第一篇:2018高中歷史第四單元內(nèi)憂外患與中華民族的奮起第13課太平天國運(yùn)動教案岳麓版
第13課 太平天國運(yùn)動
從容說課
鴉片戰(zhàn)爭以后,由于外國資本主義對中國人民的侵略和奴役,封建主義勢力對農(nóng)民群眾的剝削與壓迫,以及連年不斷的自然災(zāi)害,加劇了農(nóng)民階級與地主階級的矛盾和中國的社會危機(jī)。各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌,終于匯集成了規(guī)模巨大、震驚中外的太平天國運(yùn)動。太平天國運(yùn)動建立了政權(quán),頒布《天朝田畝制度》《資政新篇》等綱領(lǐng)性文件,進(jìn)行了北伐和西征。接著,太平天國進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期。太平天國堅(jiān)持斗爭14年,席卷了大半個(gè)中國,給中外反動勢力以沉重打擊。
本節(jié)教學(xué)中重點(diǎn)是抓住時(shí)代背景,以及農(nóng)民階級的革命性和階級局限性、時(shí)代局限性兩方面,才能更好地分析太平天國的特點(diǎn)、迅速發(fā)展及失敗的原因、《天朝田畝制度》和《資政新篇》能夠共存的原因、天京變亂的原因等。
作為時(shí)代背景,主要是指鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始淪為半殖民地半封建社會,西方加強(qiáng)了對中國的侵略,同時(shí)西方的近代文化也進(jìn)一步向中國滲透;作為農(nóng)民階級的革命性和局限性,其進(jìn)步性主要體現(xiàn)在反封建的平等思想。而作為小生產(chǎn)者的階級局限性和時(shí)代局限性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一是“絕對平均”的思想,其二是對外國列強(qiáng)的認(rèn)識不夠深入。
教學(xué)重點(diǎn)
太平天國興起的原因和《天朝田畝制度》《資政新篇》。 教學(xué)難點(diǎn)
天京變亂的階級根源;《天朝田畝制度》的積極作用與局限性。 教具準(zhǔn)備
設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)多媒體課件,內(nèi)容包含金田起義的原因、概況;太平天國的全盛、天京變亂、太平天國失??;《天朝田畝制度》《資政新篇》;太平天國運(yùn)動的意義等。
課時(shí)安排 1課時(shí)
三維目標(biāo)
一、知識與技能 1.識記的基礎(chǔ)知識
(1)掌握金田起義的原因和概況。(2)掌握太平天國興衰的概況。
1(3)掌握《天朝田畝制度》與《資政新篇》的內(nèi)容和評價(jià)。(4)掌握太平天國運(yùn)動的意義。 2.理解和運(yùn)用
(1)通過太平天國運(yùn)動興衰原因的分析,認(rèn)識新的時(shí)代背景對太平天國運(yùn)動產(chǎn)生、發(fā)展與失敗的影響,學(xué)會將歷史事件置入歷史背景,歷史地分析問題的習(xí)慣與方法。
(2)分析太平天國運(yùn)動的反封建革命綱領(lǐng),理解太平天國運(yùn)動指導(dǎo)思想的積極性與農(nóng)民階級的局限性,從而培養(yǎng)閱讀歷史史料,并運(yùn)用已學(xué)知識,觀察歷史現(xiàn)象、分析問題的能力。
二、過程與方法
1.通過小組討論,師生合作共同探究,發(fā)現(xiàn)問題,積極探索解決問題的途徑。 2.通過學(xué)習(xí)太平天國興起的原因,太平天國運(yùn)動興衰的概況,探究太平天國運(yùn)動的意義;通過天京變亂的原因分析,以及《天朝田畝制度》空想性的分析,總結(jié)農(nóng)民階級革命的局限性;通過分析太平天國興衰的全過程,以及《資政新篇》的認(rèn)識,體會太平天國發(fā)生的新的時(shí)代背景及由此帶來的太平天國的新特點(diǎn)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識農(nóng)民階級的階級局限性和時(shí)代局限性。
2.太平天國運(yùn)動是在中國剛剛開始淪為半殖民地半封建社會的特殊歷史環(huán)境下爆發(fā)的一次農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。
3.《天朝田畝制度》是太平天國反封建的革命綱領(lǐng),它把兩千多年來農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望提高到了單純農(nóng)民運(yùn)動所能達(dá)到的最高水平。但是,它只是一種空想,根本無法實(shí)現(xiàn)。
4.北伐、西征、東征表現(xiàn)了太平天國反抗清朝統(tǒng)治的英雄氣概。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課 師
同學(xué)們,人們常說南京是六朝古都,你們知道歷史上有哪六個(gè)朝代曾在南京定都嗎? 生
三國時(shí)期的吳國和東晉曾定都于南京。 生 南朝時(shí)期的宋、齊、梁、陳四個(gè)政權(quán)也先后定都于南京。 師
對。上述六個(gè)朝代先后定都于南京。正因?yàn)槿绱耍暇┡c北京、安陽、西安、洛陽、開封、杭州同稱為中國七大古都。其實(shí),除了剛才兩位同學(xué)所列舉的六個(gè)朝代外,還有五代十國時(shí)期的南唐、明朝、太平天國和中華民國也先后把南京作為自己的都城。這節(jié)課,我們就一起來學(xué)習(xí)《太平天國運(yùn)動》,了解太平天國定都南京的情況。
推進(jìn)新課
板 書:
一、金田起義 1.原因 師
太平天國運(yùn)動是在外國資本主義侵略的情況下發(fā)生的,它有著以往農(nóng)民戰(zhàn)爭不曾有的特點(diǎn),同學(xué)們看教材,它爆發(fā)的原因有哪些?
生 ?? 師
洪秀全創(chuàng)立了拜上帝會,宣傳革命?!鞍萆系蹠钡膭?chuàng)立,有段故事,哪位同學(xué)知道?
生
1836年,洪秀全到廣州應(yīng)考時(shí),在街頭遇到耶穌教士梁發(fā)講道和散發(fā)傳教小冊子《勸世良言》,洪秀全也得到一本。1843年春,洪秀全仔細(xì)鉆研《勸世良言》,相信基督教的教義,創(chuàng)立了拜上帝會。接著,洪秀全基于“獨(dú)一真神上帝”“不得拜一切偶像”的宗教信仰,同馮云山和洪仁玕撤去本村塾中的孔子牌位。他們因此失掉教師職業(yè)。1844年,洪秀全和馮云山到廣西貴縣賜谷村宣傳教義。這年10月,洪秀全回花縣著手創(chuàng)制宣傳教義的文書,1846年先后寫成《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等。他結(jié)合基督教義和儒家的思想,勸導(dǎo)世人拜上帝、學(xué)正人、捐妄念,懲富濟(jì)貧,實(shí)現(xiàn)公正太平的社會理想。1847年7月,他回廣西紫荊山和馮云山設(shè)立拜上帝會機(jī)關(guān)。10月,他和馮云山到象州甘王廟,宣布地主崇奉的甘王欺騙世人的十大罪狀,憤舉竹杖擊毀神像。這一行動,震動了整個(gè) 紫荊山地區(qū)。從此,洪秀全威名大振,加入拜上帝教的人越來越多。
師
拜上帝會成立以后,對廣大的貧苦農(nóng)民有極大的吸引力,同學(xué)們看教材第57頁中對拜上帝會的介紹,分析洪秀全宣傳的思想核心是什么?
生
平等,反對封建壓迫,反對封建剝削。 師
洪秀全受梁發(fā)《勸世良言》的影響創(chuàng)立拜上帝會,但洪秀全的思想同《勸世良言》還是有本質(zhì)區(qū)別的。閱讀材料,思考有哪些本質(zhì)區(qū)別?
多媒體課件顯示:
材料一:“上不違逆神天上帝之旨,下不干犯王章法度”“勿貪世上之福,克己安貧,以求死后永享天堂之真福?!?/p>
——梁發(fā)《勸世良言》
材料二:“自秦、漢至今——兩千年,幾多凡人靈魂被這閻羅妖纏捉磨害?!薄伴惲_妖乃是老蛇,妖鬼也??天下凡間我們兄弟姊妹所當(dāng)共擊滅之,唯恐不速者也。”
——洪秀全《原道覺世訓(xùn)》
材料三:“天上有天國,地下有天國,天上地下同是神父天國。勿誤認(rèn)單指天上天國。??今日天父天兄下凡創(chuàng)開天國是也?!?/p>
——洪秀全《欽定前遺詔圣書批解》
生
①《勸世良言》主張忍受苦難,放棄斗爭;洪秀全號召人民反抗,進(jìn)行反封建斗爭。②《勸世良言》認(rèn)為信教者死后入天堂;洪秀全則認(rèn)為要在人間建立天國。
板 書: 2.概況 師
1851年1月11日,洪秀全率眾在廣西桂平縣金田村起義,建號太平天國,太平天國運(yùn) 動由此爆發(fā)。
板 書:
二、天國興衰 1.太平天國的全盛 師
同學(xué)們閱讀教材,討論一下,太平天國是如何走向全盛的? 學(xué)生討論后回答:
(1)建都天京:1853年攻克南京,改名天京,正式建立了與清政府對峙的政權(quán)。(2)軍事全盛:北伐、西征以及擊潰清軍江南、江北大營。(3)政權(quán)建設(shè):頒布了《天朝田畝制度》。 師
北伐是太平天國的軍事行動中的重要一步,為何失敗了?有何意義? 生
失敗的原因是由于北伐軍孤軍深入,缺乏后援,即是由于太平天國指揮的失誤。意義:沉重打擊了清政府,朝野震動,也有力地牽制了清政府,為太平天國的其他軍事行動做了極好的配合。
師
太平天國的另外兩項(xiàng)重大軍事行動為西征和擊潰清軍江南、江北大營,目的和意義何在?
生
西征的目的是屏蔽天京,擴(kuò)大長江中下游的控制區(qū)域,作用是保衛(wèi)了天京革命大本營;擊潰清軍江南、江北大營的目的是打破清政府對天京的封鎖包圍,作用是解除了清軍對天京的威脅。
師
太平天國在1853年和1859年,兩次頒布了綱領(lǐng)性文件——《天朝田畝制度》,作為其革命綱領(lǐng),同學(xué)們結(jié)合閱讀教材P58,其主要思想是什么?
生
平等思想。 師 多媒體投出《天朝田畝制度》的部分內(nèi)容:“凡分田照人口,不論男婦,算其家口多寡,人多則分多,人寡則分寡??凡天下田,天下人同耕,此處不足,則遷彼處,彼處不足,則遷此處??務(wù)使天下共享天父皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖?!苯Y(jié)合教材內(nèi)容回答,《天朝田畝制度》土地分配的原則及方法是什么?其從根本上否定了什么制度?
生
《天朝田畝制度》中的土地分配原則:“凡天下田,天下人同耕”和“無處不均勻”的原則;方法:以戶為單位,不論男女,按人口和年齡平均分配土地。從根本上否定了封建土地所有制。
師
如何評價(jià)《天朝田畝制度》呢? 生
從積極方面說,《天朝田畝制度》反映了農(nóng)民階級對獲得土地的強(qiáng)烈要求,解決農(nóng)民階級的土地問題,吸引他們積極投身革命事業(yè),能夠調(diào)動農(nóng)民階級的革命積極性;從消極方面說,盡管分配方案有了,但是絕對的平均確實(shí)很難辦到。如果農(nóng)民階級發(fā)現(xiàn)他們不能絕對平均地得到土地,是否也會影響到他們的革命積極性?
師
問題提得很好,同學(xué)們再看投影:“‘兩’為太平天國農(nóng)村政權(quán)的基層組織,每25戶為一兩。每兩生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品,‘除足其25家每人所食可接新谷外,余則歸國庫。凡麥、豆、苧麻、布帛、雞犬各物及銀錢依然’。25戶中婚喪嫁娶等事所需的費(fèi)用,都由每兩的國庫開支。鰥寡孤獨(dú)等喪失勞動能力的人,都由國庫供養(yǎng)?!睆摹短斐锂€制度》的產(chǎn)品分配方面看,你又能得出什么樣的結(jié)論?
生
又是一個(gè)絕對平均的分配方案,也是一個(gè)非常美好的大同世界的構(gòu)想,但若不能實(shí)行“按勞分配”,一定會影響人們生產(chǎn)的積極性。
師
《天朝田畝制度》是農(nóng)民階級絕對平均的一種追求,在一定程度上,它能夠調(diào)動農(nóng)民階級的革命積極性,但是又阻礙了農(nóng)民階級的生產(chǎn)積極性,從根本上講,是什么原因?qū)е碌???/p>
生 是農(nóng)民階級作為小生產(chǎn)者的必然表現(xiàn):一方面,農(nóng)民階級深受封建剝削,反封建的思想是極其強(qiáng)烈的;另一方面,作為小生產(chǎn)者,為了保護(hù)自己不破產(chǎn),穩(wěn)定自然經(jīng)濟(jì),又極力主張平均主義,取消商品經(jīng)濟(jì),違背了社會發(fā)展規(guī)律。
師
同學(xué)們回答得很好,在當(dāng)時(shí)的那種戰(zhàn)爭狀況下,加之《天朝田畝制度》本身具有的這些特點(diǎn),《天朝田畝制度》有實(shí)施的可能嗎?
生 ??
板 書: 2.天京事變 師
1856年是太平天國的鼎盛時(shí)期,而這一年的天京事變,卻使太平天國盛極而衰。天京事變是太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的嚴(yán)重內(nèi)訌,是一場爭權(quán)奪勢的斗爭,為什么會發(fā)生呢?
生
太平天國上層領(lǐng)導(dǎo)被勝利沖昏了頭腦,大興土木,生活腐化;同時(shí)封建等級森嚴(yán)。 師
太平天國在發(fā)動初期,依靠的是平等思想吸引民眾,在“打江山”的時(shí)候,頒布了《天朝田畝制度》,中心內(nèi)容還是平等思想,為什么革命事業(yè)發(fā)展的全盛時(shí)期,在領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)上層卻奢侈享樂了,以致斷送了革命的大好前程了呢?
師
(提示)農(nóng)民階級建立的政權(quán)會是什么性質(zhì)?會是社會主義的或是資本主義性質(zhì)的嗎?
生
都不會,只能是封建性質(zhì)的。 師 為什么? 生
農(nóng)民階級的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)特點(diǎn)決定的。 師 由此可見,天京事變的根本原因是什么? 生
農(nóng)民階級的階級局限性。 師
天京事變的影響有哪些? 生
太平天國元?dú)獯髠?,由盛轉(zhuǎn)衰。 師
從天京事變這里,作為執(zhí)政黨,應(yīng)該吸取什么樣的教訓(xùn)? 生
加強(qiáng)民主法制建設(shè),反對貪污腐??;樹立執(zhí)政為民的思想,真正做到“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”。
板 書: 3.重建領(lǐng)導(dǎo)核心 師
太平天國后,天京城可以說是朝中無將,國中無人。為挽救危局,洪秀全提拔了哪些人才?結(jié)果如何?
生
陳玉成、李秀成、洪仁玕等。陳玉成、李秀成指揮軍事,連挫清軍,占領(lǐng)江南大部分地區(qū),重新穩(wěn)固了天京局勢;洪仁玕主持朝政,提出了具有資本主義色彩的《資政新篇》。
板 書: 4.《資政新篇》 師
同學(xué)們看教材上的《資政新篇》內(nèi)容,如何評價(jià)? 生
《資政新篇》是中國最早、最完整的資本主義的改革方案,但是《資政新篇》未能反映農(nóng)民最迫切的愿望和要求,加上缺少必要的條件,所以并沒有真正實(shí)行。
師 農(nóng)民階級的最迫切的愿望是什么? 生
無償?shù)玫酵恋?。?師
《資政新篇》不能反映農(nóng)民階級的利益與要求,為什么作為農(nóng)民階級的領(lǐng)袖卻能提出這么一個(gè)先進(jìn)的、相對農(nóng)民階級來講是“超前”的一個(gè)綱領(lǐng)?
生
與洪仁玕的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān),因?yàn)楹槿诗\在香港生活過,而香港被英國割占,資本主義制度得以推行,洪仁玕能夠有機(jī)會看到資本主義生產(chǎn)力的先進(jìn)性。
師
回答得很好,《天朝田畝制度》是種空想,無法實(shí)施,《資政新篇》不能反映農(nóng)民的要求,農(nóng)民階級不愿實(shí)施,看來,作為小生產(chǎn)者的代表,農(nóng)民階級由于階級的局限性,提不出一個(gè)切合實(shí)際的革命綱領(lǐng),一個(gè)反封建反侵略的革命綱領(lǐng),失敗也是必然的了。同學(xué)們閱讀下列材料
多媒體課件顯示:
材料一:爾海外英民,不遠(yuǎn)千里而來歸順我朝,不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎,即上天之天父天兄當(dāng)亦嘉汝忠義也。茲特降諭,準(zhǔn)爾英酋帶爾人民自由出入,隨意進(jìn)退,無論協(xié)助我天兵殲滅妖敵,或照常經(jīng)營商業(yè),悉聽其便。
——1853年楊秀清等《諭英使文翰》
材料二:凡外邦人技藝精巧,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事。唯許牧司等并教技藝之人入內(nèi),教導(dǎo)我民,但準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策,不得毀謗國法也。
——1859年洪仁玕《資政新篇》
請完成:
(1)據(jù)材料一,歸納楊秀清對外態(tài)度的要點(diǎn)。(不得摘抄原文)(2)據(jù)材料二,歸納洪仁玕對外態(tài)度的要點(diǎn)。(不得摘抄原文)(3)概括指出這兩種態(tài)度的共同處和不同處。 參考答案:
(1)以天朝上國地位自居,表示歡迎外人來訪;準(zhǔn)許外人自由活動,希望他們幫助太平軍反清。
(2)承認(rèn)西方國家長處,主張有限度的開放;外人活動應(yīng)有益于天國,不準(zhǔn)毀謗天國的政策法制。
(3)共同處:都體現(xiàn)了太平天國的自主精神,表明了愿與外邦交往的態(tài)度。不同處:前者自尊自大又抱有幻想,后者較為切實(shí)且對外國有所警惕。
師
本題還反映了農(nóng)民階級的又一個(gè)局限性——時(shí)代的局限性,因時(shí)代的局限,農(nóng)民階級(楊秀清)認(rèn)識不到西方列強(qiáng)的侵略本質(zhì),也還是以天朝上國自居。當(dāng)然,隨著歷史發(fā)展,對外國的了解不斷增多,也逐步務(wù)實(shí)起來(洪仁玕)。而當(dāng)西方列強(qiáng)看到不能從太平天國那里得到侵略權(quán)益時(shí),也加入到鎮(zhèn)壓太平天國的行列中。
板 書: 5.太平天國的失敗
師
1864年6月洪秀全病逝,7月天京陷落,在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下,太平天國失敗了。同學(xué)們總結(jié)一下,原因有哪些?
師
原因可分為主觀和客觀兩方面。主觀原因,其一是農(nóng)民階級的局限性。失敗的主觀原因之二是戰(zhàn)略上的失誤。
客觀上講,太平天國所面臨的敵人是異常強(qiáng)大的,除滿族貴族、漢族地主的鄉(xiāng)勇團(tuán)練外,還有我國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上第一次遇到的外國資本主義侵略者。
板 書: 6.太平天國的歷史意義
師
太平天國運(yùn)動失敗了,但是它是歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,如何看待它的歷史意義? 生
太平天國運(yùn)動堅(jiān)持斗爭14年,席卷了大半個(gè)中國,對中國社會產(chǎn)生了巨大的影響。它 掃蕩了王朝秩序,沖擊了舊綱常名教,動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。它表達(dá)了農(nóng)民群眾的理想追求,并破天荒地提出了近代中國第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的社會改革方案——《資政新篇》。這一體制變革的勇敢嘗試,是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶。
知識拓展
1.農(nóng)民階級的局限性
農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者,不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,這決定了農(nóng)民階級具有狹隘性、保守性、自私性和分散性等自身無法克服的弱點(diǎn);在思想上沒有科學(xué)的世界觀和科學(xué)理論作指導(dǎo),仍是利用宗教來組織和發(fā)動群眾;政治上提不出正確的革命綱領(lǐng),不能建立先進(jìn)的政權(quán)。洪秀全頒布的《天朝田畝制度》雖有強(qiáng)烈的革命性,但由于絕對平均主義只能是一個(gè)空想,根本無法實(shí)施,提不出一個(gè)切實(shí)可行能動員廣大群眾的綱領(lǐng),這就不能長期保持農(nóng)民群眾的革命熱情,把戰(zhàn)爭引向勝利。定都天京后,太平天國領(lǐng)導(dǎo)人貪圖享樂,講究排場,劃定了嚴(yán)格的等級秩序,背離了自己提出的平等原則,陷入了“打倒皇帝做皇帝”的循環(huán)中。組織上無法克服宗派主義傾向和保持內(nèi)部長久的團(tuán)結(jié)。伴隨著享樂思想的滋生和等級秩序劃定而來的,必然是爭權(quán)奪利,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的局面被破壞,導(dǎo)致了天京變亂的發(fā)生,加速了革命的失敗。
2.關(guān)于洪秀全建都天京的得失
關(guān)于這一問題,大致有三派論點(diǎn):①正確說。茅家琦等認(rèn)為,從金田起義到攻戰(zhàn)天京,一路都是游擊戰(zhàn),沒有建立穩(wěn)固的根據(jù)地。定都天京后,改變了過去流動作戰(zhàn)的方針,建立了以天京為中心的革命根據(jù)地,使太平軍處于出可以戰(zhàn)、退可以守的有利戰(zhàn)略地位,因而是必要的和正確的。②錯誤說。牟安世等認(rèn)為,太平天國在攻克南京以后,應(yīng)以全部軍事力量北伐,沿途發(fā)展農(nóng)民起義隊(duì)伍,進(jìn)攻北京;從當(dāng)時(shí)的階級關(guān)系和歷史特點(diǎn)來說,進(jìn)攻并占領(lǐng)北京是很有把握的,而定都天京,是喪失了消滅敵人的好機(jī)會,使保守的戰(zhàn)略代替了革命的戰(zhàn)略,故建都天京是一個(gè)戰(zhàn)略性的錯誤。天京成為太平天國的一個(gè)沉重的包袱,它的保衛(wèi)問題和糧食問題經(jīng)常成為革命軍事和經(jīng)濟(jì)的頭等重大問題,從而束縛了自己的手腳。因而,定都天京是太平天國失敗的重要原因。③兩重性說。王慶成等認(rèn)為,從積極方面看,軍事上結(jié)束了流動作戰(zhàn),推動了革命高潮的到來;從消極方面看,則助長了封建帝國思想和安逸享樂觀點(diǎn),軍事上導(dǎo)致了保衛(wèi)天京為主的保守戰(zhàn)略的形成。
課堂小結(jié)
鴉片戰(zhàn)爭以后,中國開始進(jìn)入半殖民地半封建社會,農(nóng)民階級掀起了規(guī)模巨大的太平天 國運(yùn)動,定都天京,建立了政權(quán),頒布了《天朝田畝制度》,是歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,沉重打擊了中外反動勢力。新的時(shí)代賦予了太平天國以新的特點(diǎn),太平天國后期,其領(lǐng)袖洪仁玕提出了《資政新篇》,是先進(jìn)的中國人第一次提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。但是由于農(nóng)民階級的局限性和時(shí)代的局限性,在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下,太平天國運(yùn)動最終失敗。
板書設(shè)計(jì)
第13課 太平天國運(yùn)動
一、金田起義 1.原因 2.概況
二、天國興衰 1.太平天國的全盛 2.天京事變 3.重建領(lǐng)導(dǎo)核心 4.《資政新篇》 5.太平天國的失敗 6.太平天國的歷史意義
活動與探究
主題討論:農(nóng)民階級由于本身是小生產(chǎn)者,具有階級局限性和時(shí)代局限性,他們與中國革命的關(guān)系應(yīng)是怎樣的?(領(lǐng)導(dǎo)革命能成功嗎?革命離開農(nóng)民階級的參與能成功嗎?)
要求:廣泛查閱資料,自由發(fā)表見解,教師有效指導(dǎo)。
習(xí)題詳解
解析與探究
分別反映了太平天國的人人平等,反對封建剝削與壓迫的思想以及絕對平均,建立人間天國的理想。不能實(shí)現(xiàn)?!短斐锂€制度》規(guī)定的平均分配土地與生產(chǎn)、生活資料歸圣庫的規(guī)定,都是空想,無法實(shí)施;且沒有一個(gè)安定的環(huán)境來實(shí)施分配方案。
自我測評
1.主觀原因之一是提不出科學(xué)的革命綱領(lǐng),《天朝田畝制度》是種空想。參加太平軍的將士大都是農(nóng)民,迫于生計(jì)才參加革命,因此革命的目標(biāo)不明確;天京變亂也是農(nóng)民階級主觀因素所致。 失敗的主觀原因之二是戰(zhàn)略上的失誤。太平軍從金田起義后,北上途中打了許多勝仗,但卻棄地不守,得而復(fù)失。打到天京后,太平天國手里就只有一個(gè)天京了。各地反動統(tǒng)治重新恢復(fù),嚴(yán)重威脅著革命政權(quán);再如前面分析的北伐失敗原因也屬戰(zhàn)略上的失誤。
客觀上講,太平天國所面臨的敵人是異常強(qiáng)大的,除滿族貴族、漢族地主的鄉(xiāng)勇團(tuán)練外,還有我國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上第一次遇到的外國資本主義侵略者。這些反動勢力之間雖然有矛盾,但是他們對農(nóng)民戰(zhàn)爭的敵視卻是一致的。這樣,中外反動勢力勾結(jié)起來聯(lián)合絞殺了太平天國革命。
2.見“教學(xué)過程”。 活動建議
略
備課資料
1.清政府為了支付賠款,加緊搜刮人民
鴉片戰(zhàn)爭以后,清政府為了支付總計(jì)大約七千萬元的戰(zhàn)費(fèi)和兩千多萬元的賠款,加緊搜刮人民。地丁稅是清政府的主要稅收。在1841~1849年的八年之間,這項(xiàng)稅收就增加了三百三十多萬兩。鴉片戰(zhàn)爭后不到十年的光景里,勞動人民實(shí)際負(fù)擔(dān)比過去增加了好幾倍。
2.洪秀全
洪秀全(1814~1864),廣東花縣人,出身于農(nóng)民家庭。他7歲入塾讀書,16歲的時(shí)候,因家貧失學(xué),幫助父兄耕田,18歲受聘為本村塾師。他先后四次赴廣州參加科舉考試,都沒有考取秀才。1836年,他到廣州應(yīng)考時(shí),在街頭遇到耶穌教士梁發(fā)講道和散發(fā)傳教小冊子《勸世良言》,洪秀全也得到一本。1843年春,洪秀全仔細(xì)鉆研《勸世良言》,相信基督教的教義,創(chuàng)立了拜上帝會。接著,洪秀全基于“獨(dú)一真神上帝”“不得拜一切偶像”的宗教信仰,同馮云山和洪仁玕撤去本村塾中的孔子牌位。他們因此失掉教師職業(yè)。1844年,洪秀全和馮云山到廣西貴縣賜谷村宣傳教義。這年10月,洪秀全回花縣著手創(chuàng)制宣傳教義的文書,1846年先后寫成《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等。他糅合基督教義和儒家的思想,勸導(dǎo)世人拜上帝、學(xué)正人、捐妄念,懲富濟(jì)貧,實(shí)現(xiàn)公正太平的社會理想。1847年7月,他回廣西紫荊山和馮云山設(shè)立拜上帝會機(jī)關(guān)。10月,他和馮云山到象州甘王廟,宣布地主崇奉的甘王欺騙世人的十大罪狀,憤舉竹杖擊毀神像。這一行動,震動了整個(gè)紫荊山地區(qū)。從此,洪秀全威名大振,加人拜上帝教的人越來越多。這期間,洪秀全和馮云山等開始秘密商討發(fā)動起義。1848年,洪秀全寫成《原道覺世訓(xùn)》等,表達(dá)了要推翻清朝的志愿。1850年7月,洪秀全發(fā)布總動員令,號召天地會眾人于11月4日到金 田村“團(tuán)營”。1851年1月11日,拜上帝會在金田村起義,建號太平天國。3月23日,洪秀全在武宣縣東鄉(xiāng)稱天王。12月,他在永安州發(fā)布封王詔令,增訂官制。第二年春,他頒布《太平條規(guī)》,作為太平軍的軍律。1853年3月,洪秀全進(jìn)入南京城,改南京為天京,作為太平天國的都城。定都天京以后,在他和楊秀清領(lǐng)導(dǎo)下,太平軍進(jìn)行北伐、西征、東征。在天京,諸王大興土木,建筑王宮。洪秀全深居宮中,從不出門。1856年,他被逼封楊秀清為“萬歲”,太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生斗爭。他開始重用親信,封長兄和二兄為王。后來,形勢日趨惡化,洪秀全仍沉溺于宗教迷信,無力挽救革命。1864年6月3日,病逝于天京。
3.起義醞釀
鴉片戰(zhàn)爭后,清政府將大筆軍費(fèi)和巨額賠款,全部轉(zhuǎn)嫁給勞動人民。由于五口通商,外國的工業(yè)產(chǎn)品涌進(jìn)中國,質(zhì)高價(jià)廉的工業(yè)產(chǎn)品,排斥了中國傳統(tǒng)的家庭副業(yè)和手工業(yè),使東南沿海地區(qū)的農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn),失去生計(jì)。同時(shí),地主加緊了對農(nóng)民的盤剝,土地兼并更為嚴(yán)重。清政府的捐稅,年年增加,使農(nóng)民不堪重負(fù)。1840~1850年,廣東、廣西和全國許多地區(qū),水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)連年不斷,廣大農(nóng)民家破人亡,陷入絕境。農(nóng)民反抗斗爭多達(dá)110次。特別是兩廣地區(qū),由于受到鴉片戰(zhàn)爭的直接沖擊,社會動蕩更為激烈。
在此期間,洪秀全被《勸世良言》中的單一神權(quán)思想和基督教的平等觀所吸引,把基督教的平等觀和中國農(nóng)民的“天下太平”“人人平等”的平均思想結(jié)合起來,從農(nóng)民階級的要求和利益出發(fā),先后撰寫了《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》和《原道覺世訓(xùn)》。同時(shí)期,馮云山在紫荊山區(qū)的廣大貧苦農(nóng)民和燒炭工人中,宣傳反清思想,開展拜上帝會的組織工作。1849年,拜上帝會眾已達(dá)萬余人。1850年前后,拜上帝會與地主團(tuán)練的沖突日趨尖銳,太平天國農(nóng)民起義就是在這樣的形勢下醞釀和發(fā)動的。
4.《天朝田畝制度》
太平天國癸丑三年(1853年)二月,建都天京。這年11月,即頒布中國歷史上第一個(gè)農(nóng)民階級的革命綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》?!短斐锂€制度》的頒布,標(biāo)志著太平天國革命從反清政府的民族革命步入了反封建的社會革命。正文如下:凡一軍:典分田二,典刑法二,典錢谷二,典入二,典出二,俱一正一副,即以師帥,旅帥兼攝。當(dāng)其任者掌其事,不當(dāng)其事者亦贊其事。凡一軍一切生死黜陟等事,軍帥詳監(jiān)軍,監(jiān)軍詳欽命總制,欽命總制次詳將軍、侍衛(wèi)、指揮、檢點(diǎn)、丞相,丞相稟軍師,軍師奏天王,天王降旨,軍師遵行。功熏等臣世食天祿,其后來歸從者,每軍每家設(shè)一人為伍卒,有警則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵殺敵捕賊,無事則首領(lǐng)督之為農(nóng)耕田奉尚。凡田分九等:其田一畝,早晚二季可出1200斤者為尚尚田,可出 1100斤者為尚中田,可出1000斤者為尚下田,可出900斤者為中尚田,可出800斤者為中中田,可出700斤者為中下田,可出600斤者為下尚田,可出500斤者為下中田,可出400斤者為下下田。尚尚田一畝當(dāng)尚中田一畝一分,當(dāng)尚下田一畝二分,當(dāng)中尚田一畝三分五厘,當(dāng)中中田一畝五分,當(dāng)中下田一畝七分五厘,當(dāng)下尚田二畝,當(dāng)下中田二畝四分,當(dāng)下下田三畝。凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則分多,人寡則分寡,雜以九等,如一家六人分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此處不足,則遷彼處,彼處不足,則遷此處。凡天下田,豐荒相通,此處荒則移彼豐處,以賑此荒處,彼處荒則移此豐處,以賑彼荒處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也。凡男婦,每一人自十六歲以尚受田,多逾十五歲以下一半。如十六歲以尚分尚尚田一畝。則十五歲以下減其半分尚尚田五分;又如十六歲以尚分下下田三畝,則十五歲以下減其半分下下田一畝五分。凡天下,樹墻下以桑。??凡天下,每家五母雞,二母彘,無失其時(shí)。凡當(dāng)收成時(shí),兩司馬督伍長,除足其二十五家每人所食可接新谷外,馀則歸國庫,凡麥、豆、寧麻、布帛、雞、犬各物及銀錢亦然。蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物歸上主,則主有所運(yùn)用,天下大家處處平均,人人飽暖矣。此乃天父上主皇上帝特命太平真主救世旨意也。但兩司馬存其錢谷數(shù)於簿,上其數(shù)於典錢谷及典出入。凡二十五家中,設(shè)國庫一,禮拜堂一,兩司馬居之。凡二十五家中所有婚娶彌月喜事,俱用國庫;但有限式,不得多用一錢。如一家有婚娶彌月事給錢一千。谷一百斤,通天下皆一式,總要用之有節(jié),以備兵荒。凡天下婚姻不論財(cái)。凡二十五家中陶冶木石等匠,俱用伍長及伍卒為之,農(nóng)隙治事。凡兩司馬辦其二十五家婚娶吉喜等事,總是祭告天父上主皇上帝,一切舊時(shí)歪例盡除。其二十五家中童子俱日至禮拜堂,兩司馬教讀備遺詔圣書、新遺詔圣書及真命詔旨書焉。凡禮拜日,伍長各率男婦至禮拜堂,分別男行女行,講聽道理,頌贊祭奠天父上主皇上帝焉。凡二十五家中力農(nóng)者有賞,惰農(nóng)者有詈罰。或各家有爭訟,兩造赴兩司馬,兩司馬聽其曲直。不息,則兩司馬挈兩造赴卒長,卒長聽其曲直。不息,則卒長尚其事於旅帥、師帥、典執(zhí)法及軍帥。軍帽會同典執(zhí)法判斷之。既成獄辭,軍帥又必尚其事於監(jiān)軍,監(jiān)軍次詳總制、將軍、侍衛(wèi)、指揮、檢點(diǎn)及丞相,丞相稟軍師,軍師奏天王。天王降旨,命軍師、丞相、檢點(diǎn)及典執(zhí)法等詳核其事。無出入,然后軍師、丞相、檢點(diǎn)及典執(zhí)法等,直啟天王主斷。天王乃降旨主斷,或生、或死、或予、或奪,軍師遵旨處決。凡天下官民,總遵守十款天條,及遵命令盡忠報(bào)國者則為忠,由卑升至高,世其官。官或違犯十款天條及逆命令受賄弄弊者則為奸,由高貶至卑,黜為農(nóng)。民能遵條命及力農(nóng)者則為賢為良,或舉或賞。民或違條命及惰農(nóng)者則為惡為頑,或誅或罰。凡天下每歲 一舉,以補(bǔ)諸官之缺。舉得其人,保舉者受賞;舉非其人,保舉者受罰。其伍卒民,有能遵守條命及力農(nóng)者,兩司馬則列其行跡,注其姓名,并自己保舉姓名於卒長。卒長細(xì)核其人于本百家中,果實(shí),則詳其人,并保舉姓名於旅帥,旅帥細(xì)核其人于本五百家中。果實(shí),由尚其人,并保舉姓名於師帥。師帥實(shí)核其人于本二千五百家中。果實(shí),則尚其人,并保舉姓名於軍帥。軍帥總核其人于本軍中,果實(shí),則尚其人,并保舉姓名於監(jiān)軍。監(jiān)軍詳總制,總制次詳將軍、侍衛(wèi)、指揮、檢點(diǎn)、丞相,丞相稟軍師,軍師啟天王。天王降旨調(diào)選天下各軍所舉為某旗,或師帥,或旅帥,或卒長、兩司馬、伍長。凡濫保舉人者,黜為農(nóng)。凡天下諸官三歲一升貶,以示天朝之公。凡濫保舉人及濫奏貶人者,黜為農(nóng)。當(dāng)升貶年,各首領(lǐng)各保升奏貶其統(tǒng)屬。卒長細(xì)核其所統(tǒng)兩司馬及伍長,某人時(shí)有賢跡則列其賢跡,某人果有惡跡則列其惡跡,注其人,并自己保升奏貶姓名於軍帥:至若其人無可保升并無可奏貶者,則姑置其人不保不奏也。旅帥細(xì)核其所統(tǒng)屬卒長及各兩司馬、伍長,某人果有賢跡則列其賢跡,某人果有惡跡則列其惡跡,詳其人,并自己保升奏貶姓名於師帥。師帥細(xì)核其所統(tǒng)屬旅帥以下官,某人果有跡則列賢跡,某人果有惡跡則列其惡跡,注其人,并自己保升奏貶姓名於軍帥。軍帥將師帥以下官所保奏升貶姓名,并自己所保升奏貶某官姓名詳於監(jiān)軍。監(jiān)軍并細(xì)核其所統(tǒng)軍帥,某人果有賢跡則列其賢跡,某人果有惡跡則列其惡跡,注其人,并自己保升奏貶姓名欽命總制。欽命總制并細(xì)核其所統(tǒng)監(jiān)軍,某人果有賢跡則列其賢跡,某人果有惡跡則列其惡跡,注其人,并自己保升奏貶姓名一同舉於將軍、侍衛(wèi)、指揮、檢點(diǎn)及丞相。丞相稟軍師。軍師將各欽命總制及各監(jiān)軍及各軍帥以下官所保升奏貶各姓名直啟天王主斷。天乃降旨主斷,超升各欽命總制所保升各監(jiān)軍,其或升為欽命總制,或升為侍衛(wèi);譴謫各欽命總制所奏貶各監(jiān)軍,或貶為軍帥,或貶為師帥。超升各監(jiān)軍所保升各軍帥,或升為監(jiān)軍,或升為侍衛(wèi);譴謫各監(jiān)軍所奏貶各軍帥,或貶為師帥,或貶為旅帥、卒長。超升各軍帥所保升各官,或升尚一等,或升尚二等,或升軍帥;譴謫各軍帥所奏貶各官,或貶下一等,或貶下二等,或貶為農(nóng)。天王降旨,軍師宣丞相,丞相宣檢點(diǎn)、指揮、將軍、侍衛(wèi)、總制,總制次宣監(jiān)軍,監(jiān)軍宣各官一體遵行。監(jiān)軍以下官,俱是在尚保升奏貶在下,唯欽命總制一官,天王準(zhǔn)其所統(tǒng)各監(jiān)軍保升奏貶欽命總制。天朝內(nèi)丞相、檢點(diǎn)、指揮、將軍、侍衛(wèi)諸官,天王亦準(zhǔn)其尚下互相保升奏貶,以剔尚下相蒙之弊。至內(nèi)外諸官,若有大功大熏及大奸不法等事,天王準(zhǔn)其尚下不時(shí)保升奏貶,不必拘升貶之年。但凡在尚保升奏貶在下,誣,則黜為農(nóng)。至凡在下保升奏貶在尚,誣,則加罪。凡保升奏貶年列賢跡惡跡,總要有憑據(jù)方為實(shí)也。凡設(shè)軍,每一萬三千一百五十六家先設(shè)一軍帥。次設(shè)軍帥所統(tǒng)五師帥。次設(shè)師帥所統(tǒng)五旅帥,共二十五旅帥。次設(shè)二十五旅帥各所統(tǒng)五卒長,共一百二十五卒長。次設(shè)一百二十五卒長各所統(tǒng)四兩司馬,共五百兩司馬,次設(shè)五百兩司馬各所統(tǒng)五伍長,共二千五百伍長。次設(shè)二千五百伍長各所統(tǒng)四伍卒,共一萬伍卒。通一軍人數(shù)共一萬三千一百五十六人。凡設(shè)軍以后,人家添多,添多五家,另設(shè)一伍長。添多二十六家,另設(shè)一兩司馬。添多一百零五家,另設(shè)一卒長。添多五百二十六家,另設(shè)一旅帥。添多二千六百三十一家,另設(shè)一師帥。共添多一萬三千一百五十六家,另設(shè)一軍帥。未設(shè)軍帥前,其師帥以下官仍歸舊軍帥統(tǒng)屬;既設(shè)軍帥,則割歸本軍帥統(tǒng)屬。凡內(nèi)外諸官及民,每禮拜日聽講圣書虔誠祭奠,禮拜頌贊天父上主皇上帝焉。每七七四十九禮拜日,師帥、旅帥、卒長更番至其所統(tǒng)屬兩司馬禮拜堂講圣書,教化民,兼察其遵條命與違條命及勤惰。如第一七七四十九禮拜日,師帥至某兩司馬禮拜堂,第二七七四十九禮拜日,師帥又別至某兩司馬禮拜堂,以次第輪,周而復(fù)始。旅帥、卒長亦然。凡天每一夫有妻子女約三四口,或五、六、七、八、九口,則出一人為兵。其余鰥寡孤獨(dú)廢疾免役,皆頒國庫以養(yǎng)。凡天下諸官,每禮拜日依職分虔誠設(shè)牲饌,奠祭禮拜,頌贊天父上主皇上帝,講圣書,有敢怠慢者黜為農(nóng)。欽此。
5.天京事變
1856年8月,天京城內(nèi)發(fā)生楊秀清假借“天父下凡”,杖責(zé)洪秀全,逼迫洪秀全封他為“萬歲”的事件。洪秀全感到事態(tài)發(fā)展下去對自己不利,表面上答應(yīng)了楊秀清的要求,暗地里卻密召在前線的韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱,回京救駕。韋昌輝立即率3000精兵趕回天京。9月2日凌晨,在秦日綱的配合下,包圍了東王府,殺了楊秀清和他的全家及部下2萬多人。天京城內(nèi)一片恐怖。石達(dá)開從湖北趕回,斥責(zé)韋昌輝濫殺無辜。韋昌輝又想殺死石達(dá)開,石達(dá)開只好半夜墜城逃出天京,石達(dá)開的全家老小都被韋昌輝殺了。韋昌輝的行為,引起太平軍全體官兵和百姓的憤慨。石達(dá)開在安慶起兵后,要求洪秀全順從民意殺死韋昌輝。11月2日,洪秀全誅殺了韋昌輝及其心腹200余人,平息了這場自相殘殺的內(nèi)亂。韋昌輝被處死后,石達(dá)開應(yīng)召回京“提理政務(wù)”。洪秀全經(jīng)過“天京事變”,對石達(dá)開也不信任,于是封洪仁發(fā)和洪仁達(dá)為王,鉗制石達(dá)開。石達(dá)開既無實(shí)權(quán),又心存疑慮,1857年6月,率領(lǐng)10萬精兵遠(yuǎn)走西南。石達(dá)開的隊(duì)伍孤軍奮戰(zhàn),1863年6月,被清軍圍困在四川大渡河畔,全軍覆沒。天京事變成為太平天國由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
6.《資政新篇》
1859年,洪仁玕提出《資政新篇》。主張“權(quán)歸于一”,反對“結(jié)黨聯(lián)盟”;廣開言路,“上下情通”。效法西方,興辦工礦交通和金融事業(yè);準(zhǔn)許私人投資,雇傭勞動;獎勵民間制造器皿技藝,準(zhǔn)其專利自售,中外自由通商,平等往來,興辦學(xué)館,建立醫(yī)院,設(shè)立社會福利機(jī)構(gòu)。 7.天京失陷
第二次鴉片戰(zhàn)爭后,外國侵略者同清政府互相勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國。太平天國堅(jiān)決地同侵略者進(jìn)行英勇斗爭,先后重創(chuàng)“常勝軍”“常安軍”“常捷軍”,并將華爾打死,給侵略者以沉重打擊。安慶失陷之后,太平軍在江蘇、浙江的根據(jù)地也相繼失守,只剩下天京及其周圍小塊地區(qū),這時(shí),天京內(nèi)無糧草,外無援兵,形勢日益危急。李秀成提出“讓城別走”,另辟根據(jù)地的主張,被洪秀全拒絕。1864年6月3日,洪秀全病逝。7月19日,湘軍挖掘地道,用火藥轟塌城墻,經(jīng)過激烈巷戰(zhàn),天京陷落。大部分太平軍將士壯烈犧牲,少數(shù)人突圍。幼天王和洪仁玕在江西被俘,英勇就義。李秀成在天京突圍時(shí)被俘,被曾國藩?dú)⑺馈L杰娪嗖哭D(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北,一直奮戰(zhàn)到1868年。
第二篇:高中歷史必修一第四單元內(nèi)憂外患與中華民族的奮起說課稿
第四單元:內(nèi)憂外患與中華民族的奮起
第12課 鴉片戰(zhàn)爭說課稿
一、教材分析
1、地位作用 :《鴉片戰(zhàn)爭》是必修一第四單元第一課,是中國近代史的開端,由此中國的歷史進(jìn)程發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,開始淪為半殖半封社會,中國人也開始了一段屈辱與抗?fàn)幉⒋娴臍v史,因此,就教材地位而言,學(xué)好本課對于后面幾課的學(xué)習(xí)有一定的示范作用,具有承前啟后的作用,為近代經(jīng)濟(jì)史文化史專題的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:①能夠在合作的基礎(chǔ)上完成關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)背景的邏輯關(guān)系圖,并理解戰(zhàn)爭爆發(fā)及中方戰(zhàn)敗的根本原因。學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭前夕清朝統(tǒng)治的腐朽沒落 能力與方法:①通過教師創(chuàng)設(shè)情景及學(xué)生分組調(diào)查、搜集資料、參與互動,培養(yǎng)學(xué)生的探究性和創(chuàng)造性,鍛煉其合作及自主學(xué)習(xí)精神,并提高口頭表達(dá)的能力。②指導(dǎo)學(xué)生分析課本中的信息資料,培養(yǎng)其動腦思考分析的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀:①通過戰(zhàn)爭造成中國損失的調(diào)查討論,引導(dǎo)學(xué)生痛則思恨、激發(fā)愛國情感,強(qiáng)化學(xué)生的國家主權(quán)和國土資源意識。②聯(lián)系香港地區(qū)割失和今天重回祖國懷抱的歷史,讓學(xué)生明白“封閉必然落后,落后就要挨打”的道理, 使學(xué)生從歷史的教訓(xùn)中得到警策③能夠認(rèn)識到民族英雄林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動的偉大意義,體會中華民族英勇不屈的斗爭精神。
3、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):著重于分析兩次鴉片戰(zhàn)爭的起因和后果,理解中國戰(zhàn)敗的原因。教學(xué)難點(diǎn):如何認(rèn)識戰(zhàn)爭的失敗對中國政局的影響。
二、教學(xué)策略
1、教學(xué)手段
采用多媒體課件,集文字圖片音像于一體,增強(qiáng)教學(xué)直觀性
2、教學(xué)方法:采用情景設(shè)置、體驗(yàn)感受的模式以及啟發(fā)式談話法、討論法,由淺入深,步步推進(jìn),構(gòu)建完整的知識體系。
3、學(xué)情分析 《鴉片戰(zhàn)爭》一課,學(xué)生在初中時(shí)已學(xué)習(xí)過,教材內(nèi)容講述過于簡單,對其背景,過程影響等的表述不夠全面,學(xué)習(xí)中如果照搬課本,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高中生多對課本中的隱性的知識內(nèi)容感興趣,對事物也有自己的觀點(diǎn)和看法。因此,通過利用網(wǎng)絡(luò)資源、歷史資料等材料創(chuàng)設(shè)歷史情景,進(jìn)而了解歷史,感受歷史,能夠更有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。和歐美資本主義的迅速崛起以及對外擴(kuò)張
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入設(shè)計(jì)
(播放視頻)紀(jì)錄片《鴉片戰(zhàn)爭》有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前中英兩國概況的介紹。讓學(xué)生思考:①英國為什么要向中國傾銷鴉片?②鴉片給中國帶來哪些災(zāi)難?③清政府最終做出了怎樣的決定?(設(shè)計(jì)意圖)創(chuàng)設(shè)問題情景,引發(fā)學(xué)生觀察、思考,導(dǎo)入新課。
(二)教學(xué)過程 活動1 禍起鴉片
為我們的民族英雄林則徐填寫一下歷史人物小檔案?;顒?鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因
提問:有人說:是因?yàn)榱謩t徐的禁煙運(yùn)動打擊了英國商人的利益,如果林則徐不采取禁煙形式,英國就不會發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭。你同意嗎? 我們一起來看兩則材料,分析材料我們可以知道,虎門銷煙只是導(dǎo)火線,而最根本的原因是為了打開中國市場,把中國變?yōu)槠湓袭a(chǎn)地和商品市場?;顒? 鴉片戰(zhàn)爭的過程
(在ppt上演示鴉片戰(zhàn)爭的過程)簡單講述:戰(zhàn)爭經(jīng)歷兩個(gè)階段:1840年6月—1841年是第一個(gè)階段,英軍封鎖珠江口,進(jìn)犯廈門、定海直至天津白河口,道光帝派琦善與英軍談判,以“措置不當(dāng)”的罪名將林則徐革職查辦。1841年6月—1842年八月為第二個(gè)階段,英軍侵占香港島后、進(jìn)攻廈門、定海、吳淞、鎮(zhèn)江、南京,清軍戰(zhàn)敗求和。1842年8月中英簽訂《南京條約》?;顒? 《南京條約》內(nèi)容及影響 【表格展示】 割地:割香港島給英國 破壞了中國的領(lǐng)土主權(quán)完整
賠款:2100萬銀元,增加了人民的負(fù)擔(dān) 清政府財(cái)政更加困難
通商:開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸 破壞中國的貿(mào)易主權(quán),被迫卷入資本主義世界市場,中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體 關(guān)稅:中英雙方協(xié)定關(guān)稅 破壞了中國的關(guān)稅主權(quán) 附件:領(lǐng)事裁判權(quán)、片面最惠國待遇、居住及租地等特權(quán) 簡單介紹概念
影響:
1、是中國近代第一個(gè)不平等條約;
2、主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞,并被迫卷入資本主義世界市場;
3、中國由一個(gè)獨(dú)立自主的封建國家開始淪為半殖民地半封建國家
活動5 鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的原因
合作探究(前后桌4人為一小組討論)有人說,如果林則徐沒有被撤職,或清朝起用林則徐為代表的抵抗派,毫不妥協(xié)就能取得戰(zhàn)爭的最終勝利?你同意嗎?請你根據(jù)課本53頁解析與探究中材料一、二,結(jié)合老師所給出的材料討論分析清軍戰(zhàn)敗的原因有哪些? 展示蔣廷黻然在他的《中國近代史》當(dāng)中關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的論述,為什么他會說中國戰(zhàn)敗是自然的,逃不脫的呢?下面我們將從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交這幾個(gè)方面比較一下中英交戰(zhàn)雙方的情況。
英 國 中 國
政治 資本主義君主立憲制 封建君主專制制度 經(jīng)濟(jì) 完成工業(yè)革命資本主義經(jīng)濟(jì) 自給自足自然經(jīng)濟(jì) 軍事 船堅(jiān)炮利 裝備落后 外交 殖民擴(kuò)張 閉關(guān)鎖國
綜合 資本主義迅速崛起 封建統(tǒng)治,危機(jī)四伏
總的來說中英之間的較量其實(shí)是中國以農(nóng)業(yè)文明為代表的封建制度和英國以工業(yè)革命為代表的資本主義制度之間的較量。因此我們可以得出鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的最根本原因是中國腐朽沒落的封建制度無法抵抗新興的資本主義制度!活動6 戰(zhàn)火再燃
1、第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因
展示1853年中國和洪都拉斯消費(fèi)英國棉紡織品的數(shù)量,從這個(gè)表格當(dāng)中我們可以看出中國的人均棉紡織品消費(fèi)量特別低還不如一個(gè)彈丸小國洪都拉斯。而英國人把這歸結(jié)到中國開放的口岸還不夠多,因此提出了修改條約的要求。清政府忙于鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動并且擔(dān)心危及統(tǒng)治利益拒絕了英方的要求,于是雙方產(chǎn)生矛盾,第二次鴉片戰(zhàn)爭由此引發(fā)。
2、第二次鴉片戰(zhàn)爭的經(jīng)過
觀看第二次鴉片戰(zhàn)爭的示意圖,讓學(xué)生思考第二次鴉片戰(zhàn)爭的時(shí)間、侵略者、暴行和結(jié)果。
3、火燒圓明園的暴行
給學(xué)生觀看英國首次曝光圓明園燒毀前圖片,再觀看如今圓明園的頹垣斷壁。圓明園這樣的一個(gè)藝術(shù)寶庫卻被英法聯(lián)軍兩個(gè)強(qiáng)盜付之一炬。我們在為圓明園的毀滅而感到惋惜、憤怒之余,我們再來看看第二次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗后簽訂的更讓人氣憤的不平等條約:《天津條約》和《北京條約》。
分析兩個(gè)條約的內(nèi)容,特別強(qiáng)調(diào)易考知識點(diǎn),比如《天津條約》后外國公使進(jìn)駐北京。允許外國人至內(nèi)地游歷、經(jīng)商、傳教;外國軍艦和商船可在長江各口岸通航。增開天津?yàn)樯滩菏窃凇侗本l約》。
分析條約的具體內(nèi)容,說明第二次鴉片戰(zhàn)爭中國的半殖民地程度進(jìn)一步加深。
4、第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響 讓學(xué)生思考:第二次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗之后清政府為了應(yīng)對變局做出了怎樣的改變或者說有什么應(yīng)對措施。【看課本52頁】
答:(1)權(quán)力機(jī)構(gòu)的變化。新設(shè)總理衙門、總稅務(wù)司。(2)洋務(wù)運(yùn)動的興起。興辦近代軍事民用工業(yè),設(shè)新式學(xué)堂培養(yǎng)人才。由此我們可以看出中國近代化由此起步。
3、總結(jié)
兩次鴉片戰(zhàn)爭后開放通商口岸的示意圖,有人說,第二次鴉片戰(zhàn)爭是鴉片戰(zhàn)爭的擴(kuò)大和繼續(xù),你同意嗎?比較兩次戰(zhàn)爭。
第13課 太平天國運(yùn)動說課稿
一、教材分析
1、地位作用:《太平天國運(yùn)動》是新課程岳麓版教材必修Ⅰ第四專題第二課。由于近代社會性質(zhì)發(fā)生了變化,因而時(shí)代也賦予了太平天國運(yùn)動新的任務(wù)即在反封建的同時(shí)反對列強(qiáng)的侵略。它是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭,也是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。
2、教學(xué)目標(biāo)
知識:①使學(xué)生了解太平天國運(yùn)動的基本史實(shí)。②比較《天朝田畝 制度》和《資政新篇》,了解各自所包含的內(nèi)容及其產(chǎn)生的意義和局限性。③認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。
過程與方法:通過運(yùn)用史料分析,讓學(xué)生了解太平天國運(yùn)動爆發(fā)的背景,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用文字材料的能力,養(yǎng)成論從史出的習(xí)慣。通過比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》的異同的學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并結(jié)合所學(xué)知識觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí)使學(xué)生對農(nóng)民運(yùn)動有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識農(nóng)民運(yùn)動的作用與局限性,同時(shí)感受農(nóng)民階級的反封建意識和斗爭精神。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):太平天國運(yùn)動的主要史實(shí)、《天朝田畝制度》和《資政新篇》 難點(diǎn):農(nóng)民起義的作用和局限性
二、教學(xué)策略
1、教學(xué)手段:采用多媒體輔助教學(xué),集文字、圖片音像于一體,增強(qiáng)教學(xué)直觀性
2、教學(xué)方法:情景教學(xué)法:設(shè)置情景引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)、去思、去辯。直觀演示法:利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,促進(jìn)學(xué)生對知識的掌握。組織討論法:針對教學(xué)問題,組織學(xué)生進(jìn)行分組討論,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。探究教學(xué)法:主要是將教材分為幾個(gè)探究性的問題,提高學(xué)生獨(dú)立探索問題的能力。
3、學(xué)情分析 高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力,但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成。因此我認(rèn)為高一年級應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作學(xué)習(xí),形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,體現(xiàn)新課程改革的基本思想和理念。
三、教學(xué)過程
1、情景導(dǎo)入
首先回憶上節(jié)課的內(nèi)容,上次學(xué)習(xí)了兩次戰(zhàn)爭,把它稱之為中國近代的外患,這節(jié)講的是中華民族奮起的歷史。展示洪秀全的圖片,引出他領(lǐng)導(dǎo)了太平天國運(yùn)動,在中國歷史上歷經(jīng)十四年之久,占據(jù)了中國的半壁江山,其興也勃焉,其亡也忽焉。那么它給我們帶來了什么啟示呢?設(shè)計(jì)意圖在于抓住學(xué)生的興趣點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的求知欲。
2、講授新課
翻到課本54頁,這節(jié)課我們分五個(gè)部分講述。分別是興起、發(fā)展、全盛時(shí)期、轉(zhuǎn)衰、失敗。
(一)興起: 提問為什么在1851年的時(shí)候會掀起一場農(nóng)民運(yùn)動?
探究一
閱讀下面材料并結(jié)合教材,回答:1851年的中國,為什么會發(fā)生太平天國運(yùn)動?以及其領(lǐng)袖洪秀全為太平天國運(yùn)動的興起做了什么準(zhǔn)備工作?
(二)經(jīng)過
看視頻 了解太平天國的經(jīng)過:金田起義——定都天京——北伐西征 北伐失敗、西征勝利,到了全盛時(shí)期 1856年,為了建設(shè)打下的江山,干了什么?
探究二 閱讀教材,總結(jié)《天朝田畝制度》的內(nèi)容是什么?
一起概括,有土地分配方面,還有產(chǎn)品分配:每戶留足口糧,其余歸圣庫。思考,他這個(gè)制度在當(dāng)時(shí)的背景下能實(shí)施嗎?看歷史小故事,貼告示之后甲乙丙的對話 思考《天朝田畝制度》有實(shí)施的可能嗎?如何評價(jià)《天朝田畝制度》 講授資政新篇內(nèi)容:政治、經(jīng)濟(jì)、文教、外交 評價(jià)資政新篇 從革命性、進(jìn)步性、局限性
將兩個(gè)文件作比較
從天京事變到天京陷落:閱讀圖片,分析太平天國為什么會發(fā)生天京事變? 結(jié)合課本回答,太平天國運(yùn)動失敗的標(biāo)志和直接原因是什么? 結(jié)合兩段材料,分析太平天國失敗的原因和教訓(xùn) 探究活動 如何認(rèn)識農(nóng)民階級的局限性?
三段材料
第14課 從中日甲午戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華說課稿
一、說教材:
1、地位作用:甲午中日戰(zhàn)爭是近代列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭的重要部分,可以說是中國近代史前期的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它上承兩次鴉片戰(zhàn)爭,下啟八國聯(lián)軍侵華,掀起了帝國主義瓜分中國的狂潮。八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭是中華民族歷史上一次沉重的民族災(zāi)難,使中國完全淪為半殖民地半封建社會,清政府完全成為“西方列強(qiáng)”統(tǒng)治中國的工具,變成了“洋人的朝廷 ”,這場戰(zhàn)爭促成了自鴉片戰(zhàn)爭以來前所未有的民族覺醒。這一課結(jié)合了中國近代史上兩次重大的戰(zhàn)爭,因此學(xué)好本課至關(guān)重要。
2、教學(xué)目標(biāo):
知識與能力 :了解甲午中日戰(zhàn)爭的背景、過程及結(jié)果,八國聯(lián)軍侵華的主要史實(shí),中國人民的反抗斗爭,認(rèn)識戰(zhàn)敗對中國政局的影響。過程與方法 :結(jié)合教材和歷史文獻(xiàn),分析西方列強(qiáng)發(fā)動侵略中國戰(zhàn)爭的原因和目的,提高學(xué)生閱讀史料、分析史料、運(yùn)用史料、解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生對不平等條約內(nèi)容進(jìn)行列表和縱向比較,讓學(xué)生從中概括和歸納其危害性。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),深切理解落后就要挨打這一道理,形成國家、民族的歷史使命感,形成社會責(zé)任感,樹立為國家富強(qiáng)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想
3、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) :甲午中日戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭與《辛丑條約》 難點(diǎn):《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》對中國的影響。
二、說教學(xué)策略
1、教學(xué)手段:采用多媒體輔助教學(xué),集文字圖片音像于一體,增強(qiáng)教學(xué)直觀性
2、教法 :根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征,主要采取以下幾種教學(xué)方法(1)圖示教學(xué)法。通過圖表,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,總結(jié)歸納主要?dú)v史事件,掌握基礎(chǔ)知識。(2)問題探究教學(xué)法:讓學(xué)生帶著問題閱讀課文或材料,比較有針對性。(3)情境教學(xué)法(4)多媒體輔助教學(xué)法
3、學(xué)情分析:本課授課對象是高一學(xué)生,經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)和平時(shí)的積累對中日甲午戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭有一定了解,但對于中日甲午戰(zhàn)爭的背景以及《辛丑條約》的危害和影響缺乏深入的理解和思考,同初中階段相比,高中學(xué)生的抽象能力和對某些歷史理論的理解能力都有較大程度的提高,但大多學(xué)生歷史知識儲備和認(rèn)知水平有限,所以老師要采取深入淺出、形象生動的方法進(jìn)行教學(xué)。
三、教學(xué)過程
㈠導(dǎo)入新課(復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入)中國近代史就是一段屈辱的被侵略與反侵略的歷史,中國近代史上發(fā)生了五次列強(qiáng)侵略中國的戰(zhàn)爭,有哪位同學(xué)知道是哪五次戰(zhàn)爭嗎? 設(shè)置疑問,帶入新課,今天我們將來學(xué)習(xí)了近代史上列強(qiáng)侵略中國其中的兩次戰(zhàn)爭中日甲午戰(zhàn)爭與八國聯(lián)軍侵華。
㈡講授新課
1、甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景 讓學(xué)生閱讀課文1—4自然段,歸納戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史背景,我將引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,最后請兩位學(xué)生來回答,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力以及總結(jié)概況的能力
2、甲午戰(zhàn)爭的過程 觀看課本戰(zhàn)爭示意圖,緊接著我將會和學(xué)生一起分析這個(gè)示意圖(這樣做有助于學(xué)生更加深刻了解甲午戰(zhàn)爭的過程)接著 插播電影《甲午風(fēng)云》相關(guān)戰(zhàn)爭片斷。這樣做加深學(xué)生對甲午戰(zhàn)爭的印象
3、馬關(guān)條約的簽訂及其影響 要求學(xué)生歸納《馬關(guān)條約》內(nèi)容:(割地、賠款、開埠、設(shè)廠),之后要求學(xué)生比較《南京條約》、《北京條約》、《天津條約》、《馬關(guān)條約》之間有何相同,又有何不同,為何說《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來危害最嚴(yán)重的不平等條約(這樣做不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)的能力,培養(yǎng)學(xué)生縱觀歷史的能力,加強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識的能力)我會以甲午戰(zhàn)爭后中國出現(xiàn)的新事物,新現(xiàn)象來講述甲午戰(zhàn)爭對中國的影響。
4、緊接著轉(zhuǎn)入對八國聯(lián)軍侵華的講解 前面講過中國近代史上列強(qiáng)有五次侵華戰(zhàn)爭,一鴉,二鴉、中法,甲午戰(zhàn)爭還有就是接下來我們要學(xué)習(xí)的八國聯(lián)軍侵華 要求學(xué)生閱讀課文,緊接著我會以清政府對于義和團(tuán)的態(tài)度為主線講解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景(這一部分不是重點(diǎn),因此以我的粗略講解為主,帶過)
5、《辛丑條約》的簽訂及其影響 我會要求學(xué)生對比《馬關(guān)條約》與《辛丑條約》的內(nèi)容,最后我會做一個(gè)歸納總結(jié)。
第15課 辛亥革命說課稿
課標(biāo)要求:《課程標(biāo)準(zhǔn)》對本課要求是簡述辛亥革命的主要過程,認(rèn)識推翻君主專制制度建立中華民國的歷史意義。
一、教材分析
1、地位和作用《辛亥革命》是岳麓版高一歷史(必修Ⅰ)第四單元第四課內(nèi)容,回顧中國20世紀(jì)三次巨變,第一次就是辛亥革命,它也是中國近代化艱難起步進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)。洋務(wù)運(yùn)動和戊戌變法為辛亥革命準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神條件,辛亥革命后中國人民革命洪流洶涌澎湃,新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動相繼爆發(fā)。所以辛亥革命在中國近代史的發(fā)展中占有十分重要的地位。
2、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo):(1)知識與能力:了解辛亥革命爆發(fā)的背景,知道辛亥革命的主要過程);理解《中華民國臨時(shí)約法》的特點(diǎn)和意義;自主構(gòu)建辛亥革命意義
(2)過程與方法:教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀史料,進(jìn)行討論、探究問題,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。補(bǔ)充
(3)情感態(tài)度價(jià)值觀:通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受烈士革命首創(chuàng)精神和視死如歸的精神,感受中國近代建立民主的艱難嘗試
3、重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn)是:辛亥革命的主要過程;《中華民國臨時(shí)約法》的內(nèi)容及意義;辛亥革命的歷史意義 難點(diǎn)是:對辛亥革命失敗的認(rèn)識并分析原因
二、教學(xué)策略
1、教學(xué)手段:采用多媒體輔助教學(xué),集文字圖片音像于一體,增強(qiáng)教學(xué)直觀性
2、教學(xué)方法:情景設(shè)置、體驗(yàn)感受以及啟發(fā)式談話法、討論法。補(bǔ)充
3、學(xué)情分析:有關(guān)辛亥革命具體史實(shí),學(xué)生初中時(shí)已經(jīng)學(xué)過,但是辛亥革命爆發(fā)的背景、主要過程及意義等,學(xué)生并不了解,對歷史現(xiàn)象的認(rèn)識還沒有上升到一定高度和深度,分析問題能力有待提高。
三、教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入:《辛亥革命》大電影片段,有人說這是一次激進(jìn)與保守的革命,這是一場未完成的革命。我們今天就來具體學(xué)習(xí)這段歷史。通過影像資料和充分利用教材資源,增強(qiáng)歷史的生動性和趣味性,提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
(二)講授新課
一、清末民主革命風(fēng)潮
活動一:展示《時(shí)局圖》、譚嗣同就義圖片、《辛丑條約》內(nèi)容等史料,創(chuàng) 設(shè)情景提問:如果你是一位當(dāng)時(shí)的中國熱血青年,你最想做些什么?讓學(xué)生穿越時(shí)空隧道,感悟歷史,學(xué)習(xí)先輩們投身革命的愛國情操。引出孫中山的早期革命活動。然后請同學(xué)們看書查找孫中山的早期革命活動有哪些? 通過創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
活動二:播放有關(guān)中國同盟會的視頻,學(xué)生看紀(jì)錄片,結(jié)合閱讀課本完成表格。(中國同盟會成立的時(shí)間、地點(diǎn)、總理、革命綱領(lǐng)、機(jī)關(guān)刊物、成立的作用)通過列表格,讓學(xué)生在自主整理的過程中梳理教材知識,完成知識的有效建構(gòu)。培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材提取有效信息的能力。
(過渡)三民主義明確提出了反封建的目標(biāo),推動了資產(chǎn)階級革命運(yùn)動的發(fā)展。在三民主義的指導(dǎo)下,在同盟會會員的支持下,孫中山和他的戰(zhàn)友們不屈不撓地領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動了多次武裝起義,用生命和鮮血鑄就了一條通往民主共和的道路,最終爆發(fā)了武昌起義。
二、武昌起義
1、武昌起義——辛亥革命開始的標(biāo)志
多媒體展示武昌起義的形勢圖、教師根據(jù)形勢圖簡要講述武昌起義經(jīng)過:(不展開講解)武昌→武漢三鎮(zhèn)→(湖北軍政府)→全國(清朝土崩瓦解)通過歷史圖片,有利于化繁為簡,深化學(xué)生認(rèn)識,提高能力
三、民國的建立和帝制的終結(jié)
學(xué)生為多媒體上的圖片排序,簡述辛亥革命的過程
中華民國成立:學(xué)生看書,掌握中華民國成立的時(shí)間、地點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)人,然后設(shè)問:中華民國是什么性質(zhì)的政權(quán)? 通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料,讓學(xué)生在自主探究的過程中深入思考問題,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
展示幾則材料,通過對材料的分析,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到中華民國成立后國家形勢又是如何發(fā)展的,引出一是清帝退位,清政府的統(tǒng)治宣告結(jié)束,二是辛亥革命的勝利果實(shí)被北洋軍閥的首領(lǐng)袁世凱竊取了,袁世凱建立起北洋軍閥的統(tǒng)治。
提出假設(shè):假如袁世凱沒有要求當(dāng)大總統(tǒng),辛亥革命的進(jìn)程會怎么樣?學(xué)生各抒己見,通過探究,明確在半殖民地半封建的中國,民族資產(chǎn)階級不能完成反帝反封建的民主革命任務(wù),資本主義道路在中國走不通。設(shè)置爭議問題.以培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,揭示資本主義道路在中國走不通的道理。
四、辛亥革命的意義、局限性 講完這些內(nèi)容后,拋出一個(gè)問題:辛亥革命是成功了,還是失敗了?說說你的理由?這個(gè)問題是本課的難點(diǎn)所在,前面所學(xué)的知識都是為了給這個(gè)問題作鋪墊。
多媒體展示材料,三位同學(xué)對辛亥革命的看法,然后采取了分組討論的方式,學(xué)生分成兩組,分別探究辛亥革命成功和失敗的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)意圖是一是要讓學(xué)生有充分的時(shí)間討論,二是教給學(xué)生如何做到論從史出。指導(dǎo)學(xué)生用一分為二的分析方法去評價(jià)歷史事件,突破難點(diǎn)。
(三)課堂總結(jié):“穿針引線”,要求學(xué)生把興中會、中國同盟會、武昌起義、中華民國成立、袁世凱竊取革命果實(shí)等歷史事件的關(guān)系表述出來,一方面讓學(xué)生理清本課的思路,另一方面認(rèn)識到辛亥革命的爆發(fā)不是偶然的,是革命形勢發(fā)展的必然結(jié)果。
第16課 五四愛國運(yùn)動說課稿
一、教材分析
1、地位和作用:岳麓版必修一第四單元《內(nèi)憂外患與中華民族的奮起》中的本課上承辛亥革命即舊民主主義革命,下啟新民主主義革命。在《內(nèi)憂外患與中華民族的奮起》的單元主題下,它發(fā)揮了動員廣泛的群眾基礎(chǔ)、凝聚民族精神和力量、促進(jìn)先進(jìn)的中國人從以西方為師到以俄為師、中國革命依靠的主要力量發(fā)生變化,進(jìn)而推動了近代中國革命的重大轉(zhuǎn)型,成為新民主主義革命的偉大開端—,是中國歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),因此本課在本專題中具有重要地位。
課標(biāo)要求及解讀:概述五四運(yùn)動的史實(shí),認(rèn)識其對中國社會變革的影響。引導(dǎo)學(xué)生通過了解五四運(yùn)動的背景、過程、結(jié)果和意義,認(rèn)識到五四運(yùn)動是一次徹底地不妥協(xié)地群眾性的反帝愛國運(yùn)動,標(biāo)志著新民主主義革命的開始。
2、教學(xué)目標(biāo)(三維目標(biāo)):
(1)知識與技能:通過對五四運(yùn)動過程的描述,培養(yǎng)學(xué)生再現(xiàn)歷史問題的能力;通過對五四運(yùn)動爆發(fā)背景討論、分析,培養(yǎng)學(xué)生更準(zhǔn)確地認(rèn)識歷史事件的能力,認(rèn)識到五四運(yùn)動發(fā)生的歷史性;通過對五四運(yùn)動歷史意義的分析講解,使學(xué)生認(rèn)識到民族精神對國家命運(yùn)和歷史發(fā)展的推動作用。
(2)過程與方法:通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組討論,師生合作探究,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會尋找資料、運(yùn)用資料,探究歷史問題。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過PPT材料輔助,培養(yǎng)學(xué)生有理有據(jù)、史論結(jié)合的歷史觀。通過感悟“五四精神”,引導(dǎo)學(xué)生形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感和理性思考的科學(xué)精神。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)及突破策略:
教學(xué)重點(diǎn):五四運(yùn)動發(fā)生的原因(背景)、五四精神。突破策略:利用相關(guān)史料和影視片段,帶領(lǐng)學(xué)生感悟、探究、分析,加深印象。
教學(xué)難點(diǎn):五四運(yùn)動的歷史意義。突破策略:貫穿于全課的學(xué)習(xí)之中,通過教師補(bǔ)充講解,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到五四運(yùn)動對中國社會變革產(chǎn)生的重大影響。
二、教學(xué)策略
1、教學(xué)手段:采用多媒體輔助教學(xué),集文字圖片音像于一體,增強(qiáng)教學(xué)直觀性。
2、教學(xué)方法:(1)多媒體輔助教學(xué):通過展示歷史圖片及相關(guān)史料,播放影視片段,培養(yǎng)學(xué)生從歷史圖片、史料、視頻資料中,捕捉并提取處理有效信息,運(yùn)用史料分析歸納、綜合概括的能力。(2)問題探究法:采用以探究為中心的啟發(fā)式教學(xué)法,通過設(shè)置不同的問題,引導(dǎo)學(xué)生以探究、自主、合作的精神開展學(xué)習(xí),使學(xué)生成為課堂的主體。教師適時(shí)指導(dǎo),及時(shí)反饋和總結(jié)。(3)情景設(shè)置法:通過情景再現(xiàn),讓學(xué)生置身其中,引起共鳴。
3、學(xué)情分析:高一學(xué)生思想活躍,具有一定的獨(dú)立思考能力和初步辯證分析問題的能力,且在初中的學(xué)習(xí)中,對五四愛國運(yùn)動的經(jīng)過、結(jié)果,已經(jīng)有了初步的了解。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課:播放歌曲《光榮啊,中國共青團(tuán)》,共青團(tuán)團(tuán)歌,用歌曲導(dǎo)入新課,五四的火炬如何點(diǎn)燃,又怎樣喚起民族的覺醒,這節(jié)課就讓我們一起走入五四這段歷史。二 講授新課:
1、五四運(yùn)動背景:
展示銘華回憶錄第一節(jié)部分內(nèi)容,簡單介紹常銘華,由銘華回憶錄導(dǎo)入五四運(yùn)動導(dǎo)火線。提問:有人說如果沒有巴黎和會中國外交的失敗,就不會有五四運(yùn)動的爆發(fā),你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?
展示1919年新聞報(bào)道,有政治要聞,財(cái)經(jīng)快報(bào),社會娛樂,國際消息??偨Y(jié)五四運(yùn)動背景,有利于學(xué)生在宏觀背景下去觀察思考?xì)v史現(xiàn)象,用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待歷史事件,運(yùn)用社會生活化的情景,調(diào)動學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和表達(dá)能力。
2、概況
五四之火是怎么點(diǎn)燃的,展示《銘華回憶錄》第二節(jié),引出問題:五四運(yùn)動的過程怎樣? 學(xué)生根據(jù)圖表歸納總結(jié)五四愛國運(yùn)動的口號、中心、主力、結(jié)果。播放電影《我的一九一九》中國代表拒絕簽字片段。
3、意義
展示《銘華回憶錄》第三節(jié),請同學(xué)們思考五四運(yùn)動的影響是什么?
展示四段材料,提問五四運(yùn)動的性質(zhì)、意義是什么?如何理解五四精神?
第三篇:高中歷史第13課太平天國運(yùn)動教案岳麓版必修1
第13課太平天國運(yùn)動
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力
金田起義的原因和爆發(fā);太平天國軍事上的全盛;《天朝田畝制度》;天京變亂;《資政新篇》;天京的淪陷;太平天國的意義;分析《天朝田畝制度》和《資政新篇》的作用。通過閱讀歷史材料,能夠從中獲取有效信息。
過程與方法
結(jié)合材料,理解《天朝田畝制度》《資政新篇》中的主張不能實(shí)行的原因。
探究太平天國運(yùn)動興起和失?。ㄖ笇?dǎo)思想的積極性和農(nóng)民階級的局限性)的必然原因,培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀
通過太平天國運(yùn)動的學(xué)習(xí),使學(xué)生對中國近代的農(nóng)民運(yùn)動有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。認(rèn)識到太平天國運(yùn)動的興起和失敗有一定的必然性。由于農(nóng)民階級的局限性,單純的農(nóng)民運(yùn)動無法完成民主革命的任務(wù)。認(rèn)識到農(nóng)民對中國革命和建設(shè)重要作用,從而關(guān)注農(nóng)民,關(guān)注農(nóng)村。教學(xué)重點(diǎn):金田起義、《資政新篇》、太平天國運(yùn)動的歷史意義
教學(xué)難點(diǎn):正確評價(jià)《天朝田畝制度》
導(dǎo)入新課:
播放電視劇《太平天國》片頭主題歌《浩浩乾坤》,韓磊主唱。
19世紀(jì)中葉,中國農(nóng)民階級的先進(jìn)分子為探索救國救民的道路,拋頭顱,灑熱血,演出了一幕幕驚天地、泣怪神的悲壯史劇。今天就讓我們一起來追尋、體味這場波瀾壯闊的農(nóng)民運(yùn)動吧!
講授新課:
一、金田起義
1.天平天國運(yùn)動興起的歷史背景
(1)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。鴉片戰(zhàn)爭后,西方資本主義國家打開了中國的大門,它們憑借先進(jìn)的生產(chǎn)力和奪取的侵略特權(quán),瘋狂地傾銷商品和掠奪原料,逐漸把中國卷入世界資本主義市場。在外國大量傾銷商品的過程中,中國原有的自然經(jīng)濟(jì)開始解體,大量農(nóng)民和家庭加工業(yè)破產(chǎn),中國社會的階級矛盾逐漸激化(是太平天國運(yùn)動興起的根本原因)
(2)財(cái)政危機(jī)。鴉片戰(zhàn)爭后,大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi)和鴉片貿(mào)易使中國的白銀大量外流,造成銀貴錢賤,人民負(fù)擔(dān)加重,加劇了階級矛盾的激化。
(3)吏治腐敗。鴉片戰(zhàn)爭產(chǎn)生的戰(zhàn)費(fèi)和巨額賠款被分?jǐn)偟较嚓P(guān)各省,主要集中在沿海地區(qū),清朝各級官吏層層加稅,借機(jī)搜刮,導(dǎo)致吏治極端腐敗,清政府與人民大眾之間的矛盾日益尖銳。
(4)自然災(zāi)害。鴉片戰(zhàn)爭后中國水、旱、蝗災(zāi)不斷,加劇了人民的困苦,貧苦百姓到了無法生活下去的程度,激化了原已非常尖銳的階級矛盾,各地人民的反抗斗爭此起彼伏。廣西地區(qū)地瘠民窮,自然災(zāi)害嚴(yán)重,各種矛盾尤為突出,再加上廣西地處邊陲,是多民族聚居區(qū),民族矛盾和階級矛盾都很尖銳,加上有天地會多年的斗爭傳統(tǒng),清政府統(tǒng)治比較薄弱,因此廣西成為太平天國革命的發(fā)源地。1843年洪秀全創(chuàng)立拜上帝會不久后,與馮云山到廣西傳教,得到人民廣泛響應(yīng),廣西地區(qū)的拜上帝會組織迅速壯大。
洪秀全把西方基督教教義、中國儒家的大同思想和農(nóng)民的平均主義結(jié)合起來,創(chuàng)立了“拜上帝會”的宗教理論。他的宗教理論同西方基督教有所不同,西方基督教主張忍受苦難,放棄斗爭;洪秀全的宗教理論號召人們進(jìn)行反封建斗爭,把斗爭的矛頭直接指向清朝統(tǒng)治者。西方基督教主張幸福的生活在來世,信教者死后進(jìn)入天國;“拜上帝會”主張建立人間理想天
國,在現(xiàn)世。洪秀全創(chuàng)立的宗教理論,對動員人民群眾進(jìn)行反清斗爭起了重要作用。
1850年7月由于廣西又遇饑荒,參加拜上帝會的民眾日益增多,洪秀全發(fā)布總動員令,通知各地會眾到金田村集中編練隊(duì)伍,并采用軍事編制。12月,清政府派兵前往鎮(zhèn)壓。1851年1月拜上帝會會眾擊敗來犯之?dāng)?,解開了太平天國運(yùn)動的序幕。
二、天國興衰
1.太平天國運(yùn)動的發(fā)展時(shí)期。
起義爆發(fā)后,太平軍沖破地主武裝和清軍的圍堵,1851年3月洪秀全在武宣東鄉(xiāng)稱“天王”(東鄉(xiāng)稱王)。
1851年8月,太平天國在永安建立封王,初步建立了政權(quán)(永安建制)。
關(guān)于永安封王建制,可用歌訣進(jìn)行記憶:“楊(秀清)蕭(朝貴)馮(云山)韋(昌輝)石(達(dá)開),東西南北翼,西王以下人,皆受東王制?!?/p>
永安封王后,太平軍相繼攻克廣西的全州,湖南的道州、岳州,在岳州組建水營,不久攻克武漢。1853年初太平軍從武漢出發(fā),浩浩蕩蕩,水陸并進(jìn),順長江東進(jìn),先后占領(lǐng)九江、安慶、蕪湖等重要城市,于1853年3月攻克南京,改名天京,正式建立了與清政府對峙的農(nóng)民革命政權(quán),與清王朝分庭抗禮。定都天京標(biāo)志著太平天國正式建立了與清政府對峙的農(nóng)民革命政權(quán)。(定都天京)
2.太平天國的全盛時(shí)期。
(1)軍事全盛。①北伐:(結(jié)合教材插圖掌握)a.當(dāng)時(shí)形勢:太平天國與清政府南北對峙,要推翻清朝統(tǒng)治,必須北伐。b.過程:1853年5月到1855年5月,北伐軍從揚(yáng)州出發(fā),橫掃六省,緊逼天津。被迫南撤,最終失敗。c.北伐意義:北伐沉重地打擊了清王朝統(tǒng)治中心,引起清王朝的動蕩,同時(shí)也牽制了清軍,有利于南方太平軍的發(fā)展。d.失敗的原因:孤軍深入,沒有援軍。戰(zhàn)爭環(huán)境不利,清軍傾全力反撲。
②西征。a.當(dāng)時(shí)形勢:清政府為撲滅太平天國而加強(qiáng)了對天京的圍困,要鞏固天京革命大本營,擴(kuò)大長江中下游控制地區(qū),必須西征。b.西征區(qū)域:安徽、江西、湖北、湖南的部分地區(qū)。c.結(jié)果:取得輝煌勝利。
③同時(shí),太平軍擊潰清軍江北、江南兩大營,解除了對天京的威脅。至此,太平天國在軍事上達(dá)到全盛。
(2)政權(quán)建設(shè)。
經(jīng)過幾年征戰(zhàn),至1856年,太平天國在軍事上達(dá)到全盛,在軍事發(fā)展的同時(shí),太平天國還進(jìn)行了政權(quán)建設(shè),頒布了綱領(lǐng)性文件——《天朝田畝制度》
《天朝田畝制度》它不僅涉及土地制度,同時(shí)還包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、司法等各方面的社會改革措施,是太平天國的革命綱領(lǐng),因?yàn)橐酝恋刂贫葹楹诵?,所以稱之為《天朝田畝制度》,但這一制度并未全面實(shí)施,1854年太平天國即實(shí)施了“照舊交糧納稅”的政策。① 目的與原則:“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,無處不均勻,無人不飽暖?!?/p>
② 內(nèi)容:a.土地分配方法:將土地分為上、中、下三級九等,好壞搭配,按人口平均分配。b.提高婦女地位:如可分得土地、參加考試、參軍任職等。
你認(rèn)為《天朝田畝制度》設(shè)計(jì)的是怎樣的社會?有實(shí)施的可能嗎?
提示:《天朝田畝制度》設(shè)計(jì)的是農(nóng)民的理想社會的藍(lán)圖,是幾千年來中國農(nóng)民革命思想的結(jié)晶,但其試圖在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)土地所有制的基礎(chǔ)上實(shí)行絕對平均分配土地等生產(chǎn)、生活資料,建立人人平等的理想社會的經(jīng)濟(jì)主張是一個(gè)空想。加之當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)爭狀態(tài),缺少必要的條件,根本無法實(shí)行。《天朝田畝制度》第一次頒布后,第二年太平天國即實(shí)施“照舊交糧納稅”的政策,就證明了這點(diǎn)。
《天朝田畝制度》的評價(jià):
革命性:突出反映了農(nóng)民階級要求廢除封建土地所有制的愿望,是農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)
晶,極大地調(diào)動了農(nóng)民反封建的積極性。
落后性:把封建自然經(jīng)濟(jì)作為理想化的追求目標(biāo),排斥商品經(jīng)濟(jì),與工業(yè)化、近代化的時(shí)代潮流背道而馳。
空想性:平分土地?zé)o法實(shí)施,絕對平分產(chǎn)品更違背小生產(chǎn)者的階級本性。
《天朝田畝制度》無法實(shí)施的原因:
從客觀上說,沒有一個(gè)安定的環(huán)境保證實(shí)施分田方案。從主觀上說,平均土地與生產(chǎn)、生活資料統(tǒng)歸圣庫的規(guī)定都是空想,根本無法實(shí)施。
3.太平天國的衰落時(shí)期。
(1)太平天國的強(qiáng)大外敵的出現(xiàn)。
隨著太平天國的日益強(qiáng)大,滿清的八旗軍和綠營軍已經(jīng)不足以對抗太平天國革命,清朝統(tǒng)治者迫不得已放松了對漢族武裝的控制。1853年咸豐皇帝命令地方組織團(tuán)練武裝。漢族地主武裝曾國藩的湘軍,李鴻章的淮軍相繼發(fā)展起來,成為鎮(zhèn)壓太平天國的主要力量。以曾國藩和李鴻章為代表的漢族地主勢力的壯大,表明滿洲貴族和八旗軍隊(duì)的腐化墮落已經(jīng)無法對抗太平天國運(yùn)動,清王朝正在走向衰亡。
(2)天京變亂。
1856年8月,楊秀清逼迫洪秀全封他為“萬歲”的事件。洪秀全感到事態(tài)發(fā)展下去會對自己不利,表面上答應(yīng)了楊秀清的要求,暗地里卻密召在前線的韋昌輝、石達(dá)開、秦日綱,回敬救駕。韋昌輝立即率3000精兵趕回天京。9月2日凌晨,在秦日綱的配合下,包圍了東王府,殺了楊秀清和他的全家及部下2萬多人。天京城內(nèi)一片恐慌。石達(dá)開從湖北趕回,斥責(zé)韋昌輝濫殺無辜。韋昌輝又想殺死石達(dá)開,石達(dá)開只好半夜墜城逃出天京,石達(dá)開的全家都被韋昌輝殺害。韋昌輝的行為,引起太平軍全體官兵和百姓的憤慨。11月2日,洪秀全誅殺了韋昌輝及其心腹200余人,平息了這場自相殘殺的內(nèi)亂。翼王石達(dá)開在天京變亂后,因不滿洪秀全的猜忌,自率10萬大軍離開天京,雖然多次擊潰清軍,但終在大渡河畔被清軍全殲,這實(shí)際上是天京變亂的一個(gè)繼續(xù),從此,太平天國局勢更加危險(xiǎn)。
太平天國內(nèi)訌、濫殺、石達(dá)開出走留下了什么歷史教訓(xùn)?
提示:建都天京后,太平軍的上層領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)被勝利沖昏了頭腦,生活奢侈,等級森嚴(yán),諸王之間產(chǎn)生尖銳的矛盾,導(dǎo)致太平軍發(fā)生內(nèi)訌。翼王石達(dá)開在天京內(nèi)訌后回朝主政,因不滿洪秀全的猜忌,率10萬太平軍離開天京。
太平天國內(nèi)訌、濫殺、石達(dá)開出走帶來了嚴(yán)重后果,是太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它破壞了太平天國內(nèi)部的團(tuán)結(jié),動搖了太平軍將士的宗教信仰和對太平天國理想的堅(jiān)定信念,嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,喪失了乘勝殲滅清軍的有利時(shí)機(jī)。太平天國運(yùn)動中發(fā)生的仇殺、分裂,是農(nóng)民政權(quán)封建化的必然結(jié)果。由于農(nóng)民階級的局限性,農(nóng)民革命不可能完成社會革命的任務(wù)。
從天京事變這里,作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨,應(yīng)該吸取什么樣的教訓(xùn)呢?(加強(qiáng)民主法制建設(shè),反對貪污腐?。粯淞?zhí)政為民的思想,真正做到“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系。)
(3)重建領(lǐng)導(dǎo)核心。
天京事變之后,太平天國原有領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的成員或死或走。清軍重建江南、江北大營,威脅天京。為了挽救危局,洪秀全在軍事方面,提拔陳玉成、李秀成,組成了新的軍事領(lǐng)導(dǎo)核心,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。太平軍連挫清軍,占領(lǐng)江南大部分地區(qū),士氣重新高漲。內(nèi)政方面,任用洪仁玕主持朝政。洪仁玕提出具有資本主義色彩的施政方針《資政新篇》。
閱讀小體字,總結(jié):①目的:重振天國聲威,挽救天國危局。②主要內(nèi)容:效法西方,興建鐵路、公路,仿制火車、輪船;興辦郵政、銀行,推廣保險(xiǎn);興辦醫(yī)院和學(xué)校,進(jìn)行文化交流等。③評價(jià)和認(rèn)識:它是中國最早的,最完整的資本主義改革方案,集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望;但是它未能反映農(nóng)民最迫切的愿望和要求,有缺乏必要的社會條件,并未真正實(shí)行。
4.太平天國運(yùn)動失敗。
中外反動勢力聯(lián)合鎮(zhèn)壓是太平天國運(yùn)動失敗的重要原因。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,太平天國就一直面臨著中外反動勢力聯(lián)合進(jìn)攻的嚴(yán)峻局面。1863年,在英法軍隊(duì)的支援下,曾國藩兵分三路,圍困天京。英法軍隊(duì)參與鎮(zhèn)壓太平天國主要是1862年英法聯(lián)軍從天津調(diào)往上海,此后多次在蘇瀘杭地區(qū)參與鎮(zhèn)壓太平天國,直至太平天國失敗。
太平天國運(yùn)動的失敗課文從社會影響、農(nóng)民的傳統(tǒng)理想和思想進(jìn)步三方面分析了太平天國的歷史意義。太平天國規(guī)模之大,時(shí)間之久,影響之深刻超過了過去的農(nóng)民戰(zhàn)爭,達(dá)到了農(nóng)民革命運(yùn)動的頂峰。它產(chǎn)生了巨大的社會影響,掃蕩了王朝秩序,沖擊了舊綱常名教,動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。太平天國所頒布的綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》反映了農(nóng)民平均主義的愿望和獲得土地的理想。《資政新篇》成為當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶?!顿Y政新篇》提出了效法西方資本主義的種種措施,在許多方面體現(xiàn)了近代中國發(fā)展的歷史趨勢,是中國近代民族工業(yè)發(fā)展的歷史趨勢,是中國近代民族工業(yè)即將出現(xiàn)的先聲,具有鮮明的時(shí)代特色。它是中國最早的,也是最完整的資本主義改革方案。
太平天國運(yùn)動失敗的教訓(xùn):農(nóng)民階級是小生產(chǎn)者的代表,不是新的社會生產(chǎn)力的代表,缺乏科學(xué)的理論武器,不能擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任。
課堂作業(yè):
完成課后相關(guān)習(xí)題。
課堂小結(jié):
鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始進(jìn)入半殖民地半封建社會,農(nóng)民階級掀起了規(guī)模巨大的太平天國運(yùn)動,定都天京,建立了政權(quán),頒布了《天朝田畝制度》,是歷代農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,沉重打擊了中外反動勢力。新的時(shí)代賦予了太平天國以新的特點(diǎn),太平天國后期,其領(lǐng)袖洪仁玕提出了《資政新篇》,是先進(jìn)的中國人第一次提出的在中國發(fā)展資本主義的方案。但是由于農(nóng)民階級的局限性和時(shí)代的局限性,在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下,太平天國運(yùn)動最終失敗。板書設(shè)計(jì):
一、金田起義
1.太平天國運(yùn)動興起的歷史背景2.概況
二、天國興衰
1.太平天國運(yùn)動的發(fā)展時(shí)期。
2.太平天國的全盛時(shí)期。
(1)軍事全盛。
(2)政權(quán)建設(shè):頒布了綱領(lǐng)性文件——《天朝田畝制度》
3.太平天國的衰落時(shí)期。
(1)太平天國的強(qiáng)大外敵的出現(xiàn)。(2)天京變亂。(3)重建領(lǐng)導(dǎo)核心。
4.太平天國運(yùn)動失敗。
(1)《資政新篇》(2)太平天國運(yùn)動的歷史意義
第四篇:2018年高中歷史必修1單元過關(guān)檢測:(四)內(nèi)憂外患與中華民族的奮起含答案
單元過關(guān)檢測
(四)內(nèi)憂外患與中華民族的奮起
(時(shí)間:45分鐘 滿分:100分)
一、選擇題(每小題5分,共60分)1.某條約對中方賠款作如下規(guī)定:條約簽字后中方交付600萬銀元;其后分三年六次償付,癸卯年六月和十二月各交付300萬銀元;甲辰年六月和十二月各交付250萬銀元;乙巳年六月和十二月各交付200萬銀元。該條約應(yīng)該是()A.《南京條約》
C.《馬關(guān)條約》
B.《北京條約》 D.《辛丑條約》
解析:選A 還款共分七次共計(jì)2 100(萬銀元),結(jié)合所學(xué)知識可知,《南京條約》規(guī)定清政府賠款2 100萬銀元,A項(xiàng)符合題意。
2.右圖照片中的建筑是清代北京清漪園曇花閣,由一位隨軍記攝入鏡頭的北京景象之一,后該建筑被焚毀,請判斷該照片拍攝時(shí)()A.1842年 C.1895年
B.1860年 D.1900年
者拍攝,是最早被間最早可能為解析:選B 1842年是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,英國沒有侵入北京;1860年是第二次鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期,英法聯(lián)軍侵入北京,可能導(dǎo)致材料圖片出現(xiàn),故B項(xiàng)正確;1895年是中日甲午戰(zhàn)爭時(shí)期,戰(zhàn)火沒有涉及北京;1900年是八國聯(lián)軍侵華時(shí)期,北京再次被侵占,但與材料中“該照片拍攝時(shí)間最早”不符。
3.清朝談判大臣對鴉片戰(zhàn)爭后某一條款的訂立頗為得意,認(rèn)為把清政府最擔(dān)心的麻煩——訴訟推給外人處置,有使中英之間的商務(wù)矛盾不至于上升為兩國間武力沖突的好處。該條款涉及()A.割讓香港島 C.巡查貿(mào)易權(quán)
B.領(lǐng)事裁判權(quán) D.關(guān)稅協(xié)商
解析:選B “訴訟推給外人處置”說明中國喪失司法主權(quán)。割讓香港島使中國喪失領(lǐng)土主權(quán),故A項(xiàng)錯誤;領(lǐng)事裁判權(quán)使中國喪失司法主權(quán),B項(xiàng)正確;巡查貿(mào)易權(quán)使中國喪失了對自己領(lǐng)海的控制,故C項(xiàng)錯誤;關(guān)稅協(xié)商使中國喪失關(guān)稅主權(quán),故D項(xiàng)錯誤。
4.《北華捷報(bào)》是上海出版的一份英文報(bào)刊,1853年4月23日報(bào)道:“南京于3月8日被叛軍徹底包圍,21日被攻陷……據(jù)說南京的清朝將軍身先士卒,已在英勇作戰(zhàn)中陣亡?!币罁?jù)所學(xué)知識判斷,報(bào)道中的“叛軍”是指()A.太平軍 C.義和團(tuán)
B.英法聯(lián)軍 D.革命黨人
解析:選A 1851~1864年爆發(fā)了農(nóng)民起義太平天國運(yùn)動,太平天國曾攻占南京,材料中的叛軍是指太平軍,故A項(xiàng)正確。
5.下列關(guān)于《天朝田畝制度》與《資政新篇》關(guān)系的表述,不正確的是()A.《資政新篇》繼承了《天朝田畝制度》反封建的主張 B.《資政新篇》繼承了《天朝田畝制度》廢除私有制的主張
C.《資政新篇》改變了《天朝田畝制度》在改造社會方案上的落后性 D.《資政新篇》改變了《天朝田畝制度》所倡導(dǎo)的社會模式
解析:選B 解答此題的關(guān)鍵是弄清楚二者之間的關(guān)系?!顿Y政新篇》是發(fā)展資本主義的方案,它保護(hù)和發(fā)展私有制;而《天朝田畝制度》則要求廢除封建土地所有制,反映了農(nóng)民對平均主義的追求。
6.某同學(xué)在探究性學(xué)習(xí)中查閱了如下資料:《中日甲午戰(zhàn)爭威海之戰(zhàn)》、《黎景嵩與乙未反割臺斗爭》、《義和團(tuán)》等,該同學(xué)探究的主題應(yīng)該是()A.近代中國求民主歷程 C.近代中國求發(fā)展歷程
B.近代中國反侵略歷程 D.近代中國反封建歷程
解析:選B 《中日甲午戰(zhàn)爭威海之戰(zhàn)》《黎景嵩與乙未反割臺斗爭》均與反抗日本侵略中國有關(guān),《義和團(tuán)》與反帝反侵略有關(guān),資料都圍繞反帝反侵略的主題,B項(xiàng)符合題意。
7.下圖是某日本史書中一張戰(zhàn)爭形勢圖,它最有可能描述的是()
A.反割臺斗爭 C.威海衛(wèi)戰(zhàn)役
B.黃海海戰(zhàn) D.鴉片戰(zhàn)爭
解析:選B 從圖片中的“吉野”、“定遠(yuǎn)”、“致遠(yuǎn)”等信息可以判斷是中日甲午戰(zhàn)爭中的黃海海戰(zhàn),B項(xiàng)符合題意。
8.有學(xué)者說,因辛亥革命,中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準(zhǔn)備著,而是為思考問題、為走路而準(zhǔn)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命()A.促進(jìn)了民主精神以及平等意識的覺醒 B.結(jié)束了中國2000多年的君主專制政體 C.提供了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺 D.奠定了中國實(shí)行民主憲政的制度框架
解析:選A “中國人的腦袋……準(zhǔn)備著”指的是封建等級思想的消失,“而是為思考……準(zhǔn)備著”強(qiáng)調(diào)了辛亥革命在思想領(lǐng)域的影響,指的是辛亥革命促進(jìn)了民主精神以及平等意識的覺醒。
9.剪辮子是辛亥革命時(shí)期人們與清朝統(tǒng)治者決裂、贊同革命的標(biāo)志,但很多農(nóng)民卻竭力保存這條順民象征的辮子。江蘇興化一帶農(nóng)民為藏住辮子,紛紛購買尖頂帽,“一時(shí)皆大歡喜,中少年人紛紛購置,貧窮的人情愿衣不蔽體,食不果腹,也須購買一頂”。這一現(xiàn)象主要說明()A.辛亥革命對農(nóng)村影響有限 B.封建倫理道德是國家主流思想 C.興化農(nóng)民懷念清政府統(tǒng)治 D.戴西洋新潮帽成為農(nóng)村的時(shí)尚
解析:選A 材料表明辛亥革命后農(nóng)村地區(qū)依然沒有受到革命思想的影響,依然保留封建思想,但并不能代表整個(gè)國家的主流思想。
10.1912年2月,宣統(tǒng)帝下詔退位,清王朝260多年的統(tǒng)治宣告結(jié)束。與這一事件相聯(lián)系,下列說法正確的是()A.袁世凱在北京正式就任臨時(shí)大總統(tǒng) B.辛亥革命取得了徹底勝利 C.為南京臨時(shí)政府的成立創(chuàng)造了條件 D.中國從此結(jié)束了封建制度
解析:選A 宣統(tǒng)帝退位后,袁世凱通過一系列手段最后迫使孫中山等承認(rèn)其在北京就任臨時(shí)大總統(tǒng),故A項(xiàng)正確;辛亥革命沒有完成反帝反封建的任務(wù),中國的社會性質(zhì)沒有發(fā)生根本性的變化,故B項(xiàng)錯誤;南京臨時(shí)政府成立于1912年元旦,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯誤;中國結(jié)束了君主專制制度而不是封建制度,故D項(xiàng)錯誤。
11.“在先進(jìn)的國家,革命引起觀念;在落后的國家,觀念引起革命?!绷_素的這一觀點(diǎn)在中國近代開始出現(xiàn)在()A.鴉片戰(zhàn)爭后 C.五四運(yùn)動后
B.辛亥革命后 D.新中國成立后
解析:選C 首先要清楚近代中國屬于落后國家,然后考慮“觀念引起革命”的內(nèi)涵,最后逐項(xiàng)考慮選項(xiàng)中四個(gè)事件的各自影響,特別要注意“開始”二字的限定。五四運(yùn)動后馬克思主義開始在中國廣泛傳播,以馬克思主義為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了28年艱苦卓絕的革命斗爭,最終建立了新中國。
12.鳳凰網(wǎng)《救贖中國》專題中,在敘述某一歷史事件時(shí),分為四個(gè)部分:第一部分:動蕩了;第二部分:傳播了;第三部分:憤怒了;第四部分:爆發(fā)了。該歷史事件可能是()A.維新變法運(yùn)動 C.五四運(yùn)動
B.辛亥革命 D.清末新政
解析:選C 注意提取題干部分的四個(gè)小標(biāo)題?!皠邮幜恕笔侵感梁ジ锩院笾?919年以前中國社會的劇 烈變化;“傳播了”是指五四運(yùn)動的思想條件;“憤怒了”是指中國人民對巴黎和會中國外交失敗的強(qiáng)烈反響;這些因素的綜合作用導(dǎo)致了五四運(yùn)動的“爆發(fā)”。
二、非選擇題(第13題20分,第14題20分,共40分)13.對于義和團(tuán)運(yùn)動的研究是近代史學(xué)的重要內(nèi)容。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 1908年孫中山說:“扶清滅洋之義和拳……為千古所未聞,然足見中國人民有敢死之氣?!蓖瑫r(shí)又說:“清廷有排外之舉,假拳黨以自衛(wèi),有殺洋人、圍使館之事發(fā)生,因而八國聯(lián)軍之禍起矣。”
——顧則徐《清末民初思想領(lǐng)袖評價(jià)義和團(tuán)總覽》
材料二 義和拳就是全社會種種迷信種種邪說的結(jié)晶。造成義和拳這種狀況的原因有五:一道教,二佛教,三孔教,四中國戲(劇),五仇視新學(xué)……現(xiàn)在中國制造義和拳的原因,并未絲毫減少,將來的結(jié)果,可想而知?,F(xiàn)在世界上有兩條路:一條是向共和的、科學(xué)的、無神的、光明的道路;一條是向?qū)V频?、迷信的、神?quán)的黑暗道路。我國民若是不希望義和拳再發(fā)生……到底是向哪條道路而行才好呢?
——1918年陳獨(dú)秀《克林德碑》
材料三 以下是義和團(tuán)運(yùn)動時(shí)期流傳很廣的一首揭帖: 神助拳,義和團(tuán),只因鬼子鬧中原。勸奉教,乃霸天,不敬神佛忘祖先?!?/p>
神出洞,仙下山,扶助人間把拳玩。兵法易,助學(xué)拳,要擯鬼子不費(fèi)難。挑鐵道,把線砍,旋再毀壞大輪船。大法國,心膽寒,英吉、俄羅勢蕭然。一概鬼子全殺盡,大清一統(tǒng)慶升平。
(1)概括材料一中孫中山的觀點(diǎn),指出這種觀點(diǎn)與其革命主張的聯(lián)系。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識,分析材料二中陳獨(dú)秀否定義和團(tuán)的原因。(4分)(3)美國學(xué)者包瑞德說:“中國歷史學(xué)者收集和分析義和團(tuán)資料的工作絕不能使盲目排外主義延續(xù)下去,而外國研究者也不應(yīng)當(dāng)為外國人、外國機(jī)構(gòu)和外國政府進(jìn)行辯護(hù)?!卑险J(rèn)為對義和團(tuán)的研究應(yīng)堅(jiān)持怎樣的原則?遵循這一原則,據(jù)材料三和所學(xué)知識,寫一短文,談?wù)勀銓αx和團(tuán)運(yùn)動的認(rèn)識。(要求:史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述清晰。10分)解析:第(1)問,材料一中共兩句話,第一句話說明孫中山對義和團(tuán)運(yùn)動持肯定、贊揚(yáng)的態(tài)度,第二句話說明孫中山認(rèn)為義和團(tuán)存在局限性;根據(jù)義和團(tuán)運(yùn)動和孫中山革命主張的共同點(diǎn)分析之間存在的聯(lián)系。第(2)問,一是根據(jù)材料二中“義和拳就是全社會種種迷信種種邪說的結(jié)晶”從義和團(tuán)的封建迷信角度分析,二是從義和團(tuán)的局限性分析,其“盲目排外”的主張不符合陳獨(dú)秀學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化的要求。第(3)問,以一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行論述,根據(jù)義和團(tuán)的愛國反帝性質(zhì)來認(rèn)識義和團(tuán)運(yùn)動的革命性,根據(jù)義和團(tuán)的封建迷信和盲目排外來認(rèn)識義和團(tuán)運(yùn)動的落后性,對其所提的“扶清滅洋”口號作評價(jià),最后根據(jù)所述觀點(diǎn)形成結(jié)論,對義和
團(tuán)運(yùn)動進(jìn)行正反兩面的總結(jié)。
答案:(1)觀點(diǎn):一方面肯定了義和團(tuán)的英勇精神,又認(rèn)為義和團(tuán)是清朝排外的工具,并招致了列強(qiáng)的入侵。
聯(lián)系:這種觀點(diǎn)反映了孫中山倡導(dǎo)暴力革命,堅(jiān)持反清的革命主張。
(2)原因:一是義和團(tuán)存在“盲目排外”等傾向;二是新文化運(yùn)動中,陳獨(dú)秀倡導(dǎo)民主與科學(xué),否定傳統(tǒng)文化。
(3)原則:一分為二(全面客觀)。
義和團(tuán)運(yùn)動是樸素的愛國主義運(yùn)動,具有反侵略的性質(zhì),但其愚昧迷信,斗爭手段落后,不了解世界情況,盲目排外,敵視工業(yè)文明,與近代化的潮流相悖;其“扶清”的口號說明對清政府的統(tǒng)治缺乏明確認(rèn)識。
形成結(jié)論:義和團(tuán)運(yùn)動是民族危機(jī)加劇的背景下,自發(fā)的反侵略斗爭,體現(xiàn)了工業(yè)文明對農(nóng)耕文明的沖擊;由于小生產(chǎn)者的落后性,決定了這場運(yùn)動必然走向失敗。(言之成理即可)14.辛亥革命是一次城市革命。閱讀下列材料,回答問題。材料一 鳳凰網(wǎng)“你認(rèn)為哪座城市最能代表辛亥革命”問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)
——鳳凰網(wǎng)
材料二 眾所周知,1900年至1911年期間,上海連續(xù)演繹了許多有聲有色的政治劇,比如愛國學(xué)社、張園國會、蘇報(bào)案、民立報(bào),還有同盟會中部總會等等,這些劇目均具有全國影響和重大意義。
——廖大偉《辛亥革命與上海政治地位的提升》
材料三 辛亥革命除了在長江流域幾個(gè)大城市轟轟烈烈地開展外,在其它地區(qū)的城市要緩慢得多?!梢赃@樣認(rèn)為,辛亥革命走向沒有從南方推進(jìn)到北方,沒有從長江流域推進(jìn)到全國。再者,沒有從城市推進(jìn)到農(nóng)村形成革命運(yùn)動。沿海、沿江城市先進(jìn),內(nèi)地和邊疆城市落后,南方城市先進(jìn),北方城市落后,先進(jìn)的城市成為革命的舞臺,落后的城市成為反革命的基地。
——田玄《中國城市現(xiàn)代化動向的
不平衡與辛亥革命的走向》
(1)結(jié)合所學(xué)知識,分析為何廣州和武漢得票遙遙領(lǐng)先?如果請你增添兩個(gè)城市作為備選項(xiàng),你會選擇哪兩個(gè)城市?為什么?(8分)(2)結(jié)合材料二,分析為什么會有人選擇上海代表辛亥革命?(2分)(3)根據(jù)材料三,概括辛亥革命的發(fā)展具有怎樣的特點(diǎn)?產(chǎn)生這一特點(diǎn)的社會根源是什么?(4分)
(4)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識,談?wù)勑梁ジ锩鼘χ袊旅裰髦髁x革命產(chǎn)生了哪些影響?(6分)解析:第(1)問,結(jié)合辛亥革命的過程進(jìn)行歸納。第(2)問,從上海在民主革命中的作用分析。第(3)問,依據(jù)材料概括出地域不平衡的特點(diǎn),聯(lián)系近代中國的社會性質(zhì)分析。第(4)問,從思想傳播、人才培養(yǎng)、革命方式等方面概括理解。
答案:(1)廣州:黃花崗起義;辛亥革命領(lǐng)袖孫中山的故鄉(xiāng),革命思想的早期傳播地區(qū)。武漢:武昌起義;湖北軍政府所在地。檀香山,興中會的創(chuàng)立。東京,中國同盟會創(chuàng)立。
(2)上海在辛亥革命中發(fā)揮了重要作用。
(3)特點(diǎn):地域發(fā)展嚴(yán)重不平衡。原因:中國近代社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。
(4)促進(jìn)了民主思想的傳播;培養(yǎng)了大批革命人才;其城市革命方式的失敗,引發(fā)了先進(jìn)的中國人對農(nóng)村革命道路的探索和實(shí)踐。
第五篇:第四單元單元內(nèi)憂外患與中華民族的奮起優(yōu)化總結(jié)高考真題演練
1.(2013·高考北京卷)一位美國學(xué)者指出,第二次鴉片戰(zhàn)爭期間,美國只是“給予聯(lián)軍以道義上的支持和合作”,卻在戰(zhàn)后獲得了很多權(quán)益。其中一項(xiàng)權(quán)益是()A.獲得軍費(fèi)賠償
B.進(jìn)駐北京使館區(qū)(界)C.在華開設(shè)工廠
D.在沿江口岸自由航行
解析:選D。解答本題要注意美國在第二次鴉片戰(zhàn)爭中獲得的權(quán)益。第二次鴉片戰(zhàn)爭中英法獲得賠款,美國沒有,A項(xiàng)不符合題意;B項(xiàng)發(fā)生在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后,不符合題意;C項(xiàng)出現(xiàn)在中日甲午戰(zhàn)爭后,不符合題意;D項(xiàng)為第二次鴉片戰(zhàn)爭期間簽訂的《天津條約》的內(nèi)容,故D項(xiàng)正確。2.(2013·高考浙江卷)近代一有識之士曾說:“一國所得,諸國安然而享之;一國所求,諸國群起而助之,是不啻驅(qū)西洋諸國,使之協(xié)以謀我?!鄙鲜鲅哉撫槍Φ氖牵ǎ〢.領(lǐng)事裁判權(quán) B.片面最惠國待遇 C.居住及租地權(quán) D.“門戶開放”政策
解析:選B。有識之士描述了一國在中國得到的利益,其他列強(qiáng)也可同等享有;一國對中國提出的要求會得到列強(qiáng)齊心地幫助。這是片面最惠國待遇所產(chǎn)生的影響。最惠國待遇一般是相互的,締約雙方在平等互利原則的基礎(chǔ)上相互享受最惠國待遇。但清朝與外國簽訂的條約,往往只片面規(guī)定該締約外國可以享受最惠國待遇,而中國則無對等權(quán)利,是片面的。A項(xiàng)中的“領(lǐng)事裁判權(quán)”是指一國通過駐外領(lǐng)事等對處于另一國領(lǐng)土內(nèi)的本國國民根據(jù)其本國法律行使司法管轄權(quán)的制度,與材料無關(guān)。C項(xiàng)“居住及租地權(quán)”在材料中并無反映。D項(xiàng)有較強(qiáng)的干擾性?!伴T戶開放”政策是1899年由美國向列強(qiáng)提出,這一政策承認(rèn)列強(qiáng)在華的“勢力范圍”中的既得權(quán)益,同時(shí)各列強(qiáng)開放其“勢力范圍”,使美國能從中“利益均沾”。材料中反映的并不是列強(qiáng)在華爭奪“勢力范圍”的史實(shí),因此D項(xiàng)錯誤。3.(2013·高考新課標(biāo)全國卷Ⅱ)1877年,清政府采納駐英公使郭嵩燾的建議,在新加坡設(shè)立領(lǐng)事館。此后,又在美國舊金山,日本橫濱、神戶、大阪及南洋華僑聚居的商埠設(shè)立了領(lǐng)事館。這反映了清政府()A.力圖擺脫不平等條約的約束 B.外交上開始出現(xiàn)制度性變化 C.逐步向近代外交轉(zhuǎn)變 D.國際地位得到提高
解析:選C。解答本題要抓住“1877年”這一時(shí)間信息分析。材料信息并不能說明A項(xiàng);由材料可以看出,當(dāng)時(shí)的清政府只是剛剛開始在一些國家設(shè)立領(lǐng)事館,外交上并未出現(xiàn)制度性變化,排除B項(xiàng);19世紀(jì)下半葉的中國正在列強(qiáng)侵略下,一步步陷入半殖民地半封建社會的深淵,國際地位不可能提高,排除D項(xiàng);清政府由閉關(guān)鎖國到被迫開放再到主動在別國設(shè)立領(lǐng)事館,這表明了清政府的外交開始向近代外交轉(zhuǎn)變。4.(2013·高考天津卷)據(jù)《中國報(bào)學(xué)史》統(tǒng)計(jì),武昌起義勝利后半年內(nèi),全國報(bào)紙由100多家迅速發(fā)展到500多家,總銷量達(dá)到4 200萬份。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.人們關(guān)心社會變革,希望了解世界變化 B.《臨時(shí)約法》規(guī)定有言論、出版等自由 C.大力提倡白話文使閱讀報(bào)紙的人數(shù)激增 D.人們普遍贊成民主共和,反對君主專制
解析:選A。解答本題的關(guān)鍵信息:一是時(shí)間信息“武昌起義勝利后半年內(nèi)”;二是全國報(bào)紙銷量大幅增加。辛亥革命前后是一個(gè)社會轉(zhuǎn)軌時(shí)期,是由封建帝國向民國轉(zhuǎn)變的時(shí)代,人們期望通過閱讀報(bào)紙了解國家大事和世界形勢,所以答案是A項(xiàng);《臨時(shí)約法》的頒布在一定程度上推動了全國報(bào)紙業(yè)的發(fā)展,但不能體現(xiàn)銷售量增多的信息,排除B項(xiàng);C項(xiàng)大力倡導(dǎo)白話文是在新文化運(yùn)動時(shí)期;D項(xiàng)“普遍”不符合史實(shí)。5.(2013·高考新課標(biāo)全國卷Ⅰ)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個(gè)趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是()A.洋務(wù)運(yùn)動-戊戌政變-清末新政 B.洋務(wù)運(yùn)動-戊戌變法-辛亥革命 C.鴉片戰(zhàn)爭-中法戰(zhàn)爭-甲午戰(zhàn)爭
D.太平天國運(yùn)動-義和團(tuán)運(yùn)動-辛亥革命
解析:選B。解答本題的關(guān)鍵是對現(xiàn)代化的理解。現(xiàn)代化主要指政治上的民主化、經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化。洋務(wù)運(yùn)動體現(xiàn)了器物層面的現(xiàn)代化方向,戊戌變法和辛亥革命體現(xiàn)了制度層面的現(xiàn)代化方向,B項(xiàng)正確。清末新政是清政府的自救措施,其目的是維護(hù)封建統(tǒng)治;鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭與甲午戰(zhàn)爭是列強(qiáng)對中國的侵略,對中國的現(xiàn)代化起了阻礙作用;義和團(tuán)運(yùn)動盲目排外,不利于中國現(xiàn)代化的發(fā)展,故排除A、C、D三項(xiàng)。6.(2013·高考新課標(biāo)全國卷Ⅰ)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。
材料一:我國是最早利用海洋的國家之一,殷墟即發(fā)現(xiàn)了來自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國借助“邊?!钡牡乩?xiàng)l件,發(fā)展“魚鹽之利”,成為春秋戰(zhàn)國時(shí)最為富庶的國家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現(xiàn),魏晉而后,僧人“附商舶”西行“求法”,成為佛教東傳的重要方式。宋元時(shí)代指南針等遠(yuǎn)洋航行工具的使用,使海外貿(mào)易達(dá)到鼎盛。明朝前期,在鄭和下西洋的背景下,出現(xiàn)了一批重要的航海著作,如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國志》等,記錄海行見聞,反映當(dāng)時(shí)東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風(fēng)土人情、山川形勝。明后期,鄭若曾針對倭寇等問題,在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張:“欲航行于大洋,必先戰(zhàn)勝于大洋?!倍?、清政府常常采用“海禁”的辦法。到鴉片戰(zhàn)爭前,“各省水師戰(zhàn)船,均為捕盜緝奸而設(shè)”。
——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等
材料二:鴉片戰(zhàn)爭后,中國被卷入世界市場體系,通商口岸不斷增加。魏源認(rèn)為海運(yùn)“優(yōu)于河運(yùn)者有四利:利國、利民、利官、利商”。1842—1846年,茶出口增長一倍,絲的出口增長將近五倍;1846—1856年,茶出口又增長55%,絲的出口增長三倍多。海關(guān)稅收從1861年的490余萬兩增加到1902年的3 000余萬兩。1866年,左宗棠創(chuàng)辦福州船政局,附設(shè)福州船政學(xué)堂。1868年,江南制造總局制造的第一艘近代海輪“惠吉”號下水。1872年輪船招商局成立,“使我內(nèi)江外海之利,不致為洋人占盡”。1885年,海軍衙門設(shè)立。隨著西方商品與資本輸出的擴(kuò)大,部分國人提出與列強(qiáng)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。1904年,張謇上奏朝廷,請準(zhǔn)各省成立海洋漁業(yè)公司,購臵新式漁輪,發(fā)展海洋漁業(yè)。19世紀(jì)60年代后,清政府與英法等國簽訂條約,允許百姓出國,“毫無禁阻”,僅南洋地區(qū),就有中國移民500萬人。
——摘編自許滌新、吳承明主編
《中國資本主義發(fā)展史》等
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析指出晚清海洋利用的主要變化及啟示。解析:本題截取了中國古代和近代海洋利用的相關(guān)史料,綜合考查最大限度獲取材料有效信息,歸納、概括以及辯證評述歷史問題的能力。第(2)問要充分比較材料二和材料一的相關(guān)信息,準(zhǔn)確分析晚清海洋利用的變化,并結(jié)合當(dāng)今時(shí)代主題,以史為鑒,立足未來得出啟示。答案:(2)主要變化:在西方?jīng)_擊下海禁政策失效,政府被動參與海洋利用;海洋權(quán)益的各方面都受到西方列強(qiáng)的干預(yù)控制;通商口岸增加,海外貿(mào)易拓展;對海洋重要性的認(rèn)識逐步深入;海洋管理機(jī)構(gòu)逐步建立,試圖建立有效的海防力量;海外移民、留學(xué)成為重要現(xiàn)象,對國內(nèi)的影響加深。啟示:加強(qiáng)海洋領(lǐng)土及海權(quán)意識;開發(fā)利用海洋資源。