論述如何積極吸收借鑒古今中外的一切優(yōu)秀道德成果？

答：習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會發(fā)表重要講話，強調(diào)“我們要堅持不忘本來、吸收外來、面向未來，既向內(nèi)看、深入研究關(guān)系國計民生的重大課題，又向外看、積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題；既向前看、準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢，又向后看、善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華?！边@一講話精神明確了現(xiàn)階段對待傳統(tǒng)道德和人類文明創(chuàng)造的成果的基本原則。具體而言，分為以下三個方面：

第一，我們要借鑒和吸收國外優(yōu)秀道德成果，就必須全面地、科學(xué)地評價國外優(yōu)秀道德成果，以明確的標(biāo)準(zhǔn)來衡量哪些成果可以為我所用。不論是繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或優(yōu)良道德傳統(tǒng)，還是吸收世界上一切國家或民族所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化或道德成果，都必須以建設(shè)中國特色社會主義文化或道德為主，都必須立足于中國特色社會主義文化建設(shè)或道德建設(shè)的實踐。也就是說，我們是從建設(shè)中國特色社會主義文化或道德的需要出發(fā)，從中國特色社會主義文化建設(shè)或道德建設(shè)的實踐出發(fā)，傳承、借鑒和吸收優(yōu)良道德傳統(tǒng)和優(yōu)秀道德成果的，只有這樣做才能真正有利于中國特色社會主義文化的繁榮，真正有利于中國特色社會主義道德的發(fā)展。

第二，在繼承中國古代優(yōu)秀文化遺產(chǎn)或優(yōu)良道德傳統(tǒng)和吸收人類文化發(fā)展的一切優(yōu)秀成果或道德成果的時候，我們必須堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義的道路和方向；高度警惕某些西方國家對我們的“西化”和“分化”，切實維護國家文化安全，增強對民族文化和民族道德的自尊和自信，自覺抵制民族虛無主義、歷史虛無主義和文化虛無主義、道德虛無主義，堅決抵制各種腐朽思想文化的侵蝕；擴大中華文化在世界上的感召力、影響力和競爭力，講述好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。

第三，我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法，對外來文化或道德成果進行具體分析、科學(xué)鑒別、擇善而從。凡有益于我國社會主義文化建設(shè)、社會主義道德建設(shè)，有益于充實人們精神生活、提升人們精神境界的，就應(yīng)認(rèn)真吸收、積極借鑒；凡有害于我國社會主義文化建設(shè)、社會主義道德建設(shè)，不利于充實人們精神生活、提升人們精神境界的，就應(yīng)堅決抵制、嚴(yán)加防范。尤其要注意分清哪些是體現(xiàn)人類社會進步本質(zhì)要求的有益文明成果，哪些是與資產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀相聯(lián)系的腐朽落后的東西。要堅持辯證取舍方法，提高轉(zhuǎn)化再造能力，積極吸收、融匯各國優(yōu)秀文化或道德成果，使中國特色社會主義先進文化和道德在交流互鑒中吸取養(yǎng)分，在時代進步中根深葉茂，不斷賦予其強大生機與旺盛活力。

世界在變化、時代在發(fā)展、實踐在推進，迫切要求我們在文化建設(shè)和道德建設(shè)上不斷開闊新視野，在加強思想道德修養(yǎng)和錘煉良好道德品質(zhì)上不斷開拓新境界。我們應(yīng)立足改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，著眼世界文化發(fā)展前沿和人類道德進步趨勢，將繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或優(yōu)良道德傳統(tǒng)，與繼承和弘揚無產(chǎn)階級的革命文化傳統(tǒng)或革命道德傳統(tǒng)，與借鑒和吸收人類文化發(fā)展的一切優(yōu)秀成果或道德成果三個方面有機結(jié)合起來，探索新方法、占領(lǐng)制高點、弘揚主旋律、傳播正能量，不斷提高人們的思想覺悟、道德素質(zhì)，不斷豐富人們的精神世界，不斷增強人們的精神力量，為建設(shè)中國特色社會主義文化和道德，為創(chuàng)造人類先進的精神文明做出應(yīng)有的貢獻，奮力譜寫共筑中國夢的新篇章。