第一篇:科學(xué)發(fā)展縱橫談
科學(xué)發(fā)展縱橫談
第2期
中共重慶市永川區(qū)委深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室
2009年5月6日
◆領(lǐng)導(dǎo)干部談科學(xué)發(fā)展
創(chuàng)新,我們只爭朝夕!
區(qū)科協(xié)主席 宋 波
年產(chǎn)300萬噸的新型干法水泥線建設(shè)緊鑼密鼓,產(chǎn)能迅猛飆升十倍;紫光化工5項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)全國領(lǐng)先,率先晉級全國高新技術(shù)企業(yè);全長1710米的永川長江懸索高速大橋正式奠基,萬里長江歡歌,兩岸群山矚目;5000畝優(yōu)質(zhì)金冠
之基。
科技是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是第一競爭力。一個(gè)在創(chuàng)新實(shí)踐中掌握了客觀規(guī)律的科學(xué)共同體,實(shí)現(xiàn)振興就不再只是夢想;一個(gè)用科學(xué)規(guī)律指導(dǎo)創(chuàng)新實(shí)踐的區(qū)域,必將成為時(shí)代競爭中的最強(qiáng)者。
今日之永川,創(chuàng)新的力量在凝聚,科技進(jìn)步的腳步在加快。在創(chuàng)新的漫漫征途上,我們只爭朝夕!
以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)特色辦學(xué)之路
區(qū)教委主任 陳 軍
科學(xué)發(fā)展觀不僅對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展有重大的指導(dǎo)意義,對教育發(fā)展同樣有重大的指導(dǎo)意義。特別是在優(yōu)先發(fā)展教育的今天,學(xué)校的發(fā)展,教育的發(fā)展,同樣需要樹立科學(xué)發(fā)展觀。因此,如何準(zhǔn)確把握“科學(xué)發(fā)展觀”的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)特色辦學(xué)之路,推動學(xué)校的特色發(fā)展、科學(xué)發(fā)展,是當(dāng)前學(xué)校管理的一個(gè)重要課題。
一、學(xué)校的特色發(fā)展,體現(xiàn)的是發(fā)展第一要義。學(xué)校的
特色建設(shè)已有成效的學(xué)校出人才、出資源、出智慧,幫助農(nóng)村學(xué)校探索特色化建設(shè)模式與策略,實(shí)現(xiàn)特色學(xué)校建設(shè)的點(diǎn)對點(diǎn)、捆綁式幫扶;就是要鼓勵農(nóng)村學(xué)校挖掘優(yōu)勢,辦出特色,創(chuàng)出品牌,在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展與特色學(xué)校建設(shè)同步,從而兼顧城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。
四、學(xué)校的特色發(fā)展,體現(xiàn)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這一基本要求。學(xué)校的特色發(fā)展既是個(gè)性化發(fā)展,又是多樣化發(fā)展,它不僅適合基礎(chǔ)教育,而且適合高等教育;不僅適合普通教育,而且適合職業(yè)教育;不僅適合重點(diǎn)學(xué)校,而且適合薄弱學(xué)校。各級各類教育、所有學(xué)校都可以通過挖掘自身潛力,凝煉特色,不斷超越自我,取得突破,這充分體現(xiàn)了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作
區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、工商聯(lián)黨組書記 李武
科學(xué)發(fā)展觀的理念使我們做好非公有制經(jīng)濟(jì)工作的眼界更加開闊、方向更加明確、謀劃更加科學(xué)、思路更加清晰、激勵黨員創(chuàng)先爭優(yōu),爭做干事創(chuàng)業(yè)的先鋒。三要樹立服務(wù)意識,提高服務(wù)水平。四要支持和幫助基層商會,為他們開展工作、發(fā)揮作用創(chuàng)造條件,促進(jìn)全區(qū)工商聯(lián)的同頻共振,體現(xiàn)和發(fā)揮工商聯(lián)的系統(tǒng)優(yōu)勢。
三、建設(shè)非公有制經(jīng)濟(jì)隊(duì)伍,塑造非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士品牌。經(jīng)過改革開放三十年的發(fā)展和磨礪,我區(qū)已經(jīng)形成了一支以個(gè)體私營為主的非公有制經(jīng)濟(jì)人士隊(duì)伍。如何團(tuán)結(jié)、幫助、引導(dǎo)、教育這支隊(duì)伍,讓他們把自身企業(yè)的發(fā)展與地區(qū)的發(fā)展結(jié)合起來,把個(gè)人的富裕與群眾的共同富裕結(jié)合起來,把遵循市場經(jīng)濟(jì)法則與發(fā)揚(yáng)社會主義道德結(jié)合起來,建立起一支優(yōu)秀的非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士隊(duì)伍,需要不斷的探索和創(chuàng)新。為此,要以正在開展永川區(qū)第二屆優(yōu)秀民營企業(yè)家的評選等活動為載體,著力塑造非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士品牌,使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作在探索做非公有制經(jīng)濟(jì)人士思想政治工作方面有了新的突破。
四、發(fā)揮“三性”綜合優(yōu)勢,提高科學(xué)發(fā)展能力。統(tǒng)戰(zhàn)性、經(jīng)濟(jì)性、民間性是工商聯(lián)工作的最根本屬性,任何時(shí)候都不能分割、強(qiáng)調(diào)片面性。發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)性優(yōu)勢,就是要按照對廣大非公有制經(jīng)濟(jì)人士“充分尊重,廣泛聯(lián)系、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、熱情幫助、積極引導(dǎo)”的要求開展工作;發(fā)揮經(jīng)濟(jì)性優(yōu)勢,推進(jìn),做大做強(qiáng)煤炭產(chǎn)業(yè),建成渝西能源中心。
二、注重資源合理利用。永川探明的煤炭資源儲量近3億噸,煤炭開展歷史近百年,傳統(tǒng)的煤炭開采都是掠奪性開采,優(yōu)質(zhì)煤種很大范圍地被破壞性開采。有效地提高資源的合理利用,最大限度發(fā)揮資源的優(yōu)勢,是保護(hù)資源的最佳途徑。一要通過資源合理規(guī)劃,淘汰布局不合理、產(chǎn)能不符合規(guī)定的煤礦企業(yè)。同時(shí),根據(jù)資源條件,對現(xiàn)有礦區(qū)進(jìn)行重新調(diào)整,推進(jìn)現(xiàn)有煤礦企業(yè)資源資產(chǎn)整合,并以此推動企業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)的優(yōu)化和改造。二要推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)工藝,提高煤炭產(chǎn)出率。全面淘汰多硐開采、樹枝采煤等落后工藝,全面推進(jìn)壁式、走向長壁式開采,提高回采率;全面推進(jìn)煤炭洗選工藝改革,提高入洗率和精煤洗出率。三要針對永川煤種特點(diǎn),推進(jìn)煤炭資源綜合運(yùn)用。永川主采的1/3焦煤是全國優(yōu)質(zhì)稀缺煤種,推動煤炭資源就地焦化,提高資源有效利用。同時(shí)不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,開發(fā)下游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)煤炭資源的深度開發(fā)。
三、提高安全保障水平。煤礦安全生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)煤炭產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定性因素,提高煤礦安全綜合保障條件是實(shí)現(xiàn)煤礦安全的必然要求。一要健全完善企業(yè)安全生產(chǎn)責(zé)任體制,全面落實(shí)企業(yè)安全生產(chǎn)主體責(zé)任。二要加大煤礦安全生產(chǎn)投
造步伐,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,努力推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè),形成具有特色的礦山企業(yè)精神、企業(yè)形象,加強(qiáng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè),開展豐富多彩的文化教育活動,使物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與構(gòu)建和諧礦山同頻共振、同步發(fā)展。
◆科學(xué)發(fā)展 我有話說
落實(shí)3號文件精神,構(gòu)建對外開放格局。一是要樹立“大開放、走出去”的戰(zhàn)略思想。以全球化的視野,勇敢“走出去,請進(jìn)來”,以最大膽的開放,吸引最優(yōu)勢的資本。目前,在永的60多家進(jìn)出口企業(yè)中,有13家涉及外貿(mào)出口,出口產(chǎn)品逾100個(gè)多品種,遍及30多個(gè)國家和地區(qū),進(jìn)出口總額達(dá)11071萬美元。這是永川進(jìn)一步擴(kuò)大開放的基礎(chǔ),也是促進(jìn)永川經(jīng)濟(jì)發(fā)展最有利的保障。按照區(qū)委、區(qū)府提出的“走出去、請進(jìn)來”的大開放戰(zhàn)略,要組織有實(shí)力的企業(yè)集團(tuán)走出去,通過并購、合作,利用國外的資源和實(shí)力資本,發(fā)展海外資源型企業(yè),建立產(chǎn)業(yè)基地,實(shí)現(xiàn)跨國經(jīng)營。新泰機(jī)械公司積極在國外擴(kuò)展市場,成為永川“走出去”的一個(gè)范例。二是要構(gòu)筑“大經(jīng)貿(mào)、高科技”戰(zhàn)略平臺。永川在對外開放
1要發(fā)展什么項(xiàng)目,招什么樣的商,是否適合本地特點(diǎn),是否與其他項(xiàng)目協(xié)調(diào),是否有后遺癥,都必須心中有數(shù),有的放矢,切忌不計(jì)后果的盲目招商。第三,要大力推進(jìn)企業(yè)組織創(chuàng)新,樹立“大科技”思想,構(gòu)筑“大經(jīng)貿(mào)”格局,加快“大改造”步伐。要按照國際標(biāo)準(zhǔn)和慣例組織生產(chǎn),提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模,參與國際市場競爭。第四,要把“大開放”、“大科技”、“大改造”作為永川邁向外向型、多功能、現(xiàn)代化的三大通道。加快永川新城建管委、港口園區(qū)、鳳凰湖園區(qū)的開發(fā)建設(shè);充分發(fā)揮和利用好中央、國務(wù)院、重慶為經(jīng)濟(jì)發(fā)展出臺的特殊優(yōu)惠政策;加快城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善外商來永投資環(huán)境。第五,要積極培育資金市場,多渠道籌集資金,使永川的對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在渝西地區(qū)的前列。
(區(qū)外經(jīng)委)
圍繞“三個(gè)統(tǒng)籌”推進(jìn)科技工作快速發(fā)展。一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)科技對產(chǎn)業(yè)的支撐。著力構(gòu)建多渠道的科技投入體系,加大財(cái)政科技投入力度,充分發(fā)揮財(cái)政經(jīng)費(fèi)的引導(dǎo)作用。啟動實(shí)施重大科技專項(xiàng),針對我區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)中存在的關(guān)鍵共性技術(shù)問題,在充分發(fā)揮現(xiàn)有科技資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的有效機(jī)制,開展集成創(chuàng)新,帶動新產(chǎn)品的研發(fā),推動主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)
3提升幸福新永川。
●區(qū)科委
激發(fā)新追求,開拓新思維,增添新活力,樹立新作風(fēng)。
報(bào):市委學(xué)習(xí)實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,市委第三指導(dǎo)檢查組,區(qū)委常委,區(qū)人大主任、區(qū)政協(xié)主席。送:區(qū)委學(xué)習(xí)實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員。發(fā):各參加活動單位。
中共重慶市永川區(qū)委學(xué)習(xí)
實(shí)踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室 2009年5月6日印
(共印170份)
第二篇:人生縱橫談.
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章。春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰?!救松v橫談】生命短與長 張雷 人生苦短——這是清醒的知識者才會發(fā)出的慨嘆。與宇宙之無窮,世界之廣闊相對,人生百年不過是漫漫時(shí)間長河中之一瞬,所畫出來的軌跡不過是茫茫大地上一條不起眼的輕痕。常常驚醒在一束斜射進(jìn)屋的太陽光下。每天面對噴薄而出的朝霞,又面對依依別去的夕陽。面對周而復(fù)始的日夜輪回,面對一場場生老病死的悲喜……靜夜里,感覺生命的氣息正悄然流去,內(nèi)心總有一種讓人不敢平靜下來的焦慮。我們每個(gè)人,度過短暫一生的價(jià)值究竟何在?我們又能為這個(gè)世界留下些什么? 也許和一條河一樣,生命的價(jià)值不在于長短,更在于河水的豐盈與流動。生命之河道里,知識是流動的水。一個(gè)真正的知識分子,必然要以探尋這個(gè)世界的真諦為使命。知識,不僅豐富著人生的內(nèi)涵,也使生命的長度得到延續(xù)。越是雄心大志者,他的活動范圍越大。他的內(nèi)心世界里,永遠(yuǎn)涌動著自我更新的活性:嘗試新的知識,打開新的路徑,走向新的領(lǐng)域。他已知的世界半徑越大,未知世界的范圍也越大。越是求知,就越發(fā)現(xiàn)知識的無窮。即便鬢發(fā)蒼蒼,即便步履蹣跚,他永遠(yuǎn)如饑似渴,永遠(yuǎn)謙虛,永遠(yuǎn)不肯讓自己停下腳步。每個(gè)人在自己的方向上有所突破,才能使整個(gè)人類的“智慧半徑”有所擴(kuò)展——一個(gè)融入人類大智慧的生命,其長度和高度是無法計(jì)量的。一個(gè)覺悟的生命,常常沉浸在難以擺脫的痛楚之中,也常常沉浸在難以言說的幸福之中。他警醒于人生的短暫。他不愿被前人的光環(huán)湮沒,不甘于沉淪于小我的卑微與短淺。他生命的意義在于創(chuàng)造——在前人已知的基礎(chǔ)上有所突破、有所超越。他欣賞著宇宙萬物律動的大美,他吸納著古往今來智慧的養(yǎng)分,他打開短暫與永恒之間的那扇大門,走進(jìn)一片超脫于眾生的寬廣天地。他不斷離開已經(jīng)得到的幸福,踏著荊棘去尋找未來的幸福。他把對生命終極意義的思考,化作一場朝圣的旅行。時(shí)間,可以帶走他的生命,但無法征服他的不屈服的靈魂。他留給這個(gè)世界的,不僅僅是超越與突破,也留下了美德、精神、姿態(tài)與體驗(yàn)…… 不識廬山真面目,只緣身在此山中。宋·蘇軾·題西林壁)有志者,事竟成。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。文章千古事,得失寸心知。不積跬步,無以至千里。
第三篇:酒店節(jié)能降耗縱橫談
酒店節(jié)能降耗意義面面“觀”
●微觀:降低成本負(fù)擔(dān)
酒店經(jīng)營中產(chǎn)生的消耗主要包括 :一是日常消耗 ;二是設(shè)施設(shè)備運(yùn)行中的能源消耗,這兩個(gè)方面總稱為酒店的能耗。一般酒店的能源消耗有兩大出口 :水和電,以電為主。電力消耗中空調(diào)耗能就占總能耗的一半,其次就是熱水。酒店作為能源消耗大戶,節(jié)約使用能源、降低基本耗損,意味著降低酒店經(jīng)營成本,提高營業(yè)利潤。我國的酒店能耗狀況與發(fā)達(dá)國家相比水平偏高。據(jù)有關(guān)資料,我國酒店的耗電水平高于國外發(fā)達(dá)國家耗電平均值的25%左右。因此,在節(jié)能降耗、降低成本負(fù)擔(dān)方面,我國酒店大有可為。
●中觀: 減輕能源危機(jī)
由國務(wù)院發(fā)展研究中心產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)部組織撰寫的《國家能源戰(zhàn)略的基本構(gòu)想》指出,“中國未來20年能源領(lǐng)域?qū)⒚媾R一系列挑戰(zhàn)。我國人均能源可采儲量遠(yuǎn)低于世界平均水平,XX年人均石油開采儲量只有2.6噸,天然氣可采儲量1074立方米,煤炭可采儲量90噸,分別為世界平均值的11.1%、4.3%和55.4%?!眹译娏φ{(diào)度中心的資料表明,全國12個(gè)電網(wǎng),除西北、東北、山東電網(wǎng)的電力供應(yīng)略有盈余外,華東、華北、華中、川渝、廣東等地電網(wǎng)都出現(xiàn)不同程度的供應(yīng)緊張。旅游業(yè)在我國以超常規(guī)的發(fā)展軌跡實(shí)現(xiàn)了高速增長,具有極大的經(jīng)濟(jì)輻射效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)乘數(shù)效應(yīng)。旅游業(yè)對于資源的依賴較重,除去旅游資源這一旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性資源外,酒店同樣也是能源依賴程度較高的企業(yè)。酒店的節(jié)能降耗,對解決我國的能源問題,能起到積極的作用。同時(shí),由于酒店的涉外屬性,在酒店行業(yè)提倡節(jié)能降耗、綠色環(huán)保等理念,有助于改善和強(qiáng)化行業(yè)整體形象乃至區(qū)域綜合形象。
●宏觀:促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展
眾所周知,酒店是能耗大戶和污染大戶。許多酒店至今還在使用破壞臭氧層的制冷劑,還有相當(dāng)數(shù)量的酒店,在洗滌、餐飲用水等方面超標(biāo)排放,對環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的理論,人類生存和發(fā)展不應(yīng)在破壞后人生存、發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行,也就是說,發(fā)展要有“節(jié)制”,充滿“理性”,產(chǎn)品的產(chǎn)出不能以破壞后人環(huán)境質(zhì)量為代價(jià),況且能源儲存是有限的,不可能無限地永遠(yuǎn)使用。酒店的產(chǎn)品也是如此,它不僅要使目標(biāo)群體滿意,更要承擔(dān)起企業(yè)的社會責(zé)任,這也是目標(biāo)市場逐步走向消費(fèi)理性化的必然要求。因此,酒店行業(yè)的節(jié)能降耗,不僅對實(shí)現(xiàn)酒店個(gè)體的經(jīng)濟(jì)利益有重大作用,而且對行業(yè)和全社會的可持續(xù)發(fā)展意義深遠(yuǎn)。
節(jié)能降耗:綠色酒店或節(jié)儉主義的另類代名詞?
“節(jié)能降耗”這一口號,目前經(jīng)常和“綠色酒店”連在一起。同時(shí)由于認(rèn)識停留在事物的表面,很多人還將其簡單地等同于“節(jié)儉主義”。搞清不同概念之間的聯(lián)系和區(qū)別,有益于更好地把握酒店節(jié)能降耗的科學(xué)內(nèi)涵、范圍及實(shí)施尺度。
一般而言,綠色飯店有以下6個(gè)標(biāo)準(zhǔn) :最低排污量,相關(guān)物品的回收與再利用 ;能源有效利用、貯存與管理 ;新鮮水資源的管理 ;廢水管理 ;關(guān)注環(huán)境保護(hù)的采購政策 ;社會文化的發(fā)展。從這個(gè)意義上看,節(jié)能降耗只是綠色酒店的必要因素之一,它不等同于綠色標(biāo)準(zhǔn)。將節(jié)能降耗與節(jié)儉主義畫等號,也存在極大局限性。例如,甲醛這種化學(xué)物質(zhì)的價(jià)格低廉,在裝潢中使用,確實(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)“降低成本”的目標(biāo)。然而甲醛對人體健康有較強(qiáng)的危害,是公認(rèn)的四種疾病(視覺、呼吸、消化和神經(jīng)系統(tǒng))的主要致病源。這種以影響人體健康和破壞環(huán)境質(zhì)量的降低能耗的手段,無異于飲鴆止渴。因此,將“節(jié)能降耗”與“綠色酒店”或“節(jié)儉主義”盲目“聯(lián)姻”,是對酒店節(jié)能降耗的偏解。
●科學(xué)管理是根本
在節(jié)能型導(dǎo)向的酒店規(guī)劃基礎(chǔ)上,僅僅擁有一流的節(jié)能技術(shù)和器材,還不能真正保障酒店節(jié)能降耗工作的順利進(jìn)行。只有科學(xué)的管理工作,才是先進(jìn)技術(shù)使用的保障,也是節(jié)能型酒店規(guī)劃的有機(jī)延續(xù)。酒店管理層在節(jié)能降耗上的工作,主要是深入了解酒店能源消耗的情況,能源的比例和種類,能源的使用效率,并在此基礎(chǔ)上制定全方位的酒店能源管理計(jì)劃,調(diào)動各部門挖潛節(jié)能的動力和積極性,才能確保能源管理計(jì)劃的實(shí)施和計(jì)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
按照酒店節(jié)能管理工作的性質(zhì),可以將其分為使用管理和維護(hù)管理兩種。使用管理是對酒店經(jīng)營活動中的能源使用情況進(jìn)行合理的制約和引導(dǎo),保證能源有序、經(jīng)濟(jì)、健康的供應(yīng)。針對能源的性質(zhì),進(jìn)行相應(yīng)的時(shí)間控制、溫度控制、壓力控制、洗滌量等方面的控制。如要求餐飲包廂備餐時(shí)開啟工作燈,開餐后再開啟主燈光 ;規(guī)定廚房蒸箱、洗衣房的供氣、員工浴室的開放、員工餐廳空調(diào)的使用的具體時(shí)間 ;對于廚房蒸汽壓力指數(shù)應(yīng)當(dāng)限定為2 5kg之下,確保設(shè)施設(shè)備安全運(yùn)行,控制蒸汽消耗。再比如有些酒店對洗衣房水洗機(jī)的洗滌數(shù)量進(jìn)行了數(shù)量額定,規(guī)定洗滌量不少于負(fù)載的85%,同時(shí)對洗滌品進(jìn)行清潔層次分類,減少洗滌程序。
酒店設(shè)備的保養(yǎng)得當(dāng)與否,決定了酒店設(shè)備能否提供正常的服務(wù),同時(shí)也是降低能耗的重要途徑。如鍋爐煙道的定期除塵保養(yǎng)、冷凍機(jī)組冷凝器每年進(jìn)行機(jī)械清洗、廚房蒸箱蒸發(fā)器定期進(jìn)行除垢保養(yǎng),都能起到確保傳熱效率,減少無功浪費(fèi)的作用。目前酒店設(shè)備的保養(yǎng)工作都由工程部承擔(dān),工程部應(yīng)定期對酒店的設(shè)施設(shè)備運(yùn)行及能源消耗情況進(jìn)行分析,及時(shí)傳遞設(shè)備使用狀況和保養(yǎng)狀況,以便于管理層根據(jù)相關(guān)信息做出科學(xué)決策。
●創(chuàng)新觀念是核心
無論是新技術(shù)的應(yīng)用和實(shí)施,還是管理工作的計(jì)劃、部署,都離不開人的主觀能動性。酒店的節(jié)能降耗工作,只有從思想上端正態(tài)度,樹立節(jié)能意識,不斷創(chuàng)新節(jié)能觀念,尤其是樹立創(chuàng)新觀念,節(jié)能降耗工作才能做出成效來。
創(chuàng)新觀念主要有時(shí)空二維含義。一是時(shí)間上的創(chuàng)新觀念,二是空間上的創(chuàng)新觀念。時(shí)間上的創(chuàng)新觀念,是指基于能量消耗的持續(xù)性,節(jié)能意識和工作必須貫徹始終,而不是臨時(shí)抱佛腳的突擊性大檢查,才能達(dá)到最終目的??臻g上的創(chuàng)新觀念,是轉(zhuǎn)變“節(jié)能降耗是少數(shù)人、少數(shù)部門的事”的觀念,提高全員的節(jié)能意識。在加強(qiáng)管理,落實(shí)各項(xiàng)節(jié)能降耗規(guī)章制度的基礎(chǔ)上,積極鼓勵員工進(jìn)行節(jié)能降耗的思路創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新,并注重了解適用于酒店的新技術(shù)、新產(chǎn)品,積極采納更新?lián)Q代的產(chǎn)品。浙江省紹興咸亨酒店,是一家五星級酒店,就注重發(fā)揮員工的創(chuàng)造意識。比如他們將洗衣房烘干機(jī)、干洗機(jī)、平燙機(jī)、整燙機(jī)、生活熱水、暖空調(diào)的凝結(jié)水,全部直接回收到鍋爐房軟水箱并再次使用,以降低鍋爐用油量,每年回收水就達(dá)5000噸。
●政策鼓勵是保障
酒店的節(jié)能降耗工作,從本質(zhì)上看是社會發(fā)展的必然要求,它應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞袌龅恼J(rèn)可,同時(shí)也應(yīng)該受到國家政策的保障和鼓勵。
然而現(xiàn)階段政策環(huán)境上還存在種種不盡如人意的地方。很多酒店在設(shè)計(jì)規(guī)劃、經(jīng)營工作中,節(jié)能降耗方面得不到更多的政策鼓勵。例如有些酒店寧愿繳納相應(yīng)金額的排污費(fèi),也不愿使用中水回用系統(tǒng)。究其問題的根本癥結(jié),在于相應(yīng)政策的缺位。酒店行業(yè)都了解這樣一個(gè)事實(shí),使用中水回用系統(tǒng)的費(fèi)用比繳納排污費(fèi)要昂貴。對于使用中水回用系統(tǒng)的酒店,政策上并沒有給于相應(yīng)的鼓勵和支持。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,政策的健全及宏觀調(diào)控的到位,對落實(shí)節(jié)能降耗工作是十分重要的。浙江省旅游局在這方面,進(jìn)行了開拓性的工作,政府職能部門牽頭,以綠色酒店為評估手段,使得酒店的綜合節(jié)能降耗率提高了20%~30%。酒店最終得到了實(shí)惠,節(jié)省了運(yùn)營成本。
酒店的節(jié)能降耗是每一個(gè)酒店都要面臨的問題,它涉及到從酒店規(guī)劃設(shè)計(jì)到經(jīng)營管理的全過程,與酒店各個(gè)層面的工作息息相關(guān);同時(shí)也應(yīng)受相關(guān)企業(yè)的高度重視,更應(yīng)得到政府的宏觀指引、監(jiān)督和鼓勵。只有本著對節(jié)能降耗的正確態(tài)度,采取合理的實(shí)施途徑,方能實(shí)現(xiàn)酒店個(gè)體、社會經(jīng)濟(jì)、公共環(huán)境的多贏局面。
第四篇:科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》讀后感
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是一本談?wù)摽茖W(xué)發(fā)現(xiàn)的圖書。書中王梓坤院士運(yùn)用豐富的人文知識解釋了科學(xué)中普遍存在的真理。從這本書中我們會逐漸對王梓坤院士有一個(gè)新的了解與認(rèn)識。這也讓我們看到一位真正的科學(xué)工作者不僅僅在自己的領(lǐng)域要有突出貢獻(xiàn),還要在向廣大人民普及科學(xué)知識。這本《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》與我國的科學(xué)普及結(jié)合的非常好,真正做到了“普及科學(xué)技術(shù)知識、倡導(dǎo)科學(xué)方法、傳播科學(xué)思想、弘揚(yáng)科學(xué)精神的活動”。
書中作者先從德識才學(xué)談起,作者認(rèn)為對于一位科學(xué)工作者兼?zhèn)涞伦R才學(xué)至關(guān)重要,人民需要的是社會主義的德,辯證唯物主義的識,為人民服務(wù)的才,理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)。作者例舉了賈誼、開普勒、歐勒的事例來闡述德識才學(xué)這四方面的關(guān)系。王梓坤還在書中聯(lián)系到了實(shí)踐與理論。普朗克、趙州橋、海王星??這些古今中外的著名發(fā)現(xiàn)或者建筑在作者的筆下熠熠生輝,仿佛一切都能跟生活中觀察到的事實(shí)聯(lián)系起來。作者認(rèn)為一切的聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)都開始于觀察,這是毋庸置疑的。
王梓坤院士博古通今,學(xué)識淵博。書中把科學(xué)真理以科學(xué)家的角度深入淺出的解釋出來。例如文中外有引力的發(fā)現(xiàn)這一節(jié),“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”形容這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)最為恰當(dāng)。書中作者提出這樣一個(gè)問題:“是什么促使科學(xué)家獲得這樣豐碩的成果和達(dá)到這樣高的創(chuàng)造境界呢?”當(dāng)然,群眾的生產(chǎn)實(shí)踐,是一切發(fā)明、發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)。等到生產(chǎn)實(shí)踐積累到一定程度時(shí),這是就需要專業(yè)的人員利用卓越的洞察實(shí)物本質(zhì)的能力與堅(jiān)韌不拔的毅力最終總結(jié)出一項(xiàng)科學(xué)發(fā)現(xiàn)。而牛頓恰是這樣的一位任務(wù),在他發(fā)現(xiàn)萬有引力定律之前,開普勒等人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了行星的三定律,這樣就引出了一個(gè)問題:是什么驅(qū)使行星不知疲倦地繞太陽作橢圓運(yùn)動呢?之后波勒利想到離心力,惠更斯又指出離心力與半徑r成正比,后來胡克、哈雷等人又進(jìn)行了進(jìn)一步的研究。可見,前人已經(jīng)做了許多的鋪墊。牛頓正是在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上對引力的本質(zhì)有了更清晰地認(rèn)識,利用數(shù)學(xué)知識表達(dá)出了萬有引力,再經(jīng)過反復(fù)的推理驗(yàn)證,最紅確定了萬有引力定律。這一基礎(chǔ)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)歷經(jīng)了無數(shù)人的推敲才最終得出確切的理論。這個(gè)例子也印證了牛頓曾經(jīng)說過的一句名言:如果說我看得遠(yuǎn),那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀?/p>
這本書中每一節(jié)都充滿了作者對某一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的自己見解,這些見解又都是合理的恰當(dāng)?shù)摹T诳茖W(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天,我們需要這樣一本能夠面向大眾的科普讀物,讓大眾了解科學(xué),讓科學(xué)不在神秘?!犊茖W(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》正是這樣一本適合大家一起讀的科普讀物。
第五篇:志愿精神縱橫談
志愿精神縱橫談
儲瑞耕
前不久全國范圍高考,各城市“志愿者車隊(duì)”已成風(fēng)氣和慣例,這些參與“志愿活動”的司機(jī)與考生素昧平生,熱心地?zé)o償?shù)貫樗麄兎?wù),消耗了油料與時(shí)間,耽誤了自己的生意,到底憑什么?為什么?是什么東西在推動這樣的行為?這就使得我又一次集中地思考了“志愿精神”的問題。
高尚的道德行為
志愿者活動,近些年來已經(jīng)為中國人特別是中國的青少年所越來越熟知,且在人們的各種場合表現(xiàn)出來。
日常生活中,當(dāng)有人受傷需急救、孕婦生產(chǎn)等突然事件發(fā)生,“綠絲帶”的出租車就活躍在城鄉(xiāng)各處、大街小巷;當(dāng)?shù)卣鸹蛘吆闈碁?zāi)害發(fā)生,全國四面八方的“志愿者”就會向?yàn)?zāi)區(qū)集結(jié);全國范圍尋親網(wǎng)絡(luò)的“寶貝回家”,公安追兇,各個(gè)現(xiàn)場都會活躍許許多多的志愿者身影;河北交通廣播電臺的“992大家?guī)汀币殉擅乒?jié)目,幾年間他們報(bào)道了數(shù)不清的“助人”好事:殘疾人通過這個(gè)廣播在熱心人的幫助下找到了就業(yè)途徑;老人走失、司機(jī)問路、汽車突然打不著火,以及在日常生活中遭遇到突如其來的困難??信息傳出,都會有人來熱心幫助。
當(dāng)我們在生活中實(shí)際地體驗(yàn)到諸如此類人間溫暖的時(shí)候,一種高尚的文明的道德感就會使得我們每一個(gè)人的心氣自然地高亢起來。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)
志愿者活動,通常就是指不出自任何個(gè)人的功利,完全不要外力的任何強(qiáng)迫,而出手幫助他人的行為。
這樣的“助人”,是中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。孟子曰:“君子莫大乎與人為善?!保ň幼盍瞬黄鸬木褪峭瑒e人一起行善。)“人在難處幫一把,勝過遠(yuǎn)處燒高香。”這已經(jīng)成為中國絕大多數(shù)人的一種道德自律。
千百年來,我們的祖先就有過許多這樣的人物:俠義肝膽、扶正祛邪,舍身求法、為民請命,路遇不平、拔刀相助,弘揚(yáng)正氣、助人為樂,這也是我們今天“志愿者活動”得 1
以發(fā)揚(yáng)光大的精神文化的傳統(tǒng)力量所在。
全人類的共同道德崇尚
在我們中國人的記憶里,加拿大共產(chǎn)黨員白求恩光照千秋,毛澤東同志曾經(jīng)飽含激情地評介他“一個(gè)外國人,毫無利己的動機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!卑浊蠖魇且晃恢t(yī)生,在加拿大生活富裕,事業(yè)有成,有名有利,他舍棄這一切而心甘情愿到條件艱苦的中國抗日前線戰(zhàn)場,無怨無悔,鞠躬盡瘁,我想這就是“志愿精神”的光輝典范。
“志愿者”在英文里是volunteer,通常也稱為“義工”。起源于19世紀(jì)西方國家宗教性的慈善服務(wù),在世界上已經(jīng)存在和發(fā)展了100多年,本質(zhì)是服務(wù)社會,核心精神是“自愿、利他、不計(jì)報(bào)酬”。
這些年來,許多國家的“志愿者活動”開展得有聲有色。比如:泰國、法國、墨西哥、美國政府都倡導(dǎo)志愿服務(wù),日本有50%的國民參加過志愿服務(wù)活動。韓國的志愿服務(wù)已有50年的歷史,其組織機(jī)構(gòu)分為:總社;分社協(xié)議會、地區(qū)協(xié)議會、基層服務(wù)會。1988年漢城奧運(yùn)會,志愿服務(wù)活動在韓國掀起高潮。墨西哥每年入校的大學(xué)生每人必須有半年進(jìn)行志愿服務(wù)。尼日利亞1973年開始建立志愿者服務(wù)隊(duì)伍,10年后,志愿者成員增長了14倍??聯(lián)合國把每年的12月5日定為“世界義工日”。
真可謂“人同此心,心同此理?!闭沁@樣的“志愿者活動”的道德崇尚——向真善美學(xué)習(xí)、靠攏,見賢思齊、一道前進(jìn),使得我們這個(gè)世界的未來,充滿希望。
上升到行為自覺
人在生活中,偶然幫助他人并不難,幫助相識的人、親朋好友也不難,難的是把“助人”變成一種不僅針對“熟人”而且針對“素不相識”的人的持久的完全無償?shù)男袨?,這就需要自覺的理性的追求和高度的心靈自覺。
雷鋒有言:我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。
郭明義則用最簡明的語言表達(dá)他自己的心聲:幫助別人,快樂自己!
中國當(dāng)代“義工”的典范人物叢飛(1969—2006),義演400多場,收入全部捐出,資助近200名貧困兒童,37歲歿于癌癥,死后捐出眼角膜。他說:“能對社會有所奉獻(xiàn),能對他人有所幫助,我感到很快樂?!?/p>
這些,就是志愿者行為的精神宣言。
一個(gè)人有了這樣的思想自覺和行為自覺,要他(她)不助人都將成為不可能。
制度化問題
從理論上講,“志愿者活動”是自覺的道德行為,而“制度”是帶有“強(qiáng)制性”的——“不可以不這樣”。中外實(shí)踐都表明:為使“志愿者活動”得以持久,有“制度”來保障和促進(jìn)是重要和必要的。
韓國漢城教育廳規(guī)定,志愿服務(wù)活動的分?jǐn)?shù)將占高中成績的8%。泰國政府規(guī)定大學(xué)畢業(yè)生要到貧困地區(qū)做1年的志愿服務(wù),服務(wù)滿1年后,畢業(yè)生有更多的機(jī)會得到一份好工作。法國的志愿服務(wù)則走向法律化。法國法律規(guī)定,年滿18歲的男性,符合條件者都必須履行國民志愿役,違規(guī)者處2年有期徒刑。美國的志愿者是有一定回報(bào)的,參加“全國民事社區(qū)服務(wù)隊(duì)”的志愿者,年齡在18歲至24歲,10個(gè)月的服役期滿后可得到6000美元的津貼及2362.5美元的一次性獎學(xué)金。墨西哥政府規(guī)定每個(gè)大學(xué)生在校期間至少要從事6個(gè)月的志愿服務(wù),否則無法獲得畢業(yè)文憑。尼日利亞大學(xué)生的志愿服務(wù)期是連續(xù)服務(wù)一年,主要在邊遠(yuǎn)地區(qū)。一年后,志愿者可以獲得國家服務(wù)證書,這個(gè)證書是將來就業(yè)的保障。有了制度,不自覺的人不得不來做,自覺的人做的積極性就會更加高漲。
先進(jìn)分子當(dāng)為之事
今年5月,河北省委明確要求全省共產(chǎn)黨員廣泛參與“志愿服務(wù)活動”。我認(rèn)為這是非常正確的。
因?yàn)椤爸驹妇瘛迸c共產(chǎn)黨根本宗旨——全心全意為人民服務(wù)相完全一致。
因?yàn)橹T如“志愿服務(wù)”這樣的好風(fēng)氣的形成,需要有人來帶頭,而共產(chǎn)黨員責(zé)無旁貸,義不容辭。
共產(chǎn)黨員和各級干部,真正踏踏實(shí)實(shí)干一件幾件“志愿服務(wù)”的好事,比空喊100句“為人民服務(wù)”都要強(qiáng)。因?yàn)閺V大公民眼睛明亮,大家看得分明:如果你做得好,大家敬佩你,你的威信就高;不然,你越是喊聲高,大家越反感,你也就沒有了號召力。