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      科學(xué)發(fā)展。。。(最終版)

      時(shí)間:2019-05-12 07:55:54下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:科學(xué)發(fā)展。。。(最終版)

      “科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展”

      大討論學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      孔子曰:“生生而和諧?!鄙椭C,意在狀述一種生機(jī)不斷涌現(xiàn)、活力不斷迸發(fā)的思想狀態(tài)。如今,我們以人為本,構(gòu)建和諧社會(huì)的理念正是科學(xué)發(fā)展觀的核心所在,更是現(xiàn)代人所尊崇的“大同社會(huì)”。而積極構(gòu)建和諧城管是作為履行城市管理職能的城管辦在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的首要之責(zé),特別是在港區(qū)城市建設(shè)快速發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷推進(jìn)的今天,加強(qiáng)城市管理是提高居住質(zhì)量,提高人民生活水平的有效手段,也是改善港區(qū)城市環(huán)境和投資環(huán)境的有效途徑,更是實(shí)現(xiàn)和諧港區(qū)的重要舉措?,F(xiàn)就以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)港區(qū)城市管理工作的幾點(diǎn)想法闡述如下: 港區(qū)城市管理現(xiàn)狀分析

      港區(qū)城市管理現(xiàn)狀是:規(guī)范管理日漸成熟,大城管理念尚未確立;新型管理逐見成效,體制不暢矛盾較多。在城市管理中存在的不足主要表現(xiàn)在:

      一、倡導(dǎo)城市管理和諧氛圍的大城管理念尚未確立

      (一)城市管理意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作開展不夠深入。

      一是公共道德教育相對(duì)滯后。市民是城市管理的細(xì)胞,良好的群體意識(shí)是搞好城市管理的關(guān)鍵,目前宣傳、教育、引導(dǎo)市民良好的衛(wèi)生習(xí)慣的方法不多、渠道不暢、形式單調(diào)、氛圍不濃;二是大量農(nóng)村人口變?yōu)槌鞘芯用?,因其缺乏自我約束又因其生活習(xí)慣還難以適應(yīng)新居環(huán)境的要求,亂扔果殼、亂扔垃圾、亂堆放等不講衛(wèi)生陋習(xí)普遍存在;三是外來人口集聚,因缺乏相應(yīng)的城市環(huán)衛(wèi)宣傳、教育載體,使這些新新港區(qū)人的意識(shí)上沒有樹立起對(duì)公共設(shè)施、花草樹木愛護(hù)的觀念,更有少數(shù)外來人員偷盜市政設(shè)施的行為時(shí)有發(fā)生,影響到市政設(shè)施的安全運(yùn)行。四是城市管理志愿者、環(huán)境衛(wèi)生義務(wù)監(jiān)督員長(zhǎng)效化、有序化的工作制度尚未建立。

      (二)城市管理互動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制不夠完善。

      現(xiàn)代城市管理是“以人為本”的人文型、發(fā)展型的管理理念。一是而目前統(tǒng)籌規(guī)劃、合理設(shè)置為前提的集約化、集中化管理模式?jīng)]有建立。港區(qū)現(xiàn)有農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)已不能適應(yīng)港區(qū)已達(dá)10萬左右人口的生活消費(fèi)、公共停車場(chǎng)設(shè)施遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市民停車需要,致使港區(qū)臨時(shí)設(shè)攤無序占道經(jīng)營(yíng)、車輛在非機(jī)動(dòng)車道上或人行道上的無序停車等違規(guī)違章情況尤顯突出,增加了日常執(zhí)法難度。二是由于沒有建立職能部門聯(lián)動(dòng)執(zhí)法機(jī)制,黑車運(yùn)營(yíng)問題突出,無序停車候客的情況嚴(yán)重影響了城市交通和城市形象。

      (三)城市管理管理體制不夠順暢。

      城市管理行政執(zhí)法體制尚未理順,統(tǒng)籌為由一支隊(duì)伍綜合執(zhí)法的執(zhí)法局面沒有形成,行政執(zhí)法主體資格問題得不到根本解決,在日常管理工作中難以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一、高效的城管目標(biāo)。

      (四)城市管理和諧執(zhí)法的理念不夠深化。

      一是創(chuàng)新執(zhí)法手段工作進(jìn)展緩慢。首先,實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)管理向現(xiàn)代管理的轉(zhuǎn)變需要以發(fā)展來引領(lǐng)創(chuàng)新,創(chuàng)新就應(yīng)該不斷優(yōu)化管理手段。然而港區(qū)城管數(shù)字信息化指揮系統(tǒng)沒有建立,目前對(duì)港區(qū)市容市貌和市政動(dòng)態(tài)一線情況掌握方式還是以分散排摸為主,效率低、信息滯后。二是以文明執(zhí)法為核心的人本思想的學(xué)習(xí)教育不夠深入。目前港區(qū)城管執(zhí)法環(huán)境相對(duì)較差,因城市管理依法糾正查處違章行為,必然會(huì)影響到被管理者的利益,在工作中矛盾容易激化,而執(zhí)法人員在執(zhí)法中遭遇圍攻、辱罵、毆打時(shí)往往無法做到打不還手、罵不還口。城管執(zhí)法的藝術(shù)性和堅(jiān)韌性急待提高。

      二、城市管理長(zhǎng)效管理機(jī)制尚待創(chuàng)新

      目前港區(qū)城管辦推出了市政道路保潔和公共綠化養(yǎng)護(hù)市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制。四年來,市場(chǎng)化運(yùn)作的精簡(jiǎn)、高效日見成效。然而由于日常監(jiān)督、考核由管理部門單一實(shí)施,動(dòng)態(tài)情況反饋相對(duì)滯后、人為破壞不能及時(shí)制止。例如,市政道路保潔實(shí)效往往達(dá)不到理想效果;公交候車亭廣告版面遭人為破壞行為屢禁不止等等。

      勇于實(shí)踐,以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)港區(qū)城市管理工作

      一、務(wù)求實(shí)效,以發(fā)展的思路搶抓機(jī)遇。

      結(jié)合嘉興市行政執(zhí)法局調(diào)研建議擬建立港區(qū)分局的設(shè)想,適時(shí)理順管理體制,完善機(jī)構(gòu)設(shè)置,明確機(jī)構(gòu)性質(zhì),解決執(zhí)法主體資格問題。建議建立一支綜合執(zhí)法隊(duì)伍,形成港區(qū)城市管理橫向執(zhí)法互動(dòng)高效、縱向管理網(wǎng)絡(luò)健全的城管新格局。

      二、以人為本,用科學(xué)發(fā)展觀推動(dòng)和諧城管的構(gòu)建。

      一是和諧城管要做到與社會(huì)大眾的和諧,要在工作中繼續(xù)推廣“堵、梳”結(jié)合的城管模式,正確處理好與被管理者關(guān)系的問題。

      1、強(qiáng)化群眾基礎(chǔ),推進(jìn)城市管理社會(huì)化。要進(jìn)一步深化城管執(zhí)法宣傳教育活動(dòng),堅(jiān)持多渠道、多層次、全方位宣傳,為城管執(zhí)法工作營(yíng)造和諧的外部環(huán)境。針對(duì)不同層次的群眾設(shè)計(jì)豐富多彩的載體和內(nèi)容,在寓教于樂中增強(qiáng)市民的城市管理意識(shí),拉近與市民群眾的距離,不斷擴(kuò)大城管執(zhí)法的社會(huì)影響力;深化城管執(zhí)法志愿者、環(huán)境衛(wèi)生義務(wù)監(jiān)督員活動(dòng),擴(kuò)建城管執(zhí)法志愿者隊(duì)伍,健全工作制度,形成一套完整的組織運(yùn)行體系,確保志愿者活動(dòng)的長(zhǎng)效化和有序化,并結(jié)合城管執(zhí)法工作實(shí)際,組織開展好“護(hù)綠”、整治“三亂”等專項(xiàng)活動(dòng),使活動(dòng)外延擴(kuò)大、內(nèi)涵豐富,在經(jīng)?;幕A(chǔ)上逐步達(dá)到規(guī)范化。

      2、完善互動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制,營(yíng)造大城管的和諧氛圍。要強(qiáng)化規(guī)劃的城市管理可預(yù)見性,完善城市道路攤位規(guī)劃?rùn)C(jī)制,會(huì)同相關(guān)職能部門制定建鎮(zhèn)區(qū)城市道路攤位規(guī)劃,在不影響交通和市容的前提下,合理布點(diǎn)設(shè)置一部分定點(diǎn)攤位和夜排檔集中經(jīng)營(yíng)點(diǎn),方便群眾生活,規(guī)范收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)化審批程序,解決部分弱勢(shì)群體就業(yè);要建立城管執(zhí)法突發(fā)事件和危機(jī)處置機(jī)制,著力化解各種矛盾。對(duì)執(zhí)法中的群體事件、突發(fā)事件以及其他公共事件做到反應(yīng)靈敏、信息暢通、指揮統(tǒng)一、行動(dòng)迅速、處置得當(dāng),積極化解可能出現(xiàn)的暴力抗法傾向,為提高執(zhí)法效能、構(gòu)建和諧社會(huì)打?qū)嵒A(chǔ)?!岸?、梳”結(jié)合的城管模式是不矛盾的,“梳”是有序的管理,是以人為本管理理念的體現(xiàn);“堵”是加強(qiáng)執(zhí)法,更是維護(hù)人民群眾利益的體現(xiàn)。二是和諧城管要建立一支高素質(zhì)的隊(duì)伍。立足港區(qū)實(shí)際,應(yīng)適時(shí)充實(shí)執(zhí)法人員,并以學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)和日常管理。通過集中理論學(xué)習(xí)、專題座談交流等形式讓隊(duì)員結(jié)合崗位工作,善于總結(jié)、勇于實(shí)踐。在隊(duì)伍內(nèi)部形成一種講大局、講理解、講團(tuán)結(jié),有凝聚力的良好氛圍。

      三、推陳出新,以可持續(xù)發(fā)展觀來指導(dǎo)長(zhǎng)效管理機(jī)制的完善。

      城市管理為城市建設(shè)成果的正常發(fā)揮、運(yùn)轉(zhuǎn)提供了保障,可持續(xù)發(fā)展觀就是要使我們的工作開展得有持久性、連續(xù)性,而這也正是城市管理所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則。結(jié)合港區(qū)實(shí)際,城市管理工作要可持續(xù)發(fā)展,重在因地制宜、建章立制。長(zhǎng)效管理是城市管理的目標(biāo),只有通過不斷建立健全適合港區(qū)實(shí)際的城市考評(píng)機(jī)制,形成切實(shí)可行的督辦手段,推動(dòng)港區(qū)的城市管理朝著構(gòu)建和諧城管的可持續(xù)方向健康邁進(jìn)。例如,可以向道路區(qū)域范圍的村(居)聘請(qǐng)義務(wù)監(jiān)督員,公開作業(yè)公司作業(yè)內(nèi)容、負(fù)責(zé)人電話等,形成“人民城市人民管”的良好氛圍,同時(shí)也改變市政道路保潔考核的單一性。如果我們的道路一塵不染、我們的交通井然有序、我們的公用市政設(shè)施安全運(yùn)行、我們的綠草花香生機(jī)盎然,百姓安居樂業(yè),這就是我們尊崇的生生和諧的城管氛圍,----躬行踐履,讓我們?yōu)闃?gòu)建和諧城管而不懈努力

      推進(jìn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制。一是變“粗放管理”為“集約管理”。實(shí)行工作錯(cuò)時(shí)制,上班時(shí)間提前,下班時(shí)間延遲,并重新劃分了各中隊(duì)的管理區(qū)域,將管理觸角延伸和拓展到小街小巷和居民區(qū),實(shí)現(xiàn)了管理全天候、監(jiān)察全方位;二是變“事后難管”為“事前先管”。針對(duì)占道經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象難根治、易反復(fù)的特點(diǎn),有的放矢,提前介入,堅(jiān)持早發(fā)現(xiàn)、早制止、早處理的原則,切實(shí)把違章占道現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)和解決在萌芽狀態(tài)和始發(fā)階段;三是變“簡(jiǎn)單模糊”為“依法行政”。進(jìn)一步完善執(zhí)法程序,規(guī)范法律文書的制作、填寫,建立執(zhí)法案件審查追蹤制度,真正向人性化執(zhí)法轉(zhuǎn)變。

      (一)創(chuàng)新理念,民本為首。從“管民”到“為民”的轉(zhuǎn)變是區(qū)城管局堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的最直接體現(xiàn)。城管局力爭(zhēng)改善市民的生活環(huán)境,在優(yōu)化城市功能、改善城市環(huán)境上下功夫,創(chuàng)造性的提出了“四個(gè)創(chuàng)新”:一是創(chuàng)新工作思路,提出“以人為本、疏堵結(jié)合、寬嚴(yán)有度、教罰并舉”的工作指導(dǎo)方針;二是創(chuàng)新工作理念,做到體察民情、關(guān)注民生、順應(yīng)民意、贏得民心;三是創(chuàng)新工作模式,地域上區(qū)分嚴(yán)管區(qū)、比較嚴(yán)管區(qū)、相對(duì)放寬區(qū)三類,管理對(duì)象上區(qū)分社會(huì)弱勢(shì)群體、唯利是圖者、違法對(duì)抗者三種,根據(jù)不同區(qū)域或?qū)ο螅捎檬鑼?dǎo)幫助、規(guī)范管理、依法取締等不同辦法;四是創(chuàng)新工作方法,奉行文明執(zhí)法,對(duì)弱勢(shì)群體原則上采取“不經(jīng)三次教育勸告不予行政處罰”的措施。

      三、科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧,綜合管理水平實(shí)現(xiàn)新跨越 和諧是城市管理的最高境界,是打造現(xiàn)代城市文明的重要標(biāo)志。幾年來,我們始終堅(jiān)持以城市發(fā)展為中心,樹立以人為本的城市管理理念,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),積極打造城市管理的“六個(gè)和諧”,即依法行政,嚴(yán)格執(zhí)法,構(gòu)建人與城市的和諧;文明管理,熱情服務(wù),構(gòu)建人與人的和諧;城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,以城帶鄉(xiāng),構(gòu)建城與鄉(xiāng)的和諧;上下聯(lián)動(dòng),相互配合,構(gòu)建部門之間的和諧;標(biāo)本兼治,堵疏結(jié)合,構(gòu)建專項(xiàng)整治與長(zhǎng)效管理之間的和諧;廣泛宣傳,群眾參與,構(gòu)建城管與社會(huì)之間的和諧。正確處理市容與繁榮、剛性執(zhí)法與柔性執(zhí)法、少數(shù)市民個(gè)人利益與人民群眾公共利益的關(guān)系,努力實(shí)現(xiàn)城市管理由管理型向服務(wù)型的角色轉(zhuǎn)變、由單一層面的管理向綜合立體管理的能力轉(zhuǎn)變、由突擊管理向長(zhǎng)效管理的機(jī)制轉(zhuǎn)變、由傳統(tǒng)城管向現(xiàn)代城管的形象轉(zhuǎn)變。

      在具體工作中,城管執(zhí)法局嚴(yán)格堅(jiān)持首違不罰、再違少罰、三違重罰的人性化執(zhí)法理念;為治理亂貼亂畫“小廣告”,以疏堵結(jié)合的方式一方面及時(shí)清理清擦,另一方面在市區(qū)人居密集地設(shè)置城管便民廣告欄30余處,為市民提供了張貼廣告場(chǎng)所;為疏導(dǎo)流動(dòng)商販,化解管理矛盾,在主次街路兩側(cè)劃定經(jīng)營(yíng)區(qū)域,并為特困商販減免部分費(fèi)用;為改善步行街就地?cái)[攤、雜亂無序的經(jīng)營(yíng)環(huán)境, 統(tǒng)一制作了售貨亭,引導(dǎo)商販規(guī)范經(jīng)營(yíng)、文明經(jīng)營(yíng);為規(guī)范各種車輛停放秩序,在全市主要街路劃定停車位;為照顧弱勢(shì)群體和規(guī)范市容環(huán)境,統(tǒng)一設(shè)置了修鞋亭和修理攤點(diǎn)等等,突出服務(wù)主題,提高管理效能,把就業(yè)與謀生、管理與服務(wù)有機(jī)結(jié)合起來,較好地處理了“市容”與“繁榮”的關(guān)系。通過幾年的不懈努力,城管執(zhí)法局逐步探索出了一條“親民、文明、和諧”城管的新路子。

      (一)按照核心是以人為本的要求,樹立“以人為本、和諧城管”理念

      以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的“總開關(guān)”,也是城市管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。城管行政執(zhí)法部門要把堅(jiān)持文明執(zhí)法作為構(gòu)建和諧城管的“標(biāo)志性”要求,以人為本,充分體現(xiàn)尊重人、關(guān)懷人、方便人的理念,廣泛接受市民參與和監(jiān)督,注重科學(xué)處理堵與疏、導(dǎo)與罰、管理與服務(wù)的關(guān)系,特別是弱勢(shì)群體的就業(yè)、謀生等問題,讓執(zhí)法貼近群眾,服務(wù)群眾。比如針對(duì)群眾設(shè)攤難及馬路市場(chǎng)問題,通過現(xiàn)場(chǎng)辦公等形式,試行臨時(shí)攤點(diǎn)疏導(dǎo)點(diǎn),真正做到急群眾之所急,想群眾之所想。如在拆除違章建筑中,做到“堅(jiān)持兩個(gè)在先”:即堅(jiān)持思想教育工作在先,堅(jiān)持通知整改在先??傊?,要致力于“和諧城管”理念的不斷實(shí)踐發(fā)展和完善,在執(zhí)法中有效落實(shí)服務(wù)措施,時(shí)時(shí)關(guān)心群眾疾苦,處處關(guān)注群眾呼聲,使廣大市民與城管行政執(zhí)法部門一道,真誠(chéng)攜手并肩,共建和諧城管。

      (二)按照根本方法是統(tǒng)籌兼顧的要求,樹立“統(tǒng)籌兼顧,差異化管理”理念

      統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,也是城市管理的基本原則。在城管行政執(zhí)法工作中,要做到城鄉(xiāng)兼顧、標(biāo)本兼治,以城帶鄉(xiāng),以城促鄉(xiāng),不斷改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)容貌。當(dāng)前,要以國(guó)家衛(wèi)生縣城和省級(jí)示范文明城市創(chuàng)建為契機(jī),開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治,推動(dòng)城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化。在玉環(huán)城市化快速推進(jìn)和舊城改造過程中,新城區(qū)、老城區(qū)、城中村等將在一定時(shí)期內(nèi)長(zhǎng)期并存,這一現(xiàn)狀決定了城市管理必須長(zhǎng)期實(shí)施分類指導(dǎo)、分層考核、差異化管理。根據(jù)縣域總體規(guī)劃和功能布局,將城市管理區(qū)域分為示范區(qū)、提升區(qū)、接軌區(qū)和整治區(qū),明確界定區(qū)域范圍,并制定分類標(biāo)準(zhǔn)及措施進(jìn)行分類指導(dǎo);在城區(qū)街道管理上,分“文明示范街”、“重點(diǎn)嚴(yán)控街”、“常規(guī)管理街”幾類模式,形成錯(cuò)落有致、梯度分層推進(jìn)的分類管理格局,體現(xiàn)差異中的協(xié)調(diào)、紛繁中的有序、多樣性中的統(tǒng)一。

      (三)按照基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求,樹立“環(huán)境優(yōu)先,建管并舉”理念

      “環(huán)境優(yōu)先,建管并舉”理念,就是要把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為城管行政執(zhí)法各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的價(jià)值取向,特別是在市容環(huán)衛(wèi)、公用行業(yè)管理中體現(xiàn)環(huán)境優(yōu)先。如在處理一、二級(jí)環(huán)衛(wèi)合并問題上,要以改善整個(gè)城區(qū)的人居環(huán)境為前提,以有利于提升城市形象為目的,實(shí)現(xiàn)大街小巷環(huán)境面貌一個(gè)樣。同時(shí),還要堅(jiān)持“建管并重”。要寓管于建,將管理的要素前置,在規(guī)劃建設(shè)中充分考慮管理的要求,爭(zhēng)取建設(shè)規(guī)劃部門重視,不斷完善城市功能,為管理打好硬件基礎(chǔ);以管保建,在建后做到管理工作及時(shí)跟上,以嚴(yán)格高效的后續(xù)管理延續(xù)建設(shè)成果。

      二、創(chuàng)新思路,努力實(shí)現(xiàn)城管行政執(zhí)法工作新突破

      有思路才有出路。要進(jìn)一步解放思想,不斷謀劃新思路、研究新措施。在城管行政執(zhí)法過程中,改變過去“執(zhí)法就是處罰,處罰就是罰款”的模式,進(jìn)行換位思考,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”:一是轉(zhuǎn)變管理思路,樹立起“執(zhí)法就是責(zé)任,管理就是服務(wù)”的意識(shí),從問題式管理向預(yù)防式管理轉(zhuǎn)變,從應(yīng)付式短效管理轉(zhuǎn)向“找出問題產(chǎn)生的原因、消除問題產(chǎn)生的根源、提出控制類似問題再度產(chǎn)生的措施”,作為管理的重中之重。二是轉(zhuǎn)變服務(wù)思路,從被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變。樹立“市民需要就是我們的服務(wù)內(nèi)容,市民滿意就是我們的管理標(biāo)準(zhǔn)”的思想,研究解決城市管理中熱點(diǎn)、顯點(diǎn)和難點(diǎn)。三是轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)思路,采用市場(chǎng)化運(yùn)作,從政府單一投資向社會(huì)多元投資轉(zhuǎn)變。在亮化、凈化、綠化、美化建設(shè)管理方面,充分利用市場(chǎng)機(jī)制,吸收民間資金投入,減輕政府壓力。具體還要做好“兩突破”、“三結(jié)合”、“五配套”、“六深化”:兩突破,一是在克難攻堅(jiān)中力求突破,即在落實(shí)“門前三包一化”責(zé)任制、開展飲食行業(yè)污染整治和規(guī)范文明施工上求突破;二是在推動(dòng)城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化中力求突破,主要體現(xiàn)在“三個(gè)抓”:抓示范、抓延伸、抓競(jìng)賽,特別是開展以兩沿(沿線、沿街)整治為重點(diǎn)內(nèi)容的“文明衛(wèi)生鎮(zhèn)競(jìng)賽”和“潔美杯”評(píng)比活動(dòng),努力擴(kuò)大文明衛(wèi)生城市創(chuàng)建成果。三結(jié)合,即突出重點(diǎn)與整治推進(jìn)相結(jié)合,集中整治與長(zhǎng)效管理相結(jié)合,教育引導(dǎo)與嚴(yán)管重罰相結(jié)合。五配套,即借助創(chuàng)建聲勢(shì),力求載體配套;探索“數(shù)字城管”,力求科技配套;夯實(shí)環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ),力求設(shè)施配套;加強(qiáng)亮化美化,力求景觀配套;深化文明教育,力求宣傳配套。六深化,即在鞏固跨門面、馬路市場(chǎng),“牛皮癬”和戶外廣告,亂倒垃圾、污水及“雙違”等整治成果中力求深化,同時(shí)在鞏固作業(yè)市場(chǎng)化和公用事業(yè)管理中力求深化。

      第二篇:科學(xué)發(fā)展

      科學(xué)發(fā)展,改善民生

      摘要:

      黨的十七大報(bào)告指出:“社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)建設(shè),著力保障和改善民生,推進(jìn)社會(huì)體制改革,擴(kuò)大公共服務(wù),完善社會(huì)管理,促進(jìn)社會(huì)公平正義,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。” 中國(guó)自古以來就有將“民生”問題與“國(guó)計(jì)”問題相提并論的傳統(tǒng),儒家治國(guó)的核心講的也是“民為邦本,本固邦寧”。在中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況下,民生問題顯得比民主問題更為緊要,更為急迫。

      關(guān)鍵字:科學(xué)發(fā)展觀 民生 改革 社會(huì)建設(shè) 和諧

      對(duì)于普普通通的老百姓來講,實(shí)實(shí)在在地提升國(guó)家的軟硬實(shí)力、造福所有百姓,就是人民之所盼,所期待的最為迫切的話題。因此,身為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們也對(duì)當(dāng)前涉及民生方面的幾個(gè)問題作了一些研究了解。具體情況如下:

      1、收入分配不均,貧富差距漸大;

      2、教育資源分配不均和教育亂收費(fèi);

      3、當(dāng)前中國(guó)的環(huán)境污染問題依然嚴(yán)峻,生態(tài)破壞、資源約束的矛盾突出。目前中國(guó)最嚴(yán)重的四大污染問題分別是:大氣污染,水環(huán)境污染,垃圾處理,土地荒漠化和沙災(zāi)問題

      4、食品安全問題;我國(guó)現(xiàn)行食品安全監(jiān)管機(jī)構(gòu)存在的問題有以下幾個(gè)方面:

      (一)多頭共管導(dǎo)致監(jiān)管缺失政府監(jiān)管組織的多頭與空白,導(dǎo)致監(jiān)管的內(nèi)耗嚴(yán)重行政組織結(jié)構(gòu)是行政組織的載體,而行政組織權(quán)力分配關(guān)系則是行政組織結(jié)構(gòu)的靈魂和核心,也是整個(gè)行政組織運(yùn)行的動(dòng)力。我國(guó)在食品監(jiān)管部門權(quán)力分配上不科學(xué),組織結(jié)構(gòu)上混亂具體表現(xiàn)為:一是部門間的職責(zé)權(quán)限不清;二是機(jī)構(gòu)改革后的組織體系仍不能適應(yīng)執(zhí)法的需要,并引發(fā)了一系列的新問題。

      5、就業(yè)指標(biāo)、社會(huì)保障問題和勞動(dòng)者工作環(huán)境的問題。比如說勞動(dòng)者的生命保障問題,大學(xué)生的就業(yè)問題?,F(xiàn)在有很多的大學(xué)生存在被就業(yè)的問題,就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻;

      6、物價(jià)飛漲、房?jī)r(jià)居高不下,工資不漲,讓普通工薪階層難以承擔(dān),買不起樓、結(jié)不起婚,強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)壓力使許多人住房成了老大難。關(guān)于科學(xué)改善民生問題的幾點(diǎn)建議

      1、打造民生政府,著力轉(zhuǎn)變政府的發(fā)展思路:要從謀求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展轉(zhuǎn)向社會(huì)公平分享改革利益,從單純提高GDP轉(zhuǎn)向提升公共服務(wù)水平。打造民生政府,就是要把貧富差距縮小,使富者恒富,使窮人不窮。要通過政府調(diào)控,建立有效的分配和保障機(jī)制,使全體人民都富裕起來。如果說市場(chǎng)在拉大貧富差距,那么政府就要致力于縮小貧富差距。

      2、政府要完善公共財(cái)政體系,擴(kuò)大公共服務(wù)的覆蓋范圍,要把更多的財(cái)政資金投向公共服務(wù)領(lǐng)域,把更多的公共資源投向公共服務(wù)薄弱的農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群體,包括遭受災(zāi)害的地區(qū)。要逐步實(shí)現(xiàn)公共財(cái)政向公共事業(yè)、社會(huì)管理、環(huán)境保護(hù)等民生方面傾斜,向文化、教育、衛(wèi)生、體育等公共事業(yè)傾斜,向社會(huì)治安傾斜,向環(huán)境保護(hù)傾斜,向綜合治理傾斜。公共財(cái)政要合理界定財(cái)政支出范圍、優(yōu)化公共支出結(jié)構(gòu),政府必須劃清財(cái)政埋單的范圍,定期向社會(huì)公示公共財(cái)產(chǎn)的資金流向。

      3、對(duì)于教育資源分配不均的問題,通過財(cái)政撥款來改善教學(xué)設(shè)備,培養(yǎng)并改善師資力量,加大教育投入,把教育的投入比例作為考核各地政府施政的標(biāo)準(zhǔn)之一,同時(shí)鼓勵(lì)并幫助教師到困難地區(qū)支教,讓農(nóng)村的孩子也能和城市里的孩子一樣獲得優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。

      4、實(shí)行醫(yī)藥分開。一是在調(diào)整醫(yī)療服務(wù)價(jià)格的基礎(chǔ)上嚴(yán)格限定醫(yī)院的收入比例,全面推行醫(yī)藥分開;二是輔之以嚴(yán)格的價(jià)格監(jiān)管和相應(yīng)的懲戒手段,最大限度的控制醫(yī)藥合謀問題。

      5、如何解決食品安全問題:第一,從源頭上防止農(nóng)產(chǎn)品污染。大力完善農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu),指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者科學(xué)種植、科學(xué)養(yǎng)殖,繼續(xù)推廣國(guó)家“無公害食品行動(dòng)計(jì)劃”,建立統(tǒng)一規(guī)范的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)體系。第二,大力提高食品工業(yè)水平。優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu),鼓勵(lì)名優(yōu)產(chǎn)品生產(chǎn),扶持規(guī)模化、集約化的食品企業(yè)集團(tuán),強(qiáng)化“原料——加工—— 流通 ——銷售”的全程質(zhì)量管理。第三,加強(qiáng)食品流通領(lǐng)域的監(jiān)管和懲治力度。食品安全問題是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事,應(yīng)由政府統(tǒng)一組織,全面落實(shí)市場(chǎng)巡查制度,嚴(yán)格實(shí)行不合格食品退市制度,強(qiáng)化 食品安全標(biāo)識(shí)和包裝管理,嚴(yán)格控制食品添加劑的生產(chǎn)和使用,并組織好高效低毒的食品添加劑的研制生產(chǎn),堅(jiān)決堵塞食品流通領(lǐng)域的監(jiān)管漏洞。

      解決食品安全問題,從宏觀上看,自然與人類的和諧至關(guān)重要,這個(gè)關(guān)系直接影響著整個(gè)人類的食品安全問題,也是整個(gè)人類同時(shí)積極努力才能夠遵循的自然法則;從微觀上看,無論是國(guó)家,還是各監(jiān)管部門,乃至企業(yè)都應(yīng)從百姓餐桌無小事的角度出發(fā),完善政策、加強(qiáng)監(jiān)管、提高意識(shí);從個(gè)人的角度看,不能只等著國(guó)家相關(guān)制度的完善等來解決食品安全的本質(zhì)問題,需要自覺環(huán)保、自覺加強(qiáng)對(duì)食品安全知識(shí)的獲取,時(shí)刻注意樹立科學(xué)飲食觀念,正確地處理好飲食、營(yíng)養(yǎng)、健康的關(guān)系。

      6、處理住房難題、拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的對(duì)策

      第一,創(chuàng)建全民保障住房體制。這里所說的保障房是:由政府牽頭,大量建設(shè)面積為60平方米到120平方米的過渡房和標(biāo)準(zhǔn)房,房?jī)r(jià)是本錢加10%—15%的利潤(rùn),利潤(rùn)用于保障房的人員工資,即不增加政府的財(cái)政包袱。圖紙?jiān)O(shè)計(jì)好后公示,凡年滿法定結(jié)婚歲數(shù)的城市居民,在結(jié)婚后即具備購(gòu)房資格,均可報(bào)名,政府包管符合購(gòu)房資格者均有住房,購(gòu)房者按工程進(jìn)度分期付款,即政府只是牽頭,不增加政府包袱,說白了便是政府組織實(shí)施(實(shí)際的行為),本身掏錢蓋房。為什么房子為有60—120平方米呢?由于盡管房?jī)r(jià)很低,依然會(huì)有人買不起房子,那么60平方米便是給這些人準(zhǔn)備的,買不起120平方米,就買60平方米,再買不起就租。60平方米對(duì)三口之家來說是可以滿足其必要的,120平方米對(duì)大多數(shù)家庭來說充足體面生活了,它的目的便是使擁有此房的人不再想著換房,即一步到位。這樣以來,每個(gè)市民都知道本身遲早會(huì)有房子住,也就不會(huì)搶著去購(gòu)房了,父母也不用提前給子女購(gòu)置房產(chǎn)。另外,政府可規(guī)劃5%的商品房土地,價(jià)格放開,大小不限,滿足高收入階層和外來戶,以此增加政府稅收。

      第二,非本地居民不得購(gòu)買保障房。房子是用來住的,非本地居民購(gòu)房何用?即便其子女將來大概來此地工作,但到時(shí)候政府會(huì)考慮?。∑渌诒镜毓ぷ骱吐糜蔚娜藛T,如有必要,兩條路—商品房和出租房(即商務(wù)房和賓館),這樣做是為了支持本地的賓館業(yè)和商品房業(yè),并且增加了政府稅收,提升了居民就業(yè)率。果真可以如此,人無擔(dān)心后方發(fā)生的問題,政府還用為刺激消費(fèi)而絞盡腦汁嗎?而這樣的消費(fèi)和現(xiàn)在政府的基礎(chǔ)設(shè)施投資的消費(fèi)有著本質(zhì)的區(qū)別,這樣的消費(fèi)對(duì)GDP貢獻(xiàn)巨大,并且是實(shí)實(shí)在在的,不會(huì)像用鋼筋、水泥堆起來的GDP那樣讓人感覺不踏實(shí)。內(nèi)需自然也就處理了。不但如此,隨著以上難題的處理,在人們收入不停增長(zhǎng)的情況下,人們消費(fèi)水平會(huì)不停提升,對(duì)消費(fèi)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要求也就會(huì)普遍提升。那些抱著落后的財(cái)產(chǎn)的企業(yè)在人員工資提升、原材料價(jià)格上漲、利潤(rùn)空間縮小、市場(chǎng)需求減少的壓力下,必將自然淘汰。這一切將迫使企業(yè)不得不改變思路去謀求創(chuàng)新和發(fā)展,真正可以滿足市場(chǎng)需求的產(chǎn)品和現(xiàn)代化企業(yè)將不停發(fā)展壯大,中國(guó)經(jīng)濟(jì)也將步入了良性發(fā)展的軌道。政府的收入不但補(bǔ)充了房地產(chǎn)收入減少的損失,并且會(huì)實(shí)實(shí)在在地穩(wěn)步增長(zhǎng),令外國(guó)人羨慕不已的巨大的中國(guó)市場(chǎng)將得天獨(dú)厚地呵護(hù)著國(guó)內(nèi)企業(yè)成長(zhǎng),國(guó)民的幸福指數(shù)將不停提升,咱們的國(guó)家也將更加富強(qiáng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]余暉。行政執(zhí)法研究。北京大學(xué)出版社。2004(8-10)。[2]馬英娟。政府監(jiān)管機(jī)構(gòu)研究。北京大學(xué)出版社。2007(32)。[3]齊良書。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)發(fā)展出版社。2002(83)。[4]盧維理。保障食品安全的法制問題。人大研究。2005(l)。[5]劉寧杰.企業(yè)辦理.東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.[6]林楊.晉城市城鎮(zhèn)居民體育消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策分析[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2011 [7]方光羅.市場(chǎng)營(yíng)銷概論.東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社.

      第三篇:科學(xué)發(fā)展倡議書

      堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 倡導(dǎo)低碳生活

      倡 議 書

      親愛的市民朋友們:

      堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,創(chuàng)建低碳城市,推動(dòng)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,正成為全市人民的共同選擇。為此,我們向全市人民發(fā)出倡議:

      一、樹立低碳意識(shí),維護(hù)生態(tài)平衡。我們要把低碳理念貫穿于城市建設(shè)、行業(yè)發(fā)展、生活方式的全過程。以減少溫室氣體排放為核心,以循環(huán)可持續(xù)利用為手段,以提高能源效率為目的,將低碳理念拓展到市民朋友日常生活的方方面面。摒棄保護(hù)環(huán)境與己無關(guān)、低碳生活就是降低生活標(biāo)準(zhǔn)等錯(cuò)誤觀念。從生活細(xì)節(jié)入手,逐漸形成能源節(jié)約使用、廢棄物重復(fù)使用、各類資源循環(huán)利用的可持續(xù)的消費(fèi)模式,減低二氧化碳的排放,改變地球的溫室效應(yīng),維護(hù)生態(tài)平衡。

      二、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),提高技術(shù)水平。建立向低碳轉(zhuǎn)變的技術(shù)研發(fā)機(jī)制,經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制和市場(chǎng)交易機(jī)制,加大對(duì)于清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等低碳技術(shù)的研發(fā)力度,吸引風(fēng)險(xiǎn)資本投資低碳技術(shù),提高能源和廢棄物的利用效率,加快太陽能等可再生能源的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,建立智能電網(wǎng),大力推進(jìn)信息技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用。實(shí)施農(nóng)業(yè)低碳化改造,推廣生物技術(shù),搞好水土保持,控制面源污染。大力發(fā)展生物固碳技術(shù),開展植樹造林,增加碳匯;嚴(yán)禁秸稈焚燒,大力發(fā)展沼氣和生物質(zhì)能源,提高秸稈利用和農(nóng)產(chǎn)品的深加工水平。

      三、倡導(dǎo)低碳生活,爭(zhēng)做低碳達(dá)人。倡議廣大市民養(yǎng)成健康、文明、節(jié)約、環(huán)保的低碳生活方式,盡量少用一次性餐具、杯子、牙刷等生活用品,少喝瓶裝水和飲料,自帶環(huán)保購(gòu)物袋,多走樓梯,少乘電梯,盡量乘坐公共交通工具、騎自行車、步行或拼車出行;保護(hù)動(dòng)物、植物和水資源。要運(yùn)用各種技術(shù)手段和生活竅門,努力做到節(jié)約用電、用水、用油、用氣,節(jié)省一切不可再生的物質(zhì)資源,踐行簡(jiǎn)約的低碳生活方式,爭(zhēng)做低碳達(dá)人。

      千里之行,始于足下。讓我們立即行動(dòng)起來,人人爭(zhēng)做科學(xué)發(fā)展、低碳生活的倡導(dǎo)者、宣傳者和實(shí)踐者,使鎮(zhèn)江的天更藍(lán)、水更清、山更秀、城更美!

      鎮(zhèn)江市科協(xié)

      鎮(zhèn)江市文明辦

      第四篇:淺談科學(xué)發(fā)展1

      淺談科學(xué)發(fā)展觀

      說實(shí)話,我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀并不熟悉,第一次接觸科學(xué)發(fā)展觀是在高中階段,那個(gè)時(shí)候?yàn)榱烁呖?,拼命地背。只知道它只是馬克思列寧主義、毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的補(bǔ)充和延伸,還記住了它的一些很基本的東西,其他的都不了解。上了大學(xué)以后,學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論,才進(jìn)一步了解科學(xué)發(fā)展觀。

      黨中央首次明確提出關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的概念是在黨的十六屆三中全會(huì)上,會(huì)議上提出“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,還提出了“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”;強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求推進(jìn)改革和發(fā)展”。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情,認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷擴(kuò)展理論視野,不斷作出理論概括,形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想??茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題,賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求,進(jìn)一步豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。同時(shí),也繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想。

      科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

      發(fā)展涉及的范圍很廣泛。我國(guó)當(dāng)前是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷的發(fā)展經(jīng)濟(jì)。還有實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。唯有發(fā)展才能不斷為社會(huì)創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),才能保障人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益,使社會(huì)公平正義,發(fā)展是解決諸多矛盾的有效途徑。從當(dāng)前來說,就是要用發(fā)展的方式來化解國(guó)際經(jīng)濟(jì)衰退帶來的各種挑戰(zhàn)和影響。實(shí)踐證明:發(fā)展才是是硬道理。放眼當(dāng)今的世界,無論在哪個(gè)方面,都存在著競(jìng)爭(zhēng),而且也越來越激烈。在這個(gè)優(yōu)勝劣汰的新世代,如果你停滯不前,就意味著你將被淘汰。就像是清朝時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó),導(dǎo)致了清朝與世界脫節(jié),最終落后挨打。而且,當(dāng)今的形勢(shì)更加嚴(yán)峻。我們中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,前有標(biāo)兵后有追兵。標(biāo)兵就是像美國(guó)這一類發(fā)達(dá)國(guó)家,我們要跟上他們的步伐甚至要超越他們。追兵就是跟我們同屬第三世界的國(guó)家,例如印度,他們不斷在我們后面追趕,就像我們追趕美國(guó)一樣。如果我們不發(fā)展,我們會(huì)輸?shù)酶鼞K。所以,發(fā)展才是硬道理。

      以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。這就關(guān)系到民生的問題。民生,早在孫中山先生的三民主義中就提及到了,這個(gè)話題一直延續(xù)到現(xiàn)在,經(jīng)久不衰。民生問題關(guān)系著一個(gè)國(guó)家發(fā)展的穩(wěn)定和健康,從民生問題也可看出這個(gè)國(guó)家發(fā)展得好不好。人民群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力,也是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。而要贏得群眾擁護(hù),最根本的是要把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的利益作為黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的一切方針和政策,都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn),以最廣大人民群眾滿不滿意為根本準(zhǔn)則。雖然,近幾年來,國(guó)家在民生問題上下了很多功夫,但是效果并不是十分顯著,還有待加強(qiáng)。比如說農(nóng)民工子女教育問題、下崗工人再就業(yè)問題、醫(yī)療制度問題、如何保護(hù)弱勢(shì)群體利益問題、如何保證國(guó)家優(yōu)惠政策切實(shí)落實(shí)到百姓頭上問題、還有社會(huì)保障問題等,都沒有提出很好的解決方案。并且,我們與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,在民生這方面,我們還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。還有的就是我們國(guó)家的貧富差距問題至今也沒有得到緩和和解決,貧富差距也越來越大。不過,在一些方面也取得比較好的成就,如農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)、職工住院報(bào)銷、取消農(nóng)業(yè)稅、免除九年義務(wù)教育書雜費(fèi)、國(guó)家助學(xué)政策等。人民的生活水平也的確有了很大的提高。

      作為一名大學(xué)生,我覺得我們很應(yīng)該了解關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀這方面的知識(shí)。因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的有力武器,可以使我們?nèi)娴膶徱曌约?,彌補(bǔ)缺陷,克服弱點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),把自己塑造成為:“具有高度的社會(huì)責(zé)任心、過硬的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力以及國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、個(gè)性與人格得到健全發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才”。還可以有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)自身和諧健康的成長(zhǎng),成為“理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)的人 成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人 成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人 成為視野開闊、胸懷寬廣的人 成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。

      我們是國(guó)家的接班人,我們肩負(fù)著人民的重托,歷史的責(zé)任。我們是中華民族復(fù)興的建設(shè)者,我們一定要學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,把它融入我們的日常工作當(dāng)中去,適應(yīng)新世紀(jì)新階段的發(fā)展。我相信,在不久的將來,我們的社會(huì)主義事業(yè)一定會(huì)繁榮昌盛,繼往開來。

      第五篇:科學(xué)發(fā)展心得體會(huì)

      以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

      ——“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng)學(xué)習(xí)調(diào)研階段心得體會(huì)

      二〇〇九年十月

      以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo) 努力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

      ——“學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀”活動(dòng)學(xué)習(xí)調(diào)研階段心得體會(huì)

      永登一中 費(fèi)成祖

      科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

      科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長(zhǎng)機(jī)制。作為一名黨員教師,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀顯得尤為重要,我理解的科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)性的發(fā)展觀,它體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀。通過一階段的學(xué)習(xí)實(shí)踐,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了更深層次的理解。

      學(xué)校的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,今天的學(xué)生,就是明天社會(huì)的建設(shè)者,教育過程中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)以學(xué)生為中心,走向“學(xué)生本位”的教育實(shí)踐,要用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)學(xué)生的培養(yǎng)。一是學(xué)校要切實(shí)樹立以學(xué)生為本的辦學(xué)思想,把學(xué)生的生存和發(fā)展作為學(xué)校工作的最高價(jià)值目標(biāo),學(xué)校要關(guān)心一切學(xué)生,一切為了學(xué)生,一切服務(wù)于學(xué)生。二是要全面實(shí)施素質(zhì)教育,按照新一輪課程改革的要求,培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生;不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育、民主、法治、環(huán)保、國(guó)情等教育,使學(xué)生也深入領(lǐng)會(huì)、牢固樹立科學(xué)的發(fā)展觀,為學(xué)生的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三是要改革評(píng)價(jià)體系,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。要按照科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)準(zhǔn)全面、科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生全面發(fā)展的環(huán)境。

      一、、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

      大學(xué)生硫酸“潑熊”事件,馬加爵殺人案件,和中學(xué)生因考試成績(jī)不理想等緣由而自殺事件,均作為極端案例而引起媒體輿論的普遍關(guān)注。而在這些極端案件背后,是日益普遍存在的青少年心理健康隱患。在學(xué)生家長(zhǎng)、老師的一般經(jīng)驗(yàn)中,相當(dāng)比例的青少年呈現(xiàn)出敏感、脆弱、孤僻、焦慮等心理特征。雖然他們的身體健康狀況遠(yuǎn)非他們的父輩可比,但他們心理的“皮實(shí)”程度和寬容程度,卻又遠(yuǎn)不及他們的父輩。而在研究者的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中,青少年群體中,存在程度不同的心理健康問題的比例,高達(dá)20%以上。

      針對(duì)青少年心理健康方面存在的問題,社會(huì)輿論曾經(jīng)進(jìn)行過多方面的分析,而最終的結(jié)論往往歸結(jié)于三個(gè)方面,一是社會(huì)的高度競(jìng)爭(zhēng)直接轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上,使其在升學(xué)、就業(yè)等關(guān)鍵時(shí)刻,承受著巨大的壓力;二是學(xué)生家長(zhǎng)的過分溺愛,使學(xué)生的性格呈現(xiàn)自私、自大,卻又敏感脆弱,難以與他人交流的特征;三是城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、貧富之間的差距鴻溝,使部分貧困學(xué)生的心理被自尊、自強(qiáng)與自卑、自閉之間的沖突所撕裂。經(jīng)媒體披露的各種極端事件,大都可以在上述三個(gè)方面中的一個(gè)或多個(gè)中找到起因。

      于是我們不難發(fā)現(xiàn),解決青少年心理健康問題雖然迫在眉睫,卻很難找到迎刃而解的高招。青少年的心理狀態(tài),是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物,社會(huì)現(xiàn)狀不改變,青少年的心理問題就沒有根本解決的前提。一位母親在兒子跳樓受傷后表示,以后教育兒子時(shí)一定注意方法。我們當(dāng)然應(yīng)該相信母親的真心后悔和改變教育方式的決心。但也必須了解,對(duì)于一個(gè)受到母親幾句批評(píng)就無法承受而跳樓的孩子,其心理疾患僅靠別人小心翼翼的呵護(hù)是無法舒解的。因此,青少年心理健康教育面臨著微觀與宏觀、短期與長(zhǎng)期的不同課題。就短期、微觀而言,必須針對(duì)青少年心理健康的現(xiàn)狀,盡快建立青少年心理健康輔導(dǎo)體系,使每一個(gè)面臨心理困境的孩子,都能得到及時(shí)有效的輔導(dǎo)和幫助。同時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)老師、家長(zhǎng)的教育,使其了解青少年心理特點(diǎn),成為合格的教育者。在宏觀和長(zhǎng)期方面,則必須如樹立社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的“科學(xué)發(fā)展觀”一樣,樹立人才教育的“科學(xué)發(fā)展觀”,建立全面、科學(xué)、人性的人才標(biāo)準(zhǔn)、人生標(biāo)準(zhǔn),走出那種完全以戰(zhàn)勝他人、出人頭地為唯一標(biāo)準(zhǔn)的人才觀、幸福觀?,F(xiàn)代社會(huì)確實(shí)無法回避競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)也確實(shí)為社會(huì)發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。但是,如果人生價(jià)值和幸福的實(shí)現(xiàn),都以戰(zhàn)勝他人、不斷攀爬為唯一途徑,則誰都無法真正走出緊張和焦慮。而科學(xué)的人才觀、幸福觀無法在青少年中孤立形成,而是有賴于全社會(huì)的觀念轉(zhuǎn)變。盡管這一任務(wù)艱巨而漫長(zhǎng),但也必須馬上從現(xiàn)在開始。

      二、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),提高學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和時(shí)代性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      學(xué)校必須有明確的德育工作目標(biāo)與任務(wù),在具體工作中必須強(qiáng)化青少年學(xué)生的思想道德教育,認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》及上海市《兩綱》教育,加強(qiáng)愛國(guó)主義和社會(huì)主義教育,強(qiáng)化生命教育。以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高道德水準(zhǔn)。在具體工作中加大文明禮貌基礎(chǔ)性工程建設(shè),注重養(yǎng)成教育的研究,加強(qiáng)學(xué)生心理教育疏導(dǎo)及心理健康教育研究,使德育工作內(nèi)容更有針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性和時(shí)代性。

      美國(guó)教育家、素質(zhì)教育倡導(dǎo)者詹姆斯·多姆生認(rèn)為:“一個(gè)熱愛生活,熱愛人類,熱愛真理,誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生同僅僅是學(xué)業(yè)突出的百分學(xué)生相比,前者更有利于社會(huì)”。針對(duì)基礎(chǔ)教育存在“注重科學(xué)知識(shí)教育,而忽視系統(tǒng)的人文教育;注重學(xué)生學(xué)知識(shí)做學(xué)問,而忽視引導(dǎo)學(xué)生做人?!眱纱蟊锥?。學(xué)校的德育工作必須以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),在教會(huì)學(xué)生如何做事,如何掌握科學(xué)知識(shí),如何為進(jìn)一步深造和日后工作做準(zhǔn)備的同時(shí),不忘滲透人生觀、道德觀、價(jià)值觀的教育,使他們成長(zhǎng)為有“人性”的人才。不僅具備智慧的頭腦、靈巧的雙手,還擁有善良、美好的心靈和富有遠(yuǎn)見、敏銳的雙眼,能對(duì)民族、對(duì)國(guó)家擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。

      根據(jù)現(xiàn)代青年學(xué)生的特點(diǎn),要把工作的著力點(diǎn)放在“貼近學(xué)生思想實(shí)際”和“學(xué)生主體作用發(fā)揮”兩個(gè)方面,徹底改變過去那種“灌輸為主”“說教為主”“教師為主”的狀況,增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí),訓(xùn)練學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和組織才干,要相信學(xué)生具有十分巨大的自我管理的主體潛在能力。因此,必須有效的調(diào)動(dòng)和充分的挖掘?qū)W生作為德育主體的積極性與創(chuàng)造性。凡是學(xué)生自己能做的事堅(jiān)決讓學(xué)生自己去做,教師只充當(dāng)參謀指導(dǎo)的角色。如主題班會(huì)的設(shè)計(jì)和某些活動(dòng)的主持可交給學(xué)生。要引導(dǎo)教師加強(qiáng)各學(xué)科教學(xué)的德育滲透,寓德于教,改變德育工作者自我封閉,孤軍奮戰(zhàn)搞德育活動(dòng)的局面,把德育的主戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移到學(xué)科教學(xué)中去,使德育活動(dòng)與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起,充分挖掘?qū)W科教學(xué)中豐富的德育資源,積極開展各種健康向上的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)和豐富多彩的校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng),切實(shí)提高德育工作的實(shí)效性。

      學(xué)校還要加強(qiáng)德育網(wǎng)絡(luò)建設(shè),拓寬渠道,將德育延伸到社會(huì),江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:教育是個(gè)系統(tǒng)工程??只有加強(qiáng)綜合管理,多管齊下,形成一種有利于青少年身心健康發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,年輕一代才能茁壯成長(zhǎng)起來,號(hào)召全黨全社會(huì)都要關(guān)心青少年的成長(zhǎng)。作為學(xué)校德育,也有必要改變“孤島教育”的狀況,努力使學(xué)校德育與家庭、社會(huì)相聯(lián)系,優(yōu)化學(xué)校德育的外部環(huán)境,要開發(fā)、利用、建設(shè)社會(huì)的德育資源。要充分利用共建單位力量、社會(huì)實(shí)踐基地、軍訓(xùn)基地、傳統(tǒng)教育基地等,組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐,開展社區(qū)服務(wù),充分發(fā)揮社區(qū)、共建單位、家長(zhǎng)學(xué)校在育人方面的作用。有針對(duì)性地在加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成、法制安全教育、心理健康教育、國(guó)防教育等方面拓寬途徑、豐富內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

      三、教學(xué)過程要以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展

      科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。對(duì)教師來說,就要以學(xué)生為本,關(guān)注每個(gè)學(xué)生,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展。一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。以人為本的教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人,離開了情感,一切教育都無從談起。師生交往是人與人之間的交往,而且?guī)熒P(guān)系應(yīng)是世界上很純潔的不摻雜人情世故的關(guān)系教師要把愛心融入教育教學(xué)的各環(huán)節(jié)。用平等心對(duì)待學(xué)生,典型的詞句是“蹲下來和學(xué)生說話”,這里的蹲下并非身體蹲下這種外在姿態(tài),而是“心靈的蹲下”,可這并不容易作到。由始以來,中國(guó)有根深蒂固的潛意識(shí)——師生是不平等的,教師應(yīng)高高在上,學(xué)生要尊敬老師,服從老師等?,F(xiàn)實(shí)中有幾個(gè)老師能真正與學(xué)生建立朋友般的平等關(guān)系呢?但如果老師能“放下架子”走進(jìn)學(xué)生的情感世界,了解他們的內(nèi)心,了解他們的想法,建立一種信任的平等關(guān)系,很多棘手問題會(huì)應(yīng)刃而解,可能你體罰都解決不了的事情通過深入的談心,師生彼此理解,不但問題解決了,師生間的交心還令師生關(guān)系更近一步。師生間的年齡差異對(duì)很多事情的看法不一致,這時(shí)老師應(yīng)學(xué)會(huì)從學(xué)生的角度看問題,用心理解他們,多與學(xué)生溝通,及時(shí)了解他們的想法,找出病癥,以便對(duì)癥下藥,尊重學(xué)生。老師在盛怒之下也許會(huì)把握不住情緒而出現(xiàn)過激行為,如語言上的 “你真厚臉皮”,“就你這樣的永遠(yuǎn)不會(huì)有出息”等,將犯錯(cuò)學(xué)生孤立起來等行為,這些都會(huì)令學(xué)生的自尊心嚴(yán)重受挫,可能使他們自暴自棄,從此一蹶不振.遇到這種情形,老師應(yīng)控制自己的情緒,畢竟學(xué)生還是有待成長(zhǎng)的小孩,同時(shí)他們也是有尊嚴(yán)的一個(gè)人,老師如果能在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,理智的采取一些和緩的有效的教育方法,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)是有幫助的。

      教師要轉(zhuǎn)變觀念,樹立科學(xué)發(fā)展的理念。至今,有部分教師仍以少數(shù)學(xué)生升學(xué)為目的,灌輸死知識(shí),教出來的少數(shù)所謂“優(yōu)等生”,高分低能,離開了學(xué)校,很難適應(yīng)社會(huì)。班上其他大部分學(xué)生,不是老師眼里升學(xué)的對(duì)象,因?qū)W習(xí)感到困難無人幫助而失去自信心,逐步放棄學(xué)業(yè)以致輟學(xué),九年義務(wù)教育的宗旨是提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),顯而易見,應(yīng)試教育教出來的“好學(xué)生”可以說素質(zhì)不高,即使能對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一些作用,也只是少部分,卻荒廢了大部分學(xué)生,大部分學(xué)生在校既沒學(xué)到知識(shí),更談不上發(fā)展能力,這完全違背了九年義務(wù)教育的宗旨,也失去了義務(wù)教育的意義。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和外延,以科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué),一切工作都是為了全體學(xué)生的發(fā)展,為了發(fā)展全體學(xué)生的一切。為了學(xué)生的健康發(fā)展,開展品德教育;為了學(xué)生的思維發(fā)展,精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)、認(rèn)真批改、耐心輔導(dǎo)、全面檢測(cè)和科學(xué)評(píng)價(jià);為了學(xué)生的終身發(fā)展,開展各種科學(xué)探究活動(dòng);為了學(xué)生的技能發(fā)展,安排各種實(shí)驗(yàn)操作、小制作、小發(fā)明、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)??傊?,教師的一切工作都是為了全體學(xué)生的發(fā)展而設(shè)計(jì),為了全體學(xué)生的終身發(fā)展而展開,出發(fā)點(diǎn)是全體學(xué)生的發(fā)展,落腳點(diǎn)也是全體學(xué)生的發(fā)展。

      四、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),實(shí)施評(píng)價(jià)改革,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)以量化為特征,以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)學(xué)生只要考分高,那么你就是好學(xué)生,其他的一切都無所謂,正所謂“一俊遮百丑”。把學(xué)生的全面發(fā)展僅僅局限于知識(shí)和技能的掌握,把完整的教育評(píng)價(jià)體系簡(jiǎn)化為單一的分?jǐn)?shù)的多少,把豐富的評(píng)價(jià)方法簡(jiǎn)化為做一張?jiān)嚲怼_@種評(píng)價(jià)面向的是“分?jǐn)?shù)”,強(qiáng)調(diào)的是鑒定、選拔功能。這種評(píng)價(jià)作為一種導(dǎo)向,嚴(yán)重制約了學(xué)生的全面發(fā)展,影響了教師的教育教學(xué)。因此,在進(jìn)行新一輪課程改革實(shí)驗(yàn)的今天,更要樹立科學(xué)的發(fā)展觀,正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)的目的。評(píng)價(jià)的目的在于全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。

      課程改革以來,不斷探索和實(shí)施評(píng)價(jià)改革,積極構(gòu)建評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。

      (1)評(píng)價(jià)目標(biāo)多元:既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們情感態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。評(píng)價(jià)時(shí)注重的是學(xué)生發(fā)展的進(jìn)程,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)體過去與現(xiàn)在的比較,通過評(píng)價(jià)使學(xué)生真正體驗(yàn)到自己的進(jìn)步。

      (2)評(píng)價(jià)方法多樣:學(xué)校將學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等結(jié)合起來;采用書面考試、口試、課堂觀察、建立成長(zhǎng)記錄冊(cè)等多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。(3)家長(zhǎng)評(píng)價(jià):學(xué)校重視家長(zhǎng)的教育作用,讓家長(zhǎng)參與到課程改革中來,有利于改進(jìn)教師的教學(xué),有益于家庭和學(xué)校形成合力促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      (4)成長(zhǎng)記錄冊(cè):主要是反映學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步歷程,增強(qiáng)他們學(xué)好知識(shí)的信心。記錄的材料是讓學(xué)生自主選擇,教師對(duì)其中的內(nèi)容以及操作的方法進(jìn)行指導(dǎo)。因?yàn)樽寣W(xué)生參與建立成長(zhǎng)記錄的全過程與其中所收錄的內(nèi)容一樣重要,還有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)控的能力和負(fù)責(zé)的態(tài)度。

      作為一名人民教師,一名黨員,要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作,踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作,認(rèn)認(rèn)真真完成各項(xiàng)工作。從做人、做事、做老師三個(gè)方面做起:一要塌實(shí)做人。做人是做事的基礎(chǔ),沒有一個(gè)好的人格品質(zhì),不論從事哪個(gè)行業(yè),都將失去起碼的條件。因此,我們第一要樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀和道德觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,為人民辦好事、辦實(shí)事。這樣,我們做人才會(huì)有充足的“底氣”,做事才硬氣;第二要用心做事。我要樹立起“學(xué)生所需無小事”的思想,哪怕是一點(diǎn)小事,我都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待,因此,我要立足本職,努力完成工作任務(wù);第三要當(dāng)好教師。我們做任何事情,都必須把學(xué)生的利益放在首位,把學(xué)生的健康快樂成長(zhǎng)當(dāng)作自己的工作目標(biāo)。社會(huì)要進(jìn)步,事業(yè)要發(fā)展,都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時(shí)期工作的特點(diǎn),加強(qiáng)自身修養(yǎng),落實(shí)崗位職責(zé),轉(zhuǎn)變觀念,拓寬思路,不斷創(chuàng)新。并自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)教育教學(xué)工作,為祖國(guó)未來建設(shè)輸送創(chuàng)新人才而不斷努力工作。

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