第一篇：河北省邢臺(tái)市臨西縣第一中學(xué)七年級歷史上冊 第5課 燦爛的青銅文明學(xué)案

第5課 燦爛的青銅文明

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),掌握青銅器的發(fā)展、代表及特點(diǎn),了解奴隸的悲慘境遇。

2、初步培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力，初步運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀念揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程的能力。

3、認(rèn)識(shí)我國夏商西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極強(qiáng)的生命力，增強(qiáng)民族自豪感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：青銅器的代表及其高超工藝。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：正確理解青銅文明。

【學(xué)習(xí)過程】

一、獨(dú)立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題）

1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，社會(huì)是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。

2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。

3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。

4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。

5、夏、商、西周時(shí)期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是。

6、思考：“動(dòng)腦筋”（第26頁）自己不能解決的問題：

二、合作探討（生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高）

（一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成果圍繞疑難點(diǎn)討論）

（二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化）

第一子目：青銅器的高超工藝

1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充；

2、結(jié)合第26、27頁插圖，識(shí)讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時(shí)期是我國青銅文化的燦爛時(shí)期？

第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。

第三子目：奴隸的悲慘生活

1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。

2、解決思考題；動(dòng)腦筋

三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)）

青銅器：出現(xiàn)時(shí)間，燦爛時(shí)期；特點(diǎn)是品種多、水平高、手工業(yè)：代表、。分布廣。

燦爛的成都平原的文化

青銅文明商朝業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象

農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全；知道、、技術(shù)，使用一定量的青銅工具。

畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專門牧

1場。

認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明；夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。

四、達(dá)標(biāo)測評（我達(dá)標(biāo)我快樂）

1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)

C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在（）

A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國

5、我國青銅器中的珍品是（）

A．四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

9、以上四幅圖片都是我國上古三代時(shí)期的青銅器，據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，沒有完全一樣的兩個(gè)青銅器存在。請根據(jù)以上圖片和說明回答：（1）我國青銅器的出現(xiàn)和繁榮時(shí)期分別是在什么時(shí)候？

（2）寫出我國青銅器的代表。

（3）我國青銅器工藝的特點(diǎn)是什么？

【知識(shí)拓展】（知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力）

閱讀材料后理解問題：

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。

——摘自人教版教參書

1、以上材料說明奴隸社會(huì)中推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了分工和專門腦力勞動(dòng)者，試想一想這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是建立在哪一生產(chǎn)部門大力發(fā)展的基礎(chǔ)之上？

2、黨中央一直重視三農(nóng)問題，你有什么想法？

【學(xué)（教）后記】

（記下自己成長的足跡，學(xué)到的知識(shí)，方法，愉悅的情感，也包括走過的彎路的反思?。?/p>

第二篇：北京市第一五四中學(xué)七年級歷史上冊 第5課 燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

第5課 燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

一學(xué)習(xí)目標(biāo)： 知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊。

了解青銅器的高超工藝

二．學(xué)習(xí)重點(diǎn)：青銅器的高超工藝

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)：對青銅文明的認(rèn)識(shí)和理解

四、學(xué)習(xí)過程：

自主學(xué)習(xí)

1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，社會(huì)是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。

2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。

探究釋疑 猜想一下當(dāng)時(shí)奴隸們怎樣制造青銅器？

互助提高

既然夏、商、周時(shí)期，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢？

本課中給你印象最深的青銅器的名稱

理解鞏固

1、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A、奴隸制的高度發(fā)展B、農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始

C、奴隸的命運(yùn) 十分悲慘D、青銅工藝水平高超

2、我國古代南方青銅文化的代表是（）

A、元謀人文化B、河姆渡文化C、三星堆文化

3、世界上最早發(fā)明瓷器的國家是（）

A、中國B、古印度

C、古埃及D、古巴比倫

4、下列事物出現(xiàn)的先后順序是（）①青銅器②陶器③石器

A、①②③B、③②①C、③①②D、②①③

5、我國歷史上最早的青銅器出現(xiàn)在（）我國青銅文明的燦爛時(shí)期是（）

A、原始社會(huì)B、夏朝C、商朝D、西周6、我國的青銅冶煉歷史上已有（）

A、3000多年B、4000多年

C、5000多年D、6000多年

總結(jié)歸納

第三篇：第5課 燦爛的青銅文明(學(xué)案)

第5課 燦爛的青銅文明（導(dǎo)學(xué)案）

班級姓名

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、了解以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),掌握青銅器的發(fā)展、代表及特點(diǎn),了解奴隸的悲慘境遇。

2認(rèn)識(shí)我國夏商西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，增強(qiáng)民族自豪感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：青銅器的代表及其高超工藝。

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：正確理解青銅文明。

【學(xué)習(xí)過程】

一、獨(dú)立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問題）

1、我國出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是社會(huì)末期，朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的和造型奇特的。

2、與商周同期，我國西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“”文化，那里出土的、、青銅神樹等，引起中外人士矚目。

3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達(dá)。

4、農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的發(fā)展，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文化。

5、夏、商、西周時(shí)期我國主要的生產(chǎn)方式是業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是。

6、思考：“動(dòng)腦筋”（第28頁）

自己不能解決的問題：

二、合作探討（生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高）

（一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成果圍繞疑難點(diǎn)討論）

（二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化）

第一子目：青銅器的高超工藝

1、指名說出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充；

2、結(jié)合第26、27頁插圖，識(shí)讀圖形，記住名稱并討論回答：為什么說商朝時(shí)

期是我國青銅文化的燦爛時(shí)期？

第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展

1、通過學(xué)習(xí)，知道我國奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先進(jìn)的生產(chǎn)工具。

第三子目：奴隸的悲慘生活

1、依據(jù)第28頁圖，競答我國奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。

2、解決思考題；動(dòng)腦筋

三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)）

青銅器：出現(xiàn)時(shí)間，燦爛時(shí)期；

特點(diǎn)是品種多、水平高、分布廣。

手工業(yè)：代表、。

燦爛的成都平原的文化

青銅文明商朝業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象

農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全；知道、、技術(shù)，使用一

定量的青銅工具。

畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種時(shí)已有，并建有，商王室有專門牧場。

認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明；夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對奴隸殘酷剝削之上的。

四、達(dá)標(biāo)測評（我達(dá)標(biāo)我快樂）

1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)

C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在（）

A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國

5、我國青銅器中的珍品是（）

A．四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）

A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在（）

A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原

8、我國夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是（）

A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴

9、請根據(jù)課本圖片和說明回答：

（1）我國青銅器的出現(xiàn)和繁榮時(shí)期分別是在什么時(shí)候？

（2）寫出我國青銅器的代表。

（3）我國青銅器工藝的特點(diǎn)是什么？

【學(xué)后記】

第四篇：第5課____燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

第5課燦爛的青銅文明導(dǎo)學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基本情況。了解奴隸的悲慘生活。

2．增強(qiáng)民族自豪感，夏、商、西周奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承，表明我國古代文明具有強(qiáng)大的生命力。

重點(diǎn)：“青銅器的高超工藝”。

難點(diǎn)：正確地理解“青銅文明”這一概念。

二、知識(shí)準(zhǔn)備（復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容和與本節(jié)課知識(shí)有關(guān)聯(lián)的歷史知識(shí)）

三、學(xué)習(xí)內(nèi)容

一、青銅器的高超工藝（用5分鐘的時(shí)間閱讀課本P26-27，找出下列問題答案并記憶。）

1、青銅制造業(yè)

（1）原始社會(huì)末期：我國已出現(xiàn)_______。

（2）到了夏朝：青銅器的種類_______。

（3）商朝青銅器的著名代表有巨大的_______和造型奇特的________。

（4）西周①特點(diǎn)：_______ 更加豐富。

②用途：大量用于 _______。

（5）“三星堆”文化

①時(shí)間：與_______同期。

②地區(qū)：_______平原。

③代表：______________、______________、______________等。

2、陶瓷制造業(yè):我國是世界上最早發(fā)明_______ 的國家。

3、玉器制造業(yè):玉器_______ 水平很高.二、農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的發(fā)展情況（用5分鐘的時(shí)間閱讀課本P27，找出下列問題答案并記憶。）

夏、商、西周三代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r怎樣？

夏、商、西周是以___________為主的社會(huì)，___________已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

農(nóng)業(yè)

{1}作物:后代稱為”五谷”的農(nóng)作物,___________時(shí)期已經(jīng)齊備.{2}技術(shù):已知道 ___________、___________ 和 ___________.{3}農(nóng)具:西周已用一定數(shù)量的 ___________ 農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn).畜牧業(yè)

今天家畜家禽的主要品種，___________都已經(jīng)有了,還建有_________________,商王室和貴族還有專門的___________.農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的___________。

（4）既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢

三、奴隸的悲慘生活（用5分鐘的時(shí)間閱讀課本P28，找出下列問題答案并記憶。）

夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對__________殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。

1、奴隸被強(qiáng)迫在 ______________勞動(dòng),在______________做工，2、沒有人身_______。

3、被奴隸主隨意______________和 ______________。

4、被殺死當(dāng)作_______ 祭祀.5、被殺死或活埋做_______。

四、合作探究

（1）討論：有位著名考古學(xué)家說：商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明

學(xué)生1我認(rèn)為考古學(xué)家說得很對。這是祖國歷史上的一個(gè)光輝時(shí)代。

學(xué)生2不對，那時(shí)候多么黑暗，奴隸過著牛馬不如的生活，有什么好？你怎么看？

五、達(dá)標(biāo)檢測

1、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A、奴隸的高度發(fā)展B、農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始

C、奴隸的命運(yùn)十分悲慘D、青銅工藝水平高超

2、世界上最早發(fā)明瓷器的國家是（）

A、中國B、古印度C、古埃及D、古巴比倫

3、在奴隸社會(huì)中，從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要是（）

A、奴隸主B、奴隸C、平民D、諸侯

4、下列事物出現(xiàn)的先后順序是（）①青銅器 ②陶器 ③石器A、①②③B、③②①C、③①②D、②①③

5、夏商周時(shí)期燦爛的青銅文明包括（）

①農(nóng)業(yè)②手工業(yè)③畜牧業(yè)④商業(yè)

A、②B、②④C、①③D、①②③④

六、搏擊中考

1.我國青銅制造業(yè)最早出現(xiàn)于

A、原始社會(huì)晚期B、商朝時(shí)期

C、周朝時(shí)期D、西周時(shí)期

2.舉世文明的三星堆文化位于

A、黃淮平原B、渭河平原

C、漢江平原D、成都平原

3.（2010·湖南株洲）商、周時(shí)期的青銅器，造型雄偉，紋飾古樸。下列青銅器中哪件是目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器

A、編鐘B、三星堆青銅立人像

C、四羊方尊D、司母戊鼎

第五篇：第5課燦爛的青銅文明

第5課 燦爛的青銅文明

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解夏、商、西周的手工業(yè)發(fā)展的基本情況

2、了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的基本情況

3、了解奴隸的悲慘生活

【教學(xué)重難點(diǎn)】

重點(diǎn)掌握夏、商、西周時(shí)期青銅鑄造業(yè)

【教學(xué)過程】

一、出示知識(shí)點(diǎn)

1、了解夏、商、西周的手工業(yè)發(fā)展的基本情況

2、了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展的基本情況

3、了解奴隸的悲慘生活

二、學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

1、手工業(yè)

（1）青銅鑄造業(yè)

在原始社會(huì)末期，已出現(xiàn)青銅器。青銅文化燦爛時(shí)期是在商朝。

著名的青銅器：司母戊鼎、四羊方尊

商周青銅鑄造的特點(diǎn)：規(guī)模大，品種多，工藝精，分布廣。

成都平原的“三星堆”文化，出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

（2）陶瓷業(yè)和玉器業(yè)

2、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展：夏、商、西周是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，品種已基本完備。

3、奴隸的悲慘生活：奴隸沒有人身自由，可以被奴隸主隨意轉(zhuǎn)讓和買賣，作殉葬品。

三、復(fù)述知識(shí)點(diǎn)(多媒體展示，學(xué)生回答)

1、手工業(yè)

（1）青銅鑄造業(yè)

在，已出現(xiàn)青銅器。青銅文化燦爛時(shí)期是在。著名的青銅器：、商周青銅鑄造的特點(diǎn)：，。成都平原的“”文化，出土的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

（2）陶瓷業(yè)和玉器業(yè)

2、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展：夏、商、西周是以為主的社會(huì)，品種已基本完備。

3、奴隸的悲慘生活：奴隸沒有人身自由，可以被奴隸主隨意轉(zhuǎn)讓和買賣，作殉葬品。

四、測試知識(shí)點(diǎn)

學(xué)案、多媒體播放，學(xué)生在課堂練習(xí)本上直接寫出答案，不用抄題。

1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代（）

A.夏朝B.商朝C.西周D.西漢

2、下列四個(gè)青銅器中，我國古代青銅工藝的突出代表是（）

A.獸紋扁足鼎B.人面紋方鼎C.司母戊方鼎D.四羊方尊

3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期（）

A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)

C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá)D.鐵器開始使用

4、我國青銅工藝鼎盛時(shí)期是在（）

A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國

5、我國青銅器中的珍品是（）

A．四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

6、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）

A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

7、與商周同時(shí)期的三星堆文化遺址在（）

A.長江三角洲B.華北平原C.三江平原D.成都平原

8、我國夏商周時(shí)期使用的主要?jiǎng)趧?dòng)力是（）

A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴

9、以上三幅圖片都是我國上古三代時(shí)期的青銅器，據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，沒有完全一樣的兩個(gè)青銅器存在。請根據(jù)以上圖片和說明回答：

（1）我國青銅器的出現(xiàn)和繁榮時(shí)期分別是在什么時(shí)候？

（2）寫出我國青銅器的代表。

（3）我國青銅器工藝的特點(diǎn)是什么？

【知識(shí)拓展】（知識(shí)拓展遷移，開闊視野，提高能力）

閱讀材料后理解問題：

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。

——摘自人教版教參書

1、以上材料說明奴隸社會(huì)中推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了分工和專門腦力勞動(dòng)者，試想一想這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是建立在哪一生產(chǎn)部門大力發(fā)展的基礎(chǔ)之上？

2、黨中央一直重視三農(nóng)問題，你有什么想法？

五、學(xué)生互檢達(dá)標(biāo)（教師出示標(biāo)準(zhǔn)答案，同桌互相批改，教師收回課后復(fù)查）針對習(xí)題中出現(xiàn)的問題，教師補(bǔ)充講解