第一篇：在美術(shù)教學(xué)中如何讓學(xué)生感悟生活中的美

在美術(shù)教學(xué)中如何讓學(xué)生感悟生活中的美

實(shí)小美術(shù)組

一、出的背景：

二十一世紀(jì)是一個高度發(fā)展的信息化時代，社會的各個行業(yè)都需要大量的高素質(zhì)的人才，這是我們?nèi)鐣墓沧R。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)?！倍佬g(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神又具有著重要的，不可替代的推動作用。藝術(shù)來源于生活，還原于生活，與生活存在著息息相關(guān)、絲絲相連的密切聯(lián)系。而美術(shù)，更具有區(qū)別于其他藝術(shù)形式的實(shí)用功能。如工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等等，它們與人們的日常生活緊密相融，除審美功能外，還具有更加突出的實(shí)用性功能。因此說，我們的美術(shù)教學(xué)，也應(yīng)該是從生活中來，到生活中去。讓我們的學(xué)生切實(shí)感受到生活的美，美的生活……美是人們所憧憬，所追求的。美在哪里？人們曾苦苦尋求它的答案。偉大的藝術(shù)家羅丹說過：“美是隨處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！钡拇_是這樣，生活中美無處不在。藝術(shù)來源于生活，而高于生活。例如：用音樂去表現(xiàn)高山流水，用繪畫中去表現(xiàn)梅蘭竹菊，用書法去表現(xiàn)陰晴圓缺。在生活中到處都是藝術(shù)，我們在生活中感悟到美好，感悟到藝術(shù)無處不在，美無處不在。

二、課題提出的意義：

美，是人世間富有魅力的字眼，美術(shù)教育正是灌輸、培養(yǎng)這種美的重要途徑；人的一生也是美的歷程，同樣，美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)擔(dān)起塑造人美的責(zé)任?，F(xiàn)如今的美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容過于單

一、審美視野狹窄、遠(yuǎn)離兒童的生活經(jīng)驗(yàn)。偏向于寫生編成的“圖畫本”，主要從寫生的角度、以成人的審美目光去考慮內(nèi)容的編排，雖然課堂教學(xué)是教學(xué)的主要途徑，但教師一味地照本宣科，沒有實(shí)際的感受與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生看不到美，就會束縛思維。我們應(yīng)該給予學(xué)生一定的空間，賦予他們美的事物，讓生活走進(jìn)美術(shù)教育，活躍其思維，引發(fā)其創(chuàng)造力。目前我們的美術(shù)課堂教學(xué)主要是以單一的臨摹為主，還有一些符號式的練習(xí)，臨摹別人的作品，學(xué)生最多體會的是別人的生活，對此不會有所感動，與生活不能形成聯(lián)系，繪畫學(xué)習(xí)就好象進(jìn)入了天邊天際的沙漠，既枯燥又乏味。如果我們在了解生活﹑熟悉生活理解生活的基礎(chǔ)上去再去學(xué)習(xí)技法，再去創(chuàng)造和表現(xiàn)事物就會將自己的感受體會，表現(xiàn)在作品中，使其更具有人性化。如何才能激發(fā)學(xué)生對已有知識技能和各科知識的協(xié)調(diào)運(yùn)用，使學(xué)生在生活中展示自己的創(chuàng)造才能呢？我們來嘗試以下課題——讓學(xué)生在生活中感悟美，讓美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)際緊緊相連，一方面，教學(xué)手段更切實(shí)可行，教學(xué)用品、資料盡量是學(xué)生能自己在生活周圍去尋找，然后帶到課堂來，互相交流，這樣的感受更真實(shí)，學(xué)習(xí)興趣更濃厚；另一方面，美術(shù)作品的實(shí)用性更強(qiáng)，能真正發(fā)揮美化生活的作用：美化教室、美化校園、美化家庭，使學(xué)生真正感受到美術(shù)給生活帶來的變化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。通過感悟?qū)ふ业倪^程，去發(fā)現(xiàn)美.創(chuàng)造美，并以此來提高自己的實(shí)踐能力.創(chuàng)新能力。

二.課題提出的理論依據(jù)：

藝術(shù)的內(nèi)容不是美而是現(xiàn)實(shí)（自然和生活）中一切能使人——不是作為科學(xué)家，而是作為一個人——發(fā)生興趣的事物?！盾嚑柲嵫┓蛩够x集》

1、新大綱，新課程所指明的改革方向

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，創(chuàng)作是一種個性化的行為，創(chuàng)作要充分尊重學(xué)生的個性。要把創(chuàng)作活動變成學(xué)生自我探究，自我體驗(yàn)的活動，使學(xué)生在富有個性的創(chuàng)作活動中發(fā)展創(chuàng)作能力，強(qiáng)化體驗(yàn)，感悟生活情感。

2.建構(gòu)主義認(rèn)為：世界是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予意義都是由每個人自己決定的；其反對傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)械地對知識做預(yù)先限定，讓學(xué)生被動地接受；主張要提供建構(gòu)理解所需要的基礎(chǔ)，同時又要給學(xué)生留下廣闊的建構(gòu)空間，讓他們針對具體情境采取適當(dāng)?shù)牟呗浴?/p>

3、教育現(xiàn)代化理論

從教育的現(xiàn)代化的要求來看，美術(shù)教學(xué)必須學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，以學(xué)生為本，注重學(xué)生個性化水平的發(fā)展，注重發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

四、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容：

1． 課題研究的目標(biāo)

（1）、讓學(xué)生學(xué)會從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中積累美術(shù)素材，開展形式多樣的美術(shù)課堂教學(xué)，以學(xué)生生活為中心，圍繞生活展開情境。

（2）、實(shí)現(xiàn)開放式課堂，回歸生活，促使了美術(shù)與其他學(xué)科的整合。

（3）、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)形態(tài)美和空間感、色彩感等各種感知能力，使之具有創(chuàng)造性。

（4）、改革傳統(tǒng)教學(xué)中以技能傳授為主的單一教學(xué)模式，構(gòu)建學(xué)生生活實(shí)踐和體驗(yàn)的空間。

2、課題研究的內(nèi)容

（1）從生活中感悟美.尋找素材

（2）從生活中尋找材料.創(chuàng)作作品！

（3）美術(shù)與其它學(xué)科的整合

（4）讓美術(shù)回歸生活

（5）在評價中體驗(yàn)美。

（6）將成人的“美”滲透到教學(xué)中。

五、課題研究的主要內(nèi)容：

在這個課題中，我們將對學(xué)生的審美認(rèn)識、審美實(shí)踐、審美情感、審美個性方面進(jìn)行研究。兒童其繪畫最突出的特點(diǎn)是畫中體現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)性。他們所畫的形象、空間、色彩都以自己的感受進(jìn)行創(chuàng)造性表現(xiàn)。我們要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感知與直覺，鼓勵兒童創(chuàng)造屬于自己的語言符號和自己的色彩表現(xiàn)方式，不受任何束縛。使兒童有極大的空間去自由自在地畫。在提升兒童審美情趣和審美創(chuàng)造方面，主要教兒童如何在生活中收集造型元素，如何運(yùn)用審美造型規(guī)律。教師應(yīng)該經(jīng)常置于學(xué)生中間，利用自己和學(xué)生的空間接近度，促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更為積極主動，與他們一起動手實(shí)踐，以他們中的一員的身份參與活動之中，增加和諧溫暖的氣氛，而不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，必須努力創(chuàng)造學(xué)生想要的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們還應(yīng)盡可能地創(chuàng)造各種條件，讓兒童進(jìn)行獨(dú)特而奇異的猜想，區(qū)分不同的事物并發(fā)現(xiàn)相互聯(lián)系。我們的研究課題——讓學(xué)生在生活中感悟美，讓美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)際緊緊相連，綜上所述，我們的研究內(nèi)容可以總結(jié)為以下幾個方面：

1.從生活中感悟美.尋找素材。

杜威說：“教育即生活”。陶行知更強(qiáng)調(diào)：“生活即教育?！币蚨蛇@樣認(rèn)為，充實(shí)生活素材就是充實(shí)教育素材，豐富課程資源。我們應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。怎樣發(fā)現(xiàn)生活中的美。教師本身應(yīng)該熟悉生活，恰當(dāng)選擇最利于開展課題研究的典型教材，進(jìn)行優(yōu)化組合，對現(xiàn)有教材內(nèi)容作適當(dāng)調(diào)整，要為突出主體性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以叫他們從生活中去尋找美.感悟美.為創(chuàng)作尋找素材。如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自然美，花是自然界中色彩最豐富的生物：紅玫瑰、黃菊花、藍(lán)杜鵑、白水仙、紫羅蘭、黑牡丹。此外，樹木、動物等等。帶孩子去自然界，給他們講解各種顏色及構(gòu)成的畫面，讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟到生活是如此的美。給予孩子一定的引導(dǎo)，他們就能從中吸取美的養(yǎng)料。兒童的生活、活動空間是有限的，憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對象，認(rèn)識對象，給孩子更多的活動和想象空間，讓他們發(fā)揮自己的特長，表現(xiàn)自己的個性。讓他們將自己在生活中的所見所聞，用彩筆把自己的感受畫出來。如我們家鄉(xiāng)的“花橋”，它的構(gòu)造、造型都很有特點(diǎn)。我引導(dǎo)孩子們用眼睛仔細(xì)觀察橋的造型美.圖案美，再學(xué)習(xí)用線描這種形式把他們所看到的畫下來。孩子們在經(jīng)過觀察思考后，就拿起畫筆畫了下來，雖然，他們的畫都還很幼稚，但這都是他們對生活最真實(shí)的印象。在這種作畫過程中，培養(yǎng)了他們觀察的能力，感悟到了生活的美。

2.從生活中尋找材料.創(chuàng)作作品。

“藝術(shù)源于生活”，如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，那將使藝術(shù)失去原本應(yīng)有的魅力，將成為“無源之水”。我們倡導(dǎo)“走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”。在手工制作中，我們會有意識的為方便生活，美化生活而動手動腦，在制作材料上也盡可能的引導(dǎo)學(xué)生充分利用生活中的廢棄物品，讓學(xué)生從平凡中發(fā)現(xiàn)，且創(chuàng)造美。生活中的任何事物都是表現(xiàn)藝術(shù)的材料。各種各樣的紙是手工制作中應(yīng)手的最廣泛的材料，但在我們的生活中有許多不起眼的小東西，甚至是垃圾它也可能是表現(xiàn)某些事物的最佳制作材料，如蛋殼﹑貝殼、蟹殼都是很好的裝飾材料，在我們的生活中你只要稍加留意就能發(fā)現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)材料，順手捏來就可以進(jìn)行藝術(shù)制作。生活是藝術(shù)表現(xiàn)的源泉，在兒童的眼里，生活中有著他們?nèi)≈槐M，用之不竭的創(chuàng)作素材?，F(xiàn)在隨著人們生活水平的提高，生活中的各類廢棄物越來越多，除了一部分可以回收再利用外，我們還可以利用這些廢棄物設(shè)計成可以欣賞的作品，如將牛奶盒作為材料設(shè)計成“儲蓄罐”可以幫助孩子們了解原本生活廢棄的東西，經(jīng)過我們的“小巧手”可以變化成一種有用的小物品，潛移默化中滲透了“環(huán)境保護(hù)”的教育，從而也使許多學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。從生活中尋找材料,是我們美術(shù)課堂教學(xué)中的常事，我們還可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一只“百寶箱”，專門收集各類材料，可以是一些廢舊材料，比如各類塑料瓶、化妝品瓶（盒）、糖紙、舊筆桿等等，也可以是一些自己喜歡的小材料，這只“百寶箱”就是學(xué)生進(jìn)行手工創(chuàng)作的源泉。這些材料是學(xué)生抬眼可望、伸手可摸的，利用它們在頭腦中進(jìn)行構(gòu)思將他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，然后老師只需稍加點(diǎn)撥、提示，學(xué)生就能創(chuàng)作出有個性、充滿童心和靈性的美術(shù)作品。.美術(shù)與其它學(xué)科的整合

在教育改革的今天，生活中現(xiàn)了各式各樣的學(xué)科五彩繽紛的教科書，各學(xué)科的整合日益受到人們的重視，作為美術(shù)學(xué)科應(yīng)從以下幾方面與其它學(xué)科進(jìn)行整合：第一：充分利用其它學(xué)科的教科書及生活中的各種書籍，將它們當(dāng)作美術(shù)創(chuàng)作的圖片資料庫。第二：在教學(xué)方法上的整合，各學(xué)科在教學(xué)方法上取得一致性，便于學(xué)生知識與發(fā)展技能。第三：學(xué)科協(xié)作。各學(xué)科之間相互聯(lián)系協(xié)作，共同完成相同內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生受到的教育與學(xué)到的知識更加綜合、更加深化，從而使我們的教育教學(xué)更符合時代的要求。學(xué)科整合給學(xué)生提供一個知識綜合探索、綜合運(yùn)用的過程，使其各種知識間發(fā)生相互作用，為其創(chuàng)造力的產(chǎn)生與發(fā)揮提供一片沃土，只有如此，我們的工作才能錦上添花，才能培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的人才。

4．讓美術(shù)回歸生活

學(xué)以致用，學(xué)習(xí)是為生活而學(xué)習(xí)，創(chuàng)造是為生活而創(chuàng)造，美術(shù)作品的創(chuàng)作本

是為生活而創(chuàng)作。用各種方式努力使作品回歸生活，讓學(xué)生在充分感受自己的

創(chuàng)作為生活帶來的變化及其美的，同時增強(qiáng)他們的自信。如用學(xué)過的知識進(jìn)行

美術(shù)創(chuàng)作，將作品用來布置生活.美化生活。讓學(xué)生感受到美術(shù)的實(shí)用價值，感

受到美來源生活又要回歸生活。

5.在評價中體驗(yàn)美。

每個孩子天生都好動、好奇，對整個世界都充滿濃厚的興趣，什么都要摸一摸、碰一碰，正所謂興趣意味著自我活動。評價的科學(xué)合理，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評價應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點(diǎn)的學(xué)生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展，并讓每一個學(xué)生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性；教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力；取消只用一個標(biāo)準(zhǔn)、一個答案，只求共性、忽視個性的評價方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，無創(chuàng)新意識和見解的平庸之作，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。

6．將成人的“美”滲透到教學(xué)中。

教師在課堂教學(xué)中，一直都扮演著知識“傳授者”的角色。是打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生積極地參與教學(xué)過程，在課堂上充當(dāng)主角，教師成為美術(shù)課堂活動的“參與者”，要和學(xué)生一道打破課堂的寧靜，經(jīng)常走下講臺，走出教室，利用學(xué)生生活中的美術(shù)教學(xué)資源和自己的知識美，語言美，體態(tài)美，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)教師本身的美。在生活中，家長要為孩子營造氛圍，用生活的美和自身行為的美來感染孩子，起到以身作則的作用。

六、本課題研究的特色

1、本課題立足于新教材、新理念，教師可以在實(shí)驗(yàn)中大膽嘗試與創(chuàng)新，為教師創(chuàng)造性地教學(xué)提供了廣闊的空間。

2、本課題以生活化教學(xué)研究為突破口，符合當(dāng)前美術(shù)教育乃至整個大的基礎(chǔ)教育的要求，具有鮮明的時代特色。

七、課題研究時間及研究方法與研究對象

本課題采用行動研究法本課題研究周期暫定為一年，（一）、準(zhǔn)備階段(2005年10月)

1、制訂研究方案

2、選擇教材制訂研究計劃

3、學(xué)習(xí)有關(guān)理論探索教學(xué)形式

（二）、教學(xué)內(nèi)容研究實(shí)驗(yàn)階段(2005年12月)

1、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前測

2、建立實(shí)驗(yàn)檔案

3、開設(shè)觀摩課

4、實(shí)驗(yàn)階段性測試

5、研討教育新途徑

（三）、實(shí)驗(yàn)總結(jié)階段（2006年12月）

1、撰寫實(shí)驗(yàn)報告和論文

2、專欄展出學(xué)生作品

3、實(shí)驗(yàn)教學(xué)成果匯報

八、課題研究的具體措施：

確定本校三----五年級為實(shí)驗(yàn)對象。

1、按照課題研究方案進(jìn)行教學(xué)，使課題理念實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中。

2、要著力加強(qiáng)與社會、家庭的結(jié)合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3．要加強(qiáng)培養(yǎng)教師組織教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。

4、要及時總結(jié)得失，不斷推廣經(jīng)驗(yàn)。

九、課題研究的條件分析：

1、我們生活的縣城是一個斑斕的世界，學(xué)生可以從身邊收集素材。

2、根據(jù)現(xiàn)有的美術(shù)教材，也有很大一部分內(nèi)容來源于生活，我們可以適當(dāng)改變教材，讓它回歸生活。

十、課題研究的預(yù)期成果：

1、舉行學(xué)校成果展示。

2、能在各類美術(shù)比賽中取得較好的名次。

3、通過不同的研究模式，讓學(xué)生喜歡喜歡美術(shù)能積極主動地用心靈進(jìn)行創(chuàng)作，使學(xué)生具有更健全的人格、更強(qiáng)烈的主體意識、更可貴的主體精神，培養(yǎng)學(xué)生具有感悟生活的情趣與創(chuàng)造美的能力。

第二篇：在美術(shù)教學(xué)中如何讓學(xué)生感悟生活中的美

在美術(shù)教學(xué)中如何讓學(xué)生感悟生活中的美

一、課題提出的背景：

二十一世紀(jì)是一個高度發(fā)展的信息化時代，社會的各個行業(yè)都需要大量的高素質(zhì)的人才，這是我們?nèi)鐣墓沧R。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)?！倍佬g(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神又具有著重要的，不可替代的推動作用。藝術(shù)來源于生活，還原于生活，與生活存在著息息相關(guān)、絲絲相連的密切聯(lián)系。而美術(shù)，更具有區(qū)別于其他藝術(shù)形式的實(shí)用功能。如工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等等，它們與人們的日常生活緊密相融，除審美功能外，還具有更加突出的實(shí)用性功能。因此說，我們的美術(shù)教學(xué)，也應(yīng)該是從生活中來，到生活中去。讓我們的學(xué)生切實(shí)感受到生活的美，美的生活……美是人們所憧憬，所追求的。美在哪里？人們曾苦苦尋求它的答案。偉大的藝術(shù)家羅丹說過：“美是隨處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！钡拇_是這樣，生活中美無處不在。藝術(shù)來源于生活，而高于生活。例如：用音樂去表現(xiàn)高山流水，用繪畫中去表現(xiàn)梅蘭竹菊，用書法去表現(xiàn)陰晴圓缺。在生活中到處都是藝術(shù)，我們在生活中感悟到美好，感悟到藝術(shù)無處不在，美無處不在。

二、課題提出的意義：

美，是人世間富有魅力的字眼，美術(shù)教育正是灌輸、培養(yǎng)這種美的重要途徑；人的一生也是美的歷程，同樣，美術(shù)教育也應(yīng)當(dāng)擔(dān)起塑造人美的責(zé)任?，F(xiàn)如今的美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容過于單

一、審美視野狹窄、遠(yuǎn)離兒童的生活經(jīng)驗(yàn)。偏向于寫生編成的“圖畫本”，主要從寫生的角度、以成人的審美目光去考慮內(nèi)容的編排，雖然課堂教學(xué)是教學(xué)的主要途徑，但教師一味地照本宣科，沒有實(shí)際的感受與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生看不到美，就會束縛思維。我們應(yīng)該給予學(xué)生一定的空間，賦予他們美的事物，讓生活走進(jìn)美術(shù)教育，活躍其思維，引發(fā)其創(chuàng)造力。目前我們的美術(shù)課堂教學(xué)主要是以單一的臨摹為主，還有一些符號式的練習(xí)，臨摹別人的作品，學(xué)生最多體會的是別人的生活，對此不會有所感動，與生活不能形成聯(lián)系，繪畫學(xué)習(xí)就好象進(jìn)入了天邊天際的沙漠，既枯燥又乏味。如果我們在了解生活﹑熟悉生活理解生活的基礎(chǔ)上去再去學(xué)習(xí)技法，再去創(chuàng)造和表現(xiàn)事物就會將自己的感受體會，表現(xiàn)在作品中，使其更具有人性化。如何才能激發(fā)學(xué)生對已有知識技能和各科知識的協(xié)調(diào)運(yùn)用，使學(xué)生在生活中展示自己的創(chuàng)造才能呢？我們來嘗試以下課題——讓學(xué)生在生活中感悟美，讓美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)際緊緊相連，一方面，教學(xué)手段更切實(shí)可行，教學(xué)用品、資料盡量是學(xué)生能自己在生活周圍去尋找，然后帶到課堂來，互相交流，這樣的感受更真實(shí)，學(xué)習(xí)興趣更濃厚；另一方面，美術(shù)作品的實(shí)用性更強(qiáng)，能真正發(fā)揮美化生活的作用：美化教室、美化校園、美化家庭，使學(xué)生真正感受到美術(shù)給生活帶來的變化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。通過感悟?qū)ふ业倪^程，去發(fā)現(xiàn)美.創(chuàng)造美，并以此來提高自己的實(shí)踐能力.創(chuàng)新能力。

二.課題提出的理論依據(jù)：

藝術(shù)的內(nèi)容不是美而是現(xiàn)實(shí)（自然和生活）中一切能使人——不是作為科學(xué)家，而是作為一個人——發(fā)生興趣的事物?！盾嚑柲嵫┓蛩够x集》

1、新大綱，新課程所指明的改革方向

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，創(chuàng)作是一種個性化的行為，創(chuàng)作要充分尊重學(xué)生的個性。要把創(chuàng)作活動變成學(xué)生自我探究，自我體驗(yàn)的活動，使學(xué)生在富有個性的創(chuàng)作活動中發(fā)展創(chuàng)作能力，強(qiáng)化體驗(yàn)，感悟生活情感。

2.建構(gòu)主義認(rèn)為：世界是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予意義都是由每個人自己決定的；其反對傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)械地對知識做預(yù)先限定，讓學(xué)生被動地接受；主張要提供建構(gòu)理解所需要的基礎(chǔ)，同時又要給學(xué)生留下廣闊的建構(gòu)空間，讓他們針對具體情境采取適當(dāng)?shù)牟呗浴?/p>

3、教育現(xiàn)代化理論

從教育的現(xiàn)代化的要求來看，美術(shù)教學(xué)必須學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，以學(xué)生為本，注重學(xué)生個性化水平的發(fā)展，注重發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

四、課題研究的目標(biāo)與內(nèi)容：

1． 課題研究的目標(biāo)

（1）、讓學(xué)生學(xué)會從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中積累美術(shù)素材，開展形式多樣的美術(shù)課堂教學(xué)，以學(xué)生生活為中心，圍繞生活展開情境。

（2）、實(shí)現(xiàn)開放式課堂，回歸生活，促使了美術(shù)與其他學(xué)科的整合。

（3）、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)形態(tài)美和空間感、色彩感等各種感知能力，使之具有創(chuàng)造性。

（4）、改革傳統(tǒng)教學(xué)中以技能傳授為主的單一教學(xué)模式，構(gòu)建學(xué)生生活實(shí)踐和體驗(yàn)的空間。

2、課題研究的內(nèi)容

（1）從生活中感悟美.尋找素材

（2）從生活中尋找材料.創(chuàng)作作品！

（3）美術(shù)與其它學(xué)科的整合（4）讓美術(shù)回歸生活

（5）在評價中體驗(yàn)美。

（6）將成人的“美”滲透到教學(xué)中。

五、課題研究的主要內(nèi)容：

在這個課題中，我們將對學(xué)生的審美認(rèn)識、審美實(shí)踐、審美情感、審美個性方面進(jìn)行研究。兒童其繪畫最突出的特點(diǎn)是畫中體現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)性。他們所畫的形象、空間、色彩都以自己的感受進(jìn)行創(chuàng)造性表現(xiàn)。我們要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感知與直覺，鼓勵兒童創(chuàng)造屬于自己的語言符號和自己的色彩表現(xiàn)方式，不受任何束縛。使兒童有極大的空間去自由自在地畫。在提升兒童審美情趣和審美創(chuàng)造方面，主要教兒童如何在生活中收集造型元素，如何運(yùn)用審美造型規(guī)律。教師應(yīng)該經(jīng)常置于學(xué)生中間，利用自己和學(xué)生的空間接近度，促使學(xué)生的態(tài)度和行為表現(xiàn)更為積極主動，與他們一起動手實(shí)踐，以他們中的一員的身份參與活動之中，增加和諧溫暖的氣氛，而不是強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，必須努力創(chuàng)造學(xué)生想要的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們還應(yīng)盡可能地創(chuàng)造各種條件，讓兒童進(jìn)行獨(dú)特而奇異的猜想，區(qū)分不同的事物并發(fā)現(xiàn)相互聯(lián)系。我們的研究課題——讓學(xué)生在生活中感悟美，讓美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)際緊緊相連，綜上所述，我們的研究內(nèi)容可以總結(jié)為以下幾個方面：

1.從生活中感悟美.尋找素材。

杜威說：“教育即生活”。陶行知更強(qiáng)調(diào)：“生活即教育?！币蚨蛇@樣認(rèn)為，充實(shí)生活素材就是充實(shí)教育素材，豐富課程資源。我們應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。怎樣發(fā)現(xiàn)生活中的美。教師本身應(yīng)該熟悉生活，恰當(dāng)選擇最利于開展課題研究的典型教材，進(jìn)行優(yōu)化組合，對現(xiàn)有教材內(nèi)容作適當(dāng)調(diào)整，要為突出主體性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，我們可以叫他們從生活中去尋找美.感悟美.為創(chuàng)作尋找素材。如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自然美，花是自然界中色彩最豐富的生物：紅玫瑰、黃菊花、藍(lán)杜鵑、白水仙、紫羅蘭、黑牡丹。此外，樹木、動物等等。帶孩子去自然界，給他們講解各種顏色及構(gòu)成的畫面，讓他們發(fā)現(xiàn)和感悟到生活是如此的美。給予孩子一定的引導(dǎo)，他們就能從中吸取美的養(yǎng)料。兒童的生活、活動空間是有限的，憑空想象、閉門造車是創(chuàng)作不出優(yōu)秀作品的，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對象，認(rèn)識對象，給孩子更多的活動和想象空間，讓他們發(fā)揮自己的特長，表現(xiàn)自己的個性。讓他們將自己在生活中的所見所聞，用彩筆把自己的感受畫出來。如我們家鄉(xiāng)的“花橋”，它的構(gòu)造、造型都很有特點(diǎn)。我引導(dǎo)孩子們用眼睛仔細(xì)觀察橋的造型美.圖案美，再學(xué)習(xí)用線描這種形式把他們所看到的畫下來。孩子們在經(jīng)過觀察思考后，就拿起畫筆畫了下來，雖然，他們的畫都還很幼稚，但這都是他們對生活最真實(shí)的印象。在這種作畫過程中，培養(yǎng)了他們觀察的能力，感悟到了生活的美。

2.從生活中尋找材料.創(chuàng)作作品。

“藝術(shù)源于生活”，如果脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，那將使藝術(shù)失去原本應(yīng)有的魅力，將成為“無源之水”。我們倡導(dǎo)“走進(jìn)學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中選擇活動的素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”。在手工制作中，我們會有意識的為方便生活，美化生活而動手動腦，在制作材料上也盡可能的引導(dǎo)學(xué)生充分利用生活中的廢棄物品，讓學(xué)生從平凡中發(fā)現(xiàn)，且創(chuàng)造美。生活中的任何事物都是表現(xiàn)藝術(shù)的材料。各種各樣的紙是手工制作中應(yīng)手的最廣泛的材料，但在我們的生活中有許多不起眼的小東西，甚至是垃圾它也可能是表現(xiàn)某些事物的最佳制作材料，如蛋殼﹑貝殼、蟹殼都是很好的裝飾材料，在我們的生活中你只要稍加留意就能發(fā)現(xiàn)數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)材料，順手捏來就可以進(jìn)行藝術(shù)制作。生活是藝術(shù)表現(xiàn)的源泉，在兒童的眼里，生活中有著他們?nèi)≈槐M，用之不竭的創(chuàng)作素材?，F(xiàn)在隨著人們生活水平的提高，生活中的各類廢棄物越來越多，除了一部分可以回收再利用外，我們還可以利用這些廢棄物設(shè)計成可以欣賞的作品，如將牛奶盒作為材料設(shè)計成“儲蓄罐”可以幫助孩子們了解原本生活廢棄的東西，經(jīng)過我們的“小巧手”可以變化成一種有用的小物品，潛移默化中滲透了“環(huán)境保護(hù)”的教育，從而也使許多學(xué)生養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。從生活中尋找材料,是我們美術(shù)課堂教學(xué)中的常事，我們還可以讓學(xué)生準(zhǔn)備一只“百寶箱”，專門收集各類材料，可以是一些廢舊材料，比如各類塑料瓶、化妝品瓶（盒）、糖紙、舊筆桿等等，也可以是一些自己喜歡的小材料，這只“百寶箱”就是學(xué)生進(jìn)行手工創(chuàng)作的源泉。這些材料是學(xué)生抬眼可望、伸手可摸的，利用它們在頭腦中進(jìn)行構(gòu)思將他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，然后老師只需稍加點(diǎn)撥、提示，學(xué)生就能創(chuàng)作出有個性、充滿童心和靈性的美術(shù)作品。.美術(shù)與其它學(xué)科的整合 在教育改革的今天，生活中現(xiàn)了各式各樣的學(xué)科五彩繽紛的教科書，各學(xué)科的整合日益受到人們的重視，作為美術(shù)學(xué)科應(yīng)從以下幾方面與其它學(xué)科進(jìn)行整合：第一：充分利用其它學(xué)科的教科書及生活中的各種書籍，將它們當(dāng)作美術(shù)創(chuàng)作的圖片資料庫。第二：在教學(xué)方法上的整合，各學(xué)科在教學(xué)方法上取得一致性，便于學(xué)生知識與發(fā)展技能。第三：學(xué)科協(xié)作。各學(xué)科之間相互聯(lián)系協(xié)作，共同完成相同內(nèi)容的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生受到的教育與學(xué)到的知識更加綜合、更加深化，從而使我們的教育教學(xué)更符合時代的要求。學(xué)科整合給學(xué)生提供一個知識綜合探索、綜合運(yùn)用的過程，使其各種知識間發(fā)生相互作用，為其創(chuàng)造力的產(chǎn)生與發(fā)揮提供一片沃土，只有如此，我們的工作才能錦上添花，才能培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的人才。

4．讓美術(shù)回歸生活

學(xué)以致用，學(xué)習(xí)是為生活而學(xué)習(xí)，創(chuàng)造是為生活而創(chuàng)造，美術(shù)作品的創(chuàng)作本 是為生活而創(chuàng)作。用各種方式努力使作品回歸生活，讓學(xué)生在充分感受自己的 創(chuàng)作為生活帶來的變化及其美的，同時增強(qiáng)他們的自信。如用學(xué)過的知識進(jìn)行 美術(shù)創(chuàng)作，將作品用來布置生活.美化生活。讓學(xué)生感受到美術(shù)的實(shí)用價值，感 受到美來源生活又要回歸生活。

5.在評價中體驗(yàn)美。

每個孩子天生都好動、好奇，對整個世界都充滿濃厚的興趣，什么都要摸一摸、碰一碰，正所謂興趣意味著自我活動。評價的科學(xué)合理，可以促進(jìn)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。評價應(yīng)使不同先天素質(zhì)、不同智力水平和個性特點(diǎn)的學(xué)生通過美術(shù)活動都得到發(fā)展，并讓每一個學(xué)生都能充分感受到成功所帶來的喜悅和自豪，使學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心和自覺性；教師千萬不要用成人的眼光看待學(xué)生的美術(shù)作品，不能用“干凈整齊”“像不像”來作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，否則學(xué)生會失去學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，失去創(chuàng)造中的自由意識。作為美術(shù)教育工作者，要注意在自己的教學(xué)活動中，努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力；取消只用一個標(biāo)準(zhǔn)、一個答案，只求共性、忽視個性的評價方法。以避免學(xué)生只追求作業(yè)表面效果，無創(chuàng)新意識和見解的平庸之作，克服應(yīng)試教育中為求高分應(yīng)付甚至抄襲他人的惡習(xí)。

6．將成人的“美”滲透到教學(xué)中。

教師在課堂教學(xué)中，一直都扮演著知識“傳授者”的角色。是打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式讓學(xué)生積極地參與教學(xué)過程，在課堂上充當(dāng)主角，教師成為美術(shù)課堂活動的“參與者”，要和學(xué)生一道打破課堂的寧靜，經(jīng)常走下講臺，走出教室，利用學(xué)生生活中的美術(shù)教學(xué)資源和自己的知識美，語言美，體態(tài)美，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)教師本身的美。在生活中，家長要為孩子營造氛圍，用生活的美和自身行為的美來感染孩子，起到以身作則的作用。

六、本課題研究的特色

1、本課題立足于新教材、新理念，教師可以在實(shí)驗(yàn)中大膽嘗試與創(chuàng)新，為教師創(chuàng)造性地教學(xué)提供了廣闊的空間。

2、本課題以生活化教學(xué)研究為突破口，符合當(dāng)前美術(shù)教育乃至整個大的基礎(chǔ)教育的要求，具有鮮明的時代特色。

七、課題研究時間及研究方法與研究對象

本課題采用行動研究法本課題研究周期暫定為一年，確定本校三----五年級為實(shí)驗(yàn)對象。

（一）、準(zhǔn)備階段(2005年10月)

1、制訂研究方案

2、選擇教材制訂研究計劃

3、學(xué)習(xí)有關(guān)理論探索教學(xué)形式

（二）、教學(xué)內(nèi)容研究實(shí)驗(yàn)階段(2005年12月)

1、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前測

2、建立實(shí)驗(yàn)檔案

3、開設(shè)觀摩課

4、實(shí)驗(yàn)階段性測試

5、研討教育新途徑

（三）、實(shí)驗(yàn)總結(jié)階段（2006年12月）

1、撰寫實(shí)驗(yàn)報告和論文

2、專欄展出學(xué)生作品

3、實(shí)驗(yàn)教學(xué)成果匯報

八、課題研究的具體措施：

1、按照課題研究方案進(jìn)行教學(xué)，使課題理念實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)在課堂教學(xué)之中。

2、要著力加強(qiáng)與社會、家庭的結(jié)合，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3．要加強(qiáng)培養(yǎng)教師組織教學(xué)的業(yè)務(wù)能力。

4、要及時總結(jié)得失，不斷推廣經(jīng)驗(yàn)。

九、課題研究的條件分析：

1、我們生活的縣城是一個斑斕的世界，學(xué)生可以從身邊收集素材。

2、根據(jù)現(xiàn)有的美術(shù)教材，也有很大一部分內(nèi)容來源于生活，我們可以適當(dāng)改變教材，讓它回歸生活。

十、課題研究的預(yù)期成果：

1、舉行學(xué)校成果展示。

2、能在各類美術(shù)比賽中取得較好的名次。

3、通過不同的研究模式，讓學(xué)生喜歡喜歡美術(shù)能積極主動地用心靈進(jìn)行創(chuàng)作，使學(xué)生具有更健全的人格、更強(qiáng)烈的主體意識、更可貴的主體精神，培養(yǎng)學(xué)生具有感悟生活的情趣與創(chuàng)造美的能力。

第三篇：在美術(shù)教學(xué)中如何讓學(xué)生愛上剪紙

在美術(shù)教學(xué)中如何讓學(xué)生愛上剪紙

吉巷中心小學(xué) 黃劍文

剪紙是我國民間藝術(shù)的一顆璀璨明珠，在漫長的歷史長河演變中，由于其言傳身授的傳承方式，讓這門藝術(shù)發(fā)展緩慢，甚至于瀕臨失傳，使這顆明珠黯然失色。藝術(shù)要發(fā)展，思維一定要變革?！缎W(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出： “以游戲的方式，采用撕、剪、刻、折、卷曲、插接、粘接等基本技法，進(jìn)行立體、半立體紙工制作?！币蚨?，在小學(xué)美術(shù)湘教版教材中多次出現(xiàn)專門的剪紙教學(xué)內(nèi)容，同時在書上搭配欣賞的學(xué)生習(xí)作中也出現(xiàn)了用剪紙方法表現(xiàn)的作品。另外，因地處農(nóng)村，家庭條件限制，一張薄紙一把剪刀，就可以讓孩子們浮想聯(lián)翩，隨心所欲地抒發(fā)情感、陶冶心靈，這樣集審美與實(shí)用于一身的藝術(shù)表現(xiàn)形式，深受學(xué)生的喜愛。因此，我在教學(xué)實(shí)踐中將剪紙教材內(nèi)容，延申為“快樂剪紙”的課題來研究，引導(dǎo)學(xué)生在不斷解決自己遇到的問題中收獲快樂，從而愛上剪紙。一．巧妙激發(fā)興趣，引導(dǎo)樂剪。

興趣是開啟智慧的金鑰匙,要想激發(fā)學(xué)生的剪紙潛力，重要的是激發(fā)其興趣，引導(dǎo)易學(xué)、樂學(xué)。因此，我在剪紙教學(xué)中，采取多種適合小學(xué)生年齡特點(diǎn)的方式來培養(yǎng)剪紙興趣。例如在教學(xué)一年級美術(shù)下冊《小小手》時，我先和學(xué)生一起做手指操，音樂停了，手也定格，并讓學(xué)生觀察自己的手形，這樣就為畫手奠定了基礎(chǔ)。為了讓學(xué)生把畫剪相結(jié)合，我先引導(dǎo)學(xué)生畫出手的輪廓后再剪出來，初步完成一幅剪紙作品。這樣，學(xué)生就體驗(yàn)了成功的樂趣，認(rèn)為剪紙是一件非常簡單的事情。但美術(shù)作品不僅只要求完成，更追求美感。所以，我在學(xué)

生的剪紙作品上剪出了漂亮的花紋，這樣形象生動的圖案更激發(fā)了學(xué)生動手剪的興趣，而且我沒有要求一成不變，學(xué)生可以任意發(fā)揮自己的想象力，只要開心快樂的剪就給予充分的鼓勵與肯定，這樣既開發(fā)了學(xué)生的智力，又培養(yǎng)了學(xué)生審美能力。

在二年級下冊《海底世界》中色彩繽紛的魚類，充分滿足了學(xué)生天真好奇，渴望快樂中學(xué)習(xí)的天性。為進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生剪紙的積極性，我在教學(xué)中以學(xué)生為主體，利用多媒體課件，全面調(diào)動學(xué)生感官，導(dǎo)入新課時播放《海底總動員》設(shè)置情境，吸引學(xué)生注意力，接著欣賞各種魚類的圖片，通過色彩斑斕的神秘海底世界讓學(xué)生身臨其境，隨后通過中國傳統(tǒng)剪紙“年年有余”等作品的欣賞，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)對稱圖形的剪法，在交流探究中學(xué)習(xí)方法。這樣完成剪紙就自然水到渠成了，最后設(shè)計小小解說員展示自己的作品，并伴隨音樂讓學(xué)生帶著自己的小魚自由游動，感受學(xué)習(xí)的樂趣。整節(jié)課我把繪畫、剪紙和游戲相結(jié)合，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，讓學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)，快樂剪紙發(fā)。

二、創(chuàng)設(shè)多元平臺，激勵多剪。

要想在全校調(diào)動每一個孩子的剪紙積極性，并不是一朝一夕就能完成的，它需要一個循序漸進(jìn)的過程。因此，我在剪紙課題研究過程中，積極拓展渠道，抓住一切時機(jī)開展剪紙教學(xué)活動，為學(xué)生提供多元學(xué)習(xí)創(chuàng)作平臺，鼓勵學(xué)生多剪，從而提高活動實(shí)效。

1、拓寬課外欣賞渠道。首先，我利用每周三的廣播時間，向全校同學(xué)介紹剪紙藝術(shù)的起源、發(fā)展、意義和作用，滲透了民間文化教育，提高剪紙感受能力。其次，我定期組織學(xué)生到大自然，以及結(jié)合婚慶節(jié)日等民俗活動，觀察、接觸生活中的剪紙，引導(dǎo)學(xué)生把獲得的

感性認(rèn)識加以錘煉,結(jié)合剪紙形式去努力表現(xiàn)出來。再次，我十分注重剪紙與其他學(xué)科的融會貫通，因?yàn)榧艏埐皇枪铝⒌膶W(xué)科，它與語文、科學(xué)、舞蹈等學(xué)科都有密切的關(guān)系，語文課文《姥姥的剪紙》中活靈活現(xiàn)的剪紙藝術(shù)不就是最好的教材，在教學(xué)過程中教師必須把分析和綜合方法相結(jié)合，全面培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，這樣就能積累更多的素材，讓學(xué)生的綜合水平得到全面提升。

2、發(fā)揮美術(shù)課堂陣地作用。美術(shù)課堂是系統(tǒng)提升剪紙方法的主陣地，我在教學(xué)中盡可能地讓學(xué)生用剪紙的方法表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。例如，二年級上冊《自畫像》，我并不是讓學(xué)生畫畫同桌或老師就完成，我特意準(zhǔn)備中國12生肖故事，吸引學(xué)生注意力，隨后欣賞生肖剪紙作品，講解剪紙技法后讓他們選擇自己的生肖進(jìn)行自由創(chuàng)作剪紙，在展示環(huán)節(jié)，學(xué)生五花八門的剪紙作品讓你不得不贊嘆他們的天真爛漫及無窮的想象力。

3、利用剪紙興趣課專項(xiàng)訓(xùn)練。為進(jìn)一步提升美術(shù)基礎(chǔ)好、造型能力強(qiáng)的學(xué)生的剪紙創(chuàng)作能力，我成立了剪紙興趣小組，并把每周二最后一節(jié)作為剪紙創(chuàng)作專項(xiàng)訓(xùn)練課。在訓(xùn)練課上中，我不僅滲透傳統(tǒng)與現(xiàn)代、技巧與藝術(shù)特色的鑒賞和分析；而且，采用愉悅、富有啟發(fā)性、寓教于樂的美術(shù)、科學(xué)活動等，讓學(xué)生在游戲中快樂學(xué)習(xí)，掌握剪紙的技能技巧，學(xué)生沒有完成一幅作品都放不下剪刀。這樣，也在學(xué)生心中播撒剪紙的希望之花，培養(yǎng)了一些能力強(qiáng)的剪紙高手，為更好的傳承剪紙藝術(shù)奠定了良好的基礎(chǔ)。

三、靈活方法多樣性，實(shí)現(xiàn)會剪。

小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡靈活多樣的

教學(xué)方法，讓學(xué)生不斷通過自主學(xué)習(xí)、合作探究，改變傳統(tǒng)剪紙教學(xué)以教師為主，一味關(guān)注臨摹示范的教學(xué)形式，不斷激發(fā)學(xué)生的主動性，發(fā)揮學(xué)生的個性特點(diǎn)，為剪紙教學(xué)注入源源不斷的鮮活血液，這樣才能讓學(xué)生汲取民間藝術(shù)的精髓，真心實(shí)意地喜歡剪紙。

1、材料收集法。正所謂胸有成竹才能畫成好畫，剪紙也一樣，只有做好準(zhǔn)備工作，才能更好的完成作品。因此，剪紙教學(xué)我一般要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，通過上網(wǎng)或和親朋好友咨詢等方式收集積累相關(guān)圖片、實(shí)物或文字資料，然后再帶著問題回到課堂，這樣學(xué)習(xí)就事半功倍，大大提高了教學(xué)實(shí)效。例如，我在教學(xué)三年級下冊《森林王國》時，上課之前讓學(xué)生選擇自己喜歡的一種動物收集圖片，了解其外形及特征以便上課交流。教學(xué)中，我舉例：“森林要挑選大王了，現(xiàn)在有大象，獅子，老虎，狗熊動物參選，誰能坐上寶座呢？”隨后觀察這些動物的形態(tài)特征，接下來讓學(xué)生把自己帶來的資料和同學(xué)分享，根據(jù)回答在多媒體顯示富有趣味并有裝飾味的動物剪紙，讓學(xué)生選擇自己喜歡的剪紙內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作，最后辦個森林動物聯(lián)歡會，展示學(xué)生作品。這樣，整節(jié)課喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，節(jié)奏緊湊，氣氛非常活躍。

2、小組協(xié)作法。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅要求獨(dú)立完成，團(tuán)隊(duì)協(xié)作也是一個重要指標(biāo)，他們在合作過程中不僅分工負(fù)責(zé)、合作共享，遇到問題時也能及時迎刃而解。如四年級上冊《剪紙故事》就是一個合作剪紙的良好教學(xué)內(nèi)容，我先在課件展示《我和妹妹喂松鼠》的剪紙圖片，并配圖解說故事，接著一把剪刀剪出我的形象，問：“剩下的妹妹、松鼠、草地、樹木該怎么辦呢？誰能幫助我呢？”學(xué)生踴躍報名，我

隨機(jī)抽取幾名學(xué)生形成一個小組完成這幅剪紙。隨后，課件展示四個剪紙主題，讓學(xué)生分組合作完成，要求他們也可以自己確定主題，并將圖案提煉為剪紙的形式進(jìn)行創(chuàng)作。整節(jié)課，不僅是提升剪紙技巧、體驗(yàn)民間藝術(shù)精華的過程，也在合作中兼顧大局，提升了剪紙作品的含金量。

3、實(shí)景寫生法。剪紙雖然屬于抽象型作品，可以適當(dāng)?shù)募右韵胂?，但對于?shí)物寫生要用剪紙的語言表現(xiàn)的話，就一定要靜心觀察，掌握造型特點(diǎn)，這樣，作品才更有表現(xiàn)力。我特別結(jié)合美術(shù)課植物、花卉寫生課，讓學(xué)生認(rèn)真觀察，先用素描的方法畫出實(shí)物，隨后在其中畫出花紋，可以用剪紙的鋸齒紋、月牙紋、魚鱗紋等表現(xiàn)手法讓形態(tài)更加豐富。

四，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力，倡導(dǎo)智剪。

剪紙教學(xué)初期以臨摹為主，更不能一味模仿，這樣孩子就失去興趣，也是這門藝術(shù)失去傳承創(chuàng)新的本色。學(xué)生只要掌握了一定的造型能力，選擇他們喜聞樂見的教學(xué)內(nèi)容，剪起來也是輕而易舉的事情。例如，我在教學(xué)三年級上冊《花樣》時，先在課件展示瓷器、服裝、刺繡、建筑物等造型大方質(zhì)樸的花樣，提高欣賞能力的同時激發(fā)學(xué)生的求知欲，然后讓學(xué)生采用對稱或剪刻的方法，創(chuàng)作各種花樣，并把自己的花樣裝飾在適當(dāng)?shù)奈矬w上，要求和諧。整個過程意在使學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，開發(fā)創(chuàng)造力，汲取最直接的藝術(shù)營養(yǎng)。其實(shí)挖掘?qū)W生的潛力，真正做到傳承與創(chuàng)新的結(jié)合，才是剪紙教學(xué)的落腳點(diǎn)。綜上所述，只有學(xué)生掌握剪紙的技能技巧、造型手法、構(gòu)圖法則等規(guī)律，喚醒他們獨(dú)立自主創(chuàng)作的激情，用自己喜歡的表現(xiàn)手法展現(xiàn)

自己心中所想，才能全面激發(fā)學(xué)生的剪紙愛好，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)家講的“外師造化，中得心源”美育精髓，達(dá)到形神具備的境界。

第四篇：在語文教學(xué)中讓學(xué)生感受生活

在語文教學(xué)中讓學(xué)生感受生活

冠山聯(lián)校廟溝小學(xué)

白旭華

語文教學(xué)走進(jìn)生活不僅是教學(xué)的需要，更是生活的需要。學(xué)語文就是為了更好的運(yùn)用語文，運(yùn)用其為生活服務(wù)。俗話說：生活之中處處皆學(xué)問。在生活中蘊(yùn)含著語文教學(xué)，鼓勵學(xué)生睜開慧眼，尋找生活與語文教材的結(jié)合點(diǎn)。在教學(xué)時，教師如何將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，并獲得有活力的知識，使情操得到真正的陶冶呢？

一、教學(xué)回歸生活，讓語文充滿活力。

教材中的每一篇課文都來自于生活，教學(xué)時，我們應(yīng)以課堂為起點(diǎn)，讓教學(xué)貼近生活，鼓勵學(xué)生用生活的標(biāo)準(zhǔn)去判斷、生活的底蘊(yùn)去詮釋生活的經(jīng)驗(yàn)去解讀語文材料，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)與文本的對話，并真正受到啟迪。這樣，才能賦課文以生命和活力，讓學(xué)生在一個廣闊的天地中，積極自主地探索，懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的主人。1.搜集資料，豐富學(xué)生生活。

語文負(fù)載著，傳承著祖國文化和民族精神，有著極其豐富的文化內(nèi)涵。用人類的優(yōu)秀文化和民族精神哺育后代，是語文義不容辭的責(zé)任，但是由于文中涉及的一些人或事，和學(xué)生存在著較大的時空距離，學(xué)生在認(rèn)識時往往不夠全面，甚至?xí)霈F(xiàn)一定的偏差。在教學(xué)時，我組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，加深對課文的理解。例如教學(xué)《長城》一文時，學(xué)生對事物的背景不夠了解，很難理解和體會文章內(nèi)涵。為了拉近學(xué)生與語文的距離，在教學(xué)前，我讓學(xué)生利用各種渠道搜集相關(guān)信息。同學(xué)們興趣盎然，情緒高漲，紛紛把自己的搜集到的勞動成果呈現(xiàn)了出來。這樣充實(shí)了學(xué)生的生活，拓展了他們的學(xué)習(xí)空間，加深了對課文的理解。2.盡情表演，再現(xiàn)生活。

語文教材中的課文，大多貼近生活實(shí)際。要理解、讀懂它們并不難，難點(diǎn)在于如何通過文字體會其中的思想內(nèi)涵。教學(xué)時，我創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生盡情發(fā)揮，如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，或是及時捕捉文章中的信息，讓學(xué)生在想象中把文字變換成課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，愉快地、創(chuàng)造性地解讀文本內(nèi)容，真切地體會到作品語言文字所表達(dá)的情感，感受到學(xué)語文的樂趣。在學(xué)習(xí)《去年的樹》一文時，為了讓學(xué)生深入體會小鳥信守諾言這種品質(zhì)，加深學(xué)生對課文的整體感知，我為學(xué)生提供了一個展示才能的舞臺：抓住四次對話讓學(xué)生進(jìn)行表演，使學(xué)生懂得小鳥為完成諾言不辭勞苦找到了由樹點(diǎn)燃的燈火。學(xué)生們積極投入，通過聲情并茂的語言，精彩形象的表演，學(xué)生非常輕松的總結(jié)出課文的中心。

二、拉近語文教學(xué)與生活的距離。

現(xiàn)在的教材內(nèi)容大多來源于生活，貼近孩子生活實(shí)際，孩子們讀起來親切。為了更好的讓孩子體會教材蘊(yùn)含的生活韻味，就得使教材與生活的距離拉近。

首先，要讓孩子做有心人，讓他們“留心事物，觀察生活。” 有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，我在教學(xué)時常指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。如教學(xué)《貓》一文，其實(shí)貓對于大多數(shù)孩子來說都是比較熟悉的。一提到貓，孩子們立刻就會說出貓的一些特點(diǎn)，但是究竟怎樣把貓的特點(diǎn)展現(xiàn)給人們，孩子們并不知。所以，在學(xué)文之前，我就布置孩子們?nèi)ビ^察身邊的貓，它的外形是怎樣的，怎樣抓老鼠等，并記錄下來。然后在課堂上讓孩子把自己的所見所聞與課文相比較，找到差異，了解怎樣就可以把事物寫具體。課后，我再讓孩子們觀察狗，指導(dǎo)他們怎樣觀察，并把觀察到的運(yùn)用語言描述出來。這樣孩子們在觀察、感受生活的同時，提高了語言表達(dá)能力，同時，也培養(yǎng)了留心觀察的好習(xí)慣，讓課文與生活的距離近了不少。

其次，還要讓學(xué)生“動手查找，了解生活?！比?，在教學(xué)《秦兵馬俑》一課時，文中的事物和學(xué)生的生活差距太大，所以學(xué)生認(rèn)識得不夠全面。教學(xué)時，我常常組織學(xué)生到圖書室、網(wǎng)上去查閱相關(guān)資料，加深對課文的理解。再次，還要激發(fā)創(chuàng)意想象，想象生活。生活是豐富多彩的，然而幸福生活永遠(yuǎn)屬于那些敢于想象，善于創(chuàng)造的人們。在教材中，有許多內(nèi)容是對生活充滿想象的。由于這類題材的文章大都是基于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，所以給學(xué)生的理解增添了一定的難度。語文教學(xué)時應(yīng)注重孩子對生活的想象，鼓勵他們根據(jù)課文的描述大膽地想象，并把想象的內(nèi)容通過繪畫、敘述等形式記載下來，將文本中的抽象文字具體化。這樣，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對文本內(nèi)容的感悟，同時也訓(xùn)練了孩子對生活的憧憬。例如，《新型玻璃》一文描寫的是一種新式的裝飾材料，孩子們大都對它沒有過多的認(rèn)識。為了讓他們對玻璃有新的認(rèn)識，我讓學(xué)生大膽地想象、創(chuàng)造，并把自己設(shè)計的各種玻璃用圖的形式表現(xiàn)出來。孩子經(jīng)過大膽的設(shè)計與想象，果真設(shè)計出了一些意想不到的作品，而且還聯(lián)系生活實(shí)際介紹了各自設(shè)計的理由。孩子們經(jīng)過設(shè)計大賽，對玻璃進(jìn)行了大膽的想象，對于學(xué)生與文本的融合起到了應(yīng)有的作用。

三、生活走進(jìn)語文，時時處處感受生活。

生活時時處處皆學(xué)問，它是一本很好的教科書。教師應(yīng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

1.校園生活中的語文。學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，教師要善于將這座舞臺上發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。如上周我們組織了一次個歌頌祖國朗誦比賽，比賽前學(xué)生們都積極參與，活動結(jié)束后學(xué)生們還沉浸在那熱烈的氣氛中，我對他們這種反映沒有忽視。于是我就在課上讓同學(xué)們以這次活動為材料，布置習(xí)作練習(xí)，由于這些對他們是喜聞樂見的，所以質(zhì)量比較高。適時的捕捉機(jī)會讓學(xué)生大膽地去說一說、去講一講、去寫一寫，對學(xué)生真的感受生活。在教學(xué)課文《風(fēng)箏》一課，我就運(yùn)用了這樣的方法。這篇課文用樸實(shí)的語言為我們描述了孩子們放風(fēng)箏自由自在、無拘無束的快樂，也寫了放風(fēng)箏的傷心和憧憬。我想如果僅僅從語言中讓孩子去感悟，可能他們的感受并不深。為此，我特意組織孩子們?nèi)シ棚L(fēng)箏，然后利用班會讓他們大談放風(fēng)箏之感。從他們激動得通紅的臉上，我感受到此時，孩子的感受已經(jīng)和作者的感受很好地交融在一起，以后對作品的感悟也會像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無窮。學(xué)校這座舞臺上經(jīng)常會發(fā)生的一些感人的故事，這些故事都可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如：開學(xué)初，我班一名孩子路上拾到一位小朋友的報名費(fèi)主動交給老師，五年級的三位同學(xué)一年四季幫助同班殘疾學(xué)生上學(xué)，某班開展了一項(xiàng)有趣的活動，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf說、去講講。

2.家庭生活中語文。自孩子出生，家庭便成了兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所，五彩紛呈的家庭生活，為孩子提供了廣闊的展示自己的舞臺。教師應(yīng)積極開發(fā)和利用家庭中的語文課程資源，抓住每個學(xué)生家庭的特點(diǎn)，創(chuàng)造性地開展語文教學(xué)活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識。

3.社會生活中的語文。社會是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。例如：針對當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞，如“大富豪啤酒，步步領(lǐng)鮮”、“使用藍(lán)天六必治，讓您牙口無炎”等等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生充當(dāng)一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。

五彩繽紛的社會生活是為語文學(xué)習(xí)提供了廣闊的天空，而學(xué)生由學(xué)校走向社會，走向生活的拓展過程也可以通過多種形式實(shí)現(xiàn)。個體活動。如，學(xué)了保護(hù)環(huán)境一單元，可以讓學(xué)生做動物專家，回去向家長、朋友介紹一下動物的可愛和它們的美；又可以引導(dǎo)學(xué)生在課外進(jìn)行“善待自然，珍愛生命”、“善待生命，就是善待自己”等環(huán)保宣傳實(shí)踐活動。群體活動。學(xué)校開展的“敬老愛老院獻(xiàn)愛心”活動，對學(xué)生有著重要而深遠(yuǎn)的影響。它把語文置身于社會生活中，為學(xué)生打開了一扇扇了解社會的窗戶，極大地豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓他們感受到生活中處處有語文，生活中時時有語文。

四、創(chuàng)設(shè)各種情景，再現(xiàn)生活內(nèi)容。每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。小學(xué)生以形象思維為主，有的課文內(nèi)容僅僅從語言文字層面來體會，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時如果借助于情境的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，就能使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演；觀看相關(guān)的影片等方法，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟。

如我在教學(xué)《歌唱二小放牛郎》一文時，借助多媒體，再現(xiàn)小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機(jī)關(guān)和幾千個老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈，最后被敵人用刺刀挑死的感人場面，同時配以我抑揚(yáng)頓挫的朗讀，豐富多變的表情、精心挑選的配樂。音樂、畫面、語言、神情營造出了與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生身臨其境，順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概，同時獲得情感的陶冶。

不但如此，課文中某些詞語的理解，也可以通過再現(xiàn)生活來實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)理解“悠閑”一詞中，學(xué)生有些困難。于是，我先讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際說說自己暑假干了些什么。這時，孩子們會談到“逛公園、爬山、捉知了、吃冰棍??”，然后再追問他們此時的心情如何，孩子們自然會說到“輕松、自在、快樂”。最后水到渠成的告訴他們這樣的感受就是“悠閑”。在理解這個詞語時，通過讓他們的腦子里再現(xiàn)生活的場景，輕而易舉地就突破了難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

其實(shí)課堂教學(xué)是在特定情境中的人際交往，是師生間感情和知識信息的交流，二者的交織流動，共同匯成教學(xué)過程中信息回路的總流。若能巧妙地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，再現(xiàn)生活，使學(xué)生在高昂和愉悅的情緒中，隨問而思，隨引而發(fā)，便可加大信息回路的總量，從而收到可喜的教學(xué)效果?？傊?，生活中處處是語文，也處處用到語文，讓語文走進(jìn)生活，讓生活走進(jìn)語文，給學(xué)生提供一個開放的、多元化的學(xué)習(xí)的平臺，只有讓語文教學(xué)貼近生活，走近生活，學(xué)生才會更愛語文，才能令學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)不斷提高。

第五篇：如何在教學(xué)中讓學(xué)生互幫互助

如何在教學(xué)中讓學(xué)生互幫互助 劉彩瓊

提綱:

1、課前:教師設(shè)置問題讓學(xué)生互問互考。

2、課堂：設(shè)置疑問，讓學(xué)生把重點(diǎn)難點(diǎn)通過小組合作學(xué)習(xí)、討論、交流、匯報等形式突出。

3、課后：通過作業(yè)形式讓學(xué)生互幫互助。

學(xué)生之間朝夕相處，互相更了解對方，從時間和空間上說也更有余地，如果發(fā)動學(xué)生互幫互助，效果是很顯著的。在教學(xué)中讓學(xué)生互幫互助是提高教學(xué)質(zhì)量的一個有效的環(huán)節(jié)。

那么如何在教學(xué)中讓學(xué)生互幫互助呢？我覺得可以從以下幾方面開展實(shí)施： 一：課前

教師提前設(shè)置相應(yīng)的問題讓學(xué)生互問互考互猜，如:老師明天要講什么，作為學(xué)生的我們應(yīng)該做些什么，學(xué)會些什么，你做了嗎。通過這樣的設(shè)問，讓學(xué)生提前進(jìn)入課堂氛圍。語言是人類重要的思想交流工具，教師在教學(xué)與訓(xùn)練過程中，要抓住重點(diǎn)句子，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，使他們具備互相關(guān)心，互相幫助的良好品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)，孩子們知道了在人際交往中應(yīng)該怎樣做，懂得小伙伴之間要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、互相關(guān)心。二：課堂

在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，這一課題主要研究 和解決的問題有三個：合作學(xué)習(xí)的時機(jī), 合作學(xué)習(xí)的方法和途徑, 合作學(xué)習(xí)的教學(xué)效果.1: 研究合作學(xué)習(xí)的時機(jī)問題.教師要善于合理選擇合作契機(jī)，給學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把那些具有思考性或開放性，僅憑個人的力量難以考慮周全，須發(fā)揮小組集體智慧的問題讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。

(一)、合作時機(jī)應(yīng)選擇在個人操作無法完成時.(二)、合作時機(jī)應(yīng)選擇在學(xué)生個人探索有困難時.(三)、合作時機(jī)應(yīng)選擇在學(xué)生意見不統(tǒng)一時.(四)、合作時機(jī)應(yīng)選擇在解答開放性問題時.(五)、合作時機(jī)應(yīng)選擇在教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)處.除此以外，在人人都需要內(nèi)化知識時；當(dāng)學(xué)生舉手如林，為滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲時；當(dāng)學(xué)生獲得成功的樂趣，需要與人分享時，也是合作學(xué)習(xí)的最佳時機(jī)。

合作時機(jī)如果把握確當(dāng)，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，體驗(yàn)到成功的喜悅，不僅使其學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，而且有利于他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為他們的終身發(fā)展提供有力的保障。

2: 合作學(xué)習(xí)的方法和途徑的問題.(一)、合作學(xué)習(xí)的分組。

教師對全班學(xué)生的分組要進(jìn)行認(rèn)真的研究設(shè)計，最好按照性質(zhì)分組，就是說每個組中成員的組織能力、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績、思維 活躍程度、性別等都要均衡。要確定每個成員的分工，可以采取輪換制，如組長、記錄員、資料員、報告員等由每個成員輪流做。組長負(fù)責(zé)組織、管理工作，記錄員負(fù)責(zé)合作過程的記錄工作，資料員負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)資料的收集工作，報告員負(fù)責(zé)寫學(xué)習(xí)報告，代表小組進(jìn)行學(xué)習(xí)成果匯報。

(二)、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計。

教師備課時要深入研究教材，明確所要體現(xiàn)的新理念。合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容要有一定難度，有一定探究和討論價值，問題要有一定的開放性。要設(shè)計好一堂課的每個環(huán)節(jié)大約用多少時間，什么內(nèi)容需要合作學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的時間是多少，等等。(三)、合作學(xué)習(xí)的課堂實(shí)施。

對于小學(xué)生尤其是低年級小學(xué)生而言，他們合作學(xué)習(xí)的知識、能力、意識等都是有限的，開展有成效的合作學(xué)習(xí)有一定難度，但并不能因此而放棄小組合作學(xué)習(xí)在低年級教學(xué)中的運(yùn)用，這需要教師對學(xué)生進(jìn)行逐步培養(yǎng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，整節(jié)課完全運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的情況比較少，大部分教學(xué)要把班級授課制和小組合作學(xué)習(xí)結(jié)合起來，靈活運(yùn)用。這需要根據(jù)課前的教學(xué)設(shè)計展開教學(xué)，在需要合作時才進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。在小組活動過程中，教師要加強(qiáng)對每個小組的監(jiān)督和指導(dǎo)，尤其關(guān)注困難學(xué)生在活動中的表現(xiàn)，讓他們多一些發(fā)言的機(jī)會。

3：如何提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效.小組合作的學(xué)習(xí)活動使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動的基 礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把學(xué)生的個性探索與小組的合作探索有機(jī)結(jié)合，調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生主體性、創(chuàng)造精神、實(shí)踐能力及合作意識、交往品質(zhì)等多方面素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，由學(xué)會共同學(xué)習(xí)向?qū)韺W(xué)會共同生活、共同工作等更廣闊的領(lǐng)域發(fā)展。

合作學(xué)習(xí)是在新課程理念下學(xué)生的一種重要學(xué)習(xí)方式，不應(yīng)該作為一種形式落實(shí)到課堂教學(xué)中，更不應(yīng)該作為一種點(diǎn)綴安排在課堂教學(xué)中，只有展開有效的合作學(xué)習(xí)，才能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。

如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效，實(shí)現(xiàn)這方面的目標(biāo)呢？

（一）、組建、管理合作小組是基礎(chǔ)

（二）、激發(fā)強(qiáng)烈的合作欲望是關(guān)鍵(三)、組織形式多樣的合作活動是保證(四)、建立科學(xué)的評價機(jī)制是催化劑 三：課后

課后除了傳統(tǒng)的課代表、小組長的引導(dǎo)和監(jiān)督作用以外．老師可以在班級中精心挑選一些能力強(qiáng)并且熱心的學(xué)生讓他們以“小老師”的身份帶徒，一幫一。在互幫的過程中，這些學(xué)生給予別人幫助的同時，自己也得到了提高。而被幫助的學(xué)生．比起與老師的交流在時間、空間和心理上更有優(yōu)勢．更容易接受．效果也更好。同時對這個活動老師要賦予相應(yīng)的檢查和激勵機(jī)制，促進(jìn)各個層次的學(xué)生勇于競爭，盡展才華。這個活動如果開展得好的話對于落實(shí)教學(xué)任務(wù)、課 后鞏固特別有幫助。而且一旦這個活動開展起來，也有利于全班的學(xué)習(xí)氛圍的培養(yǎng)，能夠促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展，從而達(dá)到全班學(xué)生共同前進(jìn)、整體提高的目標(biāo)。

除此以外，教師對小組合作學(xué)習(xí)進(jìn)行課后跟蹤調(diào)查、收集反饋信息、反思成果與不足、對學(xué)習(xí)進(jìn)行全面的評價是十分必要的，這樣做有利于改進(jìn)教學(xué)。教師可以通過作業(yè)批改、找學(xué)生談話等方式收集信息，反思取得成功的經(jīng)驗(yàn)和不足之處的教訓(xùn)，進(jìn)而針對每個小組的表現(xiàn)再做具體的指導(dǎo)，促使每個小組都進(jìn)行反思，這樣慢慢會形成小組合作學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。

在新課改強(qiáng)勢推進(jìn)的過程中，我們要不斷地探索．敏銳地捕捉有效的教學(xué)方式和方法，改進(jìn)、調(diào)整和完善相關(guān)的教學(xué)策略，對學(xué)生因材施教，因勢利導(dǎo)，努力有效地發(fā)掘每個學(xué)生學(xué)習(xí)上的能力。最終讓我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中．共同提高，一起收獲，從而真正實(shí)現(xiàn)有效整體提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平的目的。