第一篇：教學(xué)思想與理念

教學(xué)思想與理念

本著有效教學(xué)的理念，一是關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展：在教學(xué)中教師樹立一切為了學(xué)生、為了學(xué)生一切的思想,充分體現(xiàn)他們的主體地位，讓他們在不斷的外顯中去內(nèi)化知識，讓他們在理智的挑戰(zhàn)和內(nèi)心的震憾中實現(xiàn)知識的建構(gòu)和運(yùn)用。二是關(guān)注學(xué)生的情感：注重與學(xué)生的溝通和交流（眼神、語言、心靈），使學(xué)生樂于去學(xué)、樂于去思、樂于去想。三是運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段增強(qiáng)課堂的趣味性，化復(fù)雜為簡單、化抽象為具體，增強(qiáng)學(xué)生的主動探究意識和自主學(xué)習(xí)的能力。設(shè)計學(xué)生動手、動腦的實踐活動，提高學(xué)生的參與意識同時體現(xiàn)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位。

二、教材分析

1.教材的地位與作用：

“細(xì)胞增殖”是人教版必修一第六章第一節(jié)的內(nèi)容，本節(jié)系統(tǒng)介紹了有絲分裂的過程和特點。它與前面所學(xué)的遺傳信息的攜帶者——核酸，細(xì)胞核——代謝活動的控制中心，高爾基體的功能，中心體的結(jié)構(gòu)與功能等內(nèi)容有密切的聯(lián)系，也為今后學(xué)習(xí)其他生命活動及規(guī)律尤其是減數(shù)分裂奠定基礎(chǔ)。

與本節(jié)相聯(lián)系的內(nèi)容有：細(xì)胞核的結(jié)構(gòu)和功能，細(xì)胞的分化，衰老與癌變和減數(shù)分裂等內(nèi)容。2.教材的加工與改造：

我在設(shè)計過程中對教材做了簡單的處理，如：通過一些動畫和圖片使抽象的內(nèi)容具體化，直觀化，形象化,打造了輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于重點突出難點的突破。盡量地引入與人體有關(guān)的實例來說明問題，使學(xué)生有種更直觀的感覺；設(shè)計了一些探究式的思考題來增強(qiáng)學(xué)生的自主思維活動。巧妙的動手活動增強(qiáng)了學(xué)生的動手能力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)情分析：

（1）知識與技能方面：高二學(xué)生的特點是抽象思維能力和綜合思維能力較強(qiáng)，同時，對生物課程的學(xué)習(xí),也有著濃厚的興趣。他們在初中曾學(xué)過“細(xì)胞通過分裂產(chǎn)生新細(xì)胞”的內(nèi)容，但是對此了解得很淺，沒有深入到細(xì)胞分裂過程的水平。因此，教學(xué)中可以利用學(xué)生的知識基礎(chǔ)并遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，借助多媒體課件等手段把有絲分裂的過程直觀形象地表示出來，幫助學(xué)生理解，使新知識有效地整合進(jìn)學(xué)生原有的知識網(wǎng)絡(luò)中，使學(xué)生的知識體系得到豐富和發(fā)展。

（2）心理與情感方面：具有比較健全的心理素質(zhì)和個性，有自己獨(dú)到的見解，對生物學(xué)的研究有很高的熱情和很強(qiáng)烈的參與意識，這也是生物學(xué)自身的魅力所在。高中學(xué)生求知欲旺盛，自學(xué)能力強(qiáng)，因此可以通過對有絲分裂過程的分析引導(dǎo)學(xué)生對DNA，染色體數(shù)量變化等知識進(jìn)行歸納總結(jié)，提高學(xué)生分析總結(jié)和表達(dá)能力。

2、根據(jù)以上學(xué)情分析和課程標(biāo)準(zhǔn)要求，我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)

（1）知識與技能目標(biāo)： 知識目標(biāo)：

1、知道細(xì)胞增殖的方式及意義

2、識記真核細(xì)胞有絲分裂的細(xì)胞周期的概念和特點

3、識記并理解有絲分裂各時期的特征

4、理解有絲分裂的重要意義

能力目標(biāo)：

識圖能力；形象思維能力；動手、動腦、動眼能力；分析比較能力。(2)過程與方法目標(biāo)：

通過動畫及圖片展示，讓學(xué)生體會自主探究，獨(dú)立分析問題的學(xué)習(xí)方法。通過實踐動手活動鍛煉學(xué)生的解決問題的靈活方法(3)情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，建立生命活動的唯物主義觀點。領(lǐng)會分析事物的嚴(yán)謹(jǐn)入微的科學(xué)方法，提高學(xué)生的洞察意識。

四、重難點分析與設(shè)計

1、真核細(xì)胞有絲分裂的細(xì)胞周期的概念和特點以及真核細(xì)胞有絲分裂的過程是本節(jié)課的教學(xué)重點。學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過細(xì)胞分裂的有關(guān)知識，對細(xì)胞分裂的現(xiàn)象以及細(xì)胞分裂的基本過程中染色體變化等知識有了一定的了解。但限于初中學(xué)生的認(rèn)識水平和理解接受能力，并沒有作進(jìn)一步的深入學(xué)習(xí)。高中學(xué)習(xí)有絲分裂，首先要理解好細(xì)胞周期的概念，明確什么樣的細(xì)胞有周期、一個周期的起止點，才能對之后的各個時期知識的學(xué)習(xí)起到鋪墊的作用。其次，學(xué)習(xí)的重點應(yīng)放在使學(xué)生認(rèn)識有絲分裂各個階段所發(fā)生的物質(zhì)變化，使學(xué)生對細(xì)胞分裂的認(rèn)識提高到一個新水平。多細(xì)胞生物的生長發(fā)育過程中，體細(xì)胞的增多就是通過有絲分裂實現(xiàn)的。無論是單細(xì)胞真核生物還是多細(xì)胞生物他們各種形式的無性生殖也是通過有絲分裂完成的。這將在第五章“生物的生殖和發(fā)育”中進(jìn)一步闡述。有絲分裂還是學(xué)習(xí)減數(shù)分裂的基礎(chǔ)，而減數(shù)分裂知識又是學(xué)習(xí)遺傳變異規(guī)律的基礎(chǔ)。由此可見有絲分裂是非常重要的基礎(chǔ)知識。自然作為本節(jié)課的重點內(nèi)容。

2、真核細(xì)胞有絲分裂過程中，各個時期的特點、染色體的規(guī)律性變化、染色體數(shù)與DNA分子數(shù)的關(guān)系是教學(xué)難點。有絲分裂過程，是細(xì)胞整體性的變化過程，但主要變化發(fā)生在細(xì)胞核里，尤以染色體的變化最為重要，應(yīng)抓住染色體的規(guī)律性變化來理解有絲分裂各時期的主要特點。染色體行為，染色體數(shù)量在不同階段發(fā)生變化的同時又伴隨著DNA數(shù)量的變化以及紡錘體的出現(xiàn)與消失，還有核膜、核仁的消失與重建，整個過程比較復(fù)雜、抽象,部分學(xué)生往往搞不清。學(xué)生對此缺乏理性認(rèn)識，如果缺乏直觀的手段輔助教學(xué)，就會給學(xué)生的理解帶來一定的困難。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)，染色體數(shù)以著絲點多少來確定，即染色體數(shù)和著絲點數(shù)相同。染色體未復(fù)制時DNA分子數(shù)與染色體數(shù)相同。染色體完成復(fù)制出現(xiàn)染色單體時，DNA分子數(shù)與染色體數(shù)相同。這是因為染色體主要由DNA和蛋白質(zhì)構(gòu)成，染色體的復(fù)制形成兩條姐妹染色單體時，必須完成DNA復(fù)制和有關(guān)蛋白質(zhì)的合成。

五、教學(xué)流程：

1．導(dǎo)入：《問題探討》

（1）我們剛生下來，個體都很小，現(xiàn)在卻長成這么大，是什么原因？

（2）大家看問題探討中的圖，老鼠很小，大象很大，試推測大象和老鼠相應(yīng)器官和組織的細(xì)胞大小差異如何？

（3）那么生物體的長大，是靠細(xì)胞數(shù)量的增多還是靠細(xì)胞體積的增大？ 2．新課講授：

（一）學(xué)生閱讀教材第一、二自然段，歸納總結(jié)細(xì)胞增殖的意義，讓學(xué)生明確“一個特征，三個基礎(chǔ)”，即：

（1）細(xì)胞增殖是生物體重要的生命特征，細(xì)胞是以分裂方式進(jìn)行增殖的；

（2）細(xì)胞分裂是單細(xì)胞生物繁殖的基礎(chǔ)，是多細(xì)胞生物生長、組織更新的基礎(chǔ)，也是多細(xì)胞生物通過細(xì)胞分裂產(chǎn)生生殖細(xì)胞，種族延續(xù)的基礎(chǔ)。同時也是體現(xiàn)親子代之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)

所以說，細(xì)胞增殖是絕大多數(shù)生物體生長、發(fā)育、繁殖和遺傳的基礎(chǔ)。

（二）在指出細(xì)胞分裂的三種主要方式后，重點講述細(xì)胞的有絲分裂。

（三）關(guān)于有絲分裂的教學(xué)，可按以下順序進(jìn)行：

（l）強(qiáng)調(diào)真核生物進(jìn)行細(xì)胞分裂的主要方式是有絲分裂，多細(xì)胞生物通過有絲分裂增加體細(xì)胞數(shù)量。體細(xì)胞進(jìn)行有絲分裂具有周期性，即具細(xì)胞周期。指導(dǎo)學(xué)生觀察2個動畫和兩個圖表

①有絲分裂細(xì)胞周期的動畫，形象的體現(xiàn)分裂是一個動態(tài)的過程，②不同類型細(xì)胞的細(xì)胞周期持續(xù)時間（小時）的圖表。

③有絲分裂一個細(xì)胞周期所用的時間圖，鍛煉學(xué)生知識的運(yùn)用能力

教師稍加引導(dǎo)，由學(xué)生得出以下結(jié)論：

A．一個細(xì)胞分裂成兩個細(xì)胞是分裂期，從細(xì)胞在一次分裂結(jié)束之后到下一次分裂之前是分裂間期。細(xì)胞周期包括以上兩個階段。

B．細(xì)胞分裂期和分裂間期所占的時間相差較大。間期占時間很長；分裂期占時間很短。C．不同生物的不同種類細(xì)胞，細(xì)胞周期長短不同。在此基礎(chǔ)上，師生共同活動得出細(xì)胞周期概念。

④設(shè)置討論：是不是所有的細(xì)胞都有周期呢？ 通過思考，使學(xué)生明確只有連續(xù)分裂的細(xì)胞才有細(xì)胞周期，深化對細(xì)胞周期概念的理解。（2）動畫展示完全細(xì)胞周期過程，給學(xué)生以整體的認(rèn)識，并提示學(xué)生注意觀察有哪些明顯的變化和活動，同時有利于體現(xiàn)細(xì)胞分裂是一個連續(xù)的過程。鍛煉學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^察力，周密的表達(dá)能力。

（3）細(xì)胞分裂間期，為什么需要這樣長的時間？讓學(xué)生先對比母細(xì)胞和間期細(xì)胞的形態(tài)，然后質(zhì)疑：間期是不是見歇期，細(xì)胞是不是停下來什么也不做呢？學(xué)生根據(jù)間期時間長能夠推測到間期是有相應(yīng)的物質(zhì)變化的，即為細(xì)胞的分裂作充分的物質(zhì)準(zhǔn)備。

近代科學(xué)研究證實：在細(xì)胞分裂間期，細(xì)胞內(nèi)部發(fā)生著很復(fù)雜的變化，最大的變化特點是：完成DNA的復(fù)制和有關(guān)蛋白質(zhì)的合成。復(fù)制的結(jié)果，每個染色體都形成兩個完全一樣的姐妹染色單體，呈長細(xì)絲狀，連在一起，共有一個著絲點。因此說，分裂間期是整個細(xì)胞周期中極為關(guān)鍵的準(zhǔn)備階段。是一個周期的開始。

思考：要想抑制腫瘤細(xì)胞的增殖應(yīng)該在什么階段用藥比較好呢？

（4）講解分裂期，用剪貼圖和動畫對比—一展示各分裂期，讓學(xué)生認(rèn)真觀察比較找出主要不同點。比較順序是：a．先看染色體的形態(tài)數(shù)目變化，b．核仁、核膜的變化。c．紡錘體（絲）的變化。最后師生活動，共同總結(jié)出細(xì)胞分裂各期的主要特點。并用四句話簡短的概括即：膜仁消失顯兩體，數(shù)形清晰赤道齊，點裂數(shù)增均兩極，兩消兩現(xiàn)重開始。應(yīng)該指出，分裂期的各個時期的變化是連續(xù)的（主要是細(xì)胞核中染色體規(guī)律性的變化），沒有嚴(yán)格的時期界限。人們?yōu)檠芯糠奖闫鹨?，把分裂期分為四個時期：前期、中期、后期、末期。

（5）屏幕同時展示各時期圖片，通過學(xué)生的觀察對比來解釋為什么子細(xì)胞和母細(xì)胞的染色體和DNA數(shù)目沒有變化？最終總結(jié)出有絲分裂的重要意義。

（6）由于學(xué)生第一次接觸有絲分裂，第一課時的主要任務(wù)是讓學(xué)生多看圖多說話，在教師的指導(dǎo)下，明確各期特點。應(yīng)注意的問題是：

①分裂間期完成染色體復(fù)制，染色體數(shù)目是多少，染色單體數(shù)是多少，要搞清楚，要反復(fù)強(qiáng)調(diào)。

②植物細(xì)胞分裂前期，紡錘絲是從細(xì)胞兩極的細(xì)胞質(zhì)中發(fā)出的，紡錘絲縱行排列與染色體相連，形成梭形的紡錘體。

③中期，要強(qiáng)調(diào)每條染色體的著絲點排列在細(xì)胞中央的赤道板上，赤道板是與紡錘體中軸相垂直的細(xì)胞中央的一個平面，并非在細(xì)胞中央有如此的一種結(jié)構(gòu)。

④后期，每一個染色體的著絲點分裂為二，姐妹染色單體分開，獨(dú)立成為兩條子染色體。此時染色體數(shù)目加倍。子染色體分別向細(xì)胞的兩極移動，使細(xì)胞的兩極各有一套形態(tài)數(shù)目完全相同的染色體。

⑤末期，對植物細(xì)胞而言，在赤道板的位置出現(xiàn)了細(xì)胞板，細(xì)胞板由細(xì)胞中央向四周擴(kuò)展逐漸形成了新的細(xì)胞壁。

1、總結(jié)：設(shè)置學(xué)生小結(jié)，教師點評指出：分裂間期完成了DNA的復(fù)制和有關(guān)的蛋白質(zhì)合成，同時也完成了染色體的復(fù)制，為細(xì)胞分裂準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)。分裂期最重要的規(guī)律變化是染色體均等分配到兩個子細(xì)胞中。染色體的形態(tài)變化，由細(xì)絲狀的染色質(zhì)高度螺旋、盤曲、折迭壓縮了近萬倍，使染色質(zhì)變成染色體，有利于把染色質(zhì)平均分到兩個子細(xì)胞中去，這也是生物進(jìn)化的結(jié)果。

2、反饋練習(xí)：

（1）若用化學(xué)物質(zhì)強(qiáng)烈的地抑制腫瘤細(xì)胞的DNA復(fù)制，這些細(xì)胞就停留在細(xì)胞周期的（）A、間期 B、前期 C、中期 D、后期

（2）洋蔥根尖生長點細(xì)胞有絲分裂末期，在細(xì)胞中央位置出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)，及其與此結(jié)構(gòu)擴(kuò)展為細(xì)胞壁有關(guān)的細(xì)胞器是（）

A、赤道板和高爾基體 B、細(xì)胞板和中心體 C、細(xì)胞壁和高爾基體 D、細(xì)胞板和高爾基體

六、教學(xué)反思

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自己探索、省悟知識的過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神，是課堂教學(xué)的出發(fā)點和歸宿。在本節(jié)課中，主要通過讓學(xué)生參與新知的學(xué)習(xí)和探索過程，充分調(diào)動學(xué)生的感官和思維積極活動，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，掌握學(xué)習(xí)知識的方法，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

本設(shè)計注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,突出學(xué)生的主體地位,通過營造良好的課堂氛圍,鼓勵學(xué)生積極思維,大膽想象,動手動腦相結(jié)合；尤其是師生之間、生生之間相互討論，合作學(xué)習(xí)，確保了每個學(xué)生參與學(xué)習(xí)、參與探索，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。最后設(shè)計的學(xué)生動手排序染色體的活動充分體現(xiàn)了新課程理念下的學(xué)生的主題探究地位，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣和探究習(xí)慣的養(yǎng)成奠定了良好的基礎(chǔ)。

第二篇：辦學(xué)思想與理念

陽明山學(xué)校辦學(xué)思想、辦學(xué)理念

辦學(xué)理念：啟迪智慧、增強(qiáng)自信、以人為本，全面發(fā)展 辦學(xué)宗旨： 慎密、嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實、創(chuàng)新

辦學(xué)目標(biāo)： 學(xué)校整體工作力爭達(dá)到“六化”：

育人目標(biāo)：

校風(fēng)：

校訓(xùn)：

教風(fēng)：

班風(fēng)：

學(xué)風(fēng)：

學(xué)校管理規(guī)范化、校園環(huán)境文明化、教育教學(xué)科研化、教學(xué)手段現(xiàn)代化、師資隊伍科學(xué)化、辦學(xué)質(zhì)量全面化 做集體的主人：學(xué)會關(guān)心做學(xué)習(xí)的主人：學(xué)會主動做生活的主人：學(xué)會勞動讀好書走好路 做好人 勤奮健美 文明活潑 動之以情 曉之以理 授之以漁 持之以恒 自立自強(qiáng)自愛自律自主學(xué)習(xí)，合作探究； 勤學(xué)苦練，一絲不茍。學(xué)會自律學(xué)會負(fù)責(zé) 學(xué)會思考學(xué)會創(chuàng)造 學(xué)會處理學(xué)會交往

第三篇：教學(xué)思想教學(xué)理念（模版）

教學(xué)思想教學(xué)理念

（一）教學(xué)思想

1、教學(xué)理念

（1）教學(xué)觀。教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教學(xué)不僅要重結(jié)論，更要重過程。重視教學(xué)的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知識的經(jīng)歷和獲得新知識的體驗。沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。教學(xué)由以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位。一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展。關(guān)注每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。（2）學(xué)生觀。學(xué)生是發(fā)展的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。熟悉不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點，開展教育教學(xué)活動。學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。堅信每一個學(xué)生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進(jìn)步和完善的，是可以獲得成功的。學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。學(xué)生是獨(dú)特的人。學(xué)生是完整的人。學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，要還學(xué)生完整的生活世界，豐富學(xué)生的精神生活，給予學(xué)生全面展現(xiàn)個性力量的時間和空間。每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。珍視學(xué)生的獨(dú)特性和培養(yǎng)具有獨(dú)特個性的人，要尊重學(xué)生的差異，使每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都得到完全、自由的發(fā)展。學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異?！耙押⒆涌醋龊⒆印?。學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。教師不但不能把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，而且，連自己的知識也是不能強(qiáng)加給學(xué)生的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師不可能代替學(xué)生讀書，只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察、分析、思考，從而使他們自己明白事理。學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活、自己、他人負(fù)責(zé)，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。（3）師生關(guān)系。要充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的倫理關(guān)系，樹立教育民主思想。教師要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價值，理解學(xué)生的權(quán)利、尊嚴(yán)、思想情感和需要。教師要尊重學(xué)生的人格，體現(xiàn)對學(xué)生獨(dú)特個性行為表現(xiàn)的接納和需要的滿足。創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，使學(xué)生體驗到尊嚴(yán)感和幸福感。提高法制意識，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。明確師生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，遵守具體的制度規(guī)定。加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。樹立以人為本的管理思想，創(chuàng)造有力的教育環(huán)境。建立一種以師生個性全面交往為基礎(chǔ)的新型師生情感關(guān)系，明確教學(xué)活動是人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛，是和諧、真誠和溫馨的心理氛圍。教師要真誠對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。要公平對待學(xué)生，特別是對于學(xué)業(yè)成績不夠理想的學(xué)生，要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實幫助他們。要展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)過程充滿情趣和活力，提高教學(xué)活動的吸引力。教師要完善個性，展現(xiàn)個人魅力。要擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等品質(zhì)，得到學(xué)生的愛戴。

（4）教師的角色。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。第一，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師不能把知識的傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”上。第二，教師是學(xué)生人生的引路人。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適、選擇。教師是教育教學(xué)的研究者。提倡“行動研究”，不脫離教師的教學(xué)實際，為了解決教學(xué)中的問題而進(jìn)行研究。教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，教師要具有開發(fā)校本課程的能力。教師是社區(qū)型的開放的教師，要特別注重利用社區(qū)資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。

（5）教師的教學(xué)行為。在對待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。尊重每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生的點滴進(jìn)步。在對待教學(xué)關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。幫助學(xué)生設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動和形成有效的學(xué)習(xí)方式等，引導(dǎo)學(xué)生去思維和做人等。在對待自我上，強(qiáng)調(diào)反思。教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素。特別強(qiáng)調(diào)有批判地在行動結(jié)束后進(jìn)行反思，即教學(xué)后的反思。在對待同伴的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。課程的綜合化趨勢特別強(qiáng)調(diào)需要教師之間的合作，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。

（6）學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。大力倡導(dǎo)以“主動、探究、合作”為主要特征的新的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動參與，變一味地接受學(xué)習(xí)為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)并舉。大力倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動地對知識體系進(jìn)行自我構(gòu)建。

（7）教與學(xué)的評價。倡導(dǎo)“立足過程,促進(jìn)發(fā)展”的發(fā)展性多元化教與學(xué)的評價。從促進(jìn)教與學(xué)水平的提高、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和學(xué)生綜合能力的增強(qiáng)為目的而出發(fā)，是為了給教師和學(xué)生提供更多的有關(guān)其教與學(xué)過程的反饋信息。著眼于師生將來的發(fā)展改進(jìn)，是發(fā)展性的評價、是追求理解的評價、是尊重被評價者的評價、是自我反思和自我完善的評價。

2、教學(xué)理論

（1）加德納多元智能理論

加德納認(rèn)為：智力不是單一的，而是多元的。包括語言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、身體—運(yùn)動智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、自然觀察者智能。

任何一個正常的人都在一定程度上擁有其中的多項功能。對于每一個體來說，不存在誰比誰更聰明的問題，只存在誰在哪一領(lǐng)域，哪一方面更擅長的問題。

在教學(xué)中，多一把尺子，就多一個好孩子；多看一眼學(xué)生，就多一份發(fā)現(xiàn)；卸下眼鏡看學(xué)生，將是另一番景象。

(2)建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動地接受教師對知識的傳授和理解，也不是對客觀現(xiàn)實達(dá)成客觀的、一致的認(rèn)識，而是學(xué)生通過驅(qū)動自己學(xué)習(xí)的動力機(jī)制積極主動地建構(gòu)知識的過程，課堂的中心應(yīng)該在于學(xué)生而不在于教師，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該是引導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者。

課堂上，教師設(shè)計問題，引導(dǎo)討論，從旁激發(fā)，支持并適時介入學(xué)生的學(xué)習(xí)；在形成及轉(zhuǎn)化知識的過程中，學(xué)生不再只是練習(xí)一系列的解題技巧、策略，而是在與教師和同學(xué)的互動中，建構(gòu)理論及意義。

在教學(xué)中，多一點自由，就多一份收獲。

（3）后現(xiàn)代主義理論

后現(xiàn)代主義認(rèn)為，世界是開放的、多元的。知識具有不確定性、建構(gòu)性、動態(tài)性。五彩繽紛的現(xiàn)實世界容忍每一個學(xué)生的奇思妙想。在課堂教學(xué)中，沒有人擁有真理，而每個人都有權(quán)利要求被理解。課堂秩序不是穩(wěn)態(tài)的、線性的，而是復(fù)雜的、離奇的、非線性的和充滿著不確定的因素。開放的、民主的、普遍交往和互動的自由組織狀態(tài)下的課堂氛圍，有利于學(xué)生思維閘門的開啟和創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生。

教育要強(qiáng)調(diào)多元、崇尚差異，主張開放、重視平等，推崇創(chuàng)造、否定中心和等級，尊重個性、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個別差異，注意學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，鼓勵教師和學(xué)生發(fā)展一種平等的對話關(guān)系，破除教師在課堂上的權(quán)威地位，加強(qiáng)師生之間的對話和交流。

每個學(xué)習(xí)者都是獨(dú)一無二的個體，教學(xué)不能以絕對統(tǒng)一的尺度去度量學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和發(fā)展程度，要給學(xué)生的不同見解留有一定的空間。課堂教學(xué)不僅要注重結(jié)果，更要注重過程。

(4)人本主義學(xué)習(xí)理論 馬斯洛作為人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，充分肯定人的尊嚴(yán)和價值，積極倡導(dǎo)人的潛能的實現(xiàn)。另一位重要代表人物羅杰斯，同樣強(qiáng)調(diào)人的自我表現(xiàn)、情感與主體性接納。他認(rèn)為教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)健全的人格，必須創(chuàng)造出一個積極的成長環(huán)境。人本主義強(qiáng)調(diào)愛、創(chuàng)造性、自我表現(xiàn)、自主性、責(zé)任心等心理品質(zhì)和人格特征的培育。

人本主義教學(xué)思想關(guān)注的不僅是教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機(jī)的發(fā)展規(guī)律，“注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動機(jī)、情感等心理方面對行為的制約作用?！?/p>

(5)加里鮑里奇有效教學(xué)的理論

美國得克薩斯大學(xué)教育學(xué)院教授加里·鮑里奇認(rèn)為有效的課堂教學(xué)包括七個方面的要素：一是有效的班級管理；二是良好的課堂氛圍；三是教師的任務(wù)取向；四是學(xué)生的積極參與；五是學(xué)生成績與成就；六是多樣的教學(xué)方法；七是有效的教學(xué)表達(dá)。

實現(xiàn)有效的班級管理。首先，班級（課堂）規(guī)則的制訂。一開始就要立規(guī)，使每一個學(xué)生明確上課要注意的事項。課堂規(guī)則不要太多，4—8條為宜，少了不全面，多了則變得繁復(fù)而沒有約束力。其次，教師要形成自己一貫的教學(xué)風(fēng)格。當(dāng)教師形成自己穩(wěn)定的風(fēng)格且學(xué)生適應(yīng)后，課堂教學(xué)的每一步驟學(xué)生自然就會知道，形成自覺習(xí)慣，這樣保障了課堂教學(xué)不被打斷而流暢。第三，對問題行為低調(diào)處理。問題的行為干擾課堂教學(xué)的順利開展，教師如果抓住不放，其實就是在擴(kuò)大這個非主題，不僅浪費(fèi)時間，而且把學(xué)生注意力吸引到問題行為的處理上。

營造良好的課堂氛圍。一方面，注意松緊結(jié)合、張弛有度，課堂教學(xué)是有節(jié)奏感的，把握課堂教學(xué)的節(jié)奏。另一方面，課堂其實就是一個特殊的社會，教學(xué)是組織化、結(jié)構(gòu)化的，要注意整體與部分、分工與合作的關(guān)系，以使課堂成為一個和諧的社會。

教師的任務(wù)取向。明確課堂教學(xué)的任務(wù)，并以此任務(wù)取向設(shè)計課堂教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)。時間分配，就是過程的結(jié)構(gòu)。教師走進(jìn)課堂是教學(xué)的，不是來處理雜務(wù)，談些與本課學(xué)習(xí)無關(guān)的話題。教學(xué)策略，就是根據(jù)任務(wù)和內(nèi)容組織的教學(xué)結(jié)構(gòu)。單元與單元之間，單元內(nèi)部內(nèi)容之間都有一定的結(jié)構(gòu)，在教學(xué)中需要結(jié)構(gòu)化。

學(xué)生參與。防止學(xué)生聽課的效果打折扣，并于個性化的學(xué)習(xí)相結(jié)合。

學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和成就。學(xué)生今天的成績和成就是建立在昨天的成績和成就基礎(chǔ)之上的。要使課堂教學(xué)有效，就必須理解學(xué)生當(dāng)前所處的水平。教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生墊著腳就可以夠的著的。與此同時，要通過調(diào)控教學(xué)的速度來賦予課堂教學(xué)以節(jié)奏感。

多樣的教學(xué)方法。一是教師要注意積累和運(yùn)用能夠吸引學(xué)生注意力的教學(xué)方法和手段；二是教師在教學(xué)中要有激情，激情也是靠積累的，不是憑空就來的。三是注意提高自己提問的技巧。課堂問題有兩種，集中性問題（有明確答案的問題）和開放性的問題。兩種問題分配的時間和精力是不一樣的，根據(jù)內(nèi)容的不同交替、適當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)；四是要充分接納學(xué)生的觀點，教師和課堂都要有相當(dāng)?shù)拈_放性和包容性。學(xué)會利用學(xué)生的想法來推進(jìn)課堂教學(xué)。

有效的教學(xué)表達(dá)。清晰的講解，邏輯性要強(qiáng)，廢話要少。通過知識內(nèi)容的組織結(jié)構(gòu)圖、師生自身的意義網(wǎng)絡(luò)和思維方式，把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織都結(jié)構(gòu)化。

(6)自主學(xué)習(xí)理論

美國心理學(xué)家齊莫曼教授對自主學(xué)習(xí)進(jìn)行了全面深入的研究，提出了“自主學(xué)習(xí)”的五個特征：學(xué)習(xí)的動機(jī)是內(nèi)在的或自我激發(fā)的；學(xué)習(xí)的方法是有計劃的或熟練達(dá)到自動化程度；對學(xué)習(xí)時間的安排是定時而有效的；能意識到學(xué)習(xí)效果；對學(xué)習(xí)的環(huán)境保持著高度的機(jī)敏和隨機(jī)應(yīng)變的能力。由此可見，當(dāng)學(xué)生在認(rèn)知、動機(jī)、行為三方面都是一個積極的參與者時，其學(xué)習(xí)才是自主的。

(7)最近發(fā)展區(qū)理論

前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家維果茨基的基本觀點。一是兩個水平?！敖虒W(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”，“教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)”，他認(rèn)為：兒童的發(fā)展隨時存在著兩種水平，第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平，“是指一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所能達(dá)到的水平”，表現(xiàn)為兒童能獨(dú)立自主地解決問題；第二種水平是指依靠他人（成人或能力較強(qiáng)的同伴）的指導(dǎo)幫助所能達(dá)到的水平，也叫潛在發(fā)展水平，表現(xiàn)為兒童雖不能獨(dú)立解決問題，但在他人指導(dǎo)幫助下，經(jīng)過努力剛好可以解決問題，這種發(fā)展水平也就是最近發(fā)展區(qū)，它是一種正在形成和發(fā)展的狀態(tài)。

二是三個區(qū)域。第一，現(xiàn)有水平，即現(xiàn)有發(fā)展區(qū)。兒童的現(xiàn)有水平代表的是兒童的已知領(lǐng)域，兒童的這一領(lǐng)域是教師進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)，是教學(xué)的起點，起點太高太低都是低效的。第二，形成狀態(tài)，即最近發(fā)展區(qū)。兒童發(fā)展的形成狀態(tài)是指正在形成過程中的潛在的認(rèn)知領(lǐng)域，兒童的這一領(lǐng)域是教師教學(xué)的重點區(qū)域和有效區(qū)域，離開這個區(qū)域的教學(xué)都是無效的教學(xué)。第三，未知領(lǐng)域，即未來發(fā)展區(qū)。這一領(lǐng)域是指兒童即使在別人的幫助下也不能完成任務(wù)的區(qū)域，所以這一區(qū)域也不是教師在教學(xué)過程中應(yīng)該關(guān)注的。但隨著兒童認(rèn)知領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，未知領(lǐng)域的一部分又會演變?yōu)閮和淖罱l(fā)展區(qū)，成為教學(xué)重點關(guān)注的領(lǐng)域。

教學(xué)的本質(zhì)特征不是在于訓(xùn)練和強(qiáng)化已經(jīng)形成的發(fā)展區(qū)，而在于激發(fā)、形成正處于成熟過程中而又未完全成熟的發(fā)展區(qū)。在教學(xué)的作用下，沒有完全成熟的最近發(fā)展區(qū)得以成熟，成為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)的一部分，而新的未完全成熟的發(fā)展區(qū)同時出現(xiàn)了，整個最近發(fā)展區(qū)也就向前跨越了一步。因此，最近發(fā)展區(qū)也是一個動態(tài)的區(qū)間。

(8)合作學(xué)習(xí)理論

當(dāng)代合作學(xué)習(xí)理論開創(chuàng)者、美國明尼蘇達(dá)大學(xué)教授約翰遜等人認(rèn)為，合作就是“在教學(xué)中采用小組的方式以使學(xué)生之間能協(xié)同努力，充分地發(fā)揮自身及其同伴的學(xué)習(xí)優(yōu)勢?！苯芸瞬妓沟热藙t進(jìn)一步認(rèn)為，“合作學(xué)習(xí)是一種價值觀，這是最重要的合作學(xué)習(xí)原理。換句話說，合作學(xué)習(xí)并不只是一種學(xué)習(xí)方式，而是一種生活方式,是一種價值觀?！倍鳛橐环N價值觀的合作學(xué)習(xí)，注重的是學(xué)生合作品質(zhì)的培養(yǎng)、合作精神的養(yǎng)成。

（9）元認(rèn)知理論

元認(rèn)知是美國心理學(xué)家弗拉維爾提出的，現(xiàn)已成為學(xué)習(xí)策略研究的重要內(nèi)容。所謂元認(rèn)知就是指個體對自身認(rèn)知過程的認(rèn)識和意識。之所以稱為元認(rèn)知是因為其核心意義是對認(rèn)知的認(rèn)知。我們通常所說的感覺、思維或想象就屬于認(rèn)知活動，而元認(rèn)知則是對感覺、思維等這些認(rèn)知活動的認(rèn)知。因此，元認(rèn)知實質(zhì)上是個體以自身認(rèn)知活動為對象的認(rèn)知，是對自己認(rèn)知活動的自我意識，自我體驗，自我調(diào)節(jié)和監(jiān)控。

元認(rèn)知對個體學(xué)習(xí)的作用表現(xiàn)在通過元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗、元認(rèn)知監(jiān)控的作用以及它們之間的相互作用來有效地計劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己的學(xué)習(xí)活動，以便盡快而有效地達(dá)到目標(biāo)。其實質(zhì)是人對認(rèn)知活動的自我意識和自我調(diào)節(jié)。學(xué)習(xí)中的元認(rèn)知“可以提高學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的認(rèn)識”，“是學(xué)生學(xué)習(xí)策略的核心”，“是學(xué)生學(xué)習(xí)策略遷移的關(guān)鍵”。大量的研究結(jié)果表明，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，在元認(rèn)知發(fā)展方面水平較高，元認(rèn)知能力較強(qiáng)。也同時強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)過程的自主控制，這就使得培養(yǎng)學(xué)生主體性的目標(biāo)得到了極為具體的落實.3、學(xué)科素養(yǎng)（1）思想道德素養(yǎng)

具有良好的思想道德品質(zhì)，較高的思想政治素質(zhì)，有正確的教育觀、是非觀。具有較強(qiáng)的敬業(yè)精神。緊跟時代的步伐，能做到與時俱進(jìn)。在學(xué)科教學(xué)中能體現(xiàn)德育教育的功能。既教授學(xué)生本學(xué)科的知識，又能教育學(xué)生學(xué)會做人的道理。（2）專業(yè)知識素養(yǎng)

具有豐富的學(xué)科知識。掌握該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。精通該學(xué)科的技術(shù)性知識、技能與策略。對教材把握全面，理解到位，對學(xué)科的重點、難點、關(guān)鍵了如指掌。了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。具有一定的創(chuàng)新能力與教科研能力。具有較強(qiáng)的教學(xué)目標(biāo)意識。能努力將教學(xué)目標(biāo)落實在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成設(shè)計教與學(xué)的全部活動。（3）文化素養(yǎng)

具有良好的心理素質(zhì)和人文素質(zhì)。掌握一定的教育學(xué)和心理學(xué)知識，具有較豐厚的教育教學(xué)理論。能較好地掌握教育教學(xué)規(guī)律、原則和方法，能洞察學(xué)生心理的變化。具有終身學(xué)習(xí)的理念，有寬闊的視野，文化豐厚。有閱讀習(xí)慣，知識面較寬，能不斷學(xué)習(xí)新知識。注意多學(xué)科知識的滲透，掌握相關(guān)學(xué)科的知識，為本學(xué)科服務(wù)。

4、教學(xué)基本功

（1）理解課程標(biāo)準(zhǔn)和把握教材的基本功

掌握課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)科教學(xué)的目的、要求、內(nèi)容、應(yīng)重視的問題以及各個年級基本能力和基礎(chǔ)知識教學(xué)要求，能夠理解單元或章節(jié)教材在教材體系中的地位和作用，準(zhǔn)確確定教學(xué)重點和難點，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)實際的需要

（2）備課的基本功 能從教學(xué)實際出發(fā)認(rèn)真構(gòu)思導(dǎo)學(xué)案、學(xué)案的設(shè)計，教學(xué)（學(xué)習(xí)）目標(biāo)明確，重點突出，條理清楚，設(shè)疑恰當(dāng)，關(guān)注學(xué)生的個體差異，關(guān)注學(xué)科之間、單元之間以及課之間的聯(lián)系與整合。

（3）運(yùn)用教學(xué)語言的基本功

能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行教學(xué)，正確、清楚表達(dá)講授內(nèi)容，語言規(guī)范、流暢，用詞準(zhǔn)確，條理清楚，節(jié)奏適宜，過渡自然，邏輯性強(qiáng)，富有幽默感，使用學(xué)科術(shù)語。體態(tài)語言要表現(xiàn)得恰到好處。

（4）設(shè)計板書的基本功

能根據(jù)教學(xué)需要設(shè)計好板書，目的明確，重點突出，條理分明，科學(xué)、合理、實用，有指導(dǎo)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的價值，書寫正確、工整、熟練、美觀。具有一定的繪圖、板畫等基本功。

（5）應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的基本功

能夠恰當(dāng)選擇和使用常用的教學(xué)媒體，做到獨(dú)立使用，操作規(guī)范，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富課堂內(nèi)容，拓展延伸教學(xué)空間。

（6）學(xué)科專項基本功

具有較強(qiáng)的直觀教具及標(biāo)本、模型的演示能力;能進(jìn)行模擬實驗三維動畫制作;能熟練進(jìn)行實驗操作、演示及指導(dǎo);能熟練進(jìn)行裝置圖繪制等。

（7）組織教學(xué)基本功

課堂上重視組織教學(xué)，做到從開始到最后師生始終以飽滿的熱情進(jìn)行教與學(xué)。教態(tài)自然、親切，舉止端莊。恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，注重教學(xué)資源的開發(fā)與利用。注意觀察每個學(xué)生的心理活動，隨時調(diào)節(jié)課堂氣氛，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使每個學(xué)生在課堂上都有所得。教學(xué)方法運(yùn)用靈活，恰當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，突發(fā)事件處理得當(dāng)。能體現(xiàn)教師是平等中的首席，是合作學(xué)習(xí)的參與者和引領(lǐng)者的特點。（8）教學(xué)評價基本功

教師能熟練掌握診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價方法和技能。關(guān)注學(xué)生之間的有差異的成長和發(fā)展，及時幫助、指導(dǎo)學(xué)生，鼓勵學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。能運(yùn)用各種評價方法和手段，提高評價效果，發(fā)揮評價的教育功能，促進(jìn)學(xué)生健康成長。

（二）教學(xué)載體建設(shè)

1、導(dǎo)學(xué)案建設(shè)

導(dǎo)學(xué)案要面向?qū)W生的學(xué)而設(shè)計，為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。明確要指導(dǎo)學(xué)生、安排學(xué)生所做的事項，使教師的備課、課堂教學(xué)更有指向性，目標(biāo)更加明確。

（1）導(dǎo)學(xué)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)知識與技能、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度，明確具體，符合課標(biāo)和學(xué)生實際。

（2）教學(xué)重點、難點把握準(zhǔn)確。

（3）教學(xué)環(huán)節(jié)的組合符合教材內(nèi)容和學(xué)生實際。各個教學(xué)環(huán)節(jié)下的每一個教學(xué)步驟清晰明了、科學(xué)、有實效。

（4）教學(xué)任務(wù)緊緊圍繞目標(biāo)展開，將教學(xué)目標(biāo)具體化，為目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)。任務(wù)明確具體，有可操作性，難易適中，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。

（5）教師活動的設(shè)計依據(jù)不同教學(xué)任務(wù)有明確具體的要求，體現(xiàn)較強(qiáng)的針對性，精講內(nèi)容選擇恰當(dāng)、時間安排合理。

（6）學(xué)生活動的設(shè)計對于每一個環(huán)節(jié)、步驟應(yīng)做些什么、如何做，應(yīng)有具體的安排，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有明確的目標(biāo)和方向。

（7）對學(xué)生各個環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題有預(yù)測及相應(yīng)的解決策略。（8）教學(xué)反思要對教學(xué)理念、教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況以及教學(xué)的成功與失敗等進(jìn)行理性的分析。

2、學(xué)案建設(shè)

學(xué)案設(shè)計要實用、實效、方便簡潔，有利于學(xué)生把握本課的知識框架進(jìn)行簡明扼要的學(xué)習(xí)，抓住本課知識的中心點、關(guān)鍵點和突破點進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。要體現(xiàn)知識、能力、學(xué)法三條主線的引導(dǎo)。

（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)的表述用語要簡潔、明確、清晰、具體，可操作性強(qiáng)。目標(biāo)有層次性，體現(xiàn)由易到難，由簡到繁，由知識到能力。

（2）鞏固性復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備性復(fù)習(xí)問題的設(shè)計科學(xué)、有針對性，符合學(xué)生實際。

（3）預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)問題的設(shè)計要體現(xiàn)層次性、思考性，由一系列由淺入深的問題體系組成。問題的設(shè)計要注重生活化，符合學(xué)生的實際。能提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、積極思考。

（4）展示環(huán)節(jié)展現(xiàn)的問題要體現(xiàn)探究性，或是對教材內(nèi)容的提升、深化、延伸、拓展。

（5）反饋環(huán)節(jié)的知識梳理有利于引導(dǎo)學(xué)生將教材上的基礎(chǔ)知識進(jìn)行分析綜合、整理歸納，形成一個完整的科學(xué)體系。知識運(yùn)用問題要緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。

（6）引導(dǎo)學(xué)生反思學(xué)案的預(yù)習(xí)質(zhì)量、課堂學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、策略及本節(jié)課所存在的困惑和疑問。

3、小組建設(shè)（1）小組分組

學(xué)生的分組形式可根據(jù)班級實際情況來設(shè)計，按照異質(zhì)分組為宜。每個組中成員的組織能力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績、思維活躍程度、性別等要素均衡搭配。（2）小組分工

要確定每個成員的分工，如組長負(fù)責(zé)組織、管理工作，記錄員負(fù)責(zé)記錄工作等等。（3）小組學(xué)習(xí)任務(wù)

要明確小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)。學(xué)習(xí)內(nèi)容要有一定的探究和討論價值，問題要有一定的開放性。教師要設(shè)計好一堂課的什么內(nèi)容需要小組合作學(xué)習(xí)，小組學(xué)習(xí)的時間是多少；并指導(dǎo)組長進(jìn)行組內(nèi)分工、歸納組內(nèi)意見、幫助別人評價等等，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能。（4）小組討論

合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再共同討論、相互啟發(fā)，從而達(dá)到合作的目的。教師要教給學(xué)生討論的方法，以提高討論的質(zhì)量。在小組討論過程中，要求一人先說，其他人必須認(rèn)真聽，并且不能打斷別人的發(fā)言。要能聽出別人發(fā)言的重點，對別人的發(fā)言做出判斷，有自己的補(bǔ)充或獨(dú)到見，培養(yǎng)學(xué)生相互尊重的品質(zhì)。最后，還應(yīng)將各自遇到的問題提供給全組成員討論，對達(dá)成共識和未能解決的問題分別歸納整理，準(zhǔn)備發(fā)言。（5）小組表達(dá)

教師要提供討論的時間和空間，使學(xué)生敢說、會說，培養(yǎng)學(xué)生善于傾聽、思考、判斷、選擇和補(bǔ)充別人意見的好習(xí)慣。小組集體的意見、結(jié)論要推薦代表表達(dá)或教師指定組員表達(dá)，特別要關(guān)注不同層次學(xué)生的表達(dá)機(jī)會，規(guī)范學(xué)生的表達(dá)用語和行為習(xí)慣。（6）小組評價

教師要引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生用準(zhǔn)確流暢的語言進(jìn)行評價，特別是引導(dǎo)學(xué)生去表及里地評價問題的實質(zhì)，提高評價的水平。教師對學(xué)生的評價要采取改進(jìn)性的、發(fā)展性的評價觀。

（三）課堂教學(xué)

1、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

（1）復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、展示、反饋四個教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)組合，靈活、恰當(dāng)。并能充分利用導(dǎo)學(xué)案和學(xué)案及各種教學(xué)手段，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有效解決重點和難點問題。

（2）各個教學(xué)環(huán)節(jié)及教學(xué)步驟自然、流暢，不僵化；時間安排合理。教師導(dǎo)學(xué)，滲透學(xué)科思想和思維方法，注重對學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，注重學(xué)科知識與生活的聯(lián)系，提高學(xué)生解決實際問題的能力。

（3）每一個教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)步驟的教師行為、學(xué)生行為規(guī)范，并且有實效。課堂氣氛寬松民主，教學(xué)節(jié)奏張弛有度，評價及時合理有效，學(xué)生積極主動參與教學(xué)活動，小組活動真實有效。

2、教學(xué)方式（學(xué)習(xí)方式）及其方法

（1）以導(dǎo)學(xué)案、學(xué)案和小組合作學(xué)習(xí)為載體，實施“雙案導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式。改變以“教”為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的思路，確立以“學(xué)”為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的思路。變“教學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”。改變“以教定學(xué)”的教學(xué)策略，確立“以學(xué)定教、以教導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)策略，變“先教后學(xué)、師講生聽”為“先學(xué)后教、生學(xué)師導(dǎo)”。優(yōu)化教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。有效實行自主式教學(xué)方式、合作式教學(xué)方式和探究式教學(xué)方式，科學(xué)運(yùn)用講授式教學(xué)方式。

（2）以教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、有意義地接受學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。

（3）結(jié)合課程和課型特質(zhì)，科學(xué)和靈活地把握課堂教學(xué)環(huán)節(jié)及其展開步驟，優(yōu)化課堂教學(xué)時間分配。將復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)、展示、反饋作為課堂教學(xué)特別是新授課課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。減少教師顯性活動時間，把盡可能多的時間交給學(xué)生進(jìn)行顯性學(xué)習(xí)活動?？茖W(xué)安排課堂教學(xué)的速度、密度、強(qiáng)度等節(jié)奏要素，使課堂教學(xué)保持較大的教學(xué)容量和較快的教學(xué)速度，以提高課堂教學(xué)的效能。

3、教學(xué)內(nèi)容

（1）根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)正確理解教材所表達(dá)的意圖，并結(jié)合學(xué)生的特點將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。

（2）根據(jù)學(xué)生的實際需求和現(xiàn)有水平對教材的內(nèi)容、編排順序等進(jìn)行適當(dāng)?shù)厣崛?、重組或調(diào)整，使教材和教學(xué)活動更貼近學(xué)生的實際。（3）教學(xué)內(nèi)容安排科學(xué)、準(zhǔn)確、完整；教學(xué)內(nèi)容容量適當(dāng)；教學(xué)重點與難點處理得當(dāng)；教學(xué)內(nèi)容布局合理，銜接自然。

（4）教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實際，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)。

（5）教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)科學(xué)性、人文性和社會性的融合，教學(xué)內(nèi)容的處理富有創(chuàng)意，使教學(xué)活動充滿生機(jī)與活力。

（6）體現(xiàn)學(xué)科思想方法和學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)規(guī)律的指導(dǎo)，突出學(xué)生思維能力的發(fā)展，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

（7）注重知識之間、能力之間、情感之間的聯(lián)系，重視積累、感悟、熏陶，致力于學(xué)科素養(yǎng)的整體提高。

（8）教學(xué)內(nèi)容拓展適當(dāng)，能將有限的課堂與無限的生活銜接好，處理好教材與課外材料的關(guān)系。

（四）課外教學(xué)

1、備課

(1)了解課標(biāo)，分析、挖掘教材，制定全面的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)目標(biāo)。對教材理解正確、無誤；靈活處理和使用教材；對教學(xué)內(nèi)容思考有一定的深度和廣度。

(2)研究學(xué)生，關(guān)注個別差異。做到根據(jù)學(xué)生的實際水平的具體需要，有的放矢地制定教學(xué)策略。

(3)研究教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法。依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，貫徹雙案導(dǎo)學(xué)原則，選用教學(xué)方法，安排教學(xué)步驟，指導(dǎo)學(xué)生采取科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法。

(4)設(shè)計有意義的、符合認(rèn)知規(guī)律的問題。問題的設(shè)計緊緊圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)、基本知識、基本方法進(jìn)行，重點內(nèi)容要進(jìn)行重點設(shè)問。

(5)研究、開發(fā)和有效利用課程資源。注重資源的生活化原則，有效地對教材的內(nèi)容進(jìn)行提升、深化、延伸、拓展。

（6）設(shè)計預(yù)設(shè)預(yù)見性問題及解決策略。對學(xué)生各個環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題有預(yù)測及相應(yīng)的解決策略

（7）完成導(dǎo)學(xué)案、學(xué)案設(shè)計。導(dǎo)學(xué)案和學(xué)案的設(shè)計要實用、實效、方便簡潔。

（8）反思教學(xué)。進(jìn)一步調(diào)整、修改、完善導(dǎo)學(xué)案和學(xué)案，調(diào)整教學(xué)策略。

2、作業(yè)

（1）作業(yè)要適量。題精、量少，要精選作業(yè)內(nèi)容，時間安排合理。杜絕布置不必要的作業(yè)。

（2）作業(yè)設(shè)計意圖明確清晰，能準(zhǔn)確覆蓋課堂教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。（3）作業(yè)形式靈活，為學(xué)生喜歡，書面作業(yè)與實踐作業(yè)相結(jié)合。（4）作業(yè)有一定的開放性，讓學(xué)生有自我發(fā)揮的余地。（5）作業(yè)有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)和科學(xué)態(tài)度。（6）設(shè)計分層作業(yè)?？煞直刈鲱},選做題和思考題,。

（五）教學(xué)效果

（1）知識目標(biāo)落實到位。學(xué)生能切實掌握基礎(chǔ)知識和基本技能，有良好的達(dá)成狀態(tài)，不同的學(xué)生各盡所能，學(xué)有所得。

（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、合作交往能力、管理與自我管理能力有提高。能運(yùn)用所學(xué)的知識發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題，并能和同伴交流思路。師生之間、生生之間能建立多邊的、豐富的、多樣的信息聯(lián)系與信息反饋，學(xué)生愿意互相交往，懂得尊重別人、取長補(bǔ)短，在動手實踐中、自主探索中充分發(fā)揮智力潛能。學(xué)生的實踐操作正確、規(guī)范、熟練。學(xué)生獨(dú)立思考，掌握學(xué)法，大膽實踐，善于質(zhì)疑，變式思維，并能自評、自檢和自改。學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解、認(rèn)真聽取和尊重別人的意見，各負(fù)其責(zé)，有效地進(jìn)行小組內(nèi)的互幫互學(xué)。（3）學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、積極性、自信心增強(qiáng)；學(xué)習(xí)情感積極活躍，形成合作意識、團(tuán)隊意識，情商全面發(fā)展。

（4）時間分配合理，按時完成教學(xué)任務(wù)，有效地檢測教學(xué)效果，并及時調(diào)整教學(xué)方案。學(xué)生負(fù)擔(dān)合理。

（5）教師的情緒飽滿，面向全體學(xué)生實施教學(xué)。各個層次的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。

第四篇：談孔子教學(xué)思想與當(dāng)前教育理念

談孔子教學(xué)思想與當(dāng)前教育理念

作者：佚名

內(nèi)容摘要：中華民族有五千年光輝燦爛的歷史，中華民族的文化傳統(tǒng)至今仍然是我們國家奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神支柱。特別是我國古代著名的思想家和偉大的教育家——孔子，他的思想精深博大深遠(yuǎn)浩淼，是一潭取之不盡、用之不竭的精神圣水。我們要學(xué)會從孔子思想中汲取那無盡的豐富養(yǎng)料，開拓、創(chuàng)建更加進(jìn)步、更加科學(xué)的現(xiàn)代教育。培養(yǎng)博學(xué)多才的21世紀(jì)人才，讓教育事業(yè)燦爛輝煌。

關(guān)鍵詞： 新課程 教育理念 孔子教學(xué)思想

21世紀(jì)建設(shè)現(xiàn)代化的國家需要高素質(zhì)、高能力的人才，大力發(fā)展教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才成了當(dāng)務(wù)之急，確立適應(yīng)教育國際化的新型教育理念就成為了專家與一線教育工作者的共同心聲。為此，我們深刻總結(jié)了千百年來人類教育發(fā)展和改革的歷史經(jīng)驗，提出了“新課程”教學(xué)理念，因為“新課程”更加接近于教育的本質(zhì)，更加符合教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，使學(xué)生所學(xué)的知識得以最大程度的“內(nèi)化”，身心得到更好的開發(fā)，人格素養(yǎng)得到進(jìn)一步的升華。

當(dāng)前，新課程正在逐步實施，但并非波平浪靜，一帆風(fēng)順。有人認(rèn)為新課程是“全盤西化”，是對國外教育理念的照搬照抄，失去中國特色，缺少對我國五千年文化的繼承，因而實施過程經(jīng)?？目呐雠觥５P者覺得：只要對中國古代著名的思想家和偉大的教育家——孔子的教育思想進(jìn)行一番仔細(xì)的推測，不難發(fā)現(xiàn)：幾千年前的孔子教學(xué)思想與“新課程”理念有許多不謀而合之處。

一、尊重個性 面向全體 全面發(fā)展學(xué)生素質(zhì)

新課程提出：“促進(jìn)學(xué)生特長和個性的發(fā)展?！碧亻L與個性已成為新課程的一大亮點?？鬃优囵B(yǎng)的三千弟子中不乏個性鮮明的學(xué)生，孔子在教育教學(xué)中既注意保護(hù)他們的個性特點，又因勢利導(dǎo)促進(jìn)他們的全面發(fā)展?！墩撜Z》中有這樣一則故事：子路和冉有都向孔子提出了“聞斯行諸”的問題，孔子的答案竟完全相反，這引起了公西華的疑問。孔子回答說：“求也退，故進(jìn)之；由人兼也，故退之?！币馑际钦f，冉求平日做事，過分謹(jǐn)慎，所以我給他壯壯膽；仲由有兩個人的膽量，勇于作為，所以我要壓壓他的銳氣。這是一個保護(hù)學(xué)生個性因勢利導(dǎo)的范例。子路“好勇力”，孔子針對子路“子行三軍，則誰與”的回答是：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！币馑际钦f，空手搏虎，徒步過河，臨死也不知悔改的人，我不贊賞他；我贊賞的是遇事心理害怕，喜歡通過謀略來使事情成功的人?？鬃拥难普T使子路一步步成為了一個文武兼?zhèn)涞娜瞬?。不難看出，幾前年前的孔子早就注意到尊重學(xué)生的個性并順勢引導(dǎo)的重要性。

《三字經(jīng)》有云：“人之處，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”?！靶韵嘟闭f明了人皆有成德的可能性，“習(xí)相遠(yuǎn)”說明了實施教育的重要性?；趯θ私钥梢酝ㄟ^教育成才成德的認(rèn)識，孔子提出了“有教無類”的教學(xué)思想，從而擴(kuò)大了教育的社會基礎(chǔ)和人才來源，對于全體社會成員素質(zhì)的提高無疑起到了積極的推動作用。在他看來，教師施教，不論求教者來自貧或富、貴或*的家庭，都要一體施教，而且他認(rèn)為只要施教，那么人都會變好，都能自立，而不再有賢愚善惡的區(qū)別，不管人的生活面對的是光明還是黑暗，人類的前途總是光明的，教育正是這光明的樞紐。當(dāng)前我們提倡的教育精神：“面向全體、全面培養(yǎng)、全面發(fā)展，人人有得，以學(xué)會高質(zhì)量的生存”和“從孩子出發(fā)，一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切”。不正是要讓全體學(xué)生得到學(xué)習(xí)、鍛煉、發(fā)展的機(jī)會，提倡普及意識而并非選拔意識。基礎(chǔ)教育階段并不要求教師去做伯樂，而應(yīng)該是園丁，應(yīng)為園丁是用萬紫千紅打扮世界的。現(xiàn)代社會的基本特征是民主化、信息化，沒有廣大高素質(zhì)的人民，只憑幾個英才是建設(shè)不了現(xiàn)代化社會的。所以提高全民族的素質(zhì)成為了我們的當(dāng)務(wù)之急，只有百花齊放，才能迎來真正的春色滿園，這正是孔子“有教無類”教學(xué)思想的體現(xiàn)。因此，孔子這一教學(xué)思想在教育發(fā)展史上具有劃時代的意義。

二、關(guān)注過程、注重實踐，靈活應(yīng)用教學(xué)策略

“學(xué)而知之”、“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆”、“溫故而知新，可以為師矣”等是孔子進(jìn)行教學(xué)時的主導(dǎo)思想，他認(rèn)為“學(xué)”是求知的唯一途徑，學(xué)習(xí)上必須勤思，只有勤思才會不斷總結(jié)、吸取前人的精華，才能實現(xiàn)不斷的創(chuàng)新。而且學(xué)習(xí)過程是需要不斷的重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)的?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”其意思是說，不到他苦苦思索而想不通時，我不去啟發(fā)他；不到他想講又講不明白時，我不去開導(dǎo)他；例舉一個道理而他不能類推出三個道理，我就不再教誨他了。而這與新課程提出的“使學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程”的精神是完全一致的。

新課程認(rèn)為“應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語文實踐中學(xué)語文，用語文”?？鬃釉缇驼J(rèn)識到通過實踐學(xué)習(xí)的妙處，這典型地體現(xiàn)在他的教學(xué)組織形式上。除個別教學(xué)、集體討論教學(xué)外，孔子還采取了游歷教學(xué)這種獨(dú)特的形式，他帶著弟子們周游列國，既看到了春秋時諸侯紛爭的社會現(xiàn)實，又使儒家“仁”的思想得到了一定程度的推廣。他自己周游列國后也曾喟嘆：“茍有用我者，期月而已可也，三年有成?！币馑际钦f，如果有重用我的國君，我一定能在一年內(nèi)做到紀(jì)律嚴(yán)明，三年內(nèi)能做到國家大治?？鬃邮嵌嗝聪Ｍ苡龅揭晃蛔屪约捍笳股硎值拿骶?！孔子“學(xué)以致用”的觀點與新課程所倡導(dǎo)的綜合實踐活動課程的初衷如出一轍。

新課程提出：“必須顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異；激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，并能針對每個學(xué)生的實際，靈活應(yīng)用教學(xué)策略?！笨鬃釉缇鸵庾R到了這一點，他提出：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可語上也?！币簿褪钦f對學(xué)識高的學(xué)生要講高深的道理，不要限制他的發(fā)展，對一般學(xué)生就講一般道理，免得他接受不了。在《論語 顏淵》篇中記載，樊遲、司馬牛、仲弓和顏淵均曾向孔子問仁，孔子做出了四種不同的回答：

樊遲問仁。子曰：“愛人?！?/p>

司馬牛問仁。子曰：“仁者，其言也仞?！?/p>

仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?/p>

顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。??非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言、，非禮勿動?！?/p>

樊遲的資質(zhì)較魯鈍，孔子對他就只講“仁”的最基本概念——“愛人”；司馬牛因“多言而躁”，孔子就告戒他：做一個仁人要說話謹(jǐn)慎，不要急于表態(tài)；仲弓對人不夠謙恭，不能體諒別人，孔子就教他忠恕之道，要能將心比心、推己及人 ；顏淵是孔門第一大弟子，已有很高的德行，所以孔子就用仁的最高標(biāo)準(zhǔn)來要求他——視、聽、言、行，一舉一動都要合乎禮的規(guī)范?？傊?，根據(jù)每個學(xué)生基礎(chǔ)和造詣的不同，孔子對同一問題作出了四種深淺不一的回答，既切合每個學(xué)生的思想實際，又都符合仁的基本概念?？鬃又阅茏龅竭@點，是因為他經(jīng)常分析每個學(xué)生的不同特點，對每一位學(xué)生的才能特點、性格特征，孔子心里都有數(shù)。從而能靈活應(yīng)用教學(xué)策略，起到事半功倍的教學(xué)效果。

以孔子的教學(xué)策略鑒今，針對學(xué)生的不同知識積累，靈活應(yīng)用多種教學(xué)策略，仍是當(dāng)前教育正在積極探索的一個重要話題。

三、師生互動平等對話 營造和諧教學(xué)環(huán)境

新課程要求：“教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識，提高自身文化素養(yǎng)；要認(rèn)真讀書，精心鉆研教材，在與學(xué)生平等對話的合作互動中，加強(qiáng)對學(xué)生的點撥與指導(dǎo)，實現(xiàn)教學(xué)相長?！薄叭诵校赜形?guī)熝?！”正是表明孔子是和諧師生關(guān)系的踐行者?？鬃訌奈窗炎约毫桉{在學(xué)生之上，而是出現(xiàn)在學(xué)生之中，或與學(xué)生結(jié)伴同游，或與學(xué)生席地而論，或談志向抱負(fù)，或述個人情懷，做到胸懷坦蕩，心心相印?？鬃釉疲骸耙晕嵋蝗臻L乎爾，毋吾以也?！笔钦f：我的確比你們年歲大一點，但是你們在我面前也別拘束。從有關(guān)資料上可知孔子比子路大9歲，比曾晳大21歲，比冉由大29歲，比公西華大42歲。但孔子一點也不倚老賣老，更不以師道尊嚴(yán)來壓人而是盡量打消他們的顧慮或拘謹(jǐn)，營造寬松和諧的氣氛，使學(xué)生敞開思想暢所欲言，因此也就有了子路的“率爾而對曰”和其他弟子真情實感的流瀉?？鬃拥摹皩W(xué)而不厭，誨人不倦”正揭示了教師工作的本質(zhì)特征，他一生周游列國，一面進(jìn)行政治游說，一面進(jìn)行教育活動，一生弟子三千，真可謂桃李滿天下，這都與他的平等、互動、和諧的教學(xué)思想密不可分。

孔子作為一位終生奮斗不息的教育家，他不僅培養(yǎng)出大批的人才，而且創(chuàng)立了完整的教育思想體系，為后人提供了一份取之不盡、用之不竭的文化遺產(chǎn)。我們當(dāng)代的教育理念正是在這塊沃土上生根發(fā)芽，并將茁壯成長。

參考文獻(xiàn)：（1）《〈語文新課程標(biāo)準(zhǔn)〉解說》（2）《語文教學(xué)之友》第288期

第291期（3）《中國人的圣書——論語》（4）《孔子思想研究》

第五篇：辦學(xué)思想理念

學(xué)校辦學(xué)思想理念

三名三高五個一流：

三名：與名校合作、聘名校長治校、聚名師執(zhí)教； 三高：高起點、高品位、高質(zhì)量；

五個一流：環(huán)境一流、設(shè)施一流、管理一流、師資一流、質(zhì)量一流； 走承諾辦學(xué)之路、小班額教學(xué)，打造全省一流、國內(nèi)知名的民辦品牌學(xué)校。

核心理念：和諧發(fā)展——一切為了學(xué)生的終生發(fā)展。

和諧發(fā)展，就是學(xué)校發(fā)展，學(xué)生成才，教師成功，領(lǐng)導(dǎo)成就，企業(yè)成名。學(xué)校發(fā)展，就是教育思想與時俱進(jìn)，教育實踐繼承創(chuàng)新，學(xué)校個性日漸鮮明，教育質(zhì)量年年攀升，學(xué)校聲譽(yù)不斷提升；

學(xué)生成才，就是學(xué)生自知之明揚(yáng)長進(jìn)取，找準(zhǔn)位置發(fā)揮潛能，各展其長學(xué)有所獲，身心健康，成人成才；

教師成功，就是教師愉快的工作，開心體面地生活，專業(yè)得到出色發(fā)展成就榮譽(yù)；

領(lǐng)導(dǎo)成就，就是營造了“民主法制，講求實效，追求和諧，激勵創(chuàng)新”的學(xué)校發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)校發(fā)展、學(xué)生成才、教師成功、自身提高；

企業(yè)成名，就是企業(yè)實力因辦學(xué)而增強(qiáng)，企業(yè)名聲因辦學(xué)而提升，企業(yè)效益因辦學(xué)而提高，成就了企業(yè)的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。

一切為了學(xué)生的終生發(fā)展，就是要堅持“面向全體、健全人格、因材施教、個性發(fā)展”的教育思想，推崇

“民主求實、博愛敬業(yè)、敢為人先”的團(tuán)隊精神，堅持“誠實做人、踏實做事、敢于擔(dān)當(dāng)”的價值取向，踐行“人人有才、人無全才、揚(yáng)長進(jìn)取、人人成才”的人才理念；引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自主管理、自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生互相幫助互相教育、互相督促互相約束，促進(jìn)學(xué)生逐步形成“人格自尊、行為自律、學(xué)習(xí)自主、工作自強(qiáng)、生活自理”的五自品格，核心是以生為本，引導(dǎo)學(xué)生自知之明揚(yáng)長選擇，找準(zhǔn)位置發(fā)揮潛能，各展其長各盡所能，身心健康，學(xué)有所獲，成人成才。

辦學(xué)指導(dǎo)思想：以科學(xué)發(fā)展觀為引領(lǐng)，以師生發(fā)展為根本，以隊伍建設(shè)為核心，以高效管理為手段，以學(xué)生成才、學(xué)校發(fā)展、社會滿意為目標(biāo)。切實推進(jìn)以德育為核心、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的素質(zhì)教育，為學(xué)生順利升學(xué)，為學(xué)生學(xué)有所獲提升素質(zhì)鋪路搭橋，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

堅持“以德立校、依法治校、特色興校、質(zhì)量強(qiáng)?！钡闹涡７铰?，“學(xué)生成才、教師成功、學(xué)校發(fā)展、社會滿意”的辦學(xué)宗旨，“品德高尚、身心健康、成人成才、能力卓越”的培養(yǎng)目標(biāo)，“設(shè)施齊備、功能齊全、環(huán)境優(yōu)美、管理高效、師資優(yōu)良、質(zhì)量一流”的發(fā)展定位，“厚德博學(xué)”的校訓(xùn)，“揚(yáng)長善問”的學(xué)風(fēng)，“博愛敬業(yè)、求是創(chuàng)新”的教風(fēng)，“勤勉樸實、守紀(jì)文明”的校風(fēng)。營造“教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人”的育人氛圍。

厚德博學(xué)：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

團(tuán)隊精神——民主求實、博愛敬業(yè)、敢為人先。

民主，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該成為師生的引領(lǐng)者、服務(wù)者，應(yīng)該成為師生的良師益友，領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)校管理中要廣泛聽取不同意見，民主決策，鼓勵教師和學(xué)生的批評；教師不是知識權(quán)威，教學(xué)相長，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑；包容不同意見不同觀點，尊重不同意見的人，學(xué)會為他人鼓掌、學(xué)會為同行鼓掌。

求實，就是尊重事實，遵循客觀規(guī)律，崇尚科學(xué)，講求實效。對學(xué)生而言，就是誠實做人，誠信待人，言行一致，自知之明，揚(yáng)長選擇；對教師而言，就是表里如

一、為人師表，在教學(xué)上遵循規(guī)律、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，承認(rèn)學(xué)生差異因材施教；對領(lǐng)導(dǎo)而言，就是尊重事實、遵循規(guī)律，依法治校、依法治教，講實話、辦實事、求實效。

博愛，愛是教育的基石，教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。只有教育工作者投入感情，廣泛的愛每一位學(xué)生，包括愛品行有缺陷的學(xué)生，愛學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，愛家庭貧困的學(xué)生，用愛心去呼喚學(xué)生的愛心，才能使我們所教的學(xué)生具備愛心，只有賦予了愛的教育才是愉快的教育，只有教育工作者賦予了愛才能使校園充滿快樂；

敬業(yè)，對事業(yè)的執(zhí)著追求，對工作和學(xué)習(xí)的盡職盡責(zé)，不斷改進(jìn)工作和學(xué)習(xí)方法，以堅定的信心、堅強(qiáng)的毅力追求更好的工作和學(xué)習(xí)效果。

敢為人先，體現(xiàn)的是師生的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動力。敢為人先，對學(xué)生而言，就是不惟師、不惟書，敢于質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)問題，善于尋找解決問題的方法；敢為人先，對教師而言，就是不因循守舊，不故步自封，善于接受新的觀點、新的知識，不斷探索和改進(jìn)自己教書育人的方法，使自己的專業(yè)發(fā)展更上一層樓；敢為人先，對領(lǐng)導(dǎo)而言，就是在學(xué)校發(fā)展上有新思路，在學(xué)校管理上有新舉措，在構(gòu)建和諧學(xué)校、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生成才、促進(jìn)教師成功各個方面有新突破。

發(fā)展思路——精神引領(lǐng)

文化管理

名校之“名”，彰顯的不僅僅是校園面積、辦學(xué)規(guī)模、環(huán)境設(shè)施、升學(xué)率。名校之“名”，彰顯的應(yīng)該是學(xué)校整體教育的高質(zhì)量、凸顯的辦學(xué)特色、獨(dú)特的文化與精神；名校之“名”，彰顯的應(yīng)該是教師隊伍的高素質(zhì)、學(xué)生的文明好學(xué)；名校之“名”，彰顯的應(yīng)該是學(xué)校管理的科學(xué)化、精細(xì)化、人本化、高效率。

學(xué)校文化看不見、摸不著，可是它有著巨大的凝聚力，有著巨大的推動力，有著巨大的生命力。品牌的背后是文化，名校的背后是文化，真正的學(xué)校核心競爭力就是學(xué)校獨(dú)特的文化。

學(xué)校文化是以學(xué)校群體成員為主體，在教育和管理實踐中共同認(rèn)可和努力實踐的體現(xiàn)時代特征的學(xué)校先進(jìn)價值體系，是學(xué)校發(fā)展的核心和靈魂；學(xué)校文化是學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明總的體現(xiàn)，它在一所學(xué)校的發(fā)展中起到巨大的引領(lǐng)和推動作用。

學(xué)校文化建設(shè)包括精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、課程文化。精神文化是靈魂，課程文化是核心，物質(zhì)文化是載體，制度文化是保障，行為文化是落實；文化是一種價值觀，是集體默認(rèn)的信念，是共享的思維模式和行為模式。大力推崇追求真理、一絲不茍的研究風(fēng)氣，甘于寂寞、學(xué)術(shù)至上的學(xué)人品格，光明磊落、善良誠實的為人之德，有教無類、誨人不倦、無私奉獻(xiàn)的為師之德。

一所學(xué)校能給予學(xué)生什么樣的教育，關(guān)鍵要看它能向?qū)W生提供什么樣的課程，課程是學(xué)生知識增長和能力提高的基礎(chǔ)，是學(xué)校實施教育的核心，也是實現(xiàn)教育目標(biāo)的基本途徑。打造出富有自身特色的課程體系，是助推學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。堅持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是學(xué)校教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展。把促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展作為學(xué)校工作的根本出發(fā)點和立足點。百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。有好的老師，才能有好的教育。對一所學(xué)校的發(fā)展而言，教師是學(xué)校辦學(xué)理念最直接的實踐者，是校園精神與文化內(nèi)涵最持續(xù)的體現(xiàn)者，是一系列教育創(chuàng)新改革舉措最關(guān)鍵的執(zhí)行者，是學(xué)生成長歷程中最親密的陪伴者。教育需要激情，需要教育工作者對教育全身心的投入和無私的奉獻(xiàn)；教育需要智慧，需要教育工作者在教育教學(xué)活動中不斷創(chuàng)新和不懈追求；教育需要活力、恒心和熾熱的情懷，需要教育工作者有求變的思維和不變的熱情。

管理的戰(zhàn)略性在于讓人做正確的事，管理的科學(xué)性在于讓人高效率的做事，管理的藝術(shù)性在于讓人愉快的做事；沒有制度為基礎(chǔ)的管理是沒有底線的管理，沒有人本的管理是缺乏生命力的管理。

學(xué)習(xí)實踐的理念 理念是方向

如果說學(xué)校是一艘船，教育的理念就是船頭飄揚(yáng)的旗幟。教育理念是對“教育是什么”的價值判斷和基本看法，科學(xué)的教育理念是學(xué)校管理的基本前提和保證，是支撐學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的不竭動力，是學(xué)校在發(fā)展過程中堅持教育操守和良知的指針。

精神是一種力量

將一所學(xué)校與其它學(xué)校區(qū)別開來的，是一種氣質(zhì)，一種精神，一種氛圍，一種文化。學(xué)校，不僅僅有供人讀書的教室，不僅僅有傳授知識的老師，不僅僅是培養(yǎng)幾個優(yōu)秀學(xué)生以供炫耀，更重要的是提供一種讓每一個學(xué)生健康成長的文化環(huán)境，讓每一個學(xué)生養(yǎng)成一種終身受用的精神氣質(zhì)。

創(chuàng)新是一種文化

學(xué)校發(fā)展的重要品質(zhì)就是創(chuàng)新。“博學(xué)日新”應(yīng)該成為學(xué)校文化的核心要求。人們?nèi)〉贸煽兊臅r候，往往從中總結(jié)出一些成功的經(jīng)驗，這固然是可貴的?？墒牵@些經(jīng)驗，也許正是失敗之母。因為未來的發(fā)展，并不重復(fù)昨天的“故事”?！皠?chuàng)新首先是挑戰(zhàn)自我的創(chuàng)新”，因為一種固化的成功思維模式往往害人，在遇到新情況新問題時，如果還沿用過去的思維模式來處理，就可能陷入迷茫。對于一所學(xué)校同樣如此，創(chuàng)新求變的腳步永不停息，學(xué)校發(fā)展的腳步才能永不停止。

卓越是一種追求

沒有最好，只有更好?！坝啦环敗⒆非蟮谝弧睉?yīng)該成為學(xué)校的一種精神。我們應(yīng)該追求六年時間辦成貴州民辦一流校。面對民辦教育教師隊伍建設(shè)難、優(yōu)秀學(xué)生招生難的實際，如何實現(xiàn)“名師匯聚、優(yōu)生云集”的目標(biāo)，舉辦者必須具有高薪引入名師、讓利優(yōu)秀學(xué)生的超常膽色，必須具備把握先機(jī)、我做第一的卓越追求。

不放棄任何一位學(xué)生

不放棄任何一位學(xué)生，體現(xiàn)了一種教育的公平。教育事業(yè)，事關(guān)千千萬萬個家庭的幸福和社會穩(wěn)定，每個家庭大都只有一個孩子，每個孩子每個學(xué)習(xí)階段也只有一次學(xué)習(xí)機(jī)會。我們教育1%的失誤，就可能導(dǎo)致一個家庭100%的失敗。有了這種堅守教育公平，不放棄、不拋棄的意識，學(xué)校才會在社會與老百姓心中樹立起自己獨(dú)特而具有說服力的社會形象。

教育是一種服務(wù)

教育是滿足社會成員受教育需要的一種特殊服務(wù)，真正好的教育一定是最具服務(wù)精神的教育。學(xué)校視質(zhì)量如生命，老師視學(xué)生如親子，教育者要時刻用“假如我是學(xué)生，假如學(xué)生是我的孩子”的換位思考提醒自己。把教育當(dāng)作一種精致化的服務(wù)，強(qiáng)化教育的服務(wù)意識與品質(zhì)。教師要摒棄師道尊嚴(yán)的霸氣，多一分人格平等的和諧之氣。

愛是教育的基石

愛是教育的源泉，愛是教育成功的原動力，愛是教育的法寶。愛的前提是尊重，愛的途徑是溝通，愛的智慧是賞識，愛的藝術(shù)是寬容，愛的精髓是奉獻(xiàn)。

責(zé)任是使命，責(zé)任勝于能力，能力由責(zé)任承載。學(xué)校和教師責(zé)任的出發(fā)點——以生為本

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，對教育工作者而言其責(zé)任與使命的出發(fā)點便是學(xué)生。尊崇“以生為本”和人性化教育的教育理念，也就是注重人本服務(wù)，主動地為受教育者提供寬松、和諧的人文環(huán)境。

學(xué)校和教師責(zé)任的突破點——細(xì)節(jié)管理

“千里之行，始于足下”。學(xué)校管理涉及諸多層面，師資隊伍、學(xué)生管理、教學(xué)流程、后勤保障、基礎(chǔ)建設(shè)等方方面面無不需要一步一個腳印地去探索和實踐。學(xué)校管理無小事，事事關(guān)系教育，要“大事做細(xì)，細(xì)事做精”。學(xué)校管理重在過程管理，重在常規(guī)管理，重在責(zé)任落實。營造人人有管理、處處有管理、時時有管理、事事有管理的局面。要把別人不愿做、不屑做的小事做好，把常規(guī)做好，把細(xì)節(jié)抓嚴(yán)，把過程抓實。在管理上要樹立“發(fā)現(xiàn)不了問題就是最大的問題”的理念，只為困難想辦法，不為問題找借口，提高一個層次想問題，提高一個標(biāo)準(zhǔn)干工作。按“認(rèn)真就是能力，扎實就是水平，常規(guī)看落實，細(xì)節(jié)定成敗”的要求來落實教學(xué)和學(xué)生管理的每個細(xì)節(jié)。要把這些外在的要求內(nèi)化為師生的潛在意識，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成師生優(yōu)秀的習(xí)慣。在某種意義上講，學(xué)校的細(xì)節(jié)管理，就是激活學(xué)校這個巨人神經(jīng)末梢的法寶，只有這個巨人的軀體上的每一根神經(jīng)都保持應(yīng)有的活力，才能發(fā)揮其巨大的潛力！當(dāng)細(xì)節(jié)管理成為每一個教育者內(nèi)在的一種品行時，它將不只是一種管理模式，也不僅是一種思想方法，它必將作為一種生存方式對我們的工作和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

學(xué)校和教師責(zé)任的立足點——高效的課堂教學(xué)

課堂是學(xué)校中最普遍、最常態(tài)、最基本的細(xì)胞，也是一所學(xué)校履行教育責(zé)任最重要的立足點。在實施素質(zhì)教育和新課程改革的今天，沒有課堂教學(xué)行為的變革，就沒有素質(zhì)教育的真正落實，也不可能有新課程目標(biāo)的真正實現(xiàn)。要切實轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建自主互助學(xué)習(xí)型課堂，把時間還給學(xué)生，把能力還給學(xué)生，把健康還給學(xué)生。要讓學(xué)生獲得知識與能力的同時，更應(yīng)該讓他們獲得身心和情愫的發(fā)展。教育必須摒棄那種“題海+汗水+時間”的極端做法，必須超越單純追求升學(xué)率的功利目標(biāo)。積極探索低負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、低耗時、高效率的課堂。