第一篇：基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)方式改革課題

關(guān)于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的四句話

□ 成尚榮

究竟什么是教學(xué)，教學(xué)的使命和目的是什么，總是讓人糾纏不清。最近，有幾句話讓我對(duì)這一問題的答案逐步明朗起來。

第一句是臺(tái)灣教育同行說的，即不要給學(xué)生背不動(dòng)的書包，要給學(xué)生帶得走的東西。背不動(dòng)的書包里有什么呢？估計(jì)不是玩具，不是足球、籃球，也不會(huì)是學(xué)具，而是一本又一本的教輔用書，一張又一張的試卷，裝的是知識(shí)，是教師和家人永不滿足的分?jǐn)?shù)。知識(shí)、分?jǐn)?shù)可能是帶不走的，而能帶著走的是什么呢？是方法，是能力，是智慧。這些素養(yǎng)永遠(yuǎn)會(huì)伴隨著學(xué)生，而且在伴隨的過程中還會(huì)再生。這句話道明了教學(xué)的使命與目的。

第二句是北京十一學(xué)校校長(zhǎng)李希貴說的，即我們學(xué)校的教師不是教學(xué)科的，而是教學(xué)生的?！安皇墙虒W(xué)科的”，不是對(duì)學(xué)科的輕視，更不是對(duì)學(xué)科的否定，而是說，要從所教學(xué)科的背后或深處看到人，看到學(xué)生。教師教學(xué)科，很容易讓步于學(xué)科，而沒有更寬的視野；很可能止步于知識(shí)，而忘掉了一切教學(xué)都是育人。站在人的角度，站在育人的高度，才會(huì)讓教學(xué)富有蓬勃的生命和無限的創(chuàng)造力。人永遠(yuǎn)是目的，而不是工具。可現(xiàn)實(shí)是，不少教學(xué)讓知識(shí)遮蔽了人，讓學(xué)生缺席了，讓分?jǐn)?shù)把學(xué)生當(dāng)奴仆規(guī)訓(xùn)起來了。教學(xué)的使命與目的應(yīng)當(dāng)是發(fā)展學(xué)生的素養(yǎng)，那么，素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以人為核心，以育人為根本任務(wù)。

第三句是葉圣陶先生說的，即所有的課都應(yīng)當(dāng)是政治課，所有的課也都應(yīng)當(dāng)是語文課。所謂都是政治課，不是要求把所有的課都上成政治課，而是所有的課都應(yīng)當(dāng)從學(xué)科課程的性質(zhì)、任務(wù)、特點(diǎn)出發(fā)，自然地進(jìn)行思想品德教育；同樣，所謂都是語文課，也不是要求把所有的課都上成語文課，而是所有的課都要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的應(yīng)用。葉圣陶先生的話至少有兩點(diǎn)相當(dāng)重要：一是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中少不了思想品德素養(yǎng)和語言文字素養(yǎng)；二是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)既是基于學(xué)科的，又是超越學(xué)科的，應(yīng)當(dāng)用學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)來統(tǒng)領(lǐng)各學(xué)科教學(xué)。因此，學(xué)科教師既要研究本學(xué)科的教學(xué)，又要關(guān)注、研究、把握和落實(shí)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。當(dāng)然，不僅要把握共同的、一般的核心素養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)研究和把握學(xué)科本身的核心素養(yǎng)。

第四句是清華大學(xué)附屬小學(xué)校長(zhǎng)竇桂梅提出來的，即以整合的方式進(jìn)行課程改革，建構(gòu)“1+X”課程體系。顯然，落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，需要以課程為依托。課程的品質(zhì)影響著學(xué)生的素養(yǎng)，課程的結(jié)構(gòu)影響著學(xué)生的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)?！?+X”課程體系培養(yǎng)和發(fā)展的正是學(xué)生的整體素養(yǎng)、綜合思維方式、創(chuàng)新精神和探究能力。竇桂梅還進(jìn)行了“主題教學(xué)”研究。主題，是核心素養(yǎng)的載體，即核心素養(yǎng)以主題的方式來呈現(xiàn)。同時(shí)，她也告訴我們，核心素養(yǎng)的發(fā)展離不開教學(xué)。

還可以列出幾句話，但這四句話，正是從不同的角度，緊緊圍繞著核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展，詮釋了什么是真正的教學(xué)，什么是教學(xué)的使命和目的。

研究的思路、過程和方法

二、實(shí)施過程

（一）準(zhǔn)備階段

1、建立實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。

建立由校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任主管，教研員參加的學(xué)校語文教學(xué)整體改革領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)這項(xiàng)工作的研究和指導(dǎo)。

2、確定實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)，配備實(shí)驗(yàn)教師。

各校擬定實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)、實(shí)驗(yàn)班。實(shí)驗(yàn)教師選事業(yè)心、責(zé)任心強(qiáng)，有較好的課堂教學(xué)功底和扎實(shí)的語文基本功的教師承擔(dān)實(shí)驗(yàn)任務(wù)。

3、制定實(shí)驗(yàn)方案。

認(rèn)真總結(jié)了以往的教改經(jīng)驗(yàn)，在反復(fù)討論、反復(fù)征求意見的基礎(chǔ)上，制定出學(xué)校小語整改方案。

4、培訓(xùn)了實(shí)驗(yàn)教師。

建立實(shí)驗(yàn)教師經(jīng)常性的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教學(xué)研究制度；更新教學(xué)觀念，要求實(shí)驗(yàn)教師多想、細(xì)干、求實(shí)、創(chuàng)新；在廣泛學(xué)習(xí)各地經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，結(jié)合本校實(shí)際進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

（二）實(shí)施階段

1、創(chuàng)設(shè)小語整改氛圍。

（1）各校進(jìn)行校園的綠化、凈化、香化、美化，激發(fā)著學(xué)生愛學(xué) 校、愛生活的高尚情感和團(tuán)結(jié)、友好、和諧、愉悅、向上的積極情緒。

（2）提供了良好的校園語言環(huán)境，體現(xiàn)著知識(shí)化、方向化、楷?；⑽拿骰?、審美化。校園中隨處可見名人名言、格言警句，標(biāo)語專欄、大小黑板內(nèi)容豐富、新穎有趣，而且更換及時(shí)。

（3）定期展出師生的書法、繪畫、制作、標(biāo)本等。激發(fā)著學(xué)生的興趣愛好，鼓勵(lì)著學(xué)生的進(jìn)步與成功，增強(qiáng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

（4）學(xué)校規(guī)定每周每人至少收看教育電視臺(tái)講座或講課兩次，作好聽課記錄，寫出心得體會(huì)。

（5）把教科研活動(dòng)列入學(xué)校教學(xué)常規(guī)，嚴(yán)格管理，嚴(yán)密組織，嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)施。教師們建立了科研小檔案，制定了科研小課題。

2、不斷深化課堂教學(xué)改革。

課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道，課堂教學(xué)的改革，也是小學(xué)語文教學(xué)改革的核心。我們對(duì)課堂教學(xué)改革的著眼點(diǎn)是打基礎(chǔ)、學(xué)方法、成能力、強(qiáng)素質(zhì)。

A：教讀課的改革(A)教讀課改革的第一次嘗試：講讀結(jié)合課這種課一問一答的痕跡很濃，開始重視了讀，但欠讀的方法的指導(dǎo)，讀的時(shí)間不充分，教師的“主導(dǎo)”和學(xué)生的“主體”體現(xiàn)的不夠。

（B）第二次嘗試：讀學(xué)結(jié)合課（低年級(jí)讀書指導(dǎo)課；高年級(jí)能力訓(xùn)練課）低年級(jí)教讀課中的精讀課的基本結(jié)構(gòu)為：初讀——讀正確； 熟讀——讀流利；理解讀——讀出感情；從三年級(jí)開始精讀課逐步體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：（1）把預(yù)習(xí)放在課內(nèi)，重視預(yù)習(xí)指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力。① 從宏觀著眼，自然地切入預(yù)習(xí)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)自學(xué)能力，要抓住教材中的導(dǎo)讀和預(yù)習(xí)提示，使學(xué)生在預(yù)習(xí)中理解課文，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在收獲與求索中學(xué)到讀書知識(shí)和方法。② 逐步讓學(xué)生明確目標(biāo)及要求。教師可根據(jù)課文特點(diǎn)和階段訓(xùn)練的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)要求。要圍繞教學(xué)的總要求設(shè)計(jì)具體的分項(xiàng)要求，內(nèi)容包括字、詞、句、文章的層次、主要內(nèi)容及寫作目的等。③讓學(xué)生掌握預(yù)習(xí)步驟，形成習(xí)慣。一般地說，可嘗試下列步驟：讀、劃、標(biāo)、查、寫、思、議。a:讀。包括讀通課文，讀準(zhǔn)字音，初知大意。b:劃。劃出重點(diǎn)詞語和難懂的字詞句，到了四年級(jí)可劃出段落層次。c:標(biāo)。各年級(jí)都要標(biāo)出自然段序號(hào)和句子序號(hào)。d:查。查字典理解字意、詞意，掃除字詞中的“攔路虎”。

e:寫。在教材文字旁寫出重點(diǎn)注釋。尤其是高年級(jí)，從詞句到段篇，從時(shí)間、地點(diǎn)、人物到事件起因、經(jīng)過、結(jié)果，都可批寫。f:思。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，也可從課后“思考和練習(xí)題”出發(fā)，挖掘課文內(nèi)容。g:議。通過討論解疑。（2）加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練。① 以改革課堂結(jié)構(gòu)為目的，認(rèn)真鉆研教材，在教材處理上下功夫，為真正落實(shí)閱讀訓(xùn)練提供保障。② 加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，以讀代講。③“講”“讀”結(jié)合的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化背誦，積累語言材料。④ 增強(qiáng)“三主”意識(shí)（以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線），讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（3）中高年級(jí)精讀課的基本結(jié)構(gòu)，形成了《綱要》中指導(dǎo)的形式。自讀自悟——讀通、讀懂； 交流討論——深化、提高；讀背說寫——積累運(yùn)用。（4）不足之處：在課中教師引導(dǎo)學(xué)生交流討論時(shí)，欠缺方法的指導(dǎo)，交流討論的作用發(fā)揮的不夠。

（C）第三次嘗試（1）低年級(jí)把說寫切實(shí)安排在精讀課中。在課中除了學(xué)生說自己對(duì)文章的理解和體會(huì)，達(dá)到以讀帶講的目的。另外，有意識(shí)地安排說的訓(xùn)練。

（2）中高年級(jí)開始閱讀“五疑式”教學(xué)法的嘗試。閱讀教學(xué)的“五疑式”是一種以疑問為引線，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索的教學(xué)結(jié)構(gòu)。其主要教學(xué)過程，按探究問題的延伸順序，可分為“自學(xué)生疑——嘗試排疑——啟發(fā)釋疑——練習(xí)解疑——?jiǎng)?chuàng)造質(zhì)疑”五個(gè)基本步驟。

B：習(xí)作課的改革

（A）小語整改的目的之一就是達(dá)到“自能作文”的目的。我校習(xí)作課的改革主要走了這么幾步：（1）低年級(jí)進(jìn)行了由“詞——句——句群——自然段”的訓(xùn)練。從低年級(jí)開始初步滲透積詞成句和用詞造句的規(guī)律，進(jìn)行學(xué)會(huì)從說一句意思簡(jiǎn)單的話到說一句意思復(fù)雜的話，進(jìn)行思維和語言表達(dá)的訓(xùn)練。（2）中年級(jí)的片斷訓(xùn)練。（3）四年級(jí)重視了段到篇的過度、及篇的訓(xùn)練。①上學(xué)期“先導(dǎo)后作”?！皩?dǎo)”的要求是：激發(fā)學(xué)生寫作欲望，指導(dǎo)學(xué)生審清題目，明確要求，引導(dǎo)學(xué)生選材及安排材料。學(xué)生獨(dú)立寫完后，經(jīng)過教師批閱，篩選典型講評(píng)，然后各自修改，這是向自能作文邁進(jìn)的初級(jí)階段。②下學(xué)期“邊導(dǎo)邊作”。這是個(gè)過度階段?！皩?dǎo)”的要求：不但從時(shí)間上減少，而且側(cè)重點(diǎn)也有不同，那就是即要圍繞讀寫重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目突破難點(diǎn)，又要針對(duì)學(xué)生薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行指導(dǎo)。（4）五年級(jí)上學(xué)期進(jìn)行的是“先作后導(dǎo)”訓(xùn)練。

（5）五年級(jí)下學(xué)期開始了快速作文訓(xùn)練。即快速審題——快速選材——快速列提綱——快速成文——快速修改?，F(xiàn)在，最早參加實(shí)驗(yàn)的五年級(jí)兩個(gè)班的學(xué)生已經(jīng)具備了“自能作文”的能力。

（B）關(guān)于習(xí)作訓(xùn)練的思路和方法。加大寫作訓(xùn)練。我們的思路是讓學(xué)生通過大量的閱讀，廣泛的生活實(shí)踐和課堂作文訓(xùn)練，大面積、高質(zhì)量地提高寫作能力。①我們從宏觀出發(fā)，把作文教學(xué)要求和內(nèi)容按年級(jí)分解成許多子目標(biāo)，充分考慮學(xué)生的接受能力和心理特點(diǎn)，然后分到各個(gè)年級(jí)。② 在作文訓(xùn)練中，我們的途徑是：觀察體驗(yàn)生活、并通過閱讀聽記積累材料，勤寫多練形成能力，精講優(yōu)評(píng)提高效率。③ 作文訓(xùn)練的方法：a:利用看圖說話、看圖聽話、看圖表演后說話、寫話進(jìn)行訓(xùn)練，b、閱讀和寫作結(jié)合，在閱讀中學(xué)練寫作。可以仿寫結(jié)構(gòu)段等。c、采取靈活的訓(xùn)練方法。如小品作文、活動(dòng)作文、貼圖作文等。d、讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后習(xí)作。④讓作文成為學(xué)生的“樂事”。a:激發(fā)學(xué)生作文興趣，主動(dòng)去寫。b:消除學(xué)生怕作文心理。我們的辦法是把作文訓(xùn)練與集體活動(dòng)結(jié)合起來。

3、關(guān)于聽的訓(xùn)練。① 要使學(xué)生養(yǎng)成靜聽習(xí)慣。強(qiáng)調(diào)靜聽重要性，聽之前要明確要求，訓(xùn)練聽話的準(zhǔn)確性，并把聽和說寫結(jié)合起來。② 教師語言要有趣味性，聽的材料力求新穎，形式靈活，循序漸進(jìn)。③使學(xué)生切實(shí)掌握聽的方法，形成聽的能力，逐步達(dá)到善聽。

4、關(guān)于說的訓(xùn)練。①加強(qiáng)課前說話訓(xùn)練。課前說話訓(xùn)練，是抓住課前3-5分鐘對(duì)學(xué)生進(jìn)行豐富的口頭語言訓(xùn)練。根據(jù)年級(jí)不同，要求各異，形式多樣。②加強(qiáng)課后說話訓(xùn)練。課后訓(xùn)練是抓住下課之前的兩分鐘進(jìn)行的說話訓(xùn)練。內(nèi)容主要是當(dāng)堂的學(xué)習(xí)總結(jié)和收獲。③堅(jiān)持寫日記，適時(shí)聽讀。利用好每周的主題班隊(duì)會(huì)和說話課。圍繞一周焦點(diǎn)、新聞，針對(duì)同一內(nèi)容，談意見、講觀點(diǎn)，暢所欲言。

4、練一筆好字。“一筆一畫練好字”，是我們實(shí)施小語課堂教學(xué)改革的切入點(diǎn)之一。每周安排一節(jié)寫字課。每周一早上必須進(jìn)行寫字訓(xùn)練，做到“六落實(shí)” ：①時(shí)間落實(shí)。寫字課是課堂教學(xué)的一部分，時(shí)間列入課程表。②輔導(dǎo)落實(shí)。每節(jié)課教師都按寫字備課，教給學(xué)生有關(guān)字的筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)，安排字的占格、行款等，并示范例字的書寫。③字?jǐn)?shù)落實(shí)?；緲?biāo)準(zhǔn)：一年級(jí)10分鐘練30個(gè)字，二年級(jí)10分鐘練40個(gè)字，三年級(jí)10分鐘練50個(gè)字，四年級(jí)15分鐘練70個(gè)字，五年級(jí)15分鐘練80個(gè)字，六年級(jí)15分鐘90個(gè)字。④標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)。學(xué)生一律使用規(guī)范的田字格本，以規(guī)范字的大小、數(shù)量、行款等。⑤評(píng)估落實(shí)。各校各班級(jí)每周向?qū)W校交一次練字作業(yè)，學(xué)校對(duì)每周的練字情況進(jìn)行評(píng)估。⑥體會(huì)落實(shí)。中高年級(jí)可在每次或每周練字后寫出體會(huì)

5、各學(xué)科之間的聯(lián)系。為促進(jìn)學(xué)生整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的形成，發(fā)展學(xué)生的綜合能力，形成各科教學(xué)協(xié)同效應(yīng)，我們?cè)嚫懔苏Z文與思品、自然、美術(shù)、勞動(dòng)等學(xué)科的橫向聯(lián)系，各種能力綜合提高的目的。

6、大力開展語文課外活動(dòng)，提高學(xué)生的語文能力。定時(shí)間、定計(jì)劃、定輔導(dǎo)，做好活動(dòng)的組織、記錄及考評(píng)。（1）全面開展課外閱讀活動(dòng)，加大課外閱讀量。① 保證閱讀資料。各校大量訂書報(bào)，班級(jí)內(nèi)設(shè)圖書角，每班必須有百本以上讀物，互相傳閱。學(xué)校圖書室也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多讀書、讀好書的環(huán)境和條件。②保證閱讀時(shí)間。除了正常的連排的閱讀課時(shí)間外，把早晨20分鐘晨讀時(shí)間安排給學(xué)生課外閱讀。③保證閱讀量。規(guī)定各年級(jí)學(xué)生每周的閱讀量。一年級(jí)1000字，二年級(jí)2000字，三年級(jí)5000字，四年級(jí)15000字，五年級(jí)20000字。④開展“讀書好少年”的評(píng)比活動(dòng)。（2）成立語文課外活動(dòng)小組，開展豐富多彩的語文興趣活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)愛好，學(xué)校成立了朗讀、演講、書法、寫作、電腦、故事、廣播、墻報(bào)、小記者采訪、新聞報(bào)到、剪貼寫話、語文小報(bào)等十幾個(gè)活動(dòng)小組。每個(gè)活動(dòng)小組都有專人負(fù)責(zé)，做到人員、場(chǎng)地、時(shí)間、輔導(dǎo)、評(píng)估“五落實(shí)”，學(xué)校定期組織語文課外活動(dòng)的評(píng)比和成果展，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。（3）開展了全體學(xué)生參加的語文能力競(jìng)賽活動(dòng)。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，每學(xué)期以班級(jí)進(jìn)行一、二年級(jí)普通話朗讀比賽，看圖說話、寫話競(jìng)賽，找錯(cuò)別字比賽。三至五年級(jí)進(jìn)行聽、說、讀、寫比賽，演講比賽，成語接龍比賽，故事會(huì)等。（4）開展內(nèi)容豐富、板面新穎、形式多樣的語文手抄小報(bào)活動(dòng)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。要求學(xué)生每人每月辦一期語文手抄小報(bào)，學(xué)校根據(jù)各班展出情況進(jìn)行評(píng)比，選出優(yōu)秀作品全校進(jìn)行展覽。（5）發(fā)揮小記者的作用，及時(shí)反饋學(xué)校的熱點(diǎn)問題。

7、改革了考試制度。

(1)采取平時(shí)測(cè)試和期末測(cè)試相結(jié)合的方法，全面評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。采取筆試、口試相結(jié)合的方法，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)能力。(2)學(xué)校組織考試，不僅對(duì)學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀、作文成績(jī)進(jìn)行考查，而且對(duì)學(xué)生的聽、說、朗讀、背誦、口頭表達(dá)、寫字等基本技能進(jìn)行考查。每學(xué)期對(duì)學(xué)生參加語文課外活動(dòng)情況進(jìn)行一次綜合測(cè)評(píng)，并把成績(jī)按一定比例記入學(xué)生總成績(jī)。

實(shí)驗(yàn)研究方法：

1.教育實(shí)驗(yàn)法：本課題的實(shí)驗(yàn)研究在自然狀態(tài)下進(jìn)行，選擇2個(gè)班為實(shí)驗(yàn)班。本校同年級(jí)其他班級(jí)為對(duì)照班，在進(jìn)行常規(guī)教學(xué)的同時(shí)隨機(jī)接受教育輻射。

2.調(diào)查法：通過觀察、問卷、測(cè)試等手段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)積極性等方面進(jìn)行評(píng)估。

3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，不斷總結(jié)研究成果，進(jìn)行階段性小結(jié)、調(diào)整、完善研究方案。

主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處

第二篇：基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)方式的改革

基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)方式的改革

基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語文教學(xué)方式改革實(shí)踐研究

素養(yǎng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的和整合的概念，是指?jìng)€(gè)體為了健全發(fā)展，必須因應(yīng)生活情境的需求而具備的不可或缺的知識(shí)、能力或技術(shù)能力、態(tài)度。從廣義上講，包括道德品質(zhì)、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。具體而言，“素養(yǎng)”是個(gè)體基于生活環(huán)境的需求，激發(fā)其內(nèi)部情境的社會(huì)心智運(yùn)作(包括認(rèn)知、技能、情意等行動(dòng))的先決條件，以獲得知識(shí)、能力與態(tài)度。

核心素養(yǎng)是指在一定時(shí)期內(nèi)，幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)自我、成功生活與融入社會(huì)的最關(guān)鍵、最重要的知識(shí)、能力與態(tài)度。核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域、不同情境中都不可或缺的共同底線要求，是關(guān)鍵的、必要的也是重要的素養(yǎng)。包括：溝通、表 達(dá)和分享；欣賞、表現(xiàn)、審美及創(chuàng)新；運(yùn)用科技及資訊；了解自我與發(fā)展?jié)撃?；主?dòng)探索和研究；獨(dú)立思考與問題解決；規(guī)劃、組織與執(zhí)行；終身學(xué)習(xí)，尊重關(guān)懷與團(tuán)隊(duì)合作；文化學(xué)習(xí)與國(guó)際理解。

小學(xué)生語文素養(yǎng)是小學(xué)生語文能力、語文積累、語文知識(shí)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及認(rèn)識(shí)能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識(shí)字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識(shí)視野，情感態(tài)度，思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、思想觀念等內(nèi)容。這是小學(xué)語文學(xué)科的基本素養(yǎng)。它是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到學(xué)生與社會(huì)溝通和交流的程度，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文素養(yǎng)具有的特征：綜合性；生成性；體驗(yàn)性；時(shí)代性。

小學(xué)語文素養(yǎng)是指小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說讀寫能力以及在語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。

小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)是語感、語文學(xué)習(xí)方法、語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。語感是人（主體）對(duì)語言文字或語文現(xiàn)象（客體）的敏銳感知和迅速領(lǐng)悟能力。語文能力是語文教學(xué)的終極目的；語感是語文能力結(jié)構(gòu)的核心要素；培養(yǎng)語感是全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的核心，它是語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。語文學(xué)習(xí)方法是指利于語文學(xué)習(xí)的行為總和和心理特征。語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是長(zhǎng)時(shí)間語文學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成的一種不容易改變的學(xué)習(xí)行為和心理傾向。學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣既是語文素養(yǎng)的重要組成部分又是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。

教學(xué)方式是指為達(dá)到教學(xué)目的，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用教學(xué)手段而進(jìn)行的，由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式組成的、師生相互作用的活動(dòng)。有效的教學(xué)方式包括觀念性的方式及其與物質(zhì)結(jié)合的技術(shù)性的方式，教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方法相比更是上位的東西，它不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量，它的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展具有戰(zhàn)略性意義。只有這兩種方式統(tǒng)一才會(huì)引起教學(xué)方式的真正變革。教學(xué)方式是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

本研究中的教學(xué)方式改革是根據(jù)課堂教學(xué)活動(dòng)協(xié)同性的特點(diǎn)擯棄知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)，潛入兒童內(nèi)在的思路與見解，重視探究客觀的現(xiàn)象世界，著力于如何刺激兒童的求知欲，使教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)與教學(xué)過程得以最優(yōu)化。改每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人主義學(xué)習(xí)為組織同他者的互動(dòng)合作，發(fā)現(xiàn)并基于能力與學(xué)力的差異，組織全員參與學(xué)習(xí)，指導(dǎo)集體思維。教師不再追求如何有效實(shí)施預(yù)設(shè)好的教案，而是尋求如何讓兒童打開未知世界，把學(xué)習(xí)同兒童自身生活方式的變革聯(lián)系起來。讓學(xué)生進(jìn)入對(duì)話性學(xué)習(xí)的維度：第一維度，與客觀世界的對(duì)話，這是認(rèn)知性、文化性實(shí)踐。第二維度，與教師、伙伴的對(duì)話，這是人際性、社 會(huì)性的實(shí)踐。第三維度，與自身的對(duì)話。學(xué)習(xí)者不僅與題材、教師和課堂上的伙伴進(jìn)行對(duì)話，而且也與自身對(duì)話，在形成自我身份的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)。這是內(nèi)在的、存在性的實(shí)踐。教師以兒童的困惑、差異、認(rèn)知沖突為契機(jī)引出他者的應(yīng)答，構(gòu)筑對(duì)話性關(guān)系的實(shí)踐構(gòu)想。改造兒童的學(xué)習(xí)方式，從競(jìng)爭(zhēng)性的個(gè)人主義學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)型為合作性的集體主義學(xué)習(xí)。讓班級(jí)的每一個(gè)成員獲得共同理解、集體體驗(yàn)的過程，使每一個(gè)兒童成為學(xué)習(xí)的主體，保障每一位兒童的學(xué)力成長(zhǎng)與人格成長(zhǎng)。

基于核心素養(yǎng)研究的小學(xué)語文教學(xué)方式改革實(shí)踐研究就是基于課程標(biāo)準(zhǔn)，以小學(xué)語文學(xué)科為單位，在深刻了解國(guó)內(nèi)外關(guān)于“核心素養(yǎng)”的多元理解的基礎(chǔ)上，征求學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、社區(qū)以及教育行政部門等各方意見的基礎(chǔ)上，確定核心素養(yǎng)的內(nèi)容，在對(duì)語文學(xué)科本質(zhì)深入鉆研的基礎(chǔ)上，確立小學(xué)語文學(xué)科核心素養(yǎng)，并以此為根據(jù)進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)方式改革，突出學(xué)為中心、體現(xiàn)學(xué)科特征，從單純重視知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注核心素養(yǎng)的形成上來?；谝幌盗锌茖W(xué)、真實(shí)、較大規(guī)模的信息采集檢測(cè)和數(shù)據(jù)分析驗(yàn)證的基礎(chǔ)上，形成行之有效的小學(xué)語文教法、學(xué)法改革的框架，通過語文學(xué)科的學(xué)習(xí)提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

談?wù)務(wù)Z文核心素養(yǎng)

當(dāng)前規(guī)劃未來教育發(fā)展時(shí)，“核心素養(yǎng)”一詞成為輿論關(guān)注的熱點(diǎn)?！笆裁词呛诵乃仞B(yǎng)”與“如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)”這個(gè)方面的研究需求，不是來自學(xué)科內(nèi)部的，而是在強(qiáng)調(diào)未來教育發(fā)展，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí)，客觀要逾越的一道屏障。

我們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到，教育不是萬能的，卻在影響人的未來學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。因而，的確有必要厘清，我們作為教育工作者，在教育活動(dòng)，尤其是在課程實(shí)施中，可以做些什么，最需要做些什么?！八仞B(yǎng)”一詞的內(nèi)涵太大了，不是教育一己之力可以達(dá)成的。因而，教育需要聚焦在“核心素養(yǎng)”上。

這決定了，就教育規(guī)劃而言，需要落實(shí)在人的培養(yǎng)上，即體現(xiàn)人本的需要與時(shí)代發(fā)展中社會(huì)之于人才的需要。換句話說，未來社會(huì)發(fā)展和國(guó)家意志需要什么樣的人，教育就應(yīng)該為此付出努力。

語文科，作為課程體系的一部分，其責(zé)任就是要為教育規(guī)劃課程需要完成的總體目標(biāo)而承擔(dān)一部分任務(wù)?；趯W(xué)生未來發(fā)展，以及其學(xué)力基礎(chǔ)，要規(guī)劃語文科的教學(xué)目的，這構(gòu)成學(xué)科核心素養(yǎng)。在這個(gè)獨(dú)立學(xué)科研究中，我們還需要融入學(xué)科意識(shí)，即自然需要以獨(dú)有性，來讓語文科素養(yǎng)區(qū)別于其他課程。

語文核心素養(yǎng)的研究，需要雙核的基礎(chǔ):以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為基礎(chǔ)，以語文科塑造人的獨(dú)立品格與所需能力為基礎(chǔ)。

研究語文科素養(yǎng)，要突出幾點(diǎn): 一是，著眼在現(xiàn)代人的學(xué)習(xí)與社會(huì)發(fā)展的需要，不要失掉現(xiàn)代屬性?，F(xiàn)代人處于一個(gè)特殊人際活動(dòng)圈子，其文化特征是鮮明的。具體說，是現(xiàn)代人聚集起來，過著現(xiàn)代生活，推動(dòng)著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，他們渴望發(fā)展的也是基于現(xiàn)代文化而重新塑造新文化。現(xiàn)代人與現(xiàn)代社會(huì)，這個(gè)特定環(huán)境決定了語文教育所塑造的人，也應(yīng)該具有現(xiàn)代文化特征，在語言表達(dá)、思想價(jià)值、思維方法上都要打上這個(gè)“現(xiàn)代化”的烙印。

語文教育的這個(gè)“現(xiàn)代性”，體現(xiàn)在閱讀的語料、認(rèn)知價(jià)值、語言交流、主流價(jià)值觀等很多方面。傳統(tǒng)語文與現(xiàn)代語文在五四運(yùn)動(dòng)和葵卯學(xué)制下的教育都曾經(jīng)畫過界：現(xiàn)代語文，以學(xué)習(xí)白話文為主，演變而今，在于學(xué)習(xí)典范的現(xiàn)代漢語；這個(gè)語文不是限于國(guó)學(xué)的，傳統(tǒng)的，歷史的，而要前瞻未來，本著世界眼光，學(xué)習(xí)多元文化；這個(gè)語文的學(xué)習(xí)，也需要在注重語感的積累同時(shí)，更加重視在有限時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)有效性；這個(gè)語文所塑造出來的人，要能夠較好服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，積極構(gòu)造現(xiàn)代生活的價(jià)值觀與行為規(guī)則。

二是，著眼于語文科的獨(dú)有特點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)科基本學(xué)習(xí)屬性。

語文是語言學(xué)科，就人才類型而言，按照多元智能的理論，其培養(yǎng)人的特長(zhǎng)也歸入語言領(lǐng)域。語文人，一定是具有語言優(yōu)勢(shì)的，進(jìn)而發(fā)展文學(xué)水平、文化水平等。語文學(xué)科的學(xué)習(xí)需要畫出界限來，這個(gè)課程到底要學(xué)習(xí)什么？不要讓語文老師變成一個(gè)全能選手，什么都教。這門課程也不可能不所不包。語文教什么，這是一個(gè)老問題，卻無法解決。語文學(xué)習(xí)的核心圈，即內(nèi)核是語言層次。這個(gè)層次的語文，較多關(guān)注詞匯、句子、修辭、語法等。任何語言的學(xué)習(xí)都要由此起步，語文姓語，也要做好這個(gè)本分的事。第二個(gè)層次是文章與文學(xué)圈子。也就是語言具備了完整形態(tài)的表達(dá)，具有了結(jié)篇的意義。這就是說，語文科的學(xué)習(xí)，也把中國(guó)歷史上的經(jīng)典作品、全世界人類歷史上形成的優(yōu)秀作品都包容進(jìn)去了。文章里包容的東西一下子豐富起來，諸如人的生活態(tài)度、行為方式、價(jià)值觀等都要包括在其中。而且之于優(yōu)美語言的審美就變得重要的。文學(xué)的意義就在于，把人類最美好的語言，最美好的情感，最美好的思想等一并裝入文章呈現(xiàn)給大眾，成為教育的樣本。這個(gè)階段的學(xué)習(xí)對(duì)于發(fā)展人的典范語言起重要作用。第三個(gè)層次是文化和哲學(xué)層次。這需要在一個(gè)人有了很多人生閱歷和基礎(chǔ)性的社會(huì)認(rèn)知之后，才可以啟智。這個(gè)學(xué)習(xí)可以延后一點(diǎn)，作為語文科素養(yǎng)發(fā)展的后續(xù)事情。語文科讀久了，或許其人的文化滋味就顯著起來。

讀書、寫作，這是語文科的本質(zhì)性的行為表現(xiàn)。過去如此，今后還會(huì)如此。在語文科學(xué)習(xí)中，也不要失去母語文化的土壤，古代的經(jīng)典作品不要排斥。這也是今天我們強(qiáng)調(diào)文化傳承的基本意思。只是文化的學(xué)習(xí)是延后的事情，在孩子語言發(fā)展的初級(jí)階段，不要急于求成，不要太多灌輸過去的書本和所謂的文化。非要在人的思想奠基之后，有了多維思考和辨析能力之后，才可以把傳統(tǒng)文化里那些不合時(shí)宜的東西剔除出去。

三是，著眼在核心素養(yǎng)，不要過于泛化，超出學(xué)科實(shí)施力量則就成為學(xué)科實(shí)現(xiàn)不了的目標(biāo)。

核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語文科的核心素養(yǎng)是什么？過去做過很多總結(jié)，在知識(shí)教學(xué)時(shí)代，提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法，把語文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括?，F(xiàn)在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現(xiàn)為：聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力，后來覺得思考也是語文科不可或缺的，就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識(shí)、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。

我們要注意的是，在核心層次，談知識(shí)核心、能力核心都沒有問題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過去語文科教學(xué)越界的時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之?，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了，新聞、說明文、科技文，各類應(yīng)用文進(jìn)來了，于是一些課堂開講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師，在語文課，與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀，似乎在上哲學(xué)課。語文科一定要守住語言學(xué)習(xí)、據(jù)于文本，這就是語文課程的核心，其他都是從這里長(zhǎng)出來的。在高學(xué)段就增加一些，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的人都多涉獵一些。而且，很多時(shí)候，一個(gè)人的語文素養(yǎng)的發(fā)展，不能逾越生活基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)。沒到那個(gè)歲數(shù)，缺乏那個(gè)閱歷，缺少思考力，則其語文的認(rèn)知總是到不了你要他去的地兒。

四是，基于不同的學(xué)段，結(jié)合教學(xué)發(fā)展，進(jìn)行素養(yǎng)發(fā)展的層級(jí)化設(shè)計(jì)?；A(chǔ)教育，分出三個(gè)學(xué)段：小學(xué)、初中、高中；在語言學(xué)習(xí)上，也分出初級(jí)語文和高級(jí)語文兩個(gè)階段。

初級(jí)語文，要過說話關(guān)，重視口語訓(xùn)練，重視語言的交際性。外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語，這個(gè)初級(jí)階段非常明顯。在高級(jí)語言階段，增加了文學(xué)的學(xué)習(xí)，語言的藝術(shù)化要求提高了，需要了解這個(gè)文化圈子里的人怎么想事、怎么做事。英語學(xué)習(xí)還要有專業(yè)英語，這與英語國(guó)家在科技發(fā)展上具有領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，而很多專業(yè)詞匯，在生活中不常用而在科學(xué)學(xué)習(xí)中離不開有關(guān)。漢語的科技化特點(diǎn)不是很明顯的。因而語文的階段大致分為兩個(gè)階段：初步語言階段，重視詞匯積累，可以進(jìn)行口語交際；高級(jí)語言階段，可以閱讀本民族從古至今的優(yōu)秀文學(xué)作品，具有良好的領(lǐng)悟能力。

一個(gè)人的語言發(fā)展與年齡認(rèn)知特點(diǎn)是匹配的，任何語言的學(xué)習(xí)都需要從基礎(chǔ)語言的詞匯積累開始，而且要積累很多文章，也就是用典范的文章墊底——打下精神的底子。在現(xiàn)代社會(huì)，不識(shí)字的文盲少見了，可是因?yàn)槿狈?jīng)典文章墊底，少了精神根基的人很多，由此讓一部分中成為識(shí)字的文盲——其實(shí)是文化盲、思想盲。

詞語提供的簡(jiǎn)要信息，這是低年級(jí)孩子容易獲得的。到了高年級(jí)，文章的內(nèi)容也由淺入深，增加了思想含量、文化含量也有變化了。

五是，核心素養(yǎng)需要具有穩(wěn)定、基礎(chǔ)性特點(diǎn)，與學(xué)科雙基的要求具有關(guān)聯(lián)性，可是也不要漠視學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性。

核心素養(yǎng)是什么，這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說，我們要求的落實(shí)雙基，就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。

在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，較多停留在語言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒有。語文的美感，除了應(yīng)用語言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是，語文科不要過于知識(shí)化，沉到語言知識(shí)的底子上，缺乏對(duì)于一個(gè)人語言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。

今天提出語文素養(yǎng)，在繼承過去研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，也要考慮到語言發(fā)展進(jìn)入較高層級(jí)，所應(yīng)該具備的基礎(chǔ)性的素養(yǎng)。

第三篇：語文學(xué)科核心素養(yǎng)

語文學(xué)科核心素養(yǎng)

語言建構(gòu)與運(yùn)用

語言建構(gòu)與運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn)，在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。

語言建構(gòu)與運(yùn)用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語文運(yùn)用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解，都是以語言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)過程中得以實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用的水平是其語文素養(yǎng)的重要表征之一。

應(yīng)該能積累較為豐富的語言材料和言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，具有良好的語感；能在已經(jīng)積累的語言材料間建立起有機(jī)的聯(lián)系，能將自己獲得的語言材料整合成為有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)；能理解并掌握漢語言文字運(yùn)用的基本規(guī)律，能憑借語感和語言運(yùn)用規(guī)律有效地完成交際活動(dòng)；能依據(jù)具體的語言情境有效地運(yùn)用口頭和書面語言與不同的對(duì)象交流溝通，能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評(píng)價(jià)；能通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)逐漸轉(zhuǎn)化為富有個(gè)性的具體的語文學(xué)習(xí)方法和策略，并能在語言實(shí)踐中自覺地運(yùn)用。思維發(fā)展與提升

思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。

語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。因此，思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，是學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。

應(yīng)該能獲得對(duì)語言和文學(xué)形象的直覺體驗(yàn)；能在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究活動(dòng)中運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗(yàn)與語言表達(dá)；能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)形象，并能有依據(jù)、有條理的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)；能運(yùn)用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語言，有效地運(yùn)用口頭語言和書面語言與人交流溝通，準(zhǔn)確、清晰、生動(dòng)、有邏輯性地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)；能運(yùn)用批判性思維審視言語作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對(duì)語言和文學(xué)的認(rèn)識(shí)；能自覺分析和反思自己的言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提高語言運(yùn)用的能力和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性。審美鑒賞與創(chuàng)造

審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。

語文活動(dòng)是人形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力的重要途徑。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生是通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語言藝術(shù)而體驗(yàn)豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領(lǐng)悟人生哲理，并逐漸學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭和書面語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺的審美意識(shí)和審美能力，養(yǎng)成高雅的審美情趣和高尚的品位。因此，審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是其語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。

應(yīng)該能感受漢語漢字獨(dú)特的美，表現(xiàn)出熱愛祖國(guó)語言文字的感情；能感受和體驗(yàn)語言文字作品所表現(xiàn)的形象美和情感美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品，分析其思想情感和語言特點(diǎn)，具有正確的價(jià)值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位；能運(yùn)用語言祖國(guó)語言文字表達(dá)自己的審美體驗(yàn)，表現(xiàn)自己對(duì)美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識(shí)。文化傳承與理解

文化傳承與理解是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力；以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。

語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分。學(xué)習(xí)語言文字的過程，也是文化獲得的過程。通過語言文字的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與理解是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。

應(yīng)該能借助語言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解并認(rèn)同中華文化，形成熱愛中華文化的感情，提高道德修養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信；能借助語言文字的學(xué)習(xí)，初步理解、包容和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國(guó)家的文化，尊重多樣文化，吸收人類文化的精華；能關(guān)注并積極參與當(dāng)代文化傳播與交流，在運(yùn)用祖國(guó)語言文字的過程中，提高自己的文化自覺，初步形成對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)，樹立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感。

第四篇：語文學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)案例

語文學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)案例

四十八中 蔣婷婷 “核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育界的一個(gè)熱詞，是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。“什么是核心素養(yǎng)”與“如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)”這個(gè)方面的研究需求，不是來自學(xué)科內(nèi)部的，而是在強(qiáng)調(diào)未來教育發(fā)展，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí)，客觀要逾越的一道屏障。我們知道雖然教育不是萬能的，卻在影響人的未來學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。因而，我們作為教育工作者，必須明確在教育活動(dòng)，尤其是在課程實(shí)施中，應(yīng)該做些什么。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。由此，語文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語文基本能力，更要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)抓住課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。

作為一名新教師，有幸在幾次培訓(xùn)中對(duì)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵有了深刻的體會(huì)，并能夠在課堂教學(xué)實(shí)踐中得以落實(shí)，更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。下面以《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)為例，淺談在課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的。

在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放紫藤蘿花的微視頻，讓學(xué)生觀看后談?dòng)^花感受，目的是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紫藤蘿花的世界，直觀感受紫藤蘿花的特點(diǎn)，使學(xué)生受到美的熏陶，提升學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

本文語言優(yōu)美，含蓄雋永，在誦讀感知環(huán)節(jié)，我采用多種形式的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生感知文意。教師先通過配樂朗讀，起示范引領(lǐng)作用；接著學(xué)生通過自由誦讀、深情選讀進(jìn)一步感知文意，為品味語言做鋪墊，并從中獲得美讀感受。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。”為此，在賞花品情環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生圈畫出文中描寫紫藤蘿瀑布的語句并分析其特點(diǎn)？然后在讓學(xué)生圈畫出文中表現(xiàn)作者情感的詞句，用幾個(gè)詞語批注語言。我認(rèn)為散文教學(xué)應(yīng)以語言的品讀為基本手段，通過引導(dǎo)學(xué)生品味語言，把學(xué)生引到字里行間去，深刻體會(huì)蘊(yùn)涵其中的思想情感。再通過反復(fù)誦讀，來加強(qiáng)理解。將“品”和“讀”結(jié)合起來，品讀得細(xì)致，揣摩得深刻，正如葉圣陶先生所說的要引導(dǎo)學(xué)生“在課文中多走幾個(gè)來回”。也許這樣，可以避免游離于文字表面的教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生，才能真正做到“由言到意”，理解文章內(nèi)涵，進(jìn)而落實(shí)語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與品質(zhì)”“審美鑒賞與創(chuàng)造”。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題?！薄榇?，在探究明理環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出作者從紫藤蘿花中感悟出人生哲理的句子并品析其含義。此環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生合作探究，來理解文章主旨，進(jìn)而讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。

在拓展延伸環(huán)節(jié)，詢問學(xué)生學(xué)習(xí)本科后如何面對(duì)生活中遇到的挫折？目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人觀和價(jià)值觀。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)?！痹诓贾米鳂I(yè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生選擇自然中的一種事物，談?wù)剬?duì)生命的感悟。目的是引導(dǎo)學(xué)生讀寫結(jié)合，學(xué)以致用，提高學(xué)生的讀寫能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

閱讀永遠(yuǎn)是學(xué)生的個(gè)性化行為，與其牽著學(xué)生走，不如教會(huì)學(xué)生自己走，教會(huì)學(xué)生依靠集體的力量來攻關(guān)克難。而教師要做一個(gè)好的引路人，在必要的時(shí)候引領(lǐng)、點(diǎn)撥。

學(xué)生的核心素養(yǎng)取決于教師的核心素養(yǎng)，學(xué)生能學(xué)到什么取決于教師擁有什么。要真正培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，就要努力挖掘文本，多讀書提高個(gè)人素養(yǎng)，有凌于上方的高度把握，教師思想的高度就是課堂的深度，講課講到最深處，學(xué)生就會(huì)更懂得怎樣更好地活，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)才能真真正正地得到提高。

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，作為一名新教師，在以后的教學(xué)生涯中，我愿意多學(xué)、多思、多實(shí)踐，努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

哈四十八中學(xué) 蔣婷婷

2017.11.22

第五篇：凝練語文學(xué)科核心素養(yǎng)

凝練語文學(xué)科核心素養(yǎng)

用“學(xué)習(xí)任務(wù)群”引導(dǎo)教學(xué)方式變革

青島三中 語文組 2018 02 14

近30年來，信息社會(huì)發(fā)展迅猛，激發(fā)了整個(gè)世界教育改革的熱潮，而重視母語教育，成為世界各國(guó)特別關(guān)注的話題。2014年，教育部發(fā)布《關(guān)于全面深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中提出了“核心素養(yǎng)”的概念，2018年1月16日，教育部發(fā)表《普通高中課程方案和語文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》，此次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂力度較大，并首次提出凝練“學(xué)科核心素養(yǎng)”。把語文核心素養(yǎng)凝練為四個(gè)方面，即：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。

這次課程標(biāo)準(zhǔn)修訂還有一個(gè)重大的改變就是提出了通過“學(xué)習(xí)任務(wù)群”組織課程的綜合方法。

所謂“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，是在真實(shí)情境下，確定與語文核心素養(yǎng)生成、發(fā)展、提升相關(guān)的人文主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)多樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生通過閱讀與鑒賞等自主活動(dòng)，自己去體驗(yàn)環(huán)境，完成任務(wù)，發(fā)展個(gè)性，增長(zhǎng)思維能力

它涵蓋學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和日后工作需要的各種語言活動(dòng)類型，除著力培養(yǎng)語言運(yùn)用基礎(chǔ)能力外，還充分關(guān)注跨文化、跨媒介等語言文字，運(yùn)用新視角、新手段，以及自主、合作、探究等多種學(xué)習(xí)方式

高中時(shí)期是學(xué)生從生理到心理的發(fā)育成熟的重要時(shí)期。在語文核心素養(yǎng)的召喚下，尊重學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，發(fā)展學(xué)生，使得學(xué)生在學(xué)語習(xí)文的語文實(shí)踐中習(xí)得語文知識(shí)，涵育語文情感。有鑒于此，我們青島三中語文教研組努力創(chuàng)設(shè)有長(zhǎng)度、有寬度、有高度、有溫度的語文課堂。

一 掌握語文學(xué)習(xí)方法，延伸語文核心素養(yǎng)的長(zhǎng)度

一本語文書的長(zhǎng)度有限，但是一本語文書中包蘊(yùn)著悠久的歷史，從最早的風(fēng)雅頌到現(xiàn)代的經(jīng)典小說，漫漫的文學(xué)長(zhǎng)河中閃映無數(shù)的明星；一節(jié)語文課的長(zhǎng)度有限，但是先進(jìn)的教學(xué)理念可以通過提高課堂效率來延長(zhǎng)時(shí)間，我們提出并堅(jiān)持使用少教多學(xué)的教學(xué)方式，通過精準(zhǔn)教學(xué)來延長(zhǎng)課堂的長(zhǎng)度，高中三年雖然短暫，但是我們希望能通過學(xué)習(xí)任務(wù)群讓每一個(gè)學(xué)生都能掌握語文學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，讓語文核心素養(yǎng)的的學(xué)習(xí)沒有長(zhǎng)度的限制。

《哦，香雪》是一篇抒情意味濃厚的短篇小說，長(zhǎng)達(dá)81段10000多字，如果按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式那么只讀懂課文就要好幾課時(shí)，隋有瑜老師在講授這篇自讀課文時(shí)，在充分把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文并提出問題，然后將學(xué)生的問題進(jìn)行匯總和分類，在分類的基礎(chǔ)上進(jìn)行合并。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，合理運(yùn)用有效的方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，確保每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與到語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。能夠讓學(xué)生用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式展開語文的學(xué)習(xí)活動(dòng)，營(yíng)造一種民主自由的學(xué)習(xí)氛圍，真正地把課堂讓給學(xué)生，切實(shí)地讓學(xué)生在真實(shí)的讀書、思考、發(fā)問、探究、合作、表達(dá)中，找尋到真正適合自己的語文學(xué)習(xí)方法。最終只用了45分鐘的時(shí)間就完成了從內(nèi)容梳理到人物形象鑒賞到體味文本主旨到探究時(shí)代社會(huì)意義的四大板塊的內(nèi)容學(xué)習(xí)。較好地體現(xiàn)了少教多學(xué)，精準(zhǔn)教學(xué)的落實(shí)。

45分鐘的課堂是語文教學(xué)的主陣地，我們利用主陣地打好攻堅(jiān)戰(zhàn)，落實(shí)語文學(xué)習(xí)的同時(shí)將這場(chǎng)戰(zhàn)役向前后兩端延伸，晨讀的時(shí)候我們和學(xué)生一起誦讀美文，晚自習(xí)和學(xué)生一起臨帖描紅或是點(diǎn)評(píng)時(shí)政，周末和學(xué)生一起重溫經(jīng)典??我們盡可能不給學(xué)生增添額外的負(fù)擔(dān)，不占用學(xué)生過多的時(shí)間，卻讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地落實(shí)語文學(xué)習(xí)，感受語文核心素養(yǎng)和學(xué)習(xí)任務(wù)群的獨(dú)特魅力。

二習(xí)得語文知識(shí)，拓展語文核心素養(yǎng)的寬度

一間教室的寬度有限，但是教材選擇的寬度無限，從上古到現(xiàn)當(dāng)代，從詩歌到戲劇，從文學(xué)到史學(xué)甚至美學(xué)和哲學(xué)，一本語文書兼容并蓄。生活在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，面對(duì)3年內(nèi)知識(shí)總量翻一番的殘酷現(xiàn)實(shí)，我們又該如何取舍？

有研究者指出：素養(yǎng)=（知識(shí)+能力）態(tài)度?？梢姡R(shí)是形成素養(yǎng)的必要條件。指向核心素養(yǎng)的語文教學(xué)是離不開語文知識(shí)的傳授的，所以，在教學(xué)時(shí)，要善于取舍，精準(zhǔn)發(fā)力，遴選那些少而精當(dāng)?shù)?、富有生長(zhǎng)力的種子知識(shí)來讓學(xué)生學(xué)習(xí)、積累，因?yàn)檫@樣的知識(shí)才最具力量，也只有這樣的知識(shí)才能生成核心素養(yǎng)。

比如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》的時(shí)候，我們不僅讓學(xué)生批判資本主義社會(huì)的虛榮勢(shì)利，我們會(huì)探究丟項(xiàng)鏈?zhǔn)且环N偶然還是一種必然？丟項(xiàng)鏈對(duì)馬蒂爾德來說是一件好事還是一件壞事？學(xué)生們?cè)谏钊胩骄康耐瑫r(shí)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)到了看似偶然中其實(shí)有著深刻的必然性，而看似十年的艱辛要遠(yuǎn)比奢靡虛幻的生活更成為生命的財(cái)富。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)還規(guī)定了“整本書閱讀與研討”的內(nèi)容、目標(biāo)等。學(xué)習(xí)任務(wù)群特別提出“應(yīng)以學(xué)生利用課內(nèi)外時(shí)間自主閱讀、撰寫筆記、交流討論為主，不以教師的講解代替或限制學(xué)生的閱讀與思考。據(jù)此，我們?cè)诟咭粚W(xué)段展開了閱讀整本《世說新語》的活動(dòng)。積累文言字詞，撰寫閱讀感悟并在全班范圍內(nèi)討論交流。互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，閱讀容易走向?qū)嵱弥髁x甚至功利主義，淺嘗輒止、斷章取義地截取片段信息。我們希望學(xué)生通過閱讀整本《世說新語》，積累閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，探索閱讀整本書的門徑，讀懂文本，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、學(xué)會(huì)全面歸納論點(diǎn)、辨析是非真?zhèn)巍?/p>

第三 砥礪語文學(xué)習(xí)能力，墊起語文核心素養(yǎng)的高度

一名教師的學(xué)識(shí)高度是有限的，但是不能用老師的高度去限制學(xué)生，一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該能培養(yǎng)出值得自己崇拜的學(xué)生。

砥礪學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，我們?nèi)齻€(gè)教研組充分利用各種語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)注和利用文本所呈現(xiàn)出來的獨(dú)特的語言現(xiàn)象，精心設(shè)計(jì)富有情趣的語文實(shí)踐活動(dòng)，比如：我們除組織常規(guī)的課前演講比賽、課內(nèi)辯論外 突出的語文實(shí)踐還包括辦好語文學(xué)科活動(dòng)周。在三個(gè)年級(jí)的通力協(xié)作下，我們成功的進(jìn)行了漢字軟硬筆書寫大賽，國(guó)學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽。走近名家名作手抄報(bào)大賽和“皂莢樹，三中情”主題征文比賽。

誦讀，就要有誦讀的高度，我們和學(xué)生一起欣賞“朗讀者”，表演就要有表演的高度，我們一起欣賞話劇甚至歌劇，比如我們高一語文組在教授《鴻門宴》時(shí)，大膽的放手讓學(xué)生課下排練課本劇，在課上以小組為單位進(jìn)行展示。極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過不懈地訓(xùn)練，我們的學(xué)生考入最好的播音主持院校，書寫，就要有書寫的高度，雖然孩子們的書寫還很稚嫩，但是明天中國(guó)美院里就有他們的一席之地。寫作就要有寫作的高度，我們不遺余力的鼓勵(lì)孩子寫作，有的老師不僅犧牲自己的業(yè)余休息時(shí)間加班加點(diǎn)的輔導(dǎo)學(xué)生修改作文，甚至拿出自己并未豐厚的薪水資助學(xué)生參加各項(xiàng)比賽，在剛剛結(jié)束的全國(guó)語文報(bào)杯作文競(jìng)賽中我校高三學(xué)生榮獲兩個(gè)全國(guó)三等獎(jiǎng)和若干省一二等獎(jiǎng)，高三獲獎(jiǎng)證書最近就會(huì)到達(dá)學(xué)校，學(xué)生并由此可以獲得全國(guó)三十多所211、985重點(diǎn)大學(xué)的自主招生資格。就在這個(gè)寒假，我們還組織了高一高二的學(xué)生積極參加這項(xiàng)比賽，并力爭(zhēng)佳績(jī)。

第四 涵育語文情感，提升語文核心素養(yǎng)的溫度 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》就明確指出：“語文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語文的思想感情?！彼?，指向核心素養(yǎng)的語文教學(xué)，首先要致力于培育學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情感，用熾熱情感來提升造語文核心素養(yǎng)的溫度。

讓我們和杜甫一樣抱有“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的積極進(jìn)取之情，和屈原一樣“哀民生之多艱”的憂國(guó)憂民之情，和林則徐一樣“茍利國(guó)家生死以”的忠貞愛國(guó)之情！

教師的一顆紅心應(yīng)該能點(diǎn)燃無數(shù)學(xué)生的求知之心，更能照亮學(xué)生的茫茫前路！教育的情懷是最有溫度的情懷，是一顆心和一顆心的激烈碰撞。語文核心素養(yǎng)的溫度就要像噴發(fā)的火山?jīng)坝考な?/p>

需要強(qiáng)調(diào)的是，指向核心素養(yǎng)的語文教學(xué)，打造學(xué)習(xí)任務(wù)群不是另起爐灶，不是全盤否定過去，更不是故弄玄虛，而是對(duì)傳統(tǒng)語文教學(xué)的一種繼承和發(fā)揚(yáng)，讓語文教學(xué)能夠精準(zhǔn)發(fā)力，使語文教學(xué)回歸到學(xué)生的主體上來，回歸到學(xué)習(xí)的本質(zhì)上來，回歸到語文的本體上來。

漢語是最富意味的語言，每篇課文都是一個(gè)動(dòng)人的經(jīng)歷，都是一部生命的禮贊，讓我們乘著教育改革的東風(fēng)，乘著“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的巨輪，不忘教育初心，牢記教育使命，為青島三中的輝煌砥礪前行！

再次感謝所有領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)語文組發(fā)展所做出的幫助和支持，此次發(fā)言如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正！