第一篇：如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育

如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育 葫蘆島市南票區(qū)聯(lián)合中學(xué) 曹靜

摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué) 教學(xué) 德育

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，許多數(shù)學(xué)教師以為，中學(xué)教學(xué)中的德育教育主要是班主任和政治、歷史、語文等文科教師的事，與理科各學(xué)科特別是數(shù)學(xué)教師無關(guān)。在這種觀念的影響下，長期以來，在中學(xué)教學(xué)中，往往只重視基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授，而忽視了德育教育，這在一定程度上造成了德育工作的空白區(qū)。其實，中小學(xué)所有教師都應(yīng)該承擔(dān)德育任務(wù)，數(shù)學(xué)教師也不例外。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地滲透德育教育呢？現(xiàn)將本人在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些做法和感受，談?wù)勀w淺的認(rèn)識。1.通過數(shù)學(xué)史對其進(jìn)行愛國主義教育，樹立科學(xué)的人生觀 新課標(biāo)中指出：“在德育工作中要把愛國主義教育放在突出的位置，要與傳授科學(xué)文化知識相結(jié)合，滲透，貫穿在各科教材中及學(xué)校各項活動中，并力求生動和形象化”。教學(xué)中，可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講述我國數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，從上古的結(jié)繩記數(shù)到中古的《九章算術(shù)》都是最早問世的數(shù)學(xué)成就；我國古代數(shù)學(xué)家對圓周率的研究，最早由魏晉時期的劉徽開始，到南北朝時祖沖之對圓周率的準(zhǔn)確計算大大早于歐洲；近代的華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都做出了卓越貢獻(xiàn)。由于華羅庚的重大貢獻(xiàn)，有許多用他的名字命名的定理、引理、不等式、算子與方法。他共發(fā)表專著與學(xué)術(shù)論文近三百篇。華羅庚還根據(jù)中國實情與國際潮流，倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計算機(jī)研制。他身體力行，親自去27個省市普及應(yīng)用數(shù)學(xué)方法長達(dá)二十年之久，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。通過介紹我國的數(shù)學(xué)史，課堂上洋溢著愛國主義激情，學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和求知欲被激發(fā)起來了，德育教育落到了實處。

數(shù)學(xué)課絕非單純的知識傳授課，我在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。例如，當(dāng)年陳景潤的老師沈元就講過：“自然科學(xué)的皇冠是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，歌德巴赫猜想則是皇冠上的明珠?！弊源岁惥皾櫨土⑾铝俗C明歌德巴赫猜想以摘取明珠的理想。此類事例的適當(dāng)引導(dǎo)，使學(xué)生明白，在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，一個人要想在社會上生存，要想有所作為，要想成為祖國現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，不努力學(xué)習(xí)，不掌握科學(xué)知識，是萬萬不行的，使學(xué)生樹立起立志成才，為民族富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的雄心壯志。

2.充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力

我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！睆南壬脑捴校覀儾浑y領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數(shù)學(xué)教育?？梢哉f德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。而一堂好的數(shù)學(xué)課前，教師充分的準(zhǔn)備，課堂上采用的靈活多樣的教學(xué)手段，幽默的數(shù)學(xué)教學(xué)語言，既能使學(xué)生體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)有很大的推動作用。3.在數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行審美教育

美并不只屬于藝術(shù)，數(shù)學(xué)之中也處處有美。數(shù)學(xué)圖形體現(xiàn)著數(shù)學(xué)的外在美，抽象符號、公式符號、推理論證以及數(shù)學(xué)思維方式的嚴(yán)謹(jǐn)、和諧則是數(shù)學(xué)的內(nèi)在美。數(shù)學(xué)之中既然有美，數(shù)學(xué)教學(xué)就應(yīng)該發(fā)揮美育功能，應(yīng)該成為審美教育的重要手段。數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)，客觀存在的實體為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容，使數(shù)學(xué)充滿了美：有數(shù)學(xué)語言的簡潔美，有解決數(shù)學(xué)問題的奇異美，有整個數(shù)學(xué)體系的和諧美，還有具體內(nèi)容與形式之間的相似現(xiàn)象所構(gòu)成的相似美。如:楊輝三角形就給人一種和諧、勻稱、對稱的美。

4.利用數(shù)學(xué)課堂對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育

恩格斯指出：“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式，連初等數(shù)學(xué)也充滿著矛盾?！睂α⒔y(tǒng)一的觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)體系中到處可以找到印證。數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，它的產(chǎn)生及發(fā)展，同其他事物一樣嚴(yán)格遵循唯物辯證法的規(guī)律，例如：從數(shù)學(xué)概念的產(chǎn)生及延伸、推廣，從數(shù)、式、方程、函數(shù)的應(yīng)用及它們之間的聯(lián)系等，可對學(xué)生進(jìn)行事物是不斷發(fā)展的、事物之間是相互聯(lián)系的、理論來源于實踐作用于實踐等唯物主義觀點(diǎn)的教育；從數(shù)、式的正與負(fù)、加與減等的轉(zhuǎn)化教學(xué)中，可對學(xué)生進(jìn)行矛盾的雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的唯物主義觀點(diǎn)的教育等。平面幾何則是更好的唯物辯證法觀點(diǎn)的教育素材，例如：四邊形教學(xué)中，通過對四邊形的四條邊位置的運(yùn)動及長短的變化，四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等，對學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動中不斷變化和發(fā)展的辯證唯物主義教育。

5.從數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志品質(zhì)

由于數(shù)學(xué)是一門結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、系統(tǒng)性與邏輯性都極強(qiáng)的學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，可通過數(shù)學(xué)推理的言必有據(jù)、一絲不茍、環(huán)環(huán)相扣及在學(xué)生練習(xí)中要講究解題格式、步驟安排、書寫整齊、清潔美觀、努力尋求合理簡捷的解題方法，對結(jié)果進(jìn)行檢驗，找出錯誤的原因，不畏困難，追求真理，自覺進(jìn)行補(bǔ)救和改正等，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。

數(shù)學(xué)教育不僅讓學(xué)生深刻地掌握了數(shù)學(xué)知識，而且認(rèn)識到世界上的事物是普遍聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的，我們不僅能用靜止的觀點(diǎn)去觀察世界，更能用矛盾分析的觀點(diǎn)全面地看待周圍事物，從而引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)、生活有較高層次的理解，培養(yǎng)他們適應(yīng)和改造環(huán)境的能力，優(yōu)化心理品質(zhì)，在我們充分展示數(shù)學(xué)的神奇和美妙過程中，讓辯證唯物主義觀點(diǎn)悄悄地注入學(xué)生的心田。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

第二篇：淺談如何在數(shù)學(xué)學(xué)科中滲透德育教育

淺談如何在數(shù)學(xué)學(xué)科中滲透德育教育

有句話叫“百年教育，德育為先”，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運(yùn)算能力，同時也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。”怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？在教學(xué)工作中我也進(jìn)行了多方面的嘗試，并有了一定的經(jīng)驗。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育的主要內(nèi)容。

1、以中國數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

愛國主義思想是每個公民必須具備的最基本的道德，愛國主義教育是德育的重要方面。中國數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就是中國文化的重要組成部分。打開數(shù)學(xué)發(fā)展史冊可以看到我國古代數(shù)學(xué)研究的累累碩果。著名的勾股定理是西周數(shù)學(xué)家商高最早提出來的，稱商高定理；劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”，科學(xué)地得出徽率（圓周率）3.14；祖沖之對圓周率進(jìn)行運(yùn)算得出杰出成果3.1415926＜π＜301415927，這些杰出的數(shù)學(xué)家及其成就，把中國數(shù)學(xué)推向了一個又一個高峰。在我們的數(shù)學(xué)教育中，可以多給學(xué)生講講這方面的知識，這樣既可以提高學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，也能將這些轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以給學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f是一舉多得。平時還可以給學(xué)生留一些小作業(yè)，如周末回家收集我國數(shù)學(xué)家的資料等等，然后回學(xué)校大家再一起交流。

2、以我國數(shù)學(xué)家們的光輝事跡激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

德育的教育方法之一是榜樣教育。心理學(xué)研究表明，榜樣對青年學(xué)生具有最大的感染力和說服力。我國有著光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。許多古代杰出的數(shù)學(xué)成就對

古代人類文明有著重要的影響。在小學(xué)數(shù)學(xué)課本中收入了許多這方面的生動素材。深入挖掘教材中的愛國主義教育因素，結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容，介紹我國古代科學(xué)家的杰出成就，介紹現(xiàn)代中國人對數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心、自豪感和愛國熱情。華羅庚幼年未受過正規(guī)教育，可才華橫溢，為數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)；著名數(shù)學(xué)家陳景潤頑強(qiáng)拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先；著名德國數(shù)學(xué)家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù)，為了堅持這一發(fā)現(xiàn)而被拋尸大?！谑澜鐢?shù)學(xué)發(fā)展的歷程中，每前進(jìn)一步，都需要數(shù)學(xué)家們的膽識、勇氣和毅力，甚至以生命為代價。一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，是人類追求真理，求實、創(chuàng)新的生動寫照。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生生動地介紹古今數(shù)學(xué)家的崇高思想和光輝業(yè)績，能激勵學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)民族責(zé)任感和民族憂患意識，樹立振興中華、開創(chuàng)未來的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的志向。

3、充分利用數(shù)學(xué)活動進(jìn)行德育教育。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中不一定非要讓學(xué)生坐在那里進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以給他們組織一些活動進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如在講時間單位“年、月、日”的時候，可以由兩名同學(xué)拿著乒乓球在講臺上轉(zhuǎn)圈演示，地球自轉(zhuǎn)一圈是一日，地球繞太陽轉(zhuǎn)一圈是一年，以及平年閏年的形成等等，通過提供給學(xué)生必要的活動，使學(xué)生對所學(xué)知識記得牢，使學(xué)生領(lǐng)悟到了獲取知識的另一種途徑。

4、在教學(xué)中注意學(xué)生個性品質(zhì)教育。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不僅要有目的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。個性品質(zhì)教育主要包括：

(1)實事求是，言必有據(jù)。數(shù)學(xué)來源于生產(chǎn)實踐，因而是最講真實的一門科學(xué)，數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)是嚴(yán)密和抽象。

(2)堅韌不拔，頑強(qiáng)拼搏。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)他們刻苦頑強(qiáng)的精神。

(3)一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真。教師要通過備課與講課、作業(yè)的批改與講評、測查命題與閱卷、課外輔導(dǎo)等教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去影響和感染學(xué)生；同時嚴(yán)格要求學(xué)生書寫整潔、認(rèn)真練習(xí)、質(zhì)疑問難、有錯必改；培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)。在作業(yè)方面我要求學(xué)生都統(tǒng)一格式，字跡認(rèn)真。

(4)獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新。教育學(xué)生對每一個數(shù)學(xué)結(jié)論或結(jié)果都不要盲目接受，死記硬背，生搬硬套，而要想一想為什么成立，是不是確有道理，搞清來龍去脈。使學(xué)生了解在一個數(shù)學(xué)概念出現(xiàn)后還會不斷發(fā)展、不斷完善。一個數(shù)學(xué)問題往往有多種解決途徑。通過對數(shù)學(xué)概念、內(nèi)涵與外延的深入鉆研和探討，通過將一個數(shù)學(xué)問題經(jīng)過各種變換，轉(zhuǎn)化而引入另外問題的做法；通過一題多解，一題多變的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生思維的批判性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生不斷探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育的原則。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育，必須結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，并且依據(jù)德育過程的客觀規(guī)律去進(jìn)行，才能收到良好效果。

1、適度性原則。

德育滲透是將思想、觀點(diǎn)、精神、情操等有意識地擴(kuò)散、遷移、傳遞給教育對象的，使之在無意中接受。教學(xué)中要充分認(rèn)識德育滲透的依附性，要防止?fàn)繌?qiáng)附會、形式主義和貼政治標(biāo)簽，不可將數(shù)學(xué)課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學(xué)課的教學(xué)本質(zhì)。

2、漸近性原則。

教學(xué)中必須根據(jù)學(xué)生的知識水平和思維發(fā)展水平，找出切合實際的教育內(nèi)容，有目的、有計劃、循序漸近地進(jìn)行。每個孩子都有自己的特點(diǎn)，我們尊重學(xué)生的個性發(fā)展，不可能都一個標(biāo)準(zhǔn)，對那些稍微有差距的學(xué)生要給予寬容，只要他比以前有進(jìn)步那就達(dá)到目的了。

3、以情動人的原則。

數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要保護(hù)學(xué)生的自尊心，發(fā)掘和表揚(yáng)學(xué)生的內(nèi)在情感，調(diào)動他們積極的心理因素。德育要講究藝術(shù)性，要充分發(fā)揮情感的感染作用。教師動之以情，才能激學(xué)子之情，使之樂其所學(xué)。要像“潤物細(xì)無聲”的春雨那樣，在“潤”字上下功夫，寓理于情、清理結(jié)合、以情動人、以情感人、以情育人。在課堂的理性灌輸中融進(jìn)形象化的情感，使教與學(xué)之間產(chǎn)生和諧的共振效應(yīng)，德育就會進(jìn)入新的境界并獲得良好的教育效果。在生活上關(guān)心學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生，使他們感受到愛。

4、持之以恒的原則。

德育不能搞一陣風(fēng)，只有堅持不懈的努力，長期精心培養(yǎng)，持之以恒的滲透，才能達(dá)到真正的教育目的?？茖W(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成，要經(jīng)歷一個耳濡目染、潛移默化、循序漸進(jìn)的過程。因此，數(shù)學(xué)中的德育滲透應(yīng)遵循教育原則，將德育貫穿于教與學(xué)的全過程中，反復(fù)地向?qū)W生滲透其德育內(nèi)容，不可厚望于某節(jié)課、某個內(nèi)容。只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學(xué)之中，長期地熏陶、滲透，才能收到效果。

總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)中滲透德育教育，要從學(xué)生已有知識基礎(chǔ)和認(rèn)知目標(biāo)出發(fā)，充分利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，深挖小學(xué)數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的德育因素，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。讓我們帶著陽光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂，走進(jìn)春天，去播種期待，播種心靈，播種真情！去塑造明天的主人，托起未來的世紀(jì)。

第三篇：德育教育在數(shù)學(xué)課堂中的滲透

德育教育在數(shù)學(xué)課堂中的滲透

新榮區(qū)第三中學(xué)

安衛(wèi)東

現(xiàn)代學(xué)校教育立足于完整生命的塑造和健全人格的培養(yǎng)，道德教育是主宰，凝聚和支撐整個生命的成長進(jìn)而獲得幸福人生的決定性因素。倘若缺失了德性的生長，那么人生命的其他部分的發(fā)展都會受到限制。教育中人生命的完整性規(guī)定了道德教育的統(tǒng)攝性，居于統(tǒng)攝地位的道德教育必然是通過滲透的方式而非依賴于獨(dú)立時空展開的。

真正的道德教育更多地只能借助于各種復(fù)雜的滲透的方式完成，由此產(chǎn)生的影響最終將變成人的內(nèi)在穩(wěn)定的心性品質(zhì)。當(dāng)今的數(shù)學(xué)課堂開始注重德育的滲透，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)同時也關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學(xué)教師的責(zé)任。那么，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中：

1.充分發(fā)揮教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力，寓德育于情感教育中。

我國著名的教育家陶行知先生說過：“真的教育是心心相映的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！睆南壬脑捴?，我們不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數(shù)學(xué)教育?？梢哉f德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。如果我們在自己的教學(xué)過程中適時以感情贏得感情，以心靈感受心靈，就能使整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為師生情理互動的愉快過程，同時收到良好的育人效果。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響也是巨大的、直接的。除了教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。而一堂好的數(shù)學(xué)課前，教師充分的準(zhǔn)備，課堂上采用的靈活多樣的教學(xué)手段，幽默的數(shù)學(xué)教學(xué)語言，既能使學(xué)生體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣，又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責(zé)任感，這樣對學(xué)生以后的工作學(xué)習(xí)有很大的推動作用。

2.挖掘數(shù)學(xué)中的美育素材，重視對學(xué)生進(jìn)行美育教育。

著名數(shù)學(xué)家華羅庚說：“數(shù)學(xué)本身也有無窮的美妙?！眲e林斯基也曾說過：“美育和德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶健康的情感，培養(yǎng)崇高的情操，鼓舞人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的未來去戰(zhàn)斗。”人們常說數(shù)學(xué)是萬花筒，是一個五彩繽紛的世界。在數(shù)學(xué)教材中，蘊(yùn)藏著豐富的美育因素——許多幾何圖像就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風(fēng)采。數(shù)學(xué)中還有更深層的美——數(shù)學(xué)概念的簡單性、概括性、典型性和普遍性以及對稱與和諧、簡單與明快、奇異與突變。眾所周知的黃金數(shù)0.618是現(xiàn)實世界中美的表現(xiàn)，許多著名的建筑，廣泛采用0.618的比例，好給人以舒適的感覺；生理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)氣溫23攝氏度時，人感到最舒服，這時人的體溫（37度）與氣溫之比正好是1∶0.618；一些名畫的主題大都在畫面的0.618位置；樂曲中較長的一段等于總長度的0.618??音樂，繪畫是美的，因為她能給人以感官上愉悅乃至心靈上的震憾。數(shù)學(xué)其實也有如此特質(zhì)。有一本由霍夫斯塔特寫的《GEB——一條永恒的金線》的書，第一次讓人們領(lǐng)略了數(shù)學(xué)的魅力。GEB是三個人名的起首字母，分別代表數(shù)學(xué)家歌德爾（K.Godel）、畫家埃舍爾（M.C.Escher）和音樂家巴赫（J.S.Bach）。人們通常認(rèn)為數(shù)學(xué)和美術(shù)、音樂是天壤相別的不同領(lǐng)域，但作者卻找到了一條貫穿哥德爾數(shù)學(xué)、埃舍爾繪畫和巴赫音樂的“金帶”，從而揭示出繪畫、音樂與數(shù)學(xué)之間的“驚人一致性”。正是音樂、美術(shù)與數(shù)學(xué)的這種聯(lián)姻，使得美術(shù)作品的高雅風(fēng)格，音樂作品的優(yōu)美節(jié)奏，交融于數(shù)學(xué)的對稱美與和諧美之中。因此，數(shù)學(xué)教育應(yīng)使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)美的審美能力，這既有利于激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的愛好，也有助于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意其策略性，切忌喧賓奪主，在我們的教學(xué)中，如果能結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，耳濡目染，潛移默化，逐步提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性，就能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

二、研究滲透的方法 １．情感誘導(dǎo)法。

在教學(xué)中，教師要滿腔熱情、精神飽滿地出現(xiàn)在整個教學(xué)過程中，并以自身的工作態(tài)度和情感去感染和影響學(xué)生。教師要通過對一個個問題的導(dǎo)語、一個個環(huán)節(jié)的安排、一句句情真意切的話語，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生感受到老師對自己的愛，從而使學(xué)生對這門課產(chǎn)生興趣。

２．背景介紹法。

數(shù)學(xué)教材中的很多道理、數(shù)據(jù)都是我國勞動人民最先發(fā)現(xiàn)或計算出來的。因此，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，不失時機(jī)地進(jìn)行介紹。

３．課堂滲透法。

小學(xué)數(shù)學(xué)教材中體現(xiàn)辯證唯物主義觀點(diǎn)的內(nèi)容很多，這就需要教師在課堂教學(xué)中，緊緊抓住“滲透點(diǎn)”進(jìn)行教學(xué)。這個“滲透點(diǎn)”可以是一詞一句、一題一例，也可以是一個教學(xué)過程。

數(shù)學(xué)課上，教師和學(xué)生的示范作用以及老師對學(xué)生的嚴(yán)格要求，是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在，教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生，以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如：上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊，書寫要規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學(xué)生的示范作用體現(xiàn)在，課上教師要注意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生，用實例來激勵其他同學(xué)。例如：對上課認(rèn)真聽講，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，作業(yè)正確、整潔，思考問題機(jī)智靈活等方面的同學(xué)，教師要及時表揚(yáng)，為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

教學(xué)時，教師還要針對所教班級學(xué)生的特點(diǎn)提出不同程度的要求。例如：要求低年級學(xué)生在聽課、寫字時要有正確的姿勢，回答問題要說完整話，寫作業(yè)時字、運(yùn)算符號要寫工整，計算要正確等。中年級要求學(xué)生聽課要專心，分析題意時重點(diǎn)字、句要用筆畫出來，作業(yè)要干凈、正確，要求驗算的要列式驗算等。高年級不僅要求學(xué)生聽課專心，而且要手腦并用作好筆記，解應(yīng)用題時要借助線段圖分析題意、理解數(shù)量關(guān)系，計算時要選擇簡便方法，要自覺檢驗等?？傊?，不論是師、生的示范還是教師的要求，教師都要有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度；獨(dú)立思考、克服困難的精神；計算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

４．美感啟迪法。

“數(shù)學(xué)，不但擁有真理，而且也具有至高的美?！睌?shù)學(xué)的美充滿了整個數(shù)學(xué)世界，不但有數(shù)的美、式的美、形的美，更有對稱的美、和諧的美。這就要求教師要善于運(yùn)用符號、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學(xué)語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計，展示出數(shù)學(xué)的外形美和內(nèi)在美，并不失時機(jī)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生從抽象的符號中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的內(nèi)在美，從而把學(xué)生引入到美的意境中去。

５．習(xí)題引伸法

把反映祖國建設(shè)成就、家鄉(xiāng)變化的數(shù)據(jù)和學(xué)生日常生活中有意義的事例編成相應(yīng)的習(xí)題，從而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，這也是一種有效的方法。

６．競賽強(qiáng)化法。

利用兒童爭強(qiáng)好勝、榮譽(yù)心強(qiáng)的特點(diǎn)，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，適時地引入競爭機(jī)制，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力和興趣。讓學(xué)生在競賽中體驗到成功的快樂，增強(qiáng)自信心，提高自覺性和自制力。

三、掌握滲透的原則

１．情感性原則

教師要創(chuàng)設(shè)情感氛圍，借助情感動力，促使學(xué)生主動積極地參與到學(xué)習(xí)過程中，使之得到豐富的情感體驗，形成廣闊的胸懷，和諧地發(fā)展各方面的素質(zhì)。

２．科學(xué)性原則。

進(jìn)行思想教育，必須做到旗幟鮮明、觀點(diǎn)正確、說理明白。教師要站在育人的高度給學(xué)生以正確的認(rèn)識引導(dǎo)，使學(xué)生信服地接受教育，并指導(dǎo)自己的行為。

３．層次性原則。

思想品德教育要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，必須由淺入深、由具體到抽象，體現(xiàn)德育滲透的梯度。

４．隨機(jī)性原則。

即教師要抓住時機(jī)，把握分寸，注意德育與知識、技能的有機(jī)結(jié)合，適時、適量地進(jìn)行隨機(jī)滲透，切忌穿靴戴帽、牽強(qiáng)附會。

５．延伸性原則。

學(xué)生正確的道理思想、良好意志品質(zhì)的形成單靠４０分鐘的課堂教育是不夠的，應(yīng)積極開辟第二課堂，多方面、全方位地進(jìn)行滲透。

第四篇：如何課堂教學(xué)中滲透德育教育

如何課堂教學(xué)中滲透德育教育

常言道:“百年育人,德育為先”,尤其是中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,畢業(yè)后直接面向社會,走上工作崗位,在與社會、與人的廣泛聯(lián)系和接觸過程中,一個人的道德修養(yǎng)、思想觀念對其工作態(tài)度及完成工作的質(zhì)量等方面具有極其重要的作用。因此,職業(yè)教育中的德育更是重中之重。

德育是素質(zhì)教育中的一個重要組成部分,它不僅僅存在于德育課堂上,而是貫穿于整個教學(xué)始終。“各科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常、最基本的途徑,它對培養(yǎng)學(xué)生的思想品德是具有最重要作用”。因此,以學(xué)科內(nèi)容實際出發(fā),加強(qiáng)教學(xué)教育性,應(yīng)把思想品德教育貫穿于整個教學(xué)始終。把德育教育放在首位,堅持社會主義辦學(xué)方向,重視思想政治教育工作,是有中國特色社會主義教育事業(yè)的鮮明標(biāo)志,是培養(yǎng)合格人才的重要保證。

無論是在哪些學(xué)科的教學(xué)中,其教學(xué)內(nèi)容都滲透了德育因素,我們教師應(yīng)努力挖掘這些德育因素,以知識為載體,適時適度地在教學(xué)中滲透思想品質(zhì)、愛國主義和社會主義等方面的教育。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,在思想上也得到良好的熏陶,樹立正確的思想和培養(yǎng)良好的品德;使他們明確學(xué)習(xí)的目的,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)克服困難的意志和毅力,得到良好的思想情感教育。那么,究竟如何在教學(xué)內(nèi)容中滲透德育教育呢?

一、滲透原則 1.緊密性 教師依據(jù)教材在施教過程中,應(yīng)該充分利用教材挖掘德育素材,找準(zhǔn)教材中知識教學(xué)與德育的“結(jié)合點(diǎn)”是至關(guān)重要的。以電子商務(wù)專業(yè)中《網(wǎng)絡(luò)營銷》課為例,基于網(wǎng)絡(luò)安全、交易安全等知識點(diǎn),教師可以在教學(xué)過程中滲透誠信教育,網(wǎng)絡(luò)交易更需要誠信,才能增加網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的信任度,才能使自己的網(wǎng)上營銷更有市場。2.實效性

在滲透過程中,發(fā)掘的信息要針對學(xué)生的實際,讓學(xué)生樂于接受,我們還以網(wǎng)上交易為例,我們可以讓學(xué)生以不同的身份進(jìn)行實驗,當(dāng)學(xué)生作為一個消費(fèi)者在網(wǎng)上消費(fèi)的時候,最不希望的就是遭遇網(wǎng)上欺騙,反過來,教師可以啟發(fā)學(xué)生,作為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者最需要的就是誠信,通過這樣的實際模擬、換位思考,學(xué)生會更加容易接受這種方式的誠信教育。

二、滲透方法 1.教學(xué)手段的創(chuàng)新

其實,教材當(dāng)中還有許多內(nèi)容遵循著學(xué)科當(dāng)中滲透德育的原則,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾瓮诰蜻\(yùn)用并滲透到教學(xué)當(dāng)中。教師在備課與課堂教學(xué)過程中,要恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)過程中,當(dāng)好一個設(shè)計者、組織者、材料提供者、鼓勵者、參與者、評價者。按照教學(xué)的自身規(guī)律,認(rèn)真進(jìn)行課程改革,樹立新的教學(xué)觀念,培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代新人。在《電子商務(wù)師資格教訓(xùn)課》的教學(xué)中,教師可以采用“模擬公司”教學(xué)方法開展教學(xué),通過這種教學(xué)改革實驗,不僅大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也對學(xué)生的工作態(tài)度、服務(wù)意識、誠實守信的職業(yè)道德方面進(jìn)行了潛移默化的教育。2.教材教法的研討

要貫徹德育為首的方針,就要充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育。開展教材教法的研討,有利于教師充分挖掘寓于教材中的德育因素,做到融德育與智育為一體,形成教學(xué)特色,提高學(xué)生全面素質(zhì)。

職業(yè)學(xué)校的專業(yè)課和技能課是學(xué)生普遍歡迎的學(xué)科,如能抓住這塊陣地,進(jìn)行德育教學(xué),能起到意想不到的效果。當(dāng)然,這些課程在教學(xué)中的德育與專門的德育課程有著重大區(qū)別。它的重點(diǎn)是專業(yè)和技能的教學(xué),教師必須在課程上按照教學(xué)計劃,保質(zhì)保量,按時完成教學(xué)任務(wù),不允許教師在此之外占用太多的時間單獨(dú)講德育理論。它必須是結(jié)合本學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,因勢利導(dǎo)、潛移默化地進(jìn)行德育教育。例如,在我校一年級的《基礎(chǔ)會計》學(xué)科教學(xué)中,通常以“道德:最基本的會計原理”為開場白,增加職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容,使學(xué)生們一開始學(xué)習(xí)會計就接觸職業(yè)道德,感受到濃重的道德氛圍。

三、以滲透德育教育為目標(biāo)的教學(xué)改革嘗試

課堂教學(xué)中的德育教育是學(xué)校教育中最基礎(chǔ),也是最根本的育人環(huán)節(jié),學(xué)生成長過程中所需要吸收的“精神復(fù)合營養(yǎng)”,主要是通過課堂來提供,因為課堂教學(xué)能在有限的空間和時間內(nèi)集中傳遞古今中外、不同國家、不同民族、多種多樣的精神文明的內(nèi)容。所以,課堂教學(xué)中的德育具有最基礎(chǔ)、最豐富的特征,它伴隨著學(xué)生在校階段的始終,對學(xué)生的健康成長具有特別重要的意義和作用。1.貼近現(xiàn)實生活,把握職業(yè)特點(diǎn),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

目前中等職業(yè)學(xué)校的政治思想教育課,幾經(jīng)調(diào)整、修改,已初步形成了自己的學(xué)科體系。課程設(shè)置已基本固定為《經(jīng)濟(jì)政治》《人生觀》《法律常識》和《職業(yè)道德教育》,比較符合中專生的實際情況,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生面臨就業(yè),職業(yè)生涯規(guī)劃是一個極其重要的內(nèi)容,這對學(xué)生將來選擇工作崗位具有深遠(yuǎn)的影響。因此,在許多學(xué)校的德育課課程改革中把“職業(yè)生涯規(guī)劃”作為一項重要教學(xué)內(nèi)容。這就要求我們教師根據(jù)學(xué)生年齡、知識層次等條件選擇貼近學(xué)生的生活,符合學(xué)生思想實際的教學(xué)內(nèi)容。比如,電子商務(wù)類的學(xué)生在《經(jīng)濟(jì)政治》學(xué)科的教學(xué)中可適當(dāng)增加有關(guān)商品、貨幣、價值規(guī)律、資本的周轉(zhuǎn)等方面的內(nèi)容,在《職業(yè)道德》中應(yīng)側(cè)重遵紀(jì)守法、誠實守信品質(zhì)的培養(yǎng)。

2.改進(jìn)教學(xué)方法,突出職業(yè)道德素質(zhì)教育

中等職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)是為社會培養(yǎng)大批高素質(zhì)的勞動者和初中級人才的。與普通中學(xué)生相比,其培養(yǎng)的學(xué)生中大多數(shù)將進(jìn)入單位直接就業(yè),因此,對于中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言,在進(jìn)行帶有普遍意義的中學(xué)生基本思想政治觀點(diǎn)、基本道德、基礎(chǔ)文明行為教育和個性心理品質(zhì)培養(yǎng)的同時,應(yīng)著重突出其道德品質(zhì)教育的職業(yè)特色,為今后的求職就業(yè)打下良好的思想道德素質(zhì)基礎(chǔ)。為此,我們在思想道德教育中要著重于以下幾方面品質(zhì)的培養(yǎng)。(1)為他人服務(wù),樂于奉獻(xiàn)精神的培養(yǎng) 每一個工作崗位都是社會發(fā)展不可缺少的環(huán)節(jié),每一份職業(yè)都應(yīng)該受到社會的尊重,但不同的分工往往會影響人們在社會關(guān)系中的地位和人們的生活環(huán)境,因此,人們在選擇職業(yè)的時候,向往自己感興趣的崗位,尋求能夠施展自己才華的職業(yè),是無可非議,甚至是值得肯定的。但是職業(yè)的選擇,既是個人對社會的選擇,也是社會對個人的選擇。

(2)遵紀(jì)守法,誠實守信品質(zhì)的培養(yǎng)

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后在不同的崗位為他人和社會服務(wù),如果他們違法亂紀(jì)、營私舞弊,將直接給他人和社會帶來損失,甚至是重大損失。因此遵紀(jì)守法,誠實守信品質(zhì)的培養(yǎng)對他們來說應(yīng)該是思想道德素質(zhì)教育中的重中之重。要對學(xué)生講明“一時利”與“一世利”的關(guān)系,“大利”與“小利”、眼前利益與長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系。(3)與人協(xié)作,團(tuán)結(jié)互助品質(zhì)的培養(yǎng)

每一個就業(yè)的人都要同職業(yè)團(tuán)體內(nèi)部人員之間、同行之間及其他行業(yè)的人員發(fā)生關(guān)系。這就要求我們教育學(xué)生,在今后的社會里,人們之間的協(xié)作越來越重要,任何人靠自己的單打獨(dú)斗終將一事無成,甚至無法生存。當(dāng)然,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,提倡團(tuán)結(jié)協(xié)作,并不排斥公平競爭。但競爭不能建立在貶低他人、損害他人的基礎(chǔ)上。(4)勇于競爭,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

競爭是一種普遍的社會現(xiàn)象,就業(yè)者在激烈的競爭中必須接受社會對自身的智慧、能力和勞動成果的檢驗,接受優(yōu)勝劣汰的考驗。我們要培養(yǎng)學(xué)生敢于“表現(xiàn)”自己的勇氣,在實踐中鍛煉自己,克服閉鎖心理,敢于在大庭廣眾之下展示自己的才華。增強(qiáng)競爭意識還要培養(yǎng)學(xué)生不怕承擔(dān)風(fēng)險、不怕遭受挫折的心理準(zhǔn)備,培養(yǎng)跌倒了能再爬起來的勇氣。要有開拓創(chuàng)新的精神,敢于創(chuàng)造,做他人沒有做過的事,走前人沒有走過的路,善于開創(chuàng)新局面。

總之,課堂教學(xué)是德育教育的主陣地,每一個教育工作者,都要將德育教育滲透到教學(xué)工作中,讓德育教育在課堂教學(xué)中開花,培養(yǎng)出一批批適合崗位需要的具有良好思想道德品質(zhì)的社會主義勞動者。作者單位:長春市第二中等學(xué)校電子 商務(wù)專業(yè)

第五篇：如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育

如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育

昌吉州實驗小學(xué)——黃赟梅

摘要 新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)是怎樣的.老師們要用一顆智慧的心,從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的需要出發(fā).發(fā)揮學(xué)和

教師最大的優(yōu)勢,上出自己的特點(diǎn),上出自己的風(fēng)格.關(guān)鍵詞 數(shù)學(xué)課堂 滲透 德育教育

把新課程理念融合在自己的教學(xué)工作中.探究出適合自己的教學(xué)方法.新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們：要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)。要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我在下面的幾個方面做了點(diǎn)點(diǎn)嘗試：

一、充分利用主題圖，滲透德育教育。

根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗，每個單元都設(shè)計了主題圖。主題圖中包含多個信息，由情境引發(fā)出一系列有聯(lián)系的問題，形成“問題串”，以開闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大信息量，增長學(xué)生的智慧。由于主題圖的信息在呈現(xiàn)形式上不僅有圖畫，還有文字。教學(xué)時，可以先讓學(xué)生認(rèn)真地觀察畫面，然后在弄清圖意的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生提出有關(guān)數(shù)學(xué)知識的一系列問題，引入對新知的學(xué)習(xí)，同時結(jié)合主題圖向?qū)W生滲透保護(hù)環(huán)境、團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、文明禮儀等教育。如：在教《分類與比較》時，可由明明的話：“媽媽很辛苦，我還可以幫媽媽做些什么？”這一句話對孩子品德與情感教育的滲透?？梢宰寣W(xué)生談一談，你幫媽媽做了些什么？

二、利用練習(xí)題中的信息圖創(chuàng)編故事。

故事是學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，所以利用故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，滲透思想品德教育。如：在教《位置》時，可創(chuàng)編《小動物做操》的故事，讓學(xué)生通過觀察、模仿教育學(xué)生有秩序地站隊，認(rèn)真做操。做守秩序，愛學(xué)習(xí)的

文明的好孩子。再如：在教《認(rèn)識時間》時，可用課件演示一位小學(xué)生睡眼朦朧，因不認(rèn)識鐘面的幾時幾分繼續(xù)睡覺導(dǎo)致遲到的小故事。引發(fā)討論：貝貝為什么會遲到？他做的對嗎？從而教育學(xué)生要按時作息，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

三、大量設(shè)計動手操作的活動。

讓學(xué)生動手操作，在生動活潑、主動參與的具體活動中，獲得直接感受。如：在教《認(rèn)識圖形》時，可設(shè)計摸物體，說感覺，作拼答游戲，給物體分類，抽象形狀等等，讓學(xué)生在自主與合作中，學(xué)會傾聽，學(xué)會謙讓、學(xué)會助人為樂，學(xué)會挑戰(zhàn)自我。

四、利用生活中常見的活動照片，激勵教育學(xué)生。

在教《

8、9的組成》時，在創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣環(huán)節(jié)，我就采用學(xué)校開運(yùn)動會時的圖片和飲料圖的課件展示導(dǎo)入。師：瞧，大哥哥跑得真快，第一個沖到了終點(diǎn)；跑接力賽的大姐姐跑得多辛苦呀！所以李老師為運(yùn)動員們準(zhǔn)備了香甜可口的飲料。數(shù)一數(shù)，有多少瓶？（生：8瓶）對呀，8瓶飲料要放在一個里，可裝不下，只好用兩個袋子來裝，該怎樣分裝這8瓶飲料呢？這樣，既滲透了拼搏精神和集體榮譽(yù)感，又滲透了愛心教育。

五、結(jié)合國家大事貫穿主題圖，向?qū)W生進(jìn)行愛國、愛校、愛家等進(jìn)行思想教育。

在教《找規(guī)律》第一課時，今年是北京奧運(yùn)年，是值得我們每個人驕傲和自豪的，所以以奧運(yùn)為主題，用小朋友喜歡的福娃帶領(lǐng)同學(xué)們逛奧運(yùn)樂園當(dāng)主線，把一節(jié)課的各個環(huán)節(jié)連貫起來。在創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣環(huán)節(jié)時，由問題29屆奧運(yùn)會將在什么地方召開引入。（學(xué)生發(fā)言）首先課件出示貝貝和晶晶，了解水立方和鳥巢進(jìn)行愛國教育。再由愛國、愛家的思想滲透到欣賞貝貝和晶晶布置的奧運(yùn)樂園。展示主題圖的時，語言感悟福娃的熱情好客。在聯(lián)系生活，運(yùn)用規(guī)律環(huán)節(jié)，我設(shè)計了先找一找生活中的規(guī)律（讓學(xué)生說一說），然后讓學(xué)生欣賞規(guī)律的美；如果沒有規(guī)律世界會怎樣？是不是所有事物都有規(guī)律？（不是，四川地震）。最后讓學(xué)生當(dāng)小設(shè)計師。（夏天，天氣越來越熱。四川的小朋友多么希望能穿上一身漂亮的校服呀。老師知道同學(xué)們都是有愛心的孩子，請你們幫紡織廠的叔叔阿姨設(shè)計一匹圖案排列有規(guī)律的花布好嗎？）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)美的意

識，激發(fā)學(xué)生感受數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的情感的同時，又一次向?qū)W生進(jìn)行了一次愛心滲透。

六．在教學(xué)中注意學(xué)生個性品質(zhì)教育。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不僅要有目的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。個性品質(zhì)教育主要包括：

(1)實事求是，言必有據(jù)。數(shù)學(xué)來源于生產(chǎn)實踐，因而是最講真實的一門科學(xué)，數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)是嚴(yán)密和抽象。

(2)堅韌不拔，頑強(qiáng)拼搏。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)他們刻苦頑強(qiáng)的精神。

(3)一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真。教師要通過備課與講課、作業(yè)的批改與講評、測查命題與閱卷、課外輔導(dǎo)等教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去影響和感染學(xué)生；同時嚴(yán)格要求學(xué)生書寫整潔、認(rèn)真練習(xí)、質(zhì)疑問難、有錯必改；培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)。在作業(yè)方面我要求學(xué)生都統(tǒng)一格式，字跡認(rèn)真。

(4)獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新。教育學(xué)生對每一個數(shù)學(xué)結(jié)論或結(jié)果都不要盲目接受，死記硬背，生搬硬套，而要想一想為什么成立，是不是確有道理，搞清來龍去脈。使學(xué)生了解在一個數(shù)學(xué)概念出現(xiàn)后還會不斷發(fā)展、不斷完善。一個數(shù)學(xué)問題往往有多種解決途徑。通過對數(shù)學(xué)概念、內(nèi)涵與外延的深入鉆研和探討，通過將一個數(shù)學(xué)問題經(jīng)過各種變換，轉(zhuǎn)化而引入另外問題的做法；通過一題多解，一題多變的訓(xùn)練，發(fā)展學(xué)生思維的批判性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生不斷探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕文理 《中華教育縱橫》 中國物資出版社，2005、7。

〔2〕楊連生，梁海 《后現(xiàn)代主義教育思想與中國傳統(tǒng)文化人文教育》 中國大學(xué)教學(xué)，2005、2.