第一篇：廣東省汕頭市金山中學2015-2016學年高二上學期期末考試政治試題

汕頭市金山中學2015-2016學年第一學期高二年級期末考試

政治試題

命題：范紹旭

第一部分

選擇題（60分）

1．第二十四屆世界哲學大會將于2018年由中國承辦，這是中國首次獲得世界哲學大會的承辦權。哲學具有無限關懷和終極追問的特點，總攬一切，綜括一般，仰觀宇宙之無窮，俯究萬物之運動。這段話表明（）①哲學的研究對象即自然．社會和人類思維發(fā)展的最一般本質和規(guī)律

②哲學從一般規(guī)律中概括和總結出各種特殊規(guī)律

③哲學是一門包羅萬象．囊括萬物的綜合性科學

④哲學把整個世界以及人與世界的關系作為自己的研究對象 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

2．“人生必須放下四樣東西”。其中，具有主觀唯心主義色彩的觀點是（）①放下壓力：累不累取決于心態(tài)

②放下懶惰：奮斗改變命運

③放下狹隘：心寬，天地自然寬

④放下煩惱：快樂其實很簡單

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

3．“你來，或者不來，我就在這里。”外交部發(fā)言人在談及美國總統(tǒng)奧巴馬亞太之行不包括中國時這樣說。下列選項與這句話所蘊含的哲理相一致的是（）A.人在橋上走，橋流水不流

B.結廬在人境，而無車馬喧 C.舊竹生新筍，新花長舊枝

D.據(jù)器而道存，離器而道毀

4．隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，酒店試睡員．砍價師．團購師等新的職業(yè)層出不窮。新興的職業(yè)為大學生就業(yè)提供了多種途徑。但有專家告誡：職場新人在涉入一個新的職業(yè)之前，都應該對該職業(yè)做足夠的了解。不能光憑一時興趣便貿然闖入，要根據(jù)自己的知識狀況和性格特點謹慎選擇。材料給我們的哲學啟示（）A．使客觀與主觀相符合B．堅持從客觀實際出發(fā) C．按客觀規(guī)律辦事

D．樹立正確的擇業(yè)觀 5．為了考量孤獨者社交線索的判別能力，研究人員進行了一個實驗。他們要求志愿者從三幅不同面孔中挑選出眼睛斜視的一幅，并判別他的目光是偏向左還是偏向右。實驗結果表明，那些孤獨程度較深者的差錯率更高，他們較常人更難于判定他人目光方向。這表明（）①意識活動具有目的性

②思維和存在具有同一性 ③一切物質都在人的認識之中

④意識是社會發(fā)展的產物

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6．汽車社會的來臨呼喚“汽車道德”：從開車人的遵章守規(guī)，到汽車制造商的環(huán)保意識；從鄰里相處“老死不相往來”，到車友相遇微微一笑的真情互助；從珍惜資源．建設節(jié)約型社會到珍惜生命，這些都是“車德”涵蓋的內容。汽車社會的來臨呼喚“汽車道德”，這可以證明（）①意識是派生的，物質決定意識

②意識是物質世界長期發(fā)展的產物

③物質先于人的意識而存在 ④物質世界的長期存在需要意識的支撐 A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

7．2015年5月21日，一款由新松公司自主研發(fā)的智能送餐機器人在沈陽亮相。這個會用表情與顧客互動的機器人叫“亮亮”。它具有智能送餐．路徑規(guī)劃．智能語音等實用功能，能夠部分代替餐廳服務員的送餐工作。機器人的事例表明（）①機器人能夠延伸人的某些肢體功能

②機器人是具有獨立意識的人工制造物

③機器人可在某些功能上超越人類

④高科技機器人可以具有人的思維能力

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

8．“打虎拍蠅”．“頂層設計”．“新常態(tài)”等反映當下中國政治經(jīng)濟生態(tài)的熱詞，紛紛入選2015年十大流行語。這些熱詞的出現(xiàn)表明（）A．意識是對物質的正確反映

B．意識對物質具有反作用 C．意識是客觀存在的主觀映象

D．不同的人對不同事物的認識不同 9．下列名句與漫畫蘊涵的哲理一致的是（）①吾思固吾在

②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌

③子非魚，安知魚之樂

④脫離現(xiàn)實的理想主義是沒有生命的

A.①②

B.①④

C.②③

D.②④

10．以前，人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學家在實驗中發(fā)現(xiàn)，照射到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應的反應?？茖W家認為，植物可以用“電化學信號”在葉子之間傳遞光強和光質信息，這種反應方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應方式非常相似。植物“記住”光線中的信息并作出反應進一步證明了（）①任何物質都有反應特性

②意識是一種特殊的反應形式

③不同形式的物質具有同樣的反應特性

④物質的不同反應形式之間具有聯(lián)系性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

11．捷克作家卡佩克在科幻小說《羅薩姆的萬能機器人》中寫道：最早的機器人按照主人的命令默默地工作，從事繁重的勞動。后來，機器人發(fā)現(xiàn)人類十分自私和不公正，于是，具有優(yōu)秀體能與智能的機器人開始造反并消滅了人類。其實，卡佩克的這種擔憂完全是多余的，因為（）①機器人的本質是思維模擬，不可能獨立從事類似人類戰(zhàn)爭這樣的創(chuàng)造性實踐

②機器人雖然具有思維能力，但它由人創(chuàng)造，始終要受制于人

③機器人的意識無法正確反映客觀存在，在與人類的戰(zhàn)爭中必然失敗

④人類戰(zhàn)爭是有意識的活動，而機器人不具備產生意識的物質器官 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

12．“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?徐志摩《再別康橋》)這幾句詩說明（）A．人們可以擺脫客觀事物的原型實現(xiàn)詩歌的創(chuàng)作 B．正確的意識可以能動地反作用于客觀事物 C．詩人的實踐具有能動的反映特性和社會歷史性特征 D．意識活動在詩歌創(chuàng)作中具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

13．心理學家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里，中間用透明的玻璃隔開。最初，鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進攻，但每次都碰壁了。多次進攻無果后，它放棄了努力。后來心理學家取走玻璃擋板，小魚在鱷魚身邊游來游去，但鱷魚始終無動于衷，最后餓死了?！镑{魚試驗”進一步佐證了（）①動物心理沒有能動性，不能透過現(xiàn)象把握事物的本質 ②動物心理沒有適應性，不能根據(jù)環(huán)境的變化而變化

③動物心理沒有創(chuàng)造性，不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要

④動物心理沒有主觀性，不能創(chuàng)造現(xiàn)實世界所沒有的幻想的世界 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

14．北京時間2015年7月31日，北京獲得2022年冬奧會舉辦權。下圖是本次冬奧會的會徽。該標識以中國書法冬字為主體，將抽象的滑道．冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結合，人書合一，天人合一，冬字下面兩點順勢融為2022生動自然，該標識既展示了冬季運動的活力與激情，更傳遞出中國文化的獨特魅力,這反映出意識活動（）

A． 是對事物真實的反映

B．可以能動地改造世界 C．具有主動創(chuàng)造性

D．具有客觀物質性

15．近日高考改革新方案公布，取消文理分科，語文．數(shù)學．外語三科分值150分不變，外語實行社會化考試，一年兩次考試，政治．歷史．地理．物理．化學．生物六科實行學完即會考，學生自選3科成績加入高考總分。對此，有人高興有人愁。這說明（）①意識內容是主觀的，意識形式是客觀的 ②人們對某一特定對象的意識具有自覺選擇性 ③強烈的社會反響是對社會客觀實際的反映 ④人們的立場和實踐不同，產生認識一定不同

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

16．被譽為“股神”的巴菲特有句投資名言：我與其他人不同，在別人貪婪的時候，我恐懼；當眾人恐懼的時候，我貪婪。以下哲學道理最能體現(xiàn)巴菲特這一觀點的是（）

A．意識活動具有計劃性．目的性

B．意識活動具有選擇性．預見性 C．意識對生理活動具有調節(jié)和控制作用 D．意識對改造客觀世界具有指導作用 17．在流行語評選中，“中國夢”以其清新的理念和親和的風格，為廣大民眾所認同，成為中國排名居首的全民流行語。有文字工作者指出，“中國夢”蘊含著一種樸素的情感——“熱愛祖國．振興中華”。從哲學的角度看（）①中國夢具有創(chuàng)造性，能夠創(chuàng)造出獨立于物質之外的精神 ②中國夢具有能動性，能夠給人帶來信心和力量 ③中國夢有指導作用，能夠將人們的愿望直接變成現(xiàn)實 ④中國夢具有反作用，能對人體生理活動進行調節(jié)和控制 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

18．美國佛羅里達州南部對島群的蚊蟲進行控制的專家正在等待聯(lián)邦政府的批準，釋放數(shù)十萬只經(jīng)過基因改造的“生化蚊子”，以阻止登革熱病在該地的傳播?？茖W家們稱，他們計劃釋放的全部是不叮咬人類的雄性蚊子，這數(shù)十萬只經(jīng)過基因改造的雄性蟻子與野外的雌蚊進行交配，將先天缺陷遺傳給后代，數(shù)代之內攜帶病毒的埃及伊蚊有望被根除，而且不會在自然生態(tài)系統(tǒng)內部引發(fā)巨大連鎖反應。這說明（）①實踐活動有客觀物質性的特點

②真理是主觀符合客觀的認識

③意識活動有目的性

④實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

19．如果我們使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，?？梢园l(fā)現(xiàn)旁邊會附有一幅畫像。其實古代并沒有照相機，這些圖像往往是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩畫出來的。因此同一人物常會見到好幾種差別很大的畫像。這表明（）①人們的意識對客觀對象的反映具有主觀特性 ②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程 ③對于沒有客觀根據(jù)的領域，認識的片面性總是不可避免的 ④畫像是一種有一定歷史根據(jù)的藝術再現(xiàn)

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

20．“做人要知足，做事要知不足，做學問要不知足”，這是中國科學院院士．中國外科醫(yī)學奠基人裘法祖的座右銘。其中“做學問要不知足”，是因為（）A．人具有主觀能動性

B．每一個人的認識能力都是無限的 C．認識具有反復性．無限性．上升性

D．真理是無條件的

21．生活在河里的小魚聽說陸地上有一種動物叫奶牛，于是向青蛙詢問奶牛的長相。青蛙說：“奶牛體形很大，四條腿站立，頭頂上長著一堆尖尖的犄角，身上布滿黑色斑點，喜歡吃青草?！庇谑?，小魚腦海里生成了奶牛的形象。小魚腦海中的奶牛形象及其生成過程說明（）

A．沒有親身實踐就不可能獲得真知

B．認識的形成受主客觀因素的制約 C.認識是具有生動．具體和豐富特性

D.認識是在實踐中產生和發(fā)展的

22．十二屆全國人大三次會議通過的政府工作報告首提“創(chuàng)客”，創(chuàng)客這個群體開始進入大眾視野。創(chuàng)客一詞來源于英文單詞“Maker”。創(chuàng)客熱衷于創(chuàng)新，自己掌握生產工具，以用戶創(chuàng)新為核心理念，善于發(fā)現(xiàn)問題和需求并提出解決方案，通過創(chuàng)意．設計．制造提供各種產品和服務。我們能從“創(chuàng)客”身上學到的優(yōu)良品質是（）①敢于質疑和探索，不斷發(fā)現(xiàn)解決新問題

②善于追問和思考，擺脫客觀條件的限制 ③勇于拼搏和奮斗，超越真理適用的范圍

④勤于實踐和創(chuàng)造，用實際行動成就夢想

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

23．2015年我國政府工作報告確定為全年經(jīng)濟增速為7%左右，較之2011年的9.3%．2012年的7.8%．2013年的7.7%．2014年的7.4%呈現(xiàn)出下滑態(tài)勢。這種經(jīng)濟增速下滑．風險凸顯以及紅利轉換的狀況，究竟是后危機時代短期的不穩(wěn)定性，還是意味著經(jīng)濟發(fā)展進入到一個新的階段，學術界爭議頗大。學術界對我國經(jīng)濟“新常態(tài)”的爭議表明（）①真理與謬誤是相對的，互相包含的

②認識對象是復雜多變的，人們對同一事物的正確認識要多次反復才能完成 ③由于主體的方法不同，認識具有差異性

④實踐是認識的基礎，真理因主體的實踐經(jīng)歷而不同 A.①②

B.②③

C.③④

D.①③

24．中國古代，絲綢之路在世界版圖上延伸，訴說著沿途各國人民友好往來．互利互惠的動人故事。如今，一個新的戰(zhàn)略構想在世界政經(jīng)版圖從容鋪展——共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”?！耙粠б宦贰苯ㄔO將賦予古老絲綢之路以嶄新的時代內涵。材料說明（）①人們可以根據(jù)事物的屬性，建立新的聯(lián)系

②自在事物的聯(lián)系不以人的意志為轉移

③整體具有有序性和內部結構的優(yōu)化趨向

④正是事物的相互聯(lián)系．相互作用構成了事物的變化和發(fā)展 A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

25．科學家在研究中發(fā)現(xiàn)：寂寞可能部分是由于基因遺傳，但如果你能夠與其他人接觸，向外擴展．參加團體并且避免獨自隔絕，你就可能建立起一個豐富的人際網(wǎng)絡。這說明（）①事物的聯(lián)系是普遍的和多樣的

②人為事物的聯(lián)系的形成離不開實踐這一客觀物質活動

③任何兩個事物之間都存在必然的聯(lián)系

④一切事物的存在和發(fā)展是有條件的

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

26．曾經(jīng)有一位教授對一棵樹算了兩筆不同的賬：一棵正常生長50年的大樹，按木材價格計算，最多值300美元，但是從它產生的氧氣．減少大氣污染．涵養(yǎng)水源．可以為鳥類與其他動物提供棲息環(huán)境的生態(tài)效益看，則價值不止20萬美元。這種算賬方法強調了（）A．事物運動的規(guī)律性

B．事物的運動變化 C．事物聯(lián)系的普遍性和多樣性

D．人類認識的主觀性

27．下圖表示效率與收入差距的關系，橫軸x代表收入差距，縱軸y代表效率。該曲線表示效率隨著收入差距的擴大而變化的情況。從哲學角度看，該圖啟示我們()

①要把握好事物量變的“度”

②事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

③規(guī)范分配關系，控制收入差距

④要用聯(lián)系．發(fā)展的觀點看問題

A.①②

B.③④

C.①③

D.①④

28．對春聯(lián)又名對對子，對春聯(lián)是重要的年俗活動。有人出了一句上聯(lián)“千古江山今朝新”，請你對出下聯(lián)，要求既要符合寫作要求，又要符合聯(lián)中的哲理。下列最恰當?shù)氖牵ǎ〢．萬事如意步步高B．百年歲月當代C．日麗風和河山繡 D．春滿人間百花艷 29．新修訂的《環(huán)境保護法》于2015年1月1日實施，這部被稱為史上“最嚴”的環(huán)保法首次設計“按日計罰”制度．明確生態(tài)保護紅線。大修后的環(huán)保法，直指違法成本低．環(huán)保意識弱等環(huán)境治理頑疾。在現(xiàn)階段，原環(huán)保法已經(jīng)暴露出立法理念已不適應時代變化的要求．法律定位不清晰等諸多缺陷和不足。從哲學角度看（）①事物發(fā)展總要經(jīng)歷一個從不完善到較為完善的過程，新法必然取代原法

②新事物是具有更強大生命力的事物，新法相對于原法不一定就是新事物

③量變達到一定程度必然引起質變，所以必須明確生態(tài)保護紅線

④真理會隨著時間推移逐步轉化為謬誤，法律也需要與時俱進．因時而變 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

30．保持18億畝耕地的數(shù)量固然重要，但沒有質量的數(shù)量是不可靠的。如果保持18億畝耕地數(shù)量不變，但耕地的分布狀況由集中．連片．優(yōu)質逐步向破碎．零星．劣質轉變，那累積起來的負面效應將是驚人的。這體現(xiàn)的哲學道理有（）①任何事物都是質變和量變的統(tǒng)一

②構成事物的成分和結構的變化也能引起質變 ③部分的功能及其狀態(tài)變化影響整體功能的發(fā)揮

④應堅持用發(fā)展的觀點看問題

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

第二部分

非選擇題（40分）

31．2015年是中國抗戰(zhàn)勝利70周年，抗日戰(zhàn)爭是中華民族奮起抵御外侮，為贏得民族的獨立尊嚴奠定重要基礎的偉大的全民族的抗戰(zhàn)。八年抗戰(zhàn)對于中國人民來說是一部沉甸甸的血淚史，然而近年來，某些抗戰(zhàn)劇的創(chuàng)作出現(xiàn)了怪現(xiàn)象：創(chuàng)作者不對歷史資料和真相進行必要的調查核實便開始藝術創(chuàng)作，作品存在失實與錯誤；為了吸引眼球和提高收視率，甚至不惜任意篡改和戲說歷史，“徒手撕鬼子”等雷人劇情充斥其中；創(chuàng)作者急功近利，一味追求標新立異，忽略了藝術創(chuàng)作的自身使命，令正劇屢變雷劇。為此，我們必須提醒抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者們必須認真思考如何在尊重歷史事實和歷史邏輯的基礎上為歷史記憶注入血肉．涂抹色彩創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大時代的經(jīng)典作品。

請運用辯證唯物論的知識，談談抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作者應如何做到歷史真實性與文學藝術性的統(tǒng)一。（9分）

32．近年來，文藝批評領域流行一種風尚，那就是以西方文藝理論為標準，度量中國文藝作品，闡釋中國文藝實踐，裁剪中國文藝審美。一些理論家．批評家總以為只有當代西方的文藝理論先進．高明，中國的文藝作品只有合乎西方標準，才是佳作，否則，無論大眾如何歡迎，都是次品。

（1）運用“真理”的相關知識，評析材料二中部分理論家．批評家的觀點。（13分）（2）請你用聯(lián)系觀的有關知識為如何處理中國文藝作品與西方標準的關系提兩點方法論建議。（6分）

33．當前，我國經(jīng)濟發(fā)展所面臨的內外部條件發(fā)生著深刻變化，經(jīng)濟正由傳統(tǒng)的以要素投入．工業(yè)拉動．政府主導．高速增長為顯著特征的發(fā)展模式，向形態(tài)更高級．分工更復雜．結構更合理的階段演化，“新常態(tài)”將成為我國經(jīng)濟社會發(fā)展新的階段性特征。

適應新常態(tài)需要加快經(jīng)濟轉型升級，但轉型不會自然發(fā)生，過程充滿了困難與挑戰(zhàn)。近年來，我們一直致力于推動經(jīng)濟轉型升級，在體制上大力推進改革的深化，在結構上調整優(yōu)化三大產業(yè)比重，在發(fā)展方式上積極提質增效等。但總體上任務艱巨，經(jīng)濟體制轉型處于攻堅期，發(fā)展方式轉變正在爬坡，經(jīng)濟結構調整步履艱難，開放模式升級壓力重重。因此，順利完成全面轉型升級的歷史任務，引領新常態(tài)，就必須全面深化改革開放，突破瓶頸制約。

運用發(fā)展觀的知識，分析應如何正確認識新常態(tài)下我國經(jīng)濟的轉型升級過程。（12分）汕頭市金山中學2015-2016學年第一學期高二年級期末考試

政治試題參考答案 第一部分

選擇題

1-5BBDBA

6-10AACDB

11-15DDBCC

16-20BBBCC

21-25BDBCB

26-30CDBBA

第二部分

非選擇題

31．①物質決定意識要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是?？箲?zhàn)劇必須尊重歷史事實，對歷史資料和真相進行核查，不能隨意篡改．戲說。（3分）

②意識對物質具有能動作用，要求我們要正確發(fā)揮意識活動的主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。抗戰(zhàn)劇創(chuàng)作應該尊重歷史事實，不能任意篡改和戲說。（3分）

③要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來。藝術創(chuàng)作有其自身的規(guī)律，既要尊重歷史事實和歷史邏輯，又要進行藝術的升華。（3分）

32．（1）①真理最基本的屬性是客觀性。由于人們的立場．觀點和方法等主觀條件的不同，對于同一個確定的對象會產生多種不同的認識，材料中部分理論家．批評家用西方標準評價中國文藝，沒有做到真理面前人人平等。（4分）

②真理有自己適用的條件和范圍，把西方文藝理論不切實際地用來評論中國文藝作品和文藝實踐，沒有做到主觀與客觀．理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（4分）

③真理和謬誤往往相伴而行。要反對對文藝批評的歪曲理解，堅持文藝批評的正確方向。（2分）

④文藝批評不應以某種文藝理論為標準，而應始終堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。（3分）

（2）①用聯(lián)系的觀點看問題，以西方標準為參考，學習西方文藝的長處。（3分）②一切以時間地點條件為轉移，結合中國文藝實踐的實際情況。（3分）

33．①發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實質是事物的前進和上升，在新常態(tài)下我國經(jīng)濟轉型升級的過程是經(jīng)濟向更優(yōu)．更高形態(tài)不斷演變的過程。（3分）

②事物發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一，我國經(jīng)濟轉型升級是一個不斷推進體制改革．逐步優(yōu)化結構．最終實現(xiàn)全面轉型升級的過程。（3分）

③事物發(fā)展道路是曲折的。當前，我國發(fā)展方式轉變，經(jīng)濟結構調整，開放模式升級等面臨種種困難，經(jīng)濟轉型升級必經(jīng)曲折。（3分）

④事物發(fā)展的前途是光明的。新常態(tài)下，經(jīng)濟轉型升級符合客觀規(guī)律，找們要對未來充滿信心，完成全面轉型升級的歷史任務。（3分）

第二篇：廣東省汕頭市金山中學2012-2013學年高一下學期期末考試政治試題

汕頭市金山中學2012-2013學年高一下學期期末考試

政治試題

一.單項選擇題（每題2分，共30題60分）

1.出席十二屆全國人大一次會議的代表來自工人、農民、解放軍戰(zhàn)士和港澳臺同胞。這表明在我國

A.民主權利的廣泛性B.民主主體的廣泛性

C.社會主義民主是全民的民主D.我國民主的真實性

2.出席十二屆全國人大一次會議的人大代表由各省直轄市和港澳臺人大代表選舉產生，這種選舉有利于 ①使每個選民都有表達自己意愿的機會，選出自己心目中最值得信賴的當家人 ②在選民較多，分布較廣的情況下使用 ③充分考慮當選者結構的合理性 ④為選民行使選舉權提供選擇的余地 ⑤在被選舉人之間形成相應的競爭

A.②④⑤B.②③④C.③④⑤D.①②③

3.溫總理在十二屆人大一次會議《政府工作報告》中，結合過去十年特別是近五年工作的體會，對今年政府主要工作提出幾條建議，其中建議三是以保障和改善民生為重點，全面提高人民物質文化生活水平。這從根本上說明

A.我國政府是為人民服務的政府B.我國是人民民主專政的社會主義國家

C.政府是由人民直接選舉產生的D.人民享有廣泛的政治權利和自由

4.近年來，我國公益性社區(qū)社會組織蓬勃發(fā)展。它們積極組織本社區(qū)居民開展自我管理，解決了不少“麻煩事”。社區(qū)社會組織的建立和發(fā)展

A．豐富了基層民主自治的內涵B．有效制約和監(jiān)督了政府的權力

C．加強了基層政權組織的建設D．開辟了公民管理國家的新途徑

5.溫總理在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上，代表國務院向大會作最后一次政府工作報告，提請大會審議表決。這表明

①政府要對人大負責，受人大監(jiān)督②人大和政府之間是領導與被領導、監(jiān)督與被監(jiān)督的關系③堅持民主集中制的原則④一切國家機關都由人大產生，對人大負責⑤人大行使監(jiān)督權和決定權

A.①③⑤B.②④⑤C.①②③D.②③④

6．2008年的中國經(jīng)歷了太多的悲愴和喜悅。在中國共產黨領導下，全體人民用堅韌、勇敢、智慧向世界展示了令人震撼的民族力量。這表明中國共產黨

①是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心②堅持依法行政、公正司法

③堅持全心全意為人民服務的宗旨④堅持以人為本、執(zhí)政為民

A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

7.建于1865年（清同治四年），具有“晚清南方民居標本”“建筑迷宮”之稱的湖南沈家大屋，雖然被公布為省級文物保護單位，但因年久失修，四處倒塌。2012年11月25日，12位專家學者聯(lián)名向該省政府建議搶救。這里的專家聯(lián)名建議

A.是通過信訪舉報制度行使民主監(jiān)督權B.是通過社情民意反映制度參與民主決策

C.是通過專家咨詢制度參與民主決策D.表明專家學者們履行義務的意識不斷增強

8.公民依法享有的選舉權是指

A．選舉一切國家機關領導人的權利B．選舉國家權力機關代表的權利

C．依法投票的權利D．選舉全國人大代表的權利

9.國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的工具。這表明國家的根本屬性是

A．階級性B．廣泛性C．真實性D．社會性

10.下列關于民主與專政關系說法不正確的是

A民主是專政的基礎，專政是民主的保障B.統(tǒng)治階級的民主意味著對被統(tǒng)治階的專政

C 對一定階級既實現(xiàn)民主又實行專政D.民主和專政相輔相成，互為前提

11.襄陽市發(fā)改委就水價調整舉行聽證會。消費者代表提出要兼顧中低收入者的實際情況，最終初擬的綜合價格上調40%改為上調25%。如果給這則消息擬寫一個新聞標題，最佳的是

A．行使基本民主權利，建言獻策B．自覺接受民主監(jiān)督，傾聽民意

C．集中專家智慧，科學決策D．聽證于民，決策利民

12．在2012年下半年起新一屆區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表選舉中，各地選舉委員會組織代表候選人與選民見面，由代表候選人介紹本人情況，回答選民的問題。候選人從“紙上”走到選民面前，接受選民的“面試”，這一變化

①尊重了選民的知情權，擴大了選民的選舉權利②可以幫助選民充分了解候選人，作出符合心意的選擇③擴大了直接選舉的范圍，彰顯了民主政治的進步④可以幫助候選人收集社情民意，更好地履行代表職責

A．①②B．①③C．②④D．③④

13.現(xiàn)在一些地方政府對待輿論監(jiān)督的態(tài)度不是自省和改正，而是動用各種權力對記者進行打擊和報復，久而久之，會損害公眾對政府的信任,從根本上削弱政府的權威。由此可見，要樹立政府的權威，政府必須 ①科學決策、公正司法②堅持依法行政,自覺接受群眾監(jiān)督

③促進社會經(jīng)濟發(fā)展④堅持權為民所用,情為民所系,利為民所謀

A.①④B.②③C.②④

約和監(jiān)督，一靠民主，二靠法制。為此

①要確保公民知情權、監(jiān)督權②要堅持用制度管權、管事、管人

③要健全質詢、問責、罷免等制度④要提高自我進化、自我完善能力

Ａ．①②③Ｂ．①②④Ｃ．①③④Ｄ．②③④

15.溫家寶說：“要堅定不移地實行村民自治，并且保護村民直選的合法權利。現(xiàn)在農村村委會許多實踐證明，農民通過直選村委會是成功的。從去年開始，全國31個省（自治區(qū)、直轄市）陸續(xù)開展新一輪村委會換屆選舉工作，涉及全國59萬個村委會近6億有選舉權的村民，選舉產生230多萬名村委會干部?！北緦么逦瘯Q屆選舉，通過村民直選，產生了新一屆村委會。這反映了

①村民通過選舉基層政權機關，參與民主管理

②村委會干部村民選，是公民參與政治生活的重要方式

③全體村民通過直接差額的方式選舉村委會

④村委會選舉是基層民主建設的重要組成部分

A.①②④B.②③④C.②④D.③④

D.①③ 14.把權力關進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。對權力的制16.2012年，“毒膠囊”“染色饅頭”“塑化劑”等食品安全事件，再次引發(fā)國人對食品安全的憂思。對此，國家可以采取的措施是

①加強市場監(jiān)管，健全社會信用體系②誠信經(jīng)營，不出售有毒有害食品

③規(guī)范市場秩序，完善市場規(guī)則④充分發(fā)揮國家宏觀調控在市場調節(jié)中的基礎作用

A.①③④B.①②③C.①④D.①③

17.我國已經(jīng)依據(jù)憲法和法律，初步建立起全面的行政監(jiān)督體系，在我國國家機關中，對行政權力具有內部監(jiān)督功能的是

①人民代表大會及其常委會②國家法制部門

③國家監(jiān)察部和地方監(jiān)察機關④人民法院和人民檢察院

A．①②B．①④C．②③D．③④

18.PM2.5是指空氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物，它負載的大量有害物質能直接進入人體肺部，甚至滲入血液，誘發(fā)多種疾病。從2012年起，北京、天津等地環(huán)保部門率先開展PM2.5監(jiān)測，并把監(jiān)測數(shù)據(jù)向市民公布。這一做法表明：

A．政府工作的透明度進一步提高B．政府切實保障廣大人民的知情權

C．政務公開有利于對政府權力的制約D．人民能夠有效地監(jiān)督政府權力的運行

19．針對發(fā)改委的《關于居民生活用電實行階梯電價的意見（征求意見稿）》，某日報以“階梯電價，對咱有好處嗎？”“階梯電價，誰在獲益？”等為題連續(xù)發(fā)文進行報道，產生了很大的社會反響。這一做法

①屬于行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督②會削弱政府的權威和公信力

③是以權力制約權力的體現(xiàn)④有利于提高行政水平，減少工作失誤

A．①②④B．①③④C．②③D．①④

20.2012年7月1日，居民階梯電價開始全面試行。國家發(fā)改委在各地價格主管部門認真研究及聽取聽證會參加人提出的意見和建議的基礎上，對實施方案作了進一步修改和完善，贏得了社會的廣泛認同。這表明政府

A.致力于樹立政府權威B.審慎行使行政權力

C.通過社會公示廣集民智D.努力提高行政效率

21.下表是經(jīng)國務院批準的廣東省對本行政區(qū)域內100項行政審批事項實施調整的部分內容：

A.促進政府職能市場化，建設有限政府 B.促進政府轉變職能，建設服務型政府

C.加強對權力的監(jiān)督，建設陽光政府D.政府自身簡政放權，建設權威政府

22.在作出重要決策前，中共中央都要聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領導人和無黨派人士的意見和建議。這表明

A．政協(xié)具有參政議政的職能

B．我國實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度

C．堅持中國共產黨的領導是多黨合作的根本準則

D．中國共產黨與各民主黨派是監(jiān)督與被監(jiān)督的關系

23.提高公民有序參與政治生活的素質是我國政治文明建設的一項重要內容。有序參與和無序參與政治生活的區(qū)別在于

①是否依法行使政治權利、依法履行政治性義務②是否向國家機關表達了自己合理的批評和建議③是否遵循了法律、規(guī)則和程序④是否正確處理了權利與義務的關系

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④

24.中共中央辦公廳印發(fā)了《關于建立促進科學發(fā)展的黨政領導班子和領導干部考核評價機制的意見》。意見強調，要擴大考核民主，強化黨內外干部群眾的參與度，加大群眾滿意度在考核評價中的分量。這意味著我國公民可以通過

A．民主決策，調整任免黨政干部B．民主選舉，選舉基層黨政干部

C．民主監(jiān)督，參與國家政治生活D．民主管理，提高政治參與能力

25.上海市市長在新聞發(fā)布會上說：“世博會的資金投入和使用全部過程審計將向社會公開，請大家共同監(jiān)督?！比绻惆l(fā)現(xiàn)問題，可以采取的方式有

①通過輿論監(jiān)督制度行使監(jiān)督權②通過人大代表聯(lián)系群眾制度實行民主監(jiān)督③通過社情民意反映制度行使監(jiān)督權④通過張貼大字報進行監(jiān)督

A．①②B．③④C．①④D．②③

2011年是西藏民主改革52周年。52年來，西藏各族人民在黨中央領導和全國人民支援下，高舉愛國主義和民族團結旗幟，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，各項事業(yè)取得了輝煌成就。據(jù)此回答26_27題。

26.在2009年1月14日召開的西藏自治區(qū)九屆人大二次會議上，382名代表一致表決通過將3月28日設立為西藏百萬農奴解放紀念日。民主改革50多年來，西藏政治、經(jīng)濟、文化等各個領域發(fā)生了翻天覆地的變化，廣大人民群眾也真正成為新西藏的主人。這充分表明

A．人民代表大會制度的優(yōu)越性B．自治權是民族區(qū)域自治的核心內容

C．我國各民族都應該實行民族區(qū)域自治D．我國形成了平等團結互助和諧的民族關系

29.在我國政治生活中，但凡涉及國家社會發(fā)展的重大問題，一般都是先由中共中央提出方針政策，國務院據(jù)此擬定實施方案，再提交全國人大審議，全國政協(xié)討論，最后由全國人民代表大會表決作出決定。這說明

A．黨中央是我國權力機關，全國人大、國務院、全國政協(xié)是其執(zhí)行機關

B．黨提出的方針政策，必須由全國人大和全國政協(xié)表決通過，才能上升為國家意志

C．黨中央重視科學執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政，不斷改進黨的執(zhí)政方式

D黨是執(zhí)政黨，全國人大、國務院、全國政協(xié)要在黨的領導下協(xié)調工作

30.2012年6月，我國首個“宗教政策法規(guī)學習月”活動在全國宗教界開展，國家宗教事 務局免費發(fā)送給教職人員《宗教政策法規(guī)文件選編》等學習用書。開展這一活動有利于

①依法加強宗教事務管理②滿足不同階層群眾的信仰需求③引導宗教界人士樹立科學的世界觀和價值觀④增強信教群眾的國家意識、公民意識和法治理念

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

二、非選擇題（共40分）

31.響應十八大“美麗中國”號召和“生態(tài)立省，美麗浙江”的精神，我省J市高一（1班）學生開展探究活

動。獲得相關資料如下：

材料一：“史上最臟”給“美麗中國”蒙上陰霾，也給我們敲響警鐘，建設生態(tài)文明，呵護生態(tài)環(huán)境，建設美麗家園，已刻不容緩。環(huán)境將成為國家崛起中最大障礙，已經(jīng)成為一個“不可忽視的真相”。廣大民眾埋怨聲起，紛紛指責政府不給力。

材料二：我省J市的政府實施“做好加減乘除，建設生態(tài)文明城”的頂層設計。做好加法——加大投入，造林綠化，增加綠量；做好減法——整治污染，節(jié)能減排。做好乘法——提高質量，循環(huán)再生；做好除法——加強審批，強化效益。同時要求踐行公民行動，守望天藍、地綠、水凈的家園，并為了給子孫后代留下美麗家園而出謀劃策。

31.結合材料一、二，運用 “公民和政府職能”的有關知識，說明浙江省J市如何建設生態(tài)文明城。（12分）

32.材料：改革開放以來，我國高度重視科技創(chuàng)新在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用。

32.結合材料，說明全國人大代表、全國人大在推動我國科技進步中行使的職權及其作用。（12分）

簡述人民代表大會制度的優(yōu)越性。（8分）

34.新華網(wǎng)近期一項“你最愿意用什么渠道參與反腐”調查中，高達７５％的受訪者選擇用網(wǎng)絡曝光，而選擇通過信訪、審計等官方渠道的不足１０％。網(wǎng)絡反腐走紅是可以理解的，但這一反腐模式目前還良莠不齊，亟待規(guī)范化法治化。領導人上網(wǎng)了解民情，政府上網(wǎng)公開政務，公民上網(wǎng)表達意見等種種現(xiàn)象表明，互聯(lián)網(wǎng)上的“政治互動”，不僅改變著政治信息的傳播方式，也日漸深入的改變著政治生態(tài)環(huán)境。

34.運用公民政治生活的有關知識，說明重視網(wǎng)絡民意、發(fā)揮網(wǎng)絡監(jiān)督作用的原因。（8分）

高一文科政治參考答案：

全國人大代表行使提案權，（2分）使科技進步法的修訂更好地反映人民的意愿，適應社會發(fā)展要求。（2分）全國人大是最高國家權力機關，全國人大及其常委會行使立法權，（2分）制定并完善科技進步法，為我國科技進步提供了法律保障。（2分）國人大及其常委會行使了監(jiān)督權，（2分）開展科技進步法的執(zhí)法檢查，保證了科技進步法的貫徹實施。（2分）

第三篇：廣東省汕頭市金山中學2017-2018學年高二上學期期末考試政治(學業(yè)水平測試)（定稿）

汕頭金山中學2017-2018學年高二期末

學業(yè)水平測試（政治）

命題人：陳侶花 注意事項：

1．答題前填寫好自己的班級、姓名、考號、試卷類型等信息 2．請將答案正確填寫在答題卡上

一、單選題I：本大題共50小題，每小題l分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合 題目要求。

1．讀下圖，當價格運行到a點時，可能出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象是()

A.企業(yè)擴大規(guī)模增加投資 B.商品供過于求 C.市場秩序混亂 D.商品價格高于價值 2．綠色消費是指以節(jié)約資源和保護環(huán)境為特征的消費行為，主要表現(xiàn)為崇尚勤儉節(jié)約，減少損失浪費，選擇高效、環(huán)保的產品和服務，降低消費過程中的資源消耗和污染排放。其核心是()A.保護消費者健康 B.可持續(xù)性消費 C.節(jié)約資源、能源 D.保護生態(tài)環(huán)境 3．消費者李女士回憶說，2008年剛結婚時，家庭消費支出主要是房租，網(wǎng)購的多是低價商品；2017年升職加薪后，家庭消費在旅游、健身、教育培訓等方面支出較多。這一消費變化體現(xiàn)了()①消費水平受收入預期影響 ②該家庭日用品消費在減少 ③收入是消費的基礎和前提 ④該家庭消費結構不斷改善 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

4．隨著智能手機的普及，手機里越裝越多的購物軟件，上門送餐送服務的020服務，每天穿行于大街小巷的快遞小哥??網(wǎng)絡消費走進千家萬戶。這說明()A.生產決定消費的方式 B.生產為消費創(chuàng)造動力

C.消費對生產具有導向作用 D.消費是生產的最終目的和動力

5．公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善基本經(jīng)濟制度的根本原因是()A.社會主義的本質要求 B.現(xiàn)階段生產力發(fā)展狀況 C.市場經(jīng)濟的發(fā)展要求 D.現(xiàn)階段的生產關系狀況 6．勞動者維護合法權益的重要保證是()A.依法簽訂勞動合同 B.勞動合同法 C.履行勞動義務 D.尊重勞動、技術、創(chuàng)造、人才

7．可口可樂公司創(chuàng)始人艾薩·坎德勒曾驕傲地說“假如可口可樂的所有財產在今天突然化為灰燼，只要我還擁有可口可樂這塊商標，我就可以肯定地向大家宣布半年后，市場上將擁有一個與現(xiàn)在規(guī)模完全一樣的新的可口可樂公司。”這說明()A.實行公司制就能使企業(yè)良性發(fā)展 B.跨國公司資產雄厚，經(jīng)營實力強

C.信譽和形象是企業(yè)的無形資產 D.公司制是現(xiàn)代企業(yè)的主要組織形式之一

8．近年來國企高管與普通員工收入差距拉大的現(xiàn)象，加大了人們對于部分國企，尤其是壟斷行業(yè)高管“高新”的質疑和不滿。為此，財政部對央企發(fā)出高管“限薪令”。這一舉措的依據(jù)在于()A.效率是公平的物質前提 B.共同富裕是社會主義市場經(jīng)濟的基本標志 C.公平是提高經(jīng)濟效率的保證 D.“限薪”是解決社會收入差距過大的根本辦法

9．近年來，國家財政用于居民基本養(yǎng)老保險等社會保障支出快速增長。這主要表明，國家財政()A.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用 B.是促進社會公平、改善人民生活的物質保障 C.具有促進資源合理配置的作用 D.是鞏固國家政權的物質保證

10．2016年2月，國家食品藥品監(jiān)督管理總局在執(zhí)法行動中發(fā)現(xiàn)35家餐飲單位經(jīng)營的食品中添加了罌粟殼或罌粟粉（放在湯里會煮出“鴉片”成分）。該經(jīng)濟現(xiàn)象的出現(xiàn)()①是市場調節(jié)的必然結果 ②體現(xiàn)了市場調節(jié)的自發(fā)性 ③擾亂了正常的市場秩序 ④會削弱市場調節(jié)的影響 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④

11．為確保實現(xiàn)脫貧攻堅工作目標任務，我國將嚴格落實脫貧攻堅工作報告制度、責任制度、考核制度、督查巡查制度等。這顯示了我國人民民主的()A.真實性 B.全民性 C.廣泛性 D.先進性

12．漫畫《偏愛》的作者通過自己的作品指出當前某些政府官員中存在的問題，這說明在我國政治生活中，公民享有()

①政治自由②言論、出版自由 ③對國家機關和國家工作人員的監(jiān)督權 ④申訴和控告的權利 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

13．在城市建設過程中，市政府通過體察民情、了解民意，修建了體育公園、濱海路等許多市民滿意工程。市政府的做法主要是在履行（）職能。A.組織社會主義經(jīng)濟建設 B.組織社會主義文化建設

C.提供社會公共服務 D.保障人民民主和維護國家長治久安 14．要避免下圖中的“越位”行為，政府必須()

A.樹立政府權威 B.堅持依法執(zhí)政 C.做到公正司法 D.堅持依法行政

15．日常生活中，我們每時每刻都會感受到政府的作用。下列不屬于政府作用的是()A.中國人民銀行發(fā)行流通中所需的人民幣 B.工商行政管理局給企業(yè)辦理登記 C.衛(wèi)生部嚴格執(zhí)行《散裝食品衛(wèi)生管理規(guī)范》 D.消費者協(xié)會幫助消費者維權

16．人大代表肩負著人民的重托，代表人民統(tǒng)一行使國家權力。下列選項中能夠體現(xiàn)人大代表參加行使國家權力的是()①參加所在社區(qū)居民文化活動中心的設計建設 ②保持與人民群眾的密切聯(lián)系，接受人民群眾監(jiān)督 ③向市人大提交“加快城市智慧型停車場建設”議案 ④對區(qū)政府財政預算中的采購項目提出質疑并要求答復 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

17．十九大要求“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標”，這一要求表明()①中國共產黨代表最廣大人民的根本利益 ②中共中央切實履行加強社會建設的職能 ③我國公民實際享有的政治權利更加廣泛 ④保障人民權利是我國民主政治的內在要求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

18．2017年是新疆維吾爾族自治區(qū)成立68周年。60多年來，新疆逐步擺脫了落后面貌。如今新疆人均生產總值由低收入地區(qū)跨入中等地區(qū)行列，綜合經(jīng)濟實力不斷提高。這是因為民族區(qū)域自治制度()①能促使新疆各民族綜合經(jīng)濟實力不斷提高 ②保障了新疆少數(shù)民族人民當家作主的權利 ③成功地實現(xiàn)了新疆各民族“大雜居、小聚居” ④充分發(fā)揮了新疆各民族自治地方的特長和優(yōu)勢

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

19．2017年9月11日，全國政協(xié)主席俞正聲在貫徹落實中央關于宗教工作重大決策部署經(jīng)驗交流會上指出，要始終堅持我國宗教中國化方向，用社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾，用中華優(yōu)秀文化浸潤各宗教。這表明我國()①依法管理宗教事務 ②實行宗教信仰自由政策

③堅持獨立自主自辦宗教原則 ④積極引導宗教與社會主義社會相適應 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

20．11月8日至10日，中國國家主席習近平與美國總統(tǒng)特朗普在北京舉行會晤。習近平在會談中指出，經(jīng)貿合作是中美關系的穩(wěn)定器和壓艙石。中美經(jīng)貿關系的本質是互利共贏的，雙方經(jīng)貿合作給兩國和兩國人民帶來巨大利益。中美兩國元首會晤體現(xiàn)出()①中美兩國之間存在共同利益

②中美兩國的根本利益趨于一致 ③國際關系的實質是一種利益關系 ④利益對立是引起國家沖突的根源 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 21．“文化”，從內涵上講是指（）A.校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡文化等

B.思想、教育、理論、信仰、信念、道德、文學、藝術等 C.相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品 D.相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部活動及其產品

22．投資成本2億的《戰(zhàn)狼2》于2017年7月28日在中國內地上映，累計票房已達56.73億。這說明()①一定的經(jīng)濟決定一定的文化 ②文化對經(jīng)濟有重大促進作用 ③文化與經(jīng)濟相互交融 ④文化與政治相互交融 A.①③ B.③④ C.①② D.②④

23．家風又稱門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風，它可以是祖上傳下來的一本書，一幅字，也可以是長輩們的一句話。它是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量。材料體現(xiàn)了家風()①作為一種精神產品離不開物質載體 ②作為傳統(tǒng)文化促進社會和個人發(fā)展 ③對個人的影響潛移默化且深遠持久 ④能促進個人發(fā)展進而推動社會發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 24．2017年3月以來電視劇《人民的名義》強勢登陸中國電視熒屏，成為了當下中國最火的電視劇。目前這部反腐電視劇已經(jīng)吸引了數(shù)百萬觀眾收看，有人將它稱作中國版《紙牌屋》。《人民的名義》之所以能引發(fā)國人共鳴，是因為()A.文化能夠增強人的精神力量 B.優(yōu)秀的文化作品對人的發(fā)展起決定作用 C.文化對人具有深遠持久的影響 D.優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

25．“烽火連三月，家書抵萬金?！彪S著現(xiàn)代技術的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡或發(fā)送短信來實現(xiàn)，年輕一代對“拇指文化”更是情有獨鐘。對此理解不．正確的是()A.文化傳播總是要通過一定的媒介才能實現(xiàn) B.文化傳播具有歷史性

C.網(wǎng)絡等現(xiàn)代媒體已經(jīng)取代傳統(tǒng)媒體 D.現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段

26．誦讀代表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本，是“回溯源頭、傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看，強調要“誦讀經(jīng)典”，是因為()A.文化只有在繼承的基礎上才能發(fā)展 B.文化只能在發(fā)展的過程中繼承 C.只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實現(xiàn)發(fā)展 D.先繼承才能實現(xiàn)文化的發(fā)展

27．黨的十九大要求，加強現(xiàn)實題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。這是因為()①實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②現(xiàn)代文化優(yōu)于傳統(tǒng)文化 ③先進文化促進社會實踐發(fā)展 ④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 28．在成都老官山漢墓群中發(fā)現(xiàn)的《經(jīng)脈書》《五色脈診》《脈數(shù)》等醫(yī)簡都屬于扁鵲的經(jīng)典言論，成都中醫(yī)藥大學的教授和中浚說，扁鵲學派奠定了中國中醫(yī)切脈診斷的先河，“脈象學的博大精深讓中醫(yī)成為中國特有的瑰寶”。其“博大精深”主要體現(xiàn)在（）A.源遠流長，博大精深 B.薪火相傳，一脈相承 C.一方水土，一方文化 D.獨樹一幟，獨領風騷

29．中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語涵義與以愛國主義為核心的中華民族精神基本內涵對應恰當?shù)氖?)A．富貴不能淫,貧賤不能移，威武不能屈——自強不息 B．天行健,君子以自強不息——愛好和平C．為天地立心，為生民立命——勤勞勇敢

D．政之所興在順民心，政之所廢在逆民心——團結統(tǒng)一

30．海納百川，有容乃大。民族文化和民族精神只有在與其他文明的相互激蕩中，才能不斷豐富與發(fā)展，才能保持長盛不衰的命運。這表明，弘揚和培育民族精神，需要（）A.珍惜中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 B.借鑒世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果 C.堅持先進文化的前進方向 D.發(fā)揮“主心骨”的作用 31．下面漫畫表明()

A.文化市場繁榮活躍 B.要對傳統(tǒng)文化進行改革創(chuàng)新 C.要加強對文化市場的管理和引導 D.人們的文化需求呈現(xiàn)多樣性 32．每年高考來臨之際，在網(wǎng)上搜索“高考房”就可以找到很多“狀元房”“風水房”一類的鏈接。家長為了圖吉利，寧愿多花些錢也要讓孩子住進這“狀元房”之中。這警示人們要（）

A.提供多種類型、多樣風格的文化產品滿足人民群眾的需求 B.發(fā)展高雅嚴肅文化，限制通俗娛樂文化

C.提高識別不同性質文化的眼力，增強抵制落后文化的能力 D.抵制腐朽文化的蔓延，提倡文化選擇的多樣性

33．我國是文化古國、文化大國，但還不是文化強國。要大力實施“文化興國”戰(zhàn)略，扎實推進社會主義文化強國建設，就必須（）①把文化建設作為我國當前的中心工作 ②堅定不移走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

③尊重文化多樣性，全面吸收西方文化，努力改造落后文化

④激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新，滿足人們的精神文化需求 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 34．我國精神文明建設的根本任務是()A.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民 B.大力發(fā)展先進文化 C.加強思想道德建設 D.弘揚愛國主義精神

35．當今大學生就業(yè)難是一個普遍的社會問題,而很多專家認為,大學生在“成才”之前必須先“成人”。這是因為()A.良好的科學文化修養(yǎng),能夠促進思想道德修養(yǎng) B.加強科學文化修養(yǎng),有利于增強辨別是非的能力

C.提高科學文化修養(yǎng),是發(fā)展中國特色社會主義文化的中心環(huán)節(jié) D.加強思想道德修養(yǎng),有利于發(fā)揮知識文化的積極作用 36．恩格斯說：“人在怎樣的程度上學會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來?！边@說明()A.哲學的智慧產生于人類的實踐活動 B.哲學的智慧是人們主觀產生的 C.哲學可以指導人們認識世界改造世界 D.哲學是關于世界觀的學說

37．人生在平淡中尋找幸福，在細微中品味幸福，在孤獨中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學的指引，這是因為()A.哲學是使人聰明、給人智慧的一門科學B.哲學是哲學家對社會實踐活動的科學總結 C.哲學是指導人們生活得更好的藝術 D.真正的哲學就是社會生活本身

38．第二十四屆世界哲學大會將于2018年由中國承辦，這是中國首次獲得世界哲學大會的承辦權。下列關于哲學的說法不正確的是()A.哲學是關于世界觀的科學 B.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C.哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 D.哲學是對具體科學的概括和總結

39．在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運動”等行列。這反映了()A.哲學來源于人們的世界觀 B.世界觀決定方法論

C.方法論影響世界觀 D.哲學是對具體生活的概括和升華

40．當前，違法添加非食用物質和濫用食品添加劑已成為影響中國食品安全的突出問題。國務院辦公廳下發(fā)通知，要求嚴厲打擊食品非法添加行為。上述材料反映了哲學的基本問題，其內容是()①思維和存在的辯證關系問題

②生活與哲學的關系問題

③思維和存在何者為本原的問題

④思維和存在有沒有同一性的問題 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

41．對于埃博拉病毒,專家表示是可防、可控、可治的,不必過于驚慌。這是基于()A.認識世界是為了改造世界 B.人的認識受客觀條件的制約 C.思維和存在具有同一性 D.改造世界是為了認識世界 42．下列屬于唯心主義觀點的是()①天地之變，陰陽之化 ②氣者，理之依也

③我的靈明就是天地鬼神的主宰 ④理生萬物，未有此氣，先有此理 A.①② B.②③ C.②④ D.③④

43．哲學史上存在著“兩個對子”，它們是()①辯證法和形而上學 ②可知論和不可知論 ③一元論和二元論 ④唯物主義和唯心主義 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

44．黨的十九大報告提出的習近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化的新篇章，是馬克思主義同中國實際相結合的歷史性飛躍，是當今時代的精神上的精華。這是因為它()①真正實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一 ②正確反映了時代的任務和要求 ③對時代的發(fā)展發(fā)揮了決定性作用 ④牢牢把握了時代的脈搏 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

45．馬克思主義哲學的產生，實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。馬克思主義哲學的基本特征是()①實現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 ②實現(xiàn)了階級基礎上的階級性和科學性的統(tǒng)一 ③實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 ④實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結合

A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④

46．物質是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在。物質的唯一特性是()A.主觀能動性 B.客觀實在性 C.主動反應性 D.客觀存在

47．過去某些地區(qū)提出要“金山銀山”，走致富之路，大搞無序開發(fā)，盲目增加牛羊養(yǎng)殖數(shù)量，結果造成水土流失嚴重，草原沙漠化。這一現(xiàn)象告訴我們()A.物質和意識是相互促進，同等重要 B.人類在客觀規(guī)律面前是無能為力的

C.承認意識的能動作用是改造自然界的前提

D.要按客觀規(guī)律辦事，既要金山銀山，也要綠水青山

48．古希臘的赫拉克里特說：“人不能兩次踏進同一條河流?！彼膶W生克拉底魯卻認為，人甚至一次也不能踏進同一條河流。這表明（）

A.前者承認絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，后者否認相對靜止 B.前者承認運動的普遍性，后者承認運動的特殊性 C.前者承認動中有靜，后者承認靜中有動 D.前者離開物質談運動，后者離開運動談物質 49．《清明上河圖》上幾乎不見馬和羊這兩種常見動物。究其原因，是馬和羊牽扯到北宋的軍事秘密。為應對北方游牧民族的入侵，宋朝加緊對馬和羊等戰(zhàn)略物資的控制。這說明()A.意識是人腦對客觀存在的反映 B.意識活動具有主動創(chuàng)造性

C.物質世界是先于人的意識而存在的 D.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性

50．臺風，不請而來。這一自然現(xiàn)象近年卻因環(huán)境破壞、海平面頻頻上升成為沿海城市的“危機制造者”。這其中蘊含的哲理是()①自然界的存在與發(fā)展是客觀的 ②規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律就要受到懲罰 ③人要充分發(fā)揮主觀能動性，認識和創(chuàng)造規(guī)律 ④在自然力量面前，人類是渺小的 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

二、單項選擇題Ⅱ：本大題共10小題。每小題2分，共20分。在每小題列出的四個選項中，只有 一項符合題目要求。

51．消費是經(jīng)濟增長的重要“引擎”，是我國發(fā)展的巨大潛力所在。要發(fā)揮消費的重要“引擎”作用，就必須做到：讓群眾“能”消費；讓群眾“敢”消費；讓群眾“愿”消費。下列說法與上述要求相對應的是()①完善分配制度，增加居民收入 ②健全社會保障體系，增強居民的消費信心 ③規(guī)范市場秩序，改善消費環(huán)境 ④減少生活必需品，增加高檔耐用品生產 A.①-③-② B.③-①-② C.①-②-④ D.①-②-③

52．在經(jīng)濟過熱、經(jīng)濟的正常運行受供給能力制約、物價上漲時，政府可以采取 財政政策，通過 財政支出、稅收、抑制、降低通貨膨脹率，給經(jīng)濟“降溫”。()A.緊縮性、減少、減少、總需求B.擴張性、增加、減少、總供給 C.緊縮性、減少、增加、總供給D.緊縮性、減少、增加、總需求 53．公民在法律面前一律平等，是指()A.任何公民都平等地享有同樣的權利、履行同樣的義務 B.公民的一切權利都受到法律的保護

C.公民平等地享受權利、平等地履行義務、平等地適用法律 D.任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁

54．針對一些官員在工作中濫用權力的現(xiàn)象，我國將建立起全面的完善的行政監(jiān)督體系，下列屬于行政系統(tǒng)外部監(jiān)督的是()①國家權力機關的監(jiān)督 ②審計部門的監(jiān)督 ③監(jiān)察部門的監(jiān)督 ④社會與公民的監(jiān)督 A.①② B.②③ C.②④ D.①④

55．黨的十九大閉幕后，總書記就帶領中央政治局常委瞻仰上海中共一大會址和嘉興南湖紅船?？倳浿赋?，小小紅船承載千鈞，播下了中國革命的火種，開啟了中國共產黨的跨世紀航程，我們要結合時代特點大力弘揚“紅船精神”。這主要是因為()A.“紅船精神”是一種社會力量 B.精神力量比物質力量更重要

C.文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量 D.精神力量是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素

56．人類命運共同體涵蓋方方面面。假如你是一位中國志愿者，在中外文化交流的活動中，我們應當()①遵循各國文化一律平等的原則 ②做各國文化的弘揚者、建設者 ③尊重各國文化之間的差異 ④做中外文化交流的友好使者 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

57．拜年是千百年來中華民族在春節(jié)時相傳下來的習俗，但現(xiàn)階段人們拜年已經(jīng)不再采用磕頭施禮的方式，而代之以更加文明的握手、擁抱等形式，一些人則采用手機短信等更加便捷的拜年方式。這給我們的啟示是（）A.傳統(tǒng)禮儀道德應該得到繼承、發(fā)展

B.對傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用 C.沒有文化交流，就不可能有民族文化的發(fā)展 D.文化的流行和傳播是借助科技而發(fā)展的過程

58．歷史上，唯物主義有三種形態(tài)，下列選項能夠正確反映這三種形態(tài)演進順序的是()①人是一部精巧、復雜的機器 ②人的理性為自然界立法 ③生產力決定生產關系的性質 ④萬物生于水,又復歸于水

A.①—③—② B.③—④—① C.②—③——① D.④—①—③

59．下圖是某同學在聽課時所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠依次論證課堂筆記中哲學觀點的是()

①流水不腐，戶樞不蠢 ②天地合而萬物生，陰陽接而變化起

③天行有常，不為堯存，不為桀亡 ④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣 A.②→③→①→④ B.②→①→④→③ C.④→①→③→② D.④→③→②→①

60．2017年10月26日，廣西桂林至三江高速公路建成通車，在公路建設期間，廣大建筑單位和建設者發(fā)揚吃苦耐勞，敢打敢拼精神，嚴謹科學施工，在崇山峻嶺間開出了一條廣西最美的高速公路。這一事例說明()①主觀能動性與客觀規(guī)律是相互制約的，必須堅持二者有機結合 ②只要充分發(fā)揮人的主觀能動性，人們就可以改造世界，造福人類

③做任何事情，都要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來才能成功

④做任何事情，都要把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來才能成功 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

三、雙項選擇題：本大題共l0小題，每小題3分。共30分。在每小題列出的四個選項中，只有 兩項符合題目要求。未選、錯選不得分。只選一項且正確得l分。

61．某商品的價格（P）與需求量（Q）存在如下圖所示關系。在其他條件不變的情況下，下列判斷正確的是（）

A.若該商品價格由PA向PB運動時，會導致其需求量增加 B.若該商品需求量由QB向QA運動時，會導致其價格上漲

C.若該商品的價格由PB向PA運動時，會導致其替代商品需求量增加 D.若該商品需求量由QA向QB運動時，會導致其互補商品需求量減少 62．2017年3月1日，《中華人民共和國電影產業(yè)促進法》開始施行，要求堅持市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用的同時，更好地發(fā)揮政府的規(guī)范、引導、扶持和保障作用。這表明()A.政府履行文化職能，提高文化軟實力 B.國家尊重市場規(guī)律，用法治規(guī)范電影市場 C.國家履行經(jīng)濟職能，運用行政手段調控電影產業(yè) D.電影產業(yè)屬于非公有制經(jīng)濟，需要鼓勵、支持和引導

63．隨著人們出行方式多樣化，越來越多的自行車被閑置甚至廢棄。這些自行車擠占公共空間，形成了一定的安全隱患，居民對這些“僵尸自行車”意見很大。假如你是某社區(qū)居民，你可以()A.建議居委會積極履行政府職能并加強治理

B.建議居委會回應居民關切，發(fā)揮治理社區(qū)公共事務的作用 C.行使表達權，通過社情民意反映制度向政府提出治理措施

D.行使提案權，建議政府調動社會多方資源，提供更好的公共服務

64．十二屆全國人大常委會第三十次會議2017年10月30日至11月4日在北京舉行。會議的議程有：學習貫徹中國共產黨第十九次全國代表大會精神，繼續(xù)審議反不正當競爭法修訂草案、標準化法修訂草案、公共圖書館法草案、電子商務法草案等。這表明()A.全國人大常委會行使立法權 B.黨對人大負責，受人大監(jiān)督

C.全國人大常委會必須依據(jù)國務院的意志行使決定權 D.黨和國家堅持民主集中制原則

65．今年是孫中山先生誕辰 151 周年?！爸猩窖b”因中山先生親自參與設計而得名，它源于中式服裝短褂，并結合了西服的特點?！爸猩窖b”的特點表明()

A.文化既有民族性也有世界性 B.不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同 C.民族服飾是民族情感的集中表達 D.中華文化具有包容性的特征

66．近日，為反擊國外某些人對中國文化的歧視，一則名叫《說出我的名字》的視頻走紅網(wǎng)絡，視頻中中國留學生們對自己中文名字的來歷侃侃而談，不僅向世界展現(xiàn)了新一代中國年輕人的自信風貌，也讓我國悠久的文化魅力得到展現(xiàn)，這表明()A.文化創(chuàng)新要立足國際視野和世界人民的需求

B.不同民族的文化只有通過對話才能消除分歧走向統(tǒng)一 C.尊重文化多樣性需要認同本民族文化，增強文化自信 D.不同民族文化的平等交流是推動世界文化繁榮的重要途徑

67．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設社會主義文化強國，需要樹立高度的文化自覺和文化自信。下列選項中能展示中華民族文化自信的是()A.中國珠算成功入選世界文化遺產名錄 B.某地倡導抵制西方文化并拒過洋節(jié)

C.我國電視臺娛樂節(jié)目版權多數(shù)從國外引進 D.中央民族樂團“中華古樂”世界巡演獲得好評

68．下列選項中，能夠說明并對哲學基本問題作出正確回答的是()A.人類的一切認識都不能超過感性知覺所提供的范圍 B.中央主要領導人十八屆六中全會前分赴多地密集調研 C.我國多地出臺樓市調控新政策促使樓市的理性回歸

D.2016年11月14日，全球迎來了近70年來最大的“超級月亮”，科學家們對此作了準確的預測

69．焦慮常使人緊張、坐立不安，甚至影響身體健康。教你幾招走出焦慮的方法－－確立目標：規(guī)劃自己手頭的事情，確立合適的目標，逐一來完成；參加活動：郊游、運動、聽音樂，對親近的人傾訴等有益于緩解焦慮；回憶成功：多想想自己成功的事件，情緒愉悅有助于消除緊張和焦慮??從哲學的角度來看，上述“走出焦慮的方法”反映了()A.意識對人的生理活動具有調節(jié)和控制作用 B.人們能夠通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西

C.意識源于人腦，是人腦特有的機能 D.意識具有創(chuàng)造性，能夠突破客觀條件規(guī)劃人生 70．在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語凝結著深刻的哲學智慧。下列對成語的哲學寓意理解正確的是（）

A.先入為主——人們對事物的認識受客觀因素的影響 B.閉門造車——堅持了一切從實際出發(fā)

C.方生方死——否認了事物的相對靜止 D.望梅止渴——意識具有能動作用

汕頭金山中學2017-2018學年高二期末

學業(yè)水平測試（政治）參考答案：

1-5：BBDAB

6-10:ACCBC

16-20:DBBDB

21-25:CABDC

31-35:CCBAD

36-40:ACABD

46-50:BDAAA

51-55:DDCDC

61-65: AC AB

BC

AD

AD 66-70:CD

AD

BD

AB

CD

11-15:AACDD 26-30:ABDAB

41-45:CDBDA

56-60:DBDBB

第四篇：汕頭市金山中學2013——2014學第一學期期末考試

汕頭市金山中學2013——2014學第一學期期末考試

高二文科政治試題

一：單項選擇題（每題2分，共30題60分）

1．在談到哲學與人生的關系時，哲學家卡爾 · 波普曾說，每個人都是哲學家，因為誰都以這種或那種方式對生或死有一種態(tài)度。有人認為生命不值得珍惜，因為它終有一死；有人卻認為正是時時出現(xiàn)喪失生命的危險，才有助于我們體會生命的價值。這說明

A．哲學是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一

B．哲學產生于對人生的追問和反思

C．哲學是對自然、人生和思維科學的概括和總結

D．哲學是指導人們更好地認識人生本質和意義的智慧之學

2．要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因為

A．方法論決定世界觀B.世界觀和方法論相互轉化

C．世界觀決定方法論D.世界觀和方法論都有相對獨立性

3．英國物理學家斯蒂芬·霍金說“我注意過，即使是那些聲稱‘都是命中注定的而且我們無力改變’的人，在過馬路之前都會左右看”?？梢?/p>

①聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀

②聲稱者的“行”帶有自發(fā)唯物主義的傾向

③聲稱者的世界觀與方法論是脫節(jié)的④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實踐上是行不通的A.①②B.②③C.③④D.①④

4．《呂氏春秋·察今》記載：荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。荊人

A．士以進死為榮，退生為辱

B．國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危

C．九河盈溢，非一塊所防；帶甲百萬，非一勇所抗

D．兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神

5．孟子和老子都是春秋戰(zhàn)國時期我國著名的思想家，孟子提出了“萬物皆備于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的思想。這兩種思想的共同點是

A都承認客觀事物及其整個世界，都依賴于人的主觀精神

B都承認客觀精神是世界的主宰和本原

C都否認思維決定存在D都否認存在決定思維

①哲學和具體科學的辯證統(tǒng)一②唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一

③實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一 ④唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

7．人類追求智慧的過程當中，出現(xiàn)了各種哲學派別，提出了不同的問題，作出了不同的回答。但是從本質上看，他們的回答都是圍繞問題而展開的。

A.物質和意識的辯證關系問題B.世界是什么樣和怎么樣的問題

C.物質和意識的關系問題D.認識世界和改造世界的問題

8.近年來，人類對物質世界的探索不斷取得新的進展，2012年3月，大亞灣中微子實驗國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質消失之謎，2013年3月，清華大學和中國科學院聯(lián)合宣布首次在實驗上觀測到量子反?；魻栃?，被譽為“一個諾貝爾獎級別的發(fā)現(xiàn)”?？茖W家的這些發(fā)現(xiàn)再次證明

A．思維與存在具有同一性B．存在就是被感知

C．具體科學是哲學的基礎D．哲學源于對世界的驚異

A.?萬事萬物的總和B.?自然界的共同屬性

C.?所有有形的物體D.?萬事萬物的共同本質

10.當前，有些家長“超前”“超負荷”地讓孩子上各種培訓班，使孩子學習壓力過大，甚至產生厭學情緒，結果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上，這些家長 認為事物發(fā)展不存在矛盾忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用

沒看到事物發(fā)展過程存在質變不重視外部條件對事物發(fā)展的影響

人們在生活，往往會有“談虎”可能“色變”的情況，這說明

A．意識是腦有的機能B．意識是物質世界長期發(fā)展的產物

C．意識D．意識活動具有計劃性和目的性

數(shù)字地球是對真實地球及其相關現(xiàn)象統(tǒng)一的數(shù)字化重現(xiàn)和認識。其核心思想是用數(shù)字化的手段來處理整個地球的自然和社會活動諸方面的問題，其特點是嵌入海量地理數(shù)據(jù)，實現(xiàn)對地球多分辨率、三維描述，也可以說就是虛擬地球。其中，全球定位系統(tǒng)、遙感和地理信息系統(tǒng)是數(shù)字地球重要的技術基礎。下面對“數(shù)字地球”說法錯誤的是 A．“數(shù)字地球”一經(jīng)我們的創(chuàng)造就便以實體的形式獨立于我們的意識以外

B．“數(shù)字地球”的出現(xiàn)說明“真實地球”已經(jīng)被我們打上深深的烙印

C．“數(shù)字地球”相對應“真實地球”而言，是我們形象化的想象

D．“數(shù)字地球”的出現(xiàn)凸顯了人類的本質能力，說明實踐活動具有直接現(xiàn)實性2013年3月17日，A．實踐是認識的唯一來源B．實踐是認識發(fā)展的動力

C．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準D．實踐是認識的目的和歸宿

社會公平是當前社會普遍關注的一個問題。我們黨對社會公平的認識，經(jīng)歷了一個時間就是生命，效率就是金錢到效率優(yōu)先，兼顧公平，再到初次分配和再分配都要兼顧效率與公平，再分配更加注重公平的過程。這表明

認識具有反復性和無限性 ?實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準人的真理性認識具有相對性真理在實踐中總是要不斷地被否定

15.“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”，這句詩不僅道盡千古興亡，也形象地說明了

A.運動是物質的唯一特性B.生產方式是社會運動的主體

C.城市是社會運動主體D.物質是運動的載體

16.畫家通過對水、墨等物質材料的加工、組合，創(chuàng)作美術作品，表現(xiàn)個人內心世界。這表明，美術作品的創(chuàng)作是

①創(chuàng)造物質材料新的必然聯(lián)系來表現(xiàn)人的內心世界

②建立系統(tǒng)和要素之間的有機聯(lián)系，賦予作品以精神內涵

③建立物質材料之間的具體聯(lián)系，以表現(xiàn)內心世界的主觀聯(lián)系

④依據(jù)物質材料的固有聯(lián)系，建立作品與內心世界的具體聯(lián)系

A．①③B．①④ C．②③D．②④

A．發(fā)展具有普遍性，世界是永恒發(fā)展B．發(fā)展是事物運動過程中狀態(tài)和性質的改變

C．發(fā)展是事物運動變化的總體方向和趨勢 D．發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡

18.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。這句名言的哲學依據(jù)是

①新事物具有強大的生命力和遠大的發(fā)展前途②可以以一時的強弱、大小和是否成熟作為判斷新舊事物的標準 ③新事物始終表現(xiàn)為弱小的屬性 ④要正確對待新事物，促進新事物的成長

A.①③B.②④C.①④D． ③④

19．“防微杜漸”與“微不足道”兩個成語的內涵是對立的，在哲學上表現(xiàn)為

A．唯物主義與唯心主義的對立B．聯(lián)系觀點與靜止觀點的對立

C．辯證法與形而上學的對立D．可知論與不可知論的對立

20．“散步的時候我走直路兒子卻故意把路走彎我說把路走直就是捷徑兒子說把路走彎路就延長”。這首《散步》詩蘊含的哲理是

①事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ②認識事物的角度不同，價值評價也就不同 ③整體和部分是相互聯(lián)系的 ④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化

A.②④B.②③C.①②D.①④

高考改革又一次成為備受關注的熱點話題。下列認識正確的是

①對現(xiàn)行高考方案既不能簡單否定一切，也不能簡單肯定一切 ②從當今時代和社會條件來說，現(xiàn)行高考方案有其存在的理由 ③現(xiàn)行高考方案最終會讓位于更為科學合理的高考方案 ④現(xiàn)行高考方案加重學生的負擔，對學生的發(fā)展有害無益

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

2012年，我國正逐步深化財稅金融體制改革、收入分配制度改革，以及電油氣價格改革等。下列關于我國上述改革的認識正確的是

調整生產關系，以適合生產力的發(fā)展 發(fā)揮社會意識對社會發(fā)展的推進作用

調整上層建筑，以適合經(jīng)濟基礎的發(fā)展 有利于推動社會在非對抗性矛盾解決中向前發(fā)展

A．B．C．D．

24.辯證唯物主義歷史觀的基本觀點是

A.社會存在決定社會意識B.生產關系與生產力之間的矛盾

C.馬克思主義的實踐觀點D.實踐的社會歷史性

25.“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰？”這首詩蘊含的哲學道理是

A．世界是永恒發(fā)展的B．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

C．社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的D．要自覺站在人民的利益立場上

莫言在瑞典學院發(fā)表演講說自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖?zhèn)兊墓适拢拖衤牭郊狭畹氖勘粯樱瑥奈业挠洃浬钐幱砍鰜?。①人民群眾的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎②文化對人的影響是潛移默化，深遠持久的③人民群眾的實踐是精神財富形成和發(fā)展的源泉④要堅持群眾觀點和群眾路線，虛心向人民學習

A．①②B．②④C．①④D．③④

27.中國的煤礦安全事件不斷出現(xiàn)，究其原因是礦主只顧經(jīng)濟效益，安全生產意識淡漠，不顧工人的生命安全而導致悲劇的發(fā)生。這說明

①他們沒有發(fā)揮價值觀的指導作用 ②價值觀對人們的實踐活動有反作用 ③他們沒有站在人民群眾的立場上做出正確的價值選擇 ④人們都在一定的意識指導下從事實踐活動

A．①②B．②③C．③④D．①④

28．漫畫《問候的變化》所蘊含的哲理有

①任何社會意識的產生都有物質原因

②事物發(fā)展不同階段的矛盾各有其特殊性

③人的欲望推動社會生產力的發(fā)展

④社會意識和社會存在如影隨形

A．①②B．③④

C．①③D．②④

29．“大道惟誠實，無信不立”，這是千百年來傳頌的至理名言。社會主義榮辱觀倡導“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的誠信觀，汲取了我國傳統(tǒng)誠信觀之精華，并聯(lián)系當前社會問題，具有強烈的時代性，有利于構建和諧社會。這說明

①時代不同，價值判斷就會不同 ②價值觀對人的行為具有導向作用

③辨證否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④社會意識的變化推動社會發(fā)展

A．B． C． D．

第五篇：2013-2014學年廣東省汕頭市金山中學高二上期中語文試卷

1.根據(jù)課文默寫古詩文。（1）單車欲問邊，屬國過居延。__________。

大漠孤煙直，長河落日圓，蕭關逢候騎，都護在燕然。（王維《使至塞上》）（2）種豆南山下，草盛豆苗稀。__________。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。（陶淵明《歸園田居》）（3）《長歌行》中告誡我們青少年時代不努力，到老只能悲傷嘆氣的兩句是： __________。

（4）有人說“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《愛蓮說》中所說的 __________。

2.根據(jù)課文默寫古詩文。

（1）__________，落日故人情。揮手自茲去。（李白《送友人》）（2）__________。道狹草木長，夕露沾我衣。（陶淵明《歸園田居》）（3）《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是： __________。

（4）國破山河在，城春草木深。__________。（杜甫《春望》）

1.閱讀下文，完成后面小題。（13分）當容顏成為你的電子身份證

①在旅客穿梭的火車站臺上，一位男士眨眼間就被特工鎖定；一位女殺手剛現(xiàn)身，特工的手機便發(fā)出報警信號，并顯現(xiàn)出她的姓名等信息。這是《碟中諜4》中的經(jīng)典鏡頭，它們向觀眾生動地展示著人臉識別技術的魅力。實際上，該片在不經(jīng)意間為人臉識別技術做了一個大廣告。

②人臉識別技術應用的過程其實并不神秘。首先對目標進行檢測，即判斷輸入的圖像中是否存在人臉。如果是，便檢測出人臉器官的位置和形狀等信息。然后進行人臉比對，根據(jù)面部特征定位的結果，再與數(shù)據(jù)庫中的人臉進行對比，從而判斷該人臉的身份信息。

③建立人臉圖像數(shù)據(jù)庫是人臉識別技術應用的基礎工程，數(shù)據(jù)庫信息的完備程度在很大程度上決定了人臉識別技術應用效果。清華大學電子工程系曾承擔“人臉識別查詢技術”國家攻關課題，為此建有256萬張人臉圖像的人臉識別數(shù)據(jù)庫，可以達到每秒256萬張高速識別，也就是說，一張人臉圖像在1秒鐘內就可以和256萬張人臉一一比對，輕松完成核查。④實現(xiàn)《碟中諜4》中人臉識別技術的高端應用當然離不開現(xiàn)代移動互聯(lián)科技，實際上正是兩者之間天衣無縫的融合，才達到令人驚嘆的神奇效果。影片中的特工實際上佩戴了具有無線攝像功能的隱形眼鏡，它可以實時捕獲信息并通過藍牙等近距傳輸工具發(fā)送給手機，手機將捕獲的圖像或視頻通過無線通信上傳至云端的搜索引擎，進而利用后臺強大的人臉識別系統(tǒng)瞬間完成審查甄別，對目標身份信息做出判斷。這并不是什么科幻，現(xiàn)實生活中已經(jīng)能夠做到這一點。

⑤現(xiàn)有的人臉識別系統(tǒng)在用戶比較配合、采集條件比較理想的情況下，可以取得令人滿意的結果。但是，在用戶不配合、人臉信息采集條件不理想的情況下，現(xiàn)有系統(tǒng)的識別率將陡然下降。光照、姿態(tài)、裝飾等，對機器識別人臉結果的準確性都有或多或少的影響。目前世界最先進的人臉識別系統(tǒng)也有1%識別誤讀率。

⑥在推進人臉識別技術在中國的應用過程中，2008年北京奧運會功不可沒。奧運會主辦方在對開閉幕式入場券進行實名制管理過程中，要求入場券持有者提交個人信息和身份照片，并利用人臉識別技術進行門票實名制身份驗證。這實際上是奧運史上首次將人臉識別技術引入其安保工作，是人臉識別技術在華發(fā)展的里程碑。

⑦在網(wǎng)絡技術飛速發(fā)展的背景下，信息被竊取事件層出不窮。近期發(fā)生的國內最大的程序員社區(qū)數(shù)據(jù)庫遭黑客攻擊、600余萬用戶信息泄露事件，再次提醒人們，防范黑客攻擊、確保信息安全刻不容緩。在此背景下，知名互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)網(wǎng)易近日宣布將推出電子郵箱人臉識別系統(tǒng)，其郵箱用戶可以選擇在異地登錄時要求人臉認證，或者短時間多次輸錯密碼被鎖定后進行人臉認證解鎖。此舉把人臉識別技術一步引入網(wǎng)絡信息安全管理領域?！拘☆}1】本文開頭為什么要介紹《碟中諜》中的經(jīng)典鏡頭？（2分）【小題2】人臉識別技術的應用過程分為兩步：（4分）（1）（2）

【小題3】第③段中畫線句運用了哪些說明方法？有何作用？（3分）

【小題4】從本文可知，人臉識別技術可以應用于安保和網(wǎng)絡信息安全管理等領域。這一技術還可以應用于日常生活的哪些方面？請談談你的想法。（4分）

1.閱讀下文（15分）

天祥至潮陽，見弘范①，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩?，使為書招張世杰②。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死?！焙敕缎Χ弥兩狡?，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上__________，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”弘范義之?！咀ⅰ竣購埡敕叮涸妼㈩I②張世杰：崖山戰(zhàn)役中的宋軍將領。【小題1】原文橫線上應填入的一句是。（1分）【小題2】解釋文中加點的詞。（3分）

（1）與俱入山崖（）（2）使為書招張世杰（）（3）其末二句云（）【小題3】文中劃線句子，正確的一項是（）（3分）A．（你）如果能改變情感不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上B．（你）如果能夠改變心意用奉宋的心態(tài)事奉我們皇上C．（你）只能改變情感用對待宋的態(tài)度來對待我們的皇上D．（你）只能改變心意不事奉宋朝皇帝而事奉我們皇上【小題4】“不拜”表明文天祥的 精神。文中最能體現(xiàn)其忠貞品德的句子是（4分）【小題5】文天祥固然是英雄，張弘范也頗有君子之風。因為張弘范是一個的人，理由是（4分）

2.閱讀下文。（12分）

郭子儀初與李光弼①俱為安思順牙將②，不相能③，雖同席不交談。后子儀代思順為將，光弼恐見誅，乃跪請曰：“死所甘心，但乞貸④妻子。”子儀趨堂下，握其手曰：“今國亂主辱，非公不能定__________，仆豈敢懷私忿哉！”因涕泣勉以忠義__________，即薦之為節(jié)度使⑤，遂同破賊，無纖毫猜忌。（選自《資治通鑒》）

【注釋】①郭子儀初、李光弼：唐朝人，平定“安史之亂”的主要將領。②牙將：副將。③不相能：互相看不起。④貸：寬恕。⑤節(jié)度使：古代官名，總攬數(shù)州軍事?！拘☆}1】解釋文中加點詞。（4分）（1）俱為安思順牙將__________（2）非公不能定__________[來源:學+科+網(wǎng)] 【小題2】對畫線句翻譯正確的一項是_______。（3分）A．接著（郭子儀）流著淚勉勵（李光弼）來為國盡忠。B．接著（郭子儀）流著鼻涕勉勵（李光弼）來為國盡忠。C．接著（郭子儀）流著淚用忠君愛國的道理勉勵（李光弼）。D．接著（郭子儀）流著鼻涕用忠君愛國的道理勉勵（李光弼）?！拘☆}3】李光弼向郭子儀“跪請”的原因是“______________________”。（2分）

【小題4】從郭子儀對待李光弼的態(tài)度來看，郭子儀是一個___________、__________的人。（3分）

1.（湖北襄陽2011）閱讀古詩《過零丁洋》，完成小題。(4分)

過零丁 洋

文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

【小題1】.“文章本天成，妙手偶得之”。在詩的頸聯(lián)，詩人很巧妙地借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個地名，寫出了和，地名與處境融合在一起，恰到好處地表現(xiàn)了詩人當時的心境。(2分)【小題2】.“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”是千古傳誦的名句，影響深遠。請說說你的理解。(2分)

2.（河北省2011）

閱讀下面的宋詞，回答小題。門分)

水調歌頭

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作才匕篇，兼懷子由。

明月兒時有?把酒問青天。不多。天上官閉，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊 樓玉，高處不勝寒。魚生元竟色j勉座上且。轉朱閣，低績戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時國?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共婢娟。【小題1】.請就詞中加線句子的內容質疑(只提一個疑問，不作答)。(2分)【小題2】.簡析“轉朱閣，低椅戶，照無眠”一句中加著重號詞語的表達效果。(2分)

3.（湖北潛江2011）古詩賞析(4分)

春 望 杜 甫

國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

【小題1】.這是一首寫景抒情詩，詩中所望所感都緣自""一詞，透過這個詞，我們讀出了詩人深深的愛國情懷。(2分)【小題2】.下面對這首詩理解不正確的一項是：(2分)A．前四句寫眼前所望春天都城的破敗之景，后四句抒發(fā)思念親人的盼望之情。B．在頷聯(lián)中，詩人移情于物，通過花鳥的情態(tài)表達了自己感時傷世的內心情感。C．詩人得不到家信，是因為戰(zhàn)亂引發(fā)了長安城內一場持續(xù)了三月之久的大火。D．全詩意脈貫通，情景兼具，內容豐富，感情強烈，懸一篇膾炙人口的佳作。

1.作文（30分）

幸福是什么?幸福在哪里?人們一直在追問、在尋找。其實，幸福原就是父母給你的奶茶，老師給你的贊許的目光??；幸福原就是你給別人的一聲喝彩，你對別人的一次關心??；幸福原是你的一次成功的體驗，一個戰(zhàn)勝自我的歷程??；幸福就是你親近自然的經(jīng)歷，獲得愉悅的心路??

請以“這就是幸?！睘轭}目寫—篇文章。要求：（1）詩歌除外，文體不限。（2）文中不要出現(xiàn)含個人信息校名、人名等。（3）不少于500字。