淺談歌唱中的咬字吐字

摘要

音樂(lè)是一系列的按一定規(guī)律以表達(dá)客觀情景和人類(lèi)內(nèi)心體驗(yàn)、感受為目的的先后或同時(shí)奏出的樂(lè)音的組合。音樂(lè)的產(chǎn)生來(lái)自人的心態(tài)、情感，而音樂(lè)的演奏又可使人按照自己的文化背景和生活經(jīng)驗(yàn)、感受和想象，引發(fā)某種心態(tài)和情感。音樂(lè)的演奏需要工具，這種特有的工具就是樂(lè)器，從原始形態(tài)最自然的樂(lè)器、樹(shù)葉(卷起用唇吹)、石磐、口弦琴、絲弦、竹管，到管風(fēng)琴、鋼琴、提琴、小號(hào)和現(xiàn)代的電子琴等。

歌唱是所有聲樂(lè)藝術(shù)體裁中唯一帶有語(yǔ)言的種類(lèi)，語(yǔ)言是歌唱的基礎(chǔ)，兩者相互聯(lián)系，相互依存。聽(tīng)覺(jué)是歌唱的第一步，是最簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)形式，也是歌唱者必須要著重訓(xùn)練的音樂(lè)基礎(chǔ)。掌握歌唱中語(yǔ)言的相關(guān)知識(shí)是演唱者必須的基本功。本文分四個(gè)部分簡(jiǎn)要的闡述了歌唱中咬字方面產(chǎn)生的相關(guān)問(wèn)題，首先第一部分會(huì)介紹到咬字在演唱中所占的重要分量，緊接著第二章會(huì)向大家闡述歌唱中容易出現(xiàn)的問(wèn)題。第三部分簡(jiǎn)明的解釋為什么會(huì)有這些問(wèn)題的原因，最后一部分是結(jié)合實(shí)際來(lái)解決演唱中出現(xiàn)的問(wèn)題。這篇論文旨在提高大家對(duì)演唱中咬字重要性的認(rèn)識(shí)，或許會(huì)對(duì)大家的學(xué)習(xí)過(guò)程有一定的幫助。完成論文的過(guò)程也是提高自我修養(yǎng)的一部分，筆者認(rèn)為提高咬字技巧對(duì)于提高美聲唱法的水平有著重要作用。

關(guān)鍵詞：咬字，吐字，訓(xùn)練技巧

第一章咬字、吐字在歌唱中的重要性

一、咬、吐字定義

咬字，是指字頭正確、清晰的發(fā)音。就是依據(jù)想要發(fā)字音的情況，把所有的發(fā)音器官都調(diào)整到正確的發(fā)音位置。使之形成一個(gè)適合的力度，然后能將字頭和字尾的音可以清晰準(zhǔn)確地發(fā)出來(lái)。而吐字則是需要在氣息的支撐下，依據(jù)字音的情況，調(diào)整好發(fā)音的器官和氣息的強(qiáng)弱，準(zhǔn)確地把握字頭和字尾的音段輕重和長(zhǎng)短，將字音清晰地發(fā)出來(lái)。中國(guó)的聲樂(lè)講究“字正腔圓”西方則是強(qiáng)調(diào)母音和子音要清晰準(zhǔn)確，將發(fā)的字音順暢連續(xù)的發(fā)出來(lái)。因?yàn)樵诔璧臅r(shí)候，吐字發(fā)音是很重要的環(huán)節(jié)，吐字和咬字學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人是很重要的。清代許大椿的《樂(lè)府傳聲》中說(shuō):

“喉、舌、齒、牙、唇謂之五音。此審字之法也。歌唱中，內(nèi)容的揭示、情感的抒發(fā)、技巧的運(yùn)用、聲音的掌握，也無(wú)一不落實(shí)在語(yǔ)言的吐字、發(fā)音之土，并通過(guò)不同的字音來(lái)體現(xiàn)。剛剛說(shuō)的“五音”，實(shí)際上是現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音中的聲母部分，共有

個(gè)。即:唇音

b、p、m、f;

齒音

zh、ch、sh、r、z、c、s;

舌音

d、t、n、l;

牙音

j、q、x;

喉音

g、k、h。聲母就是我們常說(shuō)的字頭。體現(xiàn)在歌唱時(shí)就是要發(fā)好聲母，咬準(zhǔn)字頭。同時(shí)，由于歌唱作品所包含的思想內(nèi)容和情感、意境，以及歌唱時(shí)所運(yùn)用的表現(xiàn)方法有所不同，便形成了不同特點(diǎn)的咬字、吐字和收音方法。這些不同特點(diǎn)的咬字、吐字方法在歌唱表現(xiàn)中發(fā)揮著重要的作用。

1.硬咬

硬咬，主要指字音的字頭要吐發(fā)得堅(jiān)定、有力，使發(fā)出的字音聲音剛勁并富有彈性。字頭的吐字、發(fā)音時(shí)，口、舌、唇等吐字器官應(yīng)保持適當(dāng)?shù)木o張度，口腔狀態(tài)應(yīng)適度縮小，以形成對(duì)氣息的阻礙和控制狀態(tài)，使字頭的吐發(fā)具有一定的爆發(fā)力，發(fā)出的字音力度較強(qiáng)。

發(fā)音時(shí)要果斷、快捷，以確保字音的力度和聲音的剛勁、有力。由于硬咬所發(fā)出的字音聲音剛勁、有力，并富于堅(jiān)定、剛毅的聲音特點(diǎn)，因此,字音硬咬的發(fā)音方法和效果適合表現(xiàn)強(qiáng)烈、激憤的感情風(fēng)格。

2.軟咬

軟咬的吐字方法，是歌唱時(shí)的咬字、吐字要輕柔，字音之間的轉(zhuǎn)換和銜接要圓潤(rùn)、柔和，歌唱聲音要連貫、舒展。晈字時(shí)，聲音的阻氣力度要較小，發(fā)音時(shí)，字音柔和、連貫，聲音線(xiàn)條細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)。發(fā)音時(shí)，口、舌、唇等吐字器官比較放松、舒展，喉部及聲帶和氣息的矛盾較緩和，因而，氣息的控制也比較柔韌。適合表現(xiàn)含蓄、深情、感情比較細(xì)膩的抒情歌曲。

3.硬收

硬收，就是要求在收音時(shí)要準(zhǔn)確、果斷、有力，把字音的歸韻、收音驟然結(jié)束在強(qiáng)音上，產(chǎn)生果斷、剛毅的吐宇，發(fā)音效果。硬收的吐字、發(fā)音方法和效果適合表現(xiàn)激昂、堅(jiān)定的感情風(fēng)格。

4.軟收

軟收，要求字音的歸韻、收音要準(zhǔn)確、輕柔,聲音共鳴集中、柔和，字音清晰、舒展。軟收的吐字、發(fā)音方法和效果適合表現(xiàn)深情、細(xì)膩的抒情歌曲。

在具體的演唱中，由于聲樂(lè)作品的思想感情比較豐富，一種咬字、吐字和收音方法不可能貫穿于整個(gè)聲樂(lè)作品的始終。根據(jù)聲樂(lè)作品思想感情的發(fā)展與變化，必然要求歌唱的咬字、吐字和收音方法隨之變化，以更準(zhǔn)確、更深刻、更形象地表達(dá)作品內(nèi)涵。這樣就會(huì)產(chǎn)生咬字、吐字和收音方法的交替運(yùn)用，形成如下多種類(lèi)型的咬字、吐字和收音方法。

二、咬、吐字的重要性

聲樂(lè)藝術(shù)是通過(guò)聲音和語(yǔ)言(歌詞)來(lái)表達(dá)思想感情的。一個(gè)歌唱者，即使能夠很好地掌握歌唱發(fā)聲技巧，但由于咬、吐字不清就不能很好地表達(dá)歌曲內(nèi)容，也就難以與聽(tīng)眾進(jìn)行感情交流，更談不上去打動(dòng)聽(tīng)眾的心，這樣的歌唱也就失去了意義。所以，聲樂(lè)藝術(shù)的基本功訓(xùn)練除發(fā)音系統(tǒng)的訓(xùn)練外，還包括咬、吐字系統(tǒng)的訓(xùn)練，這是一項(xiàng)非常重要的訓(xùn)練內(nèi)容。

在中國(guó)傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)中,歷來(lái)都十分重視咬字吐字的問(wèn)題。如明代沈?qū)櫧椩凇抖惹氈分芯驮鴮?duì)咬字與吐字做過(guò)深刻闡述,那么,從古至今大家為何如此重視歌唱中的咬字與吐字呢?

首先、歌唱教學(xué)的迫切要求。語(yǔ)音是構(gòu)成歌唱藝術(shù)的重要組成部分,語(yǔ)言的表現(xiàn)形式是借助字音來(lái)表達(dá)的。它是由發(fā)音器官發(fā)出的有一定意義的音。如果在歌唱中,歌唱者不能使用正確的發(fā)聲方法,不能做到咬字準(zhǔn)確.吐字清晰、就不能達(dá)到一定的藝術(shù)效果。其次,歌曲的藝術(shù)形象鮮明的要求,為了更好地表現(xiàn)歌曲的形象意境而將某些形象的動(dòng)詞在咬字中作重點(diǎn)處理,以增強(qiáng)歌曲的藝術(shù)效果,使形象更加鮮明。如歌曲《萬(wàn)里春色滿(mǎn)家園》中的“我走,我走,不猶豫,不悲嘆”,將形象性動(dòng)詞作重點(diǎn)處理,咬得鏗鏘有力,才能充分體現(xiàn)歌曲的思想感情,以及高度的藝術(shù)形象。

再次,漢語(yǔ)語(yǔ)言特點(diǎn)的需要分析前人的解釋,我們可以看到,前人關(guān)于咬字吐字的理論都是建立在對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)音進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上。說(shuō)明漢語(yǔ)有他不同于其他語(yǔ)言的特點(diǎn)。漢語(yǔ)發(fā)音的自然單位是音,每一個(gè)單字就是一個(gè)音節(jié)。我們仔細(xì)分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)音節(jié)是由一個(gè)或幾個(gè)音素組成。音素是語(yǔ)音分析的最小單位,是音節(jié)的組成部分。如“跳”字是由“t、i、a、o”四個(gè)音素結(jié)合而成。但音素并不等于字母。在《漢語(yǔ)拼音方案》中,有的一個(gè)音素就用兩個(gè)字母作符號(hào)、如zh、ch、sh、er。音素分元音(又叫母音)和輔音(又叫子音)兩大類(lèi),在漢語(yǔ)拼音中稱(chēng)為韻母和聲母再加聲調(diào)的升降及隔音符號(hào)。因此,歌唱教學(xué)中要處理語(yǔ)言的問(wèn)題。首先必須解決好咬字與吐字問(wèn)題。

第二章

咬字和吐字的具體訓(xùn)練方法

普通話(huà)基本功不錯(cuò)，如果不懂吐字歸音，不懂科學(xué)的用聲，不懂語(yǔ)言的表達(dá)技巧，語(yǔ)言表達(dá)水平，尤其是語(yǔ)言藝術(shù)水平要想達(dá)到滿(mǎn)意的程度，理想的境界，也是很難的。

一、字頭要唱得短、輕、準(zhǔn)

漢字的發(fā)音，大多是以輔音開(kāi)頭的，字頭就是指發(fā)音的開(kāi)頭部分，我們常說(shuō)的“五音”：唇、舌、牙、齒、喉。這五大類(lèi)的發(fā)音時(shí)，用力部位要分明，出口不能含糊。唇音字用力部位在唇上，上下嘴唇噴口應(yīng)有力清晰。舌音著力在舌尖，牙音字用力部位在牙，齒音字用力部位在上下齒間，喉音字用力部位在喉。我們應(yīng)充分運(yùn)用“咬”字的技巧，來(lái)加強(qiáng)歌曲的感染力。

二、引長(zhǎng)字腹

字腹（韻母）是字在歌唱發(fā)音中的引長(zhǎng)部分，它占時(shí)值較長(zhǎng)，歌唱時(shí)響度最大，是字的主體部分，與發(fā)聲的關(guān)系最密切，它需要引長(zhǎng)，也能夠引長(zhǎng)。它對(duì)歌唱的好壞起著關(guān)鍵性的作用，引長(zhǎng)部分按照字腹中不同的韻母的口形要求，分為“齊，開(kāi)，撮，合”四類(lèi)，我們稱(chēng)“四呼”。

開(kāi)口呼：a，o，e發(fā)音時(shí)要求口腔打開(kāi)。

齊齒呼：ī或以ī為開(kāi)頭的韻母，發(fā)音時(shí)口呈扁平形，氣息通過(guò)上下齒之間的空隙流出，用力在齒。

撮口呼：ü或以ü為開(kāi)頭的韻母，發(fā)音時(shí)上下唇微向前，用力在唇。

合口呼：u可以u(píng)為開(kāi)頭的韻母，發(fā)音時(shí)上下唇收攏呈圓形。

“四呼”在引長(zhǎng)字腹時(shí)運(yùn)用，口形決不能隨曲調(diào)的變化而變化，應(yīng)始終保持不變。歌唱中聲音是否圓潤(rùn)、連貫主要取決于吐字發(fā)音的準(zhǔn)確、連貫與流暢。

三、字尾收音要分明

字尾是指字的結(jié)尾部分。在歌唱發(fā)聲中，凡是有字尾的字，都應(yīng)把尾音收住，才算唱完整這個(gè)字，否則只算唱了半個(gè)字。單韻母的字是沒(méi)有字尾的，不需要收音，只要元音發(fā)音完整不走形。復(fù)韻母的字，應(yīng)很好地注意收音。如：?收ai，ei，uai，uei的韻尾時(shí)，應(yīng)收i音。嘴角微向兩邊咧開(kāi)。收ao，ou，iao，iou的韻尾時(shí)，應(yīng)收u音，雙唇應(yīng)向前微撮。收n為字尾的音時(shí)，軟腭下降，舌尖抵上齒齦，阻住口腔通路，放氣流穿鼻而過(guò)，收向前的n音。收ng為字尾的音時(shí)，軟腭下降，舌根上升貼住軟腭，阻住口腔通路，使氣流穿鼻而過(guò)。字尾收音時(shí)，要收得自然，要收得短、準(zhǔn)、輕。且收尾的部位要準(zhǔn)確，響度要適中，時(shí)值要做到收音即停。國(guó)我國(guó)的語(yǔ)言文字繁多，變化萬(wàn)千，收尾的部位也各不一樣。在我國(guó)的傳統(tǒng)演唱中，將漢語(yǔ)語(yǔ)音的韻尾歸納為十三個(gè)韻腳，也就是我們常在詩(shī)歌中遇到的押韻的意思，我們稱(chēng)它為“十三轍”。

第三章

結(jié)論

聲樂(lè)演唱中一個(gè)非常重要的因素就是語(yǔ)言,同時(shí)也是歌唱的基礎(chǔ),演唱者只有充分掌握了語(yǔ)言的規(guī)律和特點(diǎn),特別是對(duì)咬字吐字的深入鉆研,才能更好的演唱出音樂(lè)作品。歌唱中的咬字是必須要注意的問(wèn)題,而且是重中之重。但除了歌唱者保證準(zhǔn)確、優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的聲音外,還有一個(gè)重要的要求,就是將歌曲中的歌詞正確而清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能聽(tīng)清、聽(tīng)懂。歌唱中的咬字是必須要注意的問(wèn)題,而且是重中之重。但除了歌唱者保證準(zhǔn)確、優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的聲音外,還有一個(gè)重要的要求,就是將歌曲中的歌詞正確而清晰地傳達(dá)給聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能聽(tīng)清、聽(tīng)懂。

如果有人對(duì)說(shuō)話(huà)說(shuō)得模糊不清，相信你都會(huì)不想繼續(xù)聽(tīng)下去。說(shuō)話(huà)和唱歌雖然有種種不同之處，這兩種詞語(yǔ)表達(dá)手段也有一些相同的地方。運(yùn)用這些共同點(diǎn)在聲樂(lè)教學(xué)中是會(huì)有一定幫助的。聲樂(lè)藝術(shù)是文學(xué)語(yǔ)言和音樂(lè)語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)。文學(xué)語(yǔ)言——作為聲樂(lè)藝術(shù)的重要構(gòu)成部分，是借助字音來(lái)表達(dá)的。

我們必須客觀地認(rèn)清語(yǔ)言是歌唱的基礎(chǔ)，它不但產(chǎn)生優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)旋律,而且通過(guò)語(yǔ)言的咬字發(fā)音與流暢動(dòng)聽(tīng)的旋律的結(jié)合，給觀眾塑造了深刻豐富的音樂(lè)形象，從而產(chǎn)生深入心靈的藝術(shù)效果。學(xué)會(huì)正確的唱歌方法才能唱歌越來(lái)越好聽(tīng)！在國(guó)內(nèi)外就有很多的聲樂(lè)教育家、研究人員對(duì)聲樂(lè)演唱中咬字吐字的問(wèn)題及現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)研究，為聲樂(lè)事業(yè)的研究和發(fā)展做出了不可估量的貢獻(xiàn)。