第一篇:【河?xùn)|教育】2014年山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高一語文蘇教版必修2 教案11念奴嬌赤壁懷古2]
念奴嬌 赤壁懷古 教案
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!保ㄇ宕w翼《論詩》)唐詩過后的宋詞。好詩在唐代已被詩人們寫盡了,宋代文人就另辟蹊徑,使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完善,達(dá)到了空前的繁榮,使宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。(板書課題)
二、解題
介紹詞的一般知識(分段投影顯示):詞是隋唐時(shí)興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。
詞在形式上的特點(diǎn)是“調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說》)。
詞大多分段,一段就是一個(gè)樂段,叫“片”或“闋”,分兩片的最為常見,本課的七首詞都分兩片。
詞的篇幅比較短小,有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種,認(rèn)為58字以內(nèi)為小令,59~90字為中調(diào),91字以上為長調(diào)。(見清代毛先舒《填詞名解》)為了說明方便,可將詞在唐宋的發(fā)展歷程分為四個(gè)時(shí)期。
三、預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1、朗讀全詞,疏通文字。
2、補(bǔ)充注音:瑾jǐn檣qiáng
3、補(bǔ)充注釋:
風(fēng)流人物:此處指杰出的英雄人物。
念奴嬌:詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。
亂石:陡峭不平的石壁。群山。《釋名》:“山體曰石”。小喬:吳國喬玄有兩個(gè)女兒,都美貌出眾,人稱“二喬”?!按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥孫策,“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句,指的曹操筑銅雀臺,打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。
初嫁了:就是剛嫁過去?!傲恕弊质且r詞,填詞時(shí)遇到文氣不完整處,常加一、二字作襯,并沒有實(shí)在意義。
檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰(zhàn)船,再引申整個(gè)水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”或“狂虜”,那就直指曹操的軍隊(duì)了;灰飛煙滅:被焚燒成灰或煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。
江月:臨照在大江之上的月亮。
四、討論分析課文
1、首詞的寫作特點(diǎn)是什么,怎樣體現(xiàn)在詞中的?(指導(dǎo)學(xué)生看課文提示)
2、應(yīng)如何評價(jià)蘇武“人生如夢”的感慨?(結(jié)合語境)
3、朗讀過程注意體會豪放派的特點(diǎn)。
4、作者作品提示:
蘇軾(1036一1101),字子瞻,自號東坡居上,眉州眉山人。他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對,出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷,被捕入獄,貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時(shí),舊黨當(dāng)權(quán),召還為翰林學(xué)士;新黨再度秉政后,又貶惠州,遠(yuǎn)徙瓊州,后死于常州。
蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之間的綺靡之情,也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào),一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息,創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂觀豪邁的精神,不時(shí)發(fā)出健旺爽朗的笑聲;另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想,用來寄托自己對政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
《念奴嬌?赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲,自覺功名事業(yè)還沒有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。
5、教師范讀以及聽讀課文的錄音。
6、講讀上片。
(1)一、二、三句歷來被人們稱道,有誰說說它的好處在哪里? 詞一開篇,江山、歷史、人物逐一奔入眼底,引起懷古思緒。境界開闊,氣象恢宏,籠罩全詞。大江東去,淘空一切,喚起我們所有的向往?!袄恕痹跄軟_洗手古風(fēng)流人物呢?顯然是作者的感情在起作用,使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情,引發(fā)歷史想象,非常自然。我們知道,孔夫子早就有“逝者如斯夫”的嗟嘆。這三句寫景和抒情議論結(jié)合得天衣無縫。給人以強(qiáng)烈的感情沖擊,并產(chǎn)生對歷史和人生的思索。
(2)
四、五句點(diǎn)明什么,寫赤壁為何要假借他人之口? 第四句引出歷史上的“風(fēng)流人物”,這一句進(jìn)一步提出“三國周郎赤壁”作為一篇主腦,文章由此生發(fā)開去。“人道是”三字用得極巧,點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地(看課文注釋)詩人只是借此抒發(fā)感情,并不想做考據(jù)家。
(3)六、七、八句寫了怎樣的赤壁之景?有什么作用? 第一、二、三句總寫長江,引起人的懷古思緒,這幾句具體寫赤壁之景。先寫江岸石壁,“亂”寫出險(xiǎn)怪,“穿”寫出高峪。再寫江面波濤,“驚”寫洶涌,“拍”描繪出水石相搏的情狀?!熬怼本鋵懗隼嘶ㄋ臑R,狂瀾奔騰起伏的異景,聲音、色彩、姿態(tài),無不逼真。這幾句,作者抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些可視性極強(qiáng)變化宏大的形象,大刀闊斧橫畫縱抹,描繪了一幅奇險(xiǎn)雄偉的畫面;并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿,表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。
(4)
九、十句在全篇中起到什么作用?
這一句承上啟下。“江山如畫”是從眼前景色得出的結(jié)論。江山如此秀美,人物又是一時(shí)俊杰之土。這長江、這赤壁,豈不引起人們懷古之幽情?于是便引出下面一大段抒情。
(5)學(xué)生齊讀上片,體會景中之情,總結(jié)內(nèi)容。
描寫赤壁景象,引起對古代英雄的緬懷,充溢著對建功立業(yè)的渴望。
7、講讀下片。
(1)上片重寫景,下片“遙想”一詞接應(yīng)上文,心往神馳,八百七十四年前的周瑜就在作者描寫的赤壁雄奇壯麗景色中出現(xiàn)了。閱讀
下片前六句,討論蘇武刻畫了周瑜什么樣的形象?
教師提示:描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象。'小喬初嫁“美人襯英雄,寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載,建安三年(198)喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜,不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督,這時(shí)周瑜才二十四歲?!庇鹕染]巾“,描寫周瑜儒將裝束,手握羽扇,頭戴綸巾,從容閑雅,一派儒將風(fēng)度。”談笑間,檣櫓灰飛煙滅“,以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。小喬初嫁距赤壁之戰(zhàn)(建安十三年,瑜三十四歲)十年,放在一起寫,是為了突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。
(2)討論作者為什么要著意描寫周瑜年青有為英氣不凡。抒發(fā)對英雄業(yè)績的仰慕之情,引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。蘇武這年四十七歲,不但沒有建樹,反而待罪黃州。懷古思今,感慨萬千。下面幾句就是寫自己失意的感傷之情。
(3)分小組討論:后五句是怎樣寫人生感慨的?
“故國神游”,承接上文,道出了對英雄時(shí)代、英雄人物的疾情向往。這種向往在兩鬢斑白年近半百功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑。“多情應(yīng)笑我”是倒裝句,須解作:應(yīng)笑我多情。這里用自嘲方式寫自己的感傷,感情大落,最終發(fā)出“人生如夢”的感慨,以呼應(yīng)首三句。
英雄人物,豐功偉績,全都是過眼煙云,稍縱即逝,也是心境曠達(dá),瀟灑酒酬月。
(4)朗讀下片,總結(jié)。
下片第一層寫周瑜形象,第二層抒發(fā)對身世的感嘆,詠史、抒情自然結(jié)合。
8、師生討論總結(jié)這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)和思想感情。(1)藝術(shù)特點(diǎn)。
這首詞寫景、詠史、抒情相結(jié)合,語言簡潔生動,意境壯闊博大,有著動人的藝術(shù)魅力。
(2)思想感情。
詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇武深受儒、道、佛三家思想影響,他一方面仰慕屈原、諸葛亮。陸贄等經(jīng)世濟(jì)時(shí)的人物,希望尊主憂國,渴望建功立業(yè);一方面又酷愛陶潛,追慕老莊,在險(xiǎn)惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來,精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待,采用”外儒內(nèi)道“的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構(gòu)成了蘇武世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之
情,也加深了他的思想矛盾,使他產(chǎn)生”人生如夢"的感慨。這首詞具有感奮和感傷的雙重色彩。蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的,我們應(yīng)當(dāng)更多地體會他對事業(yè)對人生的激情和思索,而不是傷感?!叭松鐗簟狈催^來也可以激發(fā)我們對人生的追求,這也正是這首詞的理趣所在。從語言上體會這首詞,也是“奮”壓倒了“傷”。意境壯闊,風(fēng)格豪放,反映了蘇武的寬闊胸襟。
第二篇:念奴嬌赤壁懷古教案2
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
教學(xué)目標(biāo):
1、了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫作背景。
2、誦讀吟詠,感受詩詞恢宏開闊的意境。
3、學(xué)習(xí)品析,感受詞人壯志難酬的心懷。
4、背誦全詞。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀吟詠,感受詩詞意境。
教學(xué)難點(diǎn):體會作者在《念奴嬌·赤壁懷古》一詞中所抒發(fā)的情感。
教學(xué)工具:多媒體課件。課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
俞文豹《吹劍錄》中有這樣一個(gè)故事:東坡在玉堂(翰林院),有幕士善歌,(蘇軾)因問:“我詞何如柳七(柳永)?”對日:“柳郎中(柳永)詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆粚W(xué)士(蘇軾)詞須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’?!边@說明《赤壁懷古》是蘇東坡豪放詞的代表,應(yīng)該由關(guān)西大漢抱著銅琵琶、敲著鐵綽板來唱。
二、簡介作者與寫作背景:
1、蘇軾:(1037-1101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家,眉州眉山(今屬四川)人。一生宦海沉浮,詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,散文與歐陽修并稱“歐蘇”,書法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾總結(jié)自己一生,說:“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!闭紊咸K軾是失意的,但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言,蘇軾是中國古代第一全才。
2、北宋元豐五年,蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。
三、朗讀。
1、先請同學(xué)們自由朗讀二遍,注意屏幕上這幾個(gè)字的注音。[幻燈片展示]
壘(lěi)綸巾(guān)檣櫓(qiáng lǔ)早生華發(fā)(fà)還酹(huán lai)
2、指名學(xué)生個(gè)別朗讀,注音字音、節(jié)奏、情感的把握。
有一男女,一女生完成。
3、聽錄音,再次感知文本。
四、讀懂和理解
1、古代詩歌有礙理解的幾個(gè)說明
(1)詞序錯(cuò)位——需要我們理解時(shí)“撥亂反正”
例如:“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭”調(diào)整順序?yàn)椋汉铼?dú)立,橘子洲頭,湘江北去。
(2)語意跳躍,表達(dá)不全——需要我們想像補(bǔ)充
上例,補(bǔ)充為:(我在)寒秋(中)獨(dú)(自)(站)立(在)橘子洲頭,(望著)湘江北去。
(3)用典故——弄清典故,推斷意思
例如:《永遇樂?京口北固亭懷古》“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”這里決不能按照字面理解,只能弄清典故,推斷意思。詞人以廉頗自比,表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望,抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。
2、對于一首難理解的古詩詞,如何從外部尋找信息?
(1)從標(biāo)題中找信息。以本文為例“赤壁懷古”,可以找到什么信息?
(赤壁,是地點(diǎn);懷古,緬懷古跡或者古人,本文是人——周瑜)
(2)從作者找信息,本文蘇軾——仕途坎坷而又追求豁達(dá)
(3)從注解中獲知有關(guān)內(nèi)容
(4)從給出的問題中找信息。如本文“《念奴嬌·赤壁懷古》是怎樣由觀賞景色引出對古代英雄的贊嘆,抒發(fā)自我情懷的?”你從這個(gè)問題里不能看出點(diǎn)什么嗎?
五、串講詞的大意。
補(bǔ)充注釋:
風(fēng)流人物:古義:有文采、有功績、杰出的英雄人物。今義:有才華而不拘禮法或者跟男女情愛有關(guān)的。灰飛煙滅:灰,名詞作狀語,像灰一樣。煙,名詞作狀語,像煙一樣。
[譯文]長江朝東流去,千百年來,所有才華橫溢的英雄豪杰,都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。那舊營壘的西邊,人們說:那是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。陡峭不平的石壁插入天空,驚人的巨浪拍打著江岸,卷起千堆雪似的層層浪花。祖國的江山啊,那一時(shí)期該有多少英雄豪杰!
遙想當(dāng)年周公瑾,小喬剛剛嫁了過來,周公瑾姿態(tài)雄峻。手里拿著羽毛扇,頭上戴著青絲帛的頭巾,談笑之間,曹操的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼。神游于故國(三國)戰(zhàn)場,應(yīng)該笑我太多愁善感了,以致過早地生出白發(fā)。人的一生就象做了一場大夢,還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月,和我同飲共醉吧!
六、研讀詞作,探究情感
(一)上闋誦讀指導(dǎo)
1.閱讀點(diǎn)撥:以詞的第一句為例
“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”這句話,同學(xué)們可以想象一個(gè)詞人站在大浪滔天的江邊,須髯隨風(fēng)舞動,兩手背后,口中吟誦“大江東去”會是一個(gè)什么樣的語調(diào)和氣勢。同時(shí)要結(jié)合本詞的寫作背景。
老師指導(dǎo):起調(diào)較高,語速較慢,慷慨激昂。老師范讀,并再次讓學(xué)生揣摩。
2.誦讀指導(dǎo)結(jié)束后,讓學(xué)生醞釀情感,自由放聲誦讀。3.點(diǎn)名學(xué)生讀,鼓勵(lì)學(xué)生讀出感情。(老師適時(shí)點(diǎn)評)通過有感情的朗讀,我們已初步感受了蘇軾的豪放詞風(fēng),接下來讓我們走進(jìn)詞作,具體探究。
(二)分析上片(上闕)
1、男生集體朗讀。
2、思考討論:
①.從章法上說,詞的上片側(cè)重寫景、敘事,下片側(cè)重抒情。本詞的上片中,你認(rèn)為作者看到了哪些赤壁景觀?
明確:赤壁景觀:大江 故壘 赤壁 亂石 驚濤 千堆雪
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句中哪幾個(gè)字用得非常妙,思考作者為什么極力描繪這些景象?
“亂”——寫出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪
“穿”——寫出陡峭山崖直插云霄的高峻
“驚”——本意為馬受驚狂奔,寫出了江水的洶涌
“拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度
“卷”——波濤力量之浩大
這三句寫得有動有靜,有聲有色,寥寥數(shù)筆便勾畫了它的雄奇壯麗,令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面,為下片追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
②.“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”表達(dá)了作者怎樣的情感?
明確:這三句,不僅寫出了長江奔流的磅礴氣勢,而且將寫景與寫人融合為一。(江水浩蕩,巨浪翻騰,倚勢挾風(fēng),一瀉千里。這是一幅壯美的大江奔流圖?!袄颂员M”三個(gè)字最妙,它不僅給人以極佳的視聽效果,而且化空間為時(shí)間,從具體有形的長江轉(zhuǎn)到抽象的歷史長河,從對自然偉力的驚贊轉(zhuǎn)到對人類社會杰出人物的歌頌。自然偉力所引起的心靈震憾同對歷史上英雄人物的羨慕嘆惋妙合無垠地統(tǒng)一起來,給人以豐厚的意象美。)大江滔滔,猶如歷史長河,英雄人物的業(yè)績,被淘洗變淡。這些英雄人物現(xiàn)在又在何方呢?不盡的懷念從中可見。
③.“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”這一句有什么作用?
明確:這一句承上啟下?!敖饺绠嫛笔菑难矍熬吧贸鼋Y(jié)論,也是對前三句的概括。這長江、這赤壁,豈不引起人們懷古之情?于是便引出下面的抒情。
小結(jié)上片:作者先以波瀾壯闊的長江為背景,點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場之所在,然后寫它的險(xiǎn)要地勢,并稱頌當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物。
3、集體朗讀并試背上片。
(三)分析下片(下闕)
1、女生集體朗讀。
2、思考問題:①.下片主要寫詞人的回憶和感慨,他回憶的是什么?感慨的是什么?
明確:所憶——周郎雄姿英發(fā) 風(fēng)流瀟灑 才華橫溢
所感——自己功業(yè)無成 早生華發(fā) 人生如夢
下片先著力塑造周瑜的英雄形象,描述火燒曹營的歷史事件,最后借對周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
1.(詞的下闋是如何描寫周瑜的,刻畫了他的什么特征?
參考答案:正面描寫
裝束 羽扇綸巾
神態(tài) 談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅 側(cè)面描寫 小喬初嫁了)
②.三國時(shí)期正是英雄輩出的時(shí)代,在諸多的英雄人物中,作者為何要選擇周瑜作為詠誦的對象?
明確:寫作背景:蘇軾二十歲中進(jìn)士,力圖有所作為。但他的政治思想比較保守,宋神宗時(shí),王安石當(dāng)政,行新法,他極力反對,寫詩諷刺。于是有人搜集蘇軾對新政不滿的詩句,彈劾蘇軾,致其入獄。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺詩案”。宋神宗元豐五年,蘇軾被捕入獄,歷時(shí)五個(gè)月,后被貶官為黃州團(tuán)練副使。一日,他漫步黃岡城外赤鼻磯,千里濤聲在耳,赤壁舊壘在目,禁不住思接千古,將周瑜和自己相比。
蘇軾對周瑜“贊揚(yáng)”的同時(shí)慨嘆自己。三國時(shí)期是英雄輩出的年代,但只有周瑜符合作者的審美要求?;馃啾跁r(shí),周瑜為都督,上得主公信任,下有群僚敬畏,雄姿英發(fā),春風(fēng)得意,年僅34歲,可謂婚姻美滿、英俊瀟灑、少年得志、功成名就。作者選取了周瑜的三個(gè)方面:“小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”,“羽扇綸巾”,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,把一個(gè)叱咤風(fēng)云的儒將風(fēng)采寫得形象生動。在周瑜身上寄托著作者的人生理想,同時(shí)也引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷。而東坡當(dāng)年47歲,華發(fā)早生。不但無建樹,反而待罪黃州。懷古思今,對比反差強(qiáng)烈,因而感慨萬千。
小喬初嫁了,雄姿英發(fā):
蘇軾詞中插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)的深刻含義在于:一是借周瑜娶小喬的事實(shí),說明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí),年紀(jì)很輕,才華橫溢,很有作為。二是以美人烘托英雄,更能襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿,英雄美人,相得益彰。三是小喬之姊大喬系孫策之妻,所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義,內(nèi)有葭莩之親,能取得孫權(quán)的絕對信任,這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。這正是作者所沒有的,又是他十分渴望的。
(“談笑間?”和“多情應(yīng)笑我”兩句中的“笑”字有什么不同,蘊(yùn)含哪些深意,你是如何理解的?(學(xué)生分組討論)參考答案: 一“笑”出現(xiàn)在憑古詠史的狂想之中。這一笑表面上是突出周郎成竹在胸、傲然取勝的神態(tài),實(shí)則表達(dá)的是詞人對前世英雄得君王信任,建不朽功業(yè)的羨慕,又潛隱自己壯志難酬的孤獨(dú)與失意。
二“笑”出現(xiàn)在詞人的狂想之后。是狂想之后清醒的自慰,是一種無可奈何的自我解脫。)③.下闋中“人生如夢,一尊還酹江月”一句抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨?
明確:對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想,而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí),“人生如夢,一尊還酹江月”一句正反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,是詞人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨,在貌似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。這里寄寓著作者入世、出世的雙重矛盾心理,貌似“出世”——清靜無為、超脫凡塵的老莊思想,實(shí)質(zhì)是“入世”——渴望建功立業(yè)的儒家思想。(張翼語)
(可結(jié)合蘇軾的生平思想及創(chuàng)作背景來分析:蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響。儒、道、佛三家思想,本來是矛盾的,但蘇軾習(xí)慣于把政治思想和人生思想?yún)^(qū)別對待,采用“外儒內(nèi)道”的形式,把它們統(tǒng)一起來,從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神,又交織著齊生死、等是非的虛無態(tài)度。這首詞中壯麗江山、英雄業(yè)績,既激起了他豪邁奮發(fā)之情,也加深了他的思想矛盾,所以當(dāng)蘇軾在時(shí)空交織的宏大背景上抒發(fā)人生感慨時(shí),里面包含著多少幽憤和悵恨?。。?/p>
蘇軾畢竟是蘇軾,看似消極的一句并非真的消極。詞人也許在想,所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨 著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢境一般,何必過于執(zhí)著呢?
七、探究:
《念奴嬌?赤壁懷古》是公認(rèn)的豪放派代表作,其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面?
明確:①.描繪壯麗之景。不僅寫出了長江的非凡氣勢,而且融合概括了千古英雄的非凡業(yè)績,將江山形勝與懷古之情融為一體,引發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。
②.刻畫豪邁之人。上片將“周郎”與“赤壁”并稱,肯定周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的關(guān)鍵作用,下片著力寫他的才華和功勛,塑造一個(gè)指揮若定而從容閑雅的儒將形象,借稱頌周瑜來抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。
③.抒發(fā)壯志豪情。全詞借稱頌周瑜來抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。(有人說,詞的最后一層含有消極因素,與豪放情調(diào)不合,你怎么認(rèn)為?)
(“多情”在古詩詞中有多種含義,這里主要指詞人建功立業(yè)的愿望。“人生如夢”只是一種自慰,作者并未想到及時(shí)行樂?!耙蛔疬€酹江月”不過是要向“江月”傾訴壯志難酬的苦悶。上述幾句雖略顯蒼涼,但縱觀全詞,這種蒼涼只是對豪放的補(bǔ)充,二者并不矛盾。)
八、總結(jié)全詞:
全文線索:大江東去 → 江山如畫 → 公瑾當(dāng)年 → 人生如夢
(總攬全篇)(描畫景色)(追想歷史)(抒寫情懷)
這首詞把寫景、詠史、議論、抒情融為一體,豪邁奔放,一瀉千里。在對赤壁景物的描寫上和對周瑜形象的塑造上都體現(xiàn)了豪壯的情調(diào)。用烘托和映襯的手法抒發(fā)了自己的感慨。
九、作業(yè):
十、板書設(shè)計(jì):
念奴嬌·赤壁懷古
亂石穿空
繪景
驚濤拍岸
卷起千堆雪
羽扇綸巾
寫人 談笑間
墻櫓灰飛煙滅
感慨 人生如夢(壯志難酬)
十、教學(xué)反思:
第三篇:【河?xùn)|教育】山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高一語文蘇教版必修1教案 《赤壁賦》 2]
赤壁賦 蘇軾
[ 教學(xué)目標(biāo) ] ? 知識目標(biāo):、學(xué)習(xí)本文生動形象、準(zhǔn)確優(yōu)美的語言以及寫景、敘事、抒情、議論相結(jié)合的表現(xiàn)方法。、學(xué)習(xí)本文主要以對話形式開展議論的寫法。? 能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力 ? 德育目標(biāo)
體會作者在文章中所表現(xiàn)的曠達(dá)胸懷和積極進(jìn)取精神。? 美育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)美語言藝術(shù)的能力。
[ 學(xué)法指導(dǎo) ] ? 學(xué)法指要、有關(guān)實(shí)詞、虛詞的用法不必像上語法課那樣細(xì)講。主要讓學(xué)生體會情此力矩所表現(xiàn)的美妙意境和滲透在字里行間的曠達(dá)情懷。2、在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,簡要交代寫作背景,引導(dǎo)學(xué)生體會全文的感
情基調(diào),認(rèn)識、分析主客觀兩種思想的差異,以及作者思想上的局限性。? 重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在主客問答兩個(gè)段落。? 師生互動設(shè)計(jì)
? 學(xué)生閱讀課文,向老師提出疑難問題; ? 教師指導(dǎo)學(xué)生集體討論 ? 如何面對人生的挫折? ? 如何看待失意?
? 蘇軾提出的尋快樂的良方對現(xiàn)代人是否可行?
[ 復(fù)習(xí)舊課 ] 《故鄉(xiāng)的榕樹》一文的寫作特點(diǎn)?
[ 教學(xué)步驟 ] ? 導(dǎo)語
同學(xué)們,你們喜歡旅游嗎?人們旅游的時(shí)候最喜歡做的事是什么呢?留影紀(jì)念。而古人也喜歡出游,尤其是文人墨客,他們出游時(shí)最喜歡做什么呢?吟詩作賦。譬如今天要學(xué)的散文,就是蘇軾所寫的一篇文章,雖說游的是假赤壁,寫出來的卻是好文章,題為《前赤壁賦》。
(二)寫作此文的原因
這篇賦寫于宋神宗趙頊元豐五年(1082)作者被貶黃州之后。被貶的起因,是諫官李定、舒稟、何正臣等人從蘇軾的詩作里摘出一些諷刺新法的詩名,告發(fā)他反對新法,結(jié)果蘇軾被捕入獄。出獄后被貶到黃州,名義上任團(tuán)練副使,實(shí)則等于充軍。作者因內(nèi)心憤慨不平,借助詩文以抒發(fā)感慨。賦中所流露的“人生無?!钡谋Ш蜁邕_(dá)心情,就是這種復(fù)雜感情的表現(xiàn)。
作者是元豐三所(1080)春到黃州的。元豐五年七月和十月,蘇軾曾先后兩次到黃州城外的赤壁漫游,寫下了《赤壁賦》(后人叫《前赤壁賦》)和《后赤壁賦》。這里所說的赤壁,不是三國時(shí)赤壁之戰(zhàn)的赤壁。周瑜破曹兵的赤避在今湖北省嘉魚縣東北。作者在這里只是觸景生情,借題發(fā)揮而已。
(三)課文解析
? 正音及解詞
屬(zh ǚ):勸請。舷(xi á n)
窈窕(y ǎ oti ǎ o)指女子步行舒緩的樣子。
少(sh ǎ o)焉:不多一會兒。釃(sh ī)又讀(sh ā i):斟酒。
馮(p í ng)虛:馮,通“憑”。凌空之意。
倚歌而和(h è)之:按照歌曲的節(jié)拍,同聲應(yīng)和。
嫋嫋(ni ǎ o)形容聲音悠長婉轉(zhuǎn)。嫠(l í)婦:寡婦。
愀(qi ǎ o)然:憂愁的樣子。繆(li á o):通“繚”,盤繞。
舳(zh ú)艫(l ú):舳,船尾;艫,船首。
槊(shu ò):長矛。糜(m í):鹿的一種。
扁(pi ā n)舟:小船。渚(zh ǔ)水中小塊土地。
? 內(nèi)容及結(jié)構(gòu)
《前赤壁賦》是蘇軾的一篇名作,歷來為人們所傳誦。它寫的是秋夜泛舟游赤避的情景。文章通過物描寫和主客對答,表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情,同時(shí)也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。
全文分為五部分。
第一部分(從篇首至“羽化而登仙”)寫作者與客人月夜泛舟的情形和飄飄欲仙的歡快心情。
文章開頭緊扣題目,僅 20 字就點(diǎn)明了出游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、方式,言簡意賅。接著便把人們帶進(jìn)了一個(gè)明麗如畫、恬靜優(yōu)美的環(huán)境中?!扒屣L(fēng)徐來,水波不興”,描繪了初秋時(shí)節(jié)江上的自然風(fēng)光,襯托出游人平靜爽快的心境?!芭e灑屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,顯示出作者對明月的喜愛。作者與客人乘坐在小船上,微風(fēng)拂面,舉杯共酌,一時(shí)雅興大發(fā),朗誦起描寫明月的詩歌來。從游人這些活動里,逼真地寫出了封建社會人士大夫特有的興致和雅懷?!吧傺桑鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間”這兩句是寫月出的情景。作者突出地寫了月出時(shí)的動態(tài)。“徘徊”一詞,用擬人化的手法,使月亮也具有了感情色彩。你看那月亮像游人一樣陶醉在良辰美景之中,不愿離去,以致緩緩而行。這就委婉地折射出了游人的意興。“白露橫江,水光接天”,寫月下景色。白茫茫的露氣像輕紗一樣籠罩著江面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去水天一色。月光映照著遼闊的江水,水光遠(yuǎn)接天邊,水天連成一片,呈現(xiàn)出極其優(yōu)美的景致。作者與客人在這樣美的江面上怡然自樂,乘坐一葉扁舟,盡
興漫游,任船隨水飄流。“浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙”,作者展開了豐富的想象:浩浩蕩蕩,凌空駕風(fēng),任意翱翔,不知要飄到什么地方;又好像離開人世而超然獨(dú)立,像飛到仙境一樣。浩蕩的江水與灑脫的胸懷一齊浮現(xiàn)在人們眼前,泛舟而游之樂深深感染著讀者。
本段重點(diǎn)表現(xiàn)漫游之樂。表現(xiàn)的手法極其巧妙,全段不曾出現(xiàn)一個(gè)“樂”字,但字里行間充滿樂的氣氛,使人們具體形象地感受到樂在其中。
第二部分(從“于是飲酒樂甚”至“泣孤舟之嫠婦”)寫由樂轉(zhuǎn)悲的感情變化,表達(dá)了作者惆悵失意之情。
本部分以“飲酒樂甚”開頭,承接上段,把游人之樂推向一個(gè)高潮。在“樂甚”情況下,自然是“扣舷而歌”了。作者在政治上屢屢受挫,長期郁結(jié)心頭的苦悶在酒的刺激下,也要有所流露。這就是“飲酒當(dāng)歌”。借歌唱來表達(dá)自己的心情。“桂掉兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!备柙~用的是騷體詩,文字優(yōu)美,思緒纏綿,含義深刻。以“桂棹”、“蘭槳”喻自己的品質(zhì)高潔,用“溯流光”喻百折不撓、決不向惡勢力屈服的性格,以“望美人”來表達(dá)自己朝夕所思慕的人(及終生所追求的理想)。在此氛圍中,接著又寫客人依
著歌聲伴奏起凄涼的洞簫來,“其聲嗚嗚然”,好象哀怨,好象愛慕,好像哭泣,好像申訴,余音繚繞,經(jīng)久不絕。郁悶凄涼的簫聲,使?jié)摲谏顪Y中的蛟龍舞動起來,使孤舟上的寡婦哭泣落淚。作者一連用了 5 個(gè)比喻,兩個(gè)夸張,把失意哀傷之情引向深入。
第三部分(從“蘇子愀然”至“托遺響于悲風(fēng)”)寫作者內(nèi)心的苦悶,道出了悲的原因。
一陣嗚咽悲涼的簫聲之后,引起了作者強(qiáng)烈反響。從作者“愀然”的面部表情里,可以看出作者已被那悲涼的簫聲深深打動。接著是“正襟危坐”的端莊舉止,驚異之下的發(fā)問,自然地引出了客人的回答,以此作為對立面,便于表達(dá)作者苦悶、矛盾的心情。這樣來寫,不僅為行文的過渡很好地創(chuàng)造氣氛,而且也為下文突現(xiàn)文章的意義起了促進(jìn)作用。作者引用曹操《短歌行》中的詩句,描繪赤壁一帶的山川景色,追憶當(dāng)年曹操的英雄氣概,連用兩個(gè)帶有啟示性的發(fā)問,不僅使行文泛起波瀾,更重要的是引起人們懷古之情。當(dāng)年不可一世的曹操,親率幾十萬大軍,就是在這赤壁之下慘敗的。像曹操這樣的英雄人物轉(zhuǎn)眼間就消失了,何況我們這樣的凡夫俗子呢?我們在江邊打魚砍柴,以魚蝦麋鹿為伴,像朝生夕死的蜉蝣一樣短暫,像滄海里的一粒小米
一樣渺小。因而“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”幻想“挾飛仙以遨游,抱明月而長終。”可是作者這種愿望是不能實(shí)現(xiàn)的空想,所以才把悲傷寄托在悲涼的蕭聲里。
在這一段里,作者通過吊古傷今,處處表達(dá)了一個(gè)“悲”字:憑吊英雄人物,自己感到悲;哀嘆人生短促,自己感到悲;幻想無法實(shí)現(xiàn),自己感到悲。作者層次清楚地道出了悲的三個(gè)原因。
第四部分(從“蘇子曰”至“而吾與子之所共適”)通過回答客人的方式,表達(dá)了作者的人生哲學(xué),顯示出作者的胸懷和隨遇而安的樂觀態(tài)度。
本部分是全文的核心部分,文章的主旨所在。本部分三層,步步深入地進(jìn)行議論,闡明了自己對人生和宇宙萬物的看法以及應(yīng)抱的處世態(tài)度。第一層,作者即景生情,就眼前的水和月作比,發(fā)出議論。“逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”作者認(rèn)為,若以不變的觀點(diǎn)看事物,事物和人類都是無窮的。既然客觀世界是這樣的,那么我們又何必去羨慕滔滔長江的無窮盡呢?何必自尋苦惱去哀嘆人生的短暫呢?由此,作者的憂愁得
到解脫。這番含有哲學(xué)意味的議論,說得多么曠達(dá)超脫!可使人們的胸懷開闊,從人生無常的苦惱中解脫出來。當(dāng)然,作者受時(shí)代的限制,其“變”與“不變”的觀點(diǎn),不是唯物的,是老莊哲學(xué)中虛無主義思想的表現(xiàn),是有一定積極意義的。
第二層,作者進(jìn)而又從天地間萬物各有其主的觀點(diǎn)加以論說:“且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫而莫取。”在這里表現(xiàn)了作者自己潔身自愛的高尚品質(zhì)。假如不是屬于自己所有,即使一絲一毫也不能強(qiáng)取。
第三層,主客認(rèn)識有了飛躍,思想上的也矛盾也解決了,出路在哪里呢?這就是“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無禁,用之不竭:是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!贝笞匀凰o予的美景,江上的清風(fēng)與山間的明月,是取之不盡用之不竭的無盡寶藏,是永遠(yuǎn)享受不完的。只有忘懷得失,才能知足常樂,這是作者解脫苦悶的對癥良藥。
第五部分(從“客喜而笑”至結(jié)束)寫主客得到解脫的喜悅。
主人(作者)的一番議論說服了同游的客人,從他們飲酒作樂、醉于
山水的一系列動作中,具體地勾畫出這些文人雅士灑脫的精神氣質(zhì),酩酊大醉之后的精神狀態(tài),以及泛舟夜游,陶醉在山水風(fēng)月之中的歡快心情。這段舟中盡心飲酒的結(jié)尾,與開頭泛舟飲酒遙相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)顯得緊湊。綜合全文,作者寫作此賦 , 旨在展示對被貶的不滿和與現(xiàn)實(shí)抗衡的心跡,以曠達(dá)樂觀的態(tài)度表明自己決不妥協(xié)
(四)《前赤壁賦》的藝術(shù)特色、多種表現(xiàn)方法綜合運(yùn)用
寫景、敘事、抒情、議論,巧妙結(jié)合,使客觀的生活圖景和主觀的思想感情和諧地統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出一種抒情意味極濃的清新自然的藝術(shù)境界。賦中先通對對清風(fēng)的徐來,水波的不興,明月的升起,大江的遼闊等敘寫和描繪,寓情于景,滲透了歡快之情,達(dá)到了“飄飄乎”“羽化而登仙”的程度,可見樂到了極點(diǎn)。接著,敘寫了對思慕之人的懷念,描繪了陣陣悲涼的簫聲,傳出了不可言狀的哀傷。以主客對答的形式揭示了哀傷的原因,最后集中進(jìn)行儀論,從哲理的角度闡述了自己對人生及宇宙的看法,從思想上得到了解脫。
作者根據(jù)所見所聞和思想感情表達(dá)的需要,不斷變換表現(xiàn)手法,把寫
景、敘事、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起,運(yùn)用得十分巧妙、自然,創(chuàng)造出具有強(qiáng)烈浪漫主義色彩的意境,產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)感染力。、材料安排上,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),過渡自然。
作者把組成文章的材料,即所見所聞所感,通過感情的線索,有機(jī)地組合成文。不管是事件的敘述,景物的描寫,還是感情的抒發(fā),或?qū)θ松牡淖h論,都是以作者思想感情的起伏變化為基點(diǎn)來構(gòu)思全篇的:先寫泛舟夜游,飽賞秋景,是樂;次寫吟詩聽簫,吊古傷今,由樂轉(zhuǎn)悲;再寫悲中求解,自我安慰;最后寫轉(zhuǎn)憂為喜,開懷暢飲,以致酩酊大醉。整篇文章的感情線索是“樂 ─悲─喜”,其間過渡自然,聯(lián)系緊密,天衣無縫。、語言形象生動,準(zhǔn)確優(yōu)美。
作者用詞造句準(zhǔn)確優(yōu)美,對文字的錘煉達(dá)到了爐火純表的地步。如開頭一段寫景,好詞比比皆是。以“清”形容風(fēng)的清爽宜人,用“徐”描繪清風(fēng)的微微吹拂,用“不興”描繪水波的平靜。眼前這幅安謐寧靜的畫面,使人感到舒適暢快、爽然無比。寫月用“徘徊”一詞,既寫出了月亮升起時(shí)的真實(shí)情況,又賦予月亮以人感情?!鞍茁稒M江”、“水
光接天”的“白”、“橫”、“接”,寫出了江面上白茫茫的霧氣和月光下水天相接的情景?!翱v一葦之所如,凌萬頃之茫然”,用“縱”、“凌”,二字描繪小舟在寬闊的江面上自如地隨意蕩漾的動態(tài)。
[ 相關(guān)知識 ]
(一)關(guān)于散文賦
散文賦也叫文賦,是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。賦本是漢代流行的文學(xué)體裁,它始于戰(zhàn)國,盛行于漢,到唐宋而衰微,元明清則趨于消亡。賦是一種形體比較自由靈活的韻文,句子以四言六言為主,講求文采,多采用問答形式和鋪張手法。漢代以后,賦分別向駢文和散文兩個(gè)方向發(fā)展。前者便出現(xiàn)了駢賦和律賦,注重對偶工整和平仄協(xié)調(diào),對押韻也有嚴(yán)格要求;后者便發(fā)展為文賦,不講求駢偶和音律,句式可長可短,押韻也較自由。
文賦兼有詩歌和散文的一些特點(diǎn),不受駢賦、律賦那些框框的限制,較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法,形成了散文式的清新流暢的氣勢?!肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。
(二)關(guān)于烏臺詩案
烏臺,漢書《朱博傳》記御史臺中有柏樹,野烏數(shù)千棲居其上,因稱御史臺為“烏臺”。
元豐二年,(1079)七月二十八日,御史臺的官吏奉命從汴京趕到湖州衙門,當(dāng)場逮捕了蘇軾,這是怎么回事呢?原來從六月以來,權(quán)監(jiān)察御史里行(權(quán),代理;里行,見習(xí))何正臣、舒亶(d ǎ n),國子博士(教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府的官員)李宜,權(quán)御史中丞李定等人曾先后 4 次上述彈劾蘇軾。他們摘出蘇軾的一些詩文認(rèn)為是“譏諷文字”,“愚弄朝廷”,“指斥乘輿”(皇帝的代稱)?!盁o尊君之意,虧大忠之節(jié)”。宋神宗隨即下令御史臺審理。這就是聞名于世的烏臺詩案。
[ 解題指導(dǎo) ] 基礎(chǔ)訓(xùn)練
三、1 .從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上,自由自在的樣子。.“徘徊”一詞用的是擬人手法,不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動態(tài),更重要的是,“徘徊”一詞還透露出了作者對月夜美景的眷戀之
情。.白茫茫的霧氣“橫”在水面上,是從近處看;月光下三水光遙“接”天邊,是往遠(yuǎn)處望。一“橫”一“接”,就像中國畫的大寫意,準(zhǔn)確、簡潔而又傳神地描繪出一個(gè)靜謐的夜景。.從“縱”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開,毫無拘束地沖向前去;“凌”字又讓我們體會小船在波峰浪尖飛快掠過的動態(tài),襯托了愉快的心情。
四、翻譯下列句子,注意詞類活用現(xiàn)象。
? 引得潛藏在深澗里的蛟龍起舞,惹得獨(dú)守在空船上的寡婦抽泣?!拔琛薄捌睘閯釉~的使動用法 , “使??起舞”“使??哭泣”
? 何況我和您像漁人和樵夫一樣,生活在江湖與山野之間?!皾O、樵”本為名詞,在這里用作動詞,“打魚、砍樵”。
? 同魚蝦做伴侶,跟麋鹿交朋友?!皞H”“友”原為名詞,這里是意動用法“以??為侶”“以??為友”。
[ 小結(jié) ]
《前赤壁賦》是蘇軾的一篇名作,歷來為人們所傳誦。它寫的是秋夜泛舟游赤避的情景。文章通過物描寫和主客對答,表現(xiàn)了作者政治上受挫后的惆悵苦悶和抑郁心情,同時(shí)也顯示出作者自我解脫的曠達(dá)胸襟。
[ 作業(yè) ]
P171 三、四
第四篇:高一語文《念奴嬌 赤壁懷古》教案1
江蘇省常州市西夏墅中學(xué)高一語文《念奴嬌 赤壁懷古》教案1 【導(dǎo)入新課】
古代名人游覽名山大川往往有所感懷,如孔子登東山小魯,登泰山而小天下;范仲淹臨洞庭而憂天下,留下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的名言;歐陽修游滁州而知山水,留下了“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的名句,他們心為山動,情為水發(fā),給我們留下了許多優(yōu)美的篇章。一代文豪蘇軾來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場,同樣情難自已,寫下了千古名篇《念奴嬌.赤壁懷古》讓后人傳頌,下面我們就一起來學(xué)習(xí)這首名篇——《念奴嬌.赤壁懷古》。
師:俗話說:“讀書百遍,其意自現(xiàn)”,學(xué)習(xí)詩歌更是應(yīng)該如此,只有通過仔細(xì)的品讀,我們才能夠了解詩歌的內(nèi)涵,了解作者所表達(dá)的思想感情,下面我們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié):品讀詩歌。【品讀詩歌】
首先請幾位同學(xué)來試著讀讀看!教師做適當(dāng)點(diǎn)評!
2、名家范讀。
這首詞給人的感覺非常雄偉壯闊,氣勢恢宏,作者的感情很充沛,而且作者的感情基調(diào)不是凄涼的,而是高昂的,向上的。要想更好的理解體會詞,還必須進(jìn)一步進(jìn)行賞析,首先我們先來看一下題目:
【題目】
《赤壁懷古》從題目中我們能看出這屬于懷古詩歌。懷古詩歌常常是“觀眼前之景,寫歷史之事,抒一己之懷”。題目告訴我們這首詞的主要是蘇軾在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候,觸景生情,進(jìn)行懷古,緬懷古人。進(jìn)而抒一己之懷,遵循著該詞的脈絡(luò),老師將這首詞分成四個(gè)層次:
雄壯赤壁景 風(fēng)流周郎頌 失意詩人嘆 曠達(dá)酹江月 【雄奇赤壁景】
我們首先來看一個(gè)層次:雄奇赤壁景
古人作詩填詞,特別講究起句。起句如爆竹應(yīng)驟然轟響,面對長江,孔子曾經(jīng)深深的感慨“逝者如斯夫,不舍晝夜”,同樣面對長江,南唐后主李煜也曾感慨萬千道出:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”面對長江失意落寞、被貶的蘇軾他又做何感概?
明確:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?/p>
大江東去,使我們想到名高累世的英雄人物,而站在赤壁之上,必然會將眼光重新聚焦在三國赤壁之戰(zhàn)這一特定的歷史時(shí)期,作者只輕輕一句“人道是,三國周郎赤壁”,千古時(shí)間之悠遠(yuǎn)只聚焦于三國,人風(fēng)流人物之眾多只聚焦于周瑜,將戰(zhàn)功卓勛的周瑜與赤壁緊緊地聯(lián)系在一起,可是這里作者卻另起一筆,先為我們描繪了赤壁古戰(zhàn)場的景象。作者如此安排有何深意?
請同學(xué)朗讀描寫赤壁的詩句: 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪
問:古人講究煉字,談?wù)勀阏J(rèn)為這句詞中富有表現(xiàn)力的字(學(xué)生思考,交流,討論,教師適時(shí)點(diǎn)撥)明確:
1、“亂”,“穿”
“亂” 即“山石險(xiǎn)怪”,指的是兩岸的石頭奇形怪狀,“穿”表現(xiàn)的是山石的高聳高峭,用夸張的修辭手法,從繪形方面寫了赤壁山石的特點(diǎn),2、“驚濤拍岸”
“驚”的繁體字看看這個(gè)字,這個(gè)“驚”的意義,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍打著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,寫出了長江水的波濤洶涌,“拍”字洶涌的江水和岸邊的山石相撞擊,二者相撞擊有很大的聲音。從聲音方面寫了赤壁山石的特點(diǎn),3、“卷起千堆雪”
這句話是從形狀和顏色的角度描繪赤壁之景,通過 “卷”字,形象地表現(xiàn)了赤壁之水的狂瀾奔騰,“千堆雪”用了比喻修辭手法,把浪花比作白雪,形象地寫出了浪花雪白的顏色。
精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場形勢的險(xiǎn)要,寫出了景象的雄奇壯麗,有力地烘托了赤壁鏖戰(zhàn)、火燒曹營的壯闊場面;
師:亂石穿空賦其形、驚濤拍岸現(xiàn)其聲、卷起千堆雪繪其色,我們能一起感受到也仿佛回到金戈鐵馬的古戰(zhàn)場,寫景的目的是為抒情,也是為寫人,只有這樣的赤壁,這樣的長江才能和英雄周瑜相配,這樣的赤壁長江才能千呼萬喚出周瑜的形象。
【風(fēng)流周郎頌】
第一個(gè)層次“赤壁雄奇景”,周瑜這一人物出場作出鋪墊,背景。
既然三國時(shí)代是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,那么大家想一想,在三國時(shí)代堪稱英雄的有哪些人? 劉備、關(guān)羽、張飛、趙云……
但,在作者心中卻情有獨(dú)鐘地認(rèn)為周瑜是英雄,詞人寫出了周瑜怎樣的形象?
首先是婚姻:小喬初嫁了所謂美女襯英雄,以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意,足以令人艷羨。
小喬初稼,說明周瑜年輕有為;本文的“初”之意是剛剛開始,而“出”既可現(xiàn)在時(shí),也可過去時(shí),一女子剛出嫁時(shí)是最美的,更何況是江南美女小喬呢,小喬是江南一帶的絕色美女,俗話說,美女配英雄,小喬嫁給他,一則表明周瑜年輕有為,春風(fēng)得意,另外,小喬的姐姐大喬是孫權(quán)的嫂嫂,那么周瑜和孫權(quán)是親戚關(guān)系他們既是君臣,更是至親,所以周瑜能夠取得孫權(quán)的絕對信任,所以,孫權(quán)的信任是周瑜建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。
第二是外貌:雄姿英發(fā),羽扇綸巾,寫出了他的儒將風(fēng)度;
師:赤壁之戰(zhàn)是歷史上以少勝多的戰(zhàn)役,曹操深諳兵法,八十萬大軍直下江南,不可一世。當(dāng)時(shí)周瑜只有二十四歲,作為東吳的主帥,本來應(yīng)一身戎裝,一臉嚴(yán)肅,作者是怎樣描寫他的裝束的?羽扇綸巾,神采飛揚(yáng)談笑間,什么是羽扇綸巾?(拿著羽毛扇)羽扇綸巾是什么樣人的裝束?
第三是能力:談笑間檣櫓灰飛煙滅,表現(xiàn)他非常有才氣。
(儒將)描寫成儒將,感覺不夠,又寫其談笑。于是寫他談笑間檣櫓灰飛煙滅,在赤壁火光中,在刀光劍影中,周瑜這一笑,著實(shí)燦爛,儒將風(fēng)度這是正面描寫。
在【風(fēng)流周郎頌】這一環(huán)節(jié)中,詞人懷著極大的熱情來刻畫周瑜,表達(dá)他建功立業(yè)的渴望。某種程度上說,周瑜是他熱切向往的,又是難以企及的夢,在這里寫史,也是為了抒懷,是借古人之酒杯,澆自己心中的塊壘。這里詞人抒情形象和周瑜形象構(gòu)成一種什么關(guān)系?
明確:對比關(guān)系?!臼б庠娙藝@】
江山依舊,人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場,卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對著這樣的周瑜,蘇軾心里自有一番風(fēng)味,既然是對比關(guān)系,我們一起來看構(gòu)成幾對對比?且看二人的對比:
周瑜
蘇軾 年齡:24(34)歲
47歲 生活:幸福美滿
屢遭不幸 外貌:英俊儒雅
早生華發(fā) 職位:中郎將/東吳都督
團(tuán)練副使 事業(yè):功成名就
功業(yè)未成
先有年齡的對比,方才我們說過周瑜做都督是二十四歲。二十四歲風(fēng)華正茂,而蘇軾被貶黃州是四十七歲,可謂知天命年,這是年齡對比。
生活上:周瑜有傾國傾城的江東美女小喬相伴,蘇軾被告貶黃州之前,便已失去了相濡以沫的愛妻王氏,他曾經(jīng)為她寫了一首讀后令人柔腸寸斷的《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,遠(yuǎn)處話凄涼?!?/p>
再次是外貌的對比,周瑜外貌是雄姿英發(fā),而詞人是早生華發(fā),雄姿英發(fā)的周瑜與早生華發(fā)的蘇軾形成第二組對比。
職位上:周瑜24歲被授予“建威中郎將”,并娶了江東美女小喬,34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮,而蘇軾只是個(gè)掛職的團(tuán)練副使
以上幾組對比,都是為下文的對比作鋪墊,下文重要對比應(yīng)是什么對比? 明確:事業(yè)上的對比。
我們所知曉的蘇軾是很有才華的:
詩歌方面與江西詩派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”; 詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”,書法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”; 散文方面又列于“唐宋八大家”。
但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前,官場受挫,險(xiǎn)遭殺頭之禍。他是帶著疲憊,滿心僥幸而又滿心絕望地,傷痕累累地來到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。心中涌動的是一種惆悵與失意。
蘇軾晚年對自己的一生總結(jié)為:“問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州?!?這里有一副對聯(lián)的上聯(lián),我們來對對下聯(lián): 周瑜:官場,戰(zhàn)場,情場,場場得意; 蘇軾:黃州,惠州,儋州,州州貶官。
這樣的一個(gè)才子,在那個(gè)時(shí)代,有“早生華發(fā)”這樣的悲嘆,我們可以看出,詠嘆不是目的,最終是為了抒懷。詞人要抒懷,千言萬語化作一句話:“人間如夢,一尊還酹江月?!?/p>
這就是我們接下來要探討的: 【曠達(dá)酹江月】
下面大家討論一下,你是如何理解“人生如夢,一尊還酹江月?!边@句詞的?
明確:被貶黃州,人生失意,蘇軾畢竟是蘇軾,他特別想得開,他并沒有被這種惆悵和失意所困住,他把它消解在了酒當(dāng)中。
“人生如夢”,人生猶如夢一般,所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去,洗滌蕩盡了嗎!那么又何必太過于執(zhí)著呢?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”所以他也特別豪邁、灑脫、達(dá)觀,把酒用于祭奠江月了。
江山依舊,人事全非,多情自擾,徒增白發(fā)。所以還是以清風(fēng)明月為伴,“偕飛仙,抱明月”吧。最后借以一杯清酒祭月這一動作,表現(xiàn)灑脫的性情。
【歸納總結(jié)】 理清結(jié)構(gòu)、情感脈絡(luò) 品詞析句 【布置作業(yè)】
1、背誦全詞。
2、完成《導(dǎo)與練》相關(guān)練習(xí),預(yù)習(xí)《定**》。
第五篇:【河?xùn)|教育】2014年山西省運(yùn)城市康杰中學(xué)高一語文蘇教版必修2 教案4鳥啼3]
鳥啼 教案
教學(xué)目標(biāo):
1、體會大自然中存在的生命意義。
2、體會勞淪斯對生與死的思考。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入:
在《我的鄰居胡蜂》中,我們體會到了人與自然的和諧關(guān)系,今天我們體會一下大自然中存在的生命意義——《鳥啼》(板書)。
2、作者簡介:
課本上的注釋,教師補(bǔ)充:勞倫斯·大衛(wèi)·赫伯特(1885-1930),英國作家。生在諾丁漢郡一個(gè)礦工家庭,曾在諾丁漢大學(xué)學(xué)習(xí)師范教育。當(dāng)過會計(jì)、職員、教師,曾在英國各地以及其他一些國家漂泊十余年,廣泛接觸了社會。1909年開始發(fā)表詩歌。1911年出版第一部長篇小說《白孔雀》。成名作是長篇小說《兒子和情人》(1913),帶有自傳性質(zhì),描寫礦工家庭的困苦生活,但用母愛和性愛的沖突來解釋主人公波爾·莫萊的矛盾心理。弗洛伊德主義的心理分析與對社會矛盾的揭示糾糾纏在一起,是勞倫斯創(chuàng)傷的突出特點(diǎn)。這一特點(diǎn)在長篇小說《虹》(1915)、《恰特萊夫人的情人》(1928)中更加鮮明。他的作品還有長篇小說《迷途的姑娘》(1920)、《戀愛中的女人》(1921)、《亞倫的藜杖》(1922)、《袋鼠》(1923)、《羽蛇》(1926),短篇小說集《英國,我的英國》(1922)等
蟄伏
3、重點(diǎn)詞語: 田鳧 跌宕 慰藉 攫住
海蜇
4、文本研習(xí):①在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上課文劃分層次(提問3-4名同學(xué))
明確:全文共15段,劃分為兩個(gè)部分:
第一部分:(1—5自然段)主要寫嚴(yán)寒過后,春天來臨,鳥兒的啼鳴。
第二部分:(6—15自然段)側(cè)重寫鳥二啼鳴給人類的啟示,寫“我們”的思考。
5、難點(diǎn)分析:①文章開始于對鳥兒死亡場景的描寫,讓人倍感凄涼,然而在天氣轉(zhuǎn)暖之后,鳥兒不停地啼鳴,呼告了一個(gè)春天新世界的到來,顯示了一種生命本身的張力。作者筆下的小鳥充滿了生命的沖動。
②默讀課文第一部分,劃出文中表現(xiàn)鳥啼的句子,體會這些句子的含義。
明確:鳥啼是新生命的象征,象征著嚴(yán)寒過后新生命的到來。
③課文第一部分除了描寫鳥啼,還寫到了鳥尸,在文中劃出描寫鳥尸的句子,體會這些句子的含義。
明確:鳥尸是死亡的象征。
④分析描寫“鳥啼”和“鳥尸”的句子的作用。
明確:“鳥啼”象征新生命,“鳥尸”象征死亡,兩者在文中起到了 強(qiáng)烈的對比效果,肯定了生命沖動力量的不可阻擋。
⑤象征著新生命的“鳥啼”給了人類很多啟示,默讀課文,在文中找出表現(xiàn)受到啟示的句子,明確:第7段中“冬天走開了,不管怎樣,我們的心會放出歌聲。”第9段“無論人們情愿與否,??那就是新的天堂和新的大地”第12段,第15段“誰
能阻撓到來的生命沖動呢??就如向死而生的鳥兒一樣?!钡鹊?。
⑥通過這些啟示,勞倫斯做了什么樣思考?(總結(jié)一下)
明確:生命和死亡全不相容,我們是為著生的,或者是為著死的,非此即彼,在本質(zhì)上不可兼得;同時(shí),他也肯定了生命的價(jià)值,春天必然會來臨,誰也無法阻擋生命的沖動,無法阻擋我們對于新生命、新世界的渴望與追求。
穿插:勞倫斯是一位性格十分復(fù)雜,內(nèi)心充滿苦悶,對現(xiàn)代工業(yè)文明持批判和否定態(tài)度,致力于揭示人性中的本能力量,對人性能夠得到充分的自由發(fā)揮懷著憧憬的作家。他的散文是一個(gè)孤獨(dú)者在他那個(gè)喧嘩年代和騷動的文化氛圍中發(fā)出的生的感嘆。他曾說過,我的文章是寫給50年后的人看的。
作業(yè)布置:完成《學(xué)習(xí)與評價(jià)》上的練習(xí)題。