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      在初中美術(shù)教學中如何引導學生欣賞人體藝術(shù)

      時間:2019-05-14 13:59:16下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《在初中美術(shù)教學中如何引導學生欣賞人體藝術(shù)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《在初中美術(shù)教學中如何引導學生欣賞人體藝術(shù)》。

      第一篇:在初中美術(shù)教學中如何引導學生欣賞人體藝術(shù)

      關(guān)于初中美術(shù)教學中如何引導學生欣賞人體類作品的幾點看法

      在初中美術(shù)教學中有一種現(xiàn)象就是每當課程涉及到有關(guān)人體的作品時,課堂氣氛立刻變得異常活躍,有的學生怯怯私語、有的學生小聲議論、有大膽的學生則直接喊出“耍流氓”。這是每一位初中美術(shù)教師面臨的很現(xiàn)實的課堂場面。學生往往對設計人體方面的藝術(shù)作品特別關(guān)注,面對這種局面有些教師就會無從下手,在如何引導學生學習中方法不得當不知如何引導學生欣賞。甚至面對言語過激的學生教師會訓斥一番這個孩子,或者對作品做簡單評述就敷衍過去了。面對這樣的課程內(nèi)容我們應如何,確實是擺在任課教師面前的一道課題。一方面是學生非常的關(guān)注與期盼另一方面又是教師的“冷”處理,顯然這之間出了一些問題。

      (教師改變)要想找到解決的方法,教師應首先擺正立場。教師有義務為學生解答這方面的問題,也應對學生關(guān)注的熱點加以關(guān)注,不能冷漠處之。

      (了解學生)首先要分析中學生的特點,初中學生由于其年齡小,具有兒童與青年的共同特征,因此對人體雖有一定認識,但尚處于朦朧狀態(tài)。加之受當前電視、電影、書刊、雜志等各種媒介的影響,他們對人體內(nèi)容的接觸較以前的學生要多?,F(xiàn)代社會中雖然人們思想解放,但作為成年人的家長也極少對孩子進行這方面的教育,造成了他們在性別、人體知識方面的神秘和空白,這就更需要在教學中加以正確的引導和填充。

      如何引導學生欣賞美術(shù)作品中的人體藝術(shù)作品,應從以下幾方面進行引導: 第一、從人的社會屬性與自然屬性方面進行積極引導

      人體美首先表現(xiàn)在身體樣貌的美。人體美屬于形式美、自然美范疇,但帶有社會性。人體的自然性因素來自先天的遺傳稟賦,是自然美的最高形態(tài)。

      人體美包括兩方面,就人的形體、體態(tài)、容貌而言,由形式美法則決定,要求人體線條挺拔,富于變化,勻稱,有魅力,各部分的比例以及膚色、動作、姿態(tài)符合人類的普遍尺度。就人體美的本質(zhì)而言,它是健、力、美的統(tǒng)一,展現(xiàn)出人的活潑、勇敢、熱情、蓬勃向上的精神狀態(tài)。

      人體美的發(fā)展同社會條件密切相關(guān),不同時代、民族的人對人體美的審美標準有同又有異,文明的社會環(huán)境、美好的社會生活和長期的鍛煉、保養(yǎng)為人體的日益美化提供了可能性。人體美是人的重要的審美對象,能使人愉悅,堅定對人的本質(zhì)力量的自信。第二 引導學生正確認識自身的身體結(jié)構(gòu) 教師在涉及到人體結(jié)構(gòu)的教學中,除了要講解骨骼、肌肉的名稱及男女形體的差異外,還要告訴他們,這個世界由男女兩性組成,學習人體結(jié)構(gòu)就是要正確認識自己,了解自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及外部形體。男性由于骨骼大、肩寬、肌肉發(fā)達,因此男人體形給人以強健的力量感。而女性由于骨骼較孝肩窄、皮下脂肪較多,給人以豐腴的曲線美之感。第三引導學生認識健康健美是人體美的基礎

      健美是人體美的根本標志,健康仿佛是一面鏡子,它可照見附著在人體美上面的階級偏見、民族偏見、傳統(tǒng)偏見,并教育那些有偏見的人,服從健康的原則,放棄自己的偏見。

      人類自從認識到自身性的差異,千百年來,對男性人體美及女性人體美的認識便有了某些標準。在西方,人們將其分別歸為崇高(壯美)和優(yōu)美(秀美)的對立范疇,在中國則以陽剛之美和陰柔之美來形容。如果說男性人體猶如一首交響樂,那么女性人體就是一首小夜曲。從古希臘雕塑《擲鐵餅者》和米洛斯的阿芙羅狄德,再從中國漢代畫像磚、北魏石窟造像中的男人體和唐代巨天的造型上,就可得到確證。我在教學時將“米洛斯的阿芙羅狄德”與“擲鐵餅者”及“大衛(wèi)”掛圖掛在一起,介紹畫家及作品,尤其加深對美神的外在美與內(nèi)在美的講解,學生們聽得津津有味。希臘人對于人體十分崇尚,認為只有健全的身體才能有健全的精神。

      在世界美術(shù)史中,優(yōu)秀的人體藝術(shù)作品數(shù)不勝數(shù)。只要在教學中不斷引導學生加深

      了解和認識,就會有收獲。

      第二篇:在引導中教學

      在引導中教學

      李貴鳳

      我國數(shù)學教育歷來有重視基礎知識、基本方法、基本能力, 重視教師主導作用的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)在實行的新課標,教學任務繁重,課堂時間就更顯得寶貴了,已往在備課過程,我心里總有個想法:在有限的時間內(nèi)把自己知道的、最精彩的、最與眾不同的教給學生。結(jié)果課堂的表演主角變成了我們老師自己,學生成了被動的吸收者,教學效果事與愿違。

      在教學過程中,教師該起一個主導作用,但并不是教學的主體,應明確教學的主體應該是學生。因此我們在教學中要重視處理好主導與主體的關(guān)系, 充分發(fā)揮學生的主體作用, 把教學過程變成在教師指導下讓學生自學為主的學習過程。我們教師應重在導字上下功夫, 在連接處導、在關(guān)鍵處導、在疑惑處導、在求異處導??梢愿鶕?jù)學生的特點,為學生創(chuàng)設生動的,與其認識相符合的任務性活動。

      1.選取合適的材料,激發(fā)學生的學習興趣,引導其自覺學習

      數(shù)學興趣是學生的一種力圖接近、探究、了解數(shù)學知識和數(shù)學活動的心理傾向, 是學生學習數(shù)學的自覺性和積極性的核心因素。在數(shù)學教學中, 要從數(shù)學素材中選取適合學生年齡特征的方式激發(fā)學生的興趣。如通過講解“象棋發(fā)明者讓印度國王往棋盤上放麥?!?的故事來引起學生學習“等比數(shù)列前n項和”的興趣;使用一張薄紙對折若干次后, “可與珠峰試比高” 來引起學生的學習指數(shù)函數(shù)的興趣;“星期天以后的第22000天是星期幾? ” 也能引起學生對二項式定理的興趣;通過講解中國電腦體育彩票獲獎面的大小激起學生學習概率的興趣, 等等。在興趣的形成過程中, 激發(fā)學生的好奇心和求知欲,促進學生進行自主探究活動, 引導其自覺學習。

      2.設計再創(chuàng)造過程, 引導學生在體驗中掌握新知識。

      教材中的概念、公式、定理等是學生的主要學習內(nèi)容, 對學生而言都是新的。引導學生運用已有的經(jīng)驗、知識、方法去探究與發(fā)現(xiàn), 從而獲得新知, 這對學生而言是一個再創(chuàng)造過程。

      例1關(guān)于誘導公式(二)的教學設計

      (1)用三角函數(shù)定義求sin240°、sin60°(教師強調(diào)在同一坐標系中求, 為證明作鋪墊)。

      (2)由學生談感想并進行猜想。大部分學生得出兩種想法: sin240°=-sin60°、sin(180°+α)=-sinα(α為銳角)。有學生進一步猜想sin(180°+α)=-sinα(α∈R)。

      (3)引導學生驗證。對學生的猜想和證明肯定后, 要他們看教材, 進行比較, 并展開討論, 獲得對發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的體驗。

      3.選擇適當?shù)慕虒W內(nèi)容, 學生在研究性學習中發(fā)現(xiàn)新知識。

      教材中有些內(nèi)容具有基礎性和可遷移的特點,則不妨指導學生獨立研究學習, 向?qū)W生提供研究的問題, 讓學生自己探索得出結(jié)論。

      例2, 正切函數(shù)的圖象與性質(zhì)的教學設計。

      考慮到幾何法作函數(shù)圖象的局限性和描點分析函數(shù)性質(zhì)作圖應用的廣泛性, 因而微調(diào)教材內(nèi)容(幾何法改為描點法)作出教學設計, 并由學生獨立探索。有的同學作出錯誤的圖象;有的同學作圖正確但對單調(diào)性的判斷僅憑直覺;有不少同學推理有據(jù), 作圖正確, 頗有見地。在研究過程中, 函數(shù)性質(zhì)不教自明。

      4.講究解題的教學技巧, 引導學生學習中拓展思路

      ①一題多解

      在解題教學中, 不追求學生的思路跟教材一致, 跟教師一致, 而要創(chuàng)設開放性的課堂。如課本上有這樣一道習題: “ 已知cotα=m(m≠0)求cosα?!睂W生先后找出四種思路, 他們思維活躍, 一題多解,(下接第29頁)(上接第33頁)

      競相發(fā)言, 課堂高潮迭起。

      ②常規(guī)問題新解

      突破常規(guī)、另辟蹊徑, 是創(chuàng)新的一種表現(xiàn)。因此, 在解答一些基本問題、常規(guī)問題時, 要經(jīng)常鼓勵學生提出新解, 進行速解。學生的思路有時是出人意料的。

      例3, {an} 為等比數(shù)列, a8=8, a10=16, 求a20。

      當大多數(shù)學生還在求a1時, 一個學生就舉手了。其解答過程是: 由a8=a1q7=8, a10=a1q10=16, 得q2=2。a20=a1q9。q10=16(q2)5=512。這種速算很有新意。

      5.利用學生提出的疑惑和問題,引導其主動學習的意識。

      如在講評作業(yè)或試卷時, 我常常在幾種正確的解法中夾著一種錯誤的解法, 然后讓學生來比較、評價哪一種解法更好,喚起學生主動學習的意識。

      教學的成果除了留在學生腦海中的公式、定理、解題方法,,還有學生的能力、意識、情感等。在教學中,不應只是重視教師的教而忽略學生的學,重視現(xiàn)成結(jié)論的記憶而忽視學習過程;重視向?qū)W生灌輸而忽視學生的主動參與??傊?,應該始終把自己定位在學生學習過程中的引導者和合作者,在課堂教學中創(chuàng)設問題情景,為學生活動提供思維的空間,引導他們積極的參與各種思考和操作活動中去,激發(fā)學生學習的興趣,達到“要我學”到“我要學”的本質(zhì)過渡。

      第三篇:在教學中引導學生品味古詩詞初探

      在教學中引導學生品味古詩詞初探

      江蘇省洪澤縣岔河鎮(zhèn)中學 李步會

      摘要:在教學中如何引導學生賞析古詩詞呢?我認為這品詩一如品茶。既這品茶有觀、聞、嘗,這品詩詞亦有讀、想、畫。關(guān)鍵詞:讀、想象、情境、意境、意象、畫、古詩詞(曲),之所以為后人傳誦、運用,經(jīng)久而不衰,就是因為它意境深遠,形象生動,韻律優(yōu)美。吟賞它,能陶冶人的良好品質(zhì)、情操,使人獲得美的享受。因此,多學古詩詞,并學會賞析,我們才能繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化的精髓,從而提高我們理解、運用語言的品位。那么在教學中如何引導學生賞析古詩詞呢?我認為這品詩一如品茶。飲茶,主要在“品”字上下功夫,要細細品啜,徐徐體察。通過觀其形、察其色、聞其香、嘗其味,使飲者在美妙的色、香、味、形中,感情得到陶冶。這種重在“精神”的飲茶方法,其妙趣不可言傳,卻可意會。

      既這品茶有觀、聞、嘗,這品詩詞亦有讀、想、畫。

      一、詩讀百遍 其義自現(xiàn)

      學詩詞當然要從讀開始,教師應重視這一環(huán)節(jié),所謂“熟讀《唐詩三百首》,不會作詩也會吟”,“三分詩七分吟”可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在課堂中,要盡可能讓學生多讀,通過讀去體味詩詞中的韻味。當然,教師必須對學生進行朗讀的指導。而指導朗讀時應注意強調(diào)以下幾點:

      (1)循序漸進。朗讀詩歌時,要使學生的情感自然而然地與作者的情感交融在一起,入情入境,使學生朗讀真正做到流暢自如,感

      實踐提高。所以不僅要在課堂上讀,還要把這種習慣培養(yǎng)到課外。那么只有讓學生對古詩文的誦讀“意猶未盡”,產(chǎn)生好感,愿意自己在課外再接觸。古語說“讀之者盡而有余,久而更新。”可以在課的尾聲掀起一個誦讀高潮,讓學生在精彩紛呈之中回味無窮。學生是真正成為閱讀的主人,課堂誦讀的精華,像一盞不滅的明燈,時時照亮和指引前方的路。如果,我們的古詩文教學能夠達到這樣的效果,才是高效而有意義的。也能為學生的終身學習,不斷進步打下良好的基礎。這是最理想的一種狀態(tài),在實際工作中有一定的難度。成片的森林也是從一顆種子開始的,只要有一個同學開始了,好好培養(yǎng),一定能養(yǎng)成一種好的風氣。

      二、發(fā)揮想象,探究古詩詞之情境

      中國古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時空跌宕,跳躍騰挪,非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?!按猴L又綠江南岸” “云破月來花弄影”,一字風流,意境全出。老師啟發(fā)學生通過想象,再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、月影姍姍、風來花動、含羞逗影的情景,才能領(lǐng)會詩句深邃的意境,獲得閱讀欣賞的愉悅和滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣,多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷,又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法,這些更需要也更能培養(yǎng)學生的想象能力?!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!弊x者只有放眼廣袤的天地,想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚釣和一孤苦老頭,才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處,實

      血 萇弘化碧—夢冤而死或忠心不泯 折桂—科舉及第 懷桔—孝順雙親 紅葉—以詩傳情 紅豆-相思 昆山玉—杰出的人才詠絮—女子工于吟詠,有非凡的才華

      古詩常寓情于景或借景抒情,形成一首詩歌的完美意境。而一個個意象組成了詩人表情達意的畫面,這畫面就構(gòu)成了詩的意境。它包含著不可分割的兩個方面的因素:一是“詩”,即“意”的意思,就是作者在他所創(chuàng)造的形象中所表達的主觀的思想感情。二是“畫”,即“境”的意思,就是作者創(chuàng)造的可以看得見、感覺得到的具體的生活畫面。二者可簡稱為意與境或情與景。平時我們讀到一首好詩,看到一幅好畫,便會情不自禁地贊嘆:真是“詩中有畫,畫中有詩”??!這就是評價藝術(shù)意境的形象化說法。這種“詩”與“畫”,“情”與“景”的有機統(tǒng)一,就形成一種嶄新的藝術(shù)境界,能使讀者從作品所提供的有限的具體畫面中,感受到形象之外的更深刻、更豐富的東西,從而使人流連忘返,獲得美的享受。

      鑒于此,賞析詩歌,在領(lǐng)會詩歌意境的基礎上,可閉上眼睛想象,此詩該是一幅什么樣的畫面,然后把文字轉(zhuǎn)換成畫面。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑等翁,獨釣寒江雪?!睆脑姷囊饩晨?,不難看出詩人孤立寂寞而又努力頑強的性格特點。閉上眼睛一想,一幅活脫脫的雪天垂釣圖便呈現(xiàn)在眼前:皚皚白雪覆蓋著千山萬嶺,大道小路,茫茫曠野上,不見飛鳥的影子,沒有行人蹤跡,江天一色,粒塵不染,好一個一眼望不到邊的冰雪世界!雪,還紛紛揚揚地下著,幽寂、寒冷的氣氛籠罩著一切,連空氣也幾乎凝固了。

      第四篇:在教學中如何引導學生自主改錯

      學生自主改錯,教師個性指導

      一. 教師引導學生自主改錯

      錯題是學生在學習過程中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象。學生只有在學習過程中經(jīng)歷思考—改錯—理解—反思的過程,才能真正把知識融入到自己的學習體系中來,才能真正轉(zhuǎn)化為自己的知識。學生在改錯反思后才能在頭腦中留有痕跡,下次遇到同樣的問題時,才能看到數(shù)學本質(zhì)的東西。因此,我在教學過程中,有意識的去引導學生,每次做完家庭作業(yè)后,首先在固定時間獨立完成,其次對照答案進行自主改錯,再次對錯題進行重做及分析。反思自己到底在哪個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題。經(jīng)過一學期的訓練,本人所帶的班有75%的學生都能每天主動進行自主改錯,并且學習成績都有一定程度的提高。

      二. 學生自主改錯帶來的教與學的變化 1.調(diào)動學生主動學習,學生養(yǎng)成自主改錯習慣

      經(jīng)過對學生的學法指導,班中絕大部分學生可以進行自主改錯,并且他們體驗到了自主改錯給他們帶來的好處。下面摘錄了兩名同學對作業(yè)改錯的認識。

      高一(7)班于丹格:改錯是必要的,每一道題都必須弄懂!總結(jié)不只是抄錯題,總結(jié)的應該是發(fā)法及對自己認知的改變!

      高二(4)班胡易銘:對于作業(yè)的改錯,實際上是一種再學習的過程。我們可以通過改錯來認識到自己在做題時沒注意

      到的漏洞。以此來提醒自己下次做題時注意。并且還可以在改錯中理清自己的做題思路,爭取更大進步!

      2.案例分析

      本班有一名學生,數(shù)學基礎不扎實,理解能力及運用知識的能力都有待提高。學生本人對自己的數(shù)學學習也極為痛苦。我就帶著她進行自我改錯指導。最開始的時候,她的錯題很多,我就對她的問題逐一分析,解決,幫助她通過錯題建構(gòu)知識體系,歸納知識方法。漸漸地,她開始愛學數(shù)學了。自己主動總結(jié),糾錯,成績也從不及格上升到及格線以上。成為學生的學習榜樣。學生在目睹她的成功后,都紛紛進行作業(yè)的自主改錯。班里學習數(shù)學的興趣極大提高。以下照片就是她的作業(yè)自主改錯。

      從她的作業(yè)改錯中發(fā)現(xiàn):首先,無論是老師和學生再看到作業(yè)時,都能清晰的發(fā)現(xiàn)做題者做題時的問題,以便進行改進!其次,通過她認真的改錯,加深對知識、方法的理解及運用,并且能夠把知識、方法進行梳理,形成自己的知識框架。再次,出錯的題可以當做考試前的復習資料,對知識、方法進行鞏固。3.教師

      (1)教師能夠及時了解學生個體的實際學習困難。

      學生認真進行自主改錯后,教師在判作業(yè)的時候能夠發(fā)現(xiàn)班級的主要數(shù)學問題,然后進行有針對性的教學,教學效率明顯提高。原本我要上一節(jié)課的習題講評課,但實施自主改錯—討論后,共同問題只需要在每節(jié)課開始或結(jié)束時占用幾分鐘講完就可以了。對于個別孩子的數(shù)學問題,我就放在課下進行單獨輔導。這樣一來,每個學生都有不一樣的收獲。(2)為學本課堂奠定基礎

      本校正在實踐韓立福博士的有效教學法。我指導學生進行的自主改錯為學本課堂奠定了堅實的基礎。同時也為我的教學提供了有效的資料。我在進行問題解決課時,設計問題開發(fā)單時就可以參考學生的自主改錯題,整理學生未能解決的問題,進行教學安排。

      (3)教師及時改變教學方法及教學內(nèi)容,進行分層教學。

      班里每個學生的學習能力及掌握情況都是不一樣的。因此,教師可以依據(jù)學生的自主改錯進行個性化的指導。在沒有實施自

      主改錯環(huán)節(jié)時,我在講習題時,針對性就不夠好。有時講的題是少部分學生未明白的,但放在全班進行講解,就會浪費大部分學生的有效學習時間。自從運用自主改錯后,學生能自己解決的我就不再班里集中講解了,而有的放矢的對大部分學生有問題的題進行講解。課堂效率明顯提高。學生的自主學習性也得到了改善。他們養(yǎng)成了每天早晨進行小組討論的習慣,調(diào)動了學生的學習能動性。(4)課程整合

      通過學生自主改錯,我在教學過程中可以拿它當做參考指標,對于那些學生已掌握的課型,就可以節(jié)省教學時間,合并成一節(jié)問題綜合解決課。這時就需要學生將作業(yè)當做預習內(nèi)容完成,上課就集中講重難點問題。學生聽起課來也會更有針對性。三. 反思 1.成果

      經(jīng)過實踐,學生的自主學習能力提高。同時促進了師生、生生之間的交流與合作。2.存在問題

      自主改錯雖然使學生提高了自主學習的能力及生生合作的能力,但是每天完成此項任務,耗費的學生時間較多。因此,并不能保證每個學生都能保質(zhì)保量的完成。當學生當晚總作業(yè)量較大時,他們就不能精益求精的完成,會出現(xiàn)敷衍的現(xiàn)象。

      經(jīng)過這次教學實踐,我發(fā)現(xiàn)學生是學習的主體,學生的潛力

      是無限的。教師只有調(diào)動學生,發(fā)動學生,才能達到師生雙贏!

      第五篇:引導學生欣賞古詩

      語文本身是欣賞性很強的學科,加之古詩中的“一山一石,一花一鳥”都人性化了,蘊含詩人深厚的內(nèi)心情感,所以,發(fā)拙古詩文質(zhì)兼美的特色,創(chuàng)設情境,引導學生欣賞領(lǐng)會詩人的內(nèi)心世界就顯得尤為重要。

      如何引導學生欣賞呢?我認為要抓住以下幾點:

      一、把握重點詞語,感受語言藝術(shù)美,找到學習古詩的鑰匙。

      詩人嚴謹而準確地運用精辟的語言,反映出各自不同的氣質(zhì),或是豪邁的情感,或是爽朗的氣概,或是表現(xiàn)孤寂的情懷,或流露閑適素雅的情感??傊?,每首詩都描繪了如畫之景,體現(xiàn)了很深的語言功力。教學時,把握重點詞語,可以讓學生領(lǐng)悟詩人如何用準確的詞語表情達意。那些富于傳神的關(guān)鍵性詞語,可以說是整首詩的“詩眼”。對詩歌鑒賞來說,抓住了詩眼就可以說抓住了全詩的靈魂和精髓,找到了學習古詩的鑰匙。

      比如《小池》這首詩,泉眼和樹陰同時用了“惜”、“愛”兩個詞,教學時可適時品評:一個“惜”字讓我們感覺到什么?綠樹的影子映照在水中,在詩人看來,樹陰好像是什么?使學生意識到這兩個同在詩中的重要性,領(lǐng)會到“泉眼和樹陰”似乎也有感情,使細流和晴柔更讓人喜愛。再如《登鸛雀樓》,教學“欲窮千里目,更上一層樓”時,講解詩人登上二層樓看到青山、白日、黃河構(gòu)成的氣勢壯闊的圖景時產(chǎn)生了什么想法?抓住“欲、窮、千里、更”四個詞,不僅讓學生理解詩句表面意思,還可以深刻地領(lǐng)悟到詩人登高望遠,不斷向上的精神,就是在這樣深入體會詩人遣詞用語的精妙和深層含意的同時,提高了學生對語言的鑒賞能力。

      二、展開聯(lián)想與想象,擴充挖掘“空白”,再現(xiàn)詩中情景。

      古典詩文中有很多名篇佳作,語言精警含蓄、跳躍靈動,意趣無窮,常有“不著一字,盡得風流”之妙。教師須獨具匠心,發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白,啟發(fā)學生調(diào)動記憶,發(fā)揮想象去進行體驗和藝術(shù)的再創(chuàng)造,將古詩文變抽象為具象,變平面為立體,變靜止為靈動,從而感受其中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵。

      有位哲人說:正是兒童承襲了人類最初的詩性性格,他們的智慧既指向眼睛看到的地方,也指向心靈看到的地方。古詩有“只可意會,不可言傳”的意境美,這種意境美最好的表現(xiàn)方式,是通過激發(fā)學生的想象力,使詩情畫意盡在學生腦海中。因而教師應引導學生抓住重點詞句研讀,設問并啟發(fā)學生進行補充或擴展性想象,使詩句描繪的景象浮現(xiàn)在眼前,達到身臨其境的效果。

      沒有想象就沒有藝術(shù)欣賞,古詩文的欣賞離不開想象。由于古詩語言具有概括、含蓄、跳躍等特點,因此在初步弄懂以后,還要根據(jù)詩歌原句的提示,調(diào)遣自己已有知識基礎和生活經(jīng)驗積累,展開合理的聯(lián)想和想象,再造出詩歌的情景,才能真正深切感受詩歌的意境和深入理解詩歌的意蘊。所以,在指導學生欣賞、朗讀古詩文的過程中,可以讓學生根據(jù)作品的語言描繪,在腦中勾畫出各種人物、情景、內(nèi)心活動等。通過形象、生動的語言描繪,來喚起學生類似的記憶表象,使學生在有關(guān)表象的回憶中形成想象的情景。如王維的《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!苯處熗ㄟ^對山間清幽美景、山村淳樸民風、鄉(xiāng)間勤勞百姓的描述,體現(xiàn)了詩人勾勒的心中理想的社會境界,表達了對目前隱居生活的滿意之情。理解古詩如果單靠注釋、說明,那么詩意是不完整的,支離破碎的。如果能通過想象、感悟,那么詩意也就會豐富、生動、鮮活起來。

      三、玩味欣賞佳句,鑒賞品味意境,領(lǐng)悟詩歌主題。

      古詩中有許多上好佳句,如:“國破山河在,城春草木深”、“曲徑通幽處,禪房花木深”、“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”等等。抓好佳句教學,引導學生欣賞這些佳句,不僅可以幫助學生積累好詞好句,學習修辭方法,還可以接受規(guī)范化語言的熏陶,提高表達能力,更重要的是使學生體會詩人的情懷。如:“野火燒不盡,春風吹又生?!睆淖置嫔峡矗髡呤琴濏炓安蓊B強的生命力,其實,字里行間卻隱喻進步事物戰(zhàn)勝落后事物的客觀規(guī)律。

      為了使學生理解佳句在表達上的準確、鮮明、生動,可以采用換詞對比法。如《絕句》中的“窗含西嶺千秋雪”讓學生考慮把句子的“含”改成“前”好不好?為什么?經(jīng)過比較,學生認識到“含”是包含的意思,好像詩人看見的一幅鑲嵌在鏡框里的積雪皚皚、綿延不斷的西嶺圖。

      此外,還可以學習修辭手法的方式進行佳句教學。如:《望廬山瀑布》詩人采用夸張、聯(lián)想、比喻等手法,“飛流直下三千尺”并非實指三千尺,只是言其高罷了,形象地寫出了瀑布的氣勢;接著把瀑布描繪得雄奇壯觀,也充分表達了詩人對祖國山河的熱愛之情。又如《游園不值》,詩人看見一枝美麗的紅色杏花透過圍墻的空隙伸到墻外來時,聯(lián)想到墻內(nèi)一定已是繁花似錦、滿園春色了,從而吟出了“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”的詩句。詩人的聯(lián)想使后兩句詩給人以啟示和精神的鼓舞:一切美好的、向上的、生機勃勃的新事物,都具有頑強的生命力。

      學生在閱讀鑒賞的過程中,自然而然的會去體會詩的情感,去與作者共同品讀山水的清靜幽邈,氣勢雄渾;共同感受人生的怨恨悲愁,喜樂歡愉;共同嘆惜金甌殘缺、國恨家仇;共同走進邊塞,看鐵甲戰(zhàn)戟,聽金鼓清角。這些深藏在學生心中的詩,隨著學生生活經(jīng)驗的增加,會慢慢成為他們精神上不可或缺的一部分。這對于他們完善人格的形成和個人修養(yǎng)提高都是大有裨益的。

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