第一篇：“三平精神”征文

仁義為友，道德為師

——“學(xué)三平精神，做三平教師”師德論文

廟李小學(xué)王夢(mèng)雯

“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿(mǎn)腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感。”這是省委書(shū)記盧展工對(duì)中原人民性格特征和河南優(yōu)秀文化的精煉概括。作為一名小學(xué)教師，我深深體會(huì)到三平精神與中小學(xué)教師工作崗位的密切聯(lián)系和重大意義。

作為工作在第一線的小學(xué)教師，每天所面對(duì)的工作，一方面，再也沒(méi)有比這更具體和瑣碎的事情了，而另一方面，作為面對(duì)著一群天真無(wú)邪的孩子的“人類(lèi)靈魂的工程師”，也沒(méi)有比這更偉大的追求了。因?yàn)槿f(wàn)事開(kāi)頭難，小學(xué)生的心靈就像一張白紙，你想在上面畫(huà)上什么，刻上什么，教師所起的作用是在是太大了，而孩子又是祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)，年輕一代的身心發(fā)展直接關(guān)系到社會(huì)發(fā)展的明天。所以說(shuō)，我們每天所做的事情似乎微不足道，但我們深知，在這看似平凡事情的背后，有著偉大的追求。這種追求是我們千千萬(wàn)萬(wàn)工作在教育一線的每個(gè)教師的原動(dòng)力。我們的工作看似平凡，但我們的追求是偉大的；我們的工作看似平靜，但我們的熱情是強(qiáng)烈的；我們的工作看似平平淡淡，但我們?cè)谄匠５墓ぷ髦杏兄鴱?qiáng)烈的責(zé)任感。我們認(rèn)識(shí)到“千里之行始于足下”，做“三平教師”，就在今天。

學(xué)習(xí)三平精神，做三平教師，要體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的教育教學(xué)工作中，而學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)又是需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和教育的重要工作。培 1

養(yǎng)學(xué)生“仁者愛(ài)人”的情懷是我長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重點(diǎn)。而通過(guò)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)是切實(shí)可行和意義重大的。中國(guó)儒家經(jīng)典《禮記》提出：“人之所以為人，禮儀也”。意思是說(shuō)，人的標(biāo)準(zhǔn)就是懂得社會(huì)上的道德規(guī)范，也就是擁有高尚的道德品質(zhì)?？鬃拥摹叭ⅰ?，其實(shí)就是“立于禮”。也就是說(shuō)，孔子三十歲已經(jīng)懂得當(dāng)時(shí)社會(huì)上所有的道德行為規(guī)范，即道德儀規(guī)范。我們平日所說(shuō)的在不同場(chǎng)合應(yīng)表現(xiàn)自己的不同行為特征，面對(duì)不同身份的人要表現(xiàn)自己不同的狀態(tài)，都是這個(gè)意思。可以說(shuō)道德水平的提高是一個(gè)人需要終生修煉的必修課，更是一個(gè)人做人的根本。

孔子曾說(shuō)：“貧而無(wú)怨，難；富而無(wú)驕，易?！弊迂曇苍?qǐng)教孔子：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”意思是：貧窮而不去諂媚別人，富有而不流于驕傲，老師認(rèn)為這樣的人怎樣？這兩句話正好是一般人很難做到的。孔子的回答是：“這可以了，不過(guò)還不夠，還可以更好?！蹦蔷褪牵骸柏毝鴺?lè)道，富而好道德”。即是說(shuō)一個(gè)人即使處在貧困中而依然快樂(lè)學(xué)道，富裕之后更要講究道德，因?yàn)檫@是做人的根本。其實(shí)，學(xué)道學(xué)的依然是“道德”。

儒家認(rèn)為人性是有弱點(diǎn)的，人是從動(dòng)物進(jìn)化過(guò)來(lái)的，動(dòng)物身上那些不好的習(xí)性，其實(shí)人身上也有。比如貪婪、殘暴、斗爭(zhēng)等。所以，儒家認(rèn)為人性不能放縱，人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，人應(yīng)該對(duì)自己的性情有一種理性的把握。這種“理性的把握”就是“道德”的發(fā)源。

既然人性是要靠理性把握的，那要把握到什么程度呢？儒家認(rèn)為要做到“樂(lè)而不淫，哀而不傷”。人要保持一種性情，要不偏不倚，既不偏激，也不消沉才對(duì)。

《中庸》說(shuō)“天命之謂性”，“性”就是天賦予你的生命的喜怒哀樂(lè)之性?！吨杏埂方又f(shuō)“率性之謂道”，“率”就是沿著，沿著人性去治理他。任何人不可能一生下來(lái)的時(shí)候，他的人性就是不偏不倚的，更不可能一輩子不偏不倚。所以人性需要修正，這個(gè)修正就是教育，所以《中庸》又說(shuō)“修道之謂教”。那么拿什么來(lái)教呢？就是拿“道德”來(lái)教。“道德”是一種行為規(guī)范，告訴你應(yīng)該怎樣做。

《孟子》認(rèn)為，教育的目的就是要“明人倫”，所謂“君臣有義，父子有親，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”，作為一個(gè)人，就要明白自己的身份和職責(zé)。在這五個(gè)方面做到極致也就符合圣人或君子的標(biāo)準(zhǔn)了?？梢哉f(shuō)，所有這一切都是基于一個(gè)“道德”二字?？偠灾?，儒家認(rèn)為，“道德”是做人的一個(gè)根本。就連儒家所講的“仁”其實(shí)就是“道德”的內(nèi)化，也就是說(shuō)，“仁”和“道德”是一體的兩面。儒家講“仁”是要仁者愛(ài)人，內(nèi)心要有一顆仁愛(ài)之心；而有仁者愛(ài)人之心的人之外在表現(xiàn)一定是符合道德規(guī)范的?！皟?nèi)仁外道德”構(gòu)成儒家理想人格特征。

由此可得知，道德是人的靈魂，是人之所以成為人的主要標(biāo)志。作為一名教師更應(yīng)該有高尚的師德來(lái)為人之典范。興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。黨和國(guó)家把無(wú)限的厚望寄托在了教師身上。教師，代表了希望與未來(lái)，是一個(gè)國(guó)家民族精神維系的基礎(chǔ)，是社會(huì)進(jìn)步的保障，是人類(lèi)智慧和文明的薪火傳遞者。教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)偏重于智育，育人偏重于德育，一個(gè)人道德品質(zhì)好壞

直接關(guān)系到其社會(huì)價(jià)值的高低。教師要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，那么自己首先要具有高尚的道德品質(zhì)，因?yàn)樽约簺](méi)有的東西不可能給別人，所以師德就成為一個(gè)老師能否教好學(xué)生的一個(gè)精神動(dòng)力。

我國(guó)漢代的楊雄認(rèn)為：“師者，人之模范?！边@里所說(shuō)的模范主要是道德模范，老師要具有高尚的道德品質(zhì)，能夠成為多數(shù)人的表率。

唐代的韓愈進(jìn)一步對(duì)教師的職責(zé)作了精辟的描述和評(píng)價(jià)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”“傳道”是道德教育，“授業(yè)”是知識(shí)技能的培養(yǎng)，“解惑”是啟發(fā)教學(xué)?！皞鞯馈庇质抢蠋熃逃虒W(xué)的出發(fā)點(diǎn)和主要任務(wù)。這也表明了教師勞動(dòng)與其他勞動(dòng)的一個(gè)最大的不同點(diǎn)，就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行，通過(guò)示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。

前蘇聯(lián)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是最直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣?！笨梢哉f(shuō)在天真的孩子眼里，教師一般都具有某種權(quán)威性，甚至以為“老師說(shuō)的”都是對(duì)的。相信老師，遠(yuǎn)在嚴(yán)父、慈母、兄長(zhǎng)、摯友之上。特別是教師為人師表的示范性對(duì)學(xué)生的影響更是及時(shí)有效且影響面很廣，應(yīng)該引起我們的高度重視。

“愛(ài)人吧！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比！做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西?！弊鲆幻呱械赖碌娜?，成為社會(huì)文明前進(jìn)的推動(dòng)

者中的一份子；做一名具有崇高師德的教師，成為學(xué)生生活的導(dǎo)師和道德的引路人！

“三平精神”的提出，為廣大教育工作者提供了工作的動(dòng)力和前進(jìn)的方向。繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生“以仁義為友，以道德為師”道德情感狀態(tài)。做一個(gè)工作在第一線，腳踏實(shí)地，但是能夠心懷天下，放眼未來(lái)的小學(xué)教師，是我一生的追求，也是近期我學(xué)習(xí)三平精神的最深刻的感悟和體會(huì)。

2010-9-25

第二篇：三平精神征文

做平凡的螺絲釘

——學(xué)習(xí)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)，踐行三平精神

不因時(shí)代的潮流而褪色，不因生活的安樂(lè)而平淡，不因社會(huì)的發(fā)展而遺失，從1963年到2012年這段充滿(mǎn)挑戰(zhàn)充滿(mǎn)激情的歲月里，雷鋒精神已經(jīng)伴隨我們走過(guò)了整整50個(gè)冬夏春秋。

50年精神淬煉，50年歷史傳承，雷鋒精神已經(jīng)成為一種信仰，一種力量，一種呼喚，時(shí)代強(qiáng)音，推動(dòng)著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去傳承，去發(fā)揚(yáng)，去奉獻(xiàn)。

干一行，愛(ài)一行，甘于付出，不求回報(bào)，愛(ài)崗敬業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，做那顆平凡卻又褶褶閃光的螺絲釘，已經(jīng)成為雷鋒身上閃閃發(fā)亮的光環(huán)，成為我們心中永恒的向往和追求。

他的一生，平凡而又偉大，他的精神，國(guó)人崇尚世人傳承。

平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿(mǎn)腔熱血，平常之中的強(qiáng)烈責(zé)任感，2010年兩會(huì)期間盧展工書(shū)記提出的“三平精神”，何嘗不是對(duì)雷鋒精神的繼承、傳播與發(fā)展？

何嘗不是河南人質(zhì)樸、大愛(ài)、奉獻(xiàn)等精神風(fēng)貌的完美展現(xiàn)？ 又何嘗不是河南人社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓所在？ 加強(qiáng)品質(zhì)修養(yǎng)，提高思想情操，提升思想境界，增強(qiáng)職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，早已經(jīng)成為“三平精神”的精華所在和內(nèi)在要求，成為河南人不懈的追求和探索。

回眸過(guò)去，展望未來(lái)，學(xué)習(xí)雷鋒見(jiàn)行動(dòng)，踐行三平精神已成為，時(shí)代的主旋律，至強(qiáng)之音。

2010年是不平凡的一年，那一年，河南省的教師隊(duì)伍中涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的優(yōu)秀教師，如孫陽(yáng)吉、王生英、孫晨，他們從眼前著手，從細(xì)節(jié)做起，在平凡崗位上 兢兢業(yè)業(yè)、努力工作；

他們始終保持一顆平常心，淡泊明志，服從大局，不計(jì)個(gè)人名利得失；

他們一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，體貼學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生；

他們用自己實(shí)際的行動(dòng)彰顯了河南人特有的“三平精神”。2010年也是感動(dòng)人物迭出的一年，那一年，他，30歲，在最美麗的青春季節(jié)隕落，他，用生命的真諦詮釋奉獻(xiàn)的永恒，他，用辛勤的汗水與淚水換來(lái)桃李芬芳，他，最終倒在了講臺(tái)上，再也沒(méi)有蘇醒過(guò)來(lái)，他用 無(wú)聲的語(yǔ)言向世人展示了一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的教師風(fēng)貌。難以忘記他在深夜巡查校園的瘦小背影，難以忘記他在三尺講臺(tái)上抑揚(yáng)頓挫的雄渾聲音，更難以忘記他在患白血病后樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)，他告訴我們?nèi)绾巫鋈?，如何處世，他教育我們?nèi)水?dāng)立志，報(bào)效祖國(guó)，他就是我的一位普通的高中教師，他用自己的一生踐行了“三平精神”，他，值得我一生去敬重，一生去學(xué)習(xí)。

如果說(shuō)人的一生就是一場(chǎng)精彩紛呈的演出，無(wú)論是主角還是配角，我們能做的就是：

永不懈怠，發(fā)奮學(xué)習(xí)，戒驕戒躁，艱苦奮斗，善待別人，奉獻(xiàn)愛(ài)心，助人為樂(lè)，享受平凡，學(xué)習(xí)雷鋒精神，做好本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，實(shí)踐“三平精神”，做一個(gè)平凡的螺絲釘！

第三篇：三平精神征文

學(xué)雷鋒 踐三平

——新科中的“三平”精神

作為當(dāng)代大學(xué)生我非常慚愧,在接到征文前我竟不知道什么是“三平”精神。三平精神就是“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿(mǎn)腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，這河南省委書(shū)記盧展工在2010年全國(guó)“兩會(huì)”期間提出的“三平”精神，是對(duì)中原人群體性格的精煉概括，是河南精神內(nèi)核的生動(dòng)展現(xiàn)和總結(jié)，是中原優(yōu)秀文化的歷史傳承，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵和特征的具體體現(xiàn)。

雷鋒精神和三平精神是相輔相成。雷鋒，是一個(gè)我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的人。近50年來(lái)，一代又一代的中國(guó)人提起他的名字總會(huì)肅然起敬。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)雷鋒已不只是對(duì)50年前那些好人好事的簡(jiǎn)單模仿，也不能用“不計(jì)報(bào)酬、忘我奉獻(xiàn)”的道德標(biāo)準(zhǔn)要求所有人。那么，今天，我們作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)雷鋒？

在我們的校園里有很多的活雷鋒，例如外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)111班的劉小朋。然而，為何事情發(fā)生后過(guò)了好幾天，劉小朋見(jiàn)義勇為的事跡才被大家所知。外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黨委副書(shū)記王秀金說(shuō)出了其中緣由，“救人后，劉小朋同學(xué)一直沒(méi)說(shuō)，直到學(xué)院組織學(xué)雷鋒征文比賽時(shí)，好幾個(gè)同學(xué)不約而同地?cái)⑹隽诉@件事，這件好人好事才浮出水面。他平常默默無(wú)聞，但關(guān)鍵時(shí)刻顯身手，一點(diǎn)都不含糊?！彼彩俏覀冃驴苹罾卒h，他用行動(dòng)詮釋了雷鋒精神和三平精神。

9月15日，河南科技學(xué)院新科學(xué)院正式開(kāi)始了迎接新生的工作。校園里就到處都是穿著志愿者服裝的學(xué)生干部，服務(wù)臺(tái)、咨詢(xún)臺(tái)、家長(zhǎng)休息區(qū)等各處工作有條不紊地進(jìn)展。盡管人潮洶涌，但迎新現(xiàn)場(chǎng)卻不見(jiàn)一絲慌亂。團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、志愿者等服務(wù)人員早在天不亮就準(zhǔn)備就緒，等候新生的到來(lái)。在服務(wù)臺(tái)，核查資料、分配班級(jí)、繳費(fèi)、發(fā)放餐卡、安全提示等工作井然有序，志愿者的服務(wù)熱情也極其高漲，每當(dāng)有校車(chē)開(kāi)進(jìn)校園，迎新隊(duì)員就開(kāi)始了忙碌的志愿服務(wù)活動(dòng)。不管新生的行李有多大、有多重，志愿者都毫無(wú)怨言。這些志愿者就是我們身邊的活雷鋒，他們用行動(dòng)解釋了“三平”精神，他們是我們新科的榜樣。

只要我們用心，我們每個(gè)人都可以是活雷鋒，因?yàn)槔卒h就在我們身邊，大到救人生命，小到撿起一個(gè)果皮，我感覺(jué)我們新科的師生在這方面做的很好，因?yàn)槲腋械轿覀冃驴频氖?hào)樓的環(huán)境非常干凈，還有在我們吃飯同學(xué)們都自覺(jué)排隊(duì)，吃過(guò)后還都自覺(jué)放好碗筷。但也有的同學(xué)有待于改善，沒(méi)把飯吃完。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種智慧、是一種責(zé)任、是一種品質(zhì)、是一種涵養(yǎng)，新時(shí)期我們一定要發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)雷鋒精神，就是要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神，我們要落實(shí)到具體的行動(dòng)中，落實(shí)到小事上；我們要積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)雷鋒精神，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約，做新科雷鋒標(biāo)兵。

雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。而前幾年省委書(shū)記盧展工所倡導(dǎo)的以“平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿(mǎn)腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”為主要內(nèi)容的“三平”精神，是對(duì)河南人民優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)良作風(fēng)和精神風(fēng)貌的最好概括?！叭健本衽c雷鋒精神相輔相成，既是對(duì)雷

鋒精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，也是雷鋒精神在河南人身上的一種具體體現(xiàn)，更是我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展必不可少的精神支撐。

近50年來(lái)，幾代人之所以一直認(rèn)可雷鋒，就在于雷鋒把我們最珍視的核心價(jià)值落實(shí)到了一個(gè)普通人的思維方式、日常心態(tài)和行為之中去。人生在世，仔細(xì)想一想，其實(shí)無(wú)非就是學(xué)會(huì)處理人與社會(huì)、人與他人、人與集體的關(guān)系，而雷鋒恰恰處理好了這些問(wèn)題。

雷鋒精神不是無(wú)源之水，在新科一直都有雷鋒式的人物，他們普通而平凡，表現(xiàn)在生活的各個(gè)方面，正是普通人身上的這種精神在維持著、體現(xiàn)著我們社會(huì)的溫情和文明程度。雖說(shuō)已時(shí)過(guò)境遷，但在不同歷史時(shí)期，我們依然愿意把社會(huì)的價(jià)值呼喚、時(shí)代的道德理想賦予雷鋒精神這個(gè)載體。雷鋒精神與其說(shuō)是系于雷鋒一人，不如說(shuō)是我們國(guó)家從古到今薪火相傳的精神譜系。

機(jī)制五班 普帥帥

第四篇：學(xué)三平征文

情系講臺(tái) 無(wú)愧人生

——學(xué)習(xí)“三平精神”有感

在人生這個(gè)舞臺(tái)上，我們每個(gè)人都是一個(gè)舞者，在屬

于我們自己的天地中演繹著精彩的人生。作為一名人民教師，這一陽(yáng)光下最光榮的職業(yè)，教室就是我的天地，講臺(tái)就是我的舞臺(tái)。每當(dāng)迎著朝霞踏上那三尺講臺(tái)，每當(dāng)看著下面那一張張青春洋溢的面孔，每當(dāng)披著晚霞作別那壯麗的教學(xué)樓，心中總不禁涌起一股暖流：我是一名人民教師，我驕傲；我是人類(lèi)靈魂的工程師，我自豪！

在一些人的眼中，教師這一職業(yè)是平淡無(wú)奇，甚至是乏味的，沒(méi)有顯赫的地位，沒(méi)有高額的收入，更沒(méi)有實(shí)用的權(quán)力，所以才會(huì)有“家有三斗糧，不當(dāng)孩子王”的說(shuō)法。的確，無(wú)論備課，授課，批改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，與學(xué)生談心等等周而復(fù)始的工作過(guò)程，還是青燈為伴，書(shū)本為友的工作環(huán)境都在告訴我們，教師一個(gè)平凡、平靜而又平常的工作，但是正是在這樣一個(gè)平凡、平靜而又平常的工作崗位上，我更要擁有平凡中的偉大追求，展現(xiàn)出平靜中的滿(mǎn)腔熱血，表現(xiàn)出平常中的強(qiáng)烈責(zé)任!因?yàn)橹挥羞@樣，才能無(wú)愧與我作為教師的驕傲，才能實(shí)現(xiàn)我心中一直固守的夢(mèng)想：做學(xué)生最好的老師！

自小我就非常喜歡教師這一職業(yè)，學(xué)生時(shí)代每天看著老師們?cè)谥v臺(tái)揮灑自己的青春，傳播他們掌握的知識(shí)，心中

除了感激更多的是向往，向往著自己有一天也能夠站在那神圣的講臺(tái)上。高考后，我義無(wú)反顧的報(bào)考了河南師范大學(xué)，當(dāng)收到錄取通知書(shū)的那一天，我激動(dòng)的心情無(wú)法形容，因?yàn)槲蚁蜃约旱睦硐胗诌~進(jìn)了一步。大學(xué)四年，再緊張的學(xué)習(xí)我也沒(méi)有感到乏味，因?yàn)槲抑烂恳惶斓膶W(xué)習(xí)我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的基礎(chǔ)。2007年離開(kāi)大學(xué)校門(mén)后，我義無(wú)反顧充滿(mǎn)欣喜的踏上了教育這塊圣地。第二年我擔(dān)任了高二（4）班的班主任。剛剛挑起這個(gè)擔(dān)子時(shí)心中除了激動(dòng)還有些忐忑不安，唯恐自己難以勝任。因此除了在教學(xué)上痛下功夫，我更注重和學(xué)生經(jīng)常性的交流。了解學(xué)生的喜好偏愛(ài)，關(guān)注他們的情感變化，成了我日常生活中的必修課：自習(xí)課、預(yù)備前、教室里、走廊上……隨時(shí)隨地，我都會(huì)找學(xué)生談心聊天。時(shí)間久了，學(xué)生不僅視我為老師，更視我為朋友，坦誠(chéng)相待，亦師亦友，其樂(lè)融融。而隨著學(xué)生對(duì)我的認(rèn)可和接納，他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性也隨之提高，學(xué)生成績(jī)?nèi)〉昧碎L(zhǎng)足的進(jìn)步。2010年的高考，我所任教的班級(jí)取得了佳績(jī)，當(dāng)看著學(xué)生們知道分?jǐn)?shù)后那歡呼雀躍的笑臉時(shí)，當(dāng)看到學(xué)生們那一張張金光閃閃的錄取通知書(shū)時(shí)，我的內(nèi)心感受到了從未有過(guò)的充實(shí)和驕傲。三年多的從教經(jīng)歷既給了我取得成績(jī)的喜悅，也使我對(duì)教師職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，使我知道了“做學(xué)生最好的老師”這一理想背后所隱藏的艱辛和汗水。

作為一名教師，就是做一件平凡的事；作為一名教師，就是有一顆平靜的心；作為一名教師，就是做一名平常的人。這是教師的精神品質(zhì)所在。因?yàn)槠椒惨话闳俗霾坏?，平靜一般人做不到，平常一般人也做不到。平凡、平靜、平常，這三種品質(zhì)，不是要我們一平到底，而是要我們厚積薄發(fā)、潛移默化。如若我們選擇了一平到底，那么我們只能“被尊重”；作為一名教師，應(yīng)該厚積薄發(fā)，在平凡之中追求偉大，在平靜之中擁有滿(mǎn)腔熱情，在平常之中有極強(qiáng)烈的責(zé)任感，做不平凡的人，做不平靜的人，做不平常的人。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年身心健康成長(zhǎng)，關(guān)系到實(shí)現(xiàn)民族崛起的智力支持和人才支撐。對(duì)廣大教師而言，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的偉大追求，必須從眼前著手、從細(xì)節(jié)做起；為實(shí)現(xiàn)畢生奉獻(xiàn)的教育事業(yè)，必須保持一顆平靜心，淡泊明志；為履行“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”崇高職責(zé)，必須在平常中追求樂(lè)學(xué)敬業(yè)的境界。

教師要甘于平凡，只有甘于平凡才能堅(jiān)守教育事業(yè)，才能在平凡的崗位上做出不平凡的事情來(lái)。同時(shí)教師更要有偉大的追求，這里的偉大追求就是教書(shū)育人、竭盡全力、拼搏奮斗、無(wú)怨無(wú)悔。教師是辛勤工作的園丁，學(xué)校便是園丁工作的苗圃。關(guān)心學(xué)校，愛(ài)護(hù)學(xué)校，珍惜學(xué)校榮譽(yù)，便是教師的責(zé)任。做人，應(yīng)清正剛毅，樂(lè)觀豁達(dá)，而做為教師，則應(yīng)

癡情于講臺(tái)，教書(shū)更育人，使自己成為學(xué)生人生道路上的航燈。質(zhì)樸的平凡中透現(xiàn)一種深刻的精神境界和人格魅力，無(wú)需刻意去追求什么效應(yīng)，但要影響著學(xué)生的心靈。傳道，授業(yè)，解惑，要真正做到為人師表、道德高尚。在普通教學(xué)崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。教師就是要在平凡之中作出自己的貢獻(xiàn)，默默燃燒自己而去照亮別人，就像唐朝詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”所說(shuō)的，做一個(gè)“春蠶”，把自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，直到生命的最后一刻。這就是一名教師要恪守一生的追求。

作為教師，應(yīng)該把自己的滿(mǎn)腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿(mǎn)激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人得失，就能在教學(xué)中飽滿(mǎn)的熱情和斗志昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。這能讓每個(gè)學(xué)生都能得到最優(yōu)質(zhì)的教育，使每位家長(zhǎng)都感到滿(mǎn)意。作為教師還要胸懷一顆愛(ài)心，把自己的愛(ài)傳遞給每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生從內(nèi)心深處感受到自己是最幸福的人，也將激勵(lì)著他們奮發(fā)向上。此外，教學(xué)中，教師還要以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)傳授學(xué)生知識(shí)，讓每個(gè)學(xué)生輕松、愉快地汲取知識(shí)的養(yǎng)料，讓學(xué)

生真正感到學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。

同時(shí)，教師要在平常之中履行責(zé)任，以高度的事業(yè)心和責(zé)任感干好自己的工作，把教好學(xué)生當(dāng)成是自己義不容辭的責(zé)任。責(zé)任感是干好每項(xiàng)工作的前提，也是做好每件事的巨大內(nèi)在推動(dòng)力。我們教師不管什么時(shí)候都應(yīng)該保持強(qiáng)烈的責(zé)任感，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類(lèi)的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。因?yàn)?，教育迫切需要我們教師有厚重的?zé)任感，同時(shí)，時(shí)代要求我們要真正成為一個(gè)責(zé)任心極強(qiáng)的教師，這樣我們的教育才有希望，才會(huì)更好地發(fā)展。

教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡有偉大，教師的工作是良心活，它需要我們教師艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。認(rèn)真的在工作中實(shí)踐“三平精神”，做人民滿(mǎn)意的教師，做學(xué)生最好的老師，做真正的“三平教師”。今后的工作中我會(huì)堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)在的我明白，平凡的工作，需要

有偉大的追求來(lái)定航，平靜的生活需要用滿(mǎn)腔熱血去沸騰，平常的日子需要用責(zé)任感去改寫(xiě)。懷著強(qiáng)烈的責(zé)任感和滿(mǎn)腔熱血，在追求人生目標(biāo)的路途上才會(huì)激情四射，精力充沛，才會(huì)不斷跨越。在我的人生舞臺(tái)上，我會(huì)始終以不斷地追求為主旋律，將自己的一腔熱血揮灑在我的合作者、伙伴———學(xué)生身上，我會(huì)以強(qiáng)烈的責(zé)任感和我的學(xué)生們一道求知，進(jìn)取，和諧共舞，在三尺講臺(tái)———我的舞臺(tái)上，跳出人生最絢麗的舞姿。

第五篇：三平精神

三平精神

2010年3月3日下午，河南省委省政府在北京召開(kāi)河南進(jìn)京務(wù)工人員座談會(huì)，省委書(shū)記、省人大常委會(huì)主任盧展工出席座談會(huì)并講話。盧展工在聽(tīng)了大家的介紹后，動(dòng)情地說(shuō)，正是由于你們這些在外面的普普通通的河南人，踏踏實(shí)實(shí)的河南人，不畏艱難的河南人，俠肝義膽的河南人，憑借自己善良的心靈、勤勞的雙手、頑強(qiáng)的毅力，用自己一點(diǎn)一滴的行動(dòng)，用自己滿(mǎn)腔的熱情，樹(shù)立了我們河南人在外的良好形象。大家的經(jīng)歷和發(fā)言，充分體現(xiàn)了平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿(mǎn)腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈的責(zé)任感的“三平”精神。有追求就有創(chuàng)造，有激情就有夢(mèng)想，有責(zé)任就能樹(shù)立形象，我們中原崛起很需要這種精神。“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿(mǎn)腔熱血，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，河南省委書(shū)記盧展工在2010年全國(guó)“兩會(huì)”期間提出的“三平”精神，是對(duì)中原人群體性格的精煉概括，是河南精神內(nèi)核的生動(dòng)展現(xiàn)和總結(jié)，是中原優(yōu)秀文化的歷史傳承，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵和特征的具體體現(xiàn)。

就教育系統(tǒng)而言，“三平精神”既是全省廣大教師和教育工作者理想信念、生活態(tài)度、工作責(zé)任的精髓所在，也是對(duì)全省廣大教師和教育工作者品質(zhì)修養(yǎng)、情操風(fēng)范、思想境界的內(nèi)在要求。為深入學(xué)習(xí)實(shí)踐“三平”精神，把學(xué)習(xí)“三平”精神貫穿于全省師德師風(fēng)建設(shè)之中，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)我省教育事業(yè)又快又好發(fā)展，省教育廳決定在全省教育系統(tǒng)深入開(kāi)展以“學(xué)三平精神，做三平教師”為主題的師德主題教育。

河南省開(kāi)展“三平精神”師德主題教育

一、“學(xué)三平精神，做三平教師”師德主題教育的重要意義

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到億萬(wàn)青少年身心健康成長(zhǎng)，關(guān)系到實(shí)現(xiàn)中原崛起的智力支持和人才支撐。對(duì)廣大教師而言，為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的偉大追求，必須從眼前著手、從細(xì)節(jié)做起；為實(shí)現(xiàn)畢生奉獻(xiàn)的教育事業(yè)，必須保持一顆平靜心，淡泊明志；為履行“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”崇高職責(zé)，必須在平常中追求樂(lè)學(xué)敬業(yè)的境界。長(zhǎng)期以來(lái)，全省廣大教師教書(shū)育人，無(wú)私奉獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)的尊重，教師隊(duì)伍中涌現(xiàn)出一批又一批可歌可泣的模范人物，孫陽(yáng)吉、王生英、孫晨等一個(gè)個(gè)先進(jìn)人物就是廣大教師的優(yōu)秀代表，他們樹(shù)立起了河南教師的光榮偉大形象，他們身上凝聚著“學(xué)為人師、行為世范”的崇高境界，彰顯出河南人特有的“三平”精神。各級(jí)教育行政部門(mén)和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校一定要從深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)教育事業(yè)改革與發(fā)展，為中原崛起培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的高度，充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展“學(xué)三平精神，做三平教師”師德主題教育的重大意義，緊密結(jié)合本地、本校實(shí)際，制定具體方案，采取有效措施，抓好師德建設(shè)，努力建好人民滿(mǎn)意的教師隊(duì)伍。

二、“學(xué)三平精神，做三平教師”師德主題教育的總體要求

總體要求是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，圍繞建立一支師德高尚、品德高潔、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的宏大的高素質(zhì)教師隊(duì)伍的要求，通過(guò)組織開(kāi)展多種活動(dòng)和形式，在全省各級(jí)各類(lèi)學(xué)校和廣大教師中，深入開(kāi)展弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)“三平”精神師德主題教育。通過(guò)這一活動(dòng)的開(kāi)展，努力培養(yǎng)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯的師德風(fēng)范和職業(yè)素養(yǎng)；努力引導(dǎo)廣大教師熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育，以德修身、以德施教、以德育人；鼓勵(lì)廣大教師堅(jiān)定信念、志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿(mǎn)意的教師，辦人民滿(mǎn)意的教育，從而使廣大教師在工作中真正做到“平凡之中的偉大追求，平靜之中的滿(mǎn)腔熱情，平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”，激發(fā)廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量水平，努力培養(yǎng)造就大量的高素質(zhì)人才，為實(shí)現(xiàn)中原崛起提供強(qiáng)有力的人才支撐和智力支持。