第一篇：淺談教育活動(dòng)中的批評(píng)藝術(shù)

淺談教育活動(dòng)中的批評(píng)藝術(shù)

摘要：作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)，錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛(ài)，從心里上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的，分寸，時(shí)機(jī)，方式。

關(guān)鍵詞：教育活動(dòng) 批評(píng)指正 樂(lè)于接受

作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中，出于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)和負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事，正所謂“愛(ài)之深，責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛(ài)，從心理上樂(lè)于接受，就需要從心理學(xué)的角度來(lái)探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。

一、明確批評(píng)的目的

批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我形象?！柏?zé)”可指為批評(píng)，作為教師，要使批評(píng)奏效，既達(dá)到教育目的，又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立，首先，要從自身的角度明確地樹(shù)立起一個(gè)觀念，批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”，不是為了“一棍子打死”，而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足，加以改正，并逐步完善自我形象，即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己，完善自我形象。

所謂自我形象，是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我評(píng)價(jià)，許多研究表明，一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺(jué)督促自己，取得進(jìn)步與成功，因此，批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象，又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。

二、堅(jiān)持批評(píng)的原則

根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩個(gè)原則：

1、公開(kāi)性（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）

可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開(kāi)展討論活動(dòng)，班隊(duì)活動(dòng)，讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng)，形成正氣，這樣，存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺(jué)，反省并悄悄地加以改正，從而消除與教師情緒上的對(duì)立，達(dá)到師生情感融洽的目的。

2、隱蔽性

對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為，或在公開(kāi)活動(dòng)中不能自覺(jué)改正的行為，應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則，采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式，注意隱蔽性，保護(hù)學(xué)生的自尊心，并告之這樣做的原因，學(xué)生在情感上感受到教師愛(ài)的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng)，并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力，也達(dá)到了師生情感融洽的目的。

三、講究批評(píng)的藝術(shù)

批評(píng)的方式有很多，但當(dāng)眾不留情的數(shù)落，苦口婆心的勸說(shuō)，粗暴的訓(xùn)斥，無(wú)聲的責(zé)罰，都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無(wú)情的外衣，直接影響到學(xué)生的情感，導(dǎo)致口服心不服，甚至對(duì)立的不良后果，因此，要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。

1、談話式代替指責(zé)式 學(xué)生犯了錯(cuò)，教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處，并陳之以利害、曉之以利弊，希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性，教師的出發(fā)點(diǎn)是好的，但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離，他在被動(dòng)中聽(tīng)，但未必主動(dòng)地從心理上接納。

談話式以“我們來(lái)談?wù)??”，“你能把今天的情況說(shuō)一說(shuō)嗎??”，“我想聽(tīng)聽(tīng)你對(duì)這件事的看法”等語(yǔ)句拉近師生間的距離，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話，消除對(duì)立情緒，這時(shí)再曉之以理，動(dòng)之以情，師生在心理上相互接近以至融洽，就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟，學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛(ài)，尊重和信任，從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn)，完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用，收到可能較批評(píng)更好的效果。

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2、幫助法代替責(zé)罰法

學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中，出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn)，是在所難免的，如果教師過(guò)多地橫加指責(zé)，或告之家長(zhǎng)加以懲罰，學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無(wú)補(bǔ)，又影響了他們健康成長(zhǎng)。

當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，教師要深入地了解出錯(cuò)的原因，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r，甚至于家庭狀況，誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如：對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生，老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃，幫助實(shí)施，幫助解決實(shí)施過(guò)程中的困難。也許是物質(zhì)上的，也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開(kāi)他們心里的疙瘩，解決實(shí)際問(wèn)題，去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源，進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。

3、利用情境批評(píng)

學(xué)生的表現(xiàn)，常受他們粗淺的是非觀，好惡感所左右，常從“自我”的角度去考慮問(wèn)題，逞一時(shí)之勇，求一時(shí)之快，對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無(wú)睹。假如：

不珍惜時(shí)間，做事不嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)習(xí)不刻苦等等。

這種情況，可以采取游戲，小品表演，諷刺與幽默，設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色，成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者，當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí)，教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失，啟發(fā)他們教育自己，這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。

4、冷處理代替熱處理

批評(píng)，在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行，學(xué)生情感上難以接受，這時(shí)各種方式用盡也難奏效，使老師覺(jué)得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是，紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施，它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，讓學(xué)生害怕、畏懼，卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣，紀(jì)律處分可能起到壓服的作用，但不能使之心服。因此，必須以冷處理代替熱處理，耐心等待、觀察一段時(shí)間，在這段時(shí)間里，給學(xué)生以自我反省，自我教育的時(shí)間，再通過(guò)班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo)，水到渠成的批評(píng)，可能更能奏效。

四、批評(píng)的注意點(diǎn)

1、要“批評(píng)”在理上

育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作，面對(duì)千差萬(wàn)別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況，教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到“一把鑰匙一把鎖”，在進(jìn)行思想教育時(shí)，不僅僅要做到“因人而教”，教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”，析事論理，以理服人，對(duì)癥下藥，才能切中學(xué)生心理矛盾，改變學(xué)生情緒狀態(tài)，達(dá)到藥到病除的目的。

2、要“批”而有情

古人說(shuō)：人非草木，孰能無(wú)情？教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂(lè)于接受，就不但要做到曉之以理，而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)研究成果表明，親其師才能信其道，情通才能理達(dá)。否則，理雖直，情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情，情中含理，情理交融，這樣的批評(píng)才能起到警策，激勵(lì)，鼓舞，教育的作用。

3、批評(píng)注意分寸

批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開(kāi)“說(shuō)”；有的宜在課后個(gè)別談心時(shí)悄悄“說(shuō)”；有的宜點(diǎn)到為止，留點(diǎn)“空白”，讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì)；有的宜條分縷析，講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失，恰如其分，不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中，于表?yè)P(yáng)之中，于談心之中，于諒解之中，于自責(zé)之中，于關(guān)懷之中，于希望之中，于玩笑之中，于幽默之中，于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng)，沒(méi)有疾言厲色的指責(zé)，沒(méi)有錯(cuò)一罰百的處罰，但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。

4、批評(píng)還要指出努力的方向

批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn)，完善自我形象。批評(píng)時(shí)，教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo)，即如何完善自我形象，完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)，才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的——改正缺點(diǎn)，完善自我。（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）

教育教學(xué)中的批評(píng)藝術(shù)之淺談作者：蔣衛(wèi)娟 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：880 更新時(shí)間：2007-10-11 14:57:52

有一件事始終記得那么清晰，是我作為一旁觀者所真實(shí)的經(jīng)歷。事情的起因是該學(xué)生抄襲了語(yǔ)文作業(yè)，語(yǔ)文老師在詢問(wèn)的過(guò)程中，由他本人親口告訴語(yǔ)文老師是他太懶了，怕做，所以抄襲。語(yǔ)文老師非常生氣，讓他上課罰站反省。然而該學(xué)生就當(dāng)即表態(tài)他不再愿意上語(yǔ)文課了。語(yǔ)文老師就讓他立馬去跟班主任說(shuō)明一切，而他卻偷偷的翻圍墻離開(kāi)了學(xué)校。發(fā)現(xiàn)他走了以后，班主任、家長(zhǎng)，很是著急，在夜里將近9點(diǎn)時(shí)學(xué)生回到了家里。當(dāng)?shù)诙焖俅畏敌５臅r(shí)候，是在父母的陪同下，他的態(tài)度異常的誠(chéng)懇。經(jīng)過(guò)學(xué)校的一番教育，他接受了批評(píng)，并向老師道了歉。都在大家以為一番**平息之時(shí)，卻再也沒(méi)有人去顧及學(xué)生和老師的感受。班主任再次與那個(gè)男生談話的時(shí)候問(wèn)他：“請(qǐng)你真心的告訴我，如果再給你一次機(jī)會(huì)，你將如何來(lái)處理這件事？”那學(xué)生冷冷地回答：“我的父母已經(jīng)替我選擇了，我只能接受。”

聽(tīng)了這一番話我一愣，這就是教育的結(jié)果？這就是老師批評(píng)學(xué)生的收獲？這一切真是我們老師所期望看到的？我陷入了困惑??這就更堅(jiān)定了我們老師一定要慎重的開(kāi)展批評(píng)，學(xué)會(huì)在批評(píng)學(xué)生中審視，反思自己，讓批評(píng)發(fā)揮它該有的效果。

批評(píng)在現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中是一種很直接也是很有價(jià)值的教育方法。也是教育教學(xué)的評(píng)價(jià)方式之一。批評(píng)的目的就是幫助學(xué)生明辨是非，改正缺點(diǎn)、不足，從錯(cuò)誤中總結(jié)教訓(xùn)，最終達(dá)到不斷進(jìn)步。但不科學(xué)的，不合理的批評(píng)不但達(dá)不到好的效果反而會(huì)無(wú)形中刺痛，傷害學(xué)生，有損其身心健康和品行的正確發(fā)展，從而背離了我們良好的愿望和最終教育目的。同時(shí)也會(huì)給教師帶來(lái)心理上的陰影和負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生對(duì)學(xué)生的失望情緒，影響了教育教學(xué)的效果。也加重了師生之間的不信任感。“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”我們教師應(yīng)該不斷審視已有的教育教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)收獲和克服不足，在審視，反思的過(guò)程中追求批評(píng)的藝術(shù)。以下是我在教育教學(xué)實(shí)踐中關(guān)于批評(píng)學(xué)生的幾點(diǎn)反思，以求共饗。

一 明確批評(píng)的對(duì)象，做到“因材施教”

批評(píng)的目的是為了使學(xué)生彌補(bǔ)不足，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)其發(fā)展。這就需要老師有敏銳的洞察力。因?yàn)楦咧袑W(xué)生都是來(lái)自不同的學(xué)校，不同的家庭，他們所具有的背景知識(shí)，思維特點(diǎn)，學(xué)習(xí)的能力和風(fēng)格都各不相同。與作為老師的我們?cè)谒伎紗?wèn)題和解決問(wèn)題的能力和方式上也有很大的差異。在這樣的背景下，作為老師，我們?cè)撊绾问古u(píng)活動(dòng)做為一種良性的有效刺激，被學(xué)生所感受、接受，并自覺(jué)得轉(zhuǎn)化為自我行為的要求？《孫子兵法》上講：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這就要求我們老師明確批評(píng)的對(duì)象，“因材施教”，針對(duì)不同的學(xué)生，不同的事情展開(kāi)不同方式的批評(píng)活動(dòng)。我們的目的只有一個(gè)，使學(xué)生從心理上接受，心靈中感受。實(shí)現(xiàn)批評(píng)的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值，同時(shí)也要注意“度”的把握，確保效果恰到好處。教育中的心理效應(yīng)——“食鹽效應(yīng)”這樣說(shuō)到，做菜時(shí)，鹽不可或缺，但是放的太多卻讓人皺眉。好東西應(yīng)適度，適時(shí)，需要的才是最好的。教育實(shí)踐中，經(jīng)常有老師批評(píng)學(xué)生之后說(shuō)“我這都是為了你好”但學(xué)生似乎麻木了，并不領(lǐng)情。原因就在與此。

二、在批評(píng)中融入人性關(guān)愛(ài)

蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的過(guò)程就是愛(ài)的過(guò)程”。教育中的批評(píng)當(dāng)然也要融入人性化的關(guān)愛(ài)。讓學(xué)生在錯(cuò)誤的批評(píng)中感受另樣的愛(ài)，讓學(xué)生體會(huì)到老師不是抓住自己的錯(cuò)誤而是借錯(cuò)誤促進(jìn)自己更好更快地成長(zhǎng)。

三、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，理智戰(zhàn)勝情緒

當(dāng)學(xué)生處于被動(dòng)地被批評(píng)的狀態(tài)，自信心和自尊心得不到很好的保護(hù)，往往會(huì)出現(xiàn)一些反常行為，這也許會(huì)有傷老師的“面子”或者是激怒老師。此時(shí)的老師往往是處于理智相對(duì)薄弱的時(shí)候，也就會(huì)忽略去觀察學(xué)生，體諒學(xué)生，而讓自己的情緒占據(jù)了主導(dǎo)地位。使自己?jiǎn)适Я藢捜莸男暮屠斫獾男貞选Ｓ浀糜形粚W(xué)者說(shuō)過(guò)：“要允許犯錯(cuò)誤，更要允許改正錯(cuò)誤?！币稽c(diǎn)也不錯(cuò)，所以老師在任何情況下都要能控制好自己的情緒，鎮(zhèn)定自若，時(shí)刻用清醒的頭腦，細(xì)微的心思去分析學(xué)生傳達(dá)的每一個(gè)信息，控制好整個(gè)場(chǎng)面的發(fā)展，正確引導(dǎo)，要以真誠(chéng)的心去理解和寬容他們。“感人心者，先乎情”只有讓學(xué)生真切地感受到你的真誠(chéng)，從而為情所動(dòng)，自覺(jué)或不自覺(jué)地轉(zhuǎn)變態(tài)度。

四、反思，真誠(chéng)地釋?xiě)?/p>

批評(píng)的結(jié)果往往表面上以老師的“成功”而結(jié)尾的。但為什么在整個(gè)的批評(píng)教育過(guò)程后會(huì)出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)狀呢？這就需要我們老師不斷的審視，反思自己。就象我說(shuō)到的那個(gè)學(xué)生，這就是批評(píng)教育失敗的真實(shí)寫(xiě)照。老師被學(xué)生的表面妥協(xié)所蒙蔽，就草率地終止一系列的“善后”工作。其實(shí)是隱藏著更大的危機(jī)，讓以后再去觸摸學(xué)生的內(nèi)心深處增加了難度。所以老師一定要學(xué)會(huì)反思，要曉之以理，動(dòng)之以情，真正從學(xué)生的內(nèi)心深處掃除障礙，讓他們做到真心的接受。還有，在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)的過(guò)程中，往往也會(huì)出現(xiàn)不愉快的情節(jié)，例如學(xué)生“頂嘴”，“轉(zhuǎn)頭就走”等等。事后老師往往會(huì)對(duì)此心存芥蒂，就像我自己也有此經(jīng)歷，記得那次上課的時(shí)候，我批評(píng)了一個(gè)正在微笑的男生，理由是上課不認(rèn)真聽(tīng)講，和同桌談笑風(fēng)生。事后他居然去找了校長(zhǎng)，說(shuō)我冤枉了他，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)生氣，認(rèn)定了他就是去校長(zhǎng)那告我的狀，但在課上我卻從他的眼睛里看出了他的擔(dān)憂，怕我對(duì)他有成見(jiàn)。當(dāng)時(shí)我非常震撼，也可以說(shuō)是感覺(jué)到了前所未有的清醒。讓我清醒的感覺(jué)到了一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心也是如此有想法，讓我也不禁要問(wèn)自己，難道批評(píng)學(xué)生就是為了讓他們怕自己?jiǎn)?？讓他們懷著一顆忐忑不安的心去上課？認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我并沒(méi)有馬上找他去談話，因?yàn)槲抑?，他的?nèi)心充滿了對(duì)我的不信任。而是在以后的課上，我經(jīng)常的叫他回答問(wèn)題，在他的作業(yè)本上也時(shí)不時(shí)的留上一句鼓勵(lì)的話，我發(fā)現(xiàn)他慢慢的變了，上課能自然的和我目光交流了，我的內(nèi)心也微笑了，是因?yàn)槲沂钦娴尼寫(xiě)蚜?。只有做到心的相通，才能品到批評(píng)另一番滋味。

講究批評(píng)的藝術(shù)，重視從批評(píng)中審視，反思自己；批評(píng)中滲透愛(ài)與寬容，讓批評(píng)最終成為一種激勵(lì)，讓我們的教育逐漸走向理性和成熟。

教育教學(xué)中的批評(píng)藝術(shù)之淺談作者：蔣衛(wèi)娟 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：880 更新時(shí)間：2007-10-11 14:57:52

有一件事始終記得那么清晰，是我作為一旁觀者所真實(shí)的經(jīng)歷。事情的起因是該學(xué)生抄襲了語(yǔ)文作業(yè)，語(yǔ)文老師在詢問(wèn)的過(guò)程中，由他本人親口告訴語(yǔ)文老師是他太懶了，怕做，所以抄襲。語(yǔ)文老師非常生氣，讓他上課罰站反省。然而該學(xué)生就當(dāng)即表態(tài)他不再愿意上語(yǔ)文課了。語(yǔ)文老師就讓他立馬去跟班主任說(shuō)明一切，而他卻偷偷的翻圍墻離開(kāi)了學(xué)校。發(fā)現(xiàn)他走了以后，班主任、家長(zhǎng)，很是著急，在夜里將近9點(diǎn)時(shí)學(xué)生回到了家里。當(dāng)?shù)诙焖俅畏敌５臅r(shí)候，是在父母的陪同下，他的態(tài)度異常的誠(chéng)懇。經(jīng)過(guò)學(xué)校的一番教育，他接受了批評(píng)，并向老師道了歉。都在大家以為一番**平息之時(shí)，卻再也沒(méi)有人去顧及學(xué)生和老師的感受。班主任再次與那個(gè)男生談話的時(shí)候問(wèn)他：“請(qǐng)你真心的告訴我，如果再給你一次機(jī)會(huì)，你將如何來(lái)處理這件事？”那學(xué)生冷冷地回答：“我的父母已經(jīng)替我選擇了，我只能接受。”

聽(tīng)了這一番話我一愣，這就是教育的結(jié)果？這就是老師批評(píng)學(xué)生的收獲？這一切真是我們老師所期望看到的？我陷入了困惑??這就更堅(jiān)定了我們老師一定要慎重的開(kāi)展批評(píng)，學(xué)會(huì)在批評(píng)學(xué)生中審視，反思自己，讓批評(píng)發(fā)揮它該有的效果。

批評(píng)在現(xiàn)實(shí)的教育過(guò)程中是一種很直接也是很有價(jià)值的教育方法。也是教育教學(xué)的評(píng)價(jià)方式之一。批評(píng)的目的就是幫助學(xué)生明辨是非，改正缺點(diǎn)、不足，從錯(cuò)誤中總結(jié)教訓(xùn)，最終達(dá)到不斷進(jìn)步。但不科學(xué)的，不合理的批評(píng)不但達(dá)不到好的效果反而會(huì)無(wú)形中刺痛，傷害學(xué)生，有損其身心健康和品行的正確發(fā)展，從而背離了我們良好的愿望和最終教育目的。同時(shí)也會(huì)給教師帶來(lái)心理上的陰影和負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生對(duì)學(xué)生的失望情緒，影響了教育教學(xué)的效果。也加重了師生之間的不信任感?！斑M(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”我們教師應(yīng)該不斷審視已有的教育教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)收獲和克服不足，在審視，反思的過(guò)程中追求批評(píng)的藝術(shù)。以下是我在教育教學(xué)實(shí)踐中關(guān)于批評(píng)學(xué)生的幾點(diǎn)反思，以求共饗。

一 明確批評(píng)的對(duì)象，做到“因材施教”

批評(píng)的目的是為了使學(xué)生彌補(bǔ)不足，改正錯(cuò)誤，促進(jìn)其發(fā)展。這就需要老師有敏銳的洞察力。因?yàn)楦咧袑W(xué)生都是來(lái)自不同的學(xué)校，不同的家庭，他們所具有的背景知識(shí)，思維特點(diǎn)，學(xué)習(xí)的能力和風(fēng)格都各不相同。與作為老師的我們?cè)谒伎紗?wèn)題和解決問(wèn)題的能力和方式上也有很大的差異。在這樣的背景下，作為老師，我們?cè)撊绾问古u(píng)活動(dòng)做為一種良性的有效刺激，被學(xué)生所感受、接受，并自覺(jué)得轉(zhuǎn)化為自我行為的要求？《孫子兵法》上講：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這就要求我們老師明確批評(píng)的對(duì)象，“因材施教”，針對(duì)不同的學(xué)生，不同的事情展開(kāi)不同方式的批評(píng)活動(dòng)。我們的目的只有一個(gè)，使學(xué)生從心理上接受，心靈中感受。實(shí)現(xiàn)批評(píng)的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值，同時(shí)也要注意“度”的把握，確保效果恰到好處。教育中的心理效應(yīng)——“食鹽效應(yīng)”這樣說(shuō)到，做菜時(shí)，鹽不可或缺，但是放的太多卻讓人皺眉。好東西應(yīng)適度，適時(shí)，需要的才是最好的。教育實(shí)踐中，經(jīng)常有老師批評(píng)學(xué)生之后說(shuō)“我這都是為了你好”但學(xué)生似乎麻木了，并不領(lǐng)情。原因就在與此。

二、在批評(píng)中融入人性關(guān)愛(ài)

蘇聯(lián)的著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的過(guò)程就是愛(ài)的過(guò)程”。教育中的批評(píng)當(dāng)然也要融入人性化的關(guān)愛(ài)。讓學(xué)生在錯(cuò)誤的批評(píng)中感受另樣的愛(ài)，讓學(xué)生體會(huì)到老師不是抓住自己的錯(cuò)誤而是借錯(cuò)誤促進(jìn)自己更好更快地成長(zhǎng)。

三、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，理智戰(zhàn)勝情緒

當(dāng)學(xué)生處于被動(dòng)地被批評(píng)的狀態(tài)，自信心和自尊心得不到很好的保護(hù)，往往會(huì)出現(xiàn)一些反常行為，這也許會(huì)有傷老師的“面子”或者是激怒老師。此時(shí)的老師往往是處于理智相對(duì)薄弱的時(shí)候，也就會(huì)忽略去觀察學(xué)生，體諒學(xué)生，而讓自己的情緒占據(jù)了主導(dǎo)地位。使自己?jiǎn)适Я藢捜莸男暮屠斫獾男貞?。記得有位學(xué)者說(shuō)過(guò)：“要允許犯錯(cuò)誤，更要允許改正錯(cuò)誤?！币稽c(diǎn)也不錯(cuò)，所以老師在任何情況下都要能控制好自己的情緒，鎮(zhèn)定自若，時(shí)刻用清醒的頭腦，細(xì)微的心思去分析學(xué)生傳達(dá)的每一個(gè)信息，控制好整個(gè)場(chǎng)面的發(fā)展，正確引導(dǎo)，要以真誠(chéng)的心去理解和寬容他們?！案腥诵恼?，先乎情”只有讓學(xué)生真切地感受到你的真誠(chéng)，從而為情所動(dòng)，自覺(jué)或不自覺(jué)地轉(zhuǎn)變態(tài)度。

四、反思，真誠(chéng)地釋?xiě)?/p>

批評(píng)的結(jié)果往往表面上以老師的“成功”而結(jié)尾的。但為什么在整個(gè)的批評(píng)教育過(guò)程后會(huì)出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)狀呢？這就需要我們老師不斷的審視，反思自己。就象我說(shuō)到的那個(gè)學(xué)生，這就是批評(píng)教育失敗的真實(shí)寫(xiě)照。老師被學(xué)生的表面妥協(xié)所蒙蔽，就草率地終止一系列的“善后”工作。其實(shí)是隱藏著更大的危機(jī)，讓以后再去觸摸學(xué)生的內(nèi)心深處增加了難度。所以老師一定要學(xué)會(huì)反思，要曉之以理，動(dòng)之以情，真正從學(xué)生的內(nèi)心深處掃除障礙，讓他們做到真心的接受。還有，在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)的過(guò)程中，往往也會(huì)出現(xiàn)不愉快的情節(jié)，例如學(xué)生“頂嘴”，“轉(zhuǎn)頭就走”等等。事后老師往往會(huì)對(duì)此心存芥蒂，就像我自己也有此經(jīng)歷，記得那次上課的時(shí)候，我批評(píng)了一個(gè)正在微笑的男生，理由是上課不認(rèn)真聽(tīng)講，和同桌談笑風(fēng)生。事后他居然去找了校長(zhǎng)，說(shuō)我冤枉了他，我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)生氣，認(rèn)定了他就是去校長(zhǎng)那告我的狀，但在課上我卻從他的眼睛里看出了他的擔(dān)憂，怕我對(duì)他有成見(jiàn)。當(dāng)時(shí)我非常震撼，也可以說(shuō)是感覺(jué)到了前所未有的清醒。讓我清醒的感覺(jué)到了一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心也是如此有想法，讓我也不禁要問(wèn)自己，難道批評(píng)學(xué)生就是為了讓他們怕自己?jiǎn)?？讓他們懷著一顆忐忑不安的心去上課？認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，我并沒(méi)有馬上找他去談話，因?yàn)槲抑?，他的?nèi)心充滿了對(duì)我的不信任。而是在以后的課上，我經(jīng)常的叫他回答問(wèn)題，在他的作業(yè)本上也時(shí)不時(shí)的留上一句鼓勵(lì)的話，我發(fā)現(xiàn)他慢慢的變了，上課能自然的和我目光交流了，我的內(nèi)心也微笑了，是因?yàn)槲沂钦娴尼寫(xiě)蚜恕Ｖ挥凶龅叫牡南嗤?，才能品到批評(píng)另一番滋味。

講究批評(píng)的藝術(shù)，重視從批評(píng)中審視，反思自己；批評(píng)中滲透愛(ài)與寬容，讓批評(píng)最終成為一種激勵(lì)，讓我們的教育逐漸走向理性和成熟。

第二篇：批評(píng)教育藝術(shù)

2010論文·教育科

批評(píng)教育藝術(shù)

【摘要】在班級(jí)管理中，批評(píng)，是一種必不可少的教育手段。這一手段使用得當(dāng)，可起到樹(shù)立正氣、打擊歪風(fēng)邪氣、鼓勵(lì)先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用。教師在批評(píng)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，一定要注意批評(píng)的藝術(shù)，要多動(dòng)腦筋，盡量避免采用容易引起學(xué)生反抗情緒的強(qiáng)烈措施，而以春風(fēng)化雨般的柔性教育開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在心靈深處引起自責(zé)，把紀(jì)律約束體現(xiàn)到行動(dòng)上來(lái)。

【關(guān)鍵詞】批評(píng)教育，循循善誘，示范暗示，教育方式。

一個(gè)學(xué)校中，班主任是學(xué)校管理工作的重要實(shí)施者，在整個(gè)教學(xué)工作、學(xué)校管理中他(她)是舉足輕重的。班主任工作的主要意義在于班主任是黨的教育路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行者，是德、智、體、美、勞全面發(fā)展新人的培育者,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理教育和素質(zhì)教育的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中的引路人。作為一個(gè)班主任教師，正確教育每個(gè)學(xué)生，以人為本，多給學(xué)生鼓勵(lì)固然重要，但對(duì)學(xué)生的批評(píng)也不可少。

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？但怎么能讓學(xué)生知錯(cuò)能改，更好地成長(zhǎng)起來(lái)呢？要使批評(píng)達(dá)到一定效果，就要和學(xué)生心理相融、感情相通。只有正確分析和研究被批評(píng)學(xué)生心理狀態(tài)和特點(diǎn)，采用不同的批評(píng)方法，才能很好地產(chǎn)生批評(píng)的效果。

一、分析原因、就事論事

青少年絕大多數(shù)都想改正錯(cuò)誤，但由于自制力差，有時(shí)難免會(huì)再三的做錯(cuò)事。有經(jīng)驗(yàn)的班主任批評(píng)學(xué)生時(shí)，不會(huì)揭學(xué)生的舊瘡疤，或新賬老賬一起算，而是就事論事，指出錯(cuò)誤的性質(zhì)和危害，并啟發(fā)學(xué)生反省，同時(shí)錯(cuò)誤一經(jīng)處理，就不再提起，給學(xué)生一個(gè)改正錯(cuò)誤的時(shí)間。

批評(píng)通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的，教師一定要深入實(shí)際，調(diào)查情況，通過(guò)研究分析后對(duì)學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，給予公正合理的批評(píng)。客觀公正是教師對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的最基本要求。

有時(shí)，教師會(huì)用“你總是怎么樣怎么樣”，“你從來(lái)”、“你根本”等這類以偏概全的字眼，使學(xué)生心理覺(jué)得受冤枉。所以在選定評(píng)語(yǔ)之前，教師要明確你要批評(píng)的是針對(duì)學(xué)生的哪一件事，哪一個(gè)行為。點(diǎn)明了某一值得批評(píng)的行為，千萬(wàn)不要“以點(diǎn)帶面”，將犯錯(cuò)誤學(xué)生的所有行為

籠統(tǒng)地納入批評(píng)的目標(biāo)，也不至于因某一位同學(xué)有違紀(jì)行為而在班會(huì)上批評(píng)全班同學(xué)。對(duì)學(xué)生而言，針對(duì)某一具體行為的批評(píng)是比較容易接受的。所以，批語(yǔ)時(shí)要分析原因，就事論事，做到客觀、公正、針對(duì)性強(qiáng)。

二、循循善誘，誠(chéng)心開(kāi)導(dǎo)

漢代學(xué)者劉向有言曰：“辭不可不修，說(shuō)不可不善”。學(xué)生做了錯(cuò)事或違反了紀(jì)律，班主任必須要懷著愛(ài)心，抱著理解，心平氣和地加以引導(dǎo)，讓其感到你是在真心誠(chéng)意在幫他，從而自覺(jué)地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并加以改正。那種盡管是正確的，但卻是硬邦邦的，粗暴刻薄的語(yǔ)言，甚至謾罵式的批評(píng)往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，明知有錯(cuò)也不肯向你認(rèn)錯(cuò)，并與批評(píng)者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。這樣一來(lái)，就與批評(píng)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)南轅北轍了。俗話說(shuō)，“哀莫大于心死”，“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！背晒Φ睦蠋熓巧钗颉傲佳浴泵钣玫?。他們善于觀察與揣摩學(xué)生的心態(tài)處境，然后選擇時(shí)機(jī)有針對(duì)性地用“良言”撫慰他、溫暖他、鼓勵(lì)他。

三、先表?yè)P(yáng)，后批評(píng)

美國(guó)著名人文主義心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)過(guò)：“人性中最深切的本能是對(duì)贊賞的渴求。”先表?yè)P(yáng)，后批評(píng)的做法，學(xué)生易于接受。表?yè)P(yáng)讓他感到自豪與自信，產(chǎn)生了自我價(jià)值感。馬卡連柯說(shuō)：“應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)出來(lái)的更多的優(yōu)點(diǎn)，這樣做永遠(yuǎn)是正確的?！盵1] 辯證唯物主義告訴我們，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，學(xué)生也不例外，在教育過(guò)程中教師應(yīng)堅(jiān)持人人熟知的“以表?yè)P(yáng)為主，以批評(píng)為輔”的教育原則。

教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，要讓學(xué)生說(shuō)話。要讓犯錯(cuò)誤的學(xué)生談自己的想法，真正找到問(wèn)題的結(jié)癥在什么地方。有時(shí)候?qū)W生的行為結(jié)果是錯(cuò)的，但是其動(dòng)機(jī)是令人敬佩的，這時(shí)應(yīng)先對(duì)其動(dòng)機(jī)進(jìn)行表?yè)P(yáng)，再對(duì)其行為進(jìn)行分析批評(píng)。這樣才能有的放矢的對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育，學(xué)生也樂(lè)于接受批評(píng)，改正錯(cuò)誤。批評(píng)以后，要聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的看法，作好善后工作，使其心悅誠(chéng)服。

四、因人而異、對(duì)癥下藥

班主任批評(píng)學(xué)生要適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性心理特征，如對(duì)性格活潑、反應(yīng)敏捷的學(xué)生給予直接式的批評(píng)；對(duì)性格內(nèi)向、感情脆弱的學(xué)生進(jìn)行對(duì)比式批評(píng)；對(duì)于逆反心理嚴(yán)重的學(xué)生宜用緩沖式或書(shū)信批評(píng)；對(duì)脾氣暴燥，行為易被語(yǔ)言所激的學(xué)生要用商討式批評(píng)。

五、以身作則，示范暗示

當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，傳統(tǒng)的方法是嚴(yán)厲地指責(zé)、批評(píng)、說(shuō)教。其實(shí)，在使用這些方法時(shí)，學(xué)生的心靈是處于一種閉合狀態(tài)的，容易傷學(xué)生的自尊心，教育效果并不理想。我在多年的班主任工作實(shí)踐中，深深地體會(huì)到暗示是一種巧妙的批評(píng)方法，但是尋求暗示的方式是非常重要的，而暗示的方式很多，可以以笑話、故事、寓言等方式暗示，其中最直接的就是教師本身要以身作則，示范暗示。

“學(xué)高為師，身正為范”，“正人者，先正己?！苯處煹难孕校瑧?yīng)為學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。用自己的行動(dòng)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行無(wú)聲的批評(píng)，以達(dá)到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。批評(píng)學(xué)生時(shí)應(yīng)莊重嚴(yán)肅，語(yǔ)氣懇切，切忌體態(tài)不正，儀表不端。有些教師批評(píng)學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)課堂，自己的手機(jī)卻常在課堂上響起，有些教師批評(píng)學(xué)生時(shí)把椅子歪靠墻上，翹起二郎腿，或口叼香煙，噴吐煙圈；有的散開(kāi)鈕扣，或掀起襯衫；有的摔課本、拍桌子等，這些舉動(dòng)，不但會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反批評(píng)的心理，降低批評(píng)的效果，而且有損教師自身形象。

六、側(cè)重引導(dǎo)，靈活轉(zhuǎn)化

一般的批評(píng)多半把重點(diǎn)放在“錯(cuò)”的地方，而未指明今后該怎樣做？如果學(xué)生聽(tīng)了你的批評(píng)而沒(méi)有任何行動(dòng)，又有何意義呢？這樣的批評(píng)收不到積極的效果。真正懂得批評(píng)的老師則側(cè)重引導(dǎo)，側(cè)重的正而不是誤。教師是學(xué)生的引路人，批評(píng)時(shí)要說(shuō)明該做的事，指出改正的方向，讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評(píng)的問(wèn)題。

學(xué)生犯了錯(cuò)誤，能認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，感到后悔，這時(shí)教師不須批評(píng)，而應(yīng)給予關(guān)心和體貼，給予改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，通過(guò)教育有了正確的反應(yīng)，接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動(dòng)，改掉了錯(cuò)誤的行為習(xí)慣，這時(shí)教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)加以贊許，恰當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)，批評(píng)轉(zhuǎn)化為表?yè)P(yáng)，達(dá)到了批評(píng)的最佳效果。

七、注重善后，加強(qiáng)鞏固

即使是最溫和的批評(píng)，也是對(duì)學(xué)生否定性的評(píng)價(jià)。由于中學(xué)生自尊體現(xiàn)的極端性，批評(píng)之后，感情上也很可能會(huì)產(chǎn)生自卑、消沉、低落等消極反應(yīng)，教師應(yīng)細(xì)心觀察這些變化一方面要教育其正確對(duì)待批評(píng)，另一方面對(duì)其批評(píng)后的進(jìn)步，哪怕是微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。

教育家陶行知說(shuō)：“教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子。”教師要相信孩子和解放孩子，必須用愛(ài)心欣賞每一位學(xué)生?？傊?，對(duì)學(xué)

生的批評(píng)要把握適度。有一點(diǎn)是我們教育者必須格守的，這就是尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生。盡管我們的批評(píng)未必會(huì)有切膚之痛的深刻，但能從尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生出發(fā)，學(xué)生最終會(huì)領(lǐng)悟到老師的用意。善用批評(píng)這一教育方式會(huì)與表?yè)P(yáng)有異曲同工之效。

參考文獻(xiàn)：

[1] 董維佳．實(shí)施積極的情感教育 促進(jìn)高職學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)[J]．常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，(3)．

第三篇：音樂(lè)批評(píng)藝術(shù)教育中意義

音樂(lè)批評(píng)在藝術(shù)教育中的意義

【內(nèi)容摘要】音樂(lè)批評(píng)是音樂(lè)學(xué)的重要分支，是音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐中的重要環(huán)節(jié)，是音樂(lè)大眾傳播的重要組成部分，對(duì)于提高全民音樂(lè)鑒賞能力、普及素質(zhì)教育有著積極作用。文章以音樂(lè)批評(píng)多元化的發(fā)展歷程為切入點(diǎn)，分析新時(shí)代音樂(lè)批評(píng)多元化的特點(diǎn)，總結(jié)批評(píng)手段與音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，以期對(duì)藝術(shù)教育的發(fā)展和音樂(lè)批評(píng)進(jìn)行有益的探索。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)批評(píng);媒介多元化;藝術(shù)教育

2018 年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào) 5 個(gè)“人”的工作目標(biāo)，即以凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[1]。藝術(shù)教育是美育的一種具體教育形式，我國(guó)高校越來(lái)越重視藝術(shù)教育，然而藝術(shù)教育應(yīng)該如何教、如何學(xué)，筆者認(rèn)為，音樂(lè)批評(píng)是一種值得嘗試的方式。音樂(lè)批評(píng)是以文化學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等單一的或綜合性的理性眼光，審視音樂(lè)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)事項(xiàng)（理念、活動(dòng)、音響文本與符號(hào)文本等）的一種理性建構(gòu)活動(dòng)，是將音樂(lè)基礎(chǔ)理論研究的成果有機(jī)地應(yīng)用于音樂(lè)藝術(shù)審美評(píng)價(jià)、歷史評(píng)價(jià)等實(shí)踐中的一門應(yīng)用性學(xué)科[2]。在我國(guó)，音樂(lè)批評(píng)是一門新興學(xué)科，正處于起步、亟待發(fā)展的階段。如今音樂(lè)批評(píng)的媒介呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，一方面促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情，另一方面，使藝術(shù)教育者意識(shí)到音樂(lè)批評(píng)是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。

一、我國(guó)音樂(lè)批評(píng)媒介多元化的發(fā)展歷程

如今，隨著愛(ài)好音樂(lè)和學(xué)習(xí)音樂(lè)的人數(shù)劇增，各式各樣的音樂(lè)選拔類節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生。從上世紀(jì) 80 年代的“青年歌手電視大獎(jiǎng)賽”到《中國(guó)好聲音》《我是歌手》，再到 2018 年開(kāi)播的《聲入人心》，它們?yōu)槲覈?guó)音樂(lè)新人、新作提供了良好的平臺(tái)，推動(dòng)了音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展。這些節(jié)目通過(guò)提高受眾的參與度贏得了巨大的市場(chǎng)，節(jié)目過(guò)程中出現(xiàn)的各種形式的采訪、第二現(xiàn)場(chǎng)等也成為收視亮點(diǎn)。新穎的節(jié)目形式不僅拉近了參賽者、評(píng)委與受眾的距離，同時(shí)將音樂(lè)批評(píng)帶入人們的視野中。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)的加入使受眾與節(jié)目的距離更近一步，就普及率而言，電視、網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面及影響力遠(yuǎn)超專業(yè)刊物和報(bào)紙，專家點(diǎn)評(píng)、參賽者點(diǎn)評(píng)以及賽后采訪的每一句話、每一幀畫(huà)面，都有以億為單位的受眾在接收；受眾在觀看節(jié)目的同時(shí)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己對(duì)參賽者、評(píng)委以及音樂(lè)作品的見(jiàn)解，互動(dòng)的即時(shí)性是傳統(tǒng)音樂(lè)批評(píng)所不具備的，這些新的媒介引領(lǐng)著音樂(lè)批評(píng)朝著新方向發(fā)展。

二、音樂(lè)批評(píng)媒介多元化發(fā)展的特點(diǎn)

當(dāng)今多元化的音樂(lè)批評(píng)都有其自身特點(diǎn)和不足，但不可否認(rèn)的是，正是這些多元化的音樂(lè)批評(píng)平臺(tái)和視角，對(duì)整個(gè)音樂(lè)批評(píng)的發(fā)展起到積極的作用。

（一）刊物中音樂(lè)批評(píng)的特點(diǎn)

1.專業(yè)性強(qiáng)

能夠以論著、期刊論文獨(dú)立發(fā)表的音樂(lè)批評(píng)，大多出自對(duì)這一學(xué)科有著深入的實(shí)踐與理論研究的專家學(xué)者。一篇文章從最初的設(shè)計(jì)、問(wèn)題提出，到最后成文、定稿，需要?dú)v經(jīng)多次打磨和不斷揣度。因此，刊物中的音樂(lè)批評(píng)其專業(yè)程度毋庸置疑。

2.傳播力和影響力小

專家、學(xué)者精心打磨的成果若僅通過(guò)文字呈現(xiàn)，其傳播力、普及度相較于電視和互聯(lián)網(wǎng)來(lái)說(shuō)是最弱的。雖然這些學(xué)術(shù)成果會(huì)被各個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)、期刊網(wǎng)所收錄，但在實(shí)際應(yīng)用中，它們更多的是專家和學(xué)者閱讀、研究的對(duì)象，對(duì)于非專業(yè)學(xué)生以及其他受眾來(lái)說(shuō)依舊是陽(yáng)春白雪，不利于音樂(lè)批評(píng)“量”與“質(zhì)”的發(fā)展。

（二）電視節(jié)目中音樂(lè)批評(píng)的特點(diǎn)

1.時(shí)效性與廣泛性強(qiáng)

目前的音樂(lè)選拔類節(jié)目大部分為錄播，在季末一般采用現(xiàn)場(chǎng)直播的方式，而現(xiàn)場(chǎng)直播“其零時(shí)差的時(shí)效性是任何其他報(bào)道手段所無(wú)法比擬的，過(guò)程和結(jié)果都是無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)和控制的，這種動(dòng)態(tài)的不確定性所造成的懸念也正體現(xiàn)了直播的魅力”[4]。音樂(lè)選拔類節(jié)目的直播對(duì)參賽者的藝術(shù)修養(yǎng)和專業(yè)技能，以及即興發(fā)揮與即興表演的能力提出了更高要求。臨場(chǎng)的心理因素會(huì)影響參賽者的音準(zhǔn)、咬字吐字、節(jié)奏、藝術(shù)處理等各個(gè)方面；同樣地，評(píng)委以及評(píng)審團(tuán)需根據(jù)參賽者臨場(chǎng)表演所展現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行即時(shí)、準(zhǔn)確的評(píng)論。這種即時(shí)評(píng)估的反饋機(jī)制其意義有兩點(diǎn)：一是評(píng)委對(duì)參賽者進(jìn)行即時(shí)的指導(dǎo)和激勵(lì)；二是通過(guò)即時(shí)的評(píng)價(jià)與反饋，參賽者和受眾由單向?qū)W習(xí)變?yōu)槎喾交?dòng)。在特定的情景和環(huán)境中，評(píng)委、參賽者和在場(chǎng)觀眾匯聚靈感、碰撞出思想上的火花。此外，電視節(jié)目強(qiáng)大的文化傳播力和影響的廣泛性也是刊物無(wú)法達(dá)到的。在廣播電視傳媒業(yè)中，影響力是支撐整個(gè)傳媒發(fā)展的決定性因素。音樂(lè)選拔類節(jié)目利用電視媒介的優(yōu)越性，使評(píng)委與參賽者、評(píng)委與現(xiàn)場(chǎng)觀眾，以及評(píng)委之間、參賽者之間、受眾之間的交流更具開(kāi)放性；它將音樂(lè)作品及音樂(lè)評(píng)論直接展示在受眾面前，使音樂(lè)評(píng)論的影響力得到極大提高，進(jìn)而提高了受眾的音樂(lè)審美能力及批評(píng)判斷能力，音樂(lè)批評(píng)的專家學(xué)者也能通過(guò)現(xiàn)實(shí)事項(xiàng)找到問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)更深層次的思考。這種開(kāi)放性的交流有助于音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)音樂(lè)批評(píng)學(xué)科的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的作用，甚至對(duì)大眾文化的發(fā)展也會(huì)起到積極的引導(dǎo)作用?！耙魳?lè)的創(chuàng)作與表演等實(shí)踐活動(dòng)的繁榮與發(fā)展，是音樂(lè)批評(píng)發(fā)展的基本前提和直接推動(dòng)力；音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)與批評(píng)的關(guān)系是相輔相成、共存共榮的”[5]?？梢哉f(shuō)，電視節(jié)目較于刊物上的音樂(lè)批評(píng)，其突出的元素就是實(shí)踐。電視節(jié)目將實(shí)踐與批評(píng)聯(lián)系起來(lái)，并完整地展現(xiàn)在受眾面前，其廣泛性與傳播力是刊物無(wú)可比擬的。

2.專業(yè)性較弱

音樂(lè)選拔類節(jié)目歸根結(jié)底是電視節(jié)目，需要考慮收視率。因此，在當(dāng)今音樂(lè)選拔類節(jié)目中，不可避免地出現(xiàn)因?yàn)樘岣吖?jié)目收視率、為節(jié)目帶來(lái)更多商業(yè)價(jià)值而邀請(qǐng)“明星評(píng)委”的現(xiàn)象[6]?！懊餍窃u(píng)委”所帶來(lái)的消極影響最主要的就是專業(yè)性降低，甚至?xí)勾蟊姷乃囆g(shù)審美產(chǎn)生偏差。

（三）網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中音樂(lè)批評(píng)的特點(diǎn)

1.傳播性與時(shí)效性極強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)是繼報(bào)刊、廣播和電視三大傳統(tǒng)傳播媒體之后的第四種媒體。其特點(diǎn)在于傳播范圍極廣、傳播速度極快。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)還搭建起

傳播主體與客體雙方的溝通平臺(tái)。在電視節(jié)目的時(shí)效性與廣泛性分析中，筆者提到傳播主體對(duì)客體的影響，這種影響是單向的，受眾無(wú)法及時(shí)將自己的評(píng)論、觀點(diǎn)反饋給傳播主體，而這些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)都可以做到。

2.專業(yè)性低

人人都能參與討論、評(píng)論的平臺(tái)固然對(duì)音樂(lè)批評(píng)的“量”起到一定作用，但隨之而來(lái)的是音樂(lè)批評(píng)良莠不齊，出現(xiàn)“質(zhì)”的下滑。在網(wǎng)絡(luò)傳播過(guò)程中，專家、學(xué)者、音樂(lè)人的身份界定模糊，缺乏判斷力的受眾很容易受到影響而產(chǎn)生藝術(shù)審美偏移。

三、音樂(lè)批評(píng)在藝術(shù)教育中的意義

（一）新的學(xué)科思想引導(dǎo)藝術(shù)教育普及化發(fā)展

刊物上的音樂(lè)批評(píng)大多是理論知識(shí)，缺少針對(duì)具體實(shí)例、通過(guò)不同學(xué)科的實(shí)踐進(jìn)行分析，理論與實(shí)踐的結(jié)合不足。而電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這種新穎的批評(píng)媒介，通過(guò)通俗易懂的藝術(shù)形式發(fā)揮其最大功效，易于被廣大群眾所接受，尤其能激發(fā)高校學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)熱情。但是這種批評(píng)形式對(duì)剖析表象之下的深刻問(wèn)題有局限性。例如，電視節(jié)目有時(shí)間限制以及節(jié)目效果的要求，而網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)帶有碎片化信息特點(diǎn)，有些話題無(wú)法深入。因此，藝術(shù)教育應(yīng)填補(bǔ)這些媒介在音樂(lè)方面尤其是音樂(lè)藝術(shù)理論方面的空缺。音樂(lè)批評(píng)學(xué)科的新特點(diǎn)、新思路、新方式，為藝術(shù)教育教學(xué)發(fā)展提供了更多的理論和實(shí)踐依據(jù)，將音樂(lè)批評(píng)引入藝術(shù)教育，對(duì)推動(dòng)音樂(lè)批評(píng)自身的發(fā)展也有著重要影響。

（二）在“專業(yè)”與“主流”之間搭建橋梁

目前，電視節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的音樂(lè)批評(píng)，將復(fù)雜的、邏輯性較強(qiáng)的批判思維和觀點(diǎn)通過(guò)通俗易懂的藝術(shù)形式展現(xiàn)出來(lái)，這是理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，有利于音樂(lè)批評(píng)的發(fā)展及傳播。但同時(shí)，不應(yīng)忽視電視節(jié)目自身的利益訴求以及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)音樂(lè)批評(píng)的質(zhì)量問(wèn)題。在實(shí)踐過(guò)程中，非音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生接觸的“主流”音樂(lè)及“主流”審美遠(yuǎn)多于“專業(yè)”音樂(lè)及“專業(yè)”審美。在無(wú)法改變主流音樂(lè)發(fā)展的情況下，應(yīng)在藝術(shù)教育過(guò)程中加入音樂(lè)批評(píng)，在專業(yè)與主流之間搭起溝通的橋梁，從學(xué)生的興趣入手，以專業(yè)的視角分析主流音樂(lè)。音樂(lè)批評(píng)對(duì)藝術(shù)教育者自身的藝術(shù)素養(yǎng)要求極高，不僅要通曉音樂(lè)學(xué)，還要與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科有機(jī)結(jié)合，教學(xué)中要拓展學(xué)生的專業(yè)知識(shí)與音樂(lè)視野，增強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)理解的深度與廣度。

（三）培養(yǎng)學(xué)生具有批判性思維的音樂(lè)審美

音樂(lè)批評(píng)主要涉及兩個(gè)領(lǐng)域，即音樂(lè)和批評(píng)，它所體現(xiàn)的是科學(xué)與藝術(shù)、主觀與客觀、形象思維與抽象思維的統(tǒng)一[7]。在音樂(lè)批評(píng)多元化發(fā)展的背景下，應(yīng)將音樂(lè)批評(píng)納入高校藝術(shù)教育中。因?yàn)橐魳?lè)批評(píng)是主觀與客觀的統(tǒng)一，在教育實(shí)踐中，不僅教師要進(jìn)行音樂(lè)批評(píng)，學(xué)生也要發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。同時(shí)教師要進(jìn)行引導(dǎo)和指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生具有批判性思維的音樂(lè)審美。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：教育的批評(píng)藝術(shù)

教育的批評(píng)藝術(shù)

孝昌縣花西中學(xué)朱劍武

今年暑期，我有幸聽(tīng)了韓老師的課，她講的課題是《直面教育新問(wèn)題，智慧化解尋對(duì)策》，她講得很透徹，也很切合實(shí)際。好多案例也是我們?cè)诮逃虒W(xué)中經(jīng)常碰到的，遇到這樣的教育教學(xué)案例，我們也曾經(jīng)彷徨過(guò)，苦惱過(guò)。聽(tīng)了她的這節(jié)課讓我感觸很深，也給了我不少啟發(fā)。其中講到批評(píng)的藝術(shù)《批評(píng)也綠色》我深有同感，其精髓就是“先跟后帶”。即跟學(xué)生溝通或交流時(shí)一定要站在學(xué)生的角度。

我所教的是一所農(nóng)村初中，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任，我從1998年大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在，每年都是班主任，期間經(jīng)歷了對(duì)80后、90后、00后的教育。我們都有著同樣的感受，那就是現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難管，越來(lái)越難教，孩子的新麻煩是越來(lái)越多，新問(wèn)題是層出不窮，有時(shí)候真讓我們忙得焦頭爛額、不知所措。有時(shí)候明明是為了學(xué)生好，可他們卻并不領(lǐng)情，明明是好意，他們卻并不買賬，搞得我們頭都大了。那么究竟問(wèn)題是出在了哪里？是我們的教育出了問(wèn)題？還是？看來(lái)我們是該好好反省一下了?，F(xiàn)在的學(xué)生不比以往的學(xué)生，他們的思想觀念已經(jīng)發(fā)生了非常大的變化，如果我們繼續(xù)用老的一套方法來(lái)教育這些新時(shí)代的孩子，出現(xiàn)這樣或者那樣的問(wèn)題也就不足為怪了。

我們知道，教育就是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行完善與提高。我們每個(gè)人也知道，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育任然是當(dāng)今

教育的主流，不管是高考還是中考，錄取還是以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩，在高、中考指揮棒的指示下，老師不得不逼著孩子去學(xué)。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)鮮活的個(gè)體，每個(gè)個(gè)體的本身也存在著很大的差異，學(xué)生不愿學(xué)習(xí)，老師逼著去學(xué)，這本身就是一對(duì)矛盾，若不能解決好，就必然會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。對(duì)那些調(diào)皮搗蛋的問(wèn)題學(xué)生，我們老師用得最多的就是批評(píng)教育，如何批評(píng)更易于為學(xué)生所接受，并且能夠起到好的效果，也就成了我們老師都很關(guān)心的話題了。

我們?cè)跊Q定批評(píng)問(wèn)題學(xué)生之前，有必要思考這樣的幾個(gè)問(wèn)題：

一、我們是否有必要用批評(píng)的口氣來(lái)對(duì)待學(xué)生？

我認(rèn)為能不用批評(píng)的話盡量不要用，如果你對(duì)學(xué)生的性格、心理狀況、家庭情況等不是很了解，我們老師單方面只是想讓孩子好好學(xué)習(xí)，自認(rèn)為是為了學(xué)生好，結(jié)果學(xué)生不一定買賬。曾經(jīng)有這樣一個(gè)問(wèn)題學(xué)生，她因?yàn)橐淮巫鳂I(yè)沒(méi)有做，科任老師把她叫到辦公室，聲色俱厲地問(wèn)她為什么不做作業(yè)，全班同學(xué)都做了，又苦口婆心勸她要好好學(xué)習(xí)，給她講讀書(shū)的好處，哪知道她并不領(lǐng)情，淡淡地說(shuō)：“我就是不寫(xiě)你的作業(yè)”。科任老師就狠狠地把她批評(píng)了一頓，沒(méi)想到這下可壞了，該生把頭一扭，流著淚大聲吼道：“我不讀了，總該可以了吧?！彪S后沖出了辦公室。搞得這位老師慌慌張張跑來(lái)找我，他跟我簡(jiǎn)單介紹了剛才的情況，嘴里還不斷地說(shuō)，現(xiàn)在的這些孩子，真是搞不懂，又沒(méi)說(shuō)她什么壞話，火氣還不小，這書(shū)真的是沒(méi)法教了。后來(lái)我了解到，該生的爸媽正在鬧離婚，她這幾天心情很不好，尤其感覺(jué)爸爸一點(diǎn)都不關(guān)心自己，她曾經(jīng)跟她爸爸說(shuō)過(guò)賭氣話，下次考試我一個(gè)字都不寫(xiě)，科科交白卷，氣死你。她爸爸卻說(shuō)，管你考多少分，反正學(xué)費(fèi)我給你交了，想不想學(xué)那是你的事，我可管不了。女孩徹底失望了，本以為這樣可以要挾父親，沒(méi)想到爸爸還是不為所動(dòng)，她感覺(jué)自己好孤單，好無(wú)助，于是也沒(méi)心思做作業(yè)，今天又被老師批評(píng)，正好借坡下驢，干脆不讀算了。跟她交流時(shí)，我先是站在她的角度，對(duì)她的遭遇我也表示同情和理解，后來(lái)又幫她分析她的思想問(wèn)題，最后，她終于還是認(rèn)識(shí)到了自己的問(wèn)題，同意回到教室好好學(xué)習(xí)。在這個(gè)案例當(dāng)中，我用到的方法就是先跟后帶。

二、我們是否把學(xué)生放在平等的地位來(lái)考慮他們的問(wèn)題？ 有這樣一個(gè)故事，樂(lè)羊子外出求學(xué)，七年未歸，婆媳相依為命，家境貧窮。一日，婆婆嘴饞，竟偷殺了鄰居家的雞。樂(lè)妻知情后，并未發(fā)火，當(dāng)婆婆把香噴噴的雞端上桌時(shí)，她卻不動(dòng)筷子。婆婆忙問(wèn)緣故，她傷心地說(shuō)：“媳婦無(wú)能，沒(méi)能侍候好婆婆，使得飯桌上有了不是自家的雞。”聽(tīng)完媳婦的話，婆婆羞愧不已，自那以后，再也沒(méi)有做出偷偷摸摸的事。樂(lè)妻只言片語(yǔ)，巧妙地繞過(guò)矛盾，就讓婆婆自愧自悟，達(dá)到了事半功倍的效果。作為一線教師，仔細(xì)推敲，其中的道理不無(wú)啟示。

批評(píng)的目的在于教育學(xué)生，促使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并改正提高，而不是打擊和壓制，迫使對(duì)方順從和屈服。我們有的老師往往會(huì)犯

這樣那樣的錯(cuò)誤，作為老師，不是把學(xué)生放在平等的地位來(lái)考慮他們的問(wèn)題，而是以一種強(qiáng)硬的態(tài)度和姿態(tài)，對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)，嚴(yán)加斥責(zé)，打其銳氣、挫其傲氣，結(jié)果挨批學(xué)生口服心不服，批評(píng)效果適得其反。殊不知，“批”與“評(píng)”是截然不同的兩方面，只批不評(píng)或者只評(píng)不批都不能達(dá)到預(yù)期效果。盡量少用“批”，要以關(guān)懷疏導(dǎo)和啟發(fā)自覺(jué)的“評(píng)”為主，使批評(píng)漸入心田，促其自悟。

現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都希望得到鮮花和掌聲，喜歡聽(tīng)表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，很少有人愿意受到批評(píng)和指責(zé)，一般情況下，如果方法不當(dāng)，即使是善意的、正確的批評(píng)也會(huì)變成矛盾的導(dǎo)火索?，F(xiàn)在，有不少老師就不會(huì)正確運(yùn)用批評(píng)的手段，對(duì)學(xué)生往往是步步緊逼，不留有任何回旋余地，使得批評(píng)氣氛十分緊張，火藥味太濃，結(jié)果使學(xué)生有話不敢說(shuō)、不愿說(shuō)，也死不認(rèn)錯(cuò)，非要把老師弄得焦頭爛額、威嚴(yán)掃地為快。樂(lè)妻以退為進(jìn)、以守為攻化解矛盾的做法告誡我們：退不是妥協(xié)退讓，而是以退為進(jìn)，叩其心靈，促其反省。因此，要學(xué)會(huì)退讓，慎重運(yùn)用批評(píng)，講究策略和藝術(shù)，要預(yù)先對(duì)事情的來(lái)龍去脈以及學(xué)生的心理承受能力、思想狀況摸準(zhǔn)，認(rèn)真地聽(tīng)取學(xué)生的心里話，做到心中有數(shù)，有的放矢，不能不分青紅皂白，冒然的一批到底。因?yàn)椋痪溆辛Φ呐u(píng)勝過(guò)十句武斷的指責(zé)。

故事中婆婆犯了錯(cuò)誤，樂(lè)妻并沒(méi)有怒形于色，也沒(méi)有橫加斥責(zé)，卻從反面告訴婆婆沒(méi)有照顧好她，盡懷尊重、孝敬之意，給

足了婆婆的臺(tái)階，防止了矛盾的產(chǎn)生。這種欲抑先揚(yáng)的簡(jiǎn)單開(kāi)場(chǎng)白定下了談話的基本基調(diào)，使得婆婆非常易于接受。其實(shí)，樂(lè)妻這種“欲擒故縱”式的批評(píng)，表面上沒(méi)有任何指責(zé)之意，盡是自責(zé)之言，實(shí)則比正面批評(píng)更具殺傷力和實(shí)效性。現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多老師往往因?yàn)楸╋L(fēng)疾雨、直截了當(dāng)?shù)呐u(píng)，未能把握好分寸，傷了學(xué)生自尊，造成緊張局面，進(jìn)而影響了工作。批評(píng)本是常事，如果因批評(píng)而激化矛盾，產(chǎn)生隔閡，這是得不償失的。作為老師，不妨象樂(lè)妻一樣，換種角度去批評(píng)，換句話說(shuō)，就是先進(jìn)行自我批評(píng)，這樣，不但讓受批評(píng)者樂(lè)于接受，反而會(huì)產(chǎn)生意想不到有效果，其實(shí)質(zhì)還是先跟后帶。

三、我們的語(yǔ)言行為是否摻雜了自己的非正常情緒？

如果我們帶著情緒去批評(píng)孩子，肯定容易把這種情緒發(fā)泄到學(xué)生的身上，十有八九會(huì)把事情搞砸。所以，當(dāng)我們自身帶有情緒的時(shí)候，最好不要去批評(píng)孩子。

四、我們這樣做是在解決問(wèn)題呢？還是在滿足自己的某種需要？

我記得上大學(xué)時(shí)一位體育老師曾經(jīng)這樣說(shuō)，上課時(shí)，我是老子，你是孫子，我教你怎么做你就怎么做，下課了，我們是兄弟、朋友，當(dāng)時(shí)我們都默認(rèn)了。時(shí)至今日，這樣的老師還或多或少地存在著，如果老師們也如我的那位體育老師這樣想，總覺(jué)得老師天生的就有一種優(yōu)越感，不管是什么情況，學(xué)生就應(yīng)該聽(tīng)老師的，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。世易時(shí)移，我們的心態(tài)也應(yīng)有所改變，如果你

在批評(píng)學(xué)生時(shí)更多的是為了維護(hù)所謂的師道尊嚴(yán)，現(xiàn)在的學(xué)生是不會(huì)買你的帳的。

總之，我們只要擺正自己的心態(tài)，走進(jìn)學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，與他們形成共鳴，贏得他們的信任，解讀他們的心路歷程。批評(píng)時(shí)注意“先跟后帶”，要學(xué)會(huì)以退為進(jìn)，叩其心靈，促其反省，這樣的批評(píng)往往更易于為學(xué)生所接受，就一定能構(gòu)建更加和諧的師生關(guān)系。

第五篇：批評(píng)教育要講藝術(shù)

批評(píng)教育要講藝術(shù)

讀報(bào)刊雜志，看電視專題，總會(huì)發(fā)現(xiàn)教育先輩及教育同仁有關(guān)“批評(píng)”的見(jiàn)解或觀點(diǎn)。他們認(rèn)為——如果說(shuō)贊揚(yáng)是撫慰人靈魂的陽(yáng)光，那么批評(píng)就是照耀人靈魂的鏡子，能讓人更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)自己。批評(píng)別人時(shí)，應(yīng)注意場(chǎng)合、方式、方法。批評(píng)的目的只有一個(gè)：幫助別人進(jìn)步。無(wú)謂的批評(píng)、指責(zé)、抱怨，正是得罪人的根源。不要?jiǎng)虞m就批評(píng)，要試著了解人，明白他們?yōu)槭裁催@樣做。當(dāng)我們真正了解了別人之后，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)他們是值得原諒、同情的。

認(rèn)真地反思我們的教育工作，更多的人并沒(méi)有完全做到這些，或者是根本就沒(méi)有受到這些觀點(diǎn)的啟發(fā)，以致在批評(píng)時(shí)發(fā)生師生間的不愉快甚至是更嚴(yán)重的事情。細(xì)想起來(lái)，這樣的教訓(xùn)，無(wú)論從我們個(gè)人聲譽(yù)角度，還是從教師職責(zé)角度上說(shuō)，都是應(yīng)該吸取的。

作為教師，特別是班主任教師，免不了對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，我想，在批評(píng)之前,我們必須注意到批評(píng)的目的、態(tài)度和方式。就批評(píng)的目的來(lái)說(shuō)，我們首先應(yīng)該搞清教育與批評(píng)的關(guān)系：教育是站在理性的高度，讓學(xué)生端正思想、提高認(rèn)識(shí)、明確目標(biāo)、樹(shù)立理想、堅(jiān)定信念、培養(yǎng)德行；批評(píng)則是教育的一種方式，它是“當(dāng)教育的效果不明顯，教育的作用不大的時(shí)候，我們所必須要采取的手段”?？墒桥u(píng)絕不是嚇唬、教訓(xùn)或斥責(zé)。批評(píng)是為了達(dá)到教育的目的，是“幫助別人進(jìn)步”。其次，為了達(dá)到這一目的，我們應(yīng)該平時(shí)注意多了解學(xué)生。了解學(xué)生，應(yīng)該從總體上把握。任何一位班主任教師，都必須清楚地認(rèn)識(shí)到，我們所面對(duì)的學(xué)生，來(lái)自不同的家庭，不同的社區(qū)，因此，他 1

們就因不同環(huán)境的影響而產(chǎn)生了不同的性格，有了不同的生活態(tài)度和行為方式，因而也就表現(xiàn)出不同的行為作風(fēng)。這樣，在具有統(tǒng)一意志的集體生活中，他們就容易犯錯(cuò)誤。若把這些形象不同，性格各異的學(xué)生統(tǒng)一到集體意志上來(lái)，前提是了解，然后再去教育或批評(píng)。在深入了解學(xué)生的過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，生活在我們身邊的任何一位同學(xué)，不管他以何種方式表現(xiàn)自己，其本質(zhì)都是好的。做為學(xué)生，他們都有這樣一種心理——希望得到老師的重視。同時(shí)，他們都在下意識(shí)地告誡自己，如何引起別人的注意，如何體現(xiàn)自己在班級(jí)中的地位和價(jià)值。因此，做為教師，千萬(wàn)不能忽視每一個(gè)學(xué)生，更不能冷落他們，否則總會(huì)有人產(chǎn)生孤獨(dú)的感覺(jué)，甚至產(chǎn)生逆反和對(duì)抗心理，導(dǎo)致我們教育批評(píng)的失敗。任何一種教育和批評(píng)的方式都必須真正讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我們?cè)谥匾曀?。特別是對(duì)于一些有個(gè)性的調(diào)皮的學(xué)生。如果想用既不訓(xùn)斥也不懲罰的辦法達(dá)到教育和批評(píng)的目的，使學(xué)生產(chǎn)生思想認(rèn)識(shí)上的根本轉(zhuǎn)變，我們可以把握以下幾個(gè)尺度：

一、在真誠(chéng)的交談中批評(píng)

對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，一旦發(fā)現(xiàn)，切忌簡(jiǎn)單粗暴地立即加以指責(zé)，更不能視而不見(jiàn)，任其發(fā)展，待問(wèn)題積多了再泛泛地點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)象，草草了事。前者易產(chǎn)生逆反心理，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗情緒。后者容易給學(xué)生一種敷衍的印象，他會(huì)認(rèn)為老師很寬松，卻認(rèn)識(shí)不到自身錯(cuò)誤的危害性。為避免這兩種現(xiàn)象的發(fā)生，我們不妨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤的時(shí)候去接近他，跟他個(gè)別交談，用實(shí)實(shí)在在的話去打動(dòng)他。讓他自己去意識(shí)到錯(cuò)誤的危害；或利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，找?guī)讉€(gè)同學(xué)以聊天的方式指出學(xué)生的錯(cuò)誤，于有意無(wú)意間讓學(xué)生在內(nèi)心里承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。這樣，學(xué)生就會(huì)與老師和諧相處，就會(huì)積極主動(dòng)的克服自己的缺點(diǎn)，改正自己的錯(cuò)誤，以至更好地配合老師搞好班級(jí)工作。

二、留一封感情真摯的信

有時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，口頭說(shuō)不能表達(dá)感情，也不便思想的交流，或者由于某種客觀上的原因，不便直言，或由于時(shí)間上的倉(cāng)促對(duì)學(xué)生的問(wèn)題缺乏思考，這樣，就可以暫時(shí)放一放，來(lái)個(gè)冷處理。待認(rèn)真地思考后，做書(shū)面上的勸說(shuō)。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，以書(shū)信的方式進(jìn)行批評(píng)，往往會(huì)產(chǎn)生良好的效果，學(xué)生面對(duì)老師的一封感情真摯的信而思緒萬(wàn)千，他會(huì)很投入地沉浸在這種無(wú)聲的語(yǔ)言教育中。經(jīng)驗(yàn)證明，如果給學(xué)生的這封信表露的置腹的勸說(shuō)，讓他能在閱讀過(guò)程中感受到老師確實(shí)在關(guān)心他，那么老師的形象會(huì)立即在學(xué)生的心目中高大起來(lái)。學(xué)生本身在思想認(rèn)識(shí)乃至道德品行方面就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)質(zhì)的變化。

三、避免在公開(kāi)場(chǎng)合下批評(píng)

人都是有自尊的，相對(duì)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的自尊或虛榮顯得就更強(qiáng)一些。當(dāng)我們當(dāng)眾發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的某種錯(cuò)誤的言行和舉動(dòng)，或者由學(xué)生舉報(bào)經(jīng)過(guò)自己詳細(xì)了解證實(shí)某生確有錯(cuò)誤的時(shí)候，不宜在某個(gè)班會(huì)或是任何一個(gè)公開(kāi)的場(chǎng)合進(jìn)行批評(píng)，這樣有時(shí)會(huì)傷害了他們的自尊心，會(huì)令他們感到難堪，以致自慚形穢，甚者導(dǎo)致學(xué)生從此一蹶不振，消沉下去。若再想彌補(bǔ)可就困難了。因?yàn)檫@是一個(gè)心靈創(chuàng)傷問(wèn)題，畢竟學(xué)生還年輕，他們的認(rèn)識(shí)程度還不夠?qū)哟巍?/p>

較好的辦法就是教師私下找到學(xué)生，針對(duì)他所犯錯(cuò)誤的具體實(shí)際，做一次耐心的嚴(yán)肅而又不失平和的批評(píng)教育工作。如此學(xué)生會(huì)感覺(jué)到他原本就有的也是他最看中的自尊或虛榮得到了教師的維護(hù)，其結(jié)果必定會(huì)使他的內(nèi)心里那種難以定性的感情一躍而為努力向上的激情。

四、不要在痛苦的情況下批評(píng)

處在少年或青春期的學(xué)生們，有著奔放的活力。充滿熱情的愉快的生活是他們的主旋律。但是，家庭生活的不幸，社會(huì)人情的冷漠，校園生活的單調(diào)，師生關(guān)系的緊張及學(xué)習(xí)成績(jī)的低落，身體狀況的不佳等諸多方面的因素，隨時(shí)都會(huì)給他們帶來(lái)精神上的煩惱和痛苦，而且這正是我們老師不易發(fā)覺(jué)的。如果我們不曉得這個(gè)犯錯(cuò)誤的同學(xué)正處于內(nèi)心的痛苦之中而去批評(píng)他，不僅不可能達(dá)到批評(píng)教育的目的，反而會(huì)使他雪上加霜，痛上加痛，有時(shí)還可能造成意想不到的后果。處在內(nèi)心痛苦中的學(xué)生正需要?jiǎng)e人的安慰幫助，教師必須善于感受學(xué)生的內(nèi)心，斷不能在學(xué)生痛苦的時(shí)候進(jìn)行批評(píng)。

五、不要重復(fù)批評(píng)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，應(yīng)該是個(gè)一次性的過(guò)程，不應(yīng)該是階段性的。所謂一次性批評(píng)，就是在一次批評(píng)的過(guò)程中，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)及危害，從而決心改正錯(cuò)誤。不能出現(xiàn)形式變換或場(chǎng)合不同的重復(fù)批評(píng)。其次，對(duì)于學(xué)生已改正的錯(cuò)誤，也不能在說(shuō)新錯(cuò)誤的時(shí)候重提。如若新帳老帳一塊算，學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)心理上的障礙，產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān)。他就會(huì)怕老師，甚至是恨老師，有時(shí)還會(huì)引起其他學(xué)生的反感。

這樣就容易導(dǎo)致教師對(duì)班級(jí)整體工作的難以把握。

六、不報(bào)成見(jiàn)去批評(píng)

教師與學(xué)生是一對(duì)矛盾。這矛盾不是雙方個(gè)人的矛盾，而是教育與被教育的矛盾。因而教師不能把學(xué)生的錯(cuò)誤看作是讓自己生了氣，給自己丟了臉。這樣就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生成見(jiàn)，從而主觀上認(rèn)定這樣的學(xué)生是很差的學(xué)生，產(chǎn)生厭惡感。于是在批評(píng)的時(shí)候，就有可能帶上自己的某些感情，表現(xiàn)出某種片面性，或是有些言過(guò)其實(shí)。實(shí)際上，即使是教師無(wú)意中這樣做了，學(xué)生也會(huì)認(rèn)為你在挑剔他，與他過(guò)不去。他就會(huì)傷心或自卑，也就不再信任老師了。

生活在集體中的學(xué)生們，時(shí)常都在評(píng)價(jià)著他們自己的老師，而對(duì)老師的每一次批評(píng)尤為注意。他們不喜歡老師在批評(píng)的時(shí)候說(shuō)“你總是怎樣怎樣”，“你又如何如何”，“你真是什么什么”，“你太那個(gè)那個(gè)”等一些感情有些強(qiáng)烈，認(rèn)識(shí)有點(diǎn)片面，錯(cuò)誤有些夸大的言語(yǔ)。為避免這種批評(píng)給自己的工作帶來(lái)不良影響，教師在批評(píng)學(xué)生的時(shí)候，務(wù)必要耐心地控制好自己的情緒，慎重地考慮好自己的語(yǔ)言，用理解的心情，豁達(dá)的心胸，充滿愛(ài)意地去面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤。做到了這一點(diǎn)，班級(jí)才真正是你的班級(jí)，學(xué)生才真正是你的學(xué)生。

七、把握好批評(píng)與指責(zé)的界線

從以上幾點(diǎn)不難看出：批評(píng)是真誠(chéng)的而非虛假的，是冷靜的而非暴躁的。其目的是溫暖學(xué)生的心靈，幫助他改正錯(cuò)誤，使之受到思想方面的教育。因而批評(píng)要注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的和藹適度，不能讓學(xué)生有被指斥被責(zé)備的感覺(jué)。我們的每一句話，都應(yīng)該有撼動(dòng)學(xué)生心靈的力

量。這就會(huì)使學(xué)生壓抑的心理變得輕松，畏懼的心跳變得平靜。他會(huì)認(rèn)為老師很理解他，在不斷地親近他；他會(huì)因感到那樣做對(duì)不起老師而更加尊敬老師，仰視老師。如若不加考慮，橫眉怒目地加以指責(zé)，至多也只能落個(gè)低頭不語(yǔ)，內(nèi)心卻滿不服氣，甚至讓老師處于很尷尬的境地。

事實(shí)告訴我們，把握好這個(gè)界限并不容易，他的確需要我們?cè)谏钪胁粩嗪B(yǎng)自己，修煉自己。涵養(yǎng)性格，修煉心性。然而，當(dāng)我們真正參悟到現(xiàn)代教師職業(yè)的特點(diǎn)及學(xué)生的特性的時(shí)候，我們定然會(huì)抑制住生活的方方面面給自己帶來(lái)的急躁、煩惱、慍怒等情緒，去平和而熱心地對(duì)待每一個(gè)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生。

以上只是自己近些年班主任工作的一些體會(huì)，其間也融合著學(xué)生諸多懇切的建議。實(shí)踐證明，針對(duì)不同學(xué)生的不同情況，分別采取上面的某一種批評(píng)方式，都能達(dá)到教育的目的。我想這些不一定適合于每個(gè)教師的具體工作，更不是所有教師都必須把握的批評(píng)原則。但無(wú)論如何，只要我們批評(píng)學(xué)生的時(shí)候注意不傷其自尊，適當(dāng)?shù)卦试S他們保留一點(diǎn)人性上的虛榮，客觀地評(píng)價(jià)他們，真誠(chéng)地對(duì)待他們，耐心地感化他們，就一定能產(chǎn)生心靈的共鳴。即便是頑石鈍根也終究會(huì)被我們的熱心所融化。

“過(guò)度的嚴(yán)厲會(huì)造成恐懼，過(guò)分的溫和會(huì)有失威嚴(yán)。不要嚴(yán)酷得使人憎惡，也不要溫和得讓人膽大妄為。”這或許能使我們?cè)谧约汗ぷ鞯膶?shí)際中，制定出既適合自己的工作作風(fēng)，又適合學(xué)生承受能力的方法措施，從而把握好批評(píng)的尺度。