第一篇：河南省三門峽市陜州中學2015-2016學年高二上學期入學考試政治試題

2015-2016學年上期高二暑期入學考試

政 治 試 卷

試卷滿分：100分 考試時間：90分鐘

第Ⅰ卷 選擇題（共60分）

一、選擇題（共30小題，每題2分，共60分）

1、我國的全國人大代表，來自各地區(qū)、各民族和社會各個方面，工人、農(nóng)民、知識分子、解放軍和婦女、歸國華僑等都有適當?shù)谋壤?，人口再少的民族也至少有一名代表。這表明我國的民主具有：

A.廣泛性 B．絕對性 C．真實性 D．階級性

2.我國是人民當家作主的國家，公民參與管理國家和管理社會的基礎和標志是： A..監(jiān)督權 B.政治自由 C．選舉權和被選舉權 D.知情權

3．差額選舉是民主的重要體現(xiàn)，在一定程度上是對民意的更加尊重?！安铑~選舉”這種選舉方式：

①給選民和代表提供了選擇的余地，增強了選舉的競爭性 ②有利于調(diào)動人民群眾參加選舉活動的積極性 ③能夠充分考慮當選者結(jié)構(gòu)的合理性

④若不加以規(guī)范，容易導致虛假宣傳和賄選等情況

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

4．“基層群眾自治制度”已被納入中國特色政治制度范疇。在我國實行村民自治和城市居民自治是 ①基層民主中公民參與政治生活的重要形式 ②發(fā)展社會主義民主的基礎性工程 ③社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐 ④村民和居民自我管理、自我教育、自我服務的基層政權機構(gòu)：

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

溫州市L區(qū)人民政府通過騰訊微博發(fā)布了關于《L區(qū)海濱街道工業(yè)區(qū)整體搬遷工程國有土地上房屋征收與補償實施方案》征求意見及修改情況的公告。公眾只需登陸騰訊微博，即可提出寶貴意見和建議，供相關部門決策參考。回答5—8題。

5．材料中體現(xiàn)的公民參與民主決策的方式是： A．信訪舉報制度 B．社情民意反映制度

．社會公示制度 D．輿論監(jiān)督制度 6．這種參與民主決策的方式的主要優(yōu)勢是： A．專業(yè)知識有利于提高決策的科學性 B．擴寬民意反映渠道是決策機關科學決策的重要前提 C．保障公民知情權，有利于增強決策透明度和公民參與度 D．透明度高、威懾力大、影響廣、時效快

7．包括溫州L區(qū)人民政府在內(nèi)的全國各級政府大都開設了政務微博。政務微博從一個視角折射出我國政府管理與服務的模式正在發(fā)生著深刻的轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變的根本目的在于：

A．促進社會管理模式的創(chuàng)新 B．提高政府為人民服務的水平C．增強政府的權威與公信力 D．擴大公民參與社會管理的權利 8．政務微博是政府更好地貫徹“以人為本”的行政理念的一種新形式。這要求政府在行政過程中堅持：

A．對人民負責的原則 B．民主集中制的原則 C．依法行政的原則 D．法律面前人人平等的原則

9．為了防止權力的濫用，我國已初步建立起全面的行政監(jiān)督體系，它包括行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督和行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督。下列屬于行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督的是：

①國家權力機關的監(jiān)督 ②司法機關的監(jiān)督③審計部門的監(jiān)督 ④監(jiān)察部門的監(jiān)督 A．②③ B．①④ C．①② D．③④ 10．漫畫《監(jiān)管“盲區(qū)”》給政府部門的啟示是： ①政府必須切實履行自己的職能，把該管的事情好

②推進政府機構(gòu)改革，防止管理上的缺位

③政府必須做好市場監(jiān)管，建設管理型政府

④政府必須捍衛(wèi)人民利益，堅持對人民負責原則 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

11．“塔西佗陷阱”作為西方政治學的一個定律，用在政府公信力問題中，可表達為，當政府不受信任的時候，政府怎樣做都會受到公眾的質(zhì)疑和批評。政府避免“塔西佗陷阱”應做到：

①依法行政，做到政務信息公開 ②民主決策，在法律規(guī)定的框架內(nèi)活動

③擴大公民政治權利，鼓勵公民有序參與政治生活 ④權責統(tǒng)一，自覺接受社會的監(jiān)督

A．①②④ B．①②③ C． ①③④ D．②③④ 12．下列屬于政府為公民求助或投訴提供的途徑有：

①開設熱線電話②發(fā)展電子政務③到居委會求助④依法建立行政仲裁、行政復議和行政訴訟制度

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 13．人民代表大會制度是我國根本政治制度，這表明：

①我國的一切權力屬于人民 ②人民代表大會是我國最高國家權力機關 ③人民代表大會制度是我國的政體 ④人民代表大會制度是我國的政權組織形式 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 14．我國人民代表大會制度的組織和活動的最重要特點是： A．實行民主集中制 B．人民代表大會 C．廣泛性和真實性 D．人民當家作主

15．學前教育優(yōu)質(zhì)資源短缺帶來的“入托難”問題，困擾著我國許多年輕的父母。如果你是人大代表，為促進這一問題的解決，你可以：

A.行使立法權，制定相關法律法規(guī) B.行使決定權，制定問題解決方案 C.行使質(zhì)詢權，向幼兒園提出質(zhì)詢 D.行使提案權，提出解決問題議案 16.中國特色社會主義理論體系包括：

①毛澤東思想

②鄧小平理論

③“三個代表”重要思想 ④科學發(fā)展現(xiàn) A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

17．中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的關系是民主協(xié)商、肝膽相照的嶄新的合作型政黨關系。下列對中國共產(chǎn)黨與民主黨派的關系認識正確的是：

①通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨

②民主黨派在政治上接受中國共產(chǎn)黨的領導

③共產(chǎn)黨與民主黨派是監(jiān)督與被監(jiān)督的關系

④組織上獨立，法律地位平等

A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

近年來，黨務公開、政務公開、審計“風暴”、新聞發(fā)言人制度、“立法聽證會”、“價格聽證會”已成為老百姓耳熟能詳?shù)脑~語。如果讓你用一句話概括我國社會的這一變化，你會選擇：

A．我國的政黨制度日益強大 B．公民的基本政治權利落到實處 C．政府的管理方式日益廣泛 D．社會主義民主政治不斷發(fā)展完善

九三學社中央向全國政協(xié)十一屆五次會議提交提案《關于遏制公款吃喝的建議》，建議 “三公浪費”納入《刑法》調(diào)節(jié)范疇?；卮?9—20題。

19．以上材料說明，我國的民主黨派：

①與中國共產(chǎn)黨是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨 ②是社會主義事業(yè)的領導者

③參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定 ④堅持中國共產(chǎn)黨的領導

A．①④ B．②③ C．①③ D．②④ 20．九三學社向全國政協(xié)提交提案表明，全國政協(xié)：

①是專屬于民主黨派的政治組織 ②是我國政治生活中發(fā)揚民主的重要形式 ③具有政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政職能 ④是我國的中央國家機關之一 A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

21.中共中央強調(diào)，要以促進農(nóng)民增收為核心，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，壯大縣域經(jīng)濟，多渠道轉(zhuǎn)移農(nóng)民就業(yè)，提高扶貧開發(fā)水平。這體現(xiàn)了：

①黨的全心全意為人民服務的宗旨 ② 政府工作人員堅持對人民負責的原則 ③中國共產(chǎn)黨的性質(zhì) ④黨認真行使社會公共服務的職能 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

經(jīng)過1年的努力，溫州市130個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)已經(jīng)全部建立了基層民族宗教事務所，成功將民族宗教工作部門的觸角從市、縣(區(qū))兩級延伸到鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)和社區(qū)，極大地擴充了鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)一級民族宗教工作部門的力量。請結(jié)合黨的民族和宗教政策回答22-24題。

22．黨和國家一直高度重視和幫助少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會的發(fā)展，這主要是為了： A．消除民族差異 B．實現(xiàn)民族平等 C．促進各民族共同繁榮 D．加強民族團結(jié) 23.民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是： A.民族聚居地方

B.自治機關 C.國家統(tǒng)一領導

自治權 24．有關我國的宗教政策，下列說法正確的有：

①應該要認真貫徹落實黨的宗教政策 ②國家保護宗教界的各種宗教活動

③要保護公民的宗教信仰自由權利 ④ 黨和國家積極引導宗教與社會主義相適應 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 25．下列由我國國家性質(zhì)決定的是：

A．我國的政體和政府的宗旨 B．我國的政黨和政黨制度 C．我國的宗教和宗教政策 D．我國的民族和民族政策

從2013年5月19日開始國務院總理李克強對印度、巴基斯坦、瑞士和德國進行了國事訪問。歐洲一國際關系專家稱，李克強此行由印度開始、在德國收官，體現(xiàn)了中國全方位的對外政策。回答26-28題。

26.國務院總理李克強對多邊外交進行有效溝通，這說明國際關系的表現(xiàn)形式是多種多樣的，其中基本形式是：

A．和平與發(fā)展

B．國與國之間關系 C．合作與交流

D．競爭、合作和沖突 27.下列有關我國的外交政策，說法正確的有

①國家利益和國家力量決定我國采取獨立自主的和平外交政策 ②我國外交政策的宗旨是維護世界和平、促進共同發(fā)展 ③我國外交政策的基本目標是維護我國的獨立和主權 ④我國外交政策的基本立場是獨立自主

A．①③ B．②④ C．②③ D．③④

28.李克強此次訪問印度引起國際媒體高度關注。外媒評論稱，兩國總理會談氣氛友好，釋放加強雙邊合作的積極信號。這表明：

①國際社會對印度特別關心 ②和平仍然是時代主題

③國與國之間存在著共同的利益 ④各國的利益差異通過會談可以得到徹底解決 A．①② B．②③ C．③④ D．①④

29.主權國家在國際社會中享有許多方面的基本權利，其中擁有按照自己的意志處理內(nèi)政、外交事務而不受他國控制和干涉的權利是：

A．獨立權 B.平等權 C．自衛(wèi)權 D．管轄權

30．美蘇對峙的兩級格局打破后，大國之間的關系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整，國際格局向多極化發(fā)展。下列關于多極化的表述正確的是

①多極化使大國之間的競爭趨于緩和 ②多極化有利于世界的和平與發(fā)展

④多極化是一個漫長曲折充滿復雜斗爭的演變過程 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

第Ⅱ卷 非選擇題（共40分）

二、非選擇題（第31小題16分，第32小題12分，第33小題12分，共40分）

31．材料一

微博是一個信息分享、傳播以及獲取平臺。近幾年，作為政府官方信息發(fā)布平臺的政務微博快速增長，政府部門通過微博發(fā)布政務信息、回應社會關切，當越來越多的部門開通政務微博，必將為社會管理和公共服務帶來新的氣象。

材料二 有些網(wǎng)民會在微博上散布一些謠言，這些謠言所造成的社會情感傷害、政府形象被黑、群眾生活受困以及現(xiàn)實經(jīng)濟損失，難以估量。久而久之，最受傷害的便是社會互信，這使信息有效溝通、社會有效管理、危機有效防范的成本大大增加。

（1）根據(jù)材料一，運用《政治生活》的知識分析政務微博迅速發(fā)展對我國政府的意義。（8分）

（2）有人認為：“構(gòu)建健康的微博平臺需要網(wǎng)民的自我約束”。結(jié)合材料二，并運用《政治生活》中“公民”的知識說明其合理性。（8分）

32． W市黨委根據(jù)本地實際，制定了大力發(fā)展無公害蔬菜等決策，在決策過程中注重通過專家座談、網(wǎng)上民意調(diào)查等形式，廣泛征求人民意見；在引進企業(yè)過程中嚴格依據(jù)《中華人民共和國環(huán)境保護法》，注重對環(huán)境的保護，并依據(jù)《村民自治法》加強基層民主政治建設，培養(yǎng)了一批具有戰(zhàn)斗堡壘作用的基層組織，一支能夠發(fā)揮先鋒模范作用的黨員干部隊伍，不斷提高執(zhí)政能力。

運用《政治生活》有關知識，結(jié)合材料說明該市黨委是如何執(zhí)政的。(12分)

33．中國與菲律賓之間曾經(jīng)的睦鄰友好關系，隨著黃巖島事件跌入了谷底。據(jù)菲律賓第5電臺報道，為了避免加劇仁愛礁緊張局勢，菲律賓政府已決定不采取任何行動。此前，兩艘中國海監(jiān)船與一艘中國軍艦被發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在南沙群島仁愛礁海域。菲律賓總統(tǒng)府副發(fā)言人表示：“這是一個深思熟慮的選擇。菲律賓面對任何‘挑釁’行為將不予以回應，且絕不采取任何

島的一部分。中國對南沙群島及其附近海域擁有無可爭辯的主權。中國公務船在有關海域進行正常巡航，無可非議。

根據(jù)材料結(jié)合“國際關系的決定性因素”有關知識，分析中菲兩國應如何正確維護國家利益、處理兩國關系？（12分）

第二篇：河南省三門峽市2018屆高三上學期期末考試政治試題

★2018年2月6日

2017-2018學上學期高三第一次大練習

政治試題

12．“移動互聯(lián)網(wǎng)+手機支付+自行車租賃”催生了共享單車這一嶄新的行業(yè)，共享單車正成為經(jīng)濟生活的一抹亮色，小橙車、小黃車、小藍車……彩虹般的色彩裝點了街巷，共享單車改變了許多人的出行方式，與城市公交和地鐵共同構(gòu)成了綠色、便利的交通網(wǎng)絡。對共享單車，下列判斷正確的有

①在使用過程中，自行車與手機是互補品

②憑借信用分可以免押金租用，說明誠信能降低企業(yè)成奉

③減輕了高峰期公交系統(tǒng)的壓力，表明其對公交車、地鐵有一定的替代作用

④其發(fā)展為自行車制造企業(yè)帶來大量汀單，這反映了產(chǎn)業(yè)鏈中上、下游企業(yè)的競爭關系

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

13.2017年7月26日，國務院辦公廳印發(fā)《中央企業(yè)公司制改革工作實施方案》，指出公司制 是現(xiàn)代企業(yè)制度的有效組織形式，是建立中國特色現(xiàn)代國有企業(yè)制度的必要條件。國有企業(yè) 進行公司制改革是基于

①鞏固國有經(jīng)濟主體地位，增強國有經(jīng)濟控制力影響力②著力提高國有資本的運作效率，激發(fā)國有經(jīng)濟的活力③上層建筑一定要適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展狀況的要求④夯實社會主義經(jīng)濟制度的基礎，解放和發(fā)展生產(chǎn)力

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

14.2017年12月18日至20日，中央經(jīng)濟工作會議在北京舉行。會議認真總結(jié)黨的十八大以來我國經(jīng)濟發(fā)展歷程，全面部署明年經(jīng)濟工作。會議指出：中國特色社會主義進入了新時代，我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代，基本特征就是我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。推動高質(zhì)量發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個根本要求

①是適應我國社會主要矛盾變化的必然要求②需要圍繞科學發(fā)展主線，抓住轉(zhuǎn)方式的主題

③把深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為主攻方向

④是遵循經(jīng)濟規(guī)律發(fā)展的表現(xiàn)

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

15.2016 年我國高鐵、核電等高端裝價出口邁出新步伐。僅“一帶一路”戰(zhàn)略涉及的高鐵建 設規(guī)模就達2.63萬公里，占全球高鐵建設計劃規(guī)模的28.3%,帶動了沿線各國基礎設施建設 和經(jīng)濟發(fā)展。這表明我國

①融身經(jīng)濟全球化的步伐不斷加快

②利月外資的結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化

③對外投資的方式不斷創(chuàng)新

④對外貿(mào)易的水平和品質(zhì)不斷升級

A．①③

B．①④

C．②③

D．③④

16.中共中央、國務院印發(fā)的《關于建立貧困退出機制的意見》指出，嚴格執(zhí)行退出標準、規(guī) 范工作流程，切實做到程序公開、數(shù)據(jù)準確、檔案完整、結(jié)果公正。貧困人口退出必演實行 民主評議，貧困村、貧困縣退出必須進行審核審查，退出結(jié)果公示公告，讓群眾參與評價，做到全程透明。貧困戶退出，由村“兩委”(村黨支部委員會、村民委員會)組織民主評議后提出，經(jīng)村“兩委”和駐村工作隊核實、擬退出貧困戶認可，在村內(nèi)公示無異議后，公告退出，并在建檔立卡貧困人口中銷號。這表明

①基層政權開展民主管理、實行村民自治

②村“兩委”在村民自治中發(fā)揮重要作用

③基層民主制度有利于維護村民的合法權益 ④社會公示制度確保村民自治制度化、規(guī)范化

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 17.“國際貿(mào)易單一窗口”的設立是上海市政府職能部門為上海自貿(mào)試驗區(qū)建設提供優(yōu)化服務的一大亮點。該窗口有23個部門參與，九個功能模塊，實現(xiàn)了“四個一”即一個平臺、一張表格、一次提交，一個結(jié)果反飲，‘已槳成了原米獨立的四個系統(tǒng)(海關、檢驗檢疫、海事、邊檢)，將原來22個申報環(huán)節(jié)和30個反饋環(huán)節(jié)集成在一起。截至2017年7月，95%以上的貨物申報、100%的船舶申報都通過“國際貿(mào)易單一窗口”來進行，大大降低了企業(yè)的費用，獲得了企業(yè)廣泛好評和社會的普遍認可。該窗口設立的意義在于

①減少政府財政支出，降低公共管理成本

②縮小政府職能，降低對市場的監(jiān)督力度

③明確政府服務內(nèi)容，政府的服務盤識在增強

④簡政放權落到實處，提高了行政工作效率 A．①②

B．①④

C．③④

D．②③ 18.近年來，中國向世界提供了越來越多帶有“中國烙印”的公共產(chǎn)品，在國際舞臺上，“實力圈粉”。積極踐行中國特色熱點問題解決之道，倡導亞洲基礎設施投資銀行和金磚國家新開發(fā)銀行，“一帶一路”從倡議轉(zhuǎn)化為實踐，這些事實證明，我國

①踐行正確的義利觀，國際地位和話語權日益提升②實施和平發(fā)展戰(zhàn)略，不斷推動全球治理的新變革③堅持平等互利外交立場，維護國家安全發(fā)展利益④引領全球化發(fā)展態(tài)勢，成功構(gòu)建人類命運共同體

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 19.京劇演“技”，還是演“戲”?王國維說中國戲曲是“以歌舞演故事”，中國戲曲始終都在非常認真地描摹生活?！凹肌庇歇毩⒌膶徝纼r值。但戲中之“技”從來不能脫離劇情和人物而存在。一旦“技”成了最高理想和唯一追求，戲劇就失去了靈魂。當“戲”被忽視，“技”就失去了存在的理由。更無法精進了。材料說明

①文化具有相對獨立性，“技”與“戲”可單獨存在 ②精神活動離不開物質(zhì)載體，“戲”決定著“技”的發(fā)展

③“戲”是“技”存在和發(fā)展的前提，要豐富“戲”的內(nèi)涵

④要積極推動文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，既重“戲”又重“技” A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

20.恩格斯指出.認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個問題也 多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是

①主客觀條件的限制決定了認識的反復性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

21.2017年11月13日，李克強總理在第20次中國一東盟(10+1)領導人會議上強調(diào)，堅持與東盟做安危與共、同舟共濟的好鄰居、好朋友、好伙伴，攜手構(gòu)建理念共通、繁榮共享、責任共但的命運共同體。中方與東盟構(gòu)建命運共同體的依據(jù)是

①整體具有部分不具有的功能

②聯(lián)系構(gòu)成事物的變化、發(fā)展

③關鍵部分功能決定整體功能

④整體功能大于部分功能之和

A．③④

B．①④

C．②③

D．①②

22.十九大報告強調(diào)，中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的拼搏奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。下列與此蘊含哲理一致的是 ①不受虛言，不聽浮術

②勾踐棲山中，國人能致死 ③集腋成裘，聚沙成塔

④寄言持重者，微物莫全輕 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

23.習近平在主持中共中央政治局第三十六次集休學習時強調(diào)，當今世界，網(wǎng)絡信息技術日新月異，全面融入社會生產(chǎn)生活。要強化互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢，推進政府決策科學化、社會治理精準化、公共服務高效化。強化互聯(lián)網(wǎng)思維的依據(jù)是

①互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡時代社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌

②互聯(lián)網(wǎng)思維適應了網(wǎng)絡時代社會生產(chǎn)和生活的需要

③網(wǎng)絡信息技術的發(fā)展水平是衡量社會意識先進與否的主要尺度

④網(wǎng)絡信息技術的發(fā)展推動生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

本卷共3大題，共50分?？忌鶕?jù)要求做答。26.（14分）閱讀材料，完成下列要求。

在過去很長一段時間里，對我國社會主要矛盾的論述均為“人民日益增長的物質(zhì)文化需 要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”：十九大報告提出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”：

目前人民對美好生活需要，已不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長；我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更 突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題，這已成為滿足人民日益增 長的美好生活需要的主要制約因素。

我國社會主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化，關系全局、影響深遠，這對黨和國家工作提出

了許多新要求，對于全面深化改革，實現(xiàn)共同富裕，對于決勝全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重要的理論指導和現(xiàn)實意義。

運用經(jīng)濟生活知識并結(jié)合材料，闡述十九大關于我國社會主要矛盾新論斷的科學性。

27.（12分）閱讀材料，完成下列要求。

2017年11月30日至12月3日，來自120多個國家近300個政黨和政治組織的領導人齊聚北京，出席中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會，有機會近距離讀懂中國共產(chǎn)黨、解讀中國共產(chǎn)黨的“執(zhí)政密碼”。中共中央總書記、國家主席習近平出席開幕式并發(fā)表《攜手建設更加美好的世界》主旨講話，并指出中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。莊嚴承諾“中國共產(chǎn)黨還將一如既往為世界和平安寧作貢獻，為世界共同發(fā)展作貢獻?！爸袊伯a(chǎn)黨的治國理政的經(jīng)驗值得我們學習”、“能夠這樣勇于自我革命的政黨，舉世無雙”、“合作有利于構(gòu)建人類命運共同體”……來自各國的政黨代表在接受本報記者采訪時紛紛表示．愿攜手與共，推動建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界：

結(jié)合材料，運用政治生活知識，說明各國的政黨代表會在北京探尋到哪些中國共產(chǎn)黨的“執(zhí)政密碼”？

28.（24分）閱讀材料，完成下列要求，材料一 文物，不僅是博物館里的寶貝，也是一份活著的文化遺產(chǎn)和精神寶藏。2017年底，中央電視臺的大型文博探索類節(jié)目《國家寶藏》燃爆屏幕：節(jié)目集演播宣綜藝、紀錄片、真人秀等多種藝術形態(tài)于一體，創(chuàng)新呈現(xiàn)國內(nèi)九大博物館的27件一級文物，點燃了觀眾對“國家寶藏”的熱情：該節(jié)目不僅通過劇場形式演繹了文物的“前世”，講述了圍繞文物所展開的軼事，還為文物尋找到“今生”有關聯(lián)的人，讓國寶的令生守護人講述他們與國寶的故事，讓國寶活起來：《國家寶藏》不僅讓我們認識了解文物，感受中國傳統(tǒng)文化之美，也讓我們認識這些與國寶有關的人，如果說先人賦予了文物的歷史價值，那么這些文物的今生守護人則賦予了文物的當代價值。從這個角度來說，他們成為文物的另一個“寶藏”。

材料二 我國傳統(tǒng)文化典籍浩如煙海，很多時候卻都在“睡大覺”：這就導致在現(xiàn)代文 學的沖擊下，我們渴望與典籍進行“親密接觸”，卻又因為缺乏有效的途徑，只能“望而觀之”：把其中具有代表性的經(jīng)典選取出來進行準確通俗的解讀，時于推動傳統(tǒng)文化的普及很有必要。要服務當代、面向未來，精心組織編纂一批傳統(tǒng)文化經(jīng)典，融社會主義核心價值觀為引領進行大眾化闡釋，讓其中的精華閃亮起來，幫助人們更好的領略傳統(tǒng)文化經(jīng)典的魅力：

(1)結(jié)合材料一，運用文化生活知識，分析《國家寶藏》是怎樣做到讓“讓文物活起來”的？（8分）

(2)結(jié)合材料二，運用創(chuàng)新意識與社會進步的知識，分析對傳統(tǒng)文化經(jīng)典進行大眾化闡釋對 中華民族文化發(fā)展的意義，（12分）

(3)洞窟壁畫、故宮文物、山水名畫一個個代表中國傳統(tǒng)文化元素的歷史文物以VR、3D動 畫等數(shù)字化形式展現(xiàn)開來，請結(jié)合自身實際，為傳統(tǒng)文化在新時代重新復蘇提出兩個建議。（4分）

三門峽市2017-2018學年上學期期末調(diào)研考試

高三政治（參考答案）

一、選擇題

12.B 13.C 14.B 15.B 16.C 17.C 18.A 19.D 20.B 21.D 22.D 23.C

二、非選擇題（3大題，共50分。26題14分，27題12分，28題24分）

38.（14分）①消費水平根本上是由國家經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的。經(jīng)濟發(fā)展，人民群眾對美好生活必然提出更高更多的要求，而解決社會生產(chǎn)存在的突出矛盾也需要進一步發(fā)展我國經(jīng)濟。（3分）②生產(chǎn)決定消費，消費對生產(chǎn)有重要的反作用，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起導向作用。（3分）③社會主義市場經(jīng)濟以共同富裕為根本目標。發(fā)展經(jīng)濟必須兼顧效率與公平，解決發(fā)展中存在的不平衡不充分等問題。（3分）④為進一步全面深化改革，推動生產(chǎn)關系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎相適應提供現(xiàn)實依據(jù)和理論支撐。（3分）⑤決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的題中之義和必然要求。（2分）

39.（12分）①中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，發(fā)揮著總攬全局，協(xié)調(diào)各方的作用。（3分）②中國共產(chǎn)黨是先鋒隊，全心全意為人民服務，不忘初心，為中國人民謀幸福。（3分）③堅持中國特色社會主義理論，與時俱進，用先進理論武裝頭腦。（2分）④勇于自我革命，加強黨的執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設。（2分）⑤堅持把中國人民利益同各國人民利益結(jié)合起來，為世界共同發(fā)展總貢獻。（2分）（其他言之有理可酌情給分。）40.（24分）（1）①選擇影響大、代表性強的文物，集中展示國寶的魅力；（2分）②立足實踐，在繼承的基礎上發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新內(nèi)容和形式；（2分）③運用現(xiàn)代科技手段傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘挖掘文物在新時代的價值，激發(fā)民眾內(nèi)心的文化情結(jié)；（2分）④樹立高度的文化自覺和文化自信（2分）（其他言之有理可酌情給分。）（8分）

（2）①辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)。對傳統(tǒng)文化經(jīng)典進行大眾化闡釋，有利于從傳統(tǒng)文化中汲取思想精髓，從內(nèi)容與形式上進行轉(zhuǎn)化，使中華文化基因與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。（3分）②辯證否定觀的實質(zhì)是“揚棄”。大眾化的闡釋，是有揚棄地予以繼承。既肯定中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，否定過時的消極內(nèi)容，真正激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力。（3分）

③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。對傳統(tǒng)文化經(jīng)典進行大眾化闡釋，有利于剔除傳統(tǒng)文化中落后的東西、賦予新的時代內(nèi)涵，開拓文化發(fā)展新境界。（3分）

④創(chuàng)新是民族進步的靈魂，對人類思維和文化發(fā)展起推動作用。以人民群眾喜聞樂見的方式加以闡釋、傳播，滿足人民過上美好生活的新期待。（3分）（12分）

（3）以傳統(tǒng)節(jié)日為載體豐富校園文化，挖掘家鄉(xiāng)的歷史文化進行研究性學習，開展社團活動等，利用網(wǎng)絡、微信等平臺傳播優(yōu)秀文化等。（4分）

第三篇：河南省三門峽市陜州中學2016屆高三下學期尖子生專題訓練(四)政治試題 Word版含答案

2015—2016學年下期尖子生專題訓練

（四）政治試題

一、選擇題（共48分）

12.2015年前三季度，湖北豬肉價格不斷攀升。為此政府采取措施，投入中央儲備肉，豬肉進口量增幅顯著，價格開始出現(xiàn)高位回落。用P表示生豬的價格，Q表示生豬的供求量，下圖反映生豬價格與供給相互影響的傳導途徑是：

A.④-②-③-①

B.①-②-④-③

C.④-②-①-③

D.②-④-③-①

13.2015年12月21日結(jié)束的中央經(jīng)濟工作會議提出，要重視確保經(jīng)濟穩(wěn)定增長，加大積極財政政策的力度，進一步強化經(jīng)濟托底政策。財政政策既能托底經(jīng)濟增長，也有利于解決經(jīng)濟發(fā)展包括“產(chǎn)能過?！痹趦?nèi)的中國經(jīng)濟的問題。其發(fā)揮作用的傳導路徑正確的是：

①經(jīng)濟建設支出增加——社會總供給增加——企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴大——國家經(jīng)濟增長

②降低創(chuàng)新型企業(yè)稅收標準——企業(yè)稅負減輕——研發(fā)投入增加——企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型

③銀行降低存貸款利率——企業(yè)融資成本減輕——研發(fā)投入增加——企業(yè)從供給低端邁向中高端

④政府加大公共服務投入——公共產(chǎn)品和服務總需求增加——提供公共產(chǎn)品的企業(yè)生產(chǎn)

擴大——公共需要得到更好滿足，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展

A.①③

B.①④

C.②④

D.②③

14.下圖為《碳排放權交易示意圖》。碳排放權是排放單位根據(jù)政府主管部門分配的碳排放份額，享有的向大氣中排放溫室氣體的權利。碳交易市場的建立：

①充分發(fā)揮了價格、供求、競爭機制的作用

②體現(xiàn)了政府服務經(jīng)濟發(fā)展的行政手段

③是利用市場與計劃的有機結(jié)合來配置資源

④有利于政府將碳排放權下放給企業(yè)

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

15.近年來，中國高鐵在全球市場接連斬獲訂單，在海外迅速掀起了“高鐵熱”，中國高鐵技術已經(jīng)成為國際新形象和新“名片”。雅萬高鐵、中老鐵路已經(jīng)開工建設，中泰鐵路、匈塞鐵路塞爾維亞段正式啟動，俄羅斯莫斯科-喀山高鐵、美國西部快線等項目正在加快推進。這表明：

①我國進一步轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易發(fā)展方式，更加注重引資、引智、引技相結(jié)合 ②高鐵“出?！笔俏覈鴮嵤耙M來”和“走出去”戰(zhàn)略相結(jié)合的新舉措 ③我國進一步提高對外開放的水平，優(yōu)化外貿(mào)結(jié)構(gòu) ④我國抓住全球化的機遇，利用好國內(nèi)國際兩個市場

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

16.王××同學：

你反映的你校上、放學期問，校門前道路擁堵和安全問題，現(xiàn)已責成市城建局在你校南大門前設置臨時停車位20個，門前道路設置隔離護欄；要求學校在上、放學期問三個校門同時開放；另外在你校東邊十字路口增設交警崗亭一個??。以上是某市市長熱線給某中學王××同學的回信。

根據(jù)此信內(nèi)容，可以看出該同學：

①參與民主決策，有序參與政治

②參加民主管理，共創(chuàng)幸福生活 ③直接參與決策，履行公民職責

④同歷決策過程，共享決策成果

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

17.2015年，中央修訂出臺了《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》三部黨內(nèi)法規(guī)。修訂黨內(nèi)法規(guī)，扎緊制度的籠子，讓紀律和規(guī)矩真正立起來，嚴起來。這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨：

①行使立法權，為依法治國奠定法律基礎

②從嚴治黨，提高依法行政的水平

③加強了黨的作風建設，不斷提高治理國家的能力 ④堅持依法執(zhí)政，提高黨的執(zhí)政能力

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

18.2015年的中國外交在周邊和各個地區(qū)都不同程度地開創(chuàng)了新局面，特別是“一帶一路”、“亞投行”和一系列援助基金的建立。國際輿論非常注意中國新提出的“外交理念”，如“義利觀”、“共商、共建、共享”、“志同道合，是伙伴，求同存異，也是伙伴。朋友多了，路才好走”、以及三個“永不”（永不稱霸，永不擴張，永不謀勢力范圍）。新提出的“外交理念” ：

①是中國外交的傳承和順應時代潮流的創(chuàng)新發(fā)展

②表明維護世界和平、促進共同發(fā)展是我國外交政策的基本目標 ③說明中國在國際事務中的代表性和話語權進一步加強 ④反映了中國是推動世界經(jīng)濟發(fā)展的積極因素和主導力量

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

19.第五屆全國道德模范座談會于10月13日在京召開。習近平指出，道德模范是道德實踐的榜樣，要深入開展宣傳學習活動，在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。道德模范是道德實踐的榜樣，是因為：

①道德模范的先進事跡能在全社會形成巨大的正能量 ②發(fā)揮道德模范的引領作用，就能提高全民德素質(zhì) ③道德模范的事跡是“崇德向善”的指南，是品德修養(yǎng)的“明鏡” ④道德模范的形成離不開道德實踐，受道德實踐決定

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

20.中國人民抗日戰(zhàn)爭不僅是近代中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，也是決定和改變中國命運的一場關鍵性戰(zhàn)爭，更是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分和東方主戰(zhàn)場，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了不可磨滅的貢獻。下列觀點與材料所蘊涵的主要哲理一致的是：

①終日乾乾，與時偕行

②萬事俱備，只欠東風 ③寄言持重者，微物莫全輕 ④牽一發(fā)而動全身

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

21.新元素的合成具有重要的科研價值。在自然界中比92號鈾元素更重的元素基本不存在，只能通過人工合成。美俄研究團隊通過讓質(zhì)量較輕的核子相互撞擊，并跟蹤其后產(chǎn)生的放射性超重元素的衰變情況，合成了115、117和1 18號元素，并獲得國際純粹與應用化學聯(lián)合會的認可。這表明：

①人類借助科學實驗的手段可以創(chuàng)造新的物質(zhì) ②發(fā)揮主觀能動性能夠認識和利用規(guī)律為人類服務 ③新元素的發(fā)現(xiàn)是對物質(zhì)具有客觀實在性的辯證否定 ④人的創(chuàng)造能力是在物質(zhì)本身預先存在的條件下進行的

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

22.團隊發(fā)展，各要素有長有短是常態(tài)。目前，短板理論的逆命題，長板理論在各屆引起廣泛關注。觀察下圖，長板理論告訴我們：

①規(guī)律總是能被人們認識、利用和創(chuàng)造的 ②矛盾雙方一方的存在以另一方的存在為前提 ③要強化團隊核心競爭力，突出長板優(yōu)勢

④思維方式的變化歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的 A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

23．“獲得感”是人民群眾對美好生活期盼與現(xiàn)實獲得之間的契合，是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何才能有獲得感，眾說紛紜。有說要讓低收入者盡快脫貧的，有說要豐富基層精神文化生活的，有說要努力推進教育公平化的??都對。這反映出：

①人的客觀獲得與主觀認同總是一致的②獲得感是人們的主觀感受和生活體驗 ③價值判斷與價值選擇具有主體差異性

④人們對真理的評價標準會因立場而異

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

二、非選擇題（共52分）

38.（24分）閱讀材料，完成下列要求。

中共十八屆五中全會公報特別提出，要促進人口均衡發(fā)展，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子的政策。

材料一

經(jīng)濟增長與一個國家的勞動人口增長密切相關?！叭丝诩t利”可以簡單理解為：由于年輕人口數(shù)量增多形成的廉價勞動力，提供給經(jīng)濟發(fā)展相對便宜的要素價格。過去幾十年里，中國關鍵的比較優(yōu)勢之一就是廉價勞動力。而今我國的人口生育率低、人口老齡化、性別比失衡、青年占比下降等問題使得我國人口紅利逐漸消失。勞動力供應不足、人工成本上升都不利于我國經(jīng)濟增長。

材料二

“全面放開二孩”政策使很多家庭歡欣鼓舞過后又陷入了理性的思考，孩子今后撫養(yǎng)和教育成本不斷增加、女性擔心自身的工作和事業(yè)發(fā)展受到影響、優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源和教育資源的不足?這些都會導致不少家庭在做生育決定時猶豫不決。

(1)結(jié)合材料一和所學的經(jīng)濟生活知識，說明我國應如何應對人口紅利逐步消失所面臨的挑戰(zhàn)。（12分）

(2)結(jié)合材料二，運用政府職能的相關知識就如何打消符合條件家庭“生不起、養(yǎng)不好”的疑慮提出政策建議。(12分)

39．（28分）閱讀材料，完成下列要求。

中央城市工作會議于2015年12月20日至21日在北京召開，這是時隔37年之后城市工作會議再度召開，體現(xiàn)了中央對城市工作的重視。

材料一

城市精神

中央提出城市發(fā)展要延續(xù)城市歷史文脈，保護好前人留下的文化遺產(chǎn)。城市文脈是一座城市的氣質(zhì)和精神，文物、建筑是承載這種氣質(zhì)和精神的物質(zhì)載體，如果城市文脈斷裂，城市的風采、特色和精氣神也將因此黯淡。“歷史是根，文化是魂，，文化在現(xiàn)代城市發(fā)展中日趨成為重要競爭力。在城市快速發(fā)展的今天，是該放緩腳步，重溫民族文化，守住我們城市的歷史文脈了。

材料二

城市之痛

改革開放以來，我國城市發(fā)展成就舉世矚目。但近年來，我國越來越多的城市患上了“城市病”'環(huán)境污染、交通擁堵、房價虛高、管理粗放、應急遲緩等問題越來越突出。破解城市發(fā)展的難題，必須牢固樹立并切實貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，這樣才能不斷提升城市環(huán)境質(zhì)量、人民生活質(zhì)量、城市競爭力，建設和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市。

(1)(12材料一，運用文化生活的知識闡述延續(xù)城市歷史文脈對我國城市發(fā)展的作用。(12分)

(2)結(jié)合材料二’從唯物史觀的角度，分析在實現(xiàn)城市發(fā)展中必須牢固樹立五大發(fā)展理念的必要性。（12分）

(3)結(jié)合本地方城市發(fā)展實際，從“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五個關鍵詞中任選一個角度進行探究，要求根據(jù)關鍵詞確定探究課題名稱，并說明選定該課題的理由。（4分）

政治答案

12-15 C C A C 16-18 B D B 19 B 20-23 D D C C 38.（1）（12分）政府要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，大力支持發(fā)展技術密集型產(chǎn)業(yè)；（3分）企業(yè)應提高自主創(chuàng)新能力，加大技術研發(fā)投入，提高管理水平，降低生產(chǎn)經(jīng)營成本，走新型工業(yè)化道路，從勞動密集型向技術密集型企業(yè)轉(zhuǎn)變；（6分）勞動者要積極參加各種技能培訓，努力提高自身素質(zhì)。（3分）

（2）（12分）我國政府應全面履行職能，建設服務型政府，提高優(yōu)生優(yōu)育的公共服務能力和水平；（2分）要不斷促進國民經(jīng)濟的發(fā)展，使居民收入穩(wěn)步增長，增加生養(yǎng)二孩的物質(zhì)基礎；（3分）要加快健全基本公共服務體系，促進社會醫(yī)療、教育等體制改革，改善公平競爭的就業(yè)環(huán)境；（3分）應增加優(yōu)質(zhì)教育資源的投入，要向居民積極宣傳相關配套政策和措施，幫助他們樹立正確的生育觀；（2分）制定和完善相關保障婦女合法權益的政策法規(guī)，保障婦女就業(yè)、休假的權利。（2分）

39.（1）（12分）延續(xù)城市歷史文脈有利于增強我國城市發(fā)展的精神力量，促進我國城市物質(zhì)文明與精神文明建設的和諧發(fā)展，增強城市發(fā)展的綜合競爭力；（3分）加強文物、建筑等文化遺產(chǎn)的保護是承載城市精神和氣質(zhì)的物質(zhì)基礎，有利于研究人類文明的進程和展示不同城市文化多樣性；（3分）有利于推陳出新，實現(xiàn)文化繼承與發(fā)展，凝聚我國城市的氣質(zhì)和精神；（3分）有利于發(fā)展中國特色社會主義先進文化，建設社會主義文化強國，培育和踐行社會主義核心價值觀。（3分）（如答到有利于弘揚中華文化與中華民族精神也可酌情給分，每點3分，答出其中4點即可得滿分。）

（2）（12分）社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識對社會存在起促進作用。（3分）城市發(fā)展的五大理念是對我國城市發(fā)展問題的的正確反映。城市工作發(fā)展牢固樹立并貫徹五大發(fā)展理念，有利于提升城市環(huán)境質(zhì)量、人民生活質(zhì)量、城市競爭力，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的和諧發(fā)展；（3分）價值觀對人們認識世界和改造世界，對人生的成長具有導向作用。（3分）城市發(fā)展的五大理念自覺遵循了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，站在最廣大人民群眾的立場上做出的正確的價值判斷和價值選擇，有利于讓我們的城市生活更加和諧、美好、幸福，有利于維護最廣大人民群眾的根本利益。（3分）

（3）（4分）以“創(chuàng)新”關鍵詞為例：①課題名稱：創(chuàng)新與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整、創(chuàng)新與人才的培養(yǎng)、創(chuàng)新與政策支持、創(chuàng)新與對外開放等（2分）②理由：結(jié)合所學的教材知識來說明確定課題名稱的必要性和意義，并聯(lián)系地方城市發(fā)展實際加以分析說明。（2分）

第四篇：河南省三門峽市陜州中學2015-2016學年上期高三第二次月考語文試卷

2015－2016學年上期高三第二次月考 語文試卷

滿分：150分考試時間：150分 第I卷閱讀題(共70分)

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題。中國古代的統(tǒng)治者十分重視對于自然環(huán)境的保護。制定出了一系列的自然環(huán)境保護法規(guī)及其配套措施。有關環(huán)境保護的法令，可以追溯到遙遠的夏商周三代。夏禹曾下禁令：“春三月，斧斤不登山林，以成草木之長；夏三月，數(shù)罟不入川澤，以成魚鱉之長。”西周時期曾頒布《崇伐令》：“毋填井，毋伐樹木，毋動六畜，有不如令者，死無赦?！边@些也許可稱之為世界上最早的有關環(huán)境保護的法規(guī)了。但形成法律條文，當首推秦王朝制定的《田律》。它有一部分專講環(huán)境保護，幾乎包括生物資源保護的所有方面，如山丘、陸地、水澤以及園池、草木、禽獸、魚鱉等，非常全面?！短锫伞分忻魑囊?guī)定“春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水。不夏月，毋敢夜草為灰，取生荔麇卵谷，毋毒魚鱉，置井罔，到七月而縱之?！鼻匾院蟾鞒?，也曾對環(huán)境保護制訂過法令。如公元前六十三年，漢宣帝曾下過一道詔書：“令三輔(今西安周圍地區(qū))毋得以春夏捅巢探卵，彈射飛鳥，違者徙。”唐朝《唐律?雜律》載：“諸部內(nèi)，有旱、澇、霜、雹、蟲、蝗為害之處，主司應言不言，及妄言者，杖七十。”“諸失火及非時燒田野者笞五十。”“諸棄毀官私器物及毀伐樹木、莊稼者，準盜論。” 在環(huán)保機構(gòu)的設置上，古代各朝也非常注重適應和符合環(huán)境保護的客觀現(xiàn)實和規(guī)律。我國早在帝舜時期就設立了管理山林川澤草木鳥獸的官員——虞，這也是世界上歷史最早的環(huán)保管理機構(gòu)，以后又設立虞部下大夫、大司徒等。尤其是周朝，其環(huán)保機構(gòu)的建制極為完整。根據(jù)《禮記?地官》的記載，周代的環(huán)保機構(gòu)歸地官司徒管轄。當時的司徒是朝廷六卿之一，主管農(nóng)業(yè)林牧漁業(yè)的稅收；虞人則專管“山澤所生之物及其禁令”，據(jù)《史記》和《尚書》記載，《周禮》中規(guī)定司徒“以土宜之法??以阜人民，以蓄鳥獸，以毓草木，以任土事”，考察動植物生活狀態(tài)，使之正常繁衍。這些機構(gòu)與官員具體職責是監(jiān)督生態(tài)保護法規(guī)的執(zhí)行，禁止破壞和損害生態(tài)的行為，引導合理開發(fā)山林川澤，以保護自然生物資源。秦漢以后，歷朝都設置有類似的環(huán)境保護機構(gòu)，只是上下級的隸屬關系及其名稱有所變化。漢武帝時的主管官員改稱為水衡都尉。隋唐以后，除元朝設置有專門的虞衡司外，其他各朝都由工部負責環(huán)保的工作，主管山林川澤的開發(fā)和保護。古代環(huán)保機構(gòu)的最大特點就是各朝都將環(huán)保部門與相關部門統(tǒng)屬于某一上級部門，比如周代，虞部直屬于司徒，隋唐以后由工部統(tǒng)轄，所屬的這些上級部門除負責環(huán)保禁令的發(fā)布以外，往往還兼管農(nóng)林漁業(yè)、手工業(yè)、各項工程等與之相關的部門。這樣設置的目的就是便于協(xié)調(diào)各部門的沖突，幫助環(huán)保目標的實現(xiàn)，同時也有利于各部門的配合以充分利用生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律。

1.下列對第一段內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項是

A．古代統(tǒng)治者對自然環(huán)境保護非常重視，禁止破壞環(huán)境、重罰破壞環(huán)境的當事人是很多法令的共同點。

B．早在夏代，中國就有了環(huán)境保護的法令，夏禹曾頒布禁令，不要在夏季砍伐樹木、頻繁捕魚。

C．秦朝的《田律》是古代有關環(huán)境保護最早的成文法，它不是環(huán)境保護的專門法，但相關規(guī)定非常全面。

D．古代關于環(huán)境保護的法令，多針對春夏兩季的相關行為，多涉及林木、魚鱉鳥獸等生物資源的保護。

2.下列對文中內(nèi)容的表述，理解和分析不正確的一項是 A．設置環(huán)保機構(gòu)是古代各朝保護環(huán)境的重要舉措，注重適應和符合環(huán)境保護的現(xiàn)實和規(guī)律，是機構(gòu)設置的重要原則。

B．周代環(huán)保機構(gòu)的重要官員司徒是朝廷六卿之一，除了承擔監(jiān)督生態(tài)保護法規(guī)的執(zhí)行等職責外，還主管農(nóng)業(yè)林牧漁業(yè)的稅收工作。

C．周代環(huán)保機構(gòu)的建制很完整，這些機構(gòu)與相應官員的職責很明確，因此周代的自然生物資源得到了較好的保護。

D．秦漢以后，歷朝的環(huán)保機構(gòu)在設置目的與官員職責上沒有太大的區(qū)別，所不同的是這些機構(gòu)上下級的隸屬關系及其名稱。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是[] A．古代環(huán)保機構(gòu)的最大特點是將環(huán)保部門與相關部門統(tǒng)屬于某一上級部門，周代虞部直屬司徒是這一特點的體現(xiàn)。

B．從遠古到漢代，再到隋唐以后，環(huán)保機構(gòu)大體經(jīng)歷了從專職官員到專職部門的管理模式的變化，這是一種進步。

C．工部是隋唐以后環(huán)保部門的上級機構(gòu)，管轄范圍廣，從而能夠保證環(huán)保目標的實現(xiàn)，以及生態(tài)系統(tǒng)規(guī)律的充分利用。

D．中國古代的統(tǒng)治者將環(huán)境保護的意識以法律的形式制度化，并通過環(huán)保機構(gòu)加以落實，這些是值得我們借鑒的。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4－7題。司馬光，字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨不戴花，同列語之曰：“君賜不可違?！蹦唆⒁恢?。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河東患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂?！奔畯钠洳?。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報。籍沒，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍?，使其真，非自至不足為瑞，愿還其獻?！庇肿噘x以風。修起居注，判禮部。有司奏日當食，故事食不滿分，或京師不見，皆表賀。光言四方見京師不見此人君為陰邪所蔽天下皆知而朝廷獨不知其為災當益甚不當賀從之。仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮(zhèn)以死爭。至是，復面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳?！惫庠唬骸俺佳源?，自謂必死，不意陛下開納?！钡墼唬骸按撕魏?，古今皆有之。”光退未聞命，復上疏曰：“臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?小人無遠慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳?！ú邍稀T生天子’之禍，可勝言哉?”帝大感動曰：“送中書?！惫庖婍n琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違?！辩裙笆衷唬骸案也槐M力。”未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠矣。然父召無諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責皇子，宜必入。”英宗遂受命。(節(jié)選自《宋史·司馬光傳》)4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)A．光言四方∕見京師∕不見此人∕君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益甚∕不當賀

B．光言四方∕見京師∕不見此∕人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益∕甚不當賀

C．光言∕四方見∕京師不見∕此人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益甚∕不當賀

D．光言∕四方見京師∕不見此∕人君為陰邪所蔽∕天下皆知而朝廷獨不知∕其為災當益∕甚不當賀

5．下列對文中相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A．《左氏春秋》，簡稱《左傳》，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書。B．“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。C．“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“義結(jié)金蘭”“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。D．“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度?，F(xiàn)多指一種敘述類的文學體裁。

6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時，就能說出《左氏春秋》的大意；“聞喜宴”獨不戴花，體現(xiàn)了他與眾不同的膽識和品性。

B．司馬光做事堅持原則，見解獨到。在異獸和日食事件中，他設譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽從了他的意見。

C．司馬光為人忠厚篤誠，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書承擔罪責，龐籍死后又能善待其家人。

D．司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關乎國嗣的問題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸說天子為國家長遠考慮，早立儲君。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河東貴糴遠輸之憂。(5分)(2)臣向者進說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事?(5分)

（二）古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞，完成8～9題。[] 鷓鴣天·惜別

[宋] 嚴仁

一曲危弦①斷客腸。津橋捩柂②轉(zhuǎn)牙檣③。江心云帶蒲帆重，樓上風吹粉淚香。瑤草碧，柳芽黃。載將離恨過瀟湘。請君看取東流水，方識人間別意長。【注】①危弦：哀弦。②捩柂（liè duò）：扭轉(zhuǎn)船舵。③牙檣：飾以象牙的帆檣。

8．上片后兩句描寫了一幕什么樣的場景？句中的“重”字有怎樣的藝術效果？（5分）9．詞的下片是怎樣表現(xiàn)人物情感的？請結(jié)合詞句分析。（6分）(三）名篇名句默寫（6分）10．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）⑴在《蒹葭》中，寫“我”逆流而上去追尋“伊人”，可是道路障礙越來越多，地勢越來越高，但“我”仍然艱難地攀爬的意思的兩句是：。

⑵在《逍遙游》中，莊子認為要能夠在無窮無盡的時空里遨游，達到無待的逍遙境界的條件是：。

⑶在《勸學》中，荀子從正面用比喻來論證學習要堅持的道理的兩句話是：。

四、實用類文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成完成（1）～（4）題。陳從周先生

梓室，乃趙樸初先生為陳從周書齋起的名字。典出于厚的《梓人傳》。蓋先生工土木，故趙以梓人稱之。陳從周喜甚，晚年以梓翁自喻。梓室，實為陋室?！奥钡絻H七平米方圓，但文房四寶俱備，書香充盈?！拔母铩逼陂g，陳從周白天要進“牛棚”，掃廁所、打雜，晚間歸來，家人怕他太累，又擔心他寫文章再遭橫禍，勸止。但陳從周卻常背著家人，半夜起床，挑燈展卷，或夜讀或揮毫，將他對古園林事業(yè)的研究心得，用蠅頭小楷傾灑稿箋。窮十年之功，完成皇皇八十萬言的《梓室余墨》。這是他園林小品之集大成者。他的《說園》先后被譯成英、日、德、法、西班牙等多種文字。僅日本，就有六家出版社同時翻譯了他的這本著作。

陳從周以古園林專家名世。他在中國傳統(tǒng)文化方面造詣頗深，其散文有晚明風格、詩詞清麗可誦、書畫秀潤清逸，還擅昆劇。他交友極廣，與建筑大師梁思成、貝聿銘，書畫名家張大千、王蘧常，以及京昆大師梅蘭芳、俞振飛等社會名流過往甚密。他憑借深厚的傳統(tǒng)文化功力，把中國古園林藝術的詩情畫意詮釋得淋漓盡致。他是匠人。土木匠，教書匠。

作為土木匠，他走出梓室，考察、修建古建筑及園林工程，事必躬親，足跡遍踏大江南北；作為教書匠，“傳道、授業(yè)、解惑”，他把梓室作為教室，常把研究生帶回梓室，讓學生們看他大學時代的作業(yè)、筆記，看他的書畫作品，看他那《梓室余墨》的蠅頭小楷長卷??為他們上一堂無言的“勤奮課”。“板凳要坐十年冷”。他認為，學問之道在于德，有德者，虛懷若谷；想做事業(yè)，惟勤是途。

他反對文、理分科太死，倡導文理應互通，提倡多讀書，讀與專業(yè)相關、甚而是專業(yè)以外的書。由博返約。他認為中國傳統(tǒng)文化是相通的。為讓學生融通傳統(tǒng)文化之間的關系，他出奇招，上世紀50年代便把昆曲引進課堂，建議學校開辦昆曲研究班，并請昆曲名家到校園進行傳授。為陶冶學生的情操，他自掏腰包請學生去聽昆曲，體味古園林建筑與昆曲在藝術趣味上的親緣關系。在他的啟發(fā)下，昆曲大師俞振飛也請他到昆曲學校講授古園林建筑。他講“園境與曲境”，提倡“曲師知園，園師懂曲，園中拍曲，曲中寓園”，建議戲校學生到蘇州園林中體昧古典戲劇之美，去感受“游園”“驚夢”中一招一式的源泉。他在談到大園林與小園林的區(qū)別時說：“大園林宜動觀，如瀏覽水墨長卷，小園林宜靜觀，如把玩扇子和冊頁”；在論述園林應由艷麗而素雅時說，如女孩子“小時候喜歡紅皮鞋，大了喜歡白皮鞋”；在講授園林造型收頭處理的重要性時說，“比如舊時相親，‘男看皮鞋，女看頭發(fā)’”；稱贊樸素的空間效果是“貧家勤掃地，貧女勤梳頭”；在闡述保護古建筑與營造新建筑兩者的關系時，以“土要土到底，洋要洋到家”一言概括。他游刃雅俗之間，以至他的眾多學生在緬懷先生時都說：“十幾年過去了，我還清楚地記得當年上課的生動情景?！?他在《蘇州園林》中寫道：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南?！?958年，他向蘇州市政府呼吁搶救網(wǎng)師園。市政府很重視，立即行動，予以修葺。在這非常年代，全國大煉鋼鐵，有人要拆蘇州城墻，用墻磚砌小高爐。陳從周堅決反對，盡管他振臂疾呼，但無人回應。當時北京批判梁思成，陳從周也被作為中國營造社的外圍分子加以批判。為江南園林，陳從周吃足了苦頭，但他并沒有接受教訓。十一屆三中全會后，蘇州修復名園。陳從周認為蘇州曲園的文化含量最高，是晚清學者俞樾的故居。于是他聯(lián)絡葉圣陶等八位社會名流提議修復。蘇州政府請他審核行將開放的“蘇州古典園林藝術陳列室”，他順便考察了藝圃、環(huán)秀山莊和拙政園等景點，發(fā)現(xiàn)了不少問題，回滬后在媒體上發(fā)表《蘇州園林今何在？》一文，嚴肅地批評了蘇州園林商業(yè)化的世俗之風。1991年他考察有“江南華廈，水鄉(xiāng)名園”之譽的同里的退思園，發(fā)現(xiàn)園旁有座水塔，大煞風景。所幸蘇州有關方面對陳從周的意見十分重視，對他提出異議的地方都及時地進行了全面整頓和清理，使蘇州園林大有改觀。

1978年，他主持了中國第一個整體園林出口項目，以蘇州網(wǎng)師園的園中園——殿春簃為藍本，按照蘇州園林的風格，建立一個獨立的庭院，并起名為“明軒”。方案得到美國認可后，于1980年5月把“明軒”搬到美國紐約大都會藝術博物館，讓美國人一睹中國園林的風采。1999年蘇州古園林被列為世界文化遺產(chǎn)。

蘇州人尊重、熱愛陳從周，聘他為蘇州市文物管理委員會的顧問。他欣然接受，并題“述古還今”四字，表達他古園林應繼承和發(fā)揚并重的理念。

陳從周熱愛蘇州園林，把她視為生命的一部分。且看他對蘇州園林的一段描述：我曾以宋詞喻蘇州諸園：網(wǎng)師園如晏小山詞，清新不落俗套；留園如吳夢窗詞，七寶樓臺，拆下不成片斷；而拙政園中部，空靈處如閑云野鶴來去無蹤，則是姜白石之流了；滄浪亭有若宋詩；怡園仿佛清詞，皆能從其境界中揣摩而得之?（摘編自張昌華《紀念陳從周先生逝世五周年》）相關鏈接：

(1)中國園林與中國文學，盤根錯節(jié)，難分難離。我認為研究中國園林，應先從中國詩文入手。則必求其本，先究其源，然后有許多問題可迎刃而解，如果就園論園，則所解不深。

（陳從周《中國詩文與中國園林藝術》）

[]

(2)昆明滇池是我國主要的名勝風景區(qū)之一，滇池四周不少地方被填平，生態(tài)平衡遭到破壞。有一年，陳從周應邀參加滇池之畔一個高級賓館的落成典禮。有關部門再三懇請陳從周題詞留念，他躊躇再三，在一張展開的宣紙上，大寫了“回頭是岸”，在場人不解其意，只知出自名家手筆，當屬殊榮。陳從周每每憶及此事，感慨萬千：“哪能一切向錢看，我寫‘回頭是岸’，潛臺詞是滇池再這么填下去必將是‘苦海無邊’，破壞生態(tài)平衡，亂建筑，必遭大自然的報復，將子孫飯?zhí)崆俺粤?，到時后悔也不行了。”（尚虞人《“中國園林之父”陳從周》）

（1）下列對文章有關內(nèi)容的概括和分析，最恰當?shù)膬身検?)()（5分）

A．陳從周先生不僅是園林建筑專家，還擅長書畫、詩詞、散文和昆曲等，學養(yǎng)豐厚，多才多藝，在國內(nèi)外有廣泛的影響力。

B．作者回顧陳從周先生撰寫《梓室余墨》的經(jīng)歷，意在贊頌他安貧樂道、不以被迫害為苦的淡泊情懷，凸顯他在園林藝術方面的成就。

C．從陳從周對“園境與曲境”的闡述看，他認為古園林建筑與昆曲藝術可以取長補短，習昆曲者也應有一定的古園林常識。

D．陳從周先生為保護蘇州園林奔走呼號，并通過一系列作品展示了蘇州園林的魅力，蘇州園林最終被列為世界文化遺產(chǎn)，他功不可沒。

E．陳從周以詩詞比喻蘇州園林，典雅生動，頗具見識，表現(xiàn)出蘇州園林風格迥異、境界各一，或清新空靈、或渾然天成等特點。[](2)從文中看，陳從周先生作為“教書匠”，在教書育人方面有哪些特點？（6分）

(3)文中較多地敘述了陳從周與蘇州園林的往事，這對表現(xiàn)傳主形象有何作用？（6分）(4）你認為陳從周在園林藝術方面最有價值的觀點是什么？請結(jié)合本文和相關鏈接材料，談談你的看法。要求闡述充分，有一定說服力。（8分）第Ⅱ卷（表達題，共80分）

五、語言文字運用（20分）

13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）①在《魂斷藍橋》中，羅伊和馬拉在前往教堂結(jié)婚的路上，才互相問了名字。一切看似那么，但卻是那么合情合理。

②據(jù)韓聯(lián)社報道，27日，韓國國防部發(fā)言人金珉奭稱，朝鮮否認22日晚向韓國巡邏艦附近發(fā)射炮彈的說法。

③有人把香灰說得像仙丹一樣，不但可以治病，還可以讓人長生不老，實在是。

A.荒誕不經(jīng) 荒謬絕倫

荒誕無稽

B．荒誕無稽 荒誕不經(jīng)

荒謬絕倫

C.荒謬絕倫 荒誕無稽

荒誕不經(jīng) D．荒誕不經(jīng) 荒誕無稽 荒謬絕倫 14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．留守兒童的父母之所以外出打工，是因為務農(nóng)的收入無法讓家庭過上穩(wěn)定的生活，否則如果有一點辦法，他們都會與孩子呆在一起。

B．近年來，“藥價虛高”“藥物招標采購不規(guī)范”等問題一直被社會詬病，為此，國務院新出臺了政策，要嚴懲一些藥品領域的腐敗案件。

C．對近日海南北部出現(xiàn)大范圍空氣污染的原因，專家解釋說，在五指山、尖峰嶺等山脈阻擋下，使得區(qū)域性污染物集中在北部而無法得到稀釋。

D．中華“春節(jié)符號”經(jīng)過歷時一年的全球征集，終于在北京人民大會堂發(fā)布，但如何讓它真正成為代表春節(jié)的符號，有關方面還要認真思考。

15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫牵?分）中華文化深深地扎根于現(xiàn)實的土壤，在思維方式上注重整體性，從具體鮮活的生活中去體味身心的怡悅與精神的自由，倡導在最痛苦最艱難的生活中品出人生的甘美和詩意。

A.既注重從純粹思辨去尋求人生真理，也崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫

B.不注重從純粹思辨去尋求人生真理，而崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫

C．既不注重從純粹思辨去尋求人生真理，也不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫

D.注重從純粹思辨去尋求人生真理，而不崇尚向彼岸世界去尋求生命解脫

16．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴 密。每處不超過15個字。（6分）

現(xiàn)代社會在語言領域顯現(xiàn)出“雙刃劍效應”，在普通話迅速推廣普及的同時，①。當下，跟年輕人提到方言，他們往往會認為用處不大，“老土”，羞于學習，能使用家鄉(xiāng)方言者越來越少。其實，②，沒有了方言，地方戲、地方曲藝就會消亡，比如越劇、秦腔、黃梅戲、天津快板、河南梆子等都依賴方言?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”，方言鄉(xiāng)音還承載著人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟要一體化，文化要多樣化，不能把普通話和方言看成對立排斥關系，③。

17.下面的表格是對目前社會上食品浪費現(xiàn)象的調(diào)查結(jié)果。請仔細閱讀，用簡明、連貫的語言完成后面的題目。（5分）食品浪費情況 是否嚴重

所占比例

是否同意個人買單的食品浪費與他人無關

所占比例

非常嚴重

72．23%

不同意

74．14%

比較嚴重 25．16%

不太同意

18．59%

一般

1．92%

基本同意

3．88%

不太嚴重

0．47% 比較同意

1．82%

不嚴重

0．22%

非常同意

1．57%

由表格得出結(jié)論：（50字以內(nèi)）（3分）針對結(jié)論請?zhí)岢鼋ㄗh：（15字以內(nèi)）（2分）

六、作文（60分）18.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。近日，有這樣一件事在微博和微信中引發(fā)熱議：

急診室內(nèi)，因誤食了過量安定的老人已昏迷不醒，醫(yī)生給患者注射了幫助清醒的藥劑，老人有了短暫的清醒。正當醫(yī)生打算做進一步的處置，給患者抽血以檢查血液中的藥物含量時，患者家屬卻不配合，“已經(jīng)清醒了，干嗎還做進一步的化驗，是不是想多收點錢啊。”醫(yī)生耐心解釋，可家屬們依然不依不饒，堅持醫(yī)生的行為只是為了牟利，拒絕在知情同意書上簽字。就在這時，患者再次昏迷，患者年僅3歲的小孫女哭著喊，誰來救救爺爺，家屬們才停止爭執(zhí)，請求醫(yī)生施救。一陣忙亂過后，患者脫離了生命危險。但整個急診室里，人們的心情卻輕松不下來。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。2015－2016學上期第二次月考參考答案

1.B原文為“春三月，斧斤不登山林，以成草木之長；夏三月，數(shù)罟不入川澤，以成魚鱉之長”，原文指“不要在春季砍伐樹木”而非“夏季”?！皵?shù)”是“密”之意，而非“頻繁、多次”之意。2.C原文表述為“以保護自然生態(tài)資源”，未提及“周代的自然生物資源得到了較好的保護”。3.C原文“幫助環(huán)保目標的實現(xiàn)”，并非“能夠保證”。4．C。解析：光言：“四方見，京師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨不知，其為災當益甚，不當賀?！?．C。(“琴瑟和鳴”特指夫妻感情。)6．B。(“設譬引喻”錯；異獸事件并沒有提到“聽從他的意見”。)7．(1)修筑兩個城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食價格就低，也就可以慢慢緩和河東糧食價格昂貴而依賴遠處供給的憂慮。(“制”“糴”“紓”各1分，大意2分，共5分。)(2)我先前所說，心想立即就會施行，現(xiàn)在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當壯年，怎么立即做不吉祥的事呢?(“向”“春秋鼎盛”“遽”各1分，大意2分，共5分。)【參考譯文】司馬光，字君實，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲的時候，嚴肅如同成年人，聽別人講《左氏春秋》，他特別喜愛，回家后將所聽到的講給家人，竟能說出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進士，這年他剛二十歲。他不喜歡華麗，“聞喜宴”唯獨司馬光不戴花，一位同中進士的人告訴他說：“君王賞賜的花，不可違背?！庇谑撬抉R光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河東的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說：“修筑兩個城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食的價格就低，也就可以慢慢緩和河東糧食價格昂貴而依賴遠處供給的憂慮?！饼嫾爮牧怂挠嫴?。麟州將領郭恩勇敢卻有點狂妄，率兵在夜間渡河，不設防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開了麟州。司馬光三次上書陳述郭恩覆滅是自己的過失，但沒有得到答復。龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當時的人都很稱贊他。后來，司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時，交趾貢納一種奇怪的野獸，說是麟，司馬光說：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻之物。”他又寫了一篇賦進行諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關部門說有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見，都應當上表祝賀。司馬光說：“四方都看得見，京師看不見，這說明君王被陰險邪惡的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯獨朝廷不知道，它所帶來的災害會更厲害，不應當慶賀。朝廷聽從了他的意見。仁宗身體不好，可國家的繼承人還沒有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽說后，也發(fā)表意見，并且贈送書信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗爭。到這時，司馬光又對皇上當面說：“我過去在并州作通判，所上的文書三章，希望陛下果斷篤行。”皇帝深思了好久，然后說：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎?這的確是忠臣說的話，只是別人不敢說罷了。”司馬光說：“我說這個，自己認為一定會招來死罪，沒想到皇上如此開明，竟然接受了?！被噬险f：“這有什么不好，古今都有這類事?！彼抉R光退朝后沒有聽說有詔令，就又上書說：“我前面所說，心想立即就會施行，現(xiàn)在卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當壯年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人沒有長遠的考慮，只是想在倉猝之間，拉攏他們所著重的和友善的。‘定策國老’、‘門生天子’之禍，能說得完嗎?”皇帝大為感動，說：“將司馬光的上書送到中書省。”司馬光見到韓琦等說：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國的人不敢違背?！表n琦等雙手作揖說：“不敢不盡力?！辈痪茫略t讓英宗負責宗正事務，英宗一再推辭，不肯答應，于是被立為皇子。英宗又說自己有病，不肯入宮。司馬光說：“皇子推辭富貴，已經(jīng)快一個月了，可見他比一般人賢惠得多。然而，對父親的召喚不答應，君王征召，卻不肯應征，希望以臣下的道義來責備皇子，想必他一定會入宮。”英宗果然接受了征召。8.①巧用空間轉(zhuǎn)換，描寫了一幕凄楚凝重、情意深摯的離別場景，行人乘船緩緩去向江心，相送的女子倚樓眺望，粉淚漣漣。②“重”字表面上寫蒲帆滯重，船行緩慢，實則暗示遠行之人心情的沉重，移情于物，抒情委婉含蓄。(共5分，分析場景2分，賞析“重”字3分)9.①以樂景寫哀情?！艾幉荼?，柳芽黃”兩句以景的清新明麗，反襯心情的哀婉憂傷;②化虛為實，“載將”句化抽象為形象，將無形的“離恨”寫得具體而有分量，生動地寫出離恨的沉重;③比喻，末兩句以眼前東流不息的江水，來比綿綿不盡的離愁別恨，自然渾成。(共6分，每點2分，意思對即可)賞析：宴席將散，一曲哀弦，愁腸欲斷。萬種愁情，借琴曲傳出，令人魄蕩魂銷。人已進船，隨著船舵和桅調(diào)轉(zhuǎn)方向，由即別轉(zhuǎn)為方別。后兩句互為對偶，各寫一方，將惜別之情，寫得深摯感人。帆隨云動，寫出了似為云所“帶”的主觀感覺。最后從對方著筆，終于拈出一個“淚”字來，把抒情氣氛推上了高峰。

碧草芳美，岸柳才芽，青春作別，倍覺魂銷。此二句以美好的春景，反襯惜別之情?！拜d將”一句將看不見、摸不著的“離恨”寫得具體而有分量。結(jié)尾二句以悠悠不盡的東流江水，喻綿綿不斷的離別愁情，使主題進一步深化，令人回味不絕。

10答案：⑴溯洄從之，道阻且躋。⑵（若夫）乘天地之正，而御六氣之辯。⑶鍥而不舍，金石可鏤。12．（1）（1）A 2分，E 3分，D 1分。（B項“意在贊頌他安貧樂道、不以被迫害為苦的淡泊情懷”分析錯誤，這段文字主要表現(xiàn)陳從周先生即使身處困境，也要潛心研究的執(zhí)著；C項“可以取長補短”曲解原文，未能理解“親緣關系”的內(nèi)涵；D項“展示了蘇州園林的魅力”是“明軒”，而非一系列作品)（2）①注重言傳身教，激勵學生謙虛勤學；②強調(diào)博學多識，重視傳統(tǒng)文化的相通性；③授課深人淺出，能生動靈活地教誨學生。(答出一點2分，意思相近即可)（3）①介紹傳主經(jīng)歷，突出陳從周在古典園林保護和研究方面的卓越建樹；②凸顯傳主品格，表現(xiàn)其耿介不屈、捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的獨立人格；③表現(xiàn)傳主影響，表達對陳從周學術及人格的由衷敬意。(答出一點2分，意思相近即可)（4）答案示例1:我認為陳從周先生最有價值的觀點是注重園林藝術與古文化的相通，從而使園林更具意境，更有內(nèi)涵。教授園林藝術，他希望學生能學習昆曲，體味古園林建筑與昆曲在藝術趣味上的親緣關系。研究中國園林，他提出應先從中國詩文入手，進而求其本、究其源。這樣的觀點可以說抓住了園林藝術的本質(zhì)，可以使學習者得其精髓，建造者免走彎路。對文化的觸類旁通是一種能力，懂得古文化和園林藝術的共通性，我們便會多一份照耀心靈的感悟。

答案示例2:我認為陳從周先生最有價值的觀點是“述古還今”，古園林應繼承和發(fā)揚并重。以蘇州園林的保護和發(fā)展為例，他倡導修復晚清學者俞褪的故居，反對蘇州園林商業(yè)化的世俗之風，又積極地通過“明軒”把蘇州園林介紹到世界，使蘇州園林名揚天下。面對滇池生態(tài)平衡遭到破壞的惡性開發(fā)，他憤而寫下“回頭是岸”，發(fā)出不尊重歷史和自然，終將“苦海無邊”的警告，其情感人。當今社會飛速發(fā)展，繼承和發(fā)展的矛盾處處可見，希望我們每一個人都能懂得“述古還今”四個字的分量。

（觀點合理，2分；能結(jié)合文本和鏈接材料合理闡述，3分；闡述充分，有說服力，3分。言之成理即可。）12.（1）．答A給2分，答C給3分，答E給1分。(B.于文無據(jù)。D.“他常常把自己的名字抹掉”。E.只是日本人朝永振一郎在文章中的說法。)（2）．①有原子核物理的前沿理論和理論物理方面的才華；②有“粗估”這種預先估計數(shù)據(jù)的能力，這是理論研究的靈魂；③有對祖國滿腔忠誠和甘于奉獻、拼搏、鉆研的精神。每答出一點給2分。（范圍：第一段與相關鏈接）（3）．①他在中國氫彈原理突破中解決了一系列基礎問題，提出了從原理、材料到構(gòu)形完整的設想，起到了關鍵作用；②帶領他的團隊，用兩年八個月的時間，研制成功我國第一顆氫彈，創(chuàng)造了研制氫彈的世界紀錄；③長期領導核武器理論研究、設計，使中國的核武器事業(yè)始終沒有受到影響。每答出一點給2分。（范圍：第二、三段）（4）．①有探索自主創(chuàng)新之路的精神，在原子核理論研究、氫彈研制中進行開創(chuàng)性研究；②有淡薄名利、甘心奉獻的精神，為了核事業(yè)，不計個人得失，隱姓埋名近三十年；③有廣闊的學術視野和開放的胸襟，不遺余力，為核事業(yè)出謀劃策并培養(yǎng)中青年科學工作者；④有對國家和人民的責任和擔當，服從安排調(diào)整研究方向，長期留在九院，從事核武器事業(yè)研究。（范圍：全文）

13.答案：D解析：荒誕無稽，稽，考查，形容極其荒唐，無法查考；多用于關于言論方面，也作“荒唐無稽”。荒誕不經(jīng)，不經(jīng)：不合常理。形容言論荒謬，不合情理?；闹嚱^倫，絕倫：超過同類。沒有比這更荒唐更不合情理的了。14.（3分）D(A“否則”與“如果有一點辦法”重復贅余；B搭配不當，“案件”要“嚴辦”；C缺少成分，“在??下”不能作“使”的主語。)15.C 1６.(1)方言卻在加速萎縮和消亡。（2）方言是地域文化的重要載體

（3）要讓它們在不同的空間和諧共存（它們完全可以各得其宜，和諧共存）[] 17.答案示例：（1）絕大部分人認為目前社會上食品浪費現(xiàn)象非常嚴重，而且不同意“個人買單的食品浪費與他人無關”的觀點。（3分）（2）反對浪費，節(jié)約食品，從每個人做起。（2分）

【解析】歸納結(jié)論，可以根據(jù)圖表找出圖表所反映的主要問題，不宜有偏頗。結(jié)論要寫出總結(jié)觀點，要有一說一，觀點鮮明，不可模棱兩可。

18、（60分）立意角度參考：（1）人與人之間要有起碼的信任（2）建立和諧社會需要理解和信任

（3）醫(yī)患關系緊張令人深思

第五篇：河南省三門峽市陜州中學2015-2016學年高二政治下學期第二次精英對抗賽試題

2015-2016學年下期高二第二次精英對抗賽

政 治 試 題

考試時間：90分鐘 試卷滿分：100分

一、選擇題（在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求。每小題2分，共52分）

2015年11月7日，海峽兩岸領導人習近平與馬英九在新加坡舉行歷史性會面，這是1949年以來兩岸領導人的首次會面，臺海關系再次引起海內(nèi)外中華兒女的廣泛關注。據(jù)此回答第1—2題。

1.馬英九先生在講話中倡議：為了兩岸人民，讓我們一起努力“為生民立命，為萬世開太平”，為中華民族開創(chuàng)更和平燦爛的未來?！盀樯窳⒚?，為萬世開太平”的傳統(tǒng)思想對于今天增強民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重要意義。這表明()①中國傳統(tǒng)思想是中國傳統(tǒng)文化的重要標志

②中國傳統(tǒng)思想影響著當代中國人的價值觀念和中國的社會發(fā)展 ③中國傳統(tǒng)思想具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ④團結(jié)統(tǒng)一的精神奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根本 A．①④ B．②④ C．②③ D．③④

2.海峽兩岸存在著割舍不斷的深厚歷史文化淵源，如兩岸各族人民通用閩南語、共同供奉媽祖等。這表明()①中華文化具有源遠流長和博大精深的特征 ②中華文化相互交流、借鑒、漸趨融合 ③我國各族人民對中華文化具有強烈的認同感和歸屬感 ④中華各民族的文化既有中華文化的個性，又有各民族的共性 A．①④

B．①③ C．②④ D ．③④ 3.“上善若水”語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭?！薄巴酃矟闭Z出《孫子?九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也若左右手?！?014年11月10日，以“上善若水、同舟共濟”為主題的APEC文藝演出在北京水立方上演，展現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)智慧，向世界傳遞了中國熱情和中國力量。這說明我國傳統(tǒng)文化()①具有與時俱進的理論品質(zhì)，展現(xiàn)出廣泛包容性 ②保持相對穩(wěn)定的同時，其具體內(nèi)容能因時而變 ③需依據(jù)時代需要重新解讀，從而推動時代發(fā)展 ④其合理內(nèi)核具有普遍意義，富于極強的生命力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

4.近期，南方某大學讓大學新生寫《弟子規(guī)》讀后感引起社會熱議。贊成者認為《弟子規(guī)》中講述的守則與規(guī)范已成為約定俗成的禮儀之舉，是當下已經(jīng)缺失并且亟須傳承的文化傳統(tǒng)。而反對者認為這是摧殘孩子的心靈，是利用傳統(tǒng)文化否定現(xiàn)代文明的核心價值。對待傳統(tǒng)文化我們的正確態(tài)度是()①先繼承后發(fā)展，在不斷繼承傳統(tǒng)文化的基礎上談發(fā)展

②取其精華、去其糟粕，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明建設中發(fā)揮積極作用 ③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，應堅持繼承是主要的而發(fā)展是次要的原則 ④把握好繼承與發(fā)展的關系，使傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出時代要求的新內(nèi)容

A．①④ B．③④ C．①②

D．②④

5.2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎得主、中國女藥學家屠呦呦在題為《青蒿素：中醫(yī)藥給世界的禮物》的演講中談到：通過抗瘧藥青蒿素的研究歷程，我深感中西醫(yī)藥各有所長，二者有機結(jié)合，優(yōu)勢互補，當具有更大的開發(fā)潛力和良好的發(fā)展前景。從文化的角度看，屠呦呦強調(diào)的是（）①中西醫(yī)藥文化都源遠流長，有自己的精粹和相同的發(fā)展規(guī)律 ②中西醫(yī)藥文化都立足實踐，為世界醫(yī)藥文化做出了重要貢獻 ③中西醫(yī)藥文化都需要在東方與西方的文化交匯點上“博采眾長” ④中西醫(yī)藥文化都需要在理想與現(xiàn)實的文化交匯點上“革故鼎新” A．①② B．②③ C．①④ D．②④

6.2016年春晚小品選材貼近年輕人的生活，詐騙、快遞、網(wǎng)購等都反應的是年輕人的時下生活。小品《放心吧》，其結(jié)構(gòu)非常巧妙，現(xiàn)代生活的包裝使得包袱又脆又響，將常見的騙術升華為藝術的偶然。小品《快遞小喬》受到年輕觀眾追捧，認為表演到位，笑點較多。盡管對春晚的評價褒貶不一，但本屆春晚確有其成功之處。你認為此次春晚的成功在于()①豐富內(nèi)容、改變形式，大力推進文化創(chuàng)新，賦予了春晚以創(chuàng)造力 ②大力弘揚民族精神，全盤傳承中華文化，賦予了春晚以生命力 ③立足生活實踐，迎合大眾流行口味，賦予了春晚以感染力 ④滿足群眾需求，反應社會現(xiàn)實問題，賦予了春晚以親和力

A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 7.2014年教師節(jié)前夕，習近平在北京師范大學考察時指出：“我很不希望把我們一些非常經(jīng)典的古代的詩詞文化、散文都給去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得去中國化是很悲哀的。這些詩詞都好。從小就嵌在學生的腦子里，成為終生的民族文化基因?！?“去中國化”的實質(zhì)是()A．“守舊主義”和“封閉主義” B．“各美其美，美人之美” C．“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” D．“中學為體，西學為用”

8.數(shù)字化時代對漢字規(guī)范書寫造成巨大沖擊。央視以“書寫的文明傳遞，民族的未雨綢繆”為主題，推出《漢字聽寫大會》，雖形式簡單，卻喚起了國人跟漢字血脈相連的天然情感，廣大觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習漢字文化、領略漢字之美。這說明()①文字是文化的基本載體，是民族文明程度的重要標志

②人們在特定的環(huán)境中升華愛漢字、書寫和保護漢字的情感 ③現(xiàn)代信息技術不利于漢字等中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新 ④學習、書寫漢字幫助人們樹立高度的文化自覺和文化自信

A．①②

B．②④ C．①③ D．③④

9.2015年10月18日下午4點30分左右，中國首屆青運會開幕式在福州海峽奧體中心舉行。開幕式前的暖場演出有漳州大鼓涼傘表演、福州高湖舞龍表演、寧德霍童線獅表演、南平建甌挑幡表演，深受觀眾好評。這些凸顯民俗特色的表演表明()①中華文化源遠流長 ②一方水土，一方文化 ③中華文化博大精深 ④民族文化異彩紛呈 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

10.2015年11月7日，習近平先生在“習馬會”致辭時指出，海峽隔不斷兄弟親情，擋不住同胞對家鄉(xiāng)故土的思念和對家人團聚的渴望。不管兩岸同胞經(jīng)歷多少風雨，有過多長時間的隔絕，沒有任何力量能把我們分開。因為我們是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。這深刻說明()①中華民族具有厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力 ②中華文化是凝聚中華民族的強大精神力量

③中華文化是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力 ④中華文化源遠流長，對人的影響是深遠持久的 A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①③④

11.“時代到處是驚濤駭浪，你埋下頭，甘心做沉默的砥柱；一窮二白的年代，你挺起胸，成為國家最大的財富。你的人生，正如深海中的潛艇，無聲，但有無窮的力量?！边@是對2014感動中國人物第一位：隱姓埋名30年的中國核潛艇之父——黃旭華的頒獎詞。這說明（）①以愛國主義為核心的時代精神具有無窮的魅力

②建設中國特色社會主義，維護祖國統(tǒng)一是新時期愛國主義的主題 ③愛國主義是推動中華民族繁榮、強大的精神動力

④自強不息精神是鞭策中華兒女開拓進取的永恒精神力量

A.①③ B.①④ C.③④ D.②③

12.2015年9月4日，央視制作并播放的《開學第一課》以“英雄不朽”為核心主題。英雄，激發(fā)的是向上 的力量，指引的是人生的航向。認同英雄，就是認同正確的價值觀；追隨英雄，就是追隨真善美；頌揚英 雄，就是頌揚正能量。認同、追隨和頌揚英雄是()①社會主義精神文明建設根本任務 ②提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 ③提升我國國際競爭力的關鍵因素 ④弘揚中華民族精神的具體體現(xiàn)

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

13.如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認知和參與社會的新途徑。調(diào)查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時遭遇過不良信息,64.9%會模仿網(wǎng)絡語言和行為。因此,文化建設應當()①積極推廣信息技術,促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展 ②加強文化市場管理,凈化網(wǎng)絡社會文化環(huán)境 ③深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng) ④大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競爭力 A.②③ B.①④ C.①② D.③④

14.近日，全國“掃黃打非”辦公室通報了“掃黃打非?凈網(wǎng)2015”專項行動第一批案件查處情況。這些案件，包括網(wǎng)易云閱讀欄目傳播淫穢色情信息案、百度手機客戶端小說欄目傳播淫穢色情信息案、陌陌傳播淫穢色情信息案等3起案件。這給網(wǎng)絡媒體的警示是()①堅持正確導向，誠信經(jīng)營 ②消除文化市場的自發(fā)性和傳媒商業(yè)性 ③不斷提供網(wǎng)絡產(chǎn)品滿足網(wǎng)民文化需求 ④承擔社會責任維護國家和公共的利益 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

15.文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失了方向，文藝不能當市場的奴隸，不能沾滿銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這說明發(fā)展中國特色社會主義文化要（）①推動公益性文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè) ②堅持“雙百”方針以促進指導思想的多元化 ③弘揚主旋律，把文藝作品的社會效益放在首位 ④把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點

A．①② B．③④ C．②④ D．①③

2014年10月15日，國家主席習近平在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。據(jù)此回答16-17題。16.總書記對文藝家代表指出，我國社會正處于思想大碰撞、文化大交流的時代，出現(xiàn)了不少問題;其中比較突出的一個問題就是一些人價值觀缺失，觀點沒有善惡，是非沒有底線。沒有共同的核心價值觀，改革開放和現(xiàn)代化建設就難以順利推行。文藝工作者高揚社會主義核心價值觀旗幟()①就能培養(yǎng)公民高度的文化自覺和文化自信

②有利于充分發(fā)揮社會主義核心價值觀在人的發(fā)展中的決定作用 ③有利于提高國民辨別是非和抵御錯誤思想的能力 ④能夠增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力 A.①② B.③④ C.②④ D.①③

17.習近平強調(diào)，社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向。要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點。這反映的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要立足于人民群眾的偉大實踐 ②要發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化。③群眾的文化需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點 ④我們的文藝工作要滿足每個人的文化需求 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

18.2015年8月3日，教育部聯(lián)合共青團中央、全國少工委下發(fā)了《關于加強中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），規(guī)定中小學業(yè)要明確并保證勞動教育課時，安排適量的勞動家庭作業(yè)，并建立學生勞動評價制度。專家認為，此舉旨在恢復我國重視勞動教育傳統(tǒng)，通過課堂讓學生重新認識勞動的意義，堅持立德樹人，促進學生全面發(fā)展，深化教育領域綜合改革，國家重視勞動教育的原因是（）①教育影響文化發(fā)展，在人的教化與培育上始終扮演重要的角色 ②繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。引導學生踐行和傳承中華傳統(tǒng)美德 ③教育是文化傳播的根本途徑，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播 ④弘揚和培育民族精神，有利于增強民族綜合素質(zhì)和我國國際競爭力 A．①② B．①③

C．③④ D．②④ 19.2015年11月，婁底市第五屆精神文明建設“草根獎”開始評選?！安莞劇眻猿帧懊耖g設獎、群眾評獎，獎勵百姓”的做法，在社會各界引起了強烈反響，有力地推動了當?shù)氐暮椭C社會建設。這一做法啟示我們()①社會主義文化建設要發(fā)揮人民群眾的“主心骨”作用 ②要重視優(yōu)秀文化對社會發(fā)展的積極作用 ③應該把發(fā)展群眾喜聞樂見的文化作為文化建設的中心環(huán)節(jié)來抓 ④群眾性精神文明創(chuàng)建活動有利于構(gòu)建和諧文化

A．①② B．①③ C．①④ D．②④

20.2015年6月，北京市出臺公共文化政策文件提出，北京未來將以步行15分鐘為服務半徑，統(tǒng)籌設置基層公共文化設施，以構(gòu)建“15分鐘文化服務圈”。構(gòu)建“15分鐘文化服務圈”()①能較好地保障基層群眾的基本文化權益 ②將推動文化與經(jīng)濟的進一步相互交融 ③搭建了文化惠民、文化利民的有效平臺 ④能夠完善科學基礎設施，弘揚科學精神 A．①② B．①③ C．②③ D．②④ 21.中國自古就重視文化立國?！罢\意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，是中國傳統(tǒng)文化中知識分子的人生理想。它不僅影響個人人生道路的選擇，也深刻影響國家的治理。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我國國家治理的作用體現(xiàn)在()①有利于樹立高度的文化自覺和文化自信 ②有利于增強源遠流長的中華文化的優(yōu)越性

③有利于弘揚以改革創(chuàng)新為核心的中華民族精神 ④有利于發(fā)揮社會主義核心價值觀強基固本的作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 22.王國維《文學小言》：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大文章者，殆未之有也?！睆奈幕畹慕嵌瓤?，下列選項中與這段話蘊含的道理相近的是()①人唯知所貴，然后知所恥。（陸九淵）②德不稱其位，其禍必酷;能不稱其位，其殃必大。（王符）③禮義廉恥，國之四維。四維不張，國乃滅亡。（管子）④大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。（孔子）

A．①③ B．②③ C．②④ D．①④

23.文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失了方向，文藝不能當市場的奴隸，不能沾滿銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這說明發(fā)展中國特色社會主義文化要()①推動公益性文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè) ②堅持“雙百”方針以促進指導思想的多元化 ③弘揚主旋律就，把文藝作品的社會效益放在首位 ④把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點 A．①② B．③④ C．②④ D．①③

24.黨的十八屆五中全會在教育方面提出了很多讓國人向往的目標：推動義務教育均衡發(fā)展，普及高中階段教育，逐步分類推進中等職業(yè)教育免除學雜費，率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟困難學生開始實施普通高中免除學雜費，實現(xiàn)家庭經(jīng)濟困難學生資助全覆蓋。這些目標的提出是()①建設社會主義文化強國的必由之路 ②發(fā)展中國特色社會主義文化的內(nèi)在要求 ③保障人民基本文化權益的具體體現(xiàn) ④強調(diào)教育是今后全部工作的中心任務 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

25.《大國工匠》系列報道向我們介紹了平凡崗位上的不凡的人，該片崇尚“匠人精神”，弘揚“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時代風尚。宣傳“匠人精神”能夠()①提高公民的科學文化修養(yǎng) ②弘揚社會主義核心價值觀 ③奏響先進文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

26習近平在華盛頓當?shù)卣兔绹押脠F體聯(lián)合歡迎宴會上的演講中提到了一句古語：桃李不言下自成蹊。這一古語給我們的啟示是()①修身律己，踐行社會主義核心價值觀 ②崇德向善，追求更高的道德目標 ③以文化人，樹立高度的文化自覺和文化自信 ④持之以恒，不斷提高科學文化修養(yǎng) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

二、非選擇題（共48分）

27.（16分）2015年12月，被授予諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的屠呦呦在《青蒿素的發(fā)現(xiàn)——中國傳統(tǒng)醫(yī)學對世界的禮物》的演講中總結(jié)了她成功的經(jīng)驗，下面是節(jié)選的片段。

目標明確、堅持信念是成功的前提。1969年，我被指令負責并組建“523”項目課題組，承擔抗瘧中藥的研發(fā)，我決心不辱使命，努力拼搏，盡全力完成任務！

學科交叉為研究發(fā)現(xiàn)成功提供了準備。從1959年到1962年，我參加西醫(yī)學習中醫(yī)班，系統(tǒng)學習了中醫(yī)藥知識?；瘜W家路易‘帕斯特說過“機會垂青有準備的人”。當抗瘧項目給我機遇的時候，西學中的序曲為我從事青蒿素研究提供了良好的準備。我收集整理歷代中醫(yī)藥典籍，走訪名老中醫(yī)并收集他們用于防治瘧疾的方劑和中藥、調(diào)閱大量民間方藥，編寫了以640種中藥為主的《瘧疾單驗方集》。關于青蒿入藥，最早見于《五十二病方》，其后的《本草綱目》等典籍都有青蒿治病的記載??中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥是一個豐富的寶藏，值得我們多加思考，發(fā)掘提高。

在困境面前需要堅持不懈。為盡快上臨床，我和科研團隊成員自身服用有效部位提取物，以確保臨床病人的安全。團隊精神，無私合作加速科學發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化成有效藥物。衷心感謝當年從事523抗瘧研究的中醫(yī)科學院團隊全體成員，感謝全國523項目單位的通力協(xié)作。

（1）結(jié)合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，分析我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化？（6分）

（2）材料中屠呦呦團隊發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程在文化創(chuàng)新方面給我們什么的啟示？（10分）

28．（18分）材料一 中國戲曲主要由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源于原始歌舞（如儺舞），經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術并延續(xù)到今天，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。被稱為中國國粹之一的京劇是徽劇與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷地交流、融合，最終形成京劇。材料二 2015年7月，國務院辦公廳印發(fā)的《關于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》指出，要堅持“二為”方向、“雙百”方針，以人民為中心的創(chuàng)作導向，以社會主義核心價值觀為引領，堅持揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新，保護、傳承與發(fā)展并重，更好地發(fā)揮戲曲藝術在建設中華民族精神家園中的獨特作用。（1）結(jié)合材料一，運用中華文化的知識，分析我國戲曲是如何體現(xiàn)中華文化的特征的。（6分）

（2）結(jié)合材料二，運用發(fā)展中國特色社會主義文化的知識，分析應如何促進我國戲曲的繁榮發(fā)展。（12分）

29．(14分)“滅人之國，必先去其史"，國內(nèi)外敵對勢力往往拿中國革命史、新中國歷史來做文章，極盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領導和我國社會主義制度。

目前，歷史虛無主義思潮的一個重要表現(xiàn)就是否定重要歷史人物及淡忘英雄。借“人性復雜”“好人不好”“壞人不壞”“細節(jié)考證”來矮化、抹殺林則徐、邱少云、雷鋒等在中華民族追求獨立和富強進程中涌現(xiàn)出的英雄及其精神。歷史虛無主義者還以主觀化的態(tài)度曲解歷史，如拋開歷史背景，大肆宣揚辛亥革命打斷了中國“平穩(wěn)過渡”的發(fā)展進程；聚焦中國共產(chǎn)黨在“文化大革命”“大躍進”中的失誤和教訓，大搞“翻案”和“重評”，卻對新中國成立后中國共產(chǎn)黨領導人民取得的巨大成就采取了“選擇性失明”。(1)結(jié)合材料，運用文化生活知識說明歷史虛無主義者否定英雄、矮化英雄思潮的危害性。（8分）

(2)請你從文化角度就廣大青年學生如何自覺抵制歷史虛無主義思潮提兩點建議。（6分）

參考答案

1—5CBDDB 6—10DCBBA 11—15DCABB 16—20BAADB 21—26BCBCCA 27．（1）①對傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化進行批判性繼承，古為今用。傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化是一個豐富的寶藏，應深入挖掘，取其精華。

②立足實踐，為傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化注入時代精神。在實踐基礎上，使用現(xiàn)代科技，發(fā)揚改革創(chuàng)新精神，充分發(fā)揮傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的作用。

③把傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)新的根基。在深深植根于中醫(yī)藥文化土壤的基礎上，學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，不斷推進中醫(yī)藥文化的創(chuàng)新。

（2）①重視實踐，臨床觀察中，屠呦呦不僅帶頭試服，還親自攜藥去海南昌江瘧區(qū)現(xiàn)場，驗證治療效果。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。從古代漢族醫(yī)方著作等中醫(yī)藥古典文獻中獲取靈感。

③面向世界，博采眾長。她在西學中的序曲為其從事青蒿素研究提供了良好的準備。④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。團隊精神，無私合作加速科學發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化成有效藥物。衷心感謝當年從事523抗瘧研究的中醫(yī)科學院團隊全體成員，感謝全國523項目單位的通力協(xié)作。28．（1）①我國戲曲源于原始歌舞（如儺舞），經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術并延續(xù)到今天，體現(xiàn)了中華文化源遠流長，一脈相承。

②我國的戲曲由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類，體現(xiàn)了中華文化博大精深。

③京劇是徽劇與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，有吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷地交流、融合而成，體現(xiàn)中華文化具有很強的包容性。（2）①要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，堅持“二為”方向、“雙百”方針； ②要大力建設社會主義核心價值體系，以社會主義核心價值觀為引領；

③要立足中國特色社會主義的實踐，弘揚中華傳統(tǒng)文化，堅持揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新、，保護、傳承與發(fā)展并重；

④要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，讓人民群眾廣泛參與，充分發(fā)揮其積極性、主動性、創(chuàng)造性。

29．(1)抹煞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，割裂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，動搖中華民族生存與發(fā)展的根基。顛覆人們的價值觀，沖擊社會主義核心價值觀的主流地位，不利于青少年樹立正確的價值觀、人生觀。削弱中華民族的自信心和凝聚力，消融民族精神，阻礙經(jīng)濟社會發(fā)展及綜合國力的提高。(2)答案示例

樹立高度的文化自覺與文化自信，自覺踐行社會主義核心價值觀。

提高辨別不同文化性質(zhì)的能力，支持健康有益文化，堅決抵制腐朽文化。