第一篇：讓教學(xué)理念和教學(xué)思想貫穿說課的始終

讓教學(xué)理念和教學(xué)思想貫穿說課的始終

“說課”是當(dāng)今教學(xué)改革的新課題，是教學(xué)研究工作的新形式，說課活動的開展，引起了廣大領(lǐng)導(dǎo)和教師的廣泛重視與關(guān)注，為教學(xué)研究工作注入了新的生機與活力。說課，對于了解、研究和評價一節(jié)課，對于專題研究某一教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)，對于培養(yǎng)和提高教師的教學(xué)水平具有重要的意義。良好的說課能把理論與實踐有機地結(jié)合起來，它集備中說、說中評、評中研、研中學(xué)為一體，這是優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計，提高教師教學(xué)能力的一種有效途徑。讓教學(xué)理念和教學(xué)思想貫穿說課的始終。

說課不是宣講教案，不是濃縮課堂教學(xué)過程。說課的核心在于說理，在于說清“為什么這樣教”，因為沒有理論指導(dǎo)的教學(xué)實踐，只知道做什么，不了解為什么這樣做，永遠(yuǎn)是經(jīng)驗型的教學(xué)，只能是高耗低效的。因此，執(zhí)教者必須認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，主動接受教育教學(xué)改革的新信息、新成果，并應(yīng)用到課堂教學(xué)之中。

突出教學(xué)理念與詮釋教學(xué)思想并不是要向聽課者宣講現(xiàn)代教育教學(xué)理論，詳細(xì)介紹某理論成果，而是在于說明教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)的采用依據(jù)，在于說明教學(xué)安排的指導(dǎo)思想。如果脫離了說課的基本內(nèi)容，抽象地闡述教育教學(xué)理論，生搬硬套一些教育教學(xué)理論的專業(yè)術(shù)語就會給聽課者造成你是故弄玄虛、故作深奧的感覺?！罢f課”的基本內(nèi)容

2.1 說教材。說課，首先教者要說明自己對教材的理解，因為對教材理解透徹，才能制定出較完滿的教學(xué)方案。說教材包括三個方面內(nèi)容：

2.1.1 教材簡析。任何一門課程的教材，從其知識內(nèi)容到編排形式，都會構(gòu)成一個系統(tǒng)。要說出對教材的整體把握，就需要明確本課題或章節(jié)內(nèi)容在整個學(xué)段、一個學(xué)年的教材系統(tǒng)中所處的位置及其作用。只有明確了這一點，才能在教學(xué)中重視前后知識的內(nèi)在聯(lián)系，準(zhǔn)確地認(rèn)定教材的重點和難點，從而提高課堂教學(xué)效率。

2.1.2 提出教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課時備課中所規(guī)劃的課時結(jié)束時要實現(xiàn)的教學(xué)結(jié)果。課時目標(biāo)越明確、越具體，反映教者的備課認(rèn)識越充分，教法的設(shè)計安排越合理。說課中要注意避免千篇一律地提出“通過教學(xué)，使學(xué)生能正確計算××習(xí)題”一類的套話，要從識記、理解、掌握、應(yīng)用四個層次上分析教學(xué)目標(biāo)。課時目標(biāo)制定中還要提出思維能力和非智力因素方面的培養(yǎng)目標(biāo)，包括思想品德教育滲透和興趣、習(xí)慣的培養(yǎng)目標(biāo)。確立教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，一是教學(xué)大綱的規(guī)定，二是單元章節(jié)的要求，三是課時教學(xué)的任務(wù)，四是教學(xué)對象的實際。要把這四點結(jié)合在一起統(tǒng)盤考慮，再來確定教學(xué)的起點和終點，從而明確提出本課時的具體教學(xué)目標(biāo)。

2.1.3 分析教材的編寫思路、結(jié)構(gòu)特點以及重點、難點、關(guān)鍵點。說清本課教學(xué)內(nèi)容包含哪些知識點，教例是如何展示教學(xué)內(nèi)容的，教材敘述語言與例題怎么搭配，按什么順序展開的例題與習(xí)題的分布類型，其中的重點、難點內(nèi)容是什么。

此外，在以上“說教材”的常規(guī)內(nèi)容基礎(chǔ)中，我們可以增添教師的個人思維亮點。例如對教材內(nèi)容的重新組合、調(diào)整以及對教材另類處理的設(shè)計思路。

2.2 說教法。主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說清本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容的主要特點，它在整個教材中的位置，作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標(biāo)、重點、難點和關(guān)鍵的。例如，為完成教學(xué)任務(wù)所采用的課堂教學(xué)模式及其理論依據(jù)；為突出重點和突破難點采用的手段和理由；為處理某個習(xí)題所采取的策略和措施等。選擇何種教學(xué)方法，關(guān)鍵在于教師對教材特點和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的把握，但無論采用什么樣的方法，都要始終貫徹“具有啟發(fā)性”、“突出主體性”、“注重思維性別”的原則。因此，說課者要從實際出發(fā)，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。而且，隨著教學(xué)改革的不斷深入，還要創(chuàng)造性地運用新的教學(xué)方法。

2.3 說學(xué)法。說學(xué)法不能停留在介紹學(xué)習(xí)方法這一層面上，要把主要精力放在解說如何實施學(xué)法指導(dǎo)上。主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動積極思維、強化學(xué)生主動意識的；還要講出教者是怎樣根據(jù)年級特點和學(xué)生的年齡、心理特征，運用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的。特別在當(dāng)今的新課程改革中，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)以“主動參與，樂于探究，交流與合作”為主要特征的學(xué)習(xí)方式，是本次新課程改革的重中之重，這也將成為我們所有教師教學(xué)中的“指揮棒”。要說好學(xué)法，首先必須深入研究學(xué)生，處理好課堂教學(xué)中的師生關(guān)系，重新擺正師生的位置。要改變陳舊的師者在講臺上滔滔不絕、面部表情呆板、“我講你聽”，學(xué)者在下面正襟危坐、目不斜視的“|你問我答”的教學(xué)模式。其次，要注意對某方法指導(dǎo)過程的闡述，如教師是通過怎樣的情景設(shè)計，學(xué)生在怎樣的活動中，養(yǎng)成哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，領(lǐng)悟出何種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，即不但讓學(xué)生“學(xué)會”，還要讓學(xué)生“會學(xué)”、“樂學(xué)”。

2.4 說教學(xué)程序。教學(xué)程序的基本內(nèi)涵是課堂結(jié)構(gòu)，從教師的整個說課過程來說，應(yīng)該是精華、高潮所在。說教學(xué)過程是說課的重點部分，因為通過這一過程的分析才能看到說課者獨具匠心的教學(xué)安排，它反映著教師的教學(xué)思想，教學(xué)個性與風(fēng)格。也只有通過對教學(xué)過程設(shè)計的闡述，才能看到其教學(xué)安排是否合理、科學(xué)，是否具有藝術(shù)性。通常，教學(xué)過程要說清楚下面幾個問題。

2.4.1 教學(xué)思路與教學(xué)環(huán)節(jié)安排。說課者要把自己對教材的理解和處理，針對學(xué)生實際，借助哪些教學(xué)手段來組織教學(xué)的基本教學(xué)思想說明白。說教學(xué)程序要把教學(xué)過程所設(shè)計的基本環(huán)節(jié)說清楚。但具體內(nèi)容只須概括介紹，只要聽講人能聽清楚“教的是什么”、“怎樣教的”就行了。不能按教案像給學(xué)生上課那樣講。另外注意一點是，在介紹教學(xué)過程時不僅要講教學(xué)內(nèi)容的安排，還要講清“為什么這樣教”的理論依據(jù)。

2.4.2 說明教與學(xué)的雙邊活動安排。這里說明怎樣運用現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué)，怎樣體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體活動和諧統(tǒng)一，教法與學(xué)法和諧統(tǒng)一，知識傳授與智能開發(fā)的和諧統(tǒng)一，德育與智育的和諧統(tǒng)一。

2.4.3 說明重點與難點的處理。要說明在教學(xué)過程中，怎樣突出重點和解決難點，解決難點運用什么方法。

2.4.4 說明采用哪些教學(xué)手段輔助教學(xué)。什么時候、什么地方用，這樣做的道理是什么？

2.4.5 說清楚課題的板書設(shè)計和設(shè)計意圖。

說教學(xué)程序，還要注意運用概括和轉(zhuǎn)述的語言，不必直接照搬教案，要盡可能少用課堂內(nèi)師生的原話，以便壓縮實錄篇幅。說課的評析

說課只說不評作用不大，只有把說和評結(jié)合起來，才能使教師從更高的理論高度去研究課，把握說課的方向，從而更有效地促使教師自我加壓，提高教研的積極性。評析說課的內(nèi)容基本上和說課的內(nèi)容是相對應(yīng)的。

第二篇：讓愛貫穿始終范文

建構(gòu)和諧師生關(guān)系-----讓愛和尊重貫穿始終 做為教育工作者，尤其是一名站在講臺上的教師，整日和學(xué)生在一起，和學(xué)生之間的關(guān)系處的怎樣、是否融洽，會直接影響到學(xué)生在校期間生活的是否愉快，學(xué)習(xí)是否順利，也會直接影響到教師的教學(xué)成績和管理成效，當(dāng)然也會影響到教師的心情和生活質(zhì)量。俗話說“親其師信其道”。怎樣做到使學(xué)生“親”自己呢？這和我們現(xiàn)今時代所提倡的和諧師生關(guān)系是相通的，說白了就是建構(gòu)好師生關(guān)系，才能使學(xué)生親師，進(jìn)而才會信師，你所傳授的知識，方法和處事做人的道理學(xué)生才會欣然接受，教學(xué)就會達(dá)到事半功倍的效果。那么，在教育教學(xué)實踐中，如何建構(gòu)和諧的師生關(guān)系呢？

一、要尊重學(xué)生。

事件：在一節(jié)“老師,我有話向您說”的主題班會上,學(xué)生們正襟危坐,甚至有部分學(xué)生提心吊膽的等待主持人點名讓自己發(fā)言向任課老師“請教”問題。部分任課教師也莊重的予以“解答”。學(xué)生對老師的“解答”也一味的點頭應(yīng)是,一副必恭必敬的樣子。主題班會變成了新聞發(fā)布會。為了打破這種尷尬的局面,我及時做了如下調(diào)整：把黑板上的題目改成了“有話您向老師（朋友）說”,并特意把“您”字加粗了一下。同時,微笑著對同學(xué)們說：“老師愿做您(加強語氣)的傾聽者,不必拘束,讓我們敞開心扉交流?！焙唵蔚挠眯囊蛔?氣氛慢慢變的活躍起來,師生交流得以順暢熱烈的進(jìn)行。

感悟：做為個體，學(xué)生是個人，人和人是平等的，理應(yīng)相互尊重，不能因為他們是學(xué)生而把他們看成孩子，只一味的要求他們尊敬師長,那樣就人為的和學(xué)生之間設(shè)立了交流的障礙,使他們感到壓抑。而如果自已蹲下身來，把學(xué)生看成平等的個體，尊重他們的言行，平等待之，他們就少了距離感,多了親近感,自然就愿意和你交流。只有真正的情感內(nèi)心交流，才是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的前提和

基礎(chǔ)。

二、課堂上注意語言藝術(shù)和行為藝術(shù)。

事件：課堂上,某兩生聽課的注意力明顯不集中。他倆前后位,私底下搞了小動作。我邊解釋課文內(nèi)容,邊裝做隨意的“精心”走到他們跟前,在最小的影響范圍內(nèi)輕拍了一下后坐同學(xué)的肩膀,也輕點了一下前坐同學(xué)的課本。這之后的多半節(jié)課,兩位同學(xué)一直都很用心的聽課,積極的討論,踴躍的發(fā)言。

感悟：教師的主陣地在課堂，建構(gòu)良好的師生關(guān)系，課堂是必不可少的重要環(huán)節(jié)，言行舉止恰當(dāng)?shù)皿w，給學(xué)生以感染力和親切感是最成功的課堂。讓他即知道老師在關(guān)注他，也同時感到老師在給他保留臉面，相比你提名批評等方式，學(xué)生會更易接受。情感上接受了老師的行為，思想上當(dāng)然相得通，不會有抵觸情緒。你幽默的語言，略帶滑稽的舉止會使學(xué)生覺得親近，一堂課下來，效果自不必說，師生之間的和諧情感交流會使師生均感愉悅。

三、課下應(yīng)適度收起為人師的臉孔。作為個體的人的交流，你和學(xué)生都是社會的一成員，不一定非要學(xué)生先給你問好打招呼，當(dāng)你主動的搶在學(xué)生前面，給他打招呼的時候，學(xué)生哪種眼神中透出的興奮也會傳染給自已的，這時你的教導(dǎo)性的，甚至是批評性的語言他也會欣然接受，如果是一般性的交流，那一定是順暢的，更是心情愉快的。這不用刻意構(gòu)建的和諧才是真正的和諧。

當(dāng)然，建構(gòu)和諧師生關(guān)系是一個大課題，是一個系統(tǒng)性的工程，是要我們每個教育工作者皆須用心去思考，切實去履行實踐的。讓我們一起努力,使師生和諧之花在學(xué)校這片沃土中絢麗開放。

第三篇：讓變式教學(xué)貫穿數(shù)學(xué)課堂始終

讓變式教學(xué)貫穿數(shù)學(xué)課堂始終

——“一元一次不等式組”教學(xué)例談

周林祥 浙江省象山縣丹城中學(xué) 郵編 315700

數(shù)學(xué)家波利亞說過：“一個有責(zé)任心的教師與其窮于應(yīng)付繁瑣的數(shù)學(xué)內(nèi)容和過量的題目,還不如適當(dāng)選擇某些有意義但又不太復(fù)雜的題目去幫助學(xué)生發(fā)掘題目的各個方面,在指導(dǎo)學(xué)生解題的過程中,提高他們的才智與推理能力.”波利亞的這一思想與我國的變式教學(xué)思想不謀而合.所謂變式教學(xué)是指在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事物說明事物的本質(zhì)屬性,或變換同類事物的非本質(zhì)特征以突出事物的本質(zhì)特征.變式教學(xué)可以使學(xué)生對問題解決過程及問題本身的結(jié)構(gòu)有一個清晰的認(rèn)識,能使學(xué)生深刻理解概念、定理、公式的本質(zhì)特征,也能有效地幫助學(xué)生積累解決問題的經(jīng)驗和提高解決問題的能力.因此變式教學(xué)是提高課堂效率的有效途徑,是一種行之有效的教學(xué)方式.現(xiàn)以“一元一次不等式組”（第一課時）教學(xué)為例說明,談?wù)勗跀?shù)學(xué)課堂教學(xué)中貫穿變式教學(xué)的一些做法,以供大家參考.一、變式情景 引入新課

著名的教育心理學(xué)家奧蘇泊爾說過：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么我將一言蔽之：影響學(xué)習(xí)的最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,要探明這一點,并就此進(jìn)行教學(xué).”此語表明,學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)是教學(xué)的起點.為此,教師在引入新課時,要緊密聯(lián)系學(xué)生的實際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生“再創(chuàng)造”的問題情景.通過問題情景的變式,把“少年‘拴’在你的思路上,引著他們通過一個個階梯走向知識”（蘇霍姆林斯基語），繼而發(fā)展學(xué)生的能力.課前發(fā)給學(xué)生一張活動廣告：《百萬浙江人游象山》

師：剛才同學(xué)們看到的是象山縣為積極應(yīng)對全球經(jīng)濟危機,貫徹落實“國民休閑計劃”,為了吸引更多的游客來象山旅游,象山縣風(fēng)景旅游管理局隆重推出“百萬浙江人游象山”活動,其中一條活動細(xì)則是憑活動券購買門票可享受市價的3～8折優(yōu)惠,我們看到松蘭山度假區(qū)門票原價10元,現(xiàn)價5元.下面請大家看一個問題：

雙休日,小明一家人來象山松蘭山度假區(qū)旅游.小明爸爸給了小明40元去買門票,小明遞上錢說：“阿姨,買票.”結(jié)果售票員阿姨點了一下小明一家人數(shù)說:“你 的錢不夠”.你能確定小明一家人數(shù)的范圍嗎? 生:若設(shè)小明一家有x人,則可以列出不等式10x?40,解不等式得x?4,即小明一家人數(shù)超過4人.師：很好！同學(xué)們,其實,現(xiàn)實世界中存在著大量不等關(guān)系,不等式是刻畫現(xiàn)實世界的有效模型.請大家看下一個問題: 當(dāng)售票員阿姨說錢不夠時,小明忽然想起他有活動券,馬上遞給售票員,阿姨說:“嗨,這下我要找給你錢啰！”同學(xué)們,你們能根據(jù)剛才及上面的對話,確定小明一家人數(shù)的范圍嗎？

生:若設(shè)小明一家有x人,則可以列出兩個不等式10x?40和5x?40.師:對!根據(jù)題中的不等關(guān)系,我們可以列出關(guān)于x的兩個不等式.二、類比概念 形成新知

在概念的教學(xué)中,可以通過“舉三反一”,讓學(xué)生自己去“發(fā)現(xiàn)”、去“歸納”事物的本質(zhì)特征,并類比已學(xué)過的某些方面相似的概念下定義,得出新概念.師:下面請大家來觀察剛才得到的兩個不等式,說說它們有什么特征呢？ 生1:它們都是一元一次不等式.生2:它們含有同一個未知數(shù)，未知數(shù)的次數(shù)是1.生3:x必須同時要滿足兩個不等式.師:很好！這兩個是我們前面學(xué)過的一元一次不等式,這里的x必須同時滿足兩個不等式,那么在書寫上如何來體現(xiàn)它們的相關(guān)性呢？

生:用大括號“?”.師:很好!你是怎么想到的呢？

生:因為我們學(xué)過用大括號來表示兩個二元一次方程的相關(guān)性,所以我想可以用大括號來表示兩個一元一次不等式的相關(guān)性.師:對!我們可以運用類比思想方法來研究新問題.類似方程組,把這兩個不等

?10x?40式合起來,就組成了一元一次不等式組,記作?.這就是我們今天這節(jié)課所要

5x?40?學(xué)習(xí)的內(nèi)容：一元一次不等式組（出示課題）

師:下面請你判斷下列哪些是一元一次不等式組？

?x?1?0?x??2x?x?2?3x?2a?7?1?①? ②?③? ④ ?x?1?0⑤2x?8?7?x?5

?3a?3?0?y?1?x?1?x?3?2x?1?2（學(xué)生逐一判定,并說明理由,但學(xué)生對④⑤是不等式組認(rèn)識不清,教師作出解釋）

師:對于一元一次不等式組,它可以由一個未知數(shù)同時滿足幾個一元一次不等式組成的不等式組.（通過變式辨析使學(xué)生對概念有更加深刻的理解,讓學(xué)生既知其然,又知其所以然）

三、變式方法 掌握解法

在問題的解決教學(xué)中,教師應(yīng)積極地引導(dǎo)學(xué)生從各種途徑,用多種方法思考問題,把握知識的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性與靈活性.師:大家知道什么是二元一次方程的解?什么是二元一次方程組的解? 生:使二元一次方程兩邊的值相等的兩個未知數(shù)的值,叫做二元一次方程的解；二元一次方程組的兩個方程的公共解,叫做二元一次方程組的解.師:很好!讓我們回到剛才確定小明家人數(shù)范圍問題,你們能求出不等式組?10x?40中每個一元一次不等式的解集嗎? ?5x?40?生:它們的解集分別是x?4和x?8.師:那么我們怎樣來確定不等式組中x的可取值的范圍呢? 生:我們可以類比方程組的解，兩個不等式的解集的公共部分就是不等式組中x可以取值的范圍.因為既滿足不等式x?4,又要滿足不等式x?8，所以x可以取值的范圍可以表示為4?x?8.師:大家同意他的觀點嗎? 生:同意!(齊聲回答)師:我也同意他的觀點!類比思想是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法,是同學(xué)們以后學(xué)習(xí)新知識中經(jīng)常會遇到的,希望大家引起重視.但數(shù)學(xué)研究的對象是數(shù)和形,華羅庚先生說過:“數(shù)缺形時少直觀,形少數(shù)時難入微.” 那么我們還可以有什么方法來確定不等式組中兩個不等式解集的公共部分呢？

生:利用數(shù)軸,把一元一次不等式的解集在數(shù)軸上表示出來.師:如果我們分別在兩條數(shù)軸上表示這兩個一元一次不等式的解集,你看怎么樣?

生:不好確定，但可以把它們疊放在一起.師:(教師演示)那么我們能不能把這兩個一元一次不等式的解集在一條數(shù)軸上表示呢？

生:能!（學(xué)生動手畫數(shù)軸，并把兩個一元一次不等式的解集表示在數(shù)軸上）師:你們在數(shù)軸上能找出兩個一元一次不等式的解集的公共部分嗎？ 生:兩線之間的那一段,不包括線段的兩個端點.048（教師借助多媒體,使這一線段閃爍,同時用陰影區(qū)域來凸現(xiàn)它們的公共部分）

師:如何用式子表示兩個一元一次不等式的解集的公共部分呢？ 生:可以表示為4?x?8.師:這個不等式組中x的可取值范圍表示為4?x?8.我們運用數(shù)形結(jié)合的思想,可以直觀找出兩個一元一次不等式的解集的公共部分.一般地,幾個一元一次不等式的解集的公共部分叫做由它們所組成的一元一次不等式組的解集.解不等式組就是求它的解集.師:現(xiàn)在讓我們回到剛才問的題,可以確定小明一家人數(shù)范圍嗎? 生:小明一家人數(shù)多于4人少于8人.師:如果把問題改為小明一家來了幾人呢? 生:因為人數(shù)是整數(shù),又要滿足上述條件,所以小明一家來了5人或6人或7人.師:這里第二個問題其實要求大家求不等式組的整數(shù)解,不等式組的整數(shù)解在實際應(yīng)用中很廣泛,希望引起大家重視.四、變式題型 探究規(guī)律

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,對一個數(shù)學(xué)問題進(jìn)行推廣、變式,可以得到一系列新的問題,甚至得到更一般的結(jié)論.積極開展各種變式,有助于學(xué)生應(yīng)變能力的提高.?x?4師:剛才我們利用數(shù)軸求出不等式組??x?8的解集是4?x?8,那么不等式組1?x??x??2?和?2?x?3??x?2?的解集又是什么呢？你從中能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎？

生:不等式組??x??2?x?3的解集是?2?x?3；

-231?1?x?不等式組?2的解集是?x?2.2?x?2?0122我發(fā)現(xiàn)兩個不等式的解集分別是大于一個較小的數(shù)、小于一個較大的數(shù),不等式組的解集是這兩個數(shù)之間的數(shù).?10x?40師:很好！如果改變不等式組?中不等號的方向,我們又可以得到幾個新

5x?40?不等式組呢？

?10x?40?10x?40生:可以得到三個不等式組?、?5x?40??5x?40?10x?40、??5x?40.師:你能利用數(shù)軸求出不等式組??10x?40?5x?40的解集嗎？

（學(xué)生在數(shù)軸上表示出各不等式組的解集，再小組討論確定解集）

?10x?40?x?4生:不等式組?可化為?, 5x?40x?8??不等式組的解集為x?8.師:若不等式組為??x??2?x?3048,則它的解集又是什么呢? 你又能發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎? ?x??2生:不等式組??x?3的解集是x?3.我發(fā)現(xiàn)兩個不等式的解集分別都大于某些數(shù)時,則不等式組的解集是大于較大的數(shù).師:那么不等式組??10x?40?5x?40、??10x?40?5x?40的解集分別什么呢？

生:不等式組??10x?40?5x?40?10x?40?5x?40的解集是x?4，048不等式組?中兩個不等式的解集

048沒有公共部分，不等式組無解.我發(fā)現(xiàn)兩個不等式的解集分別都小于某些數(shù)時,則不等式組的解集是小于較小的數(shù)；兩個不等式的解集分別是大于某個較大數(shù)、小于某個較小數(shù),則不等式組無解.師:從剛才探究過程中,你能歸納出一元一次不等式組的解集共有幾種類型？你能把一元一次不等式組的解的規(guī)律總結(jié)成朗朗上口的口訣?（學(xué)生很快答出有四種類型,但總結(jié)的口訣五花八門,整個課堂充滿了活躍的氣氛）最后教師總結(jié)“大大取大，小小取小，大小小大取中間，大大小小無解了”.師:剛才我們從具體的例子歸納出求不等式組的解集的口訣,那么現(xiàn)在老師來檢驗一下大家是否能運用這一口訣,請看題：如果 a?b,則下列不等式組

①??x?a?x?b，②??x?a?x?b，③??x?a?x?b，④??x?a?x?b的解集分別是什么呢？

生:①x?b，②x?a，③a?x?b，④無解.師:很好!其實這道題也是口訣（文字語言）的符號表示方法,即符號語言,而在數(shù)軸上表示,則是圖形語言,相比之下圖形語言比較直觀形象.這道題與前面幾題相比具有一般性,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)往往從特殊到一般,從具體到抽象.我們雖然發(fā)現(xiàn)了不等式組的解集確定的規(guī)律,但目前應(yīng)習(xí)慣于用數(shù)軸來解題,這是解不等式組的基礎(chǔ).五、變式例題 強化應(yīng)用

在數(shù)學(xué)教學(xué)中,注重對例題進(jìn)行變式教學(xué),不但可以落實“雙基”,還可以激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新意識.但若例題變式間潛在的距離太遠(yuǎn),學(xué)生會“斷了念頭”；距離太近,又吊不起學(xué)生“胃口”.因此,在設(shè)計變式問題時,應(yīng)立足于學(xué)生實際,把握好前后知識之間的潛在距離,通過富有層次性、探究性的問題系列,讓學(xué)生真正能“跳起來摘到桃子吃.”

師:我們已初步學(xué)會利用數(shù)軸確定一元一次不等式組的解集,下面我們來解稍復(fù)雜些的一元一次不等式組.例1 解下列不等式組：

?2x?3?x?11?2x?1?x?1?（1）?（2）?2x?5

?1?2?x?x?8?4x?1?3?(學(xué)生自己動手解答,教師巡視并輔導(dǎo),同時也強調(diào)書寫格式)師:你能總結(jié)出解一元一次不等式組的解題步驟嗎？

生:先求出不等式組中各個不等式的解集;再利用數(shù)軸,找出這些不等式解集的公共部分,也就是求出不等式組的解集.生:先求出不等式組中各個不等式的解集,再利用不等式組解的規(guī)律來求解.師:你能通過改變不等式組??2x?1?x?1?x?8?4x?1中的不等號使得新不等式組無解嗎？

生:只能將不等式組改為??x?a?0?2x?1?x?1?x?8?4x?1.師:若不等式組??x?8?4x?1,請大家解答下列問題:（1）當(dāng)a=5時,不等式組的解集是 ；當(dāng)a=3時,不等式組的解集是 ；當(dāng)a=-1時,不等式組的解集是.（2）若不等式組無解,則a的取值范圍是.（3）由以上可知,不等式組的解集是隨a的變化而變化,當(dāng)a是有理數(shù)時,寫出不等式組的解集.(學(xué)生解答,教師點評并講解)

六、課堂小結(jié)

師:這節(jié)課經(jīng)歷哪些過程?你學(xué)到了什么知識?在學(xué)習(xí)過程中感受到了哪些數(shù)學(xué)思想方法? 生:這節(jié)課我學(xué)到了一元一次不等式組及其解集的概念、一元一次不等式組的解法.生:這節(jié)課我感受到類比、數(shù)形結(jié)合、分類討論、特殊到一般的數(shù)學(xué)思想方法.在課堂教學(xué)中貫穿變式教學(xué),可以充分展示數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程,能開拓學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的思維,增強應(yīng)變能力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識.參考文獻(xiàn)

曹賢鳴.變式教學(xué)應(yīng)服務(wù)于課堂教學(xué)目標(biāo)[J].數(shù)學(xué)通報,2008,7

第四篇：讓口語交際貫穿語文教學(xué)始終

讓口語交際貫穿語文教學(xué)始終

郴州市二中廖嬪

北大校長的實名推薦、各大高校的自主招生考試，再到大學(xué)畢業(yè)后的公務(wù)員選拔、擇業(yè)，可謂是大大小小的各種選拔，都會涉及到語言表達(dá)。這不禁引起了我對口語交際的關(guān)注。

口語是人們?nèi)粘＝浑H中最重要的手段之一，在現(xiàn)代社會，人與人的交往更加密切，口語交際能力有助于人們增進(jìn)理解，加強合作，對于個人發(fā)展、事業(yè)成功也有著舉足輕重的影響。

為此人教社出版的教材中特別在“表達(dá)交流”中單獨設(shè)了朗誦、演講、討論、辯論、訪談五個版塊。訓(xùn)練學(xué)生的口語交際能力已是擺在每一位語文教師面前不容忽視的重要課題。如下是我在教學(xué)中的一些體會。

口語交際能力是學(xué)生語文素質(zhì)的重要組成部分，這是一種比讀寫能力更復(fù)雜的能力，它的構(gòu)成還包含有舉止風(fēng)度、語調(diào)聲色、應(yīng)變技巧等因素，它是一種較為高級的復(fù)合體。這種能力的培養(yǎng)絕非一朝一夕之功，這就要求我們在訓(xùn)練時尤其要注意由易到難、由簡到繁、循序漸進(jìn)，進(jìn)行科學(xué)的訓(xùn)練。又因為它是一種較為高級的復(fù)合體，故我們在訓(xùn)練時不能把它孤立起來訓(xùn)練，應(yīng)注意多管齊下，以達(dá)到最終的目的。

一、消除緊張情緒——達(dá)到敢說、樂說

在教學(xué)過程中，老師提問，學(xué)生齊答，聲音洪亮，可是一旦叫學(xué)生單獨回答，有些學(xué)生便會緊張得面紅耳赤、支支吾吾、語無倫次，不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。究其原因，不是由于他們語言表達(dá)能力差，而是心理因素造成的。一方面學(xué)生自身心理素質(zhì)不好，加上平時鍛煉少，當(dāng)眾說話時便過分緊張、膽怯，從而影響了表達(dá)的質(zhì)量。另一方面，在教學(xué)方法上，長期以來傳統(tǒng)的“滿堂灌”、“滿堂講”使學(xué)生已習(xí)慣了做一個三尺講臺下的“聽話者”，在聽講中，他們慢慢地丟失了“說的能力”，也喪失了“說”的欲望，越來越走向自我封閉。所以要使學(xué)生善“說”，教師要在訓(xùn)練的過程中注意學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助他們逐步

掃除說話時的心理障礙，使學(xué)生在說話時能顯示出一定的比較穩(wěn)定的心理素質(zhì)。幫助他們打開自我封閉的大門，做到敢說、樂說。

我在開始接觸新的學(xué)生時，我堅持讓每個學(xué)生都上講臺作自我介紹。每個學(xué)生提前給兩天時間準(zhǔn)備，要求介紹要有個人特色，讓別人能聽了之后留下深刻印象，此外還要掌握口語表達(dá)在內(nèi)容、聲音、姿勢、表情的要求。對于特別膽小、不敢上臺的同學(xué)，降低要求，只讓學(xué)生能站在講臺上介紹自己即可。通過高

一、高二持續(xù)的訓(xùn)練，大部分同學(xué)消除了膽怯、害羞心理，還有一些學(xué)生還能配合聲音、姿勢、表情把自己的個性展現(xiàn)在大家面前。這次訓(xùn)練不僅使學(xué)生鍛煉了膽量、促進(jìn)了同學(xué)之間的交流，還使大部分同學(xué)形成了獨特的自我介紹風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，我還教給學(xué)生發(fā)聲技巧。要求學(xué)生在早讀時間、公共場合進(jìn)行大聲朗讀訓(xùn)練，盡情抒發(fā)自己的情感。

二、落實于語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)——提升口語交際能力

受到教材編排、教學(xué)場地的限制，單獨拿出幾節(jié)課來進(jìn)行口語訓(xùn)練顯然是不夠的。那樣只會使口語交際流于形式。其實在我們的生活和教學(xué)中處處隱藏著機會?？谡Z交際應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的始終以及生活的始末。

學(xué)生的口語交際能力應(yīng)該在良好的交際環(huán)境中鍛煉發(fā)展。讓他們在民主、和諧、愉快、自由的氣氛中，樂于思維、敢于表達(dá)。如在教《燭之武退秦師》時，可以側(cè)重于朗誦技巧的訓(xùn)練。讓學(xué)生分角色朗讀，要求讀音準(zhǔn)確、聲情并茂。還可以由此進(jìn)行朗誦比賽。在學(xué)習(xí)的過程中可以提出“燭之武是如何說退秦師的？”針對此問題展開討論，即可以訓(xùn)練學(xué)生的討論能力，學(xué)生的合作探究能力，還有助于課文內(nèi)容的理解。學(xué)習(xí)完課文后讓學(xué)生自由組合進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述課文。“如果是你，你又會如何來說退秦師？”這樣即完成了教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)一步回顧，又能使討論與復(fù)述的過程變成交際的過程、交往的過程。

如《廉頗藺相如列傳》這篇文章的講解中可以側(cè)重辯論技巧的講解，融合朗誦、討論、等多種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練。

又如在必修二第四單元《就任北京大學(xué)校長之演說》、《我有一個夢想》、《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)中結(jié)合演講的知識進(jìn)行講解，學(xué)完后可以舉行一

次班級甚至年級的演講比賽，這樣就避免了枯燥的理論知識講解，使演講稿的寫法，演講的技巧的訓(xùn)練落到了實處。

口語交際的訓(xùn)練，使學(xué)生的心理素質(zhì)更為穩(wěn)定，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣更為高漲！學(xué)生的表達(dá)能力、應(yīng)變技巧更為靈活。讓口語交際在中學(xué)語文教學(xué)中落到實處吧！

第五篇：把高尚師德貫穿于教學(xué)始終

把高尚師德貫穿于教學(xué)始終

上海市楊園中學(xué)

金武英

培訓(xùn)號： 087731013 師德修養(yǎng)是一名教師所必須具備的足以影響學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生和幫助學(xué)生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”,對學(xué)生學(xué)業(yè)的長進(jìn)和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。因此，要把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的、有創(chuàng)造和實踐能力的跨世紀(jì)人才，需要高素質(zhì)的教師隊伍，而教師素質(zhì)優(yōu)化與提高的一個重要方面是加強師德修養(yǎng)。

一、愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)

作為一名教師，首先要熱愛本職工作，熱愛教育事業(yè)。只有熱愛才能安心，安了心才會用心和專心，才會提高自己執(zhí)著追求事業(yè)的責(zé)任心，進(jìn)而盡心盡力地做教書育人的工作，為了給學(xué)生解答一個疑難將盡其所能去做。教師的職業(yè)價值在于奉獻(xiàn)和付出，在于通過教書育人的實踐去體現(xiàn)對事業(yè)的忠誠，對社會和學(xué)生的責(zé)任意識。教師只有敬業(yè)，只有樂教，才能在日常的教書育人工作中做到“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏實，認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，利居眾后，責(zé)在人先”，才能以實事求是的科學(xué)態(tài)度去對待教學(xué)工作，才能如陶行知先生奉行的“捧著一顆心來”，將社會責(zé)任意識、師責(zé)意識善始善終地滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的積極性，而且讓他們認(rèn)識到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度的意義。

二、率先垂范，言傳身教

師德修養(yǎng)歸根到底就是要“以人育人，以德育德，以行育行，以素質(zhì)育素質(zhì)”。終身做一名合格的“人師”，無論是教育觀念的更新，還是對教材、教法、學(xué)法的改革，都取決于教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和對待教書育人的態(tài)度。常有這樣的體會，教師不愿意或不會做的事，很難讓學(xué)生做到，教師不具備的人格品質(zhì)，也很難在學(xué)生身上培養(yǎng)出來。因此教師要真正做到“以德化人，以智育人，以行感人，以理服人”。凡是要求學(xué)生做到的，自己率先做到。

三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷創(chuàng)新

教書育人既是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，一個教師不僅要教好書，而且要育新人。顯然，育人質(zhì)量的高低不僅取決于教師的知識水平和能力，而且還取決于教師對待日常具體教書育人的工作態(tài)度，它會直接、間接地影響教育的效果和質(zhì)量，關(guān)系到學(xué)生和整個社會的利益。一個教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)識淵博，熱忱教學(xué)，精心育人，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才，倘若自己學(xué)識淺陋，對教學(xué)工作態(tài)度冷淡，敷衍搪塞，就不可能帶領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里揚帆遠(yuǎn)航。常言道，要當(dāng)一名好教師，首先要做一名勤奮的好學(xué)生。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異，新興學(xué)科不斷產(chǎn)生，各門學(xué)科之間的滲透日益加強，作為教師必然要有強烈的進(jìn)取精神，不斷了解和掌握國際、國內(nèi)先進(jìn)科研成果及技術(shù)信息，對本專業(yè)的知識要精益求精，對相鄰學(xué)科以及橫向?qū)W科知識同樣需要不斷了解，才能使自己的知識不斷更新，使課堂教學(xué)生動活潑，妙趣橫生，從而滿足學(xué)生的求知欲望。

四、愛護(hù)學(xué)生，循循善誘

愛護(hù)學(xué)生是教師特有的職業(yè)情感。教育心理學(xué)告訴我們，教學(xué)是一個復(fù)雜的心里活動過程，學(xué)生的心理狀態(tài)，對于智育的發(fā)展關(guān)系極大，只有贏得學(xué)生的信任、尊重，師生之間才能進(jìn)行心靈的溝通，教師對學(xué)生的愛才可以成為激發(fā)學(xué)生自我教育的動力，促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。循循善誘是愛學(xué)生的重要體現(xiàn)，是教育事業(yè)對教師的基本要求。學(xué)生的思想工作要靠教師的耐心開導(dǎo)，需要一個過程，可能會發(fā)生反反復(fù)復(fù)的現(xiàn)象，這就需要教師進(jìn)行正確的引導(dǎo)，愛護(hù)學(xué)生還要與學(xué)生平等相處，互相尊重，關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)及思想問題，及時與學(xué)生溝通，交流思想，讓學(xué)生參與教學(xué)活動中，每學(xué)期課程結(jié)束都要求學(xué)生寫課程心得體會，讓學(xué)生指出授課和學(xué)習(xí)中存在的問題，從而不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，以期達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

五、關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作

關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師師德要求的前提，是調(diào)解教師與教師，教師與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。首先，學(xué)校的教學(xué)、科研和育人工作都是依靠教師之間的相互支持與協(xié)作，依靠集體的力量來進(jìn)行的，這就要求教師熱愛集體，關(guān)心、服從集體，在教學(xué)科研等工作中，積極主動地相互支持、配合。學(xué)校是一個有組織的集體，每一個教師都是集體中的一員，學(xué)校教育教學(xué)工作的成敗與每個教師的工作、學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)，教師應(yīng)以主人翁的態(tài)度來對待學(xué)校的教育教學(xué)工作。既要為學(xué)校樹立良好的校風(fēng)而努力，又要為維護(hù)學(xué)校的榮譽作貢獻(xiàn)。教學(xué)過程中，既要充分發(fā)揮每個教師的積極性，創(chuàng)造性和主動性，又要求全體教師相互尊重，相互學(xué)習(xí)。古詩云：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！泵纷杂邪裂┠秃?，雪有潔白無瑕之質(zhì)，梅雪相襯并美，貴在相輔相成。這對教師自身品德修養(yǎng)，以及社會主義教師事業(yè)的發(fā)展都是十分有益的。

師德修養(yǎng)在教書育人工作中是一個永恒的、充滿生機和活力的話題，在新的形勢下，一個教師的師德、師能、師表如何將對培養(yǎng)跨世紀(jì)新人起著舉足輕重的作用。