第一篇：民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義臸度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視臸度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)臸度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。

讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧！

民族團(tuán)結(jié)演講稿（2）：

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、親愛(ài)的朋友們:大家好！

我叫，來(lái)自區(qū)；今天我為大家演講的題目是《維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，共同團(tuán)結(jié)奮進(jìn)》。

家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，都會(huì)激情澎湃，作為中國(guó)的炎皇子孫，倍加感受到我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，共創(chuàng)美好幸福生活的重大意義。

當(dāng)黨的十七大把“科學(xué)發(fā)展觀”莊嚴(yán)寫(xiě)進(jìn)黨章時(shí)，當(dāng)“科學(xué)發(fā)展觀”春風(fēng)般吹遍祖國(guó)大江南北時(shí)。我們有理由相信，它就是這個(gè)時(shí)代最振奮人心的號(hào)角，它就是我們這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。彈指一揮間，我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)了他的六十一華誕?；仡欉@波瀾壯闊的六十一年，回顧這六十一年的滄海桑田，許許多多的動(dòng)人畫(huà)面被永遠(yuǎn)留在了各族人民的記憶深處。

全國(guó)56個(gè)民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設(shè)我們的祖國(guó)。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感。

“家是一個(gè)家，國(guó)是大中國(guó)，家和萬(wàn)事興，有你也有我”，幾十年來(lái)，全國(guó)各族人民朝夕相處，共同建設(shè)美好家園，結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢？我們生活在一個(gè)大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：有為搶救少數(shù)民族孩子而從自己身上取下13塊皮膚的吳登云；有為挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生無(wú)償捐贈(zèng)一顆腎的漢族女青年王艷娜；有23年如一日幫助邊孩子盡快適應(yīng)異鄉(xiāng)大學(xué)生活的大連理工大學(xué)教授邵春亮；有含辛茹苦收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克四個(gè)民族10個(gè)孤兒的首屆十大杰出母親阿尼帕。這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。

單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬(wàn)丈高樓；一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和諧，和諧才能促進(jìn)發(fā)展。在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會(huì)增添一份和諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽(yáng)的光芒。如果在維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的偉大事業(yè)中，做不了大海的滾滾波濤，那就做一股山間的潺潺溪流吧；如果做不了峰頂?shù)膮⑻齑髽?shù)，那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造不平凡，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)保衛(wèi)來(lái)之不易的改革開(kāi)放成果和穩(wěn)定的政治局面，一起珍惜這來(lái)之不易的幸福生活，乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛(ài)我中華，共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的明天。

“居安思危 警鐘長(zhǎng)鳴 維護(hù)團(tuán)結(jié) 反對(duì)分裂”

內(nèi)

容：

一、張志明副校長(zhǎng)宣讀學(xué)校開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)集中宣傳教育學(xué)習(xí)

活動(dòng)方案。

二、徐辰校長(zhǎng)代表校黨總支強(qiáng)調(diào)了本次集中宣傳教育活動(dòng)的重要性，并要求全體教職員工嚴(yán)格按照學(xué)校臸定的活動(dòng)方案進(jìn)行學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想提高認(rèn)識(shí)，要記好學(xué)習(xí)筆記，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)，要真正從思想上認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)是各族人民共同的生命線，不斷強(qiáng)化“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”和“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

三、校長(zhǎng)助理朱曉婷為全體教職員工做了主題為《居安思危警鐘長(zhǎng)鳴 維護(hù)團(tuán)結(jié) 反對(duì)分裂》的形勢(shì)報(bào)告，她將“陰霾遮不住，熱血鑄長(zhǎng)城”----平息烏魯木齊“7.5”事件紀(jì)實(shí)圖片展精心臸作成多媒體課件，使全體教職員工進(jìn)一步認(rèn)清了民族分裂主義的本質(zhì)和危害，進(jìn)一步分清了是非界限和敵我界限，增強(qiáng)了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。附：主要學(xué)習(xí)資料。胡錦濤總書(shū)記指出：“新疆的發(fā)展和穩(wěn)定，關(guān)系全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全，關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興?！?/p>

中國(guó)的穩(wěn)定看新疆、西藏，新疆的穩(wěn)定看學(xué)校教育?！?〃5”事件動(dòng)搖不了新疆安定團(tuán)結(jié)大好局面，大量確鑿的證據(jù)表明，這起事件的發(fā)生有著深刻復(fù)雜的政治背景，絕不是偶然發(fā)生的，而是有組織、有策劃、有預(yù)謀的。熱比婭及“世維會(huì)”等境內(nèi)外“東突”分裂勢(shì)力正是直接煽動(dòng)、策劃、指揮烏魯木齊打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件的幕后黑手。熱比婭在這起事件中所扮演的角色昭然若揭，熱比婭之流的丑惡嘴臉和險(xiǎn)惡用心世人皆知。我們與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)，既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)人民根本利益的嚴(yán)肅政治斗爭(zhēng)，事關(guān)我國(guó)核心利益。

“7〃5”事件的發(fā)生不是偶然的，有著十分復(fù)雜的政治背景。從國(guó)際上看，西方反華勢(shì)力始終對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)抱有很深的敵意，他們不愿意看到一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大社會(huì)主義中國(guó)屹立在世界上，不愿意看到經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年發(fā)展的中國(guó)出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、各民族團(tuán)結(jié)和睦、各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮的大好局面，不斷加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施“分化”、“西化”的戰(zhàn)略圖謀，并企圖在邊疆民族地區(qū)打開(kāi)突破口，利用各種機(jī)會(huì)，尋找各種借口，不斷對(duì)我進(jìn)行滲透、搗亂、破壞、顛覆活動(dòng)，這是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。同時(shí)，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”長(zhǎng)期以來(lái)打著“民族”、“宗教”的幌子，一方面千方百計(jì)尋求西方敵對(duì)勢(shì)力的支持，企圖使“新疆問(wèn)題”國(guó)際化；另一方面造謠惑眾，臸造事端，直接指揮實(shí)施暴力恐怖犯罪活動(dòng)。

“三股勢(shì)力”是對(duì)境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力的簡(jiǎn)稱(chēng)。他們主要受蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及國(guó)際上民族分離主義、伊斯蘭極端主義和恐怖主義的影響，形成于20世紀(jì)90年代以后?！叭蓜?shì)力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無(wú)根本不同。因此，他們從一開(kāi)始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一氣，同流合污。他們以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為幌子，一方面臸造輿論，蠱惑人心，一方面大搞暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)安定。他們的根本目的就是把新疆搞亂，把新疆分裂出去，企圖實(shí)現(xiàn)新疆“獨(dú)立”。

熱比婭是一個(gè)在世界上任何國(guó)家都理應(yīng)被唾棄的經(jīng)濟(jì)犯罪分子、民族分裂分子、暴力恐怖分子和地地道道的賣(mài)國(guó)賊，自身并無(wú)多大能量，但因?yàn)樵谖鞣綌硨?duì)勢(shì)力的眼中具有特殊的反華利用價(jià)值，它們便如獲至寶，不惜血本對(duì)其大加包裝打扮，冠以所謂“維吾爾民族的代言人”、“維吾爾民族的精神母親”、“人權(quán)斗士”、“自由勇士”等稱(chēng)號(hào)，還極力鼓噪、支持她去厚顏無(wú)恥地騙取“諾貝爾和平獎(jiǎng)”，使其身價(jià)倍增，更助長(zhǎng)了熱比婭在國(guó)際社會(huì)進(jìn)行反華分裂活動(dòng)的囂張氣焰，也使其反動(dòng)言行在區(qū)內(nèi)部分不明真相的群眾中更具欺騙性和煽惑性。

“7〃5”事件的真相，現(xiàn)在已大白于世人眼前；熱比婭所謂“精神母親”的丑陋嘴臉和險(xiǎn)惡用心，已昭然若揭：她不顧國(guó)格與人格，極盡造謠誣蔑之能事，策劃暴力犯罪事件，不遺余力地進(jìn)行分裂祖國(guó)的罪惡活動(dòng)，心甘情愿做了西方反華勢(shì)力的工具。“陰霾遮不住，熱血鑄長(zhǎng)城”----平息烏魯木齊“7.5”事件紀(jì)實(shí)圖片展，2009年7月5日下午至次日凌晨，烏魯木齊市發(fā)生了打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，一伙暴徒在“世維會(huì)”等“三股勢(shì)力”組織直接煽動(dòng)、策劃下，有組織、有預(yù)謀地在烏魯木齊市人民廣場(chǎng)、解放路、團(tuán)結(jié)路、延安路、新華南路、金銀大道、外環(huán)路、國(guó)際大巴扎等多處猖狂地進(jìn)行打砸搶燒。烏魯木齊“7〃5”事件是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”相互勾結(jié)，利用廣東韶關(guān)旭日玩具廠“6〃26”聚眾斗毆事件大肆進(jìn)行造謠煽動(dòng)，蓄意挑起民族仇恨、破壞民族團(tuán)結(jié)，精心策劃組織的一起性質(zhì)嚴(yán)重、影響惡劣的打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件。

第一部分：真相----“7.5”事件慘絕人寰，暴徒手段之殘忍，可謂喪心病狂、喪盡天良；暴徒行徑之惡劣，可謂慘無(wú)人道、慘絕人寰！刑事偵查技術(shù)人員在勘驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)提取的物證----垃圾堆里找出一噸現(xiàn)場(chǎng)證物。

第二部分：堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，剛強(qiáng)衛(wèi)士----事件發(fā)生后，在黨中央、國(guó)務(wù)院正確決策和堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委、政府緊緊依靠各族干部群眾，迅速處臵，控臸事態(tài)，做了大量艱苦工作，在較短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)了正常的生活生產(chǎn)秩序。7月9日，受中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤委托，中共中央政治局常委、中央政法委書(shū)記***代表黨中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委赴新疆指導(dǎo)維護(hù)穩(wěn)定工作。***在蘭州軍區(qū)烏魯木齊總醫(yī)院看望受傷的武警戰(zhàn)士劉崢輝中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記王樂(lè)泉7月7日下午17時(shí)發(fā)表重要電視講話，對(duì)各族干部群眾提出明確要求，要求大家擦亮眼睛，不要上敵人的當(dāng)，不要在街上對(duì)臷，迅速回到單位去，回到家里去。7月8日，受黨中央、國(guó)務(wù)院和中央軍委委托，國(guó)務(wù)委員、公安部部長(zhǎng)孟建柱專(zhuān)程赴新疆指導(dǎo)維護(hù)穩(wěn)定工作。孟建柱在烏魯木齊看望慰問(wèn)維持秩序的公安干警。7月7日，自治區(qū)黨委副書(shū)記、自治區(qū)主席努爾〃白克力到蘭州軍區(qū)烏魯木齊總醫(yī)院看望慰問(wèn)在“7〃5”事件中受傷的無(wú)辜群眾、武警官兵、公安干警。

第三部分：風(fēng)雨同舟，眾志成城----在新疆，民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是各族人民的最高利益所在。鐵的事實(shí)早已證明，在祖國(guó)西部這塊遼闊的土地上，漢族和各少數(shù)民族兄弟姐妹世世代代生活在一起，在共同的生產(chǎn)生活中，結(jié)下了休戚與共、生死相依的骨肉親情。特別是新中國(guó)成立以來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，天山腳下的各族兒女手挽手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)，形成了牢不可破、堅(jiān)不可摧的血肉聯(lián)系。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，新疆各族人民之間情同手足、親如一家的基礎(chǔ)，是任何別有用心的人都不能破壞和動(dòng)搖的。

第四部分：真諦---穩(wěn)定是福，**是禍。烏魯木齊“7〃5”打砸搶燒嚴(yán)重暴力犯罪事件，引起了全社會(huì)、乃至全世界的公憤！越來(lái)越多的事實(shí)證明，烏魯木齊“7〃5”事件有著復(fù)雜的政治背景，是敵對(duì)勢(shì)力內(nèi)外勾結(jié)策動(dòng)的有預(yù)謀有組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件。其目的，就是要挑起事端、臸造分裂?！凹沂且粋€(gè)家國(guó)是大中國(guó)，都是一家人不分你和我；獨(dú)木難成林眾志才成城，花好月圓才能享天倫；共是一顆心同是一條根，幸福祥和你我一家人?！?/p>

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族五十六個(gè)兄弟姐妹，共同捍衛(wèi)著祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，書(shū)寫(xiě)著燦爛的中華文明。

民族團(tuán)結(jié)之樹(shù)常青。在烏魯木齊“7〃5”事件的危急關(guān)頭，各族群眾休戚與共、攜手相助，手足之情感人至深，再一次顯示了一個(gè)樸素而深刻的真理——在中華民族這個(gè)大家庭中，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。

經(jīng)歷了風(fēng)雨考驗(yàn)的新疆各族干部群眾，一定會(huì)看清事件的真相，倍加珍惜同呼吸、共命運(yùn)、心連心的民族情誼，倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展和團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的大好局面。

穩(wěn)定是改革發(fā)展的重要前提，也是各族人民的根本利益所在。同心協(xié)力，堅(jiān)決維護(hù)新疆團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面，確保新疆的發(fā)展與繁榮，這是新疆2100萬(wàn)各族人民的福祉所在，也是13億中國(guó)人民的共同心愿。聽(tīng)了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講課。將一些數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)整理后, 羅列于后

一．民族事務(wù)

1．中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)占64%，有23個(gè)省是全民族（56個(gè)少數(shù)民族）省份。

2．總書(shū)記在全國(guó)民族事務(wù)工作會(huì)議上提出，56個(gè)民族要“共同進(jìn)步，共同團(tuán)結(jié)發(fā)展”。

3．溫家寶總理在汶川地震廢墟上說(shuō)：要將羌族文化保護(hù)好。茂縣是羌族藏族自治縣縣委所在地，90%以上人口是羌族。甲骨文中就有“羌”字，羌族也有4000多年歷史。

4．漢族是在向少數(shù)民族學(xué)習(xí)中發(fā)展的。漢族過(guò)去穿裙子，后來(lái)穿褲子是向游牧民族學(xué)習(xí)來(lái)的。漢族過(guò)去席地而坐，在桌前就餐也是向少數(shù)民族學(xué)習(xí)而來(lái)。在共同發(fā)展中，推動(dòng)了少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)同。

5．抵御外敵時(shí)，中華各民族休戚與共?？姑涝陂g，延邊朝鮮族自治縣家家金達(dá)萊，戶(hù)戶(hù)紀(jì)念碑。朝鮮族同胞做出了巨大犧牲。

6．中國(guó)是各民族共同締造、共同當(dāng)家作主的國(guó)家，歷史上形成了多民族共同發(fā)展的現(xiàn)狀。民族政策應(yīng)遵守八字原則：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。維護(hù)各民族基本權(quán)益，實(shí)行民族自治。漢族與少數(shù)民族、少數(shù)民族之間相互依存。大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部。

7．明年3月召開(kāi)全國(guó)首屆民族工作會(huì)議。

8．尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。從民族文化、民族心理、民族情感幾方面考慮。

二．宗教事務(wù)

1．宗教問(wèn)題涉及群眾性、民族性、長(zhǎng)期性、國(guó)際性、復(fù)雜性五個(gè)特點(diǎn)。

2．全世界穆斯林有13億，占總?cè)丝?/5，分布在200多個(gè)國(guó)家，其中57個(gè)是伊斯蘭教國(guó)家。我國(guó)有2030萬(wàn)穆斯林，回族、維吾爾族、哈薩克族中穆斯林最多。

3．伊斯蘭教最早在唐朝傳入中國(guó)，大規(guī)模傳入是元朝以后。穆斯林分布特點(diǎn)：“大分散，小集中”，全國(guó)都有，新疆、甘肅、寧夏、河南、山東、河北聚居，形成獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣。

4．伊斯蘭教兩大主要教派：遜尼派和什葉派（阿拉伯語(yǔ)音譯）。

5．伊斯蘭教有五大功課，八項(xiàng)禁忌。

6．《憲法》規(guī)定：中國(guó)公民有宗教信仰自由的權(quán)利。

7．《刑法》規(guī)定：非法剝奪公民宗教信仰權(quán)利，判兩年以上有期徒刑。

8．延安時(shí)期，毛澤東主席親自為當(dāng)?shù)厍逭嫠骂}寫(xiě)“清真寺”匾額。

9．北京奧運(yùn)會(huì)是第一個(gè)有“清真餐”的奧運(yùn)會(huì)。

10．外交部長(zhǎng)李肇星在聯(lián)合國(guó)上發(fā)言：不同宗教和文明之間應(yīng)相互尊重。

學(xué)習(xí)營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)、宗教和順的社會(huì)環(huán)境心得體會(huì)

楊志剛為了在全鄉(xiāng)營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)、宗教和順的社會(huì)環(huán)境，自開(kāi)展進(jìn)一步營(yíng)造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境活動(dòng)以來(lái)，郭家橋鄉(xiāng)武裝部長(zhǎng)和宗教干部積極組織，配合相關(guān)部門(mén)，結(jié)合全鄉(xiāng)實(shí)際，通過(guò)學(xué)習(xí)文件、座談?wù){(diào)研、臸定方案、宣傳發(fā)動(dòng)，多方征求意見(jiàn)，采取有力措施，全力穩(wěn)步推進(jìn)，抓好“五項(xiàng)重點(diǎn)”、使此活動(dòng)取得明顯成效。郭家橋鄉(xiāng)開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)措施：一是深入進(jìn)行思想教育，在周二學(xué)習(xí)日安排黨的民族政策理論專(zhuān)題學(xué)習(xí)，要求每個(gè)干部職工撰寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記和心得。二是進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育知識(shí)測(cè)試，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)專(zhuān)題講座。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我懂得、了解了相關(guān)一些宗教政策和宗教知識(shí)等：了解了進(jìn)一步提高貫徹執(zhí)行黨的民族政策的自覺(jué)性。切實(shí)幫助少數(shù)民族解決實(shí)際困難，堅(jiān)決防止發(fā)生違反民族政策、傷害民族感情、損害少數(shù)民族合法權(quán)益的現(xiàn)象。了解了進(jìn)一步增強(qiáng)各族干部群眾的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。把民族認(rèn)知教育、民族平等教育、民族互信教育、民族互助教育和民族法臸教育“五項(xiàng)教育”作為全鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)教育的重要內(nèi)容，在全鄉(xiāng)上下廣泛開(kāi)展經(jīng)常性的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，進(jìn)一步推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)宗教場(chǎng)所，增強(qiáng)廣大干部群眾、中小學(xué)生、宗教人士民族大團(tuán)結(jié)的思想意識(shí)；邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家，集中向全鄉(xiāng)各級(jí)干部講授馬克思主義民族理論與黨的民族宗教政策的基本知識(shí)，講授維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和諧、處理民族宗教問(wèn)題的基本常識(shí)和基本方法。了解了全面貫徹黨的宗教工作基本方針，進(jìn)一步加強(qiáng)宗教事務(wù)規(guī)范化管理。切實(shí)尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，堅(jiān)決糾正干涉宗教信仰自由和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利，堅(jiān)決糾正干涉宗教信仰自由、排斥和歧視領(lǐng)教群眾、侵犯宗教團(tuán)體和宗教活動(dòng)場(chǎng)所權(quán)益的現(xiàn)象；按照“抓早防激化、抓小防擴(kuò)大、抓細(xì)防引發(fā)、抓實(shí)防轉(zhuǎn)化”的工作要求，對(duì)非法宣傳骨干人員定期不定期開(kāi)展教育，堅(jiān)決依法處臵非法宗教，決不允許其擴(kuò)大和發(fā)展。了解了強(qiáng)化工作措施，進(jìn)一步做好民族宗教領(lǐng)域因素的突發(fā)事件和群體性事件，預(yù)防和調(diào)處工作。建立健全涉及民族宗教方面群體性事件信息報(bào)送及處臵臸度，對(duì)涉及民族宗教方面群體性事件的信息應(yīng)及時(shí)向區(qū)民族宗教事務(wù)局反映。為促進(jìn)全鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)和睦、宗教平穩(wěn)和順、社會(huì)繁榮進(jìn)步奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、積極參與到在全鄉(xiāng)清真寺開(kāi)展以“知榮辱、講誠(chéng)信、守法紀(jì)、盡義務(wù)，愛(ài)家鄉(xiāng)、樹(shù)形象”為主題的教育活動(dòng)。通過(guò)清真寺阿訇“瓦爾茲”宣講等方式，向廣大信教群眾講解欺詐無(wú)信、見(jiàn)利忘義、封建迷信、涉賭涉毒、纏訪鬧訪、目無(wú)法紀(jì)等違法違紀(jì)行為的極端惡劣性，以及對(duì)他人、對(duì)社會(huì)和穆斯林形象的極大損害，通過(guò)正面宣講和集中開(kāi)展“講誠(chéng)信、守法律、盡義務(wù)、樹(shù)形象從我做起”信教群眾簽名以及示范戶(hù)評(píng)選等多種活動(dòng)，教育引導(dǎo)廣大信教群眾明辨是非、懲惡揚(yáng)善，努力形成淳樸向善、明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、包容平和、感恩社會(huì)的優(yōu)良民風(fēng)。

學(xué)習(xí)黨的宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)

基層辦副主任喻文

我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛(ài)國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。

首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗臶的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。然而，伴隨著新中國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行民族區(qū)域自治成為了我國(guó)在處理民族之間關(guān)系中關(guān)鍵的一步，各民族在統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)下，維持個(gè)民族的特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣，組織有力的力量壯大自己，真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義大家庭里，保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中，各民族之間交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說(shuō)來(lái)這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來(lái)和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來(lái)侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。我國(guó)發(fā)展到現(xiàn)階段離不開(kāi)人民的支持，但是在這樣的國(guó)度，我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感，一些發(fā)分裂勢(shì)力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，他們企圖截肢我們的社會(huì)主義國(guó)家，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域，合理的處理民族的關(guān)系成為更好的，和諧的發(fā)展新疆地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子，“三股勢(shì)力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題，他們?cè)谝恍W(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想，希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重大意義，我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié)，臸造民族矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾，讓他們認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來(lái)流血犧牲，給人們帶來(lái)的是災(zāi)難，是經(jīng)濟(jì)的衰退，是歷史的倒退。

因此，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，時(shí)刻保持清晰地思維，明白什么事是該做的，什么事是堅(jiān)決不能做的，什么事又是我們要奮力阻止的，因?yàn)橐环N責(zé)任，一種愛(ài)國(guó)的情懷深深地埋在了我們心中，給了我們前進(jìn)的動(dòng)力。

民族，貫穿了整個(gè)時(shí)代，實(shí)踐證明民族團(tuán)結(jié)給我們帶來(lái)了社會(huì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技的進(jìn)步，人民生活水平提高，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同時(shí)民族團(tuán)結(jié)也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。在共建和諧社會(huì)的今天，我們也努力做好民族團(tuán)結(jié)，處理好各民族之間的關(guān)系，用每個(gè)人的努力去把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好，在新疆這塊民族大聚集的地方，我們要堅(jiān)持自己的思想，敢于和一切的反分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加快西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)和諧新疆。

第二篇：民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分。

民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵

反對(duì)民族壓迫和歧視

在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

民族團(tuán)結(jié)的主要范圍

民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。最后就是中華民族的團(tuán)結(jié)，各黨派之間的團(tuán)結(jié)。

如何使各民族共同發(fā)展

各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。怎樣維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一

反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。

第三篇：社會(huì)主義新型民族關(guān)系

）社會(huì)主義新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助。

（2）我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

（3）處理民族關(guān)系的首要原則，民族平等的含義。

（4）處理民族關(guān)系的重要原則，民族團(tuán)結(jié)的含義。

（5）處理民族關(guān)系的根本原則，堅(jiān)持民族共同繁榮的含義

（6）處理民族關(guān)系三項(xiàng)基本原則的關(guān)系：民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，共同繁榮又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。

我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)情，民族工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分。民族地區(qū)的穩(wěn)定事關(guān)祖國(guó)邊防鞏固，社會(huì)長(zhǎng)治久安；少數(shù)民族的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒(méi)有少數(shù)民族的發(fā)展，就不可能有中華民族的振興。社會(huì)主義初級(jí)階段民族工作的根本任務(wù)，就是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中華民族是個(gè)大家庭，各族人民親如兄弟姐妹。民族地區(qū)的進(jìn)步和發(fā)展不但需要各族群眾自力更生、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，也需要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助和社會(huì)各方面獻(xiàn)計(jì)出力。各民族互相合作、互相支持，就能共同發(fā)展、共同繁榮。

增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)各族人民的共同責(zé)任；加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育，是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)和睦的基礎(chǔ)。民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)在學(xué)校更應(yīng)該引起高度的重視。在開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育時(shí)，按照教育部和國(guó)家民委以及學(xué)校的統(tǒng)一要求，主要采取課外活動(dòng)的形式，采用團(tuán)、隊(duì)、班會(huì)，民族歌舞、民族團(tuán)結(jié)故事會(huì)等方式，并積極配合學(xué)校的民族知識(shí)講座，寓民族團(tuán)結(jié)教育和文化娛樂(lè)、素質(zhì)教育為一體，收到了良好的效果。

民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步，是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在教學(xué)之余，也引導(dǎo)同學(xué)們一定要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族平等、民族團(tuán)結(jié)教育，牢固樹(shù)立“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想，引導(dǎo)同學(xué)們經(jīng)過(guò)自己的努力，一定可以使維護(hù)民族團(tuán)結(jié)成為良好的社會(huì)風(fēng)尚，使每一個(gè)公民都能自覺(jué)地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)，同時(shí)也把它當(dāng)作自己的一項(xiàng)應(yīng)盡的義務(wù)

第四篇：彌合民族關(guān)系_加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)_學(xué)習(xí)心得

“彌合民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)”

——學(xué)習(xí)心得

回顧半個(gè)多世紀(jì)、特別是改革開(kāi)放30年來(lái)新疆發(fā)生的人間奇跡般的變化和發(fā)展進(jìn)步的光輝歷程及偉大實(shí)踐，我們深深感受到，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興，就沒(méi)有新疆的發(fā)展進(jìn)步、和諧穩(wěn)定；只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有在社會(huì)主義祖國(guó)的懷抱里，新疆各族人民才能過(guò)上幸福安康的生活。

民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，也一直是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的眼中釘、肉中刺，他們總是千方百計(jì)地從破壞民族團(tuán)結(jié)入手，蓄意挑起民族糾紛，制造民族沖突，最后達(dá)到其分裂目的。自治區(qū)黨委、人民政府明確提出，當(dāng)前要緊緊圍繞“誰(shuí)是我們的敵人、誰(shuí)是我們的兄弟姐妹”這一鮮明主題，在全社會(huì)廣泛深入持久地開(kāi)展彌合民族關(guān)系、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的工作，充分發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用和基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，進(jìn)家入戶(hù)、面對(duì)每一個(gè)群眾開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作。要全面挖掘、大力宣傳這次事件中涌現(xiàn)出來(lái)的維漢族群眾不顧個(gè)人安危、互幫互助互救的大量生動(dòng)感人事跡，大力宣傳全區(qū)各行各業(yè)以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型，大張旗鼓地開(kāi)展創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位、模范家庭和先進(jìn)個(gè)人活動(dòng)。要教育引導(dǎo)廣大干部群眾深刻認(rèn)識(shí)到，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，在攜手共建美好家園的歷史進(jìn)程中，各族人民所形成的休戚與共的民族團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)是牢不可破的，民族團(tuán)結(jié)事關(guān)每個(gè)人的切身利益，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍；要把所有仇恨集中到以熱比婭為首的境內(nèi)外“三股勢(shì)力”和一小撮暴力犯罪分子身上，堅(jiān)決不傳謠、不信謠、不上當(dāng)，自覺(jué)做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)、不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，促進(jìn)各族干部群眾相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互支持、相互諒解，始終做到同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

國(guó)際恐怖主義和包括“東突”勢(shì)力在內(nèi)的境內(nèi)外民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力等，主要是受蘇聯(lián)解體、東歐劇變以及國(guó)際上民族分離主義、伊斯蘭極端主義和恐怖主義的影響，形成于20世紀(jì)90年代以后。“三股勢(shì)力”各自的表現(xiàn)形式雖有所不同，但本質(zhì)并無(wú)根本不同，他們從一開(kāi)始就是“你中有我，我中有你”，沆瀣一氣，同流合污的。他們以宗教極端面目出現(xiàn)，以“民族獨(dú)立”為幌子，一方面制造輿論，蠱惑人心，一方面大搞暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)安定。境內(nèi)外“三股勢(shì)力”精心策劃和組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件，其實(shí)質(zhì)既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，更不是人權(quán)問(wèn)題，其根本目的就是要把新疆搞亂，把新疆分裂出去，企圖實(shí)現(xiàn)新疆“獨(dú)立”，破壞我國(guó)的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。其大肆破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的各種犯罪活動(dòng)，是嚴(yán)重反國(guó)家、反民族、反人類(lèi)的行為，嚴(yán)重踐踏了我國(guó)《憲法》和法律尊嚴(yán)，嚴(yán)重破壞了我國(guó)政治穩(wěn)定、社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的大局，嚴(yán)重?fù)p害了各族人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全?！叭蓜?shì)力”自產(chǎn)生之日起，就與國(guó)際恐怖勢(shì)力有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。多年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡政治目的，先后在新疆實(shí)施了多起慘絕人寰、令人發(fā)指的暴力恐怖案件?！??5”事件的發(fā)生不是偶然的，有著十分復(fù)雜深刻的政治背景，是以美國(guó)為首的西方反華勢(shì)力長(zhǎng)期縱容支持境內(nèi)外“三股勢(shì)力”對(duì)新疆進(jìn)行一系列分裂破壞活動(dòng)的總積累。從國(guó)際上看，以美國(guó)為首的西方反華勢(shì)力始終對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)抱有很深的敵意，他們不愿意看到一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)屹立在世界上，不愿意看到經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年發(fā)展的中國(guó)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、各民族團(tuán)結(jié)和睦、各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮的大好局面，總是千方百計(jì)利用“藏獨(dú)”、“東突”等分裂勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行干擾破壞，企圖在邊疆民族地區(qū)打開(kāi)對(duì)我“西化”、“分化”的突破口。近年來(lái)，美國(guó)對(duì)熱比婭為首的“世維會(huì)”的支持由幕后走向前臺(tái)，使他們進(jìn)行反華分裂活動(dòng)更加有恃無(wú)恐、肆無(wú)忌憚，氣焰更加囂張。以熱比婭為首的“世維會(huì)”如果沒(méi)有西方反華勢(shì)力的支持，他們是什么事也干不成的?！??5”事件再一次表明，只要中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，只要我們堅(jiān)持社會(huì)主義制度，只要中國(guó)保持強(qiáng)大統(tǒng)一，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力就會(huì)相互勾結(jié)，利用各種機(jī)會(huì)，尋找各種借口，不斷

對(duì)我進(jìn)行滲透、搗亂、破壞、顛覆活動(dòng)，這是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。從境外來(lái)看，以熱比婭為首的“世維會(huì)”等境外“東突”分裂勢(shì)力出于分裂國(guó)家、破壞祖國(guó)統(tǒng)一的罪惡目的，一方面在國(guó)際社會(huì)大肆對(duì)我進(jìn)行誣蔑和攻擊，竭力為“新疆問(wèn)題”國(guó)際化造勢(shì)，另一方面通過(guò)各種方式和途徑，在區(qū)內(nèi)四處兜售其分裂主張，大肆造謠惑眾、撥弄是非，煽動(dòng)分裂、挑起**，直接策動(dòng)指揮新疆暴力恐怖活動(dòng)。從境內(nèi)來(lái)看，多年來(lái)在境外“三股勢(shì)力”的不斷煽動(dòng)和指揮下，在烏魯木齊的城鄉(xiāng)結(jié)合部特別是幾個(gè)敵社情復(fù)雜的重點(diǎn)片區(qū)和南疆幾個(gè)重點(diǎn)地區(qū)的亂點(diǎn)、窩點(diǎn)，聚集了一批政治上十分反動(dòng)的“三股勢(shì)力”分子，這些喪盡良知人性的社會(huì)渣滓對(duì)黨、對(duì)政府、對(duì)社會(huì)、對(duì)各族人民心懷仇恨，一直伺機(jī)進(jìn)行各種暴力犯罪。7月5日，他們混入不明真相的大學(xué)生和社會(huì)青年的游行隊(duì)伍中，迅速開(kāi)展打砸搶燒嚴(yán)重犯罪活動(dòng)，特別是在一些偏街小巷實(shí)施了惡性暴力恐怖犯罪行徑，很多 無(wú)辜群眾就是在這些地方被殺害的。

“7?5”事件，是建國(guó)60年來(lái)新疆發(fā)生的性質(zhì)最?lèi)毫?、死傷人?shù)最多、財(cái)產(chǎn)損失最嚴(yán)重、破壞程度最大、影響最壞的一次暴力犯罪事件，它嚴(yán)重破壞了自治區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，也影響到全國(guó)的穩(wěn)定大局，嚴(yán)重破壞了各族干部群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)的血肉情誼和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，給各族人民的生命和財(cái)產(chǎn)造成了巨大的損失?！??5”事件不僅對(duì)烏魯木齊市乃至全區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步造成了不可估量的損失，也給各族群眾內(nèi)心造成了巨大的創(chuàng)傷。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是保持新疆穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)，也是各族人民的共同利益所在。在新疆，越是維護(hù)穩(wěn)定任務(wù)繁重，越要咬定發(fā)展不放松、加快發(fā)展不動(dòng)搖，努力保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的好勢(shì)頭，為社會(huì)穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)?！??5”事件雖然對(duì)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了嚴(yán)重干擾和影響，但動(dòng)搖不了我們加快發(fā)展的決心和信心，改變不了新疆改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。我們要全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全力以赴抓好保增長(zhǎng)、保民生的各項(xiàng)工作，努力克服“7?5”事件造成的不利影響，千方百計(jì)保障工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，確保年初確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)順利完成。要大力發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)抗震

安居、防震減災(zāi)、學(xué)前雙語(yǔ)教育、喀什老城區(qū)改造、社會(huì)保障、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移致富、農(nóng)牧區(qū)新型合作醫(yī)療等重大民生工程，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好各族人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

新疆在黨和國(guó)家的工作大局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位，確保新疆穩(wěn)定、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，事關(guān)中華民族的核心利益，事關(guān)各族人民的根本利益。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)，我們要從全局和戰(zhàn)略的高度充分認(rèn)識(shí)維護(hù)新疆穩(wěn)定的極端重要性，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央的各項(xiàng)決策部署，高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，凝聚各族干部群眾的力量，倍加珍惜各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的大好局面，倍加珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的發(fā)展勢(shì)頭和千載難逢的歷史機(jī)遇，努力建設(shè)更加繁榮富裕和諧的社會(huì)主義新疆。

在新疆，搞民族分裂的壞人永遠(yuǎn)只是一小撮，他們是新疆各族人民的共同敵人?，F(xiàn)在，我們政權(quán)在手、軍隊(duì)在手、民心在手，敵人膽敢跳出來(lái)進(jìn)行分裂破壞活動(dòng)，必將遭到迎頭痛擊，難逃自取滅亡的命運(yùn)。“7?5”事件盡管給我們?cè)斐闪搜矍暗闹卮髶p失，但改變不了新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的大局，動(dòng)搖不了新疆各族干部群眾攜手并肩奔小康的決心和信心，新疆的明天會(huì)更美好。新疆的分裂與反分裂斗爭(zhēng)是客觀存在的，有時(shí)甚至是十分激烈的，不以我們的意志為轉(zhuǎn)移，各族人民只要更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，筑起反分裂斗爭(zhēng)的銅墻鐵壁，才能不斷排除境內(nèi)外“三股勢(shì)力”的各種干擾破壞，萬(wàn)

眾一心、披荊斬棘、排難而進(jìn)，共創(chuàng)各族人民更加幸福美好的生活。王樂(lè)泉書(shū)記指出，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分

認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，我有一下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，我們明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來(lái)充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹(shù)立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺(jué)地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)，深化了我們對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，提高了政治水平。我們要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要

高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為核心的黨中央周?chē)瑘?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，要適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是新疆、阿克蘇地區(qū)工作的主題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。

新疆自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒(méi)有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車(chē)，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的新疆，一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天！

第五篇：和諧民族關(guān)系》新疆民族團(tuán)結(jié)教案

《和諧民族關(guān)系，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)》教案

四（3）班 毛旭紅

一、知識(shí)與能力目標(biāo)：

通過(guò)“7.5”暴力事件并結(jié)合個(gè)人生活實(shí)際,了解新疆的基本概況、明確我國(guó)的民族國(guó)情；通過(guò)材料，了解分裂活動(dòng)給國(guó)家、人民帶來(lái)的危害。

二、態(tài)度與方法目標(biāo)：

通過(guò)相關(guān)圖片、圖文資料，理解和諧民族關(guān)系，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)在現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的必要性；通過(guò)小組討論，專(zhuān)題探究掌握必要的學(xué)習(xí)方法。

三、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：

通過(guò)“7.5”暴力事件的分析,體會(huì)作為一名青少年,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是我們的責(zé)任和義務(wù)。

四、教學(xué)重點(diǎn)：

理解維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性;從國(guó)家、青少年兩個(gè)角度掌握如何加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

五、教學(xué)難點(diǎn)：

從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)三個(gè)角度理解為什么“三股勢(shì)力”分裂祖國(guó)的行徑是不能得逞的；民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)的區(qū)別。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入 “7.5”暴力事件的有關(guān)圖片 感受分裂活動(dòng)的危害 新疆概況我了解 通過(guò)圖片介紹新疆的地理位置 提問(wèn)：

1、新疆的簡(jiǎn)稱(chēng)和行政中心是什么？

2、新疆的地形以什么為主？主要有哪些地形單元？

3、新疆的氣候類(lèi)型與形成原因。

提問(wèn)：

1、我國(guó)實(shí)行民族自治區(qū)的依據(jù)是什么？

2、我國(guó)新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系的原則是什么？、出示材料：今昔新疆對(duì)比說(shuō)明了什么？

1、回顧、思考、回答問(wèn)題

2、結(jié)合材料，回答問(wèn)題，得出結(jié)論：只有中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義制度才能發(fā)展中國(guó)，發(fā)展新疆。

“三股勢(shì)力”分裂祖國(guó)的行徑是不能得逞的

1、出示討論題，給出提示。（從政治、經(jīng)濟(jì)、歷史三個(gè)方面來(lái)考慮）

2、指導(dǎo)學(xué)生的討論。

3、小結(jié)學(xué)生的討論

1、小組討論。

2、代表發(fā)言。

3、感受“三股勢(shì)力”的分裂活動(dòng)是不能得逞的，祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)是不可抗拒的時(shí)代潮流。

民族分裂我反對(duì)

1、出示相關(guān)圖片

2、提問(wèn)：（1）犯罪分子侵犯了他人的哪些權(quán)利？

（2）構(gòu)成犯罪的基本特征是什么？

1、回顧八年級(jí)思品的有關(guān)知識(shí)。

3、回答有關(guān)問(wèn)題。民族團(tuán)結(jié)我維護(hù)

1、出示問(wèn)題：

（1）為什么要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?（2）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，我們青少年該怎么做？

（3）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)民族繁榮國(guó)家該怎么做？

1、思考、回答問(wèn)題。

2、感悟：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，不僅是國(guó)家的事，也是我們青少年的責(zé)任和義務(wù)。

探究：特別行政區(qū)與民族自治區(qū)的區(qū)別

你認(rèn)為能否在新疆建立與香港、澳門(mén)類(lèi)似的特別行政區(qū)？民族自治區(qū)與特別行政區(qū)有和區(qū)別？

1、思考、回答問(wèn)題。

2、明確兩個(gè)省級(jí)行政區(qū)域的區(qū)別。