矛盾。從“最末次相見(jiàn)”來(lái)說(shuō)，已經(jīng)隔廠七八年，印象有些淡漠，所以用“似乎”一詞。而追憶兒時(shí)的百草園確有一些野草，因而用“確鑿”一詞。

2、春、夏、秋季節(jié)的景色。桑葚、菜花是寫(xiě)春末，鳴蟬在樹(shù)上長(zhǎng)吟表明是在盛夏，蟋蟀們嗚叫意味著秋天來(lái)臨。

3、描寫(xiě)了百草園中的各種景物。

4、5、融入了作者兒時(shí)熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理，充滿著對(duì)百草園的無(wú)限喜愛(ài)之情。

語(yǔ)段

（二）1、因?yàn)椤拔摇痹缭撈鸫矃s還賴在床上，出乎媽媽的意料，所以她很吃驚。

2、不可以。爸爸的命令應(yīng)該聽(tīng)，但“我”還是不挪窩，“居然”一詞表達(dá)了“出乎意料”的意思；而“仍然”沒(méi)有這個(gè)意思。

3、爸爸是個(gè)嚴(yán)厲而慈愛(ài)的人。表現(xiàn)嚴(yán)厲的有：打“我”，逼“我”起床上學(xué)，表現(xiàn)慈愛(ài)的有：事后特意送花夾襖到學(xué)校，看著“我”穿上，還給了兩個(gè)銅板。

4、略

語(yǔ)段

（三）1、寫(xiě)出了韓麥爾先生即將告別家園時(shí)依依不舍、痛苦難耐的心境。小弗郎士對(duì)韓麥爾先生的理解和同情，表明他由貪玩、不懂事的孩子，變得成熟懂事了。

2、即將亡國(guó)的法國(guó)人民進(jìn)發(fā)出了前所未有的愛(ài)國(guó)激情。郝叟老頭兒就是其中的代表，他出現(xiàn)在最后一課上，使本文的愛(ài)國(guó)情感顯得更加厚重、感人。

3、最后一堂法語(yǔ)課結(jié)束的時(shí)間到了。

4、韓麥爾先生的精神崇高，人格偉大。

5、一方面表現(xiàn)他對(duì)祖國(guó)必勝的信念，另一方面表現(xiàn)他面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷現(xiàn)實(shí)陷入了極大的痛苦之中。

6、最后一課傾注了作者對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)之情，對(duì)侵略者無(wú)比仇恨之情。法國(guó)人民的愛(ài)國(guó)情感也濃縮在這最后一課上。所以作者對(duì)這最后一課有著深刻而又難忘的印象。

語(yǔ)段

（四）1、直接點(diǎn)題。不僅開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而且引起懸念，使讀者迫不及待地要讀下去。

2、聞一多先生潛心研究古代典籍。

3、使用比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地刻畫(huà)出聞一多先生研究古代文化時(shí)的鉆研精神。

4、精神食糧：中華民族幾千年來(lái)的文化史。

“這”：“說(shuō)了再做，做了再說(shuō)”

5、說(shuō)明聞一多先生“做了”，自己也沒(méi)有“說(shuō)”。

語(yǔ)段

（五）1、行動(dòng)

2、生活簡(jiǎn)樸、勤奮創(chuàng)作

3、雄辯過(guò)人；思想一下子飛躍過(guò)縱觀幾個(gè)世紀(jì)，并從中找出兩個(gè)類同的事實(shí)或兩段類似的格言，再加以比較。

4、熱情奔放、容易沖動(dòng)、和藹可親、博學(xué)多識(shí)5、5、客觀敘寫(xiě)：A C E主觀感受：B D F

語(yǔ)段

（六）1、甲文：春夜航船看戲。

乙文：月下看戲歸航途中的情景。

2、去時(shí)心情很急切,回時(shí)很輕松歡悅

3、景物，烘托人物的心情

4、山是不動(dòng)的,動(dòng)的是船,這種寫(xiě)作手法是運(yùn)用比喻、擬人的修辭方法,化靜為動(dòng),襯托船行的迅速和“我”的急切心情。

5、寫(xiě)船行的速度快以及看戲前的急切心情,表現(xiàn)了我對(duì)江南美景的熱愛(ài)。

6、突出航行之快，表現(xiàn)孩子的歡快的心情，及流露了“我”對(duì)戲的留戀之情。

語(yǔ)段(七)

1、贊美了黃土高原養(yǎng)育了有無(wú)窮無(wú)盡力量的勞動(dòng)人民。

2、有力疾速大起大落生命的活力

3、將黃土高原人格化，能更直接、更強(qiáng)烈地抒發(fā)感情。充分表達(dá)作者對(duì)黃土高原的深情和眷戀。

4、（1）說(shuō)明因?yàn)樯拇嬖谒阅敲椿钴S強(qiáng)盛。

(2)用江南襯托黃土高原是那樣的生機(jī)勃勃，充滿活力，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。

5、兩次使用，形成回環(huán)往復(fù)的氣勢(shì)，推動(dòng)情節(jié)向高潮發(fā)展，且以飽滿的激情歌頌了“安塞腰鼓”的雄壯美。

語(yǔ)段

（八）1、很有氣勢(shì)，很有力度地說(shuō)明卡拉瑪姐妹的舞蹈從體態(tài)、著裝、動(dòng)作等方面展現(xiàn)了卡拉瑪姐妹的舞蹈精湛技藝。

2、描寫(xiě)了卡拉瑪變幻多姿的舞蹈。

3、臉部表情、肢體動(dòng)作、衣裙飾品。

4、卡拉瑪?shù)奈璧甘怯眯撵`在跳的，身心渾然一體，這是真正的舞蹈，是心靈之舞，而非技巧之舞，所以忘懷了觀眾，也忘懷了自己。

語(yǔ)段

（九）1、第一個(gè)到達(dá)南極。

2、因?yàn)樗箍铺匾换锶嗽诟?jìng)爭(zhēng)中失敗了，英國(guó)人普遍講求紳士風(fēng)度。體現(xiàn)了人物的誠(chéng)實(shí)、守信、坦然面對(duì)失敗的紳士風(fēng)度。

3、體現(xiàn)了斯科特一伙人在競(jìng)爭(zhēng)中失敗的極度沮喪、悲哀的心里。

4、在這里，作者站在斯科特的角度，表達(dá)了角逐失敗后的一種極度沮喪、悲哀的心情。但事實(shí)上作者并不這樣認(rèn)為，理由是，作者為斯科特這個(gè)失敗者作傳，本身就說(shuō)明作者不同意“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”的觀點(diǎn)。

語(yǔ)段(十)

1、“這樣”指暴風(fēng)雪的襲擊和死神的到來(lái)

“它”指心中的海市蜃樓

2、比喻斯科特在離開(kāi)世界前心中回憶的美好的往事和他對(duì)遙遠(yuǎn)祖國(guó)、親人和朋友的懷念。因?yàn)樗雷约涸僖膊豢赡芤?jiàn)到祖國(guó)、親人和朋友了。使用這一比喻增強(qiáng)了悲劇效果。給人帶來(lái)了心靈上的沖擊。

3、“壘了一個(gè)石墓??十字架”“國(guó)王跪下來(lái)悼念這幾位英雄”

4、這是一種對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神，正因?yàn)橛辛诉@種精神，人類才走出封閉的家園，認(rèn)識(shí)了美麗的地球，使人類走向了進(jìn)步。

語(yǔ)段(十一)

1、自然親切，不露聲色地表達(dá)了作者對(duì)小鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情。

2、表示出乎意料，表達(dá)了作者無(wú)比驚喜之情，與下文“竟趴在我的肩頭睡著了”中的“竟”相呼應(yīng)。

3、可愛(ài)、天真。

4、它沒(méi)醒，睡得好香!還呷呷嘴，難道在做夢(mèng)?

5、成了統(tǒng)領(lǐng)全篇的點(diǎn)睛之筆，閃耀著動(dòng)人的思想光彩。不僅是人與動(dòng)物，人與人之間又何嘗不是如此?尊重對(duì)方的生存空間、思想空間，真正做到不以強(qiáng)凌弱、不以大欺小。這是建立信賴關(guān)系的前提條件，而有了信賴無(wú)疑會(huì)使世界多一抹溫柔的色彩。

語(yǔ)段

（十二）1、既也

2、強(qiáng)調(diào)斑羚們秩序井然和在危境中的從容、鎮(zhèn)定。

3、與上文呼應(yīng)，美麗的彩虹象征著斑羚們用生命搭起的求生之路。

4、含蓄的寫(xiě)出了鐮刀頭羊壯美的死亡。顯示了它顧全大局、機(jī)智、沉著、無(wú)私的獻(xiàn)身精神高傲的本色，也許是對(duì)人類的蔑視和無(wú)聲的抗議。

第四篇：高考復(fù)習(xí)：課內(nèi)現(xiàn)代文要點(diǎn)

問(wèn)題：

1、居里夫人的“美麗”具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？作者為什么要說(shuō)這種“美麗”是“跨越百年”的？

答案：文中居里夫人的美主要體現(xiàn)在外貌和精神兩個(gè)方面。后者是作者所著力表現(xiàn)的重點(diǎn)，根據(jù)文意，可以概括為：投身科學(xué)的忘我精神、排除干擾的執(zhí)著態(tài)度、駕馭規(guī)律的智慧和不重名利的脫俗。這種內(nèi)在的美，是一種永恒的、永遠(yuǎn)留駐人間的美，具有永恒的價(jià)值。

3、類比：（1）宋玉、范仲淹苦讀——居里夫人對(duì)科學(xué)事業(yè)的執(zhí)著

（2）斯佗夫人《湯》引發(fā)解放黑奴革命——居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳帶來(lái)的科學(xué)革命，以突出居里夫人對(duì)人類的巨大貢獻(xiàn)

《邊城》沈從文

分析《邊城》（中篇小說(shuō)）這部小說(shuō)的詩(shī)意特征。

這部小說(shuō)的詩(shī)意，首先表現(xiàn)在對(duì)地方風(fēng)物的描繪上。邊城青山綠水環(huán)繞，如此自然環(huán)境，本身便詩(shī)意盎然；加之邊城是與都市相對(duì)的鄉(xiāng)村社會(huì)，民風(fēng)淳樸、自然，正是由此流淌出詩(shī)意。

其次，詩(shī)意還體現(xiàn)在人物性格上。翠翠這個(gè)人物是最完美的詩(shī)意結(jié)晶。性格輕盈純潔，像一首恬靜優(yōu)美的詩(shī)；而翠翠的祖父，終生擺渡，毫無(wú)倦意，他待人淳樸，疼愛(ài)翠翠，這樣美好的人性也是動(dòng)人的詩(shī)。最后，《邊城》中人物的“生存方式”也是一種詩(shī)意。鄉(xiāng)村式的民間世界，人們的生活自足緩慢，正是如此，形成了不悖乎人性的生存方式。這也是一種詩(shī)意。

《合歡樹(shù)》史鐵生

問(wèn)題：

1、分析合歡樹(shù)的象征意義

母親——合歡樹(shù)——對(duì)兒子的殷殷期盼，眷眷之情 兒子——合歡樹(shù)——對(duì)母親的深深思念，拳拳之情 借“合歡”一詞表達(dá)這份親情，也隱含合家歡愉的期愿

2、史鐵生講過(guò)“殘疾，并非殘疾人所獨(dú)有”“生命必須大于活著”，結(jié)合你對(duì)史鐵生的了解，談?wù)勀銓?duì)這兩句話的理解。（略）

《最后的常春藤葉》歐.亨利

歐.亨利，美國(guó)短篇小說(shuō)家。代表作歐亨利式的結(jié)尾 ——意料之外，情理之中。世界三大“短篇小說(shuō)之王” 問(wèn)題：小說(shuō)是如何塑造貝爾曼這一小人物形象的。

貝爾曼是這篇小說(shuō)真正的主人公。文章一直是把他作為普通人物來(lái)刻畫(huà)的。既寫(xiě)他穿著邋遢，喝酒過(guò)量，脾氣急躁，又寫(xiě)他喜歡嚷嚷，嘮叨了幾十年要畫(huà)杰作，但還只是白紙一張。直到結(jié)尾，才由旁人介紹出他的不凡舉動(dòng)，真正提示他的崇高品德，完成形象的塑造。小說(shuō)在先抑后揚(yáng)的對(duì)比中，提示了貝爾曼平凡、普通外表下所深藏的熱愛(ài)他人、富于同情心和自我犧牲精神的美好心靈。

《邂逅霍金》 葛劍雄

結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勌觳诺某砷L(zhǎng)需要怎樣的環(huán)境。

霍金生活在一個(gè)人的價(jià)值得到充分尊重的時(shí)代，生活在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代；更重要的是他生活在有著良好人文環(huán)境的劍橋，這個(gè)最能讓科學(xué)家安靜專心致志做學(xué)問(wèn)的地方。天才的成長(zhǎng)除了科技因素以外，和諧、寬松、平等、充分尊重個(gè)人自由的人文環(huán)境是非常重要的。

《老王》楊絳

概括本文的語(yǔ)言風(fēng)格，并賞析其與人物形象特點(diǎn)及作者平民情懷的關(guān)系。

本文的語(yǔ)言平淡而有味。這與文中塑造的老王這個(gè)人物形象以及楊絳樸實(shí)的個(gè)性及平民情懷是分不開(kāi)的。老王是一個(gè)不幸的底層勞動(dòng)者，十分貧困，但始終保持著善良、忠厚、純樸的本性，講仁義，重感情,知恩圖報(bào)。作者對(duì)老王充滿嶼和關(guān)切，并且總是平等相待。體現(xiàn)出他們雖為高級(jí)知識(shí)分子，卻具有平民意識(shí)。作者在文末表達(dá)的“對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”之情，更表現(xiàn)出她平民情懷的深廣。

《項(xiàng)鏈》莫泊桑

1、作者。莫泊桑，法國(guó)。世稱“世界短篇小說(shuō)之王”、“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”之一

代表作品：成名作《羊脂球》；短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》（高中）《我的叔叔于勒》（初中）長(zhǎng)篇小說(shuō)：《俊友》（《漂亮朋友》）

2、結(jié)尾的“留白藝術(shù)”

3、伏筆與照應(yīng)；情節(jié)的逆轉(zhuǎn)。

4、“要是那時(shí)候沒(méi)有丟掉那掛項(xiàng)鏈，她現(xiàn)在是怎樣一個(gè)境況呢？誰(shuí)知道呢？誰(shuí)知道呢？人生是多么奇怪，多么變幻無(wú)常啊，極細(xì)小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！” 對(duì)瑪?shù)贍柕侣吠咴苑蛉藨?yīng)如何評(píng)價(jià)？小說(shuō)的主題是什么？（1）小說(shuō)對(duì)瑪?shù)贍柕碌牧w慕奢華和愛(ài)虛榮有所針砭。但在本來(lái)不平等的資本主義社會(huì)里，瑪?shù)贍柕碌牟黄叫膽B(tài)有一定的合理因素。她的丈夫是政府里的小職員，在那種攀比名譽(yù)、地位和財(cái)富的氛圍里，她與別人攀比，也可理解，而結(jié)果卻給自己帶來(lái)痛苦，因而有值得同情的一面。

（2）小說(shuō)既反映和針砭了資本主義社會(huì)里愛(ài)慕虛榮的社會(huì)風(fēng)氣，又肯定了主人公單純、誠(chéng)實(shí)守信和遭受巨大挫折后不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)。

《回憶魯迅先生》蕭紅 從選材和語(yǔ)言風(fēng)格角度對(duì)這篇文章進(jìn)行鑒賞。

選材（藝術(shù)表現(xiàn)手法）：以小見(jiàn)大。長(zhǎng)久以來(lái)，魯迅在我們眼中的形象定格在“民族的偉人”上。魯迅作為一個(gè)人，其人格的豐富性就被削弱和破壞了。而這篇文章，作者選擇描寫(xiě)魯迅先生的一些生活場(chǎng)景，捕捉他生活中的細(xì)節(jié)，諸如飲食起居、讀書(shū)寫(xiě)作、待人接物等，來(lái)表現(xiàn)這樣一個(gè)既熟悉又有點(diǎn)陌生的魯迅形象。他可以自由地表達(dá)自己的審美觀，可以和年輕人開(kāi)開(kāi)玩笑，同時(shí)也擁有著平靜溫馨的家庭生活。這篇文章通過(guò)淺白質(zhì)樸的語(yǔ)言，讓我們體會(huì)到一個(gè)更生活化更真實(shí)可親的魯迅形象。字里行間充溢著對(duì)先生的崇敬和熱愛(ài)之情。

《小溪巴赫》肖復(fù)興

巴赫（德國(guó)音樂(lè)家，被譽(yù)為“西方音樂(lè)之父”）是一切時(shí)代的音樂(lè)中最偉大的奇跡?！吒窦{

他（巴赫）不是小溪，是大海！——貝多芬

當(dāng)有人問(wèn)起巴赫的藝術(shù)是怎樣達(dá)到這樣完美的境地里，他嚴(yán)肅而簡(jiǎn)單地回答首：“這是由于我下過(guò)一番苦功，誰(shuí)如果像我這樣下一番苦功，他也會(huì)達(dá)到同樣的境地?！?試對(duì)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)進(jìn)行賞析。

文章運(yùn)用借物喻人的手法，將“小溪”這個(gè)中心意象與巴赫及巴赫的音樂(lè)有機(jī)融合在一起?！靶∠边@個(gè)客觀物象在文中被賦予了豐富的文化內(nèi)涵，它表面柔弱、恬靜，又曠日持久、永葆活力、獨(dú)具魅力、圣潔美麗。這些看似平凡實(shí)則偉大的特征，貼切而又形象地說(shuō)明了巴赫的品格及其音樂(lè)在世界音樂(lè)史上的獨(dú)特命運(yùn)和恒久魅力，讓我們感受到巴赫內(nèi)向、安靜的性格，生前默默無(wú)聞、死時(shí)悄然離去的生平和他極高的音樂(lè)成就，滋養(yǎng)后世的藝術(shù)影響力。

《在馬克思墓前的講話》恩格斯 體裁：悼辭

“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！睆恼Z(yǔ)言表達(dá)上賞析這一段文字。

這段文字表達(dá)了恩格斯對(duì)于馬克思逝世的深切悼念，感情深沉含蓄，但敘述的口吻卻十分平靜。對(duì)馬克思逝世時(shí)間的詳細(xì)敘述“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”以及對(duì)他逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài)“在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”的具體描寫(xiě)，“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡者樂(lè)”的諱飾的修辭手法的運(yùn)用，語(yǔ)氣凝重而舒緩，感情含蓄深沉，表現(xiàn)出對(duì)這位偉人逝世的沉痛心情。《為了忘卻的記念》魯迅 生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！岫囔?/p>

本文題目含義深刻。既是“記念”，為什么又說(shuō)是“為了忘卻”？

《我有一個(gè)夢(mèng)想》馬丁·路德·金 體裁：演講稿。

馬丁·路德·金，美國(guó)黑人人權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1963年8月28日在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō)。這距離1863年林肯簽署《解放黑人奴隸宣言》已經(jīng)一百年。1964諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者。1968年4月，馬丁·路德·金前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工被人謀殺，年僅39歲。1986年起美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。

《哦，香雪》鐵凝（作協(xié)主席）理解小說(shuō)所傳達(dá)的時(shí)代精神

小說(shuō)以一個(gè)北方偏僻的小山村臺(tái)兒溝為背景，生動(dòng)描摹了香雪等一群鄉(xiāng)村少女對(duì)新生活純真、熱切的向往和追求；敘寫(xiě)了每天只停一分鐘的火車(chē)給一向?qū)庫(kù)o的山村帶來(lái)的波瀾，表現(xiàn)了現(xiàn)代文明給人們帶來(lái)的希望與惆悵的雙重主題，一方面是對(duì)純樸淡遠(yuǎn)之美的欣賞和贊美，但它恰恰又與貧窮和閉塞聯(lián)系在一起；火車(chē)帶來(lái)了現(xiàn)代文明，它固然讓人向往，但是傳統(tǒng)的淳樸之美還能保留多久呢？抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)代文明的復(fù)雜情感。《想北平》老舍

老舍，北京人。原名舒慶春，字舍予。

主要作品：劇本《茶館》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》《駱駝祥子》

結(jié)合文章內(nèi)容分析這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格.本文的語(yǔ)言平實(shí)（通俗純凈又簡(jiǎn)潔親切），娓娓道來(lái)之中是一種揮之不去的依戀之情。感情的流瀉非常自然而又出人意表。作者恨自己“不是詩(shī)人”，不會(huì)“把一切好聽(tīng)好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，于是只有用最平實(shí)質(zhì)樸的言辭，用最引人共鳴的表達(dá)方式，將自己對(duì)北平的愛(ài)喻為對(duì)母親的愛(ài)。而這樣寫(xiě)，愉恰是“看似平常最奇崛”，不僅道出了作者對(duì)北平愛(ài)得真切和深沉，也更易打動(dòng)讀者的心。

老舍筆下，北平有哪四個(gè)特點(diǎn)？作者是如何表現(xiàn)出北平的這些特點(diǎn)的？ 環(huán)境動(dòng)中有靜 城市布局勻調(diào) 物產(chǎn)豐富新鮮 生活接近自然 對(duì)比 本文的取材上有何特點(diǎn)？

作者花費(fèi)大量筆墨寫(xiě)北平的風(fēng)物，寫(xiě)北平平民的日常生活。于細(xì)微處著筆，平淡中顯真情。正是這樣的敘述與描寫(xiě)表明了作者與北平的親密關(guān)系，他真正融進(jìn)了它的生活，深入到了它的血脈肌膚之中。

《我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生》馮友蘭

“春風(fēng)化雨”和“兼容并包”的內(nèi)涵指什么？課外查找相關(guān)資料，舉例來(lái)說(shuō)明蔡元培校長(zhǎng)“春風(fēng)化雨”人格魅力和“兼容并包”的教育思想。

春風(fēng)化雨是指一種從容不迫的書(shū)生本色和超乎事務(wù)、蕭然物外的氣象, 待人凝視誠(chéng)懇，體現(xiàn)出“極高明而道中庸”的哲學(xué)精神。兼容并包是指不問(wèn)政治派別和意見(jiàn)，不部年齡和資歷，唯才是舉，選賢與能，學(xué)術(shù)自由，百家爭(zhēng)鳴?！豆识嫉那铩酚暨_(dá)夫

代表作：短篇小說(shuō)《沉淪》

本文描述了“故都的秋”的幾個(gè)畫(huà)面？分別給它們起名。秋晨小院、落槐掃痕、秋蟬殘鳴、閑話秋涼和秋日勝果。五幅畫(huà)面分別從色、形、聲、味、姿、韻等不同的角度與作者的孤寂心情交相融合，創(chuàng)造了故都之秋充滿詩(shī)情畫(huà)意的“清”、“靜”、“悲涼”的審美意境。

文章運(yùn)用對(duì)比反襯手法，以江南景象反襯北國(guó)秋天的“清靜悲涼”，鮮明地表達(dá)作者對(duì)古都之秋的喜愛(ài)。

《白莽作<孩兒塔>序》魯迅

鑒賞下面這段文字：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者的愛(ài)的大，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑?！?語(yǔ)言)關(guān)于整散結(jié)合（語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)）

整句是指一對(duì)或一組結(jié)構(gòu)相同或相近的句子，形式整齊，聲音和諧，節(jié)奏鮮明，具有加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義的作用，適于表達(dá)豐富的感情，給人以深刻、強(qiáng)烈的印象。對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句都屬于整句。散句是指結(jié)構(gòu)相異、長(zhǎng)短不

一、交錯(cuò)運(yùn)用的句子。散句的特點(diǎn)是自由活潑，富于變化。整散結(jié)合，句式靈活，使感情的抒寫(xiě)徐緩激越，張弛有致?！稛o(wú)韻之離騷》資中筠

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，二十四史之首。原名《太史公書(shū)》。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”。

作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)觀念

《史記》全書(shū)包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書(shū)（記各種典章制度記禮·樂(lè)·音律·歷法·天文·封禪·水利·財(cái)用），共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。

《晨錯(cuò)諾日朗》趙麗宏

文章按照空間順序描寫(xiě)諾日朗滿面。不同的觀察點(diǎn)及瀑布呈現(xiàn)的不同特點(diǎn)如下：

1、行駛在公路上，聽(tīng)到瀑布聲音的變化，悠長(zhǎng)的嘆息——嘈雜而清脆——呼嘯——轟鳴——沖天而起；

2、距離不到一百米處，形成水簾，飛揚(yáng)水霧，顯得有些單薄，震撼天地的聲響；

3、走近諾日朗，轟鳴聲越來(lái)越大，水霧也越來(lái)越濃，驚天動(dòng)地的氣勢(shì)；

4、繞到諾日朗背后的山坡，平靜的湖水如同一塊碩大無(wú)朋的翡翠，綠得透明而深邃?！妒刎?cái)奴》巴爾扎克

巴爾扎克，法國(guó)?！度碎g喜劇》（節(jié)選自《歐也妮葛朗臺(tái)》）《高老頭》 《關(guān)漢卿》田漢

關(guān)漢卿，元代雜劇作家。是中國(guó)古代戲曲創(chuàng)作的代表人物。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿位于“元曲四大家”之首。悲劇《竇娥冤》是其代表作?！赌脕?lái)主義》魯迅 本文題為《拿來(lái)主義》，為什么開(kāi)頭部分卻不談“拿來(lái)“，只談“送去”與“送來(lái)”？文章的中心論點(diǎn)是什么？找出中心論點(diǎn)，理清本文的論證思路和結(jié)構(gòu)。

? 開(kāi)頭先談“送去”與“送來(lái)”，是采取先破后立的寫(xiě)法，在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)和行為的基礎(chǔ)上再提出正確的做法，可以使自己的觀點(diǎn)更加鮮明，具有無(wú)可辯駁的力量。

? 本文的總體思路是：從近代中國(guó)落后的“閉關(guān)主義”入手，進(jìn)而著重把矛頭針對(duì)“送去主義”，在批判“送去主義”、揭露“送來(lái)”的實(shí)質(zhì)的過(guò)程中樹(shù)立起自己的“拿來(lái)主義”的觀點(diǎn)，然后以生動(dòng)的比喻闡述了“拿來(lái)主義”是如何對(duì)待文化遺產(chǎn)的，最后對(duì)全文作了總結(jié)，指出了“拿來(lái)主義”者必須具備的品質(zhì)。

結(jié)合例子分析這篇文章的對(duì)比論證和比喻論證手法的運(yùn)用?！八腿ァ钡膶?shí)質(zhì)是當(dāng)時(shí)政府媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為?！八蛠?lái)”的實(shí)質(zhì)是帝國(guó)主義各種形式的軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略?！八腿ァ薄ⅰ八蛠?lái)”與“拿來(lái)主義”構(gòu)成對(duì)比論，證否定和批判了錯(cuò)誤對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度，從而揭示了對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)該“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，也即“取其精華，去其糟粕”。

文章還運(yùn)用了比喻論證的手法。這一論證手法的特點(diǎn)是能把一個(gè)深?yuàn)W抽象的復(fù)雜問(wèn)題論述得十分清楚透徹。本文以一個(gè)窮青年得到一所舊宅子為喻，講了這個(gè)窮青年可能的三種做法，以譏諷“閉關(guān)主義”和“送去主義”的可笑。這種近似調(diào)侃的筆法，幽默風(fēng)趣，又很顯批駁的力度。然后作者又分別以魚(yú)翅、鴉片、煙槍煙燈和姨太太為喻，形象鮮明地指出了“拿來(lái)主義”應(yīng)如何從文化遺產(chǎn)中取其精華，棄其糟粕。《胡同文化》汪曾祺

整合全文信息，提示本文所闡釋的“胡同文化”的含義。從全文來(lái)看，胡同文化指的就是北京的市民文化；胡同文化的封閉性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：居住方式上的安土重遷和獨(dú)門(mén)獨(dú)院，包含要求上的易于滿足，處世方式上的明哲保身；胡同文化是舊時(shí)代下層平民的文化，它無(wú)力抗?fàn)幮碌奈幕绷?，在商品?jīng)濟(jì)的沖擊下難免消失。賞析本文語(yǔ)言風(fēng)格。

本文的語(yǔ)言平淡、樸素，還有口語(yǔ)化，極富表現(xiàn)力。平淡、樸素、口語(yǔ)化的詞句在文章中處處皆是。如第8段中的“蝦米皮熬白菜，嘿！”文字傳神地寫(xiě)出了一種北京市民對(duì)他們的簡(jiǎn)單生活的由衷的滿足感，朗讀時(shí)若再帶有京腔，則更具神韻。

作者雖然預(yù)見(jiàn)到北京胡同的沒(méi)落是必然趨勢(shì)，但看到胡同衰敗的過(guò)程悵惘低徊，無(wú)限感傷。你是如何理解這種情感的？ 作者大半輩子都在北京度過(guò)，耳濡目染了北京文化，對(duì)其非常了解、熟悉，這種文化也深深打動(dòng)了作者的心，從本文中可以看出他的喜愛(ài)之深。北京胡同文化的精髓，有不少也就是作者所認(rèn)同的，如知足常樂(lè)、隨遇而安、安分守己等，所以如此眷念。但作者也清醒地認(rèn)識(shí)到，這種封閉性的小市民文化帶有消極意味，在時(shí)代大潮下，這種文化必然要走向衰落。他并不是一味地肯定、沉迷。但是對(duì)于它的衰落還是傷感不已。這是一種復(fù)雜的情感，文化人對(duì)一種浸潤(rùn)已久的傳統(tǒng)文化是難以簡(jiǎn)單、決絕地舍棄的?！赌现萘吕笾Φぁ焚Z祖彰

在介紹有關(guān)荔枝的知識(shí)時(shí)，文章運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？結(jié)合實(shí)例分析其作用。

運(yùn)用打比方的方法，形象、生動(dòng)地說(shuō)明事物。運(yùn)用列數(shù)字的方法精確地說(shuō)明事物。

運(yùn)用舉實(shí)例的方法，增強(qiáng)文章的厚重感和說(shuō)服力。

運(yùn)用引用的說(shuō)明方法，使文章具有一定的文學(xué)色彩，又充實(shí)了文章的內(nèi)容。

《雨巷》 戴望舒

1、戴望舒(1905.3.5-1950.2.28)生于浙江抗州，中國(guó)現(xiàn)代著名的詩(shī)人，為中國(guó)現(xiàn)代“象征派”（“現(xiàn)代派”）詩(shī)歌的代表。因《雨巷》（1927年發(fā)表）成為傳誦一時(shí)的名作，他被稱為“雨巷詩(shī)人”。

2、主旨：

“詩(shī)言志，歌詠聲” A、看成愛(ài)情詩(shī)未嘗不可（姑娘=姑娘）

孤獨(dú)憂郁的年輕男子追求理想中的情人而不得的苦悶惆悵。B、看成政治抒情詩(shī)也有道理（姑娘=理想）

第一次國(guó)共合作破裂，白色恐怖籠罩全國(guó)，詩(shī)歌表達(dá)了進(jìn)步知識(shí)分子對(duì)前途無(wú)望的壓抑苦悶之情。

第一次國(guó)共合作破裂，白色恐怖籠罩全國(guó)，他們?cè)跁r(shí)代黑暗和衰落的背景下，想探尋“我向何處去”，想走一條光明的道路，但他們又感到前途渺茫，無(wú)路可走。在文中，我們可以看到失落的渴望、幻滅的追求，如“我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”。但卻始終沒(méi)有遇到這樣一位姑娘，因此我們可就1927年大革命失敗這一特定背景為憑借，將它理解為一曲表達(dá)理想哀歌的政治詩(shī)，表達(dá)了進(jìn)步知識(shí)分子對(duì)前途無(wú)望的壓抑苦悶之情。

3、藝術(shù)特色：

A借意象表達(dá)情感。富有象征意味。

以一個(gè)主意象為中心，多個(gè)意蘊(yùn)相關(guān)的意象為輔助，組成一個(gè)整體意象群——營(yíng)造詩(shī)歌意境——抒發(fā)情感。

丁香結(jié)：丁香的花蕾，歷來(lái)象征人們的愁心，是古詩(shī)中一個(gè)傳統(tǒng)的意象。本詩(shī)想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘：美麗、縹緲、哀怨、瞬忽即逝去——象征詩(shī)人自己的孤獨(dú)、寂寞、愁苦、有所追求希望又迷茫、無(wú)奈、幻滅的心境。雨巷：悠長(zhǎng)、寂寥 籬墻：頹圮

油紙傘、雨?！秩俱皭?、憂傷、寂寥的意境。

B、運(yùn)用復(fù)沓、重章疊句、鋪排，造成回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂(lè)感。荷塘月色 朱自清

1、作者

朱自清（１８９８—１９４８），原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，1948年8月12日，朱自清死于貧病交加之中，死前叮囑家人，寧可餓死，也不要國(guó)民黨政府配售的美國(guó)面粉，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。毛澤東同志在《別了，司徒雷登》一文中給予高度評(píng)價(jià)：“朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧……我們應(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌，朱自清頌，他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。” 代表作：

初中：寫(xiě)人記事的敘事性散文——《背影》 高中：寫(xiě)景狀物的抒情散文——《荷塘月色》

2、品味本文的語(yǔ)言美：

①用字譴詞準(zhǔn)確、貼切、傳神。

（動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、擬聲詞的點(diǎn)綴、錘煉）②疊詞的音韻美。

（既深化物態(tài)情貌的形象感，又音韻和諧）③運(yùn)用多種修辭（比喻、比擬、通感）手法，使語(yǔ)言更加優(yōu)美、生動(dòng)。

3、內(nèi)容、藝術(shù)手法（見(jiàn)《隨便翻翻》）

強(qiáng)調(diào)：A結(jié)尾的特色：“這樣想著，猛一抬頭，不覺(jué)已是自己的門(mén)前；輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已熟睡好久了。”首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

B、由此及彼的聯(lián)想。眼前清華園的荷塘——梁元帝《采蓮賦》中江南采蓮的舊俗和《西洲曲》里的句子。

C、線索：（1）行蹤：出門(mén)——沿著荷塘——月下荷塘、荷塘月色——回家（2）感情線索——淡淡的哀愁和淡淡的喜悅之情。

《〈寬容〉序言》 房龍

1、作者：

房龍：美國(guó)作者、學(xué)者。代表作：《寬容》

2、本篇序和一般序文的寫(xiě)法不同。用寓言的形式寫(xiě)序。

本篇序言未說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的經(jīng)過(guò)、編排體例、寫(xiě)作目的等，而是將人類歷史上無(wú)數(shù)的事實(shí)典型化了，虛構(gòu)成一個(gè)故事，如同一篇意味厚重的寓言，以敘事為依托，既迂曲地表達(dá)了作者的思想感情，又巧妙地暗示了作者的寫(xiě)作意圖。

3、內(nèi)容提要：一座無(wú)知山谷里懵懵懂懂地生活著（“幸?！薄ⅰ靶臐M意足”“盡享天倫之樂(lè)”“需求淺薄的村民”）善男信女們，因?yàn)橐粋€(gè)漫游者（先驅(qū)）違背祖訓(xùn)、率先跨進(jìn)了漆黑的山那頭想要把人們引向新的幸福而憂愁、恐懼，他們處死了他。饑餓和寒冷來(lái)臨了，被逼得走投無(wú)路的他們終于反省到，只有踏上漫游者開(kāi)辟的新路才能得到拯救。他們把守舊老人推到一邊，沿著漫游者開(kāi)辟的道路走進(jìn)新世界，過(guò)上幸福生活，他們開(kāi)始懷念先驅(qū)者。

4、象征手法的運(yùn)用：

無(wú)知山谷：一種封閉、落后、專制的環(huán)境；一切保守的思想、制度、秩序、傳統(tǒng)等。

永恒的山脈：一種束縛（限制束縛人們出行的腳步）知識(shí)的小溪（深邃破敗的溪谷、緩緩地流）：文化生態(tài)的惡劣，文明進(jìn)展的緩慢。

5、幾類人的典型意義：

守舊老人：守舊思想的忠實(shí)維護(hù)者。

村民們：愚昧守舊、麻木膽怯、安于現(xiàn)狀、無(wú)知盲從。漫游者：敢于懷疑、勇于犧牲、堅(jiān)持真理——大膽開(kāi)拓的先驅(qū)者；敢為天下先的思想者，第一個(gè)吃“螃蟹”的人。

5、寫(xiě)作目的： 提倡理性和寬容（人：先驅(qū)者、盲目愚昧的普通民眾、守舊老人；歷史、文化、思想）

不管是一個(gè)人還是一個(gè)社會(huì)，都要寬容不同的思想行為乃至異端邪說(shuō)，只有這樣，才能避免走向封閉、僵化、死亡，找到更為開(kāi)闊的新生之路。

不管以何種面目出現(xiàn)的專制主義、愚民政策，勢(shì)必遭到人民的唾棄與堅(jiān)決地反襯，真理最初只掌握在少數(shù)人手里，如果對(duì)先驅(qū)者不予保護(hù)和支持，反而倒行逆施，只能造成先驅(qū)者的悲劇，也造成無(wú)知者自身的困境，造成真理發(fā)展路上的曲折。

《〈激流〉總序》 巴金

1、作者。

巴金，原名李堯棠，字芾甘?，F(xiàn)代文學(xué)家、思想家。20世紀(jì)中國(guó)的良心。代表作品：

小說(shuō)：《激流》三部曲《家》《春》《秋》；（以《激流》命名的含義：生活就是激流，只有敢于征服、無(wú)所畏懼搏斗的人，才能在不停息的探尋和行進(jìn)中求獲生活的真諦。）《愛(ài)情》三部曲《霧》《雨》《電》。

散文集：《隨想錄》——敢于說(shuō)“真話”的人。

2、象征手法的運(yùn)用。借助具體物象表情達(dá)意、寄托追求的寫(xiě)作方法。

激流的特點(diǎn)：“動(dòng)蕩”，而且“永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著”，“并不曾有一個(gè)時(shí)候停止過(guò)”，它也“不能夠停止”“因?yàn)闆](méi)有什么東西可以阻止它”，它時(shí)時(shí)“發(fā)射出種種的水花”，這“水花”中“有愛(ài)，有恨，有歡樂(lè)，也有痛苦?！薄熬哂信派街畡?shì)，向著唯一的海流去”。

象征生活。生活是不會(huì)停止的，只要人活著，只要生命的氣息尚存，人就要活下去，就要去“搏斗”，去“征服”它；生活中有愛(ài)、恨、歡樂(lè)、痛苦；人應(yīng)該排除一切干擾，勇敢無(wú)畏地去追求理想、信仰。

好處：借出色可感的意象來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)生活的感悟，抽象地觀點(diǎn)被幻化為形象、具體可感的畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，深入淺出，讓讀者容易接受。荷花淀 孫犁

“荷花淀”（“白洋淀派”）派創(chuàng)始人?！霸?shī)體小說(shuō)”的特征。

《世間最美的墳?zāi)埂?茨威格 茨威格：奧地利作家。托爾斯泰：（見(jiàn)《隨》）《老人與?！?海明威 《未有天才之前 》 魯迅 《簡(jiǎn)筆與繁筆》 周先慎 《阿Q正傳》魯迅

1、“阿Q”主要性格特征——“精神勝利法”：

盲目自尊；妄自尊大；自輕自賤；自欺欺人；欺軟怕硬；健忘等。

2、評(píng)價(jià)“阿Q”形象。

阿Q是一個(gè)妄自尊大，自欺欺人的舊中國(guó)落后農(nóng)民的典型形象。他言行愚昧，精神扭曲。性格特征主要表現(xiàn)在“精神勝利法”他常?？湟^(guò)去，吹噓未來(lái)，其實(shí)他連姓名家庭都沒(méi)有；他在被人痛打后，總是以兒子打老子的虛幻的精神得勝來(lái)掩飾現(xiàn)實(shí)中自己的可憐地位及失敗的命運(yùn)。這一人物不單單教人笑，更蘊(yùn)含了一種嚴(yán)肅的意義。小說(shuō)以這一典型形象來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)我們民族的病態(tài)，反映舊中國(guó)整個(gè)國(guó)民的劣根性，揭示人類精神扭曲的社會(huì)現(xiàn)象，以反省人類的弱點(diǎn)，喚醒民族，拯救民族的命運(yùn)。

3、塑造形象的手法。

（1）、作者善于在一系列的矛盾沖突中（阿Q與未莊的居民、閑人們；阿Q與趙太爺、假洋鬼子；阿Q與王胡、小D；阿Q與小尼姑）為我們塑造阿Q這一妄自尊大，自欺欺人……的舊中國(guó)農(nóng)民的形象。

（2）、運(yùn)用心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)為我們塑造了阿Q這一妄自尊大，自欺欺人……的舊中國(guó)農(nóng)民的形象。（3）、善于運(yùn)用白描手法手法，抓住人物的身份與性格特點(diǎn)，用三言兩語(yǔ)繪形傳神。

4、語(yǔ)言：生動(dòng)形象、幽默諷刺。

5、關(guān)于“典型”：

A：個(gè)性與共性的統(tǒng)一。是藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。B：塑造典型環(huán)境中的典型人物。

《哈姆雷特》 莎士比亞

英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。代表作：

喜劇：《威尼斯商人》（夏洛克——世界四大“吝嗇鬼”形象之一）

“四大悲劇”：《哈姆雷德》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》

早期悲?。骸读_密歐與朱麗葉》 《套中人》 契訶夫

1、契訶夫：俄國(guó)十九世紀(jì)后期批判現(xiàn)實(shí)主義作家。“世界三大短篇小說(shuō)之王”之一。

2、主人公“別里科夫”是一個(gè)膽小怕事，反對(duì)一切變革的保守分子的代表。作者借這個(gè)形象揭露沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐朽。鞭撻了頑固維護(hù)舊制度舊秩序的保守勢(shì)力。

3、塑造人物的手法。A個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)：“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊”——“套子”式的語(yǔ)言。

B用夸張的漫畫(huà)式的筆調(diào)對(duì)人物作白描勾勒以達(dá)到強(qiáng)烈的諷刺效果。

——晴朗的天氣也要穿上雨鞋、帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣的形象——“套子”式的打扮?！肚嗄暝谶x擇職業(yè)時(shí)的考慮》 馬克思 馬克思十七歲寫(xiě)的一篇考試作文。

1、。中心觀點(diǎn)：開(kāi)始走上生活道路的青年，應(yīng)該在社會(huì)上選擇一個(gè)最適合于自己、最能使自己和社會(huì)變得崇高的職業(yè)，2、結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代特征，說(shuō)說(shuō)本文對(duì)年輕人選擇職業(yè)的啟示。

（1）、認(rèn)真地權(quán)衡職業(yè)的選擇，是青年的首要責(zé)任。（2）選擇職業(yè)時(shí)要考慮若干因素：

A我們對(duì)所選擇的職業(yè)“是不是真的懷有熱情”。B考慮“我們?cè)谏鐣?huì)上的關(guān)系”。C不能“超越體質(zhì)的限制”。

D不能“錯(cuò)誤地估計(jì)了自己的能力”。（3）選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：

A選擇一種使我們獲得最高尊嚴(yán)的職業(yè)，B選擇一種我們深信其正確的思想上的職業(yè)。C選擇一種給我們提供最廣闊的場(chǎng)所來(lái)為人類工作，并使我們自己不斷接近共同目標(biāo)即臻于完美的職業(yè)。

選擇職業(yè)應(yīng)遵循的主要指針：人類的幸福和我們自身的完美。人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美，如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人。

第五篇：七下語(yǔ)文課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練題(含答案)

鄧稼先

閱讀“鄧稼先與奧本海默”回答問(wèn)題

1、簡(jiǎn)要回答，作者為什么要把鄧稼先和奧本海默對(duì)比著寫(xiě)？

2、文章中寫(xiě)了兩件文革中發(fā)生的事，通過(guò)鄧稼先處理這兩件事，從中你可以體會(huì)出鄧稼先具有什么樣的品格？

3、如何理解“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子。”“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員。”這句話的含義。

閱讀“我不能走”回答下列問(wèn)題

4、本文段敘述了鄧稼先的一件什么事，表現(xiàn)了他的什么精神？

5、一句“我不能走”體現(xiàn)出鄧稼先什么樣的性格和精神？

6、文章引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》有什么作用？

7、結(jié)尾部分引“五四”時(shí)代的一首歌，作用是什么？

8、最后為什么要補(bǔ)充“我”父親喜歡五四時(shí)代的那首歌？

聞一多先生的說(shuō)和做

閱讀“聞一多先生還有另外一個(gè)方面，??他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！?給上面文字劃分層次，2、第二節(jié)“這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。”中的“這”指代什么？為什么說(shuō)情況迥乎不同、一反既往？

3、最后幾段，幾乎是一句話為一段，能不能合為一段，為什幺？

4、找出穿插的形象描寫(xiě)的句子，說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。

5、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括聞一多先生的形象。

6、對(duì)于是先言后行，還是先行后言，你是如何看的？在言和行的關(guān)系中最重要的一點(diǎn)是什么？

社戲

【問(wèn)題探究】

1、作者為什么說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”？

2、雙喜和六一公公分別是一個(gè)怎樣的形象？ 雙喜： 六一公公：

3、你怎樣看待文中“偷豆”這一情節(jié)安排？

4、文章題目為“社戲”，但作者寫(xiě)社戲的部分卻很少，作者這樣安排是否合理？為什么？

【重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀】

一、閱讀《社戲》7-8段，回答下列問(wèn)題。

1、選文寫(xiě)出了“我”看社戲轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。這轉(zhuǎn)機(jī)全在于哪些人做了哪些事？請(qǐng)你概括出來(lái)。

2、雙喜敢寫(xiě)包票的原因有哪些？從選文中，可看出雙喜是一個(gè)什么樣的孩子？

3、找出與畫(huà)線句子相照應(yīng)的詞語(yǔ)，把畫(huà)線句子改為“這十幾個(gè)少年，委實(shí)全都會(huì)鳧水。”表達(dá)效果與原句有何不同？

二、閱讀課文10-13（甲段）和22-23（乙段），回答下列問(wèn)題。

4、給甲、乙兩段文字各擬一個(gè)小標(biāo)題。哪一段是寫(xiě)夜航去看社戲的？哪段是寫(xiě)看完戲歸航？在文中找出兩處根據(jù)。

5、在文中空白處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)（輕松、舒展、點(diǎn)、磕、退后、上前、架），并分析在文中的作用。、、6、“甲”文第二段主要從哪些角度描繪江南水鄉(xiāng)的清新秀美的？并找出相應(yīng)句子。這些景物描寫(xiě)有何作用？

7、你怎樣理解甲段中“朦朧”和“踴躍”這兩個(gè)詞語(yǔ)？

8、“而且似乎聽(tīng)到歌吹了”，“似乎”能否去掉，為什么？

9、第一段說(shuō)船“飛一般前進(jìn)”與第二段“我卻還以為是船慢”是否矛盾？為什么？

10、“那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”中“大概”能否去掉，為什么？“那聲音”指的是什么？

11、甲文寫(xiě)到豆麥?zhǔn)菫楹笪膶?xiě)“偷豆”埋下伏筆，第二段寫(xiě)的“漸望見(jiàn)依稀的趙莊”、“料想便是戲臺(tái)”也是為了埋下伏筆，請(qǐng)從第三中找出與之相對(duì)應(yīng)的句子，用“”標(biāo)出。

12、“使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)”“沉靜”與“自失”在這里如何理解？

13、從第一、二、三段中各找出一處直接寫(xiě)“我”心理活動(dòng)的語(yǔ)句；并概括我當(dāng)時(shí)的心理。

14、甲、乙兩段都寫(xiě)了船速之快，哪一處是正面描寫(xiě)？哪兩處是側(cè)面描寫(xiě)？請(qǐng)找出有關(guān)語(yǔ)句并抄寫(xiě)下來(lái)。正面描寫(xiě)： 側(cè)面描寫(xiě)：

15、這兩段景物描寫(xiě)都調(diào)動(dòng)了人體的感覺(jué)器官，請(qǐng)分別找出來(lái)，再說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。

16、兩段都用了比喻的修辭方法，分別寫(xiě)出比喻的本體和喻體并分析其表達(dá)效果 甲段：本體 喻體 表達(dá)效果：

乙段：本體 喻體 表達(dá)效果：

17、“回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了?！薄盎赝斌w現(xiàn)了作者怎樣的心情？“罩”在這里如何理解？

三、閱讀課文31-40段，回答下列問(wèn)題。

18、“不料六一公公竟非常感激起來(lái)，將大拇指一翹，得意的說(shuō)道??”被人偷了豆，六一公公為什么還要“感激”？

19、本語(yǔ)段表現(xiàn)了六一公公什么樣的性格特點(diǎn)？

20、分析下面兩句話的含義。（1）這真是大市鎮(zhèn)里出來(lái)的讀過(guò)書(shū)的人才識(shí)貨！我的豆種是粒粒挑選過(guò)的，鄉(xiāng)下人不識(shí)貨，還說(shuō)我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去??

（2）但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。

21、你對(duì)語(yǔ)段結(jié)尾“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！边@句話是怎樣理解的？你在生活中有這樣的體會(huì)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)單談一談。

安塞腰鼓

閱讀文章“一群茂騰騰的后生?！钡健奥÷÷÷〉年囃吹陌l(fā)生和排解”

1、“一群茂騰騰的后生”中的“茂騰騰”一詞寫(xiě)出了后生們的什么特點(diǎn)？

2、第七自然段從哪些表演來(lái)描寫(xiě)安塞腰鼓的宏偉場(chǎng)面？

3、文中反復(fù)寫(xiě)安塞腰鼓“隆隆隆隆”的聲音，其目的是什么？

4、驟雨一樣，??是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這些內(nèi)容運(yùn)用哪些修辭手法？作用是什么？

5、如何理解“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁！”的含義，“掙脫”“沖破”“撞開(kāi)”三個(gè)詞語(yǔ)的順序能否調(diào)換，為什么？

6.“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”為什么？

偉大的悲劇

閱讀“沒(méi)過(guò)多久，??而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！被卮饐?wèn)題。

1.“人類歷史上聞所未聞、最不可思議的事”一句中“這”指代什么？“而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”一句中“這一事業(yè)”指代什么？

2.文中“挪威國(guó)旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響”這句話使用了什么修辭手法？其作用主要是什么？

3.文中“癲狂”“奪眶而出”“毛骨悚然”“耀武揚(yáng)威”等詞語(yǔ)有什么表達(dá)作用？

4.“對(duì)人類來(lái)說(shuō)，第一個(gè)到達(dá)者擁有一切，第二個(gè)到達(dá)者什么也不是”這句話是作者的觀點(diǎn)，還是斯科特的觀點(diǎn)？為什么？

5.既然知道阿蒙森先到達(dá)了極點(diǎn)，斯科特一行為什么還要悶悶不樂(lè)地繼續(xù)他們的路？

6.“斯科特接受了這個(gè)任務(wù)，他要忠實(shí)地履行這一最冷酷無(wú)情的職責(zé)：在世界面前為另一個(gè)人完成的業(yè)績(jī)作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的?！彼箍铺貫槭裁匆敖邮堋边@項(xiàng)任務(wù)？體現(xiàn)了人物的什么精神境界？

在沙漠中心 閱讀：“我這里說(shuō)的根本就不是飛行。??我總算是呼吸過(guò)海風(fēng)了?！被卮饐?wèn)題 1.作者為什么說(shuō)“飛機(jī)，它不是一個(gè)目的，而是一個(gè)工具?！?/p>

2．依照下列句子仿寫(xiě)。

我們期待黎明就像農(nóng)人期待春天，我們期待中途站就像期待一片福地，我們?cè)谌盒侵袑ふ易约旱恼胬怼?/p>

仿句：

3.談?wù)勀銓?duì)“我”把“露水當(dāng)作希望”的理解。

4.選文體現(xiàn)了“我”怎樣的心情？

5.假如有一天，當(dāng)你處于這樣的環(huán)境之中，你會(huì)有怎樣的感受呢?

貓

閱讀“這時(shí)，妻買(mǎi)了一對(duì)黃色的芙蓉鳥(niǎo)來(lái)，??自此，我家永不養(yǎng)貓?！被卮饐?wèn)題。1.從文段中找出揭示“芙蓉鳥(niǎo)事件”真相的句子：

2.“我對(duì)于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失，更難過(guò)得多?！睘槭裁矗?/p>

3、最后一段中“自此，我家永不養(yǎng)貓”，如何體會(huì)作者此地的思想感情？

4、語(yǔ)句“想到它的無(wú)抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針！”使用了什么修辭手法，作者要表達(dá)什么意思？

5、作者對(duì)第三只貓的前后態(tài)度給你什么啟示？

斑羚飛渡

閱讀課文，回答問(wèn)題

1.課文中幾次寫(xiě)到彩虹，分別在哪里？有什么作用？

2、P207第一段?！吧綕旧峡?，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋”為什么說(shuō)那座橋是“用死亡做橋墩”?

3．課文最后一段。“它走了上前，消失在一片燦爛中”，在這句話里，“燦爛”只是指那一道彎彎的彩虹嗎?

4、課文中多次出現(xiàn)“彩虹”，這“彩虹”在文中起什么作用?

5． P207第一段?！暗屛艺痼@的是，從頭到尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置。”、“從頭到尾沒(méi)有一只老斑羚調(diào)換位置”一事為什么讓“我”震驚?

6、通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，你覺(jué)得這是怎樣的一群斑羚？

7、在這篇文章中人類充當(dāng)了什么角色？這樣好不好？我們應(yīng)當(dāng)怎樣做?

8、文中寫(xiě)我、獵人和狗的反映，作用是什么？

9、課文中斑羚的叫聲，尤其是鐮刀頭羊的叫聲，有什么含義？

附：參考答案 鄧稼先

1鄧稼先和奧本海默都是本國(guó)原子彈設(shè)計(jì)的功臣，作者通過(guò)對(duì)比突出表現(xiàn)了鄧稼先真誠(chéng)、樸實(shí)的“純”的性格特征，并高度贊揚(yáng)了他的奉獻(xiàn)精神。

2鄧稼先的故事很多很多，但是作者善于用典型事例表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)，并收到了很好的效果。作者用“文革”時(shí)鄧稼先說(shuō)服武斗兩派繼續(xù)工作和工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)不要圍攻兩件事充分展現(xiàn)了他巨大的人格魅力。他之所以能夠感染別人，正是因?yàn)樗哂袩o(wú)私真誠(chéng)的品格。3鄧稼先不喜歡引人注目，真誠(chéng)樸實(shí)，毫無(wú)私心，默默奉獻(xiàn)，這也正是幾千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)；同時(shí)也是理想的共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的品格。

4、一次實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)意外，別人勸他離開(kāi)，他卻不愿離開(kāi)。表現(xiàn)他獻(xiàn)身國(guó)防科技，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

5、堅(jiān)忍不拔的性格和身先士卒、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。

6、寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣，突出人物的精神。

7、這首歌是鄧稼先一生的寫(xiě)照，突出他對(duì)中華民族貢獻(xiàn)之大。

8、寫(xiě)出了父親在中華民族任人宰割時(shí)希望中華振興，也寫(xiě)出我的愛(ài)國(guó)之情受到了父親的影響。

聞一多先生的說(shuō)和做

1第一層：開(kāi)頭到“實(shí)證了他的‘言’和‘行’?！睂右猓郝勔欢嘞壬罢f(shuō)”了就“做”，言行完全一致，表現(xiàn)聞先生“革命家的方面”。第二層：最后兩節(jié)。層意：總結(jié)全文，高度評(píng)價(jià)聞一多先生。

2“這”指的是聞一多先生作為革命家的一面。因?yàn)樽鳛榍嗄赀\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先是宣傳革命，然后用行動(dòng)去爭(zhēng)取民主，與做學(xué)問(wèn)時(shí)先埋頭苦干，然后再“說(shuō)”不一樣。3不能。因?yàn)橐环矫鎻?qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者，優(yōu)秀詩(shī)人，革命烈士，另一方面也突出聞一多先生是言與行一致的偉人。

4“他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄?！毙蜗蟮谋憩F(xiàn)出聞一多先生爭(zhēng)取民主不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。5聞一多先生是一位精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者；也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人。

6看問(wèn)題不能太絕對(duì)，具體情況具體對(duì)待，不論先后，最重要的一點(diǎn)是言行要一致。（言之有理即可）社戲

【問(wèn)題探究】

1、“我”在這里是公共的客，可以得到優(yōu)待；可以免念《詩(shī)經(jīng)》之類難念的書(shū)，享受到自由；可釣蝦、放牛，體驗(yàn)到許多鄉(xiāng)間生活的樂(lè)趣。

2、雙喜：聰明能干、心細(xì)如發(fā)、熱情、機(jī)靈、善于為他人著想。（小伙伴：聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛(ài)）

六一公公：淳樸鄉(xiāng)民的形象。熱情好客、寬厚善良、珍愛(ài)自己的勞動(dòng)成果、深受封建禮教的影響。

3、開(kāi)放題，言之有理即可。如：“偷”反映了小伙伴們的誠(chéng)懇待客的熱情；“偷”顯示了小伙伴們純潔無(wú)私的心；“偷”反映了小伙伴們周到細(xì)致，天真純樸的天性。

4、合理?？瓷鐟蛑皇侨牡木€索，作者要表現(xiàn)的是“我”與農(nóng)家少年的美好友情和他們純樸的品質(zhì)，而看社戲前后的情節(jié)正是表現(xiàn)這一主題的重點(diǎn)?！局攸c(diǎn)語(yǔ)段閱讀】

一、1、轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)，一在雙喜的“提議”；二在十幾個(gè)別的少年的“攛掇”；三在雙喜“寫(xiě)包票”。

2、雙喜敢寫(xiě)包票，原因有三點(diǎn)：船大，迅哥兒不亂跑，同去的小伙伴們都是識(shí)水性的。從選文中可以看出雙喜是個(gè)聰明機(jī)靈、熱情自信的孩子。

3、“識(shí)水性”原句是雙重否定句，強(qiáng)調(diào)突出這十幾個(gè)少年無(wú)一例外，個(gè)個(gè)都會(huì)鳧水。改后語(yǔ)氣不如原句強(qiáng)烈。

二、4、甲：夏夜行船，乙：月夜歸航寫(xiě)夜航去看戲的是（甲）段，寫(xiě)看完戲歸航的是（乙）段。根據(jù)：甲段中“但我還以為船慢”、“漸望見(jiàn)依稀的趙莊”、“料想便是戲臺(tái)”；乙段中“可知已經(jīng)到了深夜”“我們一面議論著戲子”，找出其中兩處即可。

5、A、作用：與上文的沮喪、壓抑形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出我能和伙伴們一起去看戲時(shí)的歡喜輕快的心情。

B、作用：顯示了農(nóng)村少年熟練的駕船技巧和勤勞能干的品格。

6、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)。寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)月夜的特征，以江南夜景的美麗清新烘托了行船之快，以及“我”急于看到社戲的迫切心情，情景交融。

7、“朦朧”原為形容詞，在句中作動(dòng)詞用，意為“變得朦朧了”?！佰x躍”原為動(dòng)詞，在句中作形容詞，把靜物寫(xiě)活了，形象地寫(xiě)出了“山”連綿起伏的形狀。既寫(xiě)出了航船速度之快，也表達(dá)了“我”歡快迫切的心情。

8、不能去掉?！八坪酢北硎竞孟?，并不是真的而是人的主觀感受，若去掉，語(yǔ)氣就發(fā)生了變化。

9、不矛盾?！帮w一般前進(jìn)”寫(xiě)出了船行速度快，“我卻還以為是船慢”就更突出了“我”看戲的急切心情。

10、不能去掉。因?yàn)椤按蟾拧北硎静聹y(cè)，并不確定，如果去掉就是肯定了。第二段中的“歌吹”。

11、“那火接近了，果然是漁火，我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。”

12、寫(xiě)出了“我”完全陶醉在了這美麗的景色之中。

13、（句子略）第一段（活潑輕松）第二段（急切焦慮）第三段（惘然陶醉）

14、正面描寫(xiě)：航船就像大白魚(yú)在浪花里躥； 側(cè)面描寫(xiě)：“連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩起來(lái)?！薄暗诘钠鸱倪B山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”

15、文中夏夜行船和月夜歸航兩幅畫(huà)圖描寫(xiě)得極為優(yōu)美，作者運(yùn)用嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等，從色彩、氣味、聲響等方面入手，采用比喻、擬人等修辭手法，將景物描寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者有身臨其境之感，文字情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。

16、甲段：本體起伏的連山 喻體踴躍的鐵的獸脊 表達(dá)效果：把連山比作獸脊，再加之“跑”，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了船行速度快。乙段：本體航船 喻體大白魚(yú)

表達(dá)效果：把航船比作大白魚(yú)，化靜為動(dòng)，既形象生動(dòng)地寫(xiě)出了船行速度快，又從側(cè)面表現(xiàn)了小伙伴們高超的架船技術(shù)。

17、“回望”表現(xiàn)出“我”依依的心情，“罩”通過(guò)視覺(jué)表現(xiàn)戲臺(tái)如夢(mèng)如幻的情景，與來(lái)時(shí)呼應(yīng)。

（三）18、因?yàn)槌抢镒x過(guò)書(shū)的“我”對(duì)他的豆子的夸獎(jiǎng)，表現(xiàn)了六一公公淳樸厚道的性格。

19、六一公公是一位寬厚、善良、淳樸、好客、熱忱的人 20、（1）表現(xiàn)了六一公公在得到別人的理解、肯定之后的喜悅之情。（2）表現(xiàn)了“我”更喜歡的是與小伙伴一塊吃豆的那種樂(lè)趣。

21、其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”，那夜的豆，第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求?！吧铙w會(huì)”略 安塞腰鼓

1、指身強(qiáng)體壯，生命力旺盛。

2、從鼓點(diǎn)聲、擊鼓動(dòng)作、跳躍的舞步、表演者的眼神和英姿。

3、渲染氣氛，突出安塞腰鼓的鏗鏘有力以及激越的氣勢(shì)。

4、比喻、排比；突出腰鼓驟響時(shí)的聲，行，光彩和力量。

5、含義：寫(xiě)出了陜北人民粗獷、豪邁、開(kāi)朗的性格。不能調(diào)換，這三個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了事物的發(fā)展規(guī)律，與上句的“束縛、羈絆、閉塞”等詞語(yǔ)照應(yīng)。

6、江南流水更多地表現(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載這樣原始、粗獷的生命力量的厚土。

偉大的悲劇

1、“這”指“千萬(wàn)年來(lái)人跡未至??兩次被人發(fā)現(xiàn)?！薄斑@一事業(yè)”指“第一個(gè)發(fā)現(xiàn)南極點(diǎn)”。

2、擬人。烘托出斯科特等知道探險(xiǎn)已被人占先時(shí)的沮喪、懊惱心情。

3、這些詞語(yǔ)渲染了斯科特一行當(dāng)時(shí)極度絕望的心情。

4、這是斯科特的觀點(diǎn)。作者為他們立傳本身就說(shuō)明作者對(duì)他們的肯定態(tài)度，而且作者的一處處評(píng)論也表明了對(duì)他們的肯定態(tài)度。

5、他們懷著絕望的心情，卻沒(méi)有半途而廢，明知結(jié)局是失敗，但還是走完全程，體現(xiàn)了他們高尚的人格與紳士風(fēng)度。

6、①是誠(chéng)實(shí)守信的品格，使他接受了這個(gè)任務(wù)。②坦然面對(duì)成功與失敗的崇高境界。在沙漠中心

1．因?yàn)椤叭藗儾⒉皇菫榱孙w機(jī)而去冒生命的危險(xiǎn)?！比藗冎皇峭ㄟ^(guò)飛機(jī)這個(gè)工具，去達(dá)到自己的目的、尋找真理。

2．示例：我們渴求知識(shí)就像餓漢渴求面包，我們渴求進(jìn)步就像渴求茁壯成長(zhǎng)，我們?cè)诳餐局袑ふ依硐搿?.表明了當(dāng)時(shí)處境的艱難，就如 “救命的稻草”之于溺水的人；同時(shí)也說(shuō)明了“我”的頑強(qiáng)和樂(lè)觀精神。

4.平靜、坦然、樂(lè)觀的心情。

5.積極適應(yīng)惡劣的環(huán)境，并保持平靜和樂(lè)觀的精神努力克服困難。貓

1、同時(shí)我看見(jiàn)一只黑貓飛快的逃過(guò)露臺(tái)，嘴里銜著一只黃鳥(niǎo)。

2、因?yàn)榈谌回埖耐鍪?，?zé)任在于自己的主觀臆斷，并用木棒暴打，這種過(guò)失無(wú)法補(bǔ)救。

3、因?yàn)樽约簜α藷o(wú)辜的第三只貓，它是被“我”打傷而死的，而且這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。又因?yàn)檫@種內(nèi)疚、悔恨的負(fù)罪感不能消失，見(jiàn)了貓就會(huì)觸發(fā)靈魂的傷痛，心里永遠(yuǎn)愧對(duì)這類生命。所以“永不養(yǎng)貓”。

4、答：比喻，突出我明白真相后，知道貓因我的主觀臆斷而死，不能挽回，而更加內(nèi)疚后悔

5、答：凡事不能主觀臆斷，妄下斷語(yǔ)，否則就會(huì)造成不可彌補(bǔ)的損失。斑羚飛渡

1、文中寫(xiě)彩虹的地方主要有三處。一是斑羚身陷絕境時(shí)彩虹出現(xiàn)，二是斑羚飛渡時(shí)彩虹相映，三是頭羊走向“那道絢麗的彩虹”。作用主要有三：一是渲染一種神秘色彩；二是烘托飛渡的氣勢(shì)．渲染了飛渡的悲壯美；三是渲染頭羊自我犧牲的崇高之美。

2、因?yàn)槊恳恢猾@得新生的斑羚，都是以另一只的斑羚身體為跳板完成飛渡的。是這些必死的斑羚組成了新生的橋，所以說(shuō)是“用死亡做橋墩”。

3、不只是指那道彩虹，更是象征鐮刀頭羊行為和精神的閃光。

4、彩虹是虛幻、美麗的東西，它容易給人帶來(lái)幻想、希望，讓人陶醉其中。而文中用美麗的彩虹與斑羚飛渡這殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對(duì)比，也用美麗的彩虹象征斑羚美好的心靈。

5、因?yàn)椤拔摇笔谦C人，參照人類在這種生死關(guān)頭常常會(huì)有臨陣脫逃的表現(xiàn)，但是作為一種動(dòng)物的斑羚卻沒(méi)有?？梢?jiàn)動(dòng)物的品德比人類還要高尚。

6、團(tuán)結(jié)、舍己為人、臨危不懼、關(guān)愛(ài)后輩、無(wú)私奉獻(xiàn)寧死不屈視死如歸。

7、侵害者和掠奪者，不好。善待動(dòng)物，愛(ài)護(hù)生命

8、從側(cè)面寫(xiě)出了我們被“斑羚飛渡”的精神所深深震撼。